通過(guò)撰寫(xiě)讀書(shū)心得，我們可以回顧閱讀過(guò)程中的收獲和體會(huì)，進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)籍的理解和記憶。以下是小編為大家收集的一些讀書(shū)心得范文，供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些優(yōu)秀的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式，進(jìn)而改進(jìn)和提升自己的讀書(shū)心得寫(xiě)作水平。這些范文涉及了各種不同類型的書(shū)籍，包括文學(xué)作品、歷史傳記、科學(xué)研究等等，每一篇都是作者自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的深入思考和個(gè)人理解。希望大家可以從中獲得靈感，寫(xiě)出自己觸動(dòng)人心的讀書(shū)心得，與他人分享學(xué)習(xí)的快樂(lè)和收獲。

原則讀書(shū)筆記心得（通用13篇）篇一

“做到頭腦極度開(kāi)放”是《原則》里的第三大生活原則。為了更好地理解這樣原則，我提了幾個(gè)問(wèn)題，重新整理了有關(guān)這個(gè)原則的思路，這幾個(gè)問(wèn)題是:為什么，是什么，怎么做。

一、為什么要做到頭腦極度開(kāi)放？

如果不能做到頭腦極度開(kāi)放會(huì)導(dǎo)致什么后果呢？用書(shū)中的話來(lái)說(shuō)，頭腦封閉付出的代價(jià)非常高昂:當(dāng)其他人向你展示各種美妙的可能性和可怕的威脅時(shí)，你會(huì)視而不見(jiàn);當(dāng)其他人提出可能是建議性甚至是能救命的批評(píng)時(shí)，你也不能領(lǐng)會(huì)。當(dāng)出現(xiàn)分歧時(shí)，聽(tīng)不見(jiàn)別人的意見(jiàn)，永遠(yuǎn)認(rèn)為自己是對(duì)的，相互爭(zhēng)執(zhí)，最后會(huì)演變成相互指責(zé)謾罵。大部分沖突基本上都是這么造成的。

二、頭腦極度開(kāi)放的人有什么特征？

總結(jié)書(shū)中提到頭腦極度開(kāi)放的人的特征，可以歸納成一下幾點(diǎn):。

1.始終保持謙遜的態(tài)度，承認(rèn)自己不知道。

2.對(duì)未知的事物保持好奇心，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

3.面對(duì)不同的觀點(diǎn)不急于辯論，通過(guò)提問(wèn)的方式來(lái)試圖理解對(duì)方的觀點(diǎn)。

4.考慮對(duì)方的觀點(diǎn)的同時(shí)，保留自己的思考。

三、如何做到頭腦極度開(kāi)放？

做到頭腦極度開(kāi)放并不是一件容易的事，因?yàn)樽晕乙庾R(shí)和思維盲點(diǎn)會(huì)成妨礙你成為那樣的人。所以平時(shí)要注意練習(xí)。

1.當(dāng)別人質(zhì)疑你的觀點(diǎn)的時(shí)候，你會(huì)感到痛苦、緊張，尤其當(dāng)對(duì)方是地位和水平不如你的人，驕傲的情緒做遂，你會(huì)覺(jué)得對(duì)方的觀點(diǎn)很可笑，甚至感到惱怒，想發(fā)脾氣。如果出現(xiàn)這些這些跡象時(shí)，說(shuō)明你的頭腦處于一個(gè)封閉的狀態(tài)。

從封閉走向開(kāi)放首先要克服你的自我意識(shí)障礙，放下你的驕傲，放下你的面子，先假設(shè)對(duì)方是正確，用提問(wèn)的方式引導(dǎo)對(duì)方討論。讓他提供可以支撐他的觀點(diǎn)的事實(shí)依據(jù)，進(jìn)行分析。

作者曾經(jīng)被下屬指出過(guò)，他對(duì)待人的態(tài)度有時(shí)會(huì)讓員工覺(jué)得他們“不勝任工作，可有可無(wú)，被羞辱”，當(dāng)聽(tīng)到這個(gè)反饋時(shí)，他感到痛苦和驚訝。因?yàn)樗恢庇X(jué)得自己在真誠(chéng)地與人交流，沒(méi)想到會(huì)被理解成直率冒犯。他向他的下屬詢問(wèn)情況，并找出問(wèn)題出在哪里，以及怎么解決。

問(wèn)題出在他希望橋水能夠盡善盡美會(huì)真實(shí)地說(shuō)出自己的想法，員工做的不好的地方會(huì)直接指出，不繞彎子。跟他關(guān)系密切的人會(huì)理解他，但對(duì)他不太熟悉的人會(huì)覺(jué)得他直率冒犯。后來(lái)得出的解決方案是把公司的相處規(guī)范寫(xiě)成工作原則，全公司的人都必須遵守。

2.認(rèn)識(shí)自己的思維盲點(diǎn)。

記錄一下你經(jīng)常在那些方面因?yàn)榭床坏絼e人看到的東西而做出糟糕的決定。但往往自己很難意識(shí)到，可以請(qǐng)別人幫你尤其是那些看到過(guò)你所忽略東西的人，列在一張單子上，當(dāng)再次碰到這些問(wèn)題時(shí)，要有意識(shí)地去反思，和改進(jìn)。

3.對(duì)于自己不熟悉的領(lǐng)域，向?qū)＜艺?qǐng)教，而且不止向一位專家請(qǐng)教。

2013年，作者去做例行體檢被告知患食管癌的前兆，可能最多只能活個(gè)3-5年。后來(lái)又請(qǐng)教了一位專家，說(shuō)病情并沒(méi)有那么嚴(yán)重，只要切除食管和胃，就可以防止癌細(xì)胞的擴(kuò)散，但很大可能導(dǎo)致殘疾。他又見(jiàn)了第三位醫(yī)生，給出的建議是每三個(gè)月做一次內(nèi)窺檢查，病情可以得到控制，這種方法可行，但是療法不太方便。后來(lái)作者又見(jiàn)了兩位醫(yī)生，認(rèn)為做這種檢查不會(huì)有任何事，作者就決定做這種檢查，在做檢查的過(guò)程切了部分內(nèi)組織拿起化驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有任何癌細(xì)胞，虛驚一場(chǎng)。

但是現(xiàn)實(shí)生活中，我們并不會(huì)有那么多的專家可以去請(qǐng)教，但是如果我們遇到某個(gè)問(wèn)題弄不明白，我們可以看相關(guān)的書(shū)籍，而且不僅只看一本書(shū)，要看好幾本，綜合幾本書(shū)的建議找出你最滿意的答案。

四、最后對(duì)于做得頭腦極度開(kāi)放，你可能有個(gè)疑問(wèn)，如果事事都要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，跟別人討論，總是懷疑自己，該多累啊？頭腦開(kāi)放總有一個(gè)度吧。很多人都與你意見(jiàn)有分歧，不用對(duì)每個(gè)人都“頭腦開(kāi)放”，找到那些你認(rèn)為可信的人，跟他們探討，時(shí)間才會(huì)花的值得。

在讀原則這本書(shū)的時(shí)候，可以整體讀完一大條原則，可以翻回去看作者的故事，看看能不能找到他實(shí)踐該原則的例子，有助于更好地理解這一原則，再用改原則其審視一下自己，或者看能不能用這條原則去解決自己遇到的一些問(wèn)題。否則讀起來(lái)感覺(jué)就像聽(tīng)別人說(shuō)教。

原則讀書(shū)筆記心得（通用13篇）篇二

《原則》這本書(shū)，是今年上榜的暢銷(xiāo)書(shū)，能上榜總歸是有它的理由的，這是本550頁(yè)非常厚的裝幀又非常有個(gè)性的書(shū)。光看它的裝幀，就能感覺(jué)出作者是一個(gè)低調(diào)內(nèi)斂有原則的人，正如書(shū)中所寫(xiě)到的，每做一件事，都有它應(yīng)該遵循的原則，連書(shū)的包裝也如此，章節(jié)與章節(jié)之間，都有作者提煉出的觀點(diǎn)，讓讀者一目了然。

這本書(shū)的定價(jià)很高，98元，我心怡很久，一直沒(méi)買(mǎi)，直到當(dāng)當(dāng)搞活動(dòng)打折時(shí)才買(mǎi)的。最早聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是在吳曉波頻道，吳老師推薦了這本書(shū)，然后開(kāi)始有很多自媒體推薦這本書(shū)，出于對(duì)曉波老師的信任，我也開(kāi)始關(guān)注這本書(shū)。

這本書(shū)的作者大家都不陌生，是橋水基金的創(chuàng)始人瑞.達(dá)利歐先生，他根據(jù)自己幾十年來(lái)生活工作經(jīng)驗(yàn)提煉出來(lái)的書(shū)中原則，最初只在橋水公司自己的網(wǎng)站上貼出來(lái)，沒(méi)想到點(diǎn)擊量非常之高，作者才萌發(fā)了寫(xiě)書(shū)的想法。

