讀后感的寫作可以培養(yǎng)我們的批判思維和文學素養(yǎng)，提高我們的表達能力。接下來是一些觸動人心的讀后感范文，希望能給讀者帶來共鳴和思考。

初一寫水滸傳讀后感寫水滸傳（通用13篇）篇一

這周我閱讀了《水滸傳》的一至十七回，水滸英雄好漢的形象讓我記憶猶新。

《水滸傳》的一至十七回部分主要交代背景和引出人物。這幾天的閱讀，讓我了解到書中不同性格不同形象的人物。如魯莽的花和尚魯智深，足智多謀的智多星吳用，以及仗義疏財?shù)奶焱蹶松w。而在這些性格鮮明的人物當中，讓我印象最深的是豹子頭林沖。

林沖原是東京八十萬禁軍教頭，生活美滿。可受高衙內的侮辱和高俅太尉的陷害，林沖誤入白虎堂，被刺配滄州牢城看守草料場。安穩(wěn)生活就此被打破，一家人被拆散，林沖深受黑暗社會的打擊和壓迫。可沒想到高太尉還要置他于死地，遣人燒毀草料場。逃過一劫的林沖忍無可忍，殺死仇人之后，風雪夜上了梁山。

林沖原先是個忍耐的角色，因礙于高衙內和高太尉的職位不肯動手，幾次受侮辱陷害都只是忍氣吞聲。而高太尉三番五次的追殺，讓林沖終不能忍，只好殺人后落草。這是林沖從“忍”到“反”的過程，同時也是梁山的英雄好漢，由“忍”到“反”的一個體現(xiàn)。林沖的形象把逼上梁山的逼字體現(xiàn)的淋漓盡致。

林沖的形象說明萬物都是有忍耐限度的。國共對峙期間，我們的人民就好比林沖，不斷的被壓迫，剝削。反動派不停的施壓，卻沒想到人民是不可壓迫的。因為人民的力量是無窮大的，而這種力量如果不斷的壓縮被壓縮，導致的是勢不可擋的，如洪水般的力量。就好比壺口瀑布，水雖柔和，但一旦被壓迫也會怒不可遏。唯有反抗才能打破被壓迫的現(xiàn)狀。正是反抗打倒了反動勢力，使我們的人民迎來了光明。

林沖是個可悲的人物，從他的經(jīng)歷當中，我們明白唯有反抗才能拯救這些被壓迫的力量。壓迫與反抗，也是當時時代社會的一個悲哀。

施耐庵寫的《水滸傳》是四大名著之一，終于被我啃完了，好辛苦!不過，書中的一個個精彩故事，一位位英雄豪杰，都給我留下了深刻的印象。

這本書記述了以宋江為首的一百零八個好漢，無法忍受官官相護的黑暗朝廷，聚義梁山，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力，在一次次的征戰(zhàn)中，他們救兄弟，殺除貪官。接受朝廷招安后，他們四處奔波掃平其他勢力，大破遼兵，剿滅叛黨，卻遭奸人謀害。讀完全書，印在我腦海里的是揮之不去的兩個字：忠和義。

水滸一百零八將中，有及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等人物形象。但令我記憶最深刻的是黑旋風李逵，他生性魯莽，性情火爆，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但他能夠路見不平，拔刀相助，有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。他追隨宋江，忠義一生，即使有不同的想法，最終仍然選擇服從，因為在他心中宋江永遠是他的大哥。真是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

“忠義”二字也滲透進我們的生活，與我們的生活息息相關。我們對朋友講義氣，忠心耿耿，說話算數(shù)，在朋友有困難的時候伸出援助之手，幫助朋友的時候要全力以赴，這就是忠義。

《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，一百零八位英雄好漢的忠義等著我們去發(fā)掘。讓我們共同攜手，讓忠義圍繞我們身邊。

書是人類進步的階梯，讀一本好書，就是一次美妙的心靈之旅;讀一本好書，就等于和一位高尚的在談話。最近我們學習了我國古典名著中節(jié)選的四篇文章，在老師的指引下，我們拜讀了四大名著，其中我最喜歡的是《水滸傳》。

《水滸傳》是由明朝施耐庵創(chuàng)作而成，又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》，描寫了北宋末年以宋江為首的農民起義軍的.故事，共一百二十回，成功塑造了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的形象。

在這本書中，我認識了粗心莽撞而又行俠仗義的黑旋風李逵，一身正氣而又極其愚忠的急時雨宋江，聰明機智而又忠心耿耿的智多星吳用，講義氣并為朋友兩肋插刀的九紋龍史進，粗中有細、力拔山河的花和尚魯智深......也認識了卑鄙無恥、禍國誤民的高俅，心狠手辣、無惡不作的黃文木彬......

