閱讀過程中,我們可以沉浸其中,感受到作者的思想和情感。這里為大家整理了一些有關各類書籍的讀后感,希望可以幫助大家更好地總結和回顧。
聊齋志異讀后感高中(匯總14篇)篇一
假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常有趣,不久我就看完了這本書。
在中國古典文學名著中,《聊齋志異》是一部經典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據說他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會起這樣一個書名呢?這個問題使我百思不得其解,直到那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。
《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》看來偏偏講的.鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態,字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。
在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。
其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有素質的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!
這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。
聊齋志異讀后感高中(匯總14篇)篇二
徜徉在書海之間,我發現《聊齋志異》是一本經典的名著。
正如“志異”兩字,書中記述了很多奇異的事情,但我認為妖魔鬼怪反而能增加讀者的閱讀興趣,而《聊齋志異》也是一本批判性很強的書。
“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對蒲松齡的評價,看完《聊齋志異》,我發現這是對蒲松齡很好的評價。
《聊齋志異》中得故事很多,其中也有令我有很多感受的故事。
就比如《義鼠》這一篇文章:有兩只老鼠,其中一只被蛇吞了下去,另一只雖然害怕,卻為了同伴與蛇斗智斗勇,蛇被逼無奈只好把是鼠吐了出來。
這篇文章雖然很離奇,但是我在閱讀時已經把老鼠想象成了一個有情有義的人,這篇文章雖然是贊揚了“義鼠”,卻也從面諷刺了那些無情無義,在危難時拋下同伴不管的人。
還有一個故事給我很大的啟示:在樹林中有一個很迅猛的巨蟒,人們都會跟懼怕他,但一只螳螂卻懂的騎在它頭上,巧妙地蛇,最后把累死了。
作者通過一個有趣的小故事,告訴了我們一個發人深省的道理:在遇到兇猛的邪惡勢力時,我們不能因懼怕他們而束手無策,要敢于斗爭善于斗爭,懂得找他們的弱點。對于那些為禍多端的邪惡勢力,作者也借此警示他們,不要過于兇狠,否則早晚還是會自食惡果的。
《聊齋志異》這篇名著給了我很多啟示,所以今后我應該繼續多讀書讀好書!
聊齋志異讀后感高中(匯總14篇)篇三
《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫的,人可以變成老虎,人死了可以復生,人和鬼魂可以相愛,花妖和狐女也可親可愛,突出了作者天馬行空的想象力和揚善除惡的中心思想。同時,我也知道:人之初,性本善,性相近,習相遠。其實,人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學習與環境不一樣,慢慢品質就有了好與壞的差別。其實,大多數人都是善良的。我們應當不斷自省、凈化,生活才會越來越美好。
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聊齋志異讀后感高中(匯總14篇)篇四
這幾天,我讀了一本新書――《聊齋志異》。里面寫的是關于鬼狐仙怪、花妖樹精的故事,又稱《鬼狐傳》。這本書是清代小說家蒲松齡的著作,也是我國古典小說的巔峰之作。
這本書借狐鬼仙怪介紹蕓蕓眾生和世間百態,讀起來耐人尋味,曲折而巧妙的反映了當時社會上爭斗矛盾。這本書,表面看上去只是狐鬼精怪的故事,但是故事里卻包含著一層又一層的意思,有些反對當時官場的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠實守信,吃苦耐勞,知恩圖報。
《聊齋》這本書在刻畫人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至幾百字,就把人物刻畫得栩栩如生,活靈活現。比如小翠的天真爛漫,嬰寧的純潔、愛笑,酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。
這本書給我的感觸太多,趕過任何一本書給我的感觸,雖然恐怖,可是又充滿了悲傷,雖然悲傷,卻又充滿了人情味。
這本書給了我許多啟示,它讓我懂得了好人有好報,惡人有惡報的道理,有時間我就拿出來讀讀,激勵自己,多多奉獻讓這個世界更美好更和諧!
