通過教師總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，改進教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。教師總結(jié)是一個綜合性的過程，在寫教師總結(jié)時，可以參考一些范文，不斷豐富和提升自己的寫作技巧和水平。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇一

根據(jù)市委組織部門安排，20__年11月24日——12月4日我有幸赴蘇州市農(nóng)村干部學(xué)院學(xué)習(xí)培訓(xùn)，此次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容豐富、理論聯(lián)系實際、有針對性，安排有聽專家、教授講課，又有實地考察參觀的機會。通過7天的學(xué)習(xí)考察活動，使我開闊了眼界，找出了差距，增長了知識。特別是他們城市建設(shè)和經(jīng)濟快速發(fā)展成功的經(jīng)驗，使我感受很多，收獲不小。現(xiàn)將本次學(xué)習(xí)心得匯報如下：

一、學(xué)習(xí)概況。

在學(xué)習(xí)期間，我們學(xué)習(xí)了《蘇州工業(yè)園區(qū)的規(guī)劃與建設(shè)》、《蘇州市經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐與思考》、《城鄉(xiāng)一體化進程中村鎮(zhèn)規(guī)劃與發(fā)展》、《健康城鎮(zhèn)化道路》、《蘇州城市規(guī)劃建設(shè)及未來發(fā)展趨勢》、《落實科學(xué)發(fā)展觀，推進城鄉(xiāng)一體化》等課程;考察參觀了蘇州古典園林、一個重大法寶是招商引資。蘇州外資企業(yè)超過3000家，引進外資超過400億美元;外來人口680萬人，占蘇州總?cè)丝诘陌俜种迨濉４罅康耐赓Y源源不斷的引進來，除了他們政府提出的親商政策外，我認(rèn)為他們的宣傳工作做的也很到位，宣傳用段進軍教授說的就是“吹”。幾天在蘇州學(xué)習(xí)和考察下來，給我感受最深的就是一個字善于“吹”，蘇州人的確很會宣傳，他們上至領(lǐng)導(dǎo)干部、黨校教授，下到旅行社導(dǎo)游、出租車司機、普通老百姓他們都有一種對外宣傳蘇州、推介蘇州的理念。在蘇州學(xué)習(xí)期間曾三次搭乘出租車，每次坐上車，蘇州的出租司機就會對你熱情的介紹蘇州的人文地理、經(jīng)濟發(fā)展、招商引資、特色產(chǎn)品以及政府的一些政策措施等等,更讓人佩服的是在等公交車時因為問路，遇到一位蘇州大叔，他也在喋喋不休地向我們介紹蘇州。可見，蘇州政府在抓宣傳工作上的力度，用蘇州的話說真是“不得了”了，他們?nèi)穸际切麄鲉T。

當(dāng)然，“吹”也要有本錢。蘇州有它獨特的地域優(yōu)勢和歷史名城，我們不可比擬。我們高平也有我們的特色，有平原地區(qū)看不到的青山綠水，有大城市沒有的新鮮空氣，是全國的綠化模范縣城;我們有美麗的七佛山和大糧山;有幾千年佛教文化的羊頭山;有人文始祖活動的遺跡等等。但我們卻沒有很好地包裝和打造，沒有系統(tǒng)的宣傳方案，沒蘇州人那種“高平是我家，宣傳靠大家”的理念。

(三)思想轉(zhuǎn)變快，發(fā)展意識強。

蘇州確有發(fā)展的便利條件，傍著“大款”大上海，交通便利，一出門就海闊天空。但令人欽佩的是蘇州人強烈的經(jīng)濟觀念和發(fā)展意識，不管是昆山市的引資，還是張家港的建設(shè)，無不透露出強烈的旺盛的人氣。蘇州經(jīng)濟發(fā)展快，他們不光真正吃透了、抓住了鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精髓，思想解放程度高，觀念轉(zhuǎn)變更新快，更多的是有著強烈的發(fā)展意識。他們統(tǒng)一認(rèn)識后形成合力的最有力的武器是快速發(fā)展經(jīng)濟，堅持不管東南西北風(fēng)，咬住發(fā)展不放松。這種強烈的發(fā)展意識、中心意識、機遇意識，恰恰是造就和保持蘇州發(fā)展的根本原因。堅持“大穩(wěn)定、小調(diào)整”、“多換思想少換人”、“不換思想就換人”的觀念。在教育、考核領(lǐng)導(dǎo)干部工作中，他們提出：“聽話要聽黨的話，講話要講自己話;干事要干黨的事，走路要走自己的路”、“有錯是過，無錯也是過，無功還是過”、“開會坐在第一排，第一個發(fā)言，是有地位、有能力的表示”。在發(fā)展經(jīng)濟工作中，又提出：“四個不論(即：不論哪一種形式，能搞活就行;不論公有私有，能發(fā)展就行;不論規(guī)模大小，能賺錢就行;不論歸誰所有，能交稅就行)”的觀念。這些觀念的迅速更新，保證他們實施了比較正確的發(fā)展戰(zhàn)略。而每一次的思想觀念更新和突破，都推動著新一輪改革開放的浪朝，促進著他們的經(jīng)濟發(fā)展再上一個新的臺階。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇二

為了認(rèn)真貫徹總校開展的“加強職業(yè)道德修養(yǎng)規(guī)范教育教學(xué)行為”活動的精神要求，我園全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻剖析，統(tǒng)一認(rèn)識，統(tǒng)一思想，進一步深刻認(rèn)識到了規(guī)范教師行為，樹立教師良好職業(yè)道德形象的重要性和緊迫感。

為使本次教育活動有條不紊，使學(xué)習(xí)內(nèi)容落到實處，我們高度重視、團結(jié)一致、精心組織，并及時成立了學(xué)習(xí)活動領(lǐng)導(dǎo)小組，制訂了實施方案，做到有計劃、有目的、有組織。結(jié)合我園實際完善情況，并立志堅持常抓不懈。具體做法總結(jié)如下：

（一）通過此次學(xué)習(xí)提高了教師們的職業(yè)道德素質(zhì)，增強了教師們教書育人的責(zé)任感和使命感。決心在今后的教育教學(xué)工作中樹立良好的教師形象，充分發(fā)揮教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性，繼續(xù)堅持以人為本，以德育人，進一步促進道德水平的提高。

（二）通過此次學(xué)習(xí)活動引導(dǎo)全園教師自覺忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表。教師們也受到了深刻的教育和啟迪，并決心在今后的工作中倡導(dǎo)無私奉獻的精神，真正做到“愛園如家,愛生如子”。用陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神來勉勵自己樹立崇高的精神境界，并激發(fā)自身對教育事業(yè)的責(zé)任感和使命感。

(三)本次教育活動深入人心，教師們深刻認(rèn)識到要做一名合格教師，必須具有高尚的情操，才能以德治教、以德育人；必須有豐富的業(yè)務(wù)知識、過硬的教學(xué)本領(lǐng)，才能教好書、育好人。因此教師們下定決心多讀書、多學(xué)習(xí)、更新教學(xué)方法、改變教育觀念，努力提高自身素質(zhì)。我園決定采取集體學(xué)習(xí)的方法來彌補老教師懶惰、學(xué)習(xí)積極性不高的弊端，已達到互相督促、取長補短、共同提高的目的。

（四）通過此次學(xué)習(xí)活動教師們更加團結(jié)了，心往一處想，勁往一處使。幼兒園的工作大家樂于奉獻，不計報酬。雖然我園的教師大多是50多歲的老教師，而且身體都不好，但是如果幼兒園有需要加班的工作，沒有一個偷懶的，沒有一個抱怨的，甚至有的教師還帶病工作。

（五）教師們收集整理了“教師寄語”，以示警醒用平等親切的態(tài)度教育幼兒，真正做到尊重幼兒、愛護幼兒、親近幼兒、關(guān)心幼兒，并善于發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點。

（六）通過學(xué)習(xí)研討活動，教師們從根本上找出了自身的不足，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，并認(rèn)真寫出了學(xué)習(xí)心得和整改提高計劃。

當(dāng)然，教育是一樁益國益民的宏基偉業(yè)，是一個時代的課題，制約教育與時俱進的師德師風(fēng)教育也是一個長期的過程。我園會常抓不懈，在今后的教育教學(xué)工作中，我們將再接再勵，塑造我園的新形象。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇三

一、以人為本，樹立生本教育理念。

以學(xué)生為本的教育思想，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”不再只是一句動聽的教育口號。課程目標(biāo)體現(xiàn)出來的是一種教育民主化、個性化的發(fā)展趨勢，反映的是一種教育生本化的價值取向。身為教師，我們要堅信：人才多樣化，行行出狀元；人人都有才，人才有差異；人人能成才，成才的路千萬條，樹立全人化的教育理念。

二、浸潤數(shù)學(xué)文化，展現(xiàn)數(shù)學(xué)魅力。

“數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分”。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實施數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)文化的教學(xué)，讓數(shù)學(xué)洋溢著文化的魅力，使孩子們由內(nèi)至外喜歡上我們的數(shù)學(xué)。此次培訓(xùn)，讓我們也感受到數(shù)學(xué)文化的精髓、數(shù)學(xué)的內(nèi)在魅力。如，永春師范劉集平老師的《數(shù)學(xué)的魅力》講座中，他通過從古代數(shù)學(xué)謎語到現(xiàn)在數(shù)學(xué)在高科技中應(yīng)用案例，讓我們感受到了數(shù)學(xué)是美的，有簡潔與抽象的美，有構(gòu)圖美和組合美，還有方法的美，而做為數(shù)學(xué)老師在教學(xué)中，我們也應(yīng)該引導(dǎo)孩子在具體的數(shù)學(xué)符號、概念、方法、思想中去體驗數(shù)學(xué)文化的魅力，受到文化的熏陶，在玩中感受數(shù)學(xué)的魅力，增強學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。正如蔡福山老師所說的，每一個孩子都像一粒種子，教育需要回歸本真，回歸人性，讓兒童與生俱來的潛能得到生長，讓他們的心靈和精神得到成長，讓孩子們在濃厚的數(shù)學(xué)文化中生長、收獲著。

三、反思提升，促進專業(yè)成長。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇四

最近在跟一些老板私下交流過程中，大部分企業(yè)老板都有一個統(tǒng)一的認(rèn)識，當(dāng)前年輕員工的職業(yè)道德確實不盡人意，都在開始懷念10多年前自己的那些手下的員工，是那么忠誠、什么事情都會替老板著想，而現(xiàn)在的員工大部分只是想著自己的利益，不管老板的死活。據(jù)這些老板的埋怨中反映。現(xiàn)在年輕的員工，哪怕你付加班費，也不愿意加班。而且在管理上存在很多困難。怎樣解決員工的職業(yè)道德與企業(yè)凝聚力進行融合是這些老板當(dāng)前的困惑之一。

很多人力資源管理者、職業(yè)講師都在探討——員工道德講的是什么?就是如何做人，就是人生立身出世的根本之道，就是要使員工從靈魂上認(rèn)識自己與企業(yè)的關(guān)系，使他們自覺地為企業(yè)的發(fā)展而盡心盡力地工作。員工的道德底線，往往與企業(yè)的文化氛圍有關(guān)，尤其是與企業(yè)家自身的道德水準(zhǔn)密切相關(guān)。在企業(yè)的道德“木桶”上，也會有那塊最短的木板。道家始祖老子一生唯一的一部著作就取名道德經(jīng)，可見道德的妙用之不可思議。

職業(yè)道德是每一個從業(yè)人員在職業(yè)活動中必須遵守的行為準(zhǔn)則，它揭示了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間最為廣闊的一種社會關(guān)系。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的符合自身職業(yè)特點的職業(yè)行為規(guī)范，是人們通過學(xué)習(xí)與實踐養(yǎng)成的優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)，它涉及了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)道德行為規(guī)范是根據(jù)職業(yè)特點確定的，它是指導(dǎo)和評價人們職業(yè)行為善惡的準(zhǔn)則。每一個從業(yè)者既有共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范，又有自身行業(yè)特征的職業(yè)道德規(guī)范，如教師的有教無類，法官的秉公執(zhí)法，官員的公正廉潔，商人的誠實守信，工人的質(zhì)量與安全，醫(yī)生的救死扶傷等，都反映出自身的行業(yè)道德特點。

著名服務(wù)營銷專家梁芳老師表示，職業(yè)道德品質(zhì)是通過知識學(xué)習(xí)和社會實踐，在社會和職業(yè)環(huán)境的影響下逐漸養(yǎng)成的，它是將從業(yè)者向善發(fā)展的職業(yè)道德意識、意志、情感、理想、信念、觀念(即精神)固化的結(jié)果。這種優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)又是通過從業(yè)者的職業(yè)活動以正確評價、選擇和指導(dǎo)自身或他人的職業(yè)行為，達到協(xié)調(diào)人與人之間、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，使之和諧健康發(fā)展。

企業(yè)對員工的培訓(xùn)多注重企業(yè)文化和職業(yè)技能的培訓(xùn)，缺少重視對員工進行道德培訓(xùn)。雖然優(yōu)秀的企業(yè)文化本身亦蘊涵著道德價值，但很不系統(tǒng)，而且往往強調(diào)狹隘的職業(yè)道德，并沒有將道德作為一門獨立的培訓(xùn)課程對員工進行培訓(xùn)。這是現(xiàn)代企業(yè)員工培訓(xùn)的一大缺憾，這個空白應(yīng)該得到填補，注重道德培訓(xùn)的企業(yè)必將基業(yè)長青，前程無量。著名服務(wù)營銷專家梁芳老師表示，道德培訓(xùn)是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的趨勢，企業(yè)認(rèn)識道德培訓(xùn)的重要性，將道德培訓(xùn)提上議事日程，是具有前瞻性的企業(yè)應(yīng)有的明智之舉。

一定的價值判斷，決定一定的道德規(guī)范。也就是說，人們對道德的遵守和維護，必須得到某種的價值回報。如果人們長期一味地遵守和維護道德，卻沒有得到任何的價值回報，那么人們將不再或不再自愿地遵守和維護道德。梁芳老師認(rèn)為，一般來說，人們對道德的判斷，有以下三種：

第一種，利益回報。

就是說當(dāng)人們在遵守或弘揚某種道德時，我們的社會就對其給予一定的物質(zhì)或某種利益獎勵。如當(dāng)今社會對扶貧助殘、見義勇為的獎勵，就屬于這一范疇。但這是一種特殊，是社會的客觀回報，不是人們的主觀追求，所以，人們對遵守道德的價值判斷，往往不取決于這一方面。

第二，輿論回報。

人們對道德的維護和遵守，往往只是希望得到社會輿論的贊揚和認(rèn)同。也就是說，希望得到一定的心理回報。輿論對良好的社會公德的贊譽，往往使具有這種公德的人們有一種自豪感和榮譽感。而輿論對不良公德的批評和議論，往往使具有這種行為的人們有一種壓力感和內(nèi)疚感。這種判斷，是人們遵守和維護道德時所常有的價值判斷。人們對道德付出一定的東西，就希望得到一定的輿論回報。

第三種，共同變好的回報。

在更多的時候，在更多的行為規(guī)范上，人們對道德的遵守和維護，并不完全希望得到一定的物質(zhì)回報或是輿論回報，人們只是希望，有一種相互影響、相互促進的作用，我這樣做，別人也這樣做，共同使我們的生活環(huán)境、社會環(huán)境變得更好。

一線員工是顧客最先接觸也是接觸最多的員工，很大程度上代表了企業(yè)的.價值觀和倫理道德水平。但是，一些員工缺乏職業(yè)道德、損害企業(yè)形象的行為屢屢發(fā)生，任何一家企業(yè)要想獲得成功，必須要有良好的企業(yè)形象作保障。企業(yè)形象是全體員工共同塑造的，員工的職業(yè)道德是其中的重要因素。如果個別員工缺乏起碼的職業(yè)道德，將影響整個企業(yè)的形象，進而影響企業(yè)文化建設(shè)。例如，對待消費者愛理不理、裝作沒看見、服務(wù)不細(xì)心、態(tài)度生硬等現(xiàn)象，都會損害企業(yè)形象。另外，不少員工對企業(yè)沒感情，責(zé)任意識淡薄，更多關(guān)心的是自己的物質(zhì)利益，對企業(yè)的發(fā)展不感興趣，有的員工為個人私利故意泄露企業(yè)的商業(yè)秘密，使企業(yè)在競爭中處于劣勢，影響到正當(dāng)利益的獲得。