先小試牛刀，有點(diǎn)擊量才籌備出書(shū)，這種做法也是當(dāng)下一些暢銷(xiāo)書(shū)或工具書(shū)作者的做法。像《定投基金指數(shù)指南》這本書(shū)的作者銀行螺絲釘，他首先是雪球上的大v，發(fā)布的關(guān)于指數(shù)基金的文章吸引并且積累了很多粉絲后，才在刊出電子書(shū)的基礎(chǔ)上出版紙質(zhì)書(shū)，粉絲一般都會(huì)買(mǎi)賬，書(shū)的銷(xiāo)量相對(duì)不錯(cuò)。

這也算是達(dá)利歐這本書(shū)中所提到的原則，一個(gè)行業(yè)的原則。可見(jiàn)，生活中每一件事都有它遵循的原則。我們也可以向達(dá)利歐學(xué)習(xí)，把自己生活中工作中的經(jīng)驗(yàn)提煉出來(lái)，做好記錄，形成自己的原則，用他們來(lái)指導(dǎo)我們的生活。

至少一點(diǎn)是可以做到的，曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)，有前面提煉的原則指導(dǎo)，應(yīng)該是不會(huì)再犯了。

這本書(shū)我是花了將近一個(gè)月的時(shí)間，每天啃幾頁(yè)，慢慢看完的。曾經(jīng)看完第一部分后，感覺(jué)有點(diǎn)暈乎乎的，就把書(shū)放下，去看其他書(shū)。過(guò)段時(shí)間再重新拿起此書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)之前讀過(guò)的第一部分內(nèi)容已經(jīng)完全忘記，一點(diǎn)印象都沒(méi)有，只好從頭讀起。

這本書(shū)，作者分了三部分，第一部分我的歷程，第二部分寫(xiě)了五個(gè)生活原則，第三部分從三個(gè)方面提煉了工作原則。

本書(shū)的框架是一目了然，層次非常清楚，本書(shū)中的一些內(nèi)容確實(shí)也非常吸引人，我讀書(shū)一般實(shí)用主義，對(duì)我的生活工作以及人生觀有啟發(fā)的，我會(huì)多瀏覽幾遍。引人入勝的地方，也會(huì)做些記錄，寫(xiě)點(diǎn)想法。

達(dá)利歐認(rèn)為，原則是根本性的真理，它構(gòu)成了行動(dòng)的基礎(chǔ)，可以幫助你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，人們可以像看待機(jī)器一樣看待生活、管理、經(jīng)商和投資，并將其系統(tǒng)化為一系列原則。我認(rèn)為，從這個(gè)角度看，本書(shū)是偏客觀理性的書(shū)。書(shū)中感情色彩比較濃的地方，是作者在中文版序的前頁(yè)，寫(xiě)上的這樣一句話“致芭芭拉，陪伴了我40多年的另一半，是她使我的生命完整”。這是一句感人又樸實(shí)的話語(yǔ)，表達(dá)了對(duì)妻子滿滿的愛(ài)，也是作者對(duì)妻子最高的評(píng)價(jià)。

看完這本書(shū)，也有很多地方讓我記憶深刻，作者的理性、作者的人生觀以及作者所提到的問(wèn)題日志等等，對(duì)我的價(jià)值觀，對(duì)我的生活還是有一定的啟發(fā)。

讀書(shū)是為了學(xué)以致用，本書(shū)的生活歷程和生活原則部分讀后對(duì)我的幫助比較大。而后一部分，工作原則，對(duì)于創(chuàng)業(yè)者或管理者來(lái)說(shuō)，可能會(huì)被稱之為精華，但對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)只是看過(guò)了解即可。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我更期待作者的下部書(shū)，經(jīng)濟(jì)原則和投資原則。

原則讀書(shū)筆記心得（通用13篇）篇三

《原則》這本書(shū)的外包裝和《圣經(jīng)》接近。作者設(shè)計(jì)和總結(jié)了一系列的生活和工作原則，把如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)（成功）進(jìn)行了細(xì)化。簡(jiǎn)而言之，通往成功的捷徑就是周而復(fù)始的試錯(cuò)、學(xué)習(xí)、提高的過(guò)程。

這本書(shū)共550頁(yè)（譯本），里面總結(jié)了很多的道理、原則，那么哪一條最重要？現(xiàn)階段，m同學(xué)印象最深刻的是：做到頭腦極度開(kāi)放。

如何實(shí)現(xiàn)極度開(kāi)放頭腦？

第一步，認(rèn)識(shí)到頭腦中有“兩個(gè)你”。第一個(gè)是穿著獸皮裙子、野人形象的你，這位仁兄自我保護(hù)意識(shí)極強(qiáng)，情緒化嚴(yán)重，依靠本能（動(dòng)物性）做出判斷；第二個(gè)是重視邏輯和道理的你，“二號(hào)”形象可塑性強(qiáng)，可不斷變化和成長(zhǎng)，有的階段是抱著書(shū)籍的學(xué)生形象，有的階段是手拿羽扇的睿智達(dá)者。眾人意見(jiàn)相左時(shí)，“野人”把不同的意見(jiàn)視為攻擊，導(dǎo)致你憤怒和反擊對(duì)方；“二號(hào)”會(huì)分析對(duì)方的邏輯，找出合理點(diǎn)和最優(yōu)方案。這里最優(yōu)方案，不應(yīng)該是你能做出的最佳方案，而是這個(gè)事情的最佳方案，無(wú)論是自己提出還是其他人提出。

第二步，練習(xí)頭腦開(kāi)放，可通過(guò)不同手段，讓第二個(gè)你成長(zhǎng)。相關(guān)的方法有很多，比如利用和挑戰(zhàn)痛苦——卡爾·榮格所說(shuō)：“人需要困難，這對(duì)健康來(lái)說(shuō)是必須的”，突破極限的過(guò)程是痛苦的，收獲也明顯，練習(xí)得越多，能力也就越強(qiáng)；比如冥想練習(xí)——幫助你從高層次看問(wèn)題，從慢鏡頭中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；再比如認(rèn)識(shí)思維盲點(diǎn)——開(kāi)車(chē)司機(jī)需要注意那個(gè)視覺(jué)盲點(diǎn)，而思維認(rèn)知也有盲點(diǎn)，可以花時(shí)間記錄下哪些方面/領(lǐng)域別人看到而自己看不到的東西，避免在自己做重大決定時(shí)，承受過(guò)大風(fēng)險(xiǎn)。

痛苦+反思=進(jìn)步。

第三步，理解“君子和而不同”（這是孔子說(shuō)的）。人與人不僅僅有生理體征的不同（高矮、胖瘦），也有因大腦差異而產(chǎn)生的的不同心理能力。因?yàn)榇竽X的運(yùn)轉(zhuǎn)方式不同，人的認(rèn)知也是各不相同，同一事件的不同決策意見(jiàn)，在對(duì)方看來(lái)，你的決策很離譜，同樣你也會(huì)覺(jué)得他們的離譜。理性的處理方式就是從深層次的理解人與人的不同，相互理解，客觀分析事物。

何種程度，才是極度？

在這個(gè)問(wèn)題上，作者的定義是指比一般情況下更開(kāi)放一些。這個(gè)“度”的把握并不十分精確。

從時(shí)效性考慮，不必過(guò)于精確，需要在“差不多”的層面上理解大部分事情。同時(shí)，謹(jǐn)記二八法則，指的是你從20%的信息或努力中得到80%的價(jià)值。那么，剩下20%的價(jià)值可能需要你80%的努力來(lái)獲取。當(dāng)你把精力放在有限的邊際收益時(shí)，可能會(huì)忽略其他需要考慮的重要因素。因此，決策層面，不要做完美主義者。

事實(shí)上，完美是不存在的，或者說(shuō)，它是一個(gè)目標(biāo)，不斷去靠近的彼岸。如果一個(gè)人假裝完美，枉顧自身的缺點(diǎn)，就失去了進(jìn)步的可能性，進(jìn)而走向衰落。

面對(duì)自身缺點(diǎn)，下面的幾個(gè)選項(xiàng)選哪個(gè)呢：

a.否認(rèn)缺點(diǎn)。

b.承認(rèn)并應(yīng)對(duì)缺點(diǎn)，努力把缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)。

c.承認(rèn)缺點(diǎn)并找到繞過(guò)缺點(diǎn)的方法。

d.改變你的目標(biāo)。

顯而易見(jiàn)，其中有一個(gè)是最不好的選擇；然后，最好的選擇沒(méi)有唯一解。你的選擇對(duì)于人生走向至關(guān)重要，你如何看待缺點(diǎn)，如何看待事物，以及在意什么（家庭、政治、國(guó)家、人類等），這些統(tǒng)稱為你的視角。

你的未來(lái)取決于你的視角。

有個(gè)悖論是這么說(shuō)的：一個(gè)人既是一切又什么都不是。

就像作者所說(shuō)：“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，擁抱現(xiàn)實(shí)、從自然的視角俯視自身、做宇宙整體微不足道的一小部分，是件很美妙的事。我本能的和有意識(shí)的目標(biāo)都是在進(jìn)化，利用自己的生命和特性，以某種微弱的方式為進(jìn)化做貢獻(xiàn)。”

