通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更好地理解自己的成長(zhǎng)軌跡和成果,為將來(lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)和借鑒。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,其中的觀點(diǎn)和見(jiàn)解都很獨(dú)到,希望能給大家?guī)?lái)一些幫助。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇一
觀看魏書(shū)生講座,對(duì)于我來(lái)說(shuō),它就像一盞指路明燈,觀看魏書(shū)生講座,感覺(jué)有很大收獲。
保持一顆平常心。
在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情,一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人,又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的,我們能改變的只有自己的心態(tài),就是保持一顆平常心,少生氣,少抱怨,快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì),努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。你必須要調(diào)整好自己的心態(tài),把自己看的渺小一點(diǎn),這樣你一輩子才會(huì)總感覺(jué)生活在美好時(shí)刻。再次,不找別人的缺點(diǎn),節(jié)省時(shí)間學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。魏書(shū)生說(shuō):“看不到別人的短處,自己并不失去什么;但是,看不到別人的長(zhǎng)處,自己就失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”。最后,做一個(gè)樂(lè)觀的人。樂(lè)觀的人把困難當(dāng)作磨練自己的'機(jī)會(huì),悲觀的人總是看到機(jī)會(huì)中的困難。人生有太多的苦難,與其整天唉聲嘆氣,不如笑對(duì)人生,有時(shí)候,遇到困難這樣想:我過(guò)一天,就要幸福一天,珍惜好今天,盡上自己的最大努力,不管結(jié)局如何,自己無(wú)怨無(wú)悔。魏老師做一個(gè)局長(zhǎng),還兼任班主任,并以此為樂(lè),這是一種什么樣的超脫的精神。他取消統(tǒng)考,大力發(fā)展學(xué)生的德智體,十個(gè)一分鐘看似簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)含著大智慧。在他的帶領(lǐng)下成績(jī)反而大幅上升,這就是一個(gè)正確的教育理念所產(chǎn)生的良好的循環(huán)。放眼望去,這樣有魄力的教育家有幾人?多少教師,學(xué)生還在成績(jī)的重壓之下。
魏老師的教育理念隨著他的不斷傳播會(huì)被越來(lái)越多的人接受,相信將來(lái)會(huì)有更多的人,沿著他的道路前行。他的學(xué)校,他的分校;他的學(xué)生;學(xué)生的學(xué)生。我,一個(gè)參加工作多年的似乎倦怠的教師,也會(huì)接受他的洗禮,重新看待自己的教育事業(yè),慢慢的,慎重的繼續(xù)走下去。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇二
新任教師培訓(xùn)就是這樣快的接近尾聲了,最后是以魏書(shū)生魏老師的講座作為壓軸來(lái)結(jié)束。作為一個(gè)班主任不得不看的視頻,讓我人觀看以后的確回味無(wú)窮,讓作為一個(gè)新手班主任的我深受啟發(fā)。現(xiàn)在分享下觀看魏書(shū)生講座的心得。
看了魏書(shū)生講座的錄像,我感受頗深,感覺(jué)他就像一位長(zhǎng)者在與你在面對(duì)面談心,他講的不是什么高深的大道理,也沒(méi)有什么華麗的辭藻,只是用自己那一套方法,像是與朋友聊天一樣的樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,但卻又是那樣發(fā)人深省,讓人從他那平凡的小事中可以看出他作為老師的獨(dú)特的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
讓我印象最為深刻的就是魏書(shū)生通過(guò)各種有效的辦法幫助學(xué)生自己管理好自己。他那經(jīng)典的一句話就是:“學(xué)生能干的事情組長(zhǎng)不干,組長(zhǎng)能干的事情班長(zhǎng)不干,班長(zhǎng)能干的事情班主任不干。”這樣就真正的讓學(xué)生成為了自己主人,自己管理自己的事情,不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,紀(jì)律得到很到的自治,還提高了學(xué)生的能力,促進(jìn)了班集體的形成。在魏書(shū)生魏老師的眼中,想要管理好班級(jí)首先,.教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想(民主),學(xué)生服務(wù),就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平,接受能力,以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋,做文章的傾向。
其次,以人為本的科學(xué)手段(科學(xué))
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶,曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡,但曾一時(shí)還不能消化吸收,可這次聽(tīng)完報(bào)告,在我心底好像豁然開(kāi)朗,以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學(xué)的手段是以人為本,魏老師做的是人師而不是經(jīng)師,授人以漁而不是授人以魚(yú),魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程,這就是科學(xué),并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強(qiáng)放在第一位,育人放在第二位,教書(shū)放在第三位。他認(rèn)為,教師必須要自強(qiáng),要管理好自己。通過(guò)管理自己的心,才能了解學(xué)生的心;通過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界,才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己,處理好自己的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂(lè)陣地,這是非常有意義的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài),辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)。可以這么說(shuō),經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識(shí)了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)。以后我要不斷地提高自己,完善自己,讓自己在教師之路上走的更高更遠(yuǎn)!
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇三
前幾天學(xué)校組織教師們聽(tīng)了名師魏書(shū)生的講座,長(zhǎng)達(dá)六個(gè)小時(shí)的聆聽(tīng),他樸實(shí)的話語(yǔ),生動(dòng)的例子讓我這個(gè)踏上工作崗位一年半之久的小教師受益匪淺,也萬(wàn)分之感動(dòng)。
開(kāi)場(chǎng)不久,魏教師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語(yǔ)言,緩解了滿場(chǎng)稍有些緊澀的氛圍,那睿智的思索、精辟的見(jiàn)解,如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講,我們時(shí)而凝神靜聽(tīng),若有所思,心存敬佩;時(shí)而被他那風(fēng)趣的語(yǔ)言逗得開(kāi)懷大笑,忍不住報(bào)以熱烈的掌聲。看著魏書(shū)生教師在那個(gè)小小的講臺(tái)上,不急不緩,如行云流水般將他那樂(lè)觀進(jìn)取的人生態(tài)度、平和的心態(tài)、獨(dú)特的教育觀念與方法一一展現(xiàn)給我們,仿佛真能看到他在自己的學(xué)生中所具有的號(hào)召力,感受到他在學(xué)生中的威望和學(xué)生們對(duì)他深深的敬愛(ài),也確實(shí)明白了為什么會(huì)有“為師當(dāng)學(xué)魏書(shū)生,從教當(dāng)學(xué)魏書(shū)生”的評(píng)價(jià)。
教師這個(gè)職業(yè),對(duì)于一大部分人來(lái)說(shuō)可能注定了一輩子的平庸,可是從魏教師身上,我們看到,只要我們熱愛(ài),只要我們堅(jiān)持,只要我們對(duì)教育工作秉承著那份執(zhí)著,成功的大門(mén)就必須會(huì)向我們敞開(kāi)。
這段時(shí)間,我們學(xué)校一向在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育,確實(shí),這很重要,就像魏書(shū)生教師說(shuō)的:“人就是這么回事兒,人,注意腳下,一點(diǎn)點(diǎn)積累,良好的習(xí)慣就養(yǎng)成了。”魏書(shū)生教師是這樣說(shuō)的,也是這樣做的,“二十幾年從未生過(guò)病吃過(guò)藥”,要做到這一點(diǎn),沒(méi)有那一日復(fù)一日的堅(jiān)持鍛煉,焉能做到。雖然這只是生活中的點(diǎn)滴,但這代表的是人生的一種信念、一種意志,乃至做人的始終不渝的品性。
有很多人說(shuō),魏書(shū)生的講座翻過(guò)來(lái)復(fù)過(guò)去其實(shí)就那么點(diǎn)東西,沒(méi)什么新意。在這個(gè)被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熱浪不斷沖擊的社會(huì),在這個(gè)各個(gè)領(lǐng)域花樣迭出的這天,或許這種說(shuō)法是有必須說(shuō)服力的。可是從與人有益的角度來(lái)說(shuō),魏書(shū)生教師所堅(jiān)持的思想,他的生活態(tài)度,他的“人”的說(shuō)法,他的用人的思想,他的管理學(xué)生的方法,等等等等,是一種經(jīng)驗(yàn)的沉積,更重要的是一種對(duì)信仰的堅(jiān)持,這種堅(jiān)持并非是守舊,而是對(duì)教育規(guī)律的靈活運(yùn)用,是幾十年觀察思考摸索,不斷教學(xué)實(shí)踐所得來(lái)的終生受用的寶貴財(cái)富。
想起前一段時(shí)間,學(xué)校組織的教師書(shū)法比賽,當(dāng)時(shí)練筆用的是國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》中提出的“為學(xué)三境界”,當(dāng)時(shí)注意力并未在這寥寥幾句話上,也從未真正想去領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵,在那簡(jiǎn)單的一說(shuō)一笑一練中就這么一筆帶過(guò)了。今日再重新拿出來(lái)仔細(xì)推敲琢磨一番,從傳授知識(shí)到啟迪智慧到點(diǎn)化生命,平庸的教師在說(shuō)教,好的教師在解惑,更好的教師在示范,卓越的教師在啟迪。卓越的境界或許難以登攀,但這并不妨礙我們?nèi)プ非螅裎簳?shū)生教師那樣,豁達(dá)、開(kāi)朗、不計(jì)較名利,堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)教書(shū),懷著一顆平常心,“閑庭信步看庭前花開(kāi)花落,漫步天外望天空上云卷云舒”,應(yīng)對(duì)周圍的人和事,如他所說(shuō),時(shí)刻想著“松、精、勻、樂(lè)”,嘗試著做“苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”,在萬(wàn)忙之中感受著那份獨(dú)有的“簡(jiǎn)單”。
教師這一職業(yè)的幸福感缺失也是最近比較熱門(mén)、比較有爭(zhēng)議的一個(gè)話題,可是從魏書(shū)生教師身上,我們發(fā)現(xiàn),這個(gè)從教幾十年的老教師,一如既往的愛(ài)著這個(gè)職業(yè),愛(ài)著那群生動(dòng)活潑的學(xué)生,即使成為政府里的一份子,卻仍是不能控制執(zhí)起教鞭的那份沖動(dòng),從他身上,我們看不到一絲的倦怠,因?yàn)樗麗?ài)教書(shū),想教書(shū),他把自己的工作當(dāng)做人生的享受,單是這份心性,也值得我們敬佩。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇四
11月23—24日,有幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座。他是當(dāng)代著名的教育改革家,聽(tīng)他的報(bào)告,感受頗深,受益匪淺。魏書(shū)生的演講深入淺出,平實(shí)幽默,讓我在感覺(jué)和思考中領(lǐng)悟“民主教育與科學(xué)管理”的奧秘。
在報(bào)告中,魏書(shū)生老師首先簡(jiǎn)述了自己鐘愛(ài)教育的人生經(jīng)歷和感受。從他的言談舉止之間不難看出,教書(shū)是一件非常享受、快樂(lè)的事情。而怎樣教書(shū)?關(guān)鍵在于“要守住平常心,守住心靈的寧?kù)o,守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),守住自身的優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處,守住民主和科學(xué)的宗旨。”魏書(shū)生指出,作為教師,要保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境,即身體輕松,心靈寧?kù)o,呼吸勻暢,情緒快樂(lè),全身心投入教學(xué)工作,同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境,集中精力搞學(xué)習(xí)。魏書(shū)生老師對(duì)教育認(rèn)真、專注、用心,通過(guò)民主、科學(xué)地管理班集體,讓學(xué)生在班級(jí)的大熔爐里,不斷地自我學(xué)習(xí)、自我成長(zhǎng)。
魏書(shū)生老師在教育教學(xué)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法法指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)教書(shū)必須育人。他通過(guò)輪流教唱歌,和后進(jìn)生組成互助組,引導(dǎo)學(xué)生自我教育,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力等有效方式方法,提高了學(xué)生的自學(xué)能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點(diǎn)、一小點(diǎn)工作體會(huì)給我留下了深刻的印象:兩大點(diǎn)——教學(xué)與管理都是一靠民主二靠科學(xué),一小點(diǎn)——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字“注意力體操”。要說(shuō)民主與科學(xué),可以說(shuō)是教育工作者必須具備的兩項(xiàng)基本素質(zhì),把學(xué)生當(dāng)人就得講民主,把學(xué)生當(dāng)人就得尊重科學(xué)!而“松、靜、勻、樂(lè)”四字不僅僅作用于“注意力”,更是可以作為生活、工作、學(xué)習(xí)方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我,更以對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著我,促使我不斷地去學(xué)習(xí),去揣摸:
1、教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想
為學(xué)生服務(wù),就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平,接受能力,以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋,做文章的傾向。
2、以人為本的科學(xué)手段
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶,曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡,但曾一時(shí)還不能消化吸收,可這次聽(tīng)完報(bào)告,在我心底好像豁然開(kāi)朗,以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學(xué)的手段是以人為本,魏老師做的是人師而不是經(jīng)師,授人以漁而不是授人以魚(yú),魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程,這就是科學(xué),并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強(qiáng)放在第一位,育人放在第二位,教書(shū)放在第三位。他認(rèn)為,教師必須要自強(qiáng),要管理好自己。通過(guò)管理自己的心,才能了解學(xué)生的心;通過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界,才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己,處理好自己的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂(lè)陣地,這是非常有意義的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài),辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)。可以這么說(shuō),經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識(shí)了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇五
他,是一個(gè)普通的教師,卻用“松、靜、勻、樂(lè)”創(chuàng)造了一個(gè)不平凡的教育神話。
他,是一個(gè)優(yōu)秀的班主任,用“尋找閃光點(diǎn)”讓后進(jìn)生找到了自信,看到了希望的曙光。
他,是一個(gè)偉大的教育家,卻把“教好書(shū)”作為自己一直的目標(biāo)和數(shù)十年來(lái)的堅(jiān)持。
他就是我的教育偶像——魏書(shū)生老師,是他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)教育奇跡!
十幾年前,看過(guò)魏書(shū)生老師的講座視頻,看過(guò)他寫(xiě)的《班主任工作漫談》。感覺(jué)聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章,如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間,無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。
今天,有幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師的講座。和自己的偶像,第一次那么近距離地接觸,很激動(dòng),也很感動(dòng)。魏老師給人的第一印象很普通,66歲的他其貌不揚(yáng),但是人很精神。上午和下午各有2個(gè)半小時(shí)的演講,從開(kāi)始到結(jié)束,他就一直站得筆直,還開(kāi)玩笑地問(wèn)我們:“我站著講,你們坐著聽(tīng),你們說(shuō)誰(shuí)更吃虧?”發(fā)現(xiàn)魏老師一直習(xí)慣彎曲一直腿,單腿站立給我們演講,很久才交換另一條腿,究竟是他在鍛煉身體還是一種習(xí)慣,不得而知。但是,對(duì)他有了一種深深的敬佩感,我堅(jiān)信,這樣一個(gè)干了十幾年校長(zhǎng)、局長(zhǎng),卻拒絕自己獨(dú)有辦公室,寧愿坐在孩子身邊辦公的人,有創(chuàng)造任何奇跡的可能!
