讀后感是讀完一本書、一篇文章或一部電影后的個(gè)人感想和反思。以下是小編為大家整理的一些讀過之后留下思考和啟發(fā)的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助。
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇一
《狼世界》是一本沈石溪寫的書,主要描寫了四個(gè)故事中的狼,每一個(gè)故事都是非常感人。
在這四篇文章中,最讓我記憶深刻的是紅奶羊這篇文章。文章的主要內(nèi)容是:大灰狼的妻子蓓蓓,在生下兩只小狼后流血過多死亡,身為父親的大灰狼要擔(dān)任起把小狼撫養(yǎng)長大的重任。他找到一頭母羊做小狼的奶媽,就在這時(shí),獵人把大灰狼殺死了母羊把小狼撫養(yǎng)長大后,重新回到了羊群。后來,小狼他的妻子在一次捕殺中正準(zhǔn)備咬斷母羊(他的奶媽)的脖子時(shí),他忽然醒悟,這是撫養(yǎng)他長大的母羊啊!他果斷地回去尋找別的食物了。
母愛的力量是多么偉大啊!正是因?yàn)槟笎鄣牧α浚±遣艣]有殺死奶媽,奶媽才獲得了自由。在讀完這篇文章后,我發(fā)現(xiàn),原來,狼世界也有溫情的一幕啊!我們往往只記住了狼貪婪的外表,我們往往忽略了狼溫暖的那一面。
狼世界一個(gè)變幻莫測的世界;一個(gè)溫情的世界;一個(gè)殘酷的世界;一個(gè)智慧的世界;一個(gè)適者生存的世界;一個(gè)嚴(yán)密的世界……讓我們通過這些驚心動(dòng)魄的故事,來撥開狼世界的那層深深的迷霧,看到真實(shí)的狼世界。
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇二
現(xiàn)在我們看的電視、上的網(wǎng)、用的ipod、坐的.飛機(jī)……這一切,都是“一小撮”科學(xué)家發(fā)明設(shè)計(jì)的,他們?cè)铰斆?民眾就越白癡.一整個(gè)晚上,我都在和一個(gè)科學(xué)工作者嚴(yán)肅地探討未來的世界.他告訴我,由于生物技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展,未來人類會(huì)生活在虛擬的現(xiàn)實(shí)里.人就躺那兒什么都不用干,想吃什么,想像一下就行了;想跟誰好,也是想像一下就行了.想像解決一切問題.
作者:醉琴作者單位:刊名:視野英文刊名:vision年,卷(期):“”(15)分類號(hào):關(guān)鍵詞:
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇三
那個(gè)雙手沾滿血腥的獵人是一個(gè)貪婪的惡魔。為了名垂史冊(cè),讓英格蘭野狼中的最后一只狼死在自己手上,他用那雙可怕的眼睛四處窺視尋覓野狼。
當(dāng)我讀到剛剛出生不久尚末睜開眼睛的狼患就活活被獵人折斷脖子的時(shí)候,我憤慨,我痛恨那獵人。然而,這責(zé)任是無論如何也無法全部推托到那一個(gè)獵人身上的。在現(xiàn)實(shí)中,這樣的獵人何止一個(gè),何止數(shù)百,何止上千!
我不知道為什么人們對(duì)狼如此排斥。狼也有自己的家庭、朋友。但它們卻沒有人類那樣發(fā)達(dá)的智慧。它們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,人對(duì)它們來說是多么危險(xiǎn)。千百年來,“狼來了”這古老的吶喊便意味著深夜中的火光,犬吠,人們的迫殺。石塊擊中它們的肋骨,鐵器擊碎它們的頭骨,子彈呼嘯而來。隨后,皮毛的焦糊味,肉和管頭在火中烘烤的氣味在曠野里迷漫。
在同一塊土地上,在同一片藍(lán)夭下,命運(yùn)卻截然不同。人類高高在上,輕松地用一根乎指壓下天平,動(dòng)物只能在傾斜的天平一端搖搖欲墜。
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇四
“悲于鳥血而不悲于魚血,有聲者幸也。”
這是在攻殼里學(xué)到的話,原文里所說的有聲者是指能發(fā)出聲音的動(dòng)物一般更加能夠勾起人類的惻隱之心,所以它們是幸運(yùn)的。
“如果機(jī)器人偶能夠表達(dá)自我,大概它們會(huì)說不想要成為人類吧。”在攻殼里,素子用這句話來表達(dá)人類對(duì)于將有g(shù)host的機(jī)器人偶?xì)⑺罆?huì)毫不猶豫,卻會(huì)因?yàn)闅⑺廊祟惗⒕危贾皇且驗(yàn)槿祟惸鼙磉_(dá)自我而機(jī)器人偶卻只能遵循程序。
放在《來自新世界》里,有聲者是指能說人話的畜生,更是指有話語權(quán)的生物。
這種生物,放在現(xiàn)代社會(huì)來說,就是我們?nèi)祟悾环旁谝磺旰蟮纳鐣?huì)來說,那是有咒力的人類。
這么一部好番被萬般不理解我是為作者感到惋惜甚至是心痛的。曾經(jīng)以為在《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》之后就不會(huì)再有能夠如此深刻探討“人類”二字的番組了,所以看到這部番之后真的很激動(dòng)。
心目中top1的動(dòng)畫是《空之境界》,第二是《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》(eva沒看過很抱歉),然后就沒有第三第四了,因?yàn)闀簳r(shí)這兩部番在我心里甩開了其他番組很大的一段距離。而《來自新世界》的出現(xiàn),我心中的top3也終于塵埃落定了,從心底里感謝貴志佑介。
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇五
