通過寫讀后感,我們可以鍛煉自己的表達能力和文字組織能力。以下是一些經典讀后感片段,與大家分享,希望可以啟發你們的寫作靈感。
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇一
李鎮西的《愛心與教育》一書,帶給我的依舊是感動,是欽佩。書中樸素的語言、真摯的情感深深吸引,甚至潸然淚下。
書中運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生,學生又是怎樣地愛他。言語之間,是一種幸福的味道,和諧的師生關系,快樂的校園生活。“愛”正是本書的主調。“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”基礎教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期,他們缺乏社會經驗,各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發展,充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛,懂得兒童時期對生命的獨特價值,并善于開發其生命潛力。
書中的教育手段是特別的,教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的,是真正平等的愛,發自內心的愛,不含任何雜質的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!
《愛心與教育》這本書給我們一種領悟,一種發現!它啟發我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的`鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來,用我們的真心、愛心和責任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業,擁抱我們的孩子!
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇二
最近讀了李鎮西老師的《愛心與教育》,我收獲很多,他用愛詮釋教育的本真,塑造孩子們的靈魂,他是用心靈用靈魂做教育的人,值得佩服與學習。
在書中,一個個李老師和學生間的故事,打動人心,都體現了他為人師表的盡心,這份愛這份情來的珍貴真摯。他一視同仁,平等對待呵護每一位學生,讓每位學生都感受得到集體和老師的熱烈的溫暖與真誠的鼓勵和期待。他不但是愛優秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日,還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然;對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
教育是平凡的,又是不平凡的事業!李老師對教育事業的執著也深深打動了我。這是因為李老師對教育的一份執著,對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業永不言敗的最后一道防線。他把教育事業當成自己的事業,把帶給學生一生的幸福當成一生的追求,而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮西老師對待萬同那樣對待每一個學生,難!在萬同的身上,我們看到轉化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現的反復,足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能創造這樣的奇跡。
李老師在書中這樣寫道:“離開情感,一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”所以,讓我們對孩子多一份愛吧。
他們眼中沒有絲毫的雜質,透出的都是單純、坦誠。跟李老師相比,我的學生年紀更年輕、心靈更稚嫩,更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。
《愛心與教育》告訴我們:愛、微笑、鼓勵、陪伴是最好的教育!它們是孩子們心靈成長的潤滑劑!讓我們一起像李鎮西老師那樣,用我們的真心、愛心和責任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業,擁抱我們的孩子!
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇三
從這本書中,我了解到李鎮西老師特別細心,他能夠收集好與學生之間交流的信件,這一舉動,也為這本書增加了可讀性和可信性。信件是第一手材料,我們可以通過它去感受當時李老師和同學們的心情,這樣閱讀起來更加真實。現在我就在反思,我會不會好好保留學生的資料或者信件?我想作為一個教師,我們在了解一個學生時,最好的方式就是通過觀察他的資料以及交流的信件等,我想我在今后也會像李老師一樣,好好保存學生的東西,留到以后慢慢回憶。
書中的“當一個好老師最基本的條件是擁有一個愛學生的心。”這句話給我很大的啟迪。“愛”這個字無論是作為教師,還是作為朋友都是必不可少的,我相信只要教育當中穿插了“愛”,那么師生交往就會簡單多了。
這本書中隨處可見的都是李老師對學生的“愛”,讓我最震撼的就是他居然可以記住所有學生的生日,并在那天送給生日的學生一個禮物。我想這遠遠超出了師生之間的'感情,他們的關系由最初的師生轉變成了朋友甚至親人,這樣怎么可能不讓學生動心呢?換個角度想,如果是我,我也會特別特別喜歡這個老師,也會特別聽他的話。我想我也需要變得更加仔細,用心去感受學生,用愛去轉化學生。當師生關系轉變得并不僅僅是師生關系,成為了家人或者朋友,那么我想不僅我們會成為了更優秀的自己,學生也會成長為更優秀的他們。只要我用“愛”澆灌,他們這株幼苗總有一天會長成參天大樹。
另外李老師還很會觀察學生最近的狀況,學生一旦出現思想拋錨現象,他能夠很快覺察出,并用委婉的方式勸告。教師們應該都知道,直接勸告其實很傷學生的自尊,所以用委婉的方式顯得很有必要,既不傷學生的面子,又能夠達到理想效果,何樂而不為呢?如今我在處理我們班學生的很多問題上,我都采用了李老師這種委婉的方法,結果事半功倍。其實有的時候,我們可以自己想想以前當學生的時候,我們理想當中的老師是什么樣子的,我們就可以順勢往那個方向發展。優秀教師的法寶應該就是既守原則,又變成了孩子們理想中的教師。
文章中李老師不僅多次提到“讓人們因我的存在而感到幸福”,還把這句話作為開學禮物送給了許多學生,而我也感慨頗深。當我的身份是子女,我希望我的父母能夠少干預我,少嘮叨,少抱怨;當我的身份變成了姐姐,我希望我妹妹能夠聽家里人的話,學有所長,成績優異,勤于家務,孝順懂事;當我的身份變成了教師,我希望我的學生們能夠認真聽課,按時完成作業,成績優異,懂得人情世故。
我們好像總是把自己的思想強加在父母、家人和學生身上,因為我們總是不希望我們吃過的苦,走過的彎路,他們再經歷一次,但是我們卻常常忽略了最本質的東西。我們培養學生最根本的不就是希望他們能夠讓別人因他們的存在而感到幸福嗎?以后,我會把這句話時刻記在心里,掛在嘴邊,既提醒自己,又提醒學生。
教師的職業幸福感總是來源于許多小事,當然我們自己收獲幸福的同時,也應該教會學生發現幸福。通過引導學生觀察身邊的小事,他們會發現他們的幸福可能很簡單,老師的一句夸贊,同學之間的幫助,測試卷優異的分數……如今雖然我們收獲了幸福,但是卻不能忘了給別人帶去幸福。教師引導學生學會創造幸福,給家人、朋友和老師制造幸福,成為一個大家喜愛的孩子,也讓大家因它的存在而感到幸福。
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇四
看過李鎮西所著的《愛心與教育》,也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長歷程,我被名師們在平凡瑣碎的工作中,體現出來的超越于常人的胸襟所感動,同時也感受到了作為一名教師,應該具備的愛心,一顆博愛的心,一顆寬容的心。然而,這次讀書我最深的感觸不是作品的內容,也不是名師們在文章中體現出來的教育睿智,而是他們那一種敬業精神。
我在反思:我們跟名師的距離在哪兒?我們離名師有多遠?
