優(yōu)秀作文的寫作過(guò)程需要耐心和毅力,以及勇于反復(fù)修改和完善的態(tài)度。優(yōu)秀作文是一篇好的作文,展現(xiàn)了作者思維的深度和廣度。要寫一篇較為完美的作文,首先要明確寫作的目的和對(duì)象。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇一
近日,第一個(gè)“白云愛(ài)衣墻”在廣州市白云區(qū)嘉禾望崗志愿驛站亮相,社區(qū)里的貧困人員以及流浪人員等,都可以根據(jù)實(shí)際需要,免費(fèi)領(lǐng)取愛(ài)衣墻內(nèi)干凈的衣物。愛(ài)衣墻由志愿驛站提供場(chǎng)地,目前由廣州好人尚丙輝關(guān)愛(ài)外來(lái)務(wù)工人員工作室提供清洗、消毒后的市民捐贈(zèng)衣物。
“有需要,請(qǐng)帶走;有閑物,請(qǐng)帶來(lái)”。起源于國(guó)外的愛(ài)心衣物墻活動(dòng),是一項(xiàng)二手衣物捐贈(zèng)的公益活動(dòng)。在城市街道的墻面,釘上一些釘鉤,讓過(guò)路人將自己多余的衣服掛上捐出,有需要的人則可以選擇合適的穿上帶走。因?yàn)殚T檻低、人人可參與,進(jìn)入中國(guó)后,在很短的時(shí)間內(nèi)就在全國(guó)許多城市迅速普及開(kāi)來(lái)。
可是,從目前各地運(yùn)行的情況來(lái)看,愛(ài)衣墻卻有些水土不服。有的愛(ài)衣墻因設(shè)置在地下通道,運(yùn)行不久就被環(huán)衛(wèi)部門“取締”;有的愛(ài)衣墻很短時(shí)間就收到幾千件衣服,卻無(wú)處堆放,整理成問(wèn)題;有的捐贈(zèng)人把愛(ài)心墻當(dāng)成了處理舊衣物的“垃圾站”,不少衣服太舊不適合使用;有的捐贈(zèng)衣服被人取走賣舊衣牟利……可見(jiàn),要讓小小的愛(ài)衣墻真正發(fā)揮作用,幫到那些有需要的人,除了有善心善意之外,還需要有些管理上的技術(shù)手段,保證捐衣有序,取衣方便。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇二
全球性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,是在世界范圍內(nèi)普遍存在的影響世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題。世界人口急劇增長(zhǎng),自然環(huán)境嚴(yán)重惡化、自然資源、能源短缺等問(wèn)題無(wú)疑對(duì)世界經(jīng)濟(jì)和人類的生存造成無(wú)法預(yù)測(cè)的威脅。
目前,世界各國(guó)出現(xiàn)著不同程度的全球性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題:第一各國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)失衡、發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的財(cái)政危機(jī)、無(wú)資金準(zhǔn)備的巨大社會(huì)負(fù)債和疲軟的金融市場(chǎng)。第二失敗國(guó)家、脆弱國(guó)家的不正當(dāng)貿(mào)易、有組織的犯罪和腐敗讓國(guó)家陷入貧困和不穩(wěn)定的循環(huán)。第三各種資源、能源受到限制,環(huán)境急劇惡化,人口的增長(zhǎng)和消費(fèi)增加和氣候變化加劇了經(jīng)濟(jì)面臨風(fēng)險(xiǎn),各種問(wèn)題互相關(guān)聯(lián)難以應(yīng)對(duì)。第四中國(guó)外匯儲(chǔ)備和資產(chǎn)實(shí)際上有面臨縮水之痛,國(guó)際合作上缺乏政治互信導(dǎo)致矛盾叢生,中國(guó)商人對(duì)他國(guó)商業(yè)的認(rèn)知仍停留在過(guò)去。
國(guó)際金融危機(jī)是一場(chǎng)全球性的挑戰(zhàn),面對(duì)氣候變暖、環(huán)境惡化、疫病和自然災(zāi)害、能源資源和糧食安全、恐怖主義蔓延等關(guān)系人類生存和發(fā)展的問(wèn)題,任何國(guó)家都無(wú)法置身事外,也難以單獨(dú)應(yīng)對(duì),戰(zhàn)勝這場(chǎng)危機(jī),推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)新一輪增長(zhǎng),國(guó)際社會(huì)必須加強(qiáng)合作,共同應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的增長(zhǎng)要做到以下幾個(gè)方面:
一是人口規(guī)模和結(jié)構(gòu),擁有一個(gè)穩(wěn)定的、成本相對(duì)較低的勞動(dòng)力群體。這一群體具有規(guī)模相對(duì)穩(wěn)定,結(jié)構(gòu)相對(duì)合理的雙重特征。二是有安全保障的戰(zhàn)略資源(例如能源),從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看,一國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定、持續(xù)增長(zhǎng)除了各種生產(chǎn)要素在即期能夠得到有效供給之外,對(duì)于工業(yè)活動(dòng)所必需的能源保障是工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)的重要?jiǎng)恿ΡU稀H强茖W(xué)技術(shù)創(chuàng)新能力,伴隨著經(jīng)濟(jì)潛能水平的實(shí)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將有賴于科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新,科技創(chuàng)新將使整條增長(zhǎng)曲線向上位移。四是開(kāi)放的能有效配置資源且能分散風(fēng)險(xiǎn)的金融體系,金融體系將各種資源進(jìn)行合力配置,最終形成有效、現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,從而實(shí)現(xiàn)一國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),按照風(fēng)險(xiǎn)與收益相匹配的原則,在這一原則下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體(企業(yè))和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的客體(資本、勞動(dòng)等要素)實(shí)現(xiàn)了對(duì)資源的跨期、跨區(qū)域配置。
