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高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇一
巴黎圣母院前面的廣場上,來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對他們說:“把這些錢全部拿去,你們去過節吧!”孩子們問她:“那你怎么辦?”她說:“別管我,我天天都在過節。”是的,這就是她——愛斯梅拉達。但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看愛斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術士弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販,聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時,從教堂內沖出來一個相貌奇丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,弗羅洛出于憐憫把他撫養成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯.歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,愛斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。卡西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達,這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。河水永恒的嗚咽,清風無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇二
平平淡淡的生活伴隨她走過了二十多個春秋,直到花季的她遇到了令人心動的他。歐也妮的生活被查理打破,愛情的種子在心中萌發。她為他學會了冷靜,學會了反抗。但正如鄉村郊野的花朵一般,歐也妮的心靈太過于純潔與美好,她把世界想的像她一樣單純。因為她沒有被世俗所玷污,沒有被金錢所束縛,沒有過于陰暗的城府,就這樣輕易的將一生的愛獻給了這個巴黎的放蕩公子,并為他等待數年。
查理成功了。他有了家產,盡管十分骯臟,但他毫不介意。青年時僅存的一點良知,在生活的困苦中也消磨殆盡了。為了錢財、名聲與地位,他早已將那朵曾為他在嚴冬不顧一切盛開的薔薇花拋之腦后了。最終卻在自以為是的心理下,得到了一個哭笑不得的結果。
命運總是公平的,上天一直都注視著人間的一切。就在眾人費盡心機想要將歐也妮生命中所有的黃金奪走時,上帝卻將他們早早地帶去了天堂,把大堆的金子丟給了只向往天國的女子。歐也妮獨自一人,孤單而又高貴的端坐在凄涼的廳堂上。
也許有人認為她是不幸的,因為情感的背叛,父親的吝嗇,母親的離世------命運似乎一直在捉弄這個可憐的姑娘。但我說,她是幸運的,愛的逝去讓她清醒,父親的吝嗇令她學會節儉,而她那一生慈愛卻又不幸的母親,教會了她如何在信仰之下誠實地生活。
她失去了很多,但她得到的更多。在曲折的人生之路上,她由無知變為無畏,從平凡變得高貴。她的靈魂在坎坷的天堂之路上,沒有染上一絲塵埃,反而因那天使的光芒變得愈發純潔與高尚。
她慷慨解囊:修學堂、撥善款------將父親視為生命的金錢獻給了公益事業,挾著一連串的善行義舉勇敢前行。心靈的偉大,抵消了她教育的鄙陋和習慣的苛刻。
一帆風順是人們的祝愿,但那并不是真正的生活;一路平安是人們的期盼,但總會有人先我們而去。不要奢求無風無浪的生活,因為那是懦夫才有的渴望;不要祈禱平淡如水的生命,因為那是無知者的癡想。
我們要學會在風浪中拼搏,在暴雨中前行,在曲折的生活中變得堅強。
讓我們像歐也妮一樣,乘著心靈的航船,揚起信仰的白帆,用靈魂擺渡,用曲折來講述生動燦爛輝煌。
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇三
《約翰.克里斯多夫》這本書已經讀過許多次了,一直想寫點什么,卻總沒動筆,我追求,所以我高貴。但每次捧起她時,都深深地被她感動和激勵,于是,再次閱讀之后,終于忍不住提起筆來。
我一直覺得,藝術家是一類很“特別”的人,他們是英雄,卻是多半不被人認可的英雄。時代似乎總是跟不上他們的步伐,如果他們走運的話,還有可能在活著的時候享受尊崇,如果他們不幸(也許是幸運)的話,就只有窮困潦倒,在死后被人頂禮膜拜了。英國哲學家卡萊爾說過:“他們不是帶來光明的英雄,而是探索光明的英雄。正因其探索而無止境,正因其無止境而崇高,所以藝術也就比任何人類的文明更接近永恒。”羅曼.羅蘭說,藝術家,尤其是音樂家,是人類中最崇高的一類。
約翰.克里斯多夫的命運無疑是具有傳奇色彩的,年幼的時候被稱為神童,七歲時就開始承擔家庭生活的重擔,這個時候社會給予約翰.克里斯多夫的更多的是認可,他還小,還不夠堅強,還需要從社會得到歡呼和褒獎,而他也沒能大踏步地走到社會認知的前頭。但生活的艱難給予他比別人更多的責任,也給予了他比別人更多的灌溉。約翰.克里斯多夫很快就走出了所有人的視線,再也沒有人能理解他了,但真正的英雄在吸引朋友的同時也不憚于制造敵人。于是,約翰.克里斯多夫孤孤單單地走向不朽,身邊環繞著的是冷眼和打擊。他離開了祖國,他失去了最親愛的朋友,他離經叛道喪失了人倫.但每一次約翰.克里斯多夫都如鳳凰涅磐般從死難中復活,一次比一次更堅強。他老來時那種平和和沖淡的意境,已經如皚皚雪山,安詳而不可動搖。
約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實這已經不重要了,重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運低頭的人。他喜,他怒,他悲,他痛,但是,他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點燃,他的一切是為了追求而執著。
當絢爛的春花開遍山崖,當炎炎的夏日灸烤地面,當金黃的落葉堆滿胸前,當呼嘯的北風如刀鋒般掠過頸邊,我對自己說:我追求,所以我高貴。