其實管理企業(yè)與管理國家，在根本原理上是一樣的。我們國家在漫長的古代社會中都特別重視道德教化，以德治國是我國政治的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)非常好，將道德放在第一位絕對沒有錯，不要以為中國后來的落后和被西方列強侵略的悲劇是什么腐朽的傳統(tǒng)文化導(dǎo)致的，這種見解是很短視的。中國的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)道德幾千年都沒有變，而從漢朝到唐宋元明清，我國社會也長期保持著繁榮，國家實力也非常雄厚，如果沒有傳統(tǒng)文化的作用是絕對不會有輝煌的古代中國的。雖然近代中國落后了，貧窮了，這也并非傳統(tǒng)文化道德之過。

我們不能說現(xiàn)代社會就一定比古代社會好，現(xiàn)代社會雖然物質(zhì)繁榮，但競爭也是異常激烈的，人畢竟是精神性的，物質(zhì)永遠(yuǎn)替代不了精神，而生活在自然經(jīng)濟時代的古人，幸福指數(shù)顯然要大大高于現(xiàn)代人，這是不可否定的。所以我說近代我國之巨變實屬外力壓迫下的無奈，實在是一巨大的悲劇。著名服務(wù)營銷專家梁芳老師表示，中學(xué)為體，西學(xué)為用，是抵抗西風(fēng)東入的必然選擇，只有中國傳統(tǒng)文化道德才能拯救人類，才能給世界帶來光明，這也是決定無疑的。但我國要在今日世界立足就不得不使用西學(xué)，適應(yīng)時代，而后再弘揚中華傳統(tǒng)文化道德于全世界，此即中華復(fù)興，人類復(fù)活的根本大道。所以，看問題一定要有長遠(yuǎn)的眼光，局限眼前是很容易糊涂的。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇五

教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動機轉(zhuǎn)化為行動，用教師道德的`基本原則規(guī)范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。

三、堅持自律和他律的結(jié)合。

教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動性，做到自律和他律的結(jié)合。

四、堅持個人和社會結(jié)合。

在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社會結(jié)合起來，把自我價值與社會價值結(jié)合起來。

五、堅持繼承和創(chuàng)新結(jié)合。

師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化而不斷變化的。在進行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當(dāng)代社會主義經(jīng)濟政治的基礎(chǔ)上，在新的教育實踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會主義師德。

總之，師德修養(yǎng)是一個循序漸進、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標(biāo)，又要從自身實際出發(fā)，有切實可行的具體要求；從現(xiàn)實實踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取得成效。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇六

最近在跟一些老板私下交流過程中，大部分企業(yè)老板都有一個統(tǒng)一的認(rèn)識，當(dāng)前年輕員工的職業(yè)道德確實不盡人意，都在開始懷念10多年前自己的那些手下的員工，是那么忠誠、什么事情都會替老板著想，而現(xiàn)在的員工大部分只是想著自己的利益，不管老板的死活。據(jù)這些老板的埋怨中反映。現(xiàn)在年輕的員工，哪怕你付加班費，也不愿意加班。而且在管理上存在很多困難。怎樣解決員工的職業(yè)道德與企業(yè)凝聚力進行融合是這些老板當(dāng)前的困惑之一。

很多人力資源管理者、職業(yè)講師都在探討——員工道德講的是什么?就是如何做人，就是人生立身出世的根本之道，就是要使員工從靈魂上認(rèn)識自己與企業(yè)的關(guān)系，使他們自覺地為企業(yè)的發(fā)展而盡心盡力地工作。員工的道德底線，往往與企業(yè)的文化氛圍有關(guān)，尤其是與企業(yè)家自身的道德水準(zhǔn)密切相關(guān)。在企業(yè)的道德“木桶”上，也會有那塊最短的木板。道家始祖老子一生唯一的一部著作就取名道德經(jīng)，可見道德的妙用之不可思議。

職業(yè)道德是每一個從業(yè)人員在職業(yè)活動中必須遵守的行為準(zhǔn)則，它揭示了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間最為廣闊的一種社會關(guān)系。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的符合自身職業(yè)特點的職業(yè)行為規(guī)范，是人們通過學(xué)習(xí)與實踐養(yǎng)成的優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)，它涉及了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)道德行為規(guī)范是根據(jù)職業(yè)特點確定的，它是指導(dǎo)和評價人們職業(yè)行為善惡的準(zhǔn)則。每一個從業(yè)者既有共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范，又有自身行業(yè)特征的職業(yè)道德規(guī)范，如教師的有教無類，法官的秉公執(zhí)法，官員的公正廉潔，商人的誠實守信，工人的質(zhì)量與安全，醫(yī)生的救死扶傷等，都反映出自身的'行業(yè)道德特點。

著名服務(wù)營銷專家梁芳老師表示，職業(yè)道德品質(zhì)是通過知識學(xué)習(xí)和社會實踐，在社會和職業(yè)環(huán)境的影響下逐漸養(yǎng)成的，它是將從業(yè)者向善發(fā)展的職業(yè)道德意識、意志、情感、理想、信念、觀念(即精神)固化的結(jié)果。這種優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)又是通過從業(yè)者的職業(yè)活動以正確評價、選擇和指導(dǎo)自身或他人的職業(yè)行為，達到協(xié)調(diào)人與人之間、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，使之和諧健康發(fā)展。

企業(yè)對員工的培訓(xùn)多注重企業(yè)文化和職業(yè)技能的培訓(xùn)，缺少重視對員工進行道德培訓(xùn)。雖然優(yōu)秀的企業(yè)文化本身亦蘊涵著道德價值，但很不系統(tǒng)，而且往往強調(diào)狹隘的職業(yè)道德，并沒有將道德作為一門獨立的培訓(xùn)課程對員工進行培訓(xùn)。這是現(xiàn)代企業(yè)員工培訓(xùn)的一大缺憾，這個空白應(yīng)該得到填補，注重道德培訓(xùn)的企業(yè)必將基業(yè)長青，前程無量。著名服務(wù)營銷專家梁芳老師表示，道德培訓(xùn)是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的趨勢，企業(yè)認(rèn)識道德培訓(xùn)的重要性，將道德培訓(xùn)提上議事日程，是具有前瞻性的企業(yè)應(yīng)有的明智之舉。

道德的失落。道德在某些方面的失落，是因為人們已不重視或不遵守某些方面的道德規(guī)范了。而人們對道德規(guī)范的漠視和違背，則取決于人們的價值判斷。一定的價值判斷，決定一定的道德規(guī)范。也就是說，人們對道德的遵守和維護，必須得到某種的價值回報。如果人們長期一味地遵守和維護道德，卻沒有得到任何的價值回報，那么人們將不再或不再自愿地遵守和維護道德。梁芳老師認(rèn)為，一般來說，人們對道德的判斷，有以下三種：

第一種，利益回報。

就是說當(dāng)人們在遵守或弘揚某種道德時，我們的社會就對其給予一定的物質(zhì)或某種利益獎勵。如當(dāng)今社會對扶貧助殘、見義勇為的獎勵，就屬于這一范疇。但這是一種特殊，是社會的客觀回報，不是人們的主觀追求，所以，人們對遵守道德的價值判斷，往往不取決于這一方面。

第二，輿論回報。

第三種，共同變好的回報。

在更多的時候，在更多的行為規(guī)范上，人們對道德的遵守和維護，并不完全希望得到一定的物質(zhì)回報或是輿論回報，人們只是希望，有一種相互影響、相互促進的作用，我這樣做，別人也這樣做，共同使我們的生活環(huán)境、社會環(huán)境變得更好。

一線員工是顧客最先接觸也是接觸最多的員工，很大程度上代表了企業(yè)的價值觀和倫理道德水平。但是，一些員工缺乏職業(yè)道德、損害企業(yè)形象的行為屢屢發(fā)生，任何一家企業(yè)要想獲得成功，必須要有良好的企業(yè)形象作保障。企業(yè)形象是全體員工共同塑造的，員工的職業(yè)道德是其中的重要因素。如果個別員工缺乏起碼的職業(yè)道德，將影響整個企業(yè)的形象，進而影響企業(yè)文化建設(shè)。例如，對待消費者愛理不理、裝作沒看見、服務(wù)不細(xì)心、態(tài)度生硬等現(xiàn)象，都會損害企業(yè)形象。另外，不少員工對企業(yè)沒感情，責(zé)任意識淡薄，更多關(guān)心的是自己的物質(zhì)利益，對企業(yè)的發(fā)展不感興趣，有的員工為個人私利故意泄露企業(yè)的商業(yè)秘密，使企業(yè)在競爭中處于劣勢，影響到正當(dāng)利益的獲得。

其實管理企業(yè)與管理國家，在根本原理上是一樣的。我們國家在漫長的古代社會中都特別重視道德教化，以德治國是我國政治的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)非常好，將道德放在第一位絕對沒有錯，不要以為中國后來的落后和被西方列強侵略的悲劇是什么腐朽的傳統(tǒng)文化導(dǎo)致的，這種見解是很短視的。中國的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)道德幾千年都沒有變，而從漢朝到唐宋元明清，我國社會也長期保持著繁榮，國家實力也非常雄厚，如果沒有傳統(tǒng)文化的作用是絕對不會有輝煌的古代中國的。雖然近代中國落后了，貧窮了，這也并非傳統(tǒng)文化道德之過。

我們不能說現(xiàn)代社會就一定比古代社會好，現(xiàn)代社會雖然物質(zhì)繁榮，但競爭也是異常激烈的，人畢竟是精神性的，物質(zhì)永遠(yuǎn)替代不了精神，而生活在自然經(jīng)濟時代的古人，幸福指數(shù)顯然要大大高于現(xiàn)代人，這是不可否定的。所以我說近代我國之巨變實屬外力壓迫下的無奈，實在是一巨大的悲劇。著名服務(wù)營銷專家梁芳老師表示，中學(xué)為體，西學(xué)為用，是抵抗西風(fēng)東入的必然選擇，只有中國傳統(tǒng)文化道德才能拯救人類，才能給世界帶來光明，這也是決定無疑的。但我國要在今日世界立足就不得不使用西學(xué)，適應(yīng)時代，而后再弘揚中華傳統(tǒng)文化道德于全世界，此即中華復(fù)興，人類復(fù)活的根本大道。所以，看問題一定要有長遠(yuǎn)的眼光，局限眼前是很容易糊涂的。

怎樣對員工進行道德培訓(xùn)呢?這個具體講很復(fù)雜，我就簡略談?wù)劇Ｊ紫绕髽I(yè)要聘請具有道德的道德講師，這個道德講師雖然很有學(xué)問，能將道德講得天花亂墜，博引旁證，但自己沒有道德，或道德不夠，那就不能請來做道德講師，否則只能起到反作用，不是弘揚道德，而是以身滅德了。梁芳老師認(rèn)為，只有既具有道德同時具有學(xué)問的道德講師才能到企業(yè)給員工進行道德培訓(xùn)，這叫言傳身教，效果最好。那么道德培訓(xùn)內(nèi)容是什么呢?講師講課的方式風(fēng)格可以千差萬別，但萬別不得離其宗。宗什么呢?就是要宗中國傳統(tǒng)文化，說得再細(xì)些，就是要宗孔孟之道，宗釋道心法，這就是，天地道德。使員工正心誠意，敦倫盡分，閑邪存誠，格物致知，將中國傳統(tǒng)文化的心髓烙印到員工心靈中，這就是道德培訓(xùn)的目標(biāo)。請大家別誤會，我所說的道德培訓(xùn)并非一般學(xué)校的講課，而是要通過長期的熏習(xí)，使員工的道德發(fā)生本質(zhì)的變化，這種變化將使員工的境界得到極大的提升，使企業(yè)的其它培訓(xùn)都變得輕而易舉被員工接受，人的心境一提升，心智也就跟著提升了。道德是根本智，根本智得到了，一切種智就容易得了。

道德品行是選拔員工的重要條件。企業(yè)員工道德品質(zhì)的好壞直接影響到企業(yè)的整體素質(zhì)，一個員工有能力，但道德品質(zhì)不好，遲早會給企業(yè)帶來極大的損害。前不久，泉州某企業(yè)招聘了一位大區(qū)經(jīng)理并把這位大區(qū)經(jīng)理派到內(nèi)蒙古，讓這位大區(qū)經(jīng)理負(fù)責(zé)整個內(nèi)蒙古市場，四個月后，這位大區(qū)經(jīng)理卻攜帶公司8萬多元的現(xiàn)款消失。不但給企業(yè)造成了直接的經(jīng)濟損失，還給企業(yè)的聲譽帶來了一定的影響，該企業(yè)后來在內(nèi)蒙古市場再也沒有輝煌。如果我們在選拔此位大區(qū)經(jīng)理時慎重一點，能發(fā)現(xiàn)這個人的道德品質(zhì)不好，此類問題就不可能發(fā)生，所以企業(yè)人事部門在選擇員工時，應(yīng)注重員工的道德品行。

總之，在改革開放的今天，企業(yè)走向了市場。在市場的激烈競爭中，企業(yè)對職業(yè)道德提出了更高的要求。這種要求，是企業(yè)生存、發(fā)展的重要基礎(chǔ)。沒有了這個基礎(chǔ)，企業(yè)的一切行為，無論是“節(jié)約降耗”還是“精品意識、名牌戰(zhàn)略”，要么流于形式，要么事倍功半，收效甚微。因此，我們的企業(yè)，乃至我們的社會，都在強烈地呼喚著職業(yè)道德，重建職業(yè)道德，已成為企業(yè)繞不過去的一個大問題，希望各位企業(yè)家、管理者重視這個問題!

