優秀作文是對語言文字的精準運用和思維表達的集中展示,我們要不斷提高自己的寫作技巧和修養。以下是一些優秀作文的實例,讀完后相信會對你的寫作有所幫助。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇一
在我國,社會主義核心價值觀實際上是指有中國特色的社會主義核心價值觀。有中國特色的社會主義:根據中國共產黨第十七次全國代表大會對有中國特色的社會主義內涵的詮釋,“中國特色社會主義道路,就是在中國共產黨領導下,立足基本國情,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發展生產力,鞏固和完善社會主義制度,建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會,建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。”總的來說是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義。
習總書記在講話中,教導同學們應如何樹立和培養社會主義核心價值觀,即:一是要勤學,下得苦功夫,求得真學問。二是要修德,加強道德修養,注重道德實踐。三是要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。四是要篤實,扎扎實實干事,踏踏實實做人。習總書記還強調:核心價值觀的養成絕非一日之功,要堅持由易到難、由近及遠,努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則,進而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時候,看山是山、看水是水,一遇挫折,就懷疑動搖,看山不是山、看水不是水了。無論什么時候,我們都要堅守在中國大地上形成和發展起來的社會主義核心價值觀,在時代大潮中建功立業,成就自己的寶貴人生。作為當代大學生,未來中國社會主義發展的有生力量,我們需要深刻領悟并確立社會主義核心價值觀!我認為當大學生要從身邊的小事做起,由小極大,從自身做起,為加強青年確立社會主義核心價值觀貢獻一份力量!因此我倡導當代大學生從自我做起,確立正確的社會主義核心價值觀:
1、勤奮學習。當大學生不僅僅要深刻領悟課堂上,書本上那些老師們言傳身教的知識。更應廣泛閱讀,努力挖掘自己的興趣所在,從自己的興趣出發,細心鉆研,理論結合實際,將書中的知識應用到生活中,真正做到學以致用。
2、修身養性。當代大學生不僅需要知識來充實自己,更要養成良好的道德素養。中國是禮儀之邦,五千年的文明造就了中國特有的文化環境。我們需要繼承并發揚這些傳統美德。在日常生活中,從身邊小事做起,修身,養性,熱情的伸出自己的援助之手,讓每一個月都是學雷鋒月,讓雷鋒精神永世長存!
3、明辨是非。如今,我們早已步入互聯網時代,形形色色的信息,舉目可見。如何不受他人干擾,有效地分辨這些信息,確立正確的獨立的觀點,對整個時的代青年人,乃至中國的發展至關重要。近幾年,網上頻頻爆出各種事件,而面對這些事件,各種聲音紛紛想起,有些時候確實誤導了不少大學生,使之盲目跟風,勢頭偏向這一方,他們就支持這一方,勢頭偏向那一方,他們又改變支持對象,毫無主見,不能客觀地評價事件本身,對整個社會環境造成不良影響。因此,當代大學生,應學會明辨是非,客觀準確的評析社會現象,不要人云亦云!
4、忠厚踏實。當代大學生應踏踏實實做人,明明白白做事。不好高騖遠,應堅持一步一個腳印的向著自己的夢想前進。生活中有太多的同學,不懂得踏實做人的道理,總是急功近利,殊不知這樣欲速則不達的道理。只有把心放平穩,用心做好每件事,才能實現自己的目標!
我相信,在當代大學生的共同努力下,確立正確社會主義價值觀,未來的社會發展會因這一代青年人的熱情奉獻而蓬勃向上!
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇二
開場白:
男:走過往昔,奮斗的汗水剛剛拭去;女:回首旅途,勝利的笑容正在蔓延:
合:展望明朝,社會主義核心價值觀正引領我們茁壯成長,同學們讓我們攜手同行,共同走進主題班會:(全體同學)“踐行社會主義核心價值觀——爭做文明中學生”
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇三
價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中產生與發揮作用的不同民族、不同國家由于其自然條件和發展歷程不同,產生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合,同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合,同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅定不移朝著目標前進。社會主義核心價值觀就是在充分結合現有國情,充分了解現有社會狀況和人民呼聲的基礎上精煉而成的。代表了一段時期人民、社會和國家的價值追求,也是很長一段時期內全社會的道德標桿。必須嚴格遵守。
中華文明綿延數千年,有其獨特的價值體系。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因,植根在中國人內心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,所提倡和弘揚的社會主義核心價值觀,就是從中汲取的豐富營養,否則就不會有生命力和影響力。歷來,中華文化強調“民惟邦本”、“天人合一”、和而不同”,強調“天行健,“君子以自強不息”、“大道之行也,天下為公”;強調“天下興亡,匹夫有責”,主張以德治國、以文化人;強調“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質”;強調“言必信,行必果”、“人而無信,不知其可也”;強調“德不孤,必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”、“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均”,等等。像這樣的思想和理念,不論過去還是現在,都有其鮮明的民族特色,都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念,既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進,又有其自身的連續性和穩定性。我們生而為中國人,最根本的是有中國人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀。現在所提倡的社會主義核心價值觀,就充分體現了對中華優秀傳統文化的傳承和升華。
十八大首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力,是與我國的發展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想,以實現中國特色社會主義共同理想為目標,堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現的,是社會主義核心價值體系最核心的體現。他為我們的價值追求吹響了號角,指明了方向,只有朝著這個方向不斷前行,才是康莊大道,才有最美的景色,最輝煌的前景。
價值觀作為一種社會意識,集中反映著社會的經濟、政治、文化,代表了人們對社會生活的總體認識、基本理念和理想追求。長期以來,我們黨倡導的富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善等,明確了國家發展目標,彰顯了社會核心理念,確立了公民基本遵循,體現了社會主義核心價值體系的本質要求。要堅持宣傳教育、示范引導、實踐養成與制度建設相銜接,大力弘揚這些思想、理念、精神,在凝聚全社會共識的基礎上,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,使之成為全體人民的共同價值追求。
培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統工程,必須與各方面工作有機融合、協調發展。要堅持先進性要求與廣泛性要求相統一,把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程,貫穿改革開放和社會主義現代化建設全過程,體現到精神文化產品創作生產傳播各方面,堅持不懈用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用民族精神和時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚,積極運用社會主義核心價值體系引領社會思潮,凝聚社會共識,壯大主流思想輿論。任何社會要使其主流價值觀念得到廣泛認同并保持穩定性、連續性,必須使國家的法律法規和方針政策以及司法行政行為等很好地體現核心價值觀念的要求。要把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求體現到制度設計、政策法規制定和社會管理之中,從政策環境、體制環境、社會環境等多方面給予有力支撐,形成培育和踐行社會主義核心價值觀的強大合力。
社會主義核心價值觀具體內容排序為:國家層面的要求是:“富強、民主、文明、和諧”;社會層面的要求是:“自由、平等、公正、法治”;公民個人層面的要求是:“愛國、敬業、誠信、友善”。三個層面,是一個完整一體的規范要求體系,缺一不可,相互滲透,又相互補充。既相對獨立,又相互關聯,共同制約、約束一個人的思想和行為。
