通過寫讀后感的過程，我們可以更深入地思考書中的內(nèi)涵和意義，充分挖掘書籍的價值。接下來，我們將推薦一些精選的讀后感范文，希望能夠幫助大家提升自己的寫作水平。

古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇一

古希臘時代是出于童年時期的人類詩意地構(gòu)筑美麗神話的時代，弗洛伊德曾經(jīng)說過：“神話是民族的夢。”而古希臘神話便是那世界古典文明中璀璨耀眼的一顆星星。施瓦布寫的這部神話，以豐富的想象和鮮活生動的情節(jié)，把我?guī)肓斯爬系南ＥD，走進了愛琴海文明，讓我比較系統(tǒng)完善的了解了古希臘的神話譜系。說句老實話，因為我對神話這些東西沒有多大的興趣，在起初看這本書的時候感覺自己是被自己逼迫著看的，可讀到后來，我不得不說我被各種各樣傳奇般的故事吸引了。這些故事看起來很有意思，很形象，在這里，我主要是想就個人看完這部書后，結(jié)合自己曾經(jīng)看過的中國神話進行一些比較，談?wù)剛€人的想法和感受。

首先從譜系來看，古希臘神話的譜系是系統(tǒng)的，完善的，具有嚴(yán)密的邏輯性，誰和誰是什么關(guān)系，誰是誰的兒子女兒等，非常的清楚。宙斯是眾神之神，他最為最高的統(tǒng)治者，統(tǒng)治著下面各種各樣的神，而且分工明確，血緣關(guān)系也相當(dāng)清楚；而中國神話譜系呢，讓我感覺就是一團亂麻，經(jīng)常把這個人的名字安在那個人的身上。雖然有各種各樣的神，開天辟地的盤古，女媧，后羿等神，但是并沒有形成一個分工明確的神世界，而且血緣關(guān)系也不清楚，經(jīng)常公說公有理婆說婆有理，而且時常張冠李戴。簡單的從這個來看，我們就可以發(fā)現(xiàn)中西思維邏輯方式的不同。

其次從各種神的塑造上來看。希臘神話中的神與人同在，他們和普通人一樣，都有七情六欲，懂的喜怒哀樂，有著各種欲望和感情，他們不是完人，也一樣有著人的弱點和缺點，如最高統(tǒng)治者宙斯他生性風(fēng)流，到處沾花惹草。他們也隨時隨意的到人間，和凡人一起生活，所以，讀起來給我們的感覺少了一分威嚴(yán)，而多了一種親切之感，似乎這不是遙不可及的神。而再看中國神話中的神呢，他們都不食人間煙火，隨時隨地都正襟危坐，不茍言笑，時時刻刻注意這自己的品行和德操，一直生活在天宮中，在天上關(guān)注著地下的一切。似乎在他們身上，我看不到性格，他們似乎被一圈又一圈的光環(huán)圍繞著，讓我感覺遙不可及。

古希臘神話中，在對各種神進行塑造的時候，我們看到了人性，是以人為本的，各種神都被賦予了人性的弱點，讓我們感覺這些神是被世俗化的。而中國神話中的神呢，是被道德化圣賢化的，他們在追求一種更高的道德境界，對自己創(chuàng)造的神寄托著自己的希望，將他們完美化。所以，在我看來，古希臘神話是將神人化，而中國神話是將人神化。

以上是我讀完這部書后，對于中西神話的一些個人思考和感悟。其實，我們不難從書中發(fā)現(xiàn)，希臘神話中還有一樣沒有出場的東西，卻是統(tǒng)治著這一切的最高主宰者，那就是——命運。從很多故事中我們都看到了他們對命運的反抗，他們不屈服于命運，不安于命運，有時候甚至為了逃脫這種既定的命運而恰恰卻陷入了這命運之網(wǎng)中。古希臘的眾神都威力無窮，卻始終被命運的紡錘牽制著。我想通過這些神話故事，通過這些眾神，想告訴我們的是，命運對于人擁有絕對的控制性和不可改變性，我們必須服從命運的安排，但又可以在命運允許的最大限度內(nèi)發(fā)揮自己最大的潛能去改變世界和自己的人生，去挑戰(zhàn)著不可知的命運，在掙扎中展現(xiàn)出獨立不羈、艱苦卓絕的精神和蓬勃的生命力。也許這才是我讀這本書最大的收獲吧！

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古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇二

本站：古希臘是世界四大文明古國之一，有著淵源流傳的歷史和文化，其中的神話故事更是令人著迷，下面我們一起看看這篇《古希臘神話。

讀后感。

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在最近的假期里，我在圖書館借讀了一本書《古希臘神話》，書中講述了古希臘奧利匹斯諸神的故事，里面的每個神話人物都讓我印象深刻令我著迷。比如掌握著雷電的諸神之父宙斯，代表著智慧的女神雅典娜，代表著光明的太陽神阿波羅以及象征著美麗和愛情的阿佛洛狄忒。

《古希臘神話》這本書是由非常多的小故事組成，比如大家耳熟能詳?shù)奶芈逡聊抉R和能把人變成石頭的美杜莎，都是屬于古希臘神話的一部分。在眾多的故事里，我最喜歡的故事也是最喜歡的人物就是為人類盜取天火的普羅米修斯。普羅米修斯原本是泰坦巨神的后裔，后來在宙斯的手下工作，他看到世間的人類沒有火的庇護流離失所不得安寧，他于心不忍偷偷的把原本只屬于天神的火帶到人間，讓人類過上了可以使用火焰驅(qū)寒煮食的日子。而普羅米修斯因為沒有得到天神的許可私自為人類盜取火種，被囚禁在高加索山脈受盡折磨，但是最后普羅米修斯的堅持和信念動搖了宙斯并解放了他。

普羅米修斯相信人類可以通過自己創(chuàng)造美好的生活而不需要依靠神明，他為了自己的這個信念一直堅持一直奮斗毫不動搖，他的這種精神感動宙斯也感動了我，我相信，只有堅定自己的信念也可以創(chuàng)造出奇跡。《古希臘神話》是一本好書，希望大家都可以多讀讀，從中發(fā)現(xiàn)更多的真善美。