聽(tīng)魏書(shū)生老師的講座,看不出教育家的權(quán)威——語(yǔ)言平實(shí)。沒(méi)有高懸莫測(cè)的道理。談的只是與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事。視角敏銳,談笑間,伴著的東北“二人轉(zhuǎn)”的味道,令全場(chǎng)不時(shí)的爆發(fā)出熱烈的掌聲和笑聲。魏老師對(duì)課改偏執(zhí)者們?cè)u(píng)說(shuō):“就是把明白事兒整糊涂了”,硬生生把“這是一堆蘿卜”說(shuō)成是“此乃若干蘿卜的組合”,如此詼諧幽默的語(yǔ)言頻頻脫口而出,不僅令人捧腹大笑,也在笑聲中多了一份思考。他以那種難以言說(shuō)的魅力感染了在場(chǎng)的每一位聽(tīng)眾,他身上好像散發(fā)著無(wú)窮的魔力,每一個(gè)聽(tīng)眾都聚精會(huì)神,生怕漏掉了一個(gè)字,聽(tīng)到妙處,心領(lǐng)神會(huì),笑聲、掌聲自然而起;臺(tái)上臺(tái)下,心神相通,每個(gè)人都全身舒泰,滿溢笑容,如嘗佳釀,如品仙茗。魏老師用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,例舉一個(gè)個(gè)生動(dòng)而鮮活的案例,不僅深刻詮釋了一種民主、科學(xué)的管理理念,更飽含了一個(gè)優(yōu)秀教育者對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱忱。
享受“理想”。
魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷,堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
享受“愛(ài)”。
魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些后進(jìn)生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛(ài),幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事,而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。在盤(pán)錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)時(shí),他把一個(gè)全年級(jí)成績(jī)最差的學(xué)生要到了班里。進(jìn)班第一件事,魏書(shū)生讓他自己找優(yōu)點(diǎn),這個(gè)男生說(shuō),我沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。魏書(shū)生說(shuō):"不可能,我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)!"后進(jìn)生對(duì)批評(píng)往往能非常鎮(zhèn)靜地對(duì)付,一聽(tīng)說(shuō)自己有優(yōu)點(diǎn),居然臉紅了。在魏書(shū)生的一再引導(dǎo)和啟發(fā)下,孩子終于找到了自己身上久違的優(yōu)點(diǎn):“我心眼好。”這在魏書(shū)生眼里就是最大的優(yōu)點(diǎn),他用“好人一生平安”讓孩子找到了自信,看到了希望的曙光。對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文考試只得了8分的學(xué)生,這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及,可是魏書(shū)生居然夸他:"你一上課不聽(tīng)講,二不寫(xiě)作業(yè),三又不看書(shū),還能得8分,這是天賦啊!"魏書(shū)生就是這樣換個(gè)角度看學(xué)生,把他們積極的、樂(lè)觀的一面調(diào)動(dòng)起來(lái)。有了這樣一席話,原來(lái)慘不忍睹的卷子看著也順眼起來(lái)了,魏書(shū)生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學(xué)常識(shí)、作文……結(jié)果,這個(gè)學(xué)生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"!下一次考試,考了58分,慢慢地,及格了。
享受“堅(jiān)持”。
頓時(shí),我也感覺(jué)到魏書(shū)生的教育思想正契合了中心學(xué)校提出的教育愿景----“理想教師”、“快樂(lè)教師”、“魅力教師”的思想源泉:愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,堅(jiān)持用滿腔的愛(ài),快樂(lè)譜寫(xiě)“純粹教育”的新篇章。
聽(tīng)完魏書(shū)生老師的講座后,所有聽(tīng)眾的感受可以用幾個(gè)字來(lái)形容:“似輕風(fēng)掠過(guò)心靈”,看似漣漪,卻久久不能平靜。同行的領(lǐng)導(dǎo)和老師都評(píng)價(jià):魏老師具有“神”的思想品格,具有“太陽(yáng)”的精神境界!他當(dāng)之無(wú)愧!幽默的語(yǔ)言、淵博的知識(shí)、獨(dú)特的教學(xué)、民主的管理、平淡的心境確實(shí)很吸引人、震撼人,可以說(shuō)是對(duì)老師們的一次重要的心靈洗禮!
“守住心靈的寧?kù)o,守住快樂(lè)的陣地。”“腳踏實(shí)地,自強(qiáng)不息,超越自己。”“堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持!”“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人是享受。”……樸素的話語(yǔ)似輕風(fēng)掠過(guò)心靈,撫平了在場(chǎng)許多顆不安分的心。超負(fù)荷的工作,不盡人意的待遇曾經(jīng)令許多人失去平衡的支點(diǎn)。
仿佛間,我的胸襟得到了開(kāi)闊,從現(xiàn)在起,讓我們俯下身子,靜聽(tīng)花音,以一顆平常心,快樂(lè)地生活、學(xué)習(xí)、工作!
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇六
魏書(shū)生的名字就像一盞明燈,將自己困惑的心慢慢點(diǎn)亮。魏書(shū)生的講座一次次撥開(kāi)自己心頭的迷霧。上班了,自己第一個(gè)月的工資就買(mǎi)了魏書(shū)生老師的講座和專著。每當(dāng)工作遇到困惑時(shí)就打開(kāi)來(lái)看一看。每一次觀看魏老師的講座,都帶著一種朝圣的心態(tài),渴望從中學(xué)到解決實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題,每一次觀看魏書(shū)生老師的講座,都會(huì)有新的收獲和體會(huì)。
這天,在德育處了老師的熱心組織下,又一次看了魏書(shū)生講座的錄像,我感受頗深,似乎是在與這個(gè)教育界的專家、前輩應(yīng)對(duì)面的交流、談心。魏老師的講座沒(méi)有高深的道理、華麗的辭藻,更沒(méi)有艱澀詞句、難懂的語(yǔ)言,有的只是真真切切、實(shí)實(shí)在在發(fā)生在你我身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的小事情,仿佛,他舉的例子就是昨日自己班上發(fā)生的事情,似乎,他點(diǎn)到的方法,正好適合你解決班上剛剛發(fā)生的令你頭痛的那一幕幕魏老師的講座幽默搞笑,很有一番見(jiàn)地,給老師尤其是班主任老師的啟發(fā)是深遠(yuǎn)的。
縱觀魏老師的講座,我覺(jué)得魏書(shū)生教育最重要的一條成功的經(jīng)驗(yàn)就是幫忙學(xué)生成為班級(jí)的主人、學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生產(chǎn)生這個(gè)班級(jí)是我的,我是群眾的小主人,我要對(duì)群眾負(fù)職責(zé)和我要學(xué)習(xí),而不是老師要我學(xué)的意識(shí)。學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)樹(shù)立了,又有了教師的用心引導(dǎo),具體操作方法的示范和引領(lǐng),學(xué)生怎樣能不進(jìn)步,怎樣能不改變。魏老師那自成體系的一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、守紀(jì)狀況是多么好的自我管理和監(jiān)督啊。這恰恰是我們所追求的讓學(xué)生成為自己的主人的作用的充分發(fā)揮。在魏老師的講座中,為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)值得我們每一位教師深思。教師的服務(wù)意識(shí)要強(qiáng),就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,而英愛(ài)強(qiáng)迫自己去適應(yīng)學(xué)生,教師是為學(xué)生服務(wù)的,作為一個(gè)服務(wù)者,就應(yīng)發(fā)奮研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,研究學(xué)生的知識(shí)水平,研究學(xué)生的理解潛質(zhì),然后量體裁衣,對(duì)癥下藥,因材施教以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。這就要求教師善于在教學(xué)文本、課程標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)生的心靈實(shí)際之間架設(shè)一座橋梁,這座橋梁最好是美麗的彩虹橋,讓學(xué)生充滿興趣地踏上這座橋,充滿興趣地向前走,不回頭,跟不想離開(kāi),這樣,教師才能把每一個(gè)學(xué)生從無(wú)知的此岸度到智慧的彼岸。
我認(rèn)為,魏老師的教育思想的精華是民主與科學(xué)兩項(xiàng)法寶的應(yīng)用。正是正因有這兩件法寶,魏老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生都有著很強(qiáng)的自學(xué)潛質(zhì)和自我教育潛質(zhì)。他堅(jiān)信:每一位學(xué)生都是自己的助手,自己也是每一位學(xué)生的助手。讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教育和教學(xué)的全過(guò)程之中,這不正是我們苦苦追求的科學(xué)的教育方法嗎!堅(jiān)信,只有真正走進(jìn)學(xué)生心靈的教師才會(huì)有這么深刻的認(rèn)識(shí)。魏老師是簡(jiǎn)單的,正因他堅(jiān)持:凡是老百姓能做的事情,普通班干部不干,凡是班長(zhǎng)能干的事情,老師不干。他用自己對(duì)學(xué)生的信任強(qiáng)化了學(xué)生的.潛質(zhì),把自己從繁瑣的事物中解放了出來(lái)。這與如今提倡的人文教育,學(xué)生的主體作用的發(fā)揮是多么的一致啊。
魏書(shū)生鼓勵(lì)自己的學(xué)生樹(shù)立自信、自強(qiáng)、自育的意識(shí),這些道理何止是適應(yīng)于他們說(shuō)的學(xué)生時(shí)代,我想,每一個(gè)孩子從中得到的教益都會(huì)讓他們終生受益的。魏老師強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感也深深地打動(dòng)了我,作為主任,他兼主科;作為校長(zhǎng),他兼主科,作為局長(zhǎng),他兼主科,他的學(xué)高為師,身正為范的表率是每一個(gè)教師的楷模。他的良好的行為習(xí)慣,怎樣能不在他的學(xué)生心靈深處埋下種子?這種子又怎樣能不在魏老師的辛勤澆灌下萌芽、壯大――成為參天大樹(shù)?魏老師的講座給我的啟迪是深遠(yuǎn)的,今后我要學(xué)習(xí)他,在自己由衷熱愛(ài)的平凡崗位上默默奉獻(xiàn)、辛勤耕耘,不斷用用心樂(lè)觀的態(tài)度改善自己,無(wú)愧于自己的學(xué)生,無(wú)愧于人民教師的職責(zé)。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇七
這天我們?cè)诤?诓▓@學(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不可不聽(tīng)的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章,如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:
首先,魏書(shū)生教育思想的總體框架是:
一個(gè)核心――育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)原則――民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個(gè)關(guān)聯(lián)――人和社會(huì)的關(guān)聯(lián),人和工作的關(guān)聯(lián),人和他人的關(guān)聯(lián),人和自我的關(guān)聯(lián),以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自己、超越自己,方能到達(dá)“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)潛質(zhì)為宗旨的學(xué)科教學(xué)論,以培養(yǎng)自我教育潛質(zhì)為宗旨的班級(jí)工作論,以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。
其次,對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià):魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說(shuō)的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的,不管演講時(shí)刻是半天還是一天;他的面容一向是平和親切的,就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道理,也不用什么華麗的詞語(yǔ),只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默搞笑,有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,卻很有一番見(jiàn)地,讓人有聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)之感。于是,你迫切地想了解他,接近他,為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有空洞說(shuō)教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái),是心與心的交流,也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三,魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放下許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),最后成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義,體此刻教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷,堅(jiān)持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四,魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生,魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛(ài),幫忙他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé)。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事,而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛質(zhì)。
第五,魏書(shū)生的語(yǔ)文教學(xué)方法。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)本身,魏書(shū)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研究語(yǔ)文教學(xué)往往從“同處”著眼,從如何趨同方面著手,未教或未研究之前,總習(xí)慣于先定下一個(gè)方針、一個(gè)框來(lái),然后按力索驥,依樣畫(huà)葫蘆。這樣的教學(xué)與研究,一般不會(huì)產(chǎn)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書(shū)生不一樣。他和常人一下子拉開(kāi)了較大的距離。他常常讓別人對(duì)他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著眼,從“立異”上著手。比如以下策略和做法:
(1)一般人都是一課一課地教,而魏書(shū)生是“一學(xué)期的教材”“只有30多節(jié)課就講完了”。
(2)一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改,至多只但是是研究如何改法,比如是少作多改還是多作少改等,從來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。而魏書(shū)生則是“1979年以來(lái),我沒(méi)批改過(guò)一本作業(yè),沒(méi)批改過(guò)一本作文”。
(3)一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測(cè)試的。依常理,測(cè)試是十分必要的;不單是應(yīng)試,即使是抓素質(zhì),也無(wú)法離開(kāi)或摒棄考試。“考考考,教師的法寶”已成共同認(rèn)識(shí)。而魏書(shū)生居然“反其道而行之”,他說(shuō):“除統(tǒng)考外,我沒(méi)有搞過(guò)測(cè)驗(yàn)、考試。”
(4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn),十分注重課時(shí)的,教師不上課堂,怎樣說(shuō)都不對(duì),這是普遍認(rèn)識(shí)。而魏書(shū)生居然不管這一套,他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說(shuō)過(guò):“十年來(lái),每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)刻外出開(kāi)會(huì)。”除節(jié)假日不算,這四個(gè)月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時(shí)刻。對(duì)于一般教師來(lái)說(shuō),這簡(jiǎn)直不可思議。
(5)一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則,引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深,由易到難。而魏書(shū)生也是一反常理,讓學(xué)生“自學(xué)整冊(cè)教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開(kāi)學(xué)就能夠安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規(guī)來(lái)看,這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書(shū)生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超脫;有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇八
5月5日,有幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座。他是當(dāng)代著名的教育改革家,聽(tīng)他的報(bào)告,感受頗深,受益匪淺。魏書(shū)生的演講深入淺出,平實(shí)幽默,讓我在感覺(jué)和思考中領(lǐng)悟“民主教育與科學(xué)管理”的奧秘。
在報(bào)告中,魏書(shū)生老師首先簡(jiǎn)述了自己鐘愛(ài)教育的人生經(jīng)歷和感受。從他的言談舉止之間不難看出,教書(shū)是一件非常享受、快樂(lè)的事情。而怎樣教書(shū)?關(guān)鍵在于“要守住平常心,守住心靈的寧?kù)o,守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),守住自身的優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處,守住民主和科學(xué)的宗旨。”魏書(shū)生指出,作為教師,要保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境,即身體輕松,心靈寧?kù)o,呼吸勻暢,情緒快樂(lè),全身心投入教學(xué)工作,同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境,集中精力搞學(xué)習(xí)。
魏書(shū)生老師對(duì)教育認(rèn)真、專注、用心,通過(guò)民主、科學(xué)地管理班集體,讓學(xué)生在班級(jí)的大熔爐里,不斷地自我學(xué)習(xí)、自我成長(zhǎng)。魏書(shū)生老師在教育教學(xué)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法法指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)教書(shū)必須育人。他通過(guò)輪流教唱歌,和后進(jìn)生組成互助組,引導(dǎo)學(xué)生自我教育,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力等有效方式方法,提高了學(xué)生的自學(xué)能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點(diǎn)、一小點(diǎn)工作體會(huì)給我留下了深刻的印象:兩大點(diǎn)——教學(xué)與管理都是一靠民主二靠科學(xué),一小點(diǎn)——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字“注意力體操”。要說(shuō)民主與科學(xué),可以說(shuō)是教育工作者必須具備的兩項(xiàng)基本素質(zhì),把學(xué)生當(dāng)人就得講民主,把學(xué)生當(dāng)人就得尊重科學(xué)!而“松、靜、勻、樂(lè)”四字不僅僅作用于“注意力”,更是可以作為生活、工作、學(xué)習(xí)方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我,更以對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著我,促使我不斷地去學(xué)習(xí),去揣摸:
為學(xué)生服務(wù),就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平,接受能力,以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋,做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶,曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡,但曾一時(shí)還不能消化吸收,可這次聽(tīng)完報(bào)告,在我心底好像豁然開(kāi)朗,以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學(xué)的手段是以人為本,魏老師做的是人師而不是經(jīng)師,授人以漁而不是授人以魚(yú),魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程,這就是科學(xué),并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強(qiáng)放在第一位,育人放在第二位,教書(shū)放在第三位。他認(rèn)為,教師必須要自強(qiáng),要管理好自己。通過(guò)管理自己的心,才能了解學(xué)生的心;通過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界,才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己,處理好自己的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂(lè)陣地,這是非常有意義的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài),辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)。可以這么說(shuō),經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識(shí)了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我,磨練自我,超越自我!
