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本科哲學論文（匯總15篇）篇一

人的“生存”與“生活”的矛盾是人類存在的一對根本性矛盾，有意識的生命活動把人類的“生活”方式同動物式的“生存”方式區別開來。文章將從哲學的角度，探討“生存”與“生活”的基本內涵，分析馬克思主義哲學視域下二者的相互關系以及人的異化活動下的“生存”與“生活”的轉變與出路。

生存;生活;馬克思主義;異化。

哲學不是超乎于人類世界之外的遐想，它總是深切地關注著人類的生存與發展，古今中外的哲學家們大都對人類社會生活表現出了極大的熱忱，他們苦苦探索著人類的存在方式，尋找著人們生活的意義及價值。人類作為萬物之靈長，是一種最為矛盾性的存在，人類既與其他物種一樣自然而然地生物性地“生存”在這個世界上，又是能夠自我意識、自我改造、認識世界和改造世界的具有人類特殊性的區別于其他生物的“生活”在這個世界上的存在。

一、哲學視域下的“生存”與“生活”的基本內涵。

“生存”，是指動物(包括人)本能地無意識地去適應環境來維持其生存的生命活動，是一種純粹性的自然反映。古希臘先哲柏拉圖曾對其門徒說：“人就是沒有羽毛的兩條腿動物。”強調了人的動物性與自然屬性。近代法國哲學家拉美特里在其名著《人是機器》中提出：“人歸根結底卻是一些動物和一些在地面上直立著爬行的機器而已。人的身體是一架鐘表，不過這是一架巨大的極其精細、極其巧妙的鐘表。心臟是什么?心臟是發條，神經是游絲，關節是齒輪，人的欲望、快樂、愛情、痛苦等等都是受到機械規律支配的;人與動物的區別在于多幾個齒輪，多幾根彈簧而已。”指出了人的動物性和機械性。我國戰國時期思想家荀子也說道：“饑而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害”，表明了人與動物一樣也具有生理層面的自然反映。動物式的“生存”活動是沒有意識的生命適應行為，它們依據與生俱來的本能維持自己的生存，因此動物可以說是一種“自然性”、“自在性”的存在。“生活”，是指人類有意識地認識自我與世界、改造自我與世界以及能動地從事物質生產的生命活動，是一種創造性的超越本能的反映。“生活”是人類特有的生命存在方式，同動物的存在是相區別的，正如馬克思所說：“有意識的生命活動把人同動物的生命活動直接區別開來。”早在古希臘時期，哲學家普羅泰戈拉就曾用神話的方式說明了人類之所以不同于動物的根本特征是在于人類擁有技術和智慧，他主張“人是萬物的尺度，存在時萬物存在，不存在時萬物不存在。”該命題雖帶有主觀唯心主義的因素，但卻肯定了人的思維的能動性，有別于動物的本能式反映。古希臘哲學的集大成者亞里士多德還用一句簡單的話來表明了人類與動物之間的區別，即“人是理性的動物。”動物是沒有理性的，它們對世界的認知是出于本能的感性，人類自身雖并不完全排除了本能的感性，但卻可以能動地發揮著自己的理性，憑借自己的意識和意志去“生活”。人類特有的“生活”活動是有意識的生命創造行為，人類依據自己的意識與理性從事著社會實踐活動，認識與改造著自己和世界，因此人類可以說是一種“自覺性”、“自為性”的存在。人類的生命是“生存”與“生活”的既對立又統一的存在方式，是自在自為的雙重存在。人類既服從著宇宙的規律、以大自然所賦予的本能去適應自然，又以后天發展起來的意識在實踐中去實現著理想、改造著世界、刷新著歷史。

二、馬克思主義哲學視域下的“生存”與“生活”

馬克思主義哲學使哲學的主題從宇宙本體轉向了人類世界，它尋求著把握人類世界的根據，探索著人類的存在方式。馬克思主義哲學開創性地運用了實踐的觀點去把握人類世界，指出了人類的生命活動是用實踐的方式去創造有意義的“生活”活動，而不單純是動物式的無意義的“生存”活動。近代機械唯物主義代表霍布斯認為人是一種“自然物體”，每個人都按照自己的“自然本性”而生活，這種本性不僅包括本能，也包括“自然情欲”(如自我保存、趨利避害等);以費爾巴哈為典型代表的人本唯物主義流派雖強調人的作用、人的情感、人的意志、人的精神、人的理性，但強調的卻是抽象的人、非現實的人。馬克思批評這些舊唯物主義只是從純客觀的角度去把握世界，忽視了人的能動性和創造性，是“見物不見人”的、忽視人的主體地位的觀點。正如馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》開篇所說：“從前的一切唯物主義――包括費爾巴哈的唯物主義――的主要缺點是：對對象、現實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當作人的感性活動，當作實踐去理解，不是從主體方面去理解。”馬克思主義哲學摒棄了前人觀點中的錯誤因子，開創性地創立了實踐唯物主義，認為人類和人類世界都需要從實踐活動中去理解和把握。實踐活動使人從自然的束縛中解放出來，成為了認識世界和改造世界的主體，把自然對象成為客體，使之成為“屬人的自然”;另外，人類還通過實踐活動來改變世界以滿足自我發展的需要，突破本能的“生存”反映，創造有意識、有目的的“生活”方式。首先，“生存”與“生活”是相互聯系的，人類生命活動同樣具有“生存”的層面，“生存”是“生活”的基礎。我國春秋時期思想家管仲曾提出著名論點：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”強調了本能生存需求對高層次道德意識的基礎性作用。無獨有偶，馬克思主義哲學也認為：“人們為了能夠‘創造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其它東西。”其次，“生存”與“生活”又有著本質的區別，而實踐則使人類的生命活動從“生存”上升到了“生活”。動物只是本能地按照“它所屬的那個物種的尺度”來進行生命活動，而人類卻能按照雙重尺度去改變世界來滿足自己的需要，即“任何物種的尺度”和人的“內在固有的尺度”。因此，動物式的“生存”是適應自然的一代又一代的種族復制，是非歷史性的存在，而人類“生活”則是通過自我意識用實踐改變世界的歷史性的存在。

三、人的異化活動下的“生存”與“生活”

有意識的、能動的生命活動把動物單一化的“生存”模式與人類特有的“生活”方式區分開來，然而伴隨著私有制和社會分工的出現，人的能動性卻遭到了異己力量的的奴役，使人處于一種被壓抑的甚至非人的狀態之中。馬克思認為，人的異化是人類通過勞動所得的物質生產、精神生產以及其產品變成異己力量反過來支配人的一種社會現象。而后的法蘭克福學派知名哲學家馬爾庫塞也曾提出一個重要命題――“單向度的人”，認為在當代工業社會的極權下，人們喪失了否定、批判和超越的能力。在當代工業社會尤其是在資本主義社會的勞動分工和生存競爭下，人類不同程度的被“擴大了的生產力”所制約，喪失了其區別于動物的自由自覺性，人類的種種能動性與創造性得不到機會激發或生成，其生命活動也逐漸淪為了同動物一般的單一機械式的“生存”。美國心理學家馬斯洛把人的需求分為了五個層次，提出人要在滿足了較低層次的生理需求、安全需求等基本要素的基礎之上，才能去實現較高層次的社交需求、尊重需求和自我實現需求。我國哲學家馮友蘭則把人的精神分為了四個境界，認為人在超越了本能的自然境界、功利境界之后，才能達到道德境界和天地境界。而今，在社會巨大競爭和強制分工的壓力下，人類或多或少地遭到了異己力量的控制，許多人的低層次需求和境界尚得不到滿足，其創造性和能動性無法被激發出來，陷入了只“生存”、不“生活”的僵局。因此，人類必須消除人的異化狀態，擺脫異己力量的奴役，達到馬恩設想的物質財富極大豐富、每個人自由而全面發展的共產主義社會，才能最終脫離動物界的“|生存”世界，進入人類的“生活”世界。

本科哲學論文（匯總15篇）篇二

論文開題報告或論文寫好了，我們應該怎樣更好的讓自己的論文更加完美呢?人寫出的材料，本身有作者的思維，不管你怎么去看怎么去改，總會看漏一些毛病，因為那些都是自己的慣性思維，一時間是改不過來的。

而每個人的優缺點都不一樣，別人看到的東西你不一定能了解，他沒看到的也許你早就知道了，不同的個體聚在一起就形成了優勢互補。

所以盡可能多的讓你的同學朋友老師看你的文章，指出你文章中存在的問題，每些人提點意見，你的論文也就perfect了。

【二】冷熱交替修改。

在修改論文的時候，我們應該采用不同的方法，“熱改法”顧名思義是當你的文章創作完成后，立馬對其進行修改，有種乘熱打鐵的感覺，這時你還能清晰的記住每一章節敘述的'內容，整個脈絡也了然于胸，可以從整體上對不協調的部分進行調整，把整個框架做牢。

熱改法適用于對整體框架的系統性修改，但會忽略很多細小的問題。

“冷改法”也就應運而生了，人的大腦存在遲滯性，當論文剛完成，大腦還處于興奮狀態，對于細小的東西會一帶而過，很容易忽視。

冷改法即是將寫好的論文放一段時間，待基本上過了興奮期以后，大概三天以后，然后再去細細的查看自己的文章，這種感覺就像讀他人的文章一樣，從另一角度來改自己的文章。

【三】通過朗讀，錘煉字句。

初稿完成后，誦讀幾遍，發現問題，然后修改。

這種修改方法，對論文中存在的一些毛病，如語句不通、銜接不緊、缺詞漏字、不相稱等語言表達方面的問題，光看不容易發現，但一誦讀就讀出來了，甚至有時僅憑“語感”也能發現不妥之處。

古代一些詩人寫作讀文，總是反復吟唱，直改到順口為止。

杜甫是“新詩改罷自長吟”的。

他詩寫完了，要反復長吟誦讀，在誦讀中發現問題，然后再改。

寫詩如此，作文也需如此。

一些有經驗的作家很重視這種修改文章的方法。

老舍說：“文章寫完之后，可以念給別人聽聽。

念一念，那些不恰當的字句，不順口的地方，就顯露出來了，才可以一一修改，文章叫人念著舒服順口，要花很多心思和功夫。”

大學生寫畢業論文，語言運用還不太熟練，運用這種方法發現問題，是值得提倡的。

本科哲學論文（匯總15篇）篇三

緒論。

本文雖然在心靈哲學的視角下研究命題態度的相關問題，但從淵源上來說，對命題態度這一概念的研究來自于語言哲學，因此必須澄清本文的研究與語言哲學視角下的研究究竟有何不同。

