讀后感是讀者對作品的主觀體驗和個人觀點的歸納總結，也是讀者與作品之間進行交流和溝通的方式。接下來是一些觸動人心的讀后感范文，希望能給讀者帶來共鳴和思考。

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇一

今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。我便被他的詩所打動。他不像辛棄疾那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨特的感情，一種淡淡的憂國感，一種濃濃的愛國情。

在《吹號者》中，我看出吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著。

在《魚化石》中，我讀出他在“沉睡”之后發出的感慨—離開了運動，就沒有生命。一條魚被突如其來的災難奪去了生命。它沒有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒有，對外界毫無反應。

艾青就像是這樣一條魚，在災難后沉默，但他卻能在沉默后斗爭，在斗爭中前進。

在《我愛這土地》中，我覺出他對祖國深沉的愛。艾青通過描述自己生活在祖國的這塊土地上，痛苦多于歡樂，心中有著過多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養他的祖國，即使為她痛苦到死，也不愿意離開這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情。

跟隨著艾青的腳步，曾聽到“吹號者”發出的遼遠的號聲。曾聽到“魚化石”發出無聲的感慨。也聽到“我愛這土地”的誓言。

我愛艾青的詩，因其與人民同悲同樂；我愛艾青的詩，因其詩歌的生動、凝練，同時又自然樸素；我愛艾青的詩，因其思想深刻，歌頌光明。我愛艾青的詩！

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇二

《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價（或者說他在詩歌史上的地位）二者之間是非常不相稱的，他的大多數詩歌都不是非常出色，只有少數的一些還不錯。說他不應該在詩歌史上占那么高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明，他的詩的風格是那種非常多見、一般的詩，他沒有為中國的新詩提供多少新的東西，所以貢獻也就有限。

我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似，可以說是“詩史”，那么與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應該享有“詩史”這個名詞，他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛，但相對又集中，概括起來可以說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統區到大后方，從農村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現，所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性，或者說詩性還不太足，至少在許多詩歌那里是如此，所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩，在我看來也并非特別出色。

艾青的詩還有一個特點，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“非常”等，而在對事物進行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個缺點，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因為這樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認可。

不可否認，艾青的有些詩是非常優秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂。”《礁石》，“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動人的形象！

艾青的詩質樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達方式的變化，這些也影響了它的審美質量。

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇三

讀完《艾青詩選》，心中就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在心中。

艾青的詩，總讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。

讀著《雪落在中國的土地上》，我體會到他那顆火熱的赤子之心。“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀……”這是發自詩人內心深處的強烈吶喊。這兩句詩讓我感受到了詩人以一種急切憂慮的心緒想喚醒被控制著的中華民族。那種從心底深處流露出的悲傷和對光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像尖刀，剝開荒涼的外衣，帶我見到“寒冷在封鎖著中國”的生活寫照：北方的農夫和生活在草原上的人們的歲月的艱辛；南方的蓬頭垢面的小婦和年老的母親的坎坷命運。還讓我真真切切地感受到風的無法躲避的侵襲和它古老的哀傷的聲息。我即使在和平溫飽的年代，也感受到抗戰時期的中國曾經有過怎樣的苦難和滄桑歲月。但詩人艾青把憂郁看作一種力量，在憂郁情緒的背后，正蘊含著一種深沉的力量，是我們民族堅韌不拔、自強不息的精神。

冬天來了，春天還會遠嗎？

春回大地，雪不再沉重地落在中國的土地上。今天，我的祖國邁著矯健的步伐朝向新世紀的曙光。我慶幸出生在一個這樣好的國家，一個這樣好的時代。霓虹燈不斷閃爍，音樂此起彼伏，街上車水馬龍，商品琳瑯滿目，無處不透露著繁華。人們一邊創造生活，一邊享受生活。雪落在中國的土地上，不是貧寒的開始，而是豐年的征兆。

讀了《艾青詩選》，我不僅僅看到了那個時代的悲慘生活，更體會到了不期而遇的溫暖和生生不息的希望。

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇四

他以詩為魄，揮筆即為萬里河山。

——題記。

曾經在泛黃書頁的一隅讀過一首小詩，末句最為打動人心：“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”