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇七

建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是全面貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育，不斷提高辦學(xué)水平的基本保證。為加強師資隊伍建設(shè)，保證學(xué)校可持續(xù)發(fā)展，焦作市教育局于xx年春季專門設(shè)置了第二期為期60天的教師職業(yè)道德遠(yuǎn)程培訓(xùn)。現(xiàn)在已經(jīng)接近尾聲，參加本期教師職業(yè)道德培訓(xùn)，我感受頗深：

1、體現(xiàn)了培訓(xùn)管理的人性化

通過遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，打破時空、地域界限，學(xué)員可以靈活安排學(xué)習(xí)時間解決工學(xué)矛盾。

2、培訓(xùn)資源設(shè)計豐富

從學(xué)習(xí)者的角度，設(shè)計多種呈現(xiàn)方式的學(xué)習(xí)欄目：視頻課堂、輔導(dǎo)答疑、研修日志、課程討論等等，豐富多彩，促進有效學(xué)習(xí)。充分體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)和人機互動。

3、積極參與互動交流

通過學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)的培訓(xùn)論壇、作業(yè)交流；為方便學(xué)員學(xué)習(xí)，我校輔導(dǎo)老師還專門在我們班創(chuàng)建了一個qq群，邀請有qq號的學(xué)員都加入該群，所有參加培訓(xùn)教師可以在群里發(fā)布作業(yè)、話題交流。通過網(wǎng)上網(wǎng)下結(jié)合，進行學(xué)習(xí)的督促與交流，保障培訓(xùn)效果。網(wǎng)上培訓(xùn)，為大家在緊張的教學(xué)工作之中提供了一次學(xué)習(xí)和交流的機會，不僅學(xué)習(xí)和交流了遠(yuǎn)程教育應(yīng)用工作，并且還加深了教師之間的友誼。

4、科學(xué)合理的考核方式

通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)時間、交流互動、發(fā)帖、發(fā)起話題、作業(yè)等多種指標(biāo)相結(jié)合考核方式，突出培訓(xùn)效果，全面系統(tǒng)考核，保障培訓(xùn)質(zhì)量。

1、熱愛教育事業(yè)

教師職業(yè)道德培訓(xùn)，形式新穎，內(nèi)容豐富。各位專家、優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地烙印在我的心中。真是心生感慨，讓我收獲頗多，讓我學(xué)會減輕我們老師面臨著來自自身、學(xué)校、家庭、家長等各方面的壓力懂得從平常的工作中去體驗幸福。我們面對重大的壓力，學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。教師的.心理健康狀況，不僅影響教師自身，還會投射到學(xué)生身上。因為消極的心態(tài)對青少年的教育和成長也會造成十分嚴(yán)重的不良影響，甚至發(fā)生很多不該發(fā)生的悲劇。用積極健康的心態(tài)去面對學(xué)生，給學(xué)生以正面的引導(dǎo)，學(xué)會與學(xué)生溝通，收到意想不道德的、良好的教學(xué)效果。

2、堅持終生學(xué)習(xí)

“書是人類進步的階梯”。新修訂的教師道德標(biāo)準(zhǔn)要求教師堅持終生學(xué)習(xí)。作為一名教師，我們不僅要讀教育教學(xué)方面的書，還要博覽群書，學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)。不讀書、不學(xué)習(xí)如何更加深入地教學(xué)，如何與時俱進地掌握教育教學(xué)的技巧？在培訓(xùn)中，我深感自己的差距與不足。作為一名教師，要不斷的給自己“充電”。我深感只有不斷的充實自己，授課時才能做到游刃有余，而不是照本宣科、索然無味。現(xiàn)在的新教材新理念，為我們教師提供了更寬廣的舞臺，同時也對我們每位教師提出了更高的要求，我們更需要有創(chuàng)新的思想創(chuàng)新的理論。因此，以后要堅持學(xué)習(xí)，以豐富自己的內(nèi)涵，讓自己獲得更好的發(fā)展。

3、要做創(chuàng)新型、研究型的教師

通過此次培訓(xùn)，我得以反思，尋找自己與“名教師”之間的距離。我經(jīng)常會思考：在具體的教育教學(xué)中怎樣做才能算是一位好的老師？怎樣成為學(xué)生好的引導(dǎo)者？平時我們疲于應(yīng)付日常教學(xué)，很多問題都沒有認(rèn)真去探究和思考。做創(chuàng)新型、研究型的教師，把教育工作中出現(xiàn)的重要問題作為課題去研究，創(chuàng)新解決方式提高教育效果。

4、學(xué)會“關(guān)愛學(xué)生”

關(guān)愛學(xué)生不僅僅是口頭上、形式上的說教。更是在學(xué)生出現(xiàn)問題之后要實行“綠色獎懲”——“不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。”放下教師的架子，參與到學(xué)生的活動當(dāng)中，拉近師生心靈間的距離，讓學(xué)生感受到教師對他的愛。

5、懂得“教書育人”

新修訂的第四條師德規(guī)范“教書育人”中，對教師明確提出了“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”做為教師，我們應(yīng)該如何全面地評價學(xué)生，真正促進學(xué)生全面發(fā)展是一個非常值得探討的話題……我市在這方面做的很好的一面就是開展中學(xué)生“綜合素質(zhì)”評定活動，建立“學(xué)生成長”檔案力求全面、客觀、公平、公正、系統(tǒng)的評價學(xué)生。

教師的成長離不開自身的素養(yǎng)，人格的魅力，離不開廣博的知識，離不開先進的現(xiàn)代教育教學(xué)理論和教育教學(xué)技術(shù)。通過學(xué)習(xí)我的思想有了極大的轉(zhuǎn)變，教育教學(xué)理論掌握的更為系統(tǒng)。本次專家的講座可謂：深刻獨到，發(fā)人深省，作為教師，必須有淵博的學(xué)科知識，良好的思想品質(zhì)，更應(yīng)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論和教育教學(xué)技術(shù)。在以后的教學(xué)中我要將次此培訓(xùn)學(xué)到的新理念，新方法，運用到教學(xué)中去，我要把所學(xué)的教學(xué)理念，咀嚼、消化，內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。要不斷搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長專業(yè)知識。

我相信，堅持不懈的理論學(xué)習(xí)，一定能提高自己的思想素質(zhì)，一定能不斷提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇八

通過近期培訓(xùn)，使我更加清醒地理解到，作為教師，尤其是小學(xué)教師，必須忠于人民的教育事業(yè)。只有忠于人民教育事業(yè)，才可能服從安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈；用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。

通過此次的教師職業(yè)道德培訓(xùn)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生實行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求我們做教師的，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

可根據(jù)自己實際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比，還有一定的距離，主要表現(xiàn)在以下諸個方面：

貫徹了國家教育方針，自覺遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入，有時候還存有消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業(yè)為重，嚴(yán)格執(zhí)法，在全部職業(yè)行為中始終堅持準(zhǔn)確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。

即使在平時的實際工作中，我做到了關(guān)心愛護學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促動學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛心、永葆一顆愛學(xué)生之心，我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。

注意了樹立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，持續(xù)學(xué)習(xí)新知識；師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專；我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提升業(yè)務(wù)水平；但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進力度，提升教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進而影響著師生關(guān)系，所以我必須持續(xù)學(xué)習(xí)。

這個條是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促動教育合力的形成，提升育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合，但因為本人的所任學(xué)科的原因，與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少；在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇九

教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程實質(zhì)上是一個多因素、多矛盾相互交織、相互作用的運動過程。在這一過程中，每一教師要實現(xiàn)自身道德品質(zhì)從無到有、從低到高的轉(zhuǎn)變，就必須注意把握和堅持如下基本原則。

1、堅持知和行的統(tǒng)一

知即對教師道德的認(rèn)識及其在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念等。這是師德修養(yǎng)的前提。行即行為，也就是教師把職業(yè)道德的理論認(rèn)識付諸于行動，這是師德修養(yǎng)的目的。

在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中，知和行是統(tǒng)一的。一個教師如果缺乏必要的道德知識，連起碼的道德善惡是非也分不清，不知道哪些言行與自身職業(yè)相符合，哪些言行與自身職業(yè)相違背，是不可能形成正確師德觀念的。而學(xué)習(xí)了師德理論也并不能說明他具備了某種道德品質(zhì)，如果只學(xué)不用，只說不做或者言行不一，說得冠冕堂皇也只能是徒有其名，培養(yǎng)高尚的師德品行只是一句空話。

堅持知行統(tǒng)一的原則，就是要把學(xué)習(xí)道德理論、提高道德認(rèn)識同自己的行動統(tǒng)一起來，使理論與實踐相結(jié)合。教師的師德觀念不是自發(fā)產(chǎn)生的。教師只有掌握了科學(xué)的世界觀、人生觀、教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)知識和教師職業(yè)道德的基本常識、基本原理，懂得了什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑，什么是高尚的行為，什么是卑劣的行為，什么是人民教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)，為什么應(yīng)當(dāng)具備這些道德品質(zhì)等等，才能提高對師德的認(rèn)識，形成師德觀念，為師德修養(yǎng)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。因此，教師首先要不斷學(xué)習(xí)道德理論，從而不斷激發(fā)出道德情感，增強自身的道德意志和信念，為形成道德品質(zhì)打下基礎(chǔ)。實踐證明，教師關(guān)于道德修養(yǎng)的理論越正確、越全面、越深刻，按照道德原則和規(guī)范去行動的自覺性才會越強。同時教師又要努力去實踐道德理論，有道德去規(guī)范自己的行動。夸美紐斯說：“道德的實現(xiàn)是由行動，而不是由文字。”張載也曾指出：“若要成德，須是速行之。”這就是說道德知識必須付之于實際行動，轉(zhuǎn)化為道德行為。事實上，教師的道德風(fēng)貌、道德水平的高低主要是由他們的行為和事業(yè)表現(xiàn)出來的。因此，每一教師在師德修養(yǎng)過程中更要注重品德實踐，注重行，自覺培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，真正成為道德的高尚者。總之，只有堅持知和行的統(tǒng)一，才能真正提高師德修養(yǎng)。

2、堅持動機和效果的統(tǒng)一

所謂動機，就是趨向于一定目的的主觀意向和愿望。它是意識到了的行為動因，即激勵人們行動的主觀原因。所謂效果，就是人們行動所產(chǎn)生的客觀結(jié)果和后果，它是人的行為的客觀記錄。

動機和效果是人的行為的互為存在、互為轉(zhuǎn)化的兩個要素。動機是人的行為的思想動力。離開動機，就不會有行為的發(fā)生，也就談不到什么效果。效果反映一定動機，動機本身就包含著對一定效果的追求并指導(dǎo)行為達到一定的效果。動機體現(xiàn)在效果之中，并通過效果去檢驗。動機作為主觀東西，只有轉(zhuǎn)化為效果才實現(xiàn)了作用，否則動機就成了一種毫無意義的空想或假想。效果又是不斷產(chǎn)生新的動機的基礎(chǔ)。

教師職業(yè)道德的修養(yǎng)過程同樣是動機和效果的相互依存、相互轉(zhuǎn)化的過程。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動機來自于社會、對職業(yè)、對學(xué)生所負(fù)的責(zé)任；來自對師德修養(yǎng)意義和作用的理解。作為教師只有時時意識到自己的職業(yè)對象是活生生的人；不僅擔(dān)負(fù)著向下一代傳授科學(xué)文化知識的重任，而且負(fù)有向?qū)W生進行思想品德教育的職責(zé)；自身道德素質(zhì)直接影響到學(xué)生的素質(zhì)、影響別人的素質(zhì)……當(dāng)教師把這些認(rèn)識和理解轉(zhuǎn)化為自己的迫切需要和強烈欲望時，就形成了加強師德修養(yǎng)的內(nèi)在動機。教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動機轉(zhuǎn)化為行動，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。

堅持動機和效果的統(tǒng)一。教師要不斷進行道德理論和知識的學(xué)習(xí)，加深對師德修養(yǎng)意義和作用的理解，不斷增強修養(yǎng)的動力；同時要善于通過各種方式把良好的道德動機轉(zhuǎn)化為客觀的、外在的、現(xiàn)實的實際行動。在動機和效果的統(tǒng)一上實現(xiàn)師德境界的升華，既重視動機，又重視效果，才不會成為“說話的巨人，行動的矮子”。在動機和效果的統(tǒng)一上對自己提出比較全面的要求，是師德修養(yǎng)中必須堅持的。

3、堅持自律和他律的結(jié)合

所謂自律，是指自我控制，是教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)。所謂他律（），就是指外部憑借獎懲以及各種制度規(guī)范等手段對行為進行的調(diào)節(jié)和控制。

自律和他律的關(guān)系，實質(zhì)上就是內(nèi)因和外因的關(guān)系。在師德修養(yǎng)中，教師自身的內(nèi)因——內(nèi)心信念是起決定作用的因素。一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發(fā)自內(nèi)心地對人民教師道德義務(wù)的真誠信服和具有強烈的責(zé)任感，才會在教育實踐格守人民教師的道德要求，并會由于自己在教育活動中履行了某種道德義務(wù)而感到一種精神上的愉悅和滿足，形成一種信念和意志，在今后的教育工作中勇于堅持這種行為。有了內(nèi)在的師德信念，教師一旦發(fā)現(xiàn)自己的行為不合乎師德要求，既使沒有受到別人的指責(zé)和輿論的批評，也會受到自己“良心”的責(zé)備，感到羞愧不安，促使對自己的行為作出自我批評，從而盡力避免在今后再發(fā)生類似的事，糾正錯誤的行為。因此，內(nèi)心信念——自律是師德修養(yǎng)的內(nèi)在基礎(chǔ)，是任何其他力量都不能代替的。盡管師德修養(yǎng)的內(nèi)心信念是從教師內(nèi)心發(fā)生的道德觀念，道德情感和道德意志的統(tǒng)一體，但是這種內(nèi)心信念不是自發(fā)形成的。而是教師在長期的教育實踐中，在職業(yè)道德修養(yǎng)中有效地運用外部力量——他律形式，強化教師的道德意識，督促其堅持道德行為也是必不可少的。

總之，教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動性，做到自律和他律的結(jié)合。

4、堅持個人和社會結(jié)合

個人是指具有一定身體素質(zhì)、思想道德和文化素質(zhì)以及某種個性和特殊利益的社會一分子。社會是指以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)，按照各種社會關(guān)系結(jié)合在一起的人類生活共同體。社會中的每一個人都占有一席之地，都在以他的思想、道德、所做所為影響、作用于社會。

在教師職業(yè)道德的修養(yǎng)中，個人與社會同樣是相互作用的。教師職業(yè)道德修養(yǎng)首先是一種自覺意志的行為過程，是教師個體清楚意識到各種利益關(guān)系，遵循一定的道德準(zhǔn)則，憑借自覺意志控制和處理感情和行為的結(jié)果，是教師個人自覺意志的凝結(jié)。同時教師職業(yè)道德修養(yǎng)的每一步又都離不開社會，離不開社會輿論的評價和監(jiān)督。社會在道德上對教師提出了很高的要求，這就為教師進行師德修養(yǎng)提供了外在的動力和努力方向。社會也通過教育實踐為教師提供了師德修養(yǎng)的場所、機遇、有利于教師在精神上達到積極進取、美好和諧的境界，在事業(yè)中真正發(fā)揮個人的聰明才智，取得成就……在這過程中，離開社會，師修養(yǎng)就沒有方向，就無法體現(xiàn)；而離開個人，社會提出的師德要求沒有接受者，沒有踐行者，也就會落空。因此，在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社個人結(jié)合起來，把自我價值與社會價值結(jié)合起來。教師個人要了解社會，研究社會，以社會需要為目的，用社會對教師道德的要求檢點自己，提高認(rèn)識，付諸行動，在為社會作貢獻中塑造自身人格，實現(xiàn)自身價值。社會要尊重教師的身份和地位，給每個教師提供道德行為選擇的客觀基礎(chǔ)，并通過好的環(huán)境、輿論、評價等方式促使教師道德品質(zhì)的升華，達到嶄新的道德境界。

5、堅持繼承和創(chuàng)新結(jié)合

師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當(dāng)代社會主義經(jīng)濟政治的基礎(chǔ)上，在新的教育實踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會主義師德。社會主義教育事業(yè)是不同于以往舊教育的嶄新事業(yè)，教師處于新的社會環(huán)境中，肩負(fù)著新的歷史使命，會不斷地遇到和提出新的問題，師德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而要不斷創(chuàng)新。要對社會主義條件下教師職業(yè)活動中的利益關(guān)系，道德關(guān)系和行為規(guī)律加以認(rèn)識，要保證教師工作的原則方向，實現(xiàn)教師對社會發(fā)展人類文明所擔(dān)負(fù)的使命，就必須創(chuàng)造出新一代的師德規(guī)范體系和內(nèi)容。

總之，師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇十

職業(yè)道德修養(yǎng)，就是從業(yè)人員在道德意識和道德行為方面的自我鍛煉、自我改造后所形成的職業(yè)道德品質(zhì)，職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為，關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個從業(yè)人員，職業(yè)道德素質(zhì)的提高，一方面靠社會的培養(yǎng)和組織的教育;另一方面就取決于自己的主觀努力。兩個方面是缺一不可的，而且后者更加重要。

人總是要在一定的職業(yè)中工作生活，職業(yè)是人謀生的手段，是人的需求。遵從職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證，一個沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。職業(yè)道德是人格的一面鏡子，職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)。職業(yè)道德的提高有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，是人格升華的最重要的途徑。

職業(yè)道德是企業(yè)文化的重要組成部分，是增強企業(yè)凝聚力的手段。企業(yè)是具有社會性的經(jīng)濟組織，在企業(yè)內(nèi)部存在著各種復(fù)雜的關(guān)系。這些關(guān)系既有相互協(xié)調(diào)的一面，也有矛盾沖突的一面，如果解決不好，將會影響企業(yè)的凝聚力。這就要求企業(yè)所有的員工都應(yīng)從大局出發(fā)，光明磊落、相互諒解、相互寬容、相互信賴、同舟共濟，而不能意氣用事、互相拆臺。總之，要求職工必須具有較高的職業(yè)道德覺悟。良好的職業(yè)道德可以提高企業(yè)的競爭力，有利于企業(yè)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，有利于企業(yè)擺脫困境，實現(xiàn)企業(yè)階段性的發(fā)展目標(biāo)。有利于樹立良好企業(yè)形象，創(chuàng)造企業(yè)著名品牌。良好的職業(yè)道德可以降低產(chǎn)品成本，提高勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟效益，可以促進技術(shù)進步。良好的職業(yè)道德，有利于人們養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，有利于促進社會生活的穩(wěn)定發(fā)展，在社會主義條件下，有利于兩個文明建設(shè)的發(fā)展。