“富強、民主、文明、和諧”,是我國社會主義現代化國家的建設目標,在社會主義核心價值觀中居最高層次,具有統領作用。國富民強,是中華民族的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛,人民幸福安康的物質基礎。民主,是人類社會的美好訴求,是社會主義的生命,也是創造人民美好幸福生活的政治保障。文明,是社會進步的重要標志,也是社會主義現代化國家的重要特征,更是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧,是中國傳統文化的基本理念,是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值追求,也是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,反映了中國特色社會主義的基本屬性。自由,是指人的意志自由、存在和發展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等,指的是公民在法律面前一律平等,其價值取向是不斷實現實質平等。公正,社會的公平和正義。是國家、社會追求的根本價值理念。法治,是治理國家的基本方式,依法治國,是社會主義民主政治的基本要求,是實現自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業、誠信、友善”,是公民的基本道德規范,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評判公民道德行為基本價值標準。愛國,是調節個人與祖國關系的行為準則和基本要求。熱愛自己的國家是起碼的要求,也是必須的。敬業,是對公民職業行為準則的價值評價,要求公民忠于職守,克己奉公,服務人民,服務社會。誠信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統,也是社會主義道德建設的核心內容,無信不立。要求公民誠實勞動,信守承諾,誠實待人。友善,要求公民間應互相尊重,互相關心,互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關系。
知道、理解了社會主義核心價值觀的要求內涵,要把這些規范要求,落實到每一個公民的自覺行動上,融入到每一個人的自覺性、習慣性的行動中,形成一種自覺的定勢和習慣,并一代一代地傳承下,該如何去做呢?該如何入手呢?世間任何事情,接觸它,認識它,處理它或者解決它,都得有個次序問題,如何入手的問題。同理,踐行和養成一個良好的社會主義核心價值觀問題,也得先從一個一個的具體的社會人開始,大家都做好了,做到位了,這個集體的就自發地形成了良好的人文環境,整個集體就顯得處處充滿正能量,生動活潑的局面也就自發地形成了。因為,這個集體是由一個一個積極向上,高文化素質的人組成的,這個集體必定是一個充滿生機的先進集體。同樣,我們這個偉大的中華民族,各個群體的文化素質都極高,整個民族就充滿了生機和活力,有什么事情還辦不成?有多高的目標還達不到?中華民族的偉大復興夢,就能順利實現。
據此,學習、踐行社會主義核心價值觀,必須先從公民個人層面做起、做好,從一個一個的社會具體人做起、做好。這是基礎,這是建設高樓大廈的一磚、一石、一粒砂子,是基礎的基礎,基礎打好了,穩固的高樓大廈就能自然地建設起來,聳入云端。如果公民自身都做不好,做不到位,要談社會層面問題,那是空的,是大話、套話;而國家層面的問題,則更是遙遙而不及,更是無從說起。
作為一名普通的公民,自覺地、努力踐行社會主義核心價值觀。第一步必須從個人層面做起。愛國是必需的,敬業是必要的,誠信是立人之本,友善是為人的良知所在,天生的本性。這是為人、做事的基礎。只有第一步做好、做到位,才有可能做好第二步的事情。即:自由、平等、公正、法治。呈現公平、公正,社會正能量上升,生動活潑的社會全局面,才能形成。在邁好第二步的基礎上,把個人思想信念,價值追求。上升到國家層面的追求上,走好、走實第三步。即:追求國家強盛富裕,政治上民主自由,社會生活三個文明程度和創造和諧共處社會環境。
說到底,我們應當努力做一個對國家和民族有貢獻的人,做一個對社會有用的人,做一個對團隊和家庭有益的人,做一個身心健康、積極向上的人。為國家的現代化事業和祖國統一大業作出應有的貢獻,為早日實現偉大復興的中國夢貢獻力量。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇四
各位同學:
黨的十八大提出要倡導"富強、民主、文明、和諧",倡導"自由、平等、公正、法治",倡導"愛國、敬業、誠信、友善"的社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求,愛國、敬業、誠信、友善是公民層面的價值要求。
為引導全校師生積極踐行社會主義核心價值觀,養成愛國、敬業、誠信、友善的道德風尚,校學生會在此向全校師生發出以下倡議:
一是要勤奮學習,知識是樹立核心價值觀的重要基礎,提升專業技能的同時,又要提高德育素質。
二是要加強修養,陶冶情操,加強道德修養,注重道德實踐。修德,既要立意高遠,又要立足平實。要立志報效祖國、服務人民。學會勞動、學會勤儉,學會感恩、學會助人,學會謙讓、學會寬容,學會自省、學會自律。
三是要明辨是非,善于決擇,要篤實明志,踏實做人。拒絕心浮氣躁,朝三暮四。
四、與人為善,構建和諧校園。我們應該做到生活自理,自主安排和制定學習計劃,減少對父母和老師的依賴。尊重他人,講文明,懂禮貌,與人和諧相處,能對自己的行為負責,構建和諧友善的校園環境。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇五
尊敬的各位領導、各位同志:
大家好!非常感謝領導給了我這次難得的機會。乘著十八大的春風,懷著無比激動的心情,有幸站在這里與大家交流。我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 讓青春綻放出耀眼的光芒》。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的體現,是全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎,也是我們行動的指南針,我們要認真踐行好、貫徹好社會主義核心價值觀,把它作為我們思想和精神的坐標,大踏步走向光輝燦爛的明天。
一枝玫瑰,需要大地的無私奉獻,否則難以散發出沁人心脾的'芬芳;一份青春,需要夢想的孜孜以求,否則難以成就人生的價值。而我的青春卻選擇了追求,追求我的夢想——成為一名有價值的國土人。
作為一名普通的國土工作者,當堅守在國土工作崗位之時,我才深深明白這份工作不那么好干。要想不辱沒國家賦予的這份神圣使命,要想真正成為一名合格的國土人,就要不折不扣的踐行社會主義核心價值觀,必須樹立“當好國土人、干好國土事”的理想信念。而要干好國土工作,必須“打鐵先要自身硬”。為此,我不斷地充實自己,努力提升業務水平,積極參加國土實踐,將理論與實際切實聯系起來,在學中干,在干中學。同時,注意向領導和同志請教,一邊學習和借鑒其他同事的工作方法,一邊自己摸索國土技巧和工作策略,不斷積累經驗,完善自己。不懈求索,終生致學,是我國土工作的最深感悟。
還有我們車隊的××,多年來,他始終把安全工作放在第一位,高標準,嚴要求,建立了安全工作的長效機制,持之以恒、堅持不懈的重抓行車安全工作不放松,多方面引導員工進行安全學習,對不安全事例舉一反三,教育駕駛員要遵章守紀,安全至上,帶領大家安全行車,從未發生事過任何車輛、人身安全事故,促進了行車安全工作健康發展,贏得了大家的深深信賴,為我廳營造了一個安全、穩定、 和諧、保障有力的運輸環境。××以自己的實際行動踐行了社會主義核心價值觀。
隨著十八大精神的貫徹和落實,新一輪經濟、政治、文化建設將全面展開,國土工作的地位和作用也日益凸顯,我們將面臨更加艱巨的責任和挑戰,就必須要認真踐行社會主義核心價值觀,在比學習、比工作的同時,更要比團結;講政治、講正氣的同時,還要講廉潔。內強素質,外樹形象,應該成為每一名國土人員的共同追求。為此,我要進一步深入踐行社會主義核心價值觀,加強黨政理論修養,貫徹落實黨的各項路線、方針、政策,并時刻保持清醒的頭腦,奉行全心全意為人民服務的宗旨,踏踏實實,默默耕耘,為我所熱愛的國土事業添磚加瓦。
今天,面對祖國的關注,我要謳歌國土事業,踐行社會主義核心價值觀,實事求是、客觀公正,融進我們的淚水和汗水。
今天,面對人民的期盼,我要贊美國土事業,踐行社會主義核心價值觀,腳踏實地,頑強拼搏,融進我們的青春和才智。
今天,面對未來的召喚,我要歌頌國土事業,踐行社會主義核心價值觀,不斷探索,銳意進取,為建設中國特色社會主義市場經濟再立新功。
展望未來,有黨和政府的堅強領導,有全體國土人員的共同努力,我們更有理由相信,在十八大精神的指引下,國土事業的明天一定會更加美好!讓我們把社會主義核心價值觀作為我們的思想和精神的坐標,大踏步的努力前進吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇六
該樹立社會主義核心價值觀,明確社會主義核心價值觀的內容和精神本質,以及它四個方面的科學內涵,更重要的是用實際行動積極踐行社會主義核心價值觀。
一、基本內涵。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。
二、學習意義。
社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最為基礎的部分,也是社會主義核心價值體系的核心,是中國共產黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設和改革的道路上逐步形成和發展起來的核心價值觀念,這種核心價值觀念支撐著中華民族在建設中國特色社會主義的偉大實踐中的指南針和行為準則,深層次地影響著國人在振興民族的行進中的思想方法和行為方式。【3】同時社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成才成長的根本指針,它為當代大學生加強自身修養、錘煉優良品質、成為德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠的接班人指明了努力方向,提供了發展動力,明確了基本途徑。因此,對大學生而言,社會主義核心價值觀的學習變得尤為重要。
作為當代大學生,我們應該以實際行動踐行社會主義核心價值體系,具體來說,應該做到以下幾點:
(二)踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上,我認為,作為當代大學生踐行社會主義核心價值觀,首先要樹立科學的精神,不斷加強業務學習,儲備好將來報效祖國的本領。其次要樹立服務的理念,把為人民服務作為一種習慣,使其成為一種人生的態度,通過參加各類志愿服務工作等平臺,努力實現自身的價值。再次要勇于擔當社會責任,英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責任,我們肩上負有中華民族偉大復興的責任和義務。對于我們而言,學習是我們的重要任務,大學為我們提供了一個接受新事物、不斷積累生活經驗、學習新知識的平臺。完成好這個任務是我們當代大學生的基本要求,這是為更好地建設祖國,實現社會主義核心價值體系而儲備能量的過程。
我很慶幸生活在這樣一個偉大的國家,這樣一個快速發展的時期,得以見證祖國一天一天的強大,我們應該積極踐行社會主義核心價值觀,下定決心,努力學習,用我們的智慧和汗水為祖國明天的宏偉建設做出卓越的貢獻。