原則讀書(shū)筆記心得（通用13篇）篇四

要成功，首先關(guān)鍵點(diǎn)在于對(duì)成功的定義，那就是想要實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)。這個(gè)沒(méi)人能代替你思考這個(gè)問(wèn)題。確定目標(biāo)后，才能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，找出阻礙實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的障礙，尋找出解決問(wèn)題的方案，并執(zhí)行，達(dá)到目標(biāo)。

這些看著像是正確的廢話，后面再寫(xiě)一篇對(duì)程序員更實(shí)在的讀書(shū)筆記。作者：后山老農(nóng)。

原則讀書(shū)筆記心得（通用13篇）篇五

這本書(shū)是瑞達(dá)利歐根據(jù)自身犯錯(cuò)和反思錯(cuò)誤得到的總結(jié)，稱為“原則”，被寫(xiě)入這本書(shū)中。

書(shū)中給出成功生活的重要公式：夢(mèng)想+現(xiàn)實(shí)+決心=成功的生活。

這個(gè)公式在各類爛大街的書(shū)中已經(jīng)老生常談了，其中就決心和夢(mèng)想展開(kāi)敘述的往往是雞湯文。而瑞達(dá)利歐對(duì)現(xiàn)實(shí)的敘述有深刻見(jiàn)解。我們都知道：把握現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情況是取得良好結(jié)果最根本的原則，瑞達(dá)利歐根據(jù)自己錯(cuò)誤估計(jì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)導(dǎo)致破產(chǎn)的親生經(jīng)歷說(shuō)明了把握現(xiàn)實(shí)情況時(shí)會(huì)遇到的兩大障礙是”自我意識(shí)障礙“和”思維盲區(qū)障礙“，簡(jiǎn)單而言就是”自以為是“和”片面的思考“。這兩個(gè)錯(cuò)誤并不是孤立發(fā)揮作用的！“自以為是”會(huì)將“片面思考”的結(jié)果視為最終真理。（瑞達(dá)利歐最慘痛的失敗就來(lái)自上述兩點(diǎn)）。

針對(duì)上訴兩個(gè)問(wèn)題障礙，瑞達(dá)利歐提出的解決方案是：頭腦極度開(kāi)發(fā)和極度透明原則。

頭腦極度開(kāi)發(fā)原則要求摒除先入為主，并將”我是對(duì)”這一認(rèn)知改為“我存在盲點(diǎn)”。

書(shū)籍簡(jiǎn)介到此為止，下面是我的理解：

首先，要完成這一轉(zhuǎn)變并不容易，因?yàn)椴焕乃季S方式之所以能存在，要么是因?yàn)樗峁┝吮憷词且驗(yàn)樗翘煨缘囊徊糠帧?/p>

“思維盲點(diǎn)障礙”則是天生的，就像人天生的視力，味覺(jué)的敏感程度就不一樣。人的思維方式也有天生差異。

我的啟發(fā)：采用“集思廣益原則”能避開(kāi)上訴兩個(gè)障礙，達(dá)到認(rèn)識(shí)到真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。

“集思廣益”之所以與兩大障礙相抵觸，是因?yàn)椋?/p>

集思，是匯聚眾人的智慧，它與“剛愎自用”相反，能解決“思維盲點(diǎn)”障礙的問(wèn)題。

廣益，是廣泛采納有益的觀點(diǎn)，它與固執(zhí)己見(jiàn)相反，能解決消除“自我意識(shí)障礙”的問(wèn)題。

集思廣益的最佳體現(xiàn)就是“頭腦風(fēng)暴”。

（不允許立即對(duì)提出的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，意味著不能有自我意識(shí)。）。

如何將“集思廣益原則”用到更多的場(chǎng)景？

最重要的是建立并維持住一個(gè)團(tuán)體，這個(gè)團(tuán)體必須具有如下若干特點(diǎn)：

1、擁有共同的目標(biāo)（但不能是掙錢(qián)，否則將貌合神離）。

2、成員之間彼此認(rèn)識(shí)（這點(diǎn)限制了團(tuán)體的規(guī)模，約15個(gè)人）。

團(tuán)體的建立要根據(jù)具體情境，當(dāng)我要完成一個(gè)目標(biāo)時(shí)，我會(huì)召集和我有共同目標(biāo)的人。這些人可能來(lái)自貼吧，或者其他論壇，通過(guò)逐個(gè)認(rèn)識(shí)這些人并拉群介紹他們相互認(rèn)識(shí)，可以形成一個(gè)小圈子。當(dāng)小圈子形成之后，信息會(huì)在我不參與的情況下在成員之間流動(dòng)。我作為這個(gè)小團(tuán)體的組織者，擁有最大的號(hào)召力，同時(shí)是小圈子中人際網(wǎng)絡(luò)的樞紐，能獲得最大的信息量。這有助于我收集信息和廣泛征求意見(jiàn)。

這個(gè)啟發(fā)也是來(lái)自于20xx年的考研歷程，我犯的錯(cuò)誤在于錯(cuò)誤高估自己數(shù)學(xué)的水平，這是“自我意識(shí)障礙的一種”，它導(dǎo)致我沒(méi)調(diào)整當(dāng)前的學(xué)習(xí)階段。如果我是在一個(gè)團(tuán)體中，可以獲得不同成員的參考意見(jiàn)，我就能即使調(diào)整了！

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原則讀書(shū)筆記心得（通用13篇）篇六

經(jīng)朋友介紹一本書(shū)raydalio的《原則》，崇尚方法論的我即刻就去購(gòu)買(mǎi)了這本書(shū)，并仔細(xì)研讀。讀到生活原則的部分，“做到頭腦極度開(kāi)放、極度透明”令我回憶起過(guò)去在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的文章，并決心在這里開(kāi)始寫(xiě)下去。為什么呢？曾經(jīng)我滿懷熱情，在豆瓣上寫(xiě)了一部電影的影評(píng)，洋洋灑灑五千字，我個(gè)人認(rèn)為我可以說(shuō)將這部懸疑恐怖電影解析到了極致，可最后少數(shù)人發(fā)表肯定的評(píng)論，多數(shù)人發(fā)表否定評(píng)論，對(duì)于首次在公眾場(chǎng)合做出評(píng)論的我而言，深受打擊。

當(dāng)我看到《原則》中“不要擔(dān)心其他人的看法，使之成為你的障礙。要做到頭腦極度開(kāi)放、極度透明本身就很難，因?yàn)闃O度透明而不是有所遮掩，可能會(huì)招致批評(píng)”，大腦開(kāi)始告訴我，我曾今竟然因?yàn)閯e人的一句隨意的否定評(píng)論而喪氣，并質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。理智提醒我，從某種角度來(lái)說(shuō)，否定評(píng)論有他們的正確之處，但如果我將之視為障礙，那么就違背了”頭腦極度開(kāi)放、極度透明“的原則，而我明白的是這個(gè)原則將使我受益匪淺。

【生活原則一】頭腦極度開(kāi)放、極度透明，也成為了我寫(xiě)這篇文章，以及往后連載我的個(gè)人經(jīng)歷的伊始。因?yàn)槲掖蛩銓⑽疫^(guò)去的經(jīng)歷及將來(lái)的行動(dòng)計(jì)劃作為公開(kāi)的信息，展現(xiàn)我未來(lái)全過(guò)程的改變。下面開(kāi)始我計(jì)劃針對(duì)生活原則一的改變。

【改變一】公開(kāi)透明，不再害怕言論。

今日我愿意以這樣的形式訴說(shuō)，說(shuō)明我做出了公開(kāi)透明的第一步。不再害怕自己的行為被別人評(píng)論，因?yàn)榭赡軇e人根本不在乎你，只有你在乎你本身。不再因?yàn)楹ε拢Ｖ拱l(fā)表言論。

【改變二】做一個(gè)超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人。

我的現(xiàn)實(shí)是什么？我的現(xiàn)實(shí)是我所追求的生活的境界不是享受型人生，而是體驗(yàn)型的人生。生活的意義建立在痛苦換來(lái)的成功之上的。那么痛苦是必然的，這個(gè)思考告誡我如果這件事情讓我很痛苦，那么請(qǐng)堅(jiān)持下去，你可能會(huì)看到豐厚的成果。

我快樂(lè)的源泉是什么？我常想起我曾今最快樂(lè)的時(shí)光，是我在美國(guó)體驗(yàn)攝影課的過(guò)程。片段式的回憶所帶來(lái)的快樂(lè)是暫時(shí)的，仔細(xì)思索那段時(shí)間我所真正感到快樂(lè)的因素有哪些，才能找出能夠使我變快樂(lè)的源泉，并加以復(fù)制應(yīng)用到我以后的生活中。