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇九
今天(20xx年5月29日),全縣教師集中在汝南一高禮堂,聆聽(tīng)了全國(guó)教育名家魏書(shū)生老師的專題講座。聽(tīng)了魏老師的講座,使我受益匪淺,感慨良多。
讓我印象最為深刻的是他的四字良言——“松、靜、勻、樂(lè)”,這是他珍愛(ài)生命,享受生活的秘訣。“松”即放松身體;“靜”即心靈平靜;“勻”即呼吸勻稱;“樂(lè)”即情緒歡樂(lè)。也就是告訴我們?cè)谶@紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o,堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道。說(shuō)這些話的時(shí)候他舉了一個(gè)小小的例子,就是我們有的教師在備課時(shí),總愛(ài)發(fā)發(fā)牢騷,魏老師就開(kāi)玩笑地說(shuō),咱拿公家的時(shí)間練咱自己的鋼筆字,多值呀!他認(rèn)為,有一失,必有一得;有一利,必有一弊;翻開(kāi)手背,必定是手心;走出陰影,必定是陽(yáng)光。
他對(duì)待事物態(tài)度,我較為欣賞:用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。
是的,人生短短幾十年,抱怨是一天,快快樂(lè)樂(lè)地也是一天,既然每天都要過(guò),何不開(kāi)心地度過(guò)每一天。說(shuō)實(shí)在的,教師的地位在理想與現(xiàn)實(shí)中是存在差距的。理想生活中,教師是人類靈魂的工程師,但在現(xiàn)實(shí)生活里,教師的地位有待商榷。晚上,我們要備課;休息日,我們要做課件,找資料。別人有固定的上班時(shí)間,而教師則一直都處于工作之中。工作中遇到煩心事是常有的事情,學(xué)生不好好學(xué)習(xí),調(diào)皮、搗亂,不好好做作業(yè),而農(nóng)村教師都會(huì)遇到的一個(gè)問(wèn)題是,大部分學(xué)生的家長(zhǎng)在外打工,家里只有爺爺奶奶,這樣的學(xué)生最難管,作為教師更要多關(guān)注這些孩子。類似的情況還有很多很多,埋怨、牢騷是必然存在的,但是一味的抱怨、怨天尤人,能解決什么問(wèn)題呢?是不是你抱怨了,發(fā)牢騷了,學(xué)生就能專心學(xué)習(xí)了?家長(zhǎng)就關(guān)心孩子了?工作就能順利進(jìn)行了?答案顯而易見(jiàn),不能。
既然改變不了環(huán)境,咱就改變自己。記得魏老師說(shuō)過(guò)這樣一句話,多改變自己,少埋怨環(huán)境。是的,知足常樂(lè)嘛!懷抱一顆感恩的心,以積極的生活態(tài)度投入到工作中去,克服困難,努力地適應(yīng)與學(xué)生的關(guān)系,快樂(lè)地工作,快樂(lè)地生活!
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇十
聽(tīng)了魏老師的講座,感慨良多,其中對(duì)于班級(jí)管理方面的印象頗為深刻。
魏老師的班級(jí)管理是以人為本的民主管理:在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色,他堅(jiān)信每一個(gè)人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話凡是學(xué)生能干的事,班干部不好干;凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不好干;凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不干。從魏老師的這句話里,體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想,他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性,解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。我們班是初二的語(yǔ)特色班,很多學(xué)生都多才多藝,他們大膽,踴躍。當(dāng)然要選一些有潛質(zhì)的班干很容易的,他們也十分樂(lè)意。因此我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華,盡量讓每位學(xué)生都是自己的助手,自己也是每位學(xué)生的助手。發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不一樣的學(xué)生有不一樣的生活背景,在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異,我們要尊重學(xué)生間的這種差異。同時(shí)讓自己樹(shù)立為班服務(wù)的思想,對(duì)學(xué)生管理不好出現(xiàn)我管你服的現(xiàn)象,總覺(jué)得自己是管理他們,只有走進(jìn)學(xué)生的心,才能讓學(xué)生服從管理,要與他們建立互助的師生關(guān)聯(lián)。魏老師曾這樣說(shuō)教室是學(xué)室,教材是學(xué)材,把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念,那學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫忙學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣,應(yīng)對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng),老師都能用平和的心態(tài),去明白,去應(yīng)對(duì)。
科學(xué)的民主的班級(jí)管理與班主任平時(shí)的工作是息息相關(guān)的,要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會(huì)到:良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生只有親其師,才能信其道,那么怎樣才能使學(xué)生親其師,信其道呢?在工作中,我覺(jué)得從以下幾點(diǎn)做起,會(huì)收到必須的效果。
教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教的道理,要求學(xué)生做到的,教師首先做到,而且要做的更好,更具有示范性,在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。尤其是班主任,他的世界觀、他的品德、他的行為、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著他的學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說(shuō):教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。我期望我的學(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對(duì)人以誠(chéng)相待、有同情心和職責(zé)感,有必須心理承受力的全面發(fā)展的有用人才,我首先就要使自己成為這樣的人。學(xué)生是極具模仿力的一個(gè)群體,他們時(shí)時(shí)刻刻觀察著老師的一舉一動(dòng),并在某些方面進(jìn)行模仿,因此老師在學(xué)生面前務(wù)必有模范的作用。在衛(wèi)生大掃除中,為了使每位同學(xué)都能認(rèn)真、負(fù)責(zé)地完成任務(wù),我首先拿起抹布,帶頭擦玻璃,并力求擦的干干凈凈。行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言,這樣,我不需要過(guò)多的鼓動(dòng)性的語(yǔ)言,就已充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的勞動(dòng)積極性,他們都自覺(jué)地按照老師的分工,熱火朝天地干起來(lái),并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比,看誰(shuí)干的又快又好。事實(shí)證明,在教育工作中要發(fā)奮做到:正人先正己,時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。如:教育學(xué)生遵紀(jì)守法,教師就不能有違法亂紀(jì)行為;教育學(xué)生不怕臟、不怕累,教師就務(wù)必做到親自動(dòng)手,吃苦在前,做好學(xué)生的帶頭人,否則,即使你說(shuō)的天花亂墜,頭頭是道,而不注意自身修養(yǎng),也不會(huì)收到滿意的效果。
師愛(ài)是最神圣的,其神圣之處在于它有很強(qiáng)的原則性和崇高的使命感。馬卡連柯說(shuō)過(guò):如果沒(méi)有要求,那就不可能有教育。教師的愛(ài)要做到愛(ài)而有度,嚴(yán)而有格。在社會(huì)急劇變革的這天,應(yīng)對(duì)紛繁的世界,多種思想文化的激蕩,新舊價(jià)值觀念的沖突,激烈的競(jìng)爭(zhēng),以及拜金主義等,這些無(wú)不沖擊著青少年的心靈,純正的師生之情失去了它原有的光環(huán),在這種環(huán)境下,熱愛(ài)學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準(zhǔn)則,讓學(xué)生體會(huì)什么是真誠(chéng)的愛(ài),用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)。應(yīng)對(duì)各種因素,我們務(wù)必做到對(duì)學(xué)生的愛(ài)一視同仁。學(xué)生對(duì)老師的態(tài)度是很敏感的,一句親切的話語(yǔ)投到學(xué)生的心中,會(huì)激發(fā)他們的上進(jìn)心和敢于同困難作斗爭(zhēng)的必勝信念。同時(shí),對(duì)于他們所犯的錯(cuò)誤,決不能隨便放過(guò),要幫忙他們究其病因,以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅僅能做好優(yōu)秀生的工作,而且更就應(yīng)做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,班主任對(duì)后進(jìn)生要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳恚ぐl(fā)他們的上進(jìn)心,增強(qiáng)他們克服困難的勇氣,使后進(jìn)生盡快地趕上去,決不能對(duì)他們惡語(yǔ)中傷,不能有半點(diǎn)輕視的.態(tài)度,更不能置之不理,也不好用同一標(biāo)準(zhǔn)把他們與優(yōu)秀生比較。否則,會(huì)挫傷他們的自尊心,使他們與老師產(chǎn)生敵對(duì)情緒,達(dá)不到教育的效果。
渴望明白,渴望信任是人們的一種正常需要。對(duì)于青少年學(xué)生來(lái)說(shuō),信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長(zhǎng),其中有些覺(jué)得自卑,與家人較少溝通,性格有些孤僻,作為班主任,我對(duì)于這些特殊學(xué)生,首先是親近他們,尊重他們,在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo),生活中熱心關(guān)懷,經(jīng)常同他們交談,了解思想狀況。同時(shí)也打電話與他們的家長(zhǎng)溝通。有的同學(xué)是正因?qū)W習(xí)目的不明確,有的同學(xué)是正因自己貪玩,有的同學(xué)是正因家長(zhǎng)溺愛(ài),教育方式不正確,從而造成了他們比較任性,嬌氣,經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。透過(guò)一段時(shí)刻的觀察,我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后,我便經(jīng)常與他們單獨(dú)交談,讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的進(jìn)步。再如有的同學(xué)是正因思想負(fù)擔(dān)重,學(xué)習(xí)壓力大,造成成績(jī)上不去。應(yīng)對(duì)這種狀況,我?guī)兔λ朔俗员靶睦恚鰪?qiáng)自信心,使他們變更樂(lè)觀,更積極了。抓住時(shí)機(jī),盡量做到多表?yè)P(yáng),多鼓勵(lì),多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì),樹(shù)立自信心,使他們感受到來(lái)自各方面的幫忙,盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià),而這種評(píng)價(jià)則務(wù)必要公正,只有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,才能使學(xué)生信服,從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此,我在教育中力求公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生,對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短,對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視,注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足,防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn),并使之發(fā)揚(yáng)光大。如在衛(wèi)生工作中,有些學(xué)習(xí)差的學(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)積極,不怕臟、不怕累,爭(zhēng)做重活,而有些所謂的好學(xué)生卻怕臟、怕累,在一旁轉(zhuǎn)圈。勞動(dòng)結(jié)束后,及時(shí)作了全面的實(shí)事求是的總結(jié)。對(duì)于班干部同學(xué)要求更加嚴(yán)格,要求他們每月寫(xiě)出工作總結(jié),召開(kāi)一次干部會(huì)議,推廣各自的工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)于取得成績(jī)的同學(xué)適時(shí)地表?yè)P(yáng),使他們心理上享受到成功的愉悅,以便更加發(fā)奮地工作和學(xué)習(xí)。
教育是一門(mén)科學(xué),育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù),在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù),才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中,我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己,不斷改善,不斷提高,積極探索,善于總結(jié),使自己的工作水平不斷提高。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇十一
10月13日上午,祥景小學(xué)幾名骨干教師在德育處甘主任的帶領(lǐng)下,來(lái)到廣東科學(xué)館聆聽(tīng)教育專家魏書(shū)生的講座。
講座9點(diǎn)正式開(kāi)始,12點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)結(jié)束。整整三個(gè)小時(shí),年過(guò)花甲的魏老師話語(yǔ)沒(méi)有停頓過(guò),也沒(méi)有休息一下,他思路清晰,妙語(yǔ)連珠,全場(chǎng)掌聲、笑聲不斷。臺(tái)上的魏老如同一個(gè)相聲演員,把他寶貴的教育理念、人生感悟用“說(shuō)學(xué)逗唱”的形式輕松地傳達(dá)了給每一位聽(tīng)眾。
三個(gè)小時(shí)的講座,魏書(shū)生給大家?guī)?lái)了滿滿的正能量,你總能聽(tīng)到“堅(jiān)持、樂(lè)觀、積極、科學(xué)、民主、不抱怨、不折騰”等關(guān)鍵詞,可魏老師并不是講大道理,喊空話,他以自己親身經(jīng)歷的事例,深入淺出地為聽(tīng)眾們闡述了他的生活態(tài)度及教育心得。作為教師,魏老師告訴我們要用民主科學(xué)地管理班級(jí),要充分地相信學(xué)生,要善于挖掘每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處,不要以成績(jī)論英雄;每節(jié)課一定要實(shí)實(shí)在在的'帶給學(xué)生一些有用的東西;要培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力,要引導(dǎo)學(xué)生充分感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。而拋開(kāi)教師身份,我們每一個(gè)人都要積極、樂(lè)觀地對(duì)待每一天,不能讓抱怨成為生活的常態(tài);不管是要求自己還是要求學(xué)生,要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每一件小事,堅(jiān)持做好每一件小事,沒(méi)有做不成的大事……臺(tái)上哪里是大名鼎鼎的教育專家,分明是一個(gè)平易近人、充滿智慧與溫情的鄰家大叔,他用自己的人格魅力、幽默真誠(chéng)感染著在座的每一位人!
“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”!走出科學(xué)館的大門(mén),祥小的一行幾人都有很深的感觸。但我們也深深知道,一時(shí)的心潮澎湃是無(wú)用的,只有把魏老師講座的精髓貫徹到每一天,每一件小事,才是真正受用了,正如魏老師所說(shuō)――堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持!努力,努力,再努力!
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇十二
4月11日,我們?cè)诮逃行牡慕M織下赴焦作聆聽(tīng)了著名教育家魏書(shū)生先生的講座《引領(lǐng)教師智慧成長(zhǎng)》。
魏書(shū)生先生著重講解了“兩大點(diǎn)”“一小點(diǎn)”教育管理理念,“兩大點(diǎn)”即:教育管理一要靠“民主”,二要靠“科學(xué)”。另一點(diǎn)則是魏書(shū)生老師的那顆平常心。他的格言:“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。”是呀,生活是瑣碎的'、平凡的,工作也如此。我們?nèi)绻皇怯靡活w平常心去看待生活,去對(duì)待工作,那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱,所以我們每一位教師都要保持平常心,守住自己的長(zhǎng)處,將我們學(xué)校這幾年堅(jiān)持學(xué)習(xí)的太谷24字模式更好的運(yùn)用于教學(xué)中去,這樣我們的學(xué)校才會(huì)發(fā)展的越來(lái)越好。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇十三
這次我們?cè)诒本雎?tīng)了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不可不聽(tīng)的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章,如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:
首先,魏書(shū)生教育思想的總體框架是:
一個(gè)核心――育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)原則――民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系,人和工作的關(guān)系,人和他人的關(guān)系,人和自我的關(guān)系,以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論,以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論,以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法-論,以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。
生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái),是心與心的交流,也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三,魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷,堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用邊角余料”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四,魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育.自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生,魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛(ài),幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事,而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
第十九屆“全國(guó)中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會(huì)”經(jīng)驗(yàn)傳輸
聽(tīng)教育專家魏書(shū)生講座有感
2015年10月15—18日,第十九屆“全國(guó)中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會(huì)”在魏書(shū)生教育思想的發(fā)祥地——遼寧省盤(pán)錦市召開(kāi)。感謝校領(lǐng)導(dǎo)的厚愛(ài),使我有機(jī)會(huì)和溪主任一起與來(lái)自全國(guó)各地的千余名代表參加了本次會(huì)議。學(xué)生養(yǎng)成教育是德育工作的重中之重。此次學(xué)習(xí)交流,進(jìn)一步提高了廣大德育工作者對(duì)養(yǎng)成教育的認(rèn)識(shí)和理解,明確了養(yǎng)成教育要從行為訓(xùn)練入手、從細(xì)節(jié)著眼,“近一點(diǎn),小一點(diǎn),實(shí)一點(diǎn)”,日積月累,持之以恒。魏書(shū)生老師民主、科學(xué)的教育思想和“松、靜、勻、樂(lè)”的人生態(tài)度深深感染著同行的每一個(gè)人。尤其是參觀了盤(pán)錦市高中后,大家更覺(jué)得震撼。5400余名學(xué)生動(dòng)作規(guī)范、節(jié)奏一致、整齊劃一的課間操和隊(duì)列,場(chǎng)面壯觀、氣勢(shì)恢宏,讓與會(huì)代表看到了養(yǎng)成教育常抓不懈的可喜成果。
我覺(jué)得班主任做好班集體建設(shè)工作關(guān)鍵取決于兩方面,一方面就是教師的工作態(tài)度問(wèn)題,即班主任要做好各項(xiàng)工作的前提條件是心中必須有愛(ài),對(duì)班集體建設(shè)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)等等,另一方面班主任要掌握一定科學(xué)的班級(jí)管理方法。關(guān)于前者一會(huì)我想主要結(jié)合魏書(shū)生教育前輩的講座來(lái)重點(diǎn)談?wù)勎覀兘處煹墓ぷ鲬B(tài)度問(wèn)題。關(guān)于后者我另寫(xiě)了一份題目叫《教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣》的經(jīng)驗(yàn)傳輸材料,有興趣的班主任可以會(huì)后到溪主任那去借閱。
我清晰的記得十月十六號(hào)那天,與會(huì)老師無(wú)一不被魏書(shū)生崇高的精神世界所感染著,無(wú)一不被他積極樂(lè)觀的處世工作態(tài)度感動(dòng)。他認(rèn)為“做一名人民教師,一要有信仰,二要有熱情”。
下面我就從以下三方面談?wù)劼?tīng)了魏書(shū)生報(bào)告的體會(huì)。
一、堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o,堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道
魏書(shū)生的講座,總是將深刻的哲理,甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語(yǔ)形象的表述出來(lái),其語(yǔ)言如行云流水,揮灑自如,他用真情厚意感染著所有在場(chǎng)的人,讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴,他使聽(tīng)者為之激動(dòng)。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣?這都出自他對(duì)教育的深刻認(rèn)識(shí)和真摯的厚愛(ài)。他的思想不是超然無(wú)蹤縹緲的,而是真實(shí)質(zhì)樸的,根植于我們的教育狀況,根植于我們的教師的需求,根植于廣大學(xué)子的心靈。因?yàn)椋偸前炎呦驅(qū)W校當(dāng)作一種精神享受,把認(rèn)真教書(shū)育人當(dāng)作是一種人生享受,把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗(yàn)生活的一種愉悅享受。他時(shí)時(shí)享受,處處享受。用這樣一種積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待凡人凡事,一切都在于“道法自然”,何樂(lè)而不為呢!
