讀后感是對(duì)讀者在讀書過(guò)程中所得的知識(shí)和感悟進(jìn)行整理和歸納的一種方式。這是一些富有思考和啟示的讀后感，希望能夠引發(fā)大家對(duì)文學(xué)的新認(rèn)識(shí)和思考。

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇一

我們自打開(kāi)始受教育，就知道“孝”是一種好品德，我們要做到孝。可是，真正做到的人并不多。《二十四孝故事》，不僅為我們講述了“孝”之天子的孝行，更讓我們進(jìn)一步去了解“孝”的含義，并深刻的做到孝。

“孝”有很多種，可以用自身去做孝，做事表達(dá)孝，容忍表示孝。假如你做到了“孝”，天必有眼，奇跡出現(xiàn)。

“子欲養(yǎng)而親不待。”只有珍惜現(xiàn)在，盡之孝道，才不會(huì)留下遺憾。

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇二

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇三

目錄???。

孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我國(guó)人民的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是沒(méi)一個(gè)故事都讓我們追捧和學(xué)習(xí)，我們要懂得從中篩選，知道取其精華，棄其糟粕。

“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不要求我們給予他們什么，只是希望我們將來(lái)過(guò)的比他們好，他們處處為我們著想，時(shí)刻為我們擔(dān)憂，唯恐自己做的不周，這就是父母—我們最可愛(ài)的人。因此在我們沒(méi)有能力的時(shí)候，我們應(yīng)懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判模谖覀冇心芰o予的時(shí)候，我們不能以金錢的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛(ài)，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒芸鞓?lè)的時(shí)光。因此，工作在外我們要常回家看看。

孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺(jué)很累，當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候，別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善，或認(rèn)為你不懷好意，有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?現(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。

學(xué)習(xí)如何孝奉父母，學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人，這是21世紀(jì)的我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得的，還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。

最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。??。

他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開(kāi)心。有一次，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母?jìng)模沆`機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。??。

讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬(wàn)千，知道古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母？有沒(méi)有讓父母開(kāi)心？??。

這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來(lái)，媽媽叫我拿藥來(lái)，可是藥竟沒(méi)了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見(jiàn)五指，我最害怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑。現(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō)：“有兒子真好。”我開(kāi)心地說(shuō)：“還是有用的。”??。

我相信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。

孝道，自古以來(lái)就是貫穿于國(guó)人倫理和美德的精髓。

閑暇的一個(gè)人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈，這是第三次來(lái)。第一次和同事，第二次和我弟。總覺(jué)得這個(gè)地方，有塵世難得的清凈，總之，我喜歡這里。如果說(shuō)前兩次是看熱鬧的話，這一次應(yīng)該是看到了門道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。想起了小時(shí)候，爸爸常常給我講這樣的故事。

常言道，不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細(xì)細(xì)品味了儒家的經(jīng)典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感觸良多。

個(gè)中，印象最深的當(dāng)屬，“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。

戲彩娛親，講的是春秋時(shí)楚國(guó)的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請(qǐng)他出仕，他卻表示不屑。這人很有意思，已經(jīng)七十歲了，還說(shuō)自己不老。對(duì)自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學(xué)者嬰兒的樣子嬉戲哄二老開(kāi)心。取水上堂的時(shí)候，故意假裝跌倒在地，學(xué)著嬰兒那樣啼哭，父母看了哈哈大笑。

今天看來(lái)，老萊子總是讓人覺(jué)得少不了做作之嫌。魯迅先生，對(duì)這一點(diǎn)就很是反感。但我覺(jué)得，這又有何妨，其初衷是好的，就是一個(gè)勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。

扼虎救父，是關(guān)于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個(gè)年僅16歲的小女孩，隨父親去田間割稻，歘然闖出一只白額虎，把楊父叼在口中。幼沖的小楊香，情急之下，完全忽視了自己與老虎力量的懸殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎癱軟在地，父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩，小小的一個(gè)女孩子力氣能有多大，但是我們不得不由衷贊賞這樣一個(gè)勇敢和孝順的女孩。

曾參，孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說(shuō)他少時(shí)家窮，常去山中砍柴。一日，賓客來(lái)訪，曾母不知所錯(cuò)，急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺(jué)得心口疼痛，就迅速趕回家中，跪問(wèn)其母，母親說(shuō)，我咬指嗜希望你回來(lái)。是啊，這充分顯示了母子倆具有極強(qiáng)的感知力。

關(guān)于鹿乳奉親，講的是春秋時(shí)郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺(jué)得不佩服他，有點(diǎn)滑稽，十分敬佩。為什么呢，你看，如果他了解鹿群的生活習(xí)性又怎么會(huì)混入鹿群呢。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。

當(dāng)然二十四孝，遠(yuǎn)不止上面我所提到的這些。每一個(gè)，看后都會(huì)有莫名的感動(dòng)。敢問(wèn)，看了這樣，你覺(jué)得你對(duì)自己的父母親做的夠嗎，不說(shuō)想這些人一樣。起碼，你不讓父母擔(dān)心，常常給予必要地問(wèn)候了嗎？都捫心自問(wèn)一下吧!

