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建設校園文化的論文范文（20篇）篇一

論文導讀：因此，建設高校誠信校園文化，是塑造高校學生健全人格的客觀需要，勢在必行，迫在眉睫。造成了校園誠信文化的嚴重缺失。

關鍵詞：誠信文化，校園，重塑。

誠信是中華民族的傳統美德，是全人類所認同的道德規范。誠信，對于提升整個社會的道德水平，促進經濟的發展、社會的穩定等方面具有重大的意義。然而，隨著市場經濟體制的確立，我們看到的不僅是市場經濟的活力，同時也發現我們身邊各種假冒產品、虛假廣告、坑蒙拐騙、騙稅逃稅，偽造假賬，惡意拖欠等現象大行其道。就連一直被人們奉為一片凈土，背負著培養國家未來建設者和接班人的高校中，也存在作業抄襲、考試舞弊；偽造證件、簡歷注水；拖欠貸款、工作違約等棄誠信于不顧的現象，甚至蔓延到課堂、課本、老師和學校領導。究其原因，除了社會不良風氣的侵襲，還與目前高校對德育重視不足、約束和激勵機制缺失、不良學術風氣的負面影響有關。大學生群體是未來社會主義市場經濟的重要參與者，對其加強知榮辱、樹誠信的道德建設意義深遠。因此，建設高校誠信校園文化，是塑造高校學生健全人格的客觀需要，勢在必行，迫在眉睫。

一、誠信是人的立身之本，是社會的運行之規。

如何理解“誠信”？在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”。“誠”，即“真誠、誠實”；“信”，即“守承諾、講信用”。“誠信”的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會發生關系。處理這種關系必須遵從一定的規則，有章必循，有諾必踐，否則，個人就會失去立身之本，社會就會失去運行之規。

誠信是個人必須具備的道德素質和品格，是個人的立身之本。如果沒有誠信的品德和素質，一個人將很難塑造出表里一致的完美自我，就更難以激發自己的內在潛能，那么他通往成功的道路將是充滿曲折的。程顥程頤指出：“學者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子。修學不以誠，則學雜；為事不以誠，則事敗；自謀不以誠，則是欺其心而自棄其忠；與人不以誠，則是喪其德而增人之怨。”“誠”不僅是德、善的基礎和根本，也是一切事業得以成功的保證。“信”是一個人形象和聲譽的標志，也是人所應該具備的最起碼的道德品質。孔子說：“信則人任焉。”“人而無信，不知其可也。”。一個人內心有誠意，說出來的話則必定可信，那么他所做的事情就值得信任。誠信是實現自我價值的重要保障，也是個人修德達善的內在要求。不講誠信，不僅會使自己遭遇難堪，對自己的生命存在也難以做出肯定的判斷和評價。其結果，不僅是自己欺騙自己，也必然欺騙別人，這種“損人不利己”的行為不僅不利于塑造健全的自我，對于建立良好的人際關系也存在著巨大的破壞作用。

目前，我國正處于經濟體制轉軌和社會轉型的關鍵階段，社會共同認可且遵守的倫理道德規范還沒有完全形成，利己主義、拜金主義等不良價值觀念依然影響著青年學生的人生價值觀的正確樹立，其直接后果便是無視他人利益和社會利益的存在，無視社會規則的存在以及無規則的趨利避害的心理和爾虞我詐的惡習在我們生活的各個層面蔓延。誠信，取其義即“不欺心，不欺人”。作為協調人際關系的一種最基本的倫理準則，代表著一種為人處事的態度和價值取向。它是應對社會規則無序和群體失范的利器。因此，誠信是個人立身之本，也是社會的運行之規。

二、校園誠信文化嚴重缺失。

誠信作為人的立身之本，社會的運行之規，在高校中卻沒有得到必要的重視和有效的規范與傳播。造成了校園誠信文化的嚴重缺失。老師和學生可以說是校園中的主體，他們的一言一行足以反映出一個學校的校園文化。

“老師一做秀，學生便說慌，作文時，將校舍的破危房，寫成縣政府的辦公樓一樣，寬敞明亮，威武堂堂……老師一做秀，全中國人都成演員了，活的不是自已的人生，做一些昧著良心的事，為頭銜搖尾乞憐，在權利面前，男人做女人狀，女人做風塵狀……干實事，做真人，這簡單的道理，實踐起來還真難……都是不良家教的罪過，都是老師做秀惹的禍……”這是網絡上比較流行的一首打油詩，一針見血地揭露了部分教師的不誠信給學生造成的不良影響。我以前的一個同學，現在在一家中學教書，為了教育局領導親臨的的一次公開課，提前一個多月就開始準備，試教是無數，光上課的準備材料就差不多兩麻袋。提前四五天就和所選的班級進行了預演。上課時猶如放電影，多媒體、小組討論、上臺匯報、充足的表揚和鼓勵、燦爛的笑臉、化解難點、重點突出，一切顯得那樣的完美無暇，無可挑剔。

近年來，學生作弊似乎已經被人們司空見慣，盡管也經常有人大聲呼吁要改變現狀，可現實中卻也沒有多大的改觀，同時伴著國家助學貸款政策的全面落實，又一個新的現象幾乎成為了大學生誠信問題主流和焦點，那就是守約還貸的問題。據了解，最近幾年，全國各省高校貸款學生按期還款或提前還款情況較之往年有所好轉，但大部分地區還款率仍不過半數。

以上只是列舉當前校園誠信文化缺失的兩個方面，現實中存在的問題還有許多。客觀分析，這些現象出現的原因，本人認為主要有四個方面：價值取向的功利化；教育形式的表面化；教育效果的互斥性；自身世界觀和人生觀的認識局限性。

三、重塑校園誠信文化。

（一）建章立制，規范誠信行為。

一是積極推行大學生誠信檔案制度。將個人誠信檔案作為大學生走向社會的“通行證”。應從學生入學開始，為其建立個人信用檔案，使其了解到誠信對個人生存和發展的極端重要性。充分利用信用記錄，與銀行、企業等展開合作，對學生拖欠貸款、工作違約等失信市場行為形成有效制約。二是建立有效的監督機制。對不守信用的行為不僅予以道德的譴責，同時在行為上予以懲罰，比如取消其助學貸款和評優評獎資格等。

（二）德育與文化教育并重，加大誠信教育力度。

注重文化教育和技能教育，而把道德教育和素質教育作為“形式教育”是目前高校普遍存在的現象。要想從根本上改變大學生的誠信理念，就必須打破常規，把德育教育與文化教育并重，讓廣大學生在掌握知識和實用技能的同時，樹立正確的人生價值觀，樹立牢固的誠信意識。

（三）廣泛開展誠信文化相關活動。

在教育教學實踐中進行的一些誠信專題活動，如主題班會、演講比賽、文娛晚會、團會、講座等等，強化學生的誠信意識，努力通過各種實踐活動，引導學生明辨是非，正確看待社會上出現的誠信缺失現象，使他們真正認識到誠信的重要性，進而樹立科學的誠信觀。

（四）提高教師隊伍素質，充分利用良好的師德影響力。

古人云：“師者，人之模也，無德者無以為師”。教師在教學活動中對學生的滲透性影響是難以估量的。高校學術造假、學術腐敗等行為時有發生，這些丑惡現象的負面效果對大學生形成正確的價值觀和人生觀產生嚴重破壞。因此，教師要有以身立教的社會責任感，嚴格規范自身的言行，做誠實守信的典范。用自己的實際行動告訴學生“人一定要誠實”，用自己的為人師的模范作用和強大的影響力促使學生樹立正確的誠信觀。

參考文獻：

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[4]呂偉珊。教育者誠信是大學生誠信的關鍵[j]。衛生職業教育，2006(16)。

建設校園文化的論文范文（20篇）篇二

通過梳理校園文化與高校全日制自考校園文化的關系，對高校全日制自考校園文化建設存在的問題進行系統性分析，從物質文化、精神文化、制度文化、網絡文化、校園活動等方面提出加強高校全日制自考校園文化建設的對策。

校園文化是文化園圃中一個結構完整且獨具性格的系統，它根植于校園的土地，融入了師生的智慧，吸納了外來的因子，最終形成一種內涵豐富、形式多樣、自新力強的為全體教職工所認同的文化理念。全日制自考助學文化建設，指的是基于知識傳授并高于知識傳授的一種價值追求，管理者將人文關懷、核心價值、責任追求、創新精神、審美品位、儒雅風范等要素內化為全日制自學助考學生的一種積極向上、健康和諧的精神氛圍。

高等教育自學考試既是一種國家考試制度又是一種新型的高等教育制度，以培養德才兼備的社會主義現代化建設人才為目的。自考大學生是青年大學生群體的重要組成部分，應當引導樹立正確的價值追求、理想信念，提高專業技能、人文素養，促使其全面發展，成為我國高校校園文化建設的中堅力量。湖南農業大學積極倡導以校園文化為紐帶，以穩定有序、誠信友愛、協調發展、同舟共濟為主要特征，以學生成才、教師成長、學校發展為宗旨的全日制自考校園文化。

全日制自考校園文化在校園文化中形成了自身的鮮明特點，擴充了校園文化的含義。全日制自考校園文化建設是指按照校園文化制度、文化方向、文化組織、文化載體、文化管理的總體規劃;以學風、校風為核心導向，通過文娛、科技活動的組織，強化全日制自考助學的師生關系、生生關系。以湖南農業大學為例，全日制自考助學學生享有同等的教育教學環境與資源，擁有獨立成熟的教務教學及學生管理部門。學校在積極提供物質保障的基礎上加強精神支持的投入量，使其具有良好的校園環境、積極的價值取向、濃厚的學術氛圍、健康的生活方式和豐富的文化活動。

(三)強化了“以人為本”的文化建設理念。

全日制自考校園文化的建設要倡導“以人為本”的理念，在文化建設中滲透人文關懷，讓學生與教師、學生與學校之間產生情感交流和心靈溝通，創造一種良好的文化環境，保障校園文化建設的生機和活力。湖南農業大學通過學生社團活動、心理咨詢、宿舍文化、學風建設、名師導學、院領導接待日、自考生夏令營、“名企行”、勤工助學等活動架通學生與學生、教師與學生、專家與學生、領導與學生、社會與學生之間的溝通橋梁，引導學生在活動中學會自我管理、自我教育、自我發展，發揮其主體性。

(四)踐行了積極和諧的文化思想。

踐行積極和諧的文化可以凝聚人心，提高學生學習的主動性和教師教書育人的積極性，提高高校教育教學質量，加強校園文化建設理念的灌輸，進一步促進校園文化的建設與發展。通過加強學科建設，改革思想政治理論課程，融入社會主義核心價值體系于校園文化建設全過程，尊重文化多元性，在實踐中體現高校文化建設的“和而不同”。堅持以發展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩定保和諧，把高校建設與發展的各項事業不斷推向前進。

高校全日制自考校園物質文化建設把辦學條件與師資力量與學科設置割裂開來，強調辦學條件的重要性，忽視師資力量和學科設置的作用，實質上是對校園物質文化建設缺乏全面、正確的認識。另外，缺乏對全日制學生物質文化建設的地位認知。忽視自考校園文化建設的重要性，沒有樹立正確的自考校園文化觀念，單純求虛、求大的粗放式校園物質文化建設模式，使校園物質文化建設變成“表面上”的文章，失去了它提升校園精神文化這個目的的意義所在，校園文化的品位也就無法保證。

高校全日制自考校園文化建設普遍存在重物質輕精神的現象，功利意識濃厚，人文精神淡薄，大學精神嚴重缺失。在學生群體中不同程度的存在日趨功利主義、實用主義和工具主義的弊端。導致青年學生出現道德失范、精神虛無、人格分裂、自我膨脹等問題，影響校園文化的層次和質量。同時，自考學生很多處于構建理想信念的初級階段，缺失對傳統文化的認同，不能正視創新精神、傳統精神與時代精神之間的含義與關系。另外，當前校園精神文化建設過分突出政治化，導致校園精神文化建設缺乏必要的價值選擇獨立性和批判性，導致自考生獨立精神缺失，創新性無法體現。

髙校校園制度文化建設存在行政化傾向嚴重、制度建設不完善、系統建設和有效管理缺乏等問題。把校園文化建設與學校的專業設置、師資配備、課程開設等割裂幵來，局限在學生管理和思想教育層次上，使校園文化建設無法深入到對師生內在追求上的引導，缺乏對自考生客觀認知、自由個性、終極關懷等精神層面的拓寬，使校園文化建設缺乏系統性和長期性。同時，校園文化主體的片面性，使校園文化成了十足的學生文化校園文化建設作為一個系統工程，它需要各部門的緊密配合和全員參與，尤其需要教師的參與。另外，目前校園文化制度在前瞻性上非常薄弱，嚴重制約著高等教育的`實質性改革，進而影響全日制自考文化教育的發展與改革。

(一)夯實物質文化建設，強化育人環境。

第一，做好校園建筑的規劃設計。校園整體規劃布局過程中需要融入學校發展歷程、治學理念、辦學精神等人文價值，讓校園建筑在與校園環境融合的過程中突出學校自身的色彩基調以及規劃特色。注重建筑與景觀小品在精神層次上的一致性，內容形式上的差異性，讓師生在建筑規劃設計中體驗學校的人文情懷。第二，完善教學文化設施及陣地建設。加強對教育教學、科技創新、實驗實踐、文藝體育、飲食起居等場所的規劃設計，完善電視廣播、網絡媒體、校報校刊、宣傳櫥窗等固有陣地的建設，積極拓展文化建設的新渠道，為開展校園文化建設提供物質基礎與保障。第三，注重校園環境的園林綠化。高校校園物質文化建設堅持“因校制宜”，在綠化設計的生態性、美學性、延續性等原則下，力求與校園的各類建筑與設施上達到實用與審美的有機結合，體現校園物質環境的場所精神。

(二)加強精神文化建設，營造科學氛圍。

第一，弘揚校園文化的優良傳統。一個學校的優良傳統和作風層積著各個時期的校園文化生活，因此，要正確認識學校的歷史傳統、歷史使命，明確學校定位、辦學理念、治學精神，進而轉化為自考學生對自身的目標定位、身份定位、價值定位。在認同學校優良文化傳統的過程中培養愛國愛校的家園情感，激發自考學生的主人翁意識和責任感，增強凝聚力和向心力。第二，抓好學風教風校風建設。注重加強對自考學生學習目的和意義的教育，引導他們將自身學習與學校的人才培養目標結合起來，與社會對人才的要求相結合，找到真正適合自考學生成長成才的有效途徑。湖南農業大學通過“進德修業”思想政治教育活動、“名師導學”專題輔導、“弘毅致遠”實驗班精品工程、“力學篤行”實習實訓技能項目等文化建設工程，營造濃厚學習風氣，培育自強不息精神，使學生樹立為社會主義事業貢獻力量的共同理想。第三，開展經常性的職業道德教育，制定完善的師德建設規范，充分發揮輔導員、教師在學校思想政治教育和校園文化中的帶頭作用。

(三)加強制度建設，保障文化特性。

第一，建立科學有效的高校校園規章制度。制度建設堅持“以師為本、以生為本”的理念，制定出符合教育發展規律的、師生實際的、科學性的規章制度。善于將校園文化融入到制度建設之中，利用文化上的歸屬性凝聚、激勵師生員工的積極性。第二，建立引導激勵機制。根據學生的具體情況，恰當運用激勵機制，湖南農業大學利用“獎優濟困”獎助學金體系，引導學生端正學習態度，注重學習過程，促進學生積極主動參與校園文化活動，激發他們的拼搏精神、進取意識。第三，建立與時俱進的制度創新。結合時代的變化和社會的要求，結合校園文化的發展軌跡，結合自考學生的性格特征，創新教育教學管理制度，引導學生不斷提高自身專業技能，強化創新能力，發展自身特色，提升綜合競爭力。

(四)構建網絡文化，發揮新媒體優勢。

第一，加大校園網絡建設力度，建設一批學校學院德育網站，打造新聞信息平臺，使學校網站成為校園網絡文化建設的主陣地。同時充分研究學生層次和學生心理，發揮校園網絡在思想政治教育工作的針對性和時效性，營造良好的校園文化建設氛圍。第二，利用現代網絡信息的便利、高效、靈活的特點，不斷創新教育教學形式，拓寬教育的縱向橫向空間，促進高校文化建設新的飛躍。第三，加強校園網絡建設的制度管理，發揮社會主義核心價值觀在網絡文化中的積極作用，優化學生在校園網絡文化建設中的媒體環境。

作者:潘俊宇唐琳茜單位:湖南農業大學繼續教育學院。

［1］程裕禎．中國文化要略［m］．北京:外語教學與研究出版社，2003．。

建設校園文化的論文范文（20篇）篇三

摘要：校園文化建設滲透于學校的教學、科研、管理、生活及各種校園活動等方面，是學校實施素質教育和精神文明建設的重要組成部分，是推進學校和諧發展的重要載體。和諧的校園文化，能使師生的人格得到了塑造，個性得到了發展，精神境界得到了升華。本文從物質文化、精神文化、制度文化三方面入手構建校園文化，以期營造師生共同的美好的精神家園。

校園文化是以學生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導向，以精神文化、環境文化和制度文化建設等為主要內容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化，可以陶冶學生情操、啟迪學生心智，構建學生健康人格，全面提高學生素質。校園文化建設包括校園物質文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個方面建設全面、協調的發展，將為學校樹立起完整的文化形象。

一、打造完善的校園環境，構建校園物質文化。

在校園文化建設中，物質文化是實現目的的途徑和載體，是推進學校文化建設必要前提。環境教育力量對學校全體成員，特別是對學生，能產生巨大的心理效應，對學生養成良好行為規范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質文化，能使學生不知不覺，自然而然受到熏陶、暗示、感染。