至今為止,我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴的教師》、魏書生的《教學工作漫談》還有《做聰明的教師》等等,這些有名師們所編寫出來的專著,不是漫無邊際的理論,而更多的是他們日常工作中所積累的案例以及反思。我頓悟:我們跟名師并非那么遙遠,只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。
如此看來,我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們日常找借口說工作太緊張了,壓力太大了,而懶于思考,懶于動筆反思,懶于積累。讓我們來看看李鎮西老師每天所做的工作吧。李鎮西老師在每周21節課的工作量下,依然每天堅持完成好他的“五個一工程”——上好一堂語文課,找一位學生談心或書面交流,思考一個教育問題或社會問題,讀不少于一萬字的書,寫一篇教育日記。如果,我們也能像他一樣做好這“五個一”何懼我們成不了名師?回想我在新世紀學校的這兩年,我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年,但也由于這份壓力,我才懂得了真正用心去工作,用心真正地愛每一個學生,用心備課、用心上課,再慢慢地學著寫工作日記,寫反思。
在學習中仰望名師,讓自己一點一點的蹣跚學步,把距離慢慢縮短;在反思中發現自己的失誤,一點一點地改正,同時一點一點地進步。我想,正因為如此,我深深地感覺到這兩年時間里,我學到了之前十年里所沒有學到的東西;也正如此,我的教學水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠,但正如李鎮西在《做最好的老師》的序言中所說:雖然也許你永遠成不了“家”,但通過努力,你卻完全可以成為最好的你。我相信,只要我能朝著名師的方向堅持不懈地努力,盡管我成不了名師,但明天的我一定會比今天的我更精彩。
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇五
拜讀了李鎮西的《愛心與教育》,非常的震撼,李老師結合自身的教學體驗,深入簡出地闡述了愛心與教育的深層關系,展現了李老師教學的不凡風采,讓我深深地體會到,付出真誠的愛心之與學生們的重要。李老師給予我的無限的啟迪,要讓愛心掌舵,揚起教育風帆,讓學生們都能在我的引導和教育下,開始幸福快樂的人生。
李老師說,當好一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心。是的呀,只有擁有一顆愛學生的心,才會真誠地與學生們交朋友,切身體會他們的喜怒哀樂,感受他們的學習困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”。你會愛上這些孩子們,引導他們走上正確的道路,傳授知識和技能給他們,讓他們更好的了解自己和這個世界,從而培養他們形成正確的人生觀和世界觀,使他們在以后的學習和生活都充滿信心和希望,積極進取,奮發圖強。也只有這樣,才能達到素質教育的基本要求。
愛學生,就必須善于走進學生的情感世界。而要走進學生的情感世界,就必須首先把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。“每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么上面,他最關心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”——當我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時,我竟感動得眼睛都濕潤了:一個享譽全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心!還是這位我敬重的教育家,曾在一個春天,和他的學生們共同買了一條小木船,然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道:“可能有人會想,作者想借這些事例來炫耀自己特別關心孩子。不對,買船是出于我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福。”(蘇霍姆林斯基:《巴甫雷什中學》)。
這是李老師書中的一段話,令我深有感悟。反映我的教學中,我也常有跟同學們玩在一起,學在一起,深入了解他們的想法和困惑,在很多時候也幫到了他們。我每周都會布置他們寫周記,讓他們把想和老師說的話,或是一個星期來的表現自己作個總結,都一一寫出來,然后每個同學的周記都會認真地看完,并做一一的回答和批注,這樣也成為我和同學們交流的好方式。現在想來,這樣做,還遠遠不夠,我還需要進行一些有創意的交流,像李老師所做的,讓同學們把自己所有的困惑的問題都一一寫出來,提出來,可以是書面上的,也可以是面對面的溝通,了解他們的各階段的真實想法,解決他們的真實困難和疑惑。慚愧的是,我對表現好壞不同的學生,還是有一些偏見,我需要通過更大的努力,讓同學們感覺到我對他們的愛,慢慢的信任我,理解我,支持我,讓學習不好的,思想上有不同問題的學生,一一解開心結,找到各種問題的真正原因,然后,對癥下藥,用正確的方法,解決同學們的疑難問題。
李老師在書中提到了“后進學生”的教育方式。他提到幾點:1,民主:用心靈贏得心靈;2,科學:把教育主動權交給學生;3,個性:不以分數論英雄。這是對待后進生的態度,我們要民主地,科學地,教育學生,并且要尊重學生的個性。我們只有與學生平等地對待,以心交心,他們才會信任你,才會聽取你的意見和教導。學生都有向善向好學習的天性,所以,要把教育的主動權交給學生們,只要他們自發的想完善自己,改進自己,他們就會主動地學習自己需要的知道和道理。同樣,對于后進生,不要以分數論英雄,要懂得發現他們的優缺點,并且由衷地贊美他們的長處,并善于用各種方法去引導他們改正缺點。關于轉化“后進學生”,李老師也提出要主意的幾點:第一,注重感情傾斜。教師對“后進學生”真誠的愛,是轉化他們的第一劑良藥。上進心。第二,喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言:“真正的教育是自我教育。”我想,這對“后進學生”同樣適用。第三,引導集體輿論。教師要善于把自己對某一學生的批評、表揚、鼓勵、關心、幫助變成集體對這個學生的批評、表揚、鼓勵、關心、幫助。第四,講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進生”萬同的事例,其中的方法非常值得我們考究和學習,也從這個事例,可以看到,李老師對他學生們的真切之愛。
李老師關于“優秀學生”的培養方式。他提到“優生”一般具有以下特點:1.思想比較純正,行為舉止較文明,自我控制的能力比較強,一般沒有重大的違紀現象。2.求知欲較旺盛,知識接受能力也較強,學習態度較端正,學習方法較科學,成績較好。3.長期擔任學生干部,演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強,在同學中容易形成威信。4.課外涉獵比較廣泛,愛好全面,知識面較廣。5.由于智力狀況比較好,課內學習較為輕松,因而容易自滿,不求上進。6.長期處于學生尖子的位置,比較自傲自負,容易產生虛榮心。7.在畸形的“升學率”壓力下,有的“優生”之間容易產生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學習上的不正當競爭。8.從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。相應要注意的幾個關鍵:第一,引導“優生”樹立志向。第二,幫助“優生”認識自己。第三,教育“優生”保持童心。第四,激勵“優生”超越自我。第五,訓練“優生”受挫心理。第六,培養“優生”創造能力。這也是李老師對學生無私的愛,結出的智慧果實,都是值得我學習和借鑒的,我會嘗試在以后的教學中更加靈活地運用各種方法,培養出真正優秀的學生。
李老師的《愛心與教育》,是教育界不可多得的珍寶,也是我們教育學生的難得范本。李老師對學生傾注了畢生的愛心,是我學習的好榜樣,我將奉獻出我的愛心,讓愛心掌舵,揚起教育風帆,讓學生們都能在我的引導和教育下,開始幸福快樂的人生。
讓愛心掌舵,揚起教育風帆——拜讀了李鎮西的《愛心與教育》,非常的震撼,李老師結合自身的教學體驗,深入簡出地闡述了愛心與教育的深層關系,展現了李老師教學......
