優秀作文是通過深入思考和反復修改而得到的,它不是一蹴而就的結果。優秀作文的精華總結,值得我們認真品味和思考,以下是一些優秀作文的范文,供大家參考欣賞。
以禮待人題(專業19篇)篇一
要說“挫折是人生的財富”,最重要的一點是,挫折會讓我們變得聰明、堅強、成熟、完美。當然,這首先需要我們經受住挫折。
幾乎所有人都期待一帆風順。很多人說:前進的路上,即使沒有歌舞,沒有盛開的花朵,也最好沒有風雨,沒有挫折。其實這是不可能的。然而,我不想在這里開始這個話題。我想談談我對挫折的看法。
我越來越深刻地認識到,挫折也是人生的財富。沒有挫折的人生,從某種意義上來說,是黯然失色的。
誠然,我們可以借鑒別人的經驗和教訓。但總覺得人生的路太平坦,整個人生變得平淡。然后,我又想,我們很多現在做父母,做老師,做長輩,做領導的,都可以放開雙手,讓孩子自己走自己的路,讓他們靠自己的努力做出一番事業。
經受了一番磨難那么一旦成功你也必然比別人一份喜悅。經受了挫折經受了磨難你會更加努力更加珍惜更加有出息!
挫折,確確實實也是人生的一筆財富啊!
以禮待人題(專業19篇)篇二
真誠,這個詞對當今社會的一部分人來說,似乎已經不那么時髦了,有些人認為,人與人之間根本沒有什么真誠可信,人都是自私的。于是,許多中學生受此影響,也開始學期那種圓滑的處世態度了。但是,我認為,只有真誠,才能換取友情和信任,一切虛偽的東西終究會被人們所拋棄。
在這個千變萬化的大千世界里,有無數雙眼睛、無數顆心靈期盼著這至高無上的友誼。友誼,能喚起人們的美好向往;友誼能使你永遠歡樂;友誼能使你在失敗、挫折中奮起;友誼能使你順利地達到成功的彼岸;友誼能使你愉快地走過一個個人生驛站。但是友誼的源泉在何處?怎樣才能得到真正的友誼?關鍵在于。
“讓真誠之心撞擊出友誼之花吧!”我們芝麻卡上有這樣的一句話。千萬顆真誠之心撞擊在一起,就會燃起熊熊的友誼之火,這友誼之火將地久天長。長路奉獻給遠方,白云奉獻給草地,浪花奉獻給大海,露珠奉獻給小花。那么,我們拿什么奉獻給我們的同學,人生的價值就在于奉獻真誠。
親愛的同學們,請永遠記住,奉獻一分真誠,得到一分友誼;給予一分虛偽,得到一分孤獨。請無私地把真誠奉獻給你的同學們吧!
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以禮待人題(專業19篇)篇三
人際交往是我們日常生活中不可避免的一部分。無論是在工作中,還是在生活中,與他人的交往都體現出了我們的待人之道。一個人的言行舉止、態度和品德,都將建立起與他人良好互動的基礎。在我多年的成長中,我逐漸認識到待人需要有自己的心得體會。以下是我這些年來關于待人的體會與心得。
第一段:心態開放、讓自己更容易獲得認同。
待人需要有一個開放的心態。我們應該嘗試去包容差異,去關注別人的需求,而不是一味地強加自己的意愿。對于不同的人與事物,我們應該抱持著尊重和耐心,聽取對方的不同意見和看法。只有這樣,我們才能獲得他人更深入的了解和認同。
第二段:真誠待人、用心傾聽。
真誠待人是一種至關重要的品質。一個人如果沒有真誠的態度,就很難在社交場合中取得別人的信任。與他人交往時,我們應該用心傾聽,尊重對方的努力和成果。當別人向我們傾訴心事時,我們應該給予充分的關注和耐心,讓他們感受到溫暖和支持。待人的真誠和用心,將會進一步增強我們與他人之間的信任和互動。
第三段:微笑面對、化解溝通障礙。
面對和諧的交際關系,微笑是極為重要的。一個簡單的微笑可以化解一切尷尬和溝通障礙。微笑向他人傳達了我們的友好和熱情,并改善了社交場合中的氣氛。微笑球是一種溝通技巧,它可以平和地化解摩擦和難堪,緩解情緒沖突。一個會微笑的人,無論在社交場合還是日常生活中,都能夠受到他人的好感和認可。
第四段:寬容諒解、增進人際關系。