完善的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶師生的情操，有助于凈化師生的美好心靈；校園綠化、室內布置、校園衛生、教學硬件的構置、擺放等，能使師生員工在求知、求美、求樂中受到潛移默化啟迪和教育；校園的畫廊、報欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的重要載體，英雄模范的畫像、科學家、音樂家的名言，無不啟迪智慧，催人奮進。

校園物質文化建設要體現教育性、藝術性。優美、完善的環境有利于學生陶冶情操、凈化心靈、激發靈感、啟迪智慧，有利于學生綜合素質的提高。學校應注重環境文化的發展，為校園環境賦予一定的文化色彩和教育意識，增強環境育人的功能。學校要用美的環境教育學生熱愛學校，用富有藝術氣息的景致激發學生創造的潛能。

二、形成優良的校園風氣，構建校園精神文化。

校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，主要包括校園歷史傳統和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態，具體體現在辦學理念、校風、教風、學風和學校人際關系上。

1、辦學理念。辦學理念是一所學校辦學的出發點和最高理想。學校的辦學理念體現的是學校的辦學之道，教學之道，求學之道，管理之道，是師生實現自己人生價值，追求卓越，走向成功之道。學校的辦學理念要充分體現本校的辦學思想，學校的一切工作最終結果要讓每一個在這里工作和學習的師生對自己充滿希望、對生活充滿希望、對未來充滿希望，最大限度地挖掘出自身潛能。

2、校風建設。校風是學校全體師生在長期的教育實踐中形成的相對穩定的精神狀態和作風。優良的校風是學校的一面旗幟，激勵著教師為人師表，辛勤育人，同時也鞭策著學生勤奮學習，積極向上。

3、教風建設。教風是一所學校教師長期積累和形成的教學風格，是教師道德品質、文化知識水平、教育理論、技能等素質的綜合表現。學校要倡導嚴謹治教、敬業愛生的教風。為培養良好的教風，學校需花大力氣創造各種條件，使教師的工作積極性得到最大限度的發揮。

4、學風建設。學風是學生在學習過程中形成的學習習慣、治學精神、治學態度的集中體現。為樹立勤學好問、刻苦鉆研的學風，學校要經常對學生進行學習目的教育，要加強對學生進行日常行為規范的訓練，培養學生良好的學習習慣。優良學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質量的提高，對學生人格品質的發展和完善，對促進學生德、智、體、美、勞全面發展有著重要意義。

5、人際關系建設。在校園內建立起尊重、信任、友好、民主、團結、合作、和諧的人際關系，這不僅能有效地緩解工作、學習壓力，還能使師生在工作學習上心情愉快、心態平和，身體健康，而且有利于良好集體形成和學校各項工作開展。

一所學校的優良校園風氣一經形成，便可以振奮人的精神，激勵人的斗志，規范人的行為，使每個學生的學習目標、學習態度、學習方法及教師的教學思路，教學風格，領導的工作作風都出現良性循環。

三、完善健全的校園規范，構建校園制度文化。

校園制度文化作為校園文化的內在機制，包括學校的傳統、儀式和規章制度，是維系學校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設的保障系統。“沒有規矩，不成方圓”，只有建立起完整的規章制度、規范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。

創造適合學生自主發展的教育環境，是學校管理的最終目標。可以通過學校的規范化管理，為學生健康的生活方式奠基，讓每個學生有樂觀的心態，健康的體魄。為學生的終身學習奠基，使學生學會學習，掌握科學的學習方法，具有良好的人文素養和科學素養，具備創新精神、探究能力、合作意識和開放的視野，提高學生運用現代技術搜集和處理信息的能力。為學生做社會有用的人奠基，使學生學會尊重、學會做人；學會勞動、學會生存；學會健體、學會審美；學會交往，學會合作；學會學習、學會創造。

校園文化是學校教育不可缺少的重要組成部分，是學校所具有的特定的精神環境和文化氛圍，它體現了一所學校的校風。校園文化是社會文化的重要組成部分，始終處在社會文化的前沿，既承擔著育人的重要職責，也承擔著引領社會文化的重要任務。校園文化作為一種環境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響，學校只有豐富校園文化的內涵，不斷積淀、不斷創新，營造適合本校特色的校園文化，才能擁有師生共同的精神家園。

參考文獻：

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建設校園文化的論文范文（20篇）篇四

廣義上的校園文化是指“學校以廣大師生為主體，依據學校辦學定位及社會發展需要，所創造的精神財富及承載這些精神財富的一切學校物質形態、組織制度和實踐活動的總和。”狹義的校園文化則指以學生為主體，以校園為主要空間，以課外文化活動為主要內容，院校領導、教職工共同參與，對全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵作用的一種群體文化。本文中所指校園文化，是指廣大高職院校根據社會發展需要與自身定位，在長期的教育、教學、管理及社會服務中所積累、秉承、創造并共享的，被廣大師生普遍認同的，反映師生共同價值觀念和人生追求的一切物質財富、精神成果及其行為方式的總和。

校園文化對高職院校的生存與發展起到舉足輕重的作用：其一，凝聚和導向功能。形成強有力的校園文化氛圍，使師生員工產生歸屬感、認同感和榮譽感，提升學校凝聚力。其二，促進和激勵功能。良好的校園文化能夠對全體師生產生無形的促進與激勵作用，形成一種奮發向上、健康活潑的精神動力。其三，調適和穩定功能。校園文化能夠通過凝聚、熏陶等內在影響力創造和諧的精神氛圍，給學生成長成才提供優質良好的校園環境，將學生的興趣愛好、活動追求集中于學校內部，有效減少學校安全隱患的出現。其四，輻射和展示功能。高職院校開展科技文化下鄉、社區街道志愿者活動等，把校園文化輻射到社會的各方面，為學校提供了展示辦學水平的契機，也提高了學校的社會知名度和影響力。其五，繼承和發揚功能。高職院校在對校園文化進行建設時應堅持“揚棄”的態度，一方面應該傳承優秀的校園文化傳統，另一方面也應隨時代的發展而不斷更新變化，使優良的學校傳統和辦學理念得到繼承和發展。

二、高職院校校園文化發展問題分析。

（一）文化底蘊較弱。

一些高職院校是近些年為順應我國教育發展規律，在原中等專業教育或職業技工教育的基礎上升格而成的，已積淀了原教育模式的辦學精神，缺乏高等職業教育的辦學經驗與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經歷了不同體制、教育類型的重組，辦學理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數高職院校并未形成特色鮮明、學科背景濃郁且被普遍認同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創新與提煉，而只是進行人員和資源的簡單整合與重組，所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣，根本無法發揮文化育人的功效。

（二）主體責任感不強。

校園文化建設要求全校師生積極主動地發揮其主體性功能。現在高職院校中存在的一種普遍的不合理現象，認為校園文化建設是學校領導或學工線的事情，與專業教師或行政人員無關，呈現出一種“事不關己”的態度。另外，有部分學生參與活動的主動性不強，每次參加活動都只是固定的某一部分學生，即使偶爾參加也是學校“硬性要求”，都導致了校園文化呈現出很大的無序性與感染性。

（三）重“硬件”輕“軟件”

各高職院校為解決擴招帶來的巨大的教育資源壓力，在硬件建設上投入的人力、物力和財力較多，而相對而言軟環境的建設力度明顯不足，特別是在一些新成立的高職院校和中專改制的高職院校中尤其嚴重。一些高職院校認為精神文化、制度文化、職業文化建設的效果來得太慢，一時半會難見成效，浪費了學校的資源，不來點立竿見影的，比如修樓征地建房擴招等。

（四）活動文化層次偏低。

如今，高職院校中各種活動形式多、涉及面廣、時代感強，但過于重視庸俗文化，商業文化占據較大比重，過分追崇非主流文化而脫離了主流文化，偏離了高等教育人才培養的軌道。校園文化活動功利性太強，偏離了教育本位趨向。一份問卷調查顯示：26%的學生參加校園文化活動的目的是為了“評獎評優”、14%的學生是為了“獲得各種榮譽”、60%的學生是為了“提高自身素質”，表明現在大學生參加校園文化活動的目標并不單純，帶有明顯的功利色彩。

（五）模仿程度較高。

每個學校由于其歷史背景、學校結構、培養目標不同，其校園文化也應呈現出不同的特征。當前一部分高職院校在推進制度文化、實體文化建設，尤其在促進學校精神的形成中，缺乏創新意理念，未將學校自身的。特點與未來發展趨勢相結合，形成品牌效應，而是千篇一律的模仿本科學校，最終導致“東施效顰”的結果。高職院校應明確自身定位，充分挖掘與利用合作企業家、優秀校友等的輻射作用，結合學院的優良文化傳統，追求學術氛圍與實踐氛圍、職業素養與企業文化的有機交融，充分體現應用性、針對性的高職教育人才培養原則。

三、高職院校校園文化創新策略探討。

（一）創新校園精神文化。

我國大部分高職院校的前身是中專、職高等，具有不同的創辦背景、歷史傳統、學科設置等、辦學閱歷，各個學校在發展定位上也應表現出不同的特性。高職院校校園文化活動應主要圍繞“職”的特色創新，讓學生在充分體現“職”氛圍的文化活動中激發熱情，得到教育。如浙江農業商貿職業學院是一所以服務三農為特色的高職院校，學院根據專業發展特色，開展無公害蔬菜義賣活動、美食節活動、專業技能大賽、創業規劃大賽等活動，特別黨建及學生管理中的“一系一品”申報及評選活動，起到了良好反響，既為學生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺，也提升了學生的專業興趣與職業素養。

通過將辦學理念融入社會實踐環節中，潛移默化地將學校精神在學生體驗社會生活的過程中根植于其價值體系中。通過進企業實踐，使學生將理論與實踐相結合，為更好地把握專業學習和技能提供了方向。學校利用課余時間組織倡導進入社區及其他公共場所，為他人提供無償幫助與服務，如清掃社區、助殘活動等，既讓大學生體會到了真實的社會生活，更重要的是學會了服務與奉獻。如浙江農業商貿職業學院致力于將學校打造成“志愿者之校”，制定志愿服務管理條例，將志愿服務學時狀況納入到學生評獎評優指標之中。全校六個系部在馬山敬老院、紹興市紡博會、紹興市客運中心、農民工子弟學校等場所建立了長效志愿服務掛牌基地，不僅為社會送去了溫暖與服務，更提升了學生的綜合素養。高職院校應加強對教師的培養，致力于建設“雙師”型教師隊伍，做到學正為師，身正為范。學校教師只有憑借嫻熟的教學能力、廣博的知識、專業的實踐能力以及高度的責任心和良好的個人修養，才能對學生產生積極的作用，潛移默化地感召、影響學生，提高學生學習的積極性與動力，形成良好的校園氛圍。

（二）創新物質文化。

蘇聯教育家馬卡連柯認為：“要培養真正可貴的品質，就必須要有健全的教育環境，只有有了正確的教育工作才不會產生墮落的品格。”高校在對校園物質文化進行建構的過程中應充分考慮教育性與創新性的有機結合，要注重整體與部分的把握，既要重點設置，也要全面統籌，力爭讓物質文化中的各個細節都能起到潤物細無聲的熏陶作用。

高職校園物質文化建設要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重質量。學校建設規劃中的各項基本設施都應承載著校園精神文化、職業文化和制度文化，讓物質景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對校門、辦公樓、宣傳專欄、教學樓等基礎設施建設進行設計與規劃時，要堅持實用與特色相結合的原則，將文化精神注入到學校每一個角落，不僅讓在校的師生感受校園物質文化，也通過人與物質的流動，將特色校園文化帶出校門，帶向社區、企業，與社會產生交融。

（三）創新制度文化。

所謂創新型制度文化，是指與創新型人才培養目標相適應的制度或規范。高職院校校園文化制度創新主要包括管理制度的創新與服務制度的創新。

其一，創新管理制度。管理制度創新，即學校根據自身具體情況，制定科學、規范、操作性較強的獨具特色的人事管理、教學管理與學生管理等規章制度。如重點突出實訓專業人員、試驗人員的能力職稱，制定適應于高職教學的職業資格評聘制度。根據高職學生學習狀況、心理發展等方面的特征制定切合學生實際的校規校紀、競賽管理辦法等，以更好地約束高職學生的言行，激發他們的興趣和潛能；制定完善的人才管理制度，包括人才引進與培養、培訓與進修等，激發教師愛崗敬業、潛心教學的精神；制定規范的校園文化制度，促進校園文化活動活潑有序地開展，增強高職特色校園文化氛圍。

第二，創新服務制度。高職校園文化建設，重在以學生為本。高職院校創新服務制度，營造和諧的職業特色氛圍，有利于增添學生專業學習的信心和技能鉆研的動力，培養品質優秀、技能過硬的高等技術應用型人才。高職院校的學生在學習能力、習慣等方面相對于本科生而言有一定的差距，高職院校應根據高職學生的實際情況，制定積極有效的措施激發學生學習與鉆研的精神與能力。在校園活動上，既要把握特色，又要顧及大多數同學；在教學與實踐環節，要根據教學方法的不同而制定合理且操作性強的學習實訓評價考核制度；在后勤服務及公寓管理方面，充分考慮“以學生為本”思想，形成和諧氛圍。

（四）創新活動文化。

校園活動文化的開展對于培養廣大師生的愛國主義精神，弘揚我國優良的傳統文化起到了重要的作用，校園活動文化的開展不僅可以陶冶師生情操，還可以促進個體潛能最大限度地得到發揮，增強團體凝聚力，促進和諧校園文化的建設。

其一，加強社團文化建設。社團文化是校園文化建設的重要載體之一，學生在社團活動中不僅能增長文化藝術知識，更能增加他們之間的人際交往，加強相互配合、共同協作的優良品質，增強自身創造力。學校相關部門要在思想和組織等層面保障學生社團活動的開展，既注重思想性和知識性，又注重藝術性，防止消極文化及不良價值觀的侵襲。加強對學生社團創辦理念、工作思路及方法等的科學指引，引導學生進行勇于實踐、自主管理，進而營造具有探索精神和創新思維的校園文化氛圍。學校開展的課外科技活動要盡量做到活動與專業相結合，在活動中加強學生專業學習深度與興趣，避免脫離所學專業、不切實際的課外活動。

其二，開展校企文化對接活動。高職教育的人才培養目標要求高職教育必然要面向社會，適應市場。高職院校各類校園文化活動的開展，也要注重拓寬產學結合、校企合作的路徑；開展的活動要注重實效性及校企文化的對接和融合，彰顯高職教育特色和企業文化，讓學生在活動中受到企業文化的熏陶；在學生活動開展時也可邀請企業知名人士到校擔任評委或做專題講座等。如浙江農業商貿職業學院致力于與紹興市諸氏方圓集團建立長效合作機制，企業免費面向學院學生開設企業經理人培訓等活動，不僅強化了學生的企業文化意識，也實現了高職院校辦學理念與用人市場的對接。

【參考文獻】。

[1]邱偉光，鄭永廷。思想政治教育學原理[m]北京：高等教育出版社，1999：57.

[2]劉建立。高校創新型校園文化建構研究[d]，2009.