做一個(gè)孝順的人，因?yàn)槟阋矔?huì)有老去的一天。常懷感恩之心，不讓二老再為我們把心操碎。

今年暑假我讀了《二十四孝故事》，對(duì)我的內(nèi)心深處有了很大的啟發(fā)。故事中劉恒的親嘗湯藥，子路的百里負(fù)米，還有董永的賣身葬父，每一個(gè)孝心故事都能催人淚下，當(dāng)我們今后長(zhǎng)大成人后，爸爸媽媽也逐漸變老了，我們就要贍養(yǎng)他們，因?yàn)槊總€(gè)父母都曾經(jīng)為了撫養(yǎng)子女而嘔心瀝血，日夜操勞。父母是最關(guān)心我們的人，我們也要善待自已的父母，總有一天，我們也會(huì)為人父母，也有變老的時(shí)候，那時(shí)，我們就需要孩子們的照顧，烏鴉尚且反哺，何況是我們?nèi)祟悺?/p>

舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

???2、漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈擔(dān)母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為"文景之治"。

???3、曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意****，世稱"曾子"，以孝著稱。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)："有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)。"曾參于是接見(jiàn)客人，以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出"吾日三省吾身"(《論語(yǔ)·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為"宗圣"。

???4、仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟-子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國(guó)去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)："即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢?"孔子贊揚(yáng)說(shuō)："你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪!"(《孔子家語(yǔ)·致思》)。

???5、閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟-子，在孔門中以德行與顏淵并稱。孔子曾贊揚(yáng)他說(shuō)："孝哉，閔子騫!"(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)。

他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的"棉衣"。一天，父親出門，閔損牽車時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐-待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)："留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。"父親十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。

???6、郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。

???7、老萊子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)模餍蕴稍诘厣蠈W(xué)小孩子哭，二老大笑。

???8、董永，相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

???9、丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見(jiàn)，從不懈擔(dān)久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄。

???10、江革，東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無(wú)人奉養(yǎng)，賊人見(jiàn)他孝順，不忍殺他。后來(lái)，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

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大家都說(shuō)“百善孝為先”，這么多善舉當(dāng)中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎？這個(gè)暑假我讀了二十四孝的故事，讓我給大家講個(gè)臥冰求鯉的故事吧:。

晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。因?yàn)樾〉臅r(shí)候失去了母親，后來(lái)繼母朱氏對(duì)他很不慈愛(ài)，還常常在王祥父親面前搬弄是非，父親漸漸對(duì)兒子也冷淡了。王祥的繼母喜歡吃鯉魚，王祥不計(jì)前嫌，為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上，他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求到鯉魚，正在他禱告的時(shí)候，右邊的冰突然開(kāi)裂，王祥喜出望外，突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚，他高興極了，就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動(dòng)，在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌：繼母人間有，王祥天下無(wú)。至今河水上，留得臥冰模。

大家看，王祥不僅有一顆純潔的孝心，我覺(jué)得他還有寬宏大度的品質(zhì)，他的繼母居心不良對(duì)他心存厭惡，還借著父親百般刁難他，而王祥不管繼母怎樣，總是孝敬她，尊敬她，為了繼母的愛(ài)好歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。雖然故事的結(jié)尾沒(méi)有寫到繼母，但我想繼母一定被王祥的孝心感動(dòng)了。

除了這個(gè)故事，二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給我們帶來(lái)感動(dòng)。

讀完二十四孝，想想我們現(xiàn)在的生活，我突然覺(jué)得滿足。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在不愁吃，不愁穿，一直在長(zhǎng)輩的愛(ài)中成長(zhǎng)。有什么事都可以由家長(zhǎng)代勞，我們有什么需要他們總是盡量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來(lái)關(guān)系的也是他們，指導(dǎo)學(xué)習(xí)，糾正錯(cuò)誤的還是他們。長(zhǎng)輩給予我們太多的愛(ài)，我們應(yīng)該孝順?biāo)麄儯挥孟窆湃四敲礃O端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績(jī)提高往往就是孝順長(zhǎng)輩的最好方法。

讓我們懷著一顆孝心孝敬長(zhǎng)輩吧！

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇四

最近，我們學(xué)習(xí)了《二十四孝故事》，對(duì)我們的內(nèi)心深處有了很大的啟發(fā)。孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價(jià)值取向，讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。