給我印象最深是一個江湖上人稱“九紋龍”的史進，他是《水滸傳》中第一個出場的梁山好漢。文中描寫了他在危難之際，為了讓朱武、陳達、楊春不落入官府之手，為了保全兄弟性命，“義”字當頭，毅然拋家棄子，走上了一條“不歸路”，放棄自己安逸平穩(wěn)的生活，最后落草為寇，逼上梁山。他們這種兄弟義氣情誼，在我們身上很難找到。

我曾看過這樣一個故事，在一座快要斷的獨木橋前，狐貍、狼、熊想過橋，但它們擔心掉進河里，狐貍和狼很狡猾，讓老實巴交的熊先走，結果熊走上去后獨木橋果然斷了，面對好朋友熊掉入河的現(xiàn)實，它們不是第一時間跳入河中救熊，而是在那爭論誰去救熊，而在這同時熊通過自己的拼命掙扎爬上了岸......

與史進相比，狐貍和狼這種朋友我們能交嗎?它們把危險的事情讓朋友去做，而且在朋友遇到困難時，又不愿伸出援助之手，跟史、朱、陳、楊四人相比，真讓人汗顏。

《水滸傳》教給我許多人生啟迪和做人的道理。當然，我感覺史進的“義”還是一種狹義的義，作為新一代，我們既要延續(xù)炎黃子孫的大義精神，更要一切行動以法律為準繩，只有符合法律的“義”才是我們新時代應該發(fā)揚并堅守的“義”。

“一朝皇帝，夜眠不穩(wěn)，直使宛子城中藏虎豹，卻道蓼兒洼內聚神蛟。”這正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗語。這一百零八將，正是梁山一百零八個好漢。他們個個身手非凡，身懷絕技，成為北宋末年最強大的軍隊。

北宋末年，宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅、楊戩。他們公報私仇，害得林沖、楊志等好漢有國難投，有家難回，不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人，但是他們劫不義之財，散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義，他們仗義疏財，接濟鄉(xiāng)親，最后受朝廷招安，平定田虎，殺敗遼國，打敗王慶，活捉方臘，立下赫赫戰(zhàn)功，但是一百零八兄弟們死的死，傷的傷，病的病，也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害，飲下毒酒，葬于蓼兒洼內。

宋江等一百零八個好漢與惡勢力斗智斗勇，報效國家的故事，讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個卑鄙小人，隆武帝給他那么大的官職，但是他卻背叛了隆武帝，還想讓他那精忠報國的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報國，知道忠孝不能兩全，拒絕了他父親，打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰，拯救了臺灣同胞，他對侵略者們宣誓：“犯我中華者，雖遠必誅!”鄭成功和梁山一百零八個好漢一樣，除暴安良，精忠報國，他們讓侵略者們知道中國人是不會屈服的!

讀了《水滸傳》這本書，我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動了。人生在世無再少，莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年，我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè)，也應該珍惜生命，為了正義，為了真理，發(fā)揮自己最大的價值!

有一位名人說過：“讀一本好書，就像交了一個益友。”

我對書不是特別感興趣，很少有書能夠吸引我。爸爸說：“你現(xiàn)在要多看書，就先從四大名著看去吧!”爸爸把《水滸傳》拿給我時，本想隨便看看，卻一下子被書中的內容吸引住了。當合上最后一頁，我的心仍然被那些英雄豪杰震撼著，感動著!

在那政治昏暗，官不為民的年代，平民百姓常常被壓榨。一百零八位英雄不堪壓迫，揭竿而起。他們聚義梁山泊，替天行道，鏟除貪官。幾經(jīng)波折，朝廷表面上招安，讓他們掃除其余草寇。但結果不盡人意。他們死的死，散的散。

故事結束了，但書中的一個個個性鮮明的角色卻印在我心中：足智多謀的軍師吳用，快意恩仇的行者武松，粗中有細的花和尚魯智深，勇冠三軍的豹子頭林沖，英俊倜儻的燕青等等。

按照書中說法，他們是天上的108個星宿。來到人間替天行道。他們?yōu)榱诵值苌系渡剑禄鸷！Ｔ凇按蟾纭彼谓膸ьI下，他們打倒貪官污吏，為民除害，濟出救民，彰顯忠義。聚義廳中，好漢們豪氣千云，定計謀，謀陣勢，共切磋，舉大事。

但當朝廷表面招安時，宋江卻不顧兄弟反對接受朝廷招安，彰顯了“忠”。于是他們開始四處征伐，掃滅本與他們同路的草寇。但朝廷里總存小人，危言聳聽，進盡讒言。統(tǒng)治者們不會為了好漢們的戰(zhàn)功而消除對他們的仇恨和敵視。所以當他們得勝歸英時，便讓幾位好漢喝下毒酒，讓英雄走上末路。

那個時代成就了他們，同時也毀滅了他們，但他們的俠義精神讓人佩服，他們的悲劇命運讓人嘆息。

在書的世界，我為一位位英雄而叫好!為一個個故事而感嘆!