第十九屆“全國(guó)中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會(huì)”經(jīng)驗(yàn)傳輸
“松靜勻樂(lè)”;走出教室,“松靜勻樂(lè)”;處理同學(xué)吵架,“松靜勻樂(lè)”;和后進(jìn)學(xué)生談心,“松靜勻樂(lè)”;開(kāi)口講課,“松靜勻樂(lè)”;回身板書(shū),“松靜勻樂(lè)”;一天工作,“松靜勻樂(lè)”;下班回家,“松靜勻樂(lè)”;市場(chǎng)買(mǎi)菜,“松靜勻樂(lè)”;討價(jià)還價(jià),“松靜勻樂(lè)”;回家洗菜炒菜,“松靜勻樂(lè)”;那么一天下來(lái),“松靜勻樂(lè)”加“松靜勻樂(lè)”等于什么?還是“松靜勻樂(lè)”。
是呀,要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里,在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o,堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道。這是魏老師要求師生堅(jiān)守的“陣地”。他認(rèn)為,快樂(lè)可以外取,也可以內(nèi)求。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng),快樂(lè)才可能隨你而來(lái)!因?yàn)椋幸皇В赜幸坏茫挥幸焕赜幸槐祝环_(kāi)手背,必定是手心;走出陰影,必定是陽(yáng)光。
二、用一顆平常心看待生活,對(duì)待工作。
在他的講座中我最欣賞的有兩句話:多改變自己,少埋怨環(huán)境;用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。把平平凡凡的工作做得有聲有色、有滋有味。
他講得很實(shí)在,“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情。“教師是人類靈魂的工程師,是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的意義來(lái)說(shuō),這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的,但現(xiàn)實(shí)生活中,教師是否能有這樣的地位,則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧?kù)o的夜晚,我們?cè)谧稣n件;休閑的假日,我們?cè)趥湔n,而大多數(shù)機(jī)關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時(shí)間可以完完全全休息。家人、同學(xué)、朋友總是不理解,會(huì)說(shuō)怎么會(huì)這么忙,我們上班時(shí)間沒(méi)有空閑,下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會(huì)有心煩多事,有些學(xué)生厭學(xué),作業(yè)拖拉,有的家長(zhǎng)不關(guān)心,忙于生意、忙于娛樂(lè)。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時(shí)間,當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。況且,教師的付出與回報(bào)不成正比。這樣的情況,多多少少會(huì)埋怨,但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人,又有什么用呢?你抱怨了,學(xué)生上課就專心了嗎?作業(yè)就認(rèn)真了嗎?家長(zhǎng)就關(guān)心了嗎?一味的埋怨,會(huì)使心情越來(lái)越差,看出來(lái)的所有事情都不順眼,批評(píng)學(xué)生,學(xué)生的情緒就不好,就出現(xiàn)惡性循環(huán)。
是的,不能改變別人,不能改變環(huán)境,你沒(méi)有能耐去換輕松的工作,那就改變自己,從改變自己的心態(tài)開(kāi)始做起。我們要知足,俗話說(shuō)知足常樂(lè),吃著碗里看著鍋里的人永遠(yuǎn)快樂(lè)不起來(lái)。要知道捧在手里的,才是最好的,也最值得珍惜。但是知足不是停留,我們還要奮斗,工作生活中會(huì)有各種各樣的困難,在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題,選擇積極的態(tài)度進(jìn)入生活,我們要想方設(shè)法去克服,不要一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)老師,而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心,快樂(lè)工作,快樂(lè)生活。
三、會(huì)后反思:會(huì)上魏老師提到的“松靜勻樂(lè)”與胡校長(zhǎng)以前和我們講過(guò)的
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這樣一個(gè)樸素而有重要的問(wèn)題,問(wèn)起來(lái)容易回答起來(lái)很難很難。一方面,每個(gè)人都有屬于自己的幸福觀;另一方面,我們中的不少人在品味自己教育生活時(shí),總有一種欲說(shuō)還休的無(wú)奈與憂愁,或者說(shuō),總有種說(shuō)也說(shuō)不清楚的感受。
但我總是想,教師不是神,不是圣,她首先是一個(gè)有著和其他群體一樣的肉體和靈魂的人。對(duì)于一個(gè)普通的人來(lái)說(shuō),家庭成員的相敬如賓是福,鄰里之間的和諧互助是福,同事們的融恰、默契、寬容是福 ,上下級(jí)的理解、通達(dá)、尊重是福,事業(yè)上的不懈追求是福。
但教師終歸還是教師,長(zhǎng)期的職業(yè)追求和滋潤(rùn)給每一位教師或多或少地打上了追求完美、模范做人、規(guī)范做事的職業(yè)烙印。我想對(duì)于教師來(lái)說(shuō),幸福不是犧牲而是享受,享受生活、享受學(xué)習(xí)、享受工作。正像魏書(shū)生提到的:“教育不是做給領(lǐng)導(dǎo)檢查、參觀,而是做給自己享受的。”
是呀,幸福是一種心境,是那份迥異于喧囂世界的從容淡定,是那份坐看云起云落、笑看春去秋來(lái)淡泊名利的境界;幸福是一種理想,陶醉在不懈追求的忙碌之中;幸福是一種責(zé)任,眷戀在對(duì)三尺講臺(tái)和無(wú)邪頑童的愛(ài)心里;幸福是一種反思,升華在對(duì)平凡索事成敗的思索上;幸福是一種積累,快樂(lè)在辛勤耕耘抽穗拔節(jié)的沃土中;幸福是一種體驗(yàn),體驗(yàn)教學(xué)相長(zhǎng)的快樂(lè),體驗(yàn)預(yù)設(shè)過(guò)程的安寧,體驗(yàn)生成瞬間的精彩,體驗(yàn)備教輔批的耐心,體驗(yàn)不期而至的成功后的愉悅;幸福更是今天過(guò)得比昨天有智慧,一個(gè)坐擁教育智慧的教師,她的思想是靈動(dòng)的,她的行動(dòng)是富于變化的,她做事的方式是簡(jiǎn)約的,她的今天總比昨天更有朝氣,更有激情,更有活力,更有創(chuàng)新。
我想有時(shí)候,教師的幸福更多的也是“痛苦”的。痛苦顧校不顧家的忙碌,痛苦恨鐵不成鋼的煩怨,痛苦不能被理解的苦惱,痛苦拼搏競(jìng)爭(zhēng)的壓力,痛苦追求過(guò)程的曲折與失意 但,從某種意義上講,痛苦何嘗不是幸福的另一種形態(tài)呢?痛苦與幸福相生相伴。痛苦是幸福的基石,痛苦是幸福樂(lè)章的插曲,痛苦能告訴我們什么是幸福,離開(kāi)了痛苦的小插曲,教育的樂(lè)章可能平鋪直敘,缺少情蘊(yùn),更不能讓人成長(zhǎng)與飛躍。
其實(shí)人的發(fā)展與完善的過(guò)程,就是一個(gè)積攢幸福的過(guò)程。穿越世紀(jì)的塵埃,在座的各位同仁讓我們一起去感悟、享受只屬于我們自己的完整幸福的教育生活吧。我想只要我們真心付出,精心踐行,用心體驗(yàn),幸福就在你我的手中!
第十九屆“全國(guó)中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會(huì)”經(jīng)驗(yàn)傳輸
享受完整幸福的教育生活
——聽(tīng)教育專家魏書(shū)生講座有感
南 一 小 學(xué)
劉 洋
教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣
——聽(tīng)關(guān)鴻羽老師報(bào)告有感
2015年10月15—18日,第十九屆“全國(guó)中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會(huì)”在魏書(shū)生教育思想的發(fā)祥地——遼寧省盤(pán)錦市召開(kāi)。感謝校領(lǐng)導(dǎo)的厚愛(ài),使我有機(jī)會(huì)和溪主任一起與來(lái)自全國(guó)各地的千余名代表參加了本次會(huì)議。學(xué)生養(yǎng)成教育是德育工作的.重中之重。此次學(xué)習(xí)交流,進(jìn)一步提高了廣大德育工作者對(duì)養(yǎng)成教育的認(rèn)識(shí)和理解,明確了養(yǎng)成教育要從行為訓(xùn)練入手、從細(xì)節(jié)著眼,“近一點(diǎn),小一點(diǎn),實(shí)一點(diǎn)”,日積月累,持之以恒。魏書(shū)生老師民主、科學(xué)的教育思想和“松、靜、勻、樂(lè)”的人生態(tài)度深深感染著同行的每一個(gè)人。尤其是參觀了盤(pán)錦市高中后,大家更覺(jué)得震撼。5400余名學(xué)生動(dòng)作規(guī)范、節(jié)奏一致、整齊劃一的課間操和隊(duì)列,場(chǎng)面壯觀、氣勢(shì)恢宏,讓與會(huì)代表看到了養(yǎng)成教育常抓不懈的可喜成果。
一、養(yǎng)成教育在當(dāng)前學(xué)校教育中的位置是什么:
關(guān)鴻羽認(rèn)為當(dāng)前德育實(shí)效性不強(qiáng),存在著知行脫節(jié)的現(xiàn)象,獨(dú)生子女普遍存在著“九小”問(wèn)題,即“小霸王”、“小懶蟲(chóng)”、“小饞貓”、“小犟牛”、“小依賴”、“小散漫”、“小野蠻”、“小磨蹭”、“小馬虎”。我認(rèn)為解決這個(gè)問(wèn)題最重要的就是加強(qiáng)“養(yǎng)成教育”。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中指出:“既要重視課堂教育,更要注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育,養(yǎng)成教育。”葉圣陶先生說(shuō):“教育是什么,往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只須一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”培根說(shuō):“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的巨大的力量,它可以主宰人生。”養(yǎng)成教育有利于孩子成才、成人;養(yǎng)成教育有利于家庭和睦幸福;養(yǎng)成教育有利于社會(huì)的進(jìn)步。養(yǎng)成教育可以使孩子修養(yǎng)更高,行為更規(guī)范,成為一個(gè)有教養(yǎng)的文明人,它為孩子成才奠定了良好的基礎(chǔ)。過(guò)去我們的教育說(shuō)得多,做得少,忽視了行為習(xí)慣的培養(yǎng)。可以說(shuō),在相當(dāng)程度上我們只進(jìn)行了認(rèn)知教育,其弊病就是知行脫節(jié),光說(shuō)不練的教育不是真正的教育,起碼不是完善的教育。如果我們的教育最終不能對(duì)孩子的行為發(fā)生影響,那我們的教育還有什么意義呢?養(yǎng)成教育雖不是德育的全部,但卻是德育中最“實(shí)”的部分,是看得見(jiàn)、摸得著的,它是德育的“質(zhì)”的指標(biāo)。我們必須堅(jiān)持不懈地抓孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,這是一個(gè)慢功夫,但卻是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的硬功夫、真功夫。英國(guó)作家薩克萊曾說(shuō):“播種思想,收割行動(dòng);播種行動(dòng),收割習(xí)慣;播種習(xí)慣,收割人格;播種人格,收割命運(yùn)。”養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)道德教育的主體,是崇高道德的生長(zhǎng)點(diǎn)。
二、關(guān)鴻羽老師對(duì)養(yǎng)成教育的理解:
關(guān)鴻羽老師認(rèn)為“養(yǎng)成”的本意是,通過(guò)培養(yǎng)而使之形成或成長(zhǎng)。“養(yǎng)成教育”,就是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的教育。它往往從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的習(xí)慣。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練,既包括動(dòng)作習(xí)慣培養(yǎng)也包括語(yǔ)言習(xí)慣、思維習(xí)慣等的培養(yǎng)。
價(jià)相結(jié)合,紀(jì)律制約與自我要求相結(jié)合,反復(fù)強(qiáng)化與積極疏導(dǎo)相結(jié)合,嚴(yán)格要求與循序漸進(jìn)相結(jié)合,實(shí)踐鍛煉與強(qiáng)化體驗(yàn)相結(jié)合,意志努力與切斷聯(lián)系相結(jié)合,自我控制與履行協(xié)議相結(jié)合,平時(shí)表?yè)P(yáng)與積分獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合。
關(guān)鴻羽老師認(rèn)為訓(xùn)練必須科學(xué),要特別注意以下幾點(diǎn)。
第一,訓(xùn)練必須持之以恒,最少連續(xù)訓(xùn)練六周。
良好習(xí)慣的形成并不是一日之功;矯正一個(gè)不良習(xí)慣更不是短時(shí)間能辦到的事,冰凍三尺非一日之寒。好習(xí)慣只有在長(zhǎng)期反復(fù)的訓(xùn)練中才能養(yǎng)成。我們經(jīng)過(guò)多年實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論:最容易訓(xùn)練的習(xí)慣也需要連續(xù)六周才能形成。培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的工作必須一桿子插到底,切不可“前緊后松”、“一曝十寒”,要有耐性,要不怕反復(fù)。行為訓(xùn)練要抓反復(fù),反復(fù)抓。
第二,訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán),不要有例外。
研究中他發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律:孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣以后是非常愉快的,可養(yǎng)成的過(guò)程卻是一個(gè)“痛苦”的過(guò)程。訓(xùn)練就需要咬著牙,戰(zhàn)勝許多困難,經(jīng)過(guò)許多枯燥單調(diào)練習(xí),才能成功。特別是對(duì)已形成不良習(xí)慣的,要矯正就更要堅(jiān)強(qiáng)的意志,強(qiáng)化訓(xùn)練。事實(shí)證明不少孩子的好習(xí)慣,往往是在與壞習(xí)慣的斗爭(zhēng)中形成的。因此,訓(xùn)練就要有個(gè)“狠勁”,嚴(yán)而又嚴(yán)。這里一個(gè)重要的原則是不要有例外,開(kāi)始第一件不該遷就他的你遷就他,以后就難以要求了。
確定標(biāo)準(zhǔn)之后,就要嚴(yán)格遵守,不能放松。沒(méi)有“狠”勁,表面上是愛(ài)孩子,可最終是害了他們。我們必須把嚴(yán)與愛(ài)緊密地結(jié)合在一起,通過(guò)嚴(yán)達(dá)到愛(ài)。寓愛(ài)于嚴(yán),嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,剛?cè)嵯酀?jì)。
第三,要把握關(guān)鍵點(diǎn),抓好第一次。
習(xí)慣訓(xùn)練要重視第一次,第一次往往印象深刻,先入為主,具有導(dǎo)向作用。如果孩子第一次偷東西,老師發(fā)現(xiàn)了,很好教育,可能以后就不偷了。如果孩子第一次偷東西老師沒(méi)發(fā)現(xiàn)或沒(méi)重視,孩子偷了十次老師才發(fā)現(xiàn)或才重視,就不好教育了。
養(yǎng)成教育也是一個(gè)由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循序漸進(jìn)的過(guò)程,違背了由低到高這個(gè)序,就會(huì)妨礙學(xué)生成長(zhǎng)。
三、養(yǎng)成教育應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?
