心得體會是對人生、學習、工作等方面的一種思考和總結,它可以幫助我們更好地了解自己和他人,促進個人成長和進步。接下來,我們一起來看看一些優秀的心得體會范文,希望能給大家寫作提供一些啟示。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇一
《圍城》是錢鐘書先生根據當時中國某一部分社會、某一類人物所創作的一部長篇小說,其中的角色雖是虛構,但卻是許多真實人物性格的體現,讀來讓人回味無窮。在幽默風趣的語言下,深藏著對人生的諷刺和感傷。因此,它是一部以看似調侃的語氣訴說人生無奈的悲情喜劇。就像書中才女蘇文紈的一句話所說的那樣,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”。
在《圍城》中錢鐘書先生用了許多精妙絕倫的比喻。方鴻漸在大學里要從副教授升到教授的時候有這么一段話:講師,副教授和教授的關系正如丫頭,姨太太和正房太太的關系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為教授,就不那么容易了。還有關于“愛情”的比喻,錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說:“老頭子戀愛聽說像老房子著了火,燒起來沒有救的。”年輕人的戀愛呢?“無論如何,從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長。”正是因為這些有趣的比喻,才使全書看來平添了幾分幽默。
在書中,方鴻漸是個典型的知識分子形象,但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像趙辛楣一樣有真才實學,也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
其實人生處處是圍城。婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。說白了,這圍城是自己給自己圍起來的。因為各種的欲望,我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番,卻不明白顧此失彼的道理。
生活本就是一座圍城,工作與家庭、學習與娛樂、成功與失敗,都是這座光怪陸離的城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇二
圍城小說以方鴻漸生活軌跡為主線,反映了二十世紀三十年代知識分子生活和心理浮沉,在感情和生活的圍城中,相互角逐,沖進去又逃出來,逃出來又沖進去。我讀圍城就是為了看錢鐘書先生的文學才華,他恃才傲物,文學的天賦在圍城里體現得淋漓盡致,語言風趣幽默,比喻新奇形象,宛如炎熱的夏天,突然吃到一根冰棍一般,讓人回味無窮百般,同時感到心情舒暢。圍城大致分為三部分,第一段是方鴻漸留學回國的生活,同許多留學生一樣,周遭都覺得方鴻漸是個才子,殊不知他的學歷是從愛爾蘭人那里買來的,他一邊享受著別人的稱贊,一邊又對假文憑不屑一顧,造成他糟糕的生活,也是以至于他矛盾的心理。第二段是他在三閭大學的工作經歷,進入了工作的“圍城”,他不滿職場的爾虞我詐,自己又不得不為生活低下頭,最終憤憤離開。
最后一段結識了孫柔嘉,與孫小姐步入了殿堂,陷入了婚姻的“圍城”。方鴻漸脫離不了亂世的現實,注定了悲劇的一生,其實也是時代的悲哀,現實中我們何嘗不是“方鴻漸”,總想著掙脫生活的圍城,豈不知我們逃到的地方又是一個新的圍城,好奇的人總想進去探究奧秘,里面的人又想掙脫出來,我們本不該試圖改變環境,我們能改變的只有自己,在社會的大圍城中,不能迷失自我,雖然我們都游走于圍城之中,城上布滿荊棘,也要保持一顆積極的心態,絕不退縮,勇于向前,恪守信念,終歸會有一個屬于自己的歸宿。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇三
今年的春雨,來得遲,來得少。對于她的印象,只能借著縹緲的記憶和她傍晚時分溫柔飄灑的姿態,來慢慢重溫。曾聽老人們說,“傍晚降臨的雨,會留在夜里”,這種狀況應該是讓人歡喜的。
從宿舍樓后窗望去,隱約可見大海,成片的巨尾桉由遠及近密集地排列而來。透過巨尾桉的縫隙,沿海大通道將那成線泛黃的的燈光揉進我的眼中,讓人突然萌生一種心有靈犀的觸動。這樣的夜,我想那路燈更顯得慈祥溫柔,依舊深情地映照著眼前的大海,讓波浪的動與靜,都增添一份悅人的美。
為了建這棟宿舍樓,眼下的小山頭被切開了一半,裸露出離地面十幾米厚的紅土地,一群相依為命的綠色生命依然悠然生長,將紅與綠彼此慰藉的戀情,大白于世。巨尾桉幾十米外的土地上,零星地長出幾株木麻黃,那樹下的泥土露出淺白色,以根的方式,將一旁被炸開的幾百平方石頭群和紅土地,默契地連在了一起。
宿舍樓下的土路已被水泥路代替,路與山、樹天然的接壤被快意地隔開,現代建筑文明標注出了一個新的形象,似乎想直接抹去水泥路兩側那段曾經一體相融的光陰。
印象中,母親初到原單位,提及樓下同事的母親在倚山的圍墻下,開墾出兩壟長勢其佳的菜地時,一臉羨慕。之后,母親在山邊也梳理出兩畦地,開始種植一些蔬菜。可我依舊記得,當菜種子開始抽出綠芽時,一場臺風肆虐,只剩下幾株菜苗微顫地長了出來。而今想想這兩位老人,她們半生不適閑暇堅持辛勞的習慣,不料卻在這教書育人之地延續了,如同演繹著一群人在生活的田地上耕耘的故事。
朱自清先生描寫過春雨中人們的耕種,那是一種希望的孕育。而此時飄落的夜雨,我尋不出哪一種意象來寄托,只能靜靜地觀望著。春雨在空蕩蕩的夜里晃過,被淋濕的石板材地面借著路燈,映出一片片光亮,這光亮像一個記憶模糊的微笑,這微笑像塵埃,遠遠地落定在時光的細節里。
對于雨夜,先前我是喜歡至極的。哪怕沒有雨做伴的夜深,那種心神游離的意境也讓人頗感欣慰。些微冷風拂過,被深吸的空氣中有種吹去落在心上灰塵的力量。即使生活經年累月如驢轉磨,偶爾也能從磨出的東西上,看到一些勞作的份量。而今,夜來了,留宿在偌大的新單位里,你能感受到的是不管哪種樹,總能一片一片,靜靜地望著天。興許它們只愿等待著時機與月寒暄幾句,好像從來你只是一個站在某個角度望著它們而沒有存在價值的人。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇四
讀《圍城》,第一次這樣的走進自己,第一次如斯的審視自己,第一次從一個虛構的人物身上看到自己那么多的影子。
每每翻開圍城,感覺不是在看方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈等人的離合悲歡,而是身臨其境的感受自己的缺點及不足。在這個世界上,什么都缺,唯獨不缺的像方鴻漸這樣的小人物。有時候覺得方鴻漸是一個人,雖然興趣頗廣然而毫無所長,雖然不善交際但也為人真誠,,雖毫無主見卻也性情中人。又有時候覺得他是一群人的復合體,他獨特的“人格魅力”可以折射出世人的部分性格“光輝”,他不是英雄,卻比英雄更加的震撼人心,攝人心魄。
方鴻漸的時代,正式抗日戰爭打的火熱的年代,錢老避開抗日英雄,卻對一個“是一個東西,卻毫無用處”的民國小資產階級知識分子大寫特書,錢老用意何在?書中方鴻漸、趙辛楣等去三閭大學的途中,對抗戰后方的交通道路、生活風情的描寫,加上絕口不談“抗戰到底”“打敗日本帝國主義”等日益高漲的民族愛國主義,去描寫大部分中國人民在國難當頭的情況下所表現出的劣根,以《圍城》煌煌幾十萬言,去滌蕩國人心靈,是國人自慚而自省,雖然方鴻漸、趙辛楣、李梅亭等不是英雄,錢老匠心卻是十足的英雄了!