職業(yè)道德是每一個從業(yè)人員在職業(yè)活動中必須遵守的行為準(zhǔn)則，它揭示了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間最為廣闊的一種社會關(guān)系。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的符合自身職業(yè)特點的職業(yè)行為規(guī)范，是人們通過學(xué)習(xí)與實踐養(yǎng)成的優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)，它涉及了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)道德行為規(guī)范是根據(jù)職業(yè)特點確定的，它是指導(dǎo)和評價人們職業(yè)行為善惡的準(zhǔn)則。每一個從業(yè)者既有共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范，又有自身行業(yè)特征的職業(yè)道德規(guī)范，如教師的有教無類，法官的秉公執(zhí)法，官員的公正廉潔，商人的誠實守信，工人的質(zhì)量與安全，醫(yī)生的救死扶傷等，都反映出自身的行業(yè)道德特點。

二、明確奮斗目標(biāo)，樹立建造師良好的職業(yè)道德。

我理解的何為建造師良好的職業(yè)道德?一是愛崗敬業(yè):愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。愛崗是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職工作，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對待各種職業(yè)勞動，努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽感。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。愛崗與敬業(yè)精神是相通的，是相互聯(lián)系在一起的。愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛崗的具體表現(xiàn)，不愛崗就很難做到敬業(yè)，不敬業(yè)也很難說是真正的愛崗。愛崗敬業(yè)是為人民服務(wù)和集體主義精神的具體體現(xiàn)，是社會主義職業(yè)道德一切基本規(guī)范的基礎(chǔ)。

二是誠實守信：誠實，就是忠誠老實，不講假話。誠實的人能忠實于事物的本來面目，不歪曲、不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。誠實的人反對投機取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見風(fēng)使舵，爭功諉過，弄虛作假，口是心非。守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實的具體表現(xiàn)，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，“守信”也是真實不欺。誠實側(cè)重于對客觀事實的反映是真實的，對自己內(nèi)心的思想、情感的表達是真實的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān)、履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是為人處世的一種美德。

四是服務(wù)群眾：服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)。時時刻刻為群眾著想，急群眾所急，憂群眾所憂，樂群眾所樂。服務(wù)群眾的含義，應(yīng)注意兩個方面：(1)服務(wù)群眾是黨的群眾路線在社會主義職業(yè)道德的具體表現(xiàn)，這也是社會主義職業(yè)道德與以往私有制社會職業(yè)道德的根本分水嶺。(2)服務(wù)群眾是對所有從業(yè)人員的要求。每個從業(yè)人員都是群眾中的一員，既是為別人服務(wù)的主體，又是別人服務(wù)的對象。每個人都有權(quán)享受他人職業(yè)服務(wù)，同時又承擔(dān)著為他人做出職業(yè)服務(wù)的義務(wù)。因此，服務(wù)群眾作為職業(yè)道德，不僅僅是對領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員的要求，而且是對所有從業(yè)者的要求。

五是奉獻社會：奉獻社會，就是全心全意為社會做貢獻。奉獻就是不計較個人得失，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨。一個人不論從事什么行業(yè)的工作，不論在什么崗位，都可以做到奉獻社會。奉獻社會是一種人生境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格。

作為生產(chǎn)行業(yè)，建筑從設(shè)計到建造的復(fù)雜分工，使得嚴(yán)密的團隊協(xié)作成為必需。而建造師作為管理者需要協(xié)調(diào)與業(yè)主、分包商等各方主體利益關(guān)系，協(xié)調(diào)底下團隊的關(guān)系，保證工程的完成。要做一名優(yōu)秀建造師，就必須具備各方面的職業(yè)道德。首先要有深厚的理論修養(yǎng)，要有尋找問題、分析問題并解決問題的修養(yǎng)，要有職業(yè)道德和責(zé)任心的修養(yǎng)，要有批評與自我批評的修養(yǎng)，要有腳踏實地的工作作風(fēng)的修養(yǎng)，要有全局概念和解決局部問題的修養(yǎng)，要有與他人友善共處的修養(yǎng)，以及要有各類科學(xué)知識的修養(yǎng)等。建造師不是藝術(shù)家，建造師的首要責(zé)任是服務(wù)社會、以自己的.一專之才滿足社會的需要，而不是僅僅追求個人價值的實現(xiàn)。建造師的首要職責(zé)不是夸夸其談，而是踏實地去實現(xiàn)。建造師作為工程項目的管理者，全程參與項目的實施與管理，對工程的質(zhì)量安全是負(fù)有法律責(zé)任的，同時也將面臨著各種潛規(guī)則和利益誘惑，可能誘發(fā)職務(wù)犯罪行為，這就要求建造師要有強烈的法律意識和很高的職業(yè)道德。

人的一生是一個不斷學(xué)習(xí)和不斷提高的過程，因而也是一個不斷修養(yǎng)的過程。所謂修養(yǎng)，就是人們?yōu)榱嗽诶碚摗⒅R、思想、道德品質(zhì)等方面達到一定的水平，所進行自我教育、自我改善、自我提高的活動過程。修養(yǎng)是人們提高科學(xué)文化水平和道德品質(zhì)必不可少的手段。所謂職業(yè)道德修養(yǎng)，是指從事各種職業(yè)活動的人員，按照職業(yè)道德基本原則和規(guī)范，在職業(yè)活動中所進行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)和達到一定的職業(yè)道德境界。

職業(yè)道德修養(yǎng)，它是一個從業(yè)者頭腦中進行的兩種不同思想的斗爭。用形象一點的話來說，就是自己同自己“打官司”，用儒家的話來說就是“內(nèi)省”，也就是自己同自己斗爭，正是由于這種特點，必須隨時隨地認(rèn)真培養(yǎng)自己的道德情感，充分發(fā)揮思想道德上正確方面的主導(dǎo)作用，促使“為他”的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝“為己”的職業(yè)道德觀念，認(rèn)真檢查自己的一切言論和行動，改正一切不符合社會主義職業(yè)道德的東西，才能達到不斷提高自己職業(yè)道德的水平。

怎樣才能提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)?首先，樹立正確的人生觀是職業(yè)道德修養(yǎng)的前提。其次，職業(yè)道德修養(yǎng)要從培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣著手。最后，要學(xué)習(xí)先進人物的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷激勵自己。職業(yè)道德修養(yǎng)是一個從業(yè)人員形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)的基礎(chǔ)和內(nèi)在因素。一個從業(yè)人員只知道什么是職業(yè)道德規(guī)范而不進行職業(yè)道德修養(yǎng)，是不可能形成良好職業(yè)道德品質(zhì)的。

職業(yè)道德修養(yǎng)的方法多種多樣，除上述職業(yè)道德行為的養(yǎng)成外，還有以下幾種：(1)學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范、掌握職業(yè)道德知識。(2)努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識和專業(yè)技能，提高文化素養(yǎng)。(3)經(jīng)常進行自我反思，增強自律性。(4)提高精神境界，努力做到“慎獨”。“慎獨”一詞出于我國古籍《禮記?中庸》：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。事故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。意思是說，道德原則是一時一刻也不能離開的，時時刻刻檢查自己的行動，一個有道德的人在獨自一人，無人監(jiān)督時，也是小心謹(jǐn)慎地不做任何不道德的事。在提倡“慎獨”的同時，提倡“積善成德”。就是精心保持自己的善行，使其不斷積累和壯大。我國戰(zhàn)國時哲學(xué)家荀況曾說：“積土成山，風(fēng)土興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河。”高尚的道德人格和道德品質(zhì)，不是一夜之間能夠養(yǎng)成的，它需要一個長期的積善過程。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇十一

總結(jié)的文字要做到判斷明確，就必須用詞準(zhǔn)確，用例確鑿，評斷不含糊。你會寫教師工作總結(jié)嗎?下面小編給大家?guī)斫處煿ぷ骺偨Y(jié)，希望大家喜歡!

時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間一學(xué)期的教學(xué)工作已接近尾聲，為了更好地做好今后的工作，總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，本人特就這學(xué)期的工作小結(jié)如下：俗話說：“活到老，學(xué)到老”，本人一直在各方面嚴(yán)格要求自己，努力地提高自己，以便使自己更快地適應(yīng)社會發(fā)展的形勢。通過閱讀大量的道德修養(yǎng)書籍，勇于解剖自己，分析自己，正視自己，提高自身素質(zhì)。在抗“非典”時期，能夠主動配合學(xué)校，做好防治宣傳工作。

一、教育工作方面。

這學(xué)期，本人擔(dān)任一年級語文教學(xué)工作，班級人數(shù)眾多，又面臨著新課程改革。面對首次接觸的教材，我在教育教學(xué)工作中遇到了不少困難。針對這些情況，我在積極參加教育局組織的新教材培訓(xùn)的同時，虛心向有經(jīng)驗的教師及兄弟學(xué)校的同行討教經(jīng)驗。在教學(xué)中，認(rèn)真鉆研新大綱、吃透教材，積極開拓教學(xué)思路，把一些先進的教學(xué)理論、科學(xué)的教學(xué)方法及先進現(xiàn)代教學(xué)手段靈活運用于課堂教學(xué)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的等能力。另在搞好教學(xué)工作的同時，還很注重教學(xué)經(jīng)驗的積累，有了心得體會就及時記下來與同事交流，本學(xué)期撰寫綜合活動案例《翱游花海》以及論文多次參加市級交流、獲獎、發(fā)表。

二、遵守紀(jì)律方面。

本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。

三、業(yè)務(wù)進修方面。

時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間一學(xué)期的教學(xué)工作已接近尾聲，為了更好地做好今后的工作，總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，我對這學(xué)期的工作小結(jié)如下：

一、扎扎實實搞好中考復(fù)習(xí)。

我擔(dān)任九年級70班的英語，結(jié)束課程以后我引導(dǎo)學(xué)生很快轉(zhuǎn)入了復(fù)習(xí)階段。首先是以本為本的復(fù)習(xí)。從一冊書開始，一個單元一個單元復(fù)習(xí)單詞、短語以及重點句型。要求學(xué)生記憶，背誦，并通過簡單的練習(xí)題檢查學(xué)生復(fù)習(xí)的效果。今年我以英語中考密碼導(dǎo)學(xué)為主，進行復(fù)習(xí)。英語中考密碼導(dǎo)學(xué)的編排很系統(tǒng)，相應(yīng)的配套的練習(xí)題也很有質(zhì)量。每次課本復(fù)習(xí)完，就有兩份模擬題，便于及時檢查學(xué)習(xí)效果。

第二輪進行的是語法專項練習(xí)。從詞法到句法，從名詞代詞到形容詞副詞結(jié)合全能和英語周報。我加入了自己的思路和意見。系統(tǒng)的給學(xué)生講解了英語的語法，并進行了大量的練習(xí)。比如名詞從名詞的分類，可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞，可數(shù)名詞的單復(fù)數(shù)。名詞所有格，雙重所有格等方面，一點點地使學(xué)生從理論上對他有所認(rèn)識和了解。然后通過相應(yīng)的練習(xí)鞏固效果。

接下來我進行了中考題的專項練習(xí)，講解了各類題的解題技巧和應(yīng)對策略。并通過練習(xí)題及時鞏固，最后我們做了幾份模擬題。通過這些一輪又一輪的復(fù)習(xí)，學(xué)生的做題能力有了較大提高，尤其是學(xué)生的聽力水平提高顯著。任務(wù)型閱讀二和詞匯運用這兩大塊，許多學(xué)生也好像開了竅似的，解題能力有了質(zhì)的飛躍。

二、當(dāng)面輔導(dǎo)，談心。

每次模擬考試和作文訓(xùn)練之后，我都盡可能多個別叫一些學(xué)生，當(dāng)面改正他們習(xí)題的錯誤，以發(fā)現(xiàn)他們是否真正掌握語言點;他們卷子上的錯題是不是真正弄明白怎么做了;并且及時對進步的學(xué)生予以贊賞和肯定，對退步的學(xué)生提出警告和善意的批評。學(xué)生能感受到老師的誠心和忠告，以及老師對自己的重視，會加倍努力學(xué)習(xí)。

為了做到這點，我做了許多，具體做法如下;。

1、備課。根據(jù)學(xué)校的要求，和教學(xué)的實際提前備課，寫好教案。做到無教案不登講臺。備課時認(rèn)真鉆研教材、教參，學(xué)習(xí)好大綱，虛心向同科老師學(xué)習(xí)、請教，力求吃透教材，找準(zhǔn)重點、難點。為了上好一節(jié)課，我上網(wǎng)查資料，集中別人的優(yōu)點確定自己的教學(xué)思路，常常工作到深夜;為了學(xué)生能更直觀地感受所學(xué)的知識內(nèi)容，我還積極查找課件，制作課件，復(fù)習(xí)階段，我把每一單元的詞語、重點內(nèi)容自己制作成單元題課件在教室播放;為的就是提高學(xué)生的復(fù)習(xí)效果。

2、上好課的前提是做好課前準(zhǔn)備，不打無準(zhǔn)備之仗。上課時認(rèn)真講課，力求抓住重點，突破難點，精講精練。運用多種教學(xué)方法，從學(xué)生的實際出發(fā)，注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的能力;培養(yǎng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣，有難度的`問題找優(yōu)等生;一般問題找中等生;簡單些的總是找學(xué)困生回答;桌間巡視時，注意對學(xué)困生進行面對面的輔導(dǎo)，課后及時做課后記，找出不足。

3、我利用課余時間對學(xué)生進行檢查，尤其是單詞的檢查。我知道如果不及時有效地檢查，許多學(xué)生就會偷懶不認(rèn)真聽講，課堂效率就無法保障。因此常常進行抽查檢查，學(xué)生擔(dān)心被留下，因此在課堂上比較能夠認(rèn)真聽講。

4、根據(jù)減負(fù)的要求，我把每天的作業(yè)經(jīng)過精心地挑選，適當(dāng)?shù)亓粢恍┯欣趯W(xué)生能力發(fā)展的、發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性的作業(yè)。

5、教育學(xué)生。不比成績比努力，鼓勵學(xué)生自己和自己斗，過去的自己和現(xiàn)在的自己比，給每個學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)分?jǐn)?shù)，鼓勵學(xué)生一次一次的超越自己，用英語寫著一些話在學(xué)生的本上或留言冊上激勵他們。這樣做自己雖然麻煩點，但是效果是不言自明的。物質(zhì)獎勵和語言激勵使學(xué)生提高了信心，英語成績又上了一個臺階。

6、要想給學(xué)生一杯水，首先老師得有一桶水。因此，老師就得不斷地學(xué)習(xí)、充電。我在教學(xué)之余，除了認(rèn)真參加學(xué)校的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)外，還擠出時間去自學(xué)英語，力爭達到現(xiàn)在的教育教學(xué)要求。

在今后的工作中，我會一如既往、腳踏實地地工作，爭取芝麻開花節(jié)節(jié)高。

近一年來，我擔(dān)任我校八年級英語教研組組長的工作，根據(jù)學(xué)校的工作安排和布署，在教研室的指導(dǎo)下，我們八年級全體英語教師在每周五的下午，進行一次集體教研活動。通過一學(xué)期以來的集體教研活動，我們的教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平得到了極大的提高，我也在工作中以身作則，踏踏實實，兢兢業(yè)業(yè)，起到了表率作用。現(xiàn)將我的工作情況總結(jié)如下：