現(xiàn)在的超市經(jīng)營者很能讀懂兒童的心理,一般把兒童的玩具和食品擺放在貨架的底層,而把成人用的貨物擺放在高處。這樣如果你帶孩子走進(jìn)超市,在你的視線內(nèi)問孩子要不要這個(gè),要不要那個(gè),那么大多數(shù)的孩子都會(huì)反映遲緩,因?yàn)樗麄兛床坏侥闼傅纳唐贰T谒囊暰€內(nèi),他看到的都是他自己喜歡的各種各樣的商品。在這個(gè)時(shí)候,你想要知道孩子的需要,就得蹲下身子,和孩子一起去看他的“世界”,那樣,你也才會(huì)走入孩子的內(nèi)心。
首先,應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)孩子,這是我們蹲下身子和孩子一起看世界的前提。學(xué)生有優(yōu)差之別,但是對(duì)于我們老師來說,責(zé)任不是在于一個(gè)孩子,一部分孩子,而是所有的.孩子。作為差生,他們的心理本來就有些自卑傾向,如果我們老師再不能將他們和優(yōu)生一樣的對(duì)待,那勢必讓他們與老師及其他同學(xué)之間產(chǎn)生極大的隔膜。所有為人師者,一定要記住:尊重每一個(gè)孩子。
要想和孩子一起看世界,老師就必須真正做到“蹲下來”,就需要老師能“改變”自己,在心態(tài)上成為一個(gè)孩子。這樣老師才能做到凡事從孩子的心里出發(fā),以孩子的視角去看待問題,尋找最好的教育方法,才能讓孩子法子內(nèi)心的接受老師、尊重老師,與老師發(fā)生共鳴。那么我們老師怎么樣才能讓孩子接受老師,走進(jìn)孩子的世界呢?我想老師應(yīng)該保持一顆童心,就能很容易走進(jìn)孩子的世界,成為孩子的朋友,用孩子的眼光看孩子,用孩子的思維來和孩子交流,鼓勵(lì)孩子充分想象,這樣才能真正和孩子有共同的生活,那教育就必然能夠達(dá)到事半功倍的效果。
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇六
我看過一本叫做《狼世界》的書,最讓我感動(dòng)的是最后一章,《狼種》,故事大概簡介:一直在警犬學(xué)校畢業(yè)的狼狗大灰,有十六分之一的狼種,畢業(yè)之后,最后被賣到了一個(gè)馬戲團(tuán),經(jīng)過主人的寵物狗和狗熊折磨后,還是忠于主人川妮,再一次野外演出的時(shí)候,馬戲團(tuán)的管理員川妮,遇到兩只云豹,大灰為了保和主人,被他們給咬的遍體鱗傷,不過還是趕走了云豹主人川妮,看到一切之后,趕開了寵物狗,留下了悔恨和內(nèi)疚的眼淚。
我看到這里,也留下了眼淚,警犬大灰勇于守護(hù)主人,卻一直得到主人的責(zé)罵,大會(huì)會(huì)為了主人而放棄自己的生命,這是我最感動(dòng)的一點(diǎn),因?yàn)樵票獋兘o大灰讓出了一條通道,大會(huì)卻堅(jiān)持不走,這樣的警犬是最好的警犬,不過最后也好,主人川妮最后還是原諒了大灰,他對(duì)大灰感到自愧,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
還有就是第一章《殘狼灰滿》,故事講的是:殘狼灰滿在克服各種困難之下,又重新當(dāng)回了狼王,灰滿雖然殘疾,但他利用各種辦法,當(dāng)上了狼王,這告訴我們:上帝給你殘缺,但也會(huì)給你特長,你必須利用這份禮物,來創(chuàng)造奇跡,這就是狼世界《殘狼灰滿》給我的啟發(fā)。
是的,狼是邪惡的象征,但不一定是,狼對(duì)父親或母親這種職著,是非常有責(zé)任感的,狼,不一定是懦弱的象征,因?yàn)槔窃谖kU(xiǎn)的時(shí)候,會(huì)挺身而出,為了孩子和妻子的生活,他們常常會(huì)不顧一切,狼也是有組織,有嚴(yán)格的,當(dāng)一只出類別的大公狼,把狼群引入危險(xiǎn),狼王就會(huì)處置這只狼,只有死,狼的不畏困難,為了別人而失去自己生命,學(xué)習(xí)那種責(zé)任感的精神。
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇七
最近,我細(xì)心地看了《世界上下五千年》這本書,發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容很有趣。拿到書僅僅翻了幾頁,我就發(fā)現(xiàn)了許多引人注目的科學(xué)文章,都是介紹歷史中人類是怎樣發(fā)展的,很多文化是怎么發(fā)展的。難怪同學(xué)們都說這本書蠻好的。
神話起源,中國文明起源……這些文章的題目我以往幾乎聞所未聞,聽來就叫人頗感興趣。編者正是利用了讀者對(duì)這些科學(xué)知識(shí)的好奇心和興趣,才能“大賺一筆”。《世界上下五千年》包含了中國及其他各個(gè)國家五千年來的各種文化發(fā)展和相關(guān)的歷史知識(shí)。厚厚的一本書,里面包含知識(shí)的價(jià)值可比書本身的價(jià)格要高出許多倍。有句話說得好:書籍是人類進(jìn)步的階梯。書的內(nèi)容價(jià)值越高,鋪出的階梯就越堅(jiān)固,通往成功的路就越加平整,離成功的距離就越短。
《世界上下五千年》這本書語言通俗易懂,主要是它也和外國扯上關(guān)系,中國人也就更加在意。我有幸一睹它的風(fēng)采,它講述了外國許多有趣的歷史、古代文物,有的還配上插圖,讓人感受到濃濃的外國古老的氣息,又令人恍如身臨其境,嘖嘖贊嘆。
看完這本書之后,我覺得它不僅給我?guī)砹酥R(shí),也讓我覺得讀書其實(shí)也是一種享受,更能激發(fā)我的學(xué)習(xí)興趣。不得不承認(rèn),《世界上下五千年》真的教會(huì)了我許多知識(shí)。
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇八
今天我看了一本《大灰狼羅克超級(jí)警犬》。羅克是一只狼,一只在人類世界飄泊的狼,他有一個(gè)不很幸福但完整的家,狐貍太太支持他,狐狼兒子協(xié)助他。
