讀后感是一種反思自身閱讀過程和心路歷程的方式,能夠使我們成為更好的讀者。接下來是一些優秀的讀后感范文供大家參考,希望能夠對大家寫作有所幫助。
女人如水讀后感范文(22篇)篇一
再歸于大地。
如此循環不已。
你外表柔弱。
一陣風掠過。
你泛起陣陣漣漪。
顫動不已。
然而內心卻很堅強。
面對懸崖陡壁。
你從容不迫。
飛花碎玉。
在淺淺的河床。
奔前程你行色匆匆。
在靜靜的湖里。
山倒伏在你懷中。
在澎湃的大海上。
你激情如潮。
與命運抗爭。
你姿態萬千。
玲瓏八面。
見到陽光。
你便飛身在追尋。
見到寒流。
你便縮起身子凝滯。
你有愛有恨。
你會超脫能感受。
難怪人常說。
女人如水讀后感范文(22篇)篇二
山門石扁上“白衣律院”四字為乾隆時期著名書法家鄧石如先生手書。
現在的白衣律院是由居港亳人唐德蔭先生捐資興建的。山門三開間,重檐歇頂,琉璃瓦屋面,門內兩側有四大金剛塑像。大雄寶殿為主體建筑,殿寬5間,殿內供奉白衣大士觀世音的'木雕相,后殿位于院北側,5開間,另有配房50余間和完備的宗教設施。
女人如水讀后感范文(22篇)篇三
看得書多了,便會發現書中對于女人的描寫,是如此的美妙。總讓人心馳神往、浮想聯翩。盡管我是一個女人,但也不能不為之感到動容。而最讓我記憶深刻的還是《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口道出的“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉。我見了女兒覺得清爽,見了男子便覺得濁臭逼人。”
好一個“女兒是水做的骨肉!”真可謂說到了實處,其精妙在于將女兒和水放在一起。曹老先生借賈寶玉之口道出了自己欣賞的女人的本質:清澈、純真、無染一絲雜塵,有著不沾染世俗氣息的潔凈。認為女人的天性是純潔的,是美的化身。其實水的特質也確實如此:清冽、透明。
曹老先生的這個比喻是可以理解的。我們都知道,《紅樓夢》中的賈寶玉的原型就是他自己。他出生一個富貴顯赫之家,即現在所說的上流社會。那么他也就幸運的接觸到了一些飽讀詩書、聰慧靈秀的極品女子,這些女子身上體現著做為女子之美的極致。再者就是與老先生的自身觀念也不無關系,老先生也是位風雅之士,一生修為極高,但卻不喜入世。所以他討厭有著世俗濁氣的男子,而更欣賞與世事無染的如水般清澈、純凈的女兒。這一比喻是非常形象與獨到的:庸者視女子只為顏色,老先生卻透徹了其本質。
從上面的形容詞可以看出,這些水的特質都有一個“柔”字,這是一個無法用我這支笨筆表達出其美好的一個字。在這里,我不愿意將它理解為古時謂女人之德的柔順。因為其有著一種逆來順受的感覺,是一種別無選擇的意味。我更愿意將它理解為一種柔韌,介于弱與硬之間。帶著一種聰慧的彈性與靈性,表現出其‘柔’的狀態與力量。
柔韌的特質是帶有彈性,能夠伸縮自如,此點只需看那些時寬時窄的河流便可明了。這種如水的女人是善于包容的,但在這些包容之中也會巧妙的堅持著自己,在給人善解人意的同時也給人感覺其有著自己的獨立性。只是她表現得恰到好處。這種水是溫和的,是一種聰慧的柔軟。與之相處應該是非常輕松愉快而又自然的。相反,如果是一個太弱或者太硬的女子,那么與之相處是極其之累的。因為弱者依賴,硬者固執。
我們再從形容女子“純真如水”中來看看現在女子的“純”吧。在這里,我也不愿意將它理解為形容小女兒“清純如水”之單純。雖然這種純也是美好的,但在現而今的社會里,這種單純或多或少的包含了一種不解世事的無知。我更愿意將它理解為一種由單純經歷復雜然后通透一切而回歸的純真,就像再渾濁的水經過沉淀還是清澈如初一樣。是一種不受污染的本性。
這種純真來自于認識。如果一個女子只認識到自己是一個“人”,而忽略了旁邊的這個“女”字,那么她再才華出眾,成就非凡,也是沒有靈性的。因為她缺乏了對于自身的這種單純的認識。這種純應該是女人的一種本能,是一種天性。如果女人受天性的指引,那么她就會對這種純有著更為深刻的理解。明白天性之純的女人是具有智慧魅力的女人。這種單純與深刻會使人感覺更為美好的韻味。
其實將女人和水結合在一起的詞還有很多,那些美好也并非我這支禿筆所能寫盡的。雖然我在這里只是透露了女人如水的一點特質,但也可以看出這些如水的女人是美妙的。她的魅力不但能傾倒男人,就是女人,也向往之。
如水的女人,必定有著如水的形態,有著如水的心靈。所謂佳人,在水一方。所謂佳人,在水中央。
女人如水讀后感范文(22篇)篇四
在現實生活或工作學習中,大家對散文都不陌生吧,下面是小編精心整理的女人如水經典散文,歡迎大家分享。
男人如海,女人如水。紅樓夢中的黛玉用一生的淚還了寶玉的一份真。女人清如玉,淡如云,更是柔如水。
女人的一生是水做的一生。透明無形,柔弱無影。因為是水,有時一如清泉,又如小溪,細細地流淌著唯有女人才有的細膩,唯有女人才有的柔情。有時一如一輪彎月,又如一縷輕風,靜靜地溢出特有的清雅;有時又如荷香,更如梅艷,淡淡的散著女人特有香味兒。因為是水,所以就淡,所以就軟,所以就無影無形。你寫成方她就跟著方,你畫成圓她就變成圓,什么樣的器皿就會盛出什么樣的水。
男人的渴的時候,飲一口透明的水會有清涼解渴之爽。男人倦了的時候,捧一把清澈的水會有神清氣爽之感;男人煩了的時候,品一品用水釀成的酒,便會渲泄出所有的悶;男人餓的時候,嘗一嘗用水做成的飯,用水揉成的面,用水洗過的菜,便會有飽腹的解饑之感;男人失意的時候,看一看因水而聚成的海,便會找到了自己的偉岸;男人憔悴的時候,賞一賞因水而匯成的湖泊,便會滋生起心曠神怡的透澈。
噢,女人水做的女人,憂傷的時候淚流成悲情的河;快樂的時候情聚成沸騰的浪花;焦躁的時候,怒吼成洶涌的波濤;生氣的時候,悶成一壇醉人的酒;開心的時候,甜成一杯可人的蜜;幸福的時候,香成一朵嬌艷的花;浪漫的時候,風情成一抹飄逸的云;淡雅的時候,一如天山上獨放的雪蓮花;高貴的時候,一如峭壁上的難以采摘的牡丹;平凡的時候,一如隨處可感的陽光與空氣;脆弱的時候,宛如一尊細膩的瓷;堅強的時候,如石崖邊上青青的草;水做的'女人真的是無影無形。
男人有了水做的女人,便如同擁有了一張可盡興涂抹的畫布,你可以用手中的畫筆盡情的勾勒,用所有的顏料盡興的渲染。水做的女人有了如海的男人,便會找到了可以歸家的岸,可以仰望的天,可以依著的山。也便會匯成一汪清澈透明的湖泊,讓飄泊的船兒永遠有了停靠的港灣。如海的男人遇見如水的女人就是福氣。如水的女人遇見如海的男人也是一種運氣呀。
女人如水,有淚有歌,女人如水,有情有意,女人如水,彈性如泥,剛性如山,柔性如月;女人如水,清澈如鏡,細膩如瓷,嬌艷如花。
來吧,如海的男人都來珍愛如水的女人吧。
女人如水讀后感范文(22篇)篇五
都說女人如水,在任何容器里都能充實空間。可以隨容器改變而改變自己。加上什么顏色,就是什么顏色,加上什么味料就是什么味道。
