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基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇一
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時,極少將鏡頭對準他,更多的是將鏡頭對準即將與之發生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行為、想法一一展現于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實,他所經歷的遠超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一個現實中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態度,塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象,他的這一切仿佛都是無瑕的。可是,他白璧無瑕的光環下所遮掩起來的復仇刻印,又讓他重新化為了一個有血有肉的人,一個真實存在的人。
或許,“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當唐太斯歷經千辛,最終變得滿腹學問且家財萬貫,真正得以“重回人間”的時候,卻發現那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權柄通天了;而對他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運,掙扎求生,即便在獲得他的幫忙后,也可是是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最終雖遭報復,但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的,卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許,“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的:‘等待’和‘期望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經歷了什么,但我們卻明白,他并沒有在獲得很多財富之后急于宣泄多年的冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養晦地過日子,慢慢地積蓄自己的力量,他一向“等待”著,而漫長的隱忍時光也讓他在最終完成了他的“期望”——一場宣泄式的復仇。
他的復仇成功了,但也失敗了,他到達了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”。或許,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也可是是人類為了標榜而定義的罷了。
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇二
這便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸經歷。換做任何人,可能都會因為這突如其來的打擊而變得癲狂。他也不例外,精神幾近崩潰。可那時心地單純善良的他,想不明白自己為何如此。與其說是瘋狂,不如說是早已麻木呆滯。他忘了自己,忘了世界——曾頹廢地認命自己此生只能蠅營狗茍地活,也曾悲憤地決定以死去換得靈魂渴望的自由。直到遇見他的一個獄友——法利亞神甫,他才明白要為自己復仇。工于心計的神甫向唐代斯分析了他的遭遇,讓這個純潔無瑕的年輕人了解了社會的險惡。神甫是個博學多才之人,可謂是各個領域的精英,他將畢生所學傳授給唐代斯,還把自己從前在主人那里繼承的巨額遺產送給這個青年,因為他明白自己的生命已在多年牢獄的摧殘下奄奄一息,而唐代斯,還有希望去完成自己那顆復仇的心。
不負所望,也或許正因心中堅定的信念,在歷經14年的磨練和洗禮后,唐代斯獲得自由。他找到神甫贈與他的財產,并從此偽裝成多重身份,接近自己的仇人。布佐尼神甫、威爾莫勛爵、水手辛伯達、基督山伯爵,他用知識、金錢、手段,幾乎蒙蔽了所有人的.眼睛。他沒有一槍崩了那些人的腦袋,也沒有一劍刺入他們的胸膛,而是利用他們的虛榮和不堪回首的過去,一步步讓他們妻離子散,家破人亡。惻隱之心也曾讓他猶豫,可回想失去的一切,自己本應幸福美滿的生活,他便知道自己只是上帝派來懲罰罪過的使者——憐憫只會讓他重蹈覆轍。
復仇后的他輕松下來,找到一份新的愛情,把所有剩余的財產都贈與曾幫助過他的莫雷爾一家。回首一個單純青年的蛻變,你會不由得想到自己。社會是一潭深不見底的水,不諳世事的自己終有一天會被推進無邊的漩渦。你可以學習道家,做一個欲潔其身的隱者,看破紅塵。但這樣無所掛念的人寥寥無幾,你也很難做其中一個。畢竟還是凡夫俗子,你需要感情的依托,你需要贍養為你操了一輩子心的父母,你需要慢慢理清復雜錯亂的人際關系。不要總抱怨現實的不公,總去逃避所謂的世態炎涼。面對自己無法改變的境遇,你應該學著讓自己強大,學著對不懷好意的人冷漠。不要害怕偽裝,每個人都有面具,你沒有對不起任何人,你只是在保護自己,讓自己有一個立足之地。