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高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇四
我欣賞《約翰?克里斯朵夫》的什么呢?很多,比如情節,比如人物,比如語言。但是,許多時候,讀書不是讀情節,不是讀語言,只是讀一種感覺,一種感受,一種能撼動你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里,感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美,我想這是一種普遍的升華了的美,是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個人的心里,在心靈深處,在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨的動物啊,然而有時又是多么熱鬧。
現在這個年齡,重讀它,味道真的和高中時讀它不一樣了。然而,它還是好,那么好,令我深深讀進去,令我感慨,流淚,反思。當然,我關注的內容、細節已經變了。然而,一個人的歷程里,總會有一些東西能夠激起你的共鳴,讓你在回味中沉浸,在沉浸中回味。
克里斯多夫不是十全十美的,但是他真誠、坦蕩、執著、堅強、具有強烈的反抗精神,雖然他有一個孤獨的靈魂,但他更有英雄的血液。他身上有很多值得我學習的地方!他出生在一個音樂世家,他把風聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂里,對音樂產生強烈的情感,雖然他才10幾歲就要承擔起養家的重任,但這一點都不妨礙他對音樂的追求,雖然所有世人對他的思想很不理解,而且卷入一場斗爭而被通緝,被迫流亡法國。所有的不幸,反而促使了他對音樂產生了更強烈的情感,他的音樂造詣更深了。
反過來看看我自己,從小就開始學習鋼琴和長笛,雖然有良好的環境好老師,但有時怕吃辛苦,能少練的就少練,反過來看看約翰.克里斯多夫他流落在法國的時候,為了堅持自己的音樂風格,寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服,這是一種多么偉大的精神境界啊!當他有一天功成名就,再也不是那個默默無聞、落魄音樂家了。他的作品都被人們爭相演唱。然而,他仍然很淡定,坦然面對這一切,一點都不驕傲。顯示了他的平凡和偉大。讀完這本書,讓我更知道如何克服自己的不足,不放棄、不自卑的面對逆境和困苦;不驕不燥的面對成績;用情之真,愛之切的心態去面對友誼。我相信,伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂,從今之后,也會伴隨著我,走過人生的每一個階段,我相信,音樂不僅讓約翰克里斯多夫的世界變得絢爛迷人,也會讓我的世界變得豐富多彩。
約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實這已經不重要了,重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運低頭的人。他喜,他怒,他悲,他痛,但是,他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點燃,他的一切是為了追求而執著。此外,他一生的桀驁不馴,我認為也相當鼓舞人。永不放棄的抗爭,與無時無刻的激情,到了老年無我兩忘的恬靜,都令人神往!
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇五
寫成于20世紀30年代初的《子夜》,詩作家矛盾對己所處時代城市內部的變動與新生所展開的全方位描繪,它“包羅萬象的任務和事件之大之廣,乃近代中國小說少見的”。這其中,內外交迫的民族資產階級與依仗外權的買辦資產階級的較量,農民的破產和工人的抗爭,工商業的若內強食,知識分子的苦悶與迷惘,都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說人物吳蓀甫的性格是多質的,處在多方面的社會關系和利益關系中,他呈現出各種矛盾和反逆的情態。不同于沒落地主階層的吳老太爺,他是現代社會中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產階級新人。他抵制外國資本的侵襲,在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色,機緣到來的時候,他不擇手段地侵濁弱小資本家的產業,對付工人,他軟硬兼施,竭盡所能的剝削工人,鎮壓工人。家庭生活中,他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩強悍的,也是虛弱的,在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑,躁動不安的靈魂,積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國民族工業的生長環境,使吳蓀的才能無法施展,他不能不感到自己政治、經濟上的軟弱無力,這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個人性格的弱點,也是中國民族資產階級的兩面性所致。
在《子夜》這部書中,許多事態情節平行共識,多線紛呈。交易商公債的起落消長,詩貫通始終的一條主線,還有知識分子和女性群體的線索、工人運動和農民運動的線索。盡管對農運的描繪在全書中有些游離,但是這些不同的敘述脈絡無意使整體布局張弛有致,錯落有序。
就語言風格來看,《子夜》長于對人物和場面的工筆描畫,客觀細致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來,起伏跌宕,舒緩有節,獨居才情。
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇六
《三國演義》是羅貫中編寫的一本書,很多人都很喜歡,可既然是小說,那么內容必定有所改編,可能少數內容與歷史不符合。比如說對曹操個人才德的完全否認,比如說對諸葛亮的略神化,都是不合歷史的。不過其中的英雄也是另人敬佩的,青梅煮酒論英雄,曹操青梅煮酒與劉備共飲,曹操問:劉兄你覺得這世間誰才是英雄?劉備將孫權等人一一說來,曹操都說不是,然后曹又言:今英雄你我二人也。桃園三結義劉、關、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠心,諸葛的忠君,死而后己。周瑜的聰明才智卻因無歷練而被氣的吐血。