書中方鴻漸的愛情故事貫穿整個小說始終,從鮑小姐、蘇文紈到唐曉芙、再到孫茹家,方鴻漸圍繞這四個女人的離合悲歡,撇開錢老描寫國人本性及對婚姻圍城的詮釋不講,除此之外,錢老是否更有他意?圍城之意,可以理解成對城外失望的人對城中美好生活的向往,和對城中失望的人對城外幸福自由的渴望。鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫茹家四人的性格截然不同,大相徑庭,可以看作四種不同的生活方式或政治體制抑或團體派別。鮑小姐性感迷人,雖為人輕浮但其巫山云雨、黯然銷魂實在令人難以抗拒,但其追隨者一旦對其無用,則毫不客氣的予以拋棄,跟著這樣的領袖或團體、制度,廣大的勞苦大眾、小人物們是得不到任何好處和利益的。蘇文紈具有文人氣質,膚白色美,然而心機太重,所欲太多。恨不得所有男人對其頂禮膜拜,全部擺到在其石榴裙下,可稍有背叛或不如意,便讓方鴻漸與唐曉芙的愛情死無葬身之地。伴君如伴虎,如方鴻漸之小人物很難再其身邊擁有出路。唐曉芙天真爛漫,善良無邪,是人們理想世界所在,是烏托邦,是夢中的普羅旺斯,是不能夠到達的。孫茹家正是方鴻漸的實際“政府”切身統治者,方鴻漸是其圍城中的人員,一番利誘,方鴻漸對其產生了政治認同感,繼而走進了她的圍城,但經過一段時間之后方鴻漸突然發現孫給不了其自由幸福的生活,給不了進城之前所描繪過的宏偉藍圖,最終分道揚鑣,便是十分的可以理解了。
唐太宗有言:“以人為鑒可以明得失”。宋朝開國宰相趙普云:“吾以半部論語治天下”。《圍城》這部著作不僅對個人有滌蕩心靈、反思己行之功,更對統治者亦有警示、規勸之義。
此番言論,雖屬臆測,實是所感,如有不當,尚請尊者斧正,謹再拜。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇五
假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書,或是把自己關在自己的書房里閱讀做個安靜的美男(女)子,那或許太過粗暴咯;而真正的文藝青年就應該對自己讀過的每本書都有著自己的見解,也更應該廣泛閱讀各類的圖書,參加各類的精品讀書會,大膽分享自己的思考,享受思維碰撞的樂趣,就像本次讀書會的《圍城》,嘻嘻。
《圍城》是錢鐘書的一部長篇小說,創作始于1944年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印制發行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的,小說從他熟悉的時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。盡管某幾個角色稍有真人的影子,事情卻都子虛烏有;某些情節略具真實,人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚:一個志大才疏,常滿腹牢騷;一個狂妄自大,愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》,但是誰也沒自認是方鴻漸,因為他們從未有方鴻漸的經歷。故事則主要是寫抗戰初期知識分子的群相。《圍城》是中國現代文學一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。
就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望不都如此。”本周home書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進來沖出去,漫談你心里的那座城,追憶學人錢鐘書先生。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇六
《圍城》是錢鐘書唯一的一篇長篇小說,也是一篇經典的文學作品,閱讀之后深有所感。以下是小編收集整理的有關圍城高中生閱讀心得感悟,歡迎大家前來閱讀。
以前人們渴望安定于一座城,雖然進出受限,卻也安貧樂道,能圖得熱鬧。如今越來越多人渴望靜默于一座孤島,無來無往,處處是出口亦處處是入口。
這種變化未必是人世的復雜人情的冷漠所致。從原始的獨居,到往后的群居,再到城市化的聚居,擁擠感和空虛感日甚。更為可怖的是,在政局穩定經濟發展教育提升的幸福生活里,甚至是在引以為傲的文化里,對心理環境的建設卻嚴重滯后。
《圍城》的優秀除了語言的浪漫瑰麗、清晰的時空脈絡、鮮活的人物特色及流浪青春、愛情和婚姻的感懷外,最突出的正是這心理環境的營造,使得人物和事件能夠栩栩如生。
方鴻漸先是與鮑小姐,到蘇文紈,到唐曉芙,最后與相貌平平、能力平平的孫柔嘉成婚,呈現了方鴻漸清晰的人生脈絡。
對于方鴻漸來說,自己年少貪玩時遇著鮑小姐,在城外邊隨意撒野,船一靠岸就各奔前程,從此互不相干。畢業回國后由理想進入現實時遇到的是蘇文紈,處于愛意的更迭期,無聊和有趣傻傻分不清,什么都不想要,又什么都不想放棄。之后遇到唐曉芙,這個人小鬼大的女孩挑動了他全身脈絡里的所有情愫,一見鐘情的癡狂,最后仍然噶然而斷。這些都算是他轟轟烈烈的理想的陽光,最后照在了孫柔嘉的現實里,并在孫柔嘉身上投下了一個斜長的陰影,方鴻漸就在這個陰影里歸于平淡。
還沒玩夠的在城外,玩夠了的在城內。沒玩夠的有玩夠的時候,玩夠了的有想再玩玩的時候。可城并不是24小時便利店。
人身自由,戀愛自由,婚姻自由,這是城外,相反是城內。或者它們各自本身就各成一座孤城,來來去去的其實只有自己兩個腳印。
幸福、美滿和愛,最終都會走向孤島,成為孤獨。將激情當成愛情,將責任當成婚姻,將存在當成肉體,這些都趕不上孤獨,唯有孤獨能夠定義愛和幸福。
書中所呈現的時局,相當于如今所謂的命運。命運不就是有什么、誰陪伴你及到哪里去。在很苦很累的時候,其實你從來都不是一個人在熬。
一個人住的時候,那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠、沉默無語時,那座城不知道給了你多少的鼓勵和信心,而這些你可能正視而不見。
你住在這座城里,這座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直須折,莫待無花空折枝”,未來會怎么樣就交給那個未來的自己吧。
圍城這本書中,提到一句話我覺得很有道理:“城中的人想出去,城外的人想沖進來。”就單從字面,都能讓人有很強的畫面感——農村人都說,城市發達能吃飽;城里人也說,鄉下純樸風景好。其實大家都是“這山望著那山高。”
圍城這本書里的人物也一樣,每一個人都望著心中的那一座城,但是當他們真正“進城”了之后,卻又嘆息自己,無法逃脫這座“城”給自己帶來的種種束縛。
方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,就是一座“城”,他每每因自己的怯懦,不敢多言甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座令方鴻漸向往的“感情圍城”,最后又因“城”中的無聊而無奈。
當方鴻漸在三閭大學時,無疑又來到了一座“事業的圍城”,這里面充斥著明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,方鴻漸本性善良可卻十分懦弱,所以他無法忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。