快樂(lè)1：【打破成規(guī)】通過(guò)說(shuō)服父母，體驗(yàn)了一次與以往所學(xué)專業(yè)不同領(lǐng)域的課程。

快樂(lè)2：【被理解】藝術(shù)與金融不同之處在于，藝術(shù)更關(guān)心人的感受，金融更關(guān)心收益本身。感受這件事對(duì)于我來(lái)說(shuō)，更加易于衡量和接受。

快樂(lè)3：【建立友情】有過(guò)打破腦袋都想不出方案的時(shí)刻，但是最后在朋友的幫助和鼓勵(lì)下完成了一個(gè)又一個(gè)project。

快樂(lè)4：【增強(qiáng)自信】通過(guò)表達(dá)和陳述對(duì)別人的作品和自己的作品的看法，對(duì)于自我觀點(diǎn)更加肯定以及自我認(rèn)知更加的明確，從而對(duì)自己更加的自信。

綜上，我的快樂(lè)除了攝影本身帶來(lái)的以外，根本上是以下幾點(diǎn)原因：

第一次通過(guò)自己的努力獲得了一次機(jī)會(huì)，感覺(jué)到被尊重和認(rèn)可。

藝術(shù)是可以治愈人的心靈的，因?yàn)楹玫乃囆g(shù)作品帶有同理心，能與觀賞者產(chǎn)生共鳴，即藝術(shù)的存在能夠讓更多的人產(chǎn)生空間感官上的聯(lián)系，從而使得人感到被理解。所以所建立的人與人之間的.聯(lián)系越多，藝術(shù)品就越有價(jià)值。在創(chuàng)造藝術(shù)的過(guò)程中，我嘗試的是創(chuàng)造可以將我與他人聯(lián)系起來(lái)的紐帶，所以只要我創(chuàng)作出來(lái)的作品能夠得到別人的認(rèn)可，那么我會(huì)感到被理解和尊重。

攝影的過(guò)程中所帶來(lái)的人際關(guān)系的建立使得我感覺(jué)到被關(guān)注和理解。

自我表達(dá)得到了一定的肯定，因?yàn)檫@是我最害怕的部分，在攝影課上我得到了突破，從而肯定了自己的評(píng)論和表達(dá)能力，從而增強(qiáng)了自信心。

通過(guò)一層一層的從表象的快樂(lè)到深層次的快樂(lè)，最后我得出我的快樂(lè)的源泉來(lái)自于被尊重和認(rèn)可，而不是攝影本身。

對(duì)于這個(gè)事實(shí)真相，我很震驚，我從未從此種角度對(duì)于快樂(lè)本身進(jìn)行思考。長(zhǎng)期以來(lái)，我一直認(rèn)為攝影比金融給我?guī)?lái)更大的快樂(lè)是因?yàn)槲腋矚g攝影本身。其實(shí)，只是因?yàn)閿z影能給我?guī)?lái)更多的尊重和認(rèn)可，歸根，人性使然。每個(gè)人存在于這個(gè)社會(huì)上都想要得到尊重和認(rèn)可，也可以說(shuō)是人性的弱點(diǎn)。對(duì)于此，我不可逃脫。但一旦我明白了這個(gè)道理，將會(huì)指引我未來(lái)的人生。

原則讀書(shū)筆記心得（通用13篇）篇七

有多種多樣的形式，每種形式都有它自己的特點(diǎn)，便也有它必須遵守的共同的原則，這些原則也是對(duì)讀書(shū)筆記的總的要求。

一：理解內(nèi)容是前提。

在作讀書(shū)筆記之前，先要對(duì)讀物的內(nèi)容有個(gè)真正的理解，心中明確哪些該記，哪些不該記，哪些應(yīng)該詳記，哪些需要簡(jiǎn)單記。這樣進(jìn)行選擇后，記錄的就應(yīng)該是原文中的精華部分和關(guān)鍵問(wèn)題。

總之，做讀書(shū)筆記，先要理解內(nèi)容，再寫(xiě)讀書(shū)筆記。

二：格式明確，符號(hào)統(tǒng)一。

目前來(lái)說(shuō)，讀書(shū)筆記的做法沒(méi)有一個(gè)固定的程式，可以由讀者自己來(lái)規(guī)定，但必須做到格式明確，符號(hào)統(tǒng)一。

記載的內(nèi)容要有條有理，不能不分主次，密密麻麻寫(xiě)成一大片。要格式清楚、明確。一般來(lái)說(shuō)，重要的論點(diǎn)、論據(jù)、事實(shí)、數(shù)字、公式等應(yīng)各占一行；關(guān)鍵詞和非關(guān)鍵詞可以采用不同的字體、不同的色筆；相同的問(wèn)題應(yīng)盡量分段；不同的問(wèn)題之間要空若干行等等。

在做筆記的過(guò)程中，不可避免地要使用一些符號(hào)，這些符號(hào)自己要有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，前后要一致，保證日后能夠順利地辨認(rèn)。

三：簡(jiǎn)明易讀。

寫(xiě)讀書(shū)筆記要求簡(jiǎn)明扼要，抓住問(wèn)題，無(wú)關(guān)緊要的詞句省略掉，便于日后的使用。

寫(xiě)筆記要便于自己閱讀，就是說(shuō)，可以使用一些縮寫(xiě)體。但要注意使用的縮寫(xiě)體必須是那些自己相當(dāng)熟悉的。這樣做的筆記即自己清楚，又相當(dāng)完整。

四：注明時(shí)間和出處。

作讀書(shū)筆記時(shí)，要寫(xiě)明筆記的時(shí)間，日后把不同時(shí)期的筆記做一比較，會(huì)有收效。

除去寫(xiě)明筆記的時(shí)間之外，還要注明所記錄資料的出處，目的是便于日后查找、核對(duì)。

五：要分類。

讀書(shū)筆記的分類，就是將讀書(shū)筆記分門(mén)別類地組織起來(lái)，把相同的集中在一處，把不同的區(qū)分開(kāi)來(lái)。

（1）以筆記的內(nèi)容為主，必要時(shí)再按時(shí)間、出處、筆記形式分類。

（2）按筆記學(xué)科屬性分類。

（3）按專題研究的問(wèn)題分類。

六：經(jīng)常復(fù)習(xí)。

通過(guò)經(jīng)常復(fù)習(xí)筆記可以不斷理解，消化所讀到的知識(shí)，提高閱讀水平。

七：持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣。

堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記，做到持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣，必須克服怕苦怕累的思想。不能憑興趣出發(fā)，高興就寫(xiě)，不高興就不寫(xiě)。要想長(zhǎng)期地堅(jiān)持下來(lái)，就要注意以下幾點(diǎn)：

（1）充分認(rèn)識(shí)寫(xiě)讀書(shū)筆記的意義，在思想上真正重視寫(xiě)讀書(shū)筆記，才能成為一種自覺(jué)的行為。

（2）把讀書(shū)筆記作為讀書(shū)計(jì)劃的一個(gè)組成部分列入其中，嚴(yán)格執(zhí)行。

（3）經(jīng)常檢查自己的讀書(shū)筆記，看哪些筆記對(duì)自己的幫助大，哪些對(duì)學(xué)習(xí)有益，哪些做得還不夠，以提高寫(xiě)讀書(shū)筆記的興趣，促進(jìn)寫(xiě)讀書(shū)筆記習(xí)慣的形成。

原則讀書(shū)筆記心得（通用13篇）篇八

這是讀《原則》這本書(shū)讀書(shū)筆記，對(duì)我產(chǎn)生了很多啟發(fā)！在我的歷程這一章，達(dá)利歐回憶了他從原生家庭到童年成長(zhǎng)，求學(xué)時(shí)代到創(chuàng)辦橋水公司這段成長(zhǎng)經(jīng)歷，有成功的也有失敗的。但我發(fā)現(xiàn)，作者每一段成長(zhǎng)經(jīng)歷，無(wú)論成敗于否，他都能夠及時(shí)反思自己，從對(duì)自己成長(zhǎng)有利的角度迅速改變自己。

達(dá)利歐的原生家庭并沒(méi)有給他事業(yè)成功的助力。達(dá)利歐是在長(zhǎng)島的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)長(zhǎng)大，父親是一名職業(yè)爵士樂(lè)手，母親是家庭主婦。他就是一個(gè)普通家庭里的普通孩子，并且是學(xué)習(xí)成績(jī)較差的孩子。

達(dá)利歐從小對(duì)自己的個(gè)性很清楚，他清楚自己喜歡什么不喜歡什么。他這樣描述自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

我最顯著的缺點(diǎn)是機(jī)？械記憶能力很差。直到現(xiàn)在，我一直記不住沒(méi)有內(nèi)在邏輯的東西（如？電話號(hào)碼），而且我不喜歡聽(tīng)從別人的指示。同時(shí)，我的好奇心很強(qiáng)，？喜歡自己把事情弄清楚，不過(guò)當(dāng)時(shí)我并不像現(xiàn)在這么清楚地知道這？一點(diǎn)。

從達(dá)利歐的描述可以看出，達(dá)利歐小時(shí)候并不熱愛(ài)學(xué)習(xí)，他不是學(xué)霸，也不是父母眼中別人家的孩子，他和大多數(shù)普通孩子一樣，從小并未看出有成功的潛質(zhì)。

