讀后感是對自己思維和情感的一種釋放和沉淀，可以幫助我們更好地認識自己、理解他人，甚至改變自己的觀念和態(tài)度。接下來讓我們一起來看看其他讀者對于這部作品的不同理解和感悟吧。

教育的理想讀后感（實用16篇）篇一

最近一直在讀朱永新教授的《我的教育理想》一書。細心品味作者的教育理念，對未來的教育有了進一步的認識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。

朱永新教授的《我的教育理想》，它的開篇就給我留下了深刻印象：“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中。”是啊！每個人都有理想，更應(yīng)該把理想珍藏在自己的夢中，并努力使夢想成真，作為一名教師，如果單從教育而言，我想理想第一位的便是做一名理想的教師吧！在《新教育之夢》的第七章——理想的教師從八個方面詳細論述了理想教師應(yīng)具備的理想素質(zhì)。理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。

教育的理想讀后感（實用16篇）篇二

每位教師都有自己的人生觀和世界觀。既然選擇了教師這“太陽底下最光輝的職業(yè)”，就要有把自己的一生奉獻于教育事業(yè)的堅定決心。

我想，成為孩子心目中的好老師是我們每個老師，也是我從教內(nèi)心執(zhí)著的追求。朱永新的《我的理想教師》讓我懂得好老師的標(biāo)準(zhǔn)，讓我們更明確了自己努力的方向。我可能不是“一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師”，但我會努力去做“一個胸懷理想，充滿愛心和詩意的教師”；我可能不是“一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師”，但我會努力去做“是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師”；我可能不是“是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師”，但我懷著年輕的心，努力去做一個所接受和認可的教師；我可能不夠是“一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師”，但我會努力去做“是一個善于合作，具有人格魅力的教師”。沒有遠大的夢想，就不能夠有成就。我們或許成不了教育家所期望的理想教師，但我們應(yīng)該把他作為一個夢去努力，去把它變成現(xiàn)實。

給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。朱教授說的好，“一個沒有愛心的老師，永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的真諦。”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。我們要真誠的'熱愛學(xué)生，才會在愿意與你交流，樂意與你一起分享學(xué)習(xí)和生活的快樂。我覺得教師愛學(xué)生，很重要的一點就是相信每個孩子。每個孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學(xué)生的尊重和愛戴！要相信一份耕耘總會給你成倍的回報，只是有時候你的付出不會馬上見效。但只要堅持就一定會成功。

教育的理想讀后感（實用16篇）篇三

在沒有踏上教師工作之前，我認為教育是一項單一的:“教師的教，學(xué)生的學(xué)”活動。在踏上教師崗近一年的今天，我深刻領(lǐng)會到“教育”活動的不簡單。

做一名老師簡單，但是如何做一名好老師卻并不簡單。作為一名數(shù)學(xué)老師，在老師看來簡單的數(shù)學(xué)模型，但是學(xué)生卻很難理解，這就需要我們用多種方式去輔助他們理解。你的方式是否多樣?你的方式是否有效?這個就需要我們?nèi)ハ鹿Ψ蛄恕?/p>

數(shù)學(xué)是一門很需要思維邏輯的學(xué)科，你稍有注意力不集中，你可能就跟不上這個知識點的學(xué)習(xí)，所以需要學(xué)生注意力集中，如何讓學(xué)生注意力集中呢?如何才能讓學(xué)生主動加入你的課堂探討當(dāng)中呢?在讀完朱永新老師的《我的教育理想》后我深有感觸。

淺談德育，從古至今都是教育的重要組成部分，更有先成人后成才的說法。對于“”先成人”，我的理解就是要先養(yǎng)成良好的品德。

德育，看似簡單的二字，但其所蘊含的含義卻是廣泛的。我心中的理想德育，應(yīng)該重視在日常生活中養(yǎng)成學(xué)生良好的品行，引導(dǎo)學(xué)生品味生活，從豐富多彩的生活中體會品德的含義，感悟道德的境界。

德育，最重要的是研究人的德性的`形成規(guī)律。人的德性必須在自然的活動中形成，這是德性形成的一個基本規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。因此我們老師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生體悟日常生活中的道德境界。在我的教育理想一書中，朱永新老師指出，“理想的德育應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀的物質(zhì)文化遺產(chǎn)中凈化自我靈魂，升華自己的人格。”我非常贊成這種觀點，優(yōu)秀文化是人類積累了上千年的成果，把自己沐浴在優(yōu)秀文化的海洋里，這是我們應(yīng)該感到享受的海洋，這是我們提升自我品德的最便捷的途徑。