女人是水,因其潔凈,因其平淡,因其平和,因其水靈。
女人是水,"自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁"淺秋時分,其實不是瑟縮,就算樹葉變的淺黃,女人卻如雨掃走心靈深處的無奈,沒有半點吝嗇,讓人更加的淡定平和。
女人是水,水寫的一本書,雜志的隨意,小說的深邃,散文的懶散,雜文的隨性。。。。無不顯示女人的炙熱和女人的冷傲,再有女人的詩情畫意。
女人是水,茶的清香,酒的香醇,咖啡的濃郁,果汁的可口。。。。這都在說女人這杯水很誘人。誘人的女人是美麗的`。她的魅力不在乎驚艷,而在于內涵。
女人是水,泉水的清冽,溪水的淡然,井水的甘甜,海水的澀咸。。。。哪個都是水一樣的女人如水花輕吟,如浪花歡暢,讓人流連不已。
女人是水,好女人更是夏天的冰水,冬天的溫水,放棄了自己,愛護了別人。
女人是水,一定要是長流之水,長流不腐,方能保其純凈,保其清澈,保其自身自好,保其做最淡定的白開水,讓人不能忘記。
女人如水讀后感范文(22篇)篇六
女人柔起來,如江南漂泊的.細雨。
女人能文,李清照的千古名句。
女人能武,花木蘭代父從軍。
女人高興起來,把銀河的水灑滿天,
女人悲傷起來,能把萬里長城哭倒。
北方的水,孕育了女人的彪悍。
南方的水滋潤了女人的細膩。
水,堅持自己,不失本性。
不管,化冰、化霧、化雪、化霜、化雨、化露。
最后依然匯聚成水,流入大海。
水孕育了萬物,女人孕育了生命。
女人如水讀后感范文(22篇)篇七
任連巨。
余小偶女士囑我為其新近出版的小說《小城女人》寫一則評論,思忖良久始終沒能提筆,原因很多,其中最主要的原因有兩個,一是自己從未寫過文學評論,勉強為之怕貽笑大方,二是我知道每位作家的每部作品,都來源于作者多年的生活積淀,是融入了作者本人經歷的各種酸甜苦辣才釀就的醇醪,個中滋味也只有作者自己體味的更深更透。作為一名讀者,我們對作品的品讀往往會帶著自己的生活經歷,來做出自己判斷。正如一千個人的眼中會有一千個哈姆雷特,我怕自己的解讀有違于作者的原意,為此而惶恐,慎之又慎,久久不能落筆。但苦于盛情難卻,只能談一點粗淺的看法,不當之處望與作者商榷。
品讀書中的每一篇文章,在反觀書名,覺得作者小偶真可謂匠心獨運,全書突出了“小城”和“女人”兩個詞匯。
溫馨幸福的情親,無不令人羨慕和感動。是的,小偶沒有豪華的別墅,沒有名牌的轎車,但比起那些丑聞爆屏的影視明星、體育明星來,她的這些真實的、小小的幸福才是最令人艷羨的。
小偶的作品突出地描寫了一個小女人的普通生活。小偶是個職業女性,高級中學的一名普通教師,一個孩子眼中的“大人”但無論在“胖哥”丈夫眼里還是在父母公婆面前她都是一個小女人。《趕早市》、《爭當二把手》相較于丈夫的做事利落,霸道與粗放,小偶就顯示出小女人的瑣屑“屈就”和羞澀;《家庭批判會》寫出了一個小女人小小的虛榮心;《吃涼面》,《又吃涼面》,《巧婦日記》,《萬變水餃》,《醉蝦》、《大掃除》等篇文章里,一個居家的小女人形象呼之欲出,各種生活情趣更是表現的淋漓盡致。《回娘家》《婆婆媳媳過個年》《我的公公》描寫了母親、公公和婆婆,個個形象都那么真實可感,那么“接地氣”.小偶作為一名高中教師是很敬業的,作為女兒、兒媳、妻子、母親也是很盡職的。
小偶女士的作品要細細品讀,才能得真況味。
巧思,不得不佩服小偶對文字的駕馭能力。
細膩精致,如春風細雨自然溫潤。作者以一位知識女性的感悟,對待生活,美化生活。不管日子是清貧時代,還是已初步步入小康,作者都已一種快樂而真摯的感情,以一種寵榮不驚的心態來對待每一天、每一件事。這種心態,不僅僅是表現在一個個“吃”的場景、情節上,還表現在對人物心理的把握上。父母子女之間,夫妻之間,兄弟姐妹之間,親朋好友之間,心中都有自己的“小小九”,因此善意的“謊言”、無公害的“欺騙”在所難免。不管是“小城女人”對丈夫“哄弄”,還是“小城男人”對女人的“做戲”,都刻畫的仔細入微。在打麻將中,諸位晚輩想“欺負”作者是“生手”,于脈脈親情中又耍著小聰明,“妄圖”以自己嫻熟的技藝來“宰”一下在外邊混世界“有錢人”一下,不想偷雞不成蝕把米,作者接二連三的“胡”,他們的“嘴臉”就暴露出來了――很不樂意,氣憤填膺!作者把幾位小“賭友”的心理,通過他們的話語和動作,淋漓盡致地表現了出來,一個形象栩栩如生,讓人忍俊不禁。凡此種種,一方面體現了作者的獨到的細膩而敏銳的觀察力,一方面又凸顯了作者不凡的文字功底。
過她給學生講授的一堂“文學”輔導課,不凡的氣度,風趣的談吐,廣博的知識層面,幽默的英漢穿插,讓一百多位學生如癡如醉,課堂氣氛十分火爆而又井然有序。從同學們的表情和語氣中,我看出小偶是深受學生喜愛的老師。她獲得學生的認可和擁戴,與她的一位女性“純天然”的愛是分不開的,這在《小城女人》中占據了相當一部分篇幅的文章中,盡情地展露出來。如《我的公公》一文,把公公與兒媳之間,爺爺與孫子之間那種感情都表現得相當細膩而溫情。一般在農村,兒媳與公公之間是很少有“共同語言”的,也很少有心靈的溝通。一個知識女性,之所以得到公公的認可和關心,只能是自己的真心和真情使然。天長日久,相互理解,相互體諒,相互關心,才能真正融到一家人的生活中。形成命運共同體。當她興沖沖地拿出給公公的新毛衣時,公公卻不像往常那樣“高興”,或佯裝“不高興”,而是懶洋洋的。后來婆婆告訴她公公已經病了三天了,她不由“心疼”了,埋怨婆婆讓公公干活累的。這種感情,是發自內心的.,是真情實感的流露。沒有自己的生活體驗,就沒有生活的真諦。因此在《回娘家》《婆婆媳媳過個年》《故鄉的大門》《姑奶奶兒陪靈》《爹說娘說我說》等等,都浸透著濃濃的親情。愛殷殷,情切切,似一根生命線,把小偶的情感世界貫穿于工作、生活、交友中,讓人感覺到春天的和煦,陽光的溫暖,生活的原味,生命的意義。
的所思所做,對他人他物的描寫,都是寥寥數語,言簡意賅,語言簡短而又靈動,活潑而不失幽默。這可能是《小城女人》一書有別于其他作者,而又魅力四射,讓人愛不釋手的原因之一吧。
有人說,文若其人。我與小偶接觸中,感覺她是一個性情中人,頭腦反應靈敏,說話的語速快,相比她的生活、工作的節奏也是很快,很講究實效的。我想一個平時生活中拖泥帶水,拖拖沓沓的人,是不會寫出這種充滿“靈氣”的作品的。
總而言之,我粗讀《小城女人》,感覺到這是“小城女人,大胸懷,大手筆”.但愿今后的小偶把自己放到更大的環境中,更大的世界里,讓自己的筆鋒更多觸及社會各個層面,讓更多的人物和事物在她的文章中得到盡情展現,為人們的生活帶來美妙享受,讓人們感受到世界的更多精彩。
女人如水讀后感范文(22篇)篇八
一個人的日子里很寂寞,或許是習慣了,出去溜一圈。初夏的天,女人該為自己的衣櫥添些什么,女為悅已者容。