羅克幾乎經(jīng)歷了每個(gè)人的故事,幾乎參與過所有職業(yè)?雖然他有時(shí)也會(huì)犯點(diǎn)錯(cuò)誤:吸過毒,坐過牢,貪過財(cái),賭過錢。但他也有不小的功勞:研制了“肉果”,培養(yǎng)了三個(gè)世界冠軍,滑滑板抓住壞人。總之雖然羅克是只狼,但他可以代表每個(gè)人。
讀完《超級(jí)警犬》,我心中洶涌澎湃,羅克是個(gè)英雄,他出色地完成了間諜任務(wù);羅克是個(gè)壞蛋,他在執(zhí)法比賽時(shí)偏袒弱隊(duì);羅克令我敬佩,他在法庭上用伶牙俐齒幫助考生擊敗以貌取人的高校;羅克令我討厭,他在稅務(wù)局局長的位子上貪污很多錢財(cái)。
合上書,我的思考還沒有結(jié)束。現(xiàn)在的世界復(fù)雜到一只狼都活得這么累,我們?yōu)楹芜€生活在這樣一個(gè)灰蒙蒙的,看不清的世界?為何叩開一扇心靈之之門會(huì)如此有難度呢?想到這兒,我不得不佩服鄭淵潔老師的深刻。
換個(gè)角度,用狼眼看看這個(gè)世界,或許能看出一番別樣風(fēng)景。
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇九
很多時(shí)候看完改編作品再去看原作會(huì)失去一些吃驚的成分。確實(shí),這次讀完原著我心里大概是“啊,作者原意和我之前想的果然一樣”這種略微得意的心情。但不能否認(rèn)我依然受到了震動(dòng),不過不是因?yàn)閯∏椋窃诳苹眯≌f寫作的技術(shù)層面。
對(duì)于各種變異生物的描述是本書的一大亮點(diǎn),許多真實(shí)可信卻又不失新奇的生物設(shè)定體現(xiàn)了作者的功底。比如開篇介紹“牛袋”的那段文字著實(shí)令人折服。作為也算半個(gè)生物專業(yè)的人,我在讀到這些部分時(shí),有點(diǎn)像是重溫寄生蟲學(xué)的感覺。也許有人會(huì)問為什么這些生物明明都是天馬行空匪夷所思,又是爆炸又是噴碳,哪里“真實(shí)可信”了?其實(shí)現(xiàn)實(shí)總是遠(yuǎn)比幻想更為神奇。比如哺乳動(dòng)物的三塊聽小骨,分別由低等脊椎動(dòng)物顱骨中的耳柱骨,方骨和關(guān)節(jié)骨進(jìn)化而來,而內(nèi)耳起源于外胚層的增厚下陷,這些精巧結(jié)構(gòu)的進(jìn)化演變令人難以置信。甚至人是由魚進(jìn)化而來這一事實(shí)本身就有些不可想象。之所以說本書的生物設(shè)定很真實(shí),不只因?yàn)槔锩嫣岬搅撕芏鄬S性~匯,更是因?yàn)樗o出了這種生物的起源和其特殊部分的同源器官,以及特別的習(xí)性等等。而且作者的.命名也很有意思,許多都別有淵源,最典型的就是本書主角之一化鼠了。
總之,如果是對(duì)自然界感興趣的人,書中的奇特生物會(huì)帶來很大的閱讀快感。
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇十
暑假里,我讀了《白狼》這本書,我有很多感悟。
《白狼》的作者沈石溪是一個(gè)非常熱愛小動(dòng)物的人,他寫過的書里幾乎全都是寫小動(dòng)物的,而且故事中還能告訴我們很多道理,我非常喜歡他的作品。
讓我印象最深的是關(guān)于白狼的故事。寨子里接二連三的發(fā)生了羊羔失蹤的怪事,人們斷定附近山上一定有狼,于是人們便把狼的幼崽拴在一塊兒石頭上,希望這樣把白狼引誘來,人們?cè)诟浇阒缓笠粯尨蛩腊桌恰I钜梗瑏砹艘恢话咨募一铮藗円詾槭钦永锏哪侵还罚桶阉s走了。但是大家萬萬沒想到那是一只鉆進(jìn)石灰窖里滾了一圈后,滿身沾滿石灰變成白色的狼,它偽裝成了那只寨子里經(jīng)常出沒的白色的狗,然后在人們的視線底下把狼崽叼走了,多么有智慧的白狼,我真佩服它。我想它一定是發(fā)現(xiàn)自己的孩子丟了之后非常傷心,它為了救出自己的孩子,絞盡腦汁想盡了各種辦法,最后它冒著被人們打死的危險(xiǎn),勇敢的在人們眼前把孩子救了出來,動(dòng)物的母愛也是多么的偉大!這讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí),也讓我感動(dòng)。
我還曾讀過關(guān)于動(dòng)物愛孩子的故事。有一匹公狼,帶著一只小狼崽,居住在洞穴里。有一天獵人發(fā)現(xiàn)了它們,這匹公狼為了自己的小狼崽不受傷害,安全活下去,竟直接奔出洞穴,把獵人引開,把獵人引出一段距離之后,獵人開槍了,直中要害。公狼為了保護(hù)自己的孩子,獻(xiàn)出了自己的生命,在人間雖然也有這種故事,但動(dòng)物身上也有這種愛,令人驚訝。
生活中我的媽媽也是把愛無私的愛給與了我,她無微不至的關(guān)心著我的生活、學(xué)習(xí),當(dāng)我生病時(shí)他會(huì)焦急的徹夜不眠,學(xué)習(xí)中她愿做我的.良師益友,讓我感受到了無盡的愛與溫暖。前一段時(shí)間,我突然過敏了,渾身起了很多疙瘩。我晚上睡覺的時(shí)候,媽媽每隔一會(huì)兒就來看看我身上有沒有再起新的疙瘩,而我卻在睡夢中,什么也沒有感覺到。就這樣到了凌晨兩點(diǎn),我過敏愈發(fā)嚴(yán)重,渾身疙瘩都連成了片,媽媽一看立馬焦急的把我叫了起來,和爸爸一起帶我去了醫(yī)院,在路上不斷的問我有不舒服的地方嗎?直到醫(yī)生看了病情后說無大礙,回家注意觀察、吃藥、休息幾天就好了。媽媽才算松了一口氣,回到家已經(jīng)早晨5點(diǎn)多了,媽媽卻一點(diǎn)沒抱怨耽誤了他們休息,又忙著給我做早飯去了。
小動(dòng)物的世界充滿著愛,我們?nèi)伺c人之間也充滿著愛,我們要學(xué)會(huì)懂得愛、付出愛,我們要愛父母、愛他人、愛自己、愛動(dòng)物、愛植物……讓這神圣的愛彌漫人類和動(dòng)物、植物共有的美好家園!讓愛充滿世界!