“百事孝為先”的道德思想，始終根值在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身力氣扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們?yōu)榱藫狃B(yǎng)子女而嘔心瀝血，日夜操勞，或許不要求我們給予他們什么，只是希望我們將來(lái)過(guò)的比他們好，他們處處為我們著想，時(shí)時(shí)記得為我們擔(dān)擾，唯恐自己做的不周，父母是最關(guān)心我們的人。因此在我們沒(méi)有能力的時(shí)候，我們應(yīng)懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判模谖覀冇心芰o予的時(shí)候，我們不能以金錢的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛(ài)，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒芸鞓?lè)的時(shí)光。因此，工作在外我們要常回家看看。

孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺(jué)很累，當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候，別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善，或認(rèn)為你不懷好意，有什么不軌的目的。現(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。

“踐行價(jià)值觀，文明我先行”，結(jié)合公司實(shí)際，做文明人，辦文明事，估一個(gè)孝順的好員工，學(xué)習(xí)如何孝奉父母，學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人，好好做人，努力工作，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的。（趙同謀）。

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇五

最近，我看了《二十四孝故事》，這里面敘述了二十四個(gè)感人的孝心故事，其中，我喜歡《孝感動(dòng)天》這則小故事。

這篇故事主要講述的是，古代的五帝之一，舜。他從小家境貧窮，卻生來(lái)就孝順。他的父親脾氣古怪，繼母又性情變化無(wú)常，同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜，可舜卻毫無(wú)嫉恨，總是以德報(bào)怨。

舜的孝心感動(dòng)了上天，于是舜耕田種地時(shí)，大象跑來(lái)替他耕犁，小鳥也飛來(lái)為他播種。堯舜聽(tīng)說(shuō)了舜的事跡后不僅讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師，還把自己的二個(gè)心愛(ài)的女兒嫁給了他，最后又把天下禪讓給了舜。

看完后，我被舜的孝心深深地感動(dòng)了，也暗下決心，一定要向舜學(xué)習(xí)，在家中做一個(gè)孝順的好孩子，在學(xué)校里做一個(gè)尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好學(xué)生。

記得在我小時(shí)候，脾氣太壞，經(jīng)常肆無(wú)忌憚的與爺爺奶奶頂嘴，時(shí)常不尊敬他們、孝順?biāo)麄儯终労味鴣?lái)是個(gè)乖孩子呢。有一次，姐姐在幫我曬被子，而我卻因?yàn)檎也坏叫膼?ài)的涼鞋，而對(duì)奶奶發(fā)起火來(lái)，心想，肯定又是奶奶當(dāng)寶貝一樣“藏”起來(lái)了，每次都這樣，不經(jīng)過(guò)我的同意就私自拿走我的東西，討厭死了。過(guò)一會(huì)兒后，奶奶放下手中的活，幫我找到了涼鞋，我穿上了，可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著，煩人。我對(duì)奶奶向來(lái)都是這么的不尊敬，也不孝順，直到我長(zhǎng)大后，才真正懂得了什么叫親情；什么叫敬；什么叫孝順；什么叫奶奶對(duì)我的愛(ài)。

孝是我們中華民族傳統(tǒng)的美德，媽媽曾經(jīng)與我講過(guò)，百善孝為先，所以，作為一個(gè)中華民族的子孫，《二十四孝》是我們必定要看的。

我們每個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)孝順的人，向《二十四孝》中的人物學(xué)習(xí)，從每一件小事做起。

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇六

孝順，是每個(gè)中華兒女都必須具備的品德，也是每個(gè)中華兒女都要承擔(dān)的責(zé)任。父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之辛勞都是我們要銘記的恩德。讀了《二十四孝的故事》，我更是深有體會(huì)。

父母工作很忙，每天早出晚歸，身為兒女的我們要以行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母。雖然還是孩子的我們只能干一些簡(jiǎn)單的事。但是當(dāng)父母下班回到家，我們?yōu)楦改概菀槐瓬嘏牟瑁酝觑垼鲃?dòng)收拾碗筷，做一些力所能及的家務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)他們，這就是孝順。

對(duì)于傳授給我們知識(shí)的老師，我們心存感激，這也是孝順。老師讓我們?cè)谥R(shí)的天空中翱翔，從調(diào)皮的小孩變成懂事的少年，從初生的牛犢成長(zhǎng)為翱翔的雄鷹，從膽小的丑小鴨變成優(yōu)雅高貴的白天鵝。我們長(zhǎng)大了，一道道皺紋卻毫不留情的爬滿在老師的額頭，烏黑的長(zhǎng)發(fā)也一根根的變白，每個(gè)人都該對(duì)教師心存感激。記得上三年級(jí)時(shí)，班主任兼語(yǔ)文老師對(duì)我們的要求很高，她容不得半點(diǎn)馬虎，但只要我們對(duì)所學(xué)知識(shí)有不懂之處，她就會(huì)不厭其煩的講解，直到我們?nèi)慷藶橹埂Ｓ幸淮危粋€(gè)女生在語(yǔ)文老師講一道難題時(shí)玩塑料玩具，老師朝她扔了個(gè)粉筆頭，示意她認(rèn)真聽(tīng)講。這個(gè)女生瞅了一眼老師，接著玩，語(yǔ)文老師走向她時(shí)，被地面的一灘水漬滑了一跤。我們趕快跑過(guò)去把老師扶起，詢問(wèn)老師是否受傷，為老師端來(lái)茶水。而那位不聽(tīng)講的女生也終于認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，羞紅的臉。臨危不亂，遇事不驚，讓父母、老師放心，尊重他人、保護(hù)好自己，快快樂(lè)樂(lè)長(zhǎng)大，這應(yīng)該也是一種孝順吧。

