閱讀是人類進步的源泉,讀后感是讀書過程中不可或缺的一部分。10.小編精選了一些高質量的讀后感范文,每篇都有獨特的見解和精彩的文字表達,值得一讀。
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇一
一個人的成長離不開讀書,讀一本好書是我的追求,我的夢想。
這段時間我讀了《教師角色與教師發展新探》一書,重新認識了教師職業,對教師這一角色有了更充分地認識,感受頗深。這是一本與未來教師探討關于教師職業的生命價值的著作。它從教師的道德、專業發展和美學的角度,對教師的職業做了新的詮釋。從“教師德性論”到“教師審美論”再到“教師發展論”,把教師職業的形成、教師與其它職業的區別及教師應達到的理想境界多角度地呈現在讀者面前。它的特點在于把教師如何“育己”作為著作的重點加以闡述,把教師職業提高到具有對學校教育質量、教師生命質量決定性意義的高度來認識。
它將教師職業存在狀態分為三種,即以此謀生和養家糊口的生存狀態、體驗人生和品味幸福的享受狀態、服務社會和完善自我的發展狀態。“我究竟是什么樣的教師?”不知道有多少教師想過這個問題。對自己所從事的職業到底抱以怎樣的態度、怎樣的心情,確實是非常重要的。現實中“生存型”的教師確實不少。他們把教師的工作看成是無可奈何的選擇,對教師職業不感興趣,只是在履行職責。這樣的教師多悲哀啊。因為這些教師是些沒有給自己找到職業樂趣的不幸的人,他們也使孩子們成為了不幸的孩子。但是,我們看到了更多的“享受型”的教師。“捧著一顆心來,不帶半根草去”是教師職業的真實生活。然而他們依然無怨無悔地堅守自己的信念,滿懷熱情的投入工作。他們把學生的成長當成自己最大的快樂。他們默默地奉獻著,但同時也享受著奉獻之后的快樂。正如特級教師于漣說的那樣:“假如我有第二次生命,我仍然毫不猶豫地選擇教師這一崇高的而又神圣的職業,因為給永遠比拿愉快。”
想想自己,有些時候在繁重的教學任務和工作壓力面前,會感到煩躁,甚至有些厭倦的情緒,真是不該。難道我當初選擇教師這一職業只是單純的為了生存,只是把它作為工作而已嗎?回想自己快樂地與學生交往,欣慰地享受著自己教學中的成功。特別是學生在我的教育幫助下學習有了進步;在我的指導下,參加各種比賽獲獎,當他們看到我,親切的喊一聲老師的時候,……這點點滴滴都讓我感受到了作為一名教師的快樂。
那時候我覺得一切的苦都是值得的,吃苦也是享受。誠然,工作中不會一帆風順,我們更應該調節好自己的情緒,積極地投入工作,熱愛我們的工作,我們才能享受工作給我們帶來的快樂。當然“享受型”教師是我們所追求的。但是時代在發展,教育將始終處于優先發展的戰略地位,而教育發展的關鍵又在于教師素質和專業發展水平的提高。因為“沒有教師的生命質量的提升,就很難有高的教育質量;沒有教師的教育創造,就很難有學生的創造精神。
沒有教師的主動發展,就很難有學生的主動發展。”(引《教師角色與教師發展新探》)在教育學生時,我們常說:“要把“要我學”變為“我要學。”可是,我自己呢?學校里布置了教師要寫課后反思,我把它當成作業,完成就好;學校里布置教師暑假要讀一本好書,我就去讀一本好書;學校里布置寫論文,我就去寫論文……想想自己哪一樣是主動要求去做的。教育學生去做,自己卻沒有做到,真是慚愧。教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業,而且,只有當教育者自覺地完善自己時,才能更有利于學生的完善與發展。
因而“發展型”教師更是我們每一位教師所追求的一種境界和目標。我們教師應該在不斷地自我更新中不斷地發展。以下是我的幾點想法:
積極地從多方面、多渠道充實自己,時時關注著學科發展的動態學習先進的理念。鼓勵學生主動參與學習,對學生進行有效教學。及時適應課堂中學生個體和集體的學習需要,滿足學生的基本心理需要,創設寬容、理解、溫暖的課堂氛圍。
教學反思被認為是教師專業發展和自我成長的核心因素。我們教師要努力成為反思型老師。通過觀察學生的行為和自己的行為經常進行自我評價。除了觀察自己的教學效果外,根據教學日志,記錄自己的教學活動和教學行為,進行自我評價。結合自己的教學,在反思中,我會找到自己教學中的不足,課后進行補救。這更有利于我教學水平的提高,幫助我更快地成長。
新課程改革十分強調改善師生交往,建立良好的師生關系。在與學生的實際交往中,教師要學會放下架子,主動與學生交朋友,更多地了解和接受學生,更積極地關懷學生,恰當而開放地進行師生對話,,創建使學生感到有人理解、有人關心的環境,在學生心目中樹立親切友善的良好形象,從而促使學生配合教師參與新課程改革的各項活動。學會與學生合作交流之外,還要學會與其他教師合作交流,敢于承認自己在專業發展中存在的問題,尋求同事的幫助,促進自身的發展。
隨著新課程標準的實施和信息技術與學科的不斷整合,加速了教育信息化的步伐。我們教師要把提高自身學科素養與信息技術的應用結合起來。教師除了掌握先進的教學思想外,也應掌握必要的信息技術能力,并把信息技術應用到課堂教學中去,構建全新的教學模式。每一位教師必須從細處入手,思考在信息化條件下如何教與學,樹立全新的教育觀念,掌握信息工具的使用,學會在自己的教案中體現充分利用信息技術和信息資源,科學地安排教學過程的各個環節,實現教學過程的最優化。我們的教師職業生涯還只是一個開始,我們只有把自我的發展與職業的要求結合起來,把教學的成功與持續不斷的學習結合起來,不斷地自我充實與完善,才能使我們的職業生涯煥發出更加旺盛的生命活力。
總之,以上對教師角色的零星思考,源于閱讀葉瀾先生主編的《教師角色與教師發展新探》的一些感受,也源自于自己教學的實踐。對于新課程,我覺得,閱讀教育名著,主動接受教育圣賢思想和智慧的輻射,是教師提升專業化發展的理論基石。同時從親身實踐中豐富感性經驗,總結理性經驗,更是教師成長的實踐關鍵。從理論到實踐,這可能也是這次讀書活動的初衷吧。
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇二
長期以來,人們把教師的角色定位于傳道、授業、解惑,教師是權威,在學生面前擁有至高無上的地位。但在進入知識經濟時代的今天,社會對人才的需求,教育對人才培養的目標已經發生變化,課程改革勢成必然,我們應該給教師的角色賦予不同的內涵:
一、教師應成為學生的偶像。
教師是學生模仿、學習的楷模,所以說“學校無小事,事事是教育,教師無小節,處處是楷模”。教師要有一顆摯愛孩子的心,永遠具有一雙公正、親切的眼睛,同時要以淵博的知識、人格的魅力、高超的技藝來贏得學生的敬仰和崇拜,努力成為學生的偶像。
二、教師應成為學生的引路人。
新形勢下,教師對學生的教育不僅是單純的知識傳播,而且對學生的成長產生全面的影響。尤其是引導學生做人,教師應該發揮其重要的作用。
三、教師應成為文化的創造者。
現代教師應該是學者型、科研型的教師。每個教師都應有自己的個性和特點,對教育教學有一定的研究,而且有一定的積累和創造。教師應能從事學科各年級的教育教學工作,不斷思考,不斷提高,才能成為一個合格的現代教師。
四、教師應成為學生學習的合作伙伴。
傳統教學中教師作為控制者、組織者的角色已經轉變,傳統的教師教學生學習要讓位于師生互教互學的過程。教學過程中,教師是學生學習的合作伙伴,本著一切為學生服務的宗旨,有意識設計便于學生自主學習的環節,讓學生動手、動腦、動口,把學習的主動權交給學生。
五、教師應成為努力學習者。
“給人一杯水,自己要有長流水”,知識經濟時代,知識的更新換代非常迅速,教師應該重視教育教學理論的學習,樹立終身學習的觀念,不斷提高自己的綜合素質,成為學生勤奮好學的榜樣。
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇三
我們很多的班主任從來沒有認真的考慮過自己的角色,每天在繁忙中度過。確切的說應該是在辛苦勞累中度日。更多的時候,我認為我們每天之所以累、苦更多的時候是因為我們沒有認清自己的角色。通過幾年的班主任工作的積累反思我經常的給自己定位,找到最適合自己的角色。當我清楚了自己的角色我就會從中尋求到工作的快樂,奮斗的方向,無窮的動力,享受班主任工作帶給我的快樂。
1.快樂的農民。
2.學生心靈的守護者。
我經常的反思我們班主任工作的真正的重點在那里,公說公有理,婆說婆有理。真是仁者見人,智者見智。但我認為,我們教育工作者沒有比維護學生的心靈更重要的了。只有內心健康才是真正的健康,沒有健康的心靈,只擁有強壯的體魄是真正可悲的。就如計算機擁有在好的硬件缺乏優質的軟件也是一堆“高檔”的廢鐵。我們的教育應該是軟硬件相匹配的教育,而不是單一的教育。醫學上最難醫治的是“精神病”而不是生理上的殘缺無法醫治。因而,我經常的用思想武裝學生的頭腦。使其成為有理想,有追求,合格的未來的社會主義建設者。再者,一個人只有擁有了追求才會擁有奮斗的方向,無窮的動力;一個人只有擁有了追求才不會被外邊紛繁的世界而打破平靜的心態;一個人只有擁有了追求才會耐得住寂寞(其實,真正擁有了追求他會感到很充實很忙綠很快樂。)。因此,我認為我們一個班主任(或者說教師沒有比培養、呵護學生健康心靈更重要的事。)應該做好學生健康心靈的守護神。
3.醫生的角色。
我經常的想,當我們生病的時候去看醫生很少或者幾乎沒有哪一個醫生對我們說:“我今天心情不好,你改天再來。”或者對我們的病情夸大“你已無可救藥了”等之類的言辭。即使真的得了重病,醫生也會和顏悅色的隱瞞真正的病情。為什么醫生會如此的耐心,給患者希望。因為人一旦擁有了希望就會擁有無窮的動力與自信。再者,醫生在給患者看病的時候總能盡力的做到“對癥下藥”。再回頭看看我們所做的,當一個孩子不斷地給我們帶來所謂的麻煩的時候我們會從當初的耐心變得判刑“絕癥――你已無可救藥”。當一個孩子因為成長(我經常的強調一個孩子的成長是在生病――所謂的錯誤中成長起來的。)所犯的錯誤,并不是危及生命的重病,卻被我們(也許是真正的庸醫)給診斷為“絕癥”。一個本應擁有美好未來的孩子被我們一個處方就結束了孩子的未來。我們此時與那些殺人的劊子手又有什么區別,若說有就是我們“犯罪”之后照舊“逍遙法外”。我們的一個處方就是自己“解脫”了,將束縛我們的“枷鎖”拋給了孩子。孩子失去了自信,失去了對未來的希望。擺在孩子面前的就是前途一片黑暗,破罐子破摔。我非常的反對學校開除學生,因為當我們將一個學生開除就意味著醫生將一個患者推向了“太平間”。孩子為什么被開除?是因為他的行為習慣差,更使人頭痛的是他屢教不改。我們試想一下,當我們將孩子開除(當然更多是至高中,初中有的是變相的開除,階段性的讓孩子回家“反思”這不就相當于醫生將一個患者沒給開藥就回去等待奇跡――病魔自我消除。其本質就是讓患者自我死亡。)的時候就是孩子精神、自信基本完全消失的時候。一個缺乏自信,精神接近崩潰邊緣的孩子的未來會是什么樣子。我們與一個庸醫將一個可以拯救的患者直接送入“太平間”有什么區別。我的職責不就是為需要“醫治”的孩子以希望嗎?不就是孩子需要我們給指明方向的時候給予引領嗎?不就是孩子孤獨的時候給予幫助嗎?我們做了嗎?給靜下來自我反思、檢討了。我們所做的是庸醫做的,還是良醫做的。給孩子的“處方”是希望還是絕望。
4.戰略家。
我認為我們班主任在某種意義上講應該是一個成功的戰略家。班級的建設,發展應該有明確的戰略規劃。比如一個班級在初一應該達到怎樣的目標,初二達到怎樣的目標,初三達到怎樣的目標。整個初中三年班級的建設,發展應該達到怎樣的目標。在每個階段為了達到預定的目標我們該又應該如何的規劃部署,將實現每一個階段的目標規劃進行戰略部署。然后再按部署實施已達到預期的的目標。俗話說沒有規矩不成方圓,一個班級的建設發展更離不開我們的合理規劃。我自從03年畢業就擔任班主任工作,每個班級我都要進行戰略規劃。經過三年的實踐均取得了良好的效果。而且,令我感到欣慰的是我不是在做班主任而是在享受班級建設過程中的快樂(人最大的快樂就是同努力實現規定的目標。)。我建議我們班主任不妨換個角色,是自己成為指揮千軍萬馬的戰略家,通過行動實現班級建設的目標享受班主任工作帶給我們的快樂。
5.班級的靈魂。