本站原創(chuàng)。

古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇三

你們知道普羅米修斯當(dāng)初偷完火種得到了怎么樣的懲罰嗎？或者赫拉克勒斯去找金蘋果時發(fā)生了什么事情？還有宙斯、雅典娜、耐克……這些故事與人物都在這本書里。這本書就是德國作家古斯塔夫·施瓦布寫的《古希臘神話》。

這本書主要講述的是宙斯統(tǒng)治天國時期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折的故事與他們的傳說。

我覺得這本書里最讓我記憶深刻的是珀耳修斯的故事。里面的.人物神情描寫活靈活現(xiàn)，如：他背過臉去，不看熟睡中的女人，然后用光亮的盾牌做鏡子，清楚地看出了她們?nèi)齻€的頭像，并辨認(rèn)出了誰是墨杜莎。這里充分寫出了珀耳修斯的聰明。如果是我，我肯定想不出來這個點子。

這里的外貌描寫有很多。比如：她沒有人的皮膚，渾身長著龍甲；她沒有頭發(fā)，頭上盤著無數(shù)條毒蛇；她長著野豬一樣的牙。這里讓人頭腦里浮現(xiàn)出墨杜莎可怕的模樣。

文章修辭手法也有不少。比如“他在飛行時，大風(fēng)吹蕩著他，使他像浮云一樣搖擺。”這里運用了夸張手法。

有人說，這些故事，形象栩栩如生，情節(jié)引人入勝，還有超乎尋常的想象，都把你帶入神奇的神話世界。

聽了我的介紹，你一定想馬上翻開書，走進神奇的神話世界吧！那就趕快行動吧！

古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇四

在最近的假期里，我在圖書館借讀了一本書《古希臘神話》，書中講述了古希臘奧利匹斯諸神的故事，里面的每個神話人物都讓我印象深刻令我著迷。比如掌握著雷電的諸神之父宙斯，代表著智慧的女神雅典娜，代表著光明的太陽神阿波羅以及象征著美麗和愛情的阿佛洛狄忒。

《古希臘神話》這本書是由非常多的小故事組成，比如大家耳熟能詳?shù)奶芈逡聊抉R和能把人變成石頭的美杜莎，都是屬于古希臘神話的一部分。在眾多的故事里，我最喜歡的故事也是最喜歡的人物就是為人類盜取天火的普羅米修斯。普羅米修斯原本是泰坦巨神的后裔，后來在宙斯的手下工作，他看到世間的人類沒有火的庇護流離失所不得安寧，他于心不忍偷偷的把原本只屬于天神的火帶到人間，讓人類過上了可以使用火焰驅(qū)寒煮食的日子。而普羅米修斯因為沒有得到天神的許可私自為人類盜取火種，被囚禁在高加索山脈受盡折磨，但是最后普羅米修斯的堅持和信念動搖了宙斯并解放了他。

普羅米修斯相信人類可以通過自己創(chuàng)造美好的生活而不需要依靠神明，他為了自己的這個信念一直堅持一直奮斗毫不動搖，他的這種精神感動宙斯也感動了我，我相信，只有堅定自己的信念也可以創(chuàng)造出奇跡。《古希臘神話》是一本好書，希望大家都可以多讀讀，從中發(fā)現(xiàn)更多的真善美。

神話是人類童年時代的產(chǎn)物。那個時侯的人們，對于天地的存在、風(fēng)雨雷電的變化這些他們解釋不了現(xiàn)象充滿了好奇和敬畏。在那些不平凡的事物中，似乎隱藏著一種遠(yuǎn)非人力所及的神奇之處，人類的祖先將這種力量人格化，于是有了神祇。神祇成為了人們崇拜的對象，神祇的傳說―神話也逐漸產(chǎn)生和豐富起來。

希臘神話是古希臘民族關(guān)于神和英雄的傳說。希臘神話中的神有著和人一樣的情感與缺點，主神宙斯就是一個典型，他很好色，經(jīng)常誘惑人間漂亮的女子，并和她們生下孩子，后來的酒神狄俄尼索斯和大力神赫拉克勒斯都是他凡間女子生下的。

希臘神話中的英雄則往往意志堅定，他們多半是神的子孫，有著向神一樣強大的力量。獨立完成十二項任務(wù)的赫拉克勒斯和在特洛伊戰(zhàn)爭中發(fā)揮主要作用的阿喀琉斯是他們當(dāng)中的代表。希臘神話中也不乏對于人的命運的關(guān)注，人類千方百計地躲避著可怕的神諭，可命運不可逆轉(zhuǎn)地降臨在每個人的身上，俄狄浦斯王殺父娶母的悲劇引發(fā)人們深刻的思考。

古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇五

《古希臘羅馬神話》和學(xué)習(xí)資料。我心里滿是疑問：這書有什么好看的，我選的那兩本可比它好看多了……誰知，我爸說：“給你培養(yǎng)點想象力。”我心里又想：本人難道沒有想象力？讓我把腦子里的胡思亂想都寫出來就叫有想象力？哼！

回來的路上，我想到了幾個古希臘神話的人物：普羅米修斯、赫拉克勒斯、宙斯、阿波羅、雅典娜。還有好多呢！

一回到家，我便恢復(fù)了對新書的向往，但不得不讓我驚訝而又失望的是，此書前一章《神譜》全都是神的名字和一些事跡，擔(dān)任什么職務(wù)。我的腦袋里不斷更新著和儲存著神的名字，事跡，稱號，但是，腦子儲存的畢竟太多了，印象最深刻的是卡俄斯混沌之神，大地之母蓋亞，第一任神王烏拉諾斯和推翻他的兒子也就是第二任神王克洛諾斯。這本書中的'天與地的起源與中國的盤古開天辟地完全不同，只有一點差不多，那就是“一切都從混沌開始”。接著，宙斯、赫拉、波塞冬、阿波羅、雅典娜等一大堆神袛冒出來了，他們分別象征很多意思，比如說波塞冬象征海洋與風(fēng)浪，阿波羅象征太陽與光明，雅典娜象征智慧與學(xué)問等。好有趣！好不容易看完了《神譜》，我不禁開始佩服此書作者古斯塔夫—施瓦布他老人家了。能把如此復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)“織”的如此清楚、不亂，是需要多豐富的想象力和毅力啊！后來，我看到了故事，知道了普羅米修斯不僅盜火送給人類，還在宙斯發(fā)出水災(zāi)前很長時間創(chuàng)造了人類。這又讓我想起中國的神話，說是女媧造人，這又是一個不同。