細想“城中的人想出去,城外的人想沖進來。”這句話,我覺得生活中也有很多的“圍城”。成家立業的,羨慕單身人士自由自在,不用為家庭負責。而所謂的單身狗,卻又無不希望有人能在逢年過節時,能陪自己吃一頓飯。
由此可見,每一個人都有種種“圍城”。書中的人物都在試著逃出每一座“城”,但最終都無濟于事,只能在“城市”的束縛中度過一生。我認為這才是錢鐘書想告訴我們的:生活就是一座大的“圍城”,我們沒有必要逃脫應有的壓力與束縛,只是應當看看,你是否在“圍墻”下活得精彩,活出你“進城”時想要的樣子,假如你始終感嘆“城市”的束縛,想著去沖出圍城,那你永遠只能像書中的人物一樣,獨守空城,失去了生命的價值。
就如同每件事,都有利與弊,既然選擇做了,就應當看著這件事的利,因為“城市”里,也是有美麗的風景的,即使自憐自哀的方鴻漸也會喜歡。但如果一味地想著放棄,那最終只會一事無成。
不論在網上還是在生活中,我其實早就聽說過圍城的大名,這次接著暑假和自認為自己的閱讀能力增強,便鼓足勇氣買來閱讀。
《圍城》主要講述的是留洋回來但并無真才實學的方鴻漸的故事。
1937年夏,抗戰初期方鴻漸到歐洲游學四年回到上海,住在已亡未婚妻的家中,因為于女博士蘇文紈及其表妹唐曉芙發生了情愛糾葛,因此收到丈人家的冷落。他戀愛失敗后,與蘇的失意追求者趙辛楣成為好朋友,兩人一起前往了三閭大學教書。一路上歷經艱險,但發生了許多有意思的事情。在三閭大學任教期間,方不知不覺地卷入校內個人恩怨和里明爭暗斗中,而他和助教孫柔嘉日趨親密更引起他們的嫉妒。趙辛楣離校后,方鴻漸被校方辭退。方與孫結婚回滬,但他倆因瑣事爭吵,終于導致無可避免的分手。
正如作者書中所說,婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。其實這句話還適用于工作等等,其實人的愿望大多如此,想得到自己得不到的,得到了又拼命想逃離。
然而卻不是所有人都如此,例如書中的趙辛楣,他有真才實學,也懂義氣,雖然會為了感情而吃醋,但這個人卻懂得自己想要什么,在看不慣三閭大學后,毅然辭職。在方鴻漸有困難時挺身相助。他知道如何生活,知道什么是適合自己的,他會為了自己夢想的事情努力,得到了也會更加珍惜,因為他們知道其中的不易,也知道自己想要的是什么,所以才不會在名利面前丟失了自己。
很可惜,方鴻漸他在留洋期間不務正業,既不努力學習充實自己也不懂得珍惜時間努力生活,到頭來只有一個買來的文憑和嘴皮子,沒有讀書人應有的氣度和品質,毫無能力和擔當,對待自己的妻子也是如此。
其實,努力生活,懂得感恩,知道分清是非,認真對待自己的工作和生活,如此相信生活不會虧待與你的。.更不會成為像方鴻漸那樣的人。
今年的春雨,來得遲,來得少。對于她的印象,只能借著縹緲的記憶和她傍晚時分溫柔飄灑的姿態,來慢慢重溫。曾聽老人們說,“傍晚降臨的雨,會留在夜里”,這種狀況應該是讓人歡喜的。
從宿舍樓后窗望去,隱約可見大海,成片的巨尾桉由遠及近密集地排列而來。透過巨尾桉的縫隙,沿海大通道將那成線泛黃的的燈光揉進我的眼中,讓人突然萌生一種心有靈犀的觸動。這樣的夜,我想那路燈更顯得慈祥溫柔,依舊深情地映照著眼前的大海,讓波浪的動與靜,都增添一份悅人的美。
為了建這棟宿舍樓,眼下的小山頭被切開了一半,裸露出離地面十幾米厚的紅土地,一群相依為命的綠色生命依然悠然生長,將紅與綠彼此慰藉的戀情,大白于世。巨尾桉幾十米外的土地上,零星地長出幾株木麻黃,那樹下的泥土露出淺白色,以根的方式,將一旁被炸開的幾百平方石頭群和紅土地,默契地連在了一起。
宿舍樓下的土路已被水泥路代替,路與山、樹天然的接壤被快意地隔開,現代建筑文明標注出了一個新的形象,似乎想直接抹去水泥路兩側那段曾經一體相融的光陰。
印象中,母親初到原單位,提及樓下同事的母親在倚山的圍墻下,開墾出兩壟長勢其佳的菜地時,一臉羨慕。之后,母親在山邊也梳理出兩畦地,開始種植一些蔬菜。可我依舊記得,當菜種子開始抽出綠芽時,一場臺風肆虐,只剩下幾株菜苗微顫地長了出來。而今想想這兩位老人,她們半生不適閑暇堅持辛勞的習慣,不料卻在這教書育人之地延續了,如同演繹著一群人在生活的田地上耕耘的故事。
朱自清先生描寫過春雨中人們的耕種,那是一種希望的孕育。而此時飄落的夜雨,我尋不出哪一種意象來寄托,只能靜靜地觀望著。春雨在空蕩蕩的夜里晃過,被淋濕的石板材地面借著路燈,映出一片片光亮,這光亮像一個記憶模糊的微笑,這微笑像塵埃,遠遠地落定在時光的細節里。
對于雨夜,先前我是喜歡至極的。哪怕沒有雨做伴的夜深,那種心神游離的意境也讓人頗感欣慰。些微冷風拂過,被深吸的空氣中有種吹去落在心上灰塵的力量。即使生活經年累月如驢轉磨,偶爾也能從磨出的東西上,看到一些勞作的份量。而今,夜來了,留宿在偌大的新單位里,你能感受到的是不管哪種樹,總能一片一片,靜靜地望著天。興許它們只愿等待著時機與月寒暄幾句,好像從來你只是一個站在某個角度望著它們而沒有存在價值的人。
對于《圍城》,這是錢鐘書先生的唯一一篇長篇小說。之前在一篇文章中看到,說這部小說是在他與他的妻子楊絳先生在一起時突然就有了靈感,果然,著作這些東西還是需要靈感來激發的。
文章主要以方鴻漸為主要人物進行敘述,講述了方鴻漸從回國到結婚后的這一段喜悲交融的故事,所謂圍城,我認為就是對人生的一種禁錮,社會,集體,甚至婚姻,在這部小說中,它們都是對于人性的一種束縛,是對于人心四面圍起的高墻,人的生活,只能在這難以逾越的圍城之中,外面的人想進去而不可,里面的人想出去而難行。
方鴻漸在國外投機取巧弄了一張“克萊登大學”的博士學位證書,其實這是一座偽造的假大學。從英國坐船回家,這時的方鴻漸遇上了他的第一個女人——鮑小姐,可惜卻被玩弄了感情,而同在一艘船上的還有蘇文紈,這位本書中的女一號,蘇文紈被方鴻漸那“儒雅,知識分子的氣息”所迷惑,依次埋下了之后故事發展的線索。
方鴻漸與蘇文紈的相識引出了趙新楣和唐曉芙的出現。一位是暗戀蘇文紈許久的男人,一位是與蘇文紈相識許久的表妹,在這四人之間產生了前半部分的愛情故事,體現出的不只是所謂的可歌可泣,更重要的是所表現出的人心。方鴻漸愛上了唐曉芙,蘇文紈就挑撥離間破壞了二者的感情;趙新楣內心狹隘,自認為方鴻漸愛著蘇文紈,其實方鴻漸心中只有唐曉芙一人。到了最后,四人全都無果,在愛情這座圍城之中,沒有人能夠走的出來,沒有人能夠認清現實,圍城,圍著的是自己的心。所以,蘇文紈最后與另一人成婚,沒有感情,有的只是利益。不過由此也使得趙新楣與方鴻漸能夠交心徹談,弄清原委,成為好朋友,從而引出后半段到“三閭大學”的故事。
一所大學,魚龍混雜,各種人穿梭于其中,每個人心中都有著不同的想法。官僚主義,學術無為,心無治學,這是書中所塑造的大學中的人物形象,及其深刻而具體。在這座事業的圍城之中,方鴻漸無能為力,不過還好有“柔順,乖巧”的孫柔嘉。孫柔嘉是方鴻漸的結婚對象,結婚之前,她是安靜的,溫柔的,但婚姻表面是座安全的圍城,她只是想鉆進去而已,表面的終究也就是表面,耍了心機,結了婚,內心也就顯露了出來。方鴻漸是悲哀的,進了婚姻這座圍城,想逃出可內心卻充斥著迷茫。
矛盾永遠充斥著一切,未知的,已知的,無論什么,滿滿的都是矛盾而已。最后的結局,方鴻漸離開了家,迷茫著自己,未知的前方,圍城不斷,矛盾不斷。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇七
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,也是世界文學史上的一部杰出作品。在我讀過這部小說之后,深深感受到錢鐘書的文字功底以及他對于人性的深刻洞察和探索。下面我將從五個方面來述說我對于《圍城》的體會和感悟。