參考資料。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇七
尊敬的各位領導、老師,親愛的.同學們:
隨著高職教育的迅猛發展以及市場經濟全球化帶來的一些消極思想和文化,高職大學生的社會主義核心價值觀構建任務更加繁重,此問題也越來越引起社會各界的廣泛關注。在黨的十八大報告中,首次以12個詞:“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善”,分三個層次來詮釋了社會主義核心價值觀。為了讓更多的人認識到構建高職大學生社會主義核心價值觀的重要性,并且積極參與實踐,我們向各高職院校及高職大學生學生發出如下倡議:
結合自身實際情況,認真學習社會主義核心價值觀,深刻理解三個層次的不同含義,認識到社會主義核心價值觀自我塑造的必要性。積極參與社會實踐活動,在實踐中磨練民族精神和時代精神,形成堅韌的品格,成為一名高技能、高素質的合格大學生。
積極響應黨的號召,從小事做起,從現在做起,積極參加公益實踐活動,制定合理的個人發展規劃,樹立堅定的目標并認真執行。把社會主義核心價值觀踐行到生活中去,做一個有理想、有道德、有責任感,有民族精神的時代青年。
各高職院校積極開展高職大學生社會主義核心價值觀構建工作,結合學校特色開展一系列的社會主義核心價值觀構建與實踐活動,增加思修課程的實踐教學,積極引導學生塑造社會主義核心價值觀,鼓勵學生在校內外開展社會主義核心價值觀的實踐活動,在校內形成濃厚的社會主義核心價值觀構建與實踐氛圍。
朋友們,讓我們立即行動起來吧!切實推進高職大學生社會主義核心價值觀的構建與實踐工作。把社會主義核心價值觀踐行到實際生活中來,用社會主義核心價值觀端正高職大學生的行為取向、提高高職大學生的綜合素質,共同迎接職業教育的新紀元。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇八
墊江縣委黨校楊帆。
十八大以來,中共中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀;總書記也多次作出重要論述,明確指出核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。中央政治局圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統美德進行集體學習;中辦也下發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。總的來說,黨中央的高度重視和有力部署為加強社會主義核心價值觀實踐指明了努力方向,提供了重要遵循。但培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統工程,特別在防邪反邪教斗爭具有長期性、復雜性和艱巨性特征下,大力弘揚社會主義核心價值觀,使之成為社會共同價值追求就更為重要。因此,在防邪反邪工作中如何培育和踐行社會主義核心價值觀是很值得研究的一項課題。
一、邪教的社會危害性解析。
我國刑法規定:邪教組織是指冒用宗教、氣功或其他名義建立的,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑蒙騙他人,發展、控制成員,危害社會的非法組織。邪教是危害群眾身心健康、破壞人民幸福生活、阻礙社會文明進步的?社會毒瘤?,?法輪功?、?全能神?是當前我國最大的邪教。在墊江縣,雖然我們同?法輪功?、?全能神?邪教組織的斗爭取得重大的勝利,但斗爭形勢依然嚴峻。總的來說,危害如下:
(一)制造顛覆人民民主專政政權和推翻社會主義制度、分裂國家的輿論,攻擊政府,危害國家安全和統一。例如,2004年所謂的?九評共產黨?系列反動文章充分暴露了法輪功妄圖把?法輪功?組織變成同政府相抗衡的政治勢力以達到罪惡政治目的的反動政治本質。
(二)組織、鼓動組織人員或癡迷者非法舉行集會、示威,沖擊國家機關、企業、事業單位,擾亂社會秩序,破壞正常的工作、生產、經營、教學和科研秩序。例如,?法輪功?組織先后制造圍攻光明日報社,聚眾非法示威、圍攻中南海等事件。
(三)以迷信蒙騙他人致人死亡、傷殘,侵犯公民的生命和健康權。例如,邪教盜用宗教名義打著?練功?的幌子,編造練?法輪功?、得?法輪大法?不用就醫吃藥的邪說蠱惑人心,使一些練習者因拒絕治療或延誤診治而死亡。
(四)非法出版、發行宣揚邪教內容的出版物和邪教組織的標識,毒化人們的思想并以此非法斂取錢財,嚴重擾亂國家的出版秩序,侵犯公民財產權利。
(五)破壞通訊設備和公用設施,擾亂社會正常公共生活秩序,危害國家和社會的公共利益。例如,2002年長春法輪功分子購置作案工具和有線電視插播設備,利用電視收視黃金時間,插播宣揚邪教?法輪功?內容的光碟。
(六)趁自然災害、疫情發生之機散步謠言,破壞抗災救災工作,實施違法犯罪活動。例如,在非典時期法輪功組織散布?末世論?、散布?練‘法輪功’不得非典?的謬論,企圖借機鼓動?練功?、發展成員、恢復地下組織。
二、防邪反邪教工作的重要性。
邪教作為一種長期存在的社會問題,其本質是反社會、反政府、反科學、反人類,是一種具有危害性對抗性的破壞力量,影響著國家安全和社會政治穩定。而在我國我縣,邪教坑害百姓、擾亂社會治安、危害國家安全,因此防邪反邪教斗爭具有重要意義。
(一)反邪教是一項長期而艱巨的政治任務。反邪教這場斗爭是科學與愚昧的較量,是正義與邪惡的決斗。在我國,邪教問題長期存在,邪教是具有危害性對抗性的破壞力量,是影響國家安全和社會政治穩定的突出因素,黨和國家同?法輪功?、?全能神?及其他邪教組織的斗爭必將是長期的、艱苦的、復雜的過程。中央的有關文件也曾明確強調,共產黨員必須堅守理想信念,增強政權意識和憂患意識,切實提高同邪教斗爭的自覺性和堅定性。所以在我縣,反邪教工作一直未曾松懈過。
(二)邪教成為威脅人類自身安全和阻礙社會發展的一大社會因素,防邪反邪可以促進社會發展。近年來,我國經濟建設取得了十分矚目的成就,邪教的出現和非法活動嚴重威脅著人民群眾的身心健康、社會的穩定和發展,已成為社會關注的重點問題。我們要構建社會主義和諧社會就必須要崇尚科學,反對邪教、鏟除邪教。因此深入開展反邪教斗爭、開創科學文明社區對構建社會主義和諧社會、促進我國經濟發展具有十分重要的意義。
(三)邪教容易引起社會矛盾,防邪反邪可以維護社會穩定。目前,我國改革發展正處在一個關鍵時期,各類矛盾出現多發現象。社會改革發展中免不了出現一些小矛盾,但在邪教的教唆下,不同群體間的利益矛盾日益復雜,極易誘發社會大矛盾。邪教組織正是利用國內各種矛盾妄圖挑起事端,進行破壞和搗亂,因此我縣在反邪教活動中,一直努力維護社會穩定,為群眾創造安居樂業的良好環境上發揮積極作用,把問題解決在基層,把邪教活動扼殺在萌芽狀態。
(一)加大社會主義核心價值觀的宣傳力度,形成社會共同價值追求。為此,一要深入開展社會主義核心價值觀的學習教育,倡導價值觀念凝聚社會共識。現階段,我國正發生著廣泛而深刻的變革,社會思想更加多樣、社會價值更加多元、社會思潮更加多變,迫切需要培育社會主義核心價值觀。特別在反邪教工作中,我們要堅持宣傳教育、示范引導、實踐養成與制度相銜接,在凝聚全社會共識的基礎上積極培育和踐行社會主義核心價值觀,使之成為全體人民的共同價值追求。總所周知,邪教的發展是個歷史過程,邪教的歪理邪說夾雜著歷史上的糟粕;在科技高度發達的情況下,邪教組織的歪理邪說和欺騙手段又混入了高科技的內容,因此邪教組織的欺騙性更強。反邪教工作必須緊緊抓住社會主義核心價值觀的深刻內涵,不僅要發掘社會主義核心價值體觀中所蘊涵的優秀的傳統文化,用中華民族優秀的傳統美德教育人塑造人,而且要賦予社會主義核心價值體觀嶄新的內容,用社會主義核心價值體觀的時代精神引導人培養人,牢牢占領思想陣地,既要把人民群眾凝聚起來又要把受邪教蒙蔽的群眾從邪教的歪理邪說中解脫出來,堅決有效抵制邪教歪理邪說的滲透。這對于反邪教工作來說,具有強基固本的作用。
(二)加強機構隊伍建設,把社會主義核心價值觀深植工作人員內心。其實,墊江縣早已建立了反邪教組織,但縣內社會主義核心價值觀和反邪教教育多流于形式,骨干力量薄弱。因此,墊江縣應根據縣情縣況,加大對反邪教骨干力量的培訓交流,鼓勵政治覺悟高、思想素質好的人員加入到反邪教自愿者的行列,確保反邪教工作崗位有人干、工作有人管、事情有人抓、措施能落實。換句話說,首先反邪教工作人員要培養?愛國、敬業、誠信、友善?的基本價值追求和道德準則。反邪教工作干部要牢記自己是人民的公仆,一切工作要以群眾利益為出發點。其次工作人員要帶頭弘揚?自由、平等、公正、法治?的理念,在反邪工作中努力營造一種公平公正的發展環境,堅持一切依法依規辦事的原則,傳達出自身的法律意識和法律觀念。最后工作人員要勇當?富強、民主、文明、和諧?社會主義強國的開拓者,要保持振奮的精神和良好的作風,團結帶領廣大群眾一致對抗一切反黨反社會的不良言論。
(三)搭建多元輿論宣傳平臺,豐富輿論宣傳方式方法。在信息科技快速發展的今天,利用人們對科學的崇拜,冒充科學或歪曲科學兜售歪理邪說已成為偽科學和邪教共同點。例如,20世紀80年代來形成的氣功熱及對人體特異功能的公開倡導和宣傳就被李洪志及?法輪功?等邪教利用。因此,我縣防邪反邪工作要把握輿論的主動權、主導權、話語權,廣泛宣傳主流價值觀,用大眾語言對核心價值觀進行通俗易懂的闡釋。同時,還要根據不同行業、職業、角色的特點創新話語表達形式,對不同群體提出不同要求,使社會主義核心價值觀在?民間輿論場?得到傳播實踐弘揚,形成是非分明、扶正祛邪、抑惡揚善、激濁揚清的輿論氛圍。根據墊江的實際狀況,我縣還要充分發揮反邪教協會、黨、團等組織作用,通過網絡、簽名、倡議書、簡報、圖片展、演講、征文、知識競賽、專業論壇等倡導愛國、敬業、誠信、友善和反邪教主題活動,形成濃厚地培育社會主義核心價值觀和反邪教輿論氛圍。我縣還應采取拓展社會文娛生活視野來廣泛傳播科學知識。例如在墊江縣內也開展了不少人們喜聞樂見的文體和有益的社會活動,這既娛樂了居民的身心鍛練了身體又讓人們掌握科學的健身方法、弘揚了社會主義核心價值觀,使邪教無縫可鉆,使更多的受害者回歸家庭。
(九)》(下文簡稱《修正案》),將原《刑法》第三百條修改為?組織、利用會道門邪教組織或利用迷信破壞國家法律行政法規實施的處三年以上、七年以下有期徒刑并處罰金;情節特別嚴重的,處七年以上有期徒刑或無期徒刑并處罰金或者沒收財產;情節較輕的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或剝奪政治權利并處或者單處罰金?。這有效地解決了勞教制度廢除后與原《刑法》相關規定的銜接,填補了對于邪教犯罪情節較輕的,處罰曾一度無法可依的法律空白。這也表明我國黨和政府在運用法律武器打擊邪教犯罪絕不手軟的決心,也告誡那些頑固不化、沉溺于邪教伺機進行破壞搗亂、執迷不悟的邪教人員不要挑戰法律底線。因此,我縣也要充分發揮公、檢、法、司專業人員和兼職法制資源,為縣內群眾開展法制教育系列講座,組織開展?以案說法?、?模擬法庭?等活動和旁聽典型案件的審理,讓群眾切身感受違法犯罪與刑法的必然聯系等;并在教育中融入反邪教教育和社會主義核心價值觀的內容,形成綜治宣教和主流價值觀的濃厚氛圍,維護社會穩定。
