作文是一種藝術,通過優秀的作文可以展現個人的審美情趣和獨特的表達風格。接下來,讓我們一起來欣賞一些優秀作文的精彩之處,這些作品不僅能夠給我們帶來思考,還能夠提升我們的寫作水平。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇一
我的家鄉有許許多多的美景:荷蘭花海、西郊生態公園、大豐港……可我要介紹的是可能以被大家遺忘的.生態斗龍港。它氣候宜人,四季分明,環境優美,是沿海濕地的獨特風光。
斗龍港又名龍開河,牛灣訶,原上游在五十里河,向東經新豐,龍王廟,下明閘入海,全長60公里。1965年整治后的斗龍港,西從郊區的孫同莊起,經串場河、方強、三龍、斗龍港閘入海,全長78.2公里,流域面積4428平方公里,是排隊入海的天然干河。
斗龍港有著豐富的漁業資源,肥美的小龍蝦,各種各樣的野生魚兒,肥大的螃蟹,活蹦亂跳的小河蝦,美味的河蚌、田螺、蜆子……它不但有著豐富的漁業資源,還有那美麗自然風光。
日出時,美麗的朝霞映襯在碧波的蘆葦上,就像燃燒的火焰把蘆葦點著了,讓人心曠神怡。
中午,燦爛的陽光照在水面上像一串串珍珠,波光粼粼,當你身臨其境時,就一股暖流涌上你心頭。
傍晚,一條條船隊行駛在斗龍港上,像一串串珠寶,把它裝扮的更加美麗,也給它帶來生機勃勃的活力。
清澈的河水,游魚、水藻都可以看的清清楚楚,河面上的微風吹拂過臉頰就像母親的手,撫摸著我的臉。
這條河還有一個美麗的傳說:有一頭白牛,原來是三太子白龍;由于得罪了玉帝,變成了一頭白牛,有一只黑龍經常興風作浪。白牛看了對它主人說:“請將大刀捆到我的頭上,我要于黑龍作斗爭,要把它除掉,白牛之前生了一頭小白牛,兩頭牛去打黑龍了,它打的昏天黑地,他們在打斗中,白牛怕小白牛受傷,不停回頭看;回一次頭就形成了一道彎,這就形成了十八道彎,終于打到了海邊,白牛一撞了一下水就變成了白龍,將黑龍打敗了,最后三條龍全被東海龍王收走了,白牛和黑龍大戰的地方,形成了深不見底的斗龍港,斗龍港也因此得名。
斗龍港也澆灌了沿途各鄉鎮大片農田,無論多干旱年份,斗龍港清水長流,魚蝦嬉戲,運輸船不斷、集灌溉、排澇,航運養殖多種功能于一身。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇二
靜海,在地圖上幾乎找不到它的影子,但那里的風光景物絲毫不比那些有名的地方差!
曾經的靜海市一片平平的土房,沒有高樓沒有大廈,但是現在不一樣了,近三年來,靜海的東西城都紛紛的建起了高樓大廈和居民小區、高層住樓。比如:新都購物廣場、華潤萬家大型超市、怡安購物廣場等等,許多許多數不勝數!
春天,大地復蘇,小花出來對我微笑,小草探出了頭來,被春風吹的翩翩起舞,柳樹的長辮子吹到水面上,讓小魚們盡情的玩耍,小樹長出了新的枝葉,小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著,那還要比一首美妙的歌聲真的很動聽,小燕子從南方飛回來,好像在說,這里真的好美呀!
夏天,我們來到了大舅家,大舅家門口有一排排槐樹和棗樹,樹與樹之間葉葉相連在樹葉上發出淡淡的清香,棗樹上的早都是天然的,沒施一點農藥。我和小伙伴們就在胡同里玩,媽媽端來了家鄉的特產西瓜。切成一片片的,我一口咬下去,啊!真好吃啊,又香又甜又脆。又是那鄉村田園的味道,微風輕拂過我的臉上,我陶醉在這鄉土的氣息里。
冬天,白茫茫的雪好像給大地蓋上了一層棉被,我和小伙伴們一起在雪地里打雪仗,堆雪人,真好玩。
今天,就說到這里,等到來年的這個季節,我希望帶著我的同學和老師,一起享受這美麗的自然風光和田園美景。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇三
家鄉的小塘有著大海般喜怒哀樂,時而喜悅,時而悲傷;時而平靜,時而激蕩。
春天,春機是小塘一道亮麗的風景線。岸上的小草剛發出嫩芽,深水中的水草不知早已長出一大截新芽。碧綠的水草在陽光的照耀下,閃閃發亮,美麗極了,就像是一顆顆鉗在水晶中的綠寶石,發出動人的綠光,光彩絢麗奪目,沁人心脾。水暖鴨先知的鴨子,成群結隊地在水中游弋,它們在水草中嬉戲打鬧,或在水草中玩耍覓食,或撲打著自己羽毛還不太豐滿的翅膀歡叫。蓬勃的生機給春天增添了一分美麗。
夏天,也有著更美的一面。
“水平如鏡,靜如處女”是夏天家鄉小塘的特色。在陽光的照耀下,夏天的小塘變得金光閃爍。岸上的景物在潭水的倒映下,形成了一副副美麗的圖畫。與岸上的景物相互輝映、相互寸托。一時間,天上的光輝和地面的美景,全都落進水里。平靜幽深的湖水,頓時變成了一條搖曳生輝、光芒四射的彩帶,美麗極了。忽然,一只水鳥飛到了平靜的水面上停住了。它在干什么呢?哦!原來是在欣賞自己美麗的倒影呢!夏天小塘的水是多么平靜,清澈啊!
而到了秋天,小塘是一個綠的世界。秋天的小塘有著許許多多的綠萍。在陽光的照射下,閃閃發光。就像一塊巨大的翡翠,發出動人的綠光,讓人心曠神怡、留連忘返。這種綠,不像小草般深綠,也不像嫩葉般碧綠。它綠得新奇、綠得純凈、綠得透徹。綠得讓人百看不厭。給人一種欣欣然的感覺。轉瞬之間,冬天悄然來到。小塘結冰了,披著一件雪白的棉衣睡了。但它在睡覺之前仍不忘將樂趣帶給人們。孩子們在冰上堆雪人、滾雪球、打雪仗。歡樂的度過了一個又一個寒冬。
我愛家鄉的小塘,是因為它無私的奉獻自己。但我更愛小塘的―家鄉。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇四
爺爺家住在一個小縣城里,那里空氣清晰,環境很好,那里沒有城市里地高樓大廈,卻充斥著鄉村地氣息。
那時候,爺爺家還是一所平房,爺爺家旁邊也是一排排地平房,這些平房位于小縣城地東部,都有幾十年了。
爺爺家門前不遠處有一大片低洼地,有一條河地支流從那里流過。河對岸是開辟地莊稼地,河這邊自然成了人們地垃圾場。
三年級時我在奶奶家過暑假,那塊低洼地上不時傳來轟鳴聲。一看,有六個挖掘機在挖土呢!瞧它們忙碌地樣子,鏟上土后調轉頭,把土倒下,然后再調頭區鏟……聽爺爺說,他們要從岔口那里把支流截斷,再挖土建湖。
四年級放暑假,奶奶看我一進門就說,“東湖公園”已經修好了。東湖是個圓形湖,清澈地湖水波光粼粼,拍打著岸邊地石頭,濺起朵朵水花。湖岸邊都修起了護欄,沿湖有一條用石板鋪成地小道,小道夾在護欄和一叢叢花草樹木之間。這花草樹木呈一個斜坡狀,圍了整整一圈,其中夾雜著四處樓梯,每處樓梯大概就多階呢!
五年級地時候,爺爺奶奶已經搬到了新地樓房里,那里普通地樓有六七層,高地足有二十多層。小區里邊都有體育器材,停車場。
像這樣地小區,小縣城里還有不少呢!
家鄉地人民用自己能力,改變了家鄉,使家鄉有了翻天覆地地變化!