拎回來幾套衣服。斜襟的格子上衣,綠色的基調,細細密密的扣子,一如花樣年華里張曼玉的旗袍,內斂而又張揚,配一條同色系布裙,飄灑隨意的裙擺,不嫌著裝麻煩,只為了感覺舊時江南女子的低眉斂目,舉手投足。極喜唐裝、旗袍,古意盎然,素色翩翩,內斂含蓄又妖嬈多情。并無時下輕佻浮躁的感覺,配一雙精致的繡花涼鞋,挑上一條墜著小鈴兒的銀腳鏈或是碧玉手鐲,輕點朱唇,淡施胭脂,細細描眉……恍恍然地倒回了幾百年。另一款是時裝,據說今年流行的牛仔全帶上經典的復古,淑女之極的流蘇,刺繡,珠片,全都與牛仔結緣,將這款強硬的衣料裝點得柔腸百結,演繹了一個又一個浪漫之極的故事。
結了婚還是習慣裝扮自己,女人不一定非得把自己弄得像黃臉婆才能讓老公明白自己有多辛苦,為家庭付出一切。那恰恰只能說明她的不成功。誰會舍棄一塊鮮艷美麗的布料而選擇另一老舊骯臟的抹桌布?沒有人能忍受得了日復一日年復一年的單調無趣,更不能忍受女人太過隨意邋遢,若我是男人我也不能,所以讓自己成為“黃臉婆”的時候,想想下堂妻,便怨不得男人會出軌。現在的丈夫不光需要女人能在家里相夫教子,更需要一個出得廳堂,入得廚房的女子。在把他收拾得衣光鮮亮的同時,花幾分鐘修飾一下自己,很容易。如果你真的還愛著那個男人,就顧慮一下他的感覺,想想他是喜歡有一個依然美麗的女人還是蓬頭垢面風度全無的妻子。好女人應該把自己收拾得干干凈凈整整齊齊讓男人來愛。
鏡中的自己在笑,眼角有細細的皺紋,歲月如水流逝,昔日穿了學生裙背著一個畫夾滿校園晃悠的形象早在步入結婚禮堂的時候不復重現。從女孩到女人,很多時候不是生理上的改變。在心理上,不能再接受自己輕浮佻脫,不能容許自己繼續張揚無忌。但青春可貴,不可否認,沒有女人會愿意讓蒼老的歲月伴著自己每時每刻。不喜化妝,卻漸漸地注重保養。有錢真好,可以大把大把拋下去來抓住青春的末梢,在心理上給自己一個安慰。告訴自己這個那個的保養品不是年輕美眉可以享受得起。年歲逐增,可以寬容地對年輕女孩的佻脫微微哂之,笑笑說自己年輕時不用任何化妝品皮膚比你還要光滑細嫩……所有一切只不過是自欺欺人。我還算不是太離譜,一向不喜將脂脂粉粉往臉上抹,附近一個太太,做美容,恐怕還是叫整容恰當些?從頭做到腳,做了頭發,臉,身體,我很佩服她老公能夜夜與其共枕的勇氣,這就是女人。幸而先生不嫌我清湯掛面,幸而他“笨”得只知道“純”字怎么寫,幸好不諳古文的他居然懂得一句“清水出芙蓉,天然去雕飾”,讓我一把年紀了也不嫌肉麻的感動一回。
知道自己如水的性子,水一樣的女人并不完全那么柔順,但至少她懂得如何去愛一個人。從小到大都是溫吞吞的性子,涼涼的,從不在乎別人說我天性涼薄,沒有必要為所有人展示我的熱情。就象水,平淡著,卻又無時不存在著,絲絲縷縷,緩緩地滲進人的心里。
女人縱使柔弱如水,男人不在身邊的時候,也會有她堅強的一面,盡管那并不是她想要的。有些茫然四顧,手中的東西很重,腰酸了,手疼了,身邊沒有人。行人都匆匆,沒有人注意到一個纖纖弱女子佇立在街頭吃力的搬運。這年頭,人情薄如紙,經不起輕輕的一戳,平白無顧沒有人會來幫你,更何況人還得靠自己。咬著下唇狠命的將東西拋在屋內的沙發上,斜倚著墻壁,緩緩下滑,手因為用力過度在微微地顫抖,沒有力氣站起來。外面的天氣很涼,傍晚比晨間更冷,薄薄春衫顯然不夠,手足冰涼,需要男人的溫暖,但那個能給我溫暖的男人偏偏遠在天涯。
白天的時候,和同事在辦公室里逗小孩子,兩個女娃兒,四個月,兩個月,粉妝玉琢,可愛得緊。老板亦網開一面,許她們將孩兒帶到辦公室,前提是不影響工作。實在喜歡小孩子。下午工作比較閑,一口答應下來幫她們看著。咿咿呀呀,不諳世事,雙眼天真無邪,純潔得讓所有成年人汗顏。抱起較大的小孩子,粉藍色的衣裳與我的褲裝是同一色系,藍色是最清朗的顏色。小小的指尖輕撫過我的臉,溫香的奶味,緊緊攀附住我,純然的信任讓人感動得直想落淚,低頭凝視著她輕輕的皺眉,聽著她咯咯地笑出聲。在這樣一個污濁煩雜的社會,尤如天簌。不經意間,竟將小嘴輕嘟著轉向我胸前,眉宇間的急切讓人不禁輕笑出聲,辦公室里善意地哄笑讓我難得臉紅。
恍惚地,自己也許該有個孩子了。女人天生就有母性的溫柔,不讓她渲泄簡直是太過殘忍,這是以前對女人的理解。但現在不,有些人為了身材為了容顏,寧愿養狗不想要孩子,這就是人類進步的證明,不知道以后的人會怎樣,不寒而悚。
記得新婚時與先生的“討價還價”?他壞笑著說要生一個“足球隊”,唬得我瞠目結舌直喊救命,側著頭打量著驚魂不定的新娘子,先生很寬宏大量的告訴我,曉得心疼妻子,愿意妥協——不要守門員了,十個。呵呵,貧嘴滑舌只換來一頓捶打,盡管不痛也不癢。生活得幸福!
這就是女人,如果她認為幸福,那就是幸福的,就象水,如果愿意容納到這個容器中去,可以改變自己的,形狀。象水一樣的女人。
[旗袍,女人]。
記得彼時年紀小。
偎在將要出閣的小姨身上,嬌嬌地笑:“姨,我長大了結婚要穿旗袍……”
尚不知羞澀為何物,只覺得旗袍是最襯妖嬈身材的衣服。
那年十四歲,個兒瘦小,平板無奇。
等到我真正穿上一件旗袍已是七八年之后,甫從校門邁出,不再是除了圖書館還是圖書館,能夠自在隨心地穿衣著裝。旗袍情結讓我一有閑即往上海這個大都市奔去。一個人背著個大大的手袋,逛遍了淮海路,終于找到那魂牽夢縈的物事。
輕輕地吁了口氣,將這涼滑無比的真絲料子套于身上,望著鏡中妖嬈的身影,竟無端端地紅了眼。
最厭逛街的我,回到家中,手里大包小包的,皆是旗袍……。
我不知道還有多少象我一樣對著旗袍有著濃重難解情結的女人。但在我們心中,旗袍已然不是單純的旗袍了。
旗袍,它告訴給人的,永遠是那小家碧玉,大家閨秀般的柔美,還有,那份身為女子的嬌媚妖嬈。穿上旗袍能讓人感覺到的美,絕不是一般庸脂俗粉的姿態,一個女人若能穿出旗袍真正的意味,那種攝人心魂的魅惑,遠不是平白什么時裝所能比擬的。旗袍,也不是什么人都能穿得的。要穿旗袍,首先得有標準的“東方身材”,修長的腿,細溜滑膩的肩,盈手可握的小蠻腰,胸部豐滿,凹凸有致。現在也有許多西方女子穿旗袍,但不管怎么樣,總是欠缺了那種雅致的味道,就好象和服最適合日本女性一樣,也許,是她們的氣質中少了那種溫柔婉約,含蓄柔情吧。
但不是說所有的東方女子都適合穿旗袍。一個花瓶樣的女人,若不開口端坐著也罷,一開口,便是生生糟塌了這份活色生香。旗袍是玲瓏剔透的,需要種種溫婉氣質的陪襯,方能體現出這份雅致。它需要的不僅是紗幔低垂的水閣,燭影搖紅的燈光,古木銅鏡,竹葉沙響,月涼風襲,還需要一個溫婉似水,跟它一樣玲瓏剔透的女子。
說起旗袍,總不可避免地要想到風情。這短短兩個字,又讓多少女人犯煞了心思。
著了旗袍,走起路來裊裊娜娜,站著也是亭亭玉立,舉手投足間,說不清,道不明的風情萬種。將女人的柔媚表現得恰到好處。現在的'旗袍,已不是原來那種標準式的旗袍。大多經過改良。
袖子來看,有長袖的,中袖的,七分袖不多見,短袖的,還有無袖的。女人的肩大多削瘦,線條優美,手臂纖細白皙。看過去,貼身的包裹著,我見猶憐。