眾所周知,邪教問題是一個具有長期性和復雜性的社會問題,反邪教斗爭也將是一次長期而復雜的斗爭。因此,我們必須進一步深化對反邪教工作極端重要性的認識,努力做好創新社會治理和依法治理邪教這篇大文章,在反邪教斗爭中運用各種優勢,在各級防范辦具體領導下倡導社會主義核心價值觀,為推進全面深化改革,實現中華民族偉大振興的中國夢而發揮應有的作用。而在防邪反邪工作中培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統工程;因此,我縣必須與各方面工作有機融合、協調發展。要堅持先進性要求與廣泛性要求相統一,把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求融入大眾教育、精神文明建設和黨的建設全過程,貫穿于我縣改革和現代化建設全過程之中。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇九
尊敬的老師、親愛的同學們:
以“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”為內容的社會主義核心價值觀作為一種社會意識,是社會各界廣泛認同的主流價值觀,為引導全校師生積極踐行社會主義核心價值觀,形成修身律己、見賢思齊、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚,我們在此向全校師生發出以下倡議:
一、提高自身道德修養,樹立誠信意識。待人真誠,在人際交往中抱心誠意善的動機和態度,相互理解、接納和信任,遵守《大學生誠信守則》。杜絕散布謠言,端正學習態度,做到考試不作弊,論文不抄襲。銳意創新,提升素質,尊重科學規律,實事求是,追求真理。
二、追求自由倡導平等,爭做守法公民。廣大師生應充分認識我國改革、發展、穩定的大好局面來之不易,要自覺維護穩定大局,倡導人人平等,以實際行動維護社會穩定。遵守交通規則,安全出行,遵守學校規章制度,嚴格要求自己,爭做遵紀守法好公民。
三、保護環境從我做起,共建綠色校園。積極宣傳生態文明理念和環境保護知識,提高大家愛護環境意識。積極參與“校園清潔我先行”主題活動,倡導勤儉節約,節水、節電、節糧。鼓勵大家爭做綠色校園的守護者。
四、弘揚愛國主義精神,緬懷革命先烈。組織開展愛國主義主題教育,看一場愛國主義題材的電影,前往革命烈士陵園進行祭掃活動,參觀愛國主義實踐教育基地,勿忘國恥,發奮向前。
五、于己自立與人為善,構建和諧校園。大學生應做到生活自理,自主安排和制定學習計劃,擺脫對父母和老師的依賴。尊重他人,講文明,懂禮貌,與人和諧相處,能對自己的行為負責,構建和諧友善的校園環境。
培育和踐行社會主義核心價值觀,重在實踐,貴在行動。朋友們,讓我們立即行動起來吧!將社會主義核心價值觀融入到實際生活中,攜手同心,積極行動,規范自己的一言一行,傳遞身邊的德行和善舉,踐行真善美,傳播正能量,用社會主義核心價值觀端正個人的價值取向、規范行為準則、提高思想道德修養,為培育和踐行社會主義核心價值觀貢獻自己的一份力量!
馬克思主義學院20xx級思政3班。
20xx年4月8日。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇十
社會主義核心價值觀聽起來很深奧、很玄妙。其實,社會主義核心價值觀是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度,是人們從主體需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價各種物質的、精神的景象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義的意義。
社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想,堅持中國特色社會主義共同理想,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。
提倡榮辱觀是最新的教育方式。一些青少年不以勤勞、節儉、誠實為榮,不以懶惰、奢侈、說謊為恥,反而把勤勞的人譏為“不懂享受生活”,把誠實的人譏為“愚蠢”“笨蛋”等等。他們期待的是不勞而獲,追求的是驕奢淫逸。
新時期揭陽精神:“崇文”、“尚信”、“勤行”、“致遠”,它秉承了“厚于德、誠于信、敏于行”新時期廣東精神,它尊重歷史又忠于現實,凝聚社會共識,增強社會認同感和向心力。
首先,我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向,樹立目標,人生才有希望。其次,我們要做道德高尚、有教養的學生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。我們還要做一個知識豐富、刻苦學習的小學生。我們正處在學習知識的黃金時期,應聽老師的教導,不斷提高自身素質,不辜負老師們的良苦用心。
作為未來的建設者,我要踐行社會主義核心價值觀、弘揚新時期揭陽精神,不斷學習知識,提高綜合能力、自身素質,為建設家鄉、祖國做好準備。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇十一
社會主義核心價值觀是當代中國人的精神脊梁。2012年11月,黨的報告中首次以24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,概括了社會主義核心價值觀,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善。
人們常說“與朋友交,言而有信。”一個人要是沒有了誠信,就等于什么都沒有了。從這可以看出誠信是多么重要。我們每個人都要做到有誠信,國家也是這樣,并沒有等級之分。說到誠信,我就想起了我經歷過的一個小故事:
有一天,我在網上購買了一件衣服,送貨人說明天晚上到貨。始料不及的是在這大好晴天的下一天,迎來的卻是風雨交加的一天,我心想:售貨員一定要推遲到下一天了。今天晚上,風刮得越來越猛,雨下得越來越大,我在雨中模模糊糊的看見了一輛三輪車正朝我過來,等近了我才發現這是網上送貨的,我正納悶:這下雨的天氣,怎么來送貨?送貨員叫了我一聲,我才回過神來。送貨員說:“小姑娘,您的貨!”我接過貨,問:你為什么在這個風雨交加的天氣送貨呢?送貨員說:“做人就要講誠信,既然我答應您今天送貨,就今天送,不管發生了什么事!”我被送貨員感動了,如果我在網上買東西,一定還讓他送貨。
你們應該都有經歷過類似的小故事吧!誠信這是每個人一生最重要的品質,人只要活得誠實,有信用,就等于有了一大筆財富。我在課外書上看到了一個關于誠信的小故事:曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對他說:“你回去,等我回來以后,殺豬給你吃。”妻子從市場回來了,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說:“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學,聽父母的教導。現在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。在這個故事里面我知道了曾子的為人處事,他是以誠信為主,說話算話。我以后要向曾子學習。
做人就要像曾子一樣,說話算話,不然你會失去朋友,甚至親人。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇十二
很多同學都會存在這樣的疑問,社會主義核心價值觀是什么?這樣一個過去只存在于紙張上的名詞,現在已悄然走進我們的生活。
倡導富強,民主,文明,和諧,倡導自由,平等,公正,法治,倡導愛國,敬業,誠信,友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。黨的十八大提出“三個倡導”,從國家,社會,公民三個層面,為我們時代劃定了價值航標。
勤奮學習,勤于思考,養成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣;提高發現問題,分析問題,處理問題的能力;發掘潛在的能量,不被習慣所掩蓋,不被時間所迷離,不被惰性所消磨;做好中學生的本職工作,對學習懷有敬意之心,學習各種知識與技能,為成才報國打下堅實的基礎。
以我之心育我誠信。我們每個人都應捫心自問,有沒有讓謊言在我們的生活中潛行?有沒有抄襲過他人的作業?有沒有在考場上弄虛作假?同學們,我們可以不偉大,但我們必須言而有信;我們可以不美麗,但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實之心;誠信是一把尺,它雖不能決定我們生命的長度,卻能標示我們生命的厚度。
以我之心待人以善。在平時的談話中,要注意使用禮貌用語,注意場合,態度友善,見到老師主動問好,說文明話,做文明人。每一個同學都要以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢,處處溫暖和諧的生活環境。
作為學生來說踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向,關鍵是要落實到日常學習生活中:愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、發奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉,熱愛我們的父母、親人、老師、同學上;落實到熱愛我們的學校,愛護學校的一草一木上。敬業——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學習任務,勤奮讀書,學有所成,全面發展,健康成長。誠信——就是要誠實做人,踏實做事。友善——就是要尊敬師長,聽從教育,服從管理,團結同學,助人為樂。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了“正能量”。在我們學校,我們同學身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的:我們有市、區、學校級的三好學生、優秀學生干部,模范班級、學習標兵、文明青少年、文明守紀、勤奮學習、助人為樂、拾金不昧的同學等等這些,就是我們學校的正能量,這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內涵,即是:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業、誠信、友善。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態,是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向,我們作為學生,毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀,大力踐行社會主義核心價值觀。讓我們的學校充滿“正能量”還要預防種種“負能量”引發的破壞力量。