我的家族是一個比較大的家族,分為上下兩個院落。我爸爸經常的對我講我們這院的人沒有他們那個院得人有本事。因為你的爺爺太過老實,不會做大事(我另外的一個爺爺在外面上過班)。我爸爸的論調因而一直的影響著我,我也認為我們不如人家。因此,在我小的時候我經常的被我同齡的叔叔“欺負”我認為是天經地義――我們這院的人不如他們。久而久之,那院的人自我也感覺他們很是優秀。直到我讀高中,到大學畢業我才明白是爸爸的“理論”給我幼小的心靈買下了自卑。如今我作為老師,就不應該再將我小時候的“自卑”傳遞給我的學生。我們大概都看過電視劇《亮劍》,李云龍之所以令人欽佩不是他的長相,學歷。而是他的那種精神,一種面對劍客敢于亮劍的精神。是李云龍的精神打造了一支舍我其誰,充滿霸氣與戰斗力的獨立團。我們教師特別是班主任又是如何的引導我們的學生的呢?我聽到更多的是我們不如城里的學生,因為他們無論是硬件條件還是軟件條件都比我們優越等之類的教條。時間久了,學生就成為了我們這院的人――自卑。人生的路還沒有開始就已經輸在了起跑線上。這是誰的錯,難道是學生天生就認為我們這院的人不如人家那院的人嗎?《發現母親》的作者王東華教授在人的成長三棱錐學說中說:“神通都是天才――意志商數;天才都是斗士――品德商數;天才都是圣徒――氣概商數。”決定一個人發展的不是智力商數、意志商數,而是氣概商數。王東華教授在書中有詳盡的論述,我也認同其觀點。如果孩子的發展真如王東華教授所說,那么我們的(鄉下的學生)學生難道一出生就缺少了城里孩子的“乞丐”。事實并非如此,更多是我們的暗示、引導是孩子缺失了成才的必備條件――乞丐。在《帶兵要學解放軍》這本書中有一句令人深思的話:“獅子帶領一群綿羊就是一群獅子;綿羊帶領一群獅子就是一群綿羊。”根深層次的反映了我們班主任的責任之重大。我更多的時候認為我們班主任是一個班級的靈魂;是學生成長的領路人;是學生在黑暗中迷茫時給他們以光亮的明燈。
陶行知老先生曾說過這樣的話:人的一生遇到一個好老師是幸運的;如果遇到一個好班主任,那更是他一生的福氣。讓我們認清自己的角色,使我們的孩子成為幸運者、幸福者。
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教師工作角色讀后感(通用21篇)篇四
剛剛踏上教育崗位,對教學任務的一些方法還在慢慢地摸索當中,讀了魏書生先生的《教學工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書中的“教書篇”和“育人篇”兩個方面談談自己的感悟。
當班主任已滿兩年年,在這兩年的教學中,我力求做到最好。備同一篇課要查找幾篇不同的教案來研究、抓重點;遇到拿不定主意的問題總是第一時間向經驗豐富的教師請教;總結出一套自認為適合班級、學生滿意的班訓班規……自認為一直做的還可以,可今天讀了魏書生先生的這本書才發現,我這一年的教學成效微乎甚微。平時只是過于關注孩子是否掌握了他應該學會的知識,恰恰忽略了怎樣教會學生總結出一套適合自己的學習方法、學習技巧和學習過程,更重要的是忽略了學生在教學中應有的自由權。
看完“教書篇”的目錄后,突然發現魏老師告訴我們的最好的教學方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發、引導、培養、研究”這些詞,恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學生成為學習的主人,而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養學生的能力要靠實踐”,開篇以一個關于學騎自行車是一種能力的鍛煉與實踐還是一味的講解騎車技巧展開了討論,無可辯駁,學生學騎自行車的能力確實是靠自己的實踐鍛煉出來的。由這個例子,我們就能認識到,能力的形成主要靠自己實踐。
其實把教學內容和學生的生活實踐相結合,會讓學生更容易接。
受、消化。我們要努力建立起跟現實生活之間的關系,這樣才能激發學生學習的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識,而是要延伸到我們現實的生活中去。一堂與生活實踐相結合的課應該是富有創造性、充滿樂趣同時意義深刻,而不會是枯燥無味的,因為在實際生活中,事物總是會不斷地發生變化。
如果我們不把知識和實踐加以結合,那教學就像是在真空環境中發生的一樣,老師就孤孤零零地站在真空的中間,而學生則漂浮在周圍。不幸的是,這時候學生根本學不到什么東西。
作為老師,我們當然不想對著四面的墻壁上課,但這種情況卻時常發生。老師有權利改變這種現狀。要學習的知識可能存在于課本中、練習冊中、電腦里等等,但老師卻是將這些知識帶入實踐的源泉。課堂一定要與生活實踐相結合。一定要為學生設計那些充滿樂趣、令人興奮的課程,以及在一天結束時可以讓我們問心無愧地稱為自己為“老師”的課程。
書中的“育人篇”有一篇“和家長共同教育效果好”的文章,讀過以后我受到了很大的啟發。老師與家長的溝通是一門藝術,更是一種超越知識的智慧,在與家長的溝通過程中,我覺得一些方面極為重要。
首先是“尊重”是老師與家長溝通的前提,盡管在老師與家長關系中,老師起主導作用。但兩者是完全平等的,不存在高低之別的。因此,老師必須遵守學生家長的人格,特別是要尊重所謂“差生”和“不聽話”孩子家長的人格。作為老師,不要當眾責備他們的子女,更不能訓斥,指責家長,否則會造成老師與家長之間的隔閡甚至對立。還可能引起學生家長對老師的不滿,損害老師的形象,降低教育效果。
其次是“傾聽”,任何老師,無論他具有多么豐富的實踐經驗和深厚的理論修養,都不可能把復雜的教育工作做的十全十美,不出差錯。而且家長的水平也在不斷提高,他們的許多見解值得老師學習和借鑒。有時,家長比老師更容易發現教育過程中的問題。因此,老師也可經常向家長征求意見,虛心聽取他們的批評和建議,并改進自己的工作。這樣做,也會使家長覺得老師可親可信,從而誠心誠意地主持和配合老師的工作,維護老師的威信。
學生來自不同的家庭,每個家長的文化水平,素質和修養都不同。因此,要根據實際情況巧妙地運用語言藝術與不同類型的家長進行溝通。比如對于后進生或是認為自己對孩子已經管不了的家長,老師應盡量挖掘其孩子的閃光點和特長,讓家長看到孩子的長處和進步,對孩子的缺點適時地每次說一點,語氣委婉,并提出改正孩子缺點的措施,重新燃氣家長對孩子的希望,使家長對孩子充滿信心,只有這樣,家長才會主動地與老師交流孩子的情況,配合老師共同教育孩子。
老師與家長的溝通方式無處不在,涉及的內容更是方方面面,但一定要注意向家長“多報喜,巧報憂”,更要把老師自己對學生的那份濃濃的愛心,耐心和責任心充分地流露給家長,讓家長深切的感受到老師是真心實意地關心愛護他的孩子,老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個優秀的學生。那么我們工作一定能夠得到家長理解,支持與配合,也一定能獲得比較滿意的效果。
人民教師這一職業是非常辛苦的,不僅擔負著教學工作,更擔負著管理全班學生的重擔。班主任是學生班集體的教育者、組織者和領導者,也是學校教育工作主力軍,在以后的工作中我一定會邊教邊學,爭取做到做好。
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教師工作角色讀后感(通用21篇)篇五
俗話說書是人的精神食糧。多讀書能學到很多知識。暑假期間讀了《教師角色與教師發展新探》這本書。作者那獨特的研究角度一下子吸引了我。正如葉教授在導論中所說的,這是一本探討關于教師職業的生命價值的著作。
書中還闡述“育人”固然重要,但“育己”卻不容忽視,甚至在某種意義上,“育己”應先于“育人”。因為它對教育質量、教師的生命質量具有決定性意義。一方面教師的發展是教育成功和學生發展的前提,另一方面,自我發展不僅是教師的義務,而且是教師的權利,是豐富教師生命內涵的重要途徑。另外作者站在教師的立場,相信每位教師都具有自我發展的能力,自我專業發展意識是教師發展的最主要動力。我想我既然從事了這一專業的職業,就要學會不斷自我更新,做一個和閱讀相伴而行的教師。
“讀書,讀書,再讀書;書籍是人類進步的階梯;養成良好的閱讀習慣,是優秀教師成長的基本經驗;教師作為‘讀書人’和‘教書人’,始于讀,發于思,成于行……”,只有不斷加強自身素養和專業知識水平才能勝任教師這一崇高的職業。
在平時的教學實踐中我也發現自己現有的知識遠遠滿足不了學生的好奇心和求知欲,這讓我進一步意識到提高自身素養是迫在眉睫了,也讓我清楚地認識到“閱讀”對一位教師的重要性。作為教師,要教書就必須先讀書,只有這樣才能更好地教書育人。
如何才能提高自身素養和專業知識水平呢?蘇霍姆林斯基說的“讀書,讀書,再讀書”。作為教師,要不斷讀書,不斷拓展自己的視野,不斷更新自己的教育理念,只有這樣才能使自己成為一個有研究,有自己思想的教師,也只有這樣才能成為一個合格的新時代教師。
通過不斷學習,我已經找到了閱讀的幸福感,而這些幸福感必將激勵我不斷閱讀,不斷給自己充電,做到“活到老,學到老”,并最終成為一個終生學習者!
讀了這本書后,我進一步認識到作為教師,只有不斷學習,努力提高自身修養,增添師德魅力,才能促進學生健康人格的形成和發展。我們深信,在教師職業生涯中“只有用創造的態度去對待工作的人,才能在完整意義上懂得工作的意義和享受工作的快樂。”才能使教師職業真正成為令人羨慕的和富有內在尊嚴的職業。成為充滿人類智慧和人性光輝的職業!
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇六
幼兒教育是教育的起點,每個孩子就是一顆小小的樹,我們幼兒教師需要用心去欣賞、研讀、呵護和澆灌,讓她們健康快樂的成長,教師把自主學習發展的機會交給孩子,鼓勵他們運用已有的經驗創造性解決問題,嘗試交換不同的策略應對問題的教學藝術,使孩子的自主性、交往能力、評價能力、心理素質、創造潛能發揮得淋漓盡致,提升了游戲水平,彰顯了幼兒的創造個性,發展了他們的創造能力。幼兒園的教學是一門科學,更是一門藝術,幼兒教師要給孩子以影響,除了應具備的人格,淵博的知識外,還要走進孩子的心里,因為孩子是要靠老師去引導的,只有你用對了方法和孩子去溝通、去接觸、孩子才會打心底崇拜你,這樣,我們在幼教這條路上才會越走越自信,越走越輕松。
自己工作3年了,在這三年中,自己的工作有些是讓自己滿意的,有些是不滿意的。唯一不滿意的就是自己的情緒控制問題,自己是急脾氣,有些許的事情自己還是控制不了。當讀完《幼兒園最重要的條件是老師》時,自己想了很多,需要改正的有很多,以下是我思考很久的:
"愛孩子,真誠對待每一個孩子"這是幼兒教師最基本的職業素質。
能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事,有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師喜歡。著名作家雨果曾經說過:"花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。"百年大計教育為本,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質,更應該具有良好的師德修養。作為一個幼兒教師,一個優秀的幼兒教師。首先要具備的是什么?可有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的愛,沒有責任心和愛一切都無從做起。
作為一名幼兒教師,我們就應該對孩子負責。我們應該用"愛滿人間"的胸懷關愛每一位幼兒,對幼兒就像對自己的孩子一樣去呵護他們。用真誠的心去愛他們。
要取得家長的信任則側重情感溝通,贏得孩子對老師的熱愛情感也是贏得家長信任的基礎,孩子越愛你這一位老師,家長也就越信任你。每一個家長的合作意識不同,教師也是需要因人而異的。一個個案例給我的啟發很大,促使我思考、重視該如何做好家園聯系工作:那就是要"理解"、"信任"、"合作"。全職父母由于生活交際圈子狹窄,教育孩子便成了她們的首要任務,渴望得到他人的肯定與認可,所以教師首先要對她們表示認可,會對她們產生很大的鼓舞,然后再把孩子的情況跟實際聯系起來,而不是只空講大道理。比如,提醒家長不要根據自己的喜好隨意推遲孩子的睡眠時間,影響孩子第二天的午睡,可以將一些國外的研究報告告訴家長,孩子睡覺時會分泌一種叫褪黑色素的荷爾蒙,它與預防癌癥有關,分泌最多的時期在一至五歲。通常情況下,22:00開始分泌,23:00逐漸上升,凌晨2-3點達到高峰,然后逐漸下降,所以家長要培養孩子早睡早起的好習慣。
工作實踐中,積累更多的溝通經驗,成為幼兒與家長歡迎的幼兒園教師。
1、在思考中獲得快樂。
布萊希特說過:"思考是人類最大的快樂。"成為會思考的幼兒教師,首先要有對事業的熱誠、積極思考的態度和自信心。
2、在創造中體驗快樂。
做為幼兒教師要怎樣"創造"呢?"創造"離我們遠嗎?如何創造:立志做會創造的幼兒教師、培養創造人格、提高創新能力。
3、在表達中感受快樂。
常讀、常看、常思,將一直陪伴著我、激勵著我,讓我們一起做個快樂的幼兒教師!