初一寫水滸傳讀后感寫水滸傳（通用13篇）篇二

《水滸傳》一書可謂是家喻戶曉，它與其他的三部名著并稱為我國四大名著。她主要描寫了北宋末年宣和年間爆發(fā)的農民起義的興衰，整書描寫的一個個精彩故事深深的印在了我的腦海!書中的一百零八將個個都是好漢，武藝高強，英雄們的精彩故事無不讓我為他們歡呼喝彩!

要問我書中的人物誰最讓我欣賞?那非豹子頭——林沖莫屬了。看起來他與“造反”扯不上關系，本是八十萬禁軍教頭的他在當時的社會上算得上是小康了，不會想到大貪高俅的兒子會看上他的老婆。林沖的一再忍讓無果后，他最終走上了反抗之路!正義與寬容在他的身上一覽無余，但在那時，這些的優(yōu)點只會讓自已陷入層層矛盾之中，林沖被金圣嘆稱為“上上人物”這充分體現(xiàn)了林沖在本書中的獨特性。

在我自已的想象之中，反抗朝廷都應該是男人們做的事，可在梁山諸多英雄之中，還有幾位女英雄，她們“萬綠叢中幾點紅”，在男人的世界里展現(xiàn)著自己的本領，“巾幗不讓須眉”!雖然是女人但她們的武藝不輸給任何男英雄們，在封建社會上的作者也會給處于社會底層的婦女一個展現(xiàn)的機會，看來作者的思想還是有些進步的地方，不像其他那些深受封建制度人對婦女充滿歧視!

《水滸傳》在一百零八將中的好漢稱得上是種類齊全，打虎英雄——武松、智多星——吳用、及時雨——宋江……共三十六天罡，七十二地煞。不知作者是個多么富有想象力的人!眾多英雄已在我們中華民族烙下了不可磨滅的記憶!

即使有眾多英雄的加入，但還是避免不了失敗的命運，失敗的原因有一部分與宋江有關。雖然他有優(yōu)秀的領導才能，但濃厚的忠君思想還是促使他接受了那個連笨蛋都知道的是個陷阱的招安!當然這也與作者有一定的聯(lián)系，我們希望的結局是美好的，但要求身在封建社會的作者也按照后人要求來寫結局，這不免太苛求作者了。

《水滸傳》這篇著作的成功在于在作者的筆下揭露了封建統(tǒng)治黑暗與腐朽，歌頌受壓迫人們的反抗精神與正義行動。

作為新時代的我們應弘揚他們身上的仗義疏財、義薄云天的品質，也應學習他們不屈服命運堅決反抗的精神，好好學習，為祖國奉獻自己的一份力!

初一寫水滸傳讀后感寫水滸傳（通用13篇）篇三

書中說：“當年世界瘟疫流行時，洪太尉奉天子之命來到龍虎山上的上清宮，向張?zhí)鞄熎矶\瘟疫。在寺廟里，有一個封鎖魔君，他把它打開了，結果出現(xiàn)了36天剛星，72地邪星，一百半八個魔君。后來，王倫到梁山泊落草，到晃蓋殺王倫，超蓋收納各方好漢，宋江此時入伙。趙蓋死后，宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后，他們破遼，破方臘，最后只剩下32人，后來宋江、盧俊義被奸臣毒死。

他們之所以成功，是因為他們替天行道，戰(zhàn)義疏財，專等朝廷招安，民心歸順，所以得了一百單八員。他們后來失敗的原因是奸臣當?shù)溃械娜酥豢刻咦闱虍敼伲运綀蠊m著皇帝做事。此外，制度上也存在問題。首先，宋太祖要求不要殺文官，其次是宋軍軍人雖多，但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗造成的悲劇。施耐庵是元末明初的人。但寫宋代的東西，說明他反思宋代的制度，提醒當權者。