將命題態度納入哲學中來，其源頭來自于著名的弗雷格疑難，即態度語境下同一性替換問題。

對弗雷格及羅素關于此問題解決方法的評析促進了情境語義學(situationsemantics)的產生。

情境語義學注重研究命題態度的關系，即個體對命題的態度，比如“相信”、“期待”等，這些具有意向性的狀態能夠表達一個個體的態度。

該研究將命題態度形式化，即一個邏輯系統如何表示命題態度的關系，以及這個系統是如何構造的。

總體來說，語言學或者邏輯學對于命題態度的研究更偏重于形式化，從命題態度的結構入手來探討有關語義的問題。

其結構要素包括命題態度主體(propositionalattitudesubject)、命題態度謂詞(propositionalattitudepredicate)及命題內容。

其中命題內容指的是命題態度謂詞指向(directat)或關于(about)的內容。

第1章命題態度的含義。

1.1命題態度與心理意向性。

也就是說，患有這種疾病的人雖然能夠感知一側事物，但并不能意識到這一點，即“無意識的心理狀態”。

除了上述情況，還有些無意識狀態比如慣性。

我們會發現，當一個人10年不變在同一個地方居住、并且在同一個區域上班，那么每當他上下班時，即使在路上不費力尋找路標甚至走神，他依然能到達期望的地點。

或者一個人慣用手寫，提起鋼筆就會自發地尋找紙張進行書寫，那么當有人手持文件等待其簽字，慣用手寫之人可能在找到鋼筆后由于走神而忘掉待簽字文件，進而繼續翻找紙張。

這些無意識的狀態是否具有意向性?我們認為答案是肯定的。

因為無論主體有沒有對當下狀況的意識，他都在心理意向的驅使下完成了某項工作。

例如某人順應心中對家的期待而在不故意的情況下抵達住所，或者能夠遵循對書寫的渴望而尋找紙張。

關于意識與意向性關系的進一步討論我們將在下一節完成。

而這種無意識的意向能否稱為命題態度?顯然不能。

這種無意識的心理意向并沒有指向一個命題表達出來的內容，換言之，潛在的心理意向性并非命題態度。

1.2意識與意向性。

與上述分離主義不同，意向性基本論認為，意識與意向性是不可分離的，但是它們的聯系體現在，意向性在二者中更為重要、是基本的，意識可以用意向性來解釋。

表征主義是其中一種代表性理論。

表征主義認為，所有心理狀態都是意向狀態，意向內容可以由心理狀態對事物或性質進行表征而得來，換言之，本應理解為由意識得來的內容，其實可以由意向(表征)得來。

其解釋有賴于德雷斯克的“移位感知”(displacedperception)理論。

人的經驗有一種透明性，“經驗的透明性指的是這樣一種現象，例如，當我們注視一棵樹，并且將注意力轉向自己的視覺經驗，我們能發現的性質只是所呈現出來的樹的性質。

這表明，經驗恰如眼鏡的鏡片一樣，可以讓我們投過它知覺到外部事物的性質。

在此意義上，我們說經驗是透明的。

3.1自然主義視角下的分析————命題態度如何解釋行為........17。

3.2監視機制理論——命題態度的自我歸屬.............21。

結論.......................24。

第3章命題態度的歸屬過程。

3.1自然主義視角下的分析————命題態度如何解釋行為。

也有例外。

比如當這個人害怕火焰，但假設他是一個冷血的人，在看到幾百米外的一座房子失火時，由于他同時相信這個火焰不會傷害到自己，那么他將不會感到害怕，也不會如前所述，驚叫甚至避開。

還有一種例外是，當一個人擁有兩種不同的信念，信念q的影響力遠大于信念p的影響力，那么他會呈現出與我們假設不同的行為傾向，也可能與其他相信p的人表現不同。

例如，一個人雖然害怕火，但是當他獨自迷失在森林中，此時如果不取火，他相信自己將被凍死;或者相信，他手邊的獵物如果不用火烤就無法食用，而他將被餓死，那么此時他會拋開對火的'害怕而選擇生存。

當然如果他相信只要點火他就會害怕到死掉，或者相信生肉也可食用、總比面對火好，結果將不相同。

另外一種情況是，在一個危險的水邊，主體a相信靠近水可能會喪失生命，那么他將遠離水岸，而同樣一個擁有該信念的主體b，由于他尋求刺激，或者有輕生念頭，那么他反而會靠近水岸。

如此種種。

3.2監視機制理論——命題態度的自我歸屬。

在上一章提到的fp三種理論中，理論論和模仿論最為流行，但無論是理論論主張的人們對命題態度的歸屬能力由先天或學習得來，還是模仿論所說的人們虛擬他人視角來理解或預言他人心理狀態，都將研究集中在命題態度歸屬能力的第三人稱方面，因此，對第一人稱問題進行考慮，mm理論就成了一個好的選擇。

此外，對于解釋自閉癥人群能否理解自身的心理狀態，該理論也提供了解答。

然而，盡管mm理論作為前兩種fp理論的補充有著不可替代的優越性，其中不乏值得考慮的問題。

例如，該理論的提出者并沒能明確解釋監視機制在什么情況下完成表達任務，同時，該理論關于信念的上升程式中的問題也沒能給予良好的解答。

所謂信念的上升程式是指，當人們思考類似“是否相信p”的問題時，實際上在心中考慮的是“是否p”，這就將思考一種心理狀態轉化為思考一個事實。

對于這種現象，mm理論并沒給出合理的解釋。

結論。

關于命題態度歸屬的過程，我們從兩方面進行了討論，一是研究命題態度在解釋行為時的表現，二是研究命題態度的自我歸屬，即人如何認知命題態度對行為的影響。

這個部分的分析主要利用信念這一命題態度。

對于命題態度的解釋過程，我們除了沿用理論論及模仿論，即利用理論或者模仿他人的視角來進行解釋或預測行為以外，還參考了自然主義視角下的分析，在行為維度，我們知道命題態度對行為解釋的表現為，同一命題態度引發的行為不唯一，且受所持命題態度的程度及硬度的影響;通過對神經生理維度分析，我們得出結論：命題態度的解釋方式是對每一個行動方面的解釋而非行動整體;在社會歷史維度，命題態度對行為的解釋則受社會、歷史、語言的影響。

命題態度的自我歸屬則主要參考mm理論，即我們通過認知建構中的監視模塊來完成自我認知，對于該理論不詳盡之處，我們也嘗試給出了解決方案。

本科哲學論文（匯總15篇）篇四

奶奶的一次經歷讓我第一次聽到了“鬼壓床”這個詞，雖然聽得我感到毛骨悚然，不過我都是聽過就罷并沒有放在心上。但是一次親身的體驗卻讓我感受到了“鬼壓床”的恐怖。那天，我白天打了網球還去游了泳，晚上回到家時非常累了，所以很早我就睡了。當我蒙著頭在睡覺的時候，突然覺得有個人壓在我身上，胸口悶悶的，四肢無力，想動卻提不上勁來。幸虧媽媽進來看我推了我一把才讓我恢復了知覺。

在這一陣恐懼之后，我不禁覺得納悶這個世界上真的有鬼嗎?老師都告訴我們了要相信科學，世界上是沒有什么鬼神的，但是我親身的體驗又是怎么回事呢?這個“鬼壓床”挑起了我的疑惑，于是我就對這個現象進行了一些調查。

我先對自己發生“鬼壓床”現象做了一個自我的反思，我有“鬼壓床”那天白天玩得比較累，難道“鬼壓床”和人的疲勞有關?提出了自己的假設以后，我又在自己的家人中進行了調查，發現奶奶，媽媽，阿姨和表姐都有過“鬼壓床”的經歷，我首先問了媽媽，發現媽媽有幾次加班很晚，回到家也是很累了，早早睡覺的，晚上反而有了“鬼壓床”的現象;阿姨是在分娩以后遇到這個事情的，還說那個時候根本沒有力氣睜開眼睛，但是意識卻是清醒的;姐姐有的幾次都是在考試之前，她都睡不好，每次都到很晚才睡著，好幾次都是睡了醒過來卻動不了身體;而奶奶和姐姐的情況差不多，老年人晚上都睡不著，早上又起的比較早，所以當晚上奶奶睡著以后，半夜清醒過來的時候，她都覺得身上有個人壓著，四肢動不了，但是腦子卻是很清醒。

看來“鬼壓床”這個情況跟疲勞還是關系很密切的，但是除了這個以外就沒有其他原因了嗎?我回想了一下，那天我睡覺的時候是仰著睡的，還悶著被子，那這個和睡覺的姿勢有沒有關系呢?我又去問了媽媽他們。發現，除了姐姐也有悶著被子睡覺的習慣以外，其他幾個人都不是。但是我們都有一個共同點，就是我們幾個人都是喜歡仰著睡覺的。

經過這一系列的調查歸納，我大概覺得“鬼壓床”只是一個生理現象，并不是真正的鬼神之類的東西，為了了解的更詳細，我借助了網絡，進行了查閱，發現“鬼壓床”又稱之為“睡眠麻痹”是人的意識是清醒的，但是身體卻不聽人使喚。這最直接的原因是白天的疲勞，當人入睡以后再次醒來時，身體上的肌肉因為白天的疲勞而使不出盡，而仰睡的習慣往往會把手放在胸前，這就會使人感到胸悶，好像有人壓在身上一樣。還有壓力大的人容易腦疲勞，而體質較弱的人身體往往容易超負荷了但他自己還不知道，容易處于亞健康狀態，所以也會有這種“鬼壓床”的情況產生。

經過了這次簡單的調查我更加發現，我們要相信科學，任何問題都要用科學的方法來解決和解釋才是真理。比如“鬼壓床”我們只要多多鍛煉自己的身體，增加體質，注意勞逸結合就不會出現所謂的“鬼壓床”的現象了。

本科哲學論文（匯總15篇）篇五

（黑龍江大學哲學學院，黑龍江哈爾濱150080；哈爾濱師范大學教務處，黑龍江哈爾濱150025）。

摘要：本科學位論文是高等院校學生四年學習成果的總結，學位論文質量的高低在很大程度上反響了本科院校學生培養的質量與效果。當前在本科學位論文的寫作過程中存在著諸多問題，這種問題也反映在哲學學科之中。加強本科學位論文的規范性，提高本科學位論文的撰寫質量，已成為各高等院校提高學生培養質量的重要關注點。本文在對本科學位論文撰寫過程中所呈現出的問題及其原因分析基礎之上，指出了相應解決對策。

關鍵詞：本科學位論文；高等院校；規范體系；質量；哲學。

本科學位論文是高等院校學生四年學習成果的總結，學位論文質量的高低在很大程度上反映了本科院校學生培養的質量與效果。正是基于對學位論文性質的認識，各高校普遍重視學位論文的質量。盡管如此，基于多種原因本科學位論文的寫作仍存在著諸多問題。正是基于此，本文以哲學學科學位論文撰寫為例，對本科學位論文在寫作過程中所存在的問題及其相應對策展開探討。