一、齊心協(xié)力，共同提高。

根據(jù)學(xué)校安排和英語課的教學(xué)實際，在每周一次的集體教研活動，我?guī)ьI(lǐng)我們八年級英語教師認(rèn)真研究、分析教材，精心備課，把握好教材的重、難點;共同研讀《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》，鉆研教法、選擇科學(xué)的手段和方法進行教學(xué)，積極推行并落實學(xué)校的“三模三環(huán)六度”的教學(xué)模式。

近一年多來，我們八年級一直推行“學(xué)案式教學(xué)”，實施教師集體備課。在教研活動中，教師們共同研討學(xué)案式教學(xué)在實際教學(xué)中的優(yōu)點和不足，如何根據(jù)學(xué)生的實際情況和教學(xué)需要合理運用學(xué)案式教學(xué)，大家互相交流經(jīng)驗、共享教學(xué)資源、取長補短，一起克服在教學(xué)中遇到的困難，齊心協(xié)力，共同發(fā)展，我校的英語教學(xué)水平有了很大的提高，收到了良好的教學(xué)效果。近幾個月來，學(xué)校又提出了“三模三環(huán)六度”的教學(xué)模式，在集體教研活動中大家暢所欲言，總結(jié)上周的教學(xué)情況，針對“三模三環(huán)六度”的教學(xué)模式在實際的課堂操作流程中出現(xiàn)的問題以及教學(xué)中遇到的疑難問題，集中大家的智慧來共同解決;同時也交流在推行“三模三環(huán)六度”的教學(xué)模式中好的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，共同分享、借鑒;共同制定下周的教學(xué)內(nèi)容和實施目標(biāo)。

二、互相幫助，共同發(fā)展。

我組的教師中青年居多，中年教師教學(xué)經(jīng)驗豐富，而剛從學(xué)校畢業(yè)踏上工作崗位的青年教師知識淵博、思想活躍，接受新生事物的能力強，教學(xué)熱情高，為我們的英語教學(xué)注入了青春活力，但他們教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法還有不足之處。為了使青年教師的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平得到提高，我鼓勵有經(jīng)驗的教師和我一起來幫助、輔導(dǎo)青年教師的工作，和她們談心、交流，對她們進行督促、指導(dǎo)。和他們一起研究教學(xué)中出現(xiàn)的疑難問題，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，交流在課堂上提問學(xué)生和回答學(xué)生問題的技巧，探討網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下多媒體的運用和借助網(wǎng)上資源提高教學(xué)效率的方法等問題。

我們還通過“曉之以理，動之以情”的方式和他們一起探討、交流如何更好的管理學(xué)生和組織教學(xué)。讓他們具備關(guān)心、愛護學(xué)生的思想，注重關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每一位學(xué)生，用愛心、耐心和寬容之心、友善的態(tài)度建立親密融洽的師生關(guān)系，構(gòu)建寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍，也讓他們明白培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主學(xué)習(xí)的能力，是提高教學(xué)效率、促進學(xué)生發(fā)展的保證。

通過我們英語組全體教師的共同努力，我校的英語教學(xué)水平有了顯著提高，在月考和期中考試中，成績名列前茅。在以后的工作中，我還要盡心盡力，帶領(lǐng)我組成員共同努力，為我校的英語教學(xué)取得更大的進步而努力奮斗。

本學(xué)期在校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我擔(dān)任高二十四個班的美術(shù)教學(xué)工作，并在教學(xué)之余努力地承擔(dān)學(xué)校的各項宣傳任務(wù)、策劃學(xué)校美術(shù)班活動、舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)迎元旦學(xué)生美術(shù)作品展、并加入福建省美術(shù)家協(xié)會。

為進一步提高自己，積極地外出聽課，組織并帶領(lǐng)同學(xué)參加各類畫展。深信，只要付出必有收獲!不求最好，但求更好。在教學(xué)中，把握原則，積極地為學(xué)生創(chuàng)造美術(shù)學(xué)習(xí)的氛圍，除了在課堂教學(xué)以外，組織號召并帶領(lǐng)高二學(xué)生參觀畫展，進行直觀教學(xué)，贏得了廣大學(xué)生的普遍叫好。

組織學(xué)生參加現(xiàn)場美術(shù)作品比賽，取得了第一名、第二名的成績。擴大宣傳力度，使每周四晚5：40—9：20的全校美術(shù)興趣活動更有特色，并確立高考班，利用一三五晚7：00—10：00對其進行專人輔導(dǎo)。

在學(xué)習(xí)中，與學(xué)生共同成長，在第二屆福建省美術(shù)教師優(yōu)秀作品展中，水彩作品《歐式古居》榮獲一等獎。藝無止境，學(xué)無止境。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。

在藝術(shù)的道路上，坎坷與希望并存，挑戰(zhàn)與機遇并存。20__年是不尋常的一年，展望20__，生活將會更加充滿希望。相信，通過自己的不懈努力，校領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo)，我們平山中學(xué)定會迎來藝術(shù)的春天。

本學(xué)期的各項工作已近尾聲，除了感嘆時光的飛逝，還真的有必要給自己這半學(xué)期的美術(shù)教學(xué)工作做一個總結(jié)。一個學(xué)期的時光中，在校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)懷幫助下，較為順利地完成了本學(xué)期學(xué)校交付自己的各項工作。

回顧這一學(xué)期，雖然個人在教學(xué)上和業(yè)務(wù)上都取得了不錯的成績，但還是有許多值得總結(jié)和反思的地方。現(xiàn)將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下，借以促進提高。

一、加強學(xué)習(xí)，不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。

一個學(xué)期的實踐教學(xué)中，我越來越清晰地認(rèn)識到，“學(xué)海無涯，教無止境”，只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。所以，一直以來我都積極學(xué)習(xí)。一學(xué)期來，我認(rèn)真參加本校及進修學(xué)校組織的各項培訓(xùn)活動。

另外，我還利用書籍、網(wǎng)絡(luò)認(rèn)真學(xué)習(xí)了美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)，以進一步地完善自我。并虛心向其他教師學(xué)習(xí)，取人之長，補己之短，從而使自己能更好的進行教育教學(xué)工作，通過這些學(xué)習(xí)讓自己樹立先進的教學(xué)理念，也明確了今后教學(xué)努力的方向。不斷地充實了自己、豐富了自己的知識和見識、為自己更好的教學(xué)實踐作好了準(zhǔn)備。

二、認(rèn)真搞好本職教學(xué)、教研工作。

課堂教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。本學(xué)期，我努力將自己這幾年的一些教學(xué)經(jīng)驗及所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實踐中，立足課堂及教學(xué)實際，力求讓我的美術(shù)課堂為學(xué)生的視野開闊貢獻自己的那份力量。

課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備，精心設(shè)計教案，并結(jié)合各班的實際，靈活上好每一堂課，課堂上認(rèn)真?zhèn)魇冢炎约核鶎W(xué)的知識盡心的傳授給學(xué)生，使學(xué)生學(xué)到了一定的基礎(chǔ)知識，掌握了美術(shù)的基本技能和技巧，同時也學(xué)會了判斷美和創(chuàng)造美，提高了學(xué)生的審美能力。

為平山書畫協(xié)會的組建和興趣小組的成立打下較為良好的基礎(chǔ)，使每堂課都能讓學(xué)生有所收獲。總之，在實際教學(xué)中，我都以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo)，力求讓美術(shù)教學(xué)對學(xué)生的成長和發(fā)展起到更大的作用。

三、任勞任怨，完成學(xué)校其他工作。

對于學(xué)校布置下來的每一項任務(wù)，我都能以自己最大的熱情把它完成好，基本上能夠做到“任勞任怨、優(yōu)質(zhì)高效”。在下半學(xué)期的宣傳工作中，按時上崗，盡職盡責(zé)，為老師和同學(xué)們搞好服務(wù)。

四、加強反思，及時總結(jié)教學(xué)得失。

反思本學(xué)期來的工作，自己在工作中的不足，主要有以下幾點：

3、美術(shù)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，今后還要努力找出一些美術(shù)教學(xué)的特色點，為我們平山中學(xué)的美術(shù)教學(xué)做出自己應(yīng)有的貢獻，當(dāng)然，其他方面的工作也有待于精益求精，今后工作中將更加兢兢業(yè)業(yè)。

根據(jù)學(xué)校的安排，我與張安生老師結(jié)為師徒，一學(xué)期來，我們相互學(xué)習(xí)，相互幫助，都取得了一定的進步。現(xiàn)總結(jié)如下。

一、樹信心，走好起始路。

新教師剛走上講臺時，大多會有一種忐忑不安的心情。此時，指導(dǎo)老師的一句輕聲的安慰，一個鼓勵的眼神，一次肯定的講評，都會讓帶著壓力的青年教師充滿自信地走上那陌生而又企盼的講臺，并且在三尺講臺前，表現(xiàn)得越來越自如，越來越灑脫，越來越精彩。一方面，新教師自己要有足夠的自信面對新的挑戰(zhàn)，另一方面，指導(dǎo)教師要幫助青年教師樹立信心，尤其是在青年教師遇到挫折和困惑的時候，這有助于他們走好教學(xué)的起始路程，從而為今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，正可謂“良好的開端是成功的一半”。

二、傳經(jīng)驗，縮短適應(yīng)期。

教材的處理、資料的收集、課堂偶發(fā)事件的處置、調(diào)皮學(xué)生的引導(dǎo)、教學(xué)內(nèi)容中德育點的挖掘、教學(xué)內(nèi)容深淺程度的把握、作業(yè)的布置與批改、教學(xué)常規(guī)的建立、學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、與學(xué)生家長交流的方式方法等等問題，對于新教師來說都是全新的，此時他們非常希望能得到過來人指點一二。指導(dǎo)教師的一次幫助、一次指點、一次示范，都能給新教師以啟迪、以思考，從而通過付諸實踐，轉(zhuǎn)為自己日常的教育教學(xué)行為。指導(dǎo)教師的經(jīng)驗傳授往往能大大縮短青年教師的適應(yīng)期，從而盡快地走上教育教學(xué)的正常軌道。

三、勤交流，彌補不足處。

新教師教學(xué)技藝的長進，除了觀摩指導(dǎo)教師的課堂教學(xué)外，還有很重要的一個方面就是勤于交流，在交流中彌補自己在認(rèn)知、觀念和行為等方面的不足之處。交流的方式是多樣的，有集中時間的專題討論，有發(fā)現(xiàn)問題后隨時進行的探討，有聽完隨堂課以后的切磋等等，交流的內(nèi)容是廣泛的，可以是對教材內(nèi)容的理解，也可以是對教材內(nèi)容如何進行處理的意見;可以是教學(xué)方法的改進設(shè)想，也可以是多媒體課件制作的技巧;可以是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法，也可以是駕馭課堂的好的做法。在交流中，大家相互取長補短，共同得到提高。

四、給機會，攀登新臺階。

指導(dǎo)教師要積極并善于為新教師創(chuàng)造各種提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平、展示他們才華的機會和條件，以更好地激發(fā)青年教師的自信心。指導(dǎo)老師要經(jīng)常鼓勵新教師積極撰寫教學(xué)心得和論文，鼓勵他們積極參加各種公開課教學(xué)活動，鼓勵他們參與各種教研活動，以在短期內(nèi)提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。在過去的一年中，李曉紅老師參加的青年年教師的匯報課，受到了好評。

回顧一學(xué)期來的經(jīng)歷，我深切地體會到，青藍工程不僅為青年教師的成長提供了良好的條件和機會，同時也為指導(dǎo)教師的進步增添了動力。新教師們虛心好學(xué)的精神、爭強好勝的品質(zhì)、助人為樂的真誠，都給我留下了深刻的印象并值得我去學(xué)習(xí)。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇十二

新教師職業(yè)道德規(guī)范精煉地概括了作為一名光榮的人民教師所需遵守的基本準(zhǔn)則。作為一名新入職教師，在經(jīng)歷了本次教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)后，我對中小學(xué)教師職業(yè)道德有了更深的理解與感悟。

一、愛崗敬業(yè)，忠誠教育。

身為教師，要熱愛自己的工作崗位，熱愛自己的本職工作，要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，愛崗敬業(yè)不僅是個人發(fā)展的需要，也是教育事業(yè)發(fā)展的需要。熱愛教師這個職業(yè)，就必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該牢記自己的職責(zé)，做熱愛教育事業(yè)、重教守道的人民教師。

二、關(guān)愛學(xué)生，以愛施教。

沒有愛，就沒有教育。教師要用愛心接納每一個孩子。由于先天的遺傳與后天環(huán)境的不同，使得每位學(xué)生在學(xué)校里的表現(xiàn)有很大的差異。為人師者應(yīng)深切體認(rèn)這一點，用心接納每一個孩子，不管他是聰明、駑鈍還是整潔、邋遢。每位學(xué)生都是真實存在的生動的個體，他們需要被理解、被接納、被關(guān)愛，也唯有老師以一顆赤誠的心去實施教育，才能使學(xué)生真心的接受被教育。同時，教師的愛心也能驅(qū)使教師以最大的耐心和韌勁克服教學(xué)中遇到的各種困難，挖掘自身的潛能，創(chuàng)新教育方法，取得良好的教育效果。

三、終身學(xué)習(xí)，完善自我。

“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流。”這是人們常常對教師提出的要求。在當(dāng)今社會，學(xué)生們時時刻刻處于知識膨脹的環(huán)境中，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己的教育河流中源源不斷的注入“活水”。只有施教者不斷地致力于自我教育的時候，才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。

教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師素質(zhì)的靈魂。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”良好的師德是對一個教師最基本的要求，良好的師德猶如潤物的春雨，在不知不覺中對學(xué)生起著潛移默化的影響。教師只有在教育實踐的過程中充實自己，完善自己，時刻按照職業(yè)道德中的要求提升自己時，才能在教書育人中感受一份愉悅、一份成功，在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在、實現(xiàn)自我的價值。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇十三

以提高教育教學(xué)質(zhì)量為目的，加強師德師風(fēng)的建設(shè)，全面提高教師的思想道德素質(zhì)。是當(dāng)前我國現(xiàn)代化建設(shè)的一項緊迫任務(wù)，是我國教育事業(yè)的一場深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步，是全面推進素質(zhì)教育的根本保證。下面是本站小編整理的20xx年教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)計劃，希望對大家有所幫助!

