英語是世界上使用最廣泛的第二語言，幾乎在全球各個國家都得到了廣泛應用和普及。想要在英語學習中取得好成績，以下是一些學習技巧和方法的總結。

介紹中國的春節英語（匯總12篇）篇一

春節，即農歷新年，是一年之歲首、傳統意義上的年節。俗稱新春、新年、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地域特色。這些活動以除舊布新、驅邪攘災、拜神祭祖、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統文化精華。

在現代，人們把春節定于農歷正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算結束。春節是個集拜神祭祖、祈福辟邪、親朋團圓、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。

春節與清明節、端午節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。春節民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

春節的習俗和內涵。

春節的習俗。

中國是個多民族的國家，各民族過新年的形式各有不同。漢族、滿族和朝鮮族過春節的風俗習慣差不多，全家團圓，人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春節期間的慶祝活動極為豐富多樣，有舞獅、耍龍的，也有踩高蹺、跑旱船的。在有些地區人們沿襲過去祭祖敬神活動，祈求新的一年風調雨順，平安、豐收。古代的蒙古族，把春節叫做“白節”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是過藏歷年。回族、維吾爾族、哈薩克族等，是過“古爾邦節”。春節也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節日。

春節的文化內涵。

春節首先代表著溫暖和親情。“有錢沒錢，回家過年”“一年不趕，趕三十晚”……這些話，道出了春節所負載的厚重歷史積淀，以及春節在中國人心目中的至圣地位。從漫漫羈旅風雪夜歸，到春運期間滾滾人潮，構成從古到今中國春節來臨之際永恒的景觀。“回家過年”不僅僅是親人的聚會，也是精神的洗禮與倫理關系的更新。

其次，春節是中華民族文化的心結。不能回家過年的中國人，哪怕不孤單，卻總有一種“一年將盡夜，萬里未歸人”的漂泊失落感。舊時北京人過年要吃荸薺，荸薺諧音“必齊”，說的就是新年親人必須齊全。年夜飯是中國人一年一度不可或缺的精神聚餐，這頓飯無論如何一定要在家里吃。人們將自己的感情、愿望、倫理、信仰都積聚在這一節日上，使春節已經不是簡單的時間點，已經被廣大人民充分價值化，乃至成為一種民族文化象征與凝聚民族情感的重要力量。

正因為春節這些特質，確定了它在中國人生活中第一大節的當然地位。現代化的進程可以改變人們的生活，但是，改變不了春節返鄉的洶涌人潮，改變不了天下游子的一片歸心。節日文化一旦成為傳統，就具有它特定的社會意義，這種意義適應了人性的需要。春節尤其如此。

春節作為民族文化遺產，不僅需要呵護、珍視，更需要經營。它是中國民眾一年一度情感、愿望的釋放日，應該努力使充滿活力與溫情的傳統春節永遠成為中國人日常生活的期盼，只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現出民族文化的光彩。

“春節，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨特而永恒的光芒輝映著當代中國社會生活。這樣的光芒，明亮又溫暖。”“節日有著特定的民俗文化內涵，是一種特殊意義的文化資源。而春節作為中華民族第一大節，社會意義尤為巨大。”長期研究民俗文化的北京師范大學文學院教授蕭放如是說。

介紹中國的春節英語（匯總12篇）篇二

春節是中華民族的傳統佳節，依照風俗家家戶戶都要貼對聯、燃放煙花爆竹、看春晚、守歲、給親人拜年，當然重頭戲還是吃年夜飯了……最為關鍵的一件事是長輩給我們晚輩“壓歲錢”了，希望我們歲歲平安，健康成長！

春節到了，人們都會在所有的大門上貼上寫著新年寄語的對聯。當春姑娘來時，朗誦者寄托著人們美好愿望的句子，這一誦讀，好運也許就真的來了！當然，同樣富有寓意的事情還有貼“福”字。“福”字很多家庭都倒著貼，路人一看就會說：“你家的福倒（到）了。”，不言而喻，福就到你家了嘛！