本科學位論文作為高等院校學生的畢業論文，是高校學生在完成全部教學計劃規定的課程后進行的重要理論性、實踐性教學環節，是對學生綜合能力與素質的檢驗。各高等院校普遍重視本科學位論文的寫作，并擬定了相應的撰寫規范。一般而言，在本科學位論文寫作的主體內容上主要包括：標題、摘要、關鍵詞、目錄、正文、參考文獻等部分。論文“標題”是對論文主體思想與內容的高度概括，一般不超過40字。論文“摘要”需簡明扼要地說明論文寫作的目的、主要內容、理論意義等，一般在100-300字之間。論文“關鍵詞”就詞源學而言來源于英文“keywords”，一般要求3-8個詞組。論文“目錄”一般要求到三級標題，既要層次清晰，(本網網)又要與論文標題所反映的主體內容相一致。論文“正文”是論文的主體，是對文章所要解決問題的集中表述，正文的論述要求層次清晰、結構合理、文字凝練、通順。“參考文獻”一般要求作者將論文中所引用的主要中外文參考文獻列出。此外，各高等院校還對畢業論文的排版模式、注釋、附錄、致謝等進行了相應規定。

盡管教育部門及各高校一再強調本科學位論文的重要性與規范性，如教育部下文指出：“畢業設計（論文）的質量是衡量教學水平、學生畢業與學位資格認證的重要依據。各省級教育行政部門（主管部門）和各類普通高等學校都要認真處理好畢業論文與就業工作等的`關系，從時間安排、組織實施等方面切實加強和改進畢業設計（論文）環節的管理，決不能降低要求，更不能放任自流。”與此同時，國家標準局也同樣頒布了《學術論文寫作的國家標準和寫作方法》。頒布的該標準要求學術論文一般由前置部分和主體部分構成，其中前置部分包括題名、作者、摘要、關鍵詞四項內容，而主體部分包括引言、正文、結論和參考文獻4項內容。盡管如此，學生們在設計與寫作過程中仍存在著較大的問題。就總體而言，這些問題集中表現為：

第一，正文標題層次設計混亂。盡管在國家標準局所頒發的《學術論文寫作的國家標準和寫作方法》中，已對正文標題從內容到層次做了嚴格的說明，但學生在具體寫作的過程中仍存在著較大的問題。這些問題一方面表現為標題的內容不夠規范，如有的哲學論文標題長達60字，有的標題則直接與論文題目相同。另一方面則表現為“章、節”等綱目設計混亂，如有的論文“第一章”與“第2章”、“第一節”與“第2節”等現象并存。此外，最為突出的則表現為標題題目無法準確的表述正文中所要表達的思想，甚至是與正文所要表述的思想無關。

第二，參考文獻設計混亂。參考文獻一般包括責任者、文獻名、文獻類型、出版時間、出版地點、出版者等信息。學生們在參考文獻的引用上所存在著的問題主要表現為參考文獻排列標準混亂、參考文獻信息不全、參考文獻引用錯誤、外文參考文獻相對不足等。例如，本科學生在撰寫學位論文過程中，特別是對外文參考文獻的引用所存問題較大，這種問題集中表現為或是對于外文文獻的占有相當有限。與中文文獻的引用相比，外文文獻引用量明顯不足；或是僅僅將外文文獻例出而無任何的引用與參考，僅僅是為了充當門面。又如，本科學生在文獻排列標準方面也較為混亂，或是將中外文文獻混亂排列，或是將馬恩著作、研究對象著作等混亂放于文獻中而不加區分。

此外，在本科學位論文的寫作過程中，還存在著如在選題中存在著選題過大、選題重復等方面的問題；在技術上存在著運用圖表、語言表述等不規范方面的問題；在積累上存在著積累匱乏、深入不足等方面的問題。在此需特別指出的是，近年來本科學位論文還呈現出抄襲等現象愈演愈烈的趨勢。

二、哲學學科學位論文撰寫的復雜性。

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本科哲學論文（匯總15篇）篇六

（黑龍江大學哲學學院，黑龍江哈爾濱150080；哈爾濱師范大學教務處，黑龍江哈爾濱150025）。

摘要：本科學位論文是高等院校學生四年學習成果的總結，學位論文質量的高低在很大程度上反響了本科院校學生培養的質量與效果。當前在本科學位論文的寫作過程中存在著諸多問題，這種問題也反映在哲學學科之中。加強本科學位論文的規范性，提高本科學位論文的撰寫質量，已成為各高等院校提高學生培養質量的重要關注點。本文在對本科學位論文撰寫過程中所呈現出的問題及其原因分析基礎之上，指出了相應解決對策。

關鍵詞：本科學位論文；高等院校；規范體系；質量；哲學。

本科學位論文是高等院校學生四年學習成果的總結，學位論文質量的高低在很大程度上反映了本科院校學生培養的質量與效果。正是基于對學位論文性質的認識，各高校普遍重視學位論文的質量。盡管如此，基于多種原因本科學位論文的寫作仍存在著諸多問題。正是基于此，本文以哲學學科學位論文撰寫為例，對本科學位論文在寫作過程中所存在的問題及其相應對策展開探討。

本科學位論文作為高等院校學生的畢業論文，是高校學生在完成全部教學計劃規定的課程后進行的重要理論性、實踐性教學環節，是對學生綜合能力與素質的檢驗。各高等院校普遍重視本科學位論文的寫作，并擬定了相應的撰寫規范。一般而言，在本科學位論文寫作的主體內容上主要包括：標題、摘要、關鍵詞、目錄、正文、參考文獻等部分。論文“標題”是對論文主體思想與內容的高度概括，一般不超過40字。論文“摘要”需簡明扼要地說明論文寫作的目的、主要內容、理論意義等，一般在100-300字之間。論文“關鍵詞”就詞源學而言來源于英文“keywords”，一般要求3-8個詞組。論文“目錄”一般要求到三級標題，既要層次清晰，(本網網)又要與論文標題所反映的主體內容相一致。論文“正文”是論文的主體，是對文章所要解決問題的集中表述，正文的論述要求層次清晰、結構合理、文字凝練、通順。“參考文獻”一般要求作者將論文中所引用的主要中外文參考文獻列出。此外，各高等院校還對畢業論文的排版模式、注釋、附錄、致謝等進行了相應規定。

盡管教育部門及各高校一再強調本科學位論文的重要性與規范性，如2004年教育部下文指出：“畢業設計（論文）的質量是衡量教學水平、學生畢業與學位資格認證的重要依據。各省級教育行政部門（主管部門）和各類普通高等學校都要認真處理好畢業論文與就業工作等的關系，從時間安排、組織實施等方面切實加強和改進畢業設計（論文）環節的管理，決不能降低要求，更不能放任自流。”與此同時，國家標準局也同樣頒布了《學術論文寫作的國家標準和寫作方法》。頒布的該標準要求學術論文一般由前置部分和主體部分構成，其中前置部分包括題名、作者、摘要、關鍵詞四項內容，而主體部分包括引言、正文、結論和參考文獻4項內容。盡管如此，學生們在設計與寫作過程中仍存在著較大的問題。就總體而言，這些問題集中表現為：

第一，正文標題層次設計混亂。盡管在國家標準局所頒發的《學術論文寫作的國家標準和寫作方法》中，已對正文標題從內容到層次做了嚴格的說明，但學生在具體寫作的過程中仍存在著較大的問題。這些問題一方面表現為標題的內容不夠規范，如有的哲學論文標題長達60字，有的標題則直接與論文題目相同。另一方面則表現為“章、節”等綱目設計混亂，如有的論文“第一章”與“第2章”、“第一節”與“第2節”等現象并存。此外，最為突出的則表現為標題題目無法準確的表述正文中所要表達的思想，甚至是與正文所要表述的思想無關。

第二，參考文獻設計混亂。參考文獻一般包括責任者、文獻名、文獻類型、出版時間、出版地點、出版者等信息。學生們在參考文獻的引用上所存在著的問題主要表現為參考文獻排列標準混亂、參考文獻信息不全、參考文獻引用錯誤、外文參考文獻相對不足等。例如，本科學生在撰寫學位論文過程中，特別是對外文參考文獻的引用所存問題較大，這種問題集中表現為或是對于外文文獻的占有相當有限。與中文文獻的引用相比，外文文獻引用量明顯不足；或是僅僅將外文文獻例出而無任何的引用與參考，僅僅是為了充當門面。又如，本科學生在文獻排列標準方面也較為混亂，或是將中外文文獻混亂排列，或是將馬恩著作、研究對象著作等混亂放于文獻中而不加區分。

此外，在本科學位論文的寫作過程中，還存在著如在選題中存在著選題過大、選題重復等方面的問題；在技術上存在著運用圖表、語言表述等不規范方面的問題；在積累上存在著積累匱乏、深入不足等方面的問題。在此需特別指出的是，近年來本科學位論文還呈現出抄襲等現象愈演愈烈的趨勢。

二、哲學學科學位論文撰寫的復雜性。

盡管各個高等院校普遍重視本科畢業論文的寫作，但基于多種原因，學生們在寫作本科畢業論文的過程中仍存在著諸多問題。作為一種普遍現象，這些問題也出現在哲學學科中，而這種出現又在很大程度上與學科性質相關。首先，與其它學科相比，哲學學科無論就研究內容、對象等而言，都具有相對的多變性。雖就詞源學而言，哲學（philosophia）在古希臘語中的本義是“對智慧的愛”或者說是“愛智慧”。但這種詞源學上的明確性，并不代表對哲學本身理解的明確性。就此點，一方面我們可以從哲學史畫卷清晰地看到，就作為個體的哲學家而言，不同的哲學家對哲學給予了不同的理解，我們發現從泰勒斯、阿那克西曼德、柏拉圖、亞里士多德、安瑟爾謨、奧古斯丁到笛卡爾、休謨、康德、黑格爾，再到胡塞爾、海德格爾、薩特、德里達等，他們對哲學的理解是不盡相同的`。另一方面，就大的哲學流派而言，以現代哲學為例，我們看到生命哲學、現象學、存在主義、實證主義、分析哲學、后現代主義等，他們對哲學的理解也是不盡相同的。