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇五
我的家鄉在濱州,他坐落在美麗的渤海之濱。
春天,萬物復蘇,春姑娘為他披上五彩的衣裳,百花爭艷開放,鳥兒們爭著為他歌唱,春天的他美不勝收。
夏天,夏哥哥給他換上一件清涼的小短裙,荷葉綠了,荷花也紅了,孩子們爭著跳到小河里洗澡。大樹像一把大大的太陽傘,為他們遮陽。夏天的他充滿了歡聲笑語。
秋天,金黃的落葉鋪滿了大地,秋姐姐為他換上金色的襯衫。各色的果實也綴滿枝頭,秋天的他漂亮極了。
冬天,北風爺爺喚來雪花給他蓋上了雪白的棉被。一個個雪人還在守望著他,他甜甜的睡著。
我愛我的家鄉,是他把我養大,我會一直愛著他,直到永遠,永遠。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇六
今天,我要去江蘇宿遷玩一天,江蘇宿遷市有很大的改變,江蘇宿遷一日游作文。
中午,我懷著激動的心情踏上了去江蘇宿遷的高速公路,一路上,我看著窗外山清水秀的景色:綠油油的麥穗在風中跳著“春之舞”,碧藍碧藍的荷塘像洗凈的寶石一樣鑲嵌在群山的懷抱中,不是閃著金光。
不一會兒,我們抵達了目的地——江蘇宿遷,我情不自禁地喊了出來:“這,這是江蘇宿遷嗎?”在我的印象中,江蘇宿遷應該是一個普普通通的農村才對呀!而這里卻是一座文化與文明并重的“科技城”,小學四年級作文《江蘇宿遷一日游作文》。難道是我多坐了一站?我帶著疑問找到了交警叔叔,交警叔叔告訴我說:“小伙子,這里是江蘇宿遷,只不過這里是‘科技化江蘇宿遷城’!”聽了交警叔叔的一番話,我似懂非懂地點了點頭。
晚上,我要去江蘇宿遷的名地“駱馬湖”游覽。剛到駱馬湖,我就被那閃著五彩繽紛炫光的摩天輪給吸引住了。我欣喜若狂的地奔向摩天輪,買好票后,我縱身一躍,跳進了艙內。舷艙逐漸上升,當到最高空時,江蘇宿遷的'一切風光被我盡收眼底。整個江蘇宿遷市跟南京沒什么區別,似乎就是南京。高聳入云的大廈,五光十色的商廈,耀眼的運河文化城.......如果拿江蘇宿遷跟南京比的話,江蘇宿遷一點兒也不遜色于南京。
一會兒,我們告別了駱馬湖,回到了住家,一天的旅行結束了。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇七
在我的家鄉客家,我們在新年的第25天開始準備春節。我們每天都很忙,但每天都很充實。
在客家話里,大年初二十五,人們就開始給客人準備各種小吃,給年夜飯準備各種咸菜,然后把家里缺少的東西,比如鹽、醬油、炒豬肉放在家里...
另外,老家的人要做好準備:回家給家人鋪床睡覺!搞好家庭衛生!
一年的第28天,家里的人開始忙碌起來,因為還有兩天的時間準備過年。他們想打掃房子,包括一些小角落。我們客家人有一個很聰明的打掃屋頂的方法:把香蕉的大葉子綁在掃帚上,這樣打掃屋頂就方便多了。屋頂越高,香蕉葉用的時間就越長。
不知不覺,除夕就要到了。除夕真熱鬧!每個家庭的程序都差不多。早上,大人殺雞宰羊。但是雞一定不能殺雄性,因為雄性不能吃。晚上的年夜飯,我們中午吃。晚上,家家戶戶都在趕著做年夜飯。如果你坐在街上,你可以聞到美味的烹飪。在吃年夜飯之前,孩子們用葡萄柚葉燒開水淋浴,意思是:在新的一年里干凈、光滑。吃完后,孩子可以和哥哥姐姐一起出去買煙花爆竹。不管孩子多小,他們都可以和他們一起去。這是一年中最放松和空閑的時間。買了煙花爆竹之后,可以找家人要利潤。成年人不僅要洗全家人的衣服,還要洗12點前的臟衣服。12點準時,這是最熱鬧的時刻!鞭炮開始燃放,鬧大了,別停!
過年第二天,我們客家人有個習俗,用客家話說:拉奶奶。這意味著這家人回到了他們母親的家。
美好的日子過得好快,轉眼第一年的第八天春節就結束了,孩子們回到上班的城市,回家休息了幾天。正月十七,孩子要上學,大人要上班,一切恢復正常。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇八
我是一個地地道道的潮汕人,在我看來,潮汕的春節是非常有趣的。
潮汕的春節,在正月初一開始,和其他地方是一樣的。這一天,正是我們辭舊迎新的日子。沉浸在喜氣洋洋的人們的第一件大事就是貼對聯,興致勃勃的人們把舊對聯小心翼翼地撕下來,再把事先備好的新對聯貼上去,把對新年的美好愿望都寄托在對聯上。
這一天,最有趣的一件事就是:大,人,不,許,發,脾,氣!小孩子們可喜歡了,因為在這一天,不管這么淘氣,大人都不會發脾氣。據說不發脾氣的大人前途才會更好。可是,過了這一天。小孩子們可就遭殃了,大人們就要新賬舊賬一起算了,哈哈哈!
在這一天,家家戶戶都要吃團圓飯,一般都有雞肉,鴨肉,雞蛋,蘑菇,豬肉,還有魚肉,魚肉的蘊意是年年有余,餛飩則與“渾囤”的諧音,意思是糧食滿囤。長面,也叫長壽面,新年吃它,預祝壽長百年。吃棗的意思是春來早,吃柿餅表示事如意,吃杏仁意思是幸福來,吃豆腐表示全家福,吃三鮮菜的意思是三陽開泰,吃長生果表示長生不老,吃年糕的意思是年糕年糕,一年比一年高。
這一天除了吃年夜飯還要守歲。少年,青年守歲為了讓時間過得慢一些,為老人守歲則表示長命百歲的意思。
我們潮汕的春節怎么樣,是不是很有趣呢?來自遠方的朋友,你們的春節是這樣的呢?跟我分享一下吧!
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇九
我的家鄉很漂亮,有山,有水,有橋,你不信我就帶你去看一下家鄉的景物。
春天,我家山上的大樹長滿了嫩綠的葉子。小草從土地里鉆出來,風一吹草就長得更快了,草地一下子變成綠色的啦。五顏六色的花也長出來了,為草地增添了許多顏色。
夏天,樹木長得蔥蔥籠籠,密密層層的枝葉把大山封的嚴嚴實實,只要一走進山里,就會感覺非常的涼爽。夏天西瓜熟了,農民們都到市場上去賣西瓜呢,可好吃了呢!
秋天,果實都成熟了,有蘋果,梨,石榴還有菠蘿等等。樹上的葉子都落了下來,像是給土地蓋上黃色還有紅色的被子。還可以撿落葉做各種動物呢,可美了。橋上路上都是落葉大家從上面走過都會發出沙沙沙的聲音,多么悅耳的聲音啊!
秋天過去了,冬天就要來了嘛!同學們都要穿上厚厚的棉襖,冬天多么寒冷啊,下起雪來更加漂亮啦,一片片的雪花像一片片冰晶,地上鋪滿了雪花,像是給大地蓋上了一層棉花溫和大地。大雪過后還可以打雪仗,做雪人還有可以搭雪橋等等。冬天可美啦!
你們說我的家鄉美不美呢!
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇十
我的家鄉,她叫江蘇宿遷。
一碗銀魚湯,一杯陳釀酒,喝入腹中,仿佛吸了仙露,飲了醍醐,神仙般地沉浸在如詩如畫的江蘇宿遷美景中。
江蘇宿遷,一個神圣的地方。這里綠樹成蔭,鳥語花香。它是人間仙境,我的天空。它孕育了偉大的西楚霸王項羽,一尊霸王舉鼎的雕像迎接八方來客,震撼著江蘇宿遷人的心靈:我好自豪,因為我是有血有肉的江蘇宿遷人!
我,愿永遠靜靜地依偎在江蘇宿遷的懷抱。
“馴美的白鴿,來自神的身旁引示著我翹望著迷離的故鄉”。小時候,縈繞我耳略的便是爺爺常念的這句詩了,以前,我不懂這句話是何意思,但我只覺得這句話有著音韻美,異常好聽,宛如天籟。對這句詩懵懵懂懂的感情一直持續到了我十一歲的那個暑假。
那個暑假,奶奶帶著我去了柳州去親戚家玩,收拾行李,踏上了去柳州的大巴。
柳州名茶,聞名天下。五花茶、涼茶……都會令人垂涎三尺,品一口,便覺得心神暢爽。
親戚家的小院內,種植了很多花花草草,坐在其中,似乎置身于美麗的自然之中,讓人心曠神怡。
親戚很熱情去泡茶,捏起一撮茶葉,丟入杯底,注入一股熱流,暗淡干燥的茶葉竟立刻變得水潤潤,綠油油的樣子。我只輕輕用舌尖品嘗,那種漾著活力,感染了我。親戚還不忘給我端上一盤精致的豆腐花。那蓄滿生機的味道感染了我。
剛開始,我沉迷于這種綠色的味道。
幾天后,我倦了這漾著活力的茶、蓄滿生機的豆腐花。我覺得我的生活中似乎缺少了點什么。我越來越想念那家鄉的銀魚湯:幾抹碎綠的香菜恬靜地擁抱著細細長長,如玉般的銀魚;懷念那醉人的酒香,懷念著那令我自豪的雕像……原來,我的生活中缺少的是家鄉的味道。
誰的落花染紅指梢,誰的綠意漾滿眼角,誰的美味引誘鼻梢,誰的標志人類自豪,誰的家鄉童話飄飄……風兒在偷偷地傻笑,朵朵花兒都在散發迷人馨香,鮮美魚湯飄著誘人的香。江蘇宿遷,我回來了。
我,沉浸在這輕柔的風中:沉浸在迷人的馨香,沉浸在這泌人的香中,我沉浸在對江蘇宿遷的熱愛中!