其實，春節的另外一個名字叫“年”。“年”是什么呢？對于這個還有一個傳說呢！傳說很久以前，有一個叫“年”的怪獸常常在春節時出來禍害百姓。有一次剛到一個村里正準備吃人的時候，不遠處一個小孩放了一個鞭炮，把“年”嚇了個半死，掉頭就跑，又遇到一個小孩提著紅燈籠走過，“年”看見了這鮮艷的紅色，嚇到了，一溜煙逃走了。從此，人們知道了怪獸“年”的弱點，春節期間，大家在門上貼上鮮紅的對聯，放震耳欲聾的鞭炮，“年”看到這場景嚇得再也不敢出來作怪了。人們再也不怕“年”了，過年放爆竹，貼對聯的習俗也就流傳下來了。

今年的除夕夜，全家人都聚集在爺爺奶奶家，歡歡喜喜地吃著那豐富盛大的年夜飯。這里年飯的第一道菜是“中和湯”，意喻中國大家庭和諧和睦。這里好好給大家介紹一下這道大菜，它的主原料有：冬筍、豆腐、香干、蝦仁、香菇，把它們都切成小丁，煮成香噴噴的熱湯。大家一一品嘗后，敬酒祝賀正式開始了。大家一起敬爺爺奶奶的酒，祝他們身體健康笑口常開，接下來相互敬酒說著祝福的話，同時敞開肚子盡情的享受這年的味道！門外的爆竹聲遠遠近近，真是你方唱罷我登場。當春晚開始時大家圍在火桶旁欣賞著一個接一個精彩地節目。我當然是看春晚的主力軍，但是今年每到整點，爸爸、媽媽、姐姐都在用手機搶紅包，看著他們像“打老鼠”似的在手機上用力敲打，我也加入一個，因為“打老鼠”可是我小時候的強項啊！終于搶到一個“大紅包”0.88元，我和媽媽都高興地跳起來！一轉眼快11點了，媽媽叫我趕緊去睡覺了，我一本正經且堅定地說道：“今年我一定要守歲的，你們累了就先睡吧！”可是沒過多久，我不知不覺就睡著了。

當爆竹聲把我馬上要搶到紅包的夢吵醒時，天已經亮了。我一睜開眼，首先去摸我的枕頭下面，不出意外地發現兩個大紅包，不是手機搶到的，是爸爸媽媽給我的壓歲錢。我趕緊起床去給爸爸媽媽拜年！又去給爺爺奶奶拜年，一下又收了兩個大紅包！心里那個美啊！春節里的這個習俗是最受孩子們的歡迎的啦！

介紹中國的春節英語（匯總12篇）篇三

每個地方過春節都有自己的'特色。在佛山的春節里，最具特色的就要數逛花街與開油鍋了。

在我們的精心挑選下，終于選中了合自己心意的賀年植物：一棵同我一般高的朱沙桔樹；八盆含苞欲放的年花。我們走出花市時，花市里還是人山人海，像大海里的波浪――到處涌。

開油鍋也是一個有特色的傳統。人們通常在開鍋之前會挑選好年前那幾天哪天是良日，到了那天才開鍋。煎堆多數在前幾天就已用經過挑選加工的谷捂成一個圓，但是在把它們放進鍋之前，還要給它們穿上一件“衣服”，免得谷子貪玩，跑出來。這件衣服大多是白色或黃色，但是在下完油鍋出來后，衣服就會變成金黃色的，讓人看了，兩眼放光；口水也要溜出來看看。但是，要過一會兒才可以吃，因為剛下完油鍋，吃了會上火。但這些食物過不了多久就沒了。

佛山的春節有意思吧！

介紹中國的春節英語（匯總12篇）篇四

春節在我國有著悠久的歷史文化傳承，每個時代都有不同的習俗和活動形式，他們之間有哪些差異？以下是小編收集整理的中國春節文化的詳細介紹，歡迎大家前來閱讀。

先秦文獻中并沒有出現春節的名稱，但是已經出現了蘊涵春節意義的詞語。我們可以從先秦的.文獻典籍中找到一些“蛛絲馬跡”。

《尚書舜典》中記載：“正月上日，受終于文祖……月正元日，舜格于文祖。”