作為一個幼兒教師最重要的是擁有一顆愛心。
愛是雙向的,只有教師愛幼兒,沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學的。
教師想贏得幼兒的喜愛,除了為幼兒營造充滿愛的環境,還要營造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個教育的誤區,即一個幼兒犯了錯誤,讓所有的幼兒都來"幫助"他。其實,犯錯是幼兒個人的私事,有時更是幼兒個人的隱私,不需要大家都來關注,更不需要大家都來批判和"幫助",否則,大家都參與進來,可能會讓犯錯誤的幼兒在他人面前失去尊嚴。
諸如小朋友經常會出現"尿褲子"的現象,如若老師處理不當,孩子很可能會因為擔心被同伴取笑而厭學,在全班面前失去尊嚴,我們如能運用"高超的手段"保住孩子的面子,尊重他們"犯錯誤",不公開羞辱孩子,教師肯定會得到孩子的感激和尊重,尊重不代表著教師對幼兒的尊重,更意味著幼兒之間的相互尊重。回想自己在教育過程中,為幫助某一特調皮,缺點"一大筐"的孩子改正錯誤時,往往會動用集體的力量,開場白往往是"某某小朋友實際是個很聰明的孩子,但他身上還有很多的缺點,今天我們幫他來找找吧。"當孩子犯錯誤時,教師應該和相關的幼兒私下"了結",或者讓幼兒自己"了結",在別人不知不覺中改正,過于張揚幼兒所犯錯誤,不僅不利于幼兒改正錯誤,也不利于幼兒的心理健康,使幼兒過多的去關注別人的短處,如果過多關注別人的短處,孩子的心理不會十分陽光,過多關注別人的孩子多了,班級的心理氛圍決不會和諧。
關注和滿足幼兒的需要,讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴的生活,幼兒園就會成為幼兒向往的地方,教師就會成為受幼兒尊敬、喜愛的人。
幽默是現代人必須具備的一種手段,它是教育手段,也是教育目的。幼兒也特別喜歡"幽默"的教師,幽默不僅能給幼兒帶來歡樂,而且能讓幼兒在輕松的氛圍中受到教育,獲得發展。
平時多使用幽默批評,許多時候,幽默化的間接批評比直接批評更易于接受,因為孩子更樂意接受寓于幽默的勸導,老師的幽默也使師幼關系更加融洽。教師可讓幽默活動在幼兒園教育活動中占有一席之地,如利用一些閑暇的時間,教師或幼兒輪流講一些幽默的故事,進行"說與做的不一樣"的游戲等等,這些活動充滿趣味性,又有一定挑戰性,對幼兒思維靈活性、深刻性、創造性的訓練都有一定作用。
幼兒不喜歡一本正經、不茍言笑的教師,更不喜歡一本正經、沒有言笑的教育和生活,他們喜歡富有幽默感的教師,喜歡能給他們創造幽默感的教師,喜歡幽默情調的教育。今后,我將不斷提高自己的幽默意識和幽默能力,以一種積極、樂觀和開放的心態對待幼兒,讓幼兒在輕松愉快的心情中受到啟發,獲得發展。
羅曼·羅蘭說:"要撒播陽光到別人心中,總是自己心中有陽光。"是的,追求快樂是人的本性,自己心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師,定會受到孩子的愛戴。所以,我愿意做幼兒喜愛的教師,和幼兒一起幸福地成長!
蘇晨老師說。
幼兒教師對幼兒的愛,我相信可以用母愛來衡量。情系幼兒,像母親般熱忱地愛著每一個幼兒,看著孩子們進步、成長、學會本領。摸摸孩子的頭發、幫孩子蓋好被子;給生病的孩子打個慰問的電話。日積月累這些細節能讓孩子感覺到你的關心,讓孩子更加喜歡自己,更加愿意和自己交流談心。與孩子說話時彎腰、蹲下;誤解孩子時,主動道歉;這是對孩子的尊重,對生命的尊重。即使孩子還是個小小的個體,很多道理還不懂。可是教師的言行舉止,是孩子學習的榜樣。教師尊重孩子,孩子也能從中學會尊重他人。
"不要吝嗇你的微笑,它能拉近彼此的距離,為溝通鋪就坦誠"。微笑著面對煩惱,微笑著去解決每一件事情,會有更好的結局。
愛,不在花費的時間有多長,而在于相處的品質有多高。讓我們教師發揮自己的教育特長,陪伴著孩子們快樂成長吧!
做幼兒喜愛的魅力教師。
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇七
教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人;下面是有幼兒教師工作。
讀后感。
歡迎參閱。
教師是一個通向未來的職業,它關系到孩子一生的可持續發展和國家的興衰。而我作為一名幼兒園教師,每天要面對的是一群可愛的孩子,他們是祖國的花朵,是祖國的未來。那我們要怎樣才能擔負起這個重大的責任呢?我讀了《幼兒教師專業發展》后有了很多領悟,那就是我們首先要不斷學習來充實自己,其次就是要將學到的東西在工作中進行實踐,然后再針對實踐中出現的問題,多去思考然后去解決這些問題。
一、多學習。
繼續學習,努力工作,是我當好一名教師的意愿,作為一名教育工作者,如果一旦停止學習,教師的工作便如同機械的運作,在機械枯燥的活動中教師會覺得工作毫無意義,會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此,我們要主動學習,這不僅是一種技能、能力,更是一種態度、精神和基本素質。學習并不是把經典文字記在大腦里,重要的是要內化、靈活運用。教育過程中,要不斷地學習理論、實踐理論、反思成敗,體現教育智慧、教育創新。當一滴社會發展歷史長河里的水,折射出太陽的光輝。書中采用理論觀點和事例相結合來說服讀者的心,用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識,激發我“也要這樣做個好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業的人格塑造。
二、多實踐。
實踐環節中最重要的一點是應變與創造。我們可以根據在教育實踐中發現的問題,將自己反思、學習、研討各環節的思考和收獲,在教育實踐中做出積極應答。只有保持對教育實踐現狀的不滿足,萌生出一個接一個的內心涌動,才能驅使教師于“山重水復”之中,探到“柳暗花明”的盛景。因此,我們教師在教育實踐中要不滿足于既成或既得利益,敢于沖破原有的經驗和模式,大膽開展教育教學改革,充分發揮自己的優勢,創造出適合自己的專業成長的道路。所以,在日常的教育教學實踐中,要積極的思考所面臨的各種問題,進而反思其原因和解決問題的方法,只有這樣不斷的反思、探索和創造、持續的積累經驗,才能獲得豐富的經驗,成為一個真正的專業型的成熟教師。
三、多反思。
善于反思是幼兒教師成長的第一步,它是教師對自身的評價和改造過程。反思環節要求有志于成長為研究型教師的幼兒教師在積累大量教育經驗的基礎上,能對自己在教育實踐中的教育行為及結果進行審視、分析和批判,去粗取精,去偽存真,予以理性的升華,這一環節也是教師由經驗型向研究型轉化的關鍵。在日常的教育教學實踐中,要積極的思考所面臨的各種問題,進而反思其原因和解決問題的方法,只有這樣不斷的反思、探索和創造、持續的積累經驗,才能獲得豐富的經驗,成為一個真正的專業型的成熟教師。
書籍作為生活的一個載體已經成為我們生存、發展、進步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義,讓我們的存在有了價值。好的書當然是要精心細讀,細心品味。讀好書有如品嘗美味食品,只有細細咀嚼,其味才能充分享受,其養才能充分吸收。
《優秀幼兒教師教育藝術99例》,我利用空閑時間看完了。本書以“幼兒教育的起點是成全每一個兒童”為基本理念,通過具體案例的闡述呈現了教師在案例中的角色定位、行為及思考。讀著書中的一個個故事,由衷地感到親切,因為書中的許多故事似乎就發生在自己的身邊,那些發自內心的感悟,一次次引發了我心靈上的共鳴,書中所有的故事都有著一個共同點,那就是每一位老師的行為背后都投射著真實的、自然的教育觀念、教育思考和教育智慧。讀罷此書,讓我明白了成功的教育往往是從教會幼兒做好小事、關注細節開始的。一名幼兒園教師,如果能樹立“幼兒教育無小事,人人都是教育家;教師工作無小事,事事都可教育人”的觀念,用心關注每個幼兒,關注他們的一切——平時的一舉一動、一言一行、情感、態度、習慣、心理變化,等等,從各方面去發現、挖掘、引導和培養,那么,教育的成功就在眼前。
本書共六輯99例,通過99個例子講述幼兒教師在工作生活中所發生的故事,從而得出良好的經驗。我認為該書最有價值的地方是:每個案例后面都附有教育小語和小貼士,通俗易懂地分析了每個案例帶給我們的啟發,從而讓我們在工作生活中注意。
一、以愛育愛,愛滿心田。
書中的老師們一個個滿懷“愛”心走進孩子們的心靈世界,用“愛”滋潤著學生的心田,使孩子們的心靈是那樣的純潔、善良和樂觀;使孩子們的成長是那樣的歡樂、健康和積極向上!作為老師,要時刻注意自己的一言一行,做孩子的好榜樣,做到為人師表。不管是什么樣的孩子,老師都要一視同仁,將愛心平分,耐心地、恒心地去教導、灌溉。對于孩子來說都是無比的開心,無限的關愛。
二、教之有道,專業成長。
這輯中的17個小故事,充分說明了教師不是天生的,任何優秀的教師也是一步一步成長起來的。教師的有心和自我鉆研是教師專業成長的重要條件。做個有心人,多動筆記錄,多思考解惑。正是自己平時并未局限于開展完活動就拋在一邊,而是勤于動筆,對每日活動堅持總結、反思,逐漸地,將新的教育理念滲透在一日教學活動中。反思自己的教育教學觀念,反思自己的在活動中的角色定位是否準確,反思教育教學只是內容的選取是否符合孩子的接受能力,反思教育教學活動祖師與開展過程是否合理,對于偶發事件,我的處理方法如何?此次活動的成功之處在哪里?需要引以為戒的地方又是哪里。通過反思,切實提高了教學水平,同時促進了自己的專業成長。
三、學之有方,持續發展。
我們知道,學習是每個人的生存之道,幼兒的學習無處不在,作為教師不應授之以魚,而要授之以漁,讓孩子擁有可持續學習、發展的動力。第36個小故事中的許老師允許孩子失敗,鼓勵孩子努力去嘗試,就是讓孩子自己親身體驗,得到直接經驗,認識事物的性質。把日常生活中出現的問題之球拋給孩子,不失是一個好辦法。幼兒是主動的學習者,他們天生具有自我學習、自我認知的能力,教師要做的就是尊重幼兒、關注幼兒、熱愛幼兒,善于發現教育價值,把握時機,積極引導,隨機教育。
四、教育智慧,無處不在。
教育是一門大學問,教育同時也是一個大智慧。在這一輯中的老師們為孩子創造寬松、愉快、溫馨的環境,教師針對幼兒的不同表現,采取了相應的教育手段。如對待給小椅子作記號的小“調皮”鬧鬧,施以合適的方法,接納孩子的獨特言行;老師通過愉快地談話讓尿濕別人鞋子的小雨放下心理負擔,勇敢地承認了自己的錯誤;采用轉移注意的方法巧妙應對了有著分離焦慮的依依等等。其實,在每一種處理方法的背后,隱藏著的都是對孩子的尊重、理解、信任、鼓勵、放手、幫助、提醒和約束……不是嗎?“洗耳恭聽”,讓我們學會傾聽孩子;“袖手旁觀"是讓我們學會放手;“雪中送炭”是對孩子的理解和關愛;“自食其果”是讓孩子學會承擔;“苦肉計”是對孩子的一種磨礪……在日常工作中,我們也會遇到這樣那樣的問題,那就需要我們做一名有“智慧”的老師。
書中的精彩小故事還有數之不完道之不盡的情節與內容。99例教育藝術并不是99種教育的解決之道,而是99次對教育生命的審問、感懷和確認。也許我們更應該在教育中活出自己,也許我們既活在未來,更活在無限的過去,在這些紛繁復雜卻又樸素平凡的場景中,有最樂意的付出,有淚水和智慧,更有日日夜夜用心抒寫因而溫潤無比的愛。
從這本書中,我受到很多啟發:幼兒教育無小事,人人都是教育者;教師工作無小事,事事都可教育人。
當我拿到這本《做幽默型幼兒教師》時,我就感到很奇怪、很難理解。
當我翻開第一頁的時候,讓我知道教師具備良好的幽默感,不僅有助于調整自身專業心態,充分應對專業實踐中的各種問題,而且對于有效地組織課堂教學,營造和諧的課堂氛圍,為兒童提供良好的情感和發展支持具有重要意義。由于教學藝術和教學幽默之間存在著緊密的內在聯系,因此幼兒教師可以通過在教學中進行教育價值追問和反思,在師幼互動中努力構建平等的師幼交往關系,以及在行動研究中積累和升華教學經驗等途徑逐步培養幽默感。看了中間的幾個案例還有幾個寓言幽默故事,讓我會心一笑。不但我們幼兒教師在日常生活中要幽默,在平時的教學中自我追問。
教師的幽默感往往體現在對各種教學問題和情境進行富有智慧的處理上,而這種教學智慧沒有教師對教學本質的深刻認識和合理的教育價值觀的支持是不可能實現的。教學實踐是一種藝術,也是一種價值性活動,教師的教學機智來自于對自身教學行為的批判和反思,得益于對教學內容、教學方式和教學目的所蘊含的價值觀的持續追問。
教師在教學過程中對各種教學問題進行反復的價值批判和思考,才有可能從更為多元的價值視角思考教學,而不會使自身固著在特定的思維和行動模式中,進而造成教學上的生搬硬套。可見,教師的幽默感是其自我反思能力的自然體現,是教師自然而然地對特定的教學問題從多元視角進行思考的結果,幼兒教師完全可以基于對教學實踐的不斷價值追問來逐漸形成幽默感。
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇八
打開《魏書生教學工作漫談》,走進了魏書生的世界,讀著魏老師樸實的文字,感受到了他對教育的一片赤誠,看到了魏老師教育路上堅定的步伐,更享受到了他的收獲。