不要在被人算計和欺騙后覺得委屈,也許有一天你會感謝它們的殘忍。苦難是基石,每個人都曾千瘡百孔,每個人都曾遭到千刀萬剮。可他們依舊活得很好,因為他們懂得在洗禮中慢慢修復,慢慢強大。“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”,過于心慈手軟,只能是將自己斷送。
當然,適時地寬恕,也是一種強大。得饒人處且饒人,就像基督山伯爵在最后赦免了丹格拉爾的死罪一樣,放過那些不再對你有所威脅的人,也給他們一次改過自新的機會。所謂的心機、城府,這不是貶義詞,但如果憑此去加害于人,這才成為一個人罪惡的開始。只有那些守住原則而又強大的人,才能讓世界矚目,發光發亮。
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇三
今年,開學后在我一再的要求之下,老媽終于答應給我買新書看了。我們在淘寶上看了整整一下午,看的我眼睛都花了,我堅決要買《基督山伯爵》,她卻有些猶豫,但最后還是“臣服”于我了。
等待發貨的那兩天我覺得是最漫長的,當時真的覺得要是時間能過得快一點就好了。
兩天后的一天,放學了,我拎起書包就往家跑。回到家第一件事,就是放下書包去找書可我找了半天,連書的影子都沒見,問了老媽才知道原來被她給藏起來了,我一把從老媽手里奪過書,死死的抱在懷里,跑回了書房。津津有味的品讀起來。
書的封面上有這樣一行字“閱讀的孩子,前途無可估量。”這讓我有些沾沾自喜。本書的作者是法國著名作家大仲馬,他是19世紀法國浪漫主義作家,杰出的`通俗小說家。本書主要講的是19世紀一位名叫愛德蒙。鄧蒂斯的大副在即將當上船長之時,受同船的會計唐格拉爾及愛侶美賽苔絲的表哥費爾南的嫉妒和陷害。在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而因為假公濟私維爾福接受了這樁案子,鄧蒂斯被判處了無期徒刑。但蒼天有眼,鄧蒂斯遇到了一位囚徒神父,也是因這位神父讓鄧蒂斯獲得重生,擁有了智慧與財富。于是鄧蒂斯改名為水手辛巴達,對于當初的滴水之恩,她如今以涌泉相報。之后他又改名為基督山伯爵開始了他十年來夢寐以求的復仇計劃。
讓我們一起來讀書吧!
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇四
問世以來已有一個半世紀之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說之一,主要講述的是十九世紀一位名叫愛德蒙?鄧蒂絲大副受到陷害后鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及之后成功越獄、化身基督山伯爵成功復仇的故事。
看完這本書,我的心境并不簡便,盡管結局是完美的——壞人都得了應有的報應,主人公也將和自我深愛的伴侶過上幸福完美的生活,而我卻感不到欣喜,僅有些心酸、恍然和不貼合年紀的感嘆。
無疑,從被誣陷進監獄開始,他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛著的美麗的未婚妻,卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀,自此,掉入絕望的深淵。在監獄中他飽嘗磨難,過著非人的生活,若沒有法利亞長老傳授他知識,并在臨終前把基督山島上埋著寶藏的秘密告訴了他,他能復仇么?他的監獄人生還要持續多久?主人公自我說“最恐怖的不幸,最可怕的痛苦,被那些愛的人遺棄,受那些不認識的人迫害,這一切構成了我青年時代的苦難”,無辜的他何其痛苦!或許他的復仇很成功也很大快人心,可對被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來說,傷害一旦造成,再如何“醫治”也終是于事無補、難以抹去。
了許多,最終都是要回歸平淡的。經歷了所有,無非是讓自我的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話:“我們最懷念的依然是那個純潔天真的自我。”也許,這也是另一種主人公所說的“等待和期望”。
小說中,最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動人,期盼著與心愛的愛德蒙結婚,卻無奈被現實捉弄,忍受著思念和痛苦的折磨,終是和他人結婚生子,最終被傷害到無力應對現實。我深深地記得那一幕——她望著海,目送載著她的去非洲當兵的兒子的船,溫柔的聲音卻連聲念著“愛德蒙”。主人公復仇后,她的生活又回到了原點,思念、期待。但也許這次,她的兒子會用他的雙手為他的母親創造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和期望”。
“等待和期望”,這不就是生活么?