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇六
想必大家已讀過這本書,但對于我而言這是第一次閱讀他的書籍。說起讀教育專著,說實在的對于我從教15個年頭,還真是頭一次這么認真仔細的閱讀完一篇以手記形式的教育著作。這是一本記載老師用愛心教育學生,取得巨大教育成功的故事。李鎮西老師的教育事跡震撼了每一個讀者的心靈。尤其像我這樣有著十多年的教育生涯的教師,他的教育行為及教育觀都深深刺痛我心靈深處。讓我反觀十多年來,在教育教學歷程里,是否有像他那樣衷愛著孩子的一顆心。在他眼里一位好老師的基本條件就是:“擁有一顆愛學生的心”,更應該是樂于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”。
然而,我邊讀變思索著,并反觀自己與李鎮西老師之間的差距,讓我從李老師諸多和學生感情故事中吸取精華,走出自滿,走進學生,走進教育!
讀過李鎮西老師手記一“愛心與童心”隨想后,其實,我們就必須像李鎮西老師所說的,“愛學生,就要善于走進學生的情感世界。而要走進學生的情感世界,首先就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂”。在之前的教育教學中我也這樣嘗試過,確實效果是很好,但是與學生做朋友這個“度”要把握好,這是我在與學生一向所堅持的地方。就這個“度”而言,我在剛參加教育教學工作的時候,就有老教師對我說過,“小學生對新來的老師很是陌生,你可在他們面前先樹立威信,和他們交流時要把握好這個尺度”。這樣一來不是走進學生,而是疏遠學生,就談不上去感受學生的喜怒哀樂。在還有,學生平時愿意親近我或主動與我交流的學生我都能像朋友一樣去感受他們的喜怒哀樂,但作為一名體育老師而言,面對的只是一周3—4節體育課,跟他們交流的時間其實并不多,在我們眼里與學生眼里,我不并不是他們的班主任老師,因此沒能像班主任老師做到像學生父母那樣關懷與關愛。看完李鎮西老師與學生這種心與心的交流之后,我想那些都是我們的誤區。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許學生有絲毫的怠慢,哪怕是學生隊伍不整齊,我都認為這是不好的表現,總拿小學生和軍人那種颯爽英姿隊列相提并論。看了李鎮西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。一直以來,我一貫以成人的標準來衡量學生,以成人的眼光來看待學生,希望他們變成我想象中的學生“小大人”,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。
然而在我心里的期盼是這樣,可事實上學生不能全都成為完美類型,我也知道這樣的想法絕對是錯誤的。怎樣才能像李鎮西老師那樣與學生走近呢?作為像我們這些不是教語文、數學、英語的雜科老師來說,這也是困惑了那么多年,一直沒能找到合適的方式方法來解決教學問題。其實我也想過多種辦法來改變我與學生相處的方式方法,但因為總以我不是他們的班主任為由沒有能很好的執行我給他們訂的約定。我并不知道學生他們是怎么看待我的,前提是我與他們交流的甚少,其中一些細微的事情我觀察不到,可能我所做的還不夠,其首先就是要改掉我心中根生地固這種想法(想象中的“小大人”),有些事情不是只有班主任老師才能做得來,正如李鎮西老師做的那樣,以朋友的身份、導師的身份等,去關懷與關愛學生,用一顆童心去與他們交流。我想走進學生的情感世界就不難了,走進學生的情感世界不只是班主任的專利,如果我們科任老師也同樣做到的話,學生會是很幸福很快樂的,我的課堂是很活躍的,想必自然我的教學也會得到學生的認可。
就這一點,我會在今后的教育教學過程中去實踐,我會去收獲與學生共同成長的碩果,并分享在學習生活中的喜怒哀樂。
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇七
在教育里,愛不是萬能的,但沒有愛是萬萬不能的,愛流淌在李老師的字里行間。他整整一個月給一個學生每天煮一個雞蛋;背著學生去醫院在醫院里陪護;給學生送生日禮物……愛有是相互的,李老師發自肺腑的愛不求回報,但孩子們卻經常“秘密行動”給他驚喜,在李老師住院的時候,大家集體來看他;在李老師不在家的情況下,還愛屋及烏給他剛生過孩子的愛人送雞蛋;全班同學給秘密給他準備生日禮物……李鎮西老師向我們詮釋了作為一名教師如果愛,請深愛!
李老師還是有教育智慧的。讓我們頗為頭疼的“后進生”,在李老師那里卻迎刃而解。他認為“后進生”教育指導思想應該是科學、民主與個性,要用心靈贏得心靈,把教育的主動權還給學生,不以分數論英雄;應該把更多的關注投向他們,分析“后進生”家庭、學校及個人等方面的原因后進而去尋找辦法。
培養優等生李老師的方法也頗值得學習,李老師眼里品學兼優的學生才是優生,對優生不能只注重分數,更要關注他們的思想和人格;優生培養有六大方法:樹立志向、認識自己、保持童心、超越自我、訓練“受挫”心理、培養創造能力……李老師的教育智慧對于我們普通老師來說具有極強的借鑒性和可操作性。
李老師對學生的影響又是深遠的。學生畢業后給他的信中說:“李老師,您放心,不管以后怎樣,我永遠會做一個正直的人,至少不能有愧于自己的良心”;還有學生在他的影響下也成為了教師;還有一些人因為報紙等媒體認識了李老師,向他寫信求助,李老師悉心回信開導談心……“父母愛之則為之計深遠”,李老師為他接觸到的每個孩子負責,為之計深遠,在學生心里,無論走到哪里,李老師也早已是他們內心牽掛的家人。
李鎮西老師的《愛心與教育》始于愛心,卻不止于教育。向李老師學習!
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇八
《愛心與教育》的作者李鎮西,多年在四川省幾所重點中學任教。大量的教育實踐,使他悟出教育的真諦:一個成功的教育者最根本的條件,就是擁有一顆愛學生的真誠之心!