帶著憂郁的氣質和忠誠深厚的愛國情懷，是我對這個名艾青的詩人的最初印象。

翻開這冊《艾青詩選》，那個在我戰火里放聲呤詩的身影，越發地清晰……。

大堰河之歌。

開篇就出人意料的詩，《大堰河》一定算一首。

以一條河為名的這位主角，有著保姆、童養媳等一切算不上好的身份。是怎樣悲慘的身世和高潔的靈魂，使得她成為艾青筆下最有靈氣的一個。

她的工作是多么辛苦：清晨，在天才蒙蒙亮的清晨，她費力地用雙手搭好灶火——這原本是男人的工作，她拍去破舊的，邊緣明顯暴露著線頭和毛邊的圍裙上的碳灰，雖然這并不能叫這破圍裙增些關輝。在水霧和塵灰里她小心地試過飯菜，過燙的鍋也許碰著了她的手，而老繭卻使她毫無感覺。她用粗劣的土碗盛了飯菜，這才是開端呢——接下來，收拾東西、縫制衣物、包扎小二傷口的任務接二連三，她還要拾雞蛋，照顧家畜……然后她才得以有閑暇抱起文中的我，安慰他。

這是一個最普通最卑賤的農家婦女，而為了家庭開支又不得不做了地主家的童養媳。這艱苦的人兒使我想起《呼蘭河傳》里的小團圓媳婦，那個操勞挨罵卻總是笑著的小童養媳，相似的經歷壓垮了她們，卻又沒有壓垮她們。

子規聲里故國眠艾青的詩若是一只鳥，定然是那凄鳴的子規。

一叫一回腸一斷。卻不是在如煙雨幕里憂著小情思，是在狂風暴雨里展著柔弱的羽翅去愁著它的土地，它心中的最軟處啊。萬水千山，攜不來故國的音信。

“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里。”就讓那風吹吧，把這只鳥兒吹到它赤誠地熱愛的故鄉，它的每一片羽毛上的纖維都將閃爍著熱愛的光。再無力為土地去歌唱的鳥兒，要永遠沉睡在土地里。

這是一闕很短的詩，每一分情感都盡量地濃縮在每一個字眼里，卻叫人誦起時，每一個字眼都破成一地的情思，不絕。

他對這片土地的愛，就這樣真切地淌在紙面上了。

給我以光。

“我的心為他激動或是寧靜，我的愛因他升華或更加深沉。”

這是馬麗華《等待日出》中的一句，初識這句詩，有如日光融入心臟的血流——正因感同身受。

在海邊看過一次日出：太陽，火紅的那么一整個，像浸在水里的嬉戲的頑童，被水波一次一次地洗滌澆灌潑灑，拍不滅那簇紅得出奇的火焰。它逐漸破開層層如幻的水霧，一點點露出初生的鋒芒了。亮得那樣晃眼，又那樣柔和。水波捧著由海中生出的那團驕傲的焰，送到彩云的棉被里，捂熄了它的傲氣，又多生普照大地的寬容的儀態——我們的太陽啊，終于開始向冰冷的大地饋贈溫暖和幸福。

在艾青的詩里，太陽是大部分時候的主角。它帶著金黃的花束，林間的香氣，亮光和溫暖，滿身的露水，去喚醒人們，去打開封閉的心房。

從古到今，人們對太陽的崇敬和瞻仰似乎不曾變過，夸父逐日，是追求一份永恒的幸福;“長河落日圓”，氣吞萬千的磅礴;希臘神話里的勇士們，沖鋒陷陣時手執的盾牌上刻著太陽;一頭金色卷發的路易十四被稱為太陽王……是多少對太陽的感恩，匯成萬千的贊歌。

“讓我把花束，把香氣，把亮光，溫暖和露水撒滿你們心的空間。”太陽俯身悄聲笑著說道。

艾青的詩，是土地的詩，是人們的詩，是光明的詩。

他以詩為魄，吟出了山河歲月。

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇五

春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你——《艾青詩選》！

我很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些滄桑的字眼讓人讀起來熱血沸騰。拋掉一切無用的矯飾，艾青從古詩煩瑣的字數、行數等束縛中解放了出來。因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直抵讀者的內心。任時光駿馬飛速的奔騰著，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉……”這句詩在我記憶的天地里永存。