三國人物豐富多彩,為謀天下不惜對兄弟下手,身在亂世非有一能而不可活。易中天認為關羽能獨擋一面是個人才,他認為曹操有才,也很溫柔,待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫下的,曹操有才也只能被人評為奸臣,戲臺之上也是個白臉。對于三國我想每個人都有自己的看法,《三國演義》就是羅貫中對三國的看法,易中天品三國,那便是易中天先生對三國的看法。
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇七
簡·奧斯汀的小說已經讀到第四本,我們常常從她的筆下獲益良多。閱讀并認識每本書里的人物,我們看到真善美,也看到了自私、貪婪、刻薄以及無德。我們應以此為鏡,照出自己的弱點與不知,時刻提醒著自己,向往真善美的道路,而不是在泥濘處停滯不前。
或許我們都希望像伊麗莎白一樣聰穎驕傲,也愿意如埃莉諾一般理智平和,面對世事更能有范妮的堅忍與隱忍……而愛瑪看起來完美無缺,聰明富有,美麗善良。她好為人做媒,熱心而又頗為矜持。愛瑪的好友哈麗特在她的誤導下,竟然以為埃爾頓先生和奈特利先生分別愛上了她,差點錯過真心愛上她的馬丁先生。所幸的是,簡·奧斯汀永遠成全有情人,愛瑪接受了奈特利先生的求婚,哈麗特與馬丁先生花好月圓。
人們難免不產生做媒的念頭,本人至二十歲開始,便堅持不懈地搭橋牽線,但目前來說仍未能成功配對。給我印象最深的是當年在老家,為好友和同事做媒。我的好友性情純樸,溫柔大方,典型的賢妻良母。而我有一位男同事性格穩重內向,文質彬彬,絕對是位好好先生。我大膽地為倆人制造機會,認識然后任其發展。結果男同事家在農村,許多思想與生活觀念與我的好友迥然不同,沒交往多久便不再一起了。旁人的看法始終是片面的,一段感情的結局,天時、地利、人和缺一不可。
每個人在成長的過程中難免會有一段幼稚的時光,我們會受他人的影響,產生并非自己思考后的判斷。埃爾頓先生明明是喜歡上了愛瑪小姐,可愛瑪卻把他的示愛全部當作暗戀哈麗特的表現,真是令人啼笑皆非。奈特利先生對愛瑪小姐藏而不露的深情,完全被愛瑪所忽視,她一心想成全哈麗特的好事,并沒有發現自己的幸福所在。直至當她誤以為奈利特愛上了哈麗特,意識到自己對奈特利先生的感情時,才完全明白過來。“她(指愛瑪)出于讓人無法容忍的自負,以為自己能看透每個人內心的秘密;出于不可饒恕的自大,硬要安排每個人的命運。結果,她一次次地犯錯誤。她也不是一事無成——她造成了危害。她害了哈麗特,害了她自己,而且她還很擔心,也害了奈特利先生。”
而奈特利先生不會因為愛上愛瑪小姐,便縱容驕慣,他向來直言不諱,用心良苦。有次不經意的玩笑中,愛瑪搶白了貝茨小姐,奈特利先生及時地對愛瑪說:“如果她(指貝茨小姐)很有錢,我可以容許偶爾多看看她的可笑之處,而少看重她的善良之處。如果她是個有錢的女人,我可以聽任無傷大雅的荒唐行為,不會為了你的冒昧舉動同你爭論……她家境貧困……她的處境應該引起你的同情。你這件事做得真不像話”。愛瑪為此羞愧難當,“時間也沒讓她平靜下來。她似乎越想越難受。她從來沒有這樣沮喪過。……一路上愛瑪感到淚水在順著臉頰往下淌,盡管很奇怪,她并沒有試圖去抑制。”
真正的朋友和戀人應如奈特利先生一般,勇于指出你的錯誤與不當,使得你不斷進步,這才是真正意義上的愛戀。而事實上,我們常聽不進逆耳的忠言,遠離指出自己不妥處的朋友,或是滿不在乎地批評丟擲腦后……多年以后,當我們還能憶起這些忠言良意,體會到個中滋味,感受一定不同。
簡·奧斯汀的小說并非只是單純地描寫男女之間的愛情,她筆下的人性向來是豐盈飽滿、入木三分的。對比小說里的眾多人物,我們往往能找到自己所喜歡的每一類人物,自己討厭的每一種人,提醒自己千萬不要成為那自私自利的模樣。面對著這面明鏡,我們清晰地從中看到自己的模樣,自己想成為的樣子,令人討厭的無才德的人,庸庸碌碌平淡一生的人……,我們將更有勇氣去面對,曾經的過往和充滿美好的未來。
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇八
他出生在萊茵河畔的音樂世家,對應音樂有著過人的天賦,又受他舅舅和祖父的影響,對音樂產生了強烈的情感。他很堅強,才十多歲就要養家糊口,在這個艱辛而漫長的過程中,他的音樂造詣更深了。但他的思想卻不為世人所理解,他很孤獨。最終他因卷入一場斗爭而被通緝,被迫流亡法國。
在法國,很多人看到了他的音樂才華,同樣,他們對克里斯多夫堅持自己的風格不為理解。因此,他四處碰壁,生活落魄。一個流落他鄉的天才,寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服,這是一種多么偉大的情操啊!
克里斯多夫,他不是一個完美的人,他有很多毛病甚至缺陷,但他有一個高尚的靈魂,有一種遇挫不怕,創作不休的精神。這就夠了,英雄不是沒有卑劣的情操,只是沒有被它俘虜罷了。
這本書給我另一個震撼是克里斯多夫和奧利維埃之間忠貞的友誼。他們初識時,就對對方產生了一種不可名狀的好感。他們同住一間屋子的日子,每天經歷著貧窮的煎熬和不得志的苦悶。但這些日子卻是他們一生最美好的時光,相濡以沫,無話不說,心靈相惜。魯迅說:“人生的一知己足矣!”雖然后來他們之間有過一些誤會,但最終和好如初。他們之間那種情之真,愛之切,確實讓人潸然淚下。
因此,當奧利維埃不幸慘死之后,他崩潰了,累了,那如火的熱情消退了。這是他人生的另一個轉折。他在瑞士隱居十年,潛心創作。當他再次回到巴黎時,他發現自己已不再是當年那個人們談中格格不入的落魄音樂家了。他名聲大噪,大的音樂被人們爭相演唱。面對這一切,他只是笑笑,泰然面對這一切。如果這發生在十幾年前,他一定高興壞了。
是啊,這時的克里斯多夫變了。他不再是當初那個易怒,暴躁的他了。他冷靜了,升華了。現在的他,淡泊,無所爭,生活中只有音樂和他最愛的人葛拉齊婭。
一本書完,一個英雄走完了他的一生,平凡而偉大。充滿了精彩,貧窮過,失意過,拼搏過,愛過,傷心過,滿足過,成功過。這就夠了。
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇九
如果我們認真而又細致地思考這么一個問題,你或許會發現,還真得需要仔細地想上一想!而想一想的結果,你就會發現,其實,人是自私的!
