教學工作計劃是為了提高教學質量和效率,合理安排教學內容和時間的重要工具。小編整理了一些針對不同年級和學科的教學工作計劃,供大家參考。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇一
(1)正確、流利、有感情地朗讀課文,積累好詞佳句。
(2)理解課文主要內容,體會畢升的執著和活字印刷術的深遠影響。
(3)聯系上下文,體會句子在文章中的表達效果,感受作者的表達方法。
二、過程與方法目標。
(1)在讀中體會活字印刷術對世界文化的發展作出的巨大貢獻。
(2)在讀中感悟畢升在發明活字印刷術過程中的投入。
(3)在教學過程中,力求讓學生自主地學習,尊重學生的獨特的個性體驗。
三、情感態度目標。
引導學生感受畢升為實現夢想的努力和投入,以及他對世界印刷術所做出的巨大貢獻,激發學生的民族自豪感。教育學生的牢記:夢想的實現在于實踐,在于執著的追求。
重難點與關鍵。
1、從畢升發明活字印刷術的過程中體會他的執著精神。
2、從直接描寫畢升的語言、行為的語句中,感受這位偉大的發明家為實現夢想的努力和投入。
教學過程。
一、創設情景,讀題質疑。
1、同學們,你知道我國古代的四大發明是什么?(抽生回答)。
其中活字印刷術的發明是印刷的一次偉大革命。你知道它的發明者是誰嗎?
(生答:畢升)。
2、今天,我們就來學習第13課。教師板書課題,學生齊讀課題,.《畢升的夢想》。
3、看了課題,你有什么想問的?(教師相機梳理問題:畢升的夢想是什么?他是怎樣實現夢想的?結果怎樣?)。
二、通讀課文,了解大意。
1、學生帶著問題選擇自己喜歡的方式讀課文。
2、師出示幾種讀書的方法:(a)、一邊讀一邊勾畫,在文中找出所選問題的答案并在句子下面做上記號;(b)、一邊讀一邊在句子旁邊寫上批注,你讀懂了什么;(c)、也可以在筆記本上摘抄自己喜歡的好詞和佳句。養成不動筆墨不讀書的好習慣。
3、抽生回答問題,老師告訴學生把幾個問題的答案聯系起來就是課文的主要內容。
三、品讀課文,感受艱辛和美好。
1、師導:讓我們一起走進畢升,看看他是怎樣為自己夢想的實現而付出努力的?
出示句子“一個叫畢升的人在雨中慢慢地若有所思地走著,好像絲毫沒有感覺到早春的小雨已打濕了他的衣衫。”
(2)學生有感情地朗讀這句話。
2、畢升在街上若有所思,回到溫暖的家里,他還是這樣的嗎?從哪些地方看出來的?(抓住“機械”“提醒”和“默默地”來理解。)。
3、師導:為了能找到代替笨重的雕版印刷術的方法,畢升嘗試了很多次。看看畢升嘗試的方法好嗎?為什么會失敗呢?在文中找出失敗的原因。
4、導讀:執著的畢升遇到了思維上的瓶頸,他能解決這個難題嗎?看看,困擾他多日的難題是如何得到解決的?生朗讀第五自然段。
從妻子說的話中你有何啟示?(要留心生活,靈感就來自生活中)。
6、分角色有感情地朗讀第五自然段。
7、得到啟發的畢升迫不及待地又沖入蒙蒙煙雨中,他要干什么呢?默讀第六自然段,看看活字印刷術是如何誕生的。
抽生回答,師板書:黏土刻字窯中燒。
8、師導:畢升的夢想實現了,新的印刷術帶來了哪些好處?有什么重大意義呢?
(1)、抽生說出有關句子。
(2)、感情朗讀最后兩個自然段,讀出贊揚的語氣。
四、總結全文,升華主題。
(在于他不斷地實踐,在于他執著的追求。)。
五、積累拓展。
1、根據提示,復述課文。請根據這些詞語的提示用自己的話說說畢升發明活字印刷術的過程。(若有所思、冥思苦想、念念不忘、自言自語、茅塞頓開、豁然開朗)。
2、生活中,你有過“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”這種峰回路轉、豁然開朗的感受嗎?說出來與大家分享。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇二
生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原,但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。
生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問。看來,肖伯納這句名言真有問題?今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題:如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。
(點評:運用留白藝術,由肖伯納的名言導入,新、巧,可謂一石三鳥:一是調動學生學習的興趣;二是激發學生探究的熱情;三是這句名言如一線貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。)。
師說起寓言,你知道哪些寓言故事呢?
生1拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少,看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點評:內引以往的學習經驗,首次強調課外積累,走近寓言。)。
生3喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發人深思。
生4寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢?
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛美之心,人皆有之。
(點評:歸納寓言的特點,為下面多角度解讀寓言作好鋪墊,走進寓言。)。
(生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復述故事情節。)。
師本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢?
個慷慨的決定。
師剛才這位同學的復述你認為最大的優點是什么?
生2復述語言較概括,抓住了文中的關鍵語句,而且忠實于原文。
(點評:通過速讀整體感知課文內容,通過評價滲透復述方法指導。)。
師你不僅很善于聽,而且也總結出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關鍵語句。
生3“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風韻,反倒險象迭生,勾起了無窮的得失之患。”
師這句話在語言上有什么特點?
生4運用對偶,句式很對稱,語言也很精練,還用了成語,富有文采。
生5還運用了對比,刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態。
(點評:抓住關鍵語句,通過朗讀品味語言,揣摩語句深長的意味。)。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態迥然不同,是哪句呢?
生6人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
(點評:二次強調課外積累,巧妙引出多角度解讀。)。
師看來面對同一事物,不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?
生7要能夠發現和欣賞美,不可抱有占有的態度。
生8美好的事物應該大家共同分享。
生9擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
(點評:閱讀是學生的個性化行為,尊重學生的自主體驗與理解。)。
師白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
生10我認為白兔得到月亮后必然會產生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛財富,生怕別人搶去偷去;二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關鍵在于你有沒有實力,有沒有私欲。(同學們熱烈鼓掌)。
生11我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產生得失之患。有無得失之患的關鍵在于你是否擁有平常心。(生點頭,長時間鼓掌)。
(點評:激發學生探究的興趣,引導學生逆向思維,形成爭辯,第一次進行多角度地解讀。)。
(點評:師生同讀同議,教師是學生學習的合作者、參與者、促進者;鼓勵學生質疑探究,重新解讀寓意。)。
師這個問題問得好。那么請大家帶著這一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
(點評:第二次多角度解讀,翻出了新意,同時又生發出新的問題。自然導入第二則寓言。)。
(生自讀《苦難的王子》)。
師下面以四人為一個學習小組,交流各自的讀書收獲。推薦一位中心發言人做好記錄。
生13這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理:一是人生不可能一帆風順,我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上;二是一旦遭遇苦難,就要勇敢面對。
生14我們這一組進行了分角色朗讀,在朗讀中我們感覺到了“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。
(點評:由“學會”走向“會學”。)。
生15“不經歷風雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨。
便便成功。”
師這樣的才是真英雄。你能結合生活中的事例來談一談嗎?
生16貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創作出了不朽的音樂。
生17司馬遷遭受宮刑摧殘仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
生18美國作家海倫·凱勒是一個盲人;但她以頑強的意志給她的創作帶來光明,給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
(點評:外聯生活,三次強調課外積累。)。
師你說出了我的困惑。誰幫我解答?
(點評:學生自己質疑探究,第三次多角度解讀。)。
生21“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
(點評:溫故而知新。第四次多角度解讀,又翻新意。)。
師人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面對人生中的幸與不幸,相信大家在今后的人生中會正確對待。請你說一條關于“得與失”的名言熟語以自勉。
生22得意淡然,失意夷然。——冰心。
生23山重水復疑無路,柳暗花明又一村。——陸游。
生24塞翁失馬,焉知非福。——《淮南子·人間訓》。
生25交好運時要謹慎,遭厄運時要忍耐。——《英國諺語》。
生26幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。——培根《論厄運》。
(點評:四次強調課外積累,交流名言,相互勉勵。)。
師是啊,同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看,“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創造、審美的角度來看這“未得”、“已得”,是否別有一番情趣呢?下面請你將肖伯納的.這句名言進行改寫,然后送給你的朋友。
生27人生有兩大幸福:一是沒有得到你心愛的東西,待你去追求、去創造;二是得到你心愛的東西,待你去回味、去珍惜。
(點評:第五次多角度解讀,創造性閱讀。情感、態度、價值觀自然得以體現。)。
師寓言的確像個魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁,通過它,可以從復雜走向簡單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現象,又發現了生活的內在意義。寓言還是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟迪智慧,讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西,想感受這座橋梁是何等的奇特,想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙,那么請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執迷者悟》和《抉擇》吧,去讀更多的寓言故事吧。
(點評:運用“留白”作為結尾,使整堂課顯得余味無窮,將更廣闊的閱讀和創造的空間留給了課外。)。
與教者的對話。
史在諸多的來稿中,我讀到了、或者說發現了你的教學案例,有清風迎面撲來的感覺。我以為,讀周國平先生的《人生寓言》,是一種享受;而你的教學案例,也一樣地給我帶來愉悅。我很想知道你是怎樣理解寓言教學的。
事僅僅提供一種道德教育。過去教寓言往往偏重于道德教育與知識傳授,而忽視思維素質的開發。這種局限于單純寓意的寓言教學,不利于培養學生創造性的思維能力。
常談兩點:
1.解讀寓意是寓言教學的重要環節,也是一個極具個性的精神活動。解讀過程首先應引導學生認真閱讀原文,整體感知課文,概括內容要點;在此基礎上鼓勵學生結合自己的生活體驗讀出自己的見解,與文本對話,理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己就是閱讀本體,從寓意中我們可以讀出許多的“自我”,因為“寓言說的就是你呀”,而這也正是寓言的魅力所在。
2.在理解寓意的過程中,應拓展學生的思維空間,培養學生的逆向思維,提倡多角度、有創意的閱讀。不應局限于某一種解讀。寓言內蘊的豐富性和含蓄性,使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中以喻體為中心,思維就會向四面八方輻射開去,不斷會有新的發現,新的感悟,新的創造。
常在教《人生寓言》時,首先,我注重學生的自主理解與體驗,珍視學生獨特的感受與見解,改變過去“老師講,學生聽”的灌輸式、填鴨式局面,真正還學生以主體地位。其次,注重多角度、多層次地解讀寓意,培養學生的創造性思維能力,而不是局限于原作的惟一寓意和教參上的標準答案。這點在課標中也有明確要求:“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力,提倡多角度、有創意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量。”第三,寓言的獨特之處還在于它往往是由一個故事引出具有普遍意義的道理。所以寓言對培養學生的高尚情操和健康的審美情趣有它得天獨厚的優勢。這里的“重視情感、態度、價值觀的正確導向”,有別于傳統的空洞說教式,其目標的實現是自然地滲透于整個教學過程()之中。另外,寓言的寓體是生動簡明的故事,正好適合學生愛聽故事的心理特點;而寓言豐富的寓意也正好引導孩子開始思考人生。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇三
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少?”雕像者說:“還要貴一點。”后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們會對他更尊重些,于是問道:“這個多少錢?”雕像者回答說:“假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送。”
這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
《蚊子和獅子》。
蚊子飛到獅子面前,對他說:“我不怕你,你并不比我強。要說不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會這么干。我比你強得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去,專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過大人物,卻被小人物打敗的人。
《穿井得一人》。
宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾家穿井得一人。”
有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人。”國人道之,聞之于宋君。
宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”
求聞之若此,不若無聞也。
《杞人憂天》。
杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。
又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”
其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當墜邪?”
曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。”
其人曰:“奈地壞何?”
曉者曰:“地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”
【教學目標】。
知識與技能。
在預習的基礎上,了解有關寓言的文體常識。
過程與方法。
通過續編或改編寓言,以加深對該體裁特點的理解和把握。
情感、態度與價值觀。
理解寓言主題多借古喻今、借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點。
【教學重點】。
分析寓言的故事情節,領悟所蘊含的道理。
【教學難點】。
聯系生活實際理解課文寓意,嘗試編寫和創作寓意。
【教學方法】。
朗讀法、討論法,講授法、練習法。
【教學工具】。
多媒體。
【教學課時】。
兩課時。
【教學過程】。
一、導入新課:
寓言早在我國春秋戰國時代就已經產生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》,拉封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學的寓言大師,都為我們留下了獨特的、不可缺少的精神營養,下面讓我們共同走進寓言的世界:《寓言四則》。
二、作者簡介。
伊索(公元前620~前560),希臘寓言家,生活在小亞細亞,弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,被轉賣多次,但因知識淵博,聰穎過人,最后獲得自由。自由后,伊索開始環游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末,“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了,當時的古希臘寓言都歸在他的名下,后來被德爾菲人殺害。
三、整體感知。
1、朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語氣。
2、概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意,并說說你是根據哪些具體情節概括出這些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》:這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》:寫蚊子在獅子面前夸口,終于戰勝獅子,正當它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。
四、課文精讀。
1、赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么?
來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重,暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
2、赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么?
一個“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元,他驕矜地“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
這段著意于赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些,他竟然認為自己的身價能超過父親——作為神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護神,而雕像者一定是勢利的,阿諛奉承的,他這樣猜度別人,足見其心靈的卑劣。
《蚊子和獅子》。
1、這則寓言是怎樣賦予動物以人的感情和性格的?
本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”,以狀其戰勝獅子得意忘形之態,十分新鮮、妥帖。
2、這則寓言用動物之間的關系來概括社會現象,諷喻了什么?
描寫蚊子和獅子“戰斗”的過程,蚊子被蜘蛛網粘住的情景,完全符合自然物的特點,用來概括社會現象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。
3、蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現出來的?它的悲痛說明了什么?
蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。
“自己同大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”,句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
4、蚊子敢于向獅子挑戰,而且能夠取勝,這說明了什么?
蚊子的“挑戰宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧,它是以己之長攻敵之短,發揮了自己的優勢,抑制了獅子的優勢。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的.。啟示人們,世上萬事萬物,各有所長所短。強者有短處,弱者也有長處。弱者如果能揚長避短,就可能以小勝大,以弱勝強。
五、文章脈絡。
《赫耳墨斯和雕像者》:
第一層:寫赫耳墨斯來到雕像者的店里,打算了解自身價值。
第二層:寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價格。
《蚊子和獅子》:
第一層:寫蚊子向獅子進攻。
第二層:寫蚊子戰勝了獅子,卻喪生在蜘蛛網上。
六、文章主旨。
《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子,卻成了蜘蛛的俘虜的故事,諷刺了那些取得一點成績就得意忘形,忽視自己短處的人,揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹慎行事,否則可能在小處受到挫敗的道理。
七、寫作特點。
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍,構思精巧。采用三問三答,略有變化,有起有伏。正當赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時,卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話,陡轉之下便戛然而止。文章的陡轉,給讀者以巨大的反差,造成了出人意料的結局,諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字,卻寫得跌宕有致,耐人尋味。
《蚊子和獅子》構思尤為精巧,短短的篇幅中,情節卻大起大落,寫出從一個極端到另一個極端的轉化。人們不常見蚊子戰勝獅子,聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛,再一看,還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網粘住,但是蚊子剛剛戰勝獅子,正把自己看得無敵于天下時,它卻被打敗了,這反而讓人覺得出乎意料,再一想,卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯結起來,構成大起大落的故事情節,寓意深刻,耐人尋味。
八、板書設計。
赫耳墨斯與雕像者。
蚊子和獅子。
第二課時。
一、新課導入。
前面我們學習了兩則《伊索寓言》,其實我們中華民族也有許多優秀的寓言故事,今天,我們再來學習中國古代的寓言故事。
二、作者簡介。
1、《呂氏春秋》又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷,分為十二紀、八覽、六論,共一百六十篇。
2、《列子》舊題為列御寇所著,據后人考證,可能是晉代人的作品。內容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇,相傳戰國時的道家人物,鄭國人。
三、整體感知。
1、朗讀兩篇短文,讀準字音、停頓。
2、學生對照注釋、利用工具書,翻譯全文,理解大意。教師巡視課堂,解決疑難。
3、重點字詞歸納。
(1)掌握下列字詞。
溉汲:打水澆田。
及:待,等到。
道:講述。
聞之于宋君:使宋國的國君知道這件事。
得一人之使:得到一個人使喚,指得到一個勞動力。
亡:無,沒有。
曉:告知,開導。
若:你。
行止:行動,活動。
奈何:為何,為什么。
只使:縱使,即使。
中傷:傷害。
四虛:四方。
舍然:消除疑慮的樣子。舍,同“釋”。
(2)一詞多義:
之:宋之丁氏家無井:助詞,的。
有聞而傳之者曰:代詞,指“穿井得一人”。
國人道之:代詞,指“穿井得一人”。
聞之于宋君:代詞,指“穿井得一人”。
宋君令人問之于丁氏:代詞,指“穿井得一人”。
得一人之使:助詞,的。
求聞之若此:定語后置標志。
四、課文精讀。
1、學習《穿井得一人》。
(1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢?
因為宋君不太相信穿井得一人的事情。
(2)這個故事告訴了我們一個什么道理?
這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言,萬勿輕信,必須認真地思索,進行實際的考察,否則很容易把事情搞錯。
啟示:凡事都要調查研究,才能弄清真相。眼見為實,耳聽為虛。謠言往往失實,只有細心觀察,研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。要深入調查研究,切不可輕信流言,盲目隨從,人云亦云。
2、學習《杞人憂天》。
(1)杞人“憂”什么?“憂”到什么程度?后來杞人的情緒發生了什么變化?
杞國有人憂天地崩墜,身無所寄,廢寢食者——舍然大喜。
(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的?
由表及里、化消極心態為積極心態。
(3)如何理解“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷”這句話?
日月星辰,也不過是聚集在一起的有光的氣體,即使墜落,也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據的瞎擔心。
(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思?
這是庸人自擾,毫無根據地瞎擔心,后比喻沒有根據或不必要的憂慮。
(5)如何看待《杞人憂天》中那個熱心人的解釋?
寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的,只能代表當時的認識水平,但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法,還是值得學習的。
五、寫作特點。
1、故事短小精悍,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。
2、通過對話展現人物性格,揭示主旨。
【課堂小結】。
《穿井得一人》這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言,萬勿輕信,必須認真地思索,進行實際的考察,否則很容易把事情搞錯。
《杞人憂天》告誡人們不要對沒有根據或不必要的事表示憂慮,凡事要講科學。
【作業布置】。
任選一題自編寓言。
題目:a.嘴和眼睛的對話;b、樹和斧子;c、筷子和勺子;d、畫筆和顏料;e、蜜蜂與花朵;f.貓和老鼠。
寓言和其它體裁的比較。
童話與寓言。
一、相同點。
童話和寓言有很多相似之處:它們的故事都是假托的、創造的、幻想的,都可以采用各種生物或非生物來充當故事的角色,多采用夸張、擬人、象征等表現手法,也都富有教育意義。
二、不同點。
1.篇幅大小。
童話情節比寓言更豐富、更多變化,更生動有趣,結構也更復雜,所以它的篇幅較長,長篇可達數萬字,短小者一般也一二千字;而寓言的篇幅一般較為短小,結構單純,語言樸素,幻想的程度也較輕。
2.寫作對象。
童話的結構比較曲折,能細致地刻畫人物形象,幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學的重要體裁,它描寫的內容,表現的生活,都照顧到兒童的知識范圍和心理特點,所運用的語言也易為兒童接受。
3.表現重點。
寓言著力表現內含的諷喻和教訓,重在思想,有的寓言在開頭或結尾就直截了當地說出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象,教訓意味不那么強,教育意義往往寓于整個故事之中,不直接點出來,科學童話則重在知識的傳播。
4.情節結構。
寓言的故事比較簡單,一般沒有完整的故事情節,也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。
5.幻想法則。
童話的幻想必須以現實生活為基礎,與現實的結合也必須和諧、自然,使事物按照自然的規律發展。而寓言則不那么嚴格,如《狐貍和葡萄》中的狐貍,垂涎于葡萄,改變了原來食肉的習性。這個寓言賦予了狐貍“人”性,卻違犯了狐貍的“物”性,這在童話中是不可以的。
成語故事與寓言。
成語故事很大部分是歷史典故,是發生過的事情,然后人們用一個成語將這些事情總結、濃縮為一個簡短的句子或短語,以方便地表達整個故事和故事要講述的內容,在功能上不一定要有積極的寓意。比如“百步穿楊”、“沉魚落雁”,只是具備一種描述、形容的作用,并不需要給人啟發。
寓言故事是根據事實或者編造的故事向人們講述一個道理,給人以啟發。并且大部分寓言,是為了講述一個道理而編造的,并沒有真實的根據。
在收編成語故事的時候,有時候人們也會把寓言收編進去,并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理,因此,很多成語都能帶給人一些道理。
說白了,成語固有合適寓言故事的分類,主要是在講述故事的目的上有不同,成語故事的目的是補充成語沒有完全表達的內容,使成語更容易理解,寓言故事的目的就是講述道理,兩者不矛盾,只是分類不同。很多成語故事本身就是一個寓言故事,但不能因此就說成語故事就是寓言故事。
比如一個班,有人喜歡音樂,有人喜歡運動,有人既喜歡音樂又喜歡運動,那么喜歡音樂的人就是成語故事,喜歡運動的人就是寓言。
寓言故事的特點是形象生動,人物活靈活現,來源于生活又高于生活。文學體裁的一種,含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它結構簡短,主人公可以是人,可以是動物,也可以是無生物。
成語故事必須以一個成語作為題目,以它為中心的有教育意義的故事,與寓言故事有相似之處。成語是一種特殊的語言現象,是人們在實踐過程中提煉出的語言精華。成語的用語特點是:言簡意賅、內涵豐富、音韻和諧、寓意深遠。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇四
本組圍繞“作家筆下的人”這一專題,安排了3篇課文,其中一篇講讀課文由3個片段組成。它們有個共同特點,就是作品中的人物形象非常鮮明,各自有著不同的特點。此外,本組課文以“人”為本,緊緊圍繞專題安排了“口語交際”“習作”“交流平臺”。本組教材作家在刻畫人物時采用了不同的手法,有的側重人物的語言方面,有的抓住人物的動作,有的以描寫人物的外貌、神態、心理為主。這三篇課文向我們展示了描寫人物的一些方法。本組教材緊緊圍繞專題,形成了“讀人、說人、些人”的這樣富有特色的一組教才。
二、教學目標。
1、認真學習本組課文要求掌握的生字新詞。
2、感情朗讀課文,感受作家筆下鮮活的人物形象,體會作家描寫人物的方法。
3讓學生學會積累,并把積累運用到學習中去。
三、教學重難點:
讓學生進一步感受作家筆下鮮活的人物形象,體會作家描寫人物的方法,并在學習中運用。
四、課時安排。
《人物描寫一組》3課時。
《刷子李》1課時。
《金錢的魔力》1課時。
《口語交際》1課時。
《習作》3課時。
《回顧拓展》2課時。
總計11――14課時。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇五
創意說明:語文課須重視朗讀,詩歌更應在朗讀中領悟。這個教案以讀帶講,以講帶析。學生朗讀,教師指點,氣氛越來越醇濃,使讀者神思飛越,沉浸在神話般的意境之中。朗讀,還可以在讀中馳騁想象,創造出美妙的意境。
教學步驟:
一、導入。
二、明確目標:
詩歌,是詩也是歌。詩歌的朗讀,如同吟唱歌曲,尤須細心揣摩。今天,我們要在訓練讀的基礎上,學習這首詩。
三、誦讀:
一讀,要讀準字音,做到字正腔圓。(難字略)。
二讀,要讀準節奏,注意輕重、快慢。
三讀,讀出意象,即畫面。
a.農家豐收圖;b.霜晨歸漁圖;c.少女思戀圖。
四讀,注意詩歌所創設的氛圍,讀出感情。
a.松弛,閑靜;b.寧靜、悠遠;c.清靜、柔美。
全詩應讀出清柔、舒緩的感覺。
五讀,讀出自己的感受、見解,這種朗讀是一種個性化朗讀。
以“_____________用(寫)得美,美在_____________”的句式,對自己感受最深的詞語或句子加以品析。以下可供參考:
1.“棲息在農家”“游戲在漁船上”“夢寐在牧羊女的眼里”中“棲息”“游戲”“夢寐”三個詞用得美:
棲息:用擬人的手法,將虛無的東西(秋天)視象化了,創造出松弛、閑靜的氛圍。
游戲:虛實相生,在作者眼里,秋天就是如此清逸、閑適。
夢寐:少女朦朧的感情深藏在心中,仍在夢中回憶。
2.“飽食過稻香的鐮刀”。
飽食:擬人手法,寫豐收之景,下文“肥碩”亦寫豐收之景。
3.“收起青鳊魚似的烏桕葉的影子”,既寫豐收,又寫景,一箭雙雕。
4.“溪水因枯涸見石更清洌了”,矛盾之美,體現清遠的境界。
六背讀。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇六
詞語盤點:
寫寫:
破綻咕咚侄子穿梭郎中媳婦輝煌苗條風騷打量標致氣派祖宗可憐。
手疾眼快精神抖擻膀大腰粗斂聲屏氣放誕無禮轉悲為喜。
記記。
刷漿屁股師傅包袱透亮清爽銜接搜索威嚴露餡發怔發傻。
魔力通融刻薄鈔票武斷熔巖窘況闊佬攆跑雅致考究。
半信半疑興致勃勃妙不可言十全十美。
口語交際?習作七。
口語交際。
講人物故事。
本組課文人物形象鮮明,有的情節也很生動。
幾年來,我們讀過許多這樣的文學作品,也看過電影,電視、戲劇,聽過故事、評書,其中的一些人物形象一直留在我們的腦海里。這次口語交際,就讓我們講講人物的故事。可一講課本里的,也可以講課本外的,還可以講現實生活中的。講過以后,大家評一評,誰講的故事給大家留下的印象/罩。
習作。
一個特點鮮明的人,總是給人留下深刻的印象,即使偶然見上一面,他(她)的音容笑貌,舉手投足,也會留在心中揮之不去。這次習作,我們就來寫這樣一個人.可以是身邊熟悉的人,也可以是偶然見到的陌生人。寫的時候,試著運用課文中一些寫人的方法.寫出他某一方面的特點。寫完以后,同學之間互相評一評,改一改,讓人物特點更加突出。
成語故事。
入木三分。
王羲之是東晉著名的書法家,能寫楷,草、行,隸等書體、他的書法被譽為“飄若浮云,矯若驚龍”。傳說,他很賞識張芝的草書,休息時常常細心揣摩其字體結構、氣勢,心里想著,手指在衣襟上畫來畫去.時間長了,衣襟都被畫破了。
《書斷》中說:“晉帝時祭北郊,更祝版,工人削之,筆入木三分。”意思是說,晉成帝在北郊祭地時,王羲之奉命書寫祝版。所謂“祝版”,是古時的祭祝文字,寫在木板上。他筆力雄健,工匠用刀削字時,發現墨跡已透入木板有三分深。王羲之這樣出眾的書藝,是他長期勤學苦練的結果.
“入木三分”原是形容書法筆力強劫的,后來也比喻見解、議論十分深刻。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇七
1、了解寓言的文體特點及《伊索寓言》的有關文學常識。
2、分析寓言的故事情節,領悟所蘊含的道理。
3、培養學生發散思維能力和合理的想像能力。
4、聯系生活實際感悟寓意,培養健全人格。
1、分析寓言的故事情節,領悟所蘊含的道理。
2、聯系生活經驗,引導學生多角度靈活理解寓意。
1、培養學生發散思維能力和合理的想像能力。
一課時。
預習案。
一、資料助讀:
1、寓言及其特點:
寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。大多篇幅簡短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
2、簡介伊索:
伊索被后人譽為世界上最著名的寓言家,公元前6世紀的希臘寓言家伊索,相傳伊索原來是奴隸,后來獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權貴,終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。《伊索寓言》故事短小精悍,描寫形象生動,語言簡潔樸素,富有幽默的特點。
二、掃清字詞障礙:
1、給下列加點字注音:
赫拉()宙斯()庇護()饒頭()。
2、解釋下列詞語:
愛慕虛榮:________________________________。
庇護:_____________________________________。
凡人:____________________________________。
三、讀懂課文:
1、了解《伊索寓言》。
2、了解故事大意。
四、我的疑惑:
探究案。
一、梳理情節:。
1、朗讀課文,概括這則寓言的故事內容。
2、思考:赫耳墨斯為什么來到凡間?
3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價,請說出他此刻的心理?
5、結果令赫耳墨斯滿意嗎?他值得同情嗎?
二、感受人物:
1、說說寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個____________________的形象。三、探究寓意:
1、請從不同角度談談對寓意理解:
2、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發或收獲?
四、續編情節:
赫爾墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作白送之后,他的心情神態會怎樣?他會怎么做?
五、我的感悟與收獲:略。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇八
生1:我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣,但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。
生2:我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師:我和大家也有一樣的疑問。看來,蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題:如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進《人生寓言》。
(點評:運用留白藝術,由蕭伯納的名言導入,新、巧,可謂一箭三雕:一是調動學生學習的興趣;二是激發學生探究的熱情;三是這句名言如一線貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。)
1、師:說起寓言,你知道哪些寓言故事呢?
生1:拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2:狐假虎威、東施效顰。
師:大家知道的可真不少,看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點評:內引以往的學習經驗,首次強調課外積累,走近寓言。)
2、生3:喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發人深思。
生4:寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。
師:那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢?
生5:告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6:愛美之心,人皆有之。
(點評:歸納寓言的特點,為下面多角度解讀寓意作好鋪墊,走進寓言。)
1、生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復述故事情節。
師:本則寓言講述了一個怎樣的故事呢?
生1:有一只白兔是賞月的行家,每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月,于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后,她從前的閑適心情一掃而光,整日患得患失,最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
2、師:剛才這位同學的復述你認為最大的優點是什么?
生2:復述語言較概括,抓住了文中的關鍵語句,而且忠實于原文。
(點評:通過速讀整體感知課文內容,通過評價滲透復述方法指導。)
3、師::你不僅很善于聽,而且也出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會“一掃而光”?請有感情地朗讀文中的關鍵語句。
生3:“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風韻,反倒險象迭生,勾起了無窮的得失之患。”
師:這句話在語言上有什么特點?
生4:運用對偶,句式很對稱,語言也很精練、用了很多成語,富有文采。
生5:還運用了對比,刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態。
(點評:抓住關鍵語句,通過朗讀品味語言,揣摩語句深長的意味。)
5、師:著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態迥然不同,是哪句呢?