[3]羅群英。關于高校思想政治教育實效性的探索[j]。青年探索，2005（3）。

建設校園文化的論文范文（20篇）篇五

廣義上的校園文化是指“學校以廣大師生為主體，依據學校辦學定位及社會發展需要，所創造的精神財富及承載這些精神財富的一切學校物質形態、組織制度和實踐活動的總和。”狹義的校園文化則指以學生為主體，以校園為主要空間，以課外文化活動為主要內容，院校領導、教職工共同參與，對全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵作用的一種群體文化。本文中所指校園文化，是指廣大高職院校根據社會發展需要與自身定位，在長期的教育、教學、管理及社會服務中所積累、秉承、創造并共享的，被廣大師生普遍認同的，反映師生共同價值觀念和人生追求的一切物質財富、精神成果及其行為方式的總和。

校園文化對高職院校的生存與發展起到舉足輕重的作用：其一，凝聚和導向功能。形成強有力的校園文化氛圍，使師生員工產生歸屬感、認同感和榮譽感，提升學校凝聚力。其二，促進和激勵功能。良好的校園文化能夠對全體師生產生無形的促進與激勵作用，形成一種奮發向上、健康活潑的精神動力。其三，調適和穩定功能。校園文化能夠通過凝聚、熏陶等內在影響力創造和諧的精神氛圍，給學生成長成才提供優質良好的校園環境，將學生的興趣愛好、活動追求集中于學校內部，有效減少學校安全隱患的出現。其四，輻射和展示功能。高職院校開展科技文化下鄉、社區街道志愿者活動等，把校園文化輻射到社會的各方面，為學校提供了展示辦學水平的契機，也提高了學校的社會知名度和影響力。其五，繼承和發揚功能。高職院校在對校園文化進行建設時應堅持“揚棄”的態度，一方面應該傳承優秀的校園文化傳統，另一方面也應隨時代的發展而不斷更新變化，使優良的學校傳統和辦學理念得到繼承和發展。

（一）文化底蘊較弱。

一些高職院校是近些年為順應我國教育發展規律，在原中等專業教育或職業技工教育的基礎上升格而成的，已積淀了原教育模式的辦學精神，缺乏高等職業教育的辦學經驗與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經歷了不同體制、教育類型的重組，辦學理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數高職院校并未形成特色鮮明、學科背景濃郁且被普遍認同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創新與提煉，而只是進行人員和資源的簡單整合與重組，所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣，根本無法發揮文化育人的功效。

（二）主體責任感不強。

校園文化建設要求全校師生積極主動地發揮其主體性功能。現在高職院校中存在的一種普遍的不合理現象，認為校園文化建設是學校領導或學工線的事情，與專業教師或行政人員無關，呈現出一種“事不關己”的態度。另外，有部分學生參與活動的主動性不強，每次參加活動都只是固定的某一部分學生，即使偶爾參加也是學校“硬性要求”，都導致了校園文化呈現出很大的無序性與感染性。

（三）重“硬件”輕“軟件”

各高職院校為解決擴招帶來的巨大的教育資源壓力，在硬件建設上投入的人力、物力和財力較多，而相對而言軟環境的建設力度明顯不足，特別是在一些新成立的高職院校和中專改制的高職院校中尤其嚴重。一些高職院校認為精神文化、制度文化、職業文化建設的效果來得太慢，一時半會難見成效，浪費了學校的資源，不來點立竿見影的，比如修樓征地建房擴招等。

（四）活動文化層次偏低。

如今，高職院校中各種活動形式多、涉及面廣、時代感強，但過于重視庸俗文化，商業文化占據較大比重，過分追崇非主流文化而脫離了主流文化，偏離了高等教育人才培養的軌道。校園文化活動功利性太強，偏離了教育本位趨向。一份問卷調查顯示：26%的學生參加校園文化活動的目的是為了“評獎評優”、14%的學生是為了“獲得各種榮譽”、60%的學生是為了“提高自身素質”，表明現在大學生參加校園文化活動的目標并不單純，帶有明顯的功利色彩。

（五）模仿程度較高。

每個學校由于其歷史背景、學校結構、培養目標不同，其校園文化也應呈現出不同的特征。當前一部分高職院校在推進制度文化、實體文化建設，尤其在促進學校精神的形成中，缺乏創新意理念，未將學校自身的特點與未來發展趨勢相結合，形成品牌效應，而是千篇一律的模仿本科學校，最終導致“東施效顰”的結果。高職院校應明確自身定位，充分挖掘與利用合作企業家、優秀校友等的輻射作用，結合學院的優良文化傳統，追求學術氛圍與實踐氛圍、職業素養與企業文化的有機交融，充分體現應用性、針對性的高職教育人才培養原則。

三、高職院校校園文化創新策略探討。

我國大部分高職院校的前身是中專、職高等，具有不同的創辦背景、歷史傳統、學科設置等、辦學閱歷，各個學校在發展定位上也應表現出不同的特性。高職院校校園文化活動應主要圍繞“職”的特色創新，讓學生在充分體現“職”氛圍的文化活動中激發熱情，得到教育。如浙江農業商貿職業學院是一所以服務三農為特色的高職院校，學院根據專業發展特色，開展無公害蔬菜義賣活動、美食節活動、專業技能大賽、創業規劃大賽等活動，特別黨建及學生管理中的“一系一品”申報及評選活動，起到了良好反響，既為學生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺，也提升了學生的專業興趣與職業素養。

通過將辦學理念融入社會實踐環節中，潛移默化地將學校精神在學生體驗社會生活的過程中根植于其價值體系中。通過進企業實踐，使學生將理論與實踐相結合，為更好地把握專業學習和技能提供了方向。學校利用課余時間組織倡導進入社區及其他公共場所，為他人提供無償幫助與服務，如清掃社區、助殘活動等，既讓大學生體會到了真實的社會生活，更重要的是學會了服務與奉獻。如浙江農業商貿職業學院致力于將學校打造成“志愿者之校”，制定志愿服務管理條例，將志愿服務學時狀況納入到學生評獎評優指標之中。全校六個系部在馬山敬老院、紹興市紡博會、紹興市客運中心、農民工子弟學校等場所建立了長效志愿服務掛牌基地，不僅為社會送去了溫暖與服務，更提升了學生的綜合素養。高職院校應加強對教師的培養，致力于建設“雙師”型教師隊伍，做到學正為師，身正為范。學校教師只有憑借嫻熟的教學能力、廣博的`知識、專業的實踐能力以及高度的責任心和良好的個人修養，才能對學生產生積極的作用，潛移默化地感召、影響學生，提高學生學習的積極性與動力，形成良好的校園氛圍。

（二）創新物質文化。

蘇聯教育家馬卡連柯認為：“要培養真正可貴的品質，就必須要有健全的教育環境，只有有了正確的教育工作才不會產生墮落的品格。”高校在對校園物質文化進行建構的過程中應充分考慮教育性與創新性的有機結合，要注重整體與部分的把握，既要重點設置，也要全面統籌，力爭讓物質文化中的各個細節都能起到潤物細無聲的熏陶作用。

高職校園物質文化建設要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重質量。學校建設規劃中的各項基本設施都應承載著校園精神文化、職業文化和制度文化，讓物質景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對校門、辦公樓、宣傳專欄、教學樓等基礎設施建設進行設計與規劃時，要堅持實用與特色相結合的原則，將文化精神注入到學校每一個角落，不僅讓在校的師生感受校園物質文化，也通過人與物質的流動，將特色校園文化帶出校門，帶向社區、企業，與社會產生交融。

（三）創新制度文化。

所謂創新型制度文化，是指與創新型人才培養目標相適應的制度或規范。高職院校校園文化制度創新主要包括管理制度的創新與服務制度的創新。

其一，創新管理制度。管理制度創新，即學校根據自身具體情況，制定科學、規范、操作性較強的獨具特色的人事管理、教學管理與學生管理等規章制度。如重點突出實訓專業人員、試驗人員的能力職稱，制定適應于高職教學的職業資格評聘制度。根據高職學生學習狀況、心理發展等方面的特征制定切合學生實際的校規校紀、競賽管理辦法等，以更好地約束高職學生的言行，激發他們的興趣和潛能；制定完善的人才管理制度，包括人才引進與培養、培訓與進修等，激發教師愛崗敬業、潛心教學的精神；制定規范的校園文化制度，促進校園文化活動活潑有序地開展，增強高職特色校園文化氛圍。

第二，創新服務制度。高職校園文化建設，重在以學生為本。高職院校創新服務制度，營造和諧的職業特色氛圍，有利于增添學生專業學習的信心和技能鉆研的動力，培養品質優秀、技能過硬的高等技術應用型人才。高職院校的學生在學習能力、習慣等方面相對于本科生而言有一定的差距，高職院校應根據高職學生的實際情況，制定積極有效的措施激發學生學習與鉆研的精神與能力。在校園活動上，既要把握特色，又要顧及大多數同學；在教學與實踐環節，要根據教學方法的不同而制定合理且操作性強的學習實訓評價考核制度；在后勤服務及公寓管理方面，充分考慮“以學生為本”思想，形成和諧氛圍。

（四）創新活動文化。

校園活動文化的開展對于培養廣大師生的愛國主義精神，弘揚我國優良的傳統文化起到了重要的作用，校園活動文化的開展不僅可以陶冶師生情操，還可以促進個體潛能最大限度地得到發揮，增強團體凝聚力，促進和諧校園文化的建設。

其一，加強社團文化建設。社團文化是校園文化建設的重要載體之一，學生在社團活動中不僅能增長文化藝術知識，更能增加他們之間的人際交往，加強相互配合、共同協作的優良品質，增強自身創造力。學校相關部門要在思想和組織等層面保障學生社團活動的開展，既注重思想性和知識性，又注重藝術性，防止消極文化及不良價值觀的侵襲。加強對學生社團創辦理念、工作思路及方法等的科學指引，引導學生進行勇于實踐、自主管理，進而營造具有探索精神和創新思維的校園文化氛圍。學校開展的課外科技活動要盡量做到活動與專業相結合，在活動中加強學生專業學習深度與興趣，避免脫離所學專業、不切實際的課外活動。

其二，開展校企文化對接活動。高職教育的人才培養目標要求高職教育必然要面向社會，適應市場。高職院校各類校園文化活動的開展，也要注重拓寬產學結合、校企合作的路徑；開展的活動要注重實效性及校企文化的對接和融合，彰顯高職教育特色和企業文化，讓學生在活動中受到企業文化的熏陶；在學生活動開展時也可邀請企業知名人士到校擔任評委或做專題講座等。如浙江農業商貿職業學院致力于與紹興市諸氏方圓集團建立長效合作機制，企業免費面向學院學生開設企業經理人培訓等活動，不僅強化了學生的企業文化意識，也實現了高職院校辦學理念與用人市場的對接。

【參考文獻】。

[1]邱偉光，鄭永廷.思想政治教育學原理[m]北京：高等教育出版社，：57.

[2]劉建立.高校創新型校園文化建構研究[d]，.

[3]羅群英.關于高校思想政治教育實效性的探索[j].青年探索，（3）.

[4]張勁.高職校園文化建設的現狀分析和實施路徑[d]，2010.

建設校園文化的論文范文（20篇）篇六

校園文化建設是學校發展的重要環節，是學校、教師、學生共同成長的精神文明與物質文明必不可少的元素。校園文化引領學校發展。校園文化建設要了解掌握文化的本質特征、要與當地實際情況和學校培養目標相結合。校園文化具有塑造人的功能，可以營造法制文化氛圍。充分發揮校園文化的育人功能，有助于實現學校的高效管理，培養學生的全面發展。

校園文化泛指學校所具有的特定的精神環境和文化氣氛，它包括校園建筑設計、校園景觀、綠化美化等物化形態的內容，也包括學校的培養目標、校風、學風、傳統習慣、人際關系、集體輿論、心理氛圍、行為規范、規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規范的行為準則，很多名校的校訓便集中體現了校園文化，反映了名校歷史淵源、獨特理念、發展特色。

校園文化的核心是人與環境的和諧、人文精神的傳承，從而推動學校的可持續發展。在當今信息化時代，學校發展迅速，理念層出不窮，校園文化可謂是百花齊放，如：靠近大海的“海洋文化”、沙漠地區的“綠洲文化”、革命根據地的“紅色文化”等，切合學校辦學理念和育人目標，立意高遠。好的校園文化促進師生健康成長，促進學校品牌名校的形成，促進學校德育工作和辦學水平的提高，促進學校與社區和諧發展，形成良好的社會效益。

建設校園文化要充分了解掌握辦學目標、核心文化特征，掌握校園文化的本質特征，真正發揮其在學校發展中的作用。1.校園文化具有知識滲透特征。校園文化具有傳播自然和人文知識功能，有益于學生身心健康和成長的人類知識具有熏染個性、內化素質、凝聚精神，滲透思想功能，如春風化雨，潤物細無聲，具有知識滲透特征。2.校園文化具有藝術觀賞特征。校園文化是通過一定的物化形式塑造表現出來，蘊含美學藝術、建筑藝術，并賦予精神、文化內涵，能引起觀者豐富想象，睹物知意、觸景生情的效果，具有藝術觀賞特征。3.校園文化具有積淀獨有特征。校園文化建設是從實際出發，確定特色，找準靈魂，長期實踐，細節磨煉，提煉升華，積累沉淀的過程，不是一蹴而就的臨時文化，切忌抄襲照搬雷同。它具有“一花一世界，一葉一菩提”的積淀獨有特征。4.校園文化具有發展傳承特征。校園文化包含有豐富的內容，以各種形式呈現，與時俱進，與校融合發展，具有獨有性和固有性，具有代代相傳的發展傳承特征。

學校在選擇文化定位的同時，學校所處的區域歷史文化、人文文化、本土文化、地方特色等是重要的參考內容，校園文化建設要與當地實際情況相聯系，要因地制宜，要擇優選擇地方特色、本土文化為基礎，找準支撐點，拓展定位適合學校發展的校園文化。可以立足國學傳統、借鑒西方文明……“孝”文化，“狼”文化，“銀杏”文化，“三紅”文化，“鳳”文化……不一而足。要么重實踐研究，要么重理性思辨，要么重生活人文，要么重品格氣度。不同的學校其校園文化建設的著眼點不同，側重點也不同。

每所學校都有它的辦學理念、文化背景、環境文化、人文建設等教育教學培養目標。學校的校園文化建設要與學校的辦學理念、培養目標緊密結合，校園文化要為學校的發展做鋪墊，要服務于學校培養目標。校園文化的建設內容具體表現：1.精神文化：校園文化的內核，它包括教育價值觀、辦學理念等觀念及由此產生的道德規范、行為準則、精神風貌。如辦學理念、目標、校訓、校風、校歌等。2.制度文化：學校精神文化的具體化，是師生員工行為準則的依據，是學校精細化依法辦學的根本保障。3.環境文化：是校園文化的外在表現和標志，它包括硬件和軟件建設環境，如建筑風格、室內外環境布置、校園綠化美化、人文景觀布置等。如鳳凰小學的徽派建筑、最美教室文化建設。4.課程文化：它是在學校制度文化和環境文化的背景下，對學校精神文化的實踐和創造。課程文化建設力求實現教育內容從封閉走向開放，學習方式從被動走向主動，課程資源從貧乏走向豐富。實現教師與學生共同成長，力求體現現代學校發展的智慧與創意。5.警務文化：它是學校依法治校，依規辦事，營造平安和諧校園的基本保障。警務文化的建設要與校園文化元素融為一體，既有凸顯安防功能，又有美觀實效，從而實現法治育人效應。

校園文化具有一定的道德約束力，可以培養學生自律、自思、自省和求進的內在動力。校園文化對師生教育有根基作用，影響著學生的一生。它有助于師生走向社會，建設社會，時時提醒學生在社會中怎樣做人，做一個怎樣的人，它的外在表現受到社會的普遍認可，哪怕學生成年以后，他還會在自己的日常言行舉止中不自覺遵照，促使自己做一個對社會有用的人，做一個文明的人，做一個有涵養的人。

學校校園文化的建設把法治元素融合一體，可以促進學校依法辦學，依法治教，依規辦事，極大促進學校走向法治學校，促進學校平安和諧發展。如：把校園的安防監控智能系統與校園文化融為一體，使之以人文本，提高安全保障；建立學校警務文化，把警務設施融入校園文化，實現警民聯袂聯防體系，營造法治社會文化大氛圍。發揮警務文化的法治育人功能，營造平安和諧校園。總之，校園文化建設要總體規劃、突出特色、傳承發展，它是學校發展的靈魂，是師生凝心聚力、展示學校形象、打造“一校一品”提升學校品位的重要體現。健康的校園文化，可以陶冶師生情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發展，培養一代代人才，鑄就一個個輝煌。

[1]孫慶珠。高校校園文化概論[m].濟南：山東大學出版社，20xx.

[2]趙寶貴。高校校園文化建設中的誠信教育[j].達縣師范專科學校學報，20xx，14（4）.

[3]何載福。企業文化建設實踐與績效研究[d].華中科技大學，20xx.

[4]張敬文。知識經濟時代企業文化建設探討[d].暨南大學，20xx.

建設校園文化的論文范文（20篇）篇七

合唱不是一門獨唱藝術，不允許學生任意抒情，它是集體的表演。合唱活動的演出和排練是在指揮者的指揮下完成的，音樂的旋律、節奏、風格、演唱要求等，都需要通過合唱參與者與指揮者的默契配合來完成。合唱需要學生能夠一心多用，一邊看指揮，一邊聽別人的聲音，一邊感覺自己的聲音，所以長時間的合唱訓練，可以很好地強化學生的反應能力。合唱活動是由一個集體在同一場地唱同一首歌，這樣就要求全體參與合唱隊的學生收斂自己聲音的個性，多與人交流、磨合，才能適應合唱表演的要求；還要在音色、音量及情感表達上達到思想和行動的統一，這樣歌曲才會優美動聽，集體觀念便潛移默化地形成。合唱藝術是需要每個參與者配合意識與平等觀念，在此基礎上再去追求完美的效果。這種集體的學習和凝聚的過程使參與者在領悟合唱藝術魅力的同時，更具備了潛在的良好品質。和諧、協調、平等、包容這些體驗，無不對大學生的素養、能力、氣質和性格的產生著積極而深遠的影響，也只有具備了以上良好的品質，才能使學生積極樂觀地面對萬千變化的現代社會，并在穩定中求發展。

合唱活動是校園精神文的良好載體，校園文化應該以社會的先進文化為主導方向，以師生喜聞樂見的文化活動為主體，以沉淀的校園精神為底蘊；校園文化既是一種客觀現象，也是一種活動過程。一定的精神文化有賴于一定的物質載體，合唱活動的開展正是兼顧精神文化與行為文化的良好載體。對于大學生而言，隱形教育還是非常有必要的，因為潛移默化教育最大的特點就在于它的作用方式是潛在的、間接的，可以避免現行教育中學生出現的逆反心理。所以，合唱活動是堅持正確的校園文化導向，努力創造有利于大學生成長的校園文化，是一種實用、有效的隱形德育資源，它能夠潛移默化地培養大學生的集體主義、愛國主義精神。合唱活動正是具備了這種功能，合唱教育在校園學生德育教育方面具有非常明顯的功效。經過指揮或藝術指導的愛國主義情懷的合唱作品，可以使合唱參與者能夠完整地把握藝術作品的主題和風格，從而達到聲情并茂的演唱效果，這種藝術行為活動不僅能夠深深地感染合唱隊每一個參與者，而且還能夠與廣大聽眾中產生情感和心靈上的共鳴，使他們在藝術欣賞和表演的過程中更加熱愛祖國、增加他們的愛國主義情懷，激發他們報效祖國的熱望與行動，從而達到對所有活動參與者和欣賞者進行愛國主義教育的目的，這種愛國主義教育方式遠比課堂說教要有更有效果。