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇五
本書的主人公愛德芒德·但丁斯是一個英俊、勇敢、正直的水手。但是,他卻遭人嫉妒。不僅嫉妒他的才華,還嫉妒他有一個名叫莫茜蒂斯的美麗的未婚妻。終于,一封由當格拉斯和福南德設計的匿名控告信把愛德芒德關進了德夫城堡,德夫城堡是一座海上監獄。在這里關著的犯人都是無期徒刑。就這樣被冤枉的愛德芒德開始了悲慘的牢獄生活。
然而深究基督山一書,表面上看似乎是個人對于他人背叛與誣陷的復仇,實際上遠非如此。看看三位陷害者最后的結局吧,將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控,檢察官因為與他人私通并活埋私生子而遭到揭發,銀行家由于貪財不惜犧牲子女幸福,事敗后同樣因為貪財鋌而走險卷款潛逃最終遭到懲罰。沒有哪個人是由于多年前對基督山的陷害而獲罪的,如果他們沒有后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀,如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧。
愛德芒德是一個多么勇敢的人啊!面對困難,他并不是一味的躲避,雖然也有絕望過,但若沒有他的勇敢,或許,好人就不會得到報答,壞人就不會意識到自己錯誤。
人生就應像愛德芒德說的一樣:耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇六
大家好!最近我讀了一本書,是大仲馬寫的《基督山伯爵》。故事是這樣的:在法國的馬賽,有一個正直的青年水手叫愛德蒙。唐泰斯,當他將要迎娶美麗的梅塞苔絲的時候,卻因為他帶了一封拿破侖的信,而被唐格拉和費爾南趁機告發,而被關進了臭名昭著的伊夫堡監獄。他的一生并非就毀在這監獄之中了,他奇跡般的遇到了同樣蒙受不白之冤的好心的神甫。這位神甫視愛德蒙如親生兒子一般,教授他知識,可是好景不長,神甫因一種家傳的怪病而癱瘓在床。雖然他癱瘓在床,依舊念念不忘愛德蒙,在彌留之際傳給他一筆巨額財富。沒多久便死去了,看著神甫的尸體,愛德蒙突然想出了假冒尸體逃出監獄的`辦法。經過一番周折,他也終于逃出了困擾他十三年的伊夫堡監獄。人就是這樣,有著有限的力量,卻有無窮的欲望。愛德蒙有了自由和財富,又想著去復仇。他決定拋棄一切“對”與“錯”,一心復仇。憑著他的冷酷和機智,巧妙地擠進了巴黎上流社會,變成了富有的基督山伯爵。通過他的精心算計,終于將三個仇人弄得:一個自殺,一個瘋,一個破產。
讀完這冊書,我覺得大仲馬對人物的描寫十分值得借鑒。尤其是主人公愛德蒙,他在環境中,性格一點點變化著。先后有兩種性格,先是正直單純的水手愛德蒙,后是老謀深算手段兇狠的基督山伯爵。三個仇人更是各有特點。一個是兇狠毒辣,一個是性格粗野狡詐略有不足,一個是害人于不知不覺中。大仲馬的寫作風格更是通俗易懂。全書中都是大篇的對話,但是一點點描繪出了整個故事,又不讓人覺得太麻煩,像是在觀看一部影片。令我感觸最深的是文中的一句話:“痛苦呀你不是禍殃!”從中可以看出唐泰斯對于痛苦的坦然面對。對呀,痛苦并不是什么禍,人往往在痛苦中歷練在痛苦中成長。看看那些頂天立地名揚四海的大名人,無不是從苦海中走出來才成就如此一番事業。想想霍金,不是全身癱瘓,只有三根手指能動,才激勵他做得更出色嗎?我們也應該不畏挫折,迎難而上,為自己的目標和理想奮斗再奮斗!