那么，為什么面對著同樣的一個言說對象，人們會有著諸多不同的理解？為什么人們對哲學的理解如此的大相庭徑與充滿歧義？在我看來，哲學理解的復雜性，一方面源于哲學本身的復雜性，而哲學本身的復雜性又源于人自身的復雜性。說到底，哲學的謎底就是人自身的謎底，當我們把驚奇與探索的目光投放出去，我們會發現，實則最大的謎就是我們自身。也正是基于這一點，所以那個在德爾菲神宙中發出的神喻才說，那個生的很丑而死的卻很美的蘇格拉底是當時最智慧的人。另一方面則源于哲學的特性，哲學的問題常常是無解的，它不會像科學那樣隨著研究和爭論的深入而日益明晰化，哲學所要解決的問題幾乎都是一些無解的、無“標準”答案的問題。哲學不同于科學，哲學學科的性質決定了他會使你隨著知識的增多而懷疑同步增長。也正是基于哲學的這種特性，導致學生經過大學四年級的學習很難形成對哲學的深入理解。而這種對學科本身理解的難以深入化，也進一步加劇了哲學學科的學生在撰寫論文的過程中呈現出要比其他學科更為復雜的諸多問題。

三、本科學位論文質量提升的措施。

可以說，造成本科學位論文水平日益下滑的趨勢是由多種原因構成的，這些原因中確有一些不容置疑的客觀因素，如隨著近些年大學擴招的加劇，師生比例一再擴大；又如學位論文設計時間與就業時間、再深造（攻讀研究生等）時間等相沖突。但盡管如此，鑒于本科學位論文的重要性，我們仍應從多方面人手，以提高本科學位論文的水平。面對著本科學位論文特別是以哲學等為代表的文科學位論文在寫作過程中所呈現出的問題，可以說提高本科學位論文的寫作質量已刻不容緩。

第一，加強指導教師對學位論文的指導力度。可以說，近年來學術道德呈現出整體下滑的趨勢，這種下滑不僅僅表現為高等院校的學生身上，甚至也表現在某些專家學者身上。這種不正常與道德的學術現象也反映在了本科學位論文的寫作上。而要克服這種現象，一方面要加強學位論文重要性的宣傳力度，另一方面，更為重要的則是要加強指導教師對學位論文的指導力量。可以說，這種指導力度的加強是雙方面的，這種加強一方面要求相關指導教師加強對學位論文重要性及其指導標準的宣傳力度，另一方面則要求指導教師嚴把質量關，使學生樹立良好的規范意識。

第二，加強學位論文數據庫建設。伴隨著科學技術的高速發展與信息化時代的來臨，信息化管理日益被應用到企事業單位的各個領域。而大學作為信息化產業的重要孵化基地，也應運用信息化管理方式對學位論文進行管理。而這種信息化管理方式，在很大程度上表現為學位論文數據庫建設。這種數據庫建設具有重要的理論與現實意義，一方面，利用學位論文數據庫建設，可以將歷年學位論文形成系統的數據資料與資源，從而為日后的學生甚至相關研究領域的人員提供理論參照。另一方面，利用學位論文數據庫的建立，可以形成“反剽竊”、“反學術不端”等行為的重要參照，以提高學位論文的質量。第三，學位論文數據庫的建立，可以提高工作效率與節省資料。每年的本科畢業生在撰寫論文與打印論文的過程中，既要耗費大量的時間成本，又要消耗大量的辦公用品。而實現學位論文數據庫化管理后，則在很大程度上能避免這些浪費的產生。當然，學位論文數據庫建設是一項長期的、系統的工程，其不但需要對系統進行規范的、統一的管理，而且還需要對數據庫錄入內容及模式進行合理的設置。

第三，加強學生學術意識的培養。這種對學生學術意識的培養，首先，要求在四年的本科教學過程中，相關任課教師不斷向學生灌輸與滲透學術意識，從而提高學生對學術研究的興趣。其次，要求形成相應的監督與反饋機制，對于不合格的論文采取多種行之有效的措施，從而促進論文水平的提升。再次，要求形成相關的獎懲機制，可對學位論文設置優秀、良好、合格、不合格等量化指標，通過對學位論文撰寫者與指導教師的雙向獎懲機制，從而提高學位論文的寫作質量。

總之，本科學位論文水平的撰寫質量，在很大程度上直接反映了高等院校學生的培養質量，因而應從多方面加強與提高本科學位論文的科學性、規范性。除上述措施外，我們還應從平時的論文寫作訓練等源頭抓起，不斷強調與強化論文寫作的規范性與道德性等，從而促進本科學生學位論文水平的提升。

本科哲學論文（匯總15篇）篇七

mba畢業論文寫作，是mba學習過程的一個重要組成部分，既是對mba學習相關知識的一次總結，也是實踐和理論的又一次碰撞和結合。一方面，mba畢業論文的寫作與其他論文的寫作相似，同樣有論題、論點、論據等;另一方面，mba論文又有自身的一些特點和要求，存在明顯的傾向：針對現實經濟、管理問題開展研究，特別是面向微觀問題，面向工作中的實際問題，是對學生綜合運用能力的一種檢驗和發掘。

一般來說，mba論文的寫作主要包括選題、搜集材料、調研，總結他人的成果，運用相關理論，整理資料，分析資料，提出觀點，撰寫論文等步驟。在論文的撰寫過程中，一些概念、方法和途徑應予以注意：

一、mba論文與管理科學碩(博)士論文取向不同。

一般來說，管理科學碩(博)士論文主要是兩類：一類是理論研究，主要是用數學方法去證明自己提出的一種經濟學或管理學的假說，或者是采用新的方法去證明已有的結論;另一類是經驗研究，主要是使用統計數據和經濟計量模型檢驗一種理論假說。這兩類論文的實質都要求創新性。我國目前碩(博)士論文中還有一些其他形式，有些主要綜述，有的是應用理論于某一實際問題的探討等。不論何種形式，經濟管理學科碩(博)士論文都要求創新性，有著較強的理論傾向。mba畢業論文則不同，具有顯著的解決現實經濟、管理問題的傾向，注重實戰，注重調研和案例，注重現實問題的解決方案。當然其中的理論分析還是必不可少的。它一方面反映了論文的層次，另一方面，也使mba畢業論文有別于單位的工作報告、匯報等。

二、mba畢業論文選題。

正確的選題是mba論文寫作的關鍵一步，論文的成敗與否，在很大程度上取決于題目的選擇，因此，可以考慮幾個選題的參考原則:。

1.學術價值和現實要求。

mba論文的學術價值體現在揭示經濟生活和管理過程中的規律、探求真理，尋找解決問題的途徑和對策，促進企業成長、推動經濟發展。因此從這個意義上說，凡是有學術價值的課題，都應在選擇之列。同時必須注意mba論文面向現實、面向微觀的傾向，盡量以所學知識探討解決實際問題。

2.題目不宜大。選題要考慮自身的主、客觀條件，從實際出發，量力而行。主觀條件主要是指個人的理論基礎、知識面、知識層次、文字功底、興趣和科研能力等。客觀條件是對選題的熟悉程度、占有資料的條件和指導老師的條件等。選題不宜過大，否則容易空泛，題目一大，涉及面就寬，什么都想說，累死了還說不清楚。例如“中國……研究”一類的題目不宜作mba論文選題，而“xx企業……戰略研究”，“xx開發區……策略分析”之類的題就比較適合，也比較好寫。

3.寫熟悉的對象。mba學員都有一定時期的工作經驗和社會閱歷。工作、生活中會遇到各種各樣的經濟、管理方面的問題，處理這些問題可能正是自己的專長所在，以此確定選題不僅寫起來容易得多而且富有現實意義。

4.借鑒別人的成果。我國開展mba教育已有十幾年，我校也已招了七屆mba學員，已有好幾屆畢業生，大量優、良的畢業論文都成為后來的畢業生寫作論文選題的參考資料。要選出理想的題目，可以從更廣的視角、更高的視點來審視別人的選題，提煉出自己熟悉的類似問題。選出適合自己的題目，具體可以考慮以下幾種方法：

(1)拓展法。即進一步拓寬或加深某一問題的研究，如營銷策略問題，可以在別人已有論述的基礎上結合自己特殊的問題，寫出特點來，也可以是對別人尚未研究或研究不充分的問題或某些方面進行深入研究。

(2)換角度法。即對同一研究對象的不同的角度予以論述。例如住房信貸問題，可以從消費者角度來探討，也可以只探討其中的消費者信用評級，還可以從金融機構的角度或信用制度的角度來進行分析論述。

(3)比較法。即通過對若干研究對象或同一對象的若干方面進行比較研究，尋找規律，發現關系以達到對要研究的問題的深刻理解，提出有針對性的解決方案。

三、相關材料的搜索。

“巧婦難為無米之炊”，選題確定后，相關材料的搜索就非常重要了，一般來說，搜索相關材料可以通過三個途徑。

1.查閱相關的雜志。

一般是近三年國內相關領域的權威雜志，一些影響力較小的雜志上的材料引用要慎重，因為這些雜志上刊載的部分文章本身就有錯誤或者說法不嚴格。

2.網上搜尋。網上能看到的相關資料相當多，而且速度快，不過要認真閱讀，慎重挑選、引用。

3.參考歷屆mba畢業論文。歷屆畢業生的論文中包含了許多經過精練的資料，一些論文中對原始數據、資料的分析和處理也頗具特色，可以說是一個極具參考價值的資料庫。在其中不僅可能找到相關的資料，而且可能借鑒別人的方法。

四、構建框架、撰寫論文。

如果將選題和搜集相關資料看成mba畢業論文的第一和第2階段，那么在導師的指導下構建框架，撰寫論文則是第三個階段。優秀的論文一般具有相似的特征：選題新穎，有一定的理論意義和現實意義;論文思路清晰、觀點明確、中心突出;層次分明，邏輯結構嚴謹;論據充足，數據可靠，加工合理，使用得當;有獨立分析問題的能力和一定的見解，有一定的深度;所提方案或對策具有一定的實際參考價值，等等。

5.學術論文的寫作技巧。

6.論文開題報告的寫作技巧。

論文寫作技巧。

8.論文的寫作要求、步驟與論文寫作技巧。

9.論文寫作技巧。

10.研究生論文寫作技巧。

文檔為doc格式。

本科哲學論文（匯總15篇）篇八

摘要：行政管理是一門具有較強的應用性的學科，并且與其他許多學科有著交叉關系。當前我國民辦高校的行政管理本科專業建設存在一些問題。本文擬對民辦高校行政管理本科專業課程體系建設現狀進行分析，為改進和完善民辦高校行政管理專業提供有價值的參考。

關鍵詞：民辦高校；行政管理專業；課程體系建設。

近些年來，得益于我國社會經濟的不斷發展變化，公共管理方面的人才需求量越來越大。在此趨勢下，許多民辦高校也紛紛開設了行政管理專業課程，使得行政管理專業得到了快速的發展。