寬容是交際的必備品質之一。在日常生活與工作中,人們經常會被不同的人、事、物所困擾。當遇到紛爭時,我們應該學會寬容、理解和包容,不要過于糾結于別人的不足之處,應該嘗試換位思考,去理解別人的所思所想。由此培養出寬容心態,能夠幫助我們增進與人際關系,建立起良好互動的基礎。
第五段:謙虛有禮、贏得他人尊重。
待人最基本的準則是謙虛有禮。對待他人時,我們要學會放下自己的成見,不要發表不負責任的言論,要按照對方的需要與期望,提供一定幫助。同時,我們要時刻保持自己的謙虛,才能獲得他人的尊重和愛戴。一個謙虛的人永遠能與他人保持良好關系,并建立起與他人良好互動的基礎。
總之,待人的心得體會具有至關重要,能夠為我們與他人之間的良好互動和社交圈的擴大奠定基礎。我們需要時刻提高自己的交往水平和心態,盡自己最大的努力為別人提供幫助和支持。只有這樣,我們才能建立起與他人更為緊密的共同語言,發展出成功的合作關系。
以禮待人題(專業19篇)篇四
名言警句。
它真切地告訴我們要寬容地對待別人。
那寬容是什么呢?惟寬可以容人,惟厚可以載物,寬容指的是寬厚和容忍,原諒和不計較他人。寬容是美德的重要內容,無論是生活還是在學習中,我們都需要寬容。
寬容,在素有“禮儀之邦”之稱的中國,體現的更是淋漓盡致,早在三國時期,蜀國丞相蔣琬就寬容過他的一個部下:當時蔣琬帳下有個叫楊戲的謀士,生來吐字不清,于是就連在蔣琬面前也很少行禮說話。可蔣琬并不怪罪,還說大家要像楊戲一樣,多做事,口才不好沒什么。楊戲聽了此言,感激不盡,開始更加賣力地為其獻策。
是啊!蔣琬寬容了楊戲,實際上不也幫助了自己嗎?多一點對別人的寬容,我們的生活就多一點空間。有朋友的相伴,才會有關愛和扶持,才不會有寂寞和孤獨;有朋友的幫助,才會少一點風雨,多一點陽光,在寬容的引導下,我們總能走向一片晴天。
在國外,同樣流傳著這樣一個關于寬容的故事:
有兩個分別叫吉伯和馬沙的人去遠方旅行。有一天,他們走到了海邊,卻因為一件小事起了爭執,結果,吉伯對馬沙大打出手,馬沙沒有說什么,在沙灘上寫道“x年x月x日,吉伯對馬沙大打出手”
不久,吉伯的怒氣平消了,他對馬沙說:“對不起,你為什么要在沙灘上記下這件事呢?馬沙回答:“我是為了這件事帶來的不快能被像海水沖走字跡一樣帶走啊!”
容忍就是忘卻。人人都有痛苦,都有傷疤,動輒去揭,便添新瘡,舊痕新傷難愈合,忘記昨日的是非,忘記別人的過錯,時間是最好的止痛劑,學會忘卻,生活才有陽光,才有歡樂。
如果天空不寬容,容忍不了風雨雷電的一時肆虐,何來它的遼闊之美;如果大海不寬容,容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗,何來它深邃之美;如果森林不寬容,容忍不了弱肉強食的一時規律,何來它原始之美;如果時間不寬容,容忍不了各色人等的一時虛擲,何來它的延續之美;如果宇宙不寬容,容忍不了星座裂變的一時更替,何來它的神秘之美、是寬容成就了他們。
讓我們學會寬容,學會以寬容之心包容別人,讓我們的生活更加美好!
由“水滴石穿”想到的。
滴水所以穿石,目標專一是前提。
水滴只有把力量集中在一點,才能把它微小的力量凝聚起來,變得強大。人也一樣,只要先確立一個明確的目標,鼓起自己前進的動力,才能走向成功,相反,若朝三暮四,終將一事無成。
李時珍生于一個貧苦的鄉村家庭,他深知鄉村的疾苦,于是他立志編一本屬于全民的醫藥專著。他走過大半個中國,收集到了許多藥性資料及藥方,并親自采藥和品藥,編著了《本草綱目》了卻了他的心意。范仲淹幼年喪父,可它沒有沉淪在這悲痛之中,通過刻苦努力,他“慨然有志于天下”終于成為了一代杰出的政治家和文學家。
以禮待人題(專業19篇)篇五
在不被理解遭受誤解的日子里,在缺乏信心感到前途渺茫的日子里,在面對種種挫折心情低落的日子里,在怒形于色心情急躁的日子里……請給自己一個微笑!