要解決當(dāng)前全球性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,方法也必須是全球性的:第一不管是不管是現(xiàn)在還是將來(lái)要與被稱為'新興經(jīng)濟(jì)體'的國(guó)家融合在一起,這是為全球經(jīng)濟(jì)的未來(lái)尋求解決之道的重要伙伴。"第二不能單獨(dú)進(jìn)行金融監(jiān)管,也不能單獨(dú)管理自己的市場(chǎng),大家必須以伙伴關(guān)系與世界其他國(guó)家進(jìn)行合作。第三必須確保將來(lái)?yè)碛幸粋€(gè)在全球?qū)用嫔系暮线m的監(jiān)管機(jī)制,這樣才能應(yīng)對(duì)將來(lái)的危機(jī),要有正確的金融結(jié)構(gòu)和正確的監(jiān)管體系,一旦危機(jī)發(fā)生,就可以有效應(yīng)對(duì),從而減輕危機(jī)的嚴(yán)重性。第四最重要的是確保市場(chǎng)開(kāi)放和避免保護(hù)主義,現(xiàn)在必須抵制保護(hù)主義,要相信保持市場(chǎng)開(kāi)放和增加貿(mào)易和投資絕對(duì)是重歸繁榮的關(guān)鍵。
當(dāng)前,全球正處于后危機(jī)時(shí)期,國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局正在深刻變革,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,國(guó)際金融危機(jī)并沒(méi)有從根本上逆轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的基本趨勢(shì),準(zhǔn)確把握后危機(jī)時(shí)期經(jīng)濟(jì)全球化的演變規(guī)律,深刻認(rèn)識(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境對(duì)我國(guó)發(fā)展的中長(zhǎng)期影響,積極參與更高層次更寬領(lǐng)域的國(guó)際分工,對(duì)于我國(guó)繼續(xù)抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期具有重要意義。
我們要充分認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易自由化是跨國(guó)壟斷資本的根本利益所在,跨國(guó)公司主導(dǎo)國(guó)際貿(mào)易的基本格局決定了貿(mào)易保護(hù)主義興風(fēng)作浪的程度有限,所以我國(guó)應(yīng)確立不怕打貿(mào)易戰(zhàn)的思想,要學(xué)會(huì)有理、有利、有節(jié)、持久地打贏各種貿(mào)易戰(zhàn)的方法和策略,最大限度地維護(hù)國(guó)家利益。
中政申論在線批改中心老師簡(jiǎn)評(píng):文章從國(guó)際性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的概念著手,概述了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所存在的問(wèn)題,聯(lián)系了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀背景,就如何更好的促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展,從監(jiān)管體制建設(shè)等角度提出了相應(yīng)的措施。行文的重點(diǎn)鮮明,能以解決問(wèn)題為重點(diǎn)。
中政申論——唯一獲得官方認(rèn)證的申論批改系統(tǒng),專業(yè)指導(dǎo)申論寫作。
免費(fèi)申論水平評(píng)測(cè)鏈接直達(dá):中政申論申論資料頻道。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇三
科技自立,時(shí)不我待——談華為遭遇“極限施壓”
今天,任正非在華為深圳總部接受媒體采訪時(shí)的談話,受到無(wú)數(shù)網(wǎng)友激賞:“大家,大氣,大格局”,不少網(wǎng)友更是直言被“實(shí)力圈粉”。
實(shí)力,不是比誰(shuí)嗓門大;自信,不是比誰(shuí)調(diào)子高。任正非被點(diǎn)贊,不只是因?yàn)槊钫Z(yǔ)連珠,也不只是因?yàn)檎胺恰薄獮槿A為正名,更因?yàn)樗囊幌挼莱隽顺WR(shí),充滿了思辨的力量,讓人深受啟發(fā)和共鳴。一個(gè)個(gè)論斷,既自信又清醒,既務(wù)實(shí)又宏闊,讓人深切感受到一名中國(guó)企業(yè)家立足中國(guó)、擁抱世界的開(kāi)放情懷。沒(méi)有誰(shuí)能抽離時(shí)代而踽踽獨(dú)行,也沒(méi)有誰(shuí)不被時(shí)代氣質(zhì)所涵養(yǎng)。“國(guó)家一定要更開(kāi)放,開(kāi)放才有未來(lái)”。任正非是改革開(kāi)放的見(jiàn)證者,也是改革開(kāi)放的參與者。改革開(kāi)放塑造了中國(guó)企業(yè)家的氣質(zhì),中國(guó)企業(yè)家也在不斷“刷新”改革開(kāi)放的風(fēng)貌。任正非身上體現(xiàn)出的開(kāi)放氣度,折射了中國(guó)改革開(kāi)放年代的總體精神氣質(zhì)。這種精神氣質(zhì),是中國(guó)企業(yè)不斷發(fā)展壯大的精神支撐,也是中國(guó)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇四
