通過寫讀后感，我們可以培養批判性思維，從不同角度思考和評價書中的內容。以下是一些經典的讀后感范文，供大家參考和學習，希望能給大家帶來一些靈感和啟示。

最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇一

這本書是由西班牙作者塞萬提斯創作。

書中講了一位名叫吉哈達的紳士，因受騎士小說的荼毒，竟幻想自己是位騎士，稱自己為堂吉訶德，封自己為“狼狽騎士”和“獅子騎士”。于是，他帶著他僅有的一點財產——是指能夠作為騎士的必備用品的東西，踏上了在他眼中所謂的通往成功的道路。途中，處于幻想中的他，把磨坊的風車當作巨人，挺槍拍馬地沖去，卻被扇葉打得落花流水，半天不能動彈；他把窮旅店當作魔堡、把妓女當作貴婦人，受盡別人嘲弄；他把理發師的銅盆當作曼布里諾的頭盔，把皮酒囊當作巨人的頭顱，不顧一切地提矛殺去；他把羊群當作交戰的軍隊，縱馬大開殺戒；他按照自己的想法制作“圣水”，卻害得他的侍從上吐下瀉，渾身疼痛難忍，骨頭像散了架了一樣，站都站不起來。

文中的吉哈達是一個脫離現實、耿于幻想、行動盲目的人，他滿懷真誠想救人于危難，卻四處碰壁，受盡嘲弄和傷害，使自己成為一個滑稽的人，但他從不怕人們的嘲弄和諷刺，依然以清除世間的不平為自己人生的理想。而作為他的侍從——桑丘。潘沙，就老實多了，他只是一個貧苦的農民，膽小怕事，一字不識，甚至有些狹隘自私，但是他又具備他自己特有的智慧和一份淳樸善良。他與吉哈達不同在，吉哈達代表的是一個要改造社會的人文主義者，而桑丘只是一個追求美好生活的小生產者，講究實際，與吉哈達的幻想形成鮮明對比。

相信大部分讀者都會喜歡上這部作品，看起來不切實際，很荒誕，但又如此的趣味橫生，引人入勝，這或許也是這部作品能夠名傳千古的原因之一吧！但同時，我們也可以從這部作品中讀出作者對于騎士制度，和對美化這一制度的騎士文學的憎恨，他想通過這部作品來喚醒人們不再吸食這些麻醉人們精神的毒品，讓人們回歸現實。

我讀了這部作品后，便厭惡起了那些騎士小說，瞧瞧，那些萬惡的騎士小說將吉哈達害成什么樣子啦！多閱讀是可以提高人們的閱讀水平，但是，在閱讀前，我們也需要適當的刪選，選擇合適的文學書來閱讀，否則，如果你想當個“精神飯桶”的話，你就很有可能落得個跟那可憐的差點命都沒了的，還害別人造成傷害的吉哈達一樣的下場。

最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇二

《家》是歷來高考學子的課外名著的必考題，其作者巴金先生素來以進步的知識青年為主人公，暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。

《家》以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，以高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孫兩代沖突為線索。在這個封建大家庭中，我作為他的局外人，亦是可喜，同時也抹了一把辛酸淚。

令我可惜之處莫不過是高家主人公高覺慧的反抗精神，他反對封建思想崇尚自由與創新。在那個極度落后的時代，等級觀念深入人心。而他視其如草芥，愛上了高家公館可愛、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此，古往今來多少癡男怨女因家族反對、等級觀念雙雙殉情，愛情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻，封建勢力是悲劇的開始亦是一個個鮮活生命的摧殘者。作為新中國人都會為此義憤填膺，可在那個時代，新思想就如春節的火車票一票難求。可愛的覺慧帶領了先進的思想與文化，實在是讓人可喜!

令我可悲之處有太多太多。作為高家長子，高覺新過早的擔負起高家的一切重擔，不僅為此失去了自己心愛的女子，婚姻受到家庭的阻撓，心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或許讓你啞然失笑：兩家本為親戚因一次小小的爭執便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是悲劇，但他們的家族有著血海深仇。根本原因昭然若揭，實為可嘆!

婢女的丈夫只能是工人或是農民而絕不可能是其心愛之人。難道世間的愛情都是錯的嗎?為何本來美好的愛情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖，蒙上灰暗的顏色。金庸先生道：問世間情為何物，直叫人生死相許。我們由此可以看出愛情的真摯和不計較得失。這是多么美好可愛的感情啊!

最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇三

家，一個聽著多么溫暖的名字，卻有著一個支離破碎的結局!

這讓我想起余華的《活著》，寫的卻是許多人的死去。正因為身邊親近的人一個個悲慘死去，才凸顯出主人公活著的意義。

《家》是巴金激流三部曲的第一部，《春》和《秋》都是《家》的續集，這讓我想到，雖然作者對這個家已經絕望，卻還是有著對春的期盼!春最終也不過幻夢一場，必然進入的是悲涼的秋。但作者認為，“沒有一個永久的秋天，秋天就要過去了!”