古人就說:“養兒防老”。當我們在熱情謳歌父愛如山、母愛如海之時,我們的父親、母親也許正看著孩子可愛的笑臉,為自己完成傳宗接代之任務,也為自己能夠老而有所養、無后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢。是的,悠悠說得可能是太現實了一點,講出了一句大白話,朋友們看著也許不舒服。然而,現實又是如此地不容置疑。
其實,用辯證法的觀點來看待事物,則任何事物都有其雙面性。我們不能否認人有敢于犧牲、無私奉獻的陽光一面,同樣也不能否認人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面。
用《復活》作者托爾斯泰的話說,所有的人都是“由兩個人合成。一個是精神的人,自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個是獸性的人,所追求的僅僅是自己的幸福,而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福”。(第一部,第十四章)所謂獸性的人,在悠悠看來,更廣義地說應該稱之為自私的人。悠悠認為,托爾斯泰對人的雙面性分析是很透徹的,也是相當到位的。
《復活》中主人公聶赫留朵夫就是一個自私的人。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對他朦朧而又純潔的愛意,無情無義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望,卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃。最終,瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個姑媽趕了出去,從此,走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。
其實,對于過著荒淫無恥的生活的貴族來說,像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事,是他自己說的。格里沙叔叔有過這種事,父親也有過這種事,……既然大家都這樣做,那么,可見這也是必要的”。(第一部,第十八章)一旦獸性的人占了上風,人的思想就會被無恥的陰暗所蒙蔽著,靈活也就會被私欲所籠罩。
好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園,精神的人還能蘇醒于他的心間,使他的人性得到“復活”。他開始用他的行動為他的“獸性的人”贖罪。他拋棄了衣食無憂的貴族生活,將自己所繼承的土地分給了農民,他為無辜服刑的人奔走呼號,想方設法為瑪絲洛娃爭取無罪釋放。雖然,他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功,瑪絲洛娃最終還是被判苦役,后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認可。也正是對他這種行為的認可,使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛,因為“她愛他,認為如果同他結合,就會毀掉他的一生,而她跟西蒙松一起走了,就使他完全解脫了。”(第三部,第二十五章)。
無疑,《復活》讓我們讀到了一個感人肺腑的愛情故事,更讓我們看到了“人性的復活”是如此之不易。
“人性復活”的過程中痛苦的!為了讓人性復活,聶赫留朵夫經常進行“靈魂大清掃”。“往往過了一大段時間之后,他忽然覺得內心活動不通暢,有時甚至完全停頓,他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種種污垢。”(第一部,第二十八章)然而,即便如此,聶赫留朵夫也時常經受不住各種誘惑的考驗,有很長一段時間他就陶醉于醉生夢死的貴族生活,并以此為樂。
由此可見,要真正能經受得住各種誘惑的考驗,人必須要經常進行“靈魂大清掃”,讓“精神的人”時刻保持著活躍的精神。
世界充滿誘惑。面對誘惑,我們也許真得應該做一個“精神的人”,而將“獸性的人”囚牢在人心的深處,永遠不將之釋放。盡管,這或許是一種長期的痛苦!然而,我們應該有這種作出犧牲的勇氣!
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇十
《匹克威克外傳》講的是英國在資本主義時期,關于紳士、小人、太太、仆人等等的一些生活中難免會遇到的和荒唐至極的事情。它有力地諷刺了法庭、監獄、等法律機構,利益核心的腐敗思想,法官律師的可惡舉動,都被狄更斯的批判所壓倒了。
這個大人物的故事,發生在19世紀世界最繁華的地方——倫敦。在一個小街道內,一個房間里正在舉行一個重要的會議,這個會議是關于刺魚學說的討論會,大大小小的紳士都來參加了,塞繆爾·匹克威克先生對科學社有著巨大的貢獻,所以匹克威克先生搖身一變,變成了匹克威克社的社長。
起初匹克威克先生十分專心地執行工作,可在后來的一天,發生了一件可怕的事情。這一天,匹克威克先生和同伴們,正在搖搖擺擺地在街上散步,看見什么他記什么,聽見什么他也記,幾個車夫看見了,以為匹克威克先生是密探,大聲叫著:“車夫們,抓住這個密探!”便打了起來。
這幾個車夫把匹克威克先生和他的朋友打了一頓后,另一個重要人物出現了,他就是內心狹隘又卑鄙的小人——金格爾。但是,在幾個車夫毆打匹克威克先生時,要不是他當和事佬,匹克威克先生和他的朋友,也許就會命歸西天了。然后匹克威克先生就開始了他那奇妙而有趣的旅程。
后來,匹克威克先生有了一位絕對忠誠的仆人——薩姆·維勒。這位先生,可真是忠心耿耿呀!他幫助匹克威克先生渡過難關,在我的回憶中,他在法庭上的精彩發言,實在是令人贊嘆。他在匹克威克先生不高興時安慰他、鼓勵他,還有許多故事出現在他身上,正因如此,才讓我們看到了他那智慧、友善的一面。
西方的文明也是非常先進的,絲毫不亞于東方文明。對于書中提及英國文明的地方,我十分好奇。經過本書的閱讀,我慢慢懂得了,也接受了,這讓我十分高興。因為,在一本有名的小說中,竟然還包含著那么多知識,這也是我一直以來最想知道,最想得到的了。
讓我印象最深刻的,一定就是匹克威克先生了,他那胖胖的身子,一副小巧的眼鏡,以及他那笑容可掬的面孔,在我的腦海中留下了極為深刻的印象。他實在、直心腸、有時顯得傻呵呵的,但這并不影響他的品格,他依然是那么善良、那么和氣。
《匹克威克外傳》領我進入了文學的后花園,給我留下了太多太多讓我思考的問題。它留給我誠實,留給我善良,留給我忠誠,還留給我做人的基本道德標準。
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇十一
《一碗牛肉面》這篇文章我讀過已經有很長時間了,它一直令我深受感動,那感人的情節一直在腦海中浮現:
“我”讀大學時,在姨媽飯店里打工,一天黃昏,一個男孩和盲父親走進了飯店,男孩大聲點了兩碗牛肉面,然后又小聲告訴我要一碗牛肉面和蔥油面,原來大聲是說給父親聽的。面做好了,男孩將牛肉面移到父親面前,自己吃蔥油面。然而爸爸卻沒吃,慢慢的夾住一塊牛肉往兒子碗里送,男孩一面說自己的碗里裝不下了,一面悄無聲息的又送到父親碗里。姨媽看到這一幕,端來了一盤牛肉,并說是開業年慶送的。男孩吃碗面走了,我們發現碗下壓著6元錢,是切牛肉的價錢。
這篇文章有兩層意思:
一:男孩和姨媽都撒謊了,男孩騙爸爸自己吃的也是牛肉面,爸爸往碗里夾時,他騙爸爸說碗已經裝不下了;而姨媽騙男孩今天開業年慶,送了一盤牛肉。不過這都是善意的謊言,是最美麗的謊言,也是讓心里充滿溫暖的謊言。
二:一塊牛肉在父子之間夾來夾去,表達了父子之間深深的愛,這種愛的火花永不泯滅,他們讓愛充滿人世,讓處處都開滿愛的花朵!