日前,自稱“國(guó)內(nèi)高空挑戰(zhàn)第一人”的吳永寧意外墜亡,引起了輿論場(chǎng)上的爭(zhēng)論。這位一度全網(wǎng)粉絲超百萬(wàn)的年輕人,不幸在湖南長(zhǎng)沙華遠(yuǎn)國(guó)際中心墜落身亡。根據(jù)視頻記錄,在他生命的最后時(shí)刻,他貼著墻面做了兩次引體向上。而且,視頻顯示,“吳永寧有些體力不支,他的雙腳貼在玻璃墻面勉強(qiáng)支撐著,想努力要往上爬。掙扎了大約20秒,最終墜落了”。
面對(duì)網(wǎng)上一些類似“常在河邊走,哪能不濕鞋”的言論,想必有許多朋友都不會(huì)贊同。人的生命只有一次,“高空挑戰(zhàn)”的危險(xiǎn)性極大,不會(huì)有誰(shuí)會(huì)整天拿著自己的生命開(kāi)玩笑。就像那些在懸崖峭壁上修建棧道的建筑工人,還有那些冒著生命危險(xiǎn)在小煤礦下工作的人,如果不是現(xiàn)實(shí)所迫和“回報(bào)很大”,想必他們不會(huì)選擇身處險(xiǎn)境。
“網(wǎng)紅直播”興起后,依賴“粉絲打賞”,不少直播平臺(tái)賺了大錢,一些網(wǎng)紅主播也實(shí)現(xiàn)了“暴富夢(mèng)”。這些浮華暴富激起許多年輕人搏一把的欲望。吳永寧發(fā)現(xiàn)自己“高空挑戰(zhàn)”能得到粉絲打賞,受到“激勵(lì)”后,就走上了這條危險(xiǎn)的路。
首先,要搞清一個(gè)問(wèn)題,吳永寧的“高空挑戰(zhàn)”算不算極限運(yùn)動(dòng)?蹦極、攀巖、跑酷之類的極限運(yùn)動(dòng),已經(jīng)為人熟知,尤其在國(guó)外,的確有些年輕人熱衷這些運(yùn)動(dòng),而且喜歡把自己的“成功視頻”傳到網(wǎng)上。然而,上述運(yùn)動(dòng)基本都是有必要的安全保護(hù)措施的。而且,“高空挑戰(zhàn)”不同于攀巖,這根本不能算什么極限運(yùn)動(dòng),而是危險(xiǎn)行為。
其次,雖然吳永寧墜亡是自主行為的事故,但相關(guān)直播平臺(tái)監(jiān)管的失職也是重要因素。試想,如果不是直播平臺(tái)對(duì)吳永寧此前危險(xiǎn)行為的“默許”,他還會(huì)走這條不歸路嗎?正是因?yàn)橹辈テ脚_(tái)和粉絲們對(duì)吳永寧形成了一個(gè)看似正向?qū)崉t誤導(dǎo)的“激勵(lì)”,才讓他意識(shí)不到危險(xiǎn)已悄然臨近。
不少直播平臺(tái)內(nèi)容的魚龍混雜,向來(lái)為人詬病。經(jīng)過(guò)一次次的整頓,、暴力一類的內(nèi)容,已經(jīng)很難出現(xiàn)在直播平臺(tái)上了。但是,對(duì)“高空挑戰(zhàn)”這類危險(xiǎn)的行為,是不是也應(yīng)該納入“禁止內(nèi)容”呢?畢竟,很多觀看視頻直播的網(wǎng)友還是未成年人,他們?nèi)狈γ鞅媸欠堑哪芰Γ绻艿讲徽_的“誘導(dǎo)”,后果不堪設(shè)想。
據(jù)了解,目前,當(dāng)?shù)卣块T已了解吳永寧家中的情況,政府將會(huì)對(duì)其家中進(jìn)行相應(yīng)幫扶。這或許是不幸發(fā)生后唯一給人慰藉的消息了。然而,逝去的年輕生命不能復(fù)生,這給親友造成的傷害恐怕終生難以痊愈。在慨嘆悲劇的同時(shí),仍有必要繼續(xù)對(duì)事故和背后問(wèn)題進(jìn)行反思。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇五
一個(gè)杯子,一塊石頭,一些沙子,一些水,這是什么?如果你是化學(xué)家,也許你會(huì)告訴,他們的結(jié)構(gòu),他們的成分;如果你是物理學(xué)家,也許你就會(huì)告訴我,他們能夠產(chǎn)生什么樣的物理現(xiàn)象;如果你是哲學(xué)家,也許你又會(huì)告訴我很多的道理。而我呢,我是一個(gè)普通人,我認(rèn)為這就是人生。
人生就是大的杯子,當(dāng)我是嗷嗷待哺的嬰兒時(shí),杯子里空空如也,當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng),父母、親人、朋友、同學(xué)、同事、社會(huì)、國(guó)家不斷地給予我們時(shí),我們的杯子便開(kāi)始有了很多的東西,愛(ài)、財(cái)富、榮譽(yù)等等。這里的最重的,莫過(guò)于“愛(ài)”,這個(gè)愛(ài)包含了生活太多的內(nèi)容,小時(shí)候父母給了我們無(wú)私的愛(ài),而我們成長(zhǎng)后,又有很多人給予我們愛(ài),我們成家立業(yè),有了更多的。當(dāng)我們?yōu)槿烁改福覀冇謺?huì)給予孩子們愛(ài),同時(shí)也會(huì)給予周邊的朋友、同事們很多的友情,這也是一種愛(ài)。特別是,當(dāng)5?12大地震來(lái)臨之后,在我們的華夏大地上,玉名再次明白了,什么是愛(ài),什么是大愛(ài)無(wú)邊。當(dāng)看到我們的解放軍和警察、搜救人員、志愿者們?nèi)找箠^斗,為了哪怕一絲的希望,都要付出百倍努力的時(shí)候;當(dāng)我們看到一個(gè)又一個(gè)感人的故事時(shí),當(dāng)為了學(xué)生、為了親人、為了能夠讓更多的人有生的希望時(shí),有很多人寧可讓自己去承受死亡的威脅,也要奮不顧身的時(shí)候;當(dāng)我們看到每一個(gè)中國(guó)人都伸出援手,獻(xiàn)出自己的愛(ài)心時(shí)。我深深地明白了,生命的意義。面對(duì)著這樣的大地震時(shí),也許我們會(huì)丟失很多,但是只要人間有愛(ài),我們的杯子就會(huì)是滿滿的,我們的生活就是充實(shí)的,一切就能夠重來(lái),我們也必將重建家園,讓生活變得更加精彩。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇六