李鎮西老師在這本書中通過七個“手記”,將他和學生之間的故事清晰、完整地展現在我們的面前。雖然在每個手記的前半部分也有一些理論,但這些理論的實用性很強,很淺顯,不俗套,不空洞。而最讓我震撼的是書中記錄的一個個有血有肉的教育案例,最讓我敬佩的是李老師那種把學生作為一輩子的朋友的亦師亦友的真感情,最讓我難忘的是李老師那種“真愛、真誠、真心、真情”的真教育。
給家境貧寒的寧瑋送錢讓他補充營養,并與他保持八年如一日的聯系,演繹師生間最長情的告白。跋涉三十多里山路,給因家庭欠債想輟學的伍建送去捐款和物品,與學生齊聲大喊:“伍——健——你——好”,那是老師對學生最深情熾熱的呼喚。
給每個學生過生日,寫生日祝詞,溫暖了學生最浪漫的記憶。周末輪流把一個小組的學生請到家里做客,暑假邀學生游山玩水,和學生歡度春節……這一樁樁,一幕幕,無不令人動容淚目,親人尚做不到這樣,李老師對學生的愛分明是勝過了親人。
《手記二:與頑童打交道——“后進學生”的轉化》這是我最受啟發的一部分,可能是與我現在所教育的學生有關,也可能這是李鎮西老師從實踐中得來的真知,所以很貼近實際,也很有操作性。先把這部分精華摘錄下來,然后再談談我的感想。
后進生的教育要民主:用心靈贏得心靈。
愛,是教育的前提,但對“后進生”的愛,不應是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”,而是教育者真誠情懷的自然流露。時刻記得:不能讓兒童那種“成為好人”的愿望的火花熄滅。學生認錯,大家習以為常,為什么老師認錯,學生就格外感動呢?錯誤面前,人人平等。
后進學生教育需要科學:把教育主動權交給學生。
后進學生的壞習慣不可能一個早晨就根絕,我們要讓他們體會到成長與進步。
教育者要允許“后進學生”的一次次舊病復發,與此同時,又繼續充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰勝自己,并引導學生從自己犯錯周期的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中,看到自己點點滴滴的進步,體驗進步的快樂,進而增強自己進步的信心。
“后進學生”教育要個性:不以分數論英雄。
蘇霍姆林斯基告訴教育者:“不要讓上課、評分成為人的精神生活唯一的、吞沒一切的活動領域。如果一個人只是在分數上表現自己,那么可以毫不夸張的說,他等于根本沒有表現自己,而我們的教育者,在人的這種片面性表現的情況下,根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣,而沒有看到整個花朵”
后進學生的教育方法:寫家校聯系本;填報喜單;游玩;集體評議;寫“每日九問”;安排當班干部;對手競賽;學生作文表揚。
我也應該反思自己的工作,對于班級的一些問題學生,有時可能缺少耐心,只是簡單粗暴的教訓,相比起來,對于學生的愛還太少太少。
通過閱讀此書,我收獲了很多。教育是一件需要付出愛心的事業。有真誠的愛心,才有流動的血脈,才有有生命的教育。我也會繼續揣摩書中提出的一些理論,讓它指導我的教育越走越遠。
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇九
讀了《愛心與教育》這本書感受頗深。這本書是著名教育家李鎮西的成名作、代表作。本書以手記的形式,敘述了李鎮西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學生的愛,不但是愛優秀生,而且更愛差生。讀完這本書我被李鎮西老師的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼,同時我又對于優秀生的培養和后進生的教育有了新的認識。
首先,對于優秀生的培養應秉承這樣的原則:不能只注重“優秀生”的學習分數,更不能“一好遮百丑”,把他們其他方面的優點也有意無意地夸大了。雖然這樣的學生的確在學習、課堂表現、作業書寫等方面表現得讓人喜悅,但在他們身上同樣也存在著這樣或那樣的缺點,比如不愛勞動、自高自大不懂得愛別人、不尊敬師長、耐挫折能力弱等,甚至在個別孩子身上存在人格缺陷,而這些在很大程度上卻被教育者忽視了。這讓我想起班上的銘,他是一個學習特棒的學生,他的學習從不讓人操心,作業優秀,學習優秀只要與學習有關的方面他都非常地棒。我很喜歡他。可慢慢地我發現他做錯事情時,老師批評他,他總不能虛心接受,不是斜眼看老師,就是坐在那里生悶氣,而且還有抵觸心理。我開始仔細觀察這個學生,我發現:每次下課,他總是獨自一人在操場上玩或在教室里坐著。偶爾與同學們在一起時,總不超過3分鐘就不歡而散。之后我找到個別學生談心,隨心問問同學們對于銘這個孩子的看法,很多孩子都反映,銘比較自大,從不幫助同學們,同學們與他借東西也總是不借,常此下來,他的朋友就越來越少,性格也比較孤僻。針對這一情況,我找到銘單獨進行談話,讓他明白如何與大家相處,如何讓自己更受大家的喜歡。同時,我又利用班會課對大家進行了有關這方面的主題班會教育。通過這次班會教育我發現班上的很多優等生開始收斂自己的行為,開始學會與同學們好好相處,也能正確對待對待自己身上的問題,并能接受老師及同學們的批評啦。讀了這本書后,我更加堅定自己的想法,我相信唯有這樣,才能讓我們的優生更優秀。
其次,對于后進生的教育則應用民主的管理和濃濃的師愛去雙管齊下,借用李老師的一句話:“后進生”教育要民主,用心靈贏心靈。愛,是教育的前提;但是,對“后進生”來說,這種“愛”應該是真誠的。換句話說,教師對“后進生”的愛,絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”,而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當我們自然而然地走進“后進生”的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。李老師要工作中也正是這樣去做的,如在對待“萬同”的教育問題中,我更加深刻地理解了李老師的“用心”。同時我也深深地反思自己的行為。我自認為自己是一個有愛心的老師,也許我會像李老師那樣耐心細致地對待他,找他談心,講道理,如果說讓我一次、二次、三次地去勸說他,去用行動來感化他,也許我能夠做到。但是,當一次次面對這樣一個反復犯錯的學生時,我是否有勇氣去面對他,用這么濃濃的愛去包圍他,我想我做不到,我會理直氣壯地認為自己已經盡力了,會覺得像萬同這樣的學生真的是“朽木不可雕也”,反思在此,可以讓我感受到的已不僅僅是李老師對學生的一顆愛心了,在這愛心的下面有著童心、信心、決心、恒心……當這么多的心沉積在一起時,學生才能感受到那顆被高高托起的愛心。讀了這本書后,我深深地明白了在教育后進生的同時更尊重他們的自尊心,用母親般的愛使其轉化,用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學就是在李老師的這種感召下,由一個“后進生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。
在今后的工作中,我們應該以李老師為榜樣,用自己的愛心去感化學生,去贏得學生的尊重和喜愛,真正做到“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格。
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇十
細細品味一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的愛心與教育讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
在教育里,愛不是萬能的,但沒有愛是萬萬不能的,愛流淌在李老師的字里行間。他整整一個月給一個學生每天煮一個雞蛋;背著學生去醫院在醫院里陪護;給學生送生日禮物……愛有是相互的,李老師發自肺腑的愛不求回報,但孩子們卻經常“秘密行動”給他驚喜,在李老師住院的時候,大家集體來看他;在李老師不在家的情況下,還愛屋及烏給他剛生過孩子的愛人送雞蛋;全班同學給秘密給他準備生日禮物……李鎮西老師向我們詮釋了作為一名教師如果愛,請深愛!