合唱藝術是一門悠久歷史。馬克思說：“人的審美力是以往歷史的全部積累”。學生通過演唱和欣賞中外各時期的優秀合唱作品，可以更清晰地把握音樂發展史的脈絡，準確地掌握各時期音樂作品的風格特征，作曲家的創作背景和作曲家的藝術風格，對于高雅藝術在高校校園的普及、嚴肅的音樂的弘揚都有著積極的作用。知識性的合唱教育是奠定校園合唱藝術的基礎手段；情感性的合唱教育是增添校園合唱藝術文化感染力的重要措施；合作性的合唱教育是形成校園合唱藝術文化凝聚力的最佳途徑；創造性的合唱活動是校園合唱藝術文化提高綜合素質的最高境界。合唱藝術活動以其特有的藝術魅力和內涵，在高校校園文化建設中有著不可替代的重要作用。各高校積極地開展高校合唱活動，充分發揮合唱活動在提升大學生的知識水平、審美情趣和綜合素質以及推動校園文化建設中的積極作用，對于促進高校校園文化建設和合唱藝術的全面健康發展有著十分重要的意義。

建設校園文化的論文范文（20篇）篇八

論文摘要：校園文化作為獨立學院的核心競爭力之一，既影響學生的健康成長，又受學生自身特點的制約。從挖掘獨立學院特色入手，根據獨立學院學生自身特點，強化學風、宿舍文化和校風建設，開展科技競賽、創新性活動，可以促進獨立學院和諧校園文化建設。

論文關鍵詞：校園文化獨立學院學生特點思想政治教育。

中央16號文件《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出，校園文化具有重要的育人功能，要建設體現社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化，形成良好的校風、教風和學風[1]。當前，大多數獨立學院校園文化建設尚處于起步階段，存在物質環境建設流于表面，缺少文化內涵；學習氛圍不濃，學風建設有待加強；學生社團活動質量不高，缺乏有效指導；制度建設相對滯后，執行不力等問題。校園文化既影響學生的健康成長，又受到學生自身特點的制約，要充分體現以人為本的宗旨，突出促進學生全面發展的特點，從激發學生的主體作用人手[2]。因此，獨立學院和諧校園文化建設應針對并圍繞學生特點開展。

依托筆者幾年來工作中的調查，及綜合其他專家、學者的研究得出，大多數獨立學院學生具有以下特點：(1)理想遠大，但恒心和毅力不足；（2）綜合素質相對較高，但缺乏良好的學習、生活習慣；(3)善于展示自我，但集體意識較為淡薄；(4)創新意識較強，但自我管理和協作意識較差等。根據校園文化建設的核心和獨立學院學生自身的特點，可利用以下途徑來加強獨立學院校園文化建設。

1、加強獨立學院精神文化建設。

獨立學院要根據自身的辦學特點、培養目標提煉出有特色的校訓，從而激發學生的責任感和使命感，對學生進行人文素質和科學精神教育。大學精神是大學生命的源泉，是校園文化的最高境界。培育大學精神，一是要從實際出發，根據學校辦學定位、學科特點、人才培養目標等，確定校園文化建設的方向；二是要繼承和發揚學校的優良傳統。在尊重學校自身實際的基礎上，結合時代發展的主題，在繼承的基礎上不斷創新。三是要提煉與弘揚富有學校個性和時代特色的校訓。通過多年全體師生的共同努力，北京化工大學北方學院提煉出“求實創新、璞玉成器”的校訓，它既依托母體學校的優良傳統，又在其基礎上有較大發展，體現出獨立學院學生特性及自身的培養目標。

獨立學院作為新生力量，尤其要重視人文氛圍的打造，不斷充實文化標志，打造人文校園。要規劃、建設好圖書館、報告廳、學生活動中心、體育館等為學生學習生活提供方便的文化活動場所，完善校園文化活動基礎設施，為開展校園文化活動提供必要的場地和條件；要規劃、修建承載文化信息、反映科學精神、人文精神的人文藝術景觀，如設計和建設好學校大門、辦公樓群，以及雕塑建筑群等標志性景觀，起到潛移默化的教育作用，激發廣大師生愛校熱情和進取精神。此外，要加強校園網絡文化建設。利用網絡技術提高對網絡的監控、管理等水平，防止不良信息的侵入和傳播。加強網絡輿論監督、積極引導正面網絡文化的傳播，充分發揮網絡輿論陣地在校園文化建設中的重要作用。

1、加強學風建設。

針對獨立學院學生缺少良好的學習、生活習慣等特點，要積極營造良好的學習氛圍，形成一種愛學、刻苦鉆研、開拓創新的學風。第一，確保有良好的師資隊伍，聘請教學經驗豐富、責任心強的教師任教，做到“學高為師”，確保教育教學質量；第二，實行分層教學。因材施教，如對英語、高等數學等課程按學生的學習能力和要求進行分層教學，使學生更好地適應教學內容，增強自信心；第三，以生為本，對學生采取他律與自律相結合的管理辦法。堅持正面教育，建立并落實獎懲機制，尤其是對考風考紀的教育和獎懲力度，要讓學生形成以勤奮、認真學習為榮，以懶惰、考試作弊為恥的觀念。

據調查，對于大多數學生而言，近2/3的業余時間是在宿舍中度過的。宿舍是學生學習、生活、交往的重要場所，是校園文化建設的重要載體。學生的集體感、友誼感的建立，審美情趣、求實創新精神的培養，都受到宿舍文化潛移默化的影響。第一，要充分利用好宿舍陣地，發揮學生黨員“黨徽閃光”，以及學生干部的模范、帶頭作用，加強督促檢查，搞好總結講評；第二，根據宿舍文化自身的特點，開展形式多樣的活動，如以美化生活環境為主要內容的文明宿舍評比活動，以評促建、使學生通過評比養成良好的生活習慣；第三，把宿舍文化建設納入學生第二課堂活動素質拓展當中。

3、加強校風建設。

針對獨立學院學生參與活動意識較強、善于展示自我，但集體意識淡薄的特點，要積極發揮學生會、團委等學生組織的帶頭作用，正確引導學生第二課堂活動，提高學生第二課堂活動的質量。第二課堂活動不在于多，要少而精。多開展有價值、有意義的活動，既能使學生有展示自我的機會，又能培養學生的集體主義意識。根據獨立學院學生好動、好強、好勝的性格特點，多組織一些有教育意義的校園文化活動和有社會意義的校外服務活動，讓學生在活動中經受教育和鍛煉。通過舉辦有意義的活動，學生既樂于參加，又可以達到擴大教育面，提高教育效果的目的。

此外，要特別注意利用好學生社團。學生社團是校園文化建設的重要組織載體，是學生文化活力不可或缺的環節和聯系學生的紐帶[4]。獨立學院要把學生社團活動建設納入學校的總體規劃，以增強對學生文化素質的培養力度；通過學生社團的組織，加大社會實踐的力度，強化獨立學院學生非學術能力的培養，增強學生的集體意識。

針對獨立學院學生自我管理和協作意識較差的特點，加強對學生協作意識的培養。如在教學和實踐活動中，結合學生所學專業知識和學習目標，在實踐活動中要求學生自愿組隊，學會開展社會調研、搜集資料和善于向他人學習。利用大學生科技競賽等活動來培養和鍛煉大學生創新精神。充分發揮大學生科技競賽的作用，采取多種措施，開展一系列的社會實踐活動、創新競賽，如開展大學生“數學建模”競賽，把學生放到實踐中去，讓他們去發現問題、解決問題，從而使他們以全新的觀念審視自我、調整自我，增強創新、團隊意識。特別是通過選拔向校級、省級乃至國家級“挑戰杯”科技競賽層層推進，以賽事促進全校學生學習氛圍的提高，創建獨具特色的活動方式，形成濃厚的課外學術科技活動氛圍。

校園文化建設是學校建設和發展的基礎性建設，事關獨立學院長遠發展、擴大辦學規模、提高學校影響、提升辦學品位的大局，是創辦實力強大、社會影響深遠、知名度較高的獨立學院不容忽視的重要工作。為了充分發揮其作用，應加大對校園文化建設專項課題的研究和交流，深入探討獨立學院校園文化建設的現狀、經驗與對策，不僅有利于校園思想政治教育工作的開展，加強師生對校園文化的認同意識和創造意識，加強師生的歸屬感、凝聚力、向心力和奉獻精神；更有利于對外擴大學校的知名度、影響力和綜合實力。

參考文獻：

[3]孔平。校園文化與大學生思想政治教育關系研究[j].中國校外教育，20xx(12):8-9.

建設校園文化的論文范文（20篇）篇九

高校檔案是指高校在自身的辦學過程中形成的具有保存價值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學過程中形成的校園物質文化與校園精神文化的綜合，更主要的意義在于精神文化層面，是學校在長期辦學過程多形成的辦學目標、辦學理念、人才培養特色等高度性、集中性的概述，是一個學校的靈魂所在、精神引領。檔案工作與校園文化建設既有聯系有互相區別。它們的共性在于：

1.性質相同，兩者都是高校在自身辦學過程中形成的重要財富，對學校的辦學發展、人才培養具有重要的意義。

2.目的一致，兩者都是為了培養人、教育人、塑造人，為了學生的成才發展，為了校園的和諧穩定。兩者的區別在于高校檔案記錄的是學校的歷史，是已經發生的事情，并且檔案是以靜止的狀態記錄了校園文化的建設發展。校園文化建設卻是高校正在發生的、即將發生的，一種動態的文化傳播方式。也可以說檔案像個老者，靜靜的訴說過往，校園文化卻是發展中青年，他在不斷地蓬勃發展，改變歷史。

高校檔案首先具有文化性，高校檔案本身就是一種文化產品。高校檔案真實記錄了高校發展、壯大的全過程，充實記錄了全校師生員工團結奮斗、努力拼搏的感人事跡，包含了高校在教學、科研、人才培養、社會實踐、服務地方的過程中產生的重要的知識信息，是一種寶貴的文化財富，具有重要的文化價值。不僅是校園文化的保存者，更是校園文化進一步發展創造的推動者。基于這點高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設的條件，更有融入校園文化建設的迫切需要。

就如大家所知，高校檔案是高校歷史的見證、是高校發展的重要保證，更是高校創新的不竭源泉，但現實狀況就是高校檔案的應有地位還沒有得到重視，高校檔案大多數時候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗，高校檔案的知識性、文化性、傳承性還沒有得到很好的發掘。為了充分發揮高校檔案的重要作用，為了充分顯示高校檔案在高校發展中的重大作用，高校檔案必須要積極轉變發展方式，積極投入到紅紅火火的校園文化建設中去，讓高校檔案真正煥發第二春。

隨著國家對檔案工作的越來越重視，各級部門對檔案資源開發意識的增強，檔案管理人員改變傳統觀念，積極投身到學校校園文化建設的浪潮中。檔案人員要充分認識到自己管理的檔案資源是一個巨大的寶庫，通過充分挖掘檔案資源，發現其中很多隱含的有關校園文化建設的有用信息，通過分析整理，給公眾呈現一些與眾不同的優秀檔案資源、優秀檔案文化，改變大眾對檔案工作的傳統看法，也增加對檔案知識的了解。在校園文化建設的重要工作中，檔案人大有可為、大有作為。

（二）利用學校檔案積極做好校園文化的創新作用。

檔案忠實記錄了學校的發展歷史，是高校開展校園文化建設的重要載體。文化在學習中傳承，又在大家不斷的創造中創新。從這個意義上講，學校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創新發展的源泉。在檔案與文化的關系上,學者馮惠玲指出,“檔案是文化創新的基礎。這不僅表現在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會意識形態,形成新的文化價值判斷,也表現為人類可以在借鑒已有文化成果的基礎上創新新的文化。”因此校園文化工作要創新，就必須依托學校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認識到這一點，看到檔案工作的重要性，加大對檔案資料的研究，在此基礎上不斷創新發展校園文化。

（三）利用高校檔案激勵大學生堅定信念。

高校檔案是學校發展歷史的忠實記錄，檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經歷和不懈追求，凝聚著學校艱苦辦學的歷史和堅持創業的精神，這對于高校來講是一筆巨大的財富。大學生通過宣傳教育、通過實地了解，能產生一種強烈的自豪感和歸屬感，相信自己通過努力也能達到前輩們所取得的成績，有一種很強的示范效應，使學生始終能保持一種昂揚的斗志和百折不撓的奮斗精神，這對建設整個學校的優良學風校風意義重大，也為推動整個校園文化建設工作奠定良好的基礎。

（四）進一步加大檔案征集范圍。

隨著高校校園文化建設的如火如荼，在高校檔案的征集過程中可以根據實際需要進一步加大相關檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優秀教師檔案征集、學校社團檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案，重點是社團的成立、社團的成員、社團開展的活動、活動圖片、活動影像。豐富多彩的社團活動資料將會對整個校園文化建設大有裨益。

建設校園文化的論文范文（20篇）篇十

啦啦操對校園文化建設有著重要影響，其可以豐富學生的課外活動，可鍛煉學生體能，培養學生科學正確的人生價值觀，啦啦操具有團隊性質，能夠培養學生的團隊合作精神和積極進取意識，利于校園文化的健康發展。下面對其影響進行具體介紹。

3．1啦啦操運動能夠有效豐富學生課外活動。

在學校學生除上課學習外還有課外活動，啦啦操運動作為一種體育運動，能夠豐富學生的課余生活，學生能夠通過啦啦操來完成鍛煉。啦啦操作為一種競技比賽活動，根本目的并不在于比賽的輸贏，而在于為賽場觀眾帶去強烈的感染力，營造賽場氣氛。啦啦操團隊通過相應的口號來為自己做介紹，口號不僅能夠體現團隊的特點，還能夠對每個團隊成員進行激勵，帶動成員情緒，精煉恰當的口號也體現出啦啦操團隊的集體智慧。學校學生可以自行組織啦啦操團隊，根據自己人團隊的特色制定相應的口號，這樣做不僅可以增強學生的團隊意識，提高學生的合作能力，激發學生的智慧，為學生提供一個健康運動的有效平臺，還可豐富學生的課余生活，建設和諧校園文化，對學生的發展道路產生積極的影響。

3．2啦啦操運動可鍛煉學生體能、培養科學人生觀。

啦啦操競賽項目有比賽時間限制，規定不可超過兩分三十秒，且在比賽中啦啦操隊員需要完成多種高難度動作，且動作節奏要隨著音樂變化而發生變化，隊員要在整場比賽中保持身體的直立狀態實施跳躍等動作，可以說，啦啦操運動對隊員的體能要求較高，需要運動員具有較強的身體素質。國家對學生的身體健康有著明確要求，主要從身體形態、技能、素質等方面對學生進行評定，而啦啦操運動能夠使學生的身體柔韌性、肌肉力量、耐力等得到有效鍛煉，能夠滿足國家對學生體能的基本要求。同時啦啦操運動也具備較強的表演性特點，啦啦操運動員在面對人們時要對人們進行微笑，以積極的情緒去感染人們，營造活躍快樂的氛圍，團隊成員進行微笑時需要其微笑有感染力，具有輕松、自信的特點，而隊員若想擁有這種感染力其本身就要具備積極的人生態度及科學的人生價值觀。啦啦操團隊對每個成員的要求較高，且成員在團隊中具有不可替代性，啦啦操團隊中的學生可以找到自我價值感，樹立自信心，同時又能夠對自己的水平有一個清晰的認識，利于其快速適應社會生活，找到健康的成長道路。

3．3啦啦操運動能夠培養學生的團隊精神和積極進取精神。

啦啦操具有極大的教育意義，啦啦操團隊在競賽中難免會出現失誤問題，造成比賽失敗的結果，在面對失敗時團隊中的每個人該如何進行相處以及怎樣對待出現失誤情況的同伴等問題是團隊成員都要面臨的考驗。啦啦操運動的文化內涵則是團結與合作、寬容與理解、堅持與忍耐等多種優秀品格的發展。如今社會面臨著激烈的競爭環境，學生團結意識與競爭意識的培養至關重要，學生通過參加啦啦操運動，可以使其意志得到鍛煉，培養其堅強品格。啦啦操賽場也同樣能夠培養學生的思維能力、快速反應能力、心理素質等，對課堂教育是很好的.補充方式。

3．4啦啦操是一種團體運動。

通過以基本手位、步伐、隊形變化、托舉等方式來完成比賽，比賽項目有技巧、舞蹈啦啦操等，團隊中的每個成員都參與啦啦操的創造與編排工作，也扮演著不同的角色，如尖子、底坐等，在進行編排活動時除要考慮比賽規則外，還要明確每個成員的特點，堅持以人為本的原則，進行科學編排。在啦啦操眾多動作中，最考驗的就是托舉動作，團隊成員在進行托舉時，要具備較高的默契和信度度，被托舉的成員對托舉隊員十分信任，能夠增強團隊合作能力，在啦啦操團隊中培養的團隊精神利于每個隊員的發展，且適應社會的發展要求。在校園開展啦啦操運動，能夠有效塑造學生個人形象，提升學生氣質。

建設校園文化的論文范文（20篇）篇十一

校園文化是高等學校思想政治工作的有效載體，也是提高人才培養質量的重要環節，具有很強的育人功能，為思想政治教育提供了多樣化的實現途徑，具有深刻的教育意義。校園文化具有的傳承功能，促進了學生精神世界歸屬感的形成。此外，校園文化還具有實踐性，能夠吸引學生積極參與體驗，在參與體驗過程中，學生的思想與能力得到提升，為學生德智體等綜合素質的拓展提高搭建了良好平臺。

高校形成了優美的校園育人環境及諸如科技節、講座論壇、藝術節等一大批學術、科技、文藝校園文化優秀成果，但由于學校師資力量、辦學水平、辦學理念、學科層次與管理理念等軟硬件條件的差異，當前校園文化建設存在一些突出的問題，其主要反映在校園環境、文化活動載體的培育設計上。