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聊齋志異讀后感高中(匯總14篇)篇五
寒假里,我讀了一本網上推薦的書:《聊齋志異》。我知道有這本書是媽媽告訴我的,但是當我問她詳細內容時,媽媽卻說:“我記不大起來了,但是以前看的時候晚上都不敢睡覺。所以,當在網上看到這本書時,我便開始閱讀起來。
令我印象最深的是《畫皮》這一篇。大概內容這樣的:一個姓王的書生在外出的時候,遇到了一個漂亮的女子。那個女子對王書生說:她被丈夫趕出來的,現在沒有地方住。王書生看她可憐,就把她領回了自己家。一天,他遇見了一個道士,道士告訴王書生身上有一股妖氣,可王書生不信。當王書生回到家時,發現書房的門鎖著。
他就往窗戶里一看,一個妖怪正在用筆描皮,描好后,再穿上,又成了那個女子,王書生嚇得趕緊去找那個道士。道士給王書生一個拂蠅子,讓他掛在門上,王書生照辦了。
不一會兒,妖怪看見了拂蠅子,氣得把拂蠅子給撕了,還吃了王書生的心。這時,道士趕過來,把妖怪制服了,并請來一個臟兮兮叫花子(其實是個神仙)把王書生給救活了。通過這個故事,我知道了:人不可貌相,外表美麗的女子是狠毒的妖怪,丑陋的叫花子卻是救人的神仙。
讀完這本書后,雖然不像媽媽說的.那么可怕,可我懂了不能只看外表,而要看人的內在,才不會上當受騙,造成損失了。
聊齋志異讀后感高中(匯總14篇)篇六
《聊齋志異》是一部經典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作。那么下面是小編收集整理的《聊齋志異》。
讀后感。
800字,一起來看看吧。
郭沫若曾對此書這樣評價:“寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分。”老舍也有高見:“鬼狐有性格,笑罵成文章?!庇谑俏以诒姸嗝业摹皯Z恿”下決定再次細品本書,初讀此書時,只覺作者具有獨特且豐富的想象,并沒太多印象,可再次嚼味卻有了些不同的看法。
書中近五百篇短篇小說,我記不得這么多,只記得有篇叫《僧術》的文章,印象尤深。文中的那個黃生懷才不遇的經歷,確實令人憤恨不平,難怪他的好友(和尚)要為他疏通關系??砂蠢碚f應該向人間有關方面去賄賂,可是和尚卻借助法術,向冥中主考官去行賄,這好似不合常理?但結合作者這科舉上的過來人那“任途黑暗,公道不彰,非袖金輸璧,不能自達于圣明,真令人憤氣填胸”的激昂言詞,不難體會出主考官的貪贓枉法這惡劣行為,不知我所想是否恰當,但曾聞有人說黃生小家子氣,我不大認同,那豈不等于表明作者也熱衷于行賄,鼓勵人們走歪門邪道?此書既堪稱中國古典短篇小說之巔峰,這想法定當否決。
言不再多,只是再次玩味后才方覺此書談狐說鬼的手法,不只局限于作者的想象與眾不同,更多的是深深扎根于現實生活的土壤,反映了作者所處社會的腐敗與黑暗,作者用筆鞭撻著無惡不做的貪官污吏們,統而言之,此書熔鑄了作者對生活的獨特感受與認識,以及當時社會的丑陋面目。
“人人平等、和平、和諧、民主政治……”這些詞兒對我們來說十分普通,可在當時社會毋庸置疑這些完全都是奢念。我擁有一切作者愿極力擁有的東西,我慶幸,可我支身在福中不知福,盼望得到更多更大的“肥肉”。作者用諸多筆墨寫下《狼三則》、《勞力道士》等文章,警戒世人不得貪婪,可如今貪官仍橫行于世,年年有因動用國資而被捕的新聞,看來《聊齋志異》不只限于被當時人們所閱讀反思,如今世人也應好好品讀一番。
一聽到《聊齋志異》這個名字,我就不由得毛骨悚然,因為聽說這本書里全都是關于妖魔鬼怪的恐怖故事??墒?今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級的必讀書目。沒辦法,當媽媽把這本書買回來的時候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。
剛看第一個故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節,充滿童趣的語言給吸引住了。沒想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個故事都充滿了傳奇色彩,那一個個看似平凡的故事情節卻蘊含著一個個意味深長的道理,讓我在閱讀的同時收獲到了很多做人的道理。
讀完了這個故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時候。有一次,我數學考試得了一百分,而且全班就我一個考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點兒驕傲。結果第二次考試,我一看題真是太簡單了,所以根本就沒把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完后也沒有細致、認真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我,結果,發下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人進步”這個道理?,F在,我認真地看書,認真地寫作業,認真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。