《魏書生教學工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開家教漫談,涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學、管理的策略和實施方法。整本書,魏書生以大量生動感人的事例,全面闡述了自己的教育教學工作經驗,內容豐富具體,富有故事性、趣味性和可操作性,蘊含深刻的哲理,字里行間閃耀著智慧的光芒。在看書的同時,我也在進行自我剖析、自我反省,進而使心靈得到了凈化。也由衷地感到魏書生真不愧為中國教育界的一個奇跡:教學二十多年,無論什么樣的班級,經過他的點化,學生快樂健康,綜合素質高,班風積極向上,考試成績總是名列前茅。他的教改嚴整而科學,他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動教學、以學生為學習主體的教育方式,民主科學的管理指導思想,已成為新一輪教育改革的重要內容。
籍著文字的橋梁,籍著《魏書生教學工作漫談》,我走近了魏書生。追隨著魏書生的文字,我更懂得了應該怎樣去“培養自信心從揚長開始”的道理。也曾看到這樣的報道說一位教育專家做過一個試驗,將一個學習成績較差班級的學生當作學習優秀班的學生來對待,而將一個優秀學生的班級當作問題班來教。一段時間下來,發現原來由成績距離相差很遠的兩班學生,在試驗結束后的測驗中平均成績相差無幾。原因就在于問題班的學生受到不明真相的老師對他們所給予的鼓勵,學習積極性大長,而原來的優秀班的學生受到老師對他們的懷疑態度的影響,自信心被挫傷,以至轉變學習態度,失去了自信心,影響了學習成績。回顧自己的教學歷程,想一想自己對學生的態度,看來數學教學也不是簡單的對和錯,更需要鼓勵和鼓舞,讓學生在數學學習上樹立起自信的風帆,還應該多一點,再多一點的表揚,多一次鼓勵的眼神,多一個翹起的大拇指,這些,對學生來說可能都是一個老師的表揚。蘇霍姆林斯基也曾說:“從兒童進入學校的第一天起,就要善于看到并不斷鞏固和發展他們身上所有好的東西”。在我們所教的學生當中,有些孩子并非一無是處,關鍵是要了解學生,發現他們身上的“閃光點”,加以肯定,哪怕只是小小的優點,加以充分肯定與鼓勵后,學生的表現就會有所不同,使教育收到良好的效果。
讀著《魏書生教學工作漫談》,書中那智慧的光芒照亮了我蒙昧的雙眼,讀著《魏書生教學工作漫談》,那探索的精神為我燃起了追尋理想的火炬,讀著《魏書生教學工作漫談》,使我學到了很多方法。《魏書生教學工作漫談》——我還要繼續看!認真讀!慢慢品!
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇九
人們常說每個孩子都是一本有趣的書,要想讀懂這本書并不容易。只有愛他們的人才能讀懂。每個孩子來自不同的家庭,有著不同的生活經驗和生活環境,他們性格特點不同,發展水平不同,存在明顯個體差異。作為教師,應善于發現幼兒的差異,捕捉幼兒的閃光點,利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。
我們班有一位叫佳佳的小朋友,第一天來班上時,她一直拉著姥姥的手不放,戀戀不舍地說:"姥姥,早點接我,早點接我。"在我的勸說下,佳佳滿眼含淚地松開姥姥的手。佳佳的姥姥在臨走前,悄悄地對我說:"佳佳的鼻子不好,要靠嘴來呼吸,吃飯時要用嘴一邊呼吸一邊吃,這樣吃飯的速度就較慢,她害怕老師批評、指責她,所以一直都不愛上幼兒園,聽了這些話,我開始留心注意佳佳。在活動區游戲時,佳佳靜靜地坐在椅子上,于是我走過去,輕輕問她:"佳佳,你喜歡玩什么?"她說:"我喜歡看書。""老師和你一起看好嗎?"佳佳高興得點點頭,于是我和她一起看起書來,開始是我講,講著講著,佳佳也不由自主的講起來,我高興地說:"佳佳,你好棒呀!能自己看書講故事,你愿意把故事講給小朋友聽嗎?""愿意",于是我叫了好些小朋友來聽佳佳講故事,佳佳很高興,講得也更起勁了。
午餐時,為了減輕佳佳進餐的緊張心情,武老師給她少盛了一些飯菜,可是當一部分小朋友吃完飯,離開座位后,佳佳哭了起來,我忙走過去,問她:"佳佳,你怎么啦?""我吃不下","佳佳,別著急,你瞧,就剩下這么一點點了,來,我幫你!"佳佳在我們的耐心幫助下,終于把飯吃完了,盡管她是最后一個吃完飯的,但是我們沒有批評她,反而給她以鼓勵,以信心,幫助她逐步克服緊張、自卑的心理,逐漸培養她進餐的良好習慣。
第二天,佳佳和姥姥一早就來到幼兒園,姥姥手里還拿著幾本書,她對我說:"李老師,太謝謝你們了,佳佳以前不愿意上幼兒園,可今天一早說,姥姥,我要上幼兒園,快,我們別遲到了,我要講故事給小朋友們聽呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著佳佳姥姥高興的樣子,我也會心地笑了。這一切對于一位幼兒教師來說,雖是一件很平常的小事,但對于家長和孩子來說,卻是多么重要。
通過這件事,我深深體會到,孩子們都有一顆敏感而細膩的心靈,教師善于發現孩子閃光點,尊重幼兒的興趣,幫助幼兒成功地表現自己,就會使幼兒獲得心理上的滿足與快樂,從而促使幼兒降發展。
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇十
我特別喜歡《做幽默型幼兒教師》這一本,因為“幽默”讓生活處處充滿快樂。
什么是幽默?幽默是林語堂先生對英文單詞“humour”所做的一個巧妙的翻譯。幽默是一種特殊的情緒表現,是人們適應環境的工具,是人類面臨困境時減輕精神和心理壓力的方法之一。幽默是一種風格,也是一種對生活和工作的態度;它不僅表現出積極、樂觀、活潑與機智的精神,還具有一種耐人尋味的深刻。可以這樣說,幽默是人的內心世界開放出來的、可以讓他人直接感受其芬芳的花朵。教育,作為和人的心靈打交道的事業,幽默更是必不可少。
幽默教育,更多地關注孩子的心理健康,讓教育的表情像盛開的花兒一樣燦爛。幽默教育孩子能夠感受到教師的關愛、智慧和尊重。能夠讓孩子們自然而然地快樂地接受老師地教育,享受教育。幽默教育,讓幼兒園生活充滿關懷、激勵、溫暖和成就感。
幽默可調整教師的心態,使教師的性格變得更加活潑、更加開朗;讓教師在別人認為的嘈雜勞累的工作環境中,始終保持著一種快樂的心境,能夠更理性地應對問題、煩惱、痛苦和憂慮。幽默促使教師更加熱愛生活,熱愛幼兒教育這份事業。
在幼兒園里,幽默的教師會很受小朋友的歡迎,會讓小朋友感覺很快樂,幽默的教師也會虜獲家長的“芳心”,風趣幽默的語言,樂觀開朗的態度,會無形中縮短與家長之間的距離,使雙方交流起來更加順暢,由此可見,做一個幽默型的幼兒教師,對于幼兒教師來說,是非常重要的。
在這里與大家分享書中幼兒教師幽默素養提升的方法:
幽默不是簡單的搞笑,而是文化修養的一種表現,所知所學越多,幽默的觸角就越能伸向廣處、深處。
1、廣讀群書,開闊思維。
2、豐富自己的幽默知識。
1、幽默糾錯,加深記憶。
2、幽默教學,諧趣頓生。
幽默感是在生活中逐漸養成的,常聽笑話,常開玩笑,幽默感就會增強。尤其是在教育教學過程中,教師要善于恰當地運用幽默。如果想讓自己成為一名幽默型的幼兒教師,就應該在平時生活中大膽地施展自己的幽默才華。
1、善于傳達。
2、善于模仿。
1、夸張法:即用夸大的方法來形容人或事物,可以是動作的夸張也可以是語言的夸張。
2、移植法:主要的幽默技巧之一,即把在某種場合中顯得十分自然和諧的情節或語言,移至另一種迥然不同的場合中去,使之與新環境構成超出人們正常設想和合理預想的種種矛盾,從而產生幽默的效果。
3、反復法:即指在一件事情中,教師通過反復說同一語句或借助同一事物進行說明,從而獲得幽默的效果。
4、襯跌法:即是把相關聯的多種事物漸次地羅列起來,形成一種有明確方向感的動勢,等受眾抓到了方向感,帶上了前進的“慣性”,教師卻猛然一“跌”,產生諧趣的效果。
5、頓跌法:即指在說話時故意把一句話拆開來,先說一半,賣個關子,暗示一下語義的發展方向,等聽都因誤會而正要上當時,再把后半句話說出來,產生的幽默效果。
幽默技法有很多,但須注意的是,教師在運用幽默時,不應以傷害幼兒為前提,也不應以犧牲教師個人尊嚴為代價。教師的幽默應建立在善意與寬容的基礎上,使幼兒在發笑的同時領悟其中蘊含的智慧和哲理,在笑聲中得到啟迪。
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇十一
最近看了一本的書《給幼兒教師的一把鑰匙》,感覺對于自己的工作有很大的幫助與啟示,給我的幼兒教育之路開啟了一扇窗。翻閱全書,書里的一個個問題,一個個案例,一個個分析落腳于我們的實際工作,是我們身邊實實在在的事例,讓我感同身受。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區等幾個方面進行了闡述,說案例、擺問題、講措施,生動且實用。其中教師與家長這一版塊讓我受益良多,它教會教師如何更好的去幫忙家長轉變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責幫助家長了解幼兒園的教育目標任務,以便雙方能達成教育共識,構成教育合力,促進幼兒身心健康發展。
家長工作難做,但是很重要。一部分家長以為孩子在幼兒園只是在玩,從而忽略了幼兒園教育的重要性。因此,平時教師除在與家長進行個別交流外,還應經常通過家長會、交流群等,讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現,此外,邀請家長參與到孩子的活動中來,參加親子活動、觀摩活動、家長進課堂等活動,讓他們成為幼兒園教育組成部分,成為教育的主角,也能夠更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。只有多種途徑及手段拉近與家長之間的聯系,幫助家長不斷更新教育理念,家園同步,才能更好的促進孩子的發展。
作為一名幼兒教師,除了做好日常的教育教學工作外,家教指導工作也是不容忽視的。因此,教師與家長的有效互動與溝通是做好教育的必須要素之一。我們只有正確認識、處理教師和家長之間的關聯,才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識,還存在著必須的難度。如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認為首先從我們自身出發,不斷加強學習,提升自我修養及能力,然后,重視溝通,不斷優化與家長溝通的方式、途徑與技巧,獲得家長的認可,才能使家園協作更加有效。
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇十二
這個學期馬上就要結束了,回顧緊張而有序的日子,不僅做好了自己的本職工作以外,我還特意的抽出了點時間來看書,補充自己,使自己更加完善。其中讓我感觸頗深的是魏書生老師的《教學工作漫談》,讀完以后,思慮良多,禁不住想寫點東西。
把心靈的攝像機對準真善美,教會孩子面對困難和挫折,教育孩子孝敬父母,使孩子得到心靈的洗禮,崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。
照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。
魏書生的教學特色是民主育人!人人有事做,事事有人做,人人有事管,事事有人管。因此他們班上的每一位同學都是民主的對象和主體。他們是一人為全班,全班為一人。魏書生把班級的事務分解到每一個學生身上,使每一位同學都有當家作主的感覺,于是便習慣為班級作出貢獻。這種由集權制向分權制發展,把每一位同學都調動起來。每個同學都能各顯其能地發揮自己的長處自己的才干,既為集體和他人服務,也享受集體與他人對自己的幫助。
魏書生在談到自己教學和管理班級的經驗時,常常提到一個詞:商量。制定教學計劃、改革教學方法、布置課外作業,要商量;制定班規,組織班級活動,要商量;甚至在外地借班上觀摩課,也要和學生商量,臨時用舉手表決的方式決定所上的篇目。魏書生的巨大成功,固然有很多原因,如他對教育事業的熱愛,銳意改革的精神,高尚的人格修養和淵博的學識,但他極簡單樸素卻又有豐富內涵的“商量”二字,為我們展現了一個極具現代意識和人文精神的嶄新的教育觀。有利于管理的民主化和科學化,有利于集思廣益,形成集體凝聚力和教育合力。
魏書生說:“民主化與科學化是互為條件的,民主本身就需要科學,另一方面更需要在民主的土壤上生存。沒有民主常常找不到科學的方法,即使找到了,也常因缺乏民主而難以實行。”由此可見,班級民主管理至關重要。學生中蘊藏著極大的創造熱情,但這種熱情只有善于喚起,才能迸發出能量。學生是老師教學和管理措施的實施對象,是直接實踐者,也是最權威的評判者。措施是否有效,學生的感受最具體。只有班上建立了民主制度,學生才會暢所欲言。當學生的意見真正為教學和班級建設所用時,他們才會有成就感,才會挖掘自己的創造潛能,使決策更有科學性。這樣集思廣益,人人為集體建設出謀劃策,使師生心往一處想,勁往一處使,真正形成教育合力,班級自然會富有凝聚力和戰斗力,實現“整體大于個體之和”。能充分調動學生的自覺性。未與學生協商,只由老師獨立做出的決定,學生會自然而然地認為那無非是教師作為管理者的需要而做出的決定,自己只是被管理者,甚至是被束縛者,因而自覺不自覺地把自己放到了教師的對立面,消極應付,使決定的效力打了折扣。而經過學生醞釀討論作出的方案,既“避免了脫離學生實際帶來的較大失誤。同時,又獲得了學生們自覺、熱情的支持。因為學生都有維護自己選定的方案的心理。”(魏書生語)。
這樣的方案,學生會感到那是教師幫助自己進步的方案,是師生的共同需要。這樣,才有可能變“他管我”為“我管我”,變“要我學”為“我要學”,讓學生真正成為管理的主人和學習的主人。能培養學生良好的個性心理品質,受益終生我們的社會無疑正在走向法制、文明、進步,同時又需要與此相適應的具有現代意識的人來推動時代車輪。班級民主制度是培養學生良好個性心理品質的沃土,學生在這樣的環境中,才會自尊、自信、自愛、自強。
魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環境中催化自己發奮圖強而更加卓越,他以自己的經歷勉勵著取經者要做到“天人合一,解放自我”,正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創造一般人難以創造出來的奇跡。做為一個師者,不能用狹隘的人與人之間權與利爭奪禁錮自己的聰明才智,歪曲自己的人生價值,我們要努力管理好自己的內心世界,作自己的心靈主人,胸懷坦蕩,淡泊名利,發揚光大自己內心的大智慧,真正的將生命付于教育事業,真正地做到燃燒的蠟燭,在發光發熱中不斷思考、學習與進步,自強不息,真正做到博學為師,厚德為范。
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇十三
在整理新的辦公桌的時候,偶爾得到這本《新課程改革背景下的教師教學行為和班主任工作》,作為剛踏上小學教育工作的新教師,讀完后給我的第一感觸,那就是――愛。抱著“向同行、向身邊的教師學習”的心態,認真閱讀了那些特級教師、名師、教壇新秀等教育骨干的事例,他們的教育理念、教育經驗、教學方法值得晚輩我學習和借鑒。
愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。名師所運用的教育理念和教學方法,貼近教學實際,并且有介紹教學方案,有如何指導學生改變學習方式,真正成為學習的主人。
雖然不是班主任,但是作為他們的數學老師,也稱的上是半個班主任,從學生的情感入手,更能改變學生,提高學生的`學習能力。“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。
回顧名師的故事,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立信心――天下沒有笨的學生,只有學習習慣不對的學生,學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績如何,不管這個學生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候,我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現一下自己,證明給大家看,我是多么的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
教育是事業,而教師是職業。我們從事的是教師這一職業,擔負的卻是教育的責任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題。
其次,教師要用心做教育,就要奉獻一片愛心。“愛孩子是連母雞都會做的事”。學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。孩子不成熟,犯錯了不是批評,而是教育,所以要有包容心和耐心加正確的教育方法。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學生,并且,要把我們的愛給每一個學生,不要有所遺漏,因為,如果你仔細觀察,你會發現原來每個孩子都是那么可愛。教師應該熱愛教育事業,熱愛學生,主動經常與學生溝通交流,愿意與學生成為朋友,建立起平等和諧的師生關系,遇事冷靜,不隨便發怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學生一視同仁,樹立較高的威信。
第三,教師要用心做教育,就要豎立一顆恒心。“十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個周期性較長的工作。無形中學生無時無刻不在發生著變化:年齡在漸漸長大,知識在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強……當然,這些不會展現在我們面前,但是我們可以通過學生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒,堅持不懈地教育的結果。我們每個人都有過這樣的經歷:經過多次思想工作,頑固不化的調皮學生愛上了學習;經過耐心輔導,成績落后的學生迎頭趕上……這些都是我們長期教育的結果。
最后,教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業的特質修養和個性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼備”、“嚴格負責”,又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質,要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質;對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。
感謝這些先進的教育者,讓我分享了他們的成功的經驗與體會,讓我們靜靜地吸吮名師們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個微笑,一句稱贊,一個親切的動作,如何用愛溫暖學生,亮麗自己!
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇十四
論文摘要:教師的專業化是課程改革的關鍵,但教師的專業化素養不是培訓出來的,它扎根于教育生活的土壤,以教師的自動力為源泉,以開發和利用課程資源為契機。新課程賦予語文教師開發和利用課程資源的權力,讓廣大教師有了用武之地。開發課堂資源,提升教師課堂設計和管理能力;開發校本資源,發展教師的學科專業水平;開掘社會資源,增強教師實施生活教育的能力,促進社會教育力量的整合,推動教育系統工程的構建。
對于語文教師而言,新課程的革命意義是給了教師開發和利用課程資源的權利,權利和能力往往相輔相成,教師們在語文教育天地里大顯身手、各顯神通,語文課堂出現前所未有的開放態勢,形形色色的校本課程新鮮出爐,培養學生綜合能力的實踐課程不斷創生。教師的教學能力也水漲船高,涌現出一批學識淵博、思想開放、富有教學智慧和創造力的學科中尖力量。
開發和利用課程資源,是語文教師教學能力的增長點。但是語文課程資源包羅萬象,如何選擇優質的教學資源,創造性地開展學語文、用語文的活動?在開發和利用資源的過程中教師的哪些能力得到有機的鍛煉和培養?這些問題是我們開發課程資源的過程中應充分關注的,筆者從以下三方面闡述對這些問題的思考。
開發課堂資源,提升教學設計和課堂管理能力。
課堂是師生精耕細作的園地,這片園地中蘊藏了無窮的財富。這些財富有的呈靜態分布,沉淀于組成課堂的各個元素中;有的則在各種元素的不斷碰撞中活動生成,積聚升華。對于靜態資源,我們要了解和設計:對于動態資源,我們要創造各種激活生成的機會。使課堂成為一座取之不盡、用之不絕的富礦。
i.1課堂靜態資源的設計。與傳統的語文課堂相比,新課程的課堂靜態資源更加豐富。因為傳統教學的主要目的是吸收有限的文本資源,而新課程提倡開放式教學,目的是幫助學生形成學習能力。從“學會”到“會學”,教學資源的設計也需發生重大變化,以“學會”為目的的教材資源是學習的終極點;而以“會學”為目的的教材資源是學習的起點,教學者需要拓展資源,使課堂內外勾聯,互相補充,構建“以外養內”的聚焦式學習方式或“以內促外”的輻射式學習方式。那么如何拓展課堂資源?這對教過程,“此”是什么?是文本,是文本教學主題。教師必須在研讀文本,確定合宜的教學主題后,設計拓展的途徑。拓展的路徑在哪里?對于一個學富五車的教師而言,途徑就在大腦中,回憶聯想,相關的內容紛至沓來;但普通教師不可能有如此大的閱讀量,何況如今網絡發達,網上搜索信息便捷,關鍵是教師要有于信息海洋中選擇優質資源的智慧眼光。如何遴選優質教學資源?筆者認為主要有兩條標準:其一是服務教學主題,其二是有效達成知識、能力和情感價值觀“三維一體”的效果。確定拓展內容后,如何安排合適的教學環節進行拓展?用多少時間進行這些看似“節外生枝”的拓展教學?此問題考驗教師對教學流程的把握能力。一堂課尤如一篇師生共同譜寫的文章,其中的拓展環節就是輕輕宕開的筆墨,收放自如、渾然天成的妙筆能使文章顯得豐富多彩、搖曳多姿。生拉硬扯的拓,尤如手長六指,是畸形的怪胎,必須切除。開發和利用預設的文本資源是一種藝術,這種藝術有賴教師的學識和課堂智慧去創造。
1.2課堂動態資源的生成。課堂中預設的文本資源是一種顯性的資源,有“畫工”的教育者都能開拓和利用;但有一種隱性的課堂資源,則期待有“化工”的藝術家巧妙點化和創造。隱性的課程資源潛藏于師生的智慧中,流動于各種課堂元素的相互對接中。寬松和諧的課堂環境是孕育隱性資源的土壤,課堂管理者需努力創造開放自由的課堂生態環境,讓每一個生命在潤澤的教室中進發出創造活力。傳統的語文教學,教師是絕對的權威,課堂管理嚴肅嚴密,課堂環節步步為營,形成所謂的“完美”的怪圈,學生少有自由呼吸的機會。這樣的課堂學生是接受知識的容器,不是創造知識的活人;課堂是約束生命的空間,不是激揚生命的舞臺。管理者惟有形成生本意識,倡導開放的人性化的課堂管理,才能源源不斷地生成動態的課堂資源。生態化的課堂管理結構是“曲線形”結構,有張力,有思考的空間,可以隨著師生的互動靈活改變教學流程的行進方向。生態化的課堂管理重視營造師生、生生之間的對話場,師生對話實現教學相長,生生對話促進優勢互補。我們欣喜地看到,近幾年的語文課堂出現了如此鮮活的情景:學生的一個問題或一句話觸發教師的即興智慧,于是為師者適意譜寫一段精彩的對白;學生的一番有爭議有缺憾的言論,促使其他同學積極爭辯,課堂資源因此得以豐富和完善。
2.創生校本資源,增強學科專業能力和教育智慧。
新課程明確規定三種課程資源形式:國家課程資源,地方課程資源和校本課程資源。國家課程資源多為宏觀指導,缺少具體的研發,目前能看到的實物僅限于課程標準(實驗稿)和教科書。地方課程資源是原生態的,地方教育部門除了編寫鄉土教材外,基本權利下放到學校教師手中。所以,校本資源的開發和利用是課程資源管理的重頭戲,一線教師的權利增大,任務加重。但這種“趕鴨子上架”的做法迫使教師學習課程理論知識,盡快提高理論素養和實踐反思能力,由經驗型教師向研究型教師(專家型教師)轉化。課程標準實施己有若干年,校本課程呈現萬千氣象,尤其是名校,將它作為學校品牌建設不可分割的一部分。但有多少學校對己開發的校本課程的必要性進行了論證,目前似乎找不到切實的文字資料。筆者所在的學校主要開發了三種校本課程資源:國學校本課程,綜合性活動課程和口語交際課程。國學校本課程的開發是基于本校的人才培養目標―為社會輸送以外語為特長的復合型人才。學生將來從事對外交流工作,而扎實的國學功底是對外交流的資本。現有教科書中涉及的國學經典比較單薄,大多零敲碎打,于是自編國學系列教材成為我們的校本課程研究行動之一。初一初二學習古典詩詞,初三學習明清小說和古典散文名篇。校本教材與教科書一起進入課堂,有一定的教學時間保證。教師在編寫教材和實施課程的過程中,需要閱讀大量的古文典籍,才能整理提煉出適合學生的學習資料,其工程是浩大的,但教師的學科專業知識、傳統文化底蘊得以增厚,教師的學科情感得以加深。口語交際課程是基于課程標準要求和學生發展的需要而設計的。口語交際課程的開設意味著學校在培養人才方面走向自覺,因為以應試為目的,將學校的生存和現實利益放在首位的學校是不可能開設口語交際課程的。我們的口語交際課程內容主要有三部分:朗誦、演講和辯論。課程資源的創生也主要有三條途徑:相關的知識和影像資料,活動過程設計和實踐知識積淀,評價和反饋資源。這些課程既有全程的活動設計,又貫穿于日常的學習生活中。教師在指導的過程中有一定的困難,畢竟口語交際能力與人的.個性天賦有關,與人的成長經歷有關,不是所有的老師都有朗誦、演講和辯論的能力,但這并不影響學生鍛煉口語交際的機會,凡是學生發展需要的能力,學校教師有培養的責任,責任推動教師再學習,與學生共成長。綜合活動課程重在考察學生的合作意識、創新意識和探究精神。現行的語文教科書每一單元均有“寫作、口語交際和綜合性學習”課程,這些課程內容因課程之間的交錯雜揉而難理頭緒。從目前部分學校實施的綜合性活動課程來看,各有創意和特色。有的將地方文化和傳統文化(節日)作為綜合性活動的課程資源,有的將自然和人文景觀作為課程資源,有的以家庭、鄰里、社區、不同的社會群體作為課程資源,有的以國內外發生的重大事件作為課程資源。筆者所在的學校每一年級每學期都有一至二次的語文綜合實踐活動,如感受自然系列,以關注地方文化、風土人情為主的民間采風,以改善生存環境為主的研究性活動。一張圖文并茂的小報,一段精彩的視聽錄像,一篇研究性小論文就是活動的成果。活動中教師是策劃者,策劃的內容主要是活動方案的設計和活動成果的展示。這是新課程為教師開辟的發展空間,它促使教師走出校園這座象牙塔,關注社會,關注生活,為學生創造鮮活有趣的活動課程內容。