生6:人有悲歡離和,月有陰晴圓缺,此事古難全。
(點評:二次強調課外積累,巧妙引出多角度解讀。)
生7:要能夠發現和欣賞美,不可抱有占有的態度。
生8:美好的事物應該大家共分享。
生9:擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
(點評:閱讀是學生的個性化行為,尊重學生的自主體驗與理解。)
7、師:白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
生10:我認為白兔得到月亮后必然會產生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛財富,生怕別人搶去偷去;二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。(同學們熱烈鼓掌)
生11:我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產生得失之患。有無得失之患的`關鍵在于你是否擁有平常心。(生點頭,長時間鼓掌)
(點評:激發學生探究的興趣,引導學生逆向思維,形成爭辯,第一次進行多角度地解讀。)
(點評:師生同讀同議,教師是學生學習的合作者、參與者、促進者;鼓勵學生質疑探究,重新解讀寓意。)
師:這個問題問得好。那么請大家帶著這一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
(點評:第二次多角度解讀,翻出了新意,同時又生發出新的問題。自然導入第二則寓言。)
9、(生自讀《苦難的王子》)
師:下面請以四人學習小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發言人作好記錄。
生13:這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理:一是人生不可能一帆風順,我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上;二是一旦遭遇苦難,就要勇敢面對。
生14:我們這一組進行了分角色朗讀,在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。
(點評:由“學會”走向“會學”。)
生15:不經歷風雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功。
師:這樣的才是真心英雄。你能結合生活中的事例來談一談嗎?
生16:貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創作出了不朽的。
生17:司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
生18:美國作家海倫凱勒曾是一個盲人,但她以頑強的意志給她的創作帶來里了光明,給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
(點評:外聯生活,三次強調課外積累。)
生19:我又有了新的問
師:你說出了我的困惑。誰幫我解答?
(點評:學生自己質疑探究,第三次多角度解讀。)
生21:“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
(點評:溫故而知新。第四次多角度解讀,又翻新意。)
12、師:人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面對人聲中的幸與不幸,相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22:得意淡然,失意夷然。-----冰心
生23:山重水復疑無路,柳暗花明又一村。-----陸游
生24:塞翁失馬,焉知非福。-----《淮南子人間訓》
生25:交好運時要謹慎,遭厄運時要忍耐。-----《英國諺語》
(點評:四次強調課外積累,交流名言,勉勵自己。)
13、師:是啊,同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看,“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創造、審美的角度來看這“未得”與“已得”,是否別有一番情趣呢?下面請你將蕭伯納的這句名言進行改寫,然后送給你的朋友。
生27:人生有兩大幸福:一是沒有得到你心愛的東西,待你去追求、去創造;而是得到你心愛的東西,待你去回味、去珍惜。
(點評:第五次多角度解讀,創造性閱讀。情感、態度、價值觀自然得以體現。)
師:寓言的確像個魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁,帶領我們渡到彼岸;寓言還像一把鑰匙,引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西,請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執迷者悟》、《抉擇》吧。
(點評:運用“留白”作為結尾,使整堂課顯得余味無窮,更廣闊的閱讀和創造的空間留給了課外。)
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇九
[教學目標]新課標中重點提出,要讓學生關注自然,關注人類提高學生閱讀能力的同時提升學生的情感態度價值觀根據以上兩方面的要求,結合本課的內容和特點我這樣確立這堂課的三維教學目標:
1、知識能力:能在快速閱讀課文過程中,抓住主要信息,概括內容要點。
2、過程方法:品味文中的細節,在自主合作探究中展開學生與文本、學生與學生、學生與教師的對話。
[重點難點]文章重點是對斯科特探險隊崇高精神品質的頌揚和贊美,為了揭示這一特定事件的深刻內涵,作者在把握事實的基礎上多角度、多層次地進行了生動的描述,突現悲劇的不同凡響的意義,使讀者心靈受到震撼。教學過程中我想以這些震撼人心的細節為重點,引導學生走進文本,在飽含情感的文字中感受和體會斯科特隊員的偉大高貴的品質,并在閱讀中逐漸實現情感態度的培養和提升。
文章對斯科特五人在失敗和死亡面前所表現出的坦然和勇敢進行了著力的描寫,而在這方面學生的情感體驗較少,理解上有一定的困難,在教學過程中應該引導學生融入課文,品味關鍵詞句,打開學生的內心世界,從而突破這一難點,達到深刻閱讀體驗的目的。
[理論依據]教學過程是學生---文本----教師三者對話的過程,學生作為文本閱讀的主體,因其閱讀期待、閱讀心境、閱讀動機的不同,他們的閱讀體驗和感受也是獨特的,而教師作為引導者,在課堂教學過程中應該突出學生的主體地位,充分尊重這種閱讀主體的獨特感受和體會,在實現師生的平等對話中,提高學生的閱讀能力、語言感受能力。
新課標中指出:語文課程具有豐富的人文內涵,大多數的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩,對學生的情感、態度、價值觀的影響是廣泛而深刻的,語文教育應該注重教學過程對學生的熏陶感染,教師在閱讀教學中要努力引導學生體驗文本中蘊藏著的感情,在體驗中拓展自己的視野,提出自己的看法,說出自己的感受。
[教法學法]。
我在設計這節課時努力實踐這些新課程理念,充分突出學生的主體地位選擇教學方法,整堂課以情感體驗為教學主線,通過整體感知、細節品味等途徑,運用朗讀、討論等方法,引導學生深入文本,感受人物心理,與高貴偉大的靈魂對話;與自己對話、與同學老師對話,在這種感受、體驗、交流的課堂學習過程中逐漸提升情感態度價值觀。
學法:采取自主、合作、探究的學習方式,讓學生自主進入文本,讀出感受,發現問題,通過小組合作交流探討解決問題。
[過程設計]。
(文章篇幅較長,課前組織學生進行充分地預習,熟悉故事情節和人物。)。
導入:課件顯示南極版圖突出南極點科學實驗站的名稱阿蒙森---斯科特站。
教師富有激情地介紹這個站名的來歷,引出課文和人物。
(設計意圖:以此導入課堂學習,創設凝重、沉思的氣氛,建起學生學習課文的情感基礎,激發學生對課文、人物的興趣,調動學生思維。)。
環節一:你能用簡潔的語言介紹這個故事嗎?
在學生討論的基礎上根據敘事特點理清故事情節:19英國探險隊斯科特一行5人,為實現到達南極點第一人這一目標,滿懷信心地奔向目的地,卻悲哀地發現挪威人捷足先登,在從南極點返回的途中他們不幸遇難。
(設計意圖:遵循敘述類文體閱讀規律,要求學生用一句話概括全文內容,引導學生整體感知課文,又訓練學生篩選信息思維能力。)。
環節二:請你用一個詞來形容讀完文章后的感受或心情。
板書學生說出的詞語,比如:震撼、欽佩、崇敬。
(設計意圖:遵循閱讀規律,充分尊重學生的自主閱讀的體驗,以學生閱讀心理為切口,激活閱讀思維。)。
環節三:文中哪些情節深深地打動了你?默讀課文,圈劃這些語句,并用一句話概括。
學生應該會找到這些情節:1、接受為挪威人作證的任務。2、威爾遜博士臨死不放棄科學觀察。3、奧茨英雄似的死去。4、斯科特三人安靜地死去。5、斯科特的絕筆。如找不出教師引導和補充。
(設計意圖:在整體把握和感受文章之后,引導學生從文章局部進行自主閱讀,進一步深入文本,與作者對話,與事件中的人物對話,在提高學生對內容要點概括能力,語言感受能力同時,強化他們的情感體驗。)。
環節四:小組選擇最打動你的情節,討論是什么打動了你?如果小組討論時遇到難以理解的問題,記錄下來提請班級交流解決。
這是本節課的重要環節,討論過程中要對重點的語段、句子,像奧茨英雄似的死去、斯科特三人安靜地死去等情節中的語句要組織學生朗讀,對關鍵詞語要反復品讀,以此加深學生的感受和體驗。對學生提出的問題,組織學生展開討論,共同解決。在談到斯科特的絕筆這一情節時引導學生想象斯科特給國家、民眾、朋友、妻子、孩子可能寫一些什么。
在對以上情節的感受和討論之后,引導學生思考偉大的悲劇課題的深刻含義。
(設計意圖:,引導學生挖掘細節中蘊藏著的豐富的人文素養,通過品讀、朗讀發展學生語言能力,通過對情節內容的想象拓展學生的思維能力,在小組討論班級交流過程中,培養學生的問題意識,逐步培養學生合作學習的意識和探究的學習精神。)。
最后送給學生三句話結束本課:
自己打敗自己是最可悲的失敗,
自己戰勝自己是最可貴的勝利。
每個人注定都要經歷一番失敗的煎熬和且行且上的痛苦。
但只要經歷,即使是失敗的,也從不會是無益的。
人可以失敗,但不可以被。
(設計意圖:我們常說讀書是為了明理。學習一篇課文,要讓學生在態度、情感、價值觀上有所增益,能夠更好地確立正確的人生態度。這既是語文教學中的德育,也是語文素質能力形成的內涵。由書本向現實生活的思維拓展,是使學生加深對課文理解的途徑,也是書本學習的目的。)。
結語:
一篇好的文章會影響人的一生,同樣一堂好課也會在學生的心中久久回蕩,我們的課堂應該幫助學生架起通往那些閃爍著人類精神光芒的文章的橋梁,和學生一起去享受那精神的盛宴,去與那偉大的靈魂碰撞出耀眼的思維火花,在他們的成長道路上幫他們刻下永不磨滅的印記。這是我這堂課的追求,也是我平時教學過程中矢志不渝的理想。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇十
1.在朗讀中加深理解,提高朗讀水平。
2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。
3.學習從寓言的關鍵情節切入,探究并簡要概括寓意,培養發散思維的能力。
4.體會寓意,培養對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
重點。
1.了解寓言的特點。
2.感受優美的語言,學習精美的表達。
難點:體會寓言的寓意,感悟文中的人生道理。
一、基礎知識。
1.了解寓言的基本常識。
寓言是文學作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉?封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲()風韻()厄()運泯滅()。
險象迭()生稟告()心曠神怡()。
審美:得失之患:
二、理解探究。
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么?
三、合作釋疑。
2.深入研讀課文《白兔和月亮》,從課文中摘錄認為優美的語句加以體會。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節構思的巧妙。
四、課內精讀。
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題:
(1)從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻:
擬人:
(2)第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應?
(3)白兔在得到月亮以后,為什么會有得失之患?
(4)為什么不編成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事?
五、拓展延伸。
閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字,你有什么感想?