宋江可以用一個詞來概括，那就是忠誠，最后奸臣要用藥毒死他，他怕李奎要造反，先毒死李奎。李奎就像一條路，很魯莽，會惹事。但他很正直，戰(zhàn)斗很勇敢，宋江很喜歡他。吳用和花榮，他們義氣重重，知道宋江和李奎被毒死后，非常傷心，于是在宋江墓前自殺。其實他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊英雄的精神上，所以他們義氣相投，恰巧聚在一起。

他們也不完美，很多人急于立功，導致戰(zhàn)死，李奎他脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，導致戰(zhàn)死，關勝因醉酒騎馬，導致跌死。這部以農民起義為題的小說，威脅著當代政治的'腐敗，贊美了英雄的精神，塑造了許多人物。它的語言和思想都達到了很深的水平，也為后人樹立了榜樣，讓后人向他們學習和反思。

希望大家也能看看水滸傳。

初一寫水滸傳讀后感寫水滸傳（通用13篇）篇四

所謂“土匪想要當好土匪，就是為了有一天不當土匪”，梁上好漢不過是一群烏合之眾，聚在梁山之上，終歸是不行的，所以就得付諸行動，他們的本領，顛覆朝廷，自己掌握，畢竟是不行的，但激一激朝廷還是綽綽有余的，畢竟也不是勢單力薄，各色人物的本領也不容小覷，好漢們最后都為朝廷而用，都謀得個一官半職，光耀門楣。

北宋末年，朝廷一方面向外屈膝，繳納歲貢，而一方面窮兇極惡，壓榨百姓。特別是高俅那廝發(fā)跡以后，更是奸臣當?shù)溃涣纳@才官逼民反，使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山，揭竿而起，對抗朝廷。

是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名，不然誰放著好好地官不做，美滋滋的小日子不過，而走上梁山，涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名，不是那些昏官膽小怕事，便是那些奸佞濫用私權。在水滸傳中，那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因，而水滸傳中的女子，不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性，便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻。可是，有些罪名也不是空穴來風，水滸中，那些個人物的重情義，沖動莽反倒害了自己，所謂“欲加之罪，何患無辭”一時沖動殺了人，正好讓那些奸佞有了借口。

所謂“土匪想要當好土匪，就是為了有一天不當土匪”，梁上好漢不過是一群烏合之眾，聚在梁山之上，終歸是不行的，所以就得付諸行動，他們的本領，顛覆朝廷，自己掌握，畢竟是不行的，但激一激朝廷還是綽綽有余的，畢竟也不是勢單力薄，各色人物的本領也不容小覷，好漢們最后都為朝廷而用，都謀得個一官半職，光耀門楣。可是卻是因為打敗了方臘，損失慘重，只剩下了二十七個好漢，又是走的走，被毒害的毒害，自縊的自縊，終究“樹倒猢猻散”。

朝廷，招安了一百單八好漢，除去憂患，為我所用，利用完，敗完大敵，便在表面上給了點甜頭，背后卻趕盡殺絕，永除后患。讓那些奸佞昏官出了口氣，殘害忠將。但為何會如此呢?其實這個道理，就和“三國殺”一般，一開始，不能畢露鋒芒，以免成了那些小人的“眼中釘，肉中刺”，要隱藏好自己的身份。對戰(zhàn)時，倘若你是忠臣，想要獲得最后的成功，畢先除內奸，后屠反賊。而好漢們，先除了反賊，卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內奸”，而這里的內奸，便是指的那些仗著權勢，找借口欺壓忠良百姓，欺負自己人的奸臣了，自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!

水滸傳中的世界，并不像金庸筆下的江湖那般，聞所未聞的武功，華麗麗的服飾。在水滸中，與之相反的風格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這么回事，道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事里，那些江湖上口蜜腹劍，笑里藏刀的主兒并不多，更多的是那些性格鮮明，率真豪爽，敢作敢為的豪杰。

初一寫水滸傳讀后感寫水滸傳（通用13篇）篇五

最近，我讀了我國四大古典名著之一——《水滸傳》。小說記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，深深印在我腦海里的兩個字是“忠”和“義”。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死,也只為一個“義”字.由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義，可以理解為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個品德高尚的人。古往今來不勝枚舉的英雄好漢，舍生取義，難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身，是因為他們身上有著共同的靈魂——強烈的正義感，并能不惜用生命去維護。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他們的正義感早已被麻木所吞噬，奮斗的激情早已經(jīng)被凍結，他們的靈魂早已一些丑惡的東西同化了。

給我我印象最深的是書中一百零八好漢之一的“黑旋風”李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。中華民族是一個重“義”的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是我們中華民族永遠銘記的脊梁。

初一寫水滸傳讀后感寫水滸傳（通用13篇）篇六

《水滸傳》是中國古代四大名著之一。它是一部英雄抗爭史，在這里我認識了聚義梁山的一百單八將，其中最感興趣的是魯智深、林沖、武松、李逵等人物。

魯智深身材魁梧，力大無比，武藝高強。在他剛到大相國寺的時候，幾個潑皮想戲弄他，沒想到卻被踢進糞池，惡臭不堪。后來又赤手倒拔垂楊柳，讓眾潑皮心服口服。真有趣!