《尚書正義孔安國傳》曰：“上日，朔日也……月正，正月。元日，上日也。”

《舜典》的意思是說，正月初一這天舜在祖廟里接受了堯的禪讓；《孔安國傳》意思是說，正月初一舜到祖廟祭祀祖先。這是有關春節起源的最早的文字痕跡。從僅有的一些文獻我們無法判斷先秦時期，春節的通用名稱是什么，但是“上日”和“元日”似乎被后世繼承的要多一些。特別是“元日”，兩千多年以來一直在沿用。

清代黃生曾考證認為“正月”之“正”的讀音并非源于秦始皇諱“政”，而《釋文》也有：“正音征。”因此，正月之正讀平聲是很古的事了。

漢代對春節的叫法比先秦時期要多了。《漢書孔光傳》：“歲之朝曰三朝。”顏師古注曰：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。”這是把春節稱為“三朝”。也有把春節稱為“三始”的，《漢書鮑宣傳》：“今日蝕于三始，誠可畏也。”有的叫“歲旦”，《東觀漢記吳良傳》：“歲旦，與掾吏入賀。”也有叫“正旦”的，《東觀漢記戴憑傳》：“正旦朝賀，百僚畢會。”在《四民月令》中有：“正月一日，是謂正日。”“正日”的說法應該比較正式，因為《四民月令》是東漢時代的農家月令書，相對而言比較權威。這時，先秦時期的“元日”也有使用。

這一時期，春節的名稱又有新的創造。象“元辰”、“元正”、“元首”、“歲朝”、“履端”，另外還有模仿漢代的“三朝”、“三始”而創造的“三正”、“三元”。而且現在比較流行的“元旦”、“新年”的說法也是這一時期的創造。在《玉燭寶典》卷一中有“肇惟歲首，正月元旦……”梁蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽出今朝。”而在北周庾信《春賦》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛。”但是這兩個現在比較流行的名字，當時并沒有通行，人們還是慣常用“元日”、“正旦”和“正朝”等。

隋唐宋元明時期，可以說是“元日”一統天下的時代。《古今圖書集成歷象匯編歲功典》卷二十三共收錄了隋唐宋元明時期有關春節的詩歌120首，其中題目中用了“元日”的有69首，有些詩雖然題目中沒有，但是很多在詩句中出現了。今天我們常用的“年”也是出現在這個時期，但是當時并不常用。

清代至1948年春節的名稱基本上固定在“元旦”上。同樣以《古今圖書集成歷象匯編歲功典》為例，清代已經把“元旦”作為類目名。而且在《中國地方志民俗資料匯編》中有90％以上的地方志中使用了“元旦”一詞。

“元旦”作為春節的名稱，并不是僅指正月初一，而是包括好幾天，這和“元日”只代表新年初一一天不同。

“春節”一詞最早源于東漢時期的文獻。但當時并不是指新年，和今天我們所說的春節并不是一個意思。《后漢書楊震傳》有：“冬無宿雪，春節未雨，百僚燋心。”這里的“春節”是春季的意思。南宋著名詩人文天祥在《文山集》卷二十中有《二十四日》一詩：“春節前三日，江南正小年。”根據考證，詩中“春節”應是“立春”而不是正月初一。

直到清代一些地方才將夏歷的新年稱為“春節”，但是清代影響最大還是“元旦”，“春節”在當時并沒有什么影響。“春節”的普遍使用是在1912年辛亥革命以后。

1912年1月2日，孫中山通電全國，宣告“中華民國改用陽歷，以黃帝紀元四千六百九年十一月十三日為中華民國元旦”。于是舊歷的元旦也就改為了“春節”，雖然民國禁止陰歷節令的娛樂活動，但是由于民國四分五裂，人們還是習慣于過傳統的“元旦”——“春節”。

1949年中華人民共和國成立，在12月23日通過的《全國年節及紀念日放假辦法》中，規定了“新年”（公歷元旦）、“春節”（傳統的年節“元旦”）、勞動節、國慶節等為法定節日。從此“春節”才替代了流行了三百多年的“元旦”，沿用至今，而“元旦”則成了公歷新年的節日名。