近塞上之人,有善術者,馬無敵亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰。近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇十一
我們在第六單元中,已經感受到我國古代詩歌散文深邃的內涵和優美的韻味,學習第七單元,會進一步加深這方面的體會。
本單元共選編五篇課文:三篇古代散文,兩篇古代詩歌。《賣油翁》用淡淡的筆墨揭示了耐人尋味的人生道理;《三峽》描繪了長江兩岸的壯麗景色,使我們感受到大自然的美;《古文二則》蔡勉旃信守諾言,始終不渝,戴震好學深思,后生可畏;《陌上桑》中羅敷才貌雙全,智勝“使君”。《詩五首》記事、寫景、抒情,各盡其妙。
學習古代詩文,應當在初步理解作品的基礎上反復誦讀,在誦讀中品味語言,加深對作品的理解。背誦尤為重要,要善于積累知識,不斷提高自己相關的語言能力。
——古詩文朗誦
一、口語交際指導
培養情趣,讀好詩文
我國有五千年的`文明,有燦爛的文化,豐富的語言。古代詩文是古代文化的積淀。語言意蘊豐富,凝煉精辟。讀好古詩文有助于培養學生熱愛祖國語言文字的感情,陶冶情操。
怎樣才能讀好古代詩文呢?首先要正確把握古詩文的思想內容,借助于文字,理解其中蘊念的豐富情感。第二,正確停頓,掌握詩文的節奏,朗讀語速適中。第三,朗讀要充滿激情,儀態大方,可以借助表情、手勢等表達作品中的感情,達到最佳效果。第四,朗讀可以大膽創新,富有個性。
二、口語交際范例
城闕/輔/三秦一——風煙/望/五津一——
與君/離別/意×同是/宦游/人一——
[注]“/”是音節劃分節奏,“一”表示韻腳朗讀的延長音,“×”宏示不是韻腳,一般節奏朗讀。
任選一篇學過的古詩文,劃出朗讀的節奏并進行朗讀練習。
——我將這樣度過寒假
一.創新作文指導
一切創造都伴隨著想像。在作文中應充分發揮學生的想像功能,拓展學生的思路,培養學生去創造性地進行寫作。
高爾基說:僅僅觀察、認識還不夠,必須想像。的確,沒有想像,生活便失去光環。但想像必須基于現實,脫離實際的想像便是胡想,空想,寫出來的就會缺乏真情實感。比如本學期學過的《基因暢想》、《如果人類也有尾巴》,還有我們讀過、學過的許多童話、科幻作品等,都是作者從生活出發大膽想像的結果。然而想像力的發揮,也不能像脫韁的馬,任意奔馳,要充分考慮主題的需要,圍繞中心選取富有創新性的材料,大膽想像,精巧構思,使得想像的運用恰到好處。
這一學期就要結束了,我們將迎來中學時代的第一個寒假。想像寒假生活怎樣度過,必須體現寒假生活的特點,如過年給我們帶來的吉祥、喜慶,親友相聚等,力爭寫出你想像中的豐富多彩而又有意義的寒假生活。
二、寫作練習
文題:我將這樣度過寒假
提示:1. 給擬一個副標題,力求新穎醒目。
2. 發揮想像力描述一個快樂而充實的寒假生活片段,寫出真實的生活體驗。
3. 篇幅不少于500字。
我的心愿
我的心愿,是讓地球充滿陽光和綠色;我的心愿,是讓人類心靈的沙漠不再荒蕪。
面對著沙漠一天天的擴大,而對著森林的不斷減少,面對著地下水位不斷降低……綠色的地球在一天天的衰老,地球的末日在一天天的逼近。
兒時,我每當我拿起畫筆就會想,是用藍天色的純潔還是綠色的生命,是用紅色的激情還是黃色的陽光,來描繪這可愛的地球。而現在我或許只能用一些灰、白,黑來描繪我們的家。我多么希望人們都拿起綠色的畫筆,為我們的家畫點什么。
是呀,許多新聞媒體也都在呼吁——環保,環保,可真正做到的又有多少呢?
每當我們拿起衛生筷時,腦中往往會閃出一個念頭:這會兒不知多少人正在使用它,不知多少筷子已扔進垃圾箱,不知又有多少棵樹成為了我們用餐的工具!?然而,我們還是拿起了筷子,做一些所謂為自己的行動。
如果我們不斷地浪費水資源,森林資源……不久以后的地球不知會變成什么模樣?如果是綠色的話,這種可能就像白烏鴉一樣少。
我們要綠化人類心靈的荒蕪,在人類心中筑起綠色長城。我們要讓人們知道,把愛獻給地球,獻給我們的家,不能只為自己著想。讓人們明白,用愛的清泉去濕潤干涸的心;撒播愛的種子3_tr.a,們的心綠起來。讓人們明白,地球已經開始了她的反擊:一次次沙塵暴的襲擊,一次次酸雨的下落,一次次野生生物的滅絕……這無數次的警鐘已經向人類宣告:只有大家一起環保,才能緩解這些危機。
只要我們每人種一棵樹,就有許多綠色重新崛起,只要我們每人撿一個塑料袋,便有許多白色的高山被鏟平!
我們還要給那些只為自己,不為地球,只顧小家不顧大家的人撒播綠色心靈的種子。
露珠的美不在于它的晶瑩,而是它滋潤了青枝綠葉和含苞欲放的花朵,更因為大陽的升起,它悄悄隱去,讓鮮花盡情綻放!
不要一味地向地球索取,為我們共有的家園做點什么吧!做像露珠一樣的人!
這篇選取社會普通關注的環保問題為題材,立意深遠,引人深思,喚起人們的環保意識。基于當前人們環保意識淡薄,嚴重污染環境,破壞大自然,選取“讓地球充滿陽光和綠色”“讓人類心靈的沙漠不再荒蕪”作為心愿,大膽想像,構思精巧,語言有強烈的感染力,讀來讓人震動。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇十二
上課之前,我們先放松一下,猜個謎語。請看這副對聯:“上聯:大河百代,眾浪齊奔,淘盡萬古英雄漢。下聯:詞苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花。猜一人名。“對,正是這位宋代婉約派女詞人,以她卓爾不群的氣質與橫空出世的才華,在中國古典文學中獨樹一幟。今天我們就要走近這位曠世才女,感受她的芬芳。
作者介紹:
1、教師范讀。
2、請大家帶著對這首詞的初步體會,吟誦這首詩,體會作者情感。
5、聯系作者的生活經歷,請你再次動情朗讀讀這首詞。
這幾位同學動情的朗讀,一下拉近了我們和李清照的距離,仿佛悲傷感懷,愁怨深重的詞人就在我們面前。
2、通過現代散文的描述,我們更了解了這首詞。如果讓你提煉一個關鍵字,你會提煉哪個字?這個字就是——愁。請細讀該詞,哪些詞句細致傳達出曠世才女如泣如訴的愁情。
小結:這首詞采用借景抒情、化虛為實,直接抒情,細節傳愁,比喻摩愁等的手法,表達女詞人心中愁云籠罩,因種種不幸遭遇而萬念俱灰的無限惆悵與悲傷之情。
5、我們仔細品讀這首詞后,更深刻地體會到了作者的情感,我相信你們在朗讀上會處理得比剛才更好,請各位同學深深沉浸在一代才女的文字中,用最能表達自己情感的方式朗讀。用你們認為可行的組合,和最能渲染愁情的方式演繹《武陵春》。可以用齊讀的方法加重愁的濃度;也可以借鑒音樂上雙聲部的唱法,造成一唱三嘆的藝術效果,如:~~當然充滿智慧的同學也一定有更好的方法展示。
1、用了比喻手法的名句:
愁是,詩云:
愁是,詩云:
1、我的比喻句:
五:剖析愁懷。
李清照一生寫了大量的愁詞,留下了很多經典名句。她就如一眼愁泉,愁思愁語愁緒汩汩向外冒。難道她天生就是愁種嗎?我這里有李清照早期的詩詞三首。
屏顯:如夢令。
常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。
點絳唇。
蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。
見有人來,襪鏟金釵溜,和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅。
夏日絕句。
生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。
1、一生讀。從這兩首詞中你看到了一個什么樣的女子?
3、師總結:”
是啊,作為一個文人她處在社會思想的制高點,作為一個女性,她又處于封建社會的最底層巨大的落差,多舛的命運,世人的冷眼嘲諷。注定了她的一生將忍受著這份曠世的孤獨。滿腹愁怨。
不由讓我們想起江河的詩歌中的:如果大地的每個角落都充滿了光明。
誰還需要星星,誰還會。
在寒冷中寂寞地燃燒。
尋找星星點點的希望。
誰愿意。
一年又一年。
總寫苦難的詩。
如果大地的每個角落都充滿了光明。
誰還需要星星,誰還會。
在夜里凝望。
尋找遙遠的安慰。
誰不愿意。
每天。
都是一首詩。
每個字都是一顆星。
我不希望你們成為李清照似的得曠世才女,而更希望我們每個同學每個人能遠離痛苦哀愁,快樂幸福一生。
推薦篇目:《一剪梅》,《聲聲慢》……。
【武陵春】作者;李清照。
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。
意思是;
春風停息,百花落盡,花朵化作了香塵,天色已晚還懶于梳頭。風物依舊是原樣,但人已經不同,一切事情都完了,想要訴說苦衷,眼淚早已先落下。
這詞是詞人避亂金華時所作。她歷盡亂離之苦,加在心愛的丈夫已病故,所以詞情極為悲戚。整首詞構思新穎,想象豐富,境界極高,通過暮春景物描寫,勾畫出詞人內心的無限悲苦。“載不動,許多愁”成為中國歷史上最重的愁緒。
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。
詞的上闕先寫景,由“風住塵香花已盡”引入,我們要通過想像來理解“風住塵香”,“風住”的時間回流是風狂或風刮,到底是什么風?肯定不會是“佇倚危樓風細細”,也不會是“金風細細,葉葉梧桐墜”的風。詞人已非常疲“倦”,我們可以想像詞人已“人比黃花瘦”,不堪入目。一個女人到其境地,悲無莫過已死。“物是人非”,看著眼前的舊物,回憶少女的種種歡喜,想念夫妻的美好生活,能不悲傷嗎?“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。”的歡快日子已不復存在。除著沒心情“梳頭”外,種種事事都無法做好,只能“事事休”,真是禍不單行。向誰訴說呢?可要說出,卻“淚先流”,說不出無限的苦。
聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。
看到詞人如些悲傷,親近的人也深感憂慮,總想讓她高興。一“聞說雙溪春尚好”,馬上告訴詞人。曾經“風住塵香花已盡”失望,現在雙溪的春景不知可好,可詞人心中的悲愁揮之不去,痛苦是太大了,哀愁是太深了,豈是泛舟一游所能消釋?所以在未游之前,就又已經預料到愁重舟輕,不能承載了。與李后主《虞美人》的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”有異曲同工之妙。“載不動,許多愁”,愁本是無形之物,抽象之物,只可意會,難以捉摸。詞人把它寫活了,可以用“舴艋”來載,而且還怕愁太重,小船載不動,則愁又顯得有重量了;再聯系前句的“輕”字,似乎還可看到這小船在重愁堆擠下被慢慢壓向水面之狀,讓讀者讀了不為之擔心。
“詞以境界為上。有境界則自成高格”、“能寫真景物、真感情者,謂之有境界”。《武陵春》亦有境界,有真景物,情融于景,情景交融。詞中主要表現愁苦,這愁苦是中國古典文學中的絕唱。詞人的愁苦是時代的反映。金宋的戰爭使全姓流離失所,宋王朝的無能都能從作品中一一品味出來。一千多年過去,我們通過詞人的作品,情不自禁地被詞人的巨大筆力所震憾,這就是詞人的偉大之處!