最后的幾則是故事，故事情節(jié)一起一伏，很好看。我最喜歡奧德修斯從特洛伊戰(zhàn)場回來途中遇到艱難險阻的，故事中遭遇到的有令人難以置信的故事，有令人感到感動的，有令人感到憤憤不平的很多故事。但奧德修斯憑借他的足智智謀和女神的幫助，終于回到了故鄉(xiāng)。每一個故事都有趣，好看極了。奧德修斯的智謀和勇氣讓我大為贊賞，而女神的幫助更讓我覺得幫助別人不求回報的真諦和團結(jié)的力量。

依依不舍的看完這本本書，我明白了：想象力不是胡思亂想的代名詞，擁有它的人太多，但能有多少人能夠達(dá)到這種境界呢？雖然，按照達(dá)爾文的進化論來說，沒有神這樣的人物存在，但我希望能有更多人去了解這種文化，尊重這種文化，并傳承下去。人的思想是自由的，想象力也是。我希望我們能夠好好運用這有趣而又神秘的功能，讓想象力永生！

古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇六

大家知道盜火的普羅米修斯，落難的伊娥，還有赫拉克勒斯這位大英雄嗎？——知道！你們會異口同聲的告訴我。這些故事都出于《希臘神話故事》，在希臘，大家都信奉神，神——是至高無上的統(tǒng)治者。他們統(tǒng)治天空，大海，陸地，雷電，太陽，智慧……等。

當(dāng)主宰們創(chuàng)作4個不同的時代的人時，發(fā)生了一件件美妙的故事。真可為是錢江后浪推前浪！在這些美妙的故事中我明白了許多理論和理德，如：赫拉克勒斯的故事告訴我：凡是都靠自己，自己種的果子才甜，大家一定要走美德這條道路。太陽神的兒子這個故事告訴我：做任何事情都應(yīng)該請教有經(jīng)驗的人，否則后果不堪設(shè)想……的道理。

眾神之間我最敬佩的數(shù)：普羅米修斯，雅典娜和赫拉克勒斯。普羅米修斯：善良，可靠，不要人類的各種食品和的東西。因為宙斯拒絕送給人類火種，而冒險盜火，引來宙斯的“不甘”，生氣的宙斯用了殘忍的方法：‘創(chuàng)造潘多拉’危害人類健康，引來許多疾病，一件‘希望’未放出來。之后把普羅米修斯‘關(guān)’到高加索山上，硬逼普羅米修斯歸還火種，才放過他。但他為了人們美好的生命和生活，自己背著巨大的痛苦，狠心的宙斯又招來惡鷹啄食他的肝臟……終于有一天，的大力神赫拉克勒斯為了尋找赫柏時，解救了這名勇于取火的英雄。雅典娜：智慧女神，為赫拉克勒斯解除了許多煩惱。同時她又是人類的老師，織布技能的保護者，豐產(chǎn)女神，智慧與力量的完美結(jié)合。普羅米修斯的朋友。從她的生活和智慧讓我驚嘆不已她聰明能干教會了我。赫拉克勒斯：正直，勇敢，善良，聰明，一生中完成了12件“奇跡”。他值得我學(xué)習(xí)是正直，勇敢。

這幾位神靈可真值得一贊！同時又讓我明白了許多道理……。

通過這本書，我知道了許多的故事，交了不同的朋友，明白許多奧妙，認(rèn)識了這么多的英雄豪杰！

《希臘故事》！你反映了當(dāng)時人民懲惡揚善，追求美好生活的愿望！歌頌了人類勇敢勤勞，用雙手來開創(chuàng)未來的奮斗精神！

古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇七

我喜愛讀書，特別是好書，還愛看神話、文藝、科技書等。這不，學(xué)校太懂我這個“書蟲”了，給我們四年級同學(xué)每人發(fā)了一本《古希臘神話》，我一蹦三尺高，被津津有味地看了起來。過了幾天，看完了。我的心中有一大堆的話想說出來。

《古希臘神話》十分有趣，這里面講了一些神話故事。我本身是不信什么神啊鬼啊之類的東西，可是看了之后，我好像被“洗腦”了，信了！真是不可思議。這里面有很多人物：法厄同、太陽神阿波羅、海神波塞冬……其中，有一個故事令我難忘（大概講一下）：

很久以前，太陽神的兒子法厄同見到他爸爸以后，便要求要駕駛他爸爸往凡間送“太陽”的'太陽車。剛剛上車，就因不會操作而葬身火海。

我通過對《古希臘神話》的閱讀，我知道了一些道理：一個人不能有“貪”的心，不然會惹禍上身：一個人不能沒有善心，不然你會沒有好報。反之，你幫助了別人，將會有意想不到的收獲。

古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇八

嗨，大家好！最近大家都閱讀了數(shù)不勝數(shù)的名書吧？我也是的。好了，請跟隨我的腳步走進《古希臘神話與傳說》吧！

這本書里有許多故事。其中，最讓我印象深刻的是《尼俄柏》這個故事。從前，有一位王后，她就是——尼俄柏。有許多事讓她感到十分自豪。他的丈夫安菲翁從繆斯女神那里得到了一架精美的豎琴、最使她驕傲的是她擁有數(shù)目可觀的十四個朝氣蓬勃的子女……人們都說尼俄柏是人間最幸福的母親。可惜她十分驕傲自大，不然她可能一直是最幸福的人。她的驕傲自大，引起別人的`嫉妒。有一天，尼俄柏的七個兒子在外面玩耍，突然被很多支箭射死了。這件事很快就傳遍了全城，尼俄柏的丈夫安菲翁聽到這個消息時，便自殺了。可后來，尼俄柏的七個女兒也被阿波羅殺死了。最后，尼俄柏傷心不已，變成了大理石雕像，至今淚流不止。

這個故事告訴我們一個道理：一個人一直狂妄自大，最終沒有好結(jié)果！尼俄柏她一直那么地驕傲、自大。一直自以為是，怪不得她沒好結(jié)局！阿波羅毫無疑問，一狠心，把尼俄柏的十四個朝氣蓬勃的兒女全部被殺！害得尼俄柏的丈夫安菲翁也走上絕路，用箭刺穿心臟自殺了，尼俄柏最后也走投無路。