關(guān)鴻羽老師認(rèn)為:
第一,養(yǎng)成教育內(nèi)容要規(guī)范化。有些學(xué)校隨心所欲,想起一出是一出,沒(méi)有任何計(jì)劃,沒(méi)有任何規(guī)范,往往是孩子出了什么問(wèn)題就進(jìn)行什么教育。“兵來(lái)將擋,水來(lái)土屯”,不是從根本上解決問(wèn)題,這種“堵漏洞式”的教育,“救火式”的教育,就是一種盲目性。現(xiàn)在,國(guó)家教育行政部門(mén)已制訂出《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,我們必須很好地執(zhí)行。教育就是要把人類積累的社會(huì)文化和規(guī)范意識(shí)傳給下一代,用人類的基礎(chǔ)文明去武裝后代。這些規(guī)范就是力圖建立起學(xué)生生活的規(guī)范體系,以使養(yǎng)成教育規(guī)范化。
我們?cè)诩?xì)目化的過(guò)程中要注意教育的系統(tǒng)性,力爭(zhēng)使之既具體又系統(tǒng),以便于教育的整體升華。
第三,養(yǎng)成教育的內(nèi)容要序列化。一些學(xué)校忽視了教育的“序”。社會(huì)上搞文明禮貌月,我們就抓禮貌習(xí)慣的培養(yǎng),社會(huì)上搞公民道德綱要宣傳周,我們又趕緊抓行為美的培養(yǎng)。突擊性、運(yùn)動(dòng)式打亂了教育的序,似乎只要搞搞突擊,人的行為習(xí)慣就能完滿形成,其實(shí)這是違背科學(xué)規(guī)律的,如同“一陣風(fēng)”、“一陣雨”,只是濕了地皮,并未使良好的行為習(xí)慣在孩子身上生根。養(yǎng)成教育要序列化,是因?yàn)槿魏我粋€(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,養(yǎng)成教育也是一個(gè)由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循序漸進(jìn)的過(guò)程,違背了由低到高這個(gè)序,就會(huì)妨礙學(xué)生成長(zhǎng)。
四、養(yǎng)成教育還有幾個(gè)問(wèn)題要深化研究。
關(guān)鴻羽老師認(rèn)為有以下幾個(gè)問(wèn)題必須深化研究。
第一,養(yǎng)成教育不能泛化、絕對(duì)化。我們強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育,并不是說(shuō)抓好養(yǎng)成教育就萬(wàn)事大吉了。無(wú)論在孩子成長(zhǎng)的任何年齡階段,培養(yǎng)良好習(xí)慣是教育和兒童發(fā)展中的重要內(nèi)容,但不是全部?jī)?nèi)容。在現(xiàn)實(shí)生活中有人們習(xí)慣性的行為也有非習(xí)慣行為。人們?nèi)粘I钪谐藭?huì)遇到一般的、自己熟悉的情境外,還經(jīng)常會(huì)遇到很多特殊的、不熟悉的情境,采取什么行為,要靠道德意識(shí)支配,這種道德意識(shí)是不能靠簡(jiǎn)單訓(xùn)練產(chǎn)生的,要靠長(zhǎng)期的培養(yǎng)和教育。所以,只重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練,忽視思想教育也是不行的。在對(duì)孩子的教育中,習(xí)慣的培養(yǎng)不能泛、絕對(duì)化。養(yǎng)成教育只是德育的一個(gè)方面,教育的結(jié)果不能只限于有一個(gè)良好的習(xí)慣,更重要的是要使受教育者思想深處發(fā)生變化,以形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。盡管習(xí)慣與人格的關(guān)系非常密切,習(xí)慣往往是構(gòu)成人格的組成成分,但是習(xí)慣與人格、思想道德之間并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。也就是說(shuō),一個(gè)人具有良好行為習(xí)慣,他并不一定就具有良好的人格,并不一定是思想道德高尚的人。比如,一個(gè)貪官,一個(gè)奸商,并不妨礙他有一些好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,他之所以變成壞人是另一套系統(tǒng)在起作用,是他的價(jià)值觀、政治觀和人生觀在起作用了,所以教育必須全面地提高孩子的素質(zhì)。
輩說(shuō)什么就順從什么,而應(yīng)該既尊重長(zhǎng)輩,又可提出自己不同的觀點(diǎn),只是在提出不同意見(jiàn)時(shí)是以尊敬的態(tài)度提出的。所以現(xiàn)在不提孝順而強(qiáng)調(diào)孝敬。
第三,不要忽略了智慧性習(xí)慣的培養(yǎng)。談到習(xí)慣,很多人只想到了動(dòng)作性習(xí)慣,強(qiáng)調(diào)動(dòng)作性習(xí)慣,忽視智慧性習(xí)慣。其實(shí)培養(yǎng)習(xí)慣不只是動(dòng)作性習(xí)慣,還包括智慧性習(xí)慣。智慧性習(xí)慣應(yīng)是智能活動(dòng)的方式或模式。對(duì)動(dòng)作性習(xí)慣可以提“自動(dòng)化”;對(duì)智慧性習(xí)慣可以叫“經(jīng)常化”,因?yàn)樗葎?dòng)作性習(xí)慣更復(fù)雜,更具有綜合性,甚至需要思想觀念做支持。智力活動(dòng)有三個(gè)特點(diǎn):一是間接性、抽象性。它的活動(dòng)對(duì)象不是具有一定的物質(zhì)形式的客體,而是客體在頭腦中的反映,是間接的、抽象的;二是內(nèi)潛性、言語(yǔ)性。它是在頭腦內(nèi)部借助于內(nèi)部語(yǔ)言默默地進(jìn)行的,是內(nèi)潛的而不是外在的,往往看不到動(dòng)作;三是概括性、簡(jiǎn)約性。它的活動(dòng)對(duì)象不是具體事務(wù)而是對(duì)具體事務(wù)的概括,活動(dòng)時(shí)能高度省略,往往覺(jué)察不到它的活動(dòng)過(guò)程。所以培養(yǎng)智慧性習(xí)慣更難。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)智慧性習(xí)慣要求更為迫切,因此我們必須重視對(duì)智慧性習(xí)慣的培養(yǎng)。如:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的習(xí)慣,思考的習(xí)慣,敢于質(zhì)疑的習(xí)慣,反思的習(xí)慣,凡事三思而后行的習(xí)慣,等等。
對(duì)孩子的管理要管而不死,活而不亂;
教育孩子不要迷信權(quán)威,我們必須讓孩子樹(shù)立這樣一種意識(shí):任何現(xiàn)成的東西都是不完美的,都是可以再創(chuàng)造的。一切現(xiàn)成的知識(shí)除非經(jīng)過(guò)自己確認(rèn),都是可以懷疑的。要敢想、敢說(shuō)、敢干,敢于思維、敢于想象、敢于創(chuàng)造。
第五,習(xí)慣訓(xùn)練不要扼殺了孩子的個(gè)性。習(xí)慣培養(yǎng)往往要求孩子整齊劃一,這在一定程度上是對(duì)的,但是我們也要注意孩子的個(gè)性。要根據(jù)不同孩子的不同特點(diǎn)采取不同的教育方法。在習(xí)慣培養(yǎng)中要發(fā)揮孩子的主動(dòng)性、積極性,避免他們被動(dòng)地、機(jī)械地接受。在制定具體的行為規(guī)范時(shí),不應(yīng)過(guò)于復(fù)雜、細(xì)微,規(guī)定過(guò)于呆板,給孩子過(guò)分的限制,讓孩子械機(jī)地反應(yīng)或者無(wú)所適從,壓抑了孩子個(gè)性的發(fā)展。所以教育中要特別注意孩子的個(gè)體差異性。
聽(tīng)了關(guān)老師的報(bào)告,使我對(duì)養(yǎng)成教育有了更新、更深刻、更全面的認(rèn)識(shí)。 是呀, “小習(xí)慣成就大未來(lái),好習(xí)慣成就精彩的人生”。班主任是學(xué)生成長(zhǎng)中最重要的人,作為一個(gè)德育工作者,應(yīng)有責(zé)任、有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,使學(xué)生終身受益。“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了學(xué)生的一生。”讓我們立一以貫之的信念,樂(lè)真、樂(lè)善、樂(lè)學(xué)、樂(lè)恒,走始終相繼的“養(yǎng)成教育”長(zhǎng)路!
教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣
——聽(tīng)養(yǎng)成教育專家關(guān)鴻羽報(bào)告有感
南 一 小 學(xué)
劉 洋
魏書(shū)生老師是當(dāng)代著名的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我的精神,是一般人所不能作到的。他想的是教育事業(yè),想的是全體學(xué)生,要把學(xué)生教育好才甘心,他把學(xué)生看的比自己還重要。
魏老師有高-瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略目光,他的目標(biāo)很明確,就是在如何培育人的思想上來(lái)一次革命。因?yàn)橹挥凶约旱乃枷胱兞耍谭ú拍茏儭T谶@一點(diǎn)上,魏老師也給我們樹(shù)立了很好的榜樣,因?yàn)槲豪蠋熥鳛橐幻滦偷慕處煟瑫?huì)用理論來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐。魏老師的教育思想很新鮮,很深刻,具有很大的獨(dú)創(chuàng)性,他的教育觀已遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出教育觀的局限,他講的不僅是教改的思想和經(jīng)驗(yàn),而是真切的從學(xué)生、并且包括教師自身,怎樣做人,怎樣樹(shù)立真正的世界觀開(kāi)始的。
教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性,有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級(jí)管理做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有人干。”其精心周到,周密的程度令人佩服。
在課程改革的今天,我們必須下決心,深入的學(xué)習(xí)魏書(shū)生老師的教育思想,并大膽實(shí)踐,持之以恒。以他為榜樣,不斷的認(rèn)識(shí)自我、豐富自我、完善自我,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切力量。
聽(tīng)了魏老師的講座,感慨良多,其中對(duì)于班級(jí)管理方面的印象頗為深刻。
魏老師的班級(jí)管理是以人為本的民主管理:在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色,他相信每一個(gè)人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不干。”從魏老師的這句話里,體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想,他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性,解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。我們班是初二的英語(yǔ)特色班,很多學(xué)生都多才多藝,他們大膽,踴躍。當(dāng)然要選一些有能力的班干很容易的,他們也非常樂(lè)意。所以我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華,盡量讓每位學(xué)生都是自己的助手,自己也是每位學(xué)生的助手。發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景,在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異,我們要尊重學(xué)生間的這種差異。同時(shí)讓自己樹(shù)立為班服務(wù)的思想,對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象,總覺(jué)得自己是管理他們,只有走進(jìn)學(xué)生的心,才能讓學(xué)生服從管理,要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說(shuō)教室是學(xué)室,教材是學(xué)材,把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念,那學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣,面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng),老師都能用平和的心態(tài),去理解,去應(yīng)對(duì)。
科學(xué)的民主的班級(jí)管理與班主任平時(shí)的工作是息息相關(guān)的,要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會(huì)到:良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生只有“親其師”,才能“信其道”,那么怎樣才能使學(xué)生“親其師,信其道”呢?在工作中,我覺(jué)得從以下幾點(diǎn)做起,會(huì)收到一定的效果。
一、以身作則,為人師表
樣,我不需要過(guò)多的鼓動(dòng)性的語(yǔ)言,就已充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的勞動(dòng)積極性,他們都自覺(jué)地按照老師的分工,熱火朝天地干起來(lái),并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比,看誰(shuí)干的又快又好。事實(shí)證明,在教育工作中要努力做到:正人先正己,時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。如:教育學(xué)生遵紀(jì)守法,教師就不能有違法亂紀(jì)行為;教育學(xué)生不怕臟、不怕累,教師就必須做到親自動(dòng)手,吃苦在前,做好學(xué)生的帶頭人,否則,即使你說(shuō)的天花亂墜,頭頭是道,而不注意自身修養(yǎng),也不會(huì)收到滿意的效果。
二、一視同仁,嚴(yán)格要求
師愛(ài)是最神圣的,其神圣之處在于它有很強(qiáng)的原則性和崇高的使命感。馬卡連柯說(shuō)過(guò):“如果沒(méi)有要求,那就不可能有教育。”教師的愛(ài)要做到愛(ài)而有度,嚴(yán)而有格。在社會(huì)急劇變革的今天,面對(duì)紛繁的世界,多種思想文化的激蕩,新舊價(jià)值觀念的沖突,激烈的競(jìng)爭(zhēng),以及拜金主義等,這些無(wú)不沖擊著青少年的心靈,純正的師生之情失去了它原有的光環(huán),在這種環(huán)境下,熱愛(ài)學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準(zhǔn)則,讓學(xué)生體會(huì)什么是真誠(chéng)的愛(ài),用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)。面對(duì)各種因素,我們必須做到對(duì)學(xué)生的愛(ài)一視同仁。學(xué)生對(duì)老師的態(tài)度是很敏感的,一句親切的話語(yǔ)投到學(xué)生的心中,會(huì)激發(fā)他們的上進(jìn)心和敢于同困難作斗爭(zhēng)的必勝信念。同時(shí),對(duì)于他們所犯的錯(cuò)誤,決不能隨便放過(guò),要幫助他們究其病因,以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅能做好優(yōu)秀生的工作,而且更應(yīng)該做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,班主任對(duì)后進(jìn)生要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳恚ぐl(fā)他們的上進(jìn)心,增強(qiáng)他們克服困難的勇氣,使后進(jìn)生盡快地趕上去,決不能對(duì)他們惡語(yǔ)中傷,不能有半點(diǎn)輕視的態(tài)度,更不能置之不理,也不要用同一標(biāo)準(zhǔn)把他們與優(yōu)秀生比較。否則,會(huì)挫傷他們的自尊心,使他們與老師產(chǎn)生敵對(duì)情緒,達(dá)不到教育的效果。
三、信任學(xué)生,尊重學(xué)生
渴望理解,渴望信任是人們的一種正常需要。對(duì)于青少年學(xué)生來(lái)說(shuō),信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長(zhǎng),其中有些覺(jué)得自卑,與家人較少溝通,性格有些孤僻,作為班主任,我對(duì)于這些特殊學(xué)生,首先是親近他們,尊重他們,在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo),生活中熱心關(guān)懷,經(jīng)常同他們交談,了解思想狀況。同時(shí)也打電話與他們的家長(zhǎng)溝通。有的同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確,有的同學(xué)是因?yàn)樽约贺澩妫械耐瑢W(xué)是因?yàn)榧议L(zhǎng)溺愛(ài),教育方式不正確,從而造成了他們比較任性,嬌氣,經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。通過(guò)一段時(shí)間的觀察,我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后,我便經(jīng)常與他們單獨(dú)交談,讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的進(jìn)步。再如有的同學(xué)是因?yàn)樗枷胴?fù)擔(dān)重,學(xué)習(xí)壓力大,造成成績(jī)上不去。面對(duì)這種情況,我?guī)椭朔俗员靶睦恚鰪?qiáng)自信心,使他們變更樂(lè)觀,更積極了。抓住時(shí)機(jī),盡量做到多表?yè)P(yáng),多鼓勵(lì),多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì),樹(shù)立自信心,使他們感受到來(lái)自各方面的幫助,盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
四、正確評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生
教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià),而這種評(píng)價(jià)則必須要公正,只有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,才能使學(xué)生信服,從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此,我在教育中力求公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生,對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短,對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視,注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足,防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn),并使之發(fā)揚(yáng)光大。如在衛(wèi)生工作中,有些學(xué)習(xí)差的學(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)積極,不怕臟、不怕累,爭(zhēng)做重活,而有些所謂的好學(xué)生卻怕臟、怕累,在一旁轉(zhuǎn)圈。勞動(dòng)結(jié)束后,及時(shí)作了全面的實(shí)事求是的總結(jié)。對(duì)于班干部同學(xué)要求更加嚴(yán)格,要求他們每月寫(xiě)出工作總結(jié),召開(kāi)一次干部會(huì)議,推廣各自的工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)于取得成績(jī)的同學(xué)適時(shí)地表?yè)P(yáng),使他們心理上享受到成功的愉悅,以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
這次我們?cè)趯W(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不可不聽(tīng)的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章,如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下: 首先,魏書(shū)生教育思想的總體框架是:
一個(gè)核心――育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)原則――民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系,人和工作的關(guān)系,人和他人的關(guān)系,人和自我的關(guān)系,以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能達(dá)到“天人合一”的境界。
合為宗旨的家庭教育論,以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。
其次,對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià): 魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說(shuō)的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的,不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的,就像在跟你面對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道理,也不用什么華麗的詞語(yǔ),只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默有趣,有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,卻很有一番見(jiàn)地,讓人有聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)之感。于是,你迫切地想了解他,接近他,為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有空洞說(shuō)教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái),是心與心的交流,也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三,魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷,堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用邊角余料”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四,魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育.自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生,魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛(ài),幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事,而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書(shū)生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超脫;有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書(shū)生講座心得
不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:
首先,魏書(shū)生教育思想的總體框架是:
一個(gè)核心――育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)原則――民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。 四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系,人和工作的關(guān)系,人和他人的關(guān)系,人和自我的關(guān)系,以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能達(dá)到“天人合一”的境界。
其次,對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià): 魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說(shuō)的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的,不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的,就像在跟你面對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道理,也不用什么華麗的詞語(yǔ),只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默有趣,有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,卻很有一番見(jiàn)地,讓人有聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)之感。于是,你迫切地想了解他,接近他,為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有空洞說(shuō)教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái),是心與心的交流,也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三,魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷,堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書(shū)生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超脫;有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷,演講家的口才這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
本學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班的培訓(xùn),培訓(xùn)期間我聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座受益匪淺,又找了一些魏書(shū)生的專著進(jìn)行閱讀,越讀越有滋味,越讀越茅塞頓開(kāi)。
一、愛(ài)的教育 偉大的人格
崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!