詩詞賞析。(5分)。
武陵春李清照。
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。
(1)上闋四句中有兩句通過人物外在行為來寫主人公的內心哀愁,請找出來。(2分)。
答:
(2)“風住塵香花已盡”這一景物描寫在詞中有何作用?(3分)。
答:
(1)日晚倦梳頭、欲語淚先流(2分)。
(2)交代季節特征,渲染凄婉氛圍,暗示作者美好的生活已經過去,為全詞奠定感情基調(3分,意近即可)。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇十三
各位評委老師:
大家好!
今天我說課的內容是《人生寓言》,下面我將從教材、教法、學法、教學設想、教學程序、板書設計幾個方面對本課的教學進行說明。
(一)課文特點、地位及作用:
《人生寓言》是七年級上冊第二單元的第三課,兩則寓言都依據辯證邏輯構想而成的。本單元內容上緊承第一單元,仍以人生為主題。但側重點稍有不同,第一單元側重人生感悟,本單元側重人生理想和信念,而且在前一單元的基礎上,上了一個臺階,內容比較深沉、嚴肅,理性的成分濃厚得多。這樣的編排,可以使學生的閱讀理解能力提升一個層次。
本單元教學要求,與上一單元既有延續性,又有所提高。在理解課文內容方面,要求熟讀課文,聯系自己的人生體驗,深入思索,反復咀嚼,領悟課文深長的意味。同時要注意學習課文的表達技巧。在閱讀方法方面,要繼續練習朗讀,提高朗讀水平,并學習課文的表達技巧。據此,我確立了教學重難點。
(二)教學目標:
根據本單元要求,結合新課標“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度”的要求,我設計的教學目標如下:
1、知識和能力目標:
(1)理解、積累詞語:審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險象迭生多愁善感等;。
(2)學習從寓言的關鍵情節切入,探究寓意并簡要概括,培養學生發散思維的能力;。
(3)在朗讀中加深理解,提高朗讀水平;。
(4)揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思奇妙。
2、過程和方法目標:
理解寓意,學習精美的表達。體驗反思,提升效果。
3、情感態度和價值觀目標:
正確地把握人生態度,對待人生際遇。
(三)教學重難點:
1、抓住關鍵情節,揣摩寓意,并聯系生活體驗進一步加深對寓言哲理美的理解;(重點)。
2、理解《白兔和月亮》中對人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構思。(難點)。
引導學生以自主、合作、探究的方式學習,是新課程的基本理念。我教讀本課的指導思想是:把自主、合作、探究學習的主動權教給學生。
3、設境法、點撥法、積累法等,體現“以學生為本”的教學理念:如請你復述、請你品味、小試牛刀等尊重學生,以學生的體驗為基礎,不拔高,不灌輸,拉近與學生的感情距離,這也可以叫做感情法。
初一新生對寓言的學習有了一點點基礎,但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言,理解上更需要一個由淺入深,循序漸進的過程。
而新課標提倡“讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”,據此,本節課堂上從朗讀、復述、抓關鍵詞語句子入手,學生自主學習、分組合作、師生共同探究,讓學生在情境中感受,在閱讀中領悟,在自主、合作、探究中明理,在練習中鞏固,在質疑中創新。逐步理解課文蘊涵的深刻道理。
(一)創設情境,導入新課。
(二)資料助讀,預習反饋。
1、簡要介紹寓言及作者周國平;。
2、字詞積累:課后“讀一讀,寫一寫”內容。
(說明:新課標要求學生能“搜集自己需要的信息和資料”。首先指名學生介紹,其他學生進行補充,爭取由學生自主介紹完整,教師做總結,幫助學生進行文學常識和字詞的積累,體現了這一要求。)。
(三)指導朗讀,整體感知。
1、教師范讀,讀出語氣和情感,學生體會;。
2、自由誦讀兩則寓言,思考以下問題:
(四)自由誦讀,請你復述。
以小組為單位,選出代表進行兩則寓言復述,教師簡要評價。
(說明:新課標要求學生具備“完整準確,突出要點”的復述能力,該環節的設置可以很好提高學生的復述能力,達成新課標的要求,提高學生口語能力。)。
(五)深入研讀,請你品味。
以小組為單位,深入研讀課文,從中摘錄出你認為優美的語句,加以體會和交流。
(說明:本項目的設置本著“學生是學習和發展的主體”的教學理念,依據建設“開放而有活力的語文課程”的要求,充分體現了學生是學習的主人,并且很大程度上活躍了課堂氣氛,調動了所有學生的學習積極性和主動性。完成體會語言的教學任務)。
(六)合作精讀,質疑探究。
(七)對比閱讀,拓展延伸。
將兩則寓言連貫起來思考,進行比較閱讀,你有什么啟發?在小組內交流討論結果。學生代表發言后教師總結。
(說明:新課標明確指出“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。該環節的設置就是為了實現對學生這種綜合能力的培養,突出了語文課程的綜合性和開放性。)。
(八)輕松回讀,體驗反思。
(九)課堂檢測,小試牛刀。
(十)課堂小結。
《人生寓言(節選)》選了兩則,一則是《白兔和月亮》,一則是《落難的王子》,說的是人生應該怎樣對待財富;對待厄運,把概念再提升一級,是人生應該怎樣對待好事與壞事,好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事,《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗中明白了,擁有月亮不如沒有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福,反而徒增苦惱;那就不如沒有。《落難的王子》教人不要畏懼厄運。王子那樣脆弱的人都挺過來了,誰又不能呢,厄運可以使人堅強。
文檔為doc格式。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇十四
設計理念:《語文課程標準》中指出:學生應“具有獨立的閱讀能力,注重情感體驗。”《秋天的懷念》一文是一篇感人至深的文章,通篇洋溢著作家史鐵生對母親的無盡懷念和對母愛的深情贊頌。因此,在教學本課時,我先創設情境,觸動學生的情感,讓學生通過朗讀、交流來了解課文大意,并引導學生抓住文中人物的動作、神態、語言、體味人物的內心情感,從而培養學生獨立閱讀的能力。
教學目標:
1.知識與能力:有感情的朗讀課文,品味文章精彩詞句,抓住人物的動作、神態、語言體會人物的內心世界,感受崇高的母愛。
2.過程與方法:指導學生通過品讀課文,抓住細節描寫,體會母愛的偉大。
3.情感態度與價值觀:學會如何正確對待人生路上的困難和不幸,學會堅強,珍惜生命。
教學重、難點:
重點:通過朗讀感受和表達樸素而深厚的母愛。
難點:學會如何正確對待人生路上的困難和不幸,學會堅強,珍惜生命。
教具準備:
1.布置學生預習課文,把課文讀通順。
2.制作多媒體課件。
課時安排:1個課時。
教學方法:品析法、小組討論法。
教學過程:
一、圖片引入,創設情境。
師:同學們,今天,老師給大家帶來了一件禮物,知道什么禮物嗎?(茫然)。
板書:史鐵生。(課件演示)。
師:今年,作者已經63歲了,可在他21歲時,突而其來的一場重病使他高位截癱,也是在這一年,深愛著他的母親也去世了,多年來,作者一直都深深地懷念著母親,于是他用那種濃濃的愛寫下這篇秋天的懷念。
師:下面,讓我們帶著作者的哀思,作者的深情讀一下這個題目。
(設計意圖:通過圖片的視覺認知和教師動情的介紹,為學生創設了一個學習的氛圍。)。
二、自由讀文,整體認知。
師:讓我們帶著這種感情,自由地讀讀課文。請同學找出你印象最深的一段或一句話讀給大家聽。
出示課件:正確——流利——有感情。
(設計意圖:《課文新課標》在第三學段的閱讀要求中提出:“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。”此過程主要是檢查學生的讀書情況,教師通過三種不同的讀書階段來滿足所有的學生,讓所有的學生都能有所表現,并鼓勵學生有敢于挑戰的精神。)。
三、細讀課文,感悟理解。
1、課文寫了幾次秋天里看菊花的事?
2、找出作者暴怒無常的表現?
3、面對著這樣的孩子,母親是怎樣做的呢?
4、討論:母親“忍”的是什么?
師:母親“忍”的是什么呢?
師:你能找出相關的語句嗎?
師:母親“忍”的還有什么呢?
師:你能找出相關的語句嗎?
(設計意圖:通過學生的討論,體會母愛的偉大。此環節培養學生合作能力、表達能力和思考能力。)。
5、母親臨終時交代了什么?
6、探究好好活。
師:作者明白了媽媽的良苦用心了嗎?
師:你能找出相關的語句嗎?