《家》《春》《秋》融入了作者最真切的感情，難舍與回憶、憤怒與感慨、憐惜與希冀……這本小說主要是以高家大少爺隱忍的一生為主線，高家姊妹、兄弟的愛恨情仇為故事情節，反映的是一個舊家庭的沒落，卻表現出作者及那時代無數青年才俊們對國家、對民族新生的向往!

故事中高家大少爺的原型正是作者的親大哥，《家》剛剛在報紙上發表第一期的時候，作者就接到大哥因承受不住精神上的壓力，而結束了自己生命的消息。我真難以想象作者是懷著怎樣的感情去寫完這本小說的!書中給了大少爺一個好的結局，我想這也是作者對大哥深深的情意所致。

最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇四

正義，或許是勇氣。亦或僅僅是一點點的天真而已……在讀過一個荒謬的人的一個荒謬的故事而可笑之后，又不免產生悲哀之情和引起深深的思考，我想這是大部分人在讀過《堂吉珂德》之后的感受。

《堂吉珂德》確實是一部既讓人歡喜的喜劇，又可以說是一部使人感覺悲哀的悲劇。書中描寫了一個瘦弱的沒落貴族：阿隆索。吉哈諾。他竟因迷戀古代騎士小說，改名為堂吉珂德，將自己裝扮成一個騎士，以丑陋的牧豬女作美賽天仙的崇拜貴婦，再以矮胖的農民桑丘作侍從，騎著老馬洛西南特，三次出發周游全國，想去創建扶弱鋤強的騎士業績，以致惹出了不少笑話。他到處碰壁受辱，要么被別人打成重傷，要么給人當成瘋子送回了家，叫人哭笑不得啊。

在堂吉訶德“發瘋”的時候，凡塵俗世的一切都是“著了魔”的，他用這個詞語解釋世界的丑。解釋他心上人為何是村姑，巨人頭顱為何是酒袋，軍隊為何是羊群，巨人為何是風車。在那個“著了魔”的世界，桑丘也可以成為海島總督，一切理想得以實現，一切不平得以鏟除。那些捉弄他的人們誘使他發出的議論，篇篇高明無比，字字句句都來自于天賦與自尊。作為“幻想+行動”的代言人，堂吉訶德不是瘋子，卻是一個勇士與藝術家，是英雄和詩人，是世上最美好的詞匯的結合，世上最美好品質的擁有者。以捉弄他為樂、為業的伯爵夫婦二人，很遺憾，是整個故事中最壞的人物。他們貌似清醒，實則是迫害藝術家和勇士的、以操縱他人命運為樂的殘酷的政治家、統治者。作者對他們的態度不夠明確，這恐怕就是此書在“殘酷”問題上遭人詬病的原因吧。此外，堂的朋友，參孫學士、神父和理發師三人，他們從開頭燒掉書房起，到扮演鏡子騎士與白月騎士誘使其還鄉，以致堂吉訶德因郁而終，他們撕毀勇士的美夢，毀滅其幻想的彼岸世界，正是這種從魔界、英雄界到凡界、現實世界的落差，造成了堂吉訶德的死亡，以及這個夢一般的故事的徹底終結。他們作為堂的朋友，卻不知如何去愛他，拯救他，如同喚醒一個窗邊的夢游者，使其因恐懼失足墜落而亡。這是十足的悲劇，以現世的絕對力量壓倒勇士詩人的著魔的幻想世界告終。

在我認為之中，堂吉訶德其實是生活在理想世界中的的人，在他的想象他可以不用顧及其他人只用做自己，可在結局當中堂吉訶德卻又回到了現實中，這不是說明這種想象在現在是不可能的，被種種現實給拉了回來，這也算是種悲哀吧，就好像“你的運道決對不可能久長，轉眼之間就會處處遇災殃，你的喜悅不過是夢中幻想…”所說。如那世外桃源，黑暗社會背景下，美好的生活就顯的是那么的無比珍貴，那種天真也是如此的可愛。而堂吉訶德所走的道路，之所以為世人所驚詫，不僅在于其艱辛，更主要在于其脫離現實。這其中，如果說“艱辛”是顯而易見的，那么我要說它的“脫離現實”是有現實意義和諷刺意味的—在當時或是今天，當一個人為之奮斗的希望無法達成時，我們怎么說？——“深表遺憾”，而如果他依然走自己的路，我們又怎么說？——“他是個瘋子！”現實不像軟土可以隨意塑造，而活在現實中的人卻又不像鉆石那樣善于包持本色，更何況在今天讓鉆石發生變化也并非難事。這就所謂的生活吧。

當我們現代人不再需要唐吉訶德那樣英雄式的任務，于是他就被我們拋棄在書堆與網絡的深處，翻閱也是偶爾一刻。然而，當唐吉訶德手持著長矛沖向他心中的魔鬼——風車時，我們是否會感到一種莫名的缺失呢？或許是夢想，或許是。

最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇五

400多年前，當《堂吉訶德》首次出版時，幻想的西班牙騎士正式開始，在所有讀者的幻想世界中馳騁。騎士揮舞著他的長矛，在文學界掀起了一股巨大的浪潮，這股浪潮還沒有消退，但已經變得越來越強烈。