為了貫徹執(zhí)行20xx年的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，提高廣大教職工的職業(yè)道德水平，樹立以人為本、教書育人、依法治教、以德治教的新理念，強化師德素養(yǎng)，提高教師實施素質(zhì)教育的能力，努力建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)精悍、適應(yīng)教育發(fā)展需要的讓人民群眾滿意的教師隊伍。依據(jù)“學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(20xx后修訂)》實施方案，特制定我校學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動計劃，如下：

一、指導(dǎo)思想。

以黨的xx大和xx屆三中全會精神為指導(dǎo)，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，以辦人民滿意教育為宗旨，以”敬業(yè)愛生、教書育人“為核心，以”德為人先、學(xué)為人師、行為示范“為準(zhǔn)則，以提高擴大教師的職業(yè)道德水平為目的，強化師德教育，履行師德規(guī)范，為推進學(xué)校改革發(fā)展作出新貢獻。

二、加強領(lǐng)導(dǎo)，強化師德建設(shè)觀念。

提高認(rèn)識，把師德建設(shè)為教師隊伍建設(shè)的靈魂工程來抓。根據(jù)新時期要求，把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》工作擺上重要議事日程，定期召開會議，統(tǒng)一思想認(rèn)識。學(xué)校黨支部、工會、教導(dǎo)處、團組織等相關(guān)部門，密切配合，強化學(xué)習(xí)，重視引導(dǎo)，落實到位，督查從嚴(yán)，通過一系列教師職業(yè)道德教育活動的實施，全面提升教職工師德水準(zhǔn)。

成立學(xué)習(xí)活動領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長：高春梅。

副組長：王景元。

成員：白利泉張月秋英力。

三、迅速掀起學(xué)習(xí)宣傳《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的熱潮。

1、在各辦公室張貼《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

2、認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深刻理解重要意義。積極組織全體教師集中學(xué)習(xí)《規(guī)范》，解讀《規(guī)范》，幫助廣大教師了解新時期教師職業(yè)道德的基本要求，深入領(lǐng)會其精神實質(zhì)和深刻內(nèi)涵。把學(xué)習(xí)《規(guī)范》與學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)相結(jié)合，與學(xué)習(xí)深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合，與學(xué)習(xí)貫徹我省《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的實施意見》等文件相結(jié)合。與市教育局關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)有關(guān)要求相結(jié)合。力爭通過學(xué)習(xí)《規(guī)范》深化對法律法規(guī)的理解和領(lǐng)會，通過學(xué)習(xí)法律法規(guī)促進對《規(guī)范》的貫徹執(zhí)行。通過集中組織學(xué)習(xí)、教師個人自學(xué)等形式認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會精神，吃透實質(zhì)，落實行動。

(1)集中學(xué)習(xí)篇目：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂)、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進思想道德建設(shè)的若干意見》、”科學(xué)發(fā)展觀“和”xx大“報告相關(guān)內(nèi)容及縣教育局關(guān)于加強教師管理的有關(guān)文件。

(2)自學(xué)篇目：《教育法》、《教師法》、新《義務(wù)教育法》、《公民道德實施綱要》、《未成年保護法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)、抗震救災(zāi)英雄模范人物的先進事跡等。認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，筆記字?jǐn)?shù)不得少于20xx字。

3、教師分組討論。以年級組為單位展開”我與規(guī)范“為主題的民主生活會，學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組成員下到各組主持會議。通過討論，使教師明確《規(guī)范》對教師的職業(yè)道德起指導(dǎo)作用，是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與學(xué)校、教師與國家、教師與社會相互關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則，它集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，”愛“與”責(zé)任“是貫穿其中的核心和靈魂。

4、教師熟記《規(guī)范》內(nèi)容，并組織教師書面考試。

5、觀看有關(guān)師德典型的影像資料。教師結(jié)合自己的實際情況寫學(xué)習(xí)。

心得體會。

文章，將舉辦一期學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會專欄。

四、對照《規(guī)范》，查擺分析，整改提高。

根據(jù)《規(guī)范》內(nèi)容及相關(guān)法律法規(guī)等要求，結(jié)合《延邊州中小學(xué)教師”十不準(zhǔn)“》和我縣教師規(guī)范的相關(guān)要求，開展”學(xué)《規(guī)范》、找差距“。

自我評價。

活動，讓廣大教師通過學(xué)習(xí)《規(guī)范》，對比自身不足，進行檢查和反思，針對查出的突出問題，深刻析剖根源，提出自己的整改意見，落實整改措施。同時教師要寫一篇師德建設(shè)方面的感言。

五、豐富活動內(nèi)容，立高尚師德，樹良好形象。

1、把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與校本培訓(xùn)相結(jié)合，本年度，學(xué)校將學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》列入教師的繼續(xù)教育計劃之中，把教師貫徹落實《規(guī)范》的情況列為教師崗位責(zé)任制的要求，定期考核檢查。

2、把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與教育教學(xué)工作相結(jié)合。開展豐富多彩的教學(xué)活動，規(guī)范教師的教學(xué)行為。加大對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的輔導(dǎo)工作。教導(dǎo)處定期不定期對主要學(xué)科進行抽測，力求在原有的基礎(chǔ)上進一步提高教育教學(xué)質(zhì)。

3、通過開展師德演講、收集整理”教師忌語“、師德師風(fēng)話題討論、優(yōu)秀教師報告會、典型經(jīng)驗交流會、警示事例分析等形式多樣的教育活動，使教師切實受到教育，并將遵守職業(yè)道德、規(guī)范教師行為化作自身的自覺行為。在學(xué)生中開展”我最喜歡的老師“問卷調(diào)查活動，使教師走進學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的需要，從而調(diào)整自己的工作方式，以適應(yīng)新時期學(xué)生的需要。

4、廣泛開展抗震教師英雄事跡宣傳活動，把震區(qū)教師英雄事跡作為師德教育的生動教材，通過報告會、座談會和板報、墻報、校園廣播等載體，廣泛宣傳和學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)中人民教師的英雄事跡，從而促進全體教師樹立崇高的職業(yè)理想。

5、學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》與師德評價相結(jié)合。建立健全師德師風(fēng)考核制度，把師德作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)聘任的重要依據(jù)。做到靠嚴(yán)明的制度約束教師的職業(yè)行為，靠濃厚的教風(fēng)影響教師的言行舉止，堅決杜絕違反教師職業(yè)道德行為的發(fā)生，進一步掀起師德建設(shè)的高潮。

六、回顧總結(jié)，落實制度、措施。

1、召開全體教師會議對學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動進行討論、總結(jié)，并形成書面總結(jié)材料上交黨辦。

2、根據(jù)《規(guī)范》要求，進一步完善各項。

規(guī)章制度。

把《規(guī)范》的學(xué)習(xí)、貫徹深入到具體行動和日常工作中。

3、按照《規(guī)范》要求，教師重在實踐、重在自律、重在行動。全體教師要自覺踐行師德規(guī)范，從我做起、從點滴做起，把職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為實際行動，努力建設(shè)一支師德高尚、作風(fēng)過硬、業(yè)務(wù)精通、樂于奉獻的教師隊伍，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展作出更大的貢獻。

為了認(rèn)真貫徹上級指示精神，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,充分認(rèn)識新時期加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義，全面準(zhǔn)確地理解新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容，切實提高自身的師德素質(zhì)和專業(yè)水平，按照學(xué)校的培訓(xùn)要求，并結(jié)合我自身的實際，特制訂本人學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的。

學(xué)習(xí)計劃。

一、指導(dǎo)思想：

以黨的xx大和xx屆三中全會精神為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以教師職業(yè)道德規(guī)范為準(zhǔn)繩，以更新師德觀念、規(guī)范師德行為、提升師德水平為重點，以“敬業(yè)愛生、教書育人”為核心，以“做學(xué)生滿意的教師”為目標(biāo)，以“德為人先、學(xué)為人師、行為示范”為準(zhǔn)則，以自身職業(yè)道德水平為目的，進一步深入學(xué)習(xí)新版《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)，努力做一個師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、為人師表、與現(xiàn)代化教育相適應(yīng)的高素質(zhì)的人民教師。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

通過學(xué)習(xí)教育活動，樹立愛崗敬業(yè)的堅定的職業(yè)信念;培養(yǎng)熱愛關(guān)心學(xué)生，誨人不倦的職業(yè)道德;強化“教書育人”并濟的執(zhí)教理念;自覺加強師德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，樂于奉獻，率先垂范，以自己的人格魅力和學(xué)識教育影響學(xué)生，愿做學(xué)生身心健康成長的鋪路石。

三、具體措施：

(一)、服從領(lǐng)導(dǎo)，重視學(xué)習(xí)。

1、堅持實行學(xué)校的培訓(xùn)計劃，把學(xué)習(xí)任務(wù)擺上重要日程，端正態(tài)度，提高思想認(rèn)識。增強師德建設(shè)的責(zé)任感和緊迫感，提高學(xué)習(xí)效率。

2、注重學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合。在學(xué)校常規(guī)工作的檢查中，把規(guī)范實施工作放在首位，并與年級組的各項評比和教師的晉職評優(yōu)掛鉤。

3、做到學(xué)習(xí)的經(jīng)常化。集中學(xué)習(xí)與平時學(xué)習(xí)相結(jié)合，集體學(xué)習(xí)與個人學(xué)習(xí)相結(jié)合，使學(xué)習(xí)內(nèi)容入腦、入心、導(dǎo)行。

4、注重學(xué)習(xí)與工作的科學(xué)管理，“兩手抓，兩手都要硬”。同時，積極向那些工作熱情高，愛崗敬業(yè)、愛校勝家、愛生勝子的教師學(xué)習(xí);對于性情急躁、工作尚缺乏經(jīng)驗的教師，要誠心幫助、提醒，使他們迅速成長起來。

(二)、加強學(xué)習(xí)，提高職業(yè)道德素養(yǎng)。

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》，深刻領(lǐng)會精神實質(zhì)和深刻內(nèi)涵，并滲透到自身日常教育教學(xué)活動中，解決工作中存在的職業(yè)倦怠、拜金主義，缺少愛心和責(zé)任感、體罰和變相體罰、執(zhí)教不規(guī)范等現(xiàn)象，牢固樹立科學(xué)發(fā)展的理念，著力形成科學(xué)發(fā)展的共識，共謀學(xué)校的發(fā)展。

2、認(rèn)真學(xué)習(xí)20xx年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，全面準(zhǔn)確理解《規(guī)范》的基本內(nèi)容。做到：即與學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》和《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)和文件相結(jié)合;與深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀、“xx大”報告和“8.13”重要講話精神相結(jié)合;與認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹我省《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的實施意見》等文件相結(jié)合;與州、縣教育局關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)有關(guān)要求相結(jié)合。并在學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記和心得體會。

3、強化終身學(xué)習(xí)意識，活到老學(xué)到老，不斷適應(yīng)社會發(fā)展變化的需要。除掌握好專業(yè)知識外，還要積極參加進修深造，結(jié)合繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新教育理念，從而在理論上和實踐活動中進一步提高能力，以適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要。

(三)服務(wù)全體學(xué)生，樹立全新教師形象。

1、積極參加師德建設(shè)大討論活動，對自身在教育教學(xué)過程中的師德師風(fēng)問題進行反思和總結(jié)，開展批評與自我批評，樹立服務(wù)意識。

2、幫扶留守學(xué)生、貧困學(xué)生、學(xué)困學(xué)生或特殊學(xué)生，要從生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)情況、思想狀況、情緒變化等方面關(guān)懷幫扶對象，并形成資料，使他們在關(guān)愛中健康成長。

為進一步深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，提高自身素質(zhì)，結(jié)合個人實際，特制定如下計劃：

一、加強師德建設(shè)的目的要求1、根據(jù)河南省關(guān)于貫徹落實《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》實施意見，認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹立正確的世界觀、人生觀，不斷提高自身的道德水平。

2、實施創(chuàng)新教育，強化自身管理，提高自身的整體素質(zhì)。

3、結(jié)合國務(wù)院頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》，努力做到“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、敬業(yè)奉獻。”

4、自覺履行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，做好本職工作，為人事表，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

5、根據(jù)要求不搞第二職業(yè)，集中精力搞好教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的個性，促進學(xué)生健康發(fā)展。

二、加強師德教育的方法措施。

1、端正思想，把師德建設(shè)放在提高個人整體素質(zhì)的首位，結(jié)合學(xué)校的教學(xué)，管理、評估等工作一起進行，讓師德教育體現(xiàn)在日常生活中。

2、教育教學(xué)要面向全體學(xué)生，堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的宗旨，注重培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新思維。

3、加強自身學(xué)習(xí)，積極參加學(xué)校基地培訓(xùn)，利用課余時間看書學(xué)習(xí)，了解《憲法》、《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)，多和同事交流，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

4、根據(jù)學(xué)校培訓(xùn)要求撰寫學(xué)習(xí)體會和參加考試。

三、學(xué)習(xí)安排。

主要依據(jù)中心校下發(fā)的《關(guān)于開展教師職業(yè)道德教育實施方案》進行。

附安排表：

時間具體內(nèi)容。

1、制定學(xué)習(xí)計劃2、觀看全國優(yōu)秀教師師德報告會錄像。

1、學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范。2、學(xué)習(xí)“師德建設(shè)八項要求和十不準(zhǔn)”

1、撰寫學(xué)習(xí)體會。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇十四

教師要勝任當(dāng)今社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學(xué)能力，更要有良好的職業(yè)道德。因此，我校把教師職業(yè)道德培訓(xùn)工作始終作為一項重點工作來抓，現(xiàn)將工作情況總結(jié)如下：

一、成立校長負(fù)責(zé)的師德培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組。

校長親自抓師德培訓(xùn)工作，政教處制定出詳細(xì)的培訓(xùn)活動計劃，并將計劃負(fù)責(zé)具體實施，成立了以校長為組長，以副校長為副組長，以中層干部為組員的師德培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組全面負(fù)責(zé)及檢查師德培訓(xùn)工作實施情況。

二、建立健全了師德培訓(xùn)制度及制定了相關(guān)制度。

學(xué)校規(guī)定間周五下午組織全體教職工參加師德培訓(xùn)一小時，學(xué)習(xí)內(nèi)容以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》為主，并組織全體教職工觀看了《師德風(fēng)范cd片》，還學(xué)習(xí)了《教師法》、《義務(wù)教育法》、《教師資格條例》等一系列法律法規(guī)。要求全體教職工認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，把學(xué)習(xí)筆記列入師德考核內(nèi)容之一，并作為評選晉級聘任的重要依據(jù)。

同時，為真正把師德培訓(xùn)工作落到實處，我校先后制定了《師德考核制度》《澤林中學(xué)師德教育制度》《澤林中學(xué)教師師德考核方案》《教職工師德師風(fēng)考評量化表》，并把《澤林中學(xué)德育規(guī)范實施細(xì)則》中“教育職業(yè)道德行為十不準(zhǔn)”內(nèi)容制成標(biāo)牌懸掛在會議室，通過以上制度的制定與實施，切實對教師師德培訓(xùn)工作起到了積極作用。我校全體教職工無論從“師德規(guī)范”中各方面要求來看都明顯有了不同程度的提高。

三、在“學(xué)、查、改、樹”四個階段的具體實施情況：

（一）學(xué)習(xí)階段：

每位教職工都能按時參加師德培訓(xùn)，認(rèn)真做好記錄，無一個請假，更無曠工情況。從而說明我校教師能夠認(rèn)清形勢，態(tài)度積極地投身到師德培訓(xùn)中來。學(xué)習(xí)過程中，能夠做到認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真討論、按時上交學(xué)習(xí)筆記。

（二）自查、互查工作：

首先召開了全體教職工會議，由副校長闡述自查、互查工作的重要性，并要求全體教職工按照“師德規(guī)范”八項要求，認(rèn)真自查，切實查找出自身存在的不足，并將自查報告上交“師德領(lǐng)導(dǎo)小組”審查。自查不合格的重新自查。同時，要用對別人負(fù)責(zé)，對自身負(fù)責(zé)的態(tài)度進行互查。互查工作以辦公室為單位進行，要求全體教職工認(rèn)清形勢，擺正心態(tài)，認(rèn)真查擺自身不足，以便為提高自身師德修養(yǎng)打下牢固基礎(chǔ)。從整個自查互查過程看，廣大教職工態(tài)度非常積極，沒有出現(xiàn)教師之間由于互查鬧矛盾現(xiàn)象。由此可見，我校廣大教職工師德素質(zhì)正在逐步提高。

做好教師的思想工作，耐心聽取學(xué)生建議，并在教育教學(xué)工作中逐步改正，工作進行過程中，學(xué)生態(tài)度非常積極，認(rèn)真細(xì)致地給自己任課教師提出了許多寶貴意見。這些意見由“師德領(lǐng)導(dǎo)小組”審查總結(jié)后，采取了適當(dāng)方式反饋給每位教師，并且廣大教師都能夠虛心聽取學(xué)生建議，并表示在此后教學(xué)工作中逐步改正，努力做一名學(xué)生喜歡的好教師。

（三）整改工作：

每位教師根據(jù)學(xué)校要求都認(rèn)真根據(jù)查擺出的問題提出“整改措施與計劃”，每位教師都能做到根據(jù)“師德規(guī)范”要求進行整改，在教學(xué)工作具體表現(xiàn)中，教師師德素質(zhì)也確實有了很大提高，如平日工作早來晚走，儀表端莊，沒有穿奇裝異服及留怪異發(fā)型，體罰、變相體罰學(xué)生現(xiàn)象已消除了，取而代之的是關(guān)心學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生在我校已蔚然成風(fēng)。在教育教學(xué)工作中，自上而下能夠做到團結(jié)協(xié)作，領(lǐng)導(dǎo)同教師之間、教師同教師之間關(guān)系十分融洽。同時，大部分教師都能自覺做到依法執(zhí)教、尊重家長、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，當(dāng)然也有個別教師認(rèn)不清形式，不能樹立新的教育觀念，工作方法陳舊，不能做到經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變等等。校“師德領(lǐng)導(dǎo)小組”采取適當(dāng)方式幫助這些教師盡快轉(zhuǎn)變現(xiàn)象，改正工作方法，適應(yīng)新形勢下教育發(fā)展的要求，做一名二十一世紀(jì)合格人民教師。