(設計意圖:從菊花盛開的各種顏色,引導學生正確對待人生路上的困難和不幸,學會堅強,珍惜生命。從而突破本課的教學難點。)。
四、情景體驗,真情告白。
(以母親的遺像為背景圖,播放《燭光里的媽媽》背景音樂,創設清明掃墓的情景,讓學生真情表白,從而感受和表達樸素而深厚的母愛。)。
五、滲透教學,升華思想。
師:是啊!誰言寸草心,報得三春暉。此時此刻此景,作為兒子即使有千言萬語,也無法挽留母親了,所以我希望每一位同學,好好地愛著母親,好好地善待母親。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇十五
2、能夠結合詩中的意象構設畫面,體悟詩中作者的感情。
3、有感情地朗讀全詩,并能找到記憶的恰當方法。
4、能夠結合該篇自己創設意象。
1、準確理解詩中的意象,有感情地朗讀。
2、學以致用,自如想象,創設新意象。
課前播入《鄉愁》曲,創設氛圍。
一、創設情境,導入新課。
鄉愁是深切思念家鄉的心情。可以說是中國詩歌當中一個歷久常新的主題,提起它,我們的腦里會涌現許多有關鄉愁的詩句。如:
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。(李白)。
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(王維)。
君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?(王維)。
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。(崔顥)。
每個日落的黃昏,每個月圓的夜晚,每陣歌樓的雨點,每陣西風里斷雁的叫聲,都會牽動游子的離愁別緒,都會勾起對故鄉的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌,感受著詩人那綿綿的思念,那柔美的哀傷。下面我們來看一首臺灣當代詩人的思鄉之作。
二、了解余光中。
學生根據所積累的資料,簡要地介紹。
三、聽錄音,感受一下詩的感情基調和詩的朗讀節奏。
1、明確:這首詩的感情基調是——深沉的,深沉中又略帶哀傷,所以朗讀時的速度就是——緩慢的。
2、生小聲朗讀,邊讀邊標出節奏和重音(“/”、“?”)。
師巡回,指導有疑難的同學:
小時候后來啊。
鄉愁/是一枚/小小的/郵票鄉愁/是一張/窄窄的/船票、
我∕在這頭我∕在這頭。
母親∕在∕那頭新娘∕在那頭。
長大后而現在。
鄉愁/是一方/矮矮的/墳墓鄉愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我∕在外頭我∕在這頭。
母親∕在里頭大陸∕在那頭。
3、請學生個別朗讀,要求有感情地朗讀并適當指導:
第一、二節,語速慢,讀出思念之情。
第三節,注“呵”的變調,應讀為輕聲,讀出適當的顫音(生列離別)。
第四節,音調上揚,要有蕩氣回腸的感覺,“在那頭”要一字一頓。
4、齊讀。
四、解讀全詩,以便更有感情地朗讀。
1、整體感知。
你投入了怎樣的感情去朗讀?(這首詩抒發了詩人怎樣的感情?)。
作者對家鄉對祖國的思念之情。
2、細細體會。
(1)詩人的這種感情是不是突發偶感?
四個時間序詞,代表了四個人生階段。詩人以時間的變化來組詩,四個時間序詞也即概括了詩人的整個人生,也就是濃濃的鄉愁牽動了詩人的一生。
(2)這種感情看得見嗎?
要把這種看不見也摸不著的抽象的情感具體地表達出來,作者是怎樣做到的?借助了一些形象的事物,也就是借助了意象,什么是意象?(p108)意象就是詩中的形象。
找一找,這首詩借助什么樣的意象表達這份濃濃的思鄉之情?
郵票、船票、墳墓、海峽。
3、想象構圖。
其實詩人是巧妙地運用了詩歌創作的一種方法——托物寄情。詩是精當而儲蓄的藝術,只懂得這四個意象還不夠,還應根據意象想象詩歌表達的具體內容(詩中有畫)。
(1)教師用語言描述自己讀第一節詩后腦中出現的畫面。
深秋的傍晚,村口,小路向遠方延伸……。
一位少年,目光堅定,背著一個大包,步履匆匆……。
一位母親,滿臉傷感,提著一個行李箱,吃力地跟著……。
只聽見他們腳下的落葉嚓嚓地響。
到了分手的路口,不能再送了。少年停了下來,母親也緩緩放下箱子。
母親盯著少年的臉,悠悠地說:“別忘了來信。”少年用力點點頭。片刻,母親再次提起箱子,慢慢遞給少年:“路上小心,晚上不要忘記加衣服……”少年沒有回答,提起箱子轉身走向前方。
解析:母子別——郵票小小,含情依依。(媒體示)(朗讀時注)。
(2)學生輕讀,作畫(媒體音樂)。
(3)說一說,適當評論(學生自評,師評結合)。
(4)結合媒體所示,問:第四小節表達的情感,跟前三節比有何不同?
(5)請一生再次有感情地讀一讀,或齊讀。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇十六
(一)認識作者作品(1分鐘)
(二)認識生字詞、解釋(課本p39讀一讀寫一寫)(5分鐘)
提問2:這個故事想要告訴我們一個什么道理呢?
提問2:這個故事告訴我們一個什么道理?
參考:苦難是人生不可避免的課題,人必須在遇到苦難后變得更加勇敢地面對苦難,然后戰勝苦難。
參考:第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次在“我”耳邊響起,出自別人之口。采用了第一人稱的寫法,并有“我”的體驗在其中,拉近寓言與讀者的.距離,引起讀者的共鳴,有助于寓意的理解。來自不同的人口中,使故事更具有真實感。
提問4:結尾是一個未完的句子“天哪,太可怕了!……”,這樣寫的用意是什么?
(提示:找出寓言的中心句)
參考:說明故事還會不斷延續下去,而旁觀者的嘆息也會無限循環下去。只有經歷厄運的人才能體會到:凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了——厄運能使人變得堅強。
(三)主題拓展(3分鐘)
5 o
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇十七
1、知識與能力。
(1)了解蒲松齡及其《聊齋志異》。
(2)積累文言詞匯:止、敵、顧、前、去、犬、意、洞、隧等。
(3)理清情節結構,體會其中蘊含的道理。
(4)揣摩動作描寫和心理描寫,學習在敘事基礎上發表議論的寫法。
2、過程與方法。
(1)讓學生在充滿情趣的氛圍中進入課文。
(2)通過討論探究,自己解決生難字詞,自己感悟課文,教師適時點撥。
(3)通過學生表演表達自己對課文的理解。
3、情感態度與價值觀。
(1)體會屠戶內心世界的變化過程。
(2)學會勇敢機智地與邪惡勢力作斗爭。
二、教學重難點。
重點:積累詞匯,理解文意,體會道理。
難點:怎樣理解文章的主旨。
三、課型及課時:閱讀探究型????一課時。
四、教學準備。
五、教學過程?。
(一)設置情境,導入??新課。
由學生說帶“狼”字的成語。然后談起狼的本性順勢導入??。
(二)回憶鞏固作者。
(三)檢查預習。
1、檢查朗讀情況:學生齊讀課文。(讀準字音,讀準句讀)。
2、檢查字詞句疏通情況:(以考查的形式進行)?。
3、讓學生口譯進一步發現疑難問題。(小組解決或向老師提出)。
(四)自由朗讀,整體感知:
2、理清情節。
(屠戶)遇狼——懼狼——御狼——斃狼。
(五)變換角度,讀評故事。
1、揣摩屠夫當時的心理和狼當時的心態。
【老師提示】要扣住幾個主要情節:
屠夫:遇狼——懼狼——御狼——斃狼。
狼:綴行甚遠——并驅如故——眈眈相向——假寐誘敵,挖掘出狼的性格。
(教師點評,師生共同分析屠夫和狼的形象)。
屠夫:機智、勇敢、警覺、善于斗爭。
狼:貪婪、兇狠、狡詐。
2、悟讀:明主旨,談感受。
【板書設計?】。
狼
情節:遇狼、懼狼、御狼、殺狼。
屠夫:機智、勇敢。
惡狼:貪婪、兇狠、狡詐。
寓意:對惡勢力要敢于斗爭、善于斗爭。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇十八
2、有感情朗讀課文中自己喜歡的部分。
3、理解課文內容,學會真實,具體的表達方式,體會文中作者是怎樣把貓的特點寫具體,并表達自己對貓的喜愛之情的。
4、產生仔細觀察事物的興趣和熱愛生活的思想感情。
1、體會文中作者是怎樣把貓的特點寫具體,并表達自己對貓的喜愛之情的。
2、產生仔細觀察事物的興趣和熱愛生活的思想感情。
課時:兩課時:第一課時。
1、學習本課生詞新詞。
2、初讀課文,理清文章脈絡。
板書:貓(齊讀)。
1、初讀課文,選擇自己喜歡的方式自學生字。
2、反饋自學情況:
a.指名讀生字,卡片演示生字。
b.請同學上臺聽寫。
c.點評并重點講解:“憑”字上半部分是“任”最后一筆稍短;“貪”字上半部不能多加一點寫成“令”,“癢”偏旁不是“廣”,“辟”字的左邊不是“啟”。
d.辨析多音字:“的”、“和”、“了”,讓學生讀出他們的字音,同時點擊畫面出示相應拼音。
(1)默讀課文,初步感知課文。
a.詞語質疑。
任憑:不論,無論無憂無慮:沒有憂愁和擔心。
屏息凝視:指屏住呼吸,聚精會神地看。屏:抑制凝:注意力集中。
生氣勃勃:形容富有朝氣,充滿活力。
b.聽課文錄音。
c.集體朗讀課文,體會老舍先生筆下的'貓給你什么感受?
(2)自由討論,小組交流匯報。
(3)檢查匯報情況,請幾個小組代表談談。
板書:古怪。
淘氣可愛。
(4)請選擇你最喜歡的部分,自由組合讀書,把“古怪”“淘氣”“可愛”的味道讀出來。
老舍先生用通俗曉暢的語言表現了貓的性情,字里行間流露對貓的喜愛之情,下節課我們再深入學習。
1、抄寫生詞2、熟讀課文。
第二課時。
教學目標:
1、讀懂重點詞、句、段,理解課文內容。
2、學會真實,具體的表達方法,體會文中作者是怎樣把貓的特點寫具體,并表達自己對貓的喜愛之情的。
3、又感情朗讀課文,背誦喜歡的段落。
4、產生仔細觀察事物的興趣和熱愛生活的思想感情。
教學重難點:
1、學會真實,具體的表達方法,體會文中作者是怎樣把貓的特點寫具體,并表達自己對貓的喜愛之情的。
2、產生仔細觀察事物的興趣和熱愛生活的思想感情。
分組合作比賽,默寫生字,要求全部寫出來,寫對寫好,前面的不會后面的補充,到規定時間為止。
板書:古怪淘氣可愛。
讀完以后你們覺得老舍先生寫的貓真不真實?那些地方看出它的真?
(一)上節課同學們已經選擇喜歡的部分,這節課就讓我們深入課文,注意抓住重點詞句,體會后有感情地朗讀出來,要讀得讓其它同學也喜歡這些詞句。
(2)小組交流匯報。
大花貓:
1、性格古怪。
(1)小組代表讀,其他同學聽:哪兒讀得好?為什么?從哪聽出來的?
(2)重點體會“貓的性格實在有些古怪”
a.質疑:古怪是什么意思?為什么貓的性格古怪?從哪可看出貓的性格古怪?
板書:(大花貓)性格古怪高興時……不高興時……。
膽小勇猛。
b.學生發現:你們發覺什么表達方法嗎?
師引導:作者在開頭就指出貓的性格實在有些古怪,這叫什么?(開門見山)這種寫法好不好?(簡潔明了,我們在寫作時可以學習)。
(3)朗讀課文,你能發現什么寫作特點嗎?