一、行政管理本科專業課程體系建設現狀。

由于民辦高校的生源相比普通高校來說較為弱勢，在辦校理念和教學目標定位等方面，需要更加注重學生的實踐能力而非學術能力，通過教育教學活動提升學生畢業后的職場競爭力。然而，在我國的民辦高校中，卻經常模仿甚至照搬本科院校的專業建設體系，造成民辦高校的教學活動不符合學校及學生的實際需要。對于行政管理專業來說，也存在著同樣的問題。1.行政管理專業的人才培養缺乏明確定位客觀上，民辦高校的學生綜合素質較差、高考分數線較低，特別是理論和學術基礎比較薄弱。而我國民辦高校對于自身的人才培養缺乏準確的定位，不愿意將目標定位等同于職業學校或者高等專科院校。民辦院校的培養模式，是應該借鑒普通高校的偏理論性教學模式，還是套用職業學校的偏實踐性教學模式，至今沒有一個定論。由于人才培養模式模糊不清，民辦高校的教師和學生也很難對課程及自身學習方向進行準確定位，課程設置搖擺不定，導致教學質量不高，難以發揮應有的成效。2.行政管理專業缺乏自身明顯的特色我國的行政管理專業，最早起源于政治學，但相對于政治學來說更加貼近社會實際，因而行政管理專業既要兼有政治學的學科內容，又要顧及專業培養目標與職場和社會需求相融合。從目前情況來看，我國相當部分的普通本科院校都已經設立了行政管理本科專業，在一些具有一定教學和科研實力的院校還開設有行政管理專業的碩士或者博士點。然而，在這些高校中都存在一定共性的問題，即行政管理專業的政治色彩過于濃厚，而對于管理方面的規律知識不夠重視，導致行政管理專業課程偏向于理論化，難以適應社會的實踐需要。而民辦高校在行政管理專業建設中也同樣存在著這一問題，沒有發掘出行政管理專業所具有的特色，因而無論在招生方面還是學生就業方面都缺少與普通高校的競爭力。3.行政管理專業課程設置缺乏實務性在行政管理專業課程的具體設置中，存在著兩種不好的傾向。一種是高校課程設置過于政治性。由于行政管理專業脫胎于政治學，難以避免地受到政治學課程設置的影響，比如西方行政學說史等理論性較強的課程被設置為必修課程，教師對這類課程往往給予了足夠的重視，但沒有多少學生對此感興趣。而另一種是學生課程選擇過于實用性。在民辦高校的行政管理課程中，演講與口才這門課程被多數高校的學生列為最受歡迎的學科，其次是行政學原理、管理學原理、經濟學原理等原理類課程，以及數理統計、公文寫作和概率論等管理實踐類課程。4.行政管理專業實踐活動流于形式一方面，由于民辦高校更傾向于普通高校的模式開展教學，重視理論教育，輕視實踐活動，因而沒有設立專門的實踐課程，也沒有規劃出詳細可行的實踐能力培養方案或體系。另一方面，由于行政管理專業課程所培養的知識和技能，主要是運用于單位或企業的行政管理活動中，而這些活動往往由單位或企業的負責人主管，由具有豐富工作經驗的`綜合管理人員或秘書具體操作。

二、改進完善民辦高校行政管理本科專業課程體系建設的建議。

一是進一步明確民辦高校的教學定位。與普通高校相比，民辦高校有著先天的劣勢，但也有其有利的一面。民辦高校的學生理論性無法與普通高校學生相比，但在實踐能力上具有一定的優勢。因此，民辦高校對于行政管理專業的教學定位，應當以打造企業中高層管理實務人才為目的，課程體系的理論與實務之間更加側重于實踐性，著力培養一批具有一定的理論知識功能、更具備較強實務管理技能的行政管理人才，從而有效提升學生的就業競爭力。二是進一步加強專業課程之間的關聯性。專業課程設置的完整性和系統性，是課程體系建設的重要體現，直接關系到學生對于專業知識的獲取量和效率、效果。因此，現行民辦高校的行政管理本科專業課程設置，應當適當削減政治學方面的課程，并增加經濟學、社會學、心理學等關聯學科的相關課程，使其與政治學、管理學兩大主流課程之間保持更加緊密的聯系，促進學生對于行政管理專業更為廣泛的認識和了解，架構更加具有系統性的行政管理專業課程體系。三是進一步豐富教學實踐活動。一方面，可以進一步提高學校課程教學中的實踐課比例，將案例討論、情景模擬、專業觀摩、心理測試及模擬面試等實踐形式引入日常的課堂教學活動中，使學生在學習專業知識的同時更加深入透徹地了解社會工作中行政管理的真實一面。另一方面，可以加強與企業之間的交流與合作，不斷拓寬行政管理專業學生實習的領域和范圍，采取學校組織實習與學生自主學習相結合的方式。

三、結語。

民辦高校行政管理本科專業課程體系建設是一項循序漸進的動態發展項目，也是一個重大的系統工程。民辦高校只有不斷完善自身的定位，加強對課程的優化設置，才能培養出更加符合社會發展需要的新型人才，使學校的教育培訓實現應有的價值。

參考文獻：

本科哲學論文（匯總15篇）篇九

1.其在研究生階段的科研學習以及工作都是優秀出色的，并得到了多項榮譽證書。相信這些經歷和積累都將成為其人生道路上的寶貴財富。希望其在以后的工作和學習中，將繼續保持并發揚嚴謹治學的作風，兢兢業業，爭取取得更大的成績。

2.該生在實習期間聽課認真，備課仔細，能夠積極查閱資料，豐富教學內容。試講勤奮，授課大方，表達流利，教態自然，能較熟練地運用現有教學設備，采用多種教學手段促使學生思考。課堂民-主又不失紀律性，深受學生喜愛。該生已具備一名合格青年教師的基本素質。

3.在做碩士論文期間，其積極參與各項教學科研活動，在教學實踐的過程中，認真閱讀教材和查閱學術資料，大大提升了其教學水平。同時她還具有較強的動手能力，并參與了導師的多項課題，使自己的理論與實踐水平得到了很大的提升。

4.xx在碩士研究生學習階段，注重政治理論學習，關心國家大事，擁護黨的路線方針政策，時刻牢記擔負的社會責任，堅決抵制“”等邪教組織，政治立場堅定。在專業課程學習上，認真學習了軟件工程的核心課程，所選課程全部達到國家要求。在科研實踐中，廣泛閱讀有關博士碩士論文和大量的外文文獻，實踐動手能力比較強，參與了導師多項課題的研究。在學習之余，該生注重個人綜合素質的提升，曾代表學院參加了武漢大學足球賽并獲得第一名的成績，平時也經常和同學一起參加課外活動，這些活動不僅鍛煉了身心，還加深了同學之間的友誼。相信這些經歷和積累都將成為胡光人生道路上的寶貴財富。在以后的工作和學習中，望該生繼續保持并發揚嚴謹治學的作風，兢兢業業，爭取取得更大的成績。

5.在專業課程的學習上，他根據研究方向的要求，有針對性的認真研讀了有關核心課程，打下扎實的科研基礎;在讀期間他還研修了很多其他課程，開闊了視野，對整個研究領域的結構有了更深刻的認識。在英語學習方面，其具備了較強的英語聽說讀寫能力。

6.某某同學在實習期間能夠認真遵守實習生守則，工作較為負責，在實習主副班工作中取得了較好的效果。能夠認真制訂活動計劃，主動向指導老師請教，認真制作各類教學具投放于區域活動中，盡力做好課前準備，認真地組織好同學們的一日活動，基本達到教學目標。實習副班工作時，能配合主班老師做好課前準備及課程活動的配合指導，做好同學們一日的工作，有較強的協作能力，與同學也能建立較為融洽的師生關系，希望今后能再接再厲，繼續進步!

7.該實習生實習期間認真負責，能獨立處理教材，備課完整。課堂教學組織嚴密，應變能力強，能根據學生反應及教師指導調整板書內容，教態自然，優秀穩劍批改作業仔細正確，并能注意學生共同的錯誤，晚自修期間能下班輔導，具備了一個教師應有的素質。經驗。通過擔任助理班主任，使我們認識到班主任工作的重要和辛苦，也了解和積累了一些班主任工作的方法和經驗。通過與學生的接觸，對現今中學生的思想和觀念有了進一步的了解和體會，對今后從事教師工作有很大的幫助。

8.在做碩士論文期間，其積極參與各項教學科研活動，在教學實踐的過程中，認真閱讀教材和查閱學術資料，大大提升了其教學水平。同時他還具有較強的動手能力，并參與了導師的多項課題，使自己的理論與實踐水平得到了很大的提升。

9.其在研究生階段的科研學習以及工作都是優秀出色的，相信這些經歷和積累都將成為其人生道路上的寶貴財富。希望其在以后的工作和學習中，將繼續保持并發揚嚴謹治學的作風，兢兢業業，爭取取得更大的成績。

10.表現高度熱忱，講解鉅細靡遺，能兼顧不同程度學生的需要，亦能根據學生反應及教師指導調整板書速度教學方式內容……，努力求得學生最大利益。批改作業認真，評語多樣豐富而懇切。上課秩序掌控得宜，收放自如，優秀穩劍發現問題能主動提出討論，討論中自然流露極佳學養與見識。

11.該生在碩士研究生學習階段，思想上要求上進，認真學習，努力鉆研專業知識，畢業之際，回顧三年來的學習工作以及生活，做總結如下：

12.xx在碩士研究生學習階段，注重政治理論學習，關心國家大事，擁護黨的路線方針政策，時刻牢記擔負的社會責任，政治立場堅定。在專業課程學習上，認真學習了軟件工程的核心課程，所選課程全部達到國家要求。在科研實踐中，廣泛閱讀有關博士碩士論文和大量的外文文獻，實踐動手能力比較強，參與了導師多項課題的研究。在學習之余，該生注重個人綜合素質的提升，曾代表學院參加了武漢大學足球賽并獲得第一名的成績，平時也經常和同學一起參加課外活動，這些活動不僅鍛煉了身心，還加深了同學之間的友誼。相信這些經歷和積累都將成為胡光人生道路上的寶貴財富。在以后的工作和學習中，望該生繼續保持并發揚嚴謹治學的作風，兢兢業業，爭取取得更大的成績。

13.該學生在攻讀碩士研究生階段，學習認真刻苦，成績優異，掌握了儀器科學與技術領域的基本理論和專業知識，具備了較為完善的知識結構和理論水平，在理論研究與工程實踐中積極參與相關課題研究工作，能夠對項目中出現的問題和關鍵技術提出有效的解決辦法，具備較強的分析問題和解決問題的能力，反映了較高的業務素質和科研能力，具備從事電子科學領域的科研工作能力。