反思我們同學中有沒有“負能量”存在呢?我認為或多或少是存在的。比如說:曠課遲到、無心向學;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規范的行為今天我把它統稱為“負能量”,這些“負能量”如果在我們學校大量存在,必然會影響學校的穩定和發展,必然會危及同學的健康成長,我們必須堅決抵制、擯棄,我們決不能讓這些“負能量”在我們的學校有生長的土壤。
不知道大家關心了沒有,最近央視新聞聯播中已經連續幾天有踐行核心價值觀的新聞報道,其中河北客運司機楊大奪冰河救下4名落水兒童、河南撲救服裝店火災而光榮犧牲的救火英雄鄭春光、重慶贍養聾啞奶奶11年的董永才、董興樹父子、只做毫厘不差良心秤的“江家秤”、舍身撲救學生最美教師張麗莉等發生在我們普通老百姓身上的事受到社會上的廣為關注,因為他們都是社會主義核心價值觀的積極實踐者。其實最早在黨的十八大報告中就提出了社會主義核心價值觀的函義,十八大報告分別從國家、社會、公民三個層面提出“三個倡導”:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。其中“愛國、敬業、誠信、友善”,則是價值觀最基本的主體——公民個人的底線價值準則,體現了我國每個公民所應遵循的根本道德規范。作為年輕的中國公民,作為祖國未來的建設者,我們華僑中學的每一名學子,都應秉承并且實踐這個根本道德規范。在此,我想來跟同學們談一談“愛國、誠信和友善”。愛國主義是中華民族精神的核心,是中華民族精神具有民族凝聚力、生命力的原因所在。無國哪有家,國已不在,何以為家,每個有良心的公民都會有一顆愛國之心。列寧就講了,什么是愛國主義,就是千百年以來固定下來對自己祖國的一種最深刻的感情,他是一種感情的表達。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇十三
作為當代大學生,踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上,我認為,首先要樹立科學的精神,不斷加強業務學習,儲備好將來報效祖國的本領。其次要樹立服務的理念,把為人民服務作為一種習慣,使其成為一種人生的態度,通過參加各類志愿服務工作等平臺,努力實現自身的價值。再次要勇于擔當社會責任,英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責任,我們肩上負有中華民族偉大復興的責任和義務。具體應該做到以下幾點:
一是堅持馬克思主義的指導思想。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在我們以后成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認識社會發展規律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經濟社會發展大勢,正確認識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質,明確方向。
二是我們要樹立中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義理想信念。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在現階段,全社會的共同理想是建設中國特色社會主義。這個共同理想,具有強大的感召力和凝聚力。我們要強化理想信念學習,深刻理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟,對于當代中國進步與發展的深遠意義,自覺認同中國特色社會主義的共同理想,把這個共同理想化為自己的價值追求、價值取向和價值目標,并堅定地為之努力奮斗。
三是我們要學習和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。我們應從優秀傳統文化中汲取營養,激發愛國熱情,使我們一方面以開放的心態,虛心學習世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護國家利益和民族尊嚴。
四是要以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀作為我們道德實踐的評判標準,引導我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。榮辱觀是價值觀的重要內容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風尚。我們應該自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”基本道德規范。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇十四
社會主義核心價值觀是當今中華民族精神之“靈魂”,一個人沒有靈魂那是“行尸走肉”,一個社會、一個民族沒有了靈魂,那這個社會、這個民族就是虛有其表,沒有內涵的軀殼。建設中國特色社會主義,需要全體公民積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
培育和踐行社會主義核心價值觀,要著眼“富強、民主、文明、和諧”的現代國家價值目標。它體現了我們國家發展中國特色社會主義的宏偉目標和價值追求,既深刻影響著國家的價值目標,又影響著個人的價值行為。只有經濟上越來越富強,政治上越來越民主,文化上越來越文明,社會和生態上越來越和諧,人民才能幸福,國家才有希望。
培育和踐行社會主義核心價值觀,要著眼“自由、平等、公正、法治”的現代社會價值取向。只有一個風清氣正、公平公正的社會環境,才會給人們帶來愉悅的心境、積極的心態,才會激勵人們愛國敬業、誠信友善,營造和諧社會關系,為創造自己的幸福生活而努力奮斗。
培育和踐行社會主義核心價值觀,要著眼“愛國、敬業、誠信、友善”的現代公民個人價值準則。無數事實表明,一個人具有什么樣的價值理念,不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會效果,而且直接影響著一定范圍乃至整個社會的風氣狀態,甚至有可能影響到國家行為。因此,我們每個公民要注重個人層面價值準則的養成,提高自身素質,為實現中華民族偉大復興中國夢的增添力量。
記得中央電視臺有一個著名的廣告詞:“中國夢”、“夢之藍”,那藍色的中國夢深沉而大氣。
我們,撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春,讓我們肆無忌憚,暢然釋懷,體味風那樣的自由,感受云那般的自在,因為青春賦予我們的是生命的巔峰,我們無須成熟,我們不再無知,我們唯有執著。
“中國夢”是由中共中央總書記習近平帶領新一屆中央領導集體參觀中國國家博物館“復興之路”展覽現場時提出的。何謂“中國夢”?實現中華民族的偉大復興就是中華民族近代最偉大的中國夢。它是凝聚和寄托了幾代中國人的一種夙愿,它體現了中華民族和中國人民的整體利益,它是每一個中華兒女的共同期盼。“中國夢”是美好的,然而“夢想照進現實”是需要我們付出很大的努力和汗水的,汗水滋養了我的中國夢。
作為一名大學生,心中懷揣著中國夢的理想,負起對自己的責任,就要努力學習,好好生活,讓自己的生活多姿多彩,讓自己的生命健康快樂,讓父母給予的生命不銷聲匿跡于茫茫人海當中;負起對家庭的責任,就要孝敬父母,分擔家務,不違背自己立下的諾言;負起對社會的責任,就要勤奮工作,融入社會大家庭,為社會奉獻自己的光和熱,愛自己的國家,愛自己的民族,愛同根生長的兄弟姐妹。
國家的繁榮富強,人民的富裕安康,社會主義制度的鞏固和發展需要幾代人,十幾代人的努力。艱苦能磨煉人,創業能造人。青年一代的我們,只有做到艱苦奮斗,才能順應時代發展的潮流,才能真正地做到把個人的前途和命運與國家,民族的前途和命運緊密相連,為祖國奉獻青春,這是當代青年最嘹亮的口號,我真心地希望,這不僅僅是口號,更是我們青年一代的旗幟!
生命對每個人只有一次,而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅信:流星雖然短暫,但在它劃過夜空的一剎那,已經點燃了最美的青春。這讓我們肩負起歷史的使命,讓身體里流淌的血液迸發出激情!讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星!
少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄于地球,則國雄于地球。讓我們灑一路汗水,飲一路風塵,嚼一跟艱辛,讓青春在紅旗下繼續燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的夢想,肩負起自己的責任,在人生的航程上不斷乘風破浪,奮勇前進!我的夢,中國夢。
13英語3班。
張晶。
2013071302。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇十五
大學生肩負祖國未來之重任,是社會前進發展的生力軍。大學生的思想與道德的建設關系著祖國、社會。因此,培育和踐行社會主義核心價值觀是當代大學生所必須的。我國高校對大學生進行社會主義核心價值觀體系教育,使大學生認識到社會主義核心價值觀并自覺踐行。培育和踐行社會主義核心價值觀,演繹彩虹人生。
所謂彩虹人生,即是七彩人生。大學生的生活就要像彩虹那樣,有著七彩的顏色。然而如何做到七彩人生?首先需要培育和踐行社會主義核心價值觀。而普及認知認同是培育和踐行社會主義核心價值觀的前提的基礎。正確認識社會主義核心價值觀,我們才能堅定社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最基礎、最核心的價值觀念,是社會主義社會科學發展的價值導向,是馬克思主義指導思想和中國特色社會主義共同理想的價值內核,是對愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神和社會榮辱觀的價值升華和高度概括。它涵蓋并貫穿著社會,且影響著我們的精神世界。