體會到:(課件展示)。
a.“說它……吧,可是……“的句式(從中我們可以體會到這個句式由兩部分構成,前部分和后部分是矛盾的,課文通過這樣的句式,寫出貓既老實又貪玩,既貪玩又盡職的特點,體現了貓“實在古怪”的性格。)。
b.“任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來”(我們體會到貓十分貪玩,一玩起來就要玩個痛快。)。
c.“它屏息凝視,一連就是幾個鐘頭,非把老鼠等出來不可!(屏息凝視指屏住呼吸,聚精會神地看。屏:抑制;凝:注意力集中。課文通過寫貓一連幾個小時抑制呼吸,聚精會神地看,下定決心地等,突出他的盡職。“非……不可”寫出抓老鼠地決心和耐心,突出表現貓地盡職。)。
d.“它若不高興啊,無論誰說多少好話,它也一聲不出。”(“無論”用來表現條件不同而結果不變,我們體會到貓在不高興時舉斷冷漠的表現。)。
(4)學生又感情朗讀這一部分。
2、淘氣。
那些地方寫貓的淘氣,找出關鍵句。還有從幾方面寫小貓的淘氣?
體會到:a.什么東西都玩。
b.玩起來不怕率跟頭,也不怕撞疼。
c.膽子越來越大,逐漸開辟新的游戲場所。
耍個沒完。
小貓:淘氣枝折花落。
3、可愛。
重點體會:上面兩部分都體現了貓的可愛,因為無論是古怪還是淘氣,老舍先生都是視貓如兒,愛貓如女的。
4、重點體會以下幾個詞:
生機勃勃:充滿生機與活力。文中意在表現貓的天真可愛、淘氣頑皮及作者的喜愛之情。
盡職:努力做好本職工作。貓的天職是捉老鼠,文中寫貓在捉老鼠時屏息凝視,連等幾個鐘頭,從中看出它盡力地做好本職工作。
變化多端:變化多樣。老舍爺爺家里的貓叫聲長短不同,粗細各異,富有變化。
5、依據板書總結全文,體會作者對貓的喜愛之情。
(1)默讀課文,體會:貓既古怪又淘氣,作者為什么還說它可愛呢?
a.從性格上看,正因為貓的性格時矛盾統一體,才使它性情豐富多彩,生動有趣。
b.從淘氣看,“生機勃勃”看出作者的喜愛之情。
(2)默讀全文,列出作者喜愛貓的句子并談體會。(融情于貓,情貓相融)。
如“在你寫作的時候,跳上桌來,在稿紙上踩印幾朵小梅花。”(把臟腳印形容成小梅花,而“印”字用得何其生動。)。
“它還會豐富多腔地叫喚,長短不同,粗細各異,變化多端。”(把貓的叫聲形容得悅耳動聽,喜愛之情躍然紙上。)。
“它在花盆里摔跤,抱著花枝大秋千,所過之處,枝折花落。你見了,絕不會責打它,它是那么生機勃勃,天真可愛!”(“天真可愛,生機勃勃”這些詞語一般形容小孩子,放在這里體現了作者對小貓的寬容憐愛如待幼小孩童。)。
1、思考題:請你以老爺爺的身份和貓的身份向同學介紹本課的貓。選擇你喜歡介紹的方式。
2、學生分頭準備,同桌交流。
3、學生選擇自己最喜歡的方式表達自己學習的感受。
這是一篇描寫動物的文章,老舍先生用通俗曉暢的語言細致、生動地描述了貓的古怪性格和它滿月時的淘氣可愛,全文字里行間流露作者的愛貓之情。
1、做同步練習。
2、背誦自己喜歡的段落。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇十九
1、了解寓言等文學常識。
2、掌握文中的重點字詞,理解人物特點,體會寓言的寓意。(重點)
3、通過續寫,培養想象能力。(難點)
師:在上新課之前,我們先來看一組動畫片,猜猜它們選自哪個故事?(放動畫片)
猜到了嗎?沒錯,它們就是龜兔賽跑、狼和小羊、農夫和蛇。其實它們都有一
個共同的名字―寓言。接下來我們了解下寓言這種文學體裁,快速打開書
頁,根據課文前面的預習提示,快速完成題目,完成了舉手。
師:好,你來回答。請同學們把這些詞圈起來,并在旁邊批“哲理性”“諷刺”。(生批注)
師:寓言就是用假托的故事來說明某個道理的文學作品,今天我來學習24課
《寓言四則》里的第一則《赫耳墨斯和雕像者》,首先明確這節課的學習目標,全班齊讀一遍。
師:今天我們要學的這則寓言選自《伊索寓言》,首先我們來了解下伊索及他的《伊索寓言》,全班齊讀一遍。
伊索被后人譽為“寓言之父”,《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。要讀懂這則寓言,了解故事里人物的身份和他們之間的關系是很重要的,大家齊讀一遍。
哎――,這一遍就好多了,但是很遺憾,你們剛才沒有像神一樣笑,對不對。
大家看這篇文章分為兩段,第一段用的是什么表達方式?第二段用的是什么表達方式?用四個字來說,這種結構叫做?(敘議結合)很多文章在結構上是敘議結合,《走一步,再走一步》就是典型的敘議結合。
師:好,接下來請拿出草稿紙,用一句話概括出這則寓言的大意。師巡視指導。
誰來說一說?老師也概括了一下,大家齊讀一遍。
然后我們來評價下赫耳墨斯的形象,請說一個完整的句子,赫耳墨斯是一個、的人物形象。
生1:狂妄自大。
師:為什么說他狂妄自大呢?從他不把眾神的首領看在眼里表現出來,說明他愛慕虛榮到了一個什么樣的程度。
生2:自以為是。
師:以為他是神使,又是商人的庇護神,所以他自己的雕像應該更貴一些。生3:三心二意,愛慕虛榮。三心二意就是他不去做他該做的事情。
師:不太敬業,他是管商業的神,應該去管物價,老百姓有沒有好的商品使用,但這里沒有,他只是想他在人間受到多大的尊重,這也是諷刺性。諷刺了那些身居高位不做事的人。
人們常常感嘆:寓言哪,說的就是我們自己啊,所以這則寓言其實就是告訴我們不要愛慕虛榮。
看到第一句話,這一句話在故事里面有什么作用呢?
看到老師的提示,赫爾墨斯是故事里的?生:人物。對了,人物,寫在書上,來到一個雕像者的店里,店里是?(地點)“想知道”這是什么描寫?(心理描寫)交代了故事的起因。人物、地點、故事的起因,這樣這個故事就開始了。一個短短的句子,包含了眾多的知識內容。比如《散步》的開頭也是如此。
我們再來看這句話和全文有什么關系呢?這由我來告訴大家,這是概括的描寫,有了概括的描寫,后面就有細致的描寫了。同學們還要在書上寫上“這樣的開頭適用于很多記敘文”,也就是說,故事也好,寓言也好,散文也好,往往都用這樣的一句話概寫來作為起筆的開始。第二段就是細寫,通過三問三答展開故事情節。把最后這句話齊讀一遍,“概寫一筆備齊”
生:一樣大。
師:厲害,這叫艾賓浩斯錯覺圖。這圖容易產生錯覺,會覺得哪個大?生:第二個。
師:為什么?
生:所處的環境不一樣,左圖周圍的都是大的,所以中間的看起來就小;而右圖周圍的比橙色的點小,就會看上去中間的比較大。
師:你能從中解讀出赫耳墨斯妄自尊大的原因嗎?
生:因為他自大。像右邊,周圍的都要臣服于他,就自認為凌駕于眾神之上。
生:他把別人都看小了,所以他看到了一個假的自己。
師:內心無限膨脹,藐視眾神,連宙斯和赫拉都不放在眼里,自我大于一切。雕像者的回答給了他一記響亮的耳光!齊讀“假如”
生:“假如你買了那兩個,這個算添頭,白送。”師:他在雕像店里地位――
生:微不足道。(一文不值)
師:這就是赫耳墨斯妄自尊大的下場。這給了我們怎樣的人生啟示?
生:不要自大,要懂得謙虛,別人才會尊重你,你在別人的心目中才會逐漸放大。
生:人生來都是平等的,我們應該平等待人,你尊重他人,他人才會尊重你。生:人最重要的就是找準自己的位置,認清自己。
師:知人者智,自知者明。無論是神還是人,要想認清自己,需要直面的勇氣和接納的智慧。
創作寓言
這節課我們了解了寓言的一般特點,通過朗讀課文、分析情節學習了語文知識,并聯系了生活實際感悟寓意,希望大家在今后的學習生活中多讀一些寓言,仔細觀察生活、分析生活,正確認識生活。
語文七年級寓言教案(專業20篇)篇二十
課型。
新授課、閱讀課。
上課時間。
教學目標:
1.學習古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語。
3.理解短文的主要內容。
【教學重點】。
教學重點:(1)朗讀、背誦文言課文。(2)疏通文言語句,分析文章內容。
教學難點:(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。(2)學習托物言志的寫法。
【教法學法】。
【教學課時】。
2課時。
【教學過程】。
一、導入。
1.作家作品簡介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2.關于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
二、
1.朗讀課文。
2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。
4.提問:“斯是陋堂,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題。“德馨”二字統領全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?
寫陋室幽雅的恬靜的自然環境。
6.提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?
寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
7.提問:“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?
寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。
8.提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”這兩句寫什么?
運用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?
《論語子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來,達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結。
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調高雅,構思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
第二課時。
《愛蓮說》(周敦頤)。
一、導入。
1.作家作品簡介。
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號“元”,宋代哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學,峰下有溪,也命名為濂溪,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮,名曰“愛蓮池”。
2.題解。
“說”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。
二、
1.朗讀課文。老師范讀,學生齊讀,讀時注意節奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學生翻譯課文,補充課文注釋:
3.提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
4.提問:文章用了兩個“獨”字,表現了作者什么樣的生活態度。
兩個“獨”字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
5.提問:“我”愛蓮花什么呢?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
6.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
(1)生長環境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質樸;
(2)體態香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香。遠益清”的芳香;
(3)風度方面:寫她“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象征。
7.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
8.提問:作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么?
愛不同的花象征一種不同的.生活態度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結。
這篇短文,將花的形象比擬為人的品質,以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來,表達思想感情。句式駢散交錯運用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。
【個性修改】。
【板書設計】。
陋室銘。
劉禹錫。
山水比興引陋室—————德馨。
對偶擬人寫景—————幽雅。
對偶襯托寫人——————高雅。
虛實正反寫事—————有趣。
類比隱含立志—————高遠。
引經據典表態—————高潔。
愛蓮說。
周敦頤。
菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。
蓮花——君子——同予者何人。
【作業布置】。
1、作業本練習。
2、學習運用托物言志的手法,聯系自己的志趣和追求,寫一篇隨筆。