小說的別林斯基說：“在歐洲文學的一切，非常和諧的嚴肅和滑稽，悲劇和喜劇，瑣碎和庸俗的生活......這太美了例子只是發現堵塞塞萬提斯的‘堂吉訶德’”。事實上，“堂吉訶德”，而不是簡單的悲劇和喜劇的，它更像是史詩嚴肅。這是遠遠超過引起我們歡笑和淚水，也引發思考是深刻的艱巨：關于信念。

塞萬提斯在這部電影作品中，將堂吉訶德塑造成我們這個問題世界也是唯一的一位信仰者，也正因如此，堂吉訶德無法通過融入，甚至導致無法忍受可以這樣對于一個企業沒有文化信仰的社會，于是他用想象為自己發展創造了一個網絡世界，一個光怪陸離的世界，他在自己的世界里恣意馳騁，信馬由韁。

最初，它會被看作是一個漫畫人物堂吉訶德，以為他瘋了，真是太趕到捍衛信仰。但他們不知道，在堂吉訶德的眼中，他們應該只是嘲笑的對象，他是那么的差，甚至在所有的信心。堂吉訶德桑丘告訴服務員。潘沙說：“征文桑丘，讓他們叫我瘋了，我瘋了還是不夠的，所以他們不能得到批準。”也許，堂吉訶德是世界上最后一個信徒，盡管他只活在文學的世界里，這是騎士最深切的悲哀。

我們可以或許他們永遠都是無法真正體會到那令堂吉訶德奮不顧身的力量，可這社會并不重要影響也是我們對他的尊敬。我們會永遠不會記得，他為了自己心中的騎士道被斫掉了就是一只耳朵，也曾在中國交戰中摔斷過雙腿，還有他一次次忍痛提起長槍繼續進行沖鋒，一次次夜晚忍著饑餓默默擦拭鎧甲。

最終，在一個不屬于他的世界里，唐吉訶德失敗了。花的花的花的花的花的花的花的壓的淚水，夜鶯已經不知道下落。我們的騎士倒在地上，頭盔還戴在臉上，對他的對手，銀色月亮騎士喊道”拔出你的刺刀”

天氣漸漸淡去，日落降低，最終騎士消失，信仰朦朧的最后痕跡。

四百多年時間過去了，我們可以有幸，還能從中國文字中領會那令人感到震撼的信仰之美。

最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇六

《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作，塞萬提斯的時代，很多人都因為癡迷騎士小說而盲目地癲狂，使社會變得弊端重重，他因而寫下這本書，表達了對吞噬精神的騎士小說的痛恨及對社會的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的，改名為堂吉訶德·臺·拉·曼卻，與老實風趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做游俠騎士（桑丘做騎士的侍從），勵志扶貧壓強，但堂吉訶德卻把風車當巨人，把牛羊當軍隊，把客店當堡壘等，桑丘也不懂裝懂，十分搞笑，兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前，他才覺悟自我之前的過錯并痛罵騎士小說，因而遺憾地死去。

那在現代社會中，有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢？有。他們有的沉迷于網絡游戲，模仿游戲中的暴力鏡頭，打架斗毆，嚴重影響了社會治安甚至還會出人命，這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的后果一樣嗎；有的迷戀功夫電影中的飛檐走壁，嘗試去模仿，結果往往是遍體鱗傷，這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸的很慘一樣嗎；更有甚者，愛看兇殺片，并學電視中的`情景，鋌而走險，外出奔走，到處殺人，成了名副其實的殺人犯（當然十分少），這不就和……有些人自我本不清楚某些事，但還假惺惺地談論，這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎？總之，這樣既影響社會風氣，又影響了社會安全，所以十分不好。還有一點，堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為，已經晚了，所以我們也不應當這樣做，犯了錯誤要及時改正，這樣才是對的。另外，作者精細的，寫作手法也值得我們學習。

統而言之，與其像堂吉訶德那樣，還不如踏踏實實地做人，勤勤懇懇地生活，比如打打球呀，聊聊天呀，散散步呀，多好呀！

文檔為doc格式。

最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇七

今天，我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書，認識了一位名叫堂吉訶德、沉迷于幻想的人。

這本書主要講述了一位名叫堂吉訶德的人，他特別喜歡騎士，幻想著自己是位騎士，帶著自己的“仆人”外出，走了好久。他讓酒館的老板封自己為騎士，大戰綿羊和風車，甚至還把紅酒瓶當成了敵人。在經歷了一次又一次的挫折后，他終于改邪歸正，從自己的幻想中跳了出來，不再把自己當騎士。

大家都知道，一個人如果沉迷在幻想中無法自拔，就會做出些稀奇古怪的事來，與現實和環境格格不入，在別人眼里就成了怪物，堂吉訶德就是這樣的人。許多人也許會說，這種情況很正常，每個人都有自己做事的風格。但我不這么認為，一個人倘若開始了這種壞習慣，一旦日積月累，最終將會無藥可救。所以，我認為一個人不能一直沉迷于幻想，無法自拔。