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇七
終于把《基督山伯爵》看完了。當合上書的一刻,我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超,小說的精妙,和語言的生動到位。
《基督山伯爵》講了一個名叫唐泰斯的年輕人,本來生活幸福、事業有所成,但后來被人陷害進了大牢。沒想到遇到了一個改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等,并交給他自己的寶藏位置,最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經歷了許多事情,并得到財富,以此開始了自己的.復仇計劃。最后報答了恩人比如摩萊爾先生,報復了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。
這本書揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以,懲罰惡人,報答善人是我們應該的。同時也反映出善有善報,惡有惡報的道理。
不只如此,此書也表達出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心,是我們成功的成分之一,當然也有運氣和實力、堅強等眾多因素。總之,成功不是幻想著就實現的,也不是一步登天,更不是無盡的等待,卻錯過了無數機會。
因此,我們要有耐心、希望、毅力,并把握好機會,這樣我們離成功也就不遠了。
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇八
這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。
快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。
人們總是不滿足語言現狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發現那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇九
然而深究基督山一書,表面上看似乎是名人對于他人背叛與誣陷的復仇,實際上遠非如此。看看三位陷害者最后的結局吧,將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控,檢察官因為與他人私通并活埋私生子而遭揭發,銀行家由于貪財不惜犧牲子女幸福,事敗后同樣因為貪財鋌而走險卷款潛逃最終遭懲罰。沒有哪個名人是由于多年前對基督山的陷害而獲罪的,如果他們沒有后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
從這點上來講,基督山的復仇不局限于名人恩怨,而是‘天’對于人性中丑惡一面的懲罰,是上帝對于徇私,背叛,貪婪這一張張罪惡面孔的復仇,而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來,基督山與紅樓夢確有異曲同工之處,都演繹了宿命論的結局。
在兩部小說中‘天’獲得成功的同時,對于‘人’的結局的安排卻不相同,一名復仇成功,而另一名卻遁離塵世,因此一喜一悲。二者都與命運進行了殘酷的斗爭,基督山雖成功靠的卻是天降的財富,脫不開拜物教的思想,于是也失去了對命運進行更為深入的思考的機會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機,獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當是《基督山伯爵》的文學價值一直為人詬病,而《紅樓夢》卻得了文學界一致肯定的原因吧。
無論如何,基督山對于人生有限探索的結果對于我們而言仍是一筆無價的財富,使得我們不必經歷主人公身陷囚籠十數年的絕望與痛楚,卻得以在人生不如意之時在心中銘刻以下這句話:
世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經歷苦難的人才能感受無上的幸福。必須經歷過死亡才能感受生的歡樂。活下去并且生活美滿,我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩名詞中:"等待"和"希望"。
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇十
讀了《基督山伯爵》以后,我發現基督山伯爵有愛的勇氣,也有恨的勇氣。因為飽受滄桑,他對一切都特別執著。基督山伯爵是一個比較完美的人物。書中,“我愛愛我的人,我恨恨我的人”這句話給我的印象很深。自己像別人對待自己一樣對待別人,這是公平的,也是情感上的平衡,但這并不容易。和基督山伯爵不同的是,在許多情況下我是猶豫不定的,不知道該怎么辦。我經常擔心做一個決定會失去什么,這阻止了我過上輕松的生活。