14.本文立意新穎。全文以-------為線索，結合各地的準規較全面的分析了------的問題和原因。并針對存在的問題提出解決問題的對策。內容論證也教科學合理。全文充分體現行政管理專業特色，格式規范。但創新點不夠。

15.本文符合專業要求，反映社會熱點問題。因此，該主題的研究有利于推進我國-------的進一步發展。全文首先-------的問題，然后分析--------的原因。在此基礎上又分析出相關的------。全文結構恰當，思路清晰，觀點基本正確。

本科哲學論文（匯總15篇）篇十

四年前早出晚歸復習的情景還很清楚的浮現在我的眼前，不忘當年的初衷，通過四年認真的學習，已然實現了當初的理想，但是面對在安財四年的學習生活，說再見，不容易。在這里除了日夜相伴的校園，更是有知心的老師，可愛的同學，因為有了他們，才構成了我大學生涯的豐富多彩。

在這論文完成之際，我想首先要感謝的就是卓涵老師，卓老師為人平和，她不但有著很高的學術水平和諸多的研究成果，而且很善于與學生交流，溝通。卓老師非常尊重學生的思想和提出的問題，每當與其交流時，她都非常細心的和耐心的指導以及解答。

在論文整理期間，卓老師每每都是在百忙之中第一時間給我的論文提出寶貴的意見，并且給出了詳細的批注。與此同時，卓老師在生活當中也給予我無微不至的關懷。卓老師的治學態度使我深受影響和感動，在此對卓老師全心全意的付出和幫助表示最真心的感謝。

在這里我還要感謝我的室友陳丹和魯融，是她們陪我一同分享快樂，陪我一起度過困難，是她們才讓我的研究生生涯不感到孤單，因為她們的友誼，才讓我對這兩年半的時光更加珍惜和不舍，此生我都終身難忘。

最后，我還要感謝我的父母，他們雖然默默無聞，但是卻是我這一生當中最重要的人，我的每一步都離不開他們在背后默默的支持和鼓勵，是他們給了我繼續堅持的決心和勇氣，他們就是我最堅定的信念。我要以更優秀的成績來回報他們。

本科哲學論文（匯總15篇）篇十一

近段時間以來讀了博登海默的《法理學——法律哲學與法律方法》這本書，并寫下了這篇讀書筆記。這本書對每個學習法律的人很重要，要多重要，讀過才會知道。現在看了這后有些收益，記錄如下。

首先我來介紹下此書作者。博登海默，1908年出生于德國柏林，在海德堡大學獲得法學博士學位，1933年移民美國后在華盛頓大學研習美國法律并于1937年獲得ll.b學位。從1951年開始擔任猶他大學和芝加哥大學法律教授，并于1975年成為加利福尼亞大學法學榮譽教授，1992年去世。博氏是綜合法理學的代表人物之一，主要研究領域為法律哲學。主要論著有：《法理學》、《法理學：法律哲學法律方法》、《論正義》、《權力、法律和社會》、《責任哲學》和《英癥狀法律體系導論》等。然后再介紹一下本書的主要內容。全書的內容分三大部分。第一部分的歷史概論中介紹了自古希臘直至20世紀70年代的各派西方法律哲學的概述（包含作者對法律的哲學思考和作用的哲學思考）。第二部分法律的本質和作用以及第三部分法律的淵源和技術。20世紀的西方法律哲學，一般來說有三大派別：社會學法學、分析法學和新自然法學。作者傾向于所謂“統一法理學”（或“綜合法理學”）觀點，既主張不以任何單一的、絕對的因素來解釋法律；認為法律的制定和實施要受社會、經濟、心理、歷史、文化以及各種價值判斷等多種因素的制約。全書貫穿了這一思想。該書是作者對法律的基本性質以及法律制度所追求的基本目標和價值進行哲學上的分析。該書的價值不在于面面俱到，而在于它能引起讀者認真而嚴肅的思考。因為時間關系我僅就本書第十一章節中正義部分的內容進行了比較細致的閱讀，故本讀書筆記也僅就此部分中正義的概念及正義與自然法的關系這兩個部分展開重點闡述。

本書第十一章第四十九節關于正義的概念部分作者分了四個小部分來進行論述，分別是分配正義、矯正正義、契約正義及個人的非正義觀。同時作者分別從主觀向度和制度的層面進行了分析。而第五十節分析了正義與自然法的聯系。以下就此兩節內容內容進行介紹。

一、正義的概念范圍。

(一)歷史上典型的正義概念。

第一種是烏爾庇安和西塞羅的觀點。這兩人的定義強調的是爭議的主觀向度。“正義被認為是人類精神上的某種態度、一種公平的意愿和一種承認他人的要求和想法的意向”。據此,作者做出了如下發揮。正義概念的一個重要組成部分是:給予每個人以其應得的東西的意愿。正義要求關注他人,而不能只顧自己的利益。而上述定義都著重強調了正義的主觀向度。故正義被認為是人類精神上的某種態度、一種承認他人的要求和想法的意向。第二種便是圣·托馬斯·阿奎拉和埃米爾·布倫納的觀點。作者進一步指出正義不應僅僅局限于精神層面,還要具體化為實際措施和制度性手段。圣·托馬斯·阿奎拉和埃米爾·布倫納這兩人就表達了這樣的觀點。

(二)博登海默界定的正義之四重含義。

第一種是分配正義。“分配正義所主要關注的是在社會成員或群體成員之間進行權利、權力、義務和責任配置的問題”、。然后,作者提出了一連串有關正義的問題,而這些問題通常是由享有立法權力的當局來處理的。博登海默還列舉了一些分配正義的表現形式,如法官的自由裁量權、一家之長發布的令和規定的罰則、采邑的工時、評分制度的公平性和分配獎學金的確當性等等。第二種是矯正正義。習慣法、國際法則、工資水平和矯正正義是指當一條分配正義的規范被某個社會成員所違反時,該社會成員就應承擔賠償、返還不當得利、接受刑罰等責任。矯正正義通常是由法院或其他被賦予了司法或準司法權利的機關執行的。它的主要適用范圍乃是合同、侵權和刑事犯罪等領域。

第三種便是契約正義。即在正常情形下,當事人處于自愿而訂立的合同是不存在不正義的情形的。但如果一方當事人隱瞞或故意錯誤表達相關信息,或一方當事人倚其優越的實力地位而將條件強加給對方,或一代表人在毫不考慮他（她）所代表的那些人的利益的情形下就簽定集體協議,那么,雖然那些合同在形式上是自愿的,“但它卻仍具有不正義的污點”第四種便是個人的非正義觀。即“奉公守法的人和公平的人都是正義的”。最后,作者做了一個精辟的總結,認為上述所有有關正義的問題都可以歸結為一個論式:“個人應得的歸于個人”。

二、正義與自然法的關系。

(一）自然法的概念。

在法理學思想史中正義觀念往往與自然法的概念聯系在一起。但自然法概念也并非唯一。主要有以下幾種:亞里士多德認為一條正義規則“在任何地方都具有同樣的效力”，那么它就是自然的。按照圣·托馬斯·阿奎拉的觀點，自然法視為“人類普遍的和根深蒂固的品性”。而赫伯特·哈特認為自然法是“任何社會組織為了存在下去而必須擁有的”。這幾個人的觀點相似。與此對應的特里斯琴·沃爾夫持絕對論的觀點,認為自然理性永恒不變；魯道夫·斯塔姆勒與卡多佐法官都用相對論的方法,認為自然法是相對的、可變的。而第三種觀點的代表人物有約翰尼斯·梅斯納,艾爾弗雷德·維德羅斯。作者認為,以上這些自然法哲學家的觀點盡管有分歧與異議,但仍存在一致性的要素,即“自然法是由應當得到承認的原則和準則構成的,而不管它們在一個國家或其他共同體的實在法中是否得到了正式表達”。也就是說自然法是高于國家法令的一種更高的正義原則。

(二)自然法隨著正義觀念的發展而發展。

把以上的正義要求描述完以后,作者指出,應當根據生物學和心理科學中所取得的進展對人們在立法方面的基本需要進行重新思考和修正。由于人的道德情感會隨著歷史的發展而不斷發生變化,所以自然法的寬容標準也會隨之發生變化。在很久以前可能被認為是正當的,而在當代文明社會中則為法律所禁止；在過去,人們對輕微的罪行也適用死刑,但在今天，死刑只被限制適用于少數幾種極為重大的罪行；一個現代國家的成員要求的最低限度的安全都比混亂社會所能期望的安全程度高得多。作者在這里再次贊同了自然法的大多數倡導者所提出的“惡法非法”的觀點。

(三)自然法是正義的最低層次。

從書中不難看出正義制度由三個層次組成:第一層次是自然法,它是正義制。

度的基礎；第二層次是“被一特定的政治和社會制度認為是正義的規范和原則”,這些規范和原則可能得到了明文法的承認,也可能沒得到其承認；第三層次是最高層次,“它是由一個更完美的和更理想的秩序的藍圖規劃構成的,而這一規劃則是一個國家的實在法所無力實現的”。據此,正義概念范圍極廣,不僅關注法律有序化的迫切的、即時的目的,而且關注它的遠大的、終極的目的。

綜上,是我對博登海默《法理學——法律哲學與法律方法》近乎皮毛的理解。博登海默對正義的闡述是理性而精彩的，整本書是深刻而又有創意的。博登海默的正義論值得學者們深究,就算僅僅細致閱讀了此書的一兩個小節我也不得不為他那抽象、發散而豐富的思想而感嘆。正義是法律制度的實質,正義也是法律永恒的主題，而博登海默對正義的這場探討給法學乃至整個人類文明留下了寶貴的精神財富,值得后人細細品味。