一、人性的微妙和復雜。
小說中的人物刻畫真實而細膩,他們的情感豐富、矛盾、復雜。韓世忠是一個自私、獨善其身的人,他為了自己的榮譽、地位和利益,不惜背叛自己最愛的女人并把她推向另一個男人的懷抱。他也面臨著道德上的壓力和煎熬,他在義和團運動中保護外國女人和孩子的行為也展現了他對于正義和公平的關注。孫少安是一個有夢想的青年,他擁有文化、有品味,但是又容易被人影響并迷失自己。他沉溺于自己的幻想中,深受外界的圍困,最終陷入了迷茫中。這些人物塑造展現了人性的微妙和復雜,從而引發了我對于人性的深思和思考。
二、游離在傳統和現代之間的人。
小說中的背景是20世紀初的上海,這個時期的人們正處在一個深刻的變革過程中,舊有的傳統正在被現代的理念所取代。小說里的人物大多游離在傳統和現代之間,他們的精神狀態跨越了時空的壁壘。韓世忠和他所代表的舊社會代表著安逸和保守,而孫少安和他所代表的新生代則代表著進取和開放。小說以筆者獨特的視角來觀察、分析這個時期的人生百態,這個深刻的主題也使我更加關注當代社會中人們的角色認同和變化。
三、女性的情感世界和掙扎。
小說中的女性形象是五光十色的,她們的情感世界和掙扎也是整個小說的重要主題。林妹妹是一個接受傳統思想影響的女子,她熱愛韓世忠卻陷入了難解的情感困境中。冷凝是一個現代女性的縮影,她追求自己的夢想,但是也不得不面對男性主義的束縛和壓迫。小說中的女性角色給予我更多的啟示,她們的情感維度和人生選擇也值得我去關注和探索。
四、語言的優美和深意。
錢鐘書細膩而雅致的文字無疑是小說最大的魅力,他高超的語言表達能力和人物刻畫功力賦予了這部小說元氣新生。小說中富有哲理和藝術性的句子時常帶來深意與啟示。例如“有些人一生中做錯了很多事,但也有很多事一定做對了,只是后人不知道罷了。”這樣的句子展現了對于人性的深刻洞察和對于人生意義的探究。這些句子不僅具備一定的意境美,而且也啟發了我對于生活的理解和思考。
五、人性的救贖和拯救。
小說以圍城為主題,反映了人的心靈處在一個被圍困的狀態中,而圍城的目的不僅僅是阻隔外部的攻擊,更在于培養人們的內在力量和拯救人性。小說中的人物也正因為愛情、友情和真理的關懷而獲得了精神上的拯救。小說中的人物通過經歷與領悟,最終找到了自己內心的平靜和安寧。這個主題帶給了我對于生命意義的思考以及對于人性面向的信仰啟示。
總之,讀完《圍城》后,我的內心在深處被觸動和感動。好的文學作品,能夠讓我們在閱讀中得到啟示和啟迪,讀者不由自主地把自己的思考和感受融合在故事之中。這個過程,也讓我對于人性、生命和情感等方面有了更深刻的理解和感悟。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇八
圍城是一部經典文學作品,被譽為現代文學的杰作,也是近代中國文學中的代表作之一。《圍城》寫的是一個社會背景不完全具體的城市,描繪了三個年輕人的情感變化,通過個人選擇對社會的反思,是作者對中國當時社會風氣的一種深刻概括。在讀完這部名著時,我產生了一些自己的體會和感想。
第一段,我從圍城的背景入手,探究作者為什么選擇了這個特定的時代環境。中國在20世紀初經歷了多次政治動蕩,社會風氣逐漸腐敗。圍城的背景就是在這個時代,它的主旨是適應,作者針對當時有效應對社會變化的態度進行了深入的探討。通過形象生動的人物形象刻畫,折射出現代中國民族性格的缺失,探究了中國文化精神的落寞,呈現出了人們為了逃避現實而選擇了自我保護。
第二段,我關注了圍城中的三位主角:方鴻漸、孔淑娟和唐曉芙。方鴻漸是一個知識分子,努力于保守現狀;孔淑娟則是一個在社會壓力下獨立思考的女性;唐曉芙則是一個美麗的女人,但卻追求著無法實現的愛情。這三個人物都有自己的特點和個性,但在現實中都面臨生活的困境,都無法滿足自己的欲望。作者通過對這三個人物的描寫,表現出他對個人欲望、情感和理智的探索和思考。
第三段,我探討了小說中的愛情主題。作者對愛情的態度在小說中表現得淋漓盡致,并深刻地揭示了現代人在選擇愛情時所犯的誤區和錯誤。孔淑娟是個獨立思考的女性,她無法接受社會的約束,但也無法擺脫自己內心的困擾。唐曉芙是一個真正的羅曼蒂克,她對愛情的看法是非常浪漫而理想化的,但卻因此遭受了重大的傷害。方鴻漸則充分地表現出現代中國知識分子對愛情的不敏感和冷漠。
第四段,我對《圍城》的現代意義進行了分析。可以說,《圍城》的主題也是當今社會普遍面臨的問題。在當下的社會中,通常人們都是為了自身的利益而去決策,這種自我保護的本能對整個社會都產生了一定的影響。比如方鴻漸在小說中的抉擇,也反映了現代人在面臨重大抉擇時所體現的選擇恐懼、迷茫和無奈。
最后一段作為總結,我認為《圍城》是一部具有文化功利性的文學作品。它不僅僅是一個文學經典,也是一本社會史和文化史。它通過情節細節,用生動的人物形象來分析了中國文化和現代極其現實的融合,對當下的現實社會問題與價值觀有很強的現實警示意義。正如王小波所說:“《圍城》才是中國文學史上最有代表性和代表性的小說之一。”
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇九
合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結,反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完圍城后,總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的機會,欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當時中國思想最為開放?接受最先進的理論學習的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優秀的人,就應該負擔起自身的責任。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業,以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。
由此,我不得不想到我自己,我是一個學生,我的那座城堡有是什么?是學校吧,我是城內的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應該說出去,然后,我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。
人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復始,沒有止境。
《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續續讀丁些片段(這本書情節連續性不強,確實可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認識。
有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生圍城感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發時間就把錢鐘書先生的圍城粗略的拜讀了一下。看的不是很認真,但是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點。