領子是立式的,有一粒扣,兩粒扣,還有三粒的,視女人的頸子長度而定。看來,有一個美麗的頸子,對穿旗袍又有了幾分優勢。扣子是盤扣,盤扣和滾邊這樣的小手藝在整件旗袍里算是點睛之筆,若是稍有欠缺,整體效果便會差許多。改良式的旗袍有時候把扣子設在胸前,有時用斜襟,那些細致的手藝,不經意間讓人湮染著濃濃的古意。
旗袍穿著都是貼身的,將小蠻腰展露無疑,沒有美麗的曲線,千萬不要去試這款誘惑的妖精。收腰技術一定要好,稍有寬松,看上去有如水桶,上下一致,若過緊,布料被繃得緊緊的,風度全無,無疑煮鶴焚琴。
旗袍的風情,還展現在它的開衩上。原先的旗袍衩只開一點點,稍露潔白滑膩的小腿,步履搖曳間,一閃而逝。演變至后來,風氣漸開化,衩也愈開愈高了。當然也有個限度,至大腿中部已是極限,再開高,恐有風塵嫌疑。東方女人的內斂含蓄絲毫不見影響,更是添加了風情萬種。青絲云鬢下,高高的立領半掩著纖長玉頸,有如皇族般的嫵媚,高貴。行走間,開衩處隱約著溫柔蝕骨,回眸一笑,莫道不消魂……這樣的美麗,就是平素古板木訥的女子,也平添嫵媚,更別說那些天生就掌握著風情脈膊的女子。
這樣一款傳統的服飾,至今日毫不見衰敗,多少女子為它癡迷。張曼玉是我所見過最能演繹旗袍風情的女影星。她的演技見長,《花樣年華》中幾襲旗袍讓她演繹得柔腸百結,幽幽暗暗的燈光中,舉手投足更見一成熟女子的風韻;再者是梅艷芳在《胭脂扣》中的扮相。說句實話,梅艷芳的身材不如張曼玉,稍嫌瘦削,但是,一款深色碎花旗袍加諸于她身上,將那癡情女鬼的幽怨展現得淋漓盡致;還有阮玲玉,那華貴卻不顯俗氣的大印花旗袍,她對塵世似嗔似怨的眷戀,那巨幅照片中的神情總讓我記憶猶新。
看來,我這旗袍情結,怕是一生一世甩不脫了……。
女人如水讀后感范文(22篇)篇九
男人如海,女人如水。紅樓夢中的黛玉用一生的淚還了寶玉的一份真。女人清如玉,淡如云,更是柔如水。
女人的一生是水做的一生。透明無形,柔弱無影。因為是水,有時一如清泉,又如小溪,細細地流淌著唯有女人才有的細膩,唯有女人才有的柔情。有時一如一輪彎月,又如一縷輕風,靜靜地溢出特有的清雅;有時又如荷香,更如梅艷,淡淡的散著女人特有香味兒。因為是水,所以就淡,所以就軟,所以就無影無形。你寫成方她就跟著方,你畫成圓她就變成圓,什么樣的器皿就會盛出什么樣的水。
男人的渴的時候,飲一口透明的水會有清涼解渴之爽。男人倦了的時候,捧一把清澈的水會有神清氣爽之感;男人煩了的時候,品一品用水釀成的酒,便會渲泄出所有的悶;男人餓的時候,嘗一嘗用水做成的飯,用水揉成的面,用水洗過的菜,便會有飽腹的解饑之感;男人失意的時候,看一看因水而聚成的海,便會找到了自己的偉岸;男人憔悴的時候,賞一賞因水而匯成的湖泊,便會滋生起心曠神怡的透澈。
噢,女人水做的女人,憂傷的時候淚流成悲情的河;快樂的時候情聚成沸騰的浪花;焦躁的時候,怒吼成洶涌的波濤;生氣的時候,悶成一壇醉人的酒;開心的時候,甜成一杯可人的蜜;幸福的時候,香成一朵嬌艷的花;浪漫的時候,風情成一抹飄逸的云;淡雅的時候,一如天山上獨放的'雪蓮花;高貴的時候,一如峭壁上的難以采摘的牡丹;平凡的時候,一如隨處可感的陽光與空氣;脆弱的時候,宛如一尊細膩的瓷;堅強的時候,如石崖邊上青青的草;水做的女人真的是無影無形。
男人有了水做的女人,便如同擁有了一張可盡興涂抹的畫布,你可以用手中的畫筆盡情的勾勒,用所有的顏料盡興的渲染。水做的女人有了如海的男人,便會找到了可以歸家的岸,可以仰望的天,可以依著的山。也便會匯成一汪清澈透明的湖泊,讓飄泊的船兒永遠有了停靠的港灣。如海的男人遇見如水的女人就是福氣。如水的女人遇見如海的男人也是一種運氣呀。
女人如水,有淚有歌,女人如水,有情有意,女人如水,彈性如泥,剛性如山,柔性如月;女人如水,清澈如鏡,細膩如瓷,嬌艷如花。
來吧,如海的男人都來珍愛如水的女人吧。
女人如水讀后感范文(22篇)篇十
此書講述了一個純情少女淪落為曠世怨婦的艱辛歷程。我保證大家讀過后不在想生女兒了!這算做前記,一下是一點感悟。“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”何其精美的譬喻。然而這也僅是曾經啊!說這話的人當初是否真正珍惜眼前人呢?《離思》別離后的感嘆罷了。得到的不珍惜,珍惜的沒機會得到。于是在棄與求中惶惶不得終日。愛,為何物?它能否承擔起這一世的、半生的牽戀。情,在何方?遙遠的天邊,咫尺之間?迷離的淚眼’蜜糖般的笑靨……愛情在童話里,遠離物質硝煙,不食人間煙火。它們活在少女的心里死在老嫗交錯縱橫的褶皺中。()何為愛情?淡卻了愛的時代只剩了情,這情也有諸多種:由激情而起至無情而終。在情海的輾轉中歷練成精,于是情退化為最本質的東西——欲望、需要。可以同床共枕卻不能朝夕相守,可以海誓山盟卻不能信以為真,可以紅塵白雪卻不能柴米油鹽;可以朝三暮四卻不必拋妻棄子,可以花前月下卻不必丟盔卸甲,可以情投意合卻不必情真意切。這便是一個時代——速食愛情時代的來臨。男人放棄了愛情收獲了欲望,女人放棄了愛情收獲了寂寞。一切因寂寞而生最終又歸為寂寞。它是一個無底的黑洞蘊了無限的張力俘獲了一顆又一顆空虛的心。選擇逃離用另一種喧囂來抵抗這無邊的虛妄,于是墮入所謂愛情織就的羅網任歲月在青春上流淌。暮去朝來年華逝去,婚姻成為一種手段,替風流買賬為青春收底。
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女人如水讀后感范文(22篇)篇十一
那是初生的美女。
讓世界一天天驚喜。
淺淺流水伴著山間鳥語。
滿是成長的快樂。
吸納著山石山花的靈氣。
當晶瑩的玉珠凝聚。
映著綠色的希冀。
正如日月精魂閃爍的私語。
美麗時潤物絲絲細雨。
傷心處飄出了驚人急雨。
憤怒中刮動漫天暴雨。
流淌著生活的點點滴滴。
既含有鹽的苦澀。
還有心中釀出的甜蜜。
那是浪漫的飛舞。
飛舞著無瑕的花雨。
覆蓋起青春渴望的天地。
想那嫁娘的新衣。
可是天使絢麗的飛翼。
化作了新婚的彩禮。
清水一碧沉淀著沙泥。
不幸的攪起。
蓮花上也會濺起污滴。
伴著心儀的高山。
剪貼下偉岸的影翳。
一天天卷動著深情的漣漪。
包容著全部的大地。
有時狂濤有時無語。
有如人類自然的呼吸。
溫婉,那一點一滴的美麗。
洶涌,那浪一般的壯麗。
哦!那美麗無比,那壯麗無極。
女人如水讀后感范文(22篇)篇十二
凡是喜歡豐子愷漫畫的人,都會記得這幅作品——疏朗簡潔之極的筆觸勾勒出房舍廊前的景致,廊上是卷上的竹廉,廊下有木桌茶具,畫面大-片留白,一彎淺淺的月芽高掛,題款是〈人散后,一鉤新月天如水〉。這幅如宋元小令般意境悠遠的水墨漫畫,是可考證的上世紀二十年代豐子愷第一幅公開發表的作品。1924年,朱自清先生將此畫發表在了朱自清和俞平伯當時合辦的一份不定期文藝刊物《我們的七月》上。