所以，我們要拒絕尼俄柏的做法，做個謙虛的人。

古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇九

《古希臘羅馬神話故事》這本書，給我的感覺是真實的，它不掩飾神和人的丑惡，也不粉飾那些美好的東西。

無論是神袛還是神化的英雄，都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，但同時也深深地揭露和批判了人性的丑惡。當(dāng)然也描繪了一個個栩栩如生的人物，鮮明的人物性格也正是它的亮點所在，莊嚴(yán)又愛嫉妒的赫拉，溫柔卻又膽小的德墨忒爾，智慧卻又寡語的雅典娜等等。一個個鮮活的生命雀躍在書中，以最美麗的姿態(tài)，述說那段曾經(jīng)的輝煌；那段神廟里的高歌。

希臘人民是個好戰(zhàn)的民族，自然是個出英雄的民族。戰(zhàn)海怪，征城邦，這些赫赫戰(zhàn)功無不使他們名揚例外，名垂青史。在后世人們的膜拜之下，越發(fā)的變得高不可攀，越發(fā)使得“英雄”這一稱號可望而不可即。然而此書卻向世人宣誓出人人皆可如此的道理，神不是萬能的，神也會犯錯，神也存在著人性的自私與丑惡。智慧女神雅典娜與愛與美之神阿芙羅狄蒂就因為比美這一小事，卻引發(fā)了著名的特洛伊戰(zhàn)爭，即“糾紛的蘋果”這一典故。

爭斗是不和的禍根。再講伊阿宋和希臘著名的英雄們?nèi)タ茽柨λ谷〗鹧蛎Ｔ谀抢锼忮肆税６蜻箛醯呐畠好赖襾啞榱藥椭涟⑺稳〉媒鹧蛎⑻用撍赣H的追捕，美狄亞背叛了自己的國家和父親，并且還設(shè)計殺害了自己的親弟弟！然而美狄亞自己卻并未得到幸福。雖然她和伊阿宋最終結(jié)為夫妻，但是當(dāng)她年老色衰時，伊阿宋就娶了臨近一個國王的女兒。僅僅這樣，還不足以揭露人性丑惡的深層本質(zhì)，愛情的背叛使美狄亞因愛成恨，喪失理智。

她惡毒地把那個國家的國王和公主毒死了。為著令伊阿宋痛苦一輩子，她竟然把自己的三個兒女也毒死了！最后，她逃離了。但是我相信，無論她逃到哪里，都無法逃脫良心的譴責(zé)，逃離內(nèi)心的苦痛。而伊阿宋回想一生，絕望地了結(jié)了余生。雖然同情美狄亞，但是孩子總是無辜的。在此其實本書也對人性的丑惡做了深刻的批判。

當(dāng)然在精神成面的教育程度上來講，也有一些不足之處。其中最為顯著的就是宿命論了。這是我所印象最為深刻的。大多的英雄和新生的神明基本都是原神明的子嗣！極少一部分是依靠自己的能力才得以成功。無形中便會給予我們暗示，無神眷顧的孩子并不會有所作為，這會傷害多少年幼的心靈。

我想每一個孩子童年時心中都會有一個夢，有一位英雄，有那份在這成人現(xiàn)實缺失純真。希望你年幼時的那個幻想，沒有被這無情的潛規(guī)則所扼殺。

有人說，外國神話的殘酷，就在于不給虛妄之人以討價還價的余地。我想那便是生活的真理。

（通用10篇）讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的古希臘羅馬神話故事......

古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇十

沒讀《希臘神話故事》這本書之前，我只知道希臘與中國、羅馬、埃及并稱為世界文明古國，希臘更是奧林匹克的發(fā)源地。

讀了《希臘神話故事》這本書，我的感受是希臘神話里面有許多感人的故事，也有些我不想看到的故事，通過《希臘神話故事》這本書，讓我認(rèn)識了天神宙斯；太陽神阿波羅；智慧女神雅典娜；戰(zhàn)神阿瑞斯；海神波塞冬……他們體力過人，英勇非凡，在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭的血腥，也讀到了和平的美好；也讀到了背叛的殘酷；讀到了勇士的忠誠；也讀到了人性的險惡，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志。

我們不能像厄毗米修斯那樣愚蠢，盡管他的哥哥普雷米修斯一再告訴他不要打開潘多拉魔盒，但他最后還是打開了潘多拉魔盒，給人們帶來了無數(shù)災(zāi)難，也不能像坦塔羅斯那樣為了達(dá)到目的，不擇手段，親手殺死了自己的兒子，獻給神靈吃。讓我最難忘的英雄人物就是赫拉克刺斯，他為了自由，不怕任何困難，頑強拼搏，最后完成了十二功績。

《希臘神話故事》是一本十分令我著迷的書。

在這本書中，讓我認(rèn)識到了許多英雄，他們正直，善良，勇敢。就像赫拉克勒斯一樣，他是天神宙斯和凡間公主的兒子，凡間的公主生下他后，十分害怕天后赫拉來報復(fù)，就把可憐的嬰兒丟棄宰了荒野上。就在嬰兒快要死去時，天后赫拉和智慧女神雅典娜發(fā)現(xiàn)了他。在那時，赫拉并不知道那是自己情敵的'兒子，便救下了嬰兒。但是，他很快就知道自己救得是誰了，于是，便開始了瘋狂的報復(fù)，赫拉克勒斯就是在這種環(huán)境下成為大英雄的。

這本書里，最令我憤憤不平的是普羅米修斯，他把火種帶到了人間讓人們不再吃生的食物，造福人間。然而宙斯竟然把他鎖在高高的懸崖上，每天忍受著日曬雨淋，還要被老鷹掏空肚子這是多么痛苦的一件事呀！

書籍是人類進步的階梯。這本書內(nèi)容多姿多彩，大家一定要看！

這本書很仔細(xì)的描述了一些希臘傳說中的神呀。英雄呀的一些故事，比如說普羅米修斯與潘多拉魔盒。法厄同。尼俄柏。阿耳戈英雄們的故事，赫拉克剌斯的生與死這一些故事我都印象非常深刻。這本書很清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當(dāng)然還有更多的堅持不懈、頑強拼搏的精神還有知情圖報、懲惡揚善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑。當(dāng)我讀到第十一章赫拉克刺斯因為他要完成十件事讓國王滿意，這樣才能成神。他不顧自己的對手有多么地強大，用智與勇努力戰(zhàn)勝對手，完成了自己的心愿。看到他勝利時我也為他感到愉悅與激動。(.)。