淺談智育智育”在整個教育過程中有著非常重要的位置，那么我們智育的目的是什么呢?很多人的觀點是傳授知識，認為傳授知識就是智力教育的全部，我認為這種觀點是片面的，這是典型的“唯知識論”、“唯分數(shù)論”。當(dāng)然也不是說把“知識教育”否認了，教育是在傳授知識的同時促進學(xué)生智力等的全面發(fā)展。

是什么讓我們產(chǎn)生了“唯知識論，唯分數(shù)論”呢?我認為是由我國的教育國情決定的——學(xué)生學(xué)習(xí)知識的目的是為了升學(xué)考試。近幾年應(yīng)試教育雖然有所改善，但是仍需進一步努力。應(yīng)試教育雖然提高了學(xué)生們的應(yīng)試能力，但是嚴重影響了學(xué)生的精神發(fā)展，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

朱永新老師在《我的教育理想中》提出的“智育應(yīng)該充滿民主精神，以人為本，以學(xué)生為主體”。傳統(tǒng)教育認為，教師是真理和知識的化身，更有“一日為師終生為父”的觀點，是典型的“教師為中心”，學(xué)生把教師的思想作為自己的思想。新教育主張重新審視師生關(guān)系，我們應(yīng)該建立一種民主的師生關(guān)系，師生應(yīng)該是共同探討真理的志同道合者，教學(xué)過程中師生應(yīng)該平等交流。教師應(yīng)該更多的傾聽學(xué)生的心聲，讓他們大膽的說出自己的想法。同時教師不能跟割韭菜一樣教學(xué)，要尊重學(xué)生的個性和差異，做到因材施教，使每個學(xué)生得到很好的發(fā)展。三百六十行，行行出狀元，這里需要我們老師做到良好的引導(dǎo)作用。教師不經(jīng)意的一句話可能會對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響。

“讀書”是學(xué)生們感受優(yōu)秀文化的重要途徑。通過讀書，學(xué)生可以學(xué)習(xí)偉人們的高尚品德，領(lǐng)悟道德的力量;通過讀書，來凈化學(xué)生的心靈，強調(diào)他們對道德的體驗與感悟，最終上升到一種自覺的境界。

“讀書”，是一項很好的學(xué)習(xí)活動，可以汲取偉人們的經(jīng)驗，幫助你更快更好的成長。然而，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，“讀書”變成了一種奢侈，取而代之的是“讀手機”。我認為作為教育工作者的我們應(yīng)該做好“讀書模范作用”，為學(xué)生樹立讀書的榜樣。建立“書香校園”，進而到“書香社會”，這可能是一段比較長的路。但是我們要相信路是走出來的，你的堅持終將收獲美好。

教育的理想讀后感（實用16篇）篇四

近段，我細讀了朱永新《我的教育理想》。作為一名教師，我特別關(guān)注書中對于理想教師的描述。朱教授在書中這樣寫到：我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個善于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。

給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。朱教授說的好，“一個沒有愛心的老師，永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的真諦。”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。我們要真誠的熱愛學(xué)生，才會在愿意與你交流，樂意與你一起分享學(xué)習(xí)和生活的快樂。我覺得教師愛學(xué)生，很重要的一點就是相信每個孩子。每個孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的'發(fā)揮。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學(xué)生的尊重和愛戴！要相信一份耕耘總會給你成倍的回報，只是有時候你的付出不會馬上見效。但只要堅持就一定會成功。

我想，要想做一名理想的教師，首位先要做的便是要有豐富的學(xué)識，這是古往今來不變的真理。以前總是要求教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都不行了，而應(yīng)該是一條河，一條奔騰不息的河！惟有如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求我們要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈而不會枯竭，才能源源不斷地讓自己充滿活力。一個理想的教師，必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書，多寫一些教育感悟。

我想借用朱教授的一句話：教育有一個很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入他的全部力量，才會把他的青春、智慧，無怨無悔地獻給孩子們，獻給教育事業(yè)。

今后，我要通過不斷的學(xué)習(xí)，努力提升自己，用我的愛心，用我的努力，用我的激情耕耘在教育這片土地上，是自己成為一名理想的教師。

教育的理想讀后感（實用16篇）篇五

作為一名教育理論家，朱永新教授的文章平易近人，而他提出的新教育實驗，也大大推動了中國的教育創(chuàng)新行動的研究，我一直以來都很敬仰朱永新教授，他作為身處高位的官員對教育仍懷有如此激情，在一定程度上來說是癡情，并且他對教育對學(xué)生愛的如此深沉而質(zhì)樸，實在令人感動動容，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