校本課程資源中還有很重要的人力資源期待我們去發掘。學生是學校最寶貴的資源,他們每天都在創造生活,創造奇跡。?學校教師若能留住學生精心譜寫的成長篇章,用文字,用影像資料,或用實物保存記錄,這將是學校一筆巨大的教育財富。家長的教育資源也同樣不可忽視,他們來自社會各階層,有豐富的社會閱歷和育兒經驗。學校若能開發家長資源,通過文字、專題訪談、報告等形式積累家庭教育資源,對促進家校的通力合作將起到積極的作用。這些人力資源的開發需要教師和管理者有一定的教育理想、視野和智慧。不然,最寶貴的資源也會白白流失,校園的文化積淀自然蒼白貧痔。
3.開掘社會資源,提高教師實施生活教育的能力。
校園是一個相對狹窄的空間,與社會有一定的距離;課本是間接經驗,若沒有直接經驗的補充對接,很難轉化為學習的動力和智慧的源泉。著名教育家杜威說:“學校科目聯系的真正中心不是科學,不是文學,不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會活動。”我國著名教育家陶行知也是生活教育的忠實踐行者,他說:“到處是生活,即到處是教育;整個的社會是生活的場所,亦即教育之場所。”教育若離開社會生活,培養的人才便是不識時務的書生。應試教育最大的弊端是切斷了學生向生活學習的機會,從本本走向本本,從狹窄的教室走向狹窄的教室,知識成為機械的教條和升學的利器,學生難以享受學習的樂趣,難以體會知識的力量。新課程倡導生活教育,課程標準中明確規定:各地區蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源,要有強烈的資源意識,去努力開發,積極利用。開發和利用社會生活資源不是一件簡單的事,需要教師突破單純的校園生活,放遠眼光,積極參與社會,了解社會,明曉哪些資源可以為我所用,并與各資源管理部門溝通聯系,合力開發。假期是學生走向社會的最佳時期,社會的各種文化設施如何為孩子創造學習條件?曾經在本省的一家報紙上看到這么一則報告:浙江茶葉博物館準備在暑假吸收部分學生講解員,有意者可以前去報名。當時很為“茶博”館員的公共教育意識感動。若其他單位也有這樣的用心:新聞媒體為孩子門多提供寓教于樂的假期檔節目,網絡管理者能主動推薦一些適合學生的優質網站,大學能開設適合各級學生的實驗課程……所有的社會資源匯成一個資源庫,供學生選擇和使用,那么我們的社會教育力量會越來越強大。這些有意義的工作由誰來做?社會和學生之間由誰牽線搭橋?學校教師和相關的社會教育機構成員是最佳人選。當然,這對教師來說同樣是一個難題,因為教師是一個相對獨立的社會群體,他們接觸的主要對象是孩子,對紛繁復雜的社會缺少認識。教師生活的單純明凈逐漸讓他們游離社會,缺少相應的社會知識和歷練機會,這對培養學生和推動教師自身發展極為不利。所以,開發社會資源,讓教師獲得融入社會的機會,增強他們參與社會的意識和能力,是一項造福廣大教師和學子的社會系統工程。
開發課程資源是頗有彈性的教育工作。教師可以選擇不作為,簡單地教著簡單的語文;教師也可以大有作為,為語文找回本真和精彩。但無論如何,每一個從業者都希望提升專業能力,而開發語文課程資源無疑是全面提升教學能力的最佳契機。讓我們抓住機會,譜寫語文教學的華章,迎接教育生命的春天。
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇十五
為了提高社會主義建設人才的水平,近年來,我國教育主管部門正積極推進素質化教育的教育目標。素質教育能有效彌補傳統的應試教育弊端,對學生的個性展現和個人發展具有重要意義。初中作文的教學是具有一定的教學規律的。在新課程改革背景下,教師要積極探索和創新作文教學方式,通過科學運用初中作文的教學新方法,激發學生的學習興趣和積極性,提高初中作文的教學質量。
一、實施初中作文教學創新的必要性。
目前,我國中學生的初中作文的水平不夠理想,存在初中作文教學效果不顯著的問題。筆者認為,教學初中階段的作文教學之所以難以達到理想的效果,歸納起來有以下幾個方面的原因。一是中學生正處于青少年時期,由于年齡較小以及生活半徑的限制,他們的人生經驗和社會閱歷普遍不足。體現就他們寫出來的作文上,就難免缺乏真情實感的流露和難以打動人心的描寫了。二是學生普遍沒有養成“愛讀書,讀好書”的良好閱讀習慣,閱讀量的不足使得學生的素材積累少,以至于在寫作時缺乏好的素材和多元的表達方式。三是受到應試教育的制約,學生難以展現其創造力和個性。學生在寫作文時生怕過于獨特、大膽、天馬行空的表達難以獲得評分老師的青睞,導致作文的分數起伏較大。那么為了考試取得高分,他們就會傾向于參考高分的優秀作文,作文中充滿著套話和空話,最后使得作文雖然結構清晰,卻失去了創造性、獨特性以及打動人心的情感流露。
因此,針對初中作文教學的現狀以及存在的問題,教育工作者十分有必要在新課程改革的背景下,對初中作文的教學進行創新,提高我國中學生的作文水平。
二、實施初中作文教學創新的具體措施。
(一)尊重學生個性,實施因材施教。
因材施教是實現素質化教育目標的一個重要教育原則,是尊重學生性格差異,注重學生張揚個性的現代教育理念。每個學生的個性都具有差異性,這種差異性在青少年階段表現得更為明顯,若能在這一階段采用適當的教學方法進行引導,對中學生今后的進一步學習及其個性化發展都是有重要意義的。每一個中學生都有其獨特的一面,他們的個性是不同的。在初中作文的教學上,教師應充分了解每一個學生的個性特點進行因材施教,同時要鼓勵學生將這種獨特的個性積極地體現在他們的作文上,一方面能提高學生的寫作水平,另一方面能促進他們個性化發展。
(二)借助網絡技術,激發學生寫作興趣。
隨著網絡技術的快速發展以及網絡的普及,互聯網已經成為我們生活中不可或缺的一部分,在我們的學習和工作中扮演著重要的角色。互聯網的一大功能就是能資源共享,互聯網就是一座巨大的圖書館和資料庫。同時,利用互聯網進行交際和學習是現代青少年的普遍采用的人際溝通和學習方式。因此,教師在作文教學上,可以適當借助互聯網這一個強大的工具。引導學生通過正確地利用網絡來積累作文素材、搜集資料等,以用學生喜聞樂見的方式來提高學生對寫作的興趣。
(三)觀察生活,把生活帶進作文中去。
作文源于生活。我們的現實生活就是最好的素材庫,同時生活能教會學生如何真實地表達情感,這一點是傳統的.作文課堂訓練所難以做到的。所以,教師要鼓勵和引導學生多觀察生活中的事物、多體驗生活溫度和厚度,然后在觀察和體驗的基礎上思考生活,把他們所見所聞所感受得到的生活寫進他們的作文中去。例如:學生可以把和朋友相處的友情體驗以及和家人相處的親情體驗,或是針對在網絡或者報紙電視上看見的社會事件的個人觀點和思考以及參加社會實踐活動的體驗和感悟等,帶進他們的作文中去。這樣的作文是真實的,是能用其滲透進字里行間的情感打動讀者的。
三、結束語。
綜上所述,可見通過開展初中作文的創新教學,能有效地解決傳統初中作文教學方式存在的短板。在新課程改革的背景下,教育工作者要積極探索新的教學方式。一線教師在初中語文課堂上的作文教學要創新教學方式,通過采用創新的教學方式進行科學的習作訓練,激發學生的寫作興趣,讓學生彰顯其獨特的個性,從而提高學生的作文水平。創新性的初中作文的教學方式,符合教育主管部門實施素質化教育的要求,同時能有效地提高初中作文的教學效果,是初中作文教學改革的新路子,也符合了現代教育對素質型人才培養的目標。
參考文獻:
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教師工作角色讀后感(通用21篇)篇十六
沒有教師的主動發展,就很難有學生的主動發展。”(引《教師角色與教師發展新探》)在教育學生時,我們常說:“要把“要我學”變為“我要學。”可是,我自己呢?學校里布置了教師要寫課后反思,我把它當成作業,完成就好;學校里布置教師暑假要讀一本好書,我就去讀一本好書;學校里布置寫論文,我就去寫論文……想想自己哪一樣是主動要求去做的。教育學生去做,自己卻沒有做到,真是慚愧。教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業,而且,只有當教育者自覺地完善自己時,才能更有利于學生的完善與發展。
因而“發展型”教師更是我們每一位教師所追求的一種境界和目標。我們教師應該在不斷地自我更新中不斷地發展。以下是我的幾點想法:
積極地從多方面、多渠道充實自己,時時關注著學科發展的動態學習先進的理念。鼓勵學生主動參與學習,對學生進行有效教學。及時適應課堂中學生個體和集體的學習需要,滿足學生的基本心理需要,創設寬容、理解、溫暖的課堂氛圍。
教學反思被認為是教師專業發展和自我成長的核心因素。我們教師要努力成為反思型老師。通過觀察學生的行為和自己的行為經常進行自我評價。除了觀察自己的教學效果外,根據教學日志,記錄自己的教學活動和教學行為,進行自我評價。結合自己的教學,在反思中,我會找到自己教學中的不足,課后進行補救。這更有利于我教學水平的提高,幫助我更快地成長。
新課程改革十分強調改善師生交往,建立良好的師生關系。在與學生的實際交往中,教師要學會放下架子,主動與學生交朋友,更多地了解和接受學生,更積極地關懷學生,恰當而開放地進行師生對話,,創建使學生感到有人理解、有人關心的環境,在學生心目中樹立親切友善的良好形象,從而促使學生配合教師參與新課程改革的各項活動。學會與學生合作交流之外,還要學會與其他教師合作交流,敢于承認自己在專業發展中存在的問題,尋求同事的幫助,促進自身的發展。
隨著新課程標準的實施和信息技術與學科的不斷整合,加速了教育信息化的步伐。我們教師要把提高自身學科素養與信息技術的應用結合起來。教師除了掌握先進的教學思想外,也應掌握必要的信息技術能力,并把信息技術應用到課堂教學中去,構建全新的教學模式。每一位教師必須從細處入手,思考在信息化條件下如何教與學,樹立全新的教育觀念,掌握信息工具的使用,學會在自己的教案中體現充分利用信息技術和信息資源,科學地安排教學過程的各個環節,實現教學過程的'最優化。我們的教師職業生涯還只是一個開始,我們只有把自我的發展與職業的要求結合起來,把教學的成功與持續不斷的學習結合起來,不斷地自我充實與完善,才能使我們的職業生涯煥發出更加旺盛的生命活力。
總之,以上對教師角色的零星思考,源于閱讀葉瀾先生主編的《教師角色與教師發展新探》的一些感受,也源自于自己教學的實踐。對于新課程,我覺得,閱讀教育名著,主動接受教育圣賢思想和智慧的輻射,是教師提升專業化發展的理論基石。同時從親身實踐中豐富感性經驗,總結理性經驗,更是教師成長的實踐關鍵。從理論到實踐,這可能也是這次讀書活動的初衷吧。
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇十七
俗話說:把鑰匙開一把鎖每個孩子都是一把鎖而老師必須具有開啟這把鑰匙的智慧。前段時間我讀了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書是幼兒教師的教育實踐策略匯集。內容包括,教師與兒童、教師與家長、教師與社區二部分用52個有代表性的問題展示了當前幼兒教師需要具備的基本教育技能著重介紹如何利用周圍的自然和化資源改善幼兒受教育環境、促進家長和社區參與早期教育的新策略。幫助教師在實際操作中理解教育理論與日常生活、教學活動的相關性在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。現在我們專業學習時最疑惑的是不知道如何將先進的理論具體地轉化為自身的教育實踐往往是對《綱要》的理論耳熟能詳就是不知道如何去操作。而《給幼兒教師的一把鑰匙》給我們提供了把鑰匙讓我們在專業路上越走越輕松。
讀了這本書給我印象最深刻的是第二部分,其中就怎樣幫助家長理解幼兒園的教育?怎樣引導家長培養孩子良好的行為習慣?怎樣發揮家園合作,加強個別教育?等問題進行了事例分析與理論的概述,是非常值得我們借鑒的。陳鶴琴先生說過:“幼兒教育是一種復雜的事情,不是家庭一方面可以單獨勝任的,也不是幼兒園一方面能單獨勝任的,必定兩方面共同合作方能得到充分的功效。”曾經有這樣—個寓言故事,一天,梭子魚、蝦和天鵝出去想把一輛大車從大路上拖下來。三個家伙一起負起沉重的擔子,他們用足了狠勁兒,身上的青筋根根暴露,無論他們怎樣拉呀、拖呀、推呀,車還是在老地方,—點兒也沒有動。倒不是車重得拉不動,而是另有緣由:天鵝使勁兒往天空直提,蝦一步步向后倒,梭子魚朝著池塘拉去。這個故事蘊涵的道理引申到教育上就是要求家園共育的一致性原理。
在實際的生活中我們常會碰到這樣的問題,孩子在某一方面表現的不是很好,老師就會和他的家長交流孩子的問題,但是每個家長表現出來的態度卻是截然不同的,就拿我們班的兩個外地孩子來說吧,剛開始兩個孩子在參加區角活動時,—會兒到圖書角亂翻書,—會兒到建構區擺弄一下泡沫積木,—會兒到美工區亂涂東西,看到這種情況我馬上和兩位家長進行溝通,孩子養成這樣的習慣不好,老師跟他講“興趣能引發學習的動機,專心做事是學習意志力的表現要讓孩子愛學習、會學習,—定要培養孩子對事物的興趣并堅持做好事情”等道理。其中——位家長表示會配合老師在家也給孩子提供安靜的生活環境、陪他—起看書、講故事、畫畫等安靜活動。而另外一位家長每次跟他交流孩子的表現他總是一笑而過。經過一學期下來,兩個孩子的發展情況差異很大,有家長配合的那個小朋友現在能安靜地在各個區角活動,而那個家長放任自由的。孩子卻還是老樣子。從上面的例子我們就可以充分認識到家長和老師—致教育才能取得最佳的教育效果。
總之,這本書給了我很大的啟發,幫助我解決了工作中—些實際問題,成為我學習新技能的——把鑰匙。人的一生有很多的門需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰,需要尋找更多的鑰匙。.。.。.