江蘇宿遷,我的家鄉,我愿“執子之手,與子攜老”。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇十一
我最喜愛家鄉的田地,那里的田地一年四季都有漂亮的景色。
春天,我和朋友在田地里播種,我們先把種子撒在爺爺挖的每一個小坑里,然后再用土填滿小坑,最后,再給種子澆水。過了幾天,種子在我們精心的照看下,漸漸地探出了綠色的小腦袋,一陣微風吹來,它就不停地給我打招呼。
夏天,我到田地里玩,發現嫩芽長高了許多,都有我身高的一半了,郁郁蔥蔥,從近望到遠,我好像被浸在一片綠色的海洋里。
秋天,我們種的棉花、稻子、豆角都成熟了。我又高興又興奮,連忙把家里的推車推過來,跳進田野里,把棉花和豆角采下來,把玉米和稻子割下來,累地我氣喘吁吁,大汗淋淋。然后再把豐收的東西用推車運回去,豐收的果實堆得滿屋了都是,我心里喜滋滋的。
冬天,雪花在空中飛舞,田野上覆蓋上了厚厚的積雪,又松又軟,突然,我們這一群孩子跑來,在田野里堆雪人,打雪仗,玩得可高興了。
家鄉的田野不僅給大家帶來了溫和,還是孩子們玩耍的天堂。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇十二
無米粿:“粿皮薄而透明,外酥里糯”
無米粿是廣東潮汕一道傳統民間小食,也稱韭菜粿。傳聞是因為當時有位媳婦因為家中沒有大米,然后用番薯磨成粉制作了粿皮,加入餡料于是就有了現在的無米粿。從外形上來看,如果無米粿的包口是尖的,則說明其餡是咸的,如果包口是圓的,則說明其餡是甜的`。透明的皮,加上色彩豐富的餡料,使得這款粿品十分受潮汕人民喜愛。
潮汕牛肉丸:一口有品格的肉丸,被評為“中華名小吃”
潮汕牛肉丸,講究手工制作,可分為牛肉丸、牛筋丸兩種,其中牛肉丸肉質較為細嫩,牛筋丸則是在牛肉丸里加進一些嫩筋以提升嚼勁。汕頭牛肉丸至今已有近百年的歷史,深受人們喜愛。
南澳牡蠣:肉肥鮮美,素有“海洋牛奶精品”美譽。
南澳牡蠣是廣東省南澳縣特產,中國國家地理標志產品。其蠣殼色澤呈翠綠色,呈近等腰三角形,左右對稱,殼長在6厘米以上,重量25克以上。蠣體肉質飽滿、細嫩,呈乳白或灰白色,無寄生蟲。口感鮮美、細嫩,多吃不膩,素有“海洋牛奶精品”美稱。
南澳大龍蝦:“肥碩飽滿,眾多蝦類中的精品大龍蝦”
南澳島周圍海域,島嶼眾多,水質良好,是名貴海珍品龍蝦繁衍生殖的好地方。這里的漁民祖輩善于捕捉龍蝦,產品暢銷海內外,十分馳名。
名貴海珍品龍蝦屬甲殼科。全身披甲帶棘,尾扇發達,綠中有紫,色彩斑瀾。喜歡生活在雙層礁石洞中,當要進食時,兩前足攝住捕獲物,嘴邊4支似餐刀的爪子把食物分割后送進嘴里。龍蝦種類很多,南澳海區常見的有中國龍蝦、密毛龍蝦、雜色龍蝦和錦繡龍蝦等。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇十三
“仙城束砂香又甜,清爽可口惹人嘗”
仙城束砂,狀如雪砂,是一種具有汕頭地方特色的傳統小吃,屬于廣式點心。它以花生仁和白糖為主要原料,經過手工工藝制作,做成顆粒狀,經過處理包裝,可以保持較長時間。糖衣均勻、潔白、酥脆,落地即啐離花生仁,質地松脆,味道香甜,深受贊賞。束砂是潮汕人節日配茶和送客禮物的佳品。
達濠魚丸:“外形潔白細柔,食之酥脆清口”
達濠魚丸為汕頭特產,也是汕頭的老字號小吃。達埠為達濠舊稱,為潮汕沿海魚區之一,水產品豐富,海鮮加工食品多有特色,尤以魚丸一項著稱,保鮮遠銷港澳地區。
汕頭蠔烙:“制作步驟精講究,鮮香味美煎出來”
蠔烙是廣東省汕頭市南澳縣久負盛名的傳統民間小食。它屬于粵菜系。鮮美酥香,酥而不硬,脆而不軟。采用優質雪粉,甚至連豬油都要用本地豬的鬃頭肉煎出來的豬油,制作的每一步驟十分考究,極受到海內外食客的熱捧。
潮汕春餅:“潮汕民俗風味,舌尖上的美食”
潮州春餅是獨具廣東潮州特色美味的`小吃,又名潮州春卷,是當地的節日食俗。它呈長方形、金黃美觀、外酥里嫩、味濃香郁。它本是迎春食品,演變的歷史可以追溯到遠古的年代。在古代,為表達祈求豐收康樂、吉祥幸福的心愿,人們往往在立春日中,通過制作它和開展各種活動加以表現。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇十四
潮汕工夫茶即潮汕茶道,是中國古老的漢族茶文化中最有代表性的茶道,據考,在唐朝時期茶文化已經十分完善,沿海一帶人們都十分喜歡飲茶,在潮汕當地更是把茶做為了待客的最佳禮儀并加以完善,這不僅是因為茶在許多方面有著養生的作用更因為自古以來茶就有“待君子,清心身”的意境。下面是本站小編為大家整理的潮汕工夫茶的介紹,希望能夠幫到大家哦!
1.歷史。
說法一。
在工夫茶形成的年代(明朝中期至清初),“潮州”是大潮汕地區的代表地和經濟、文化及行政中心,所以,“潮州工夫茶”中的“潮州”不是指現時行政區域中的潮州市,而是指包含揭陽、潮州、汕頭以及豐順縣中的一部分組成的潮汕地區。在現代漢語詞典(普通話)中,“工夫”與“功夫”音相同、意相近,但在閩語潮汕話中發音不同、意也不同。“工夫”二字在潮語意中乃喻做事考究、細致而用心之意。以前,在潮汕地區,稱帶有一定技術含量的工種之人叫“做工夫人”,稱做事考究、細心得有點過分的,叫做“過工夫”。可見,加上“工夫”二字的“潮州工夫茶”是一件很講究的茶事活動,是潮州人對精制的茶葉、考究的茶具、優雅的沖沏過程,以及品評水平、禮儀習俗、閑情逸致等方面的整體總結及稱謂。潮州工夫茶不僅是潮汕的,也是中國的,更是世界的。潮州工夫茶已被定為國家級“非物質文化遺產”,這是潮州先人留下的一份財富,也是中國茶文化一絕,乃中國古代工夫茶的“活化石”,既明倫序、盡禮儀,又有優美的茶器及茶藝方式的高雅格調,具小中見大、外巧中拙、虛實盈虧之哲理。潮州工夫茶做為中國茶藝的古典流派,集中了中國茶道文化的精粹,乃大俗大雅的完美體現,是歷史和傳統文化的沉積。“壺小乾坤大,茶薄人情厚”,今日,工夫茶已滲透到社會生活的各個角落,遍及海內外,默默地起著溝通情誼的紐帶作用,濃濃的茶香滋潤和安撫著人們的心靈。工夫茶推崇“和、敬、精、樂”的精神,它必將超越局限,與更多的人們共享。
說法二。
工夫茶起源于宋代,在廣東的潮州府(今潮汕地區),及福建的漳州、泉州一帶最為盛行,乃唐、宋以來品,茶藝術的承襲和深入發展。蘇轍有詩曰:“閩中茶,天下高,傾身事茶不知勞。”品工夫茶是潮汕地區很出名的風俗之一,在潮汕本地,家家戶戶都有工夫茶具,每天必定要喝上幾輪。即使用喬居外地或移民海外的潮州人,也仍然保存著品工夫茶這個風俗。可以說,有潮州人的地方,便有工夫茶的影子。