(四）樹立典型工作。

在師德培訓(xùn)的整個過程中，涌現(xiàn)出了許多典型教師，他們有的克服一切困難，努力做到有學(xué)生在就有他在，無論嚴(yán)寒酷暑，始終如一。有的身患重病需做手術(shù)，而為了學(xué)生，她將手術(shù)推遲到暑假才做。有的老師由于小產(chǎn)在家休息，而聽說初一語文無教師代課，帶著虛弱的身體到校給學(xué)生上課。有的老師孩子太小，而無老人照看，只得顧保姆照料，家離學(xué)校較遠(yuǎn)，但是從來沒請一天假，沒耽誤一節(jié)課。以上老師都是我校在師德培訓(xùn)活動中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀代表，在她們帶動下，我校教師工作積極性不斷提高，使廣大教師學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)。我校領(lǐng)導(dǎo)多次在大會上對她們進行表揚，并且讓他們在全體教師會議上作了典型發(fā)言，讓身邊的典型帶動身邊的教師，充分發(fā)揮典型教師的榜樣作用，從而使廣大教職工的師德素質(zhì)進一步大幅度提高。

以上是我校師德培訓(xùn)工作的總體實施情況，雖然師德培訓(xùn)工作在我校取得了點滴成績，但還存在一些不足，今后將加大工作力度，將師德建設(shè)工作長抓不懈，切切實實把我校教師培養(yǎng)成為一批業(yè)務(wù)能力強、有創(chuàng)新精神、工作積極的適應(yīng)教育發(fā)展需求的當(dāng)代優(yōu)秀教師，從而為我校發(fā)展打下牢固基礎(chǔ)。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇十五

為期兩個月的教師職業(yè)道德培訓(xùn)馬上就要結(jié)束了，我的收獲無法用簡單的話語來形容。它是我在教學(xué)過程中的又一個里程碑，使我重新認(rèn)識和了解什么是教師職業(yè)道德。它是我教學(xué)生涯中的航標(biāo)和指導(dǎo)我成為一名真正好教師的引路人。我在感慨和感動中懂得教師這個神圣的職業(yè)所擁有的真正含義，明確了自己的奮斗目標(biāo)。

一、我感慨自己的無知，感慨教師職業(yè)道德的博大內(nèi)涵。

在教學(xué)過程中我很積極地參加各種各樣的知識培訓(xùn)，如計算機培訓(xùn)，新課改培訓(xùn)，班主任培訓(xùn)等等。我認(rèn)為知識的更新要求教師要不斷學(xué)習(xí)知識來彌補自己知識的欠缺。從來沒有想到教師還需要進行教師職業(yè)道德培訓(xùn)。所以一聽說要進行教師職業(yè)道德培訓(xùn)，我還以為是走形式，認(rèn)為根本就沒有必要。可是自從進入學(xué)習(xí)以后，我一天比一天深刻地意識到自己的無知和錯誤認(rèn)識。很多現(xiàn)實生活中的小事都可以證明自己的處理方式和自己不在意的言行都是不正確的或欠妥當(dāng)?shù)摹ｋm然在教學(xué)中我一直在努力成為一名真正優(yōu)秀的教師，讓家長、學(xué)生和領(lǐng)導(dǎo)都滿意的好教師，但是我從教11年了，自己都覺得離自己追求的目標(biāo)越來越遙遠(yuǎn)了。通過這次培訓(xùn)，我知道自己以后該如何加強自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的言行，理解學(xué)生的心理，關(guān)愛每一個學(xué)生，學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心情，不把自己的壞情緒帶到教室，不把學(xué)生當(dāng)成出氣筒。在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，愛生如子，自己所有的言行要體現(xiàn)出教師這個神圣的職業(yè)所具有的高尚的職業(yè)道德內(nèi)涵。

二、我感動于教師偉大的愛心和無怨無悔的付出。

曾經(jīng)有多少文人墨客贊揚教師，把我們比喻成辛勤的園丁，燃燒的蠟燭，大海里的航標(biāo)。這次培訓(xùn)用一個個真實又生動的案例來告訴我們教師的偉大和高尚。我一邊聽一邊流淚，太讓我感動了。很多教師都在努力探討尋找教育教學(xué)的最佳方案，都在為教育事業(yè)無怨無悔地付出自己的青春年華，甚至生命。他們?yōu)樽约虹姁鄣慕逃聵I(yè)燃燒自己，照亮自己可愛的一屆又一屆的學(xué)生。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我深刻地體會到，教師的偉大。我們奉獻的不僅是知識，還有時間和無法用語言來形容的愛心。我的周圍這樣的教師到處都是，他們對工作高度負(fù)責(zé)任，對學(xué)生關(guān)懷備至。我也要像他們一樣，盡心盡責(zé)，努力把自己的工作做到最好。

總之，這次教師職業(yè)道德培訓(xùn)讓我的心靈受到了一次史無前例的洗禮。我很感謝教育部門為教師專門組織的這次培訓(xùn)，很慶幸自己有這樣的機會參加這次培訓(xùn)。我的教師職業(yè)道德素養(yǎng)通過這次學(xué)習(xí)得到了真正的提高。我會在以后的工作中嚴(yán)格要求自己，積極學(xué)習(xí)、探索，勇于創(chuàng)新，為祖國的教育事業(yè)奉獻今生。

開展中小學(xué)教師繼續(xù)教育，為幫助廣大中小學(xué)教師提高師德水準(zhǔn)，提高教育素質(zhì)，使教師盡快適應(yīng)改革的需要。通過對全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn)，使我們真正地認(rèn)識到教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因為他是人類文化、科學(xué)知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個意義上說，教師是人類掌握知識、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教學(xué)生掌握知識，還要教學(xué)生如何做人。

教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實生活中，市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負(fù)面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教師，名副其實的教師，必須有高度的自尊、自重、自強不息的精神，嚴(yán)以律己的精神。教師要勝任當(dāng)代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學(xué)能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。

一、堅持知和行的統(tǒng)一。

就是要把學(xué)習(xí)道德倫理、提高倫理認(rèn)識同自己的行動統(tǒng)一起來，使倫理與實踐相結(jié)合。

二、堅持動機與效果的統(tǒng)一。

教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動機轉(zhuǎn)化為行動，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。

三、堅持自律和他律的結(jié)合教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動性，做到自律和他律的結(jié)合。

四、堅持個人和社會結(jié)合在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社會結(jié)合起來，把自我價值與社會價值結(jié)合起來。

五、堅持繼承和創(chuàng)新結(jié)合師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化而不斷變化的。在進行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當(dāng)代社會主義經(jīng)濟政治的基礎(chǔ)上，在新的教育實踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會主義師德。

總之，師德修養(yǎng)是一個循序漸進、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標(biāo)，又要從自身實際出發(fā)，有切實可行的具體要求；從現(xiàn)實實踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取得成效。

在這幾天時間里，我很高興參加了“農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)”。這是黨和國家給我們農(nóng)村教師發(fā)的一份厚禮，表達了黨和國家對教師的濃濃關(guān)懷之情，對教育的重視程度是前所未有的。我想，國家如此大規(guī)模培訓(xùn)教師，目的就是要縮教育之間的差距。作為振興教育的一線教師，我們有什么理由拒絕，有什么理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？炎炎夏日，擋不住我們渴望學(xué)習(xí)的熱情，因為振興教育的重任在我們肩上，只有努力充實自己，才不負(fù)國家對我們的殷殷期望。這次培訓(xùn)除了級別高以外，還有一個就是形式新，以網(wǎng)絡(luò)為平臺，教師一邊觀看視頻聽專家講課，一邊參加討論，課后還要做作業(yè),還可以通過手機編輯問題向?qū)＜艺埥?----，所有這些都引起了教師們的極大興趣。在這幾天的學(xué)習(xí)生活中，我們忙碌著，卻充實著；我們勞累著，卻快樂著??因為，我們收獲的不僅僅有知識，更有精神上的收獲與充實．以純凈的心靈貼近自然，感悟教育的快樂，感悟生活的美好，感受職業(yè)的尊嚴(yán)，是我們追求的詩意般的理想教育。在學(xué)習(xí)期間，我完成了9個作業(yè)，參與了14個課題討論，被評為優(yōu)秀學(xué)員。下面談一下自己學(xué)習(xí)之后的一些膚淺的認(rèn)識和體會：

1、學(xué)以致用,對工作幫助很大。回顧這幾天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，專家們對新課程標(biāo)準(zhǔn)、新課程理念的領(lǐng)悟與運用令我佩服，不看講稿，隨手拈來，侃侃而談，有時候覺得一個課題的播出時間太短暫了，真想他們多講一些它能夠充分提高教育教學(xué)效果，全面提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。聽了講座之后，我才知道資源的開發(fā)和利用并不難，課程資源處處都有，生活的外延有多大，數(shù)學(xué)課程資源的范圍就有多廣;更加認(rèn)識到自己的不足，要做一個優(yōu)秀的教師，要有廣淵的知識，精通的專業(yè)知識，專業(yè)的理論素養(yǎng)，更重要是要有魅力，有智慧，有高尚情操，這不是我們一輩子所追求的嗎？因此，人無完人，我要不斷地完善自己，不斷地進步.2、良師益友,提高教育教學(xué)水平。這次學(xué)習(xí)，通過觀看教學(xué)視頻，專家授課。他們緊緊抓住課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)展問題，學(xué)會提出有價值的問題。通過傾聽學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的即時表現(xiàn)、學(xué)生的觀點和發(fā)言，通過關(guān)注學(xué)生的興奮與疑惑，對自己何時參與、如何參與做出決策。更加深刻地認(rèn)識到了教師工作對學(xué)生的重要性，對教師職業(yè)的發(fā)展有了新的認(rèn)識。學(xué)生對教師有向師性，教師對學(xué)生的成長有重要的作用，老師的一句話，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，改變學(xué)生的觀念，甚至?xí)淖兯娜松Ｒ虼耍B(yǎng)成良好的師生觀，學(xué)生觀，把學(xué)生當(dāng)成一個完整的人來對待，促進學(xué)生的全面發(fā)展。通過有針對性地幫助教師解決教育教學(xué)中的實際問題，有效促進了我們素質(zhì)的提高。

3、自學(xué)為主,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。這次學(xué)習(xí)學(xué)到許多新的知識，但是更讓我看到我自己的不足，我還要和學(xué)生一樣努力學(xué)習(xí)。活到老，學(xué)到老。教師只有不斷地閱讀，不斷地學(xué)習(xí)，才可能了解學(xué)生，了解新的教學(xué)理論，了解更好的管理方法，才能不斷提高自己教育教學(xué)水平，管理水平。教師要從單純的教學(xué)型向?qū)＜倚桶l(fā)展，不斷地創(chuàng)新，提高自己的教學(xué)教研能力，成為引領(lǐng)專業(yè)的人才。學(xué)無止境，要不斷的探索，不斷地學(xué)習(xí)。養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，和學(xué)生共同成長。因為學(xué)習(xí)和學(xué)會學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生的事，也是我們老師必須做的事！學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)的主題!

這次學(xué)習(xí)，我將會對遠(yuǎn)程研修有了更加深入的了解，也會更深刻地理解所包含的教育理念，更好的做好新課改工作，相信在今后的教育教學(xué)中能夠充分應(yīng)用。總之，我會以本次培訓(xùn)作為新的起點，適應(yīng)時代的變化和發(fā)展，確立起符合時代要求的教育觀念，迎著新世紀(jì)的曙光，站在時代的潮頭，發(fā)揮自己的聰明才智，為西部名校教育的振興奉獻青春！

在這幾天時間里，我很高興參加了“農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)”。這是黨和國家給我們農(nóng)村教師發(fā)的一份厚禮，表達了黨和國家對教師的濃濃關(guān)懷之情，對教育的重視程度是前所未有的。我想，國家如此大規(guī)模培訓(xùn)教師，目的就是要縮教育之間的差距。作為振興教育的一線教師，我們有什么理由拒絕，有什么理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？炎炎夏日，擋不住我們渴望學(xué)習(xí)的熱情，因為振興教育的重任在我們肩上，只有努力充實自己，才不負(fù)國家對我們的殷殷期望。這次培訓(xùn)除了級別高以外，還有一個就是形式新，以網(wǎng)絡(luò)為平臺，教師一邊觀看視頻聽專家講課，一邊參加討論，課后還要做作業(yè),還可以通過手機編輯問題向?qū)＜艺埥?----，所有這些都引起了教師們的極大興趣。在這幾天的學(xué)習(xí)生活中，我們忙碌著，卻充實著；我們勞累著，卻快樂著??因為，我們收獲的不僅僅有知識，更有精神上的收獲與充實．以純凈的心靈貼近自然，感悟教育的快樂，感悟生活的美好，感受職業(yè)的尊嚴(yán)，是我們追求的詩意般的理想教育。在學(xué)習(xí)期間，我完成了9個作業(yè)，參與了14個課題討論，被評為優(yōu)秀學(xué)員。下面談一下自己學(xué)習(xí)之后的一些膚淺的認(rèn)識和體會：

1、學(xué)以致用,對工作幫助很大。回顧這幾天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，專家們對新課程標(biāo)準(zhǔn)、新課程理念的領(lǐng)悟與運用令我佩服，不看講稿，隨手拈來，侃侃而談，有時候覺得一個課題的播出時間太短暫了，真想他們多講一些它能夠充分提高教育教學(xué)效果，全面提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。聽了講座之后，我才知道資源的開發(fā)和利用并不難，課程資源處處都有，生活的外延有多大，數(shù)學(xué)課程資源的范圍就有多廣;更加認(rèn)識到自己的不足，要做一個優(yōu)秀的教師，要有廣淵的知識，精通的專業(yè)知識，專業(yè)的理論素養(yǎng)，更重要是要有魅力，有智慧，有高尚情操，這不是我們一輩子所追求的嗎？因此，人無完人，我要不斷地完善自己，不斷地進步.2、良師益友,提高教育教學(xué)水平。這次學(xué)習(xí)，通過觀看教學(xué)視頻，專家授課。他們緊緊抓住課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)展問題，學(xué)會提出有價值的問題。通過傾聽學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的即時表現(xiàn)、學(xué)生的觀點和發(fā)言，通過關(guān)注學(xué)生的興奮與疑惑，對自己何時參與、如何參與做出決策。更加深刻地認(rèn)識到了教師工作對學(xué)生的重要性，對教師職業(yè)的發(fā)展有了新的認(rèn)識。學(xué)生對教師有向師性，教師對學(xué)生的成長有重要的作用，老師的一句話，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，改變學(xué)生的觀念，甚至?xí)淖兯娜松Ｒ虼耍B(yǎng)成良好的師生觀，學(xué)生觀，把學(xué)生當(dāng)成一個完整的人來對待，促進學(xué)生的全面發(fā)展。通過有針對性地幫助教師解決教育教學(xué)中的實際問題，有效促進了我們素質(zhì)的提高。

3、自學(xué)為主,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。這次學(xué)習(xí)學(xué)到許多新的知識，但是更讓我看到我自己的不足，我還要和學(xué)生一樣努力學(xué)習(xí)。活到老，學(xué)到老。教師只有不斷地閱讀，不斷地學(xué)習(xí)，才可能了解學(xué)生，了解新的教學(xué)理論，了解更好的管理方法，才能不斷提高自己教育教學(xué)水平，管理水平。教師要從單純的教學(xué)型向?qū)＜倚桶l(fā)展，不斷地創(chuàng)新，提高自己的教學(xué)教研能力，成為引領(lǐng)專業(yè)的人才。學(xué)無止境，要不斷的探索，不斷地學(xué)習(xí)。養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，和學(xué)生共同成長。因為學(xué)習(xí)和學(xué)會學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生的事，也是我們老師必須做的事！學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)的主題!