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇十八
班主任是學校進行教育工作的骨干力量,是溝通學校、家庭和社會的橋梁,其工作的成敗直接影響學校工作的全局。班主任要處理好班務工作,特別是教育工作,應當要定位好自己的角色,并能實現不同情境中角色的轉換。
一.“原告”與“被告”的轉換。
自從有教師與學生以來,一直是教師告學生,很少學生告教師,因為真理總是掌握在教師手中。作為班主任,“原告”角色更甚。很多班主任不是向校長告學生,就是向家長告學生。難道非得要告嗎?其實不然。作為班主任,如果多了解和關心一下自己的學生,很多問題還是可以內部解決的,不一定要鬧得滿城風雨。這樣,既可以維護學生的自尊,又給學生一個寬容豁達的印象,為今后開展更深的教育打下基礎。因此,蘇霍姆林斯基指出:“對人由衷的關懷,這就是教育才能的血和肉。”
班主任如能在少當“原告”的基礎上,轉過來當一下“被告”,這對學生來說,也許是莫大的鞭策,他們會為班主任的坦誠所折服,以致更聽班主任的話。社會發展到今天,學生的逆反心理也更強,你越告,我越不聽;你對我好,我對你更好。這是一種人之常情。當然,這里“被告”的“告”,其外延可以理解為“監督”、“傾訴”等。班主任由“原告”轉換成“被告”,最直接的辦法是建立“班主任信箱”,讓學生盡情地“告”,而班主任卻可以從中獲得更多信息,掌握第一手材料。
二.“俠骨”與“柔腸”的轉換。
剛烈豪爽,仗義行俠,此乃男兒本色;溫柔體貼,和風細雨,這是女子情懷。作為班主任,若能充當俠骨,又能化作“柔腸”,那么他就一定能教育好班里的男生和女生。在男同學面前,班主任可多點男子漢氣概,面對困難不低頭,幫助他人不記酬。校外人員騷擾學生,班主任“該出手時就出手”;同學病了,班主任得解囊處則解囊。這樣一副“俠骨”,又有哪個男生不服呢?然而,面對女生,班主任則要換一個角色。女生的問題比較多,有學習的,有家庭的,有社會的,有心理的,有情感的等,若班主任不能做到體貼入微,和風細雨地開導,她們是無論如何也不會敞開心扉的,只有“柔腸”,才能真心換取真心,從而更好地開展班主任工作。
三.“單挑”與“共享”的轉換。
“單挑”,這是時下年輕人中流行的口頭禪,大致是“單打獨斗”的意思。“共享”,這是一個網絡名詞,一般指資源共享。在這里,班主任的“單挑”,既可以理解為本義,又可理解為與學生單獨談話。而“共享”則指共同享受快樂。
很多班主任都有相同的.感受,在班上,不管老師如何大聲地訓斥學生,大家都似乎“無動于衷”,而單獨談話,則會使學生“感激不已”。這是為什么呢?這是因為班主任與學生接觸遠和近有關,接觸越親近、到位,教育效果就越明顯。蘇霍姆林斯基說:“教育者同自己的教育對象的每一次接觸都能激發他們心靈的熱情。這件工作做得愈細致就愈有感情。”因此,班主任多與學生“單挑”是能增進師生情誼的。當然,對于個別刁蠻好勝的學生,與他“單打獨斗”一場又如何呢?如單獨殺上一盤棋,單獨打上一場球,單獨摔上一回跤,只要不是出于惡意的,學生都會接受的。
至于“共享”,這就需要班主任面向全體學生,跟學生打成一片。如共同享受郊游的樂趣,共同分享班級的榮譽,共同打造集體的品牌等。
[1][2]。
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇十九
本文從基礎教育課程改革以來自己的教學行為變化入手,從教師的教育理念、教學方式、教學情景等方面,闡述了教師教學行為方式的變化和教師角色的轉變。
新課程教育理念教學方式教學情景。
國家新一輪的基礎教育課程改革正在全面推開。“為了每一位學生的發展”是新課程的核心理念,國家《基礎教育課程改革綱要(試行)》也指出:教師在教學過程中應與學生積極互動,共同發展,要處理好傳授知識與培養能力的關系,注重培養學生的獨立性和自主性,引導學生質疑、調查、探究,在實踐中學習,促進學生在教師指導下,主動地、富有個性地學習。因此,新課程必然要求我們教師提高素質、更新觀念、轉變角色,同時我們教師的教學行為也必然發生相應的轉變。
在新的課程中,不僅學生會受益一生,老師也將煥發出新的生命,那么作為一名數學教師,我們的教學方式到底要發生那些轉變呢?下面談一下自己的收獲。
一、更新教育理念。
新的教育理念,是教師實踐經驗的升華,也是教師課堂生活的新感悟。
1、新課程要求我們的教學由重傳授向重發展轉變。
德國教育家福祿倍爾說過:“兒童有著強大的驅動力和創造力,教師的任務就是管理和引導他們,把他們的驅動力和創造力用于值得從事的活動中。”古人也說:“授人魚,不如授人以漁。”由此可見,前者只能一日受益,后者則能終生受益。因此,做為一名教師,要站在育人的角度審視教學,改革教學,要對學生的一生發展負責。比如,我在講授《已知一個數是多少,求它的幾分之幾是多少的應用題》時,我先教給學生學習應用題的方法:先讀一遍題,然后找出已知條件和所求問題,最后想解題思路計算出來。教給學生學習應用題的方法后讓學生預習這一課,在此基礎上,讓學生在課堂上小組交流預習情況,這樣,學生完全靠自己的探索學會了這道題。在教學中,我們要重視情感教育,重視習慣培養,重視學法指導,重思維訓練,堅持這樣做,就能使學生掌握知識,提高解題的能力,必定有利于他們一生的發展。
2、新課程加強了課程內容與學生生活實踐經驗以及現代社會發展的聯系,關注學生的學習興趣與經驗,注重學生終生學習必備的基礎知識與技能。
數學知識來源于生活實際,生活本身就是一個巨大的數學課堂。我們的數學教學要盡可能地接近學生的現實生活與社會生活,讓學生意識到生活中處處有數學,數學中也處處有生活的道理。因此,在教學中我們要注重把教材內容與生活實際結合起來,加強數學教學的實踐性,給數學找到生活的原型,要把“數學問題生活化”,從而改變學生與課程間的生硬關系。比如,我在講授《求一個數是另一個數的幾倍的應用題》時,在課的最后一環節,我設計了一個生活情景。小朋友最喜歡肯德基了,我設計的肯德基幸運大奉送問題,目的是要引起學生注意:數學知識就在我們的周圍。在課后作業的布置中,我布置了社會實踐題:讓學生去調查周圍商品的數量、價格的倍數關系,并列式解答,再一次使學生體會到:數學知識原來離我們這么近,同時也培養了學生關注社會、關注生活的良好習慣。沒有生活化,脫離學生的生活實際,學生就難以參與,也就談不上探索性學習。
3、新課程倡導學生動參與,樂于探究,勤于動手,培養學生搜集信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流、合作的能力。
作為一位數學教師,我們在課堂上要注重了小組成員之間的交流。因為只有通過集體對復雜的學習情況、個人提出的假設或學生自己關于問題的解決的可能性的個人設想進行討論,才能有助于學生更好地對自己進行思考,學生在這種意義上才能更好地調節自己的學習,并把學習持續下去。因此應該把學習活動置于一個小組集體環境之中,使學生自主地從情境中和互動中去形成知識。在教學中教師要多多采用談話交流作為教學中的重要形式,以利于教師與學生之間更好地互動。在小組合作交流中,作為教師要有意識地創設民主、寬松、和諧的課堂氣氛。學生在良好的學習環境中感到無拘無束,可以暢所欲言,思維就會被激活,創造的火花就會不斷閃現,正如古人云:“樂所思方有思泉涌”。同時在小組合作交流中,眼、口、手、腦四者要都動起來,而且要動心、動情。讓學生全員參與全過程,發現和掌握新知識,并且獲得成功與快樂的情感體驗。在小組合作交流中,要鼓勵創新,鼓勵學生自己去探索,去發現,并且給予一定的獎勵,極大地鼓舞了學生學習的積極性。因此數學教師要真正把小組合作學習落到實處,從而發揮積極的作用。
二、轉變教學方式。
在新課程條件下,教師在教學過程中要與學生積極互動、共同發展。教師的教學方式,重要的是要創設豐富的教學情境,信任學生的學習能力,營造一個輕松、寬容的課堂氣氛;學生的學習是一個主動建構的過程,不必將知識作為“絕對的客觀真理”強加給學生。教學活動具有創造性,可以結合課堂的具體情境和學生的興趣即興發揮;知識的學習不必遵循固定不變的程序,應該根據學生的需要因勢利導。
因此,教師在教學中,首先要與學生確立嶄新的師生關系――尊重、激勵學生。在教學過程中,教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值,尤其是智力發育遲緩的學生、學業成績不良的學生、被孤立和拒絕的學生、有過錯的學生、有嚴重缺點和缺陷的學生和老師意見不一致的學生。教師不僅要尊重每一位學生,還要學會激勵每一位學生:面對學生的活動成果,教師應喜出望外,教師應贊嘆不已:“科學的發現總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人。”面對學生的創新想法,教師應不恥下問:“這么新奇的想法你是怎么想出來的,你能告訴老師嗎?”面對學生的暫時失敗,教師應熱情引導:“換個角度想想,說不定會柳暗花明呢。”這樣,學生始終處于被激勵的氣氛中,能夠激發他們的求知欲。
其次,在教學中,要改變教學方法――幫助、引導學生。在教學過程中,教師教的職責在于:幫助學生檢視和反思自我,明確自己想要學習什么和獲得什么,確立能夠達成的目標;幫助學生尋找、搜集和利用學習資源;幫助學生設計恰當的學習活動和行之有效的學習方式;幫助學生發現他們所學東西的個人意義和社會價值;幫助學生營造和維持學習過程中積極的心理氛圍;幫助學生對學習過程和結果進行評價,并促進評價的內在化;幫助學生發現自己的潛能和性向。教的本質在于引導,引導的特點是含而不露,指而不明,開而不達,引而不發;引導的內容不僅包括方法和思維,同時也包括價值和做人。當學生迷路的時候,教師不是輕易告訴方向,而是引導他怎樣去明辨方向;當學生登山畏懼了的時候,教師不是拖著他走,而是喚起他內在的精神動力,鼓勵他不斷向上攀登。我在教學中,要多用發現法來進行教學。發現法是教育心理學家布魯納提出來的,是推行素質教育的教學方法之一。布魯納說:“發現不限于尋求人類尚未知曉的事物,確切地說,它包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切辦法。”在教學中,我們應該教會學生學會學習。只有學會學習,才能應用所學知識,創造性的解決問題,并進而構建新的`知識。在教學中,熱愛學生,相信學生,尊重學生,善于啟發學生,激發學生的求知欲,培養學生的創新學習的精神,這是十分難能可貴的。
三、注意教學情境的變化。
課程改革后,教師要面臨新的教學觀念、教材和策略的挑戰。教學情境的變化,將促進學校教學活動的重組,也將激發教師研究新問題的熱情。教學情境的變化,主要是因為新的課程因素的增加和教學情境的改變。這樣,常規教學活動的框架記即將發生變化,常規教學活動的的方式將發生改變,新的教學工作將隨之建立。在新的教學情境中,不但教師的教學方式發生了變化,學生的學習方式也發生了變化,師生間的交往也發生了變化。比如,我在上《加法應用題》一課時,把多媒體與數學教材有機地結合起來。首先我為學生學生創設了一個情境。我說:“同學們,今天老師領你們去動物園,好嗎?”然后多媒體展示了一個生動逼真的畫面,在美妙的動畫的演示下,學生看到了許許多多的小動物,并解答了這其中所蘊涵的加法應用題,學生興趣濃厚,精神飽滿,興高采烈,自覺主動地參加學習。作為一種現代化的教學手段,多媒體教學有著神奇而獨特的作用。它把教學內容制成動畫,學生喜聞樂見,激發了學生的學習興趣;多媒體功能大,可以運用圖像、聲音、顏色、特技等多種方式把知識展現給學生,既具有直觀、形象、生動的特點又能調動學生多種感官同時參與學習,便于學生理解知識,并能留下深刻印象。
四、存在的新問題。
新課程改革使基礎教育碩果累累,可是也存在著一些新的問題,比如課堂教學缺乏有效地指導和相應地評價;實驗室等辦學條件的缺乏與新課程要求的矛盾;大班額與學生自主式教學的矛盾;語文老師很忌諱“講”,怕講多了有“填鴨式”、“越俎代庖”之嫌,只讓學生誦讀感悟而沒有老師縝密的思維以及精彩的語言在課堂上的閃光;老師變著法兒追求課堂教學感官上的活躍生動,忽視了語文基礎知識的掌握……這些問題有待于我們繼續探討下去。
蘇霍姆林斯基在談到學生的教育時認為:“在影響學生的內心世界時不應挫傷他們心靈最敏感的一個角落--人的自尊心。”因此在課改的今天,作為一名教師,我們只有真誠地面對學生,才能得到學生的信任與愛戴,才能獲得成功。
總之,國家基礎教育課程改革啟動以后,新課程,猶如一列火車,平穩地駛進我們的心中。新課程給我們帶來無限地機遇,新課程將創造嶄新的學校,我們新時代的教師將伴隨著新課程共同成長!