許嘉璐曾這樣評價過朱永新的教授作品：“朱永新教授形成了自己的風(fēng)格：有的文章讀時需正襟危坐，有的則不禁擊節(jié)而賞，有的還需反復(fù)品味。可貴的是，這些并非他刻意為之，而是本性如此，自然流露。這本性，就是他對教育事業(yè)的愛……”我覺得總結(jié)的十分到位，而我在寒假有幸閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》讀完后我更是受益匪淺。

理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育，在書中，他用他一貫的文字風(fēng)格，用他對教育獨特的感受，勾畫了一副他的教育理想的藍圖。字里行間，洋溢著他對教育的熱愛，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使我們對未來的教育更加充滿信心。

而書中的第二章《我心中理想的教師》更是讓我受益匪淺：胸懷理想，充滿激情和詩意。自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我。善于合作，善于調(diào)動各方面有利因素。充滿愛心，受學(xué)生尊敬。追求卓越，富有創(chuàng)新精神。勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我。關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感。堅韌、剛強、不向挫折彎腰。朱永新教授對理想老師的八大標(biāo)準(zhǔn)，將會是以后教學(xué)工作中我要遵循的標(biāo)準(zhǔn)，我會為之努力。

教師，這個特殊的職位，被賦予了許多耀眼的光環(huán)，作為一名教師，在這些美麗光環(huán)的環(huán)繞下，我更明白自己應(yīng)該恪盡職守，努力適應(yīng)時代的發(fā)展，以朱永新教授對教師的八大理想標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)為動力，繼續(xù)在教學(xué)工作上不懈探討，與孩子們一起進步。

教育的理想讀后感（實用16篇）篇六

最近，我認真閱讀了朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，深受感觸。

《我的教育理想》一書，共十七章。前十章是上篇，后七章是下篇。內(nèi)容多而深刻。尤其其中我最感興趣的是第七章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容。

朱永新教授說：“我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，富有激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，富有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師，是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；是一個堅韌、頑強強，不怕挫折的教師。”

教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。教育需要用心，需要有愛。作為一名教師，愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。因此，作為一個教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人。

作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。

當(dāng)然，我做的遠遠還不夠，大教育家的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時間再緊，也要擠兌一點閑暇，讓自己靜下心，仔仔細細地拜讀一些經(jīng)典作品。

曾經(jīng)看到這么一段話：“教育家和教書匠的一個最大區(qū)別，就是教書匠甘于平凡，而教育家追求卓越。”我想我會選擇追求卓越。盡管我離卓越還相距甚遠，我所做的很微不足道，比我優(yōu)秀的人還有很多很多，但我一直相信厚積才能薄發(fā)，用心的人最接近成功！

教育的理想讀后感（實用16篇）篇七

教育的理想讀后感（實用16篇）篇八

作為教育戰(zhàn)線上的一員教師，在平時的教育教學(xué)工作中的疑問、困惑是很多的。尤其是在班主任工作中，接觸到的學(xué)生問題，更是多種多樣。這個暑假，我有幸拜讀了《新教育理想》一書，讓我深受震撼。

這篇文章沒有高深的理論，而是在一個個真實的實例中，孕育出來的教育實踐經(jīng)驗。這些實例，不正是我在平時的工作中遇到過、困惑過的嗎？例如：現(xiàn)在，為什么教師越教越累，學(xué)生越學(xué)越累，卻出不來高成績呢？是啊，和其他國家的同齡學(xué)生相比，書中提到了這樣一個例子：“新西蘭某校的一堂課，讓出訪的中國教師很驚訝。他們五年級的一堂課，老師出了這樣一道題：每個籃子里有24塊蛋糕，6個籃子里共有多少塊蛋糕？新西蘭五年級的學(xué)生用各種方式踴躍回答，很有成功感！可是，這不是我們二年級的課嗎？由此可見，新西蘭五年級的那個“蛋糕題”同我們五年級孩子承受的學(xué)習(xí)重量，已是多么強烈的對照。”在這種情況之下，我們的學(xué)生承受了如此大的壓力。這也難怪，問題學(xué)生越來越多，學(xué)生的厭學(xué)感，比他獲得多少知識重要！