在這里，我看到了自信，看到了努力，看到了信心，也看到了一股股頑強拼搏的精神。

古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇十一

升入五年級的第一個月，我們班同學(xué)閱讀了《希臘神話故事》這本書。

這本書里面講了很多的神話故事，我喜歡的有：《十二項任務(wù)》、《遠(yuǎn)征的英雄們》、《特洛伊之圍》、《決斗》……等等很多。其中《十二項任務(wù)》主要講的是赫剌克勒斯為歐律斯國王完成了十二項任務(wù)，它們分別是：殺死涅漠亞巨獅、戰(zhàn)勝九頭蛇怪許德拉、生擒刻律涅亞山的牡鹿、生擒厄律曼托斯山的一頭野豬等等艱苦的任務(wù)。

讀了這本書，我最佩服的英雄就是赫剌克勒斯了。故事中講到，赫剌克勒斯之所以愿意為歐律斯國王辦事，是因為一個叫赫拉的女神把他變瘋，變瘋后的他吃掉了自己的三個兒女，而這三個兒女同時也是國王歐律斯的孫子和孫女。等赫剌克勒斯清醒過來以后，一切都已經(jīng)晚了，所以英雄的赫剌克勒斯是為了贖罪，去為國王歐律斯完成了十二項任務(wù)。

讀這本書，我覺得里面的每個神話故事都很有意思。除了有前面講到的英雄人物赫剌克勒斯外，我還知道了很多的神，像宙斯、雅典娜、阿波羅、波塞冬、哈得斯、赫拉、赫斯蒂亞……。不過我不明白的是，他們的名字怎么都這么怪呢？我想也許是希臘那里的一種名字稱呼的習(xí)慣吧。總的來說，我看了這本書，對希臘的一些神話故事很感興趣，讓我長了很多見識，這樣的故事我以后還要繼續(xù)讀繼續(xù)看，真的是很有意思！

古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇十二

卡呂冬國美麗的王后阿爾泰亞生下小王子墨勒阿革羅斯剛剛七天。她躺在床上擁抱著心愛的兒子，望著爐中閃躍著的溫暖火光慢慢閉上眼睛，幸福地進入了夢鄉(xiāng)。朦朧中，她仿佛看見穿著黑衣的三位命運女神來到她的房中，議論著嬰兒未來的命運。

第一位命運女神說：“這孩子有一顆貴族的偉大心靈。”

第二位命運女神說：“這孩子將成為一個勇敢的英雄。”

第三位命運女神默默地望了望爐火，慢慢地說：“這孩子的生命將到這塊木頭燒完為止。”

說完話，三位命運女神立即不見了。

王后從噩夢中醒來，驚出一身冷汗。她一眼瞥見爐中一截木頭剛剛?cè)计穑瑩u動不定的火光顫抖著。王后趕忙跳下床，抽出木頭，用火澆滅上面的火，然后小心翼翼地把木頭藏在一個盒子里。她跪在床前親吻著嬰兒的面頰喃喃地說：“啊，孩子，你的生命已掌握在我的手中，我將好好保護你。”

轉(zhuǎn)眼許多年過去，墨勒阿格羅斯長大成人。他那文雅的舉止和英勇無畏的氣概贏得了全希臘人的敬佩。這一年，卡呂冬國為慶祝豐收向諸神獻祭，獨獨忘了狩獵女神阿爾忒彌斯。女神大怒，就向卡呂冬派了一只碩無比兇猛的野豬，野豬頸毛如鋼針，雙目噴火，踐踏莊稼樹木，傷害人畜生命。王子墨勒阿格羅斯決定邀請希臘各地的著名英雄圍獵這頭野豬，并宣布將把野豬的頭將賞給殺死野豬最有功的英雄。

希臘各種英雄紛紛來到卡呂冬，他們以能參加這次狩獵為榮耀。隊伍中惟一的女獵手是阿爾卡季阿的公主，以勇敢和奔跑迅速著稱的阿塔蘭忒。墨勒阿格羅斯的兩個舅舅也參加了這次狩獵活動。

英勇的獵人們來到了野豬藏身的密林。還未等他們準(zhǔn)備好，野豬就呼的一聲竄出來撲向獵人們。一個獵人被野豬掀翻在地，一個獵人被野豬的利齒刺傷，一個獵人慌忙爬起到樹上才幸免于難。眾獵手拔出梭鏢、長矛，紛紛投向野豬，野豬轉(zhuǎn)身向山中跑去，眾英雄緊追不舍。追過了一道山崗又一道山崗，奔過了一個峽谷又一個峽谷，跑在最前面的是阿塔蘭忒和墨勒阿格羅斯。阿塔蘭忒瞅準(zhǔn)時機，拉滿弓，一箭向野豬射去，箭頭深深扎在野豬的背上，野豬嚎叫著反身撲向阿塔蘭忒。墨勒阿格羅斯一個箭步跳上前去，舉起手中利斧向野豬頭部，接著又砍了一下。終于，這頭兇惡的野豬躺在血泊中不動了。這時，其它獵手也紛紛趕到。

“很好，墨勒阿格羅斯，這漂亮的野豬頭將掛在你家大門口了。”一個獵手說。

“不，是阿塔蘭忒第一個射中野豬，光榮應(yīng)該歸于阿塔蘭忒。”墨勒阿格羅斯說罷砍下野豬頭，雙手奉給阿塔蘭忒。

墨勒阿格羅斯這一舉動立即激起了其它獵手的忌妒和不滿，讓一個女人超過他們大家，使他們覺得臉面是過不去。墨勒阿格羅斯的兩個舅舅伊菲洛斯和普里克西波斯尤為不滿，就說：“是你殺死了野豬，我看見了。”他們寧愿這榮譽屬于自己外甥。就走上前去把野豬頭從阿塔蘭忒手中奪了過來。墨勒阿格羅斯覺得這是對原來協(xié)定的破壞，是對阿塔蘭忒的侮辱，就憤怒地喊道：