剛剛升入初一的我,面對第一次期中考試,擔心、害怕一齊沖上心頭。我的擔心是有原因的,因為剛上初一的我,像一只瘋狂的小野馬,天天玩、月月玩。結果可想而知,那時的我,像被閃電擊中了一樣。這是個什么成績,什么名次,我沮喪地想著。那時的我,心中一片暗淡,失望、痛苦一齊絞殺我的心。好幾天,我都不肯抬頭,總覺得自己太無知、太無能了,竟然……唉!在這幾天里,面對望子成龍的父母,我無話可說。上課時,總是精神恍惚,心神不定的樣子。時間一長,老師似乎看出了我的心思。有一天,他把我叫到辦公室,我以為是父母對老師說了什么,要找我的麻煩,于是我懷著一顆忐忑不安的心來到了辦公室。但事實出乎我的意料。
“沒關系,這點失敗算什么,自古以來,還沒有一個人沒經受過失敗的考驗呢?但你應該吸取教訓。刻苦努力,成功就在你腳下。要記住。只要功夫深,鐵杵磨成針。”老師認真地對我講。末了,老師站起來,把手放在我的肩膀上,和藹地微微一笑。當時,在老師的微笑中,我看到了快樂,看見了自信,仿佛成功在不遠的地方。
之后的學習,我非常刻苦。窗外瘋玩的少我一個,窗內苦學的多我一人。老師那個和藹的笑容已經深深地印在了我的腦海中。每當想起,我都精神百倍,信心十足、學習的勁頭也日益高升。功夫不負有心人,在期末考試的時候,成績真叫做突飛猛進。一個微笑,竟有如此無窮的力量,在往后的生活中,應該學會給自己一個微笑。我喃喃地說。
以禮待人題(專業19篇)篇六
寬容,是一種人生的豁達。對人對事從容寬厚的處事態度。是一種宅心仁厚與謙恭兼容的行為素養。寬容,就像一縷溫柔的春風,輕輕地拂過暴躁、焦急的心田;寬容,又像一杯三伏天的涼茶,能夠鎮靜心浮氣躁的暴戾,滋潤浮躁的心田。
古人云:“海納百川,有容乃大。”大千世界,茫茫人海。人與人之間在彼此相互的接觸中,免不了會因為立場、觀點的不同,或者興趣、愛好的不同,人生觀的價值取向等等問題,產生一些矛盾與隔閡,甚至產生怨恨與憤懣情緒。如果任其暴戾肆意滋長,那么,這些怨恨就會日積月累,結怨甚深。如果退一步,彼此多一份謙和與寬容,就能夠化解許多矛盾與積怨,人與人之間就能夠和平共處,相安無事。
古時候,廉頗與藺相如的矛盾經過化解以后,廉頗最后空白上身,背負荊條向藺相如請罪。兩人冰釋前嫌,廉頗得到藺相如的寬容相待。“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”劫波過后的君子,能夠以寬闊的胸襟,化解了發生在彼此之間的不快,一切皆在彼此的一笑間,怨仇頃刻間泯滅,留給后人一段寬容的美談。
我們大家都知道,清朝時期的“六尺巷”的故事。清朝康熙年間,桐城張英官拜文華殿大學士。老家的鄰居和他家之間,有一條一尺寬的小巷,鄰居要擴建占用這條小巷,張家不同意。于是,雙方爭吵起來。張英家給張英寫信,張英回信“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”于是,張家人主動讓出三尺。鄰居很慚愧,也讓出三尺。于是,就成就了“六尺巷”的美談。這些故事告訴我們。單靠爭執,挑釁滋事,是解決不了問題的。那樣,只會使矛盾更加激化,結怨更深。只有彼此有一顆寬容大度的心靈,在矛盾與隔閡中,各自推讓三尺,才能化解兩家根深蒂固的矛盾,最終怨恨得以化解,成為千古佳話。
古往今來,因為缺少寬容的胸襟與氣度,國與國之間,為了爭奪領土與資源,他們頻頻發動戰爭,使人民處于水深火熱之中的事例屢見不鮮。就是我們身邊的平凡人人,為了一些雞毛蒜皮的小事情,有時急紅了眼,朋友、同事、鄰居之間不惜拳頭相向,不惜刀劍相對。那些血的教訓,使我們不得不深刻反思,個人的自私、狹隘與偏見,后患無窮,如果任其發展,終究造成惡劣的后果。
兩個人之間因為一件小事情,促使矛盾積累日深。如果彼此相互謙讓一步,寬容幾分,就會少了多少火藥味,少了多少巧言令色的拳腳相加,平息了許多事端。如果彼此多了一分相互尊重,多了友好的微笑與相互的包容與諒解,就能夠彼此長久友好相處。
寬容,并不是一種懦弱的表現。而是一種豁達的胸襟,一種友好的諒解,一種高尚的美德,一種對他人的尊敬。因為相互寬容而彼此人心溫暖。寬容就像陽光,溫暖人的靈魂。只有心地善良的人,心中才有寬容。