小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在,但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時,他也是承認自己的失敗的,當他拿到了克萊登大學的假學位,卻不肯以假亂真,實際上就承認自己做了賊,做人還是強勢一點好。
整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運作斗爭,只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業,愛情,家庭,學習,生活都與這座圍城密切相關,看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
只有一點,我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個大世界,不管人心不管世道如何險惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明,這是不太可能的,但是我堅信:只要我們自己想,沒有什么是做不到的。“身處亂世,心亦不變”。我們現在還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味。在學校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,但是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。不管是誰,我覺得只要我真心真義對你,時間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實實老老實實去做好,去盡全力完成上面分配的任務。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么理想,不善交際,一介書生,也很單純,這個故事到最后給我們呈現的無疑是個悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現實很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的平凡的世界,好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中非常常見的,兩人都不愿意認輸,小氣,斤斤計較,剛開始談戀愛的時候,大家都向對方展示好的一面,浪漫,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。現實生活中又何嘗不是這樣,現在80后結婚有多少是能如自己所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實我不夠資格在這里說到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發言權,他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
不得不說,這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經典小說。
在看之前,我除了知道這部經典之作的名字和作者外,甚至連主要內容都摸不清楚。因為一種好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會升起一種掛念,對下一段的內容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發現小說中的“圍城”竟是指--婚姻。“城外的人想進去,城里的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業、追求、失戀、任教、結婚…無疑不都是在“圍城”內外進進出出,這一切的目的也不過是要闡發結婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結婚后再吵架鬧翻,那么“如果娶了意中人也不過爾爾,結婚后發現自己娶的總不是意中人”的“圍城”,會不會更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實圍城還是一樣的精彩。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。
圍城在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時,為了表現眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑,讓人發笑,卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發生著。
我想,圍城中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現在市面上的一些所謂的“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實在可鄙。圍城,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
圍城這一部寫在解放前的著作,寫出了人們生活的困頓,寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞,美與丑,善與惡,同時也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關系等等方面的進進出出、無奈與矛盾。
船甲板上的對話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛!”等等表現了即使是知識分子,在人前人后不一的形象,可說是無奈,更可說是對人的不真誠。一張假文憑,一段對鮑小姐肉欲的描寫想來既是對在外留學生不能好好學習知識而吃喝玩樂的諷刺,也是對中國現狀的擔憂。
方鴻漸與周家的關系是一個圍城,已經進去了,想出出不來,在這個密封的圍城里,方鴻漸喘不過氣來,只能壓抑著自己,跟著一群市儈“談笑風生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的,這個家還停留在封建社會,方老先生看起來似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘,也照式在衣袖和褲子上做了。”這段真切描寫了當時的中國嚴重存在的“拿來主義”,不分是非黑白,把西方國外的東西搬進家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情況下夸夸其談,愛眩但又沒有本錢眩。