富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善。
富強、民主、文明、和諧,是國家層面的價值目標;
自由、平等、公正、法治,是社會層面的價值取向;
愛國、敬業、誠信、友善,是公民個人層面的價值準則。這就是社會主義核心價值觀,語言簡潔但卻意蘊豐富,濃縮了國家、社會和公民三個層面的價值目標、價值取向和價值準則。其深意在于,讓核心價值觀在所有中國人的心中點燃,凝聚起向上向善的力量,成為人們一種價值追求和自覺行動。
社會主義核心價值以馬克思主義為指導,以毛澤東思想為靈魂,以中國特色社會主義榮辱觀為基礎,這四部分相互聯系,相互貫通,相互促進,構成了統一整體。提出建設社會主義核心價值體系,有利于我們更清醒,更堅定的把握和堅持社會主義意識形態的本質,有利于我們更清醒,更堅定的把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。活動中要讓學生學會通過自己的知識儲備和活力優勢,推動“八榮八恥”正確世界觀·人生觀和價值觀的普及和升華。一個人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事,什么是恥辱的事才能自覺約束自己的言行。一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀,才能成為精神文明大國,成為正真的世界強國。
為了緬懷為社會主義獻身的英雄們,我們班委會組織了一次烈士紀念日活動,同學們懷著對烈士的崇敬之情上臺講述烈士們如同神奇的事跡。烈士譜寫了一曲曲英勇悲壯的歷史篇章,烈士鐵一般的精神震撼我們的心靈,在中華民國面臨生死危機的時刻,是先烈用自己的血肉之軀進行著拼搏,對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量,在白山黑水之間敲響了日本帝國主義的滅亡的喪鐘,把寶貴的生命無私獻給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑在上之大地上,社會主義價值觀的愛國精神在他們身上閃耀著耀眼的光芒,刺痛了我們的眼,他們永遠保存在我們的心里,他們是我們青年人的標榜.在活動中感受到青年人還應該宣傳和堅持中國特色社會主義共同理想。理想,是對未來事物的美好想象和希望,理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。鄧小平同志曾指出:要有遠大的理想,這樣才能永遠保持前進的勇氣和方向。中國特色社會主義共同理想是依據鄧小平同志所提出的中國特色社會主義社會而形成的。我們大學生要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己,大力弘揚黨的群眾路線的優越性和領導性,把握好民族精神和時代精神實質,深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟,增強自身的精神力量。大學生更應具有自我進步、自我發展的成才意識,積極主動地通過各種途徑,加強自我修養,不斷進步本身素質,從而建立社會主義核心價值觀。還要把三個倡導”和實際相結合,做好我們的本職工作,盡好本職力量,真正融入到實現偉大中國夢的隊伍當中去。
對于青年學生來說踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向,關鍵是要落實到日常學習生活中,要始終堅持理論與實踐相結合,從實際情況出發,因時制宜,突出重點,從小事做起,從具體事入手,解決具體問題。工作中嚴格要求自己,立足崗位,做到自我反思,不斷提升自身綜合素質。大學生主動應該加強自我修養,不斷提高自身素質,樹立社會主義核心價值觀.自覺成為社會主義事業的建設者和接班人。作為當代大學生,要樹立矢志愛國,報效社會;博學篤行,傳承文明;求真創新,奮發有為;明禮修身,自立自強的當代大學生核心價值觀。人生有了奮斗,那么人生才會有了七彩的顏色,才會過得更加精彩。
少年強則國強,少年進步則國進步,總之我們應該自覺踐行社會主義核心價值觀,努力爭當社會主義事業接班人,演繹彩虹人生。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇十六
古往今來,熱愛自己的祖國,這種濃濃的情感早已深深鑲嵌在人類的靈魂深處。愛國——要求人們以振興中華、民族復興為己任,促進民族團結、維護國家統一、自覺報效祖國。做好身為一國公民必須遵守的基本準則與應盡的法律義務。
保護環境。
讓祖國更加天藍氣清這是愛國;學以致用讓中國風綻放世界這是愛國;以溫情和善意對待身邊的骨肉同胞積極傳遞正能量這同樣是愛國。
敬業。
敬業者最美麗,奉獻者最光榮。不論社會如何發展,時代怎樣變遷,敬業精神永不過時。將來我們都會立足工業崗位,都應該發揚敬業精神,努力做到勤業、樂業、精業,這樣,才能做出一番成就,實現人生出彩的夢想。
公正。
公平正義就像一盞明燈,照耀著人生前進的航程。我們青少年就應該崇尚公平,維護正義,做公正的守望者,做到:增強權利意識,善于用合法合理的手段解決問題;先義后利,把國家和人民利益放在首位。
自由。
有自由才有想象力,有想象力才能創作出杰出的作品。思維缺少自由,頭腦就會僵化,靈感就會消失。
平等。
平等對人類來說,如同太陽對萬物,太陽的光輝溫暖著世界的每一個角落,我們也要讓平等的雨露滋潤每一個人的心田。讓我們堅守平等的信念,依靠法律、制度和我們的共同努力,為每一個人撐起一片自由的天空。
青春因夢想而絢麗,因奮斗而精彩。今天,我們為學業有成寒窗苦讀;明天,我們為事業輝煌揮汗拼搏。人生出彩的美好前景在招手,民族復興的偉大使命在呼喚。夢在前方,路在腳下。讓我們攜手踏實追夢旅途,盡情釋放青春激情,書寫無悔人生。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇十七
價值觀是人們對周圍客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。價值觀同世界觀、人生觀緊密相聯系,包括理想、信念、追求等,是驅使人們行為的內部動力。它支配和調節一切社會行為,涉及社會生活的各個領域。
社會主義核心價值體系是引領人們的思想行為、社會的精神風尚和發展方向的靈魂,是關系社會穩定與國家興旺的決定性因素。社會主義核心價值體系為構建和諧社會提供思想指南和精神動力。社會主義核心價值體系是化解社會矛盾、維護社會和諧的重要精神紐帶。社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本。建設社會主義核心價值體系,必須堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,牢牢把握社會主義先進文化的前進方向,大力弘揚民族優秀文化傳統,積極借鑒人類有益文明成果,充分調動積極因素,凝聚力量、激發活力,進一步打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎,形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶,為構建社會主義和諧社會提供重要保證。
建設“"國內一流、國際知名”的農業科研機構,更需要精神的引領和支撐,更需要學習、樹立和踐行社會主義核心價值觀。建院100多年來,農科院始終堅持自身的歷史傳統與風格特色,不斷培育和弘揚具有自身特色的農科精神,并將之內化到各項事業中,為國家和民族培養了一大批胸懷遠大的科技精英。農科精神是農科院在科研實踐中長期積淀凝練的文化特質和廣大職工高度認同的價值追求,是“求實、創新、團結、奉獻”院訓的具體闡釋,也是社會主義核心價值體系的農科表達。
學習、樹立和踐行社會主義核心價值觀,就是要推動廣大干部群眾自覺地把學習活動延伸轉化為全社會自覺踐行社會主義核心價值體系的過程,重在學習,力在踐行,貴在堅持。新時期,作為在科研單位從事紀檢監察的一名,要努力做到三個更加。
更加主動地服務大局。黨的十八大提出了全面建成小康社會、實現“中國夢”的宏偉目標。向中心聚焦,為大局聚力,紀檢部門義不容辭、責無旁貸。面對中原經濟區建設的生動實踐,我們要結合農科院實際,進一步增強圍繞中心、服務大局的自覺性和堅定性,以扎實的工作成效為發展大局提供堅強的紀律和政治保障。要著力在保障政令暢通上下功夫,切實糾正“上有政策、下有對策”的行為,絕不允許有令不行、有禁不止,全力保障各項任務落到實處。要著力在營造良好發展環境上下功夫,認真貫徹執行中央“八項規定”和省委若干意見,轉作風、樹新風,著力整治慵懶散奢等不良風氣,保證全院各級黨組織集中統一、風清氣正。要著力在支持干事創業上下功夫,大力保護干事創業的干部,對政治上靠得住、工作上有本事,銳意改革、敢于負責的干部,給予更多的理解、關心和支持,大力營造一個想干事、能干事、干成事的良好氛圍。
更加嚴格地要求自己。對紀檢監察干部來說,必須有更高的標準、更嚴的要求,進一步增強政治意識、大局意識、責任意識、服務意識,努力維護良好形象。要牢固樹立法規制度意識,不斷增強遵紀守法的自覺性、堅定性。要帶頭遵守法規制度,把遵紀守法作為安身立命的基本要求、基本職責和基本素養。
更加抓實地推進工作。一是注重加強學習。把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種人生需要,堅持抓好政治理論學習,始終保持政治上的清醒和堅定,堅持知識學習的專和廣,在抓好業務知識學習的同時,加快知識更新、優化知識結構、豐富知識儲備。堅持學以致用,把學習與調查研究結合起來,與解決實際問題結合起來,不斷提高工作能力。二是創新工作方法。進一步解放思想、與時俱進,加強對新情況新問題的調查研究,大力推進工作方式方法創新,堅持用系統的思維、統籌的觀念、科學的方法推進各項工作。要多思考、多分析、多綜合、多判斷,不斷增強工作的針對性、預見性和創造性。三是改進工作作風。要提高工作效率上下功夫,著力培養高標準、嚴要求、快節奏的作風,要在樹立務實理念上下功夫,堅持重實際、辦實事、求實效。力戒形式主義,不搞花架子,對定下來的事情要雷厲風行、抓緊實施,對重點工作要身先士卒,對部署了的工作要抓住不放、一抓到底,對已經完成的任務要及時總結、完善提高,一步一個腳印地推進各項工作,確保取得實實在在的成效。
十八大報告提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。從國家層面看,是要建設富強、民主、文明、和諧的社會主義國家;從社會層面看,是要形成自由、平等、公正、法治的社會價值體系,從公民個人講就是要養成并踐行愛國、敬業、誠信、友善的道德素質。作為一名普通公民,作為一名在農業戰線的普通工作者,敬業是對國家培養、人民期望、社會資源的最好回報。