我國的春節一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過祭灶后，便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農歷臘月二十三到除夕的這段時間，民間稱之為“迎春日”。

農歷正月初五這一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做飯。正月初七日稱“人日”、“人勝節”，或曰“七元”。春節期間，北京人愛逛廟會，大鐘寺廟可以敲永樂大鐘，白云觀廟會可以摸石猴、打金錢眼，廠甸廟會可飽覽古玩、字畫、字帖、珠寶、翡翠等稀奇玩意兒和高蹺、太平鼓、小車會、五虎棍等花會表演。

介紹中國的春節英語（匯總12篇）篇五

春節是中國民間最隆重最富有特色的傳統節日，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老節日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天,又叫陰歷年，俗稱“過年”。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在天津過春節還有掛中國結的習慣，大年30之前天津人有到天津古文化街喬香閣請中國結的習俗，取喬香納福之意。

春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更韻味無窮。

春節不同時代有不同名稱。在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等；到了兩漢時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”；魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等；到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

5月20日，“春節”民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

介紹中國的春節英語（匯總12篇）篇六

人最無能為力的是對于命運的安排；人最游刃有余的是對命運的選擇；人最責無旁貸的是對命運的守護。從這點來看，開始時是命運選擇了我們，而后有了命運之后我們可以選擇命運并近而對命運作出趨舍。每一種命運都具有特殊的意義，在對錯上無所謂正確與錯誤，但每一種命運卻有好壞之分。在這點上與人生不盡相同。因此，對于命運來說怎樣使其變好才是真正的問題。

對于命運的起始我們是無法更改的，但對于最終卻能做一個較大的變動，也即是可以不善始但可以善終。命運從開始至結束這個過程是我們自己去填補的，至于能夠為生命鑲嵌上什么便是取決于我們在命運面前作出何種態度。一個人雖在自然賜予的本質上，也即是先天具有的特質對整個生命將起著極為深刻的影響，但這些特質都只是在相對的境況下才能得到充分的鋪展，真正的扼要是各自的心靈。

之所以這么說是因為每個人都只是命運里的一個戲子，于人生這場戲太過于繁復而需要不同的角色。每個人卸了妝后表面上也都無所謂差異，正如有的人由于身份與財富的不同而扮演不同的角色，但追究到命運的本質還是一樣的。身份與財富的不一不能證明命運的本質有何差異，每個人根本上都是一樣的，都是困擾于困厄、生命的衰亡，所有都得一樁一樁地見證相離與死去。人一切的不同都只是外在的。

每個人的心靈世界又各不相同。即使世間的`每個人都得困擾于生命的衰亡與各種困厄等問題，但于種種問題的態度與作出的選擇又各自不一，因為每個人所要表達的生命內容都有所差異，且常不一定與扮演的角色相統一起來，更不與所具有的財富獲得共性。但一個人所要表達的內容一定與他具有的身份有著密切甚至必然的聯系，這個身份是自己所賦予的，亦可是別人給予的。這點我想在每個時代的具有身份的人的那里都會得到印證，因此，自然不言自明。

至于身份來說，不僅有著高低之分，還有高貴與庸常之別。人的差異不再于外在身份的高低，而在于內在身份的高貴程度。內在的差異不僅深刻，而且常致成巨大不可逾越的鴻溝。對于外在來說致力于權勢的比較與攀奪大抵皆為庸常的，唯有出自于自我對人世的一種責任與關懷才是高貴的。高貴不需要外在的強求，也無需從自我的心靈作出商榷。只要能夠在命運的順遂或是挫折之時毫無保留地作出抉擇的一定享有高貴這個平臺，反之就不然。一個高貴的身份誕生之前一定沒有一個定義與預想或是預知，而是冥冥之中的一種命運的安排與需要。