二、教師要有務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!
三、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō),我們的目的并不在于結(jié)果,在于過(guò)程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神,養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
讓學(xué)生通過(guò)自己的努力,探索問(wèn)題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是情感與價(jià)值觀教育與語(yǔ)文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到既傳授知識(shí),又開(kāi)發(fā)智力。
四、養(yǎng)成少說(shuō)多于做的好習(xí)慣
學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
有幸聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生的一次報(bào)告,很精彩。于是,魏書(shū)生成了我的教育偶像。學(xué)校開(kāi)展學(xué)名師活動(dòng),魏書(shū)生,這個(gè)謎一樣的人物,神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇。看了他的報(bào)告與書(shū)籍,我明白了,魏書(shū)生能有今天卓著的成就,決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合,而靠的是他自強(qiáng)不息的精神,靠的是他教學(xué)中的睿智,靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì):
一、多改變自己,少埋怨環(huán)境
應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了,那么,你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式,盡快的適應(yīng)環(huán)境。
二、科學(xué)管理班級(jí)工作
三、用平常之心追求卓越
魏書(shū)生身兼數(shù)職,卻輕松自如,用他自己的話說(shuō):“我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂,但我的內(nèi)心可以說(shuō)是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)比較忙,但是不管怎么忙,我真的是感覺(jué)很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事,也只能選擇干一件,我只能是不慌不忙,亂沒(méi)有用,急也沒(méi)有用,所以好多人說(shuō)我是慢性子。”幾十年來(lái),魏書(shū)生先生倍受世人推崇,他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng),國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來(lái)沒(méi)在成就面前驕傲,也從來(lái)沒(méi)在任何困難面前退縮。他沒(méi)有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦,而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周圍的人,周圍的事,對(duì)待自己的本職工作,那么你就不會(huì)有那么多的抱怨,那么多的不如意。面對(duì)失敗,你會(huì)變得從容;面對(duì)成功,你不會(huì)忘乎所以。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇十四
昨天下文的校本培訓(xùn)聽(tīng)了魏書(shū)生老師的《和諧教育,幸福人生》的講座,感觸頗深。為他那幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言所動(dòng)容,同時(shí)也讓我收獲了很多知識(shí)。
在南小召支教的這大半年里,同事之間給了我莫大的幫助,教學(xué)方法,班級(jí)管理,日常工作等等,讓我對(duì)教師這個(gè)行業(yè)有了進(jìn)一步的了解。
自己從學(xué)生走來(lái),將向教師中走去,這一轉(zhuǎn)變讓我現(xiàn)在接受一些。孩子們那純真的笑臉,上課認(rèn)真求知的眼神,讓我懷念過(guò)去十多年自己的求學(xué)時(shí)光。時(shí)間逝去,唯一不變的還是對(duì)知識(shí)的敬重和教育工作的熱愛(ài)。從幼年時(shí)代就喜歡教書(shū)工作的我,暫且走到這個(gè)崗位上,欣慰的同時(shí)還有些緊迫感。人生短暫,像這么年輕的我,有耐心的我將在以后的工作中這份激情又會(huì)存在多久??魏書(shū)生老師一輩子在做教育工作,他幽默的語(yǔ)言讓我深深震撼,其中一句話說(shuō)的好棒:讀書(shū)是一種享受,教書(shū)更是一種享受。
回想自己十多年來(lái)的老師,每一位都是兢兢業(yè)業(yè)默默地付出著,也許他們并不想得到什么,其實(shí)也真的得不到什么。成績(jī)還是名譽(yù)?那些只是過(guò)眼云煙罷了。現(xiàn)在去看看我們學(xué)校里面的老教師,他們依然在教學(xué)崗位上堅(jiān)持著,除了慢慢變白的頭發(fā)和皺紋之外還有什么呢?學(xué)生們?cè)谌舾赡旰笾挥性诨貞浝锵肫鹉俏豢捎H可敬的老師,如同現(xiàn)在的我,知道感恩了,但是曾經(jīng)教育我的老師都已老去,甚至有位老師已經(jīng)入土為安,我很想念她,但是我見(jiàn)不到她了,永遠(yuǎn)的見(jiàn)不到。有的只是想念,還有照片留給我的記憶。魏書(shū)生老師講教育的真諦幽默的講出來(lái),教書(shū)真的可以做一輩子,哪怕只是讓學(xué)生去懷念,去回憶。但是他們的付出畢竟是有人記得的。
魏老師高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略目光,他的目標(biāo)很明確,就是在如何培育人的思想上來(lái)一次革命。因?yàn)橹挥凶约旱乃枷胱兞耍谭ú拍茏儭R驗(yàn)榻虩o(wú)定法嘛。這是多段時(shí)間以來(lái)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師告訴我的,但是現(xiàn)在我依然沒(méi)有領(lǐng)悟它的真諦,也許是在這里的時(shí)間太短,我無(wú)法去了解它的含義。但是魏書(shū)生老師的講座至少讓我明白了什么。
我一直很強(qiáng)調(diào)自己的人生觀,希望別人也能夠去了解并且能夠認(rèn)同我的人生觀。但是現(xiàn)在看來(lái)我一直在給別人強(qiáng)加一些我的東西,我的觀念,我的思想等等。很滑稽。就如同魏書(shū)生老師講的不同的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀等等最后形成了不同的人生觀。聽(tīng)后豁然開(kāi)朗,原來(lái)自己一直在干一件很可笑的事情。教書(shū)一樣,不同的人有不同的角閥,那么自己就要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。
又讓我想起了卷面上的一道考試題,醫(yī)生越老代表著經(jīng)驗(yàn)越豐富,工作吃香。而教師越老則說(shuō)明“不中用”,最后成為“雞肋”。我想這在說(shuō)明著什么,教師的專業(yè)素養(yǎng)及師德。魏書(shū)生老師德講座側(cè)面也說(shuō)明著什么,是該好好思考了,自己未來(lái)的路還很長(zhǎng)。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇十五
聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師“給青年教師的建議”的講座。聽(tīng)后,我最深受啟發(fā)就是一個(gè)字——“愛(ài)”。
愛(ài)教師職業(yè);愛(ài)學(xué)生、愛(ài)我們的班集體;愛(ài)自己的身體。
作為一名青年教師,我們的路才剛剛開(kāi)始,必須始終保持積極的生活態(tài)度,保持對(duì)社會(huì)工作的高度責(zé)任感,把事情當(dāng)作事業(yè)來(lái)做。總的來(lái)說(shuō)就是心平氣和地看待一切,腳踏實(shí)地的做好自己的本份,要有愛(ài)。
只有你全身心的愛(ài)自己的學(xué)生、愛(ài)自己的班集體,你就能從中享受盡責(zé)的快樂(lè)。魏老師說(shuō):“要把學(xué)生看做一個(gè)宏大的世界;把班級(jí)看做一個(gè)宏大的世界;無(wú)論多么淘氣的學(xué)生,只要我們走到他們的心靈深處,那里都是一個(gè)宏大的世界。更不能去討厭他,厭惡他。”
在守住了心靈的寧?kù)o的基礎(chǔ)上,要不斷地拓展陣地,不斷地從新的角度看待教育事業(yè)。把學(xué)生看作一個(gè)宏大的世界。的確,老師面對(duì)的是特殊的教育對(duì)象,一個(gè)個(gè)充滿生命活力的孩子,他們是發(fā)展中的人,又是具有主觀能動(dòng)性的人。
我們很多教師常常自認(rèn)還年輕,健康得很,并以此為逃避健身的借口。作為青年教師,既要努力工作,又要注意自己的身體,關(guān)愛(ài)自己的健康,千萬(wàn)別透支生命。那么我們就要學(xué)習(xí)魏老師和學(xué)生一起跑步,一起做操,一起活動(dòng)。堅(jiān)持不懈!
從魏老師的話中使我提高了對(duì)教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí),提高我們的教育教學(xué)水平;使我深深認(rèn)識(shí)到我們對(duì)孩子們要有愛(ài)心、耐心、熱心、誠(chéng)心;需要我們自尊、自愛(ài)、自重、自信,只有這樣,我們才能甘于清貧,甘為人梯;只有這樣,我們才能感受到工作的快樂(lè),為人的坦誠(chéng)。用平平常常的心態(tài),高高興興地情緒,在平平凡凡的崗位上開(kāi)開(kāi)心心的工作。
總之,這次學(xué)習(xí)是我學(xué)到了很多,作為一位年輕教師要學(xué)習(xí)的東西還很多,道路也很長(zhǎng),我要抓緊時(shí)間積累,不斷吸取知識(shí)營(yíng)養(yǎng),多給自己充電,盡快成長(zhǎng)。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇十六
3月28日我們到廊坊聽(tīng)了當(dāng)代著名教育改革家魏書(shū)生先生的報(bào)告,令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中,感受他的舉手投足,感受他的幽默、詼諧、生動(dòng)的說(shuō)話藝術(shù)。一天的時(shí)間很快就過(guò)去了,會(huì)場(chǎng)時(shí)而鴉雀無(wú)聲,時(shí)而哄堂大笑,聆聽(tīng)他的報(bào)告就是一種精神享受。聽(tīng)完魏書(shū)生老師的報(bào)告后,感觸很深,下面我從感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勼w會(huì):
教育是一門(mén)神圣的職業(yè),是一門(mén)不斷探索、享受快樂(lè)的職業(yè)。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋。他無(wú)論身兼何職,工作多忙,心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺(tái),從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深愛(ài)的學(xué)生。而當(dāng)今社會(huì),種種誘惑,四處橫流,有的人不甘寂寞,經(jīng)不起誘惑,不是去創(chuàng)業(yè)淘金,就是改行跳槽。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的典范,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng),帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè),我在以后的工作中,要以魏書(shū)生老師為榜樣,讓“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間,融入我的一言一行。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生,更重要的是要學(xué)習(xí)他民主管理的方法。從魏書(shū)生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:首先是樹(shù)立的服務(wù)的觀念;第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系;第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性;第四是決策過(guò)程多商量。在他的班里,人人有事做,事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做,每人管一件事,大家都是實(shí)干家,每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事,不事必躬親,學(xué)生能做的不用班干部,班干部能做的不用班長(zhǎng),班長(zhǎng)能做的不用班主任,會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼,又令人信服。
班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織,從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級(jí)管理工作的靈魂,但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。在以后的工作中,我要了解學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,要牢固地樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。在生活、工作中無(wú)論遇到什么事情,需要做什么工作,我都要積極地和學(xué)生商量,讓大家暢所欲言,群策群力,共同去把事情做好,創(chuàng)造一個(gè)有凝聚力的班級(jí)。
魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中,我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂(lè)”,脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇十七
11月9至10日,陳建權(quán)校長(zhǎng)、潘仙奎、蔡鳳蘭、何龍和我一行五人到鹽城市多倫多學(xué)校參加了全國(guó)著名教育家魏書(shū)生教育教學(xué)思想報(bào)告會(huì),9日我們聽(tīng)了張景浩校長(zhǎng)的講座,10日聽(tīng)了魏書(shū)生的講座。其中當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生先生的報(bào)告,令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中,感受他的舉手投足,感受他的幽默、詼諧、生動(dòng)的說(shuō)話藝術(shù)。整整四個(gè)半小時(shí)的時(shí)間很快就過(guò)去了,會(huì)場(chǎng)時(shí)而鴉雀無(wú)聲,時(shí)而哄堂大笑,聆聽(tīng)他的報(bào)告就是一種精神享受。他淵博的學(xué)識(shí)、形象的比喻、精辟的演說(shuō)、幽默的語(yǔ)言不時(shí)激起臺(tái)下聽(tīng)眾的熱烈掌聲。特別是他的“松靜勻樂(lè)”,讓我深受啟發(fā)倍受鼓舞。
教育是一門(mén)神圣的職業(yè),是一門(mén)不斷探索、享受快樂(lè)的職業(yè)。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋。他無(wú)論身兼何職,工作多忙,心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺(tái),從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深愛(ài)的學(xué)生。而當(dāng)今社會(huì),種種誘惑,四處橫流,有的教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)友,不甘寂寞,經(jīng)不起誘惑,不是去創(chuàng)業(yè)淘金,就是改行跳槽。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的典范,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng),帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)。我在以后的工作中,要以魏書(shū)生老師為榜樣,讓“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間,融入我的一言一行。在工作中,身體要保持放松,心理上要保持安靜,時(shí)刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻,使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂(lè),享受到生活的快樂(lè),時(shí)刻做好自己的本職工作,守好自己的心田。
“松靜勻樂(lè)”是人生的一種境界:“松”是身心放松;“靜”是守住心靈的寧?kù)o;“勻”是呼吸勻暢,公平做事;“樂(lè)”是情緒樂(lè)觀向上。他所有的學(xué)生和老師都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這四字。他認(rèn)為,人要高高興興地活著,育人的一個(gè)重要內(nèi)容,就是改變?nèi)说目鄻?lè)觀,快樂(lè)要自己找。有些無(wú)法選擇的事情就要放得下。他說(shuō),我們的出生是無(wú)法選擇的,你不能老是想,要是我出生在省長(zhǎng)家那多好啊!這是自尋煩惱。我們無(wú)法在空間上、時(shí)間上選擇,但我們能選擇一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的自我。是的,同樣,我們既然已經(jīng)選擇了教師這份職業(yè),就應(yīng)守住寧?kù)o,找準(zhǔn)目標(biāo),保持樂(lè)觀的心態(tài),實(shí)實(shí)在實(shí)地做事,老老實(shí)實(shí)地做人。
松,身體松。學(xué)生來(lái)到學(xué)校無(wú)非就是看看書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)字、算算題、想想事,哪有一件是讓你繃緊肌肉的?越繃緊肌肉,心情越緊張,思路越不流暢,效率越低。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松,讓二百多塊骨頭都放松,讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞,全身五十多萬(wàn)億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來(lái)。
靜,心靈靜。守住自己內(nèi)心世界的真善美,積極的、向上的、樂(lè)觀的真諦,堅(jiān)守、堅(jiān)守、再堅(jiān)守,拓展、拓展、再拓展,你就能找到了你自己發(fā)展的空間,能找到你盡到生存責(zé)任的陣地,你就活得有價(jià)值,也容易快樂(lè)起來(lái)。
勻,呼吸勻暢。“人世間對(duì)生命來(lái)說(shuō)最寶貴的是什么?”“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的,當(dāng)你感覺(jué)到一呼一吸得來(lái)不易的時(shí)候,當(dāng)你懷著感恩之心對(duì)待一呼一吸的時(shí)候,我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂(lè)之中。深吸一口氣,感受它給自己的心肝脾胃帶來(lái)的歡愉,您是何等的幸福。
樂(lè),情緒樂(lè)。何謂樂(lè)觀主義者,不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái)、經(jīng)常升官就快樂(lè)。真正的樂(lè)觀主義者應(yīng)該是在面對(duì)人生的挫折、磨難、打擊時(shí),面對(duì)別人的誤會(huì)、指責(zé)、毀謗時(shí),還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地,堅(jiān)定不移、樂(lè)觀進(jìn)取,那才是樂(lè)觀主義者。人這一輩子,其實(shí)是教育一輩子,最要緊的是教會(huì)受教育者守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地,這是第一要素。大家想想看,有時(shí)候?qū)W生考試成績(jī)不好,你痛苦;先進(jìn)沒(méi)評(píng)上,你難過(guò)。你再想想成千上萬(wàn)的先烈,為了人民的利益,背叛了剝削階級(jí)的家庭,拋棄了國(guó)民黨的高官厚祿,投身革命,陷身囹圄,人家失去的比我們多多了,但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地。
魏書(shū)生老師說(shuō):教育是幫助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。“說(shuō)了算,定了干,一不做,二不休,繩鋸木斷,水滴石穿,持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣。”“基礎(chǔ)教育就那點(diǎn)事兒,都明明白白、清清楚楚的,只管往深做就是了。”我開(kāi)始明白:習(xí)慣從行為中來(lái),教育就是培養(yǎng)一種能力,要把教師要學(xué)生做的事,變成學(xué)生喜歡做的事,教育既是培養(yǎng)學(xué)生,也在發(fā)展教師。魏書(shū)生老師的教育就是在平凡中抓小事,在小事中養(yǎng)習(xí)慣。小事、簡(jiǎn)單事堅(jiān)持了,做深了,做到了極致就變成偉大了。我想:教育如此,教學(xué)也不例外;學(xué)生如此,教師也如此;工作如此,做人也如此。