這本書,雖然每個故事都很短小,卻都蘊含著深奧的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優秀,這本書,真是讓我收獲多多。
為了情,可以不避生死,不論陰陽;為了情,可以起死回生,感天動地。人與人之間的感情是不懼怕一切的,而人與神、人與鬼之間也擁有超越一切的力量,這是我從蒲松齡的文字中學會的——情。
《聊齋志異》中的人神鬼狐的形象極為突出?!端Р荨分小肮聿坏幂喕?,必再有毒死者,始代之”而被害的祝生卻因痛恨此種輪回,不再禍害別人而盡心盡力去救別人,積成功德成仙;《香玉》里身為花神的牡丹花香玉被人移走,深愛著她的黃生日日哭吊,感動了花神,最后還魂復生,結為夫妻……原來,“愛總有奇跡”在古人心中早已種下了不解之結,在那個“滅人欲”的傳統理念橫行的時代,蒲松齡是個異類,堅守著自己的理念,尊重的是自然本性和自然感情,才歷盡一生的心血成就了這本不朽之書。
情,說來說去總繞不過的一個字,承載了古今多少人、多少事、多少夢、多少苦痛、多少甜蜜才有可能領悟的感受?!凹耐腥绱?,亦足悲矣?!痹谶@本書中我深刻地體會到了古人的浪漫以及不顧一切的勇氣與執著,那是現代人身上所稀缺的情感。而今的我們依舊沒有書中所說起死回生、舉翅藍天的能力,更不可能以花為妻、與鬼相談、以狐為友,但是我所執著地看到的是“情”,無論是舍身成仁的友情、感動天地的愛情、苦苦為兒的親情,都是值得現在的我們再一次體會的,也應是我們所珍惜的,因為我們的生活不可能“三年之后”“十月愈后”那樣簡單,我們是要好好生活的,好好尋找屬于自己的故事。
“以人事之倫次、百物之性情說之?!薄读凝S》用它魔幻的筆法構成了一個個小而精的故事,構思奇幻委曲,記事詼譎蔓妙,行文典雅純熟,風調寒峭高古?!读凝S》的魅力就是如此,像一塊巨大的磁石硬生生地吸引著我的眼球,欲罷不能。再談到“情”,在這不同于其它書籍的背景下,又顯得生動而不夸張,靈活而不做作。
狐雖是怪,鬼雖非人,神雖有不可控,但是,情,看上去那么深奧卻容易體會,只在一念之間方能成為刻骨銘心的記憶。聊齋中也有些我不能懂的“愚昧”,孤身一人而被迷惑的蠢,不念家人的孤注一擲,毫無主見的聽從順從,或許那是古人落后思想的阻礙罷了。
為了情,可以不顧自己。
為了情,可以拼盡全力。
為了情,終是為了情。
聊齋志異讀后感高中(匯總14篇)篇七
假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常侑趣,不久我就看完了這本書。
在中國古典文學名著中,《聊齋志異》是一部經典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據說他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會起這樣一個書名呢?這個問題使我百思不得其解,直那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。
《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,侑“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態,字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。
在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧侑情侑義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養的狐貍精,可她并沒侑邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。
其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的'。我從這本書上感受了,蒲松齡當時所在的那個時代,成風,贓官比比皆是,清官沒侑幾個。想這里,還侑誰沒侑理由再去好好學習,去把社會不規則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個侑素質的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!
這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。
聊齋志異讀后感高中(匯總14篇)篇八
請想象一下,有這樣一個世界,花妖蛇精都充滿人情味。你可以和他們相對暢飲、談古論今,可以和他們吟詩作對、繾綣纏綿,看大千世界倏然萬變。當然,不要誤入迷途,被惡鬼抓去。讓我們走入《聊齋》的世界中吧!
蒲松齡,清代小說家,以茶換故事,反映人間情,一書點破人性鬼格,不信,看看!
《畫皮》中有這么一段話,是描寫那只鬼的:
躡跡而窗窺之,見一獰鬼,面翠色,齒巉巉如鋸,鋪人皮于榻上,執彩筆而繪之。已而擲筆,舉皮如振衣狀,披于身,遂化為女子。
畫皮這只鬼可真虛偽啊!為傷人性命,竟把自己偽裝起來。
蒲松齡寫畫皮,也許是為了諷刺那類當面一套,背后一套的人,這類人的心嗬!如惡鬼,骯臟,丑陋!他讓我看到了人心險惡。
人世間當然也少不了一些好心人啊!