“莫嗟年景暮,轉(zhuǎn)眼是新春。”看那人潮如織的車站機(jī)場(chǎng),看那歡樂(lè)祥和的萬(wàn)家燈火,看那采購(gòu)年貨的喜樂(lè)表情,就能明白,中國(guó)人對(duì)年文化的崇尚從未改變,中國(guó)對(duì)家的信仰從未改變。在這個(gè)最能寄托和承載中國(guó)人情感的節(jié)日里,讓我們一起守望夢(mèng)想花開(kāi),增進(jìn)文化自信,共同矚望新的一年國(guó)泰民安、家和事順。
春節(jié)文化的醇厚綿長(zhǎng),為奔跑中的逐夢(mèng)人提供了殊為難得的心靈棲居所。團(tuán)圓過(guò)年,本身就是中華文化深入人心的生動(dòng)寫照。不管回不回家,不管在哪里過(guò)年,春節(jié)都像磁鐵一樣吸引著每個(gè)人,這就是文化的凝聚力、穿透力。春節(jié)是中華傳統(tǒng)文化的集大成者,正如馮驥才老先生說(shuō)的,“春節(jié)是中華民族精神、文化、道德、價(jià)值觀和審美的傳承載體,是中華文化形象最迷人的體現(xiàn)”。春節(jié)里團(tuán)圓祥和、事親盡孝、慎終追遠(yuǎn)、除舊布新、祈福納祥等文化講究和儀式,是我們生于斯、長(zhǎng)于斯的生活根脈,代表著中華文明數(shù)千年來(lái)始終不渝的價(jià)值追求和生活理想。把春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣都講究一番,年味自然就出來(lái)了。
曾經(jīng)一段時(shí)間,麻將通宵、紅包攀比、酒桌奔波、奢靡享樂(lè),一度成為沖毀春節(jié)年味的“泥石流”。如果輕視了春節(jié)的文化意味,那么無(wú)論再多的消遣和吃喝,也彌補(bǔ)不了精神的空虛。對(duì)待春節(jié)這一文化傳統(tǒng),最令人憂心的事情莫過(guò)于:“物的敗壞尚可恢復(fù),而‘文化精神’一旦敗落下去,要挽救回來(lái),恐怕就難以計(jì)算時(shí)日”。由此而言,春節(jié)不僅是一道如何過(guò)節(jié)的生活命題,更是一道維護(hù)什么價(jià)值、追尋什么使命的文化命題。當(dāng)我們的物質(zhì)生活豐富起來(lái),我們還需要學(xué)會(huì)過(guò)殷實(shí)的文化生活,學(xué)會(huì)取舍選擇,懂得守望堅(jiān)持。面對(duì)春節(jié),對(duì)每個(gè)中華兒女而言,應(yīng)有守護(hù)傳承創(chuàng)新的文化自覺(jué),應(yīng)有凝神鑄魂立根的文化自信。
春節(jié)是先人留給后人的迷人文化風(fēng)景,也是今人創(chuàng)新探索的時(shí)尚文化大餐。春節(jié)是農(nóng)耕文明賜予中國(guó)人的禮物,但文化不會(huì)停留在昨日,正如嶄新未來(lái)總是永不停歇奔涌前行。從反對(duì)鋪張浪費(fèi)、吃喝跑送,到崇尚健康、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng),從注重家風(fēng)家教,到學(xué)習(xí)過(guò)節(jié)、讀書過(guò)年,新風(fēng)新氣、新文化新程式,為春節(jié)注入了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵,在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)里開(kāi)枝散葉、贏得新生。傳統(tǒng)過(guò)年方式是趕年集、逛廟會(huì),現(xiàn)在也盛行反向春運(yùn)、旅游過(guò)年。過(guò)去烘托家庭幸福的是一桌豐盛年夜飯,如今全家一起看場(chǎng)電影、拍張合照,同樣定格幸福團(tuán)圓。讓溫潤(rùn)文化生活、慰藉人倫情感的“文化糧食”豐富起來(lái)。變化的是年俗形式,不變的是文化追尋和情感覓渡。其實(shí)我們完全不必?fù)?dān)心年味變淡、春節(jié)消失,因?yàn)榇汗?jié)是生活的哲學(xué),而生活之樹(shù)常新。
世間最幸福的事,莫過(guò)于全家團(tuán)圓,共度節(jié)日良辰。過(guò)年的魅力不僅在于舌尖或放假,更在于親人的深情相擁、朋友的互道祝福,更在于觸摸傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)時(shí)代價(jià)值,在安心順心開(kāi)心中拉近親情愛(ài)情友情,在憶苦思甜、繼往開(kāi)來(lái)中凝聚奮斗再出發(fā)的力量。縱然社會(huì)變遷、時(shí)代變化、文化變革,春節(jié)永遠(yuǎn)是中國(guó)人心底最深處的文化胎記,永遠(yuǎn)是中國(guó)人安放文化鄉(xiāng)愁的精神家園。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇七
近年來(lái),隨著文化傳承之脈的涌流,審美意識(shí)的返璞歸真與多棲融合,以及現(xiàn)代年輕人個(gè)性潮流發(fā)展,漢服從歷史風(fēng)煙中款款走出,在新的時(shí)代重新煥發(fā)光彩。
從到,全球漢服文化社團(tuán)從1300多家增加到了2000多家,且據(jù)媒體報(bào)道,20,全國(guó)漢服市場(chǎng)消費(fèi)人群已超過(guò)200萬(wàn),漢服產(chǎn)業(yè)總規(guī)模約為10.9億元。漢服,逐漸從一個(gè)小眾文化圈進(jìn)入了大眾視野,帶動(dòng)了新的產(chǎn)業(yè)。
大街小巷,穿漢服的人越來(lái)越多,“漢服成人禮”“花朝節(jié)祭花神”“著漢服做月餅”等活動(dòng)也愈來(lái)愈常見(jiàn)。若是有人將穿漢服日常化,會(huì)被認(rèn)為是一種弘揚(yáng)民族文化,增加文化自信的表現(xiàn)。