從堂吉訶德身上，我想到了我的弟弟，他自從愛上《奧特曼》這部動畫片后，就一直幻想著自己是奧特曼，打敗怪獸，拯救地球，后來，在爸爸的教導下，終于改正了這個毛病。

讀完這本書后，我明白了：做人不能沉迷于幻想，無法自拔，要面對現實。

最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇八

“你好嗎？好啊。你呢？我們口中簡短的對話，就像盛夏的陣雨般，被乾燥的現實地面瞬間吸完。”

太喜歡這句話的描寫了，貼切得一下子感同身受。

昨晚睡前讀村上春樹《如何成為職業小說家》，讀到成為小說家需要怎樣的訓練和習慣時他說，首先讀看很多很多的書，讓很多很多的故事經過自己；其次要養成觀察的習慣，身邊的人和事，一切事物；最后，不要太快判斷對于錯，黑與白??這是我簡明扼要的敘述，書中講得更為詳細。看著看著覺得他說的這些用在任何事情上都很適合的樣子，比如我第一個想到畫畫也是這樣。你永遠不知道閱讀和養成觀察的習慣能給你帶來什麼，但它們總是在你毫無察覺的情況下給你帶來改變。只恨自己沒有時間好好讀書，還有一個原因是自己讀書特別慢，對文字不敏感，閱讀時真得一個字一個字吃進去才行，快不起來。無奈時間又不多，于是慢上加慢。本來不是個讀書人，殊不知做任何事都與讀書有關。

小說家是我最佩服的職業，特別是寫長篇小說的.小說家。長篇小說的架構就好像蜘蛛的網一樣層層來回編織，少點功底都難把這個網編織得疏而不漏。只有故事好是不行的，還要文字妙，只有文字好沒有故事也不叫好。到底要怎樣的大腦才可以完成這樣的工作啊！換成是我連一百個字的故事都寫不出來，可能歸根結底還是讀書太少。

最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇九

1、事實上，直到母親堅持要建好這房子的那一刻，我才明白過來，前兩次建房子，為的不是她或者我的臉面，而是父親的臉面——她想讓父親發起的這個家庭看上去是那么的健全和完整。

2、我一直覺得有生命力的地方在于渾濁。一潭池水里的水和放在觀景臺上的水，永遠是池子豐富也美麗。就一個池子，它里面的各種生物以及各種生活在這世界的故事都可以讓一個孩子開心一個下午，而城市里的孩子只能盯著被安排好的景色開心這么一瞬間。

3、理解是對他人最大的善舉。

4、我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。阿太，我記住了。肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。請一定來看望我。

5、用盡各種辦法讓自己快樂吧，你們這群無家可歸的孤魂野鬼。

6、它果然是記憶中的那個樣子，但又不僅僅是那個樣子，就如同一張沒對焦好的照片，一旦清晰起來，大概的模樣還是如此，只是每部分的景致，完全顛覆了此前的感覺。

7、那結局是注定的，生活中很多事情，該來的會來，不以這個形式，就會以那樣的形式。但把事情簡單歸咎于我們無能為力的某個點，會讓我們的內心可以稍微自我安慰一下。

8、他常常說，以前當海員扛一兩百斤貨物沒力氣的時候，吃了肉和蛋，就馬上扛得起來了。現在他想扛起自己。

9、就像生態魚缸里的珊瑚礁，安放在箱底，為那句斑斕的魚做安靜陪襯，誰也不會在意渺小但同樣驚心動魄的死亡和傳承。

10、我特別喜歡清明家族一起祭掃的時刻。每一年祭掃總是不同光景：老的人更老了，新的人不斷出來，看著一個又一個與你有血緣關系的老人，成了你下次來祭掃的那土堆，一個又一個與你同根的小生靈誕生、長大到圍著我滿山路跑。心里踏實到對生與死毫無畏懼。

11、房子將可能在半年或者一年后被拆遷掉。在陳列室里，她看到那條用鉛筆繪制的、潦草而又別扭的線，像切豆腐一樣從這房子中間劈開。

12、這樣的感覺，不激烈，不明顯，只是淡淡的，像某種味道。只是任它悄悄的堆積著，滋長著，會覺得心里沉沉的，悶悶的，像是消化不良一般，我知道，這可能就是所謂的悲傷。

13、但男人終究是膽小的，天不怕地不怕只是還不開竅還不知道怕。

14、肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。

15、世界都不大，我可以哪里都不去，我可以在這里，只看著你，直到世界老去。

16、人生或許就是一具皮囊打包攜帶這一顆心的羈旅。

17、我知道那種舒服，我認識這里的每塊石頭，這里的每塊石頭也認識我；我知道這里的每個角落，怎么被歲月堆積成現在的光影，這里的每個角落也知道我，如何被時間滋長出這樣的模樣。

18、他不是假裝，他只不過不知道怎么處理自己身上的各種渴求，只是找不到和他熱愛的這個世界相處的辦法。每個人身上都有太多相互沖突卻又渾然一體的想法，他只是幼稚，還沒搞清楚自己到底是誰。