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇二十
著重大的教學改革,摒棄了以往傳統單一的教學模式,力圖展現新時期的高中語文教學新氣象。課堂教學中時刻體現“以人為本”的教育理念,突出學生的課堂主導作用,靈活多樣性的教學手段豐富了學生的知識習得,讓學生在夯實雙基的同時領悟到了語文學習的無上樂趣。然而,值得注意的是,高中語文教學的效果一直差強人意,其教學現狀中仍然存在著一些負面問題。
一、當前我國高中語文課堂教學的現狀分析。
1.課堂教學秩序混亂,缺乏學生的獨立思考時間。
不難發現,我國不少高中語文課堂是刻意突出學生的主體地位,因此課堂教學毫無秩序可言,學生的發言也沒有規律性,整個課堂給人一種混亂、無序的感覺,這對學生的健康發展是極為不利的。通常一個問題布置下來,都是學生在下面自由發言,大聲討論,然而這樣的“討論”往往跟教學內容無關,學生的獨立思考時間更無從談起。
2.不少學校的教學方式仍顯單一,無法調動學生學習的熱情。
雖然高科技教具被廣泛地引入高中課堂,但是由于師資限制或是教師計算機應用水平的低下,可以看到不少學校在運用多媒體教具輔助教學時仍然很茫然,利用率明顯不高。長此以往,學生的學習熱情急劇下降,課堂教學的質量自然不高。
3.學生本身不重視語文課程的學習,缺乏學習的目標。
學生大多從低年級時就開始接觸語文課,時間一長就覺得語文課程單純是應試教育的需要,只是為了考試才學習。從思想上忽視語文教學的重要意義,缺乏正確的語文學習觀念,沒有學習目標,嚴重歪曲了高中語文教學的教育目的。
二、提高高中語文課堂教學實效性的策略研究。
1.豐富教學內容,利用靈活多樣的教學手段輔助教學。
語文教學的內容可以不僅僅局限于課本,教師在語文教學中,可以就教學內容進行適當的拓展延伸,不斷豐富教學內容,對于開闊學生的視野、加深對語文的理解是大有裨益的。此外,在教學手段的選擇上,應充分發揮多媒體教具的輔助教學功能,用形式多樣的方法展現不一樣的.教學內容,力求最大程度地激發學生的興趣,從而達到活躍課堂氣氛、實現語文教學目的的最佳效果。
2.加強與學生之間的情感溝通與交流,走進學生的內心世界。
一個不善于與學生溝通的教師不能被稱為一名合格的人民教師。同時,學生對于這樣缺乏熱情、嚴肅古板的教師也同樣會存在情感上的抵觸,甚至對這個教師的課也沒有興趣。可見,注重從心理上走進學生、關愛學生,是促進師生交流和課堂教學的重要途徑。從教學模式的角度來看,傳統單一的教師講、學生聽的教學方式,會極大地打擊學生的課堂積極性和創造熱情,不利于學生的課堂表現,同時對于課堂教學實效性的提高也是極為不利的。
3.關注每一位學生的個性發展差異,注重因材施教。
高中階段是學生個性形成和發展的關鍵時期,這一時期對于學生個性差異的把握顯得尤為重要。在教學過程中,根據學生不同的發展特點進行有效的因材施教,力求滿足每一位學生不同的發展需要,促進他們知識技能和人格修養的全面提高,這是素質教育的基本要求,同時也是高中語文教學的重要作用。要達到這一效果,教師在備課時就要有針對性地進行合理的課程設置與安排,并細化到每一個教學流程當中,并認真考慮學生不同的學習需要,從而作出相應的教學變動。
4.不斷優化教師的專業素養,引導學生在生活中發現語文。
教師作為整個課程的組織者和引導者,對于課堂實效性的提高起著至關重要的作用。這就要求教師在從業過程中要不斷提高自身的專業素養,優化知識結構,不斷豐富自身專業知識,給學生提供一個更為廣闊的語文學習空間。語文學習源于生活,又高于生活,教師應有意識地在教學中引導學生發現生活中的語文現象,引領學生走進生活、感受生活,不斷提高自身的素養,使語文學習成為他們情感和道德的發源地。
教學改革的不斷推進勢必會影響教學結構的組成和教學目的的實現,這就要求高中語文教學必須適應社會發展的潮流,體現新時期語文教學的重大意義,不斷優化教學內容,提高教學手段,向課堂四十五分鐘要效率。在激發學生學習興趣的同時力求提高高中語文課堂教學的實效性,真正實現學生思想上的“肩負”,將學生從繁重的課業負擔中解放出來,這也是高中語文教育工作者必須重新審視和認真對待的問題。
參考文獻:
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[2]鐘啟泉。語文教育課程改革綱要解讀[m]。華東師范大學出版社,.
(作者單位溫州育英國際實驗學校)。
教師工作角色讀后感(通用21篇)篇二十一
教師是幸福的職業,這是我在工作中所感悟到的。
新世紀,新教育需要有新型的教師,同樣也蘊育出新一代的教師。誰越早意識到這一點,誰就會把握職業生活中發展的主動權,誰就會在職業生活中創造和享受到教師這一特殊職業內含的歡樂和尊嚴。為了跟上時代的腳步,為了不斷地提升自我,我會經常閱讀一些教育學、心理學等方面的書。最近我就看了一本由葉瀾老師主編的《教師角色與教師發展新探》一書,感受頗多。
此書從道德、專業發展和美學的角度,對教師這個古老的職業作了時代的詮釋。這是一本與未來探討關于教師職業的生命價值的著作。全書由導論、教師道德論、教師審美論、教師發展論和結語五部分構成。研究的重點放在教師如何育己這一通常被人忽視,然而卻是對教育質量、教師的生命質量具有決定性意義的問題上。書中始終堅持一條主線,沒有教師的生命質量提升,就很難有高的教育質量;沒有教師精神的解放,就很難有學生精神的解放;沒有教師的主動發展,就很難有學生的主動發展;沒有教師的教育創造,就很難有學生的創造精神。總之,教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業,而且,只有當教育者自覺地完善自己時,才能更有利學生的完善與發展。
全書給我感觸最深的是第四章:教師之魅在何處?——工作著是美麗的。在這一章節中,葉瀾老師從三個方面闡述了教師魅之所在。
文中依據馬克思恩格斯對不同社會狀態下人的自由程度的不同而經歷的生存、享受、發展三個層次的劃分,將教師的職業存在狀態也分為三種;即以謀生和養家糊口的生存型、體驗人生和品味幸福的享受型、服務社會和完善自我的發展型。
對于享受型的教師,他們認為吃苦也是享受。
處在享受狀態下的教師,他們會讓教師的職業成為他們參與生活,體驗人生的`重要途徑。他們并不否認作為人的基本生存需要,但是,他們不安于此,不愿意在渾渾噩噩中枉度一生,而有著更高的人生追求。因而,他們懷著滿腔的熱情投入工作,并在教師這一平凡的職業中找到了自己的位置。他們快樂地與學生交往,欣慰地享受著自己教學中的成就,學生的每一次獲獎,自己得到的每一項榮譽都成為他們生活中的'大事和引以為自豪的家珍。帶著這樣的心態從事教師職業,他們會把學生的成長當成教師最大的快樂、對平凡的工作充滿熱愛、在付出和給予中獲得內心滿足。這些教師已經把教師這一職業看成了自己的全部生命,并把生命全部灌注到教師這一職業中。他們是從興趣出發,站在非功利的角度,以對教育事業和學生的熱愛來對待自己的職業,他從事這一職業是因為自己喜歡,因而感到快樂和幸福。
發展型的教師,他們會創造幸福。
在發展狀態下,這些教師懷著崇高的服務社會的理想走進教師職業中。他們不是把這一職業當成滿足物質需要的功利手段,也不僅僅把這一職業看成是給予和付出之后的心靈滿足。他們相信,教師職業就應該以培養出社會所需要的棟梁為己任,以學生主動積極的發展為最高目標,并圍繞著這一目標而孜孜不倦地勤奮工作。同時,教師本人也會通過自由而富于創造性的勞動實現自我的發展與完善。他們會把教師看成是教育活動的反思者和研究者、會以終生自我教育作為教師生涯的推動力、會視教師職業為不僅給予也在收獲的有意義的活動。他們主要從自身和社會需要出發,站在超功利的角度,以完善自我、為社會作貢獻的立場看待自己的職業,他們從事這一職業是為了過一份有意義的人生,因而感到崇高而有價值。這樣的教師是以生氣喚醒生氣,以激情感動激情,以理想鼓舞理想,以人格塑造人格。他們已經不僅僅是經師,更是人師。
在看這本書時,感覺就像是在回顧自己的心路歷程。在六年前,我渾渾噩噩被送到了第一師范學習怎樣成為一名人民教師。畢業后,我又迷迷糊糊地踏進了教師這一職業。當時我是抱著生存型教師的態度進入這個職業的。我最開始進入的是諾貝爾教育集團,原因是那里管吃管住,在開學前的很長一段時間是進行員工集體培訓。雖然在諾貝爾人口中聽到的最多的一句話是今天工作不努力,明天努力找工作。但是,在培訓的過程中我發現,在這個集團里沒有一個人是抱著生存型的態度在工作的,因此他們的每一天都過得很快樂。他們會用放大鏡去發現孩子身上的閃光點,會用欣賞的眼光去發現孩子的每一點進步,還會將自己的奉獻都當作一種幸福在享受。他們時常用這句話來鞭策自己要認真工作,不斷地充實自己。