我們自己的國情和歷史決定了我們這樣的教育方式。現(xiàn)實，是無法改變的。但是，我們可以改變我們自己，使自己更加的適應(yīng)我們的教育。使我們的.學(xué)生，更加快樂地成長。我想這不僅是所有學(xué)生的愿望，也是所有家長和老師的愿望。長久以來，家長說“學(xué)生不愿意與家長溝通”，“一提學(xué)習(xí)，就發(fā)火”，“家長天天晚上陪著孩子學(xué)習(xí)到很晚，電視不敢看，所有的精力都放在孩子身上，為什么不見學(xué)習(xí)成績提高？”……以前，我們老師總是和家長討論如何鼓勵、鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)的問題。現(xiàn)在看來，我們也有必要換一個方式，換一個角度了。我曾經(jīng)在與學(xué)生聊天的時候，也聽學(xué)生說過，學(xué)生和家長、老師之間，沒有真正的平等。所謂的平等，只不過是空談，當(dāng)學(xué)生真把心里話說出來的時候，家長或老師就開始批評說教了。這就是一個陷阱，一個不平等條約。

我們都明白孩子的壓力，而我們在此基礎(chǔ)上，卻不能為孩子緩解壓力，這就出現(xiàn)了學(xué)生逃學(xué)、上網(wǎng)聊天、沉迷游戲等狀況的出現(xiàn)。看來，新學(xué)期的開始，也是我們教育反思的開始，在新學(xué)期的教育工作中，我會多鼓勵家長與孩子真正平等的交談，畢竟網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是復(fù)雜的，我們的孩子能夠大膽地與家長交談，會比與網(wǎng)上的陌生人交談安全得多。讓不與家長交談的孩子開始與家長交談，讓與家長交談的孩子更多的與家長交談。以此，緩解學(xué)生的壓力，緩解我們都不想出現(xiàn)的厭學(xué)情緒。讓孩子自己主動地來學(xué)習(xí)。學(xué)生們是可以唱著歌向那些未知的秘密出發(fā)的，到時候那些基本知識就自然而然地成為你所需要的，會纏住你，讓你印象深刻。

有這樣一句話：教師的職業(yè)是平凡的，責(zé)任是重大的，使命是光榮的，教師有教師的壓力、教師的痛苦，但也有教師的樂趣、教師的意義。要做一個好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心，要有豐富的科學(xué)知識，敏銳的教育眼光，全面的教育技能，崇高的教育理想，陽光的教育行動。讓我們以此為目標(biāo)作為對自己的鞭策吧！

教育的理想讀后感（實用16篇）篇九

今天，我讀朱永新的《我的理想教育》，其中理想的教師一章節(jié)給我感受最深，現(xiàn)小結(jié)如下：

一、理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。

首先必須有高的理想。人的抱負層次越高，成就也就越大。做為教師來說，走上工作崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個目標(biāo)，才能把自己的所作所為定在這個目標(biāo)上，才能不斷增強自我意識和使命感，才能不斷地進行自我挑戰(zhàn)，否則就會走彎路，會荒廢時間及精力；富有更高的靈性和悟性；應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵和主題都不一樣。只有具有強烈的沖動、愿望、使命感、責(zé)任感，才能提出問題，才會自找“麻煩”，也才能擁有詩意的教育生活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)；具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時又要有激情；人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。

二、理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。

一個理想的教師，應(yīng)善于認識自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒有激情？因為他發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。在交往中自貶一些未嘗不可，但在內(nèi)心深處絕對不能自貶。一個人永遠不會超越他追求的目標(biāo)，一個人也永遠不會超越對自己的評價。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。人來到世上，就應(yīng)該有他的價值、他的舞臺，就應(yīng)該有他扮演的角色、達到的境界。一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是自己相信自己能夠成功。人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。

三、理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師。

一個不善于合作的教師，走不了多遠，因為這個社會是需要合作的社會。教師的影響多大程度上能夠成功，取決于教師在多大的層面上協(xié)調(diào)各方面的力量，共同對學(xué)生施加影響。一個會做工作的教師，會調(diào)動千軍萬馬來實現(xiàn)自己的教育抱負。怎樣成為一個受歡迎的教師？過去一直是講三要素：一換位思考，二尊重，三互惠。

四、理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。

“教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。每偶情感，沒有愛，也就沒有教育。”在教學(xué)過程中找到樂趣，心中涌起一種愛的熱潮。一個人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時間從事自己想做的事情。作為一個教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。

五、理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。

教育家和教書匠的一個最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。

應(yīng)該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個教育上的有心人。一個人之所以成功，在很大程度上是因為他是個有心人。有心就能成功。寫教育日記，做一個有心人，認真總結(jié)教育的得與失。一件事情，今天成功了，是怎樣做的？有什么體會？有什么感受？今天發(fā)生了一個矛盾，是怎樣解決的？今天產(chǎn)生了一個挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動地記錄下來。