從感人至深的《大堰河——我的保姆》，到令人讀來感覺昂揚向上的《向太陽》，再到時時刻刻體現著自己希望——為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望一切可以團結的力量像麻繩一樣凝結在一起，為自己的祖國盡心盡力的愿望。

幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，“以天下為己任”的情懷一直是文人騷客所謳歌的對象。在艾青的詩里，我們看不到像“黃河在咆哮”那樣的戰斗力，但它所傳達出來的情感更接近人們的生活，更易激起人們的共鳴。

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艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇六

春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你———《艾青詩選》！

——題記。

讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養了我雷厲風行，求真務實的工作作風，養成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態度。紅了櫻桃，綠了芭蕉！曾經作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。

記得我曾經說過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經過這兩個月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉身！我一直在心里默默祈禱，來點風，來點雨，讓我生根發芽，長成一棵參天大樹！沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風景線！

讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風中，不禁悲從心起，眼淚掉下來！自己其實是個很缺乏安全感的人，當一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。

細數人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態也會發生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內心奔騰著快樂的水花，那種發自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。

讀艾青詩選，我體悟到純真細膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業班，自從選擇了教師這個職業，我就已經把你們當成了戀人！

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇七

存在于詩里的美，是通過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。——艾青如是說。

艾青曾去法國。

留學。

跟著恩施林風眠學詩歌幾年的異國他鄉生活使他的詩收到了俄羅斯后現代主義以及一些文藝復興時期名家們的影響但同時歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間艾青作了兩首“在地獄里創作出來的詩”。一首是《巴黎》另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。

《馬賽》創作于1933年。馬賽是法國的第一座城市，從羅馬時期起，便是戰火與掠奪下的產物。19世紀，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持__而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國的國歌飄揚于歷史的長河，那是一個國家發展而來的高光時刻，同樣也是艾青內心中的法國情節。但在20世紀，馬賽便進行了殖民擴張，愈發繁榮穩定。艾青說，那是地獄。

從詩中來看，無處不是人民的斗爭，無處不是矛盾與掙扎，無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發出的怨惡與詛咒。“無定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時代，是歷史，是時間，是人心，推動著身在異鄉的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對東方國家進行殖民擴張時，艾青作為黃種人，作為中國人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯想到已經變了性質的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業化，所謂的經濟繁榮。本質是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時，艾青知道，他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會。“像唯一的駱駝，在無限風飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的，縱使無限風飄，卻仍無法動搖駱駝堅實的目光，腳踏實地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質并無異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過去，跨過去，不忍傷害每一個普通且平凡的生命。“放射著混沌的憤怒，和混沌的悲哀——”這時的太陽，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。

接下來便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無所畏懼的指責，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業強大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會話，屈服的手勢，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲，看啊，那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。

但艾青并沒有對這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨，也許是紀念百年前溫存的理性與藝術的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對，雖然要學習外國的先進知識與思想，但是對于違背人道的，虐待人民的，堅決抵制，絕對拒之門外。這是地獄里關于艾青的一朵火花，他帶回了中國，歸屬于世界，應當被時代所認識。

地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應當存于心的敬仰與堅持。

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇八

艾青的詩常以太陽，火，土地等為喻體，有著飽滿的進取精神。艾青的詩歌有兩種風格，解放前，他以深沉，激越，奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;建國后，又一如既往地歌頌人民，贊揚光明。從他的詩中，我感受到了他真摯的愛國情懷。

艾青的許多詩都有關于社會，有關于祖國的命運。他將自己滿腔的愛國之情注入詩中，鼓舞著當時許許多多的人;他的詩充滿了語言的張力，令人熱血澎湃;他不畏強權，用筆寫出最真實的世界。

詩人在生活中汲取創作的源泉，傳達著光明與希望的訊息，永遠忠實地給讀者以心靈的慰籍，播撒下對祖國的忠誠和愛的種子。他的作品深刻反映他所經歷的時代的社會風貌，激勵了當時許許多多的人們站起來保衛祖國。

當下，疫情還沒有得到完全的控制，除此之外，對于美國的貿易戰，來自其他國家不懷好意的暗中挑釁等。更讓我感受到了肩上的責任，作為華夏子孫的責任!

艾青以筆為劍，為正義而戰。我愿同他一起，努力學習，擔起保衛祖國的重任!