無論命運給我們安排了怎樣的一個角色與身份——主角或是配角、救世主或是受難者。這些都不是我們所需要傾心而過分懊惱的，我們過多的是需要關注于我們在一個角色與身份上是否符合當下的所為，或許我們的每個舉動都是命運的錯誤與懺悔。人更無需對每個角色與身份試圖作出不滿與憤懣而妄圖彼此交換。每個角色或是每個身份都有各自的痛苦與難處，還有些致命的隱藏而不易顯現。如果真作出交換的話，我想人都會回到最初的角色與身份，我想是出自于兩個緣由：一是對原有的角色與身份熟悉而不易接受陌生；二是體驗交換后的角色與身份身后的那份無奈而深表同情與敬畏。對于這兩種緣由我更傾向并相信大多數人更易接受于后者。

有的人一定會為此而作出反駁。假如我是一個健康的貧困者，而你是一個病弱的富有者。如果我們的角色與身份能夠交換的話我想就此而作出完全的交換。如果真有的話我想告訴諸如此類的人，為了幫助或是成全你們的好奇心，于是我在話語中加了一個“大多數”，于少數人之間人常贏在好奇心，同時也可能輸于好奇心。每種角色與身份都是人生各自的一種心靈體驗，我們作出交換的只是角色與身份本身的一種外殼，而內在的體驗是無法交換的，它需要的是一種長久的積淀。

命運讓我們為之作出積淀只是暫時借用我們的軀體。命運就是如此，你不來它不追隨你，你去了它不挽留你。一切都在于你用何種方式來作出反應。因此，人世只有一個，而人的命運就不止一個。有的人覺得命運中的所有都了然無趣，有的人覺得命運之中的所有都是那么有趣。無趣的人認為有趣的人的很有趣而為此煞費苦心地試圖對自己的作以修改。其實最終掘發到自己的才是最好的。還有最重要的一個緣由是：對于一個無趣的人來說看待一切都將是浮乏的，即便是作出修改也難以從內在發現其根本的意義。

生命的各種有意義基本取決于我們自我心性與內在的特質，而并非由于名聲與財富。一個真正內在富有者什么都會有，也就是不會要求有什么。于是可以得出的是：心靈的富裕是源自于我們命運的內在特質是什么、有什么。人生中我們常面對的是一個人而在心靈上作出不凡，在命運上作出改造。但一切的原材料都是取自于命運的內在特質，這些特質只有你具有，別人不能給予給你，也不可能拿走半點。再之就是為名聲與財富皆不可替代。相比之下，外在富有的命運大多數比內在富有的命運悲慘得多。

那么，轉言之即是過多的財富與過高的名聲只會成為心靈快樂尋求的阻礙，成為內在命運的羈絆。正如蘇格拉底曾見到大街上販賣的各種珍貴之物而嘆息到：“這個世界有多少東西是我不需要的啊！”由此可見人生真正需要之物也就那么幾件，過多的只是生命中的負擔與困擾，至于內在來說外在的一切都只是暫時的且不易獲得。真正久遠的是我們擁有的內在特質，它于我們的命運來說是永遠不變的。它一決定了我們的開始就讓我們內在的特質就如此，能作出改動的是于命運的線路上如何鋪展開來。

亨利?米勒說：“我們談論命運，似乎它是某種懲罰我們的東西，然而忘記了我們每日活著的時候都在創造命運。”我說：人的命運一開始就缺但不殘，缺的是我們要用一生去盡力發揮各人內在的特質而使命運趨向于完滿性。即便是為此無能為力也需具有理知能力去承認命運的完滿性。但這種驅使的力度極其微小，個人必須極具深刻的洞察力。至于最終的結果來說亦同樣實質性差異，因為一切得回到命運的開始，又得歸結于命運的結束，在這一段距離里我們都在做作相宜的轉化。

如果對于命運的安排無法作出相宜的轉化。但也可以對命運作出假設與設計以獲得心理上的滿足、心靈上的慰藉。這誠然是有背叛于靈魂的，但我們不妨把它當作一種命運的轉換與嘗試。我們可以假設一世順遂而毫無挫折，在錢財方面永做一個大亨，在權方面永遠具有行使的權利，甚至還可以假設有愛因斯坦般的超群智慧而與俗世之人異等。同然亦可假設天生的容貌與氣質。但當回歸最初來說，或是命運的終結時始終還是一個假設，終究還是逃不過靈魂的法眼。命運哪有假設，人生哪有如果。理論與現實之間的距離是常不能跨越的。