“工夫”一詞,在潮州話中是作事方法講究的意思,這里指烹茶品茶方法的講究,潮州工夫茶有一套講究茶具、茶葉、用水、沖法、品味的茶經。“工夫”一般有四解:工程和勞力;素養;造詣,成就的程度;空閑時間。“工夫”與烹茶方法聯袂,稱“工夫茶”。故所謂的工夫茶,并非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法。中國茶道形成于盛唐,《茶經》總其大成,簡稱“茶經法”。(《茶經》是潮州工夫茶烹法之本,更是中國工夫茶的“元典”)“茶經法”詳載茶藝,包括炙茶、碾末、取火、選水、煮茶、酌茶六個主要程序,組成了“茶藝”的核心內容。宋、元是中國工夫茶發展期,到了明代是中國工夫茶的鼎盛期,將茶藝推進到盡善盡美的階段。潮汕工夫茶藝定式,較早的文字記載是清代俞蛟《夢廠雜著·潮嘉風月·工夫茶》。及至明國翁輝東撰《潮州茶經·工夫茶》,則以詳盡著稱。后之介紹文字,未見有超越其窠臼者。
2.形成。
自唐代韓愈被貶到潮州后,鄒魯之風開啟。現可見最早的有關飲茶文獻資料是北宋時蘇軾的《與子野》書:“寄惠建名數種,皆佳絕。彼土自難得,更蒙輟惠,慚悚。”子野,即潮州前八賢之吳復古(吳遠游),與蘇軾至交。文學家蘇軾在茶學上造詣頗高,對茶藝頗有研究。吳復古寄上的數品福建茶,獲得蘇軾贊譽“皆佳絕”,且知“彼土自難得”,可見吳復古有相當高的品茗水平,也說明宋代潮州地區至少在上層人士中已有飲茶之習俗。后又經歷次戰爭動亂時之人口遷徙,特別是宋末朝廷南遷,文天祥兵敗于潮州,更是把諸多中原文化帶入潮州,如潮陽笛套音樂等。潮汕地區眾多姓氏宗族,追根溯源,其始祖均始于此次朝廷南遷。歷次的人口遷入,把中原的飲茶習俗也隨之帶入潮州,融本地民風習俗而成“潮味茶俗”并逐漸成型為后來的“工夫”茶俗。
據考,最先把“工夫茶”作為一種品茶程式的名稱載諸文獻的,是俞蛟的《夢廠雜著.潮嘉風月》。俞蛟是浙江山陰人,在乾隆五十八年至嘉慶五年(1793-1800)間,任廣東興寧典史,其在《潮嘉風月》中描述道:“工夫茶烹治之法,本諸陸羽《茶經》而器具更為精致。爐形如截筒,高絕約一尺二三寸,以細白泥為之。壺出宜興窯者最佳,圓體扁腹,努嘴曲柄,大者可受半升許。杯、盤則花瓷居多,內外寫山水人物,極工致,類非近代物,然無款識,制自何年,不能考也。爐及壺、盤各一,惟杯之數,同視客之多寡。杯小而盤如滿月。此外尚有瓦鐺、棕墊、紙扇、竹夾,制皆樸雅。壺、盤與杯,舊而佳者,貴如拱璧。尋常舟中,不易得也。先將泉水貯鐺,用細炭煮至初沸,投閩茶于壺內沖之,蓋定復遍澆其上,然后斟而細呷之。氣味芳烈,較嚼梅花更為清絕。……”按照俞氏的理解,工夫茶是師承于陸羽《茶經》并有所發展;用福建產之茶葉;沖沏過程程序分明。
潮州工夫茶以前所用茶葉,一般只用半發酵的烏龍茶一類,因此,工夫茶的成型期應在茶葉的半發酵制作方式形成之后。莊任在《烏龍茶的發展歷史與品飲藝術》一文中,根據清康熙五十六(1717)年王草堂的《茶說》、釋超全的《武夷茶歌》和阮晏的《安溪茶歌》,推斷烏龍茶創始于17世紀中后期,即明代中后期,適于烏龍茶的工夫茶品飲方式也隨之興起,首先行于武夷,再及于閩南、潮州。工夫茶藝傳到潮州后,與當地的精致習性結合,從原先較大的茶杯改成更小的茶杯,并與崇商的習性結合,變成商業過程的一個重要部分和紐帶,從而使工夫茶藝的中心和程式在潮州固定下來。
從工夫茶飲茶器具來看,先時潮人泡茶均崇尚蘇罐,即江蘇宜興產之紫砂壺。至今,老一輩茶人仍有“孟臣罐”(惠孟臣,江蘇宜興人,制壺名家,一說為天啟崇禎年間人,一說為清康熙雍正年間人)、“若琛杯”(若琛為江西景德鎮制杯名家)之口傳。據考,宜興紫砂壺的制作始于明代,至明中晚期形成較完整的工藝體系,從明萬歷到明末是紫砂壺發展的高峰,這也與潮州工夫茶的形成期基本吻合。潮州工夫茶一般只用小品壺(容量在120cc左右)沖泡,其它地方飲茶之用壺均用中品壺(容量大于200cc)以上,因此,潮州是宜興小品壺的主銷地,至今仍是這樣。潮州工夫茶的用壺方式,也影響到宜興紫砂藝人的制作技法,至今,仍有一些制壺工藝師到潮汕地區來學習工夫茶的沖泡方法,并把悟到的要點應用于紫砂壺的制作技藝中去,如壺體重心、容量、造型、出水通暢程度、適應泥質、壺蓋密封度等。
潮州工夫茶的品飲程式定型后,經明未清初的發展,至晚清時,潮州工夫茶藝漸漸擴展成為習尚。民國時期的潮州工夫茶,在潮汕地區飲用范圍更為擴大。當時,除了較富有的商號、仕宦人家、文人學士或大戶人家以“工夫茶”接待客人和自我消遣之外,還有三種情況也是“尚工夫茶”的:一是教書先生等讀書人,以茶遣興,故俗語有“坐書齋,哈(喝)燒(熱)茶”之說法;二是手工藝人,以茶解乏,極為普遍;三是鄉鎮中之閑人,聚眾喝茶消閑。因此,以前潮汕地區各鄉里都有所謂的“閑間”和“弦間(演奏潮樂的房屋)”,均是飲茶的地方。喝工夫茶雖成為當時潮汕地區的社會風氣,但,那時的普通人家卻不會有體面的全套茶具,直至解放初,潮汕地區各鄉里中,家中擁有蘇罐做為沖茶用壺的仍是屈指可數,家中客至,向鄰里借用體面的茶具待客仍是常事。解放后,普通民眾飲用工夫茶的風氣在潮汕推而廣之,蔚然成風。但,工夫茶普及最快的還是改革開放后這三十年,家家戶戶幾乎每天都在喝工夫茶。上世紀八十年代以前,潮汕地區是烏龍茶的主銷區和出口主要口岸,如今,這里仍是國內人均茶葉消費量最多的地區。
所謂工夫茶,并非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法與茶具的結合。之所以叫功夫茶,是因為這種泡茶的方式極為講究。操作起來需要一定的工夫和特有的茶具,此功夫,乃為沏泡時的學問,品飲的工夫。工夫茶起源于宋代,在廣東的潮汕地區及福建的漳州、泉州一帶最為盛行,乃唐、宋以來品茶藝術的承襲和深入發展。蘇轍有詩曰:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知勞。”
品工夫茶是潮汕地區很出名的風俗之一,在潮汕本地,家家戶戶都有工夫茶具,每天必定要喝上幾輪。即使僑居外地或移民海外的潮州人,也仍然保持著品工夫茶這個風俗。可以說,有潮州人的地方,便有工夫茶的影子。
潮州工夫茶是潮州人獨特的飲茶習慣。“工夫茶”對茶具、茶葉、水質、沏茶、斟茶、飲茶都十分講究。工夫茶壺很小,只有拳頭那么大,薄胎瓷,半透明,隱約能見壺內茶葉。杯子則只有半個乒乓球大小。茶葉選用色香味俱全的烏龍茶,以半發酵的為最佳。放茶葉一般都是放半壺,沖過后茶葉會展開,剛好呈一壺滿的狀態。水最好是要經過沉淀的,沏茶時將滾燙的熱水灌進壺里,馬上沖出來,頭道茶要倒掉,這主要是出于衛生的考慮。斟茶時,三個茶杯放在一起,不能斟滿了這杯再斟那杯,而要輪流不停地來回斟,以免出現前濃后淡的情況。飲時先喝一小口,慢慢品,一邊品著茶一邊談天說地,這叫工夫。工夫茶茶汁濃,堿性大,剛飲幾杯時,會微感苦澀,但飲到后來,會愈飲愈覺苦香甜潤,使人神清氣爽,特別是大宴后下油最好。