“當(dāng)我不想做什么事情的時(shí)候，我會(huì)抗拒，而當(dāng)我樂(lè)于做什么的時(shí)候，什么都阻擋不了我”。

童年時(shí)代的達(dá)利歐雖然不喜歡學(xué)習(xí)不喜歡在家做雜務(wù)，但卻喜歡在外邊積極地打零工賺錢(qián)。從8歲起，開(kāi)始送報(bào)紙，給別人家的車(chē)道鏟雪，做球童，在一家本地餐館擦桌子、洗碗碟，在附近的一家百？貨商店做理貨員。

達(dá)利歐說(shuō)，在那么小的時(shí)候就有這些？工作，并有一些可以獨(dú)立支配的錢(qián)，教給了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這些？經(jīng)驗(yàn)是無(wú)法通過(guò)上學(xué)和玩耍學(xué)到的。

達(dá)利歐從12歲起開(kāi)？始做球童，并且拿做球童掙的錢(qián)炒股，第一筆投資？投給了東北航空。買(mǎi)這個(gè)公司的股票，是因?yàn)樵谒?tīng)說(shuō)過(guò)的所有公？司里，只有這家公司發(fā)行的股票低于5美元一股。

童年時(shí)代的達(dá)利歐竟然和巴菲特有著相同的愛(ài)好，都熱衷于炒股。達(dá)利歐大概12歲涉足股市，而巴菲特則更早些，兩個(gè)投資界成功人士的經(jīng)歷竟然有著驚人的相似。

達(dá)利歐并沒(méi)有說(shuō)明第一次的股市經(jīng)歷是成功還是失敗的。對(duì)于股市，他最初用的粗淺的策略是是，買(mǎi)足夠便宜公司的股票，買(mǎi)的股票越多，賺的錢(qián)就越多。用這種策略進(jìn)入股市，他投資的錢(qián)增長(zhǎng)了兩倍。但其實(shí)東北航空快破產(chǎn)了，被另一家公司收購(gòu)了。作為12歲的孩子，達(dá)利歐并不知道這些信息，股市給他最初的認(rèn)知就是股市里賺錢(qián)很容易，并由此熱衷于股市。

童年時(shí)代的達(dá)利歐為什么初次在股市投資就那么輕松地賺到了錢(qián)。其實(shí)不是因?yàn)樗倪x股策略，他也并不是神童，而是因?yàn)樗麥惽哨s上了美國(guó)的牛市，在牛市中投資股市似乎很簡(jiǎn)單，隨便買(mǎi)只股票就上漲了。牛市頂點(diǎn)過(guò)后，他才發(fā)現(xiàn)，幾乎所有對(duì)股市的認(rèn)識(shí)都被證明是錯(cuò)誤的。

投資這件事，牛市盈利只是運(yùn)氣，在熊市中能贏利那才是水平，在熊市中能活下來(lái)才是最重要的，因?yàn)樾苁惺清憻捦顿Y者心智的絕好角斗場(chǎng)。

童年時(shí)的達(dá)利歐認(rèn)為，與失敗比起來(lái)，乏味和平庸要更糟糕，很好的事早比糟糕的事好，而糟糕的事要比平庸的事好，因?yàn)樵愀獾氖轮辽俳o生活增加了滋味。

童年甚至青年時(shí)代的達(dá)利歐竟然有這種獨(dú)特的領(lǐng)悟，確實(shí)不一般，他從小就能夠獨(dú)立思考問(wèn)題，從小就嘗試做別人看起來(lái)很糟糕的事，這為他以后的工作創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷提供了寶貴的財(cái)富。

原則讀書(shū)筆記心得（通用13篇）篇九

目前來(lái)說(shuō)，讀書(shū)筆記的做法沒(méi)有一個(gè)固定的程式，可以由讀者自己來(lái)規(guī)定，但必須做到格式明確，符號(hào)統(tǒng)一。

記載的內(nèi)容要有條有理，不能不分主次，密密麻麻寫(xiě)成一大片。要格式清楚、明確。一般來(lái)說(shuō)，重要的論點(diǎn)、論據(jù)、事實(shí)、數(shù)字、公式等應(yīng)各占一行;關(guān)鍵詞和非關(guān)鍵詞可以采用不同的字體、不同的色筆;相同的問(wèn)題應(yīng)盡量分段;不同的問(wèn)題之間要空若干行等等。

在做筆記的過(guò)程中，不可避免地要使用一些符號(hào)，這些符號(hào)自己要有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，前后要一致，保證日后能夠順利地辨認(rèn)。

寫(xiě)讀書(shū)筆記要求簡(jiǎn)明扼要，抓住問(wèn)題，無(wú)關(guān)緊要的詞句省略掉，便于日后的使用。

寫(xiě)筆記要便于自己閱讀，就是說(shuō)，可以使用一些縮寫(xiě)體。但要注意使用的縮寫(xiě)體必須是那些自己相當(dāng)熟悉的。這樣做的筆記即自己清楚，又相當(dāng)完整。

作讀書(shū)筆記時(shí)，要寫(xiě)明筆記的時(shí)間，日后把不同時(shí)期的筆記做一比較，會(huì)有收效。

除去寫(xiě)明筆記的時(shí)間之外，還要注明所記錄資料的出處，目的是便于日后查找、核對(duì)。

讀書(shū)筆記的分類，就是將讀書(shū)筆記分門(mén)別類地組織起來(lái)，把相同的集中在一處，把不同的區(qū)分開(kāi)來(lái)。

(1)以筆記的內(nèi)容為主，必要時(shí)再按時(shí)間、出處、筆記形式分類。

(2)按筆記學(xué)科屬性分類。

(3)按專題研究的問(wèn)題分類。

通過(guò)經(jīng)常復(fù)習(xí)筆記可以不斷理解，消化所讀到的知識(shí)，提高閱讀水平。

堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記，做到持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣，必須克服怕苦怕累的思想。不能憑興趣出發(fā)，高興就寫(xiě)，不高興就不寫(xiě)。要想長(zhǎng)期地堅(jiān)持下來(lái)，就要注意以下幾點(diǎn)：

(1)充分認(rèn)識(shí)寫(xiě)讀書(shū)筆記的意義，在思想上真正重視寫(xiě)讀書(shū)筆記，才能成為一種自覺(jué)的行為。

(2)把讀書(shū)筆記作為讀書(shū)計(jì)劃的一個(gè)組成部分列入其中，嚴(yán)格執(zhí)行。

(3)經(jīng)常檢查自己的讀書(shū)筆記，看哪些筆記對(duì)自己的幫助大，哪些對(duì)學(xué)習(xí)有益，哪些做得還不夠，以提高寫(xiě)讀書(shū)筆記的興趣，促進(jìn)寫(xiě)讀書(shū)筆記習(xí)慣的形成。

讀書(shū)筆記有多種多樣的形式，每種形式都有它自己的特點(diǎn)，便也有它必須遵守的共同的原則，這些原則也是對(duì)讀書(shū)筆記的總的要求。希望對(duì)你有所幫助。

原則讀書(shū)筆記心得（通用13篇）篇十

《原則》這本書(shū)共有三部分，第一部分是作者瑞·達(dá)利歐的歷程，算是他的投資生涯回顧，第二部分是生活原則，第三部分是工作原則。

我認(rèn)真地讀完了第一部分和第二部分，選讀了第三部分。之所以選讀，是因?yàn)槲艺{(diào)整了自己的讀書(shū)方法，將從頭到尾讀下來(lái)的模式，改變?yōu)橄攘私獯笾聝?nèi)容，再讀有興趣的部分，其他內(nèi)容可以忽略不賭。

新的讀書(shū)方法，來(lái)自于輝哥的推薦，我將在實(shí)踐后詳細(xì)介紹。

回到本書(shū)，書(shū)中講到的生活原則和工作原則全是干貨，然而我欣喜地發(fā)現(xiàn)，里面的道理至少80%我都懂，10%的內(nèi)容將我模糊的概念理清了，剩余不到10%是我以前不掌握的。

本篇讀書(shū)筆記重點(diǎn)在于后面的20%，其余內(nèi)容歡迎感興趣的讀者閱讀原書(shū)。

1.從錯(cuò)誤中總結(jié)原則。

作者的原則，是從他幾十年的人生經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的，特別是對(duì)錯(cuò)誤和失敗的反思，讓他不斷修正自己的原則。

原則的重要性在我讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》時(shí)就認(rèn)識(shí)到了，當(dāng)時(shí)也試著建立了一些原則。這些原則，不能說(shuō)沒(méi)有道理，但大部分是從別人那里學(xué)來(lái)的，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐驗(yàn)證，所以在生活中運(yùn)用和修正比較少。可以說(shuō)，我的原則的初版都沒(méi)有成型，更別說(shuō)更新迭代了。