這次學(xué)習(xí)，我將會對遠(yuǎn)程研修有了更加深入的了解，也會更深刻地理解所包含的教育理念，更好的做好新課改工作，相信在今后的教育教學(xué)中能夠充分應(yīng)用。總之，我會以本次培訓(xùn)作為新的起點，適應(yīng)時代的變化和發(fā)展，確立起符合時代要求的教育觀念，迎著新世紀(jì)的曙光，站在時代的潮頭，發(fā)揮自己的聰明才智，為西部名校教育的振興奉獻青春！

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇十六

一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí)，不斷進取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。

五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強修養(yǎng)。

按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的'最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護學(xué)生，使學(xué)生健康成長。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇十七

學(xué)海無涯，學(xué)習(xí)是沒有止境的，任何時間都不應(yīng)該停下學(xué)習(xí)的腳步，尤其是老師，老師的職業(yè)性質(zhì)就決定了要不停地進行學(xué)習(xí)，只有不停學(xué)習(xí)才能保證自己的教學(xué)水平和職業(yè)素養(yǎng)不會落后，只有教師自身的專業(yè)知識過關(guān)，才能教出符合時代特征的學(xué)生，才能培養(yǎng)出可以在激烈的社會競爭中可以脫穎而出的優(yōu)秀學(xué)生。

十年樹木，百年樹人。教師對學(xué)生的影響是一輩子的，只有教師自己的身正，才能教育出正直有擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生。教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，如果教師表現(xiàn)出的是消極、錯誤的東西，那么學(xué)生學(xué)到的也會是消極、錯誤的東西，這樣的學(xué)生又何談承擔(dān)民族的復(fù)興大業(yè)。所以作為人民教師一定要注意自身的言談舉止，堅決杜絕受賄、索賄等行為，對待學(xué)生關(guān)心愛護，一視同仁，做到一碗水端平。

2019年，習(xí)近平總書記在教師座談會上提出了，為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人，這一靈魂問題。作為人民教師，一定要牢記自身職業(yè)的神圣，更要明白自己肩挑的是為國家和民族培養(yǎng)人才、培養(yǎng)希望的重任。學(xué)生是國家的未來，是民族的希望，老師則是學(xué)生成長路上的指路人與護道者，教師要通過因材施教、言傳身教等方法，對學(xué)生進行全面的，全方位的培養(yǎng)，讓學(xué)生不僅是會學(xué)習(xí)，更是能成為一個對社會有用的人，成為一個可以為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦的人。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)（熱門18篇）篇十八

教師職業(yè)道德的提升需要在教師的生活實踐和教育實踐中進行,需要建立多主體、多維度、多層次、多途徑的實踐機制。下面是本站為大家準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)。

心得體會。

希望大家喜歡!

在現(xiàn)代的教育中，還有一點就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個老師能單獨完成的，需要老師團結(jié)一致，密切配合，共同完成工作。在教育活動中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長補短，互相協(xié)作，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點。

每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點，了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異，但一般來講，加強理論學(xué)習(xí)和教育實踐相結(jié)合，虛心向他人學(xué)習(xí)，堅持不懈的努力才能有成效。

人們從事改造客觀世界的活動需要有知識，這就必須學(xué)習(xí)，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學(xué)習(xí)。加強理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會，認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系，因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀，人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀，人生觀，才能堅定不移地?zé)釔凵鐣髁x祖國，熱愛和獻身人民教育事業(yè)，自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好幼兒，為教育事業(yè)作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅強的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗。

其次，在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求，則是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它作為論理學(xué)的一個分支，從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng)，正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系，具體地向教師表明應(yīng)該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念，就需要教師有一個自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。

再次，應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的責(zé)任，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。同時通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能夠進一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，這就更使教師進一步嚴(yán)格要求自己加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識社會和人生。只有這樣，才能真正做到教書育人。

我們學(xué)校全體教師參加了校本培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了王劍主任主講的《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》。讓我深感受益匪淺。我認(rèn)真反思，總結(jié)如下：

首先，有著廣博的知識。小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著全面培養(yǎng)小學(xué)生的任務(wù)。因此應(yīng)具備多方面的綜合的知識。“課上一分鐘，課下十年功”“要交給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”。這是很有道理的。教師有了本門學(xué)科的更加寬廣深厚的知識，才能真正透徹地理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的把握教材運用自如的把知識提取給學(xué)生。現(xiàn)在的小學(xué)知識非常靈活，你能保證所有問題你都會回答嗎?能給學(xué)生講明白嗎?這就激勵我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，如：職稱計算機，繼續(xù)教育，高學(xué)歷進修等等，只有不斷地進修，才能得到并保持專門的知識和技能。才能適應(yīng)發(fā)展變化著的兒童的新特點及新思想。

學(xué)校對此也給予了很大的支持，暑假開展校本培訓(xùn)活動，邀請領(lǐng)導(dǎo)，專家給我們主講教師應(yīng)會的知識，使每位教師得到很好的“充電”，提高了教師的素質(zhì)。

當(dāng)今社會，教育是全面發(fā)展的教育。對學(xué)生的美育，體育，勞動技術(shù)教育給予十分關(guān)注。在農(nóng)村，教師還擔(dān)任藝術(shù)課，如：美術(shù)課，音樂課等等。這就要求教師要具備藝，體等方面的才能。要更多地關(guān)心和了解兒童的課外生活。

因此，小學(xué)教師要具有廣博的文化科學(xué)知識和多方面興趣和才能。這樣才能提高教師的威信，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。

二，有著良好的精神修養(yǎng)，陶行知說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這就告訴我們，教師應(yīng)該是敬業(yè)的，要做到熱情主動、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動是高尚的，人們稱之為辛勤的園丁。對教育事業(yè)有著無私奉獻精神。我們要拿出這種精神，一絲不茍地工作，勤勤懇懇，奉獻于淤溪小學(xué)。

三，要培養(yǎng)師愛。這是打開學(xué)生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關(guān)和愛護每一個學(xué)生。特別是后進生。師生之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾沖突，這就是考驗，要以高度的覺悟，深摯的情感，博大的胸懷來對待。不得打罵，侮辱學(xué)生。作為教師應(yīng)該公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進步的需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。

自從我有了小孩，我深有體會，假如，現(xiàn)在我的孩子在學(xué)校被老師罵了或打了，我做家長的，心里肯定不舒服。舍不得。所以，當(dāng)面對學(xué)生，同樣要把他們當(dāng)成自己的孩子來教育，關(guān)愛他們。多一些鼓勵，多一些關(guān)懷，少一些批評。

相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與;反之，不注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關(guān)系，還應(yīng)注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致，尊重學(xué)生，愛你的每一位學(xué)生，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境，努力提高學(xué)習(xí)效率。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

我要做到愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。按20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利，尊重每個人的價值和尊嚴(yán)，追求真理，獻身教育事業(yè)，渴望得到同事、學(xué)生、家長和社會成員的尊敬信任，為淤溪中心小學(xué)教育事業(yè)作出更大努力。

作為一名高校的人民教師，肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命，因此，高校教師除了應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識和技能外，還需要擁有科學(xué)的執(zhí)教理念，掌握開展教育活動的客觀規(guī)律。教師法也規(guī)定必須對新進教師進行多種形式的思想政治以及業(yè)務(wù)培訓(xùn)。為此，我們學(xué)校也組織了新進教師人員的崗前培訓(xùn)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道路德修養(yǎng)》、《高等教育政策法規(guī)》、《高等教育學(xué)》、《高等教育心理學(xué)》四門科目，從中，我學(xué)到了很多新的理論知識和思想素養(yǎng)，對于提升自己的思想政治素養(yǎng)和開拓眼界，起到了極大的積極影響。

職業(yè)道德修養(yǎng)，是社會各行各業(yè)中人們職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù);是人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱，屬于自律范圍，它通過公約、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。

該書從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德概述、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德的基本原則、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)以及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑九個方面探計了高等學(xué)校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，以及培育等工作的開展。對于指導(dǎo)每一位高校教師甚至對于每一位教師來說，影響都是極其深遠(yuǎn)的。

第一章主要從倫理與教育倫理的內(nèi)涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德。教育倫理，就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系以及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。它是作用一名教師在從業(yè)過程中的“為教之理”，即我們所說的“為師之道”。在教書育人過程中，只有有了和諧的師生倫理關(guān)系，教育活動才能順利開展，教育效果也才能達到預(yù)期的目標(biāo)。要達到這一目標(biāo)，就要要求我們每一教師自覺遵守教育倫理關(guān)系，通過努力為自己建構(gòu)這樣的和諧。

“道，所行道也。”本意指道路，但其間又包含了政治意義上的道以及人生意義上的道，可引申為做人的規(guī)矩、原則等;而“德者，得也”，可以看得出，只有施行道德者，才能得到別人的認(rèn)可，作為教師，也只有有了職業(yè)道德，才能得到學(xué)生的認(rèn)可和社會的認(rèn)可。總之，教師職業(yè)道德作為從業(yè)教師的行業(yè)規(guī)范，就必將要求我們從把握職業(yè)理論關(guān)系出發(fā)，切實領(lǐng)悟應(yīng)當(dāng)遵守哪些行為和道德并使之轉(zhuǎn)化為良好的德性與品行。

第二章主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的基本特點、高校教師職業(yè)道德的社會功能對高校教師的職業(yè)道德進行了綜合性的概述。教師是職業(yè)分工發(fā)展的產(chǎn)物，而隨著教師的出現(xiàn)，作為調(diào)節(jié)和規(guī)范其行為的職業(yè)道德也隨之出現(xiàn)，教師作為一個特殊的行業(yè)，必將也使得它的職業(yè)勞動有區(qū)別于其他的物征：目的的又重性、對象的特殊性、手段的示范性、過程的復(fù)雜性、內(nèi)容的豐富性以及效果的滯后性。這些職業(yè)勞動，也必將使教師職業(yè)道德有道德人格高尚、道德目的明確、道德行為示范、道德功能多樣以及影響深遠(yuǎn)廣泛等特點。

作為高校教師，只有擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，才有利于建立和諧的人際關(guān)系，促進人的社會化以及促進經(jīng)濟的健康發(fā)展和社會的全面進步，重要的是，它也是提高全民族道道素養(yǎng)的手段。它不僅推動了精神文明建設(shè)和發(fā)展，而且也推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展。

第三章從教師職業(yè)道德的重要意義，職業(yè)道德品質(zhì)的重要性以及從業(yè)者的內(nèi)在要求論述了高校教師職道德與職業(yè)素質(zhì)。高校教師的勞動對象是大學(xué)生，這就要求職業(yè)道德必將成為衡量教師是否稱職的關(guān)鍵，而且也是教師是否能維持自身形象和人格尊嚴(yán)的關(guān)鍵，它不僅決定了教師境界追求的高低，而且決定了教師能否很好地承擔(dān)社會責(zé)任。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂。

作為教師，我們一定要有熱愛教育事業(yè)的使命感和甘為人梯的奉獻精神、尊得和愛護學(xué)生的人文精神、為人師表和嚴(yán)以律己的風(fēng)范以及關(guān)心集體和團結(jié)協(xié)作的集體主義精神。職業(yè)也屬于我們的事業(yè)，事業(yè)也屬于我們的職業(yè)，所以，我們要對自己的事業(yè)負(fù)責(zé)，即要對自己職業(yè)負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)。做好自己本質(zhì)的工作。

第四章主要從高校教師職業(yè)道德原則的依據(jù)、基本原則、指導(dǎo)作用三方面來闡述了高校教師職業(yè)道德的基本原則。高校教師職業(yè)具有獨特性，也致使高校工作具有創(chuàng)新性，復(fù)雜性和繁重性、學(xué)術(shù)研究的自由性、高校教師的示范性和教育效果的較長周期性。高校教師的工作特點，也使得其職業(yè)特點有平等對待學(xué)生，正確理解權(quán)利平等的公平;誠信以及堅持社會集體主義原則和人道主義，把個人利益放在最后。

作為高校教師，就要用職業(yè)道德來堅定政治立場，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的風(fēng)氣，以及熱愛學(xué)生，激發(fā)每位學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。

第五章講述上高校教師在教書育人中的道德規(guī)范，指出了高校教師要有知識傳授和良好品德塑造的能力，既要有教書育人的責(zé)任，又要有科學(xué)研究的責(zé)任，而且還要有服務(wù)社會的責(zé)任。在教書育人過程中有教無類，熱愛學(xué)生，循循善誘，誨人不倦;因材施教，務(wù)求實效;為人師表，以身作則;熱愛真理，勇于探索;知困自強，學(xué)而不厭;行正度大，心虛氣靜;衣冠端正，儀容莊肅;教學(xué)相長，出藍勝藍;傳道授業(yè)，教書育人。嚴(yán)格遵守“熱愛教育、獻身教育”的教師道德的基本原則，維護自身的人格尊嚴(yán)，以獲得學(xué)生的敬重。

第六章主要闡述了高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范。學(xué)術(shù)道德規(guī)范作為高校教師職業(yè)道德體系中的重要組成部分，是衡量教書水平的重要尺度。

這就要求我們要在學(xué)術(shù)的研究過程中熱愛學(xué)術(shù)，追求真理，養(yǎng)殖成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，探索創(chuàng)新;不怕艱苦，奮勇前進;甘于寂寞，淡泊名利;堅持真理，修正錯誤;尊重客觀事實，平等對待學(xué)術(shù)活動，以及尊重他人學(xué)術(shù)成困，相互學(xué)習(xí)，促進交流。

第七章主要從高校教師職業(yè)行為的道德選擇的基本特點，要處理好的幾個關(guān)系，以及高校教師道德評價及其影響說明高校教師職業(yè)行為的道德選擇。高校教師作為一個特殊的群體，其職業(yè)行為必然受到社會，歷史條件的限制，在選擇的過程中，要從客觀實際出發(fā)，不能主觀臆測斷。高校教師職業(yè)道德的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。

這就要求我們教師在職業(yè)道德選擇中要注意動機、目的和手段的關(guān)系，使三者在道德上向善的統(tǒng)一，最終實現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo)。處理好自由與責(zé)任的關(guān)系，在服務(wù)學(xué)生的同時也服務(wù)自己。

作為高校教師，一定要把發(fā)展性評價和終結(jié)性評價結(jié)合起來，避免只顧眼前利益而放棄了長遠(yuǎn)利益，我們更多的是要關(guān)注職業(yè)的長期發(fā)展和個體的完善。

第八章闡述了教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)，主要從教師道德品質(zhì)的形成規(guī)律，形成和發(fā)展，人格定位與現(xiàn)實人格沖突來表現(xiàn)。

我們選擇了教師，就必須實現(xiàn)這種人格的超越，解決教師定位與人格的沖突，加強自我人格的道德修養(yǎng)，在從業(yè)的過程中首先通過德之自修塑造自我的高尚人格，然后再通過自己的言行身教來實現(xiàn)教師的神圣職責(zé)和光榮使命。

最后一章論述了高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑，分別從道德教育、道德修養(yǎng)、道德實踐三方面闡述。教師要承擔(dān)社會責(zé)任，完成歷史賦予的使命，適應(yīng)社會主義社會市場的發(fā)展，必須要有高尚的職業(yè)道德教育。這種高尚的職業(yè)道德教育主要體現(xiàn)在堅定的主導(dǎo)性、鮮明的時代性、強烈的針對性、以及高度的自律性;做到“慎獨”，認(rèn)真開展批評和自我批評，防微杜漸，“積善成德”;虛心學(xué)習(xí)，自覺與他人交流;加強道德修養(yǎng)意識;勇于實踐，不斷磨煉自己的道德修養(yǎng)。養(yǎng)成刻苦鉆研，精益求精以及積極進取，嚴(yán)肅認(rèn)真的道德實踐。

實踐是檢驗真真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。作為高校教師的我們，一定要在教書育人，為人師表的同時，擔(dān)負(fù)起提高民族素質(zhì)，增強綜合國力的歷史重任，全身心投入到高等教育事業(yè)不斷向前發(fā)展的偉大實踐過程中，不斷提升自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì)，使自己成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高等學(xué)校教師。