寬容別人,不是代表自己懦弱。藺相如當初為了趙國的平安,而冒著個人生命的危險出使秦國,完畢歸趙的壯舉,贏得趙國人民的尊敬與愛戴。對藺相如的高度贊揚,使老將廉頗因而心生妒忌。但是,廉頗后來明白,只有他們兩人齊心協力,才能夠保住趙國的安寧時,廉頗負荊請罪,得到藺相如的寬容。
當然,寬容并不是一味的無原則的妥協與縱然。二是在道德與法律的約束下,運用靈活的方式方法,解決身邊發生的問題,用高尚的美德感化人心,用真理的尺度指導行為,用善意的行動感化靈魂。
寬容就是用溫暖感化人心。用溫情撫慰心靈。如果我們彼此之間都有一顆高尚寬容的仁愛的心靈,世界上人與人之間,就會少了多少恩怨與仇恨。我們身邊,就會多了許多和諧的音符,多了許多快樂的笑容與溫馨。
就算社會中一個平凡的人,也應當用寬容的心去化解我們身邊的小矛盾。與身邊的人,能夠和睦相處,彼此謙和、寬容,彼此多一份相互包容。
寬容,也是一種修為與素養的氣度和諧。寬容,是每一個人都應該具備的良好品質。它如同一泓清泉,能夠凈化彼此的心靈,使彼此擁有和諧,安寧,與祥和的環境。寬容,就是豁達的心胸,高尚的人格,謙和的美德。
以禮待人題(專業19篇)篇七
平等是好事,每個人都值得。
如果沒有平等,我們將像一個血腥的黃昏一樣行走。破碎的道德原則只會變得更加虛無縹緲,沒有人能逃脫盛行的欺凌社會原則。可以說,不平等是混亂的先決內因,是剝削和流血的根源。
性惡論者站穩腳跟的一個重要原因是,我們每個人都有一種看不起異己的邪惡欲望,這種欲望很容易滿足弱者的尊嚴和膨脹的驕傲,尤其是當歧視者有群體作為后盾的時候。但恰恰相反,大家都不想成為受害者,這才是問題的關鍵。
作為人類社會僅存的幾個果實,人文主義者愛它,法國草地上的士兵愛它,古代東方的詩人愛它。它無私地為我們提供了思想上的棲息之地,人際交往上的溫柔之地,消除了差異之間的矛盾。
一般來說,受教育程度越高,或者心智模式越成熟,對平等的渴望就越高。不難理解,古代的犬儒、圣人、文學家似乎都有石頭的聲音,打地板的呼聲是無窮無盡的。畢竟平等拓寬了精神和審美的境界,為富有人性的美麗殿堂添磚加瓦。同等火種的人,自然可以放松別人,放松事情,放松很多怨恨。
從更廣泛的角度來看,平等不應局限于這個群體、民族甚至國家。作為一種通用語言,它基于包容性而不是共同利益,并依賴于完整和健全的道德標準。
金雀花王朝殺王殺父,卻以《圣經》和宗教為借口;斯大林的清理政策依賴于高大全的烏托邦思想,甚至“做好事”這幾個字也不可避免地成為聚眾鬧事的借口,這實在是可悲又可怕。總之,任何沒有違法的異端都不應該被剝奪權利。
讀《簡愛》時,我們希望羅切斯特和他的妻子都提到梅綺。每當提到屠格涅夫,他都不會忘記他對乞丐的兄弟般的稱呼。蕭伯納,廉文學的每個人,都被這個小女孩的反詰弄得很尷尬。
生活中有太多非顯性的歧視,比如對于亞文化群體、女性、低收入人群,一方面是善良和同情,一方面是低調的傲慢。所以,當這些話題和新聞投射到大眾的眼睛里,一塊石頭總能激起千層浪。
平等應該是一種習慣,而不是矯情,更不是標榜自己的工具。我們要珍惜。
以禮待人題(專業19篇)篇八
個人都必須學會寬容,因為你寬容了別人,別人也會寬容你。
有一次,我和我的同桌吵架了,原因是在上課是他拿了我的橡皮擦去擦他的本子,沒跟我說,我就生氣了,說:‘‘干什么,拿我橡皮擦干嘛,真是沒見過這樣子的人!”他說“你又不是沒拿過我的,我找你借一下你就說得那么難聽!”我這下火冒三丈[注:形容憤怒到極點。],說:誰叫你也不問我借不借!”聽了這話,他生氣地走了!
過了幾天,我去上學,不料忘記帶筆了,我可急了,找同學借,他們都沒有多余的筆,現在看來,也只好硬著頭皮去找同桌借了!我說:“有多余的筆借我嗎?”他爽快的拿出筆來給我,好似前幾天我罵他的事都沒發生一樣,我接過筆來,心里暗想:以后不要再那么斤斤計較[注:斤斤:形容明察,引伸為瑣碎細校只對無關緊要的事過分計較。],應該向同桌學習,做一個會寬容別人的人!
這就像林則徐說的:“海納百川[注:納:容納,包容。大海可以容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西非常廣泛,而且數量很大。]有容乃大,山高萬仞無欲則剛。”
經過這件事,讓我學會了要寬容別人。寬容讓我逐漸成長!