文章里的許多話都令我感動:
1、那個男孩這時趁機接話:“爸,你也快吃吧,我的碗里都裝不下了。”“好,好,你也快吃。”老人終于低下了頭,夾起一片牛肉,放進嘴里慢慢咀嚼起來。
讀完這段話,我有些心酸,男孩為了讓爸爸多吃點,用善意的謊言騙了爸爸,為他點了香噴噴的牛肉面,自己卻只吃有幾點油星的光面,我看出他對爸爸的愛已經十分深厚。回想媽媽每天吃飯的時候總是將我最喜歡吃的,夾到我碗里,還一邊說:“多吃點,長得高高的。”每當我問媽媽怎么不吃,她卻說自己不愛吃,其實我很清楚,這也是她最愛吃的。這些善意的謊言也是對我深深的愛!
2、姨媽不知什么時候站在旁邊,靜靜的望著這對父子。這時廚房的小張端來了一盤干切牛肉,她用疑惑的眼神看著姨媽,姨媽努嘴示意,讓小張把盤子放在那對父子的桌上。
那個男孩抬頭環視了一下,見自己這一桌并無其他顧客,忙輕聲提醒:“你放錯了吧?我們沒有叫牛肉。”
姨媽走了過去:“沒錯,今天是我們開業年慶,牛肉是我們贈送的。”
姨媽也用善意的謊言欺騙了父子倆,為素不相識的人白白送去了一盤干切牛肉。這是一個多么感人的場面,互相傳遞著愛。表達了人與人之間濃濃的愛意!
每個人都會說謊,也許每天都在不知不覺中說謊,但說謊的形式又有所不同,《一碗牛肉面》里的的謊言是善意的,它讓人世間充滿愛!
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇十二
那一次,那本《普希金詩選》,讓我知道了他。有的人讀著他的詩長大,而對于外國詩有著本能反感的我,卻在初中的最后一年,才認識他的作品。“俄羅斯詩歌的太陽”,神圣而輝煌的東西,我總是敬畏的。可我沒有想到,他是那么地平易近人,帶著寬容的微笑,像一位兄長,輕拍我的肩:“一切都是瞬息,一切都會過去;而那過去的,將會變成親切的懷戀。”
我抬起臉,把那本書捧起來,貼在懷里。陽光于是順著外套,爬上胸口,潛入了心里。天地之間,有了光亮。
像所有皆大歡喜的小說結尾,我振作了起來,這之中包含了許多老師和朋友和父母的勸導,而那本書的力量,終于還是讓我震撼了。我開始讀外國詩了,尤其是普希金的。我喜歡他行云流水,不加雕飾的自然,喜歡他詩歌中透出的明媚陽光,喜歡自己的心被他的熱情燃燒,喜歡自由和愛情,青春和生命的舞蹈。
沒有人會認為普希金的生命歷程是幸福的,正如沒有人可以否認他的偉大一樣。他短暫的一生,充斥著太多理想和現實的矛盾,在夾縫里尷尬地掙扎。沙皇仇視他,貴族排斥他,妻子無法理解他。可天才,終究不會寂寞。有如一頭高傲的獅子,撇開囹圄,無視陰霾,他舉起太陽,把光明撒到人間,撒到人們灰暗困惑的心靈里。
我深深景仰著普希金照耀在那個黑暗年代里人格的光輝。而少年時代的那段往事,讓我更多的,對他有著一種親切的依戀。以至于后來常常,在人生路上跑得跌到時,我總覺得背后有一雙溫存的眼睛在注視著我,輕聲鼓勵我:“假如生活欺騙了你……”
是的,從第一次認識他起,許多年過去了。我的心情已不再偏激而狂熱,一如年少時。那個時候把心靈放飛得太高,難免摔得很疼。生活如水般流過,它善意而無可避免地,為我磨去了理想尖端上,太過銳利的鋒芒。我變得不那么急切,可以放慢腳步看看沿途風景,甚至停下來,掬起路旁的溪水,端詳在那里面安安靜靜地舒展著的,天空和云彩的倒影。那次挫折現在想來,真的不算什么。我得感謝那位不知名的朋友,送給我的那本書,把普希金的陽光,照在那個容易感動的年齡里。不算太遲。心靈還沒被時光與世故磨出繭來時,高尚和光明進來了,我接受了它。于是我唱著《假如生活欺騙了你》,唱著《我記得那美妙的一瞬》,唱著《心愿》,一路走了過來。生命在不經意中,又轉了幾個彎。
我開始了自己并不如意的大學生活。六年來,我已改變了很多。對于普希金的理解,也并不是初見時那恍然大悟的簡單。他詩中美麗的堅韌,已隨時光流逝,變成了我靈魂中最可依靠的一部分。他經常在我最困難的時候,來到我的枕邊,唱著自己的《心愿》:“我流淚,淚水使我得到安慰/我沉默,我卻不抱怨/我的心中充滿憂煩/憂煩中卻有痛苦的甜味/…………”生命的色彩,又亮了起來。