然而,關(guān)于漢服的爭(zhēng)議,近兩年卻絲毫沒(méi)有減弱。不管是對(duì)于原創(chuàng)漢服與山寨漢服、漢服形制版與改良版的看法,還是對(duì)于漢服作為一種“形式”與傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核之間的聯(lián)系,漢服愛(ài)好者和普通“圈外人”都有不同的態(tài)度。
#媒體評(píng)論。
@光明日?qǐng)?bào):民俗學(xué)家鐘敬文先生在其著作《民俗學(xué)概論》中指出:“服裝在中國(guó)社會(huì)里不僅僅是生活文化的一部分,它往往同時(shí)還是一種政治符號(hào),其中蘊(yùn)含著很多的象征性和意識(shí)形態(tài)的理念或其背景。”在全球化背景下,在西方文化強(qiáng)大壓力面前,用漢服彰顯中國(guó)文化的獨(dú)特魅力,是增強(qiáng)我們文化軟實(shí)力的重要手段。
@人民日?qǐng)?bào):在繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,我們需要警惕的一是形式化,二是極端化。漢服熱也好、國(guó)學(xué)熱也好、祭孔熱也好,都只是形式上的熱鬧,而沒(méi)有觸及人的精神世界。以儒家思想為主體的中華傳統(tǒng)文化之所以能歷數(shù)千年而生生不息,不是因?yàn)檫@些形式上的東西,而是因?yàn)樗鳛橐环N人生哲學(xué)構(gòu)建了中國(guó)人的思想意識(shí)和生活方式,成為中國(guó)人的文化基因。傳統(tǒng)文化的生命不在于形式而在于踐行。換句話說(shuō),不管一種外來(lái)的文化看起來(lái)如何強(qiáng)勢(shì),如果它不能內(nèi)化為中國(guó)人的思想意識(shí),就根本不可能改變或動(dòng)搖中國(guó)文化的本質(zhì)。
#適用主題。
尊重包容、求同存異、尊重差異等,如2019年北京卷《文明的韌性》,天津卷《器》等。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇八
當(dāng)?shù)鸹w時(shí),那款款的舞姿告訴我;她選擇做繭化蛹,破繭成蝶的舉動(dòng)使生命無(wú)悔。當(dāng)荊棘鳥(niǎo)找到那根最長(zhǎng)最尖的刺時(shí),那世界上最優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲在宣告:選擇撲向那最長(zhǎng)的刺,用鮮血去澆開(kāi)荊棘花,用生命歌唱世界的美麗。她的選擇,飽含著她對(duì)世界的熱愛(ài)。
有人說(shuō):“當(dāng)一個(gè)人面臨選擇時(shí),你便可以看見(jiàn)他所有的高貴與卑俗。”選擇,在邁開(kāi)腳步的同時(shí)也鑄就人格。
面對(duì)紛亂的時(shí)代,孔子選擇積極地入世傳道,游說(shuō)君主,教化人民,老子選擇避世自清,以無(wú)為對(duì)有為。面對(duì)混亂的官場(chǎng),李白高喊著“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。”騎鹿而去,王安石卻吟著“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高峰。”清者自清,潔身自好地奔波。不同的選擇,但皆因內(nèi)心的高潔正直而閃著各自繽紛的光彩。
身處亂世中的人無(wú)法選擇時(shí)代,但他可以選擇讓世界因他而更美好。總是難忘范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的博大胸襟,總是憶起文天祥“零丁洋里嘆零丁”憂國(guó)憂民,總是感動(dòng)于馬丁?路德的那個(gè)人人平等的夢(mèng)……如此憂樂(lè)的選擇,政治家的憂喜雖沒(méi)有詩(shī)人的灑脫無(wú)羈,但卻是如此的坦蕩廣博,折射著他們的真誠(chéng)與關(guān)愛(ài),演繹著生命的精彩。
選擇,心靈總會(huì)在現(xiàn)實(shí)中受到拘束,人總無(wú)力于選擇自己出生的時(shí)代。但,如果放開(kāi)這些約束,讓心靈在更廣的時(shí)空中飛翔、選擇,心靈的選擇,會(huì)讓我們更感慨它的博大。就像池田大作問(wèn)湯因比:“如果可以自由地選擇出生的時(shí)間與地點(diǎn),你會(huì)選擇什么?”“我會(huì)選擇在公元元年出生在歐亞大陸的交匯點(diǎn),在那里看歐洲文明亞洲文明與埃及文明的交融、溝通與發(fā)展。”如此的心靈選擇,湯因比無(wú)愧于歷史的廣博,哲學(xué)的睿智。
心靈的選擇,無(wú)論有無(wú)時(shí)空界限,無(wú)論是詩(shī)人、政治家還是哲人,只要有博愛(ài),關(guān)注生命,尊重世界,心系人民的憂樂(lè)、社會(huì)的方向,選擇,總會(huì)讓生命演繹精彩。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇九
近年來(lái),各地申報(bào)"非遺名錄"的積極性在高漲,"申遺"掀起了一股熱潮,然而有些地方政府僅把"非遺"當(dāng)成生財(cái)之道,"非遺"被超負(fù)荷利用和破壞性開(kāi)發(fā),"非遺"保護(hù)意識(shí)淡薄,重申請(qǐng)、重開(kāi)發(fā)、輕保護(hù)、輕管理的現(xiàn)象較為普遍。這些現(xiàn)象反映出傳統(tǒng)文化、民俗的開(kāi)發(fā)利用中忽視了對(duì)其進(jìn)行保護(hù)的問(wèn)題。當(dāng)前,正是中國(guó)弘揚(yáng)中華民族精神,獨(dú)立自主可持續(xù)發(fā)展的時(shí)期,我們必須協(xié)調(diào)傳統(tǒng)文化、民俗的開(kāi)發(fā)與保護(hù),才能增強(qiáng)凝聚力和創(chuàng)造力,推動(dòng)文化的大發(fā)展大繁榮。