19、時間久了，就會覺得臉上仿佛長出一個面具。每天晚上回家，深深吸口氣，仿佛職業表演者的卸妝儀式。

20、這樣的地方很容易和荷爾蒙相互催化，給人帶來“世界確實無限展開”的那種眩暈感。這樣的地方，確實需要大量想戰天斗地的人。

21、我害怕看到老家阿小的這個樣子，他會卑微到，讓我想起自己身上的卑微。

22、不合時宜的東西，如果自己虛弱，終究會成為人們嘲笑的對象，但有力量了，或堅持久了，或許反而能成為眾人追捧的魄力和個性。

23、即使在政治動蕩的年代，閩南依舊是個世俗生活很強大的地方。而世俗就是依靠著流傳在生活里的大量陳規存活。

24、一切輕薄得，好像從來沒發生過。

25、茶很香，太陽很好。爬進寺廟，鋪在石頭砌成的地板上，白花花的，像浪。

26、如果你整天伺候你這個皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成材。

27、偌大的城市，充滿焦灼感的生活，每次走在地鐵擁擠的人群里，我總會覺得自己要被吞噬，覺得人怎么都這么渺小。而在小鎮，每個人都那么復雜而有生趣，覺得人才像人。在一段時間里，我覺得這個城市里的很多人都長得像螞蟻：巨大的腦袋裝著一個個龐大的夢想，用和這個夢想不匹配的瘦小身軀扛著，到處奔走在一個個嘗試里。而我也在不自覺中成了其中一員。

28、仿佛我的胸口淤積著一個發酵出濃郁沼氣的沼澤，淤積著一個被人拼命咀嚼，但終究沒能被消化，黏糊成一團的整個世界。

29、我期許自己要活得更真實也更誠實，要更接受甚至喜歡自己身上起伏的每部分，才能更喜歡這世界。我希望自己懂得處理、欣賞各種欲求，各種人性的丑陋與美妙，找到和它們相處的最好方式。我也希望自己能把這一路看到的風景，最終能全部用審美的筆觸表達出來。

30、最離奇的理想所需要的建筑素材就是一個個庸常而枯燥的努力。

31、我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的渾濁給拖住。肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。

33、那天下午我才第一次發現，整個小鎮布遍布著工地，它們像是一個個正在發膿的傷口，而挖出的紅土血一般的紅。東邊一條正在修建的公路，像兩只巨獸一路吞噬過來，而它挪過的地方到處是拆掉一半的房子。這些房子外面這些房子外面布著木架和防塵網，就像包扎的紗布我知道，還有更多條線已經劃定在一座座房子上空，只是還沒有落下，等到明后年，這片土地將皮開肉綻。

34、我，或許許多多人，都在不知道如何生活的情況下，往往采用最容易掩飾或者最常用的借口——理想或者責任。

35、這是母親從沒表達過，也不可能說出口的愛情。

36、肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的。

37、和他說話，就如同和一個人在水中糾纏，你拉著他，想和他一起透口氣，他卻拉著你要一起往下墜。

38、在我看來，生是更激烈的索取，或許太激烈的生活本身就是一種任性。

39、這都是最無能的疾病的作品——死亡不是疾病的目的，疾病是盡可能占有身體，用自己的秩序統治那身體。所以簡單的死和簡單的創傷都是最低級的疾病。

40、更重要的是，唯一的觀眾——生活，從來就不是個太好的觀看者，它像是一個苛刻的導演，用一個個現實對我們指手畫腳，甚至加進很多戲碼，似乎想幫助我們找到各自的狀態。

41、有時候人會做一些看起來奇怪的反應，比如，越厭惡、越排斥的人和地方，我們卻越容易糾葛于此，越容易耗盡自己所有就為了抵達。

42、人活著就是為了一口氣，這口氣比什么都重要。

43、人最怕的是發現了自己想要的東西。

44、文明人才怕東怕西，必要的時候我可以不文明。

45、肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的。如果你整天伺候你這個皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成材。

46、任何事情只要時間一長，都顯得格外殘忍。

47、我不相信成熟能讓我們所謂接受任何東西，成熟只是讓我們更能自欺欺人。

48、我知道，其實自己的內心也如同這小鎮一樣：以發展、以未來、以更好的名義，內心的各種秩序被太倉促太輕易地重新規劃，摧毀，重新建起，然后我再也回不去，無論是現實的小鎮，還是內心里以前曾認定的種種美好。

49、有沒有把世界掌握在手中的感覺？這樣提問的人，顯然沒有試過在現實生活中去真正奔赴夢想。

50、這是對路過生命的所有人最好的尊重，這也是和時間抗衡、試圖挽留住每個人唯一可行的努力。還是理解自己最好的方式——路過我們生命的每個人，都參與了我們，并最終構成了我們本身。

51、我一定要找到和每片海相處的距離，找到欣賞它們的最好方式。

52、人各有異，這是一種幸運：一個個風格迥異的人，構成了我們所能體會到的豐富的世界。但人本質上又那么一致，這也是一種幸運：如果有心，便能通過這共通的部分，最終看見彼此，映照出彼此，溫暖彼此。