解決這個(gè)問(wèn)題，首先是投入時(shí)間整理我的原則1.0版本，計(jì)劃本周完成。其次要豐富閱歷，只有多經(jīng)歷、多遇事、多犯錯(cuò)，才能優(yōu)化原則。第三點(diǎn)，以目前情況來(lái)看，不可能一下子擁有豐富的經(jīng)歷，那么就要抓住每一次犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)進(jìn)行反思，同樣能逐步優(yōu)化原則。

2.五步流程實(shí)現(xiàn)人生愿望。

這是作者總結(jié)的取得成功的五個(gè)步驟，我用自己的語(yǔ)言精簡(jiǎn)了一下。

(1)設(shè)立明確目標(biāo)。

(2)找到阻礙問(wèn)題。

(3)分析問(wèn)題根源。

(4)制定解決方案。

(5)堅(jiān)決執(zhí)行。

每一步驟單拿出來(lái)，都明白，只是從來(lái)沒(méi)有系統(tǒng)地把它們組合起來(lái)，形成一個(gè)閉環(huán)。現(xiàn)在，即使知道了這五步法，但認(rèn)真分析起來(lái)，想做好每一步都不容易。

設(shè)立明確目標(biāo)，難就難在“明確”二字。如果只是設(shè)立一個(gè)模糊的目標(biāo)，或者不切實(shí)際的目標(biāo)，就很難進(jìn)入下一步。同時(shí)，明確的目標(biāo)意味著放棄一些不重要的目標(biāo)，將注意力全部集中。

找到阻礙問(wèn)題，首先要認(rèn)清當(dāng)前所處的現(xiàn)實(shí)情況，而認(rèn)清現(xiàn)實(shí)其實(shí)是特別困難的。我們習(xí)慣于盲目樂(lè)觀，這會(huì)使我們找到的問(wèn)題不是太小、就是太少，影響客觀地分析根源。

分析問(wèn)題根源，這要求我們對(duì)社會(huì)和人性有深刻的洞察，否則只能陷于表面，很難挖掘到根源。

制定解決方案，這步更需要豐富的經(jīng)驗(yàn)了，對(duì)于我來(lái)說(shuō)只能從小目標(biāo)入手來(lái)練習(xí)。

堅(jiān)決執(zhí)行，難在堅(jiān)決。如果前面四步中的任何一步出現(xiàn)問(wèn)題，那么無(wú)論怎么執(zhí)行都無(wú)法達(dá)到目標(biāo)。所以執(zhí)行過(guò)程中一直沒(méi)有進(jìn)展，就會(huì)讓我們懷疑前面四步出現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而放棄執(zhí)行。可是很多時(shí)候，面對(duì)困難目標(biāo)，即使前面正確，也會(huì)存在努力半天依然進(jìn)展緩慢的情況，如果放棄，就徹底失敗了。所以執(zhí)行的難處就在于不知道前面對(duì)不對(duì)，進(jìn)而產(chǎn)生懷疑，最終放棄。解決執(zhí)行問(wèn)題，就必須把前面四步做好，無(wú)條件執(zhí)行。

歸根結(jié)底，道理都懂，但是做好每一步都很難，全部做好更是難上加難。也正因?yàn)槿绱耍晒Φ娜瞬攀巧贁?shù)。

3.對(duì)決策和意見(jiàn)進(jìn)行可信度加權(quán)。

什么是可信度加權(quán)?就是對(duì)不同人給出的意見(jiàn)，要根據(jù)這個(gè)人的見(jiàn)識(shí)、能力和相關(guān)經(jīng)驗(yàn)打分，根據(jù)加權(quán)分?jǐn)?shù)綜合考慮所有意見(jiàn)。

比如戀愛(ài)對(duì)象適不適合結(jié)婚的問(wèn)題，一個(gè)婚姻破裂的人的意見(jiàn)，與一個(gè)家庭美滿的人的意見(jiàn)，肯定不能同日而語(yǔ)。

再如投資理財(cái)建議，是參考一個(gè)窮光蛋的意見(jiàn)，還是一個(gè)富翁的意見(jiàn)，也不可相提并論。當(dāng)然，我們需要進(jìn)一步了解這個(gè)富翁是依靠運(yùn)氣暴富，還是依靠聰明才智長(zhǎng)期積累的財(cái)富。

這條原則簡(jiǎn)化一下，就是參考高人的意見(jiàn)，不要被同等水平甚至水平不如自己的人意見(jiàn)左右。

原則讀書(shū)筆記心得（通用13篇）篇十一

書(shū)分三個(gè)部分：我的歷程、生活原則和工作原則。最吸引我的是“我的歷程”部分，瑞用119頁(yè)粗略但深刻地總結(jié)了他的前半生，非常精彩，不時(shí)閃著哲思。

可以從“我的歷程”里看到80年代的中國(guó)，這種體驗(yàn)很奇妙，一個(gè)你不熟悉的人，講著你最熟悉的國(guó)家里你所不熟悉的事。

從書(shū)里，我接受了一些觀點(diǎn)，或者說(shuō)，我本來(lái)模糊地有這些想法，瑞很好地寫(xiě)了出來(lái)。關(guān)于如何選擇人生的目標(biāo)，如何追求卓越，如何調(diào)和生活和工作，如何選擇自己的伙伴。

對(duì)本書(shū)一句話總結(jié)是：清晰地認(rèn)識(shí)自己，確定自己的目標(biāo)，勇敢堅(jiān)定地向前，讓生活工作有效結(jié)合，關(guān)心家人。

值得花時(shí)間讀一讀。當(dāng)然，文字的可讀性并不強(qiáng)，可能是翻譯的原因，也可能是寫(xiě)作本身的原因。畢竟這不是文學(xué)作品，這是一本類似于個(gè)人成功秘籍之類的操作指南。如果時(shí)間不多，可以就讀第一部分“我的歷程”。牛逼哄哄的人自己略帶謙虛寫(xiě)下的簡(jiǎn)歷還是有看頭的。

我的書(shū)摘如下，可以節(jié)約你看書(shū)的時(shí)間(如此貼心的老媽媽，呵呵)。

書(shū)摘。

梭羅的一句名言：“如果一個(gè)人和同伴的步調(diào)不一致，也許因?yàn)樗?tīng)到的是不同的鼓點(diǎn)，讓他跟著他聽(tīng)到的音樂(lè)前行吧，不管節(jié)奏是遲緩還是激越。”

那年秋天入學(xué)哈佛大學(xué)商學(xué)院時(shí)，對(duì)于能與來(lái)自世界各地的絕頂聰明的人做同學(xué)，我感到很興奮。我的期望值很高，而真實(shí)體驗(yàn)更是超出預(yù)料。

盡管回頭來(lái)看，幾乎所有事情都是必然和符合邏輯的，但在事情的發(fā)展過(guò)程中看，就絕不是這么清晰明了了。

想象一下，為了擁有美好的生活，你必須穿越一片危險(xiǎn)的叢林。你可以安全地留在原地，過(guò)著普通的生活;你也可以冒險(xiǎn)穿越叢林，過(guò)著絕妙的生活。你將如何面對(duì)這一選擇?花點(diǎn)時(shí)間想想這件事，因?yàn)闊o(wú)論其形式如何，這是我們所有人都必須做出的一個(gè)選擇。

成功的生活是什么樣的?我們都有內(nèi)心深處的需求，所以每個(gè)人都要決定對(duì)自己而言什么是成功。你想成為宇宙的主宰還是成天吃零食看電視，還是想要追求別的東西，我并不關(guān)心。我真的不關(guān)心。一些人想要改變世界，而另一些人只想與世無(wú)爭(zhēng)地簡(jiǎn)單生活，享受生活。二者沒(méi)有好壞之分。每個(gè)人都需要判斷自己最珍視的是什么，并選擇實(shí)現(xiàn)它的路徑。

我發(fā)現(xiàn)，想要追求卓越，你就必須挑戰(zhàn)自己的極限。

幾乎總是存在著一條你還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的有利的道路，所以你需要不斷找下去，直到找到它，而不是滿足于最初對(duì)你顯而易見(jiàn)的那種選擇。

靠水晶球謀生的人注定要吃碎在地上的玻璃。

如果你以勤奮和有創(chuàng)造力的方式工作，你幾乎可以得到你想要的任何東西，但你不可能同時(shí)得到所有東西。成熟意味著你可以放棄一些好的選擇，從而追求更好的選擇。

我一直希望過(guò)上一種充滿有意義的工作和有意義的人際關(guān)系的生活(也希望和擁有相同愿望的人作伴)，對(duì)我而言，有意義的人際關(guān)系是指開(kāi)放誠(chéng)懇的關(guān)系，人們彼此坦誠(chéng)相待。

在弱點(diǎn)呈現(xiàn)時(shí)就對(duì)其失去信心時(shí)一種常見(jiàn)的錯(cuò)誤，就像在其有效時(shí)對(duì)其過(guò)于迷戀一樣。