作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關系。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉,還以為自己進入了方鴻漸的圍城,其實進入卻等于是在外面,而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時,她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的,可望不可及的,她是一個幻象,所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描寫也很是到位,“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動,從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人,特別是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學的嘴臉在這個篇幅中被描寫得如此可笑,很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過關系到達了三閭大學,而關系這個在中國例行了多少年的東西,過去,現在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼,看人看外表,看著裝,對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現了,人如其名般,剛開始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。李梅亭的小氣,自私,像一個真正的生意人,帶著藥去邊遠地區以十倍的價錢賣,而骨子里有當時中國人的懦弱,無能。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇十
《圍城》是中國現代文學史上的一部經典之作,它以細膩的筆觸描繪了二十世紀三、四十年代中國社會的種種荒誕現象。我對這本小說的閱讀,讓我深入思考了現代社會中的困境和個人的迷茫,也從中汲取了許多智慧和哲理。
首先,這本小說通過主人公方鴻漸的經歷,生動地展示了當時社會人們的面貌。在小說中,方鴻漸被描繪成一個一事無成、缺乏自信的人。他對自己的工作和生活充滿了迷茫和不滿,渴望獲得更好的生活卻又無力改變自己的處境。這種迷茫和困境,恰恰是當時社會中許多人的真實寫照。作者以方鴻漸為切入點,深刻地揭示了這種荒誕性的現象,引發了我對現代社會中普遍存在的困境的思考。
其次,小說中呈現出了一種荒誕的社交現象。方鴻漸愛上了孫小姐,他們之間展開了一段曲折的愛情故事。然而,無論方鴻漸如何付出,他都無法與孫小姐走到一起。這種困境其實在現實生活中也常常出現,很多人在追求真愛的過程中,卻陷入了一種荒誕的追逐。小說通過方鴻漸和孫小姐之間的故事,揭示了這種追求真愛卻難以實現的困境,讓我深思自己是否能夠堅持自己的選擇,不盲目追求社交的虛榮。
與此同時,小說中也透露出了一種人性的脆弱與自欺欺人。小說中的方鴻漸經歷了一系列的失敗和挫折,然而他卻總是選擇了逃避和放棄。他對自己的失敗進行了各種自我辯解,自以為是地認為自己是受到了不公正的待遇。這種自欺欺人的行為,引發了我對人性的思考。我開始思考人們為什么會選擇逃避和自欺欺人,是否應該勇敢面對自己的錯誤和失敗。從中我明白,只有坦誠對待自己的弱點和錯誤,才能真正成長和改變。
最后,小說呈現了一種壓抑的社會氛圍。在小說中,方鴻漸所處的圍城像一座巨大的牢籠,將他困在其中無法自拔。他身處的社會充斥著虛偽與利益,無論如何努力,他都無法擺脫這種壓抑的困境。這種社會氛圍給人一種沉重和壓抑的感覺,讓我對社會的負面影響產生了深思。盡管環境的變化可能不可避免,但我們應該學會保持一顆自由的心靈,不受外界環境的干擾,堅持自己的信念。
通過閱讀《圍城》,我的思考和感悟得到了升華。我深刻地認識到,現代社會中的困境和個人的迷茫是普遍存在的,但是我們應該勇敢地面對,尋找自己的出路。只有真正坦誠地面對自己的決定和責任,才能實現內心的自由和成長。這本小說讓我明白了一個重要的道理:即使身處荒誕的現實中,我們也必須堅持真理和理想,不被困境所困擾。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇十一
《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續續讀丁些片段(這本書情節連續性不強,確實可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認識。
有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。
世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇十二
圍城這部小說是我大學時候讀過的,當時是跟著老師的策劃在課堂上和同學們一起閱讀的。現在隔了許多年,又重新拿起這部作品,重溫一遍。雖然此時的我已經不是學生,但當我重新翻開這本書時,它依然能夠讓我感受到它的獨特魅力。閱讀這本書,我對它產生了許多感悟和體會,下面將從五個方面為大家闡述。
第一,圍城這本書賦予了我關于人生的認識。這本書中的主人公有鮑勃、林徽因和梁思成。通過他們的愛情和婚姻,我們可以看到一個現代城市人的心理特征。書中的愛情故事和人物性格塑造令我們慨嘆,而它們所述的價值觀更令人深思。簡而言之,這本書告訴我們,每個人生來都是孤獨的,而尋找生命的意義和價值,以及努力在這個世界上找到自己的定位和意義,這是我們在這個世界上應當承受的使命。
第二,圍城這本書啟示了我對婚姻觀的反思。書中,梁思成和林徽因的婚姻,例如圍墻一般地包含在城中,注定了他們在那封閉的空間里的感情和情感。而他們的婚姻恰恰反映了一個充滿了困厄,而又帶著對美好和自由的渴望的現代人的缺憾。圍城這本書中的主人公們被圍在城墻之內,所體現的是人們日常生活中的局限和困境。同樣的,我們的婚姻觀,也受到了社會環境的影響,讓我們很難看到婚姻完整的本質。因此,我們在面對婚姻的時候,必須要有深刻的了解和認識,在尋求生命的意義時,努力去解構婚姻的本質和內核。
第三,圍城這本書喚起我對社會現實的關注。圍城是一本揭示現代城市社會生活的書。在梁思成和林徽因的婚姻中,我們能夠看到現代城市人的精神生態,以及他們的人際競爭和生活底線。當我們深入理解了這些事情之后,就可以對社會現實有更為清晰,更為深入的理解。在這樣的社會狀態下,我們應該深入反思,深入融入社會,對我們周圍的事物有更加客觀、深入的認識,以此來發掘人生的意義和價值。
第四,圍城這部小說激勵我在人生中追尋自由的勇氣。人生是充滿著挫折和放棄的,特別是在我們知道自己的任何不足和困境的時候,我們需要有更加明顯的固守自己的信念的能力。在圍城當中,林徽因對這個世界的理解和質疑成為了她追求自由的基礎,而這種探究和勇氣也賦予了我們在人生路途中尋求自由和自我認知的勇氣。
最后,圍城這部書還讓我想要更進一步的思考關于人類未來的一系列問題。誰知道未來會發生什么樣的情況。但未來是需要我們去探索和迎接的。讀完這本書之后,我清楚的認識到我們仍需要為自己的未來付出更加深入的思考,對這個世界的未來也應該做出自己的一份貢獻。我們要堅定自己的目標,在未來的路上前進,因為,另外一個更加美好的未來才更有可能到來。
綜上所述,圍城不僅僅是一本揭示人際關系、情感生活和社會現實的書,更重要的是,它所探究的,是人類生命的價值和意義。志之所向,心之所往。讀完這本書之后,我們需要反思我們一生的方向和生活的意義,在生命中獲得更深刻的意義和價值。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇十三
全書最喜歡的人是趙辛眉,雖然一開始對他印象不好,但是讀著讀著卻發現他是一個情商很好,會辦事、果斷的一個人。