53、路過我們生命的每個人，都參與了我們，并最終構成了我們本身。

54、我也在隱隱約約期待著，有人真可以用務虛的方式活出我想象之外更好的人生。

55、我沒說出口的話還有：其實我理解母親了，在她的認定里，一家之主從來就是父親，無論他是殘疾還是健全，他發起了這個家庭。

56、別讓這肉體再折騰它的靈魂。

57、我基本不太想太長遠的事情，很多事情想大了會壓得自己難受。我只想著做好一點點的事情，然后期待，這么一點點事，或許哪天能累積成一個不錯的景觀。起碼是自己喜歡的景觀。

58、我想象著，那一座座房子里住著的不同故事，多少人過去的影子在這里影影綽綽，昨日的悲與喜還在那停留，想象著它們終究變成的一片塵土飛揚的廢墟。

59、我始終接受不了，活得這么輕盈，輕盈到似乎沒活過。其實我并不愿意旅行，其實我更愿意待在一個地方，守著我愛著的人，生根發芽。

60、我常對朋友說，理解是對他人最大的善舉。當你坐在一個人面前，聽他開口說話，看得到各種復雜、精密的境況和命運，如何最終雕刻出這樣的性格、思想、做法、長相，這才是理解。而有了這樣的眼鏡，你才算真正“看見”那個人，也才會發覺，這世界最美的風景，是一個個活出各自模樣和體系的人。

61、海是藏不住的。父母因為自己曾經的傷痛和自以為對我的愛護，硬是要掩飾。我因而聽到海浪聲，以為是風聲；聞到海腥味，以為是遠處化工廠的味道。然而，那龐大的東西還一直在漲跌著，而且永遠以光亮、聲響在召喚。我總會發現的，而且反而因為曾經的掩飾，更加在意，更加狂熱。

62、我真想和你好好聊聊，關于我們要怎么享受生活，而不是如何讓虛妄的夢想膨脹自己。

63、生存現實和自我期待的差距太大，容易讓人會開發出不同的想象來安放自己。

64、不清楚真實標準時，越用力就越讓人覺得可笑。

65、既然人生真是個旅途，就要學會看風景的心情和能力，但我始終接受不了，活的這么輕盈，輕盈到似乎沒活過。其實我并不愿意旅行，其實我更愿意待在一個地方，守著我愛著的人，生根發芽。

66、他小心地支起右腿，然后摸索著該有的平衡，用力一站，整個人是立起來了，卻像倒塌的房屋一樣，直直往右邊傾倒。

67、我總結是：厚樸確實在用生命追求一種想象，可能是追索得太用力了，那種來自他生命的最簡單的情感確實很容易感染人，然后有人也跟著相信了，所以厚樸成了他想象的那個世界的代言人。

68、死不就是腳一蹬的事情嘛，你要是誠心想念我，我自然會去看你。因為從此之后，我已經沒有皮囊這個包袱。來去多方便。

69、從本質意義上，我們都是既失去家鄉而又無法抵達遠方的人。

70、但我們已經十幾年沒見了。十幾年，一個人身上的全部細胞都代謝完多少輪。

71、我才明白，那封信里，我向文展說的“小時候的玩伴真該一起聚聚了”，真是個天真的提議。每個人都已經過上不同的生活，不同的生活讓許多人在這個時空里沒法相處在共同的狀態中，除非等彼此都老了，年邁再次抹去其他，構成我們每個人最重要的標志，或許那時候的聚會才能成真。

72、有些人確實一門心思突破一切想抵達所謂的新世界，但轉頭一看，卻發覺，他們只知道用老的規則來衡量自己；才發覺，其實他們徹頭徹尾活在舊體系里了。

73、要是誠心想念我，我自愿會去看你。因為從此之后，我已經沒有皮囊這個包袱。來去多方便。

74、我沒有預料到，他竟然沉默了。而且這一沉默，不像我想象的，只是一個小小的、可以逾越、可以熬過的間歇。他冷漠地坐在那，任由沉默如同洪水汩汩淌來，一層層鋪來，慢慢要把人給吞沒了。

75、每個人都已經過上不同的生活，不同的生活讓許多人在這個時空里沒法相處在共同的狀態中，除非等彼此都老了，年邁再次抹去其他，構成我們每個人最重要的標志，或許那時候的聚會才能成真。

76、我知道過不了幾天，風一吹，沙子一埋，這痕跡也會不見的。一切輕薄得，好像從來沒發生過。

77、有種東西，隔閡著彼此，注定無法做非常好的朋友—目光，太透徹的目光。和擁有這種眼睛的人說話，會有疼痛感，會覺得庸俗的玩笑是不能說的，這么薄的問題，在這么厚的目光前，多么羞愧。于是會想掏心掏肺，但掏心掏肺在任何時候都是最累的，通常只要說過一次話，你就不想再和他說第二次了。

78、自己是在配合演一出戲碼。戲碼的劇本不知道，但中心主旨是傳達一種樂觀，一種對彼此對未來的信心。揣摩各自的角色和準確的臺詞。

79、或許能真實地抵達這個世界的，能確切地抵達夢想的，不是不顧一切投入想象的狂熱，而是務實的、謙卑的，甚至你自己都看不起的可憐的隱忍。

80、我常對朋友說，理解是對他人最大的善舉。當你坐在一個人面前，聽他開口說話，看得到各種復雜、精密的境況和命運，如何最終雕刻出這樣的性格、思想、做法、長相，這才是理解。