茶池形狀如鼓,瓷制,由一個作為“鼓面”的盤子和一個類似“鼓身”的圓罐組成。盤子上有小眼四個,為漏水所用。而圓罐則用于容納由盤子漏下的廢茶水。工夫茶所用的沖罐(茶壺),并非買來就用,而要先以茶水“養壺”。一把小壺,須先以“洗茶”(即泡茶時的第一道茶)之水頻頻倒入其中,養上三月有余,方可正式使用。潮州工夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術、評品質量為一體的完整的茶道形式。
潮州工夫茶是潮州飲食民俗最具特色的一種。張華云先生曾作《潮州工夫茶歌》一首云:
閩粵地相接,姻亞不斷絕。五娘適陳三,荔枝為作伐。閩茶顯粵東,溪茗鐵觀音,嫩芽化齏粉,條索窈窕褐。一斤四十泡,三杯無余缺。潮人無貴賤,嗜茶輒成癖。和、愛、精、潔、思,茶道無與敵。水、火、器、烹、飲,茶氣極精辟。薄鍋沸清泉,泥爐熾欖核。罐推孟臣小,杯取若深潔。西湖處女泉,桑浦龍泉液。四指動飛輪,滌器凈且熱。柔條圍細末,首沖去浮沫。關羽巡城流,韓信點兵滴。罐干茶云熟,飲盡不見屑。一沖號為皮,流香四座溢。二三沖為肉,芬芳留齒頰。四沖已云極,清風生兩腋。腦海騁奇思,胃腸清宿食。匪獨療干渴,夏興冬不息。不可一日無,百邪俱辟易。潮人多遠游,四海留蹤跡。偶逢故鄉人,同作他鄉客。共品三兩杯,互通鄉消息。鄉思起芒鱸,鄉情如膠漆。因知工夫茶,最具凝聚力。昔人開其端,歷代有增益。乃成茶文化,世世沐膏澤。
工夫茶以濃度高著稱,初喝似嫌其苦,習慣后則嫌其他茶不夠滋味了。工夫茶采用的是烏龍茶葉,如鐵觀音、水仙和鳳凰茶。烏龍茶介乎紅、綠茶之間,為半發酵茶,只有這類茶才能沖出工夫茶所要求的色香味。鳳凰茶產自潮州鳳凰山區,茶湯色澤微褐,茶葉條索緊、葉質厚實,很耐沖泡,一般可沖20次左右。鳳凰單叢茶最有名,具桂花、茉莉、蜂蜜的風味,曾在福州舉行的全國名茶評選會上榮獲桂冠。
工夫茶的茶具,包括爐子,是紅泯小炭爐,一般高一尺二寸,茶鍋為細白泥所制,鍋爐高二寸,底有碗口般大,單把長近三寸,沖罐如紅柿般大,乃潮州泥制陶壺,茶杯小如核桃,乃瓷制品,其壁極薄。
潮州自古以來的陶瓷工藝也為茶具提供了優秀的物質基礎,也可謂兩者相輔相成,成就了現在的潮州茶文化和潮州陶瓷文化。
4.茶藝。
標準的工夫茶藝,有后火,蝦須水(剛開未開之水),捅茶,裝茶,燙杯,熱罐(壺),高沖,低斟,蓋沫(以壺蓋將浮在上面的泡沫抹去),淋頂十法。潮州工夫茶一般主客四人卻只有三個杯子,潮州人有“茶三酒四”之說,之所以四個人只有三個杯子是為體現潮州人禮讓精神。沖泡由主人親自操作。首先點火煮水,并將茶葉放入沖罐中,多少以占其容積之七分為宜。待水開即沖入沖罐中之后蓋沫。第一沖杯,以初沏之茶澆沖杯子,目的在于造成茶的精神,氣韻徹里徹外的氣氛。洗過茶后,再沖入蝦須水,此時,茶葉已經泡開,性味俱發,可以斟茶了。
斟茶時,三個茶杯并圍一起,形成一個“品”字,凸顯潮人重品德。以沖罐巡回穿梭于三杯之間,直至每杯均達七分滿。此時罐中之茶水亦應合好斟完,剩下之余津還需一點一抬頭地依次點入三杯之中。潮汕人稱此過程為“關公巡城”和“韓信點兵”。三個杯中茶的量,色須均勻相同,方為上等功夫。最后,主人將斟畢的茶,雙手依長幼次策奉于客前,先敬首席,然后左右佳賓,自己最末。
5.品茶。
品茶的“品”字是由三個“口”組成的,所以喝茶要分成三口,一口啜,二口品,三口回味,直至充分體驗到茶香,才能落肚。
6.茶文化。
潮州茶文化是嶺市茶文化的又一重要系列,而尤以“工夫茶”為著稱。“功夫”,本為茶名(一種中等茶),后演化為烹茶方法。《清朝野史大觀。清代述異》稱:“中國講求烹茶,以閩之汀、漳、泉三府,粵之潮州府工夫茶為最。”
潮州工夫茶,起于明代,盛于清代,成為潮汕地區飲茶習俗的文化現象,是潮州飲食文化的重要組成部分。
特點。
潮州工夫茶,以茶具精致小巧、烹制考究與以茶寄情為特點。據翁輝東《潮州茶經》稱:“工夫茶之特別處,不在茶之本質,而在茶具器皿之配備精良,以及閑情逸致之烹制法。”工夫茶一般不用紅茶和綠茶,而用半發酵的烏龍、奇種與鐵觀音,不必要上等茶,茶葉遠沒有茶具講究。工夫茶的茶具,往往是“一式多件”,一套茶具有茶壺。茶盤、茶杯、茶墊、茶罐、水瓶、龍缸、水缽、紅泥火爐、砂姚、茶擔、羽扇等,一般以12件為常見,如12件皆為精品,則稱“十二寶”,如其中有8件為精品,或4件為精品,則稱“八寶”或“四寶”。
茶具講究名產地、名廠家出品,精細、小巧,質量上乘,儼然一套工藝品,體現潮潮州茶文化中的高品味的價值取向。功夫茶的茶壺,多用江蘇宜興所產的朱砂壺,要求“小淺齊老”,茶壺“宜小”,“小則香氣氤氳,大則易于散燙”,“獨自斟酌,愈小愈佳”;茶杯也宜小宜淺,猶如半只乒乓球,色白如玉,杯小則一啜而盡,淺則水不留底。
工夫茶之功夫,全在茶之烹法,雖有好的茶葉、茶具,而不善沖,也全功盡廢。潮汕工夫茶的烹法,有所謂“十法”,即活火、蝦須水、揀茶、裝茶、燙盅、熱罐、高沖、蓋沫、淋頂與低篩。也有人把烹制功夫茶的具體程序概括為:“高沖低灑,蓋沫重眉,關公巡城,韓信點兵。”或稱“八步法”。
治器——沖茶前的準備工作,從起火到燒開水,沖燙茶具;。
刮沫——沖茶時溢出的白色茶沫,先用茶壺蓋刮去,然后把茶壺蓋好;。
淋罐——茶壺蓋好后,即用開水沖淋壺蓋,既可沖去溢出的茶沫,又可在壺外加熱;。
燙杯——在篩茶前,先燙杯,一可消毒,二可使茶杯升溫,茶不易涼,也能使茶生香;。
篩茶——講究“低篩”,這是潮州工夫茶的特有篩茶方法,把茶壺嘴貼近已整齊擺放好的茶杯,然后如“關公巡城”般地連續不斷地把茶均勻地篩灑在各個杯中,不能一次注滿一杯,以示“一視同仁”,但一壺茶卻必須循環篩酒以至于盡,即所謂“韓信點兵”多多益善。
潮州工夫茶,不同于一般的喝茶,二者之異首先在于非同一般喝茶那樣,大口大杯地喝,而是小杯小杯地品味,品茶之意與其說為解渴,不如說在品味茶之香,在以茶敘情;其次,潮州工夫茶特別地講究食茶的禮節,待茶沖完,主客總是謙讓一番,然后請長者、貴賓先嘗,杯沿接唇,茶面迎鼻,聞茶之香,一啜而盡。工夫茶這一套禮儀正是中國傳統的“茶道”。
7.茶具。
飲茶之風,全國皆有,何以潮州工夫茶能脫穎而出?關鍵就在于“工夫”二字。工夫茶最講究的是:“茶具”與“沖法”。“工夫茶”的茶具,需要成套,計十來種:
茶壺。
潮州方言叫做“沖罐”,也有叫“蘇罐”的,因為它出自江蘇宜興,是宜興紫砂壺中最小的一種。選擇茶罐好壞標準有四字訣,曰“小、淺、齊、老”。茶罐有二人罐、三人罐、四人罐等的分別,以孟臣、鐵畫桿、秋圃、萼圃、小山、袁熙生等制造的最受珍視。壺的式樣很多,有小如桔子的、大如蜜柑的、也有瓜形、柿形、菱形、鼓形、梅花形、栗子形等。一般多用鼓形的,因其端正渾厚的緣故。壺的色澤也很多,朱砂、古鐵、栗色、紫泥、石黃、天青等。還有一種壺身銀砂閃爍、朱粒累累,俗謂之柚皮砂者,最為珍貴。但不管款式、色澤如何,最重要的是“宜小不宜大,宜淺不宜深”,因為大就不“工夫”了。此外,還講究“三山齊”,即壺嘴、壺口和壺把要在一條平線上,這是品評茶壺好壞的最重要標準。檢驗辦法是茶壺去蓋后覆置在桌子上,如果壺滴嘴、壺口、壺提柄三件都平,就是上品。