魏書(shū)生老師民主管理的方法,讓我也受益匪淺。從魏書(shū)生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:首先是樹(shù)立服務(wù)的觀念;第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系;第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性;第四是決策過(guò)程多商量。在他的班里,人人有事做,事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做,每人管一件事,大家都是實(shí)干家,每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事,不心事必躬親,學(xué)生能做的不用班干部,班干部能做的不用班長(zhǎng),班長(zhǎng)能做的不用班主任,會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼,又令人信服。下面我就具體來(lái)談?wù)勛约簩?duì)魏書(shū)生老師民主管理思想的理解:
首先先來(lái)看服務(wù)的觀念。作為教育的實(shí)施者,我們不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力,而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn),和學(xué)生家長(zhǎng)一起為學(xué)生提供成長(zhǎng)的良好環(huán)境,而不是逼著孩子成長(zhǎng),作為教師要甘為人梯,降低自己的位置,平等對(duì)待所有學(xué)生。我在教學(xué)中,這一點(diǎn)做得不夠,有時(shí)我認(rèn)為自己就是課堂上的總指揮,該是我要求學(xué)生怎樣做,而不能從學(xué)生的角度來(lái)考慮,這樣有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。
第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系。老師可以幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn),分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長(zhǎng)處,需要教師很大耐性。而身為人師,自古就是“一日為師,終生為父”,如果起碼的耐心都沒(méi)有,就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán),更會(huì)喪失學(xué)生對(duì)教師應(yīng)有的尊重。我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的,還要有一定的策略,幫助學(xué)生發(fā)展主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展水平給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“幫助孩子成長(zhǎng),別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理,之所以老師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理,無(wú)外乎沒(méi)有找準(zhǔn)自身的位置,不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn),從而不能激勵(lì)學(xué)生,也就不能很好地發(fā)展學(xué)生。
魏老師民主教育的第三點(diǎn)是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。這里所說(shuō)的人性,是要回歸到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書(shū)生舉例:愛(ài)國(guó)愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì),首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開(kāi)始,知道愛(ài)自己的父母,才能談得上愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì),否則是一句空話。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào),做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭€(gè)性的發(fā)展能夠造成差異,而只有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能地成就更全面的人才,更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,同時(shí)更好的形成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑。
魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流,交流和溝通能很好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn),從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”,這種做事的責(zé)任感也會(huì)幫助他人培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則:不難為任何學(xué)生,也不放縱任何學(xué)生。溝通要求為師者放下架子,能和學(xué)生平視對(duì)待,能和學(xué)生坦誠(chéng)地交流,這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素,從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì),才能針對(duì)不同的學(xué)生因材施教,才能真正做到師道尊嚴(yán)。
魏老師最后強(qiáng)調(diào)民主教育的三個(gè)“守住”觀點(diǎn)也給我留下了深刻的印象。
魏老師在講座中提到,教育要堅(jiān)持“三個(gè)守住”:守住傳統(tǒng)的常識(shí),守住新中國(guó)的經(jīng)驗(yàn),守住自己的長(zhǎng)處。要想把這“三個(gè)守住”做好,就得先解決三個(gè)問(wèn)題:“為什么教?”“教什么?”“怎么教?”。“為什么教?”這個(gè)問(wèn)題在不同的時(shí)代有不同的回答,在他那個(gè)時(shí)代的回答是“為人和社會(huì)的全面發(fā)展而教”。也就是在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代,我們要教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí),更是一種獲取知識(shí)的能力,要授之以漁,而不僅僅是授之以魚(yú)。現(xiàn)在的教是為了以后的不教,是為了讓學(xué)生逐漸形成終身教育的思想,做到“活到老,學(xué)到老”。至于“教什么”這個(gè)問(wèn)題,我國(guó)古代就已明確提出,儒家要求學(xué)生掌握六種基本才能:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。而我們教育工作者今天的任務(wù)是:教人做人做事,教人做圣人做好事,教人追求真、善、美。“怎么教”“怎樣學(xué)”的問(wèn)題,我們的先賢——孔子,早就為我們解答好了“有教無(wú)類,因材施教,寓教于樂(lè),教學(xué)相長(zhǎng)”,“學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)(復(fù)習(xí)、練習(xí))、循序漸進(jìn)、持之以恒”。魏老師對(duì)此持肯定態(tài)度,并說(shuō)“古代這樣,現(xiàn)在這樣,再過(guò)一萬(wàn)年,一個(gè)字也不改變。”我們教不好、學(xué)不好,就是在執(zhí)行落實(shí)這十六字上出了問(wèn)題,就是沒(méi)有守住傳統(tǒng)的常識(shí),就是丟棄了根本。
二、要守住新中國(guó)教育的成功經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該喊響兩句話,“一是中國(guó)教育了不起,二是中國(guó)教育有問(wèn)題”。我們用世界1%的經(jīng)費(fèi)培養(yǎng)了世界18%的人才,這本身就很了不起;美國(guó)人均教育經(jīng)費(fèi)甚至達(dá)到了中國(guó)的100倍,但他們?cè)谘旱淖锓竻s仍在不斷增長(zhǎng),這也可以反證我們教育并沒(méi)失敗,我們教育人不能自己給自己從事的事業(yè)潑臟水,不能妄自菲薄,不能忘了本,丟了根。其實(shí),雖然美國(guó)教育很了不起,美國(guó)教育也真有問(wèn)題,要有這樣的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。我們不能在一幫迷信外國(guó)的海歸的言論中迷失了自己。新中國(guó)成立以來(lái),我們培養(yǎng)了許多名師,堅(jiān)持了愛(ài)國(guó)主義、全面發(fā)展、德育優(yōu)先、注重雙基、加強(qiáng)實(shí)踐、少講多練、合作互助、尊師愛(ài)生等教育觀念、教育思想,這些我們一定要守住。
三、守住自己的長(zhǎng)處。我們還要守住自身的長(zhǎng)處,現(xiàn)在愛(ài)提倡反思,反思固然不錯(cuò),如不注意,反思過(guò)多或不當(dāng),倒不知自己從何而來(lái),將去何方?可能還迷失自己,迷失方向。因此,在反思時(shí),“不如多正思,多回想自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、閃光點(diǎn),堅(jiān)持尋找并固守這些優(yōu)點(diǎn),將自己的優(yōu)點(diǎn)扎根扎實(shí),做大做強(qiáng),做到根基深厚,枝繁葉茂,便會(huì)充滿生機(jī)與活力”。到這時(shí),你不創(chuàng)新、不改革也是不行的。根基深厚了,想不長(zhǎng)出新葉都不行,想不發(fā)出新枝也不行。這時(shí)你便會(huì)發(fā)現(xiàn),不但你充滿了生機(jī)活力,所有教育家的根也是一樣的,因?yàn)檫@些都是最基本的,教育規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)是一致的。所以,魏書(shū)生便要求盤(pán)錦的老師必須在課堂上找出二十個(gè)以上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,并堅(jiān)持下去,而不能自卑。哪怕是年級(jí)倒數(shù)一、二名的孩子,也要讓他們自己找到優(yōu)點(diǎn),樹(shù)立他們的自信心,他們?cè)谧孕藕螅簿透淖兞耍l(fā)展了,變得優(yōu)秀了。因此,我們要牢牢守住平常心。用過(guò)日子的心態(tài)抓教育,扎扎實(shí)實(shí),高高興興,好好過(guò)日子。
魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中,我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂(lè)”,脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè);牢記他民主管理的方法,一切為了學(xué)生。教育作為一門(mén)科學(xué),育人成才更是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù),在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù),才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中,我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己,不斷改進(jìn),不斷提高,積極探索,善于總結(jié),使自己的工作水平不斷提高。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇十八
習(xí)慣讀書(shū)也好,不習(xí)慣讀書(shū)也好,以下這些人的書(shū)多少要讀一點(diǎn),好處就在于:忽然間頓悟,從迷惘、煩躁不安中尋到一點(diǎn)光明,如嚴(yán)冬過(guò)后的春暖花開(kāi),暗夜里一點(diǎn)點(diǎn)溫馨的燭火,陰雨連綿中那一折花傘,馨香淡雅,和暖安暢,抵擋風(fēng)寒。
帶著敬畏去讀他們、她們,做一個(gè)知性、感性、理性的人,在瞬間的回味與品鑒中,感受生活的樂(lè)趣,讓靈魂時(shí)時(shí)熏染一種嫻雅清致、云淡風(fēng)輕的卓然,于是,我們會(huì)在所有的生活里陡升一種智慧,自自然然化解了內(nèi)心的積郁、苦悶。養(yǎng)心無(wú)需良藥,只在高尚靈魂里漫步,聽(tīng)他們從歲月之河流淌出來(lái)的琴歌,看他們?cè)谛鷩碳t塵中怎樣的安置自我、掌控自我,讀他們感性和理性交織下的哲學(xué)思想和人文情懷,如此,我們便有了一種心靈的陪伴,漫漫長(zhǎng)夜、苦雨凄風(fēng)、孤家寡人、寂寞無(wú)助、偏執(zhí)孤注,都將在云散處、天微明,還你一抹燦爛的朝霞,而那朝霞在暗示你,剛才的剛才已經(jīng)永遠(yuǎn)成為了過(guò)去。他們的名字或許很多人都很熟悉,雪小禪、張小嫻、白落梅、吳淡如、逸野、碑林路人、汪國(guó)真等等。
如果你喜歡音樂(lè),不妨聽(tīng)聽(tīng)中國(guó)古典樂(lè)器演奏的純音樂(lè),如古琴、古箏、洞簫、塤、琵琶、二胡,西洋樂(lè)器鋼琴、小提琴、大提琴等等。如果你喜歡喝茶,備一套考究一點(diǎn)的茶具,煮一杯普洱茶或者綠茶,在茶香的氤氳下讓心平靜下來(lái)。如果你喜歡養(yǎng)花種草,蘭花必不可少,菊花更不能缺,借花喻人,隱逸者、君子者多為淡雅獨(dú)立,在與花的對(duì)語(yǔ)中,我們更能領(lǐng)略到靜以修身的情志。如果你喜歡交朋友,盡量去選擇一些味道相投的人,不常聯(lián)系,卻從未忘記,互相欣賞、互相鼓勵(lì)、互相理解,從平凡歲月里找尋那一點(diǎn)點(diǎn)真實(shí),足矣!我對(duì)朋友的觀點(diǎn)是,不膩不疏,不離不棄。如果你還有一點(diǎn)業(yè)務(wù)的愛(ài)好,比如運(yùn)動(dòng),那就從運(yùn)動(dòng)中尋找靈動(dòng)的快樂(lè)吧,比如羽毛球、乒乓球、網(wǎng)球、排球、游泳、跑步,或者堅(jiān)持去健身房,但最好是去戶外進(jìn)行簡(jiǎn)單的有氧運(yùn)動(dòng),讓機(jī)體活躍起來(lái),精神蓬勃起來(lái),情志開(kāi)朗起來(lái)。好多好多健康的生活方式,不一一列舉,每個(gè)人都有自己的選擇,是選擇簡(jiǎn)單還是復(fù)雜,是選擇快樂(lè)還是憂煩,是選擇緊張還是放松,決定權(quán)一直在自己手里。有些必須做的事,不拖沓;有些節(jié)外生枝的.麻煩事,不攙和;有些根本沒(méi)必要做的事,絕不做。
昔不存焉,時(shí)不我待,把握當(dāng)下,怡然自樂(lè)。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇十九
6月11日學(xué)校組織教師聽(tīng)魏書(shū)生講座,我是第一次聽(tīng)魏老師講座。剛一出場(chǎng),我就被他的與眾不同所吸引。他的穿著那么樸素,神態(tài)那么平和,模樣也是那么普通,沒(méi)有一點(diǎn)所謂的“名人”架子。再細(xì)聽(tīng)他的談吐沒(méi)有一點(diǎn)空空洞的說(shuō)教,沒(méi)有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說(shuō)著發(fā)生在他身邊的一些小事,顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨(dú)特的個(gè)性;敬佩他獨(dú)特的教育觀念和方法。和魏老師相比,我不由感到心中慚愧。
在講座中,魏書(shū)生老師首先簡(jiǎn)述了自己鐘愛(ài)教育的人生經(jīng)歷和感受。魏書(shū)生認(rèn)為,教書(shū)是一件非常享受、快樂(lè)的事情。而怎樣教書(shū)?關(guān)鍵在于“要守住平常心,守住心靈的寧?kù)o,守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),守住自身的優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處,守住民主和科學(xué)的宗旨。”魏書(shū)生指出,作為教師,要保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境,即身體輕松,心靈寧?kù)o,呼吸勻暢,心情快樂(lè),對(duì)萬(wàn)事看得透、想得開(kāi)、出得來(lái),全身心投入教學(xué)工作,同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境,集中精力搞學(xué)習(xí)。談到班主任工作,他強(qiáng)調(diào)要建立計(jì)劃系統(tǒng)、監(jiān)督檢查系統(tǒng)、總結(jié)反饋系統(tǒng),因材施教,寓教于樂(lè),教學(xué)相長(zhǎng)。
談到“民主”,魏書(shū)生說(shuō),一是要樹(shù)立為學(xué)生、為老師服務(wù)的思想;二是要建立師生間互助的關(guān)系,將學(xué)生變成自己的助手,同時(shí)你自己要當(dāng)好每位學(xué)生的助手;三是要發(fā)展學(xué)生、老師的人性和個(gè)性,為他們樹(shù)立個(gè)性化的目標(biāo);四是決策過(guò)程要民主,要多與服務(wù)對(duì)象商量,讓師生在勻速狀態(tài)下做事情。在談到“科學(xué)”時(shí),魏書(shū)生強(qiáng)調(diào),要按照規(guī)矩、制度辦事。規(guī)矩、制度一旦確立,就不得人為地破壞,要加強(qiáng)監(jiān)管,讓人不折不扣地遵守,最終讓人在規(guī)矩、制度中獲得快樂(lè)和自由。魏書(shū)生老師的教育思想獨(dú)特,講解十分精辟。
魏書(shū)生老師對(duì)教育認(rèn)真、專注、用心,通過(guò)民主、科學(xué)地管理班集體,讓學(xué)生在班級(jí)的大熔爐里,不斷地自我學(xué)習(xí)、自我成長(zhǎng)。魏書(shū)生老師在教育教學(xué)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法法指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)教書(shū)必須育人。他通過(guò)輪流教唱歌,和后進(jìn)生組成互助組,引導(dǎo)學(xué)生自我教育,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力等有效方式方法,提高了學(xué)生的自學(xué)能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點(diǎn)、一小點(diǎn)工作體會(huì)給我留下了深刻的印象:兩大點(diǎn)——教學(xué)與管理都是一靠民主二靠科學(xué),一小點(diǎn)——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字“注意力體操”。要說(shuō)民主與科學(xué),可以說(shuō)是教育工作者必須具備的兩項(xiàng)基本素質(zhì),把學(xué)生當(dāng)人就得講民主,把學(xué)生當(dāng)人就得尊重科學(xué)!而“松、靜、勻、樂(lè)”四字不僅僅作用于“注意力”,更是可以作為生活、工作、學(xué)習(xí)方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我,更以對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著我,促使我不斷地去學(xué)習(xí):
要學(xué)習(xí)他把從事教育工作看作是對(duì)黨、對(duì)人民的回報(bào),對(duì)大自然的熱愛(ài)這種崇高的從教動(dòng)機(jī)和幸福觀,把工作看成是品嘗人生的歡樂(lè),樹(shù)立視事業(yè)如生命,愛(ài)在其中,以苦為樂(lè),為之獻(xiàn)身的信念。
要學(xué)習(xí)他對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí)地工作,自覺(jué)、刻苦學(xué)習(xí),不斷自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。學(xué)習(xí)他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂(lè)觀的精神,善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境;多看前面,少看“身邊”;多看有利,少看不利;多看自己的優(yōu)點(diǎn),少想自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。真正樹(shù)立笑對(duì)人生的境遇觀,以積極向上的精神投入到自己所從事的工作中去。
要學(xué)習(xí)他永不滿意,勇往直前的精神。以堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的毅力,積極投身教育教學(xué)改革,大膽探索,勇于實(shí)踐。
這次報(bào)告讓我感受較深另一點(diǎn)則是魏書(shū)生老師的那顆平常心。他的格言:“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。”是呀,生活是瑣碎的、平凡的,工作也如此。我們?nèi)绻皇怯靡活w平常心去看待生活,去對(duì)待工作,那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。