我們很多人激動了一下，興奮了一下，沒有付諸筆端。這些“火花”不久就煙消云散了。做一個有心人，什么都能做學(xué)問。我們的教師還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。

六、理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師。

勤于學(xué)習(xí)，充實自我，一個理想的教師，從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。關(guān)鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。

教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，用我們的時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴。要完善自己的知識結(jié)構(gòu)。努力理解孩子的世界。行萬里路和讀萬卷書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子。

七、理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師。

教育不光是給孩子們知識，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。教育本身就是生活。孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。

八、理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。

只會教好學(xué)生的教師不是好教師。堅韌不拔的意志力非常重要。教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，才能使我們的整個民族變得強大，變得有凝聚力。

教育的理想讀后感（實用16篇）篇十

拜讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。這本書文字雋永、理清意明，真的能夠喚起我們教師的激情。讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感慨頗深。

“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，布滿激情和詩意的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個布滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、堅強、不向挫折彎腰的教師。”

朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個布滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)摺＝處熤挥袑W(xué)生布滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。

讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看四周的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生，學(xué)生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會。

作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的`必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。

我深信：“教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌！”

教育的理想讀后感（實用16篇）篇十一

一棵樹有一棵樹的姿態(tài)，一朵云有一朵云的姿態(tài)，教育也應(yīng)該有教育的姿態(tài)!從教16個年頭的我，常常思考，我們的教育到底應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)站立?近段時間，用心閱讀了于漪老師的《教育的姿態(tài)》，好像看見了標(biāo)桿，明確了方向，釋然了許久以來的困惑。

首先，我認為教育要有水的的姿態(tài)。水，是生命之源，在我們的日常生活中隨時隨處可見，是再普通不過的東西。但是，水卻與我們息息相關(guān)，是我們最需要的東西。教育也是，是我們必不可少又無處不在的所需，如果維持生命離不開水，那讓生命有尊嚴有質(zhì)量的存在，就離不開教育!古人云：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”以水的姿態(tài)做教育，要能適應(yīng)任何環(huán)境，就像水一樣包容萬物。至柔之中又有至剛、至凈、寬容大氣的胸襟和氣度。

而且，書中于漪老師在談及課堂教學(xué)時，經(jīng)常說“課要上得一清如水”;談到教師的知識儲備，她曾說“要給學(xué)生一杯水，教師先要有一桶水”，后來又把“一桶水”發(fā)展為“長流水”;在談到教育的功能時，她非常喜歡用“滴灌”這個詞，“滴灌學(xué)生的心靈”，“滴灌學(xué)生的智性和德性”，類似的話，在她的文章里也好，演講中也好，總是經(jīng)常出現(xiàn)的，也還離不開一個“水”字。于漪老師的教育思想、語文思想，假如方之于物，什么才是最合適的呢?想來想去，其實還就是這個“水”字。不知道是不是巧合，于漪老師的名字里也有“水”;漪者，波紋也，風(fēng)生而水起，水動而波興，感天地之氣息，動于中而形于外，遂至蕩漾迭推，綿延廣被。

水是至純的，真正的教育就應(yīng)該如水，純粹潔凈，遠離污染，拒絕添加劑。唯其如水，方能涓涓滴滴，潤澤心靈;惟其如水，方能載歌載舞，使粗糙的石頭變變得溫潤美麗。在我看來，于漪老師的教育觀，其實說到底就兩個字，一個就是“愛”，一個就是“人”，合在一起就是“仁者愛人”。(摘自網(wǎng)絡(luò)，稍有改動)。

其次，我認為教育還應(yīng)該有山的姿態(tài)。“尊重每個生命的價值，促進每個生命的良性發(fā)展，這是教育的重要使命!”這也是每個老師所應(yīng)該堅守的理念。“琢玉性惟堅，孜孜以成華。”當(dāng)我們以山的姿態(tài)巍然屹立，琢玉日久，相信也必能浸染玉的溫潤平和，成熟而不輕浮，沉靜而睿智。有內(nèi)涵的教育也應(yīng)該是一座山，每個教育者都應(yīng)以豐厚的山間營養(yǎng)，潤澤美玉，用如山的愛，如山的步伐，實踐著任重如山的教育事業(yè)，并以思考者的姿態(tài)屹立，信道守誠!