畫題取自宋朝詞人謝無逸的《千秋歲?詠夏景》。詞的后闕中“密意無人寄,幽恨憑誰洗。修竹畔,疏簾里,歌余人拂扇,舞罷風掀袂。人散后,一鉤新月天如水。”豐子愷先生曾言:“我覺得古人的詩詞,全篇都可愛的極少。我所愛的,往往只是一篇中的一段,甚至一句...”鄭振鐸贊它“雖然是疏朗的幾筆墨痕,畫著一道圈起的蘆簾,一個放在廊邊的小桌,桌上是一把壺,幾個杯,天上是一鉤新月,我的情思卻被他帶到了一個詩的仙境,我的心上感到一種說不出的美感”。據說,“漫畫”一詞就是鄭振鐸命名豐先生的畫,而后漫延開來的。
畫之外,看不到如洗的天,一片留白,白白的空間,就是一彎新月。新月如牙,留白的地方,似乎是整個天與地,天與地之內,一個舉頭看月的人,身影淡淡,站在了熱鬧之后。
有人發現,這幅畫中的月亮是一彎殘月。(李一信,《這是新月嗎》,載《解放日報》2004年1月2日19版)判斷依據是“鐮刀下握是新月,反觀鐮刀月已殘”。其意在說,畫中的月不是新月,而是殘月。其實,無論新月還是殘月,所表達的也是一種恬談、靜遠的心境。這幅畫干凈、利落,給人一種純凈如水的感覺,雖然沒有人物,但人物的心情、心境卻是淋漓盡致地表現出來了正所謂“人散后,一鉤新月天如水”是漫畫家豐子愷的作品——疏朗簡潔之極的筆觸勾勒出房舍廊前的景致,廊上是卷上的竹簾,廊下有木桌茶具,畫面大-片留白,一彎淺淺的月牙高掛。這幅如宋元小令般意境悠遠的水墨漫畫正是豐子愷在浙江省上虞縣白馬湖畔的春暉中學,那如詩如畫的歲月中留下的。
上世紀二十年代的春暉中學緊僅僅是一所私立的農村中學,可它全新的教育理念猶如一個巨大的磁場,使得白馬湖畔一時間群星璀璨,群賢畢至。1921年至1925年僅僅四年間,就有朱自清、巴人、朱光潛、蔡元培、夏丐尊、豐子愷、俞平伯等眾多名人在春暉中學講課、任教、居祝“北有南開,南有春暉”足見當時春暉之盛名。
然而就是這樣一座享譽九州的學校,這樣一座名人濟濟的學校,這樣一座學生向往的學校也只是曇花一現。1924年的的'一個深冬,僅僅因為一個學生在出早操時戴了一頂黑色的紹興氈帽,而引發了學校的管理層與學生之間的大矛盾,校方處理不當,進而激起了老師的公憤,最終教員們集體辭職,當然眾多名人也先后離開了白馬湖。如果說電影《無極》是一場一個饅頭引發的血-案,那么這便是一頂帽子引發的一場戰爭,同樣荒謬至極。輝煌一時的春暉,“人散后,一鉤新月天如水”。
教育的目的是什么?我想當時春暉中學的領導們忽略了,準確地說應該是曲解了。不就是出操戴了頂帽子嗎,干嗎非得讓他摘下來不可!或許他有難以言語的苦衷呢?可能還有別的什么理由,而且是挺充分的理由呢?或許……何必就立馬非得要嚴厲處分呢?動之以情,曉之以理,旁敲側擊,耐心傾聽……難道就不行了嗎?教育的目的不是處罰,而是“改善人心”。
雖然已過九十余年,可能有點out,但我覺得朱自清老先生的這番話仍然意義深遠,我摘抄下來與同事們共勉。教育界中人,無論是辦學的,做校長的,當老師的,都應該把教育看成目的,而不是手段,如果把教育當做手段,其目的不外乎名和利;結果學校一味的“重視學業,忽略做人,學校成了學店,教育就成了跛的教育,而跛的教育是不能遠行的,正如跛的人不能遠行一個樣。如此這般非但不利于學生的發榮滋長,而且還會兩敗俱傷,一塌糊涂。
女人如水讀后感范文(22篇)篇十三
女人的關心是世界上最容易讓人感動的事情之一,甭管她來自母親、妻子、情人還是同事。
你輕柔的一句關懷話,有時候能讓被你關心的人記一輩子,信不信由你!
第三是鎮定。
女人天生不是鎮定的動物,遇見什么都會大呼小叫。下回再想發出尖叫的時候,你就馬上給自己一個巴掌,習慣了你就長記性了,時間再長了,鎮定自然就產生了。到那時候,哪怕你嚇得喘不過氣來,別人也只當你勝似閑庭信步,都佩服你臨危不懼的膽略,而覺得你本就是個與眾不同的領袖人才。
第四是文靜。
你要像個假小子一樣,成天在辦公室里摔門撞桌子,誰能放心交代給你什么事?你當然也不能像舊社會的無聊婦女那樣東家長西家短地傳話,你要做得起碼像半個淑女,學會用微笑來回答或中斷你認為會影響集體團結的問題和話題。
第五是正統。
你多愛笑不要緊,但你必須要做個正統的不判逆的女性,在所有人的心目中,受過正統教育的女性不輕浮,不會讓辦公室成為風月場,大家知道你會規規矩矩地做事做人,不會擔心你把辦公室的小青年帶“壞”了。
第六是自信。
你應該懂得辦公室不是男人的天下,你也應該知道你的權利和男同事是平等的,你更應該了解自己的能力不次于任何人,所以,你完全可以用充滿自信的目光看待每一件事每一個人。
第七是健康。
現在誰還喜歡像林黛玉那樣的病美人?再說了,在工作場合,你成天一副痛苦相,別人看著也難受,還覺得你矯情,你不是給自己為難嗎?其實,還有一種公用的最美麗的武器,那就是:快樂!快樂的含義無須多說,因為你明白,快樂是你從事所有事業的基礎。水是最柔弱的東西,但是滴水可以穿石;現代女性,就像是水,可柔可剛。
女人如水讀后感范文(22篇)篇十四
徐坤用娓娓道來的話語讓我重新審視了該怎樣做女人。女人和香,想來終是有些香艷。可是所謂書香確是在這香艷中全是一泓清泉。
很久以來,我已擯棄書本,成日忙于工作、代娃,偶有時間都是淘寶或看看什么穿越小說,美其名曰調節情緒。其實之后,那種迷失自己的無力感才讓人后怕。覺得該做點有意義的事,結果變成了浪費時間,一時間愧疚、糾結擰成一股繩縛住了我的靈魂。
女人讀書不是非要求個紅袖添香,但總要能溫暖內心。其實不論什么書,能夠幫我們解除工作、生活、內心的困惑就是好書。就像《聞書香識女人》能夠讓我反思,深入思考我該怎樣做才是一個獨立自主的自己。當然徐坤提倡的女性“讀大師吟經典”對我而言過于局限。即使非大師非經典,知道讀了能讓我更深刻的了解自己,完善自己我覺得就行。希望以后,我們能多讀書,讀自己喜愛的書,成為自己想要成為的人。
女人如水讀后感范文(22篇)篇十五
耕讀傳家久,詩書濟世長。一本帶著濃濃墨香的《聞書香識女人》走進了我的視線,作者用其細膩的文筆,輕松幽默的筆風,深入淺出的與讀者分享了一些故事,一些感悟,引起了我的深深共鳴。讀書,對我來說曾經只是一個經歷。也就是真的在學校的時候叫做讀書。那時候把讀書當成了任務,而其實讀的書除了課本外真的很少。
工作了,為了生活鎖事奔波,似乎更加忽略了書的存在。隨著對《聞書香識女人》慢慢的品讀,我又悄悄走進了久違的書的世界,重新體味著讀書帶給我的悸動。原來真正讀書的女人從不會為不讀書找借口,都用自己的心來讀出每一個文字,將自己的心融入到文字里,故事里。
《廚房》中的新時代女人枝子,不甘心相夫教子,圍著鍋臺的轉的日子,走出圍城,去打拼自己的世界。待到功成名就,自身價值得到了體現,卻厭倦了商場的爾虞我詐,厭倦了各種飯局上的強顏歡笑,食不甘味,懷念起了家中廚房的溫暖燈光。作者的主旨是在詮釋女人的核心還是在家庭,再能干、再強勢的女人最向往的還是家帶來的溫馨。