書中其他的人物呢,都感覺很虛假,戴著一層層面具,人前是一個樣,人后是一個樣,虛榮心面子作祟,這是讀前半段的感受。
后面呢,主要是方鴻漸回上海后發生的事情。鴻漸父親無能卻還要繼續維持自己以前大鄉紳的習氣,母親小氣對媳婦挑三揀四,兩個弟媳則勾心斗角互相攀比,連帶著孩子也讓人覺得沒有教養。孫家則重男輕女,對女兒過于冷漠,完全不像孫當初口口聲聲喊的爸爸媽媽,唯一對她好的.姑姑也感覺是因為孫對她言聽計從,仿佛她的寵物,書中并沒有讀出姑母對侄女的疼愛憐惜。
方孫兩人一開始在一起我就覺得不可思議,主要是方鴻漸太糊涂了,一時沖動便定下了自己的終身大事。方鴻漸對孫柔嘉不是愛,是男人對于柔弱女人的憐惜,是一種天性。
他倆結婚后,一天兩小吵三天一大吵,孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識大體,方鴻漸志高氣短軟弱無能毫無主見一出錯就為自己找理由,他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對方鴻漸還有愛,方鴻漸對女人的憐惜,他倆或許早就完了,但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過下去,想想就讓人覺得無趣。
我們每個人都可以從書里找到自己或者身邊人的影子。書中人的生活于作者筆下戛然而止,真實的故事卻在現實輪番上演,正如書名圍城,生活是一座城,一代人葬于此,一代人生于此。
四星是給自己的,第一次讀圍城,總覺得讀得不夠透徹,可能是自己缺乏人生經歷吧!以后還要繼續讀下去。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇十四
《圍城》是我最近讀的一本小說,我深深被它的內涵所吸引。小說通過對圍城青年的生活、情感和心理的刻畫,展現了人們在現代社會中的困惑和無奈。在閱讀過程中,我不僅從中領悟到了生活的真諦,也對自己的思維方式和處世態度產生了深刻的思考。
首先,小說以“圍城”為隱喻,讓我深刻認識到現代社會人們的困局。圍城是指人們處于一種被束縛、被限制的狀態,無法自由發展。而在小說中,主人公方鴻漸就是這樣一個被困在城堡中的人。他在圍城中長大,卻始終無法逃離這個限制和束縛的環境。這讓我想到自己身處于社會中,有時候也像是被一座無形的圍城所包圍著,無法自由地追求自己的理想和價值。小說中的圍城意象給了我很大的啟示,讓我更加意識到自己要勇敢地跳出這個圍城,追求自由與發展。
其次,小說對人與人之間的關系進行了深入的剖析,使我更加了解了自己與他人的關系。在小說中,方鴻漸與其妻子樊梨花的關系尤為引人注目。他們在相處的過程中經歷了種種磨難和困惑,最終導致兩人的婚姻破裂。通過他們的故事,我看到了人與人之間在情感上的糾結和無奈。在現實生活中,我也常常遇到與他人的矛盾和摩擦,小說讓我意識到了自己在處理人際關系時應該更加理智和成熟。雖然如今人與人的相處充滿了困難和挑戰,但只有以開放的心態去包容與他人的差異和沖突,才能建立起更加健康、和諧的人際關系。
再次,小說深入揭示了人們對真理和追求的思考和困惑。在小說中,方鴻漸一直試圖探索人生的真諦,他經歷了學者、文人、政府官員等多種身份,不斷追求并思考著人生的價值。然而,在嘗試與猶豫中,他陷入了迷茫與困惑的循環中。這讓我深深觸動,因為我也常常被類似的問題困擾著。小說告訴我,人生的真諦并非一朝一夕可以找到,只有通過不斷地反思和探索,才能逐漸接近自己的答案。無論是在學業、事業還是生活中,我都應該勇敢地追求自己的價值,不斷拓展自己的認知和視野。
最后,小說通過對主人公的內心活動的描寫,讓我對自己的思維方式和處世態度有了新的認識。在小說中,方鴻漸經歷了種種心理斗爭和矛盾,他時常拿不定主意,優柔寡斷。這讓我反思自己的思維方式,發現我也時常處于猶豫與徘徊之中。面對抉擇和挑戰,我應該更加果斷和堅定,不隨波逐流。同時,小說中的主人公與其他人的對話也給了我啟示,讓我懂得在與他人交流中要更加真誠和理性,不應輕易被他人的言語和批評所沖擊。
通過閱讀《圍城》,我從中汲取了很多的心得體會。這本小說深入剖析了現代社會中人們的困境與矛盾,給我提供了勇敢追求自由與價值的決心。同時,它也讓我更好地理解了人與人之間的關系,推動我成為一個更加理性、成熟的人。通過主人公的故事,我也更加認識到了追求自己的真理的重要性,以及如何處理復雜的情緒和壓力。總之,讀完這本書,我不僅對自己有了更深刻的認識,也對現代社會充滿了更多的思考和理解。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇十五
《圍城》是中國現代文學史上的一部經典之作,由錢鐘書先生創作,以嘲諷的筆調描述了上世紀三四十年代城市知識分子的處境和心態。閱讀該書后,我深受觸動,對圍城主題產生了許多思考和感悟。
第二段:圍城的現象。
圍城的意象一方面揭示了當時上層知識分子的尖銳矛盾。他們學富五車,博聞強記,但卻在現實生活中無法找到自己的立足點,感到自己被圍在一個沒有出口的城中。另一方面,圍城的現象也寓意了那個時代人們對自由的渴望與追求,他們愿意跳出思維的囚籠,追求真理和自由。
第三段:圍城的原因。
那個時代的圍城現象源于多種原因。首先,社會環境的影響是深遠的。民國時期,社會動蕩不安,戰亂頻發,導致人們生活在一種緊張而不安的狀態中,使得他們內心充滿了恐懼和焦慮。其次,文化的束縛也是圍城現象的原因之一。封建思想和保守觀念沉渣泛起,壓制了人們挑戰權威、追求自由的勇氣和動力。再者,人們對現實問題的逃避和回避,也加劇了心靈的困擾。在殘酷的現實面前,他們選擇了逃避,遠離疾病和戰爭,卻也遠離了奮斗和進步。
第四段:圍城的警示。
《圍城》所表現的圍城現象給當代社會帶來了警示。盡管我們已經脫離了那個動蕩的年代,但新時代同樣也存在著圍城的現象。現代科技的高速發展使得信息爆炸,人們的思想面臨更多種的選擇和誘惑。然而,與此同時,社會競爭日益激烈,人們的物質追求愈發迫切,讓更多的人被困在虛榮和功利的城堡之中。此外,人與人之間的關系羈絆也阻礙了個體的進步與自我實現,使人們無法真正擺脫心靈的困擾。
第五段:我的心得與啟示。
閱讀《圍城》給我帶來了深刻的心靈啟示。生活中,我們需要勇敢地面對現實,不逃避,不回避,通過不斷的實踐和奮斗來擺脫困境。我們應該推動自己學習和成長,摒棄固有的思維模式,與時俱進。此外,我們還應該注重人與人之間的真誠交流,關注他人需求,并給予幫助和支持,共同在困境中找到出路。
總結:
《圍城》深刻地描繪了民國時期知識分子的思維困境和生活狀態,寓意著人們對自由的渴望和追求。這一主題不僅反映了舊時代的面貌,也對當代社會的困境給予了警示。閱讀該書讓我獲得了許多啟發,我愿意勇敢地面對困境,不被困在城中的心境中。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇十六
《圍城》是錢鐘書先生于1947年創作的長篇小說,被譽為中國現代文學的經典之作。這部小說以幽默的筆調揭示了當時知識分子在那個特定的歷史背景下的困境和矛盾。通過閱讀《圍城》,我深有感觸地認識到了人生的困惑和選擇的艱難,也反思了現實社會對人性的壓迫。本文將從故事情節、人物形象、社會背景等方面,展開探討,分享我的閱讀心得體會。
首先,筆者驚嘆于《圍城》的情節安排。小說以一個三角戀的故事為主線,通過主人公方鴻漸與周樹人、孟夫子等一系列形形色色的人物的交往和對話,揭示了中國知識分子面臨的困境。小說在情節的傳達上,憑借作者的嫻熟筆法處理得當,通過一系列驚心動魄的情節來展露人物的內心世界。例如,方鴻漸“勇闖對五爺”的情節,揭示了主人公反叛傳統的一面。整個小說的情節布局緊湊,一波三折,引人入勝。