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇九

讀了艾青，我才第一次真真切切地體會到“精神”這個詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。

正如魚的化石，面對外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的`光芒。

艾青如此。正逢新舊社會交替。面對舊社會的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅散黑暗；是《向太陽》，向往陽光；是《春天》，期望美好；是《雪蓮》，純潔地面對人間丑惡。世間污濁我獨清，一把烈火向光明！

我何不想擁有這般精神？誰人不想擁有這般靈魂？

小時候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對于艾青來說，生命不息，戰斗不止，他與黑暗的斗爭永遠不會結束。對于他的精神來說，驅逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。

新時代的人們，誰都得擁有這般靈魂！

我們作為新時代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時，我們更要有一個飽經風霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時刻記著：精神不倒，人也不敗。

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇十

一個有骨氣的中國，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下揮灑的淋漓盡致。

慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩，這首詩描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運。結合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農活。在作者受傷時給予撫慰，替作者醫治包扎。可他并沒有喊過累叫過苦，只因她深愛著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因為乳兒不在身旁。作者把大堰河比作大地的母親，對大堰河深切的思念淋漓盡現。讀艾青的詩，我感受到拳拳的真情與深深的思念。

士兵的生命是屬于戰爭的——《他死在第二次》。這首敘事詩講述了一個士兵抗戰受傷后再次奔赴戰場，把生命交給戰爭的全過程。這首詩歌的字字句句都是對祖國的滿腔熱情，其中有一句話:“一個士兵是必須在戰爭中受傷，傷好了，必須再去參加戰爭。”可能有人會覺得這是個死循環，并不公平。可我卻認為這是一種面對戰爭毫不畏懼的勇氣、一種為國家做貢獻的途徑。其中兩個必須，是下了多大的決心，生死不過在一念之間，又是什么?能讓這個士兵養好傷后又重赴前線，戰死也無悔呢?是被迫?不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩，我感受到拳拳赤子之心。

讀艾青的詩，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼!

(培根說，人們歷來認為，詩歌有一種神奇的力量，因為它能振奮起人的精神。艾青是新詩史上的領唱人，他的詩歌深沉、憂郁，飽含情感。他獨特的審美理念和創作風格在中國詩壇占據重要地位，值得細細品讀。對于詩歌很多孩子讀不懂，沒有興趣讀下去。可幸的是，芷晴讀下去了，還讀出了自己的感悟。)。

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇十一

初次接觸“艾青”這個名字，是因那一句“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉……”

在我的印象里沒有人能把愛國這種情懷寫的這樣婉轉而又直擊人心。

于是懷著某種不明的情愫，我拿起了這本《艾青詩選》。

翻開目錄一個個簡短而有力的標題映入眼簾：《黎明》《橋》《秋》《斜坡》《青色的池沼》……在對這些標題感到熟悉親切的同時，又不由的感嘆道：原來詩人的創作素材也不過來自生活。

《艾青詩選》記錄了從30年代到70年代的事件，以革命的現實，深沉地唱出了祖國的土地和人民受到的災難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運！《北方》《乞丐》充分反應出來了。但是當中又激勵著咱千千萬萬不愿意墮落的華夏子民，為咱神圣的土地而英勇斗爭。

《新的年代冒著風來了》中“敵人傾倒了成噸的鋼鐵，但英雄的陣營毫不動搖。”這句話我刻苦銘心，因為這是我們華夏子孫為咱神圣土地英勇斗爭！

好歹這些熟悉的標題中間也有讓人難以理解的，比如《風凌渡》。隨手翻到這一篇，才發現，風凌渡是黃河上最大的渡口，黃色泥沙、黃河的水是我們前行道路上的障礙，古舊的渡船，古舊的布帆載著我們的命運，突破了風，風陵渡是險惡的，但我們總會被安全的帶到彼岸，潼關就在黃河的彼岸，他莊嚴地守著護著我們的祖國。

其實詩人之所以偉大，就是因為它能將原本厚重的情感融入到一部部作品中，而使這份感情，這份思想永遠的流傳下來。又或者，作品是他情感的一個宣泄口，只因有了如此充沛的情感，我們如今才能見到這一篇佳作。

而艾青與其他詩人的不同在于，他不像北島那樣犀利，不像食指那樣悲觀。他是深沉憂郁地唱出祖國的土地和人民所遭受的苦難與不幸，激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們。而在革命勝利后，他也一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇十二

假期里，我第一次翻開了《艾青詩選》，世界觀被又一次刷新。沒有遷客騷人的委婉溫存，沒有文人墨客的慨嘆萬分，卻像一位戰士握緊了的拳頭，一位將軍堅定的目光。他以筆為槍，激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們站起來，為神圣而不可侵犯的中國而戰!