羊羔跪乳、烏鴉反哺是孝順，冬天里的一杯溫茶，過(guò)節(jié)的一束鮮花，生日的一個(gè)小禮物，也是孝順。好好學(xué)習(xí)，明辨是非更是孝順。但我認(rèn)為孝順應(yīng)該是理智的，而不能是愚孝。《二十四孝》故事中，也有一些必須摒棄的，比如“埋兒奉母”，寓意對(duì)母親的孝心足夠誠(chéng)摯能夠感動(dòng)天地，出現(xiàn)奇跡。但這種違背常理的做法是不道德的，是我們社會(huì)的毒瘤。提倡孝順，是為了感化冥頑，減少罪惡。是對(duì)自己德性、智能的修養(yǎng)，對(duì)國(guó)家社會(huì)的盡責(zé)，以孝的名義違背常理、違背人性不是真正的孝，是社會(huì)所不容的，這不是孝。

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”孝為我國(guó)傳統(tǒng)文化之主要美德，只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇七

孝道，自古以來(lái)就是貫穿于國(guó)人倫理和美德的精髓。

閑暇的一個(gè)人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈，這是第三次來(lái)。第一次和同事，第二次和我弟。總覺(jué)得這個(gè)地方，有塵世難得的清凈，總之，我喜愛(ài)那里。如果說(shuō)前兩次是看熱鬧的話，這一次就應(yīng)是看到了門道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。想起了小時(shí)候，父親常常給我講這樣的故事。

常言道，不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細(xì)細(xì)品味了儒家的經(jīng)典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感觸良多。

個(gè)中，印象最深的當(dāng)屬，“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。

戲彩娛親，講的是春秋時(shí)楚國(guó)的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請(qǐng)他出仕，他卻表示不屑。這人很有意思，已經(jīng)七十歲了，還說(shuō)自己不老。對(duì)自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學(xué)者嬰兒的樣貌嬉戲哄二老開(kāi)心。取水上堂的時(shí)候，故意假裝跌倒在地，學(xué)著嬰兒那樣啼哭，父母看了哈哈大笑。

這天看來(lái)，老萊子總是讓人覺(jué)得少不了做作之嫌。魯迅先生，對(duì)這一點(diǎn)就很是反感。但我覺(jué)得，這又有何妨，其初衷是好的，就是一個(gè)勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。

扼虎救父，是關(guān)于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個(gè)年僅16歲的小女孩，隨父親去田間割稻，？然闖出一只白額虎，把楊父叼在口中。幼沖的小楊香，情急之下，完全忽視了自己與老虎力量的懸殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎癱軟在地，父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩，小小的一個(gè)女孩子力氣能有多大，但是我們不得不由衷贊賞這樣一個(gè)勇敢和孝順的女孩。

曾參，孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說(shuō)他少時(shí)家窮，常去山中砍柴。一日，賓客來(lái)訪，曾母不知所錯(cuò)，急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺(jué)得心口疼痛，就迅速趕回家中，跪問(wèn)其母，母親說(shuō)，我咬指嗜期望你回來(lái)。是啊，這充分顯示了母子倆具有極強(qiáng)的感知力。

關(guān)于鹿乳奉親，講的是春秋時(shí)郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺(jué)得不佩服他，有點(diǎn)滑稽，十分敬佩。為什么呢，你看，如果他了解鹿群的生活習(xí)性又怎樣會(huì)混入鹿群呢。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。

當(dāng)然二十四孝，遠(yuǎn)不止上方我所提到的這些。每一個(gè)，看后都會(huì)有莫名的感動(dòng)。敢問(wèn)，看了這樣，你覺(jué)得你對(duì)自己的父母親做的夠嗎，不說(shuō)想這些人一樣。起碼，你不讓父母擔(dān)心，常常給予必要地問(wèn)候了嗎？都捫心自問(wèn)一下吧！

做一個(gè)孝順的人，正因你也會(huì)有老去的一天。常懷感恩之心，不讓二老再為我們把心操碎。

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇八

假期里我讀了好多書，我覺(jué)得《二十四孝》這本書很特別，第一篇《孝感天地》。這篇文章主要講我國(guó)古代舜是一個(gè)圣賢的君主。舜出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家里，他很小的時(shí)候母親就死了，父親取了個(gè)后媽，后媽生了個(gè)弟弟叫象。從此，舜的后媽和父親就不喜歡他了，并且虐待他。他父親還想殺他。但是，當(dāng)舜的父母親生病的時(shí)候，舜馬上回到父母身邊。盡力服侍父母，還處處讓著弟弟。