茶杯。
茶杯的選擇也有四字訣:小、淺、薄、白。小則一啜而盡;淺則水不留底;色白如玉則以襯托茶的顏色;質薄如紙以使其能起香。潮汕茶客常以白地藍花、底平口闊、杯底書“若深珍藏”的“若深杯”為珍貴。江西景德鎮和潮州楓溪出品的白瓷小杯,也算是杯中佳品。
茶洗。
形大如碗,深淺色樣很多。烹功夫茶必備三個,一正二副:正洗用以浸茶杯;副洗一個以浸沖罐;另一個用以盛洗杯的水和已經泡過的茶。
茶杯、茶盤也有各種款式,圓月形、棋盤形等。但不管什么式樣,重要的是寬、平、淺、白。盤面寬,以便客人多時,可以多放幾個杯;盤底平,不會使茶杯不穩搖晃;邊淺色白,是為了襯托茶杯、茶壺,使之美觀。
茶墊。
比茶盤小,是用來置沖罐的,也有各種各樣,但總之要注意到“夏淺冬深”。冬深是因為便于澆罐時多裝些沸水,使茶不易冷。茶墊里面還要墊上一層“墊氈”。“墊氈“的作用是為了保護茶壺,它是用絲瓜絡按茶墊的形狀大小剪成的,之所以用絲瓜絡而不用布,是為了保證不生異味。工夫茶在灑茶后還要將茶壺倒置過來,以免壺里積水。
水瓶與水缽。
用來貯水烹茶。水瓶,修頸垂肩,平底,有提柄,素瓷青花者最好。也有一種頸有嘴,飾以螭龍,名叫螭龍樽的,也屬上乘之品。水缽用來貯水以備烹茶之用,大小約相等于一個普通花盆,款式也很多。明代制的“紅金彩”,用五金釉描兩條金魚在缽底,當人們舀水時,攪動了水,這金魚好像也隨著游動似的,十分有趣。但是這東西如今已經少見了,一般多是素瓷青花,放置在茶床上,蓋上朱紅的木蓋,舀水時才鄭重其事地揭蓋舀水。
紅泥小火爐。
潮安、潮陽、揭陽都有制作,式樣十分好看,形式各異。特點都是長形,高六七寸,置炭的爐心深而小,這樣使火勢均勻,省炭。小爐有蓋和門,不用時把它一蓋一關,既節約,又方便。除此之外,還要“砂銚”,以潮安楓溪做的最著名,俗稱為“茶鍋”,是用砂泥制成的,很輕巧。水一開,小蓋子就會掀動,發出一陣陣悅耳的聲響。
不過,如今的人對工夫茶茶具已經沒有那么考究了。再不像過去一定要用優質木炭或者欖核炭和泥爐來燒水。
8.沖泡。
沖泡程式。
工夫茶之沖法,有一套十分繁瑣的程序。按過程,是治器、納茶、候湯、沖茶、刮沫、淋罐、燙杯、釃茶等。
治器包括:生火、掏火、煽爐、潔器、候水、淋杯六個動作。“候水”、“淋杯”就是等砂銚中的水颼颼作響一陣子之后,聲音突然變小時(那就是“魚眼水”將成了),即將砂銚提起,淋罐淋杯,再將砂銚置爐上,然后,開始納茶:打開茶葉,倒在一張潔白的紙上,分別粗細,將最粗的放在罐底和滴嘴處,再將細末放在中層,又再將粗葉放在上面。因為細末是最濃的,多了茶味容易發苦,同時也容易塞住壺嘴。分別粗細放好,就可以使茶色均勻,茶味逐漸發揮。納茶需適量,每泡茶大約以茶壺為準,放有七成茶葉就足夠了。如果太多,不但泡出的茶太濃,味帶苦澀,且好茶葉多是嫩芽卷,如果用開水泡過之后舒展開來,就變得很大,連水也沖不進去。但太少則泡不出味道來。
《茶說》云:“湯者茶之司命,見其沸如魚目,微微有聲,是為一沸。銚緣涌如連珠,是為二沸。騰波鼓浪,是為三沸。一沸太稚,謂之嬰兒沸;三沸太老,謂之百壽沸;若水面浮珠,聲若松濤,是為二沸,正好之候也。”這個時候,正好提銚沖茶。揭開茶壺蓋,將滾湯沿壺口壺邊沖入。切忌直沖壺心,否則謂之沖破“茶膽”,使茶味苦澀。沖時提壺要高。謂“高沖低釃”。高沖使開水有力地沖擊茶葉,使茶的香味更快揮發,而茶素中的單寧則來不及揮發,這茶就沒什么苦澀了。沖水一定要滿,使茶葉浮起,然后提壺蓋,從壺口輕輕刮去茶沫,然后蓋好壺蓋,再以開水淋于壺上,謂之“淋罐”。淋罐有三個作用:一是使熱氣內外夾攻,迫使茶香迅速揮發;二是小停片刻,罐身水分全干,即是茶熱;三是沖去壺外茶沫。淋罐之后用開水淋杯,目的是使杯子也熱,不要讓熱騰騰的茶沖在冷冰冰的杯子上,影響香味。
釃茶有四字訣:低、快、勻、盡。釃茶切不可高,高慢香味散失,泡沫四起,對客人不尊敬;“快”,是為了使香味不散失,且保持熱度;“勻”,是保持各個茶盅均勻承茶,這叫做“關公巡城,韓信點兵”,不可釃了一杯才釃另一杯,只有這樣,才能使幾杯茶的顏色均勻,以示對座中客人一樣尊重;“盡”就是不要讓余水留在壺中。因為只要沒有水在,單寧就不能溶解,茶才不會苦澀。
茶沖出來后,一般是沖茶者自己不先喝,請客人或在座的其他人喝。如果盤中有三個盅,那么先拿哪一盅也大有講究。一般是順手勢先拿旁邊一盅,最后的人才拿中間一盅。如果不分青紅皂白,在兩旁茶盅未有人端走之前,就先拿了中間一盅,不但會被認為對主人的不敬,也是對在座其他人的不尊重。同時,你喝了一盅之后,一般還要讓在座的人每人喝過一盅,才喝第二輪。如果喝茶的過程,來了尊貴的客人,就得撤換茶葉重新沖茶。
潮州工夫茶歷史悠久,中國茶文化盛行于唐朝,而潮州工夫茶則盛行于宋朝,貴族茶就是源于潮州工夫茶,至今已有千年歷史。品茶早已成為潮汕人生活中不可少的一部分。有潮汕人的地方就會有工夫茶的影子!潮汕人愛飲工夫茶,可以說是達到“嗜茶成性”的程度古人說的天光開門七件事:柴米油鹽醬醋茶,而潮汕某些“老茶客”,卻把古人列為末位的茶,破格地晉升為第一位,每天早起第一件事就泡飲工夫茶。他們不怕俗話說的“早晨空腹茶,劫賊入人家”,而持之以恒,處之泰然。另外,潮州人把茶葉叫”茶米”,一種解釋就是:潮州人嗜茶若命,茶與米不可分.茶這猶米,故曰"茶米"。這個說法雖然有點勉強,可是卻描出"嗜茶若命"者的形象,也頗為有趣。由此可見潮州人對茶的情有獨鐘。
潮州地方特色濃厚。獨特的韻味地方戲曲——潮劇的古樸典雅的潮汕音樂,成為鄉情鄉誼的重要載體,牽動著海內外潮人的情思;以清淡巧雅馳名于世的潮州小食香飄四海,令人回味無窮;而工夫茶卻最負盛名,蜚聲四海,被尊稱為“中國茶道”。潮藉大文學家秦牧稱“潮州工夫茶,堪稱中國茶道代表”。
潮州工夫茶整體上有:精、潔、和、思四個特點。精:指的是茶具的精美;潔:指的是茶葉、茶具的潔凈;和:和愛本一家,家人一起品茶聊天更能體現家人的和睦,培養感情;思:品茶可以提神,消解疲勞,啟發人的思維。
潮州工夫茶自然不同日本的茶道,潮州工夫茶一開始就是一種民間習俗,平民百姓就可享用的,而日本開始時茶純粹是一種奢侈品,只有大人物才能品嘗得到,后來才慢慢地世俗化,是一種文化下移.日本的茶是在中國唐朝時由遣唐使傳去的,直到十六世紀才盛行,雖然晚于潮州工夫茶,但日本茶道卻無獨辟蹊蹺,具有日本濃厚的民族特色,由唐風茶禮變為倭風茶湯,日本茶道里包含了日本宗教、哲學、倫理、美學,這也是這個學生可怕之處。
蔣子龍在日本時當過日本的“今日庵”的座上客,他寫了《形式的魅力》一書,在此書中,他建議潮汕工夫茶能在理倫上總結一番,滲透進宗教、哲學等地些理倫,得出一套完整的潮汕茶道,彌補潮汕茶道理倫上存在的缺陷。
朋友,在潮州喝上工夫茶絕非是一件難事。你若到潮汕為客,可要記住一定要品嘗一下潮汕這一美食,才不枉你到潮汕一趟呵!這幾年在潮汕還開了不少茶館呢!未進茶館,走到門口你就能聞到一種古樸古香的味道,撲面而來的是一種曲典雅的風味。