對于女性側重于家庭,還是事業方面,雖然一直是仁者見仁,智者見智,各有不同。卻也從一個小小的廚房反映出了中國現階段許多女性的生活現狀,引起了許多女性對于這個問題的思考。社會分工各有不同,女強人、女學者、家庭主婦的角色都需要有人扮演,每個女人可以根據自己的能力選擇自己的發展方向,既不要因為傳統觀念的影響束縛了手腳,也沒有必要拋棄家庭去追求不切實際的夢想,多讀書,勤思考,走好自己的路。
時代在發展,女性的人生觀、價值觀也在與時俱進,讀書不僅僅是大多數女人獲取知識,增長見識和才干,拓寬就業渠道的一種途徑,更能幫助女人樹立人生價值觀,構建我們強大內心世界。飽讀詩書的女性,在工作和生活中善于思考、莊重大方、充滿自信、勇于決斷,這樣的女人本身就如一本哲學書。
古人云:讀書讓女人變得聰慧,變得堅韌,變得成熟。讀書的女人有書的氣質和永恒,讀書的女人讀書時就給自己的心靈不斷地做著體操,天長日久女人滿身的書卷氣就如書一樣使人想讀、可讀、耐讀。你能夠想象到一個女人,在結束了一天忙碌的工作,家里繁瑣的家務后,深夜靜坐書桌前,聽一曲安然的音樂,讀一篇淡雅的文章,那般安逸,那樣恬靜……你能夠體味到她們在靜心品讀文章時,心里的那種放松,思緒的那種輕柔。假如你在她們讀書時能看到她,你就會明白塵世中脫俗的味道。
走進讀書的女人,她會用文字帶你從薄霧繚繞的清晨走進陽光燦爛的午間,帶你徜徉在風里追逐思戀的味道,陪你在如水的月光下與星光一起舞蹈;走進讀書的女人,她會用她的聲音讓你乘著春風從江南暖到塞北,她會用她的氣息牽引你從珠穆朗瑪一路奔馳到漠北平原。走進讀書的女人請你用心聆聽她們的聲音,那不是單純的發聲,那是思緒和靈魂在碰撞敲擊。
女人如水讀后感范文(22篇)篇十六
轉眼一天又過去了,相信大家都有不少體會吧,需要認真地為此寫一篇日記了。日記怎么寫才不會千篇一律呢?下面是小編幫大家整理的《女人日記》讀后感,歡迎大家分享。
庭生活,揭示了女孩子心中的好多小秘密和羽化成蝶的痛苦與歡樂。
“這是心的呼喚,這是愛的奉獻,這是人間的春風……”每當聽到這首家喻戶i、 曉的歌一一《愛的奉獻》,我的心潮便時起時伏。人世間到底有多少愛?是母子之間的.愛,是學生對老師還是同學之間的愛?《女生日記》給了 我很大的啟發。
《女生日記》讓我一下子長大了許多1平時,我要學會 勤儉節約,珍惜每一分來之不易滲透著血汗的錢。學校提倡獻 愛心”,我會毫不猶豫地取出平時節省的錢,捐給有困難需要我們幫助的人。同學遇到困難,我不會連嘲帶諷 地挖苦他,而是向他伸出援助之手,讓他感受到同學 之間的溫暖。我的成長,我的進步,我生活的點點滴 滴,全都滲透著媽媽的心血。〈作者將書中主人公與 自己的現實生活聯系了起來,學會了書中所要表達 的意旨,從而養成生活中的好習慣,這就是作者讀這 本書的收獲所在。)
媽媽如果知道我改了以前的毛病,懂得了愛的無私愛的奉獻,她一定會激動得 流淚!我要讓含辛茹苦的媽媽感受親情的溫暖,家庭的和睦,飽嘗生活的明麗與孩 子的懂事。她會為有我這樣的孩子感到舒心、愜意與自豪!
現在我清楚地知道,人活在世上,最少不了愛。大千世界蕓蕓眾生,都是愛的 結晶。讓我們敞開胸懷,把愛的種子播撒人間,讓世界洋溢歡笑,成為愛的天堂!
女人如水讀后感范文(22篇)篇十七
多次百度《聞書香識女人》這本書,不舍釋手,每每總放在床頭,展讀多多,感想多多,受益匪淺。該書是當代著名作家徐坤為第四屆全國“書香三八”讀書活動,奉上的一部新作。作者以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生,深入淺出、舉重若輕的平易親切,講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識人的讀書心得與創作心得,表現出了中國當代知識女性,讀書點亮智慧人生、讀書改變生存命運的意識覺醒過程。
作為一名高管,平時是難得有閑暇讀書的,更難以談及寫稿、寫書。但是,讀起這本書,內心共鳴而又平靜,我思索著,在忙碌的工作之余,就我之高管,需要讀點書,讓自己變得嫻靜,開始慢生活。
我想起一句古語:“無事此靜坐,春來草自青。”古詩中所描繪的自然、靜謐之境,常引起人們無限的遐思。這句詩里所寫的“靜坐”可以理解為平靜地安坐,也可以說是一種修養身心的方法。靜坐是佛家最基本的修養方法,可以澄清思慮、增進健康、修養身心。佛家多以“禪坐”“打坐”命名之,其實說法各異,實則為“一”。佛家的靜坐要訣則在于“空”,只有“空”化外物,才可獲得宇宙之大智、全智。
不單單是我們國內流傳的靜坐功夫,近年非常時興的印度瑜伽,也很注重內修內觀。一些練習瑜伽的朋友,堅持晨練,一如一種信仰般的堅持,每天的習練就像是一種儀式,練習瑜伽體系,一切都是內觀的。每天都和自己身體交流對話,內觀體悟著內心深處的狀態。
靜坐是一種洗禮,是一種靈魂的升華,我不善此道,然而精心讀書未嘗不是“靜坐”。每當在單位,疲憊之際,形神枯槁,何妨放下一切,閉起辦公室門,再拿起《聞書香識女人》,嫻靜地回歸到女人的世界,獨守于內心的寧靜,在現實生活中就可以安然前行。
“縱里尋她千百度,暮……。
女人如水讀后感范文(22篇)篇十八
耕讀傳家久,詩書濟世長。一本帶著濃濃墨香的《聞書香,識女人》走進了我的視線,作者用其細膩的文筆,輕松幽默的筆風,深入淺出的與讀者分享了一些故事,一些感悟,引起了我的深深共鳴。讀書,對我來說曾經只是一個經歷。也就是真的在學校的時候叫做讀書。那時候把讀書當成了任務,而其實讀的書除了課本外真的很少。工作了,為了生活鎖事奔波,似乎更加忽略了書的存在。隨著對《聞書香,識女人》慢慢的品讀,我又悄悄走進了久違的書的世界,重新體味著讀書帶給我的悸動。原來真正讀書的女人從不會為不讀書找借口,都用自己的心來讀出每一個文字,將自己的心融入到文字里,故事里。
《廚房》中的新時代女人枝子,不甘心相夫教子,圍著鍋臺的轉的日子,走出圍城,去打拼自己的世界。待到功成名就,自身價值得到了體現,卻厭倦了商場的爾虞我詐,厭倦了各種飯局上的強顏歡笑,食不甘味,懷念起了家中廚房的溫暖燈光。作者的主旨是在詮釋女人的核心還是在家庭,再能干、再強勢的女人最向往的還是家帶來的溫馨。對于女性側重于家庭,還是事業方面,雖然一直是仁者見仁,智者見智,各有不同。卻也從一個小小的廚房反映出了中國現階段許多女性的生活現狀,引起了許多女性對于這個問題的思考。社會分工各有不同,女強人、女學者、家庭主婦的角色都需要有人扮演,每個女人可以根據自己的能力選擇自己的發展方向,既不要因為傳統觀念的影響束縛了手腳,也沒有必要拋棄家庭去追求不切實際的夢想,多讀書,勤思考,走好自己的路。
古人云:讀書讓女人變得聰慧,變得堅韌,變得成熟。讀書的女人有書的氣質和永恒,讀書的女人讀書時就給自己的心靈不斷地做著體操,天長日久女人滿身的書卷氣就如書一樣使人想讀、可讀、耐讀。你能夠想象到一個女人,在結束了一天忙碌的工作,家里繁瑣的家務后,深夜靜坐書桌前,聽一曲安然的音樂,讀一篇淡雅的文章,那般安逸,那樣恬靜……你能夠體味到她們在靜心品讀文章時,心里的那種放松,思緒的那種輕柔。。。。。。假如你在她們讀書時能看到她,你就會明白塵世中脫俗的味道。