教育是一門(mén)科學(xué),在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù),才能能使我們的學(xué)生在各方面有所進(jìn)步、有所發(fā)展。在今后的工作中,我將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn),多讀書(shū),多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn),不斷提高,積極探索,精心總結(jié),使自己的工作水平不斷提高。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇二十
看了魏書(shū)生講座的錄像,我感受頗深,感覺(jué)他就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心,他不講高深的大道理,也不用華麗的詞語(yǔ),只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默搞笑,很有一番見(jiàn)地,讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。
我認(rèn)為魏書(shū)生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫忙學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生我要學(xué)習(xí),而不是老師要我學(xué)的意識(shí);學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后,及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導(dǎo),如閱讀方法、寫(xiě)作方法;學(xué)生掌握了方法后,緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行監(jiān)督,起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。
為學(xué)生服務(wù),就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,而應(yīng)發(fā)奮研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平,理解潛質(zhì),以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,要發(fā)奮防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋,做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶,曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡,但曾一時(shí)還不能消化吸收,可這次聽(tīng)聽(tīng)完報(bào)告,在我心底好像豁然開(kāi)朗,以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學(xué)的手段是以人為本,魏老師做的是人師而不是經(jīng)師,授人以漁而不是授人以魚(yú),魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程,這就是科學(xué),并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強(qiáng)放在第一位,育人放在第二位,教書(shū)放在第三位。他認(rèn)為,教師務(wù)必要自強(qiáng),要管理好自己。透過(guò)管理自己的心,才能了解學(xué)生的心;透過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界,才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人管理好自己,處理好自己的關(guān)聯(lián),發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責(zé)感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,透過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂(lè)陣地,這是十分有好處的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài),辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)。能夠這么說(shuō),經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識(shí)了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以用心樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我,磨練自我,超越自我!
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇二十一
他還特別告誡我們要不追風(fēng),要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里,在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o,堅(jiān)守自己的個(gè)性。他認(rèn)為,快樂(lè)可以外取,也可以內(nèi)求。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng),快樂(lè)才可能隨你而來(lái)!因?yàn)椋幸皇В赜幸坏茫挥幸焕赜幸槐祝环_(kāi)手背,必定是手心;走出陰影,必定是陽(yáng)光。
在他的講座中我最欣賞的有兩句話:人的一生一定要找痛快,找別扭就是找死;用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。
他講得很實(shí)在,在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情。“教師是人類靈魂的工程師,是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的意義來(lái)說(shuō),這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的,但現(xiàn)實(shí)生活中,教師是否能有這樣的地位,則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧?kù)o的夜晚,我們?cè)谧稣n件;休閑的假日,我們?cè)趥湔n,而大多數(shù)機(jī)關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時(shí)間可以完完全全休息。家人、同學(xué)、朋友總是不理解,會(huì)說(shuō)怎么會(huì)這么忙,我們上班時(shí)間沒(méi)有空閑,下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會(huì)有心煩多事,有些學(xué)生厭學(xué),作業(yè)拖拉,有的家長(zhǎng)不關(guān)心,忙于生意、忙于娛樂(lè)。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時(shí)間,當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。況且,教師的付出與回報(bào)不成正比。這樣的情況,多多少少會(huì)埋怨,但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人,又有什么用呢?你抱怨了,學(xué)生上課就專心了嗎?作業(yè)就認(rèn)真了嗎?家長(zhǎng)就關(guān)心了嗎?一味的埋怨,會(huì)使心情越來(lái)越差,看出來(lái)的所有事情都不順眼,批評(píng)學(xué)生,學(xué)生的情緒就不好,就出現(xiàn)惡性循環(huán)。
是的,不能改變別人,不能改變環(huán)境,你沒(méi)有能耐去換輕松的工作,那就改變自己,從改變自己的心態(tài)開(kāi)始做起。我們要知足,俗話說(shuō)知足常樂(lè),吃著碗里看著鍋里的人永遠(yuǎn)快樂(lè)不起來(lái)。要知道捧在手里的,才是最好的,也最值得珍惜。但是知足不是停留,我們還要奮斗,工作生活中會(huì)有各種各樣的困難,在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題,選擇積極的態(tài)度進(jìn)入生活,我們要想方設(shè)法去克服,不要一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)老師,而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心,快樂(lè)工作,快樂(lè)生活。
魏書(shū)生課堂的教學(xué)目標(biāo)(包括作業(yè))要分高、中、低三個(gè)層次,教學(xué)要面向全體學(xué)生。每堂課至少要有三類不同的教學(xué)目的,以供學(xué)生選擇。他說(shuō)在他的課堂學(xué)生不好,課上不聽(tīng),就讓學(xué)生干自己喜歡的事,但必須與該學(xué)科內(nèi)容相關(guān),慢慢的學(xué)生就會(huì)喜歡,就會(huì)對(duì)該學(xué)科感興趣,成績(jī)自然就上升了。所以在我的教學(xué)中也要認(rèn)真學(xué)習(xí)這種方法,面對(duì)此類情況,我要幫助學(xué)生克服困難,增強(qiáng)自信心,幫助他們制定計(jì)劃,找人監(jiān)督他們,盡量做到多表?yè)P(yáng),多鼓勵(lì),多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì),使他們變更樂(lè)觀,更積極了,使他們感受到來(lái)自各方面的幫助,盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
最新魏書(shū)生講座心得體會(huì)(通用22篇)篇二十二
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的魏書(shū)生講座心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
聽(tīng)了魏老師的講座,感慨良多,其中對(duì)于班級(jí)管理方面的印象頗為深刻。
魏老師的班級(jí)管理是以人為本的民主管理:在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色,他相信每一個(gè)人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不干。”從魏老師的這句話里,體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想,他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性,解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。我們班是初二的英語(yǔ)特色班,很多學(xué)生都多才多藝,他們大膽,踴躍。當(dāng)然要選一些有能力的班干很容易的,他們也非常樂(lè)意。所以我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華,盡量讓每位學(xué)生都是自己的助手,自己也是每位學(xué)生的助手。發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的.生活背景,在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異,我們要尊重學(xué)生間的這種差異。同時(shí)讓自己樹(shù)立為班服務(wù)的思想,對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象,總覺(jué)得自己是管理他們,只有走進(jìn)學(xué)生的心,才能讓學(xué)生服從管理,要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說(shuō)教室是學(xué)室,教材是學(xué)材,把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念,那學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣,面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng),老師都能用平和的心態(tài),去理解,去應(yīng)對(duì)。
科學(xué)的民主的班級(jí)管理與班主任平時(shí)的工作是息息相關(guān)的,要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會(huì)到:良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生只有“親其師”,才能“信其道”,那么怎樣才能使學(xué)生“親其師,信其道”呢?在工作中,我覺(jué)得從以下幾點(diǎn)做起,會(huì)收到一定的效果。
教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教的道理,要求學(xué)生做到的,教師首先做到,而且要做的更好,更具有示范性,在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。尤其是班主任,他的世界觀、他的品德、他的行為、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著他的學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說(shuō):“教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”我希望我的學(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對(duì)人以誠(chéng)相待、有同情心和責(zé)任感,有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才,我首先就要使自己成為這樣的人。學(xué)生是極具模仿力的一個(gè)群體,他們時(shí)時(shí)刻刻觀察著老師的一舉一動(dòng),并在某些方面進(jìn)行模仿,所以老師在學(xué)生面前必須有模范的作用。在衛(wèi)生大掃除中,為了使每位同學(xué)都能認(rèn)真、負(fù)責(zé)地完成任務(wù),我首先拿起抹布,帶頭擦玻璃,并力求擦的干干凈凈。行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言,這樣,我不需要過(guò)多的鼓動(dòng)性的語(yǔ)言,就已充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的勞動(dòng)積極性,他們都自覺(jué)地按照老師的分工,熱火朝天地干起來(lái),并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比,看誰(shuí)干的又快又好。事實(shí)證明,在教育工作中要努力做到:正人先正己,時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。如:教育學(xué)生遵紀(jì)守法,教師就不能有違法亂紀(jì)行為;教育學(xué)生不怕臟、不怕累,教師就必須做到親自動(dòng)手,吃苦在前,做好學(xué)生的帶頭人,否則,即使你說(shuō)的天花亂墜,頭頭是道,而不注意自身修養(yǎng),也不會(huì)收到滿意的效果。
師愛(ài)是最神圣的,其神圣之處在于它有很強(qiáng)的原則性和崇高的使命感。馬卡連柯說(shuō)過(guò):“如果沒(méi)有要求,那就不可能有教育。”教師的愛(ài)要做到愛(ài)而有度,嚴(yán)而有格。在社會(huì)急劇變革的今天,面對(duì)紛繁的世界,多種思想文化的激蕩,新舊價(jià)值觀念的沖突,激烈的競(jìng)爭(zhēng),以及拜金主義等,這些無(wú)不沖擊著青少年的心靈,純正的師生之情失去了它原有的光環(huán),在這種環(huán)境下,熱愛(ài)學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準(zhǔn)則,讓學(xué)生體會(huì)什么是真誠(chéng)的愛(ài),用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)。面對(duì)各種因素,我們必須做到對(duì)學(xué)生的愛(ài)一視同仁。學(xué)生對(duì)老師的態(tài)度是很敏感的,一句親切的話語(yǔ)投到學(xué)生的心中,會(huì)激發(fā)他們的上進(jìn)心和敢于同困難作斗爭(zhēng)的必勝信念。同時(shí),對(duì)于他們所犯的錯(cuò)誤,決不能隨便放過(guò),要幫助他們究其病因,以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅能做好優(yōu)秀生的工作,而且更應(yīng)該做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,班主任對(duì)后進(jìn)生要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳恚ぐl(fā)他們的上進(jìn)心,增強(qiáng)他們克服困難的勇氣,使后進(jìn)生盡快地趕上去,決不能對(duì)他們惡語(yǔ)中傷,不能有半點(diǎn)輕視的態(tài)度,更不能置之不理,也不要用同一標(biāo)準(zhǔn)把他們與優(yōu)秀生比較。否則,會(huì)挫傷他們的自尊心,使他們與老師產(chǎn)生敵對(duì)情緒,達(dá)不到教育的效果。
渴望理解,渴望信任是人們的一種正常需要。對(duì)于青少年學(xué)生來(lái)說(shuō),信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長(zhǎng),其中有些覺(jué)得自卑,與家人較少溝通,性格有些孤僻,作為班主任,我對(duì)于這些特殊學(xué)生,首先是親近他們,尊重他們,在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo),生活中熱心關(guān)懷,經(jīng)常同他們交談,了解思想狀況。同時(shí)也打電話與他們的家長(zhǎng)溝通。有的同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確,有的同學(xué)是因?yàn)樽约贺澩妫械耐瑢W(xué)是因?yàn)榧议L(zhǎng)溺愛(ài),教育方式不正確,從而造成了他們比較任性,嬌氣,經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。通過(guò)一段時(shí)間的觀察,我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后,我便經(jīng)常與他們單獨(dú)交談,讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的進(jìn)步。再如有的同學(xué)是因?yàn)樗枷胴?fù)擔(dān)重,學(xué)習(xí)壓力大,造成成績(jī)上不去。面對(duì)這種情況,我?guī)椭朔俗员靶睦恚鰪?qiáng)自信心,使他們變更樂(lè)觀,更積極了。抓住時(shí)機(jī),盡量做到多表?yè)P(yáng),多鼓勵(lì),多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì),樹(shù)立自信心,使他們感受到來(lái)自各方面的幫助,盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià),而這種評(píng)價(jià)則必須要公正,只有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,才能使學(xué)生信服,從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此,我在教育中力求公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生,對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短,對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視,注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足,防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn),并使之發(fā)揚(yáng)光大。如在衛(wèi)生工作中,有些學(xué)習(xí)差的學(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)積極,不怕臟、不怕累,爭(zhēng)做重活,而有些所謂的好學(xué)生卻怕臟、怕累,在一旁轉(zhuǎn)圈。勞動(dòng)結(jié)束后,及時(shí)作了全面的實(shí)事求是的總結(jié)。對(duì)于班干部同學(xué)要求更加嚴(yán)格,要求他們每月寫(xiě)出工作總結(jié),召開(kāi)一次干部會(huì)議,推廣各自的工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)于取得成績(jī)的同學(xué)適時(shí)地表?yè)P(yáng),使他們心理上享受到成功的愉悅,以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
教育是一門(mén)科學(xué),育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù),在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù),才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中,我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己,不斷改進(jìn),不斷提高,積極探索,善于總結(jié),使自己的工作水平不斷提高。