在一場洪水中,一個人,在災難前毫不畏懼,救下無數人的生命。當聽到可能災區中還有人時,他哭了,癱坐在地下,無奈說:“我盡力了,我真的盡力了。”可他,卻竟是一名志愿者。
在一個志愿者身上,我看到了他光明的未來!他和《聊齋》中一些鬼一樣,善良、樂于助人、舍己為人。但有些“人格”卻還不如“鬼格”!蒲松齡的小說,讓我看到了美好的一面。
哦!據統計,《聊齋》中約五分之一是涉及愛情的,他一涉及到了愛情,就展現出絢麗多彩的景況。
在一開始,他在書中寫道:
披蘿帶荔,三閭氏感為而為騷;牛鬼蛇神你,長爪郎吟而成癖。自鳴天籟,不擇好音,有由然矣。
與屈原、曹植等人以女性美為政治理想美的寄托不同,與曹雪芹以女性美作為人性美的象征亦不同,他把女性美作為知己之情的形象化身的,因為在他窮愁落寞的生涯中,最渴望的、最珍惜的就是知己之情。
故,但明論評道:“寫情緣于花木,無非美人香草之思;證因果于鬼狐,猶是鴛被燕巢之意”?!读凝S》,還是讓我看見愛情之美。
人亦鬼,鬼亦人,人鬼亦能通情?!读凝S志異》告訴我們:鬼而人,理而情。有時人性之丑,連鬼格都比不上?。?/p>
“《聊齋志異》雖亦如當時同類之書,不記神狐鬼精魅故事,然描寫委曲,敘次井然,用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前;又或易調改弦,別敘畸人異行,出于幻域。頓入人間;偶述瑣聞,亦多簡潔,故讀者耳目,為之一新?!濒斞赶壬脑u價精辟深刻,誠如斯言!
聊齋志異讀后感高中(匯總14篇)篇九
今年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。
《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。
在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。
其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的黑暗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,腐敗成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有素質的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!
最后,還是以作者的一首詩為結尾吧:
姑妄言之故聽之,
豆棚瓜架雨如絲。
料應厭作人間語,
愛聽秋墳給唱詩!
聊齋志異讀后感高中(匯總14篇)篇十
廣為流傳的《聊齋志異》著有“用傳奇法,而以志怪”的美稱,而《聊齋志異》中的畫皮也更是膾灸人口,蒲松齡在文中所呈現出的冷,酷,戲虐,干脆,決絕,毫不拖泥帶水,到有幾分現代的氣息,也頗為吸引人,干凈利落,豪不挽留的讓這個故事體現出人對欲望無理的追求,自己被害的慘不忍睹,反倒還將別人拉下了水,這真是“可憐之人必有可恨之處”,聊齋志異畫壁讀后感。
由于《畫皮》這一文章拍成了電影,這部電影也令我刻骨銘心,所以我選擇了這一篇文章。但看到原文后,我卻發現實際差距是很大的,或許是出于影視的效果原因,電影使《畫皮》的主題消弱了許多,更多的是妖與人之間的情感糾紛與瓜葛,結局十分動人,但整部電影的主題雖是圍繞“畫皮,畫皮精、男主角,男主角的妻子(或是陳氏)”來寫,但是卻相當于故事新編,現代,感情與娛樂的情緒是最為明顯的,相當于是參考原文來做成的這部電影。我認為,出于觀眾原因,電影拍攝是不錯的,但是連續劇卻將《畫皮》略顯膚淺,糾結不清的,毫無內涵意,所以看起來就像是作為消遣,郭沫若的評價“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”才是原文想表達的意境,而并非停留在表面意義這個淺薄的層次,這樣怎能夠表達蒲松齡看似平淡無奇的文字表現出社會與人各種心理的矛盾,嫉妒與欲望,這些人類的七情六欲中,透露出那意境悠長深遠,所探討的人性與社會中的內涵呢?那豈是無聊煩瑣的電視劇所能表現出來的?就如老舍所評價的“鬼狐有性格,笑罵成文章”。
原文是通過一個離奇的故事更加突出了主題與中心,原文講述了一個叫做王生的人出于誘惑而將一名妖精帶回了家,最后被妖精所害,經過陳氏與道士的努力讓他死而復生的故事。而在這個故事中,令我印象最深的是王生的妻子,在王生受害后,并沒有拋棄他,而是做出了許多努力,受到瘋乞丐的欺侮,功夫不負有心人,她終于成功了,讓王生死而復生,陳氏的丈夫的眷戀與愛也迫使了她這一舉動,所以她是心甘情愿的`,從這一點,體現出了她的偉大,看似微不足道的一件事,當真真切切體會到時,是那么感人,而這一點也和電影中的男主角的妻子很相像,聊齋志異與電影中都有一個共同點,那就是情感與欲望,所以電影才能夠那么受人們喜愛。