81、每片海，沉浮著不同的景致，也翻滾著各自的危險。生活也是、人的欲望也是。以前以為節制或者自我用邏輯框住，甚至掩耳盜鈴地掩藏住，是最好的方法，然而，無論如何，它終究永遠在那躁動起伏。

最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇十

第一次聽到《皮囊》這本書是好多年前還在上大學，去書店好多次翻了這本書也沒有任何想買下的沖動。第一次掃眼看見《皮囊》法國版電視劇，打開看了幾分鐘就看不下去了，就是喜歡皮囊這兩個字，所以總有其奇怪的期望。

去年去書店看見封面書殼還是忍不住再次翻看，這一次我買回家了，一口氣花了看完了快三分之二的時候，不舍得看完它了。剛看完第一，二個故事都掉眼淚了，說明對目前狀態的我而言還能吸引我看下去，接著看下去沒有了想哭的激動，但越看越入迷。終于在看到《回家》這篇的時候，停了下來把這之后故事留著慢慢看。

我看書有個奇怪的習慣，幾乎沒有一氣呵成在一段時間內看完的書，我總會看到某一部分然后停下了，覺得沒有感覺，又開始看其他的書看到一部分，很久以后的某一天，可能我會再打開沒看完的書慢慢看下去，也可能不會再翻開。

想寫這些廢話是我在對著房子里自己布置得一切第n次發呆后，突然有了這些話閃現。你可能會想，我的房子里有什么？懶得讓你猜，但我就這么說吧還算情趣浪漫。

布置的風格是我所有幻想過的房子風格里都沒有出現的。但誰的心里沒有個小天使，這個房子的布置就是我的天使作祟使然：鮮花，白色棉麻布，蠟燭，星星掛燈，壁畫，香薰。小朋友們的畫，終于在寫到這一句的時候，我知道了小天使從何而來。這些布置對我而言溫馨過頭了，不是我的風格但卻是我的元素。看著這些白色我就想到了死亡，然后想到了生命。

上班以前我沒有買過那么多白色衣服，沒有穿過那么多白色衣服，也沒有那么喜歡白色。

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最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇十一

席慕容經典語錄(一)。

青春的美麗與珍貴，就在于它的無邪與無瑕，在于它的可遇而不可求,在于它的永不重回。

當我猜到謎底，才發現，宴席已散，一切都已過去。當我猜到謎底，才發現，一切都已過去，歲月早己換了謎題。

友誼和花香一樣，還是淡一點的比較好，越淡的香氣越使人依戀，也越能持久。

在年輕的時候，如果你愛上了一個人，請你，請你一定要溫柔地對待他。不管你們相愛的時間有多長或多短，若你們能始終溫柔地相待，那么，所有的時刻都將是一種無瑕的美麗。若不得不分離，也要好好地說聲再見，也要在心里存著感謝，感謝他給了你一份記憶。長大了以后，你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會了無遺憾，如山岡上那輪靜靜的滿月。”

貧窮不是羞恥，富貴也不是罪惡，粗茶淡飯與錦衣玉食并沒有太大的差別，只要我們有愛，孩子們就會有笑容。

如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。

不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。

人生像攀登一座山，而找山尋路，卻是一種學習的過程，應當在這過程中，學習篤定、冷靜，學習如何從慌亂中找到生機。

真的，有很多事，是要發一點瘋才能做出來的。

我終于相信，每一條走上來的路，都有它不得不那樣跋涉的理由。每一條要走下去的路，都有它不得不那樣選擇的方向!

所有的結局都已寫好，所有的淚水也都已啟程，卻忽然忘了，是怎麼樣的一個開始。在那個古老的，不再回來的夏日，無論我如何地去追索，年輕的你只如云影掠過。而你微笑的面容，極淺極淡，逐漸隱沒在日落后的群嵐。遂翻開那發黃的扉頁，命運將它裝訂得極為拙劣。含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認，青春，是一本太倉促的書。

走著走著，就散了，回憶都淡了;看著看著，就累了，星光也暗了;聽著聽著，就醒了，開始埋怨了;回頭發現，你不見了，突然我亂了。

我的世界太過安靜，靜得可以聽見自己心跳的聲音。心房的血液慢慢流回心室，如此這般的輪回。聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻也失去了自己的。傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻未必能得到別人的。你以為我刀槍不入，我以為你百毒不侵。

一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。

習慣，失眠，習慣寂靜的夜，躺在床上望著天花板，想你淡藍的笑容。習慣，睡伴，習慣一個人在一個房間，抱著你曾留下的氣味，獨眠。習慣，吃咸，習慣傷口的那把鹽，在我心里一點點蔓延。習慣，觀天，習慣一個人坐在愛情的井里，念著關于你的詩篇。