舜的孝心感動(dòng)了天地，大象跑來(lái)為他犁地，小鳥飛來(lái)為他播種。舜在河里捕魚，遇上了狂風(fēng)暴雨，可是他卻一點(diǎn)也沒(méi)事。舜孝順父母的事，感動(dòng)了首領(lǐng)堯。堯就把自己的女兒嫁給了舜，并且還把自己的王位讓給了舜。

讀完這篇文章，我深深地被舜感動(dòng)了。我要向他學(xué)習(xí)，在家做一個(gè)孝順父母、長(zhǎng)輩的好孩子，在學(xué)校要尊敬老師，同學(xué)之間互相幫助團(tuán)結(jié)友愛(ài)的孩子。

孝，是中華民族的美德。老師說(shuō)：百善孝為先。作為一個(gè)中華民族的子孫，《二十四孝》是兒時(shí)必讀的書。

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇九

我從來(lái)不曾對(duì)外祖母抱有任何好感，準(zhǔn)確地說(shuō)，我討厭她。

不知為何，我可以對(duì)任何人做出容忍，但唯獨(dú)她不行。

我知道孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我也看過(guò)不少書，“扇枕溫食”的故事我也知道。但直到讀了《二十四孝故事》，至今才懂得何為孝。

我愛(ài)我的母親，但我討厭我的外祖母。為此我和母親發(fā)生過(guò)不少的爭(zhēng)執(zhí)。愛(ài)在父親和母親中間，或許過(guò)多地，我會(huì)選擇母親。因?yàn)閮簳r(shí)，或許母親陪伴我的時(shí)間更多。

我曾在母親面前大訴我對(duì)外祖母的痛恨之處，母親并非不為所動(dòng)，但也無(wú)可奈何。我也并非不知道，讓她在外祖母和我中間做選擇，是很難的。雖然母親一次次地選擇了外祖母。

又一次，我和外祖母鬧翻了。又一次，我讓母親傷心了。

那一天，我在外祖母家，外祖母不知為何，從哪兒聽(tīng)來(lái)了我曾在她背后如何如何討厭她的話。她又?jǐn)[出了她那副仁義無(wú)辜的樣子。我怒火中燒，破門而出，拿起電話，大聲對(duì)母親吼道：“媽媽，你快回來(lái)，我們馬上返回城里！”外祖母也聽(tīng)到了，她默默地走了。

然而讓我意外的是，母親并沒(méi)有生氣，平靜地說(shuō)：“我知道你不喜歡外祖母，我是你的母親，她，同時(shí)也是我的母親，你愛(ài)你的母親，我也愛(ài)我的母親。”

我頓悟，“母親”一詞并非我的母親一個(gè)人的責(zé)任，同樣，我的外祖母也有。我孝順母親，那便要先孝順母親的母親。我從來(lái)都不知道，我和外祖母的關(guān)系，不僅僅是一個(gè)稱呼，而是血濃于水的親情。

“孝”的意義何在，我想起了《二十四孝故事》里提起的，孝不僅僅是對(duì)于父母，而我們最先考慮的應(yīng)是他們的父母。

因?yàn)椋裎乙粯樱赣H也曾在外祖母的懷抱里牙牙學(xué)語(yǔ)。

像我一樣，母親也曾依偎著外祖母。

像我一樣，母親也愛(ài)著外祖母。

我頓悟，我明白了，孝是尊重，孝是行動(dòng)。母親，我一定會(huì)把孝運(yùn)用到外祖母身上，我會(huì)好好愛(ài)她，像愛(ài)你一樣。

時(shí)間悄然煮成一壺沸騰似你的清茶，芬芳依舊，愛(ài)依舊，孝依舊。

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇十

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力，是中華民族的精神命脈，從古至今，我國(guó)都非常推崇孝道，正所謂百善孝為先。孝敬父母長(zhǎng)輩是良好品德的核心！因此，《二十四孝故事》在我國(guó)廣為流傳，影響了一代又一代人。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變化，《二十四孝故事》中的精髓，對(duì)現(xiàn)在的我們?nèi)跃哂蟹e極意義。

今天我給大家推薦的一篇孝道小故事是《行傭供母》。

《行傭供母》講的是：從前在一個(gè)小鎮(zhèn)里，有一戶人家那一家人只有那家人里只有一個(gè)年邁的老母親和一個(gè)老母親的兒子。老母親的兒子，便是江革。