相反的是，人既然可以對命運作出假設，也即是對命運中缺少什么肯定是具有清晰性。然而為何命運之中為何偏偏卻缺少所缺少假設的，且假如相互作個置換是否又會減少缺少呢？是宿命還是宿命之外的一切負擔所需要的呢？如果人了悟了自己對于命運中的欠缺之后還于不必要得事物方面執著的話，豈不有些辜負命運或者做著無謂的抵抗。人不能超越命運就最起碼得與命運亢軛，最不能容忍的便是為之溫蠖。一切越過或是低于此界限的都大抵為命運的不幸。同樣于不幸之中，但相比之下越過又比低于更具有主動性。

人生是不定的，命運是善變的。命運給予我們的是怎么于善變的變化中積淀成人生的一種定力，無論命運面對何種際遇都能為之安然而無恙。可又想為何此種定力先天不具有而需要后天的培育呢？我想一定是先天具有得定力難以合適于俗世中善變的命運，先天的定力具有穩定性。于是我再想，于當下俗世，也即是后天形成的定力豈不也是善變的？因為既然在如此善變的命運之中我們能形成一種定力來與命運共進共退，那么該種定力一定也是易變的。其實對于命運的定力也并無足神秘感，它也只是我們對于善變的命運的一個態度而已。

介紹中國的春節英語（匯總12篇）篇七

尊敬的老師：

在我眼中，春節是一個熱鬧團圓的日子。每年春節前夕，即使是離家再遠的游子也要趕在除夕之前回家，與家人團聚，共慶佳節。辛勞了一年的人們扛著大包小包奔向機場、火車站，他們的臉上都掛著無法掩飾的笑容，從他們匆匆的腳步中，我感受到了家對于他們的巨大吸引力和他們對于家的無限眷戀之情。我仿佛看到了除夕之夜，家家戶戶圍坐在一起舉杯慶祝、同看“春晚”、吃餃守歲的熱鬧場面，歡聲笑語洋溢著快樂的節日氣氛。

在我眼中，春節也是一個喜慶祥和的日子。放眼望去，大街小巷，彩旗飄飄，紅燈高掛;家家戶戶的門上都貼著“福”字、春聯或者年畫，祈求著來年的幸福生活。人們身著節日的盛裝，手里拎著各種各樣的禮品，走親訪友去拜年，互相傳遞著美好的新春祝福。

在我眼中，春節還是一個讓孩子們充分享受快樂的日子。每到春節，孩子們都會穿上父母為自己買的新衣，都會得到長輩們給的壓歲錢，他們可以在除夕夜和大人們一起守歲，可以提著花花綠綠的燈籠去放爆竹和煙花，可以吃到各種美味的佳肴，還可以由大人帶著去逛各種有特色的廟會。當夜晚來臨，美麗的煙花綻放在天空中的時候，它們和孩子們的笑臉相映成趣，構成了一幅幅和諧的節日圖景。

在我眼中，春節更是一個辭舊迎新的日子。人們紛紛趕在年前打掃干凈房屋，種上水仙花，好讓它們在春節期間盛開。“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”人們用聲聲的爆竹驅散一年的煩惱和晦氣。聽媽媽說，有的`地方還有“扔鞋避邪”的習俗呢!當人們告別即將過去的一年，以嶄新的面貌、愉悅的心情憧憬未來，勾畫明天，迎接新的一年到來時，新的生活已經在向他們招手，人們個個精神抖擻，信心百倍地去開創屬于他們的嶄新的未來。

啊，春節，你讓人們嗅到了春的氣息，聽到了春的腳步。在我眼中，你就是春天的使者，帶領人們走進美好的生活!

謝謝大家!