武松赤手空拳打死老虎，真是大英雄。更有意思的是孫二娘，她開店竟然賣人肉包，還劫取不義之財。武松到達時，孫二娘竟打起了他的念頭，反被識破。武松將計就計上演了一場大戲。真聰明!

“黑旋風”李逵手執(zhí)板斧劫法場，為母親報仇怒殺猛虎，怒打欽天賜，真威風!

這樣的好漢還有很多，像”鼓上蚤”時遷、“及時雨”宋江、“浪里白條”張順，他們個個身懷絕技，疾惡如仇，伸張正義。真佩服他們!我也要像他們一樣多學本領，勇敢無畏地面對人生道路上的種種磨礪，開創(chuàng)自己的一片天地。

初一寫水滸傳讀后感寫水滸傳（通用13篇）篇七

在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。

整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權，整個朝廷奸臣當?shù)馈Ｊ且运谓瓰槭椎?08位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最后不幸起義失敗。

我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時，我不禁拍手稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領慘死時，卻又忍不住涕淚縱橫。

在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。

在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關羽的說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物。”第三：“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。

我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面，但它絕對是一本很有價值的讀物。

“只因衣冠無義俠，遂今草澤見奇雄。”讀了水滸傳，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗，使我更深入地認識了當時社會的復雜性和老百姓生活的艱難。

其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強;也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。

吳用曾為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。

但是我覺得吳用也有一點缺點，就是太衷于趨炎附勢、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因為宋江想“招安”，導致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。所以我對宋江印象不是很好。因為他的意愿，使整本書的結局成了悲劇。宋江被害時，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非常可惜的下場。

雖說少不讀水滸，老不讀三國。但是我覺得我們青少年們應該讀水滸：它體現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望，剛好與我們當今社會相反。

初一寫水滸傳讀后感寫水滸傳（通用13篇）篇八

昨天和父親聊起水滸，宋江是山東鄆城縣人，和我父親是同縣老鄉(xiāng)。

而在我的印象里，老家就是鄆城，老家的撲克牌上，畫的都是水滸好漢。

小時候回老家鄆城，要經(jīng)過梁山，梁上的路上有一個牌坊，上面寫著，過了梁山門，就是梁山人。

水泊梁山打出這樣的標語，頗有當年梁山好漢的風范，山東人是好客的。

有了《水滸傳》，山東人就背上了多出響馬的名聲，其實山東父老是最忠厚耿直的，情義為重倒是不假。

也看到一些今人，抱著一顆陰謀論的眼光去水滸，在我看來，不過是嘩眾取寵罷了，辜負了山東人的感情。

我與父親所最為敬仰的，亦不是好漢們高強的武藝，通天的本領，而是宋江那樣朋友遍天下的暢快淋漓。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。讓一個人怕你很容易，讓一個人敬重你很難。德高望重、涵才而不自居，則更難。

宋江沒有高強的武藝，健碩的身材，不靠三尺劍，一樣行走江湖。

今天一個詩友和我說話，提起她的男朋友，她說：人的精力畢竟有限，我沒有男朋友的時候時間是空的，隨叫能隨到，有男朋友我一半時間是他的了。

我則笑著說：看來不談戀愛亦是好的，少遇到一個人，多遇到很多人。

趁青春尚好，一人自由，多結交益友，與人為善，一樣不至于誤了年華。

意思是，好朋友就像好酒，越陳越香。愿友誼地久天長。

初一寫水滸傳讀后感寫水滸傳（通用13篇）篇九

今天，我們學了《滴水穿石的啟示》這篇課文，這篇課文給予我的啟示是：目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠實現(xiàn)我們美好理想。

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著替天還道的黃巾旗，理應勝利，可是后來卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過錯了。

宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣，一說到及時雨宋江，便能聯(lián)想到黑面小三藍，他散盡家財，接濟他人的實際，為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因為小幅，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個個的死去，雖不能講責任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當時朝廷奸臣當?shù)溃实郾患槌济杀瘟穗p眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當?shù)赖那闆r，走向失敗。

然則為何要接受招安？我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰(zhàn)而敗。

初一寫水滸傳讀后感寫水滸傳（通用13篇）篇十

《水滸》是一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，反映了“官逼民反”的社會現(xiàn)實。下面是本站小編給大家整理的水滸。

讀后感。

供大家參閱!