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以禮待人題(專業19篇)篇九
寬容是世間最好的調和劑,人與人之間的間隙因為寬容而可以消失得不留痕跡。學會寬容,讓我們人與人之間的關系更美好。
學會寬容,就是讓我們在接人待事上,懂得退讓,讓我們心胸變得寬廣,不再為那一些小事情而煩惱。
一年暑假,我和我的好朋友在一起玩耍,一開始的時候,我們玩得很開心,但是因為在玩的途中,我不小心踹了朋友一腳,而我因為沒有意識到忽略了朋友,朋友被我踹痛了,見著我沒有一點歉意,與我爭執了起來,后來我們倆誰都不想退讓一步,我被朋友的話給激怒了,朋友也被我的態度給激怒了,從那天后,我們接連了好些天都沒有理過對方。
到后來,我們整整十幾天都沒有互理過對方,最后還是在家里人的勸說下,將整個事情都說清了,我和朋友才意識到,當時,只要我們倆誰先退讓一步,也不至于鬧了這么久,這件事一開始就是一個失誤。
寬容就是能夠讓我們在一些糟糕的情況下,讓我們過激的情緒得已有一個緩沖的時機,不至于越鬧越大,寬容能夠讓我們自身看清形勢,讓我們不被情緒所困惱,自然的也不會讓我們為一些小事情而煩惱。
學會寬容,不僅能夠讓自己變得更加美好,同樣也能讓自己與身邊人的關系變得更加的穩固;學會寬容,能讓我們身邊的世界變得花香盈溢,能讓我們在寒冷的冬日里感受到暖陽的溫度。
我們的生活之中,每天我們都要經歷很多的事情,在這些事情之間,我們的寬容能夠讓我們不再局限于一角,因為寬容能夠讓我們的心胸變得更加的寬廣與明澈。
寬容是一種優秀的品質,學會寬容,學會在一些事情上自覺退讓,讓我們的世界更美好。
以禮待人題(專業19篇)篇十
5、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克。
7、是否能對粗魯者保持耐心,這是檢驗良好禮貌的標準。——所羅門伊本加比洛夫。
8、禮貌經常可以代替最高貴的感情。——梅里美。
9、好話一句三冬暖,惡語傷人六月寒。
10、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。
11、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲。
12、一毫之善,與人方便。一毫之惡,勸君莫作。——呂巖《勸世》。
13、彬彬有禮……是假善行。——塞·約翰遜。
14、有禮貌不一定總是智慧的標志,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾。
15、一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。——歌德。
16、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪。
以禮待人題(專業19篇)篇十一
那是一個狂風暴雨的星期三,天陰沉沉的,還時不時地拍打著大樹深綠的枝葉,不一會,一道閃電從天而降,接著就下起了豆子般的大雨,雨越下越大,滑過樹梢、滑過小草、滑到了寬闊的地面。
這天我悶悶地回到了班里,到了課間我就不知不覺的睡著了。
過了一會有人給我說,原來,他把我新買的水杯給摔壞了,以為我會起來打他。
我覺得他當時可能會這么想,我在班里沒人會欺負我,如果有人欺負我,我一定不會放過他。
以前別人只要欺負我,我就會十倍還他,可是現在我想,不是故意就不理他那么多。
他對我說“對不起”,可是他沒想到我會對他說“沒關系”三個字,他瞬間呆住了,還以為我會還擊,此時,他眼晴和眉毛瞪的大大的,表情變的放松,還面帶微笑地看著我,他高興,我也高興,因為我得到了一份特殊的“禮物”,寬容,寬容使我變的沒那么生氣,也是高興,過幾天后,他又拿了一個杯子還給我了。
這次的事讓我知道了寬容別人真好,不但自己快樂,別人也快樂。
雨,不知什么時候,漸漸地停了,慢慢的,太陽像一個頑皮的孩子升了上來。
白云也隨著太陽慢慢地漂來了,還有那一道色彩鮮顏的彩虹掛在天邊。
以禮待人題(專業19篇)篇十二
教學目標:
1、懂得人格平等的涵義;理解平等與社會進步的關系;能夠做到平等待人,不凌弱欺生,不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑。
2、正確認識現實中的差異和不平等,培養認識社會,全面看問題的能力。
情感態度與價值觀:
3、體驗尊重他人、平等待人才能建立真誠互信的人際關系,也能使自己獲得尊重與肯定,反之,歧視和不尊重不僅給他人帶來傷害,也會造成人與人之間的矛盾和敵意,惡化人際關系;社會不平等則會加劇社會矛盾,導致社會沖突;認識人人具有天賦的平等權利,人與人之間的歧視與壓迫是不公正不合理的,而不尊重他人、歧視他人是不道德的;樹立人格平等的觀念,培養尊重他人、平等待人的意識和態度,形成與人交往中不卑不亢、實事求是、不以貧富貴賤智愚論人的品質。
教學重點:
認識人格的平等及如何做到尊重他人、平等待人。
教學難點:
正確認識現實中的差異和不平等。
知識要點:
1、每個人都具有天賦平等的人格。
二)平等是社會進步的體現。
1、平等是人類長期追求的美好理想之一。
2、不平等是愚昧落后的表現。
三)正確認識現實中的差異和不平等。
1、現實中存在著差異和不平等。
2、現實中的差異和不平等的原因。
3、對待現實中的差異和不平等的正確態度。
1、要有發自內心的對他人人格的尊重。
2、要有客觀的實事求是的態度。
3、要摒除對金錢、權力庸俗崇拜的陳腐觀念。
4、認清歧視的錯誤和危害,努力清除歧視。
教學過程:
第一課時。
導入:
引導學生閱讀課本p39“心聲熱線”,設計問題如下:
小文:(1)她為什么不喜歡?
(2)小文在這里受到怎樣的對待?為什么?
(3)如果文中的小文是你自己,你希望別人怎么待你?
小凱:(1)小凱真的沒有權利參加公益募捐活動嗎?
(2)他在班里真的是個“下等人”嗎?這樣對他對嗎?為什么?
(3)我們班有這樣的現象嗎?為了改變這些現象,你可以做哪些努力?
如果我們不改變,會產生哪些后果?
小蘭:(1)小蘭心理為什么不好受?
(2)我們班有像小蘭的同學的人嗎?請舉例。他們這種行為對嗎?為什么?
阿峰:(1)我們班有同學給別人起外號嗎?
(2)給別人起外號是什么行為?
(3)為了禁止這種行為,你可以采取什么行動?