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇十一
今天,我讀了媽媽前些日子給我買的《世界上下五千年》一書,這本書是彩繪注音一精一裝本,分上下兩冊(cè),還贈(zèng)送一張光碟,我拿在手里一愛一不釋手。
它講述了世界從古至今5000多年的歷史和文化。有源遠(yuǎn)流長的古西亞文明、尼羅河畔的古埃及文明、久遠(yuǎn)神秘的古印救文明、光輝燦爛的古希臘文明,博大一精一深的古羅馬文明、在黑暗中前行的中世紀(jì)歐洲、叢林深處的中美洲文明等等精彩篇章。
精美的插圖、精彩的故事一下子就吸引了我的眼球,通過閱讀這本書使我了解了一些曾經(jīng)發(fā)生在世界上的重大歷史事件,如:希波戰(zhàn)爭、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭、斯巴達(dá)克斯起義、十字軍東征等等。還使我了解到早在公元前776年奧運(yùn)會(huì)就已經(jīng)在古希臘舉行了。還有阿基米德,他用自己的智慧想出了檢驗(yàn)王冠的辦法,他還利用光的反射原理將羅馬戰(zhàn)船燒毀,讓我對(duì)科學(xué)充滿了好奇。還有古埃及人克服重重困難修建了被譽(yù)為世界奇跡的金字塔,讓人不得不驚嘆于勞動(dòng)人民的智慧與力量。
總之,透過精彩的故事、偉大的人物,這本書帶我重溫了世界上那些令人驚心動(dòng)魄的歷史、讓我親身感受了那些英雄時(shí)代的現(xiàn)場。這真是一本好書,讓我獲益匪淺呀!
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇十二
另外還有一種成為夢魘的狀態(tài)值得一提。夢魘的學(xué)術(shù)名稱是睡眠癱瘓癥(sleepparalysis),表現(xiàn)是睡夢中感覺已經(jīng)清醒,可以感覺周圍的環(huán)境,但喊不出話,身體動(dòng)不了。有時(shí)會(huì)出現(xiàn)假醒,就是感覺醒了實(shí)際還在夢中,這種假醒可能多次迭代甚至循環(huán),讓人緊張恐懼。但我認(rèn)為人如果能把握夢魘的機(jī)會(huì),不要緊張恐懼,或許是一個(gè)可以更好認(rèn)識(shí)覺知的機(jī)會(huì)。因?yàn)檫@時(shí)身體其他部分沒有喚醒,可以減少對(duì)覺知的干擾。
我最近有一次夢魘體驗(yàn),清醒后感覺自己是睡在床上,但不知道是睡在哪間房子的'床上,搞不清處于生命的哪一個(gè)時(shí)期。這時(shí)意思完全清醒,但記不清自己多大年齡,想不起自己孩子多大,甚至不知道父母是否還健在。可惜我當(dāng)時(shí)心中緊張,急于要擺脫這種夢魘狀態(tài),沒能靜下心來利用這難得的機(jī)會(huì)(記憶系統(tǒng)沒有完全啟動(dòng))來探索自己的覺知。
據(jù)說人死后,會(huì)經(jīng)歷類似的階段,大部分人沒有經(jīng)驗(yàn),會(huì)緊張,不知所措所以錯(cuò)過覺醒的機(jī)會(huì)從而依照習(xí)氣進(jìn)入輪回。如果一個(gè)人可以在這種情形下保持冷靜,就可以選擇來世的走向。
有些跑題了,讓我們回到《新世界》。
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇十三
讀了《世界上下五千年》上古卷,我深有感觸,通過這本書,我明白了人類早在公元前3500年,就建立了古埃及王國,運(yùn)用了高超的建筑技術(shù)一層一層地搭起了金字塔與獅身人面像。不僅如此,人們?cè)缭诠?000年左右,就發(fā)明了圖畫文字,可見古代的人們也是博學(xué)多才呀!
古代人不僅博學(xué)多才,還善于雕刻建筑。創(chuàng)造了世界七大奇跡的人的技藝更是如同鬼斧神工,古埃及的金字塔、巴比倫的空中花園、古希臘的宙斯神像、摩索拉斯陵墓、阿泰密斯女神廟、太陽神巨像和亞歷山大燈塔。這七大奇跡,樣樣都是巧奪天工,美不勝收,無不令人驚嘆。
古代人所創(chuàng)就得文化也是數(shù)不勝數(shù)。公元前20xx年,古巴比倫人就已經(jīng)能把行星和恒星區(qū)別開來,并且知道火、水、木、金、土五大行星的運(yùn)行軌道。古巴比倫人用日、月、火、水、木、金、土七個(gè)星球的名稱,給一周中的七天命名,所為星期,就是星的`日期。
讀了《世界上下五千年》上古卷,我知道了古代歷史的輝煌與敗落,明白了古代人建筑技藝精湛高超,懂得了古代的許多文化知識(shí)……古代文明深深的是我敬佩。
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇十四
這本書大致介紹了這樣一個(gè)情感淳厚的故事:讓·瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來的苦役犯,雖然他已自由了,卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬萬沒想到的是,一位主教大人竟免費(fèi)提供給他住宿與食物,并以巧妙地方法教會(huì)了他善良的人品。從此,讓·瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意,還不惜生命來幫助別人的馬德蘭市長。后來,他還以父親般的慈愛完成了芳蒂娜的遺愿——將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過去,以樂觀的態(tài)度面對(duì)情緒的低潮,用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點(diǎn)度過了改過自新的一生。
這就是我最喜歡的一本書,我相信它會(huì)讓你終生受益!