生活的一些改變,讓我不得不去繞一個彎,追逐理想。這些,本不是我所愿。是普希金在逐漸教會我寬容和豁達,以及很多時候,我們所需要的,那一點點認輸和面對失敗的勇氣。還有一些經歷重疊起來,一層一層地剝去那年少輕狂的歲月里,對成功過于熾熱而空洞的崇拜。心情太焦灼,所以忘了去體會很多東西,所以看不到流動在平凡里,鮮艷的色彩,所以在生活豐盈的給予中,依然還要埋怨天平的失衡。心平氣和地看著生命里的過往,和是非成敗,一點一點,我感受到了生活老人在另一個方向捎來的,并不貧瘠的禮物。那一些彎路,一點挫折,終于沒有讓我放棄,“一切都是瞬息,一切都會過去/那過去的,將會變成親切的懷戀”。
我依然會一次又一次地翻開《普希金詩選》,那年少最初的感動,總會在我心里泛起波瀾。我忘不了那美妙的一瞬,普希金踩著生命的陽光,向我走來;以及這些年來,他的詩和他本人,給我最深沉的支持與扶助。感激一點一點,攢積起來,在我眼眶濕潤著,在我心里堅強地執著著。生命里一些曾不能承受之重,漸漸在他深邃雙眸的湖水里,釋然了。
往事漸行漸遠。我們背負著記憶,在陽光下輕舞飛揚,天使的翅膀上,依然有成長的印痕。閉上眼睛,六年成敗一晃,即便曾如滿樹梨花,西風吹雪,也飄落了,掩埋了,淡漠了。而那些不朽的詩篇,那些給我們的生命帶來永恒感動的東西,卻在時光的洗刷中,任生命流淌,飽滿鮮活,不曾褪色:
我記得那美妙的一瞬,
在我面前出現了你,
有如曇花一現的幻影,
有如純潔之美的精靈。
在那無望的憂愁的折磨中,
在那喧鬧的浮華生活的困擾中,
我的耳邊長久地響著你溫柔的聲音,
我還在睡夢中見到你可愛的倩影。
許多年過去了。暴風驟雨般的激變。
驅散了往日的夢想,
于是我忘卻了你溫柔的聲音,
還有你那天仙似的面容。
在窮鄉僻壤,在囚禁的陰暗生活中,
我的日子就那樣靜靜地消逝,
沒有傾心的人,沒有靈感,
沒有愛情,沒有生命,甚至。
沒有眼淚。
如今心靈已開始蘇醒,
這時在我的面前重新出現了你,
有如曇花一現的幻影,
有如純潔之美的精靈。
我的心在狂喜中跳躍,
心中的一切又開始重新蘇醒,
有了傾心的人,有了靈感,
有了生命,有了眼淚,
也有了愛情。
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇十三
去年讀熊培云的《重新發現社會》,讓我覺得很大氣。于是,今年買了他的新書《自由在高處》,讀完后感到溫暖和力量。
這本書的文字延續著熊培云一貫的風格,說得道理都是常識,舉得的例子都是習以為常的。但這本書尤其讓我覺得個體并非毫無選擇,個體要想收獲自由,就必須站到“高處”。但熊氏所說的“高處”并不是要獲得高的社會地位、為所欲為,而主要指站在精神上的高處。
自由的前提的一定是選擇,我們在生活中總會聽到“沒辦法、體制就是如此”、“大家都這樣”等此類的話語。一般人也都會選擇隨大流,一邊隨一邊抱怨。其實,選擇的前提就是有自己的精神立場或者說信仰,并能夠根據自己的信仰對生活做出解釋,從而做出符合自己的選擇。在選擇的基礎上,根據實際情況對自己的觀點和行動進行調整。注意,是“調整”不是放棄自己的觀點隨大流。
自由一定是和主體性聯系在一起的。要想獲得自由,就必須有自己的選擇,同時也尊重別人的選擇,在適當的時候心甘情愿的放棄自己的權利。
近來,讀了西方的一些理論書籍,發現自由、平等是所有學科都繞不過主題,也是與每個人密切相關的話語。自由與平等哪個更重要?我覺得絕對的平等是不可能的,但是平等的自由還是可以實現的。
自由存在于生活的方方面面,因為我們每時每刻都面臨著選擇,也都面臨著自己自由與否的問題。
可是,我們總是生活在一定的框架中,人的自由就是不斷這些框架的過程。但自由也不是想做什么就做什么,還包括想不做什么的自由。比如,有時候當我吃完飯就到網絡上閑逛時,其實就是不自由的。
一個自由的人一定是一個有個性的人、也是一個精神上很強大的人。頭腦的自由才是真自由,行動的自由要以頭腦的自由為前提。