本科哲學論文（匯總15篇）篇十二

該生通過查閱有關論題的資料和信息，在吸收學術研究成果的基礎上，能夠良好的運用自身所學知識對論題進行較為深入的分析和研究。

整篇論文的論述觀點正確，論點突出，材料充實，敘述層次分明，文字通順流暢，有較強的邏輯性和良好的時效性。

此外，論文格式正確，結構科學書寫規范，條理清晰，符合所要求的標準和規范，有一定的創新見解，但對有關問題研究的深入程度不足。

該生的綜合能力反映了學士學位具備的良好水平，其論文達到了本科良好論文的水準。

8.王穎同學的學士學位論文《革命樣板戲電影剪輯分析》研究了中國“”時期中的革命樣板戲電影的剪輯技巧，是一個別具一格的選題。長期以來，對于這一領域的研究基本處于空白，因而這個選題是有價值的。樣板戲電影，來源于舞臺上的革命樣板戲，是經過大批藝術家創作并經歷了觀眾檢驗的藝術作品。拍攝成電影后，即保持了樣板戲的原貌，又在藝術上有一定的創新。由于當時特殊的歷史事情，一方面藝術創作受到種種限制，一方面又有條件集中當時國內最優秀的電影藝術家拍攝革命樣板戲電影，形成了其藝術上的特色。革命樣板戲電影的最大特點，是實現了戲劇藝術和電影藝術的高度結合，創造出一種嶄新的假定性。即不是取材于原樣板戲進行的電影創作，也不是簡單的舞臺藝術片。在革命樣板戲的創作中，總結提升了中國電影在此方面的種種經驗，并形成了新的樣式。對于此類電影的剪輯技巧尤其是一個容易被人忽略的部分，事實上，在革命樣板戲中，剪接技巧使用得相當流暢豐富。王穎同學的論文研究了樣板戲電影文戲武戲的不同剪接技巧，繼而深入到唱腔對白氣氛動作布局武打各方面的剪接技巧分析，頗有成果。這篇論文主體清晰，布局合理，深入淺出，詳略得當，作者的專業水平和寫作態度都是值得肯定的。由于作者原理那個具體的時代，對于一些問題的認知仍存在不足之處，是為遺憾。但作為年輕的學生，敢于挑戰如此艱深的課題，起到填補空白的作用，值得稱贊。這是一篇比較優秀的論文。

9.論文選題有意義，在吸收學術界研究成果的基礎上，有自己的心得體會，提出自己的看法，言之成理。論述觀點正確，材料比較充實，敘述層次分明，有較強的邏輯性。文字通順流暢。行文符合學術規范。今后要進一步總結經驗，對音樂教育模式進行比較，這樣可以把音樂教學教得更好。論文能按時交稿，經過認真修改，已經達到本科論文的要求。

10.本論文選題有很強的應用價值，文獻材料收集詳實，綜合運用了所學知識解決問題，所得數據合理，結論正確，有創新見解。另外論文格式正確，書寫規范，條理清晰，語言流暢。今后要進一步總結經驗，對德育教育模式進行比較，這樣可以把德育教育工作得更好。論文能按時交稿，經過認真修改，已經達到本科論文的要求。

11.本論文選題有很強的應用價值，文獻材料收集詳實，綜合運用了所學知識解決問題，所得數據合理，結論正確，有創新見解。另外論文格式正確，書寫規范，條理清晰，語言流暢。

12.該論文選題合理。區域經濟問題是經濟界研究的熱點，而農業經濟增長問題亦是當前討論的焦點，近幾年來國內外不少專家對此已有許多較為成熟的論述，在xx也有專家學者對xx區域經濟問題做了較深入的研究，但對xx農業區域經濟及其增長問題的結合研究，尚未發現有專門的論述。如何認識xx農業區域經濟差距現狀及未來的走勢，促進農業經濟健康持續增長，是經濟現實中急需解決的問題，這也是該論文選題意義所在。

13.論文選題符合專業培養目標，能夠達到綜合訓練目標，題目有一定難度，工作量一般。選題具有實踐指導意義。

14.該生查閱文獻資料能力一般，能收集關于論文的資料，寫作過程中基本能綜合運用基礎知識，全面分析問題，綜合運用知識能力一般。

15.文章篇幅完全符合學院規定，內容基本完整，層次結構安排一般，主要觀點集中有一定的邏輯性，但缺乏個人見解。

16.文題基本相符，論點比較突出，論述能較好地服務于論點。

17.語言表達一般，格式完全符合規范要求;參考了一定的文獻資料，其時效性一般;未見明顯抄襲現象。

18.本文研究了xxxx對處理會計信息失真有較強的實用價值，提供了新的依據。作者思路清晰，論述過程嚴謹，分析合理，結果于實際應用性較強。論文寫作規范，語句通順，達到了學校對學位論文的各種要求。

19.該論文選題正確，結構合理，內容豐富，數據資料充分，分析方法先進，寫作進度安排合理，結論和建議具有區域現實意義，建議推薦為校級優秀畢業論文。

20.論文題與論文的內容基本相符，結構完整，語言比較流暢。即或在初稿中除了分段過細外，也沒有發現多少嚴重的語法或拼寫錯誤。作者試圖從列夫?托爾斯泰和曹禺的作品中尋找其小說中某個人物的關聯。從內容看，作者對原著比較了解，也收集到了相關的資料，如何通過分析資料得出自己的結論這是論文寫作應達到的目的，而恰恰在這一點上，作者下了苦功夫。

本科哲學論文（匯總15篇）篇十三

這是一個傳統專業，一般高校均有開設。中國人民大學、北京大學的哲學專業實力超強；吉林大學號稱哲學界的“東北王”，偏重馬克思主義哲學基礎理論；武漢大學的哲學專業是我國唯一一個完備程度上可以和北京大學媲美的老牌專業；浙江大學的東方哲學（尤其是日本哲學）較有特色；華東師范大學在中國現代思想文化方面處于領先地位。

本科哲學論文（匯總15篇）篇十四

電力工業工程作為國民經濟的先行工業，經過多年的建設得到了顯著發展，而在進步的同時，也面臨著新形勢提出的挑戰，本文就這些挑戰提出了一些管理對策，以此提高電力企業的競爭力。

電力工程管理。

電力工程指的是生產電能、輸送電能以及分配電能的工程，廣義上來說，其還涉及電作為動力和能源在社會多個領域中的應用的工程。我國現階段主要是利用高壓和低壓交流電力的網絡。隨著電力工業深化發展，電力系統的核心凝聚力也得到加強，從發電、輸電、變電、配電、用電各個環節來看，電力系統已成為一個綜合的有機整體，電力工程這一實體系統時間協調嚴格，層次分工明確，空間跨度廣，在社會物質生產部門中具有舉足輕重的作用。

近年來，隨著電力改革的深入，我國電源的結構狀況相應的也有了一定程度的提高改善。作為主力軍的火力發電得到大力發展，并且，核電以及水力發電也以前所未有的速度在發展；與此同時，一些新能源以及再生能源也列入了發展范圍內。現階段，我國在各個發電領域都取得了巨大成就。在世界水電裝機的容量方面，我國名列世界第三；而在核能發電方面，我國更是從零開始，一步一個腳印穩步發展，當前核電的裝機容量在我國總的電力裝機容量中，也已經占據了一定的比例。另外一些綠色能源例如太陽能、地熱、風力、潮汐發電等，也都再以前所未有的速度在發展。

但是，我們也應清楚的看到，在碩果累累的光輝下，我國電力工業發展又面臨一些新形勢：裝機容量人均占有量過低，僅僅為美國人均占有量的1/7、世界人均水平的1/2。隨著經濟的繼續快速發展，對用電量的要求也會不斷增加。煤炭是電力生產的基本能源。盡管煤炭是中國能源結構的主要組成部分，然而，發電用煤在煤炭的消費量中大概只占33%，而大多數發達國家發電用煤占到煤炭總的消費量的80%。

管理是取勝的關鍵，電力工程也不例外。現階段我國的電力工業工程出現的一些問題對電力部門提出來新的挑戰。從而迫使電力相關部門加強管理，不斷探索，推陳出新，謀求發展，特別是要加大精細管理和效用管理的力度。電力工程管理的成效會對企業的經濟效益以及信度產生直接影響。也就是說，電力工業的工程管理是整個電力系統的生命，是電力各組成部分發展的根本保證。電力工業整體管理水平的提高是電力企業在競爭激烈的電力市場中取勝的關鍵。因此，電力系統管理部門應正確面對新形勢下的挑戰，做好各方面的管理工作，增強自身的管理素養，從而使得電力企業的核心競爭力得到不斷增強。

2.1首抓安全管理。

一直以來，安全被視為生產的第一線，安全是生產的保障，因此安全理應被企業放在首位來抓，然而安全工作的管理不是口號，也不是依靠開開會喝喝茶就能解決的，而應該是切切實實的落實實施。從每一項工程施工的開始，相關管理部門就應成立關于安全的組織機構，明確安全管理責任分工，把責任落實到個人。另外，要擬定相關的適合所承擔施工項目的特點的安全管理制度，并且要落實管理制度的具體實施。唯有如此，經濟杠桿在質量和安全方面的作用才能得到充分發揮，更大限度的把好安全質量關。作為一項科學管理工作，文明施工是項目基礎管理工作中的一項綜合性指標。文明施工是否能夠落實，對于電力企業整體管理水平的完善和提高起到關鍵性的作用。另外，企業內部實力的加強，整體素質的提高也依賴于文明施工。因此，安全管理工作要以文明施工為保障。

2.2強化質量管理。

“百年大計，質量第一”。作為工程建設施工的電力企業，不僅要抓安全生產，更要考量質量。在安全施工的保證下，從各個工程一開始的設計組織一直到整個工程的完工并投入使用的整個過程，包括供應勞力能源、管理施工道路以及訂置材料設備、清理完工后的場地，保持整潔而且有序的施工現場，都要做好管理工作，以此來激勵員工，調動員工的主觀能動性，使員工保持高昂的斗志，做好每一道工序，從而保證整個電力工程項目的進行。

在目前的一些電力基建管理中，存在著一些非正常現象，比如工程建設的資金不能準時到位，而一旦資金到位，又在經濟利益的驅使下，不斷的拼命趕工期，甚至倒排工期，這種不合理的作法，激化了質量和工期和二者之間的矛盾。在這種情況下，電力企業相關管理部門必須介入管理，安全施工，文明施工，在此前提下，把質量放在首位，而不是盲目趕工，與此同時，還要堅持質量一票否決制。另外，企業還應以本企業為立足點，探索解決矛盾的有效途徑。首先，要充分做好施工工程的前期準備，聯合各方共同克服三邊（邊勘測，邊設計，邊施工）工程項目。其次，要加強質量特別是工藝質量的管理，一般來說，工程管理過程中容易出現“抓大放小”的現象，“大”指的是重點工序的質量，“小”則是一般的工藝質量，質量管理的加強就是克服這種“抓大放小”的質量管理通病。另外，對于存在缺陷的設備，要責令供應商及時到現場處理，不留任何隱患。而在工程施工過程中，更要嚴格把好工序關，一道工序一道工序進行把關，只有上道工序合格后，才能進行下一道工序。不得工序倒排或簡化必要工序。在組織方面要搞好工程平行作業和交叉作業，對一些關鍵的路徑工期要進行調整，以保證資源的'及時供給到位。

2.3提高全體員工的質量意識。

人的素質問題是質量問題的核心。要提高員工對于管理的意識，關鍵要加強教育與培訓，讓每位在崗員工切實覺悟出質量是市場的保證，質量是企業賴以生存的基礎。企業員工的優質工作能為企業樹立良好的形象，并能保證合理的質量成本。而優質的員工應該明確自己崗位的工作特點和范圍，并能熟練掌握自身崗位工作的基本技術知識、工作規程規范、操作程序以及操作技能。在此基礎上，增強員工團結合作的精神，維護企業質量的信譽，造就出高水平的施工隊伍，實現優良的施工質量。