《基督山伯爵》揭露了當時社會的黑暗和不人道,唐代斯的悲慘經歷可以解釋這一切,唐格拉爾、費爾南、維爾福的崛起也可以證明這一點。但是,事實上還不止這些,名利對人性的毀滅超出了我的想象。
但是,有壞人自然有好人,莫雷爾一家都是善良的人,他們不為金錢所吞噬,最后金錢不請自來,這給人們的生活帶來了希望。
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇十一
唐泰斯,年紀輕輕,就成為代理船長,在即將與心愛的女人訂婚之日,命運卻與他開了一個玩笑。受想謀求船長職務的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費爾南的聯合陷害,他被逮捕入獄。
眼看即將獲得的幸福,命運之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對于一個習慣于自由的水手來說,十七個月的監獄,就超過了人類語言能夠說出的最令人發指的罪行所應有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望,但希望一次又一次地破滅,繼而他把希望寄托在上帝身上。
后來狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵,用身體去撞牢房的墻壁;他發狂地怨恨周圍的一切,尤其恨自己。在暗無天日的牢房呆了四年,他下定決心絕食死去。當死神呼喚他時,他意外地聽到來自神甫鑿墻的希望之聲。
神甫,洗滌了他的靈魂,傳授他智慧,并告訴他寶藏的秘密。在神甫病逝后,唐泰斯巧妙地裝進神父的裹尸袋,終于逃出紫衫堡監獄。十四年的忍辱負重,苦苦地等待,他終于獲得數不盡的珍寶,搖身變成億萬富翁的基督山伯爵。
整整十四年的煎熬與等待,因為心中還有希望,還有牽掛的那份愛。在人生低谷階段,只要有顆希望的心,等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生長著一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上,花期只有兩個月,但是為了這兩個月的美麗,它竟然等了100年!對普雅花來說,等待是一種美麗的堅持。
隨著現代化的節奏越來越快,我們的心理也越趨浮躁,不習慣于等待。現實社會里,我們缺乏的正是像基督山伯爵那樣的毅力,只注重成功后的輝煌,而忽視了成功前的努力與等待。等待,永遠都是一段漫長的歷程,然而卻孕育著希望,正如飽受獄災的唐泰斯在絕望時等到來自神甫的拯救。
生命是一個奮斗的過程,也是一個等待的過程。人生不會總是一帆風順的,總會有處于黑暗而無法自拔的時期:或因為高考失利而走不出失敗的陰影,或因為失業而一蹶不振,或因為親人的離去而悲痛這時,我們需要平和的心態,像基督山伯爵那樣,對未來充滿希望,在等待中積蓄力量,厚積薄發。因為,不知道什么時候,屬于我們的黎明會悄悄來臨。
等待是為了實現目標,實現希望。生活并不完美,我們都會遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。許多成功的人士,都歷經過無數的苦難。在苦難中等待,不輕易放棄,上帝始終會青睞于我們的。
相對于基督山伯爵所歷經的苦難,我們的算是九牛一毛,我們又有什么樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今后的歲月里,我們難免也會遇到人生的黑夜,那就讓我們靜靜地等待,等待黎明的來臨吧!
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇十二
經歷磨難,報恩報仇,等待希望。這是法國著名作家大仲馬的經典之作、膾炙人口的小說《基督山伯爵》。
他,善良正直的大副在即將當上船長之際,因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經過14年的苦苦努力終于逃離監獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢寐以求的復仇之路,讓所有有罪的人受到應有的懲罰,用他的話說,他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。
我愛愛我的人,我恨恨我的人,這是基督山伯爵的思想。確實,我們應該知恩圖報,但對于那些陷害我們的人,復仇是必然的,因為“善有善報,惡有惡報”。似乎,這并不是這本書想要告訴我們的。
他在監獄里苦熬了14年,一直在等待一個機會,復仇的機會。為此,他學會了隱忍,即使在無數次的逃脫失敗后,他還是在等待,永不放棄,甚至在逃出生天后,他還學會了物理、數學、高級金融、天文學、三種死的語言和七種活的語言。這是何等的意志力!