中國(guó)傳統(tǒng)文化、民俗的開(kāi)發(fā)與保護(hù)存在辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,傳統(tǒng)、民俗文化需要通過(guò)開(kāi)發(fā)使其發(fā)揚(yáng)光大。由于受流行文化的沖擊、傳統(tǒng)文化、民俗自身曲高和寡、崇洋媚外的社會(huì)氛圍等原因,傳統(tǒng)文化、民俗在現(xiàn)代化的今天難以發(fā)揮它因有的影響力,傳統(tǒng)文化、民俗需要尋找和商業(yè)化適當(dāng)?shù)暮献鳈C(jī)會(huì)。使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出生機(jī)和活力,為廣大受眾所接受,從而推廣傳統(tǒng)文化、民俗的品牌。另一方面,傳統(tǒng)文化、民俗的開(kāi)發(fā)需要以保護(hù)為前提。可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀要求保留文化的多樣性,保護(hù)子孫后代的利益。過(guò)度開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化、民俗失去了歷史文化的底蘊(yùn),失去了文化傳承的意義。
傳統(tǒng)文化、民俗的開(kāi)發(fā)與保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,應(yīng)從多方面著手解決:
第一,各地有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要持續(xù)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化、民俗的保護(hù)。轉(zhuǎn)變將"申遺"作為"發(fā)財(cái)之路"的狹隘觀念,重視文化遺產(chǎn)的本意--杰出的價(jià)值、瀕危性、獨(dú)特性。中央、省、市各級(jí)政府要明確各自責(zé)任,黨政一把手要將傳統(tǒng)文化、民俗的保護(hù)當(dāng)做一項(xiàng)重要任務(wù),安排組織專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé),常抓不懈。
第二,傳統(tǒng)文化和商業(yè)化尋找適當(dāng)?shù)暮献鳈C(jī)會(huì)。政府有關(guān)部門通過(guò)廣播電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等多種傳播方式采取公益廣告、選拔賽、專欄、等形式向廣大群眾宣傳傳統(tǒng)文化、民俗,激發(fā)群眾對(duì)傳統(tǒng)文化、民俗的興趣。如湖南舉辦的"尋找湘西翠翠"的網(wǎng)絡(luò)選秀,結(jié)合沈從文的優(yōu)秀作品《邊城》,發(fā)揮了文化的大眾化,反響很不錯(cuò)。
第三,健全傳統(tǒng)文化開(kāi)發(fā)與保護(hù)的法律法規(guī)。有關(guān)部門依據(jù)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》實(shí)行建立保護(hù)名錄制度的同時(shí)進(jìn)一步完善版權(quán)制度,確保對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的充分保護(hù)。不僅如此,執(zhí)法部門要嚴(yán)格執(zhí)法,針對(duì)違反《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》突出的地方,要嚴(yán)厲查處,切實(shí)糾正一些地方、部門、企業(yè)有法不依,隨意濫用、過(guò)度開(kāi)發(fā)"非遺"的行為。
第四,政府加大開(kāi)發(fā)與保護(hù)的資金投入,充分依靠科技。政府通過(guò)財(cái)政撥款等形式建立"非遺"保護(hù)區(qū),如建立民族節(jié)日等專題村寨式博物館,同時(shí)利用高科技手段,對(duì)"非遺"以圖文聲像結(jié)合的方式,全方位記錄、普查、傳播、整理、分析、儲(chǔ)存,建立專門的數(shù)據(jù)庫(kù)。
在中國(guó)這個(gè)文化歷史悠久的大國(guó)里,只有協(xié)調(diào)傳統(tǒng)文化、民俗的開(kāi)發(fā)與保護(hù),才能不斷增強(qiáng)中華文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力,推動(dòng)文化的大發(fā)展、大繁榮,才能在真正意義上實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì)。
中政申論在線批改中心老師簡(jiǎn)評(píng):文章闡述了我國(guó)傳統(tǒng)文化、民俗的開(kāi)發(fā)利用保護(hù)不夠的問(wèn)題,提出了"協(xié)調(diào)傳統(tǒng)文化、民俗的開(kāi)發(fā)與保護(hù),弘揚(yáng)中華文化"的論點(diǎn),論述了傳統(tǒng)文化的開(kāi)發(fā)與保護(hù)之間的關(guān)系,并從轉(zhuǎn)變觀念、加強(qiáng)法制建設(shè)、加大資金投入等角度提出了開(kāi)發(fā)與保護(hù)傳統(tǒng)文化的措施,結(jié)構(gòu)完整,分析問(wèn)題也較為全面。
中政申論——唯一獲得官方認(rèn)證的申論批改系統(tǒng),專業(yè)指導(dǎo)申論寫作。
免費(fèi)申論水平評(píng)測(cè)鏈接直達(dá):中政申論申論資料頻道。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十
2月2日,既普通又特殊的一天,傳出了讓億萬(wàn)中國(guó)人民為之振奮的消息:武漢火神山醫(yī)院完工交付。目前該醫(yī)院已開(kāi)始正式接診新型冠狀病毒感染的肺炎確診患者。這座只用10天時(shí)間平地崛起的醫(yī)院,讓我們?cè)俅我?jiàn)證了中國(guó)速度、中國(guó)效率。疫情當(dāng)前,時(shí)間即是生命。每早建成一分鐘,便可降低一分傳染風(fēng)險(xiǎn)。