“放手！如果你們還是我的舅舅的話，請把豬頭還給這女英雄。”

“原來如此，因為阿塔蘭忒是個女的，你才把野豬頭送給她，你這是討她的歡心啊！”普里克西波斯譏諷地說。

墨勒阿格羅斯臉都?xì)恻S了，他拔起劍向普里克西波斯沖去，普里克西波斯也拔劍相迎，兩支劍在空中相撞，普里克西波斯的劍被擊飛了，當(dāng)胸挨了墨勒阿格羅斯一劍，倒在地上，再也起不來了。伊菲克洛斯一見兄弟被殺死，狂叫著雙手握劍刺向墨勒阿格羅斯。墨勒阿格羅斯這時完全失去了理智，憤怒使他忘掉了親戚的情分，他又殺死了自己的另一個舅舅。

勝利和悲劇兩種消息接連傳到宮中，王后阿爾泰亞先是高興地?fù)Q上艷服準(zhǔn)備慶賀，接著又脫下艷服換上喪服，為兄弟哀悼。當(dāng)他得知殺死兩個兄弟的兇手竟是自己的兒子時，她由對兒子的愛轉(zhuǎn)為對兒子的恨，由對兄弟慘死的悲傷轉(zhuǎn)為要替他們報仇。她轉(zhuǎn)身回到室內(nèi)，撥旺了爐中的火苗，又搬出了盒子，把珍藏了多年的兒子的命木取了出來投進燃燒著的火爐。

墨勒阿格羅斯正在歸途中，他不知道母親在干著什么，突然感到渾身莫名其妙地疼痛起來，像是一把烈火在燃燒著自己的五臟六腑。他憑著自己的勇氣和傲氣才抵住了焚燒的痛楚。爐中的火越燒越旺，墨勒阿格羅斯的痛楚愈益加劇。他痛苦地呼喊著他的母親、姐妹的名字，以減輕自己的疼痛和難受。漸漸地，木頭燃燒盡了，墨勒阿格羅斯的生命之火也熄滅了。

王后阿爾泰亞看著木頭成為灰燼之后，便也自刎身亡。

王室一下子毀滅了。墨勒阿格羅斯的姐妹們?yōu)楦绺绾湍赣H的相繼死亡悲痛欲絕。她們不吃不喝，只是哀哀地哭泣著。阿塔忒彌斯產(chǎn)生了憐憫之心，就把她們變成了會飛的珍珠鳥。這些色澤灰暗的鳥似乎永遠(yuǎn)在為他們的哥哥和母親穿著喪服。

古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇十三

希臘神話是世界古典文化的瑰寶,是古希臘人留給人類的寶貴財富。它對西方的建筑和藝術(shù)都產(chǎn)生了巨大的影響,對文學(xué)作品的影響更是毋庸置疑的。下面是本站小編為您整理的古希臘羅馬神話故事，希望對你有所幫助!

俄狄浦斯雖在窮困和放逐中仍然保持著國王的風(fēng)度，科羅諾斯的人民都十分尊敬這盲目的老人，并勸他舉行灌禮救贖污瀆圣林的罪過。直到此時村中的長老們才知道這國王的名字和他的無心的罪惡。假使忒修斯沒有在這時得到消息從城里趕來，由于老人的行為所引起的畏懼，很難說會不會使他們再硬著心腸來驅(qū)逐他。忒修斯有禮貌而嚴(yán)肅地走到這盲目的外鄉(xiāng)人面前，同情地對他說話。“不幸的俄狄浦斯喲，我知道你的遭遇。你的刺瞎的眼睛已充分向我說明你是什么人。你的不幸使我感動，現(xiàn)在請你告訴我，你怎樣找到了我的城，你召我來有什么事。無論你要求什么，我是不會拒絕你的。我并未忘記，我和你一樣，是在異地生長并歷盡了艱難和危險的。”

“由你的簡單的幾句話，”俄狄浦斯說，“我已看出了一個高貴的靈魂。我到這里來向你作一個請求，這請求同時也正是一個贈禮。我將自己的疲倦的身子交付給你，這是一種微不足道的可是寶貴的財產(chǎn)。請你埋葬我，你的仁愛和公正將得到豐裕的酬報。”

“你所要求的好意是極輕微的，”忒修斯驚奇地說。“提出更多更大的要求吧，我會遵命的。”

“這要求并不如你所想的那么輕微，”俄狄浦斯繼續(xù)說。“為了我的苦命老朽的骸骨，你將不得不進行一場戰(zhàn)爭。”于是他將自己遭到放逐的原委以及他的親屬為著自私的理由企圖找到他的情況告訴他。然后他要求忒修斯給他慷慨的援助。

忒修斯用心傾聽著。“單從我的廳堂要迎接每一個客人來說，”他嚴(yán)肅地說，“我就不能將你除外。何況你是神祇引到我的爐邊并愿意祝福我和我的國家的賓客，我又怎能不接待呢?”因此他請求俄狄浦斯自己選擇或者隨他到雅典去，或者就留在科羅諾斯做他的上賓。俄狄浦斯選擇后者。因為命運女神規(guī)定他要在那里克服他的仇敵，并度過他的高貴而榮耀的晚年。忒修斯答應(yīng)充分保護他，說完就回到城里去了。

在最初的瞬間，當(dāng)俄狄浦斯發(fā)現(xiàn)關(guān)于自己的一切真象時，他情愿即刻死去。假使他的人民起來反對他，或以石頭擲擊他，他會是很歡喜的。只是因他還得不到死的恩典，所以他請求放逐，并欣幸地接受這一懲罰。但當(dāng)他的狂亂的心情減輕之后，獨自一人坐在黑屋子里，這時他開始想到盲目無助，流浪到遠(yuǎn)方異國之可怕。他的無限愛鄉(xiāng)的心情油然而生，同時想到自己既已雙目失明且失去妻子，那么過去所誤犯的罪過已經(jīng)得到救贖。他毫不猶豫地將他想留住在忒拜的意思向克瑞翁和他的兩個兒子厄忒俄克勒斯與波呂尼刻斯說出。但現(xiàn)在看來，克瑞翁對于他的慈愛已成過去，他的兩個兒子也極自私無情。克瑞翁仍要求這不幸的親戚依照他最初的決定去做，而他的兩個兒于——他們的主要。