就到這里了,是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇十五
淺讀“狼性管理”這本書,我受益良多,書中很有機(jī)的將頭狼管理與企業(yè)的管理進(jìn)行了對(duì)比、分析、總結(jié),將企業(yè)之間的競爭回歸到了一種大自然優(yōu)勝劣汰的原始競爭,讓管理這個(gè)好像很復(fù)雜的問題趣化、清晰化,學(xué)習(xí)起來思路清晰明了。
狼是一種群居動(dòng)物,兇猛而有智慧,他們捕獵的方式——群起而攻之。他們可以捕獲比自己強(qiáng)壯許多的獵物,他們的配合有時(shí)候更像是大自然的一種智慧,讓人為之震撼。有時(shí)候他們可以嘻面相對(duì),有時(shí)候他們會(huì)獠牙而視。而他們的那種團(tuán)隊(duì)的精神永遠(yuǎn)存在,因?yàn)樗麄冇幸恢怀錆M智慧的頭狼,引領(lǐng)著狼群,維護(hù)著秩序,這便有了“狼性管理”。
書中闡述了狼性管理的四個(gè)至關(guān)重要的方面:一、生存;二、協(xié)調(diào);三、人才;四、發(fā)展。
我覺得生存是基礎(chǔ),協(xié)調(diào)是關(guān)鍵,人才是鞏固,發(fā)展是方向。
在企業(yè)如此競爭激烈的環(huán)境下,生存是最基本的,撇開了生存,就無所謂管理。狼群連最基本的生存都做不到,他也只能是從殘酷的大自然銷聲匿跡;協(xié)調(diào)是管理的關(guān)鍵,“1+1”有時(shí)候可以等于2,有時(shí)候可以大于2,更有可能小于2。協(xié)調(diào)就是讓我們最大化的做到“1+12”,一個(gè)團(tuán)隊(duì)論單體,不可能每一個(gè)都是很優(yōu)秀、很完美的,總有良莠不齊,如何協(xié)調(diào)好企業(yè)的分工,人盡其善,物盡其美,這才是我們要做的。
人才是鞏固,人才是一個(gè)很籠統(tǒng)的概念,企業(yè)重要的不是不斷接納新人才,而是要最大化挖掘現(xiàn)有的人才,眼前有金山,何必遠(yuǎn)望鉆石。重用現(xiàn)有人才,提高現(xiàn)有人才的積極性,讓現(xiàn)有人才樹立的自己目標(biāo),或許比引進(jìn)新人才獲益更多。在狼群,看到最兇狠的眼神時(shí),一定是狼群捕獵的時(shí)候,因?yàn)樗麄兒軋?jiān)定的看著自己的目標(biāo),他們會(huì)用一百二十分的努力,為狼群的捕獵而去努力拼搏。當(dāng)然企業(yè)也總會(huì)更新?lián)Q代,引進(jìn)新人才是必不可少的,但如果我們做好了現(xiàn)有人才的培養(yǎng),我想到了企業(yè)更新?lián)Q代的時(shí)候,也會(huì)避免了青黃不接的尷尬!
發(fā)展是方向,企業(yè)何去何從,在當(dāng)今社會(huì),這便是一種風(fēng)云變幻,誰也無法預(yù)知。而這就需要“頭狼”的帶領(lǐng),企業(yè)的管理者擔(dān)當(dāng)著頭狼的角色,管理者要有瞻前意識(shí),用發(fā)展的眼觀看問題,要?jiǎng)?chuàng)新,要有企業(yè)自己的文化、情懷。隨大流的企業(yè),只會(huì)越走越淺,直到被最后一方土地吸收,永遠(yuǎn)消失。
以上是我看完這本書的一些感想,雖然沒有精讀“狼性管理”這本書,但他給我?guī)砹艘恍┧枷肷系母倪M(jìn),對(duì)管理的理解有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。我想我也會(huì)有機(jī)的加入我的工作管理中,加強(qiáng)個(gè)人能力。
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇十六
《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書。作者托馬斯弗里德曼,美國《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家。
在五百多年前,哥倫布使用現(xiàn)在看來是極其簡陋的航海技術(shù)穿越大洋,并安全返航,以此來證明"世界是圓的"。他們?cè)诿C4蠛V姓垓v了71個(gè)晝夜,發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個(gè)方向來到了印度,而實(shí)際上,那是后來被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣,在哥倫布之后,"世界是圓的"已經(jīng)成為了人們的常識(shí)。在看這本書的時(shí)候,我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)出來與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的對(duì)比,確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來,同時(shí)也深感自己知識(shí)的匱乏,同一個(gè)時(shí)代生存在同一個(gè)地球上,我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了二十多年,實(shí)在是令人震驚和羞愧。
幾個(gè)世紀(jì)后,弗里德曼來到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn),這里的人們?cè)陧敿鈱W(xué)府里接受教育之后,已經(jīng)掌握了當(dāng)今最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。世界仿佛又驟然變平了——鼠標(biāo)點(diǎn)擊之間,在印度就能夠輕易調(diào)動(dòng)遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。
弗里德曼不愧是記者身份,他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化,確實(shí)給人耳目一新的感覺,有點(diǎn)象在看電影,也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后,冷靜地做一分析,你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,因?yàn)樗麑?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的解釋過于隨意,有時(shí)為了生動(dòng)就舍棄了真理,所以你不要太過于認(rèn)真,需要去偽存真。
弗里德曼指出,由于市場的全球化,特別是資本市場的全球化,使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來的還快,比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”。或者你仰天長嘆一口氣,就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳,就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越千絲萬縷,越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化,可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國家的。
他認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)必定抵擋不了全球化的浪潮,全球化的趨勢是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前,他已經(jīng)是美國公認(rèn)最有影響力的新聞工作者之一。《世界是平的》更讓他贏得了大師的聲譽(yù)。