做老師也有些年頭了,深感現在大學生的自由度比以前有了很大變化,但學生的自由選擇能力還有待提高。因為,有時候自由是要爭取的,別人施與的不是自由。
可惜,在我們生活中,自由總是被誤讀、也總是不忽視。不但有無形的,也包括有形的。
熊培云這本書寫得很精彩,并不是我所能復述。我只是讀完后,發表自己的一點感慨。
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇十四
四大人人皆知,我在暑假讀了《水滸傳》,對它記憶頗深。
古人也贊賞:“山嶺崎嶇水渺茫,橫空雁陣兩三行。"我以前也看過,不過也是一生半熟,通常是看了這個故事一下又忘了另外一個故事。我對魯智深這個粗中有細,俠肝義膽的角色念念不忘,他的原名叫魯達,因打死了鄭屠,擔心官府揖拿,只好上五臺山,剃發為僧我想他也是在迫不得已的情況下,才剃發為僧的吧。
書中有許多富有傳奇色彩的人物,如恭敬仁義的宋江、勇猛率性的武松。這本書歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。我看到最后時,宋江等人接受了朝廷的招安,但是被朝中_臣毒害,導致宋江起義失敗。
我把這本書推薦給了弟弟,希望能讀到好書的人越來越多。
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇十五
在學校開展的書墨飄香活動中,我認真品讀并摘抄了很多難忘的經典詩文、名句。其中我最喜歡的還是漢樂府民歌《長歌行》。
這是一首勸人珍惜青春,奮發努力的詩。兒時的我,不知道時間的寶貴,總認為自己有幾千個甚至幾萬個明天,總把今天的事推到明天去做。正像一首詩所說的:“明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。”那似水的光陰匆匆流走,像針尖上的一滴水融進我生命的海洋里。
長大后的我,再次學習研讀《長歌行》時“少壯不努力,老大徒傷悲。”這句話讓我有了更深刻的理解。我仿佛能感受到詩人那氣宇軒昂的吶喊,從此句名言中,我更能體會古人對民族,對國家的衷心,也對自己努力學習或做事的決心。毛澤東曾說:“你們是早上八、九點鐘的太陽,世界是屬于你們的,也是屬于我們的,但歸根結底是屬于你們的。”是啊,國之棟梁,天之驕子,我們必須加油。珍惜少年大好時光,努力學習,長大為祖國繁榮、強大作貢獻。
我們中化民族的歷史長河中就有許多珍惜時間的故事,像“頭懸梁”,“錐刺股”,“鑿壁偷光”等等,都是古人發奮苦讀的典范。古人在很艱苦的條件下都能抓緊時間,努力苦讀,我們今天坐在寬敞明亮的教室里,晚上還有明亮的電燈,條件比古人好多了,我們珍惜了嗎?想想古人為我們留下的那許多惜時的名言:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“少年易學老難成,一寸光陰不可輕”,“未覺池塘春夢醒,街前梧葉已秋聲。”這些無不告訴我們青少年們時間的寶貴和珍惜時間的重要。
細想自己,回想平時。假期常常整天在家看電視,和同學玩,只有爸爸、媽媽在的時候,才會認真地看—會兒書,或應付一下老師布置的作業,其它的時間都白白浪費了。再想想我們班的少數同學,總喜歡把今天的事情拖到明天做,再把明天的事情拖到明天的明天做。或今天我好好玩一玩,明天再學習,可到了明天還是想貪玩,根本沒有把學習放入心思里,如果這樣下去,又有多少明天能夠你使用,夠你學習呢?如果只知道等待明天,被明天所妨礙,日復一日,年復一年,你就會一事無成,少年時不好好學,到老了再來后悔傷心也沒用了。所以,現在的我每當偷懶時,“少壯不努力,老大徒傷悲”就會提醒我;每當我沉迷于游戲的時候,它會教育我;每當我想放棄的時候,又是它鼓勵我。
朋友們:機會總是給有所準備的人!我們從現在起就要努力奮斗,打好底子,給自己創造更多的機會,而不是等天上掉下餡餅!不能抓住時間的人,只能是做天和尚撞一天鐘。只能是等到將來自己還在碌碌無為的時候,一個人感嘆自己的不努力,自已獨自后悔,獨自遺憾。讓我們永遠記住這句格言:少壯不努力,老大徒傷悲!