再者，我認為教育更應(yīng)該有根的姿態(tài)。在“尋找教師之根”一節(jié)中于老指出“回顧教育歷史，常有這樣的圖景浮現(xiàn)眼前：一群身無分文的知識分子，器宇軒昂地屹立于天地間，悲天憫人，為蒼生造福，令人感動。這是由于他們身上有那么一股志氣、意氣與豪氣。歷史啟示今天，肩負重任的現(xiàn)代教師，理應(yīng)從傳統(tǒng)中汲取精華，鍛造自己的精、氣、神。”我認為，凝聚彰顯在教師身上的這股志氣、意氣與豪氣，汲取傳承于傳統(tǒng)文化中鍛造出的精、氣、神就是教育的根!當(dāng)我們的教育以及我們每個從事教育的為師者都以如根的姿態(tài)和執(zhí)著深深向生命縱深處伸展，那么教育之樹茁壯繁茂自是必然。

德國哲學(xué)家、德國最重要的存在主義哲學(xué)家之一雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書曾說“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”

教育的理想讀后感（實用16篇）篇十二

讀了《我的教育理想》一書，細心品味作者的教育理念，是我對未來的教育有了進一步的認識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。

文章中作者從我心中的理想學(xué)校開始，用遠大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對教育的至高無上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來社會中心的教育走向，洞悉未來教育發(fā)展的特點，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠。教育的理想是為了理想的教育。

通讀全書，我們認為它有如下幾個明顯特點：

第一，教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合。作者認為理想是對現(xiàn)實的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實，就要洞察現(xiàn)實、把握現(xiàn)實。《理想》一書的指導(dǎo)思想，是作者在通過對中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對中國教育現(xiàn)實深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國的教育發(fā)展探尋一條切實可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融、優(yōu)點與缺弊共存的教育現(xiàn)實，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強烈的使命感。

第二，教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構(gòu)想。

第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。作者是一位學(xué)者，同時又是一位管理者，教育理論工作者和行政管理人員的雙重身份使得作者具有較強的把握宏觀政策和實際操作的能力。作者以全新的視野對教育中存在的一系列問題作出了深入、透徹、理性的研究。《理想》一書的中篇即是作者對教育政策的理性探究。比如：在關(guān)于中國教育發(fā)展的若干政策分析論題中，作者深入剖析、論證了有關(guān)教育政策的許多重大問題：分類指導(dǎo)、公平與效率等，角度獨到，見解充分。觀點中淋漓盡致的展示了一位管理者對教育發(fā)展所注入的滿腔熱情與殷切期望，體現(xiàn)了一位學(xué)者深厚的教育理論修養(yǎng)；尤為值得一提的是，作者結(jié)合蘇州可持續(xù)發(fā)展的成功經(jīng)驗，深入闡釋了“科教興市”的意義，并對存在的一些問題及采取的對策作了較深入、全面的探討。

作者不僅對宏觀性的問題分析的具體、獨到，還在大量微觀分析的基礎(chǔ)上，概括、提升至宏觀層面，進行政策性或決策性考察。比如，作者在提出了自己的教師觀之后，又從政策高度提出了我國教師教育改革的操作性實施構(gòu)想，這樣，前后貫通、相互照應(yīng)，體現(xiàn)了宏觀研究與微觀分析這一鮮明特點。

第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。此外，《理想》一書的文風(fēng)也清新自然，不落俗套。作為以史見長的學(xué)者，作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng)，文筆自然樸實，既無玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究，又無艱澀難懂、半生不熟的古文式語句，更無洋腔洋調(diào)，讀來令人平白生趣，津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點。而這一點，確實是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。

教育的理想讀后感（實用16篇）篇十三

由于現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女，很容易在長輩的寵愛下養(yǎng)成衣來伸手、飯來張口的習(xí)慣，因此，在當(dāng)今強化學(xué)生自我服務(wù)、為他人服務(wù)的勞動教育有重要的現(xiàn)實意義。

愛勞動一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，但現(xiàn)在的很多孩子卻是心安理得地過著飯來張口，衣來伸手，肩不能挑手不能提的“公子哥兒”和“嬌小姐”般的生活。勞動意識的喪失和動手能力的底下，不僅僅使中小學(xué)生失去了生存之本立身之道，更重要的是無法心懷感恩的面對生活、回報家人、造福社會。眼下，不少青少年沾染上好逸惡勞、揮金如土、奢侈浪費、驕橫跋扈等不良習(xí)氣，其實都是因缺乏熱愛勞動的好習(xí)慣造成的。每年大學(xué)新生入學(xué)報到時，幾乎每個學(xué)生周圍總有幾個“陪同人員”跟著，報名、繳費、鋪床、疊被、打洗臉?biāo)⒌瓜茨_水，孩子比少爺姑奶奶還少爺姑奶奶。離開了家長，很多學(xué)生感到無法適應(yīng)，個別學(xué)生由于各方面長期依賴父母，一旦沒有父母的照料，甚至難以生存，最后不得不退學(xué)或者讓父母搬到學(xué)校照顧自己。