介紹中國的春節英語（匯總12篇）篇八

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今年，我過了一個有趣的春節，我隨著媽媽一起包湯圓。別看這湯圓小小的，其實包也不容易呢！

首先是和面，把水和面粉倒在一個盆里，揉來揉去，原本十分松散的面粉不一會兒就成了一個面團，我也來試試和面，面可真軟，我只用一點力氣就把面壓了下去，可提上來卻不那么容易，我費了好大力氣才把手給提了上來。我又和了好長時間，終于好了。現在要發面了，把面放在盆里，放了好幾個小時面就發好了。

終于開始包湯圓了。我從面團里揪了一點兒出來，把這個面團中間按一個洞，在里面放上白糖，再把湯圓揉成一個圓球，這樣一個湯圓就做好了。后來，我又做了好多湯圓，看著這些包好的湯圓，心里別提有多高興了。

開始煮湯圓了。在煮湯圓的過程中，感覺時間好漫長啊！“啊，湯圓熟了！”我馬上去盛了一碗湯圓，我細細地觀賞著湯圓，好像是在觀賞一件精美的工藝品，都不忍心把這個湯圓吃下去。我輕輕地咬了一口，“嗯，簡直是美味！”把湯圓咬在嘴里，糖的`味道瞬間充滿了口腔。這種味道就是人間美味，就是一場盛宴。

我慢慢地品味著盛宴。在這一刻，時間仿佛時間已經停滯了，我存在于湯圓的世界里。

年在不知不覺中來了，也在不知不覺中離去了。

謝謝。

介紹中國的春節英語（匯總12篇）篇九

春節，是農歷的歲首，春節的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來，春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。5月20日，“春節”民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

春節的來歷有一種傳說，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

優秀春節的作文。

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”在噼里啪啦的鞭炮聲中，新一年開始了!我們即將歡度中華民族最隆重，最盛大的節日——春節!或許是因為喜歡放鞭炮蔡才認為春節是自己最喜歡的節日。

聽爸爸媽媽說，那年春節我吵著要去煙火，他們就抱著我到廣場觀看煙花。我還記得當時人山人海。“嘣，啪!嘣，啪!煙花的聲音連續不斷，各種各樣，五顏六色的煙火一個接著一個飛上天空。”像五彩繽紛的大傘。

今年春節在家，吃完年夜飯，我就跟小弟弟放煙花爆竹，我真開心。春節還有很多習俗，貼春聯，吃年夜飯，看春節聯歡晚會，給長輩拜年，拿壓歲錢……但我還是最喜歡放鞭炮。

我想：大人物放鞭炮應該是為了驅趕一年中的霉氣，對來年的期盼!但現實放鞭炮是人們生活幸福安康的一個標志。這就是我喜歡的節日——春節。這就是中華兒女最重要的節日，我愛我們的節日。

重要的春節習俗有哪些。

春聯和年畫。

張貼春聯和年畫的習俗起源于上古時期。每到春節時期，每家每戶門前會樹立桃人來驅鬼。后來，逐漸演變成門神、年畫。宋代開始，民間逐漸流行木版畫，年畫所畫素材也是越來越多，流傳至今的還有“四美畫”。在唐代，文化繁榮，民間開始流行春聯，這個習俗在宋朝更加普遍。到明代，貼春聯的習俗已經全國范圍內普及。

煙花爆竹。

燃放煙花爆竹的最原始的目的就是驅逐年獸，后面演變為辭舊迎新的符號，成為新年的標志。最早可見的文獻記載是南宋時期的《荊楚歲時記》，作者是宗懔。主要是說人們在正月一號隨著雞鳴聲起床，在門前放爆竹，可以用來驅鬼。宋代出現了火藥爆竹，這樣，原始的爆竹得到了發展，不生產竹子的地方也可以燃放鞭炮了。這樣，燃放鞭炮逐漸成為全國性的活動。

餃子年糕。

守歲。

除夕的“除”本意為“去”，引申為“易”，意思是交替。“夕”的本意指的是日暮之時，引申為日落后的夜晚時間。守歲，對于長者來說，充滿了歲月易逝之感，對于青少年，則充滿了努力奮進的含義。