通過一系列問題的設計和討論,認識到人與人之間的交往是平等的,導入課題。
1、每個人都具有天賦平等的人格(板書)。
“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的。”——法國思想家蒙田。
教參p128?“故事三”
《伴你學思想品德》p31??《讓人自豪的兒子》。
世界上沒有完全相同的人,人與人之間也存在差異,你知道有哪些差異嗎?
但這差異并不能成為不平等的理由,每個人與生俱來都是平等的,即有平等的生命權、發展權和追求幸福的權利。
每個人作為社會的成員,都具有在道德和法律上同所有其他人同等的地位。
2、平等的人應該得到同樣的尊重(板書)。
教參p128?“故事五”:平等待人——即尊重他人——可以激發起人的斗志,提升人的精神,從而可以間接地造福社會。
對待別人的態度表現出不尊重、不友善、不禮貌就是歧視的表現,從本質上說,歧視是狹隘的、丑陋的,是與現代文明觀念格格不入的。歧視別人不僅不能抬高自己,反而會降低自己的人格。
“人生來就是平等的,自然在身體和精神各方面平等地創造人”
——英國哲學家、政治思想家霍布斯。
二、平等是社會進步的體現(板書)。
1、平等是人類長期追求的美好理想之一(板書)。
“現在的社會,無論從哪一方面看,除了平等的信條外,再沒有別的基礎”
——19世紀法國著名的哲學家皮埃爾?勒魯。
2、不平等是落后和愚昧的表現(板書)。
小結:歷史上的不平等制度體現了社會的落后和愚昧,給人類發展帶來極大的危害,人們為爭取平等進行了長期的努力和斗爭。
3、平等在社會進步中實現(板書)。
平等觀念越來越普及,平等制度在許多國家建立。
我國的社會制度保障著每個人在人格上和法律上的平等。
小結:
每個人的生命都是獨特的,但是每個人的人格都是平等的,平等地待人才是社會進步的體現。
第二課時。
(人們在天賦上存在容貌、智力、體力的差異和出生的家庭環境與社會環境的差異,還有后天的個人主觀努力程度、社會分工不同、機遇不同等)。
對待現實中的差異和不平等的正確態度(板書)。
顯示三種態度:一是抹煞差別,追求結果的均等。
二是強調差別,以此劃分人的等級。
三是承認差別,但是不以差別否認人格平等。
(請學生分析,教師小結)。
2、要有發自內心的對他人人格的尊重(板書)。
3、要有客觀的實事求是的態度(板書)。
(現在有沒對人群評價以偏蓋全的現象?請舉例說明)。
4、摒除崇拜金錢權力的陳腐觀念(板書)。
(說一說我們現在有沒以衣貌取人、以地位取人的態度?當你看到這副嘴臉是什么感覺?)。
5、認清歧視的錯誤和危害,努力清除歧視。
校園風景“參加合唱團的條件”:
組織學生采取角色扮演的形式呈現材料。設計一個現場情景,一個扮演招收者,幾個扮演報名者;設計對話:報名者被各種不合理的條件拒之門外。
學生分組討論:你贊成以上公布的條件嗎?為什么?你制定的條件是什么?
通過大家制定新的條件,來消除歧視,平等待人。
)導入:社會的進步不能一蹴而就陳舊的觀念也不會一掃而光。在社會生活中,不平等的思想和不平等的現象依然存在。因此,需要我們正確認識現實中的差異和不平等。
四、正確認識現實中的差異和不平等(板書)。
1、現實中存在著差異和不平等(板書)。
(有哪些差異和不平等?請列舉)。
(貧富差別、城鄉差別、職業差別等)。
2、現實中的差異和不平等的原因(板書)。
教學反思。
以禮待人題(專業19篇)篇十三
有人算過,一個人的人生有三分之一是在等待中度過的。從生到死的過程,從白天到黑夜的過程,從童年到老年的過程……等待,是一個有時短暫而有時漫長的過程,最漫長的甚至耗費了我們一生的時光。
在等待的過程中,最需要的便是耐心。并不是每一次的等待都讓我們如愿以償。就拿等人來說吧,等的那一方會比被等的那一方更煎熬,而客人未到,等候的主人面對的是靜止的時間;而一方走了,另一方籠罩著的是空虛的時光。
等待,給人一份憧憬、一份希望,也帶有一絲神秘。在受到挫折時,有些人放棄了。失敗了,我們可以重新再來。命運雖然關上了一扇門,可只要在奮斗中等待,他還會悄悄的打開另一扇門。
等待是一種可貴的品質,但等待絕不是做一些毫無意義的事來消磨時間,這樣的等待不是堅持,不是希望,更不是文明的體現,反倒會破壞一個人對生的理念,用失意的眼光看待生活。
人的一生都在等待。等待,給予自己和他人。等待綠燈,使交通變得有秩序;等待排隊,是生活變得和諧;等待長大,使自己充滿憧憬;等待時機,成就名人成功的一生。
以禮待人題(專業19篇)篇十四
誠實守信是中華民族的傳統美德,它早已融入了我們民族的血液中。誠信是為人處事的基本原則。
巴爾扎克曾說過:“遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣。”無數事實告訴我們,交往中不兌現自己的承諾,失信于人,就會產生信任危機。例如:答應別人的事,并不兌現,明明是自己職責范圍的事,卻百般推卸責任或找理由,就像我們做作業的情況一樣。
當我們和別人有約會的時候,遲到時總會為自己找一些借口或者說一句對不起就了事了。然而,我們下次再有事要和此人當面談時,別人就會以委婉的方式來拒絕你的邀請。這樣的小事就奠定了別人對我們產生信任的危機的基礎。
我曾讀過這樣一個故事:一個小孩在暑假幫媽媽賣西瓜,一個老板模樣的人就問他:“你家的西瓜甜不甜?”他如實的回答:“叔叔,這西瓜不太甜,今年雨水多,日照少,導致本地區西瓜不太甜”。聽了他的話,那老板模樣的人很感動,拍著他的肩膀說:“真是個誠實的孩子,給我來兩個大的”。
當該同學說他家的瓜不太甜時,有人就有話說了:“這孩子真是笨啊,人家王婆還賣瓜自賣自夸呢,哪有自己說自己家瓜不甜的。”“王婆賣瓜自賣自夸”是一種自欺欺人的表現,然而,實話實說是對自己人格的一種負責的表現。以誠實的態度去面對每一件事,就會讓別人更加信任我們.