病魔無(wú)情人有情,在這場(chǎng)與時(shí)間賽跑的戰(zhàn)役中,社會(huì)各界都伸出“接力棒”競(jìng)速奔跑。醫(yī)療物資就是這場(chǎng)戰(zhàn)役的“槍支”和“彈藥”。我們看到,大量醫(yī)療物資募集到當(dāng)?shù)毓娲壬平M織手中,又通過(guò)快遞企業(yè)的“綠色通道”,乘上鐵路、公路、航空等運(yùn)輸工具發(fā)往戰(zhàn)疫一線,為一線醫(yī)療人員提供了堅(jiān)強(qiáng)的保障。來(lái)自社會(huì)的關(guān)愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是醫(yī)療物資,雖然許多人離武漢很遠(yuǎn),但武漢當(dāng)?shù)鼐用竦纳顮顩r依然牽動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心。比如,廣西鐵路發(fā)出支援武漢的冷鏈民生物資專列,為當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘I顜チ搜a(bǔ)給,用溫暖點(diǎn)燃戰(zhàn)勝疫情的希望。
趨利避害是本能,而“明知山有虎,偏向虎山行”則是本事,更體現(xiàn)一種“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的精神。這份贊譽(yù),屬于馳援戰(zhàn)疫一線的白衣天使,屬于火神山醫(yī)院日夜不停的建設(shè)者,屬于及時(shí)將各類物資送達(dá)的鐵路職工、汽車司機(jī)……關(guān)鍵時(shí)刻,他們共同挺起“中國(guó)脊梁”。
今年春節(jié),大多數(shù)省份都延長(zhǎng)了假期,但仍有許多人放棄了團(tuán)聚,堅(jiān)守在崗位上。他們是來(lái)自城鄉(xiāng)公共事業(yè)運(yùn)行及群眾生活必需等涉及國(guó)計(jì)民生的相關(guān)企業(yè)工作人員,他們的無(wú)私奉獻(xiàn),為防護(hù)疫情的堅(jiān)實(shí)堡壘添磚加瓦,他們同樣是“中國(guó)脊梁”,值得我們所有人致敬。
家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),建造武漢火神山醫(yī)院的中國(guó)速度,證明了我們擁有戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大力量,體現(xiàn)了我們共同戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定決心。春天已到,歷經(jīng)苦寒依舊傲然的梅花,定將帶著勝利的消息和沁人的花香一同到來(lái)。(彭瑞)。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十一
近日有網(wǎng)友發(fā)帖反映,在開(kāi)往北京南站的一列高鐵上,一名男乘客霸占靠窗的座位,不肯坐自己的座位。被霸占座位的女士勸他時(shí),該男乘客竟然說(shuō):“誰(shuí)規(guī)定一定要按號(hào)入座?要么你自己站著,要么去坐我那個(gè)座位,要么自己去餐車坐。”這一視頻上傳到網(wǎng)上后,立刻激起了廣大網(wǎng)友的憤慨,甚至有網(wǎng)友檢索到該男子的身份信息。迫于輿論壓力,當(dāng)事人進(jìn)行了回應(yīng),表示對(duì)自己的行為很后悔,向女乘客道歉。
這件事情說(shuō)大也不大,但之所以引起網(wǎng)友熱議,大約是因?yàn)樘魬?zhàn)了人們的道德底線。眾所周知,買了票對(duì)號(hào)入座,這是約定俗成、婦孺皆知的規(guī)則,就跟辦事要排隊(duì)、不能隨地吐痰一樣,是公序良俗的基本表現(xiàn)。必須意識(shí)到,個(gè)人只能存在于社會(huì)之中,無(wú)論他多么追求個(gè)性解放,也必須植根于現(xiàn)實(shí),捍衛(wèi)和弘揚(yáng)為社會(huì)所公認(rèn)的道德立場(chǎng)。對(duì)號(hào)入座就是這樣一個(gè)樸素的道理,想一想,為何許多人看到此事,馬上會(huì)條件反射般地反對(duì)?就是因?yàn)榕龅搅藘?nèi)心準(zhǔn)則這根“線”。假如兩個(gè)人協(xié)商換座,不觸及他人利益,公眾不會(huì)有這等意見(jiàn),真正令人“鬧心”的是該男子的態(tài)度,一句輕飄飄的“誰(shuí)規(guī)定一定要按號(hào)入座”,實(shí)際是要改變一種道德秩序,所危及的是公共利益,自然難免讓人炮轟。
不尊重公共道德的行為,必然要付出相應(yīng)的代價(jià),這方面應(yīng)該尋求于規(guī)則救濟(jì)。事實(shí)上,對(duì)號(hào)入座遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅是一種道德秩序,它在法律法規(guī)中也能找到依據(jù)。鐵道部發(fā)布的《鐵路旅客運(yùn)輸規(guī)程》中明確規(guī)定,鐵路旅客運(yùn)輸合同的基本憑證是車票,“依據(jù)車票票面記載的內(nèi)容乘車”是旅客的依法權(quán)利。這雖然是一則部門規(guī)章,但結(jié)合《治安處罰法》的有關(guān)規(guī)定,對(duì)違反者乘警是有權(quán)力進(jìn)行強(qiáng)力糾正的。不僅如此,根據(jù)國(guó)家發(fā)展改革委等部門下發(fā)的《關(guān)于在一定期限內(nèi)適當(dāng)限制特定嚴(yán)重失信人乘坐火車推動(dòng)社會(huì)信用體系建設(shè)的意見(jiàn)》,對(duì)“擾亂鐵路站車運(yùn)輸秩序且危及鐵路安全、造成嚴(yán)重社會(huì)不良影響的”行為,可給予限制乘坐火車的處罰。此次事件雖不嚴(yán)重,但出于必要的警示意義,依然可以追加一定的處罰。