弗里德曼對(duì)環(huán)境問題表示了高度的關(guān)注,指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展,但同時(shí)指出解決環(huán)境問題還是得靠科技,人類必須走一條科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書的,但還是收獲了緊迫感。深感國家要強(qiáng)大,要走出狹隘,走出在世界低端市場徘徊的囹圄,還是得靠人才。面對(duì)洶涌而來的全球化浪潮,無論是企業(yè),還是政府,如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才,無疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才,就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉,國家缺乏全球視野的人才,就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運(yùn)。此時(shí)此刻,我才深深理解了西方學(xué)者說的那句話:“中國需要諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,但更需要比爾蓋茨”。
本書也提醒了我們,在鏟平的世界競技場上,我該如何提高自己,讓自己永遠(yuǎn)保持很強(qiáng)的競爭力。所以我們必須:
2).不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí);。
4).不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。否則,自己有隨時(shí)在平坦的競技場上站不穩(wěn)的可能。一句話:準(zhǔn)備好自己,隨時(shí)迎接新的挑戰(zhàn)。
當(dāng)前,中國正在走一條科技興國的科學(xué)發(fā)展之路,這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。不僅中國需要科技興國,需要科學(xué)發(fā)展,任何國家都需如此,因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的游戲規(guī)則。
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇十七
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁,我就愛不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟A盗艘粔K面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了2017年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當(dāng)他一無所有而又衣食無著的時(shí)候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長,可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個(gè)海員時(shí),他掉進(jìn)了大海。后來,在法國的戰(zhàn)場上,有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人:馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
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世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇十八
英國的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情.在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視.社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心.是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓.他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方.把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些.”
我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活.所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn).
在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長.這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰.從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變.
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人.他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏.就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí).
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅.另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良.正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威.
我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來.社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人.只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界.
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇十九
“500年前,哥倫布運(yùn)用當(dāng)時(shí)簡陋的航海技術(shù)進(jìn)行環(huán)球旅行,他安全返航并告訴世人,世界是圓的。500年后,我在班加羅爾,卻聽到熟知當(dāng)今最先進(jìn)技術(shù)的工程師告訴我,世界是平的!更為有趣的事,他還把這看成是件好事,是人類發(fā)展史上的里程碑,認(rèn)為這是印度和世界發(fā)展的絕好機(jī)遇——我們讓這個(gè)世界變平了!”
讀了《世界是平的》,我的內(nèi)心挺受觸動(dòng)的。是啊,當(dāng)今世界,再不是從前那個(gè)去一個(gè)地方需要十年八年長途跋涉的彎曲空間了,競爭的平臺(tái)已經(jīng)被推平。試看今日的世界,有哪個(gè)國家可以免受競爭所帶來的沖擊,可以不享受因?yàn)楹献魉鶐淼臉O大豐厚的回報(bào)呢?可以說,企業(yè)與企業(yè)之間,人與人之間充滿了競爭與合作,因?yàn)楦偁幣c合作帶來了整個(gè)世界的變化,促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和傳播。
所以在這樣一個(gè)平坦的年代,生意可以做到五湖四海,國界再不是我們的限制。原來根本沒有機(jī)會(huì)的出頭的人可以馳騁天下,原來叱詫風(fēng)云的也可能剎那間一墜千里。
我對(duì)置身這個(gè)平坦的世界感覺非常的幸運(yùn),因?yàn)樗峁┝艘淮吻八从械臋C(jī)會(huì),讓每個(gè)個(gè)體都可以嘗試著實(shí)現(xiàn)夢想。不要小看這種機(jī)會(huì)的力量,多少年來,機(jī)會(huì)的不均等不知道讓多少英才壯志難籌。能有機(jī)會(huì)融入平坦的競爭,本身就是值得慶賀的!
但是有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)夢想和是不是容易實(shí)現(xiàn)夢想又是兩碼事。在巨大的競爭壓力面前,我們更可能被世界拋棄,被國際規(guī)則淘汰出局,這對(duì)民族、對(duì)自己只是一種悲劇,沒有人會(huì)因此對(duì)你憐憫和關(guān)心,這是歷史的必然選擇,也是世界發(fā)展的必然規(guī)律,這個(gè)規(guī)律叫做——優(yōu)勝劣汰!
我們惟有不斷不斷的努力才可能在平坦的世界中擁有自己的立足之地!