堅持誠實,就會贏得信任。誠實是獲得信任的前提,對人誠實一定會獲得人們的信任,對人不誠實就會產生信任危機。所以如果我們想要獲得別人的信任就要先對別人誠實。
以禮待人題(專業19篇)篇十五
有一天,爸爸媽媽都不在家,就剩我一個人。我寫完作業,拿起童話書看了起來。看著看著就入迷了,忽然一陣敲門聲傳了過來,嚇了我一大跳。我愣了一會,才說了一聲:“來了!”到了門口,我在門前盯了一下,猜想:會是誰呢?我把門打開了,一看是張伯伯,我很有禮貌地說:“張伯伯您好!”張伯伯微笑著說:“你好呀!小貝,你爸爸不在家嗎?”“我爸爸媽媽都不在家。”我說,“您先進來,我給爸爸媽媽打電話,讓他(她)們回來。”張伯伯進來了,我給他沏了杯茶,請他先喝著。我去給爸爸媽媽打電話。
撥通了媽媽的電話,我問媽媽什么時候回來,媽媽說快了,走到孫莊了,我讓媽媽把電話給爸爸,爸爸接了電話。我給爸爸說:“張伯伯來了。”“快到家了。”爸爸說。
不久,爸爸媽媽到了家,爸爸一看見張伯伯,就說;“老張啊!謝謝你來看我們。”張伯伯說:“見外了。小貝真好啊!來了給我沏茶,真是長大了,會關心人了。”爸爸笑了,我也笑了。
我悟出了一個道理:你只要尊敬別人,別人也會尊敬你。
以禮待人題(專業19篇)篇十六
12、禮貌是一種語言。它的規則與實行,主要要從觀察,從那些有教養的人們舉止上去學習。
13、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。
14、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。
15、滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。
16、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。
17、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
18、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。
19、青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。
20、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。
21、人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強,亦云惟佳信與義。
22、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。
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以禮待人題(專業19篇)篇十七
一個人的一舉一動、站立的姿勢、走路的步態、說話的聲音、對人的態度、面部表情等都能夠反映出一個人儀態美不美。而這種美又恰恰是一個人的內在品質、知識能力、修養等方面的真實外露。點點醫提醒你,禮儀對于人際交往中尤其重要,對于一個人的成功也起著至關重要作用。下面本站小編就為大家整理了關于待人的禮儀,希望能夠幫到大家哦!
別人給倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。
心情不好,再好的護膚品和化妝品也補救不了皮膚。
睡眠不好,會使人說話語無倫次,反應遲鈍,黑眼圈突出。
被領導訓斥的時候,不要低頭,要直視領導,面帶微笑,表示接受批評,領導的火就會慢慢消退,否則,領導會火上加油。
給人遞水遞飯一定是雙手,吃完飯退席時說:“我吃完了,你們慢吃。”
吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀。
最后一個進門要記得隨手關門。屋里有人的時候,出門要輕手關門。
送人走要說:“慢走。”
遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端。
學會溫柔學會聆聽,聽別人說話的時候,眼神不要游移。這樣顯得很沒禮貌。
站有站相,坐有坐相,幫別人倒茶倒水之后,壺嘴不要對著別人。
遇到那種往里往外都能開的門,拉而不是推。
不要貪小便宜不要貪財,錢再多也有花完的時候。
與其花空心思留住她(他),不如讓她(他)花空心思留住自己。
盛飯或端茶給別人時,如果中間隔了人,不要從別人面前經過遞,而要從別人后面繞過遞。
這個世界不相信眼淚......自己有本事才是真的本事。
以禮待人題(專業19篇)篇十八
3、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。--契訶夫。
5、一毫之善,與人方便。一毫之惡,勸君莫作。--唐·呂巖《勸世》。
6、唯寬可以寬人,唯厚可以載物。君子以厚德載物。--易傳。
9、是否能對粗魯者保持耐心,這是檢驗良好禮貌的標準。--所羅門伊本加比洛夫。
10、生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。--佚名。
12、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。--白居易。
13、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。--蘇軾。
14、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。--管仲。
16、彬彬有禮并不破費錢財。--歐洲。
17、懷著善意的人,是不難于表達他對人的禮貌的。--盧梭【法】。
19、講禮貌不會失去什么,卻能得到一切。--瑪·沃·蒙塔古。