李老師還是有教育智慧的。讓我們頗為頭疼的“后進生”,在李老師那里卻迎刃而解。他認為“后進生”教育指導思想應該是科學、民主與個性,要用心靈贏得心靈,把教育的主動權還給學生,不以分數論英雄;應該把更多的關注投向他們,分析“后進生”家庭、學校及個人等方面的原因后進而去尋找辦法。
培養優等生李老師的方法也頗值得學習,李老師眼里品學兼優的學生才是優生,對優生不能只注重分數,更要關注他們的思想和人格;優生培養有六大方法:樹立志向、認識自己、保持童心、超越自我、訓練“受挫”心理、培養創造能力……李老師的教育智慧對于我們普通老師來說具有極強的借鑒性和可操作性。
李老師對學生的`影響又是深遠的。學生畢業后給他的信中說:“李老師,您放心,不管以后怎樣,我永遠會做一個正直的人,至少不能有愧于自己的良心”;還有學生在他的影響下也成為了教師;還有一些人因為報紙等媒體認識了李老師,向他寫信求助,李老師悉心回信開導談心……“父母愛之則為之計深遠”,李老師為他接觸到的每個孩子負責,為之計深遠,在學生心里,無論走到哪里,李老師也早已是他們內心牽掛的家人。
李鎮西老師的《愛心與教育》始于愛心,卻不止于教育。向李老師學習!
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇十一
很喜歡聽李鎮西老師講的課,也聽說李鎮西老師的《愛心與教育》非常感人所以便買來閱讀。讀上這本書,我就有一種被磁石吸引的感覺,書中一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引著我、震撼著我。“愛心”充滿了李鎮西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落,讓我明白了當一名教師最重要的是要擁有一顆真誠的愛孩子的心,也讓我明白了應怎樣去愛這些孩子。
“愛學生就必須走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,首先就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”李鎮西老師這么說也是這么做的。班里的每個孩子都會引起他的興趣,如孩子們的主要精力傾注在什么上面,孩子們最關心和最感興趣的是什么,孩子們的快樂和痛苦有哪些,他都了如指掌,如:家境困難而品學兼優的寧瑋善良節儉,父親病逝,家庭欠債的伍建有了輟學的念頭,高考落榜寧瑋情緒波動很大。他總是能及時地發現孩子們哪里需要他的幫助和指點,他把學生當成朋友,學生也把它當成朋友。
“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。”“我認為教育不應違背兒童的天性。當然,“不是違背”并非一味遷就,而是把童趣引導到正當的途徑和允許的范圍內發揮,這將會使學生的心和教師貼得更緊。如果教師本人甚至也保持或培養一點“兒童的天性”,那么,簡直可以使師生之間的心靈融為一體。”他堅持每天利用午休,給學生讀《紅巖》《愛的教育》《鳳凰琴》……,學生筆記本上寫上小詩,李老師正是因為有這樣一顆童心,使他和學生一起歡笑,一起流淚;這顆童心,使他自然而然地走進了學生的情感世界,也讓學生不知不覺地撥動著他的心弦。他常說:“愛心和童心,是我教育事業永不言敗的最后一道防線。”
李老師對“后進學生”的愛更能體現他愛孩子的心。他說:“教育者對“后進學生”的愛,絕不是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”,而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。”萬同,一個典型的“后進學生”。父母離異,家庭復雜,和社會上的一些混混有過一段流浪的生活。針對像萬同這樣的頑童,李老師不是向他們“灌輸”,而是引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處,并且讓全班學生幫他找優點,幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。還專門印制“報喜單”,如果某位“后進學生”覺得自己在某一周犯錯誤的次數減少了甚至沒有犯錯誤,就可以主動來領一張“報喜單”,拿回去向爸爸媽媽報喜。李老師還經常與“后進學生”談心,把教育主動權交給“后進學生”,讓他們在自我教育的同時又接受集體的監督。萬同的每一點變化,都牽動著老師的心。而萬同時好時壞的反復,更是考驗老師的耐心。李老師把對“后進學生”的轉化在他的教育手記中寫了將近五十頁,我深深地感到轉化一名后進生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐心、和對怎樣轉化后進生的思索。也許以后我再也不敢對學生說“朽木不可雕也”了。
“我們對學生充滿真摯的情感,無疑會使學生親近我們并樂意接受我們的教育,但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育,最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”。他愛得真實,愛得徹底,愛得偉大。只有愛,才能激起學生心中那些美好的情感,才能為國家、社會創造更多溫暖和諧。
《愛心與教育》讓我受益匪淺,感覺我認真地上了一節思想教育課,它不僅使我知道了怎樣跟學生怎樣相處,怎樣教育學生,怎樣去轉化那些“后進學生”同時,也讓我深深地感受到永遠帶著一顆愛心和童心,真誠的去愛每一個孩子,讓孩子們感受師愛的雨露,讓孩子在我們愛的滋潤下茁壯地成長!
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇十二
當代教育界“北有魏書生,南有李鎮西”,我對教育大咖們仰慕已久。假期里,我讀了著名教育家李鎮西先生的素質教育探索手記——《愛心與教育》。
這本書的寫作形式非常新穎,它不同于常見的教育論著的寫作形式,不用抽象的邏輯概念來說理,而用手記的形式敘述了李鎮西老師教書育人的一個個感人肺腑的故事。每個故事都深深吸引著我,震撼著我。
書中令我印象深刻的是《手記二》中講的萬同的故事。萬同是一個典型的后進生形象,他生活在一個離異家庭:上課紀律差,學習成績極差,考試作弊,欺侮同學,偷東西,和痞子混在一起,打架斗毆,早戀……在一般人看來,他就是一個可憐的、無可救藥的孩子。李老師在《手記二》的前言里說到:“當我們自然而然走進學生的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入成功的港灣。”李老師首先轉化的是萬同的思想與心靈:讓他有尊嚴,讓他被愛,不孤獨,有自信,讓他抬起了頭。李老師還使用了自己的獨門秘笈來對萬同進行行為引導、規范及制約:如寫《家校聯系本》、填《喜報單》、集體評議、寫“每日九問”等等,這些效果非常明顯,是值得我們學習借鑒的教育方法。
教師不是神仙,教育也不是神話,有時還會回到原點。盡管有李老師的幫助,萬同還是經歷了偷東西再偷東西,作弊再作弊……李老師書中有關萬同的34頁教育手記中,讓我深深地感到轉化一名后進生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心與耐心。在閱讀過程中,我不斷地被感動著也不斷地反思:我們身邊也有過類似的孩子,我們用了多少耐心來對待這樣的孩子?面對學生的反復時,多半是傷心、憤恨與無奈,或用“自己已經盡力了”的話來安慰自己。其實,我們稀缺的還是足夠的恒心與耐心,只有愛的堅持才會創造奇跡。
回顧自己的工作,還有許多地方需的要改進。在教育之路上還要堅持且行且學習,不斷地完善自己,更好地引導、教育學生。用愛心浸潤童心,用恒心踐行初心,做一個受孩子衷心愛戴的老師。
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇十三
寒假讀了李鎮西老師所著的《愛心與教育》,起初只是出于假期繼續教育的作業去完成,讀到他從不忘記學生的生日,還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然;對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪時我深深地被他的愛心所震撼;被他用全身心的愛心投入到教育事業所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他所教的學生而感到自豪和驕傲,從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心”!
愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能,了解他們的個性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育。李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學生看成是教育的對象,這當然也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優越感。而李老師卻不止一次地說過,學生的心靈往往要比教師純潔得多,學生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最有感觸的結論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的,是真正平等的愛,發自內心的愛,不含任何雜質的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!“春種一粒粟,秋收萬顆籽。”李老師說:“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育!”是啊,愛是我們的語言,和學生相處,只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學生的真心和信任,成為真正受學生愛戴的老師。
愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。愛心和童心,是教育事業永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢?假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了!
作為老師,你將你內心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎?自省過后,我發現自己做得的確不夠。身為一名英語老師,由于帶7個班,又不是班主任,所以平均與每班孩子相處的時間并不多,常常是這節課進這班教室,下一節又要到另一個班級上課。很少有時間和學生交流、談心,所以學生對我也并不是特別親近和了解,其實我是很愛他們的,我由衷地為他們的進步而高興,為他們的失敗而難過。但作為老師,我總是在潛意識里把學生看成是教育的對象,可能太過追求在學生面前的威嚴了。其實,師生在人格上應是絕對平等的,教師不應自視比學生“高人一等”。因此,我們對學生的愛,不應是居高臨下的“平易近人”,而應是發自肺腑的對朋友的愛。
托爾斯泰說過:“在這個世界上,常被別人關心,愛護,就能學會用自己的愛心去關心愛護別人。”我們應該擴大內心的愛。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折,在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉,“投桃報李”不是我們耳熟能詳的老話嗎?相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
《愛心與教育》這本書給我一種領悟,一種發現!它啟發我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來,像李鎮西老師那樣,用我們的真心、愛心和責任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業,擁抱我們的孩子!
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇十四
《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育,“愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,我們對學生的愛,不應是居高臨下的“平易近人”,而是發自肺腑的對朋友的愛。”這是李鎮西老師教育事業永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮西老師對學生的那種潛移默化的愛,這種愛充盈著整本書,也沖擊著我的個心靈世界。
李老師在書中提到:“愛是打開學生心靈之門的金鑰匙。”因此我們應該給學生以愛,這種愛不是高高在上的平易近人,而是拿他們當朋友的朋友之愛。當看到李老師與“后進生”萬同的故事時,我是如此感動。作為一個老師,能夠對一個學生費如此大的心思,那么什么樣的學生不會被感化呢?反思我的工作,我要學習李老師善于鍛造"優秀學生"的卓越人格;實施民主科學與個性化教學,把更多的關注投向"后進生"。像李老師那樣,懷著強烈的人道主義情懷,給"后進生"們以心靈的呵護,幫助他們樹立起人的尊嚴,設法喚起他們向上的信心。
我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對祖國、對社會、對學生是如此的重要。也要讓學生有這種感覺,幫助他們認識生命的偉大,找到生存的意義。指導他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發射出不同顏色的光芒!
在新課程改革的今天,學生不僅要學會學習,還要在實踐中學會發現、創造。這就要求教師關注每個學生:不偏愛分析能力強的優等生,不歧視具有實踐創造能力的中等生和后進生。老師們,不同愛好的學生不可能都成為具有成功智力的人,但是,如果老師能針對學生的差異進行教學,“以人為本”的教育思想就能充分體現,成功智力的學生也會大大增加,“個性+特長”的學生也會不斷涌現,社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。
愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,要用愛心滋潤童心,我們的愛則愛在平凡中,愛在點滴之處讀了《愛心與教育》,我深刻認識到,教育學生,需要的是羅森塔爾的期待效應;需要的是李鎮西老師的那份堅持。
作為教育工作者,我們要為學生打造一個精神家園式的班級,關注每一個學生,帶給學生希望、力量、光明、自信……讓每一個學生都能夠去創造自己燦爛美好的明天!
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇十五
一:教師應該真誠地喜愛學生,并走進學生的心靈。李鎮西老師時時反思自我,時時向學生學習,他也認為學生的心靈純潔可愛,學生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個字眼,是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識,而讀到這里的時候就和他產生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學生,其實孩子是多么天真無邪呀!尤其是我教的小學生,細細想來,他們個個都是那樣可愛;有時候老師對學生好一點,那孩子必然感激涕零,其實那都是作為一名老師的分內之事啊!今后,在和學生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學生,與學生和諧相處。愛學生,才能對學生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰勝自我,取得進步,并和學生一起成長;愛學生,才能細心指導學生,如李鎮西老師在給新生的信中,對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生,就有耐心和學生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
二:李鎮西老師特別勤奮。在《愛心與教育》這本手記中,他常常整篇摘錄過去教過的學生的優秀日記或作文,作為第一手最真實的資料,增加了文章的可讀性和可信性。對比之下,我在學生資料的保存和利用方面就怠惰得多。
我也常常把“天道酬勤”作為口頭禪,但是實際上行動卻不如心動。曾經有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然,總是讓人心里不踏實。我想,今后如思進取,“只問耕耘,不問收獲!”