其次,小說中的人物形象令我深感觸動。方鴻漸是一個追求自由與獨立的知識分子,他一度追求新文化運動和自由的生活方式,但最終因為種種原因,被困在自己的“圍城”中。方鴻漸所遇到的種種困境,使他變得猶豫不決、優柔寡斷。另外,周樹人和孟夫子分別代表了不同類型的知識分子。周樹人為傳統的知識分子,他恪守傳統價值觀,對方鴻漸不屑一顧。而孟夫子代表了新時代的知識分子,他對傳統無法認同,但在現實面前又顯得軟弱無主。通過對這些人物形象的構建,錢鐘書探究了知識分子的痛苦和對現實的無奈。
最后,小說所揭示的社會背景備受贊賞。小說所描寫的時代正是上世紀四五十年代,中國正面臨著巨大的社會變革。飽受外國列強侵略、內部分裂的中國面臨著種種困境。在這個特殊的歷史時期,知識分子尤其是新文化運動的代表人物,在自由和權力之間無能為力。小說中頻繁出現的外國大使館和西式建筑物,以及一系列外來文化和觀念的沖擊,更加凸顯了作者對社會問題的敏銳洞察力。《圍城》通過揭示這些內外因素對知識分子的影響,進一步展示了中國當代歷史背景下的人際關系和價值觀的劇變。
通過閱讀《圍城》,我深感人生如同圍城一般,我們所做的每一個選擇都可能將我們困在圍墻之內。小說中的人物所面臨的困境,也反映了現實社會對人性的壓迫。在面對困惑、探索意義的人生旅途中,我們往往需要拆掉包圍我們的“城墻”,嘗試解構傳統價值觀,真實地去體驗、感受生活。我們應該選擇勇敢地面對困境,勇敢地追求自己的夢想。正如小說中寫到:“最怕人間見,最怕人間看見”。不管是當時的知識分子,還是現在的我們,我們都應該學會獨立思考,走出自己的思維固化地帶,尋找到自己真正想要的生活。
總之,《圍城》作為中國現代文學的經典之作,通過幽默的筆調、精妙的情節安排和飽含深意的人物形象,向我們展示了知識分子困境和人性的困惑。這部作品不僅是文學經典,更是對知識分子的啟示和警示。正如作者筆下所描繪的那樣,我們每個人都是生活中的主角,我們需要勇敢地走出自己的圍城,不畏艱難困苦,追求自己的人生價值。只有這樣,我們才能過上屬于自己的精彩人生。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇十七
《圍城》是中國現代作家錢鐘書的代表作之一,是一部以諷刺、幽默的筆觸描繪人與社會關系的小說。通過對主人公方鴻漸的描寫,小說展現出了人們在圍城中感到的困惑和無奈,而這些情感在我讀完這本書后也讓我產生了深深的共鳴和思考。在這篇文章中,我將分享我的閱讀心得,提出一些對自己和社會的反思。
在小說中,方鴻漸是一個典型的“圍城”中人物,他既不滿足于自己現狀的平庸,又無法擺脫這個圍城。他雖然受過高等教育,卻在就業上一直沒有找到滿意的工作。同時,他又渴望有一個真正的家庭,但由于自己的猶豫不決和對周圍環境的觀察,他最終錯過了和其愛慕已久的孫小姐在一起的機會。方鴻漸的困境令人感到痛心,但同時也反映了社會對人的限制和壓力。
閱讀《圍城》讓我對現實社會有了更加深刻的認識。我們每個人似乎都生活在自己的圍城中,被各種各樣的限制所束縛。工作、學習、生活等方方面面都對我們施加壓力,使我們感到無法自由地追求自己的夢想。雖然我們渴望自由,渴望追求真正的喜好和興趣,但困境卻讓我們變得猶豫不決。我們需要正視這些困境,勇敢面對挑戰,并尋找突破自我束縛的方法。
《圍城》還給了我一些關于人與人關系的啟示。小說中,方鴻漸與許多人交往,卻很少找到真正的朋友。他和孫小姐之間的關系就是最好的例子。他們互相喜歡,卻因為種種原因無法在一起。這讓我想到了現實中的友情和愛情關系,也許我們每個人都曾遇到過讓人深感困惑的人際關系。人們之間常常存在誤解和隔閡,這使得真正的友誼和愛情變得顯得如此稀有和珍貴。我們需要從方鴻漸的故事中汲取教訓,學會真正地理解和關心別人,構建更加堅實的人際關系。
此外,《圍城》也給我提供了對自我成長的思考。小說中的人物都有自己的困境和迷茫,但是他們中的一些人在面對問題時選擇了勇敢地面對和改變。正是他們的勇氣和決心,使得他們最終能夠復原。這讓我明白,面對問題和困境,我們不能選擇逃避,而是要勇敢面對,尋找解決問題的道路。只有不斷追求成長和改變,才能跳出“圍城”,找到真正屬于自己的未來。
總之,閱讀《圍城》讓我對人與社會關系有了更加深入的思考。我們每個人都生活在自己的“圍城”中,被各種各樣的限制所束縛。在這個過程中,我們需要正視困境,勇敢面對挑戰,并尋找突破自我束縛的方法。同時,我們也要關注人際關系的建立,學會真正地理解和關心別人,構建更加堅實的友誼和愛情關系。最重要的是,我們要勇敢地面對問題和困境,追求自己的成長和改變。只有這樣,我們才能跳出“圍城”,找到真正屬于自己的未來。
高中生圍城閱讀心得范文(18篇)篇十八
暑假中,常常捧著一本《圍城》,感受一下錢鐘書筆下錯綜復雜的人性百態。《圍城》以其幽默的筆觸,冷靜的批判,悠長的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。
人們常說《圍城》是描寫婚姻生活,表現出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來,它更是一本描寫人性的書。這世上的一切:婚姻、財富、名譽、地位乃至自由,無一不是“外面的人想進去,里面的人想出來”。在沖入一個個“圍城”之前,我們應該看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。
從前一個漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽,一個游客則在慷慨激昂對漁民闡述著如何靠打魚發家致富。漁民問:“發財能干什么?”游客則有些鄙夷地說:“那時你就可以衣食無憂,享受無限的陽光和美景,什么都不用干。”漁民則微微一笑,說:“我現在不就正在享受這一切嗎?”
在我看來,我們可以說這位漁民不思進取,但是他至少是看破了財富的空虛的智者。多少人在追逐財富,就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,悠閑自在的日子,同時花去無盡的財富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,在不經意間,財富在普通人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉化著,不斷地輪回著。
我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們怎么才能做一個笑看城中風雨的智者?我認為,婚姻也好,財富也罷,人人都有想進去想出來的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財富便擁有了優越的生活,沒有財富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。我們只需一雙看清現實的眼睛,辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。
生活就像是一個個圍城拼接而成的,長久不動的人會缺失太多,長久奔波的人會身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節奏的人,才會擁有無限美好的人生。