20、講禮貌對人并無損害。--意大利。
22、敬人者,人恒敬之。--孟子。
24、滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。--陳毅。
28、貧而無諂,富而無驕。--子貢。
29、強本而節用,則天不能貧。--荀況。
30、讓,德之主也,讓之謂懿德。--左傳。
31、讓者,禮之實也。--朱熹。
32、人必知道而后知愛身,知愛身而后知愛人,知愛人而后知保天下。
33、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。--但丁。
34、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。--孔子。
35、人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強,亦云惟有信與義。--唐·張九齡。
36、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。--荀子。
37、仁之發處自是愛。--朱熹。
38、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?--王安石。
40、尊敬別人就是尊敬自己。--高爾斯華綏。
43、知恥近乎勇。--孔子。
44、真正的禮貌就是克己,就是千方百計地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。--蒲柏。
45、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。--莎士比亞。
48、有兩種和平的強大力量,那就是法律和禮貌。--德國。
49、有禮貌的人,能走遍天下。--德國。
50、有禮貌不一定總是智慧的標志,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。--蘭道爾。
51、永不向權勢低頭,但要摘帽為禮。
52、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。--德謨克利特。
53、以愛己之心愛人則盡。--張載仁。
56、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。
58、土扶可城墻,積德為厚地。--李白。
以禮待人題(專業19篇)篇十九
都說別人怎么對我我就怎么對別人,所以在自己待人的時候就要特別注意禮儀問題。下面是本站為大家準備的待人禮儀注意,希望可以幫助大家!
1,別人給倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。
2,別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味的說著啊啊啊,是是是。
3,有人盯著你看的時候不要直視對方,假裝沒注意到。
4,心情不好,再好的護膚品和化妝品也補救不了皮膚。
5,睡眠不好,會使人說話語無倫次,反應遲鈍,黑眼圈突出。
6,別人釋放“有毒氣體”的時候不能嫌惡地躲開或者拿手扇,裝作若無其事。
7,被領導訓斥的時候,不要低頭,要直視領導,面帶微笑,表示接受批評,領導的火就會慢慢消退,否則,領導會火上加油。
8.女人一輩子不能手心朝上向男人要錢花。。
9.吃完飯退席時說:“我吃完了,你們慢吃。”
10.給人遞水遞飯一定是雙手。
11.坐椅子不要翹起來。
12.吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀。
13.最后一個進門要記得隨手關門。
14.送人走要說:“慢走。”
15.洗了手不要隨意甩手,水會甩到人家身上很不禮貌。
16.遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端。
17.不揭別人的短處。
18.聽別人說話的時候,眼神不要游移。這樣顯得很沒禮貌。
19.幫別人倒茶倒水之后,壺嘴不要對著別人。
20.站有站相,坐有坐相。
奉茶之人以茶待客時,由何人為來賓奉茶,往往涉及到對來賓重視的程度問題。
1、在家中待客。
通常可由家中的晚輩或家庭服務員為客人上茶。接待重要的客人時,則應由女主人,甚至由主人自己為之親自奉茶。
2、在工作單位待客。
一般應由秘書、接待人員、專職人員為來賓上茶。接等重要的客人時,則應由本單位在場的職位最高者親自為之上茶。
奉茶順序若來訪的客人較多時,上茶的先后順序一定要慎重對待,切不可肆意而為。
1、其一,先為客人上茶,后為主人上茶;。
2、其二,先為主賓上茶,后為次賓上茶;。
3、其三,先為女士上茶,后為男士上茶;。
4、其四,先為長輩上茶,后為晚輩上茶。
如果來賓甚多,且其彼此之間差別不大時,可采取下列四種順序上茶。
1、其一,以上茶者為起點,由近而遠依次上茶;。
2、其二,以進入客廳之門為起點,按順時針方向依次上茶;。
3、其三,在上茶時以客人的先來后到為先后順序;。
4、其四,上茶時不講順序,或是由飲用者自己取用。
上茶步驟。
1、雙手端著茶盤進入客廳,首先將茶盤放在臨近客人的茶幾上或備用桌上。
2、右手拿著茶杯的杯托,左手附在杯托附近,從客人的左后側雙手將茶杯遞上去。茶杯放置到位之后,杯耳應朝向外側。若使用無杯托的茶杯上茶時,亦應雙手捧上茶杯。從客人左后側為之上茶,意在不妨礙其工作或交談的思緒。
3、為客人敬茶時,一定要注意盡量不用一只手上茶,尤其是不要只用左手上茶。同時,雙手奉茶時,切勿將手指搭在茶杯杯口上,或是將其浸入茶水,污染茶水。
4、為客人端上頭一杯茶時,通常不宜斟得過滿,更不允許動輒使其溢出杯外。得體的做法,是應當斟到杯深的2/3處,不然就有厭客或逐客之嫌。