責(zé)任。

應(yīng)該是幫助父親，現(xiàn)在也拒絕給他援助。他同他們的交談是白費了。他們將一根行乞的手杖強塞在他的手里，逼迫他即刻離開王宮。

只有他的兩個女兒憐憫他。最年幼的伊斯墨涅留在兩個哥哥的家里來料理父親的一切。年長的安提戈涅則和他一起放逐，為這盲目的老人引路。她伴隨著他，走上充滿艱苦的旅程。她過去嬌養(yǎng)深宮，現(xiàn)在卻赤足長途跋涉，忍饑挨餓，風(fēng)吹雨打，但只要她的父親能得到一頓飽餐，她就十分滿足。最初俄狄浦斯計劃求取災(zāi)禍，在喀泰戎山的荒涼地區(qū)尋死。但因為他敬愛神祇，不得神意許可不敢這么做，所以他作為一個巡禮的人到得爾福去請示阿波羅的神諭。在這里他總算得到小小的慰藉。神祇們都知道，俄狄浦斯不是在自知和自愿違犯自然。

法律。

和人類最神圣的。

道德。

原則的。這樣嚴(yán)重的罪過必須救贖，盡管是無知誤犯，但是懲罰也不能永遠(yuǎn)繼續(xù)下去。神諭告訴他經(jīng)過一個長時期以后，就可以得到解脫，那時他將到達(dá)命運女神所指定的地方，在那里，嚴(yán)厲的復(fù)仇女神愿給他以解脫。復(fù)仇女神亦稱“慈悲女神”乃是人類對于三位復(fù)仇女神為了討好和尊敬她們而稱呼的另一名稱。但這神諭，仍極曖昧而神奇。復(fù)仇女神會給俄狄浦斯和平并饒恕他的逆?zhèn)惖淖镞^么?但是俄狄浦斯虔信神祇，將這一預(yù)言的實現(xiàn)委諸命運，自己開始在希臘全境流浪。他的女兒引領(lǐng)他并照顧他，他靠著同情者的施舍過活。他。

生活。

節(jié)儉，且自待極薄，但那已足夠了，因他的長期放逐，他的悲苦，他的高貴的精神，已教會他除了最低的需求以外，不需任何別的東西。

愛哥是一個美麗的水澤女神，經(jīng)常在山林中嬉戲玩耍。她深受女神狄安娜的寵愛，每當(dāng)?shù)野材却颢C時總是由她陪伴著。可是愛哥有一個改不了的毛病，就是喜歡多嘴多舌，而且無論在和人談話或者辯論時，總愛接話茬，重復(fù)別人最后的一句話。為此，她付出了沉重的代價。有一天，天后赫拉發(fā)現(xiàn)丈夫宙斯不見了，懷疑他在跟水澤女神們打情罵俏，便去找他。愛哥便用閑話糾纏住赫拉，和她說個沒完沒了，使得水澤女神們乘機溜掉了。赫拉知道事情后勃然大怒，立即對愛哥進行懲罰，她向愛哥宣判：“你亂嚼舌根哄騙我，今天你將喪失說話的能力。只有在一種情況下你可以說話，就是應(yīng)聲。這本來是你平時愛干的事。你只能復(fù)述別人所說的最后一句話，卻不能先開口。”

一天，愛哥遇見了在山了打獵的俊美少年那耳喀索斯，對他一見鐘情，便到處追隨著他。啊，她多么想輕輕喚他一聲，輕柔地向他傾訴自己的。

愛情。

用美麗機敏的話語贏得他的歡心。可是她做不到。她只能焦急地等待著他先開口然后反應(yīng)他的語聲。

有一天，那耳喀索斯和他的同伴們失散了，獨自在深林中步行。他大聲喊：“可有人在這里呀?”愛哥答道：“在這里呀!”那耳喀索斯四處張望，不見人影，又高聲喊道：“過來!”愛哥應(yīng)聲答道：“過來!”那耳喀索斯回頭一望，仍不見有人出現(xiàn)，便再次喊道：“你為什么躲藏起來?愛哥也這么發(fā)問。“我們在這里相會吧!”少年又喊道。愛哥的心里喜得撲撲亂跳，她顫抖著答道：

“在這里相會吧!”說著，就急忙從林中奔了出來，趕到那耳喀索斯面前，伸出雙臂想摟抱那耳喀索斯的頸脖。那耳喀索斯吃了一驚，急忙向后倒退幾步，喊道：“別碰我，我寧死也不愿你占有我!占有我!”愛哥應(yīng)著說。但她只是白費心機。那耳喀索斯不顧少女滿腔的熱烈愛情和殷殷期待，殘酷地轉(zhuǎn)身走開了。愛哥羞愧得無地自容，逃到樹林深處把自己隱藏起來。

從此之后，愛哥就在巖洞和峭壁之間徘徊流浪。悲傷吞噬她的肌體，耗盡她的血肉，到后來只剩下骨骼，化成了山巖。她的形體消失了，但她的聲音仍然存地。至今若有人召喚她，她依然及時回應(yīng)，保持著她應(yīng)聲的老習(xí)慣。

古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇十四

《古希臘神話故事》主要講了很久以前許多神o的故事，如《阿波羅的神醫(yī)兒子》、《戰(zhàn)神阿瑞斯》、《宙斯與伊娥》等故事。這本書的內(nèi)容既有趣，又可以增長知識。

我來講講英雄普羅米修斯的故事：普羅米修斯是創(chuàng)造第一批人類的天神。那時，人間沒有火，生活非常痛苦。普羅米修斯看著這悲慘的情景，心中十分不忍，就請求宙斯賜給人類火種，卻遭到了宙斯的拒絕。于是，他冒著生命危險從阿波羅的太陽車上用蘆葦管偷取火種，造福了人類。自己卻遭受了宙斯的嚴(yán)厲懲罰：被鐵鏈捆綁在高加索山的懸崖上，被一只大鷹啄食著肝臟。直到后來，一位叫赫拉克勒斯的英雄才把他救了下來。

普羅米修斯這種不畏艱難、為民造福、無私奉獻的精神值得我們學(xué)習(xí)。在生活中，我們也要向普羅米修斯一樣樂于助人、無私奉獻；不能像宙斯那樣冷酷無情，沒有同情心。