“赤日炎炎似火燒，田中禾粟半枯焦。農夫心中如湯煮，公子王孫把扇搖。”一個顛覆時代的風暴逐漸顯現(xiàn)，一場驚心動魄的起義正在醞釀。

我不得不說，作為中國四大名著之一的《水滸》太令人震撼了，在一瞬間，便顛覆了我長久以來對這類農民起義小說的偏見——不過是官逼民反，小老百姓劫富濟貧，打打殺殺的無聊小說而已。然而，細讀了《水滸》全本后，我才領悟到這部巨作的精華所在。

《水滸》是一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，通過宋江起義這一歷史故事的敘述，生動的描寫了貧苦農民被迫聚義梁山，拿起武器，鋌而走險進行反抗的動人畫面，反映了“官逼民反”的社會現(xiàn)實。小說前半部通過王進出逃，魯智深拳打鎮(zhèn)關西，林沖逼上梁山等典型事件揭示了“亂自上作”的現(xiàn)實反映了農民起義由小到大，有個人到集體，有無組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義巨流的發(fā)展過程，歌頌了像武松，阮氏三雄，吳用等一批農民英雄的形象，無情的鞭撻了以昏君和奸臣為代表的封建統(tǒng)治集團的罪惡。小說的后半部，寫出了起義的悲慘結局，揭示了農民起義失敗的原因——宋江接受招安，反映了封建社會農民起義的局限性和悲劇性。

《水滸》塑造了許多性格鮮明栩栩如生的英雄形象，其中梁山好漢一百單八將更是給人以深刻的印象。其中，黑旋風李逵給我的印象最為深刻，他頭腦簡單，直爽率真，不受禮節(jié)約束，是個真正的粗人。初上梁山，便口出狂言“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便做大宋皇帝，宋江哥哥便做小宋皇帝……殺去東京，奪去鳥位。”像大宋皇帝，小宋皇帝這類的粗話，也只有李逵才說的出口。他做事不思后果，打死殷天錫連累柴進坐牢，險些送了性命。他豪放粗獷，上陣必脫得赤條條手提兩柄板斧沖鋒陷陣，不為箭矢，在劫法場救宋江時，只他一人提著雙斧，便為眾好漢們殺出一條血路來。他忠于梁山事業(yè)，堅決反對招安。李逵不是一個大人物，論謀略比不上吳用，論武藝敵不過武松，然而，他卻是一個真正富有血性和傳奇色彩的英雄人物。再如豹子頭林沖，忍辱負重，一忍再忍，直至聽得陸謙幾人議論說要害了林沖去領賞。林沖忍無可忍，提刀殺了幾人，上了梁山。可見，林沖上山的過程就是從懦弱到堅強，從屈辱到反抗的一個轉變過程。當然，不只他們，每個好漢都有屬于自己的辛酸史，都有屬于自己的一個轉變過程。但他們都擁有共同的對于正義平等的渴望，這也是他們能夠真正聚義的原因。

《水滸》，讓我們看見了那個時代人們對正義平等理想社會的無限向往，盡管，這一場轟轟烈烈的起義最后在統(tǒng)治者的陰謀下被摧毀了，失敗了，不!它并沒有失敗!因為，它將俠肝義膽的英雄氣概傳承了下去它搖撼了陳腐的王朝同時，它如一滴水珠般，在湖面上在人民的心里激起了層層蕩起的漣漪。

水滸，是一個時代的傳奇，是一個時代的心聲，是一個時代的引領者。他讓我們領略一百零八人豪俠仗義的心聲齊聚的力量，讓我們聽見了姍姍來遲的正義的腳步。

《水滸傳》是我國古代四大名著之一，它生動形象地刻畫了“英雄與狗熊”的殘酷又悲廖的斗爭，最終雖然是真正的“英雄”幾乎全都死無葬身之地;而“狗熊”依舊當?shù)溃o我們詮釋了豐富地人生哲理意義。我們讀水滸并不是僅僅停留在為了了解書中的情節(jié)故事，而是要真正地理解這本書給我們的人生哲理地寓意，下面讓我為大家來細細地品味一下這本書的大致意義吧。