江革在廚房做好飯出來(lái)給母親吃，這時(shí)有一個(gè)弓箭射向了他們的廚房，江革嚇壞了把碗摔破了，這時(shí)他的母親便問(wèn)：“革兒，你這怎么了？”這時(shí)，有一個(gè)村民把他們的門推開(kāi)，便著急地說(shuō)：“殺過(guò)來(lái)了，趕快跑吧，能跑多遠(yuǎn)就跑多遠(yuǎn)。”那村民便急急忙忙的跑了。老母親對(duì)江革說(shuō)：“革兒，你快跟村民們逃命去吧！”這時(shí)江革問(wèn)：“那你呢母親?”“我老了，走不動(dòng)也跑不動(dòng)了你自己逃命吧！”但江革卻說(shuō)：“那我背您跑。”江革便背著母親逃命。

逃到了森林中的時(shí)候，有三個(gè)強(qiáng)盜從樹上跳了下來(lái)，要讓江革拿江革對(duì)他們說(shuō)：“我們是逃命的，身上沒(méi)有錢財(cái)。”強(qiáng)盜看了看江革，想讓他當(dāng)強(qiáng)盜，但江革卻沒(méi)有答應(yīng)。搶到問(wèn)江革為什么不想當(dāng)江革回答：“我還有一位年邁的老母親，若我當(dāng)了強(qiáng)盜那誰(shuí)又能照顧我的老母親呢？”搶到看江革如此孝順，便放過(guò)了他。

江革背著老母親來(lái)到了一個(gè)小鎮(zhèn)上，他邊走邊想：我不如到一個(gè)富人家去當(dāng)傭人拿工錢去孝順母親。他便把母親放到了大樹旁邊，對(duì)母親說(shuō)：“母親，我到那邊去去就來(lái)，你在這里等我。”江革敲了敲富人的門，那富人來(lái)開(kāi)門了。富人問(wèn)他有什么事情，他說(shuō)：“我和我母親逃難至此，想掙些工錢來(lái)孝順我的母親。”不然看了看他，便答應(yīng)了，讓他先找一個(gè)安定的地方住下來(lái)。江革非常的高興，邊找了一間房間，讓母親住了下來(lái)。

江革每天要抬水，每天要砍柴，每天要做飯，雖然很辛苦，但他為了讓母親有好吃的，也沒(méi)有任何怨言。這個(gè)月的月底江革發(fā)工錢，他便買了許多好吃的，拿回去孝敬母親。母親對(duì)江革說(shuō)：“革兒，你也來(lái)吃。”江革卻說(shuō)：“母親我不喜歡吃這個(gè)，您吃吧，我去打掃院子了。”母親讓個(gè)兒休息。母親讓江革休息一會(huì)，但江革拒絕了，江革一人獨(dú)自在外面吃著腐爛的面包。江革為人非常孝順，最后被鄉(xiāng)親們推薦成了大官，從此以后，她和母親過(guò)上了幸福的日子。

這個(gè)故事我明白了，我最敬佩的人是江革，因?yàn)樗麤](méi)忘記了養(yǎng)育他多年的父母。我要 從小事做起做一個(gè)孝敬父母的新一代好少年。為報(bào)答父母好好學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)知識(shí)好好孝敬他們。

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇十一

孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是每一個(gè)故事都值得我們追捧和領(lǐng)悟，我們要懂得從中篩選，取其精華，棄其糟粕。

“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)領(lǐng)悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不求我們給予他們什么，只是期望我們將來(lái)過(guò)的比他們好，他們處處為我們著想，時(shí)刻為我們擔(dān)憂，唯恐自我做的不周，這就是父母——我們最可愛(ài)的人。因此在我們沒(méi)有能力的時(shí)候，我們應(yīng)懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判模谖覀冇心芰o予的時(shí)候，我們不能以金錢的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛(ài)，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒苡鋹偟臅r(shí)光。因此，我們要常回家看看。

孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺(jué)很累，當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候，別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善，或認(rèn)為你不懷好意，有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應(yīng)重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。

領(lǐng)悟如何孝奉父母，領(lǐng)悟我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人，這是現(xiàn)在的我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得的，還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇十二

孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我國(guó)人民的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是沒(méi)一個(gè)故事都讓我們追捧和學(xué)習(xí)，我們要懂得從中篩選，知道取其精華，棄其糟粕。

“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì)，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不好求我們給予他們什么，只是期望我們將來(lái)過(guò)的比他們好，他們處處為我們著想，時(shí)刻為我們擔(dān)憂，唯恐自己做的不周，這就是父母—我們最可愛(ài)的人。因此在我們沒(méi)有潛質(zhì)的時(shí)候，我們應(yīng)懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判模谖覀冇袧撡|(zhì)給予的時(shí)候，我們不能以金錢的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛(ài)，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們?cè)谝积R是他們很快樂(lè)的時(shí)光。因此，工作在外我們要常回家看看。

孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺(jué)很累，當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候，別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善，或認(rèn)為你不懷好意，有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢？此刻真是就應(yīng)重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。