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古希臘羅馬神話讀后感（實用15篇）篇十五

但即使如此，俄狄浦斯仍然不得安靜。忒修斯將他的賓客的兩個女兒追回來以后說，俄狄浦斯的一個親人，雖然不是從忒拜來的，現(xiàn)在已到達(dá)科羅諾斯，并在忒修斯剛剛作過獻祭的波塞冬神廟的圣壇前伏地祈禱。

“這是我的兒子波呂尼刻斯!”俄狄浦斯惱怒地說。“我的這個兒子除了仇恨之外，什么也不配得到。我甚至不愿再和他說話。”但安提戈涅卻喜愛這個哥哥，因他是兩個哥哥中比較溫和慈愛的。所以她勸她的父親不要再惱恨，并同意至少聽聽這個不幸的兒子的來意。俄狄浦斯請求他的保護者準(zhǔn)備好幫助他，萬一來人企圖用武力將他帶走。然后他召見他的兒子。

一開始波呂尼刻斯的態(tài)度就與他的舅父克瑞翁大不相同，而安提戈涅也成功地使她父親注意到這一點。“我看見一個人正向這邊走來。”她喊道。“他獨自一個人來，且滿面流淚。”俄狄浦斯只是把頭掉開問：“是他么?”“親愛的父親，正是他。”她回答。“你的兒子波呂尼刻斯已來到你的面前。”

波呂尼刻斯跪在他父親的面前并抱住他的雙膝。他抬頭看著他，見他穿著乞丐的襤褸衣服，兩個空洞的眼窩，灰白的頭發(fā)在微風(fēng)中飄蕩，他心中很悲慟。“我看見這一切太遲了!”他悲嘆地說。“我懺悔——我詛咒自己，——我忘記了我的父親!假使不是我的妹妹奉侍他，他會變成什么樣子!父親喲，我虐待了你!你能饒恕我么?你沉默么?啊，說話呀，不要這么憤恨地轉(zhuǎn)過頭去!我的妹妹們，請幫助我，請他那悲苦的嘴唇說話吧!”

“光告訴我們你到這里做什么，”安提戈涅溫和地說。“也許你自己的話會引起他打破沉默的。”于是波呂尼刻斯告訴他們他的兄弟怎樣將他逐出忒拜，他怎樣逃到阿耳戈斯，國王阿德刺斯托斯怎樣招待他，并使他和國王的公主結(jié)婚，他在那里怎樣爭取了七個王子和他們的軍隊同他結(jié)成聯(lián)盟來進行一種正義事業(yè)，并且已圍困了忒拜城。最后他請他的父親和他同歸，并應(yīng)允只要他的可惡的兄弟被推翻，他愿意將王冠奉還他的父親。

但他兒子的悔悟并不能使這深受打擊的人回心轉(zhuǎn)意。“無恥的奸人喲，”俄狄浦斯大聲喊道，沒有讓那個跪在地下的哀求者起來。“當(dāng)王位和王杖在你們的手里，你們驅(qū)逐你們的父親。你親自讓他穿上這身乞丐的衣服，到現(xiàn)在，當(dāng)你遭遇到同樣苦難的時候，你才為它所感動。你和你的兄弟不是我的真兒子。假使我要依靠你們，我早就死了。但神祇的懲罰在等待著你們。你和你的兄弟必死在你們自己的血泊中。這便是我的回答，你可以告訴和你聯(lián)盟的七個王子。”

波呂尼刻斷惶恐地站起來并畏縮地后退。安提戈涅立刻走上去要求他：“你聽我至誠的勸告。將你的軍隊撤退到阿耳戈斯去!不要給你的故鄉(xiāng)帶來戰(zhàn)爭。”

“這是不可能的，”他躊躇一會回答。“退避對于我不僅是耳辱，而且是毀滅。我寧肯兩敗俱傷，絕不愿兄弟和好。”他逃脫他妹妹的擁抱，懷著苦惱的心情走開。

俄狄浦斯就這樣，拒絕了兩方面的親人給與他的誘惑的諾言，而將他們委之于復(fù)仇的神祇。現(xiàn)在俄狄浦斯的命數(shù)將要終盡了。雷霆一陣陣地轟鳴，俄狄浦斯了解這來自天上的聲音，他急切地呼叫忒修斯。暴風(fēng)雨之前的黑暗籠罩大地，這盲目的國王戰(zhàn)栗著恐怕他會在說出對于東道主所給與他的盛意的感激之前死去或失去知覺。但這時忒修斯已經(jīng)來到，俄狄浦斯向他說出對于雅典城的莊嚴(yán)的祝福。最后他請求忒修斯服從神意，領(lǐng)著他到他可以死的地方去，死時不要讓任何人的手碰到他，葬地也只許一人看見。死后不可將這地方指示給任何人，永遠(yuǎn)不可說出他的墳?zāi)顾冢驗檫@樣可以防衛(wèi)雅典，比利矛堅盾或許多同盟者的強力更能抵抗敵人。他的兩個女兒和科羅諾斯的人民被許可陪送他一程。他們魚貫而行，走入復(fù)仇女神的圣林的濃蔭。任何人都不準(zhǔn)摩觸他，一直被引到此地的盲人好像突然可以看見了一樣，他昂然而強健地走在行列的前面，領(lǐng)頭向命運女神所指引的目的地走去。

在復(fù)仇女神圣林中大地開裂，開口處有著青銅的門檻，由許多彎曲的小道通到那里。據(jù)古代的傳說，這地洞便是地獄的入口。俄狄浦斯自己選擇了一條迂回的小道，沒有讓同去的人走到洞口。他停在一棵空心樹下，坐在石頭上，解下束縛著襤褸衣服的腰帶。然后他要了一些泉水，洗去長久流亡的滿身泥土，并穿上他的女兒為他帶來的節(jié)日的華服。他神清氣爽，精神抖擻地站立起來，地下傳來隆隆的雷聲。安提戈涅和伊斯墨涅恐怖地依偎在他的懷里。他親吻她們，并說：“別了，我的孩子。從今天起，你們便是孤兒了。”但當(dāng)他仍然緊緊抱著她們時，一種金屬的聲音不知是從天上還是從地心大聲叫喚：“俄狄浦斯呀，為什么還要延遲?為什么還要耽誤呀?”