這本書記述了以宋江，吳用，盧俊義為首的一百單八條英雄好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完整本書，刻印在我心靈里揮之不去的只有：忠，義。二字。忠，即指的是對自己的國家，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼，利益誘惑之下，仍然對自己的國家，民族忠心不二，這就是忠，對國家的忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅的兒子“高衙內”凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠，對相公的忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字，一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百單八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，對兄弟的義;為人民除暴安良，出生入死。

也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，這種精神簡直是少得可憐，我試問：在公交車上給婦女，老人，兒童讓座幾乎每個正常的青少年朋友都可以做得到;可是真正做到的又有多少呢?我相信不會超過10%的，這就是反應現(xiàn)代社會的不足的地方。

雖然書中的忠義之士幾乎全都死于奸佞之手，但它留給我們的不僅只是“悲劇”，還有“忠義”二字!現(xiàn)代社會有人說：“忠義”有什么值得我們遵循的;自古以來不都是奸臣的下場吧都比忠臣好嗎?如《水滸》上面的及時雨宋江，盧俊義不全都死在高俅，童貫的手里嗎?而他們依舊是朝廷命官。這個問題我也是一灘迷津，不知道你們知不知道啊。

暑期曾在家里把水滸從頭到尾讀了一遍。初次閱讀，也只能了解大概的內容。不敢說有大的收獲，疑問倒是有那么一些。

是不是作者對方臘也抱有贊美態(tài)度，才這樣寫來顯示方臘軍力強盛?但書中對方臘往往是一副蔑視、鄙薄之態(tài)，總是一口一個“賊”，這樣看來就不大可能。在我想來，作者似乎有意要這樣安排。聯(lián)系上他們幾乎有些不可思議的死法，總讓人覺得他們命中注定要死于非命，難得善終。盡管他們曾逃過了無數(shù)的劫難，但最終還是無法避免。我想，這大概是意味著，宋江這只隊伍，其實一開始就注定要失敗。

這是我的一點拙見，肯定是有些漏洞了，不知他人意見如何，不妨賜教。

初一寫水滸傳讀后感寫水滸傳（通用13篇）篇十一

水滸傳中有108位好漢，而我卻獨寵“花和尚”魯智深。他為人仗義，重情重義，他雖然沒有“智多星”無用的才智過人，但也不只像“黑旋風”李逵那樣的頭腦簡單。

魯智深最經(jīng)典的事跡莫過于拳打鎮(zhèn)關西了，他為了救金家父女，決定懲治屠夫，但在打死鄭屠夫之前卻好好戲弄了他一番。先是讓他切十斤都是瘦的，不要見半點肥的在上面，再要十斤都是肥的，不要見些瘦的在上面……終于鄭屠夫忍不住了，拿了把剔骨刀跳了下來。這說明魯智深之所以沒有從一開始就動手是有原因的，就是為了讓大家看見是鄭屠夫先動的手，可見魯智深的'心思有多么縝密。后來他不小心三拳打死了鎮(zhèn)屠夫，這既說明了他的神力無比，也說明他的粗心大意，心里慌了神，但他卻沉住氣給自己找了一個臺階下：“這廝詐死，灑家和你慢慢再會。”說完就溜之大吉了，由此也可見魯智深是一個粗中有細的人。這事要是換了武松、林沖，一定會自己跑去官府自首。不僅如此，在救金家父女時，她知道自己打鄭屠夫的結果都會牽連到他們，于是先讓他們安全離開，為了怕店小二追趕，魯智深甚至在屋內坐了兩個時辰，他可是因店小二不放金家婦女走，。而將店小二一拳打吐血，如此急躁的他卻能忍受住四個小時的一動不動，他如此強大的責任心實在令我佩服。

遇強則打，遇弱則扶，這位糙大漢深深吸引了我。

初一寫水滸傳讀后感寫水滸傳（通用13篇）篇十二

《水滸傳》中描繪的108位英雄，雖然曾經(jīng)盛極一時，但由于他們來自不同的階層，他們上梁山的目的和動機也不盡相同。此外，梁山老板宋江希望以梁山的力量作為與朝廷討價還價的資本，實現(xiàn)自己“升官發(fā)財，光宗耀祖”的人生追求。雖然梁山也有一些像李奎、阮三雄這樣的貧困農民，反對“招募安全”，希望有一天改變朝鮮，但由于沒有主要領導地位，不能發(fā)揮很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最終落下“兔死狗煮”的悲劇結局可想而知。