從古至今,很多名人志士也用行動詮釋了敬業。孔子說:“執事敬”、“事思敬”、“修己以敬”,其一生在“解惑授業”和傳播儒家文化的事業上盡心盡力。愛迪生說“人生在世是短暫的,對這短暫的人生,我們最好的報答就是工作”,正因為有了這種認識,也才有了他可以堅持實驗、不放棄,最終成為偉大的發明家;提奧多·馬丁也說“工作是生命真正的精髓所在,最忙碌的人正是最快樂的人”。
敬業是一種態度,是一種不求回報,只求過程完美、結果圓滿的態度,是一種勤勉工作,篤行不倦,腳踏實地,任勞任怨的態度,更是一種恪盡職守、精益求精的態度。在工作中,我時刻牢記要擺正工作態度,熟記崗位職責和崗位義務,盡自己最大努力做好本職工作,不計較個人得失。我感激生活,她給了我生命;我感激社會,她給了我生存空間;我更感激工作,她給了我自信和展現自我的舞臺。在工作中實現人生價值,在工作中實現生活目標,感謝工作給我帶來的所有。
敬業要愛崗。我們常說愛崗敬業,其實,我們不必要賦予工作太多內容,它就是我們一個謀生、一個展示自身、一個實現自我、一個回報愛我和我愛的人的一個途徑。對于工作,我們不應愛一行干一行,而應該干一行愛一行,世界上沒有卑賤的職業,把工作作為一種樂趣,抱著一顆正直的、充滿感激的心,就會熱愛自己的工作,同樣,對于熱愛的工作,我們才有更大的熱忱和勇氣專心致志于工作。
敬業是一個以不斷自查、學習、應用、反思、完善循環的過程。首先我們要在工作中查找不足,試著找出還能改進之處,然后去有目的的學習,再應用于工作中,同時還用善于思考,這種方法適不適合工作,對工作效能的提高有沒有幫助,還需要補充什么,最后再進行完善、自查、學習和應用,使之最終成為一個自己的方法。在工作中,我不斷的自省,問結果更問過程,不斷的學習書本知識、向領導和同事請教,不斷修訂和總結,減少失誤和時間浪費,使領導放心、同事肯定、個人滿意,從工作中獲得成就感和滿足感,用更大的熱情投入到工作中。
敬業要有方法。敬業不是一味的加班加點,而是明確工作內容、熟練掌握工作技能、使用正確的方法,達到目標的過程。不明白工作內容、沒有工作方法的人,敬業就是加班加點的浪費資源。因此,我們首先要清楚的了解工作內容和目標,這要求我們要學會和善于溝通,正確理解任務內容,必要時向上級重復工作內容及目標,確保理解正確,避免一開始就出現偏差。記得當時還在編輯部工作,剛開始面對辦公桌上一堆堆小山一樣的文稿,不同審核周期的稿件,每期刊物的寄發,除了緊張就是緊迫,常常是手忙腳亂,一次無意中閱讀了5s工作和管理方法,對我幫助很大。而且這個方法對任何人都適用,尤其對初參加工作者,更為實用。它的基本內容就是清理、整頓、清掃、使清潔成為制度、不斷提高素養。首先它要求我們定期清理工作場所和環境,除去所有無用的和不用的物品,使我們的工作場所一目了然;同時定期整頓,將各種物品進行歸類,使物品能在需要的時候隨時找到,改善效率,避免時間浪費;其次,清掃,保證工作場所環境的整潔,給自己和他人一個舒適的工作環境,再次,使清理、整頓、清掃制度化,形成一個習慣,最后,提高自身素養,不斷自我檢查和評估,提高自身。這個基本的工作方法,也一樣適用與我目前的工作。工作方法很多,市面上也不乏論述工作方法的書籍,只要找到一個適用于自己就可以。
敬業需要謙虛和勇于承擔。墨子說“知者必量其力所能至而從焉”,對于工作,我們不是大包大攬,而是據自身能力所為,以免影響整體進度。但也絕不是推諉,勇于承擔,并盡最大努力完成。個人的智慧和力量是有限,集體的智慧和力量是無限的,對于工作安排,我們要分析哪些是依靠個人就能達成的,而哪些是必須要依靠集體的智慧和力量,需要在他人的幫助或協助下才能完成。謙虛的問詢、謙虛的請教、謙虛的認清個人能力、謙虛的認同他人,在集體的事業中提高并彰顯個人價值。
敬業要持之以恒。毛澤東說“貴有恒,何必三更起五更眠。最無益,只怕一日報十日寒。”對于敬業也是如此,不能持之以恒的敬業是假敬業,不能持之以恒的敬業是偽敬業,不能支持以恒的敬業是自欺欺人的敬業。“成大事不在于力量的大小,而在于能堅持多久”,只有堅持的敬業,才能實現理想,實現價值。
敬業的人最美,敬業的人最值得尊敬。把敬業修成一種習慣,我們就掌握了凝視目標的能力,把敬業修成一種習慣,我們就理解的工作的真諦,把敬業修成一種習慣,我們就能更加堅韌與執著,把敬業修成一種習慣,我們就能在踐行社會主義價值觀中實現自身價值。
人生之美,莫過于夢想。一個閃亮的夢想,有著讓人熱淚盈眶的力量、一往無前的力量。“堅定不移走中國特色社會主義道路,弘揚中國精神,凝聚中國力量,為實現中國夢而奮斗”這是迄今為止,中國領導人第一次提出中國精神。這種啟蒙性的話題讓我們陷入無盡的思考——大國崛起于精神。
2012年11月8日至15日,一個普通的故事,因為夢想的力量而綻放出動人的光芒。那是屬于十八大的生動情節,那是屬于“中國聲音”的溫暖片段。十八大的召開凝練出社會主義核心價值體系——富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。我們含著激動的淚水,又裹著堅強的志氣,內心充滿著希冀,又步履鎮定,尋找著也獲得著,思想著也行動著。農科人員心理承載著思想情懷和激情夢想。讓夢想破繭成蝶,無數人的成長,成就農科精神的崛起。
中華民族走向崛起的道路上,中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。中國特色社會主義的價值目標——富強、民主、文明、和諧,中國人民共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有祖國和時代一起成長與進步的機會。加大對農業的支持力度為重要手段,提高經濟增長質量和效益,大力保障和改善民生。這是新時期下,黨中央對優化農業發展的肯定與支持,同時也對農業科研人員提出了新的要求;在文化多元化的今天,樹立什么樣的思想精神坐標,以及如何將新時期農科精神與自身相結合切實改善廣大人民生活質量,成為每個農科人員有待解決的全新問題。農業科研人員肩負著復興中華的偉大歷史使命,必須時刻以社會主義核心價值觀為指導,以廣大人民群眾的根本利益為宗旨,大力弘揚民族精神,牢固樹立新時期昂揚向上的農科精神,增強自身道德修養,培養獻身農業的高尚情操,不斷促進高新農業技術發展,充分發揮農業的多重功能性,大力改善人民生活,為實現國家的繁榮昌盛奮斗終生。
農科人員播種希望,放飛理想,超越自我,一步一個腳印將夢想與現實接軌。立足社會層面概括出的社會主義核心價值觀——自由、平等、公正、法治。孫中山曾多次指出,一個人的自由,以不侵犯他人的自由為范圍,才是真自由。居里夫人說過,能過能追隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠實而不自欺的思想而行,則定能臻于至善至美的境地。實現民主法治、自由平等、公平正義,是人類社會的共同理想和普遍追求,是各國人民在政治建設和政治發展中共同創造的文明成果,是人類政治智慧的結晶。目前我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,農業的長期穩定發展對我國具有十分重要的戰略意義;中國是一個擁有13億人口的農業大國,如何在“自由、平等、公正、法治”下解決三農問題,是每個農業科研人員所承擔的歷史責任;新時期下,農科人員應該以袁隆平同志為榜樣,不畏困苦,科學求實,無私奉獻;真正做到“情為民所系、利為民所謀”。
聽從內心的召喚吧,一個農科人員的精神面貌,每個農科人都是“夢之隊”的一員,都是中國夢的參與者、書寫著,期待著更多的農科人做出無愧無悔的證明——愛國、敬業、誠信、友善基本價值追求和道德準則要求。中華民族自古崇尚“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,殺身以成仁”的民族氣節。這8個字不僅僅停留在口頭上,而是有著切實的內涵,雷鋒精神、抗洪精神、抗震精神則是這8個字的具體體現。北京時間2013年4月20日8時02分四川省雅安市蘆山縣發生7.0級特大地震,給人民群眾造成巨大損失;在災后的第一時間,中共中央政治局常委、國務院總理李克強,副總理汪洋,國務院秘書長楊晶同時前往四川雅安地震災區指導救災。“中國首善”陳光標獲悉蘆山地震后,馬上第一時間到蘆山,23人的救援隊伍中攜帶了生命探測儀等專業設備,并呼吁世界企業界人士立即行動起來參與抗震救災,不惜代價全力搶救生命。汶川地震時出錢出力,被國務院總理溫家寶稱為“有良知、有感情、心系災區的企業家”,當選全國抗震救災模范,被稱為“中國首善”。這樣的事情不勝枚舉,感動就在我們身邊。地震無情,人間有情。在災難面前,全國人民萬眾一心、眾志成城,以大無畏的精神,不懼艱苦,勇于奉獻,用切身行動譜寫了一首感人的大愛樂章。
一切的幸福都要靠辛勤的勞動來創造,人無精神不立,國無精神不強。精神是一種思想信仰,一種價值理念,一種人生態度,一種氣概情懷,一種文化傳承。我的精神坐標就是要體現社會主義核心價值觀,時刻學習、樹立和踐行。在五千多年的文明發展歷程中,中華民族為人類的文明進步作出了不可磨滅的貢獻。我們的人民熱愛生活,期盼有更充裕的糧食能解決世界上貧困人口的溫飽問題,期盼著成長得更好、工作得更好,農科植保人致力于解決農業上的重大難題,急農民所急,想農民所想,提高糧食的增產增收,促進社會和諧發展是我們長期的奮斗目標。農科人員的責任,就是要團結全黨全國各族優秀科研人員,接過歷史巨人的接力棒,加強科學研究,攀登科學高峰。使中華民族在科學的歷史舞臺中自立于世界民族之林,為人類農業的發展作出新的更大的貢獻。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇十八
奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。
奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是建設有中國特色社會主義偉大事業。
在上下5000年的漫漫求索中,中華民族孕育出了諸如“自強不息、厚德載物”的價值追求、“內不欺己,外不欺人,上不欺天”的人生哲學、“己所不欲,勿施于人”的處事原則、“吾日三吾身”的自我規范、“富貴不能淫,貧賤不能移,威講誠信,樹誠實守信之風,做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風,做遵紀守法的人;武不能屈的民族氣節、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡,匹夫有責”的愛國情懷——崇德向善。