2.4優化企業管理，降低成本。

電力系統市場競爭非常激烈，為了提高企業內部經濟效益，就需要節約資金，從而降低工程成本。這就要求企業不斷優化管理水平，其中成本控制就是關鍵的途徑，而如何控制成本也是當今不少企業積極思考并迫切解決的問題。電力企業要打算從工程項目建設過程中獲利，就一定要在保證上述所說的安全、質量與工期的前提條件下，嚴格對成本實施控制。這就要求管理者尋求成本最低的切合點，在質量達到最初設計和規范要求的保證下，盡量降低工程的成本。在安全方面，要保證建筑物安全，員工安全，從而避免意外傷亡事故帶來的損失。在工期管理方面，管理者也要找到最佳工期點成本。工期與成本處理是否得當直接影響成本。一般說來，工期短則成本小，工期長，則成本相應會抬高，但工期也不能無限的縮短，到一定限度時，如果為了追求利益而再要縮短工期，反而會哄抬成本。因此，縮短工期要在以合同要求為前提，切不能盲目趕工期，更不能無故延長工期，否則都會影響經濟效益。

2.5領導是抓好管理的關鍵。

領導是各項管理措施得以實施的關鍵。因此，領導要加強自身的素質培養，領導是對工程管理全面負責的管理者。這就要求領導應加強自身素質的培養，并不斷提高管理的專業技術水平。此外，領導層還要明確各自分工，責任到人，要公諸于眾，增加透明度。領導層成員之間更要定期召開會議，對工程和員工各方面的最新動態進行交流，及時回饋，及時作出相應的處理。領導還要起模范帶頭的作用。項目領導在工作要身先士卒特別是在重點工序、在緊急、困難、危險的施工情況下，必須親臨現場指揮部署。項目領導還要組織檢查，并督促班組落實相關工作，并要參加會議，了解工程各項工作，做到胸中有數，便于更好開展指揮和決策工作。

電力工程管理是一門科學，搞好管理，對樹立企業的良好形象，降低成本，提高經濟效益具有重大現實意義。電力企業要適應激烈的市場競爭，就必須抓管理。從安全、質量、成本以及領導意識方面加強管理，從而增強企業的競爭力，促進企業發展。

[1]劉紀鵬。《國家電力公司的改革和中國電力工業的發展問題》。

[2]張奎，趙九斤。《國際電力》，2004年第2期。

[3]劉豪。《規制與競爭：中國電力產業的政策選擇》2002，《東北財經大學學報》.

本科哲學論文（匯總15篇）篇十五

在新經濟時代背景下，知識經濟開始出現，這一經濟形勢有效的推動了社會的進步，其強調的主要觀點就就是利益競爭創新，在知識經濟的影響下，人力資源管理以及知識管理也需要做出相應的改變，才能夠符合新經濟時代的具體要求，下面本文就主要針對新經濟時代知識經濟管理的發展趨勢進行深入的研究。

1、測量知識本身。

在知識經濟時代背景下，經濟活動所涉及到的內容和概念沒有統一的標準。一般來說，人腦的研究屬于自然活動的范圍，在服務上以及在創新上只就是一個概念，并沒有實物。所以，知識也就就是一種服務的來源，但就是其并不就是指代的服務自身。經濟活動的開展究竟就是對服務本身的測量還就是對知識的測量，這一問題的存在，就使得的測量知識本身就有重疊性的特征。

2、生產單元的線性已改變。

世界經濟之間的聯系逐漸加強，最終形成了全球化的經濟，這一經濟模式在實際的應用中，也促進了生產模式的轉換，使得生產關系出現了一定的變化，生產者之間的分界線越來越模糊，很多的生產者已經在概念上無法進行類別的劃分。

3、原本外部環境的改變依舊持續改變中。

過去的經濟模式在長期的使用中，也帶來了諸多的益處，但就是同時也伴隨著很多不好的影響，過去的經濟發展就是以環境為代價進行的經濟發送站，而如今的知識經濟模式則對傳統的經濟模式不好的方面進行了有效的彌補，使得環境得以有效的改善，并能夠進一步的推動經濟的發展。

1、重視知識管理的哲學面向。

現今的知識管理多數存在于期刊書籍的管理中，而針對知識管理的研究報道卻并不一致，對于知識管理的定義也不統一，由于管理所發揮作用的不同，使得產生的效果和作用也不相同，由于個人對知識管理有著不同的認識，使得知識管理在實行的過程中，也會產生不同的見解。一般而言，可以將管理哲學作為知識管理探討的基礎，這樣比較容易對知識管理的內涵進行窺探以及掌控。知識管理強調的重點內容就就是創新，但就是知識管理也會受到很多外在因素的影響，而使得創新無法順利的開展。針對不同的組織來說，由于外部環境以及內部操縱的不一致，使得知識管理在廣泛實行的過程中，會面臨不同的困境。因此，在對知識管理進行廣泛實行的時候，就要求組織成員能夠明確了解到創新環境的需求，深入了解哲學，依據哲學就可以將一些繁雜的問題進一步理清。

2、強調創新價值與核心能力的建立。

在新經濟時代背景下，知識管理應該逐漸向著強調創新價值和核心能力建設的方向發展。在知識經濟前提下，注重對價值實施創造，將能力作為主要的競爭手段，充分的體現出組織的價值，根據相應的結果來判定個人的價值。相關的文獻中也指出了人力資源所具有的激勵特征就就是使得能力產生的關鍵，就本質上來說，能力與資源價值都就是不可測量的數值。由于能力與資源價值均具有不可測量性，那么如果一個公司要凸顯其能力，將能力作為公司發展的基礎，那么針對公司所具有的能力進行提升，大力支持資源的轉換，就可以使得組織中存在的一些本質上的問題可以得到有效的解決，使得人力資源核心可以與人力單位產量保持一致，并且使得組織更加具有創新性。組織將能力作為其發展的基礎，在發展的過程中，其會重點強調技術的應用以及問題的解決。所以，只有充分的發揮出組織的能力，有效的實施創新，并重視發展過程中可能存在的一些負面問題，就能夠使得組織實現高效的發展。

3、確立中階主管的組織地位。

知識管理所強調的主觀精神就就是創新精神，所以，在相關的組織中，需要對創新管理的職能進行切實有效的落實，使得中介管理人員能夠充分的發揮出其管理的職能。而知識管理的這一發展趨勢則有效的證明了知識管理融合哲學的重要性，在對組織理論結構進行強化設計的過程中，需要合理的進行反省工作，確保中階主管組織所占的地位。知識管理重視創新價值的體現，而推動創新得以開展的主要動力就來源于知識漩渦。在組織中，知識管理主要就是靠中階管理者進行管理。就相關的人員所提出的觀點可以充分的了解到，中階管理方式相較于過去的管理模式來說，主要采用的管理方式就就是自上而下的管理以及自下而上的管理。

1、國際人力資源管理的重視。

在知識經濟高速發展的進程中，人力資源管理已經成為了國際探討的主要問題。在全球經濟發展趨勢下，企業的發展也逐漸的實現全球化的發展。在這種經濟發展模式下，無論就是人力資源還就是組織結構都實現了有效的轉變，而就以人力資源管理來進行分析，人力資源管理部門需要為企業的發展提供相應的策略，同時也需要依據不同的員工自身特色和文化差異來進行管理方案的構建。就以微觀的角度來進行分析，國際人力資源管理主要就是在個人管理的基礎上發展得來的，其主要構建于對組織層次之上。組織層次的界定，可以被看做就是國際人力資源管理的主觀構架。由此就可以看出，人力資源管理中，國際人力資源管理相較于國內的人力資源管理來說，其所占的地位逐漸提高，并漸漸的發展為主流趨勢。而在不同文化的影響下，知識管理的發展趨勢就就是更好的凸顯經濟價值和創新價值，使得人力資源可以得到充分的利用，使得國家的文化可以得到最大化的認可。

2、對于多元化管理的反思。

在弱勢群體逐漸受到人們關注的情況下，弱勢群體保護的念頭也逐漸的加強，在這種情況下，就衍生出了多元化管理。這種多元化管理就是以弱勢群體保護為原則。到今天，都原發的發展潛能則需要進一步的由政府相關部門來進行挖掘，并制定相關的法律和法規來對弱勢群體實施保護。在多元化管理的理念下，人力資源管理多元化可以被理解為：在工作多元化的基礎上，有效的對組織進行轉變。通常來說，以大的層面來說，多元化主要就是通過中下階層來進行體現。而就小層面來講，多元化則多體現于少數群體以及種族階層中。上級對下級有著一定的管理落差，多元化管理使得女性群體與少數群體在管理上不具備突出性。多元化管理中，以弱勢群體為主導，而其所造成的優點一方面幫助組織厘清、保護、探究與轉變價值和實務，并且促進組織績效；另一方面則培育幫助增進公共利益。

3、管理哲學與人文精神反思。

目前與知識經濟相關的若干科技業，大都以代工（oem）為主，若無法研發、創新，則我國的知識經濟依舊依附在美國的價值底下，代工就是無奈甚至就是長期科技發展的麻藥，專利數量就是假象而非科技實力，較之加州硅谷的技術高門坎進入障礙與創新能力，目前仍居劣勢，發展若要穩固與持續，恐怕仍須回歸對高等教育的重視；而學術研究倫理的建立亦為根本之道，扭轉社會風氣與提升研究水平，知識分子將任重而道遠！猶有甚者，網絡上的活動一旦普及，并成為人類的生活方式后，新經濟與新社會也隨之成形；但生活的考驗與人文的變遷才開始運作，統合趨勢與人文抗爭并存的辯證邏輯，將就是新社會演進的路徑。

通過本文的分析可以了解到，新經濟時代知識經濟的到來，使得社會經濟價值得以最大限度的凸顯，該經濟模式主要就是建立在人文精神的基礎上，在新經濟時代知識經濟管理的前提條件下，知識管理更加強調追尋，更加注重創新，而人力資源管理也更加注重對競爭模式的創建，實現思維的無國界交流，就人力資源管理和知識管理的發展趨勢來分析，知識經濟管理的發展趨勢主要就是向著人文精神轉變，就是人類生存本質的深思。

[1]孟憲平、以人為本：改革的思維取向和價值選擇[j]、江西師范大學學報（哲學社會科學版），2008（03）。

[2]呂福新、新經濟時代對企業家的挑戰[j]、國家行政學院學報，2011（06）。

[3]彭雅、論新經濟時代中國企業價值觀的變革[j]、湖南商學院學報，2011（01）。