三:做老師是一件幸福的事情。教師職業,固然辛苦,但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的.相處中,要針對學生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學生,工作要時時創新,但更應遵循教育的規律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”,而在“手記三”中他在指導優生黃金濤學習時提出了“每日十問”的要求:“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什么問題沒有?四問今天的功課復習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?”他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。并鼓勵學生“一兩天做到這每日十問并不難,但關鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學習的良性循環。”而我教小學,但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育,學生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。
感受還有很多,李鎮西老師值得我學習的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學老師更實用,但我這個小學老師也受益匪淺,我不學他的實例,而學他的精神。我想,即使是一個成功的小學老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學生是不可復制的,教育方法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質教育的實質,著眼于人的培養,,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風格,對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚!我也向往當學生離開我的時候,會這樣說:“我幸運,因為我遇到了梁老師!”我會像李鎮西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。
素質教育,首先是充滿感情的教育。
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。
一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤重心。
離開了情感,一切教育都無從談起。
但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”(我對這種充滿商業氣息的說法向來十分反感),而是朋友般平等而真誠的感情。
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇十六
《愛心與教育》作者李鎮西,他是位名師,是一位成功的教育家。其實對于名師我充滿了神秘感,想要了解名師的教育故事也是我讀這本書的原因。我細細地品讀李鎮西老師用自己的心寫下的與學生間相處的故事,有滿心的感動,有無比的震撼,讓我的心靈受到一些激蕩。
從這本書中我讀到了名師李鎮西對學生真摯的發自內心的愛與情感。李老師說,只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。愛心與童心是教育不可言敗的底線。當我讀到這里,我對自己感到很自豪,因為自認為自己是一個富有童心的人,這個品質我有。我思想簡單,尤其喜歡兒童的東西,我使用的卡通保溫杯,在旅行乘坐的列車上,還榮幸地受到一位陌生小朋友的友好懷疑的詢問,他說,“阿姨,這個卡通水杯真的是你的嗎?”我說是啊。你怎么喜歡小孩的東西呀?我說因為我是一個富有童心的人。當我讀完書的這部分,我發現我的童心實在有些低層次。它不是李鎮西老師所言的童心。李鎮西老師,他能夠與學生打成一片,他把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。他說,我們對學生的愛,不應是居高臨下的平易近人,而是發自肺腑的對朋友的愛。隨著歲月的流逝,我們不可避免地與學生拉開距離,今年的新年我剛好也步入了不惑之年,與學生更成為兩代人,代溝的存在成為一種必然。我不深刻了解現在的學生,不知道他們的喜好,不知道他們的小腦袋瓜里存在的思想,雖深知親其師才能信其道,但年齡,性格,代溝讓所有的學生親善與我還是很難吧。李鎮西老師五十多歲,卻能夠擁有一顆童心,成為學生最信任的知心朋友,李老師這樣寫道,這顆童心,使我深深地愛著我的每一屆學生,每一位學生,這顆童心,使我的學生原諒了我對他們有時抑制不住的暴怒,這顆童心,不止一次使我和學生一起歡笑,一起流淚,這顆童心,使我自然而然地走進了學生的情感世界,也讓我的`學生常常不知不覺地撥動了我的琴弦......
李鎮西老師對后進生萬同的教育故事給我的印象極其深刻,萬同的反反復復,多次教育后,進步,然后又回到最初的起點,但李鎮西老師面對他的反復沒有過絲毫的放棄,李老師的愛心體現在對萬同的耐心。閱讀中,我在反思自己,如果換做是我面對萬同這樣的學生,我相信自己是個有愛心的老師,我也會如李鎮西老師一樣耐心細致地對待他,談心,講道理,但我會容忍他太多的反復嗎?此時我要羞愧無比,我大概不會,我肯定會傷心,難過,失望,慨嘆我的付出與回報不成正比,慨嘆教育并非萬能。我會不理解為什么孩子會一而再再而三的犯錯,為什么教育不能做到一勞永逸。我忽略了他們是有著鮮活個性的孩子,童心也好,耐心也罷,都是愛心的體現,而我做的遠遠不夠。我要抓緊步伐,趕緊跟上時代,努力提升,努力改變。盡管青春不再,年輕的心態應存在,雖然教育沒有詩情,沒有畫意,但堅持與耐心要有,愛心永存,教育的圣土一定會綻放芬芳。
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇十七
走上三尺講臺,成為人民教師,內心澎湃著用心把每一個孩子教好的雄心壯志。實踐后才覺得心有余而力不足,對于他們的頑劣、無理,甚至感覺到不可理喻、無能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復雜嗎?他們只是孩子啊!《聽聽孩子的心里話》這本書,讓我對教育方式有了新的認識,感受到:教育者跟受教育者之間應該平等交流。
確實,教師和家長本來就只是孩子成長的引路人,我們為什么非得用高高在上的姿態去壓制逼迫孩子呢?作者說:“教育孩子不是駕馭孩子,所有的大智慧都是源于了解孩子內心真實的感受,要想培養出一個身心健康的孩子,請不要忽略孩子的感受,多聽聽孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內心真實的想法,才能更好地去教育、引導他們;不然,就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸,根本不能令他們心服口服,相反,給了他們野蠻、攻擊的例子。
作者對她女兒的教育是寬容、平等的。她時常跟女兒進行平等的對話,在她的家里,她的女兒像大人一樣發表自己的看法,他們的對話一點也不像家長和孩子之間的嚴肅正規。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲,尤其是不贊成的意見,孩子可以反駁父母的不是。有些話當時沒機會或沒來得及說出口的,她還用書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下,她的女兒開朗樂觀、積極向上還善良友愛,更重要的是有主見、獨立性強。
著名的哲學家盧梭說過:我雖然不同意你的觀點,但我誓死擁護你說話的權利。作者提到,每一個人都應該有說話的權利,但我們國家的孩子卻沒有好好地享受過這個權利。我們沒有把孩子作為一個平等的主體,去聽聽他想要什么、他為枝葉拔節,看到花兒吐蕊。
“和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重。”(李鎮西)寬容緣于尊重,源出愛心。
當然,寬容不是無原則的“放縱”,而是為著學生的成長,戰略性的“后撤”,如水墨畫中的留白,給學生自我改正的機會。
李鎮西,讓我有一種親切的感覺,如在同一軍營里打拼了幾十年的戰友。李鎮西文中敘述的一些事情,讀來如在眼前。也許是因同為執教幾十年的老班主任,情感極易產生共鳴吧!