記得中國古時候有這樣一個故事:從前,一位遠行尋佛的苦行僧,在一個漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一個雙目失明的盲人,他根本沒有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳綠桃紅的世界萬物,他甚至不知道燈光是什么樣子的,他挑一盞燈籠豈不是令人可笑?于是僧人問:“你什么也看不見,為什么還要挑一盞燈籠呢?”盲者說:“現在是黑夜,我聽說在黑夜里沒有燈光的映照,那么滿世界上的人都和我一樣是盲人,所以我就點燃了一盞燈籠。”
僧人若有所悟地說:“原來你是為別人照明了?”但盲人卻說:“不,我是為我自已。”僧人愣了,盲者緩緩說到:“你是否因為夜色漆黑而被他人碰撞?”僧人說:“是的,我剛才還被兩個人碰了一下。”盲人深沉地說:“我就沒有,雖說我是盲人,我什么也看不見,但我挑了這盞燈籠,既為別人照亮了路,也更讓別人看到了我自己,這樣,他們就不會因為看不見而碰撞我了。”
僧人頓有所悟:“我天涯海角奔波找佛,沒想到佛就在我的身邊,佛就像一盞燈,只要我點燃它,即使我看不見佛,佛卻會看到我的。”
盲人心中裝著一盞明亮的燈,為別人著想正是他心中的明燈。很多時候,幫助別人其實就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會碰撞?就是因為他們心中沒有明燈,手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈,那么這個世界上還會有相撞的人嗎?先考慮到別人,先給別人溫暖,再要求別人的回報。假如我們像這個盲人,做個心里裝著別人的人,懂得設身處地為別人著想,那么愛與方便才能光臨門下,心靈也會得到照耀,真情才能駐心,光明與溫暖方能人間共享,是啊,愛自己就是愛別人。正是我們健全的人,會在黑夜里迷失前進的方向,點一盞生命之燈,在生命的夜色里,我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時,也幫助了自己,讓自己的前路一直有著明亮的燈光,這一盞燈源自于我們,可后面千千萬萬的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。
在學校里,我們要幫助、關心身邊的小同學,和同學們和睦相處;在家里,我們要尊敬父母??想想我們今天幸福美好的生活,你曾想到,這是革命烈士拋頭顱,撒熱血換來的,我們應該珍惜著幸福的生活,好好學習。我們只有在為遠大理想的頑強奮斗中,青年的人生抱負才能真正實現,青年的人生道路才會煥發光彩。“以銅為鑒可以正衣冠,以史為鑒可以知興廢。”在學習的道路上,我們應奮發向上,就像那永恒的長征精神。
“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”希望每個人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻。讓我們共造和諧新風范。
評語:
文章通過一個故事引出觀點,然后用對舉的方式用事理、事例證明,結構完整。作文前,注重了對生活本身的思考和反思,激發了寫作的靈感,在選材上下了一番功夫,有事例有分析,所以文章顯得很有生活性,有說服力。
輔導教師:李寶劍。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇十九
社會主義核心價值觀,是中華幾千年文明凝聚而成的價值體系,全民族共同認可的價值觀,是全民族的道德行為指引,也是全民族共同的信仰。只有人民有信仰,國家才會有力量。
當代大學生,是可信,是可為,可貴的,同時又是幸運的。幸運我們沒有生活在奴隸比公民多的時代,而是民主、文明的時代;幸運我們沒有生活在教會束縛思想的時代,而是自由、法治的時代;幸運我們沒有生活在階層分明的時代,而是公正、平等的時代。當代大學生正處于人生發展的機遇期,我們的意識能力和行為控制可能還不在一個層面上,我們既追求平等自由,卻又難免會急功近利,雖然我們追求獨立,卻也需要主流價值和共同信念的歸屬感,需要有信仰,有價值觀來指引、糾正。所以當代大學生在學業、生活中踐行社會主義價值觀尤為重要。
習主席說:“我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養,否則就不會有生命力和影響力。”所謂踐行社會主義核心價值觀就是汲取社會主義核心價值觀的內涵,將社會主義價值觀外化成一種習慣,內化為一種品格。外化為一種習慣,以價值觀指引實踐;內化為一種品格,以價值觀提煉修為。
剛進入對外經濟貿易大學印象深刻的不是紅墻綠樹,而是刻在那的“博學、誠信、求索、篤行“這一校訓。我想這一校訓與社會主義核心價值觀對青年的指引是相符的,它刻在教學樓上,標在我們的學生證上,寫在我們的校園e卡上,更刻入我們每名學子的心中,身處在這樣的校園里,踐行社會主義核心價值觀當成為每名學子的習慣和品格。為此,踐行社會主義核心價值觀,從我做起,從小事做起,我們應該以博學、誠信、求索、篤行為努力方向,博覽群書,學貫古今,誠實守信,德才兼備,明辨是非,創新求索,忠實不渝,腳踏實地。
一、博學,博覽群書,學貫古今。《禮記·中庸》中寫到:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”博學乃學問之首。“凡操千曲而后曉音,觀千劍而后識器“青年需博學以立志。古往今來,不乏仁人志士在博覽群書后多有建樹,面對瞬息萬變的信息世界,青年廣泛涉獵的基礎之上尋找自己最擅長的領域。“才須學也,非學無以廣才。”胡適先生說過:“學問是鑄器的工具,放棄了學問,便摧毀了自己。“社會主義核心價值觀的培育重在知行統一,知乃是行的前提。我們正處于人生的基礎階段,對知識的理解和思維的轉化都在這一階段優化,學習仍是這一階段的主題。大學,專業課堂授予前沿的專業信息,社團活動鍛煉實踐技能;師長殷殷教誨,解疑答惑,同學團結友愛,熱心談論。大學時光美好短暫,要想受益于書本,就必須虛心地、專一地、誠實地去讀,要想受益于社團活動,就必須熱情地、積極的去參與,將所學所感融入國家時事,形成見解,做一個有擔當的當代青年。
二、誠信,誠實守信,德才兼備。誠信建設是踐行社會主義核心價值觀的重要方面。校訓中的“誠信”其實也是對學子道德上的要求。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”中國古代思想家司馬光也說過:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”誠信是自古頌揚的傳統美德,是立身之本,更是一種品格責任。但現如今,學術抄襲,虛假求職,屢見不鮮,社會對大學生的道德素養頻現質疑,作為當代青年面對這些批評和質疑,踐行社會主義核心價值觀,以誠信為核心提高道德底蘊具有緊迫性。學校對學生的道德培養尤為重視,開學典禮上校領導強調智育德育的雙重建設,學長學姐以身師范,樹誠信之風。身在校園,我們應該誠實待人,信守諾言,面對同學之間利益沖突,協商和解;誠信考試,公平競爭,反應真實;誠信學術,尊重他人勞動成果;自我引導,認識誠信之重要,自我管理,成棟梁之才。
三、求索,明辨是非,創新求索。當代青年,面對當今世界瞬息萬變的復雜化,信息時代各種知識的相互碰撞,對世界、知識的縱向探索,才能深刻認識世界變化的客觀規律,才能更好的把握知識的真諦。作為大學生學業上,拒絕淺嘗輒止,半途而廢,做有深度的青年;修身上,立志高遠,德藝雙修,做有高度的青年。不能因為人生的道路坎坷,就使自己的身軀變得彎曲,不能因為生活的歷程漫長,就使自己求索的進程變得緩慢。24字核心價值觀,簡潔精煉卻蘊含深意,挖掘核心價值觀的縱向含義,才能更好的認識、踐行社會價值觀。當代青年以知識為基礎,以求索的心態,在踐行價值觀進行形式創新,豐富價值觀的內容,做有高度有深度的人。
四、篤行,忠實不渝,腳踏實地。國內很多高校都將篤行作為校訓,貿大亦如此。篤行即忠實不渝,腳踏實地。培根說過:“天生的能力好像天然生成的植物,必須通過學習加以修整;然而學習本身如若不由實踐去約束,必然方向紛雜而漫無目的。”《周禮》有云:“坐而論道,不如起而行之。”所以,青年要深知知識服務于實踐,實踐出真知,汲取知識不是為了夸夸奇談,而是培養正確價值觀,分清問題主次與矛盾,腳踏實地,解決問題。踐行社會主義核心價值觀貴在知行統一,持續的灌輸形成內心的認同,但關鍵還在于實踐,在于將核心價值觀融入生活,將價值觀的要求變成日常的行為準則,進而形成自覺奉行的信念。
“博學,誠信,求索,篤行。”博聞強識,誠實守信,引導學生重視學業兼以修身,以橫向的知識汲取引發縱向的求索,完善知識體系,進而腳踏實地,這是學校育人的原則,也是我們以之踐行社會主義核心價值觀的方向。如習主席所言:“無論什么時候,我們都要堅守在中國大地上形成和發展起來的社會主義核心價值觀,在時代大潮中建功立業,成就自己的寶貴人生。”當代青年,踐行價值觀,將其內化為一種品格,外化為一種習慣,讓核心價值觀成為我們的信仰,全民族的信仰。
“
在我們這得到傳承和創新只有當代大學生有信仰,社會主義核心價值觀能夠得以傳承和創新。
踐行社會主義核心價值觀(熱門20篇)篇二十
一個國家、一個民族,要想取得長足發展,要想屹立在世界民族之林,除了一定的物質基礎和經濟實力外,還要有自己的文化和整個國家共同踐行的核心價值觀。作為社會主義國家,我們的核心價值觀的基本內容:富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善。價值觀作為思想觀念,需要踐行者學習、內化、踐行。踐行社會主義核心價值觀,從我做起。
“師者,傳道授業解惑也。”作為一名教育工作者,“授業”、“解惑”是本分,“傳道”是核心。“傳道”就要弘揚社會主義核心價值觀,幫助學生樹立正確科學的價值觀。教師要擔負起踐行社會主義核心價值觀的使命和責任,要把核心價值觀內化為自身的價值觀、人生觀,并能轉化為規范自身言行舉止,指導實踐的精神源泉。
堅守藏區12年支教的胡忠、謝曉君夫婦;“最美教師”張麗莉;懸崖邊上的護夢人、西藏墨脫山區教師格桑德吉。他們都在默默地踐行著社會主義核心價值觀,他們用奉獻詮釋了什么是核心價值觀。不積小流無以成江海,不積小愛無以成大愛,沒有大愛就不能更好的傳遞社會正能量。“勿以善小而不為勿以惡小而為之。”踐行核心價值觀,重在點滴,貴在堅持;重在內化為價值觀,貴在身體力行。
在我們蒙城一中的校園里,時時刻刻都在踐行者社會主義核心價值觀。文明、和諧校園的構建,學術思想上的自由,平等的師生關系,公平地對待每一位學生,依法治校的理念,愛國主義的教育,敬業樂業的良好風氣,誠信教育,與人為善的處世態度,無不體現著社會主義核心價值觀的內涵。
“學雷鋒”活動、“關愛孤獨老人”活動、“慰問老軍人”活動在進行;“愛學習、愛勞動、愛祖國”主題教育、“節糧、節水、節電”專題教育活動和“中國夢”宣傳教育在進行;老師的奉獻精神、學生的積極向上的精神風貌在呈現;每個人都在奮斗著、奉獻著,爭先恐后地踐行社會主義核心價值觀,整個學校都在為社會帶來溫暖,傳遞著正能量。
踐行核心價值觀,就要從我做起。也只有個人真正去踐行了,推己及人,凝心聚力,核心價值觀才能在整個社會弘揚起來。