(一)校園環境文化缺乏特色，育人氛圍不明顯。

校園環境文化主要滲透于校園環境的構建與營造中。校園環境的物化形態主要為校園建筑、校園景觀與校園傳播媒介及信息。目前，我國大學的校園文化景觀所體現的地域文化特色、校風文脈特色以及環境教育功能普遍不足。比如，中國大學的科學景觀、人文知識景觀的數量太少，形態單一，內容浮淺，造型乏味，過分講求形式，缺少人性化、時代感和認知挑戰性［6］。大部分高校在校園建筑與景觀設計中未考慮校園文化精神的傳承涵義，單純地講求經濟與實用功能，缺乏個性化構景造景，學校的內涵精神沒有得到彰顯。

(二)內容形式雷同，特色校園活動亟待培育。

一些高校在舉辦一些主題類校園文化教育活動時，活動內容形式過于簡單，有時各個組織單位舉辦活動的形式差別不大，甚至雷同。這一方面是由于活動內容本身局限，延伸空間小;另一方面各組織單位各自為陣，協調度低，造成了活動分散，形式千篇一律，各組織方資源未能互補利用，強大的育人合力尚未形成。部分高校組織的校園文化活動未能利用自身優勢資源與挖掘自身特色，對不同專業學生的興趣需求了解不足，導致校園文化活動吸引力和感染力效果欠佳，學生的綜合素質不能得到有效提高，育人內涵目標未能真正體現。

(三)育人目標不明確，盲目追求數量。

一些校園文化活動的育人目標不太明確，存在講究形式主義，為開展而開展的現象。其一味追求數量規模，忽視了活動開展的教育意義以及學生素質能力的提高。有些大學將校園文化建設當成了純粹的娛樂消遣活動或者是培養學生技能的活動，完全排斥了校園文化建設的價值成分［7］。甚至一些活動的商業氣息過于濃厚，在教育引導上，可能給學生造成思想教育上的誤區，教育效果適得其反。

針對存在的問題，大學校園文化需要內涵建設，把握全面育人的核心要求，在建設中堅持學生主體、個體全面發展、特色品牌、注重實效及創新等理念。

(一)學生主體理念。

高等院校的主要職能之一是人才培養，這一職能賦予其校園文化的建設必須圍繞育人這一中心內涵開展。在建設中要堅持學生主體理念，學生既是校園文化體驗與參與者，也是校園文化的傳承與創造者。在內涵培育過程中，要以學生為本，從學生興趣出發，結合學生個性特征與心理特征，滿足其個性需求;要尊重學生的主體地位，積極發揮學生的主觀能動性和創造性，引導其主動積極參與到校園文化建設中來，激發其豐富的想象與創造潛力。

(二)個體全面發展理念。

個體全面發展是校園文化建設的內在要求和本質反映，講求學生個體在思想政治素質、科學文化素質與身體健康素質等全面的發展與提高，講求德、智、體、美等個體發展因素的有機融合與協調統一。在校園文化建設，特別是活動載體的設計與開展中，要有的放矢，將學生全面發展理念貫穿其中，力求達到學生能力得到提高、思想境界得到升華、綜合素質有所進步的目的。

(三)特色個性理念。

特色文化、個性文化的培育是校園文化建設的靈魂，是校園文化多樣性與豐富性的基礎，也是學生個體全面發展與個性發揮的必然要求。在校園文化的建設中樹立特色意識，培育特色化、個性化校園環境與文化活動，一方面可以利用自身學科專業條件，集中優勢力量，結合專業人才培養目標，挖掘自身特點，提供獨特的文化育人載體;另一方面為學生的興趣與個性需求的滿足提供了豐富廣泛的選擇空間，也有助于提升個體發展的質量與效果。

(四)創新理念。

校園文化的時代特征賦予了其創新的涵義。隨著社會經濟的發展與科技進步，文化在繼承上也隨之不斷發展變化，社會環境的變遷也影響了學生的興趣與個性，影響到學校的育人環境。校園文化是開放的文化，如果校園文化不能跟進創新，就難以吸引學生的參與，育人的目標也不能實現。校園文化創新主要是圍繞工作載體機制的創新展開的，包括了設計理念、活動形式、傳播媒介等多個方面。同時，創新理念也要求為校園文化的參與主體學生提供發揮自身能動性與創造力的創新空間與平臺，培育創新精神。

在校園文化內涵理念闡釋的基礎上，圍繞學生個體的全面發展與綜合素質的提高，綜合利用高校自身現有條件，實現育人目標。校園文化內涵建設，需要嘗試從以下幾方面努力。

(一)依托學生興趣，創新活動形式，深化文化。

育人內涵學生興趣與個性化需求是校園文化活動設計與開展的切入點。無論是科技學術活動還是文化藝術活動，這些活動的創作設計開展需要改變以往盲目的、脫離學生興趣與實際需要的方式，變被動為主動，從學生興趣與需求為出發創新活動內容形式，這樣更能滿足學生的需求，也有助于學生個性的展現與發揮。同時，校園文化活動是思想政治教育的有效途徑，將大學生理想信念、愛國情懷、思想道德、人格品質、價值觀培養等教育思想融入文化活動中來，同活動本身有機結合，使得校園文化的育人內涵得到體現，學生的思想境界得到升華。

(二)借助專業學科優勢，精煉文化品牌。

高等院校的生存和發展除了硬件設施設備，最主要的是有多種人才培養需要的專業學科與相應的師資力量。同樣，這些資源的優化利用為校園文化育人內涵的實現提供了多種途徑。依托專業教學研究資源的多樣性，可以根據專業培養目標，針對社會對人才專業能力需求，設計不同深度的專業特色校園文化活動，諸如職業技能大賽、情景模擬辯論賽、創業計劃大賽、科技學術競賽等品牌，將學生的專業應用能力的提升、職業素質的培養與校園文化活動開展結合，與課堂教學研究相輔相成。這樣的活動形式，也增加了學生與指導教師的互動，鍛煉了學生的思維，達到了教學相長的目的。以高校常見的辯論賽為例，法學學科專業可針對某一法律案例進行分析與思辨，從而形成模擬法庭辯論形式。同樣是辯論賽，如果與哲學學科結合，就某一哲學命題進行辯論，其內容、形式與效果就不一樣了。所以校園文化活動與專業學科及相應的師資結合，將專業知識的應用融入活動內容，深入挖掘專業特色，會精煉出特色校園文化品牌活動。

(三)發揮學生主觀能動性，建立學生自我管理機制。

校園文化在建設過程中一定要尊重學生的主體地位，重視發揮學生主觀創造潛力與團隊協作精神，也只有通過重視學生主體作用，才能更加貼近學生興趣與需求。學生主觀能動作用的發揮主要通過學生團體組織。學生團體組織在一定程度上代表了學生普遍的興趣、需求與利益訴求，有效地發揮著自我管理、自我服務的職能。目前高校存在諸如班委會、學生會等代表學生群體利益訴求與服務學生的組織;還存在根據興趣愛好與共同志向組合的團體組織，最常見的是有一定組織規范性的學生社團組織，也包括學生創業小組、社會實踐小組等臨時性的學生團體。高校在整合校園文化資源過程中，需要給其建立相關管理制度、活動立項及經費保障機制，給予學生更多的自我管理、自我服務與自主發展空間，重點扶持一些具有專業特征的團體組織及所開展的活動，為進一步建立校園文化活動的特色品牌創造條件。

(四)注重實踐體驗活動與文化創意活動的培育。

實踐體驗是校園文化內涵建設的最為直接有效途徑。實踐體驗類活動要具有一定思想內涵的主題，引導學生參與其中體驗創作，通過學生親身經歷與自主實踐創造，深化思想認識，提高實踐能力，鍛煉人格品質，同時又彌補了德育與專業課堂理論教學的不足，是學生樂于接受的校園文化活動之一。以公益普法宣傳教育為例，法學類專業學生即可以搜集相關真實案例并分析演繹，利用分角色情景模擬法庭的立體形式展示，這樣的方式能夠讓公眾深刻體會學法知法懂法用法的必要性，提高公益普法的實效性。高校也是文化創意產業資源的集聚地［8］。高校具有得天獨厚的優勢，包括寬容個性、鼓勵創造的氛圍，創造潛力與能力豐富的學生以及一定的文化積淀，是校園文化創意活動開展的沃土。校園文化創意活動為滿足學生的創作興趣愛好，培養學生高尚的藝術情操與人格品質及創作能力的鍛煉提供了途徑。

(五)構筑特色校園景觀，合理利用校園宣傳媒介。

校園景觀設計需在實用與經濟原則的基礎上，講求人性化、人文和特色化，積極營造特色校園環境文化，反映校園特色與校園精神的傳承。同時發揮學生主動性與創造性，讓其參與規劃設計。一方面發揮了學生的創作潛力與能力，美化了校園環境;另一方面提升了學生對學校的情感與理念的認同度。包括校徽、校旗、道路指示牌等在內的高校視覺形象系統及雕塑、建筑小品景觀都可以鼓勵學生參與設計。作為展示當代大學生精神風采的平臺，校園媒體要廣泛收集典型的學生個體、組織及特色校園文化活動進行報道宣傳，用榜樣的力量引領大學校園新風尚。在信息技術迅猛發展的今天，諸如微博、微信、即時通訊等新媒體的出現，為校園文化的建設提供新的載體。要充分利用這些媒體的及時性、互動性、學生參與性強的特點，設計新的活動形式，諸如主題辯論與網上沙龍，增強媒體宣傳的吸引力，從而達到育人目的。

建設校園文化的論文范文（20篇）篇十二

校園體育文化可以在一定程度上改變校園精神面貌，使全體師生發揮主體作用積極了解課外體育文化活動，這將對校園體育文化的發展起積極的推動作用，另外隨著時代的發展，職校建設也深受重視，人們的三觀也發生了很大的變化，越來越多的學生選擇職校學習，因此對校園體育文化的建設勢在必行。校園體育文化的建設不僅可以實現校園體育的發展，培養學生熱愛體育投身體育的意識，還可以推動職校教育教學的發展。

（一）可培養全面發展的高素質人才。

職校的辦學宗旨是培養德智體美全面發展的大學生，是為加強思想道德建設，培養高素質人才，因此這一辦學宗旨決定了校園體育文化的發展方向，此外，開展快樂富有生氣的體育活動也可豐富學生體育生活，增強學生的自身素質。

（二）使學生更加積極的面對生活體育文化活動重在培養學生的體育精神。正確的體育精神有利于提高學校的體育氛圍，在達到發現體育文化的同時將一定程度上改變學生面對學習生活的態度，使學生自信從容面對未知的新生活。

職校體育文化的發展存在著一些問題，對其的分析可以更好的幫助我們進行新的探討和研究。

（一）傳統思想的影響。

受中國傳統教育理念的影響家長學生往往更重視文化課目的學習，大部分學生不重視體育課，不明白體育活動的重要性，有些人甚至抱怨體育課，認為體育課可有可無，學生的這些片面的思想和其的一些不配合的行為，在一定程度上阻礙了校園體育文化的開展。

（二）學校領導和制度的支持力度不足。

職校校園領導作為學校的核心，學校一切工作都由其決定，如果學校領導對體育文化進人校園的體育文化的關注力度大的話，許多學校內部政策的制定一定會向體育方面傾斜，更加有利于學校體育工作的開展，學校領導可以在空閑之余融人學生，參加一些體育活動，這在一定程度上也可激發學生的積極性與參與的熱情。另外，相關制度的建立是推動體育建設的有利武器，制度的強制性一定程度上保證了體育活動的順利開展。

體育教師的缺乏、老師專業性不強、所帶班級多、負擔重，在一定程度上制約著校園體育的發展。有些職校體育設施滯后，很難滿足學生的需要，再加上缺乏相關的體育方面的宣傳，學生對許多事情不了解，也為體育文化工作的開展增加難度。除此之外，一些學校的經費有限，雖然想要實現體育文化的發展，但確是有心無力，學校也很少組織體育方面的活動，許多學生的能力并未真正展現，使體育與學生距離較大。

由于當前校園體育文化建設愈演愈烈且高校體育文化建設中存在著諸多的問題，因此需要采取一些措施。

（一）體育文化形式應該多種多樣。

以前同學們展現自我的方式主要是參加校運會，許多同學未真正從中獲益。因此校運會除了要有傳統的節目外還應該與時俱進添加一些大眾喜聞樂見的娛樂性質的節目，如:一些帶有體育色彩的游戲、體育知識竟賽等，努力實現體育文化與課外知識相結合，使單一的體育竟技變得豐富多彩起來，不僅為學生提供了展現才華的平臺，而且達到了傳播體育文化的目的，促使學生熱愛體育，激發其興趣。

（二）使高校體育文化宣傳的途徑多樣。

要想讓高校體育文化建設這條路走的長遠，途徑的多樣化十分重要，更有利于養成良好的參與體育活動的習慣。職校體育文化的宣傳有多鐘途徑，如:出黑板報、寫宣傳標語、進行定時校園廣播等使學生來了解體育方面的事件、體育項目、基礎的體育知識等，與此同時，職校可以充分利用互聯網，進行網上宣傳、微信關注等活動，使體育文化知識一步步滲透到學生的日常生活之中，讓學生受到潛移默化的影響，對體育充滿興趣，積極參加、了解體育知識。

（三）職校應規范各種管理制度來促進體育文化發展。

沒有規矩不成方圓，職校各項規章制度的建設是職校文化得以順利開展的保障。管理制度的規范有利于對學生的體育課上的行為形成一定的約束，使學生按規矩辦事井然有序，考核制度的建立可以及時發現老師學生雙方的不足，使老師尊重差異，按照不同的標準來要求學生。各項保障的結合從而促進學生身體素質的提高，職校校園體育文化的良好開展。

學生是體育活動的主體，加強職校校園體育文化建設應發揮學生的主體作用，根據學生的需求成立相關的體育組織或是體育俱樂部以此來激發學生的積極性，培養學生的體育興趣，使學生化被動參與為主動竟爭，在體育中健身，在文化中成長。除此之外，職校應大力發揮社團組織和學生會的親民作用，積極組織一些體育文化活動，使學生真正成為體育文化建設的主體，真正感受體育文化帶來的樂趣。

職校校園體育文化的建設有利于實現當今培養高素質人才的要求，有利于學生積極主動面對今后的生活，始終保持昂揚向上的精神狀態，而這需要學生改變舊的認知，學校加強宣傳教育工作，完善基礎設施的建設，完善相關體育制度，使學生參與體育工作的主體性有效發揮，培養學生熱愛體育的積極性，提高學生對體育的重視程度。職校校園體育文化工作的開展需要許多主體共同努力。本文有諸多不完善之處，應在日后的實踐中發展完善。

1王慧，韓立森論我國高校校園體育文化層次性及其功能解析[j]南京體育學院學報（自然科學版），20xx,5(3)13一15.

2林叼陽，夏宇，許萬林。論高校校園體育文化與大學生健康人格的塑造[j]。長春師范學院學報（自然科學版），20xx,8(4):40一42.

3張云。高校校園體育文化建設的研究「d]。上海交通大學碩士論文，20xx(l)。

建設校園文化的論文范文（20篇）篇十三

隨著當今社會的高速發展，傳統的教育體制、教育方法、教育理念暴露出越來越多的問題，原有的理論和方法等已經無法適應當今社會發展的需要，以關注學生不同特點和個性差異，發展每一個學生的優勢潛能為重點的個性化教育也在如火如荼地開展中。本文把和諧校園文化建設和個性化教育結合起來，探討個性化教育和大學和諧校園文化建設兩者之間的關系。

一兩者的內涵與特征。

和諧校園文化建設是包含了和諧的物質文化、精神文化和制度文化三個層面的一項系統工程。它反映的是學校的價值觀念、辦學理念、歷史傳統、精神風貌、辦學特色及學校與社會發展的關系，大學不僅用先進的文化培養各種優秀人才，而且在此過程中將其所蘊含的豐富文化底蘊和文化精華、高尚的人文精神、科學精神、創新精神等源源不斷地傳遞到社會，成為和諧校園的重要元素。

（二）個性化教育的內涵及特征。

具體來說，個性化教育就是面對獨特的生命個體，通過適合每個獨特生命的手段，發掘個體生命的潛能，促進個體生命自由發展的教育。它的具體特征是，突出以學生為中心、突出和諧教育、突出自我教育、突出滲透式教育等。

（一）兩者都強調。

“以人為本”的理念，促進學生發展。

個性化教育的實質是以承認個體的個性差異，尊重個體的個性需求和重視個體的個性發展為特征，以個體的全面發展與人格健全為目標的一種教育。個性化教育的理念是牢固樹立以人為本的理念，改變傳統的以教師為中心的教育方式，樹立以學生為中心的人才培養方案，選擇多樣化的“因材施教，有教無類”的教育，從而能夠有效提升高等教育的人才培養質量。和諧校園文化建設中最為關鍵的因素也是人，建設和諧校園的基本要求就是把人的發展作為校園建設和發展的出發點。因此，和諧校園文化建設也強調樹立“教育要以人為本，以學生為主體”的發展理念，把提升人才培養質量作為教育的根本目標。個性化教育與和諧校園在內涵上是高度統一的，它們的立足點都放在了人的高度發展上，都強調“以學生為中心”，都把重點放在學生的成長成才方面。個性化教育強調“注重因材施教，關注學生不同特點和個性差異，發展每一個學生的優勢潛能”。當每個學生的潛能得到充分發揮了，這樣的校園文化才能是和諧的校園文化。