立冬。小雪。大雪。冬至。小寒。大寒。在無法遇見第二個寂寞的人的寂寞冬天。獨自行走獨自唱歌獨自逛街獨自看著一整個世界狂歡。人們手牽手地逛著游樂園。她是他的獨一。我是所有人的無二。世界充滿了我們相遇的幾率。我卻始終無法遇見你。

席慕容經典語錄。

席慕容經典語錄集錦。

最新席慕容的經典愛情語錄。

最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇十二

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒.唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。

《堂吉訶德》是一本好笑的書，可當翻過最后一頁時，心里卻不禁在問：“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進大學校園時，一位夫子說：“讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”難怪每每想起這個奇情異想的末路騎士時，心里總會涌起一種異樣的感覺———塞萬提斯創作了一個讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。

《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經神圣的道德觀念，而這種肢解是建立在一個個沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設計了一個柔弱但真誠的衛道士。于是，人們在與腐朽道德戰斗時，突然發現面前站著的“敵人”是個柔弱的老頭，沒有了摧枯拉朽的快感，沒有了流血犧牲的英勇，甚至在面對一個弱者的抵抗時，會檢討自己的正義性。恰好，堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道，不是道貌岸然的道德欺騙，而是人們久違了的`一種精神：對上帝的無限忠誠，對愛情的至死不渝。

當堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰時，第二層矛盾出現了：真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價值觀已經猶如一艘笨重的航空性母艦，從對上帝的忠誠、對英雄的崇敬轉向了對個體價值的追求。世俗價值觀的改變雖然具有滯后性，但同時具有強大的慣性和持久的韌性，瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉它，所以，他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地沖向巨大風車，而其身后揚起的卻是一股荒謬的塵埃。我們暫且不去討論新教倫理對社會發展是否有推動力量，只要想想，當人們舉著張揚個性的大旗從中世紀解放出來的若干年后，人們不是又一次產生了信仰的需求嗎?我們可以說這是歷史的波浪式前進和螺旋式上升，但由此我們也可以發現，堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號可以一言以蔽之——不合時宜。

最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇十三

貧窮的孤兒簡備受寄人籬下之苦，獨自離家求學。她先是在那所慈善學校當了八年學生，然后又當了兩年的教師，但隨著她心愛的譚波兒老師結婚離去后，她突然對那種單調又周而復始的學校生活厭倦了，毅然離去當了一名家庭教師。

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最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇十四

《黑駿馬》是這個故事很吸引人，我非常喜歡。主人公是一匹黑馬，他叫黑驪，性情溫和，任勞任怨，是一匹難得的好馬。

黑驪曾經有很多次“旅游”的經歷，它遇到過善良的主人，去過馬市，被人虐待過，也被戴過短韁繩，還和好朋友生姜生活過一段時間……它曾經救過善待它的主人一命，也曾經被一些粗暴的人折磨得傷痕累累。它品嘗了生活的酸甜苦辣，看到了人類的善惡丑美。

我覺得動物是人類的好朋友，我們要愛護動物，不能把具有生命的動物象機器一樣的使用，虐待它們。我們應該珍惜動物，愛護他們，還要保護他們，因為他們是我們人類最要好的朋友。動物也有感情，它給我們的生活增添了許多的生活樂趣，也帶來了許多的快樂。在我們的生活中，動物能給了我們很多幫助與啟發，許多生活中的小發明和小創造也都是受到了動物朋友的啟發才發明的，給我們的生活帶來了很多的方便，提高了我們人類生活的質量，所以我們要以一顆愛心去真誠地對待它們，相信也會獲得善意的回報。

《黑駿馬》內容上有四部，一共四十九章，里面介紹了小黑(黑駿馬一開始的名字)出生在一片遼闊的草場上，在那里渡過了它美好的童年生活，直到四歲的時候，小黑接受了良好的訓練后，才到了它的第二個家——伯特維克莊園。在這還有四匹馬，兩匹母馬名字分別叫做辣姜和快腿，兩匹公馬的名字分別叫正義和奧列弗爵士，它們都有是小黑的好朋友，是到這里后，女主人才將小黑改為“黑駿馬”的雅號。從此以后，黑駿馬就在這里經歷了它坎坷的“馬”生!

雖然現在我還是粗略地看了一遍，但對書中的主人公——黑駿馬，充滿了敬意，也讓我懂得了，動物也有喜、怒、哀、樂，我們今后對待動物也要像對待人一樣友好，因為動物也有情感。

我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機器一樣的使用，虐待。我們應該珍惜動物，動物也有感情，它給我們也帶來了快樂，在日常生活中，人類在許多方面都缺少不了動物，我們要以一顆愛心去對待它們，相信也會獲得善意的回報。我們一定要愛護動物，善待動物，關愛生活在大自然中的每一條生命!

最新經典小說堂吉訶德讀后感（匯總15篇）篇十五

3、事非經過不知難――海明威。

4、貧窮的人往往富于仁慈。――海明威。

5、勝利者一無所獲。――海明威。

6、青年人要有老年人的沉著，老年人應有青年人的精神。――海明威。

7、我要讓它知道什么是一個人能夠辦得的，什么是一個人忍受得住的。――海明威。

8、我多希望在我只愛她一個人時就死去。――海明威。