大學(xué)這樣，高中、初中也是一樣。讓孩子贏在起跑線上！于是乎，每個學(xué)校周邊的房價都要比其他地方的房價、出租價格高兩倍以上，即使這樣，還是供不應(yīng)求。其實，是學(xué)生需要嗎？不是，而是學(xué)生的家長為照顧孩子方便需要。為什么會產(chǎn)生這些現(xiàn)象呢？關(guān)鍵還是學(xué)生的家長受一些傳統(tǒng)觀念的影響和對孩子的溺愛造成的。什么“孩子太小，與勞動無關(guān)”、“現(xiàn)在生活富裕了，沒有必要讓孩子勞動”、“只要你好好學(xué)習(xí)，家里什么事情也不用你做”。更有甚者，把勞動和卑賤、沒出息等同起來，“你現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)，長大了沒出息，就讓你去掃馬路、當(dāng)工人！”“真要不行，你就去打工，當(dāng)個打工仔，累死你！”這些中國式家庭教育的口頭禪無疑讓學(xué)生對勞動的認識產(chǎn)生了錯誤的認識，于是，養(yǎng)成了不勞動光榮、勞動可恥的不良氛圍和風(fēng)氣。

朱永新教授說“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。”直接指出了中國現(xiàn)代教育的通病和弊端。他說“注重在勞動中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動、熱愛勞動、以勞動為榮的觀念和態(tài)度，讓學(xué)生經(jīng)常體驗到勞動的艱辛與喜悅；鼓勵和教育學(xué)生從學(xué)會自我服務(wù)入手，積極參加各種有益的社會勞動實踐活動，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣”。

要養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，必須從日常生活的點滴做起。

1、要養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，參加必要的家務(wù)勞動和自我服務(wù)勞動，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，并體現(xiàn)自身價值，產(chǎn)生自豪感。家務(wù)勞動看起來簡單，做起來不易，做好更不易，對意志的磨煉。孩子整理、保管自己的物品，學(xué)著洗衣做飯，可養(yǎng)成良好的生活自理能力。

2、養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，還應(yīng)參加力所能及的公益勞動。比如清潔公共設(shè)施、義務(wù)植樹、幫助孤寡參加人等等。

讓我們重新認識我們的勞動教育，呼喚我們心目中的理想勞動技術(shù)教育吧！

教育的理想讀后感（實用16篇）篇十四

最近我讀了一本教育專著《我的教育理想》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！書中提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。”樸實的話深深的感染與震撼了，我們平時不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎？從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長！

又一次偶然間，我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實的文章打動了，他們對教育深刻的反思和自己獨到的見解令我佩服，他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學(xué)生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂，在激情飛揚的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動，是教育隨筆，教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。

在這樣的學(xué)習(xí)與反思中，我常常在想，新教育實驗的核心理念是師生一起成長，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎？在課后，我注重教學(xué)的反思并落實在以后的教學(xué)中了嗎？教育隨筆我堅持寫了嗎？在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長！這將是我長期而永恒的追求！

感謝《我的教育理想》，她，讓我心隨激情飛揚，夢隨理想共舞，此時我又想起了葉瀾教授的愛：每個學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長。

教育的理想讀后感（實用16篇）篇十五

古人云：開卷有益。讀書使人睿智，讀書使人明理，讀書使人豁達。好多年了，哪怕工作再忙，時間再緊，總喜歡擠一點閑暇時間，讓自己靜下心，定下神來仔仔細細地拜讀一些作品。我覺得使我不改初衷的熱愛讀書，最重要的原因是我可以從書中的字里行間與作者進行精神的共鳴與交流，可以讓我從書中的文字中沉淀出自我的思想，汲取精神的奶酪。讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》，我受益非前淺。尤其是讀了“我心中的理想教師“這一章后，我對如何當(dāng)一名好教師更有了全新的認識。

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。是的，教育的確需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。”教育是需要理想和信念的事業(yè)，“沒有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意和活力”。教育因為有了理想而更有目標(biāo)，因為有了理想而更有理性。任何教師要想有高的成就、高的水平，首先必須有高的理想。國外有實驗專門研究過人的抱負層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負層次越高，成就也越大。這讓我想起了一位哲人說過的話：要想得到太陽，你可能得到月亮，要想得到月亮，你可能得到星星，要想得到星星說不定你什么也沒得到。可見，教育需要毫不懈怠地追求與探索。而激情、詩意、機智、活力、恒心的源頭活水是理想。