（二）兩者都突出了“和諧”的意義。

和諧是指各種要素之間關系得到妥善協調，形成相互依存、相互促進的穩定狀態。個性化教育也突出和諧的氛圍。個性化教育不是對個性某一方面的教育，而是以全部現實個性為起點，以理想個性為歸宿和目標，對完整人的全部個性的和諧教育。個性化教育中的和諧教育主要體現在三個方面：一是全面發展與個性發展的和諧統一；二是社會發展與個人發展的和諧統一；三是自然性與社會性的和諧統一。和諧校園當然也是一種和諧教育。即一種以校園為紐帶，以學生發展、教師發展、學校發展為宗旨，以學校教育、社會教育、家庭教育為合力，各種要素之間全面協調、優化發展的育人氛圍。

（三）兩者都重視營造文化氛圍，優化校園文化建設。

個性化教育能為和諧校園文化建設提供有力支撐。例如，筆者所在的徐州工程學院在個性化教育方面經過多年探索，自身特色凸顯。學校提倡在學生教育中，以生為本，提倡“小人物”要有“大生活”。學校倡導每個學生在大學期間要完成“五個一工程”，具體內容是：一是要系統研讀一本書。學生在讀好專業書籍外，要根據自己的興趣系統精讀一些書，擴大視野、增長知識、凈化心靈。二是要學會一些音樂知識或者一種樂器。人類雖有不同語言，但有共通的情感，能夠于語言文字之外傳達這種情感，并引起共鳴的就是音樂，音樂能消除煩惱、陶冶性情、激勵斗志。三要愛上一種體育運動。可以是籃球、足球、乒乓球、羽毛球，也可以是游泳、瑜伽、健美操或者橋牌，因為運動可以增強體魄，激發活力，綻放青春，快樂生活。四要認認真真參加一次社會實踐活動。可以是結對幫扶孤寡老人的義工型，也可以是到工廠企業參加鍛煉的學以致用型。五要參加一個科技創新團隊。可以是參加老師的科研項目團隊，可以是獨立的大學生科技創新團隊，也可以是參與科技競賽小組。在團隊里，鍛煉設計能力、實踐能力、創新能力，培養團隊合作的精神、吃苦耐勞的精神和勇于克服困難的精神。“五個一工程”的.實施，校園讀書節活動異彩紛呈，樂器培訓班火了，運動場上熱鬧非凡，各種社團活動、社會實踐活動如火如荼地展開，合作共建電子商務創新創業產業園。“格物致知，敬業樂群”的校訓精神得以彰顯，校園育人文化氛圍日益濃厚。建設和諧校園的重要內容之一就是大學校園文化建設。它反映了學校的價值觀念、辦學理念、歷史傳統、精神風貌、辦學特色及學校與社會發展的關系，是和諧校園的重要元素。和諧校園建設同樣需要開展生動活潑、豐富多彩的校園文化活動來豐富和諧校園的內涵。積極參與社會主義精神文明建設，發揮大學生社團在校園文化建設中的重要作用，積極開展大學生暑期實踐活動，走進社區，服務社會等，以此來培養學生的創新精神和實踐能力。豐富多彩的校園文化活動中滲透著德育、智育、體育、美育，為學生搭建展現風采的舞臺，打造實踐、體驗、發展、創新的時間和空間。從而能充實學生的精神生活，陶冶學生思想感情，挖掘學生潛能，激發學生創造力，有效提升個性化教育質量。綜上，個性化教育與和諧校園創建是有機統一體，兩者并不矛盾，而是緊密相連、互相促進、相輔相成。

大學生一般都有參與活動、實現自我的強烈愿望，以求自我價值的實現。雖然大學生的興趣點各異，需求也不同，而豐富多彩的校園文化能滿足他們不同的需求，和諧的校園文化建設內容和形式是多樣性的，為大學生參與活動、展示自我提供了空間，從而滿足大學生的參與欲。展示個性、表現自我是大學生的突出特點，他們希望通過參與各種各樣的校園文化活動來表現自我，從而獲得心理滿足感。在異彩紛呈的校園文化活動中能充分彰顯大學生組織領導以及人際交往能力，突出他們的文娛特長，表現大學生的科學精神及創新能力等方面的才能。大學生的個性是多樣的，需求也必然是多樣性的，他們都可以在校園文化這個舞臺得到精神娛樂、情感宣泄、人際交往需求的滿足。校園文化具有開放性、包容性特點，不同程度地滿足了大學生的表現欲、需求欲，在為大學生個性化教育提供廣闊舞臺空間。

高校校園文化一經形成，就具有鮮明的個性特征，而這種個性特征對該校大學生個性化教育具有滲透力和感染力，深刻影響、指導和規范著每個校園里的大學生，使之逐步形成了鮮明的個性化風格。另一方面，校園文化能對大學生人生觀、世界觀的形成產生深刻影響。大學生生活在校園中，校園文化活動占用了他們大部分的精力，在參與校園文化活動的過程中，對活動本身的評價和態度，容易和他們對社會的評價相聯系，從而對大學生自身世界觀的形成與轉變產生潛移默化的影響。校園文化對個性化教育的影響，最重要的價值便是它對大學生創新才能的積極作用。高校是科學精神最為活躍的陣地，必然賦予大學生敢于創新的氣質，不斷對原有文化突破和創新。高校是先進文化的聚集地，不斷激發著大學生的創新意識和創新精神，從而為大學生個性化教育的開展拓展了空間。

個性化教育離不開校園文化的環境熏陶、教育引導和實踐鍛煉。校園文化是一種科學精神和文化氛圍，這決定了校園文化對大學生個性化教育功效的環境熏陶作用。不同風格的校園文化特征，使得參與活動的主體———大學生在意志、情感、認知等方面受到潛移默化的影響，使個性化特征得以改造和強化，形成與校園文化環境特征相協調的具有個性化特征的人。大學生參與校園文化活動的過程也是接受教育、學習知識和提高自身能力的過程。通過參與大學生走進社區、服務社會等社團活動來達到自我學習、自我提高的目的。通過豐富的文娛活動，提升學生的審美能力，陶冶情操，健康身心。大學生實踐活動作為校園文化活動的重要組成部分，為大學生鍛煉自我提供了機會，學生通過實踐活動，個性得到強化，意志得到錘煉，不斷地在實踐過程中完善個性。校園文化對個性化教育具有教育引導、實踐錘煉的作用。

參考文獻。

[3]劉獻君.高等學校個性化教育探索[j].高等教育研究，（3）:1-9.

建設校園文化的論文范文（20篇）篇十四

（一）校園文化建設目標不清，不能達到高職教育的要求。大多數高職院校往往是從中專院校和中職院校升格而成，在校園文化建設上存在兩大誤區，一是沿襲老路，沒有達到高職教育校園文化建設的高度和內涵；二是走上翻版的普通本科院校之路，過多地模仿，缺乏職業教育的特點，在建設過程中往往脫離實際。

（二）校園文化建設缺乏正確認知，不能達到以人為本的要求。校園文化建設的主體是師生。不少高職院校在校園文化建設過程對建設主體認識不清，認為校園文化的建設是某個具體部門的工作，或者僅僅認為就是學生的課外文化活動，認為活動數量多了就是校園文化繁榮。在校園文化活動中過多反映的是學校一些具體部門的要求，或者學院工作的配合，不能真正體現學校師生的需求，更不能很好地實現師生的意愿。校園文化不能體現以人為本的要求。

（三）校園文化建設缺乏必要的保障，不能達到學校發展戰略的要求。一些高職院校在制定學校發展戰略的過程中，片面強調學校基礎建設、招生就業和科技創新，對于校園文化這種軟實力缺乏必要的保障，往往在組織支持、人員配置、政策保障和經費投入上相對缺乏，使校園文化成為空談。

（四）校園文化建設不重視新媒體建設，不能達到校園文化信息化的要求。工業和信息化時代的到來，人與人的交流方式和生活方式發生了很大的轉變，網絡、手機報、qq、飛信、微信和手機網絡客戶端的出現改變了人們的生活。在加強校園文化的建設中，不使用新興媒體這一工作載體是不符合時代要求的。

要解決校園文化建設過程中的不足，就必須清晰地認識新時期高職教育校園文化建設的作用，把不足內化為動力，并在校園文化建設實踐中加以改進。加強高職教育校園文化的建設，通過校園文化活動，使師生具備職業道德、人文素養以及藝術審美方面的基本知識和基本素養。推動校園文化核心價值觀的建設，使之成為師生共同擁有的價值取向和人格品質，這些對于高職教育的建設有著重要的現實意義。

（一）校園文化的引導作用。校園文化的引導作用是通過潛移默化去實現的，符合教育的一般規律。相同和相近專業背景的學生，在很大程度上養成了與他們專業背景相匹配的思維方式和學習方式。新時期高職教育正是要努力改變這種與素質教育要求不協調的育人方式和育人環境，使大學生獲得與個人身心發展的綜合素質。校園文化建設的實踐使大學生逐漸完成了個人社會化的轉變，并從校園文化活動活動中完善了自己的世界觀、人生觀、價值觀，明確了自己的人生發展目標，個性和特長得到了升華和完善，為將來走向社會打下了良好的基礎。當學生離開校園，走向社會的時候，校園精神的作用以及校園文化行為的后續力量使得走出校園的大學生能夠作用于社會主流文化，成為推動社會發展的有生力量。

（二）校園文化的約束作用。校園文化的約束作用主要反映在它的文化制度建設上。主要反映在，第一，校園文化建設中所形成優良學風、教風以及建設制度對學生產生了必要的約束機制。良好的校風學風、嚴格的規章制度和行為準則，能夠對學生進行有目的、有計劃、有組織的文化素質教育，這種約束作用能引導青年學生正確認識自己對社會、學校、他人應承擔的責任和義務，正確選擇自己的行為和生活方式，提高道德生活的自覺性和勇于擔當的意識。第二，校園文化還是矛盾的調節器和中和器，它通過輿論評價、習俗、道德觀念等形式，調節師生的行為認知和個人評價。第三，校園文化有很強的評價重要，它棄惡揚善，對周圍的事件有明顯“善”與“惡”判別，從而使大學生個人認知和評價得到加強。

（三）校園文化的凝聚作用。優良的校園文化活動具有很強的導向性，可以使學生的價值取向和校園主流價值觀凝聚在一起，成為學生學習、工作和生活的強大的精神動力。盡管在校園中師生個體的價值觀出現了多元化現象，但校園主流價值觀仍然影響著個體價值觀，并使之趨于一致，這其中校園文化起著非常重要的作用。

（四）校園文化的育人作用。校園文化活動的育人功能對于大學生綜合素質的培育有著獨特的作用。它主要是通過培養學生的道德觀念、行為習慣、心理發展等來實現，具有較為鮮明的教育性、發展性、能動性和創造性，是素質教育內在的補充和發展，在更高面使學生成為文化人、智慧人、社會人。校園文化活動建設方式上有了很大的轉變，但唯一不變的就是它的育人作用。從無意識地形成校園文化，到有意識地營造校園文化，校園文化的不斷積淀使師生的個人發展和道德評價得到加強。同時，人文藝術類學科的體驗性、教化性和評價性的統一，使大學生的個性得到張揚，心靈得到升華。校園文化的育人作用是素質教育的重要組成部分，也是其它教育所不能替代和取代的。校園文化在促進大學生綜合素質的提高上具有重要意義，也正是由于校園文化強大的育人作用，才使學生的知識、能力和素質得到不斷的充實和完善。

總之，新時期高職教育校園文化建設在促進學生綜合素質的提高上具有重要作用，可以培養人的全面發展，關乎社會和諧和民族復興。進一步加強高職教育校園文化活動是學校發展的需要，是學生發展的需要，也是社會發展的需要，是社會進步的體現。

建設校園文化的論文范文（20篇）篇十五

近年，中國經濟的迅速崛起，不僅使民族經濟得以高效迅猛發展，還使廣大人民群眾在生活水平上得以快速提高，人們在的衣食住行消費上產生了極大的需求心理，需求帶動消費，“衣食住行”首當其沖，社會審美價值改變了人們對于服飾美及服飾文化的理解。服飾文化是人類重要的物質文化之一其中有包含著人類精神文化的因素，服飾能夠直接反映文化的變遷。隨著社會的發展，服飾在社會生活中扮演著越來越重要的角色。它不僅是一個人身份的象征，顯示出一個人的地位，還體現著一個人對于美的需求，同時，人們對于服飾文化自身所擁有的精神文化因素要求越來越多，人們通過美麗的服飾裝扮自己，增加對自己的自信，而服飾文化的藝術傳播則顯得尤為重要。

服飾文化；大學生；校園文化。

校園服飾文化是校園文化的一個重要部分，是一種不同于大眾時尚文化的特殊文化，它強烈地反映出學生在這一特殊環境下所擁有的特殊審美觀念、時尚觀念以及著裝觀念。1.大學生服飾文化能反映出校園的精神文化。校園精神文化占據校園文化的核心地位，是一所大學的精神面貌的集中反映。而服飾穿著在人的身上就被賦予了特殊的思想，不同的服飾不同的搭配就能夠體現出一個人不同的氣質，而大學生對于服飾的選擇無不顯現著自己的審美意識、審美習慣、審美追求，所以從審美的角度出發，對服飾美的追求體現出大學生的內在心理和對于美的欣賞與價值觀，服飾穿在身上就像賦予其生命，不同的類型形成了校園中不同的風景。2.大學生服飾文化能夠反映出校園文化建設的整體水平。在校園這個特殊的氛圍環境中，舉辦多樣化活動就成為大學生展示自我的平臺，而從服飾方面就能夠更直接反映一個人的審美能力，在校園文化建設里大學生對于自身的穿著搭配停留在怎樣才能通過服飾展示自己，在某些特定的場合也會體現出服飾文化帶給我們質的改變，整體環境的變化擁有促進校園文化建設的作用，提高校園文化建設的整體水平。

1.時尚前衛風格。大學生著裝引領著校園服飾文化的潮流，這是校園服飾文化的一顯著特點，他們追求時尚著裝，必然會帶動消費的時尚，有些大學生追求品牌、偏好名牌，追求前衛潮流、個性的服飾，顯現出隨性，標新立異的特點，而有一部分大學生追求特立獨行，與眾不同的性格愛好，追求特別夸張而又不顯張揚的服飾，各種各樣的群體在校園服飾文化中都建立了自己獨特的特點，展示校園的文化形象。2.單一的服飾風格。大學生服飾中的時尚和簡約，體現出良好的精神風貌，但也存在一些問題，例如，服飾的單一化，曾經做過一份調查研究顯示，在大學大一、大二學生群體中，對于穿著類型的調查，擁有70%的學生穿著的運動服，15%的學生穿著休閑服裝，另外15%的學生穿著一些比較前衛時尚潮流的服飾，同時，他們對于服裝類型喜好的調查研究顯示，65%的學生喜歡前衛運動休閑裝，20%的學生喜歡一些品牌效應下的時尚服飾，15%的學生喜歡成熟穩重的服飾，服飾的單一顯示著學生的對于美的追求，以及審美觀念在大學校園這個特殊的環境氛圍下有一定的影響。

校園的文化精神是由教師與學生構成，大學生作為未來國家需要的精英群體。服飾的藝術與審美功能以獨特的文化內涵理念影響著大學的文化建設，學生群體的穿衣打扮在新時期社會發展中體現著大學文化的精神。大學生群體對服飾認識與理解較為前衛，標新立異的穿衣方式體現著自身的與眾不同。1.服飾傳播對大學生的影響。服飾作為一種傳播媒介具有傳播文化的功能，隨著社會的發展，各種政治經濟、文化的社會因素慢慢滲透服飾文化中，隨著生產力的發展，服飾慢慢向實用和美觀發展，更成為一種文化的符號，一種傳遞信息的工具。大學生服飾文化是校園時尚精神的直接表達，作為一種時尚文化，體現出年輕人的審美觀念，生活品位和價值觀取向。大學生擁有一定的文化水平和素質修養，他們穿著的不同體現出文化水平的不同。2.服飾藝術傳播的意義。服飾作為一種傳播信息的符號，在社會的發展進程中有重大的意義，服飾中蘊含著人們對于美的追求的觀念和習慣，體現一個人的審美標準；服飾還能夠體現出一個人的身份，通過服飾的傳播能夠帶動別人的審美觀念，把前衛時尚積極的信息傳遞給人們。服飾也是審美文化的載體，通過這個載體體現出個人的修養、氣質。

以大學生服飾文化的藝術傳播為突破口，加強和引導大學生的思想意識和行為意識，深化大學校園文化建設，具有積極和促進的作用。1.重視大學生服飾文化的藝術傳播建設，要活躍校園整體文化的氣氛，以大學生服飾文化的藝術傳播建設促進校園文化建設是一種新的嘗試和挑戰。首先，在很多大學的公共課程中，很少有關審美的課程，學校應通過這些課程讓學生學習美學的相關知識，讓學生通過美學提升自己。其次，有條件的院校可以開設專業的服飾文化課程，提高學生對于美的認知，豐富自身的審美情趣和審美修養。提高對于美的鑒賞能力，拓展自己的審美視野。再次，培養學生養成關注服飾文化，學習服飾文化的習慣。對于一些學生在服裝審美層面上追求標新立異，獨樹一幟的特點，學校應該用正確的方式和渠道進行教育引導。學生應加強個人的修養，提高自身的綜合素質，注重自己的儀表儀態，追求外在美和內在美的統一。2.避免校園內服飾的單一化，校園服飾的設計，特別是針對大學這一特殊環境，對于大多數學生來講運動休閑裝成為主流的服飾，就造成了穿著的單一性，在一個新的時代，更應該擁有新的生活方式，學會用服飾充分肯定自己、展示自己，在一些特定的場合，可以加入一些新的時尚的元素，而學生整體的審美水平就會顯得特別重要。學校應積極為服飾文化的發展創造條件，營造一個良好的校園文化環境，加強學校文化制度建設，對一些能夠弘揚學校文化的東西積極引導和推廣。運用校園社團的優勢，成立一些關于服飾文化的社團，提高服飾文化進行宣傳與互動。通過現有條件加強對服飾文化的宣傳，充分利用校園的廣播、網站等平臺推進服飾文化的引導效果。學校定期舉辦服飾文化藝術節、大學生服裝設計周等活動，堅持讓學生自己進行服裝設計，給予學生展示自己設計理念的機會，調動學生的積極性和創造性。3.從學生的個人角度出發，在提高自己審美能力的同時，充分發揮服飾文化中自身的作用，提高自身校園文化的參與意識，主動接受、參與服飾文化建設。通過參與各式各樣的校園文化活動，能夠使大學生自我激勵、自我約束，樹立科學正確的服飾觀和審美價值觀。認真學習服飾文化相關內容知識，對自己掌握的內容進行研究和升華，并將理性、低碳的消費理念灌輸自己的知識中，成為新時代充滿朝氣的大學生。綜上所述，服飾文化的藝術傳播效果對校園文化建設有著促進的作用，是校園文化建設中體現人文教育的重要的一個環節，通過對服飾文化的傳播，可以幫助大學生樹立正確的服飾觀念和審美價值取向，充分體現其對校園文化建設的促進作用。