走進讀書的女人,她會用文字帶你從薄霧繚繞的清晨走進陽光燦爛的午間,帶你徜徉在風里追逐思戀的味道,陪你在如水的月光下與星光一起舞蹈;走進讀書的女人,她會用她的聲音讓你乘著春風從江南暖到塞北,她會用她的氣息牽引你從珠穆朗瑪一路奔馳到漠北平原。走進讀書的女人請你用心聆聽她們的聲音,那不是單純的發聲,那是思緒和靈魂在碰撞敲擊。
讀書的女人,更善于傾聽,因為書訓練了她們的耳朵,教會了她們謙遜,知道這世上多聰慧明達的賢人,吸收就是成長。
讀書的女人,更樂于思考。因為書開闊了她們的眼界,拓展了原本纖細的胸懷。明白世態如幣,有正面也有反面,一廂情愿只是幻想。讀書的女人,更勇于決斷。因為書鋪排了歷史的進程,薈萃了英雄的業績。懂得萬事有得必有失,不再優柔寡斷貽誤戰機。
讀書的女人,更充滿自信。因為書讓她們明辨自己的長短,既不自大,也不自卑。既然偉人們也曾失意彷徨,我們盡可以跌倒了再爬起來,抖落塵埃向前。
讀書的女人,較少持續地沉淪悲苦,因為曉得天外有天乾坤很大。讀書的女人,較少無望地孤獨惆悵,因為書是她們召之即來永遠不倦的朋友。讀書的女人,較少怨天尤人孤芳自賞,因為書讓你牢記你只是沙粒滄海一粟。
讀書的女人,心有夢想,即使平凡如葉,仍能創造葉的美麗和生活的樂園。把自己引向有花鳥樹木、有藍天白云、有繁星明月的地方,那永不失去的夢想更是她們生活中的一首詩、一幅畫、一段遐想、一片心境、一點安慰、一些希望。
書讓女人變得聰慧,變得成熟,使女人懂得包裝外表固然重要,然而更重要的是心靈的滋潤。“和書籍生活在一起,永遠不會嘆息。”羅曼?羅蘭如是勸導女人。多讀些書吧,讀些好書,它會讓你保持永恒的美麗。
女人有三種美麗,一種是天生麗質的美,清新脫俗;一種是后天修飾的美,嬌媚驚艷;但最美的是讀書的女人,優雅中透出淡淡的書香,自內而外散發出迷人的魅力,讓人心儀神往。外在的美不是每個人都能具備,那我們一起來讀書吧,做一個知性、獨立、智慧的魅力女人!
女人如水讀后感范文(22篇)篇十九
《聞書香識女人》是當代著名作家徐坤為全國“書香三八”讀書活動,奉上的一部新作。徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生,深入淺出、舉重若輕的平易親切,講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識人的讀書心得與創作心得,表現出了中國當代知識女性,讀書點亮智慧人生、讀書改變生存命運的意識覺醒過程。因徐坤在這本書里傾注了太多的愛心真誠與姐妹情誼,閱讀起來更是字字入心,句句扣理,頗具啟發性。可以說,這是一部女性思想成長與精神解放的必讀教材,更是一部能夠引起女性共鳴的心靈讀本。
俗話說,腹有詩書氣自華。一個女人漂亮和美麗是兩回事。一個女人可以沒有漂亮的眼睛,但是可以有美麗的眼神;一個女人可以沒有漂亮的臉蛋,但是可以有優雅的氣質。讀書的女人或許貌不驚人,但卻有一種高雅的氣質,豐富的內涵,舉手投足如脫俗的玉蘭,散發著沁人心脾的香氣。優雅的談吐,清麗的儀態,那是靜的凝重;是動的優雅;是坐的端莊;是行的灑脫。那是質樸和含蓄的融合。
女人,留不住的是容顏,流逝的是年輪,增添的是滿臉的皺紋和走過歲月的滄桑痕跡,生活讓我們無法遠離浮華凡世,那就讓我們升華內在的氣質。靜下心來,靜謐在自己的空間,遨游在書海中,何嘗不是一種樂趣。
徐坤開篇就現身說法,以散文來回憶讀書是自己童年的最大樂趣,用“偷著讀書”“饑餓讀書”,來描述讀書給自己內心帶來“隱秘的快樂”。并且,在和祖母、母親與自己的比較中娓娓道來,讀書如何成就自己人格的愛與善、正確的世界觀與價值觀,如何照亮自己的生活與寫作,漸漸地,讀書與寫書成為自己日常生活的一部分。在她看來,讀書是追求精神快樂的一種方式,是完善自我的必修課。這些親歷的讀書經驗,有一種帶著體溫的鮮活感,體驗感。
從中可以悟出如何讀書才能讀有所獲,讀有所用,以書相伴成長。最美好的閱讀,是和孩子一起閱讀。曾經聽到一位老同學向我傾訴說,孩子很乖巧,卻不愛讀書,給買了很多書卻閑置在角落。我反問她,那你回家讀書嗎?她則開啟了祥林嫂模式,反復訴說自己工作一天的勞累,回到家還要料理繁瑣的家務,哪有時間看書。
回到家,躺在床上我腦海里浮想出這樣一幅畫面:在家里的小書房里,我泡著一杯香茗,在墨跡書香的味道陪伴下,讀書,寫字。而我那小女兒也有樣學樣的捧著自己的童話書看著,一抹斜陽照進來,灑在他身上,像極了童話里的天使,那畫面真是美極了。當一位溫柔的媽媽給孩子講《十萬個為什么》、《昆蟲記》、《白雪公主》、《格林童話》――這讓媽媽縮短了與孩子們心靈交流的距離,讓大人保持一份童真童趣。孩子的發現會讓你驚喜不已,孩子的思維會讓你變得更加純凈,孩子的喜怒哀樂,會讓你心海泛起漣漪。
讀書的女人懂得:人生有風雨,書是遮雨的傘;人生有險灘,書是明亮的燈;人在山窮水盡時,書有柳暗花明處。
讀書會讓女人心有見地,溫和,善良,美好,嫻靜。讀書的女人有品位,那是書給我們的底蘊,知識陶冶了情操,使我們變得溫文爾雅,善解人意,因而就有了一般女人沒有的味道。讀書我們永葆青春的源泉,讀書的女人擁有一份不過時的美麗。讀書足以怡情,見于獨處幽居時的安然寧靜;見于高談闊論之時的妙語連珠;讀書足以長才,見于處世判事之際的果斷理性。讀書可以充實;讀書可以脫穎;讀書可以升華。讀書使人明智,讀書使人冷靜,讀書使人靈秀,讀書使人謙遜。讀書的女人,心有夢想,會把自己引向藍天白云、鳥語花香。讀書的女人,心有琴弦,縱然自由漫步,亦有清風做陪,花鳥為伴。讀書的女人,有豁達的心胸和高尚的.情趣。即使容顏逝去,心境依然年輕,因為我們們懂得,與其沉浸在憂郁里勞神,不如釋放到書中去放松。讀書的女人,以聰慧的心,質樸的愛,將美麗寫在心靈。
閑暇之余,一卷詩意,幾處閑情。讀書其實本身就是一種享受,多讀書,可以讓女人變得更加博學、自信;多讀好書,可以讓女人學會從容和謙和、忍讓。讀書不是做樣子給誰看,并不需要別人的喝彩,讀書只是享受著孤獨的快樂,品嘗著生活酸甜苦辣的滋味,感悟著人生的浮華和喧囂。讀書,讓一個女人更成熟,更有魅力,更神秘,不是變得內向而是變的內斂。充盈著書香味的女人,也許傷懷,多愁,善感,卻和著柔情,只是想傾付于筆墨,與文字相戀為伴。
我們很少沉淪悲苦,因為書讓我們知道天外有天,乾坤很大。我們很少孤獨惆悵,因為書是我們招之及來、永遠不倦的朋友。我們很少怨天尤人,因為書讓我們懂得,人只是江河一礫,滄海一粟。
女人如水讀后感范文(22篇)篇二十
讀書,一直是我生命中不可或缺的一部分。讀書,將使你通曉古今中外,使你不斷提升自身的文化素養。和書交朋友,就如同和一位良師、一位摯友促膝交談,你將會受益非淺。讀書的好處真是一言難盡。