一、把握夢想的質(zhì)量。
弗里德曼先生在書中也談到,全球化是一把雙刃劍,恐怖分子可以利用這種技術(shù)實(shí)現(xiàn)更有效率的破壞,一些黑暗的事物可以憑借全球網(wǎng)絡(luò)迅速傳播。自從人類掌握了超自然的技術(shù)之后,就像打開了潘多拉的盒子,生存或是滅亡,從未如此赤裸裸地?cái)[放在人們面前。
戴維·尼勒曼和本·拉登都想實(shí)現(xiàn)自己的航空夢想,不同的是尼勒曼的目的地是到肯尼迪國際機(jī)場,本·拉登的目的是要降低曼哈頓的高度。
夢想差異的后果是:戴維·尼勒曼使用他樂觀的想象力和平坦世界提供的有效技術(shù)提高了人們的生活水平。他建立了成功的新航線,又把生意中得到的利潤返回到為員工設(shè)立的災(zāi)難基金中;本·拉登和他的門徒也使用自己的想象力和許多相同的技術(shù)發(fā)動(dòng)了恐怖襲擊,他們把象征美國力量的兩個(gè)巨大標(biāo)志夷為平地。
所以說,夢想的品質(zhì)比以往的任何時(shí)候都要更加的重要。在我們?yōu)槿蚧瘹g呼的時(shí)候,我們要警醒:外在的技術(shù)只是表面現(xiàn)象,他們不過是工具而已。物質(zhì)文明的進(jìn)步和精神文明的進(jìn)步極不協(xié)調(diào),當(dāng)?shù)陡鸱N演變成電腦網(wǎng)絡(luò)之后,人性的進(jìn)步微乎其微。有許多東西,不是簡單地技術(shù)發(fā)展就能改變的,人性沒有發(fā)生改變,改變的不過是外在表現(xiàn)形式罷了。更何況,這種外在的力量,已經(jīng)足以使人類走向毀滅。教育不僅僅在學(xué)校里學(xué)習(xí)各種知識(shí),而是要將公平、正義、民主和法制等思想深入人心,各級(jí)政府應(yīng)該有更多的事要做。
所以第一步的,維護(hù)夢想的質(zhì)量!最大限度發(fā)展德育!
二、在平坦的世界爭取自己的生存價(jià)值。
其實(shí)這個(gè)不是我們爭取不爭取價(jià)值的事,而是為了生存,我們必須努力,不努力就要被淘汰。《世界是平的》也講述了瞪羚和獅子的故事:瞪羚不能比跑得最快的獅子慢,才能生存;而獅子一定要比跑得最慢的瞪羚快才不至于餓死,因此,它們每天早上起來就必須奔跑。當(dāng)今世界已經(jīng)變平了,平坦世界的生存法則和自然界一樣,你不競爭,就得滅亡!
1、要保持一種上進(jìn)的激情。想在平坦的世界爭取一席之地,狀態(tài)當(dāng)然無與倫比的重要,中醫(yī)里講精氣神,沒有這種斗志昂揚(yáng)的狀態(tài),事情成功的機(jī)會(huì)就會(huì)很渺茫。在全球化1.0版本中,國家必須從全球的角度思考自己的生存之道;在全球化2.0版本中,公司必須改變思路;而全球化3.0版本則是對(duì)個(gè)人的挑戰(zhàn),它不僅要求人們掌握一定的技能,還需要人們?cè)谛睦砩嫌幸欢ǖ倪m應(yīng)力、自我激勵(lì)和應(yīng)變力。我們每一個(gè)人必須更加努力,以更快的速度前進(jìn),才能保證我們的生活水平不斷上升。
書中有個(gè)公式值得一提:cq+pqiq。cq代表好奇心商,pq代表激情商。既然平坦的世界已經(jīng)來了,我們應(yīng)該更有激情的生活。有激情才能在堅(jiān)持的過程中快樂起來,有活力才能更加快樂地堅(jiān)持下去,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,沒有比這更好的良藥了。一個(gè)充滿激情的人才是永遠(yuǎn)打不跨的人!
2、行動(dòng)上要積極主動(dòng)。有激情的第二步當(dāng)然是積極主動(dòng)。否則,滿腔的壯志就成了空中樓閣尋不到落點(diǎn)。平坦的世界,機(jī)會(huì)多,消失的也快。你不爭取,別人會(huì)馬上收入囊中,所以渴望成功的人必須積極主動(dòng),才有可能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
3、掌握學(xué)習(xí)的能力。在平坦的世界中首先需要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的能力——這是新時(shí)代條件下每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的能力。在這個(gè)時(shí)代里,一切或部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動(dòng)化和外包的挑戰(zhàn),而且新的工作和新的行業(yè)也將越來越快地涌現(xiàn)。在這個(gè)世界里,要想脫穎而出不僅要看你了解事物的多少,也要看你了解事物的方式。因?yàn)槟憬裉炝私獾氖挛锟赡芎芸炀蜁?huì)過時(shí),其速度之快恐怕你連想都想不到。
社會(huì)是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的競爭場所,任何時(shí)候誰能從競爭中脫穎而出誰就能享受勝利者的喜悅,而事實(shí)就是只有那些具有強(qiáng)烈的事業(yè)心,工作勤勤懇懇,具備了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的人才是最后的勝利者。那些缺少責(zé)任心又不具備學(xué)習(xí)能力的人將在競爭中敗下陣來,最終淹沒在前進(jìn)的洪流之中。
4、全面發(fā)展,掌握必備的知識(shí)。什么是必備的知識(shí)?年輕人需要何種教育才能承擔(dān)足以讓他們成為新興中產(chǎn)階級(jí)的工作?諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者伊西多·拉比說:“提出好問題讓我成了科學(xué)家。”同樣,我們也只有用百分比負(fù)責(zé)的態(tài)度不斷提問,不斷的學(xué)習(xí)去掌握必備的知識(shí)才能讓自己成為不可替代的人,未來才會(huì)相對(duì)穩(wěn)妥。甚至可以說,這是面對(duì)“平坦的世界”的惟一明智的選擇。正像作者在書中所言“平坦的世界的精神內(nèi)涵是每一個(gè)勞動(dòng)者將逐漸對(duì)自己的飯碗、風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé),而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力。”
我們要努力,掌握必備的知識(shí),外力只是推動(dòng),主要發(fā)力點(diǎn)還得落于自身。
5、做不可替代的工作。南丹·尼樂卡尼喜歡把平坦世界中的工作分成“可替代的和不可替代的”。所謂可替代的是指能夠輕易被數(shù)字化、自動(dòng)化或轉(zhuǎn)移到國外的工作。不可替代當(dāng)然指你與眾不同的特長,只有你或者只有少數(shù)的人才能做到。比如偉大的喬丹,他因?yàn)樽龅搅藙e人無法替代的事,所以幾乎被當(dāng)作神一樣的追捧。
所以在這個(gè)世界活下去需要培養(yǎng)自己成為不可替代的人。這個(gè)過程我們需要想象力,需要激情,需要必備的知識(shí),需要冷靜的頭腦,更需要不懈的努力!