學(xué)習(xí)如何孝奉父母，學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人，這是21世紀(jì)的我們每個(gè)人都就應(yīng)懂得的，還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇十三

上個(gè)周末，我讀了《二十四孝故事》，其中的第一篇是《孝感動(dòng)天》，讀后感動(dòng)最深。

它講的是：一個(gè)人名字叫姚重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟弟象，多次想害死他。有一次讓舜去修谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，他們從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下來(lái)，逃脫了。還有一次讓舜掘井，他的父親和象卻下土填井，舜掘地道逃出。事后，舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。帝堯聽(tīng)說(shuō)他很孝順，就把兩個(gè)女兒嫁給他，經(jīng)過(guò)多年觀察，發(fā)現(xiàn)舜很有才干，就決定把天子位傳給舜。舜登上天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

通過(guò)這個(gè)故事，告知我們要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。

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二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇十四

說(shuō)說(shuō)其中讓我印象最深刻的一個(gè)故事。古時(shí)候有一位皇帝，他很有孝心。有一次，他的母親病了，他便開(kāi)始照顧母親，怕宮女們照料不好，他每次上完朝就會(huì)帶著太醫(yī)去看母親。皇帝又要管理國(guó)家大事，使人們過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活，又要好好照顧母親。結(jié)果母親這一病就病了三年，而在這三年中，皇帝也沒(méi)有睡過(guò)一次好覺(jué)。

看到這個(gè)故事，我不禁慚愧地低下了頭。以前，媽媽在家里突然胃痛，只好躺在床上呻吟著，我見(jiàn)了，心里雖感到著急，但每次都只會(huì)問(wèn)一句：“媽媽，您怎么了？”當(dāng)媽媽還在回答我的問(wèn)題時(shí)，我一定會(huì)飛快地而且淡淡地回答一句：“哦！”然后沒(méi)有任何其他的回應(yīng)，便轉(zhuǎn)身走開(kāi)了。今天看了這位皇帝的孝心故事后，我覺(jué)得自己羞愧萬(wàn)分，大家同時(shí)身為父母的子女，他能這么衣不解帶地服侍自己的母親，而我連耐心關(guān)心母親都沒(méi)有做到，何況照顧她呢？皇帝是一國(guó)之君，而我是平民，皇帝每天國(guó)事繁重，都還那么有孝心，有時(shí)間去照顧自己的母親？為什么我就做不到呢？中國(guó)有一句老話：百善孝為先，孝的一般表現(xiàn)為孝順、孝敬等。孝順指為了回報(bào)父母的養(yǎng)育，而對(duì)父母權(quán)威的肯定，從而遵從父母的指點(diǎn)和命令，按照父母的意愿行事。

孝其實(shí)很簡(jiǎn)單，就算你只倒了一杯水給長(zhǎng)輩，這也是一種孝順的表現(xiàn)；今天你離開(kāi)家門時(shí)和父母主動(dòng)打了招呼，這就是孝順；吃飯前，你輕輕地為父母盛了碗飯，這就是孝順；父母不舒服時(shí)，你的一句關(guān)切之語(yǔ)，這就是孝順；今天你的作業(yè)不需要父母操心，這就是孝順；考試中，你的成績(jī)有了丁點(diǎn)進(jìn)步，這就是孝順。

就算你做的事是那么的微小，但這也是孝心的一種體現(xiàn)。只要你肯去做，沒(méi)有什么是做不到的，就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德：百善孝為先。

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇十五

上個(gè)周末，我讀了《二十四孝故事》，其中的第一篇是《孝感動(dòng)天》，讀后感動(dòng)最深。

它講的是：一個(gè)人名字叫姚重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟弟象，多次想害死他。有一次讓舜去修谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，他們從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下來(lái)，逃脫了。還有一次讓舜掘井，他的父親和象卻下土填井，舜掘地道逃出。事后，舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。帝堯聽(tīng)說(shuō)他很孝順，就把兩個(gè)女兒嫁給他，經(jīng)過(guò)多年觀察，發(fā)現(xiàn)舜很有才干，就決定把天子位傳給舜。舜登上天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

通過(guò)這個(gè)故事，告知我們要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇十六

大家都說(shuō)“百善孝為先”，這么多善舉當(dāng)中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎?這個(gè)暑假我讀了二十四孝的故事，讓我給大家講個(gè)臥冰求鯉的故事吧:。

晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。因?yàn)樾〉臅r(shí)候失去了母親，后來(lái)繼母朱氏對(duì)他很不慈愛(ài)，還常常在王祥父親面前搬弄是非，父親漸漸對(duì)兒子也冷淡了。王祥的繼母喜歡吃鯉魚，王祥不計(jì)前嫌，為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上，他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求到鯉魚，正在他禱告的時(shí)候，右邊的冰突然開(kāi)裂，王祥喜出望外，突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚，他高興極了，就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動(dòng)，在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌：繼母人間有，王祥天下無(wú)。至今河水上，留得臥冰模。