介紹中國的春節英語（匯總12篇）篇十

大家好！

在一年365天中，人們總是盼春節。

在春節早上，一幅幅大紅春聯被人們貼在門上。中午吃飯時，我們互相干杯，并祝福對方。吃完飯，就是給我們小孩子最喜歡的東西——壓歲錢。這時候，我們會十分開心。

時間過得飛快，轉眼間就到了晚上。吃完了團圓飯，我們就會準時收看春節聯歡晚會了。

在春節聯歡晚會上，有讓我們捧腹大笑的小品、相聲；有讓我們跟著載歌載舞的歌曲舞蹈；有讓我們拍手稱贊的.武術和雜技。可惜的是，我每次都堅持不到12點，大約10：30就睡了。所以，我沒看過12點那歡快的場面，也不曾看到那各種各樣的煙花。

第二天，家家戶戶都出門拜年了。因此，我喝到過許多杯糖水，吃到過五花八門的零食。拜完了年，春節也接近了尾聲，人們又得盼春節了。

真希望春節快到，也希望天天是春節。這樣，每家每天都能團聚了。

謝謝。

介紹中國的春節英語（匯總12篇）篇十一

大家好！

我國有著悠悠五千年的歷史，傳統文化也是淵源流長，光輝燦爛。有各具特色的傳統節日，有舉世聞名的四大發明，還有京劇、武術······今天我要介紹的是傳統節日中的春節。

春節也叫“過年”，是我國最隆重、最熱鬧的一個節日。在過去的傳說中有一種非常兇猛的`怪獸叫“年”，“年”一來，當地的老百姓都非常害怕。在與年獸的斗爭中，人們發現這種怪獸最怕看到火光，聽到巨響。于是人們就用柴和竹子一起燃燒，發出的巨響和沖天的火光把年獸嚇跑，這就叫“過年”。后來人們就有了過年放鞭炮的習俗。

其實，在我們這兒關于過年的習俗還有很多，比如過年前要打掃衛生，代表辭舊迎新；要辦年貨、貼春聯、剪窗花，門前掛大紅燈籠，希望來年日子過得紅紅火火；倒貼的福字，就是“福到”的意思。在年三十還要守歲，吃年糕，象征新年步步高升！

我喜歡這個喜慶的節日。因為它不僅給我們帶來了歡樂，還意味著我們要告別漫漫的寒冬，即將迎來春暖花開的日子，一切都是新的開始。

謝謝。

介紹中國的春節英語（匯總12篇）篇十二

春節，即農歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。春節俗稱“年節”，是中華民族最隆重的傳統佳節。

春節有哪些風俗。

看春晚。

春節聯歡晚會，通常簡稱“春晚”，是中國中央電視臺在每年農歷除夕晚上為慶祝農歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會。

掃塵。

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜禹時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切霉運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

守歲。

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的.《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

拜年。

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片”。

貼春聯。

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。

爆竹。

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。

2023春節的作文。

伴隨著噼里啪啦的炮竹聲就不知不覺的過年了，充滿節日氣氛的街道里掛滿了紅通通的燈籠，在漆黑的夜晚中映襯的異常明亮。

“嗖!”的一聲。啪!煙花開花了，帶有云南風情的金鳳凰飄在天空上，還有笑臉等各種各樣的煙花。好漂亮啊!我和家人歡呼起來。驟然變化的氣溫并沒有阻礙我們過年的歡樂;過年的時候最開心了。開心的讓我認為地上也跟著銀光閃爍起來。哈哈，只不過是假象而已。南部地區雖然比不上北部地區有冰雕。但是這里也非常好玩。過年不光有各種各樣的菜吃，還可以去公園里面欣賞花燈。各式各樣的，五彩繽紛的，美極了!也趕上北方的冰雕了。

這一派美麗的景象。讓我想起王安石的《元日》：

炮竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

想起古時那簡單又樸素的生活。過年也異常熱鬧。大街小巷里賣著各式各樣的好玩的好吃的;各大小酒家都貼起喜幅春聯。燈火通明的。別樣非凡;小孩子爭著搶著要糖葫蘆，風車，捏糖人，玩具等他們認為的好東西;有錢的人家去很遠的縣城里看唱大戲。沒錢的人家就在生活的地方放花燈來慶祝新的一年到來。

過年了!又是新的一年。我祝愿天下人民團圓幸福，幸福安康。