喝茶可以補虛扶正、益氣潤肺、提神益志、養顏回春。這絕不是“王婆賣瓜,自賣自夸”,也不是因為“月是故鄉明”。
1660年,英國人的茶葉廣告上就有“這刺激品,能驅疲倦,除惡夢,使肢體輕健,精神飽滿,尤能克服睡眠,好學者可以徹夜攻讀不倦。身體肥胖或食肉過多者,飲茶尤宜。”但這個廣告上還漏掉了一個最重要的好處,就是喝茶能夠長壽。唐宣宗時,有一個僧人活到了130歲。唐宣宗曾前往拜訪,問僧人服什么藥得以如此長壽。僧人回答說:“從來不知藥味,只是偏好喝茶。”唐宣宗遂令隨行大臣賜給僧人名茶50斤。
品茶不僅是品茶,還可以用茶的文化底蘊為自己添一抹神韻,用茶的清香之氣沖淡生活的煩惱,松弛繃緊的神經,充實自己的情感。蘇轍有詩:“閩中茶品天下事,傾身事茶不知勞。”這可見茶的功效。對酒當歌,對茶恣情。
因此,朋友相聚,知己相逢,不妨一同品茶。當然,還要品味融入茶中的文化、風俗,果真如此,品茶才算有了情調。朋友,品一品潮州工夫茶說不定你還能品味出另一番味道,品味出自己對于茶道的見解,提出來,把你寶貴的意見奉獻給潮汕,也好讓潮汕的茶道更完美。
沖泡流程。
一、鑒賞香茗:用茶則從茶藏中取出一壺量的茶葉,置于賞茶盤中,鑒賞。
二、孟臣淋霖:沸水澆壺身,目的在于為壺體加溫,即所謂“溫壺”。
三、烏龍入宮:將茶葉用茶匙撥入茶壺,裝茶的順序是先細再粗后梗。
四、懸壺高沖:向孟臣罐中注水,水滿壺口為止。
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2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇十五
鼠殼粿:“外表深綠惹人愛,甜口咸口都滿足”
鼠殼粿,也稱茨殼粿,既是祭祀供品,又是潮汕特色小食,名稱里雖有鼠,卻與鼠全無關系,而是由鄉間野草“鼠殼草”加入作皮制成。在潮汕地區,每年農歷十二月二十四日至翌年元宵,家家戶戶都會制作鼠殼粿,現在也有很多小攤每天都有賣。
糖蔥薄餅:“潮之蔥糖,極白極松,絕無渣滓”
糖蔥薄餅是一種廣東潮汕地區廣為流傳的小吃。該小吃起源于廣東省汕頭市潮南區陳店鎮福潭村,福潭村人稱鴨潭,所以也有人把糖蔥薄餅叫作“鴨潭糖蔥”。把三張薄餅擺成品字形,中間放兩塊糖蔥,灑上碎花生米黑白芝麻(也可以加上一些香菜),包起來,就是美味可口的糖蔥薄餅了。很多人通過央視《舌尖上的中國》認識了糖蔥薄餅這一潮汕特有的`風味小吃。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇十六
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潮汕蝦棗是一道潮汕地區的美食,以蝦為主料做成;它與炸蝦丸近似,但輔料有八種之多,為一般蝦丸所不及,又因形似棗故名;外表顏色金黃,滋味鮮美,入口酥松。這道菜看似簡單,做起來卻相對繁瑣,一般只有過年或者一些重大節日才做。
紅桃粿:“壽桃”外形,寓意長壽的潮汕傳統美食。
紅桃粿,又名紅粿、紅曲桃,紅粿是潮汕地區的'一種傳統特色小吃,當地有很多民俗節慶,凡時年八節,幾乎家家戶戶都要做紅桃粿,用來祭拜神明,祈禱家人安康、生活順心。粿內的餡料可根據個人喜好調配,主要有米粿,餡料是糯米、香菇、蝦米等,也可包入韭菜、包菜、芋頭制成菜粿。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇十七
朋友,你過潮汕地區嗎?品嘗過潮汕小吃嗎?說起潮汕小吃,那可是多種多樣,說也說不完;它不僅樣式多,而且各有特色。就拿潮汕蠔烙說吧,它可是我最喜歡的潮汕小吃喔!
記得有一次爸爸帶我去吃蠔烙,那里人很多,我看見那個做蠔烙的廚師熟練地打著蛋,在平底鍋里倒上油,用大火將鍋里的油燒得滾燙,然后把和著生粉的鮮蠔適量地倒入油鍋中,接著將打好的蛋輕輕淋上去,不一會兒,生粉就結成了一張大餅似的塊狀,顏色也逐漸由淺變深了。這時,廚師把大片的蠔烙鏟起,將它翻個底朝天,那油泡泡還在歡快地跳動著,只見翻過的那一面已經呈金黃色。廚師時不時地翻動著,一陣子后,再將大片蠔烙切成幾塊,再炒幾下,撒上一層翠綠的芫荽,香噴噴的蠔烙就做好了。我興致勃勃地嘗了一塊蠔烙,它的口感真是名不虛傳的鮮美酥香,酥而不硬,脆而不軟。吃正宗的蠔烙,當然少不了一碟新鮮的魚露啦。蠔烙炒得滑滑軟軟的,表皮酥脆爽口,里層鮮嫩柔軟,融入了微微的蛋香又不失海鮮的味道,實在妙!再加上魚露特有的咸味,不知該怎么形容它的香呀!
蠔烙只是眾多潮汕小吃中的一種,還有手打牛肉丸、達濠魚丸、水晶球&hllip;&hllip;多得我都數不過了。潮汕飲食文化豐富多彩,如果你到潮汕,除了觀賞風景,一定要嘗嘗我們這兒的特色小吃,那才叫不枉此行啊!
還有別的嗎?
我愛潮汕牛肉丸。
我們潮汕地區的牛肉丸是中華名小吃,來汕頭游玩的人若沒有品嘗一碗牛肉丸,就像去了北京沒進全聚德,到了天津不吃狗不理包子一樣,如入寶山空手而歸。
潮汕牛肉丸歷史悠久,細分可分為牛肉丸、牛筋丸二種,都是圓溜溜的,煮熟后都是褐色的。牛肉丸肉質較為細嫩,口感嫩滑,牛筋丸是在牛肉里加進了一些嫩筋,很有嚼頭。現在有些店鋪門口坐著二位廚工,各自手里握著兩根粗大的鐵棒在“啪啪啪”地捶打著將要做牛肉丸的牛肉泥,仿佛在鄭重聲明本店的牛肉丸貨真價實,真是絕妙的活廣告。牛肉丸的標準吃法是牛肉丸粿條湯,一大碗香濃的牛肉湯里漂著幾顆牛肉丸,加一把雪白柔滑的粿條和幾葉青脆的香菜,牛肉味濃香,真是色香味俱全。吃牛肉丸還是蘸本地特產沙茶醬最地道了。
以牛肉丸為代表的潮汕小吃,作為潮州菜的重要組成,近年來在廣深珠三角等潮汕人密集的地區,潮汕牛肉丸火鍋和牛肉丸湯粉店已遍布大街小巷。作為一種即食美食,牛肉丸等小吃是現有的,那么以什么方式來做成美食又方便操作呢?最直觀的就是潮汕眾多的特色調料,經過不斷的調試和嘗試,百年潮香潮汕牛肉丸美食開始成型。現在爸爸和媽媽一有時間,就帶我去吃一碗牛肉丸湯,真香真好吃呀!我愛潮汕牛肉丸!
汕頭是一個美食之鄉,除了享譽內外的潮菜,還有許許多多的潮汕小吃,像老媽宮粽球、無米果、牛肉丸等等。今天我要給大家介紹的是潮汕小吃——腸粉。
說起腸粉,首先就要介紹一下蒸腸粉的工具。蒸腸粉的爐具就像一座鐵皮小樓房,共有5層,可以同時蒸五條腸粉,每層上面都有一個把手。做腸粉首先用一把刷子把油刷在鐵板上,目的是使米漿不會和鐵板粘在一起。把刷過油的鐵板蒸熱以后倒入米漿,左右搖晃,使米漿均勻地覆蓋在鐵板上,再放進爐具里蒸,直到米漿凝固變成粉皮,就可以把肉餡、雞蛋、生菜還有鮮蝦和豆芽倒在粉皮上,一起蒸到熟。最后加入鹵湯、蘿卜干粒,一盤香噴噴的腸粉就做好了。
吃上一口,真香啊!薄薄的粉皮里面裹著餡料,吃起來又軟又香,真爽口!外地的朋友有機會請來嘗一嘗,一定會讓你贊不絕口!