建設校園文化的論文范文（20篇）篇十六

目前，建設校園文化的理念已經成為學校發展內容之一。通過不同的渠道和方式，學校開始嘗試、摸索、創新、實施。創建中，我們存在一些誤區，也有“種別人的地，荒自己的田”的嫌疑，大致有以下幾種現象：

1、生搬硬套——借學校呈現校園文化的形式有多種，其中不乏有生搬硬套的現象。例如：“經典誦讀”“書香校園”“禮行知情”等等，很多學校拋開了校本實際，套用其他學校的文化成果、規章制度運用到自己的學校，借用他人的方式方法，摒棄了老師學生的實情。這種“文化”，往往是曇花一現。

2.2.模仿抄襲——學培訓交流、學習模仿是校園文化建設的另一種形式，不得不承認，這是一條可行之路。在這條路上，如果我們只是一味的模仿或抄襲，那么也同生搬硬套沒有任何區別。如果能夠在模仿中借鑒可行的方法，結合本校實際情況、地域特色、校園特點整合實施，那么就是一條陽光大道。在現行校園中，我們往往看到的是學著別人的硬件建設、主題內容，追求形式而不顧內涵的體現，這種“文化”，也只能是盲人摸象——四不像。

3.3.跟風趕潮——俗城市和農村有區別，高中和小學有差異，風俗和習慣有不同。校園文化更不可能是統一的標準。在城市學校塑一尊雕塑是時尚，但把同樣的雕塑放在農村的教學樓前就不倫不類了。每一種潮流都強裝在一所學校，這種組合就不再具有代表性和說服性了。雕塑如此，內容更如此，今年跟著趕“經典”的風，明年學著追“書法”的步，后年又覺得“禮孝之行”不可少，這樣一來，勞命傷財，累死三軍。這種“文化”，仿佛欣賞巴黎的時裝周，樣樣都好看，每樣都無法上身穿。怎樣做校園文化？如何讓校園文化入心導行？我認為，她應該是學校的系統工程，和大家理解的僅僅就是“墻壁文化”“硬件投入”有很大的差異。結合學校辦學歷史、地方特色、師生所長制定文化發展主線，圍繞主線開展有序的工作。確定文化的目標、方向、主題、內容，制定實施的方案、計劃、規劃和具體步驟。以校園文化主題為核心，穩步前行。

一、活——活動激趣、活力健體、活化教育。

1、豐富多彩激興趣——活動建設校園文化，我們可以更充分的結合文化主題開展活動。例如：“經典誦讀，書香校園”，學校可以舉辦：誦經典朗讀賽、讀經典演講賽、唱經典歌曲賽、演經典表演賽……以活動為載體，讓主題文化成為學生學習興趣的潤滑劑，成為教師專業成長的“又一村”。讓校園文化富有情趣、情感、情操；讓校園文化在口中、在身邊、在心里。

2、身心健康促成長——活力活力，這里指發展學生的身心健康，融入校園文化，散發無窮的活力。按要求學生每天在校活動時間不少于1小時，怎樣將校園主題文化滲透到身心發展中，有待于我們共同思考。學校大多開設了課間操、活動課、特色班、興趣組，運用小團體，融合大主題就是一種智慧。例如：以“禮孝文化”為校園文化建設的主題內容來說，可以在課間操融入“感恩手語操”、在活動課融入“互幫互助游戲”、在特色班可以建立“文明星之窗”、在興趣組也能樹“孝道仕女”的典型……富有情趣的主題文化依托活動為風力，有了基礎，校園文化的活力就可以彰顯。注重學生悅學的培養，發展學生有益的身心同樣不可忽視，當然，也一樣可以讓校園文化有活力可言。

3、彰顯特點揚個性——活化教育，不能是書本的復制，也不能成為考試的模具。教育，是心智的開啟、品性的怡情，面對活生生的個體，是充滿鮮活、顏色、動感、靈氣的個體。所以，校園文化必須成為活化教育的催生劑，只能是教育躍動的精靈。校園文化是面對全體，更是揚長避短，彰顯個性的舞臺。例如：校園文化建設不要分數，照顧了學困生；文化建設不求績效，只要讓“校園特色”變成了“特色校園”，就是成功的。杜絕校園文化生搬硬套，因為每個學校存在不同的差異；不能校園文化模仿照抄，因為每個區域都有特有的文化底蘊。校園文化究竟會產生什么樣的效果？對學校、教師、學生的發展有哪些影響？我想，應該有以下幾點：

二、潤——隱性潤心、顯性潤行、內涵潤情。

1、隱性如空氣——潤心確定校園文化主題，讓學校散發的文化氣息沁入心脾。如：學校圖書室的干凈寧靜、食堂的整潔有序、教室的歌聲、掌聲、辦公室的寫字聲、讀書聲；操場上的英姿颯爽、奔跑、笑聲……還有隨手撿起的垃圾、親和甜美的問候、恭敬有禮的握手、鞠躬點頭的敬禮……這些就是校園的隱形文化，摸不著、看不見，卻又如空氣一般無處不在，讓人神清氣爽。

2、顯性如航標——潤行近年來，學校不缺乏硬件設施的投入：實驗室、籃球場、塑膠跑道、音樂室、舞蹈……相關的教學輔助設施配套齊全，隨即，相關的宣傳牌、告示欄、警示標語成為了校園里另一道別致的風景。我們常常可以看到如：“浪費可恥，節約光榮”的標語掛在食堂；“好好學習、天天向上”的橫幅粘在教室；“我是一棵草，愛我像愛寶”的小木牌豎在草叢中……顯性的文化指導大家的行為，明確的指出了我們該做的或不該做的，這也是校園文化的另一種表現形式。

3、內涵如花香——潤情不管是沁入心脾的言行舉止，還是指導行為的警示標語，只能產生短期或者是暫時的感受，能夠一生受益或者陶冶情操的是校園文化內涵之所在。曾經感嘆過一所學校的校園文化，名為“大榕樹文化”，學校把“大榕樹”的歷史、生長、寓意、品格、氣質、特點通過活動、課堂、綜合實踐、校本教材、歌詞詩賦傳遞給學生……在校的教師對大榕樹的研究形成了課題，學生對大榕樹的相關知識了如指掌，以大榕樹的品格作為精神目標，引領思想，指導行為。這樣的校園文化沒有花里胡哨的景點，只有校園里歷經滄桑的大榕樹；沒有刻意追求創新改造，只是結合校本實情不斷深入。校園文化的內涵如花香，染其身，就會散其芬芳。總體來說，不管是哪一種校園文化建設的形態，不管建設怎樣校園文化的內容，我們都不可否認她的重要意義。讓校園文化成為活化教育的雨露精華，讓校園文化能夠潤澤生命而閃爍零星光彩就是我們正在付出，并將堅持到底、不言放棄的理由。

建設校園文化的論文范文（20篇）篇十七

1.1學校管理。

德育校長任組長，學生處具體負責全校德育工作。一是，制定德育工作要點和德育配檔表，指導專業科及班主任開展德育工作；二是，制定專業科及班主任工作考核方案，每月匯總公告；三是，制定班主任培訓計劃，定期組織學習和經驗交流，豐富班主任的工作方法和管理藝術；四是，組織全校德育活動，例如重大節日、紀念日活動、升國旗儀式、周末晚會、校園文化藝術節等。

1.2專業科管理。

專業科根據自身實際情況，有針對性的開展德育工作。一是，做好年輕班主任的培養工作；二是，協助班主任做好后進生的轉化工作；三是，組織班主任進行德育研討；四是，組織專業科文體活動的開展，凝聚力量，展示專業科風采。

1.3班主任管理。

班主任是班級管理的第一責任人，是德育陣地的指揮官。一是，做好學生的思想工作，尤其是問題生的穩定轉變工作；二是，組建班委，制定班規，確保班級正常運轉；三是，人性化管理，打造特色班級；四是，樹立終身學習理念，不斷提高自身業務能力；五是，主動開展家訪工作，爭取家長對德育工作的支持。

1.4學生自我管理。

三自教育是指自我學習、自我管理和自我服務，是德育管理的目標，學校通過組建學生會督察員隊伍和搭建德育實踐周兩個平臺實施三自教育。各班級推薦優秀學生加入督察員隊伍，學生處負責督察員的培訓、管理和考核，從中選拔能力突出的學生組成學生會。德育實踐周由學生會組織管理，每個班級輪流上崗執勤，確保每名同學都能參與到學校的管理中，親身感受為他人服務的快樂，也為自己創造了學習機會、提升了服務理念、提高了管理能力。

通過校企合作的方式，充分發揮專業優勢，有效整合、利用現有資源，引入更多的企業公司，使校園與企業文化共融、品牌提升。通過對企業文化的學習和針對性較強的專業技能培訓，學生更新理念，提高技能，能夠很快適應崗位工作的要求，提高自身的綜合素質和就業競爭力。企業文化深度融合于德育管理體系和校園文化建設中，在培養高素質企業人才方面發揮了積極作用。

中職生充滿了朝氣，散發著活力，他們需要展示自我、張揚個性的青春舞臺。團委組織社團，選聘老師進行活動指導學，生可根據自己的興趣愛好報名參加。校園文化藝術節、周末晚會、經典誦讀、歌手大賽、舞蹈大賽等活動幫助學生樹立信心。同時，志愿者活動應該走出校園、走進社區，通過奉獻社會和服務他人來提升自己。

學校積極貫徹國家“實施擴大就業的發展戰略，促進以創業帶動就業”的總體要求，努力營造創業文化氛圍。一是，出臺系列政策文件，指導創業教育工作開展。二是，完善創業課程體系，創新教學模式，編寫校本教材，提供理論支撐。三是，豐富創業實踐活動載體，充分發揮校園網站、宣傳欄、等平臺的宣傳作用，把創業教育納入校園文化建設范疇；聘請創業資深講師來校指導講座，組織學生參觀大學生創業園區、參加商業計劃書大賽等活動。四是，搭建創業實訓平臺，組建創業工作室，提高學生創業實踐能力。五是，組織骨干教師學習、培訓，加強創業指導團隊建設，提高創業指導能力。創業文化有助于學生轉變就業創業觀念，充分挖掘學生潛能，培養學生的社會適應能力、創新能力、實踐能力以及將知識資源轉化為創業資源的能力，有效提高學生綜合素質，為當地社會經濟發展提供更多技能型、創新型人才。當前是中職教育發展的春天，只要始終不渝地推進校園文化建設，打造豐厚的文化底蘊，勢必會給更多的中職生帶來美好輝煌的明天！

建設校園文化的論文范文（20篇）篇十八

經過幾年的探索實踐，我校構成了學校文化建設的基本思路和學校文化建設的理念。基本思路是：以科學的教育發展觀為指導，以育人為宗旨，以豐富多彩的活動為載體，按照“學校建設營造整體美、綠色植物營造環境美、名人佳作營造藝術美、人際和諧營造禮貌美”的思路，既重視硬件建設，也重視軟件建設，既體現主旋律，又倡導多樣化，既加強規范引導，又注重個性發展，從而實現了我校學校文化的不斷發展和全面繁榮。學校文化建設理念是：加強學校環境的建設，整合學校時代文化精華，構建健康和諧文化氛圍，充實學校師生生活內涵，提高學校辦學品位，推進素質教育深入發展。

二、領導重視，周密部署。

為實現“學校文化建設”的最終目標，學校領導高度重視此項工作，成立了以校長親任組長，主管副校長具體負責的的學校文化建設領導小組，周密部署，細化分工，明確職責。2010年3月，結合學校實際，出臺了《鷹潭市田家炳中學學校文化建設實施方案》，明確了主題，確立了資料，籌劃了建設進程，確保活動扎實有效。學校還先后經過中層干部會議、年級主任會議和全校教職工大會，進行動員宣傳，營造了一個學校文化建設活動的濃厚氛圍。

三、加強物質文化建設，努力構建高雅的學校環境。

1、搞好學校美化凈化亮化，發揮環境的教育功能。

學校是師生生活、學習、活動的.場所，美化、凈化學校以及引導學生參與學校的美化、凈化本身就是對學生的教育。我校在學校環境建設方面下了大力氣，據不完全統計，用于學校環境美化建設的投資已有100多萬元，如今學校綠樹成蔭，花團錦簇，綠化覆蓋率達70%。幾年來，我們除按學校文化建設的規范建設課室、實驗室環境外，還對學校的環境進行了多次的改造和調整，如新種了常年堅持綠色的草坪，修建了文化休閑廣場、燈光網球場等，在教學樓最顯眼的位置，寫上了學校的校訓：“團結、求實、創新、健美”。`將《中學生守則》、《中學生日常行為規范》以及黨的教育方針以文字的形式與學校的美化融合在一齊，激勵學生放眼現代化、放眼世界和未來，做一名高尚的人。另外，我們還進取培養學生參與學校的美化凈化工作，采取分片包干的辦法，實行課室、宿舍、校道每一天兩小掃、每周一大掃、清潔衛生制度;實行學生飯堂定位就餐的制度，要求學生禮貌用餐、節儉食品、珍惜糧食，真正使美化、凈化與學生的教育和行為要求到達了有效的結合。

2、進取籌措資金，不斷加強學校文化硬件設施建設。

在進行學校環境改造的同時，學校還十分重視校內的文化硬件設施的建設，進取籌措資金、改造和建設各種文化設施和設備。近幾年，我校添置了標準化實驗室7間，完成了實驗樓墻體粉飾、學校亮化工程、學校圖書綜合樓、多媒體教室、語音室、電子備課室、400米標準田徑場、6塊籃球場的新建和改造工程，提高了上述場所的文化層次、優化了文化環境。目前，學校圖書館藏書達6萬余冊，學校的學校網經過寬帶實現了與國際互聯網的聯網，這些設施和設備的建設有力地提高了學校文化層次，為深入開展學校文化建設創造了有力的條件。

精神文化建設是學校文化建設的重中之重，是學校的點晴之筆。多年來，我們堅持以“人文精神為指導，科學精神為基礎”的方針，按照“協調和諧、美觀大方、有效育人”的思路，重點在以下幾個方面開展工作：

1、開展以“播種良好習慣，收獲健康人生”為主題的“養成教育系列”活動。

一是經過分布在教學樓前后的宣傳櫥窗、教室及花池、草坪文化牌的愛護環境的提示語、人生格言、名人名言、箴言佳句等，使學生理解“習慣就是素質”的內涵，二是經過每學期一次的養成教育專題活動，如“田中是我家，人人愛護它”、“做禮貌健康的學生”、“愛護環境，從我做起”等專題，經過這些專題活動，使學生養成遵紀守法，言行規范，禮貌自律，全面發展的良好習慣。

2、著力構建和諧的人際關系。

在學校文化建設活動中，我校異常重視學校和諧人際關系的建設，這也是學校實現可持續發展的重要條件。這種和諧一是建設團結和諧的校領導班子，經過領導班子成員相互的學習、交流，做到思想統一，步調一致，確保學校的各項工作順利開展;二是建設和諧的領導與教師的關系，經過領導下辦公室、下教室和談心等方式，及時了解教師的工作、生活情景，為教師排優解難，確保廣大教師以飽滿的精神狀態全身心地投入到教學工作中;三是建設和諧的師生關系，經過班主任、任課教師與學生交朋友，了解學生的學習狀況，關心學生的生活，解決學生學習中存在的問題，增強學生對教師的信任，從而提高教學活動的效率。

3、利用班級宣傳欄，建設班級文化。

(1).堅持主旋律，加強愛國主義教育、團體主義教育和法制教育，引導學生增強愛國之心，報國之志。多年來，我們把愛國主義教育、團體主義教育、法制教育與學校教育事業的發展結合起來，以每周一升旗、學生表彰大會及重大節日、重大紀念日、重要活動為契機，開展了“秉承傳統禮貌，弘揚民族精神”和“國不可辱、民不可欺、我當自強”的愛國主義教育活動，經過與市綜治委、梅園派出所、梅園社區等單位長期開展法制之光、禁毒宣傳、交通安全、食品安全、模擬法庭、法律講座、櫥窗、法律知識測試等教育，宣講安全知識、普及安全常識，加強法制教育。經過征文比賽、歌詠比賽等活動，增強了學生勤奮學習、愛國愛校、報效祖國的職責感和使命感。