等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養料,充分汲取營養,接受磨難,養出一份卓越的智慧。只有這樣,待機遇來時才能緊緊抓住,實現我們堅守的夢想。
有人說過,人的一生必然經歷風吹雨打,陷于絕境的時候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態度。不要抱怨自己的處境,因為只有等待和希望,才能綻放出美麗的花,你就會擁有豐富的財富和智慧。
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇十三
寒假一次偶然的機會,我開始讀起了讀基督山伯爵,剛開始看的時候,覺得很長,不想讀下去。正因如此,我沒讀過幾本完整的書,所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒讀完時,心情特別沉重,讀完后如釋重負。
十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個充滿活力,充滿陽光的年輕水手。他有慈愛的父親、體貼的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂觀,對周圍的人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。而這一切美好卻招來小人的妒忌,使他陷入無底的深淵。結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。
在整個故事中,我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能堅強的活下來,在伊夫堡陰森地牢里忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學習多種語言,使自己不斷完善,強大,這不得不讓我佩服他的毅力,他的忍耐力。中國有句俗語叫做”君子報仇,十年不晚“,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在成功逃獄獲得一大筆財富后,他以基督山伯爵名義一步一步地實現他的復仇大計。令我感動的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時,唐泰斯明明知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死,然而他卻答應了。那句”怎么!難道這座準備了那么久,花了那么多心血建造起來的大夏,就這么毀于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。
唐泰斯處心積慮的那一切,以及他的生命,竟然能為了一個已經與仇人結婚的舊情人的請求而放棄,我覺得他好偉大。我思考著,他是多么艱辛的走到今天的這一步,就算他殺死阿爾貝也不為過,然而他沒這樣做。
除了復仇,伯爵也有他的另一面,那就是報恩。他暗中對那在以前幫助他的人,一一進行報答。當然印象最深刻的是莫雷爾,在他幾乎自殺的時候,伯爵救了他,然而在二十四年后,莫雷爾的兒子馬克西米利安準備自殺時,也是伯爵救了他。與其說這是巧合,倒不如說這是命中注定的。這正正告訴我們一個不變的道理,好人有好報。
”世上本來就沒有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經歷過苦難才知道幸福的滋味,只有曾經想過將要死去才知道活著的快樂,等待和希望“。在唐泰斯的經歷中,原原本本把這句話體現了出來。他經歷了十四年的不幸,然而就在這種苦難的等待后,他才有了希望,他才有了他后來的一切。
在我們的生命當中,有著不少的挫折﹑磨難,我們能做的不是哀傷,而是堅持,是等待,只有我們堅持下去,等待下去,才有希望,才有那美好的明天。不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來,不要放棄上天給予你的寶貴生命,只要你活著,那就有機會,只要你能等待,希望最終有機會成為現實。”人類的全部智慧就包含在這五個字里:等待和希望!
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇十四
人類全部智慧就包含在這兩個詞中:等待和希望!基督山伯爵在給馬克西米利安的信中寫道。簡短的兩個歌詞,卻凝練地概括了基督山伯爵歷經苦難后重獲幸福的一生。
唐泰斯,年紀輕輕,就成為代理船長,在即將與心愛的女人訂婚之日,命運卻與他開了一個玩笑。受想謀求船長職務的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費爾南的聯合陷害,他被逮捕入獄。
眼看即將獲得的幸福,命運之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對于一個習慣于自由的水手來說,十七個月的監獄,就超過了人類語言能夠說出的最令人發指的罪行所應有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望,但希望一次又一次地破滅,繼而他把希望寄托在上帝身上。
后來狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵,用身體去撞牢房的墻壁;他發狂地怨恨周圍的一切,尤其恨自己。在暗無天日的牢房呆了四年,他下定決心絕食死去。當死神呼喚他時,他意外地聽到來自神甫鑿墻的希望之聲。
神甫,洗滌了他的靈魂,傳授他智慧,并告訴他寶藏的秘密。在神甫病逝后,唐泰斯巧妙地裝進神父的裹尸袋,終于逃出紫衫堡監獄。十四年的忍辱負重,苦苦地等待,他終于獲得數不盡的珍寶,搖身變成億萬富翁的基督山伯爵。
整整十四年的煎熬與等待,因為心中還有希望,還有牽掛的那份愛。在人生低谷階段,只要有顆希望的心,等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生長著一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上,花期只有兩個月,但是為了這兩個月的美麗,它竟然等了100年!對普雅花來說,等待是一種美麗的堅持。
隨著現代化的節奏越來越快,我們的心理也越趨浮躁,不習慣于等待。現實社會里,我們缺乏的正是像基督山伯爵那樣的毅力,只注重成功后的輝煌,而忽視了成功前的努力與等待。等待,永遠都是一段漫長的歷程,然而卻孕育著希望,正如飽受獄災的唐泰斯在絕望時等到來自神甫的拯救。
生命是一個奮斗的過程,也是一個等待的過程。人生不會總是一帆風順的,總會有處于黑暗而無法自拔的時期:或因為高考失利而走不出失敗的陰影,或因為失業而一蹶不振,或因為親人的離去而悲痛這時,我們需要平和的心態,像基督山伯爵那樣,對未來充滿希望,在等待中積蓄力量,厚積薄發。因為,不知道什么時候,屬于我們的黎明會悄悄來臨。
等待是為了實現目標,實現希望。生活并不完美,我們都會遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。許多成功的人士,都歷經過無數的苦難。在苦難中等待,不輕易放棄,上帝始終會青睞于我們的。
相對于基督山伯爵所歷經的苦難,我們的算是九牛一毛,我們又有什么樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今后的歲月里,我們難免也會遇到人生的黑夜,那就讓我們靜靜地等待,等待黎明的來臨吧!