我心中的理想教師，應(yīng)該是充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。首先要學(xué)會尊重學(xué)生，理解學(xué)生。講臺不是上下尊卑的界線，學(xué)生有他們自己的人格。他們也渴望得到老師的理解和尊重，希望得到老師的肯定和贊許。老師若放開架子，走進他們的學(xué)習(xí)和生活，尊重他們的建議和意見，理解他們的思想。這樣，就能拉近師生之間的距離，使學(xué)生明白、理解和接受老師的教育思想，在尊重學(xué)生的言行舉止中，讓學(xué)生體會到老師對他們的關(guān)心和愛護。給學(xué)生留下自由的空間和時間，獲得發(fā)展的主動權(quán)，讓他們用自己的雙手來描繪他們的未來。這就是理解和尊重，這就是師愛。我將用我的實際行動，用我畢生的精力，用我的愛心，從事于我的教育事業(yè)，在這片芳草地上播下春的種子，讓學(xué)生收獲屬于自己的奶酪，我相信我們的孩子將會學(xué)到更多的更有用的東西。

我心中的教師應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。現(xiàn)代社會發(fā)展速度之快，令人瞠目結(jié)舌。作為一名新時代的教師，應(yīng)努力完善自己的知識結(jié)構(gòu)。閑暇時間博覽群書，以自己淵博的知識給學(xué)生以人格上的感召力，除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷，行萬里路，讀萬卷書。現(xiàn)在是信息時代，作為一名新時代教師，應(yīng)掌握一定的信息技術(shù)，課堂上充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的功能，使學(xué)生接受知識更直觀，更形象。

我心中的教師，應(yīng)該是一個善于反思的教師。因為“反思”是一面鏡子，它能使我們更好地整理教學(xué)活動中的“衣冠”；“反思”是一塊磨石，它能使我們的思維磨出智慧的火花；“反思”是一架高倍望遠鏡，它能拓寬我們的視野；反思時扎實的臺階，它能使我們的教學(xué)一步步不斷地向上提升。所以，作為教師要從自己的教育教學(xué)實踐中去學(xué)習(xí)去對比去研究去總結(jié)，勤寫反思日記，做教育教學(xué)的有心人，認真總結(jié)教育教學(xué)的得與失，因為那些教學(xué)實踐中的火花，是最有價值的。一件事情，今天成功了，是怎么做的？有什么體會？有什么感受？出現(xiàn)了一個矛盾，又是怎么解決的？產(chǎn)生了一次挫折，又是有什么樣的感受？記下來，多思考，我們的層次就會更快地提高。這些東西假如不記下來，激動一下興奮一下后很快就還給記憶了，那些教育日記就和平時所做的文摘卡一樣，會提供給我們很多鮮活的材料和思路，指導(dǎo)我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)。現(xiàn)在鼓勵中小學(xué)老師搞教學(xué)科研，我想還是從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始著手更切合中小學(xué)教師的實際。

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個堅韌剛強、不向挫折彎腰的教師。教師的工作是神圣而艱辛的，未來社會競爭激烈，優(yōu)勝劣汰。教師在教育教學(xué)中不可能是一帆風(fēng)順的，總會遇到這樣那樣的困難。一位新型教師若沒有克服困難的勇氣和信心，是無法勝任教師這一職責(zé)的，只有具備堅忍不拔的受挫精神，才可以立足于教育界，才能給學(xué)生以感染，使學(xué)生精神飽滿地學(xué)習(xí)、生活著。

讀罷《我心中的理想教師》一章后，我掩卷深思：如果我們每一位教師真的能按照朱永新先生所說的那樣努力去完善自己，那么，中國的教育土壤上將是肥沃一片。未來總是美好的，讓我們朝既定的目標(biāo)努力吧，我相信在我們這幫富有朝氣、擁有自信心的教師引領(lǐng)下，未來中國的兒童將是最優(yōu)秀的！

教育的理想讀后感（實用16篇）篇十六

在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師。

勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。

不要把教育家看得多么神秘，每個教師都可能成為在中國非常有影響的教育家，每個人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當(dāng)然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。

通讀此書，我被他的理想教師形象所感染，心中不免升騰起一種渴望，渴望自己也能成為一名好教師。他說：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。

教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴，鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強調(diào)師道尊嚴就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。

教師不但自己要充滿愛心，更應(yīng)該將愛傳播給學(xué)生，讓學(xué)生也成為充滿愛心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛仁愛真愛充實思想，并能蓄之于內(nèi)，形之于外。