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇十六
又是一個寒假,語文老師組織學生們參加主題為“我的月亮”的讀書活動,我讀了法國名作家巴爾扎克的一部小說《歐也妮?葛朗臺》,小說寫了純潔的少女歐也妮,吝嗇冷酷的父親,善良的母親和忠心耿耿的仆人娜儂的一段故事。
故事的主題是人與人之間為了利益的競爭,有錢的格朗臺先生手握500萬法郎以上的財產卻只讓妻子兒女住類似骯臟的地窖性的房屋,而且,家里的所有人買任何一樣物品都要請示他,女兒為了救助破產的堂弟偷偷給了他5000法郎,父親知道后幾乎要把女兒趕出家門。其他家族為了和葛朗臺一家攀上關系,瘋著搶著想去把歐也妮娶進自己家門,而他們僅僅是為了老葛朗臺的500萬法郎,而老葛朗臺也想拉進其他皇室貴族的關系堅決不讓歐也妮嫁給其他人,這樣的世界實在令人驚恐。
讀了這部小說之后,我想到,現在的社會中難免會有小說中的情節:員工與領導拉關系,為了求人辦事兒送禮,巴爾扎克將社會中的這種陋習通過文字全部敘述出來,嚴厲的抨擊了這一現象,并警告了其他人。我想,在現實生活中人們不要把金錢當成是世界的全部,人們不能永遠沉浸在利益之中,忘記了親情,忘記了世界上還在愛你的人,忘記了生活的意義,忘記了生命的價值。生活中可能很多人都沒有讀過《歐也妮?葛朗臺》,不過善良的人總會出現的,他們會阻止這種事,因為他們已經看透了金錢和利益的真面目。
這次的“我的月亮”活動讓我在名家小說里領悟到了很多,我在讀書中領會到了金錢的意義和面對利益時的想法。我以后還要繼續讀下去,為以后的語文學習打好基礎。
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇十七
在暑假里,我閱讀了許多書籍,其中我最難忘的是《歐也妮?葛朗臺》這本書。
這本書主要講了葛朗臺是一位有錢的商人,但他也十分吝嗇,整年不買魚肉,不到萬不得已不生火取暖,他的女兒歐也妮卻十分善良。許多人為了得到他的家產簡直丑態畢露。而歐也妮喜歡的夏爾卻背叛了她,最后歐也妮將遺產和精力奉獻給了慈善事業。
在這本書中,令我印象最深的人物就是葛朗臺了,因為他實在是太吝嗇了。他每天只點一只蠟燭,只有在女兒生日時才點上兩只蠟燭,給女兒的零花錢也少之又少。在妻子死后,他還千方百計地勸說女兒放棄遺產,自己臨死前,還讓女兒給他報賬。這是一種極度自私的行為,我們不能向他學習。
在中國古代,也有一位與葛朗臺同樣自私的人,他就是嚴監生。嚴監生有十萬兩銀子的家產,卻在臨死前應多點了一莖燈草而始終不斷氣,直到趙氏挑掉一莖后才斷氣。
我們不能學習葛朗臺和嚴監生自私的品質,而是要學習歐也妮那種善良大方的品質。
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高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇十八
當一個發射按鈕與人類命運相牽連,掌控它的人將做何抉擇呢?《三體》給了我們答案——即使讓人類文明走向黑暗與滅絕,也毫不猶豫地按下它。
作家劉慈欣在書中創建了一個星系,它擁有三顆恒星和一顆行星,這便形成了一個沒有周期規律可言的運動,困擾了生活在三體行星上的人們二百輪文明。三體運動的不確定性,使行星上的生命遭受一輪又一輪災難打擊,但也使文明和生命如野草一樣重生。三體人想尋求三體的運行規律,但認識到了這只是一場宇宙大逃殺僥幸漏掉的一個,行星最終會被恒星吞噬......
終于,三體文明找到了出路,那就是侵略人類的家園--太陽系,令文明延續,人類對他們而言只是一條蟲子。在三體艦隊到達太陽系之時,就是人類滅亡之日。可一位三體的監聽員,卻莫名其妙地愛上了那個從未謀面的地球,愛那里蔚藍的海洋,愛那里的恒定的四季,更喜歡那里多姿多彩的人類文明......為了他愛的那個星系,他毅然決然地發出了警告,給他愛的那個星系生存機會,卻斷了三體的出路。可這份偉大,卻毀在了他愛的人類的一員------葉文潔身上。
葉文潔也毅然決然地按下了發射鍵,不同的是這次是斷了人類的出路。就這樣,浩浩蕩蕩的三體艦隊出發了。
一向麻木不仁,沒有情感的三體人卻比人類更有愛,真是一個莫大的諷刺。查看葉文潔的成長經歷,其實不難發現她對人類早已喪失了信心,認為必須靠外星文明才能幫助改造人類。她的父親在一次批斗會上,被媽媽無情地宣布脫離了關系。由于說出真理,父親被他的學生活活打死,令葉文潔成了孤兒。在與白淋霏的接觸中,她受到了白淋霏的誣陷,遭受了難以想象的傷害,讓她更認識到了人性的惡。因為人類的惡,她才相信文明更高人越善良這個說法,可她錯了,成了人類的罪人。
可是,這僅僅是葉文潔的錯嗎?我認為她也是受害者。“人之初,性本善。”人后期的性格,是根據成長經歷發展的。她一直看見人性的惡,讓她善良,這可能嗎?這也解釋了張獻忠、、墨索里尼這些惡人為什么都是窮苦人家出身?因為他們從小就被壓迫,看到的都是人性的惡。墨索里尼從小在主教學校上課,說好在神面前人人平等,可那里卻提供三種伙食:上、中、下。墨索里尼家窮,只能吃下等食物,還要看著富家子弟吃上等食物。那時的意大利充滿壓迫,下層人民連飯都吃不飽,上層人還在那里錦衣玉食。這些都在小莫索里尼心里烙上烙印,讓他在獨裁路上越走越遠,直至走向死亡深淵。如果葉文潔從小在愛的環境中長大,那么小說的結局將會改寫。
因此,要讓孩子們在成長過程中接觸真善美,這樣才能避免他長大成為邪惡之徒。讓孩子遇上美好,感受到愛,他才會心存善意、熱愛生活,善待他人。
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇十九
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和__起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果__上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊__,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
高中生的讀書心得讀愛瑪有感(專業20篇)篇二十
那一次,那本《普希金詩選》,讓我知道了他。有的人讀著他的詩長大,而對于外國詩有著本能反感的我,卻在初中的最后一年,才認識他的作品。“俄羅斯詩歌的太陽”,神圣而輝煌的東西,我總是敬畏的。可我沒有想到,他是那么地平易近人,帶著寬容的微笑,像一位兄長,輕拍我的肩:“一切都是瞬息,一切都會過去;而那過去的,將會變成親切的懷戀。”
我抬起臉,把那本書捧起來,貼在懷里。陽光于是順著外套,爬上胸口,潛入了心里。天地之間,有了光亮。
像所有皆大歡喜的小說結尾,我振作了起來,這之中包含了許多老師和朋友和父母的勸導,而那本書的力量,終于還是讓我震撼了。我開始讀外國詩了,尤其是普希金的。我喜歡他行云流水,不加雕飾的自然,喜歡他詩歌中透出的明媚陽光,喜歡自己的心被他的熱情燃燒,喜歡自由和愛情,青春和生命的舞蹈。