我們的思維方式在很大程度上是由心理因素決定的，是可以改變的。

而美國(guó)的教育機(jī)會(huì)嚴(yán)重不平等。

我不能說(shuō)一種充滿成就的緊張人生就一定比充滿享受的輕松人生更好，但是我敢說(shuō)，堅(jiān)強(qiáng)比軟弱好，而拼搏讓人堅(jiān)強(qiáng)。

大多數(shù)習(xí)慣的改變通常需要18個(gè)月。

自然會(huì)走向整體的最優(yōu)化，而不是個(gè)體的最優(yōu)化，但多數(shù)人只是根據(jù)事物對(duì)自身的影響判斷好壞。

愛(ài)與工作是人性的基石。

你的生活質(zhì)量如何，將取決于你在這些痛苦時(shí)刻做出的抉擇。一個(gè)人妥善適應(yīng)的能力越強(qiáng)越好。

不要為喜不喜歡自己的處境擔(dān)憂。生活根本不關(guān)心你喜歡什么。你必須根據(jù)自己的愿望找到實(shí)現(xiàn)愿望的途徑，然后鼓起勇氣堅(jiān)持下去。

人一生中最好的機(jī)會(huì)大多數(shù)來(lái)自苦拼的經(jīng)歷。

面對(duì)自身缺點(diǎn)，你有4種選擇：1)你可以否認(rèn)缺點(diǎn)(這是大多數(shù)人的做法);2)你可以承認(rèn)缺點(diǎn)并應(yīng)對(duì)缺點(diǎn)，努力把缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)(能不能成功取決于你的自我改變能力);3)你可以承認(rèn)缺點(diǎn)并找到繞過(guò)缺點(diǎn)的方法;4)活著，你可以改變你的目標(biāo)。

5項(xiàng)選擇：1)不要混淆你的愿望和事實(shí);2)不要為自身形象擔(dān)心，只需關(guān)心能不能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo);3)不要過(guò)于重視直接結(jié)果而忽視后續(xù)、再后續(xù)的結(jié)果;4)不要讓痛苦妨礙進(jìn)補(bǔ);5)不要把不好的結(jié)果歸咎于任何人，從自己身上找原因。

經(jīng)過(guò)為期8周的冥想課程后，大腦會(huì)發(fā)生物理變化。

綜合分析眼前的形勢(shì)：1)你能做的最重要的決定之一是決定問(wèn)誰(shuí);2)不要聽(tīng)到什么信什么;3)所有東西都是放在眼前看最大;4)不要夸大新東西的好處;5)不要過(guò)度分析細(xì)節(jié)。

始終記住改善事物的速度和水平，以及兩者的關(guān)系。當(dāng)你要確定某個(gè)事物可以接受的改善速度時(shí)，你要注意的是事物水平相對(duì)于改善速度的關(guān)系，確保其在可接受的時(shí)間內(nèi)超過(guò)平均水平。你生命中所有重要的東西需要以足夠快的速度不斷改善。

不要做完美主義者。產(chǎn)生的邊際效益也是有限的。

有時(shí)即使你押錯(cuò)的可能性非常大，但押錯(cuò)的成本幾乎可以忽略不計(jì)，而押對(duì)的概率雖然小，獎(jiǎng)勵(lì)卻很高，在這種情況下，試一下仍然是明智的。

不要把概率當(dāng)作可能性。能夠準(zhǔn)確區(qū)分概率和可能性大人通常善于“務(wù)實(shí)思考”。

每個(gè)傻子都能把事情復(fù)雜化，只有天才才能把事情簡(jiǎn)單化。

“人工智能”一詞首次出現(xiàn)于1956年達(dá)特茅斯學(xué)院的一場(chǎng)會(huì)議。

如果有人對(duì)發(fā)展這種有意義的人際關(guān)系不感興趣，而只想一味工作，取得出色業(yè)績(jī)而得到公平的薪酬，這樣可以嗎?當(dāng)然可以。不參與集體活動(dòng)是完全可以的。我們都予以尊重。但這些人通常不能給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)有力承諾，這種承諾是在長(zhǎng)期考驗(yàn)中創(chuàng)造非凡所應(yīng)必備的。

不要為自己的錯(cuò)誤而懊惱，要珍愛(ài)它!當(dāng)你每犯一個(gè)錯(cuò)誤并從中吸取教訓(xùn)，就會(huì)使你在未來(lái)免于再犯幾千個(gè)類似的錯(cuò)誤。

不要糾結(jié)于一時(shí)的成敗，要放眼于達(dá)成目標(biāo)。

擁抱你自己的失敗，直面給你和他人造成的痛苦，這是實(shí)現(xiàn)真正改進(jìn)的第一步。人們都把懺悔作為寬恕的前提。心理學(xué)家把這稱為“觸底”。

珍惜志同道合者：在這個(gè)世界上，沒(méi)有人能在所有事情上都與你看法一致，所以既然有人與你在最重要的方面價(jià)值觀相同，也與你有實(shí)踐價(jià)值觀的相同做法，那就要確保與這些人為伍。

如果你發(fā)現(xiàn)無(wú)法與某人就價(jià)值觀方面達(dá)成一致，就應(yīng)考慮是否還與此人來(lái)往。價(jià)值觀不同，會(huì)導(dǎo)致很多痛苦的經(jīng)歷和不好的結(jié)局，最終還是會(huì)讓你們疏離。一旦你發(fā)現(xiàn)此種情形，最好盡快分道揚(yáng)鑣。

每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)，但通常不是什么好點(diǎn)子。很多觀點(diǎn)都是一無(wú)是處甚至有害的。

每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人都要在如下兩種情況中選一：1)辭掉能力不足的好人，從而獲得成功;2)留下能力不足的好人，等待失敗。

用不了一年時(shí)間，你就能了解一個(gè)人是什么樣的人，他們是否適合其崗位。經(jīng)過(guò)6-12個(gè)月的密切接觸、大量測(cè)試和求取共識(shí)后，你就能大體了解一個(gè)人的能力。更有信心的評(píng)估可能需要18個(gè)月。

不要對(duì)所有人等同視之，要合理對(duì)待、有所區(qū)別。人們常說(shuō)，對(duì)人區(qū)別對(duì)待既不公平也不合理。但是，合理對(duì)待人就必須有所區(qū)別，這是因?yàn)槿撕铜h(huán)境都不一樣。如果你是你一個(gè)裁縫，你不會(huì)為顧客剪裁縫制同樣的衣服。

領(lǐng)導(dǎo)有一件事不應(yīng)該做，那就是操縱。有時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)操縱員工情緒來(lái)促使員工做事，而如果員工明白過(guò)來(lái)，他一般是不會(huì)這么做的。你是在與聰明人打交道，你一定要按理性思維行事，而非基于本能和情緒。

要知道幾乎做每件事所花費(fèi)的時(shí)間和資金都比你預(yù)期的要多。幾乎沒(méi)有一件事能夠完全按計(jì)劃進(jìn)行，這是因?yàn)橄惹暗挠?jì)劃并未考慮過(guò)失敗的情況。每件事與計(jì)劃相比實(shí)際都要花費(fèi)一倍半的時(shí)間和一倍半的金錢(qián)。你的預(yù)期將取決于你及你管理的人員如何表現(xiàn)。

怎樣盡可能做更多的事，這一直是個(gè)難解之謎。除了更努力、工作更長(zhǎng)時(shí)間以外，還有三個(gè)辦法解決這個(gè)問(wèn)題：1)通過(guò)優(yōu)先排序或直接拒絕來(lái)減少工作量;2)授權(quán)給合適的人去做;3)提高工作效率。

有些人花了大量時(shí)間和精力卻收效甚微，而另一些人卻在同樣時(shí)間里做了很多事。導(dǎo)致差別的，主要在于創(chuàng)造力、品行和智慧。

與他人合作可得三大益處：1)共同努力比單打獨(dú)斗能更強(qiáng)、更好地完成既定使命;2)出色的人際關(guān)系造就優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì);3)積累財(cái)富以實(shí)現(xiàn)和滿足我們及他人生活所需。

總之，我對(duì)你的祝愿是：1)你能將工作和激情有機(jī)結(jié)合在一起;2)你能與同事為了共同的使命而奮斗，收獲成果;3)你能盡情享受奮斗和成果帶來(lái)的歡樂(lè);4)你將迅速改善和進(jìn)化，成就斐然。

原則讀書(shū)筆記心得（通用13篇）篇十二

最近讀了《新聞的十大基本原則》，我對(duì)新聞工作者身上的責(zé)任有了一些新的認(rèn)識(shí)。讀完這本書(shū)真實(shí)，獨(dú)立，公眾這三個(gè)詞在我腦海中盤(pán)旋。

正如書(shū)中所言，希望得到真實(shí)信息是人的基本欲求，而新聞所追求的真實(shí)是一種操作性的或?qū)嵱玫恼鎸?shí)。就像老師曾說(shuō)過(guò)的"永遠(yuǎn)要保持懷疑的態(tài)度"，對(duì)事件所呈現(xiàn)的真實(shí)，對(duì)被采訪者所提供的信息，以及對(duì)已掌握的信息，都要時(shí)刻保持懷疑。但在我們追求真實(shí)的同時(shí)也要兼顧其他事情。因此我們應(yīng)當(dāng)把新聞?wù)鎸?shí)理解為一個(gè)過(guò)程，或者說(shuō)是一個(gè)目標(biāo)。雖然難以把握但我們?nèi)孕欧钏?/p>