這篇文章抽象的表現了人們對欲望無理的追求,既不聽旁人的再三勸阻,后來還將自己也扯了進去,萬劫不復,說明當時人的觀念是陳舊的,不可理喻的。也表現了事物的兩面性,王生十分幸運,他雖然遇到了妖精,卻遇到了道士與妻子,說明事物有好有壞,“塞翁失馬焉知非?!保@篇文章有些夸大,王生到死才意識到自己的錯誤,幸好身邊有“好心人”救了他,妻子就是扮演的忠誠的那一類人,永遠不會拋棄王生,道士則是衷心勸阻的那群人,但在現實生活中就沒有那么幸運了,我們不一定會將自己生命賭進去后還會有人來救你,并且不求回報。所以我們要處處注意,不要被欲望蒙蔽了心靈。而且那些妖怪(那些看似丑陋恐怖的人)也有好有壞,如《畫皮》中的畫皮精就是那些引誘別人上鉤,然后謀財取利的人,但《小謝與秋容》中的小謝和秋容就是那種本性善良,只是由于后期影響而導致喜歡捉弄人,但再壞的妖精也有“良心發現”的時候,在傳說中,妖怪本性善良,只是由于他人或欲望的影響才變得邪惡,可如果你的行為真正的能夠感動它,那么它也會為之動容,不能只認識事物的表面性,“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!?/p>
那么我們也何嘗不是那些影響別人走上邪路的人類呢?所以在生活中,與別人發生了爭執或是偏執時,首先不要認為別人無理,先反省自己的錯誤,這不僅是一種心境與習慣,更是一種境界,讀后感《聊齋志異畫壁讀后感》。這篇文章真是話中有話,富含哲理,字字珠璣??!
聊齋志異讀后感高中(匯總14篇)篇十一
最近幾天,我讀了《聊齋志異》,里面講了《勞山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《俠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨販》、《羅剎海市》、《黃英》……其中,我感觸最深的是《刁梨販》。
這個故事讓我懂的了賣東西要將誠信,買東西要小心商販,小心假幣!
聊齋志異讀后感高中(匯總14篇)篇十二
一看這本書的題目,你是否會想到一部電影《畫皮》。其實這電影也出自《聊齋志異》。他給我們帶來了一個個故事,讓我們明白深刻的道理。
《聊齋志異》是一部經典名著小說,是蒲松齡寫的。這本書是古代靈異,鬼怪小說的集成,有“空前絕后”之美稱。他看起來實在講鬼,狐,仙,怪。其實字字都是人,情,世,態,字里行間透露著作者對人生的感悟。
其實,《聊齋志異》表面上再將鬼怪,狐一類的故事,其實在側面反映了當時社會的腐敗。在康熙的中后時期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,好官又能有幾個呢?比作者生活好的有不少,比他生活差的有許多,然而他們也未必去考慮此事。作者大膽的揭示那些“爛疤”,為人民提出控訴!我不得不自這里,去敬佩作者的精神。
《聊齋志異》給我帶來我不同的感覺,它并不像別的鬼怪小說。凈講那些恐怖夸張的鬼故事,一點兒都不給讀者有發人深醒的思想。
這本書讓我感覺到了眼睛看到的美麗事物并不一定是梅后的。正如俗話說得好“人不可貌相,海水不可斗量”。往往看起來不怎樣的外表下,卻有著一顆純潔,美好如鉆石般透明閃耀的心。
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聊齋志異讀后感高中(匯總14篇)篇十三
《聊齋志異》這本書的作者是清初文學家蒲松齡寫的。他用精巧風趣的筆墨把看來是講鬼、狐、仙、怪的小故事變化成心中想表達的人、情、事、態,字里行間無不飽含著他對人生、社會的豐富體驗和深刻的智慧,在現實與虛幻之間,一個個仙鬼魅不再像以前一樣猙獰可怕,讓人一見就跑,而是用嬉笑言談嗔怒間皆顯情深義重,讓人仿佛置身一個浪漫神奇,超塵絕俗的理想版未來世界,總之而言《聊齋志異》是古代靈異,志怪小說的'集大成者,有“空前絕后”之美譽。
它玄奇、驚梀而刺激的鬼怪傳說,歷來是讓人們在茶余飯后令人回味無窮的……。
聊齋志異讀后感高中(匯總14篇)篇十四
《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經典小說,是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》看來偏偏講的`鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。