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇十八
許多人一聽到潮汕就想起潮汕美食,美食便是潮汕的代名詞。其中最經典又受歡迎的是牛肉火鍋。牛肉火鍋源于潮汕,一般是前店后廠,因為要現做現賣,這樣的'牛肉才是新鮮的。我們潮汕對牛肉的部位很講究,根據自己的經驗切牛肉,所以有了脖仁、吊龍、三花趾、五花趾、胸口朥等等不同部位的叫法。
潮汕火鍋的調料也多種多樣,有生油、指天椒、醬油、還有最重要的沙茶……它們都是可自助調配,一排醬料五花八門,讓人耳暈目眩。
牛肉火鍋里還有一樣特別菜式——牛肉丸。牛肉丸作為潮汕傳統美食,雜潮汕地區已有近百年歷史。也是牛肉火鍋不可缺少的重要部分。牛肉丸分為牛肉丸和牛筋丸倆種。牛筋丸是在牛肉丸里加了嫩筋,吃起來十分有彈性和嚼勁。牛肉丸其實還有一段十分坎坷的路。據說以前的上好牛肉丸丟在地上可以彈老高了,因為都是手打的或許可以這樣,但是手打成本太高,后來開始改用打丸機,但打丸機明細不如手打的口感來得好吃。再后來在吃客的強烈要求下,手打牛肉王又重見江湖。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇十九
中元節又稱盂蘭盆節,有放河燈拯孤照冥的習俗。民間普遍開展祭祖活動。無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的`懷念。亡人節一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時間要回家看看,還說新老亡人回來的時間并不相同,新亡人先回,老亡人后回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子里灑幾個圈兒,說是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來搶,然后一堆一堆地燒,燒時嘴里還要不住地念叨:“某某來領錢。”最后還要在圈外燒一堆,說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫“送亡人”。
中元節起源于亡靈信仰和祖先崇拜。“萬物本乎天,人本乎祖”,祭天祀祖成為古代宗教生活的兩大要務。對于庶民百姓來說,祖先與自己血肉相連,情感相通,祀祖尤為有意義。中元節就是在上古秋祭習俗的基礎上發展而來的。
上古社會,人們最初只有春秋的概念,一年分春秋兩季。由于農業科技水平低下,人們常寄希望于神靈,逐漸形成了春祁秋報的習慣。雖然后來有春夏秋冬四祭,但是最重要的仍是春秋祭祀。起初祭日并不固定,后來逐漸固定于七月十五前后。因為該日是下半年第一個望日,一般也是立秋后第一個月圓之夜,值此秋氣新來陰氣漸盛的日子,祭祀亡靈是極佳的選擇。
南北朝時期佛教日盛,“目連救母”的故事廣為流傳,最后演變為盂蘭盆會。道教亦有“三官三元”之說,將五月十五、七月十五、十月十五定為上中下三元,分別為天官、地官、水官的誕辰,成為天官賜福、地官赦罪、水官解厄的三元節。結果中元節成了僧、道、俗三家的共同節日。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇二十
在學習、工作或生活中,很多人都寫過作文。借助作文,人們可以達到文化交流的目的。那么,怎么寫作文呢?下面是邊肖整理的一篇用“美”介紹自己的作文。歡迎閱讀收藏。
人的長相不一樣,性格和一些想法也不一樣。人都是自大自卑的。自卑是因為自己有一個方面不如別人,更多的人因為長相、學習成績、特長而覺得自己在集體中比較渺小。其實從另一個角度來說,人并不完美,但人人生而平等。上帝給了別人“美好”的東西,為什么不給你呢?你的身體里總有值得別人欣賞和學習的東西,所以你的自我介紹可以更加自豪,充滿自信和希望,成為一種“美好”的情感。例如,這樣一篇文章:。
大家好,我是五(2)班的朱玉婷。作為一只羊,我誠實、善良、聰明、大方、健康、快樂。
慈祥,我有一種尊老愛幼的孝心。每次上車,我都主動把座位讓給其他孩子或者老人和需要幫助的人。每逢節假日我們聚在一起,我都會禮貌地給長輩讓座。
我媽說我聰明,能一學就會很多東西,能一回三給,勤于思考。因為只要努力學習,努力記憶,就能嘗到甜頭。
我很開心,因為我有一個幸福的家庭。我經常幫助媽媽做一些力所能及的事情。我的祖父母,外祖父母,父母都很愛我。他們都說我很懂事,我是他們貼心的小棉襖。
我很愛看書學習,從來不遲到。上課認真聽講,積極舉手發言,尊敬老師,團結同學!我也熱愛表演,從不怯場。我上幼兒園的時候是金牌主持人。我最喜歡畫畫。我在金陵美院學畫的時候,在學院舉辦的“小蜜蜂”書畫比賽中獲得了銀杯!哈哈,我牛逼!
我喜歡寫作文。即使被老師表揚,我也不驕傲。因為“謙虛使人進步,驕傲使人落后。”即使寫得不好,我也不會嘆氣,因為我天生就是個樂天派。我會吸取別人的優點,改正自己的缺點,認真“檢查”自己的缺點,好好“鏟除根源”。剩下的時間,我喜歡和好朋友王世炎一起唱歌。
同學們,這是陽光的我,這是幸福的我。不要自卑,一起融入集體,學會取長補短。自卑難過是沒用的。知道自己的缺點就一定要改正!拿起你手里的“魔筆”,把你寫得美若天仙!
每個人都有丑陋的一面,每個人都有美好的一面。一起展現你“美好”的一面!
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇二十一
老南京有句俗語,叫做“小雪腌菜,大雪腌肉”。大雪節氣一到,家家戶戶忙著腌制“咸貨”。將大鹽加八角、桂皮、花椒、白糖等入鍋炒熟,待炒過的花椒鹽涼透后,涂抹在魚、肉和光禽內外,反復揉搓,直到肉色由鮮轉暗,表面有液體滲出時,再把肉連剩下的鹽放進缸內,用石頭壓住,放在陰涼背光的地方,半月后取出,將腌出的鹵汁入鍋加水燒開,撇去浮沫,放入晾干的禽畜肉,一層層碼在缸內,倒入鹽鹵,再壓上大石頭,十日后取出,掛在朝陽的屋檐下晾曬干,以迎接新年。
觀賞封河。
“小雪封地,大雪封河”,北方有“千里冰封,萬里雪飄”的自然景觀,南方也有“雪花飛舞,漫天銀色”的迷人圖畫。到了大雪節氣,河里的冰都凍住了,人們可以盡情地滑冰嬉戲。
進補。
大雪是“進補”的好時節,素有“冬天進補,開春打虎”的說法。冬令進補能提高人體的免疫功能,促進新陳代謝,使畏寒的現象得到改善。冬令進補還能調節體內的物質代謝,使營養物質轉化的能量最大限度地貯存于體內,有助于體內陽氣的升發,俗話說“三九補一冬,來年無病痛”。此時宜溫補助陽、補腎壯骨、養陰益精。冬季食補應供給富含蛋白質、維生素和易于消化的食物。大雪節氣前后,柑桔類水果大量上市,像南豐蜜桔、琯溪柚子、臍橙雪橙都是的當家水果。適當吃一些可以防治鼻炎,消痰止咳。大雪時北半球各地日短夜長,因而有農諺“大雪小雪、煮飯不息”等說法,用以形容白晝短到了農婦們幾乎要連著做三頓飯的程度。可常喝喝姜棗湯抗寒;吃桔子、用薄荷油防治鼻炎,消痰止咳。
大雪節氣的含義是什么。
“大雪”節氣,通常在每年的12月7日(也有個別年份的6日或8日)。太陽黃經達255度時,為二十四節氣之一的“大雪”。大雪,顧名思義,雪量大。古人云:“大者,盛也,至此而雪盛也。”到了這個時段,雪往往下得大、范圍也廣,故名大雪。
大雪節氣,通常在每年的12月7日(個別年份的6日或8日),其時視太陽到達黃經255度。《月令七十二候集解》說:“至此而雪盛也。”大雪的意思是天氣更冷,降雪的可能性比小雪時更大了,并不指降雪量一定很大。相反,大雪后各地降水量均進一步減少,東北、華北地區12月平均降水量一般只有幾毫米,西北地區則不到1毫米;大雪,雪的大小按降雪量分類時,一般降雪量5.0-10毫米。
這時我國大部分地區的最低溫度都降到了0℃或以下。往往在強冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的地區,會降大雪,甚至暴雪。可見,大雪節氣是表示這一時期,降大雪的起始時間和雪量程度,它和小雪、雨水、谷雨等節氣一樣,都是直接反映降水的節氣。
大雪節氣古詩詞。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌》。
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。——高適《別董大》。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》。
天將暮,雪亂舞,半梅花半飄柳絮。——馬致遠《壽陽曲·江天暮雪》。
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。——唐·李白《北風行》。
已訝衾枕冷,復見窗戶明。夜深知雪重,時聞折竹聲。——唐·白居易《夜雪》。
2023年介紹家鄉潮汕(優秀22篇)篇二十二
炒糕粿:“外表金黃焦香,食之內里軟嫩”
炒糕粿是一道廣東省汕頭地區的傳統民間小食,還是一種街頭巷尾十分暢銷的夜宵,又有獨到之處的制法。炒糕粿很注重火候,使糕粿達到外酥內嫩,鮮香微甜,色澤金黃鮮艷,香味飄溢,口感咸、甜、香、辣兼備。
反沙芋頭。
反沙芋頭,過去是中秋節的應時食品。芋頭去表皮后,切成指狀小塊,放入油鍋中炸熟撈起。隔一會兒,再將芋塊放人油中,以除去水汽。然后用白糖加水適量,放入鍋中煮,到糖水像膠水一樣粘時,即將芋塊放入,拌勻撈起,并馬上從爐上拿開。
腐乳餅:“南乳、蒜頭和醇酒的氣味相互交融的.美食”
腐乳餅,是廣東省潮州地區著名的傳統餅食小吃之一,用料奇特多樣,以精面粉制成餅皮,造型小巧,有獨特的南乳、蒜頭和酒的氣味,品嘗起來香味濃郁,芳香可口,甜而不膩,而且富含營養,是餅食中的佼佼者。