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇十八
《愛心與教育》啟發我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。我由衷地佩服蔣老師,尊敬蔣老師,因為她是那么富有愛心、童心,真心,信心。也正是因為是這樣的人,蔣老師與學生的交流總是充滿無限真情,也正是因為這樣,蔣老師以愛回報愛,從而使教育獲得最終的“成功”。想著,看著,愧疚之心不自覺地油然而生,誠然,我也是愛孩子的。我會為孩子生病而憂心忡忡,我會為孩子的退步而發愁,我會為孩子的一點進步而感到欣慰萬分……但,我的性子有些急燥,常常忍不住發火,蔣老師卻能堅持不懈地播撒愛的種子,細心呵護著那顆顆幼芽,讓她們不斷地成長,這一點無穎深深地震憾了我,是的,我們對學生充滿真摯的情感,無穎會使學生接近我們并樂于接受我們的教育,但僅止于此是遠遠不夠的。愛的教育,最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族。是對我們思想的洗滌,心靈的震撼。蔣老師的愛是那樣的博大,那樣的無私,我深深地被她的人格魅力所折服。
書中“與頑童打交道,后進生的轉化”一節,給了我極大的震撼。師愛是陽光雨露,學生是花朵幼苗。對學生的愛既要像陽光一樣普照大地,對學生一視同仁,又要對一些缺少愛的同學有所傾斜。蔣老師說:“教師應把更多的關注更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的,因為她們長期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還她們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育!”蔣老師做的許多事情都很普通,其實許多老師都曾做過。但是她對教育的一份執著,對愛的一種堅持讓我感觸很深。比如蔣老師所說“愛心與童心”是我教育事業永不言敗的最后一道防線。她把教育事業當成自己的事業,把帶給學生一生的幸福當成一生的追求,這種教育的境界多么值得我們學習啊。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像蔣鎮西老師對待萬同那樣對待每一個學生,難!在萬同的身上,我們看到轉化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現的反復,足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能創造這樣的奇跡。
讀了萬同的故事,讓我明白了做個真正優秀的教師有多難。蔣老師毫不掩飾自己對學生的愛,而這份愛總覺得與人有所不同,看到過不同的老師表達對學生的愛,有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼的愛,無論哪種,潛意識里總是把學生看成教育的對象。而蔣老師的愛是建立在平等民主之上的,是雙向互動的,深深地感染了我。
以后我會以蔣老師為榜樣,在以后的工作中,不斷地提醒自己,用愛心溫暖童心,做個富有愛心和童心的人,愛學生,愛生活,愛世界。
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愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇十九
《愛心與教育》終于讀完了,良久無言。我想,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是感動,而是震撼!
《愛心與教育》應該怎么讀?我以為,應該帶著自己的心去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自己與鎮西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學生,走進教育!
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是,但是最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。
在萬同的身上,我看到了轉化一個差生到底有多難,更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所體現出的反復,足以考驗最有耐心的教師。
我們的教育,缺少的是一份真!
我們的德育自成體系,然而卻像一個影子,消耗著時間,金錢,教育資源,卻并不真實,或者壓根就不存在,只是一個黑色幽默。我們的德育不是教育人的,而只是負責對萬千現實進行議論,解釋,樹立無數無人瞅一眼的石像。
讀李鎮西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不僅僅要從善開始,更要從真開始!
李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學生看成是教育的對象,這當年也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優越感。
而李鎮西老師卻不止一次地說過,學生的心靈往往要比教師純潔得多,學生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結論!所以李鎮西老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的,是真正平等的愛,發自內心的愛,不含任何雜質的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!“春種一粒粟,秋收萬顆籽。”
而李鎮西老師時時都在收獲!當看到學生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!李鎮西老師就是這樣的幸福者!!所以在整本書中,鎮西師并沒有流露出一種功成名就的感覺,沒有流露出對學生施過恩德的那種隱隱的得意,而是不斷地感謝,感謝學生,感謝編輯,感謝同事,感謝同學,感謝一切幫助過他的人,正是這一份做人的態度,才提升了李鎮西老師的生命,并且深深地感染了我們!
所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮西老師出發,走向真正的教育,充滿愛心、民主、真誠、人性的教育!
愛心與教育讀后感讀后感(優秀21篇)篇二十
我在閱讀的過程中就像是被李鎮西老師帶到了他所描述的世界里,又或者是在觀看著某部教育性的連續劇。
書中所描述的李老師和學生間的一個個小故事都體現了他為人師表,對學生的真愛。特別是對后進生,他也始終如此。在他的手記二中描述的是他自己與一個后進生的故事。在文中,他說了這樣一句話“離開了后進生學生的研究與關注,素質教育不但是虛假的而且是虛偽的。”在書中他就寫了自己與萬同的故事。
其實,在每個教師自己的教育過程中都會有像萬同這樣的學生出現。面對這樣的學生,可能更多的老師是埋怨自己,怎么運氣這么不好接到這樣一個學生、甚至在心里有點排斥這樣的問題生。包括我,有時候碰到調皮搗蛋的幼兒、自理能力差的幼兒、動手能力差的幼兒就會他們有一種“頭大”的感覺,會把他們和一些乖巧的.孩子作比較,然后就是感慨,怎么同樣年齡的孩子差距就那么大呢?雖然我們面對的是幼兒園的小朋友,和書中李老師碰到的萬同是兩個不同年齡段的學生,反應的真實情況自然也會不同。但是像萬同這樣初中年齡段的孩子處在叛逆階段,如果要走進他們的內心深處則需要教師更多的關懷與關心,更適合他的方式方法,還要細心的發現他的微妙變化,用心找出他的優點等等,但是這一切對于李老師來說好像應對的如此順利。每次我讀到萬同闖不同的禍時,都覺得這個學生是沒得救了,如果我是他的老師我應該會束手無策了。但是再讀下去,李老師總會有辦法能使這樣一個怪癖的學生接受他的要求,從而使他一點點的進步。為了這個學生,他可以為了一個不詳細的家庭地址去家訪,因此找了好幾條的路才找到。為了這個學生,他可以努力協調其他任課老師單獨給他出卷。為了這個學生,他抓住萬同每一次的閃光點,為他爭取到“國旗下的演講者”這樣的機會·像萬同這樣的學生是幸運的,因為他碰到了這樣一個難得的你好老師。
“當我自然而然地走進‘后進學生’的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。”這句話也是書上的原文。同時讓我領悟到了我們應該有一顆包容的心,去擁抱每一個孩子!
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讀了謝云先生的教育著作《閱讀照亮教育》,感觸頗深。我是一名青年教師,閱讀照亮的不僅是我們自己的人生,閱讀還照亮了我的職業教育。
書籍是人類進步的階梯生活中假如沒有書籍,就好像植物沒有了陽光;學習中假如沒有書籍,就好像鳥兒沒有了翅膀。知識是人類進步的階梯,閱讀就是了解人生和獲取知識的重要手段和最好途徑。學生在學校學到的主要是課本上的知識,學生如果只是掌握課本的基礎知識,那么知識結構就會趨向單一,不利于學生的只是構建。學生閱讀有益的課外書,可以幫助學生培養興趣,開闊視野,增長見識。
閱讀還有助于學生形成良好的品格和健全的人格。文學作品中那些主人公所具有的美好品格,那些富有人文精神的感染,很容易感染我們的學生,引起學生對生活的認識。
閱讀可以提高學生的學習興趣和積極性。學生在學習過程中主要依賴老師、教材和課堂,這種學習模式在很大程度上壓抑了他們學習的主動性和創造性。然而閱讀一些有趣而又和學習科目相關的書籍,會提高學生學習積極性,主動性。讓學生主動學習、主動吸收知識,并積極運用這些知識,開動腦筋去發現問題、思考問題、解決問題,從而有效地培養和確立學生學習的主體意識,使他們從一開始的被迫學習轉向主動的學習。
這么看來,閱讀和教育密切相關,和學生的成長更是息息相關。最后,用培根的一句話來概括閱讀的好處:讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。