艾青的.詩中，不僅蘊含著赤子之真心，更潛藏著情感的真諦。“善良的源泉潛藏在內心，如果你輕輕地推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出”，每每讀到這樣的語句，我都禁不住地感慨，他是怎樣的一個人，內心竟充實著滿滿的希望與善良，即使歷盡了人生滄桑，也不忘懷著一顆善良的初心看世間百態。

每一首詩，都包含著詩人對祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風，也想為國家做出些貢獻，表達自己最美好的感受。

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇十三

詩歌的語言與日常語言相比，更為精練優美，更有利于情感的抒發。

艾青的詩歌常常表現出簡潔明快的特點，呈現出。

散文化、口語化。

的風格，詩中含有大量的設問、呼告、對話、引語等，極大地增強了詩歌的真切感和表現力。如《盼望》一詩：

一個海員說，

他最喜歡的是起錨所激起的。

那一片潔白的浪花……。

一個海員說，

最使他高興的是拋錨所發出的。

那一陣鐵鏈的喧嘩……。

一個盼望出發。

一個盼望到達。

詩中寫海員們的兩種“盼望”，而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發”，是歌頌海員們在驚濤駭浪面前勇敢前進、樂觀豪壯的氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”的是“到達”，因為到達象征著勝利，這是詩人最“盼望”的結果，也是渴望光明的表達。所以“到達”才是詩的著眼點。

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇十四

找一個溫暖的午后，坐在窗邊，沐浴著陽光，感受著微風拂面的溫柔。手持一本《艾青詩選》,一書、一角落、一下午、一世界。

有人曾這樣評價艾青：“艾青，就正是這樣的一個詩人：他的詩外表自然是積極分子式的，但他的本質和力量卻建筑在農村青年式的真摯、深沉，和愛的固執上，艾青的根是深深地植在土地上的。”

的確，時光荏苒，斯人已逝。但從他留下的文字中，每一個中國人的血液都會沸騰，每一個中國人的靈魂都會受到洗禮。經過時間的沖洗，那一字一句依然是那樣的扣人心弦。

書中的時間時而靜止，又時而跳躍，卻能將我帶入一段段記憶深刻的獨家旅程中。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”每一本書都傾注了作者畢生的心血，承載著作者一生的情感。青春正好，陽光不燥，讓我們手持一本書，在詩中相遇。

正所謂一本書，一世界。

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇十五

早就聽聞艾青是著名的詩人，閱讀這本《艾青詩選》前還猜想過，他的詩是像徐志摩的一樣委婉？或是樸素接地氣？都無從得知。這次，以一種未知求知的心態看完了這本書，心中不禁激起一朵朵漣漪。

艾青的詩既有古風又有現韻，把中華上下幾千年語言文化完美的'結合在了一起，化成一種藍色的憂郁。雖說我可能更喜歡樂觀豁達一些的詩韻，可艾青的詩更多的是對祖國的'熱愛與報效之心和詩人特有的精神修養，從中提煉出的詩人憂國憂民的大自我情懷。.“假如我是一只鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉。”詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?答案只有一個——祖國的明天。詩人走出自我的內心體驗,為祖國的未來憂思。我難以想象詩人心中超負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。

我喜歡艾青的詩,因為艾青博大的胸懷；我喜歡艾青的詩,因為它們自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物；我喜歡艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片養育我們的土地和陽光！

艾青詩選中學讀后感（優秀16篇）篇十六

艾青的詩是古詩的內涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，此刻有一個安靜流動的藍色憂郁。

我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界，經過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受；所以痛苦不是因為自我的私人，所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一只鳥，我應當用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因為我深愛這片土地。

詩人的感情從自我的.悲傷出來，會去哪里？中國的文化土產生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海。詩人走出了未來的內心經驗，與古國的未來，未來和憂慮。

你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的職責給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。

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