6、努力練就創(chuàng)意的思維。
做到不可替代是非常不易的,甚至可以說,當(dāng)你好不容易達(dá)到了不可替代的境界,依然是逆水行舟,不進(jìn)則退。因?yàn)楹芸赡苡谐蝗眨闼鶕碛械臇|西一下子就不屬于你了。面對(duì)這種可能,我們?cè)撛趺崔k呢?就是努力練就創(chuàng)意的思維!物質(zhì)是短暫的,思維是永恒的。你有創(chuàng)意,就是有價(jià)值。創(chuàng)意并不是很神秘的東西,而是一種積累在更高層次的爆發(fā)。想擁有創(chuàng)意,就需要鍛煉思維,勤于積累,廣泛涉獵各種知識(shí),外加熱愛生活,把這些全部做到,那就離創(chuàng)意思維不遠(yuǎn)了。
7、和他人友好相處。擁有好的人際關(guān)系處理能力是職場中人的一大優(yōu)勢,在平坦世界中更是如此。平坦世界中將出現(xiàn)大量新型中間性質(zhì)的工作,這些工作要求和他人進(jìn)行個(gè)性化的頻繁接觸——這些個(gè)性化的頻繁接觸不可能被外包或自動(dòng)化,并且?guī)缀蹩偸莾r(jià)值鏈上的必要組成部分。所以,在平坦的世界里,任何時(shí)候得為人著想,技術(shù)、機(jī)器、事物、科技什么的都可以先放下,先把人際關(guān)系練到位。要知道,任何的成功都來自于人,這不是一種口號(hào),一種制度,甚至不是一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),它應(yīng)該是一個(gè)渴望成功的人的內(nèi)心真誠的流露、本質(zhì)的釋放。阿蘭·布蘭德總結(jié)得最好也最一針見血:“也許,正如我們最近幾年逐漸認(rèn)識(shí)到的那樣,人際關(guān)系的處理技能將變得比計(jì)算機(jī)技能更為可貴。性格怪異的人中就不能主宰世界。”
8、保持我們的毅力與恒心。
沒有想當(dāng)然的力量,沒有一簇而就的成功,上帝不會(huì)讓我們“得來全不費(fèi)工夫”,想在平坦世界占據(jù)一席之地,需要我們堅(jiān)定不移的毅力與恒心。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。付出吧,持久的付出。不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí),不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí)并運(yùn)用到實(shí)踐中,世界的平臺(tái)才能有我們的位置。
共勉!
世界是平的讀后感世界是平的讀后感大全(20篇)篇二十
歌德說:讀一本好書,就如同和一個(gè)高尚的人交談。自從治安大隊(duì)14中隊(duì)開展讀書活動(dòng)以來,同學(xué)們積極配合,不僅增加了自己的閱讀量,更引發(fā)了讀者們各式各樣的思考。下面讓我們走進(jìn)眾多優(yōu)秀讀者中的一位14治安五區(qū)余科毅,看看他對(duì)《悲慘世界》一書的心得體會(huì)。
在雨果數(shù)量眾多的文學(xué)作品中居于首位的是這部《悲慘世界》,它將我們的視線聚攏在19世紀(jì)的法國,一個(gè)本該是傳頌自由世界的國家此刻卻處在她最黑暗的時(shí)候。那時(shí)的雨果正在為革命到處奔走呼告,而拿破侖的稱帝讓他大失所望,對(duì)此大加抨擊而被放逐。
而我們的故事也便由此開始,因偷了一條面包讓侄子勉強(qiáng)度命的冉阿讓被判刑19年,光陰似箭,冉阿讓年華已逝,心中的憤怒早已轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)這個(gè)社會(huì)的仇視。
然而,雨果相信“最高的法律是良心”,于是小說出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折,冉阿讓在主教的感召下洗心革面,成為那個(gè)黑色的悲慘世界里唯一一絲亮光。
追隨著冉阿讓的足跡不難發(fā)現(xiàn)有另一個(gè)人如影隨形—警長沙威,他和冉阿讓的沖突成為了最惹人深思的部分,因?yàn)樵谒劾铮桨⒆層肋h(yuǎn)都是逃犯,永遠(yuǎn)都是可悲的24601號(hào)囚犯。但是,冉阿讓救下芳汀,在她死后收養(yǎng)了她的女兒等一系列善舉也不斷動(dòng)搖著他。最終他無法調(diào)停理想與良心的沖突,選擇了自殺。
在雨果眼里,拿破侖稱帝扼殺了共和黨人的理想,枉費(fèi)了他們的努力,并且這成為了民眾苦難的根源。而他所塑造的沙威這一形象則如同寓言一般,暗示著拿破侖的帝國盡管代表法律與正義,但不體恤民情,最終要走向滅亡。而現(xiàn)實(shí)里拿破侖最終也被推下臺(tái),客死圣赫勒拿島。作者要表達(dá)的主旨再明顯不過:一個(gè)不能使人民幸福快樂,反而壓榨刀俎人民的悲慘世界注定是要消亡的!
的確,珂賽特是冉阿讓生命的重要支柱,我實(shí)在難以想像當(dāng)珂賽特有了心上人之后,冉阿讓內(nèi)心那種巨大的失落與痛苦,在他生命的最后,他所能想起的還是和珂賽特在一起的美好時(shí)光,帶著如此美好的回憶,他離開了這個(gè)悲慘的世界。
2012年上映的《悲慘世界》的音樂劇結(jié)尾處,冉阿讓在馬呂斯夫婦面前安然合目后,背景音樂緩緩唱到doyouhearpeoplesing?這正是主人公以及千萬受壓迫的窮苦人對(duì)那個(gè)悲慘世界的扣問!