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇十五
記得那時還是在緊張的高中年代,語文老師鼓勵我們閱讀世界名著,我認識了基督山伯爵。書中主人公的跌宕起伏的人生和傳奇經歷,至今深深的留在腦海之中。寒假當中,我又重新回味了全書,再次的感受了主人公的愛與憎。
基督山伯爵是一個我非常喜歡的人物,他敢愛敢恨、豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經滄桑,他對任何事都格外的執著。基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。
在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。現實生活的許多人都是將這句真理兩極端的發揮,或是我愛愛我的人,或是我恨恨我的人;而并沒有像基督山伯爵那樣敢于決斷。故事中他對于恩人的報答可算得上“涌泉相抱。”而他對背叛自己的人,可謂是報仇雪恨。
前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。
再次欣賞完全書之后,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞描述我人生的輝煌!
基督山伯爵讀書心得(模板16篇)篇十六
在十九世紀中葉,大仲馬可謂是當時法國叱咤風云的大文豪,而《基督山伯爵》正是在那個時候所被創作,急劇發展的故事情節,清晰明朗的完整結構,生動有力的語言,靈活機智的對話使其成為大仲馬小說中的經典之作。
而吸引我的,也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。
小說的背景是在法國皇帝拿破侖的“百日王朝”時期,而主人公愛德蒙是一位陽光開朗,又十分幸運的青年。他的經歷應該是我們同樣愿意去實現的——接替船長的職務,迎娶嬌美可愛的新娘,贍養忠厚老實的父親......一切都是那么的美好,但大仲馬之所以偉大,就在于他對人物的情感和劇情的反轉拿捏的恰到好處,剛好懸住了讀者的心。
自然,有了善良的主角,自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統治時期的局限性,以信封謀反罪,將愛德蒙從婚禮上拖到了監獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄,在那里,沒有陽光,沒有知識,沒有親人!但他沒有放棄!他更是將監獄,變為了自己靈魂轉折的渡口,在獄友法利亞神甫的幫助下,他不僅學到了更多知識,他還學會了蟄伏,他意識到了復仇的烈火,但也意識到,何時,才是烈火翻騰之時。
相比我們,好像確實還不理解,能夠潛心等待是多么重要。的確,想要熬住出頭的愿望很難,沒有人不愿意方為人上人,沒有人不愿意實現心中的愿望。但,過程是煎熬的,煎熬會帶來痛苦。但,愛德蒙承受住了!
逃出監獄,他不再是那個年輕氣盛的少年。重獲自由,他不再是那個任人宰割的羔羊。十多年的風吹雨打,使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄,使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠,夜長人奈何!時間帶走他的容顏,帶不走他不變的信念。等待終將結果,希望已初見萌芽。得到了過世的神甫巨額財產,他——化名為基督山伯爵!但在拿起了復仇之刃的同時,正義的天平卻從來沒有傾倒。
在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了其金子般的光輝。
大仲馬在塑造這個人物時,并不是憑空所捏造的,在伯爵的敢愛敢恨,豪爽氣派,堅毅勇敢中,我們似乎也能看到作者本身的影子,雖然整部作品貫穿的理念,是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘——“我愛愛我的人”。但我卻更深的品味出這個故事真正所反映的主題,不僅僅是善惡之間的對決,也正表現著那絕處逢生的希望,是由苦苦的等待所支撐的,而漫長的等待,終會換來蓬勃的希望。
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深。”人生就應該像愛德蒙說的那樣:“經歷過常人沒經歷過的,再耐心的等待加之希望帶來的動力,必能迎來黎明的曙光。”