新聞工作者應(yīng)當(dāng)保持客觀看待事物的態(tài)度，不受任何人或事的影響，獨(dú)立于報(bào)道對(duì)象，并成為獨(dú)立的權(quán)利監(jiān)督者，要按良心行事。

新聞工作者要為公眾服務(wù)。要對(duì)公眾負(fù)責(zé)，更要學(xué)會(huì)如何吸引公眾。要有產(chǎn)品意識(shí)，就像書(shū)中寫(xiě)的"新聞就是有目的地講故事"要知道公眾喜歡看什么，什么會(huì)吸引公眾，要使"大事"接地氣，與讀者息息相關(guān)，同時(shí)也要保證報(bào)道的新聞全面均衡。

但最重要的是要有良心，要提高新聞工作者自身的素質(zhì)，做有道德的新聞人。但我想不管從事什么職業(yè)，良心都應(yīng)當(dāng)放在首位，當(dāng)然新聞不僅有良心，但它絕對(duì)不能丟棄。不論是在采訪過(guò)程中，還是在新聞寫(xiě)作中都應(yīng)該守住自己的道德底線。

原則讀書(shū)筆記心得（通用13篇）篇十三

陳鶴琴先生是我國(guó)著名的教育家、兒童心理學(xué)家及兒童教育專家。他懷著熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華民族之志，以培養(yǎng)民族幼苗為己任，認(rèn)為兒童是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，提出了“熱愛(ài)兒童、了解兒童、尊重兒童”、“一切為兒童”。他一貫重視兒童和青少年的思想品德，并認(rèn)為“對(duì)于如花含苞，如草初萌的小孩子，我們應(yīng)當(dāng)用很好的教育方法去教育他，使他們體德智三育都能從小好好學(xué)起。”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探討實(shí)踐，并提出了一套“活教育”的訓(xùn)育原則，體現(xiàn)了“活教育”理論的全新的教育觀念。他把“活教育”訓(xùn)育原則作為實(shí)施“活教育”德育目標(biāo)“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”的基本原則，在孩子品德教育中發(fā)揮了很好的作用。我讀了陳鶴琴先生的《活教育的教學(xué)原則》，深受啟發(fā)。

陳老認(rèn)為在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)兒童的“做”，所謂“做”也就是活動(dòng)。在園里的一切活動(dòng)，“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做。”不僅要重視兒童的動(dòng)手操作，同樣重視兒童積極思想品質(zhì)的培養(yǎng)，主張“凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想。”“一切教學(xué)，不僅僅在做上打基礎(chǔ)，也應(yīng)當(dāng)在思想上做工夫。”根據(jù)行為主義心理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為思想就是動(dòng)作，是一種內(nèi)化的動(dòng)作。

“好動(dòng)”是兒童的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。沒(méi)有一個(gè)兒童不好動(dòng)，也沒(méi)有一個(gè)兒童不喜歡自己做的，因?yàn)閮和母杏X(jué)與動(dòng)作是連通的，他只要想到了或是接受了什么外來(lái)的刺激，就立刻要去做，因此，作為教師，要去了解和研究?jī)和脛?dòng)的特點(diǎn)，不但不因兒童的正常活動(dòng)，去責(zé)罰他，而且要給兒童充分的機(jī)會(huì)，使他多與事物、與人接觸，以促使兒童身體、道德、智力的增進(jìn)。“做”，也是兒童獲得練習(xí)，培養(yǎng)興趣，鍛煉能力的好機(jī)會(huì)。陳鶴琴先生曾說(shuō)：“兒童若自己動(dòng)手，自己吃飯，可以得到肌肉運(yùn)動(dòng)的快感，嘴里也有著相當(dāng)?shù)淖涛叮词箿啄貌环€(wěn)，飯菜裝得不牢掉在桌上身上，但這是一種練習(xí)的好機(jī)會(huì)。”的確，不讓兒童“做”，兒童就得不到練習(xí)的機(jī)會(huì)，任何事情也就學(xué)不會(huì)了。兒童做事，能夠鍛煉他們的能力。另外，豐富兒童直接感性經(jīng)驗(yàn)成為幼兒園教學(xué)的重要任務(wù)，而兒童的操作活動(dòng)即 “做”正是獲得直接經(jīng)驗(yàn)的最佳途徑。我們教師不應(yīng)用自己的頭腦代替兒童去思想，剝奪他們思考的機(jī)會(huì)，是不利于發(fā)展兒童智力的。

兒童在陸地上學(xué)游泳，在教室里學(xué)煮飯，都是不能成功的，教師應(yīng)當(dāng)給兒童相當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，自己動(dòng)手學(xué)習(xí)，不要把現(xiàn)成的結(jié)果灌輸給學(xué)生。陳鶴琴先生指出了：“兒童的世界是兒童自己去探討去發(fā)現(xiàn)的，他自己所求來(lái)的知識(shí)，才是真的知識(shí)，他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真的世界。”只有使兒童自己具體的和自發(fā)的參與各種活動(dòng)，才能獲得真實(shí)的知識(shí)，才能形成他們自己的假設(shè)，給予證實(shí)或否定。教師應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)兒童自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)，在幼兒園的教學(xué)中要注意突出幼兒的主體作用，讓幼兒參與活動(dòng)，做活動(dòng)的主人，充分強(qiáng)調(diào)幼兒的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

“大自然大社會(huì)是我們的活教材”，這是陳鶴琴先生的教育原則之一。實(shí)現(xiàn)“活教育”的重要手段，，就是直接向大自然、大社會(huì)學(xué)習(xí)。小孩子的知識(shí)是由經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的，所接觸的環(huán)境愈廣，所得的知識(shí)愈多。兒童生活在大自然、大社會(huì)中，自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境是活的環(huán)境，對(duì)兒童具有重要的教育作用。外界環(huán)境的刺激是兒童心理發(fā)展的源泉，讀書(shū)筆記。環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童的發(fā)展比其它年齡階段更為重要，因?yàn)閮和畛跏菑沫h(huán)境中受到自發(fā)教育的。所以，教師要常帶幼兒走出幼兒園，到工廠、街道、田間、野外去學(xué)習(xí)。大自然、大社會(huì)為兒童活動(dòng)和學(xué)習(xí)提供了豐富的材料。要做一個(gè)成功的教師，就要注意環(huán)境，利用環(huán)境，環(huán)境中有許許多多的東西，……可以變成很好的教材，很好的教具，比如：民歌、民謠、兒歌、故事等，許多都富有教育意義。有待于教師們做有心人，發(fā)揮想象力，隨時(shí)發(fā)覺(jué)這種活教具、活教材。從尊重兒童的愿望、興趣、要求等身心特點(diǎn)出發(fā)提出了替代教學(xué)法和暗示法。游戲是人生不可缺少的游戲，那么幼兒園的教學(xué)應(yīng)該游戲化，并增加教師與兒童、兒童與兒童之間交往的機(jī)會(huì)。要激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣和求知欲，必須要做到陳老提出的教學(xué)方法。

兒童喜歡受稱贊，容易受暗示，所以對(duì)兒童消極的制裁不僅不能收到實(shí)效，而且會(huì)傷害到兒童的心靈。所以積極的鼓勵(lì)、暗示是軟性的教育，雖然比較難做，但收效很大。消極的制裁、命令是硬性的教育，很容易做，但它不徹底的、暫時(shí)的。積極的鼓勵(lì)可以增加兒童學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)兒童求知欲。積極鼓勵(lì)對(duì)于培養(yǎng)兒童的自尊心、自信心、積極性都能起到很好的作用。我們教師并要注意不要對(duì)有不良行為的兒童任意申斥、挖苦、單純的禁止，甚至體罰。可見(jiàn)，“積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁”的原則，對(duì)于兒童教育來(lái)說(shuō)是很重要的。

陳老提倡“教師教教師”、“兒童教兒童”。我認(rèn)為這樣的相互學(xué)習(xí)，教者和被教者都會(huì)受益。同時(shí)可以看出這種教學(xué)相長(zhǎng)的方式具有民主性的特點(diǎn)。任何教師，任何兒童隨時(shí)都可能成為教者，又隨時(shí)都可以成為被教者、學(xué)者。民主性是陳老“活教育”理論的一大特色，正是當(dāng)代教育理論的一個(gè)趨勢(shì)。

讀了陳鶴琴先生的《活教育教育原則》，覺(jué)得里面閃光的思想是我們寶貴的財(cái)富，讓我對(duì)幼兒園教育有了新的思路、新的改觀，并從中汲取了許多知識(shí)，促使我在教育理念上更上一層樓。我會(huì)秉著陳鶴琴先生的教育思想，堅(jiān)持《活教育的教學(xué)原則》，完善自我，不斷提高。