(2).加強學生思想道德、職業道德、家庭美德教育，引導學生培養良好的道德品質。我們持續開展了“塑造禮貌學生形象”活動，開展了“愛父母”、“愛學校”、“愛教師”、“愛老、敬老、助老”系列讀書活動、征文比賽、演講比賽，大力開展實踐活動、青年志愿者活動，堅持“愛心救助”、“學雷鋒講奉獻”活動。這些活動引導學生崇尚團結、友愛、互助、奉獻的精神，弘揚了助人為樂的優良傳統，受到社會各界的廣泛好評。

(3).用先進文化覆蓋整個學校。我校充分利用校廣播電臺、宣傳欄、學校小報、讀書征文比賽，文學、藝術、心理、歷史等文化講座和法制、安全、交通知識講座等豐富多彩的形式，使學校到處充滿濃郁的人文氣息和學術氛圍。禮貌班級評選活動、讀書、征文比賽、主題班會等活動，深受廣大學生喜愛。

(4)、開展豐富多彩的文化活動，活躍學校文化。文化藝術活動對于豐富學校文化生活，營造文化氛圍，展現學生風采，陶冶學生情操有著重要作用。多年來，我們加強了學生藝術團體的建設，成立了學生銅管樂隊、舞蹈隊、合唱團及美術興趣小組，進取參加各級文藝匯演，并在省、市級比賽中屢創佳績。我校每年舉辦一次的田徑運動會和和藝術節，更是師生展示自我的大舞臺，他們用自我的運動天賦和藝術才華，既鍛煉了自我，又提升了學校的品位，也使學校文化建設呈現多樣化、群體性、藝術性的特點。

(5)、以弘揚田家炳精神為中心，開展感恩教育。經過開展感恩教育主題班會、宣傳板報、感恩征文活動和參觀田家炳事跡陳列室等實踐活動，讓學生懂得去感恩，懂得付出和回報，懂得去孝敬父母和尊敬師長，懂得去關心幫忙他人，提高學生的學生道德水平。

五、不斷加強制度建設。

制度建設就是學校文化建設的重要環節，它決定著學校文化建設的方向和品位以及學校文化建設的先進性、科學性和人文性。近年來，我校十分重視學校文化建設的研究，班子成員經常學習有關學校文化建設的理論文章，多次就學校文化建設問題進行研討。并在此基礎上，合理規劃，建立和完善相關制度，制訂和完善了了《鷹潭市田家炳中學學校文化建設實施方案》、《禮貌班級評選方案》、《創立和諧平安學校實施方案》、《禮貌處室評選方案》、《行風政風建設實施方案》、《師德教風建設實施方案》、《學生公寓管理條例》、《學生公寓住宿規定》、《學生公寓內務管理規定》、《模范寢室、禮貌寢室評比辦法》《綠化管理制度》、《財產管理制度》、《愛護公物公約》等100多項制度，為促進我校學校文化建設的不斷發展供給了方向和制度保證。

學校文化建設活動，是一項長期的活動，所以，我校已經構成了活動開展的長效機制，將堅持不懈的長期開展下去，并在實踐中不斷調整和充實活動的資料，使這項活動真正成為提升學校辦學水平和品位、實現學校可持續發展的推動力。

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建設校園文化的論文范文（20篇）篇十九

校園文化建設的加強和改進對于推進高等教育改革的進一步發展、提高大學生思想政治素質、全面提高大學生綜合能力和素養，具有十分重要的意義。近幾年，中國高等教育迅猛發展，校園文化建設越來越受到教育主管部門和各高校的重視。高校的學生公寓不僅是大學生在校期間學習和生活的重要場所，同時也是大學生思想政治教育和素質教育的重要陣地。積極向上的校園公寓文化建設以潛移默化的方式對大學生人格的塑造和意志品質的培養等產生影響。公寓文化是大學校園文化重要的一部分，是一種無形的驅動力和約束力。健康的公寓文化對于培養大學生綜合素質，陶冶高尚情操，樹立正確價值取向有著積極作用。

1高校公寓文化的主要內涵。

高校公寓文化是一種以學生公寓為主要載體，以學生公寓管理和服務過程為主要引導方式而形成的一種內容復雜、相互融合、表現形式豐富且具有凝聚力的文化氛圍。它可以對學生的思想認識和理想追求產生較大的影響力和感染力。高校公寓文化以大學生為主體，以文化活動為主要內容。具有導向、育人、規范、激勵等多位功能。高校公寓文化建設或直接或間接地影響著大學生思想觀念的形成、意志品質的塑造、行為習慣的養成和個性的發展等。教育部在《關于進一步加強高等學校學生公寓管理的若干意見》中指出:“學生公寓是學生日常生活和學習的重要場所，是課堂之外對學生進行高校思想政治工作和素質教育的重要陣地。”90后大學生由于其不同的成長環境具有鮮明的時代特點。他們正處在生命中最美麗最光鮮的時期，這也正是他們思維最活躍，情感最豐富，心態最復雜的時期。在這個由學校向社會過渡的特殊時期，學校有責任在思想理念、行為活動上對學生適當加以規范和正確的引導。公寓是大學生停留時間最長的場所，大學生平均每天有近一半時間在公寓里度過，如何利用好這一平臺，全方位開展黨建與思想政治教育工作，是一個新的課題。

做好高校公寓文化建設工作能夠全面提高大學生的綜合素質，幫助大學生樹立正確的價值觀，增強大學生適應社會的能力。2．1引導大學生樹立正確的價值觀高校公寓文化對大學生價值觀的形成起到重要的作用，它可以直接滲透到大學生的思想、行為之中，潛移默化的影響著學生綜合素質的發展。當前，社會形勢復雜多變，大學生正處在個人價值觀形成的關鍵階段，對大學生進行正確的價值觀引導和培養要深入到高校學生公寓當中，使學生公寓避免成為價值觀教育的漏洞。良好的公寓文化環境氛圍能夠引導大學生的人格養成，發揮出強大的思想政治教育作用。2．2立德樹人，培養社會主義事業合格的接班人培養和鍛煉社會生存本領與技能，思想觀念、思維模式、價值取向、行為方式等各方面都逐漸走向成熟。學校有責任在思想理念、行為活動上對學生適當加以規范和正確的引導，幫助他們設計好自己的未來之路。向大學生提供可靠的安全保衛，建立完善的管理規章制度，保持優美的生活環境，提供積極的思想指導等等，這些就成了公寓文化的重要組成部分。理想信念教育是大學生的人生的明燈，沒有它們，人生就會迷茫，因此應讓它們明確自己的目標，但還要因人而異，分情況教育，有信念的同學要引導他們樹立遠大理想。對于習慣養成則要從一年級開始抓起，引導大家養成良好的學習、生活習慣，正常的作息習慣，少熬夜。2．3頑強拼搏，磨練大學生意志品質公寓管理制度必須有一套完善的、行之有效的管理規定。只有通過制度，才能更有效地保證同學們有一個良好的、有序的學習生活環境，促使大家養成良好習慣。規章制度的約束和引導，更長遠的目標又在于能對學生們產生不同程度的激勵作用，營造出一種爭當先進、努力向上的競爭氣氛，促使他們保持積極向上、奮發進取的精神，積極培養和鍛煉學生的創造性、能動性。因此，作為在高校公寓這樣一個特殊環境中的一種文化，公寓文化還要具備激勵功能。

3．1缺乏對大學生思想的引導和教育隨著國家對高等教育事業的不斷投入，高校對公寓的硬件設施和基礎建設越來越重視。但公寓文化建設不能滿足大學生日益增長的學習生活和精神生活的需要。許多高校重視公寓的安全和衛生管理，過分追求管理效果，要求學生遵規守紀。例如，要求學生不準在校內吸煙、使用大功率電器等。往往忽視了高校公寓文化的引導和激勵功能。學生經常對公寓的管理制度知其然而不知其所以然，管理過程中如果能讓學生充分了解吸煙和大功率的危害和可能造成的嚴重后果，加強對學生的思想引導和行為教育，將大大提高學生工作的效率和水平。思想政治工作是立德樹人的重要工作，事關青年學生健康成長。許多高校在思想政治教育工作和黨團建設工作進公寓方面還需要亟待提高。

3．2大學生參與公寓文化建設的熱情和水平不高高校公寓文化建設的主要參與者是在校大學生，但是由于各種原因的制約和影響，大學生經常處在被動的角色，導致大學生參與的主題意識明顯不足。加之，過重的課業負擔和較大的學習生活壓力導致出現學生被動參與的情況，久之是學生對公寓文化建設產生抵觸情緒。而文化建設的參與者是否廣泛、具有代表性，決定了公寓文化的基礎是否牢固，關系到公寓文化建設得失、成敗。

3．3公寓文化建設品牌意識不足，缺乏特色和創新意識要發揮好高校公寓文化的育人功能，不僅要提高對文化建設重視程度，更要建設有品牌和有特色文化。目前，許多高校在開展公寓文化建設的過程中仍然存在著文化活動不新穎，普及化較低，缺乏特色和創新意識等問題。從類型上看，公寓文化活動的種類單一，不能滿足不同專業和性格學生的需求。特色不夠鮮明，公寓文化建設的組織者缺乏品牌和創新意識。唯有充分考慮不同學生的不同需求，將公寓文化建設生活化，提高創新意識，公寓文化建設才能及時避免盲目性和品位較低等問題。

4．1加強高校公寓黨團建設工作和思想政治教育加強大學生思想引導和素質教育是公寓文化建設的重要目的和主要目標。扎實推進黨團建設和思想政治教育進公寓，加強公寓文化引導和育人功能。讓高校學生公寓成為黨團建設工作的重要平臺。使輔導員的學生公寓工作切實得意開展，保障學生工作過程的全面性，樹立全方位和全員參與育人的意識。切實開展黨建活動，在公寓內設立宣傳欄和公告欄等，宣傳先進文化和思想，努力營造積極健康的文化氛圍。

4．2引導大學生“自我管理”和“自我教育”以學生為主體，實現大學生“自我教育、自我管理、自我服務”。大學生公寓文化建設的主體是學生，充分調動大學生參與公寓文化建設的積極性和主動性。成立相應的學生自治組織，發揮大學生的主觀能動性。加強對學生“自我教育、自我管理、自我服務”過程中的思想引導和素質教育。樹立團隊意識與合作精神，保障學生能在公寓文化建設和宿舍文化建設過程中認識和完善自我，形成良好的人際關系的同時磨練學生意志品質，充分鍛煉學生的綜合能力。

4．3充分利用網絡平臺和現代化手段開展高校公寓文化建設隨著互聯網技術和移動通信技術的迅猛發展，新形式下，如何利用好網絡平臺和信息技術手段開展思想政治教育的重要性日益突出。開展行之有效的網絡思政教育和文化建設成為了高校學生工作中的重要課題。目前，大多數高校的學生公寓信息化和網絡化建設水平逐步提高，通信技術在公寓內已經基本實現了全覆蓋。同時，大學生的思想較為活躍，接受新鮮的事物較快，但面對真假難辨的虛擬世界，有許多學生缺乏區別網絡安全和自我保護意識。公寓文化建設要保障網絡建設的重要地位不動搖，加強網絡安全教育和引導。充分利用qq群，微博和微信等網絡社交軟件，規范大學生的網絡行為和生活作息。運用新媒體技術與大學生進行廣泛的互動和及時的溝通，更加靈活的掌握學生思想動態，讓網絡平臺成為反應學生意見，集中學生智慧的又一重要平臺。

4．4樹立品牌意識，打造有特色的公寓文化大多數高校重視公寓文化建設，但是在堅持方向正確的同時，真正能做到有特色的不多。文化活動雖然較多，但是千篇一律，很難提高學生參與熱情，學生主動參與度不高。抓品牌、促文化，是新時期高校學生公寓文化建設的一個非常重要而緊迫的問題。樹立品牌意識，抓好品牌建設才能使學生公寓的文化建設有有特色、上層次、有品位。學生公寓的文化要體現先進文化的要求，用先進的文化占領高校公寓文化建設過程中的主要陣地，兼顧文化建設的漏洞和盲區。真正讓學生體驗到豐富又高雅的公寓文化，以此培養他們健全的人格，營造健康向上的學習和生活環境。通過開展同學們喜聞樂見的如公寓文化活動，既增進同學情誼，培養和諧的人際關系，又發揮學生的能動性和創造性。

4．5樹立創新意識，推動公寓文化建設的不斷發展創新是民族和國家前進的動力，是文化進步和發展的不竭源泉。高校公寓文化建設的發展離不開創新。將創新與公寓文化建設脫離就如同大樹無根。時代在前進，大學生的思想意識和文化需求日趨復雜化和多元化。一成不變的公寓文化模式和內容，勢必要有所改變或突破。樹立創新的理念，與時俱進，轉變思想，學習先進的文化知識，提高理論水平。

4．6加強溝通和交流，提高大學生綜合素質學校除了要加大對公寓文化建設的投入力度以外，還要有切實可行的機制保障公寓文化建設在各部門的合理分工和有序合作下穩步推進。要有輔導員掌握學生的思想動態并及時進行引導和教育，有管理人員對學生宿舍的內務進行檢查和指導，要讓學院和班級了解學生在公寓內的表現，規范學生日常行為，提高大學生素質。根據不同年級，不同專業學生的特點，進行具體化、系統化和全面化的管理和服務，努力做到分工明確、齊抓共管、形成合力。高校公寓文化建設是一個系統工程，需要持之以恒長期不斷的建設，它對高校精神文明建設具有十分重要的意義。好的公寓文化對大學生世界觀、人生觀、價值觀的培養，良好生活習慣的養成，乃至對其以后的工作生活都有不可估量的積極影響。把高校公寓文化建設作為校園文化建設的重要一環，把高校完成培育人才這一根本任務體現在高校日常管理的細枝末節中。要深入研究和挖掘本校的公寓文化，注重積累，同時也要加強引導，使公寓文化建設與校園文化的建設協調發展，創新形式，努力形成有自己特色的，高品質的公寓文化。

建設校園文化的論文范文（20篇）篇二十

摘要：啦啦操運動是一種全球化體育運動，自從啦啦操運動進入我國后，逐漸被青少年所喜愛。啦啦操運動也促使了啦啦操文化的產生，啦啦操文化的發展與校園文化密切相關。其具有獨特的特點，需要較高的激情，注重團隊的合作性，同時又符合時代發展潮流，與和諧校園文化建設的需求相適應。本文對啦啦操運動的發展概況和特性進行介紹，并分析啦啦操運動對和諧校園文化建設的影響，探究啦啦操運動與和諧校園文化建設措施。

啦啦操運動具有較高的藝術特征，其能夠將藝術與體育進行有效融合，通過身體動作去展現個體的內心想法和精神世界，其整體表現一種積極向上的生活態度。國家重視校園文化建設，健康和諧的校園文化能夠培養學生良好的生活態度，啦啦操運動成為建設和諧校園文化的有效方法。相關人員要正確處理啦啦操運動與校園文化之間的關系，使啦啦操運動能夠發揮更大的價值。

1．啦啦操的發展概況。

啦啦操運動雖然具有表演性特征，但是其最根本的特點還是一種運動方式，并且具有教育意義。啦啦操運動注重展示團隊力量，需要退隊成員做出難度較高的動作，并能夠有效感染比賽現場的人們，也能夠激勵運動員發揮出最佳水平，其對團體成員的要求較高，能夠促使團隊成員形成正確的人生觀。啦啦操是指以音樂、口號等形式，通過道具、標語等方法，借助肢體動作，團隊向人們展現各種具有強烈感染性特點的動作，人們從啦啦操團隊中可以感受到強大的團隊凝結力和集體主義精神。啦啦操運動具有時尚、活力、團隊等特點，同時具有競技性、表演及觀賞性等特征，國家啦啦操聯合會在二十一世紀初成立，推動了啦啦操運動的發展。

2．啦啦操的特性。

2．1健身性。

啦啦操運動具有健身特性，學生通過參與啦啦操運動可以使機體肌肉群得到訓練，增加肌肉力量，提高身體各部位的協調性能，促使機體精神達到最佳狀態。啦啦操還可增加機體敏捷性，機體根據音樂節奏而做出多種高難度動作，音樂節奏有時很快，需要機體具備較高的反應能力，同時啦啦操也有利于增強機體的心肺功能，在進行啦啦操鍛煉時會加快身體血液循環速度，進一步使機體體能得到加強。

2．2觀賞性。

啦啦操運動因其藝術特點而具備較高的觀賞價值，啦啦操集舞蹈、體操、音樂等多種元素于一體，具有積極健康的運動理念，啦啦操運動能夠讓人們感受到較強的視覺沖擊，其動作技能沖擊性較強，音樂節奏感較強，能夠有效帶動人們情緒，人們能從中得到較好的視覺享受，從而能夠提升人們的審美趣味，啦啦操運動也就極具觀賞性特征，充分實現其審美價值。

2．3教育性。

啦啦操運動注重團隊合作，且重視表現團隊整體效果，要想達到理想效果，就要啦啦操團隊中的隊員進行有效配合，這對團隊隊員之間的默契是一個考驗。啦啦操團隊隊員在長期的訓練中，會經歷各種問題，如隊員之間存在溝通問題等，隨著訓練時間的加長和全體成員的共同努力，啦啦操的團隊合作能力會得到提高，每個隊員都能得到成長，增強自身的交流溝通能力，學會與他人相處，提高自己的綜合素質，能夠適應社會的發展要求，從而實現啦啦操運動的教育價值。

2．4團結性。

啦啦操運動是一種團隊性運動，啦啦操的每個動作都需要多名隊員配合完成，通過團隊成員的共同努力，可以完成啦啦操的全套動作，其能夠促進隊員之間進行彼此團結，如果隊員之間存在矛盾，就難以取得相應效果。啦啦操運動在校園內展開可以促進學生之間進行合作，培養學生的團結精神，充分體現出集體力量的魅力。