大家看，王祥不僅有一顆純潔的孝心，我覺(jué)得他還有寬宏大度的品質(zhì)，他的繼母居心不良對(duì)他心存厭惡，還借著父親百般刁難他，而王祥不管繼母怎樣，總是孝敬她，尊敬她，為了繼母的愛(ài)好歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。雖然故事的結(jié)尾沒(méi)有寫到繼母，但我想繼母一定被王祥的孝心感動(dòng)了。

除了這個(gè)故事，二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、葬父的董永、都能給我們帶來(lái)感動(dòng)。

讀完二十四孝，想想我們現(xiàn)在的生活，我突然覺(jué)得滿足。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在不愁吃，不愁穿，一直在長(zhǎng)輩的愛(ài)中成長(zhǎng)。有什么事都可以由家長(zhǎng)代勞，我們有什么需要他們總是盡量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來(lái)關(guān)系的也是他們，指導(dǎo)學(xué)習(xí)，糾正錯(cuò)誤的還是他們。長(zhǎng)輩給予我們太多的愛(ài)，我們應(yīng)該孝順?biāo)麄儯挥孟窆湃四敲礃O端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績(jī)提高往往就是孝順長(zhǎng)輩的最好方法。

讓我們懷著一顆孝心孝敬長(zhǎng)輩吧!

二十四孝故事讀后感（實(shí)用17篇）篇十七

一個(gè)人在世上必須做到三點(diǎn)，第一珍愛(ài)生命，第二講禮儀，講道德，第三呢？也是最重要的，就是孝敬父母。父母給你了生命，你不僅要保護(hù)好寶貴的生命，還要去感謝父母，感謝他們給你了生命。這是我讀《二十四孝》后有感而發(fā)的。

《二十四孝》中記載著一個(gè)個(gè)震撼人間的故事：比如《刻木事親》《賣身葬父》《行傭供母》等等，最讓我感動(dòng)的是《蘆衣順母》，故事中閔損的繼母經(jīng)常*他，在一個(gè)寒冷的冬天，繼母用蘆衣做的衣服給閔順，而用棉花做的衣服給兩個(gè)弟弟。一天，父親出門，閔順因寒冷打顫，便受到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親知道閔順*待，便回去要休掉后妻，沒(méi)想到閔順竟跪地求父親饒恕繼母，父親十分感動(dòng)，依了他。

閔順對(duì)繼母的“孝”深深影響著我，繼母對(duì)他不好，他竟也不計(jì)較，還孝敬她。而我的媽媽呢？我猛然想起一件事來(lái)，一天中午，只有我和媽媽在家吃飯。媽媽吃完飯后，便下樓散步去了。這下，我可樂(lè)壞了，我為什么很高興呢？因?yàn)槲铱梢员M情地玩手機(jī)。我玩得正歡，沒(méi)想到媽媽竟然回來(lái)了，她驚奇地看了看沉浸于游戲中的我，又看了看玩得已經(jīng)發(fā)熱的手機(jī)，過(guò)了好一陣，她才明白怎么回事。剎那，原本和藹可親的媽媽變得如母獅子一般。我立刻意識(shí)到大事不好，心急得像熱鍋上的螞蟻。可是媽媽沒(méi)有打我，而是哭了，一滴滴淚水從臉頰流到下巴，一直滴到地上，媽媽一邊哭一邊罵道：“胡飆啊，你為什么不聽(tīng)話呀，吃個(gè)飯都要我守著，你都十歲了，你能不能自覺(jué)一點(diǎn)啊！你知不知道爸爸起早貪黑，一天就賺一兩百快，而你呢？買藥花了六十多塊錢，買書也買了六十多塊錢，參加軍訓(xùn)又花了八十多塊錢，購(gòu)買演出服又花了二百多塊錢，你自己算算，一共花了多少錢！所有的錢都在你身上。”當(dāng)時(shí)，我已經(jīng)被媽媽訓(xùn)得面紅耳赤，眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)。

那天下午，我變得寡言少語(yǔ)。直到下午放學(xué)，媽媽又騎著電動(dòng)車來(lái)接我了，媽媽那雙沉重的大手給我穿上暖和的棉衣，使我不挨凍，坐在車上時(shí)，我發(fā)現(xiàn)媽媽的白頭發(fā)又多了幾根，皺紋又多了幾筆，我天天這么不聽(tīng)話，但媽媽對(duì)我的愛(ài)絲毫沒(méi)有減少。相比《二十四孝》中的閔順，我感到自慚形穢，所以我要好好表現(xiàn)，好好孝敬辛勞的媽媽，讓媽媽更加幸福。

“百善孝為先”，這句話一直激勵(lì)著我去孝敬長(zhǎng)輩，感恩我的父母！