宋江率領涼山英雄接受朝廷招募安全后，為了表達忠誠，他充當了鎮(zhèn)壓另一個農民武裝——方臘農民起義軍的急先鋒。經(jīng)過幾場激烈的戰(zhàn)斗，他哀嘆108個英雄，只剩下27個人和他的老師一起回到了朝鮮。即便如此，我還是覺得自己可以從現(xiàn)在起討論自己的功績，向朝廷乞討一官半職的宋江。雖然我如愿得到了皇帝的賞賜，但當權者擔心自己“賊心不死”，有一天會再次造反，以賞賜御酒的名義毒殺了他和吳用等主要領袖。即使是像盧俊儀這樣出身地主豪紳的'頭領也不放過，還以賞賜“御膳”的名義偷偷放下水銀，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。

雖然這本書的作者是從封建地主階級的角度寫這本小說的。小說對宋江的招安進行了極大的美化和渲染，保護了宋朝的主要當權者，并將所有責任歸咎于蔡京、童貫、高秋和楊健。從小說的字里行間，我們仍然可以看到封建統(tǒng)治的無能和罪惡。想象一下，如果沒有皇帝的默許和充當“四大奸臣”的背景，為什么這四大奸臣能如此猖獗？在我看來，要想不再被“逼上梁山”，改變人生命運，“招安”顯然沒有出路。只有推翻腐朽的統(tǒng)治制度，才是農民起義的唯一出路。

初一寫水滸傳讀后感寫水滸傳（通用13篇）篇十三

通過杜興，楊雄與石秀才知道,這獨龍岡是由三個村子相連,中間是祝家莊,東邊是李家莊,西邊是扈家莊,這三個村子為抵御不測,防止梁山冒犯,結成了生死同盟。

現(xiàn)今的杜興,正是這獨龍岡李家的大總管,他想借這三家是生死同盟關系,與祝家要回時遷。

李家莊主人“撲天雕”李應,應杜興的要求,便修書一封,派個副總管去祝家贖回時遷,祝老爺同意,可祝家三兄弟不同意。李應見此不成,又給祝家修書一封,派杜興去,杜興被祝家罵了回來。失了面子的李應,全身披掛,親自去祝家要人,同祝家三公子祝彪打了起來,不幸中了祝彪的暗箭,傷了臂膀,是楊雄、石秀、杜興救回李應。

李家與祝家這場沖突,都錯也都沒有錯,李莊是義字當頭,卻忘了三家結盟的旨宗。祝家以抵御梁山強盜為由,不放時遷,同李家鬧翻了,壞了同盟關系,這是個不明智之舉,為自己的失敗埋下了禍根。

李應為贖救時遷,兩修書信,親自上門索要,落得傷了臂膀,算是盡心了。此事可見李應是個重江湖意氣的好漢，這一點后來被宋江利用。李應給了楊雄和石秀一些金銀，便閉門謝客了。

楊雄、石秀上了梁山。晁蓋與宋江面對楊雄、石秀、時遷在祝家莊的遭遇，產生了分歧，晁蓋認為他們的行為辱沒了梁山，要殺了楊雄、石秀，然后蕩平祝家莊，以壯梁山之威，而宋江認為，此事是因時遷而起，不關楊雄、石秀什么事。祝家本來就以梁山為敵，應將計就計拿下祝家，若勝不但能壯軍威還能收獲幾年的糧食。宋江說：“小可不才，親領一支軍馬，啟請幾位賢弟們下山，去打祝家莊。若不洗蕩得那個村坊，誓不還山！一是山寨不折了銳氣，二乃免此小輩被他恥辱，三則得許多糧食，以供山寨之用，四者就請李應上山入伙。”宋江的主張得到吳用、戴宗及眾好漢的支持。

宋江又勝了晁蓋一著。宋江完全可以同晁蓋私下里商量好，再做決斷，或開個常委會再定奪，可宋江總是挑戰(zhàn)晁蓋的臉面和權威，而每每得逞。這是宋江有意為之。

宋江領二隊人馬，二十多位好漢，六千士兵，幾百匹軍馬來打祝家莊。這就是宋公明一打祝家莊。

宋江一打祝家莊以失敗而告終。失敗的原因是，自己在明處，人家在暗處，沒有知彼便冒進，結果損兵折將，楊林、黃信被俘。好在石秀探得了真實情報，才避免了更大的失敗。

石秀與楊林同去刺探情報，石秀就棋高一著。所以說石秀是個極心細的。說時遷是小偷，楊林也是個小偷。如何見得，看鐘離老人說：“有人認得他，從來是賊，叫做錦豹子楊林。”

梁山有幾位以小偷為業(yè)的?除了時遷、楊林還有誰?

《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“xx”.

《水滸傳》是部龐大、復雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他們是從血的教訓中覺醒過來的.