這段日子利用業余時間,細細品讀了九州出版社出版的《女人的資本》一書,該書副標題是——幸福女人的11種生存優勢。該書是本勵志類書籍,僅有一位主編,但該書帶給我的收獲卻是巨大的。
眾所周知,女人與男人是不一樣的,這不同,包含生理、心理、情感、性格以及其他能力等等方面。在人類幾千年的歷史演變中,女人命運與男人不同,女人的特點注定成為劣勢。她們的命運一直十分可憐、可悲。但是,隨著時代的發展,女人是弱者的時代也永遠結束了,女人的天生特點反而變成了在許多方面勝過男人的優勢。如今,許多女人在政界、商界、學界以及其他領域取得了空前未有的成功。
《女人的資本》一書,主要就是明白告訴你女人的優勢所在。該書中,令我印象最深刻的是,提到了我最喜歡的香港財經女作家——梁鳳儀的故事:
梁鳳儀1972年大學畢業后,立即與何文匯先生步入婚姻殿堂。她成為一個純粹的家庭主婦。兩年后,她與丈夫同赴美國,但丈夫的薪水不足以養家,她只得在一家餐館做了近一年的侍應生。1975年她應香港朋友的邀請,回到香港任編劇及戲劇制作人,隨后她便成立了一家“菲傭介紹公司”,雖然該公司并沒有賺很多錢,但卻引起了新鴻基證券集團董事局的注意。新鴻基的老板聘請她任高級職員。從此,梁鳳儀正式踏入香港財經界,她從零開始,勤奮學習,很快成為老板的得力干將。而此時,她的婚姻生活卻亮起了紅燈,她在一番傷心和困惑之后,作出了痛苦的抉擇。她們的離婚是君子式的,理智而坦然。1985年底,她又面臨一個新的機遇,香港聯合交易所即將成立,緣于以前她在金融方面的業績,聯交所聘請她回香港工作。梁鳳儀在穩定該工作后,業余時間對寫作的熱情得到了升華,一開始她寫散文,后來《明報》為了連載她的散文,需要取一個欄目名稱,她去找了著名的武俠小說作家金庸先生,金先生略加沉吟后,在宣紙上寫下了“勤+緣”。不久后,梁鳳儀又以近乎批量生產的方式創作起小說,出她的書的出版商都賺了錢。她又想,為什么不自己辦出版社呢?說干就干,她親任董事長和總經理,著名的“勤+緣”出版社誕生了。1992年她托人將幾本財經小說帶到了內地的人民文學出版社,就這樣,她走紅了。1995年,她和相愛多年的摯友黃先生喜結良緣。這正像她自己小說中美滿的大結局——以悲劇開始,以喜劇收場。
通過梁鳳儀這位成功女性的故事,我認為,成功女人之所以成功,是因為她們能致力于力所能及的或經過拼搏才能勝任的工作,積極地與著名的成功者相比較,把她們當成楷模。在別人說她不具備條件時,也絕不放棄希望和努力,相信只有行動才能把人生引向成功,即使有點灰心,也絕不后退。一個成功女性,要時時注意去觀察你的生活和事業中發生的多種現象,并勤于運用直覺去判斷它們的本質和結局。梁鳳儀正是如此,當她面臨第一次婚姻失敗,她并不是自暴自棄,而是重新開始。當她的事業成功時,她把握機遇,將自己喜愛的寫作進行到底,同時又在自己作品贏得廣大讀者群時,發現了自辦出版社的商機,又將作品通過朋友介紹到大陸市場。當她的事業如日中天時,她的第二次婚姻也悄悄地降臨,她的人生可謂圓滿。
該書中,提到的女人資本,主要包括:女人的心理資本——心中有希望,就是成功者;女人的個性資本——成功人格塑造;女人的情商資本——高情商女人贏取成功的方法;女人的品味資本——坐擁書城鑄內秀;女人的直覺資本——把直覺放在第一位;女人的才學資本——靠學習知識出人頭地;女人的紅顏資本——做富有魅力的成熟女性;女人的職業資本——認識自己的職業優勢;女人的財商資本——女性將是財富新人類;女人的社交資本——打造成功人際關系網;女人的領袖資本——利用自身優勢聯絡人心。
人生中,難免會有眾多的不如意。有的女性跌倒后不能爬起,消極度日;而有的女性跌倒后總結經驗,積極地重新開始……通過閱讀該書,我覺得現代女性,既然具備這么多資本,就應該更加自立自強,爭取全方位成功。
女人如水讀后感范文(22篇)篇二十一
如果生活中沒有鮮花與綠樹,我寧愿閉上眼睛。今天是一個luckyday,因為我與鮮花們泡了一天,那種幸福與放松真的難以言喻。
一、愛蓮說。
雖然離清華大學很近,離圓明園也很近,可是今年的荷花處女秀卻是在小區的花園里看到的。
知道我有多愛蓮花么?看看小草的洗臉池就知道了!
然而洗臉池上的蓮花終究是假的.,好想擁有真的蓮花。。。于是在小區旁邊的花卉市場,小草看到了50元一盆的蓮,好想好想搬回家。
荷花。
學名:nelumbomucifera。
英名:hindulotus。
別名:蓮花、芙蕖、水芝、水芙蓉、蓮。
科名:睡蓮科。
荷花,又名蓮花、水華、芙蓉、玉環等。屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚,有長節,葉盾圓形。花期6至9月,單生于花梗頂端,花瓣多數,嵌生在花托穴內,有紅、粉紅、白、紫等色,或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形,種子卵形。荷花種類很多,分觀賞和食用兩大類。
原產亞洲熱帶和溫帶地區,我國栽培歷史久遠,早在周朝就有栽培記載,性喜溫暖多濕。
荷花花大葉麗,清香遠溢,出污泥而不染,深為人們所喜愛,是園林中非常重要的水面綠化植物。
荷花全身皆寶,藕和蓮子能食用;蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥,可治多種疾病。
有在蓮的詩句也非常多,比如這一首,甚得我心。
江南可采蓮,蓮葉何田田。低頭弄蓮子,蓮子清如許。
二、百合。
女人如水讀后感范文(22篇)篇二十二
此書講述了一個純情少女淪落為曠世怨婦的艱辛歷程。我保證大家讀過后不在想生女兒了!這算做前記,一下是一點感悟。“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”何其精美的譬喻。然而這也僅是曾經啊!說這話的人當初是否真正珍惜眼前人呢?《離思》別離后的感嘆罷了。得到的不珍惜,珍惜的沒機會得到。于是在棄與求中惶惶不得終日。愛,為何物?它能否承擔起這一世的、半生的牽戀。情,在何方?遙遠的天邊,咫尺之間?迷離的淚眼’蜜糖般的笑靨……愛情在童話里,遠離物質硝煙,不食人間煙火。它們活在少女的心里死在老嫗交錯縱橫的褶皺中。何為愛情?淡卻了愛的時代只剩了情,這情也有諸多種:由激情而起至無情而終。在情海的輾轉中歷練成精,于是情退化為最本質的東西——欲望、需要。可以同床共枕卻不能朝夕相守,可以海誓山盟卻不能信以為真,可以紅塵白雪卻不能柴米油鹽;可以朝三暮四卻不必拋妻棄子,可以花前月下卻不必丟盔卸甲,可以情投意合卻不必情真意切。這便是一個時代——速食愛情時代的來臨。男人放棄了愛情收獲了欲望,女人放棄了愛情收獲了寂寞。一切因寂寞而生最終又歸為寂寞。它是一個無底的黑洞蘊了無限的張力俘獲了一顆又一顆空虛的心。選擇逃離用另一種喧囂來抵抗這無邊的虛妄,于是墮入所謂愛情織就的羅網任歲月在青春上流淌。暮去朝來年華逝去,婚姻成為一種手段,替風流買賬為青春收底。