此外,“輿論炮轟”也是其必須要承受的代價(jià)。我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中,素有“禮義廉恥,國(guó)之四維”的說(shuō)法,一個(gè)人如果做了有違常理之事,不論法律能不能管,輿論總是要口誅筆伐的。況且,有許多事情并未上升到法律高度。還是拿高鐵來(lái)說(shuō),許多人在車上吃味道大的食物,將瓜子殼吐得滿地都是,不管他人大吵大鬧,這時(shí)候沒(méi)有依據(jù)強(qiáng)力糾正,周圍人的議論和規(guī)勸就很重要。如果他依然我行我素,得益于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),人們還可以尋求輿論的鞭撻。事實(shí)也證明了,在許多時(shí)候,對(duì)一個(gè)人僅僅罰款、警示,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及輿論曝光那樣有威力。這樣做的目的,無(wú)非是要激起一個(gè)人的恥感,應(yīng)該意識(shí)到,沒(méi)有恥感就是對(duì)“無(wú)恥”的支持。就維護(hù)公共道德的目標(biāo)而言,恥感正是一個(gè)人道德意識(shí)的起點(diǎn),也是一個(gè)人有道德能力的體現(xiàn)。
但也要看到,“輿論炮轟”的邊界,容易陷入所謂隱私權(quán)的爭(zhēng)議,這在該事件中也不例外。許多人搜集了當(dāng)事人的個(gè)人信息,被質(zhì)疑是否有“網(wǎng)絡(luò)暴力”之虞。其實(shí)筆者倒不覺(jué)得如此,在當(dāng)今開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,一個(gè)人以這種方式卷入公共事件,就相當(dāng)于讓渡了自己的部分隱私權(quán),保護(hù)他不受進(jìn)一步的網(wǎng)絡(luò)暴力固然重要,但這絲毫不構(gòu)成抵制“輿論炮轟”的理由。相反地,懲罰應(yīng)該先行于保護(hù)——我們雖然樂(lè)見(jiàn)其改過(guò)自新,但世間所有的尊重都是掙得而不是應(yīng)得的,人必自尊然后人尊之,要想獲得尊重,必須努力證明自己有這個(gè)資格。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十二
既不應(yīng)把“感謝貧窮”誤讀為贊美貧窮,也不必把“感謝貧窮”放到“如果貧窮有意義,那還追求什么富裕?”的對(duì)立位置,更不該高高在上地把炮火集中在“感謝貧窮”這四個(gè)字上,而忽視了它背后復(fù)雜的生活背景和自強(qiáng)不息的奮斗精神。
當(dāng)北京大學(xué)的錄取通知書寄到河北衡水18歲女生王心儀那里時(shí),她正在一家輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)打工做輔導(dǎo)員,補(bǔ)貼家用。王心儀出生在衡水棗強(qiáng)一個(gè)普通的農(nóng)村家庭,家境窘迫:媽媽體弱多病,常年在家照顧生活不能自理的姥爺。大弟弟即將升入高三,小弟弟還沒(méi)有上小學(xué),一家六口全靠家中的五畝地和爸爸外出做零活補(bǔ)貼家用。
這與前幾天云南一名考生在建筑工地上收到北大錄取通知書一樣,都是讓人感動(dòng)的勵(lì)志故事。但這次輿論討論的焦點(diǎn)卻有點(diǎn)偏了,王心儀曾經(jīng)寫過(guò)的一篇《關(guān)于自己、關(guān)于貧窮、關(guān)于希望》的文章被翻了出來(lái),并被冠以“感謝貧窮”之題廣泛傳播,繼而引發(fā)了不少爭(zhēng)論。反對(duì)者認(rèn)為“貧窮就是貧窮,絕對(duì)不值得感謝”“如果貧窮有意義,那還追求什么富裕?”
“貧窮帶來(lái)的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的視野,刺傷了我的自尊,甚至間接帶走了至親的生命,但是我仍想說(shuō),謝謝你,貧窮。”從王心儀的經(jīng)歷和那篇文章的內(nèi)容來(lái)看,她對(duì)貧窮的體驗(yàn)和理解其實(shí)比很多人都要深刻,“姥姥辛苦了一生,卻未換來(lái)一日的閑暇”“經(jīng)濟(jì)的窘境的確將一家人推向了絕望的深淵”。“感謝貧窮”的背后既不是對(duì)貧窮的無(wú)知,也不是美化和浪漫化貧窮,更不是給大家灌雞湯。
“餓其體膚,空乏其身”固然不值得鼓勵(lì)和贊美,但是不幸處于此等境況之下,面對(duì)貧窮以及貧窮帶來(lái)的痛苦和傷害,是對(duì)他人的優(yōu)渥生活羨慕嫉妒恨,還是怨天尤人,為什么讓我出生在這樣的家庭,抑或是破罐子破摔?一個(gè)18歲的女孩,除了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),并以微薄的力量努力改變這一切之外,并沒(méi)有其他的選擇。
“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認(rèn)清生活的真相后還依然熱愛(ài)生活。”貧窮一直是王心儀的敵人,顯然,她雖然曾經(jīng)被貧窮所困擾,但是沒(méi)有被擊倒,而是直面現(xiàn)實(shí),努力學(xué)習(xí),用自己的樂(lè)觀、勇敢以及獲得的成績(jī)宣告了自己的勝利。“物質(zhì)的匱乏帶來(lái)的不外是兩種結(jié)果,一個(gè)是精神的極度貧瘠,一個(gè)是精神的極度充盈。而我,選擇后者……貧窮可以動(dòng)搖很多信念,卻讓我更加執(zhí)著地相信,知識(shí)的力量。”王心儀感謝的不是貧窮,而是在這種生活經(jīng)歷中獲得的讓自己變得強(qiáng)大的力量。我們不妨把“感謝貧窮”這篇文章看作是戰(zhàn)勝貧窮的勝利宣言以及與生活的和解書,勝利者才有資格“感謝貧窮”,坦然面對(duì)才有資格與生活和解。
既不應(yīng)把“感謝貧窮”誤讀為贊美貧窮,也不必把“感謝貧窮”放到“如果貧窮有意義,那還追求什么富裕?”的對(duì)立位置,更不該高高在上地把炮火集中在“感謝貧窮”這四個(gè)字上,而忽視了它背后復(fù)雜的生活背景和自強(qiáng)不息的奮斗精神。
命運(yùn)或許不公,我們痛恨貧窮,痛恨人類的一切苦難,但是人類暫時(shí)還無(wú)法徹底告別它們,總有人或者總有人會(huì)在某些時(shí)候陷入這種痛苦的境地。對(duì)有些人來(lái)說(shuō),貧窮是萬(wàn)劫不復(fù)的無(wú)底深淵,但是對(duì)于有些人來(lái)說(shuō),我們又的確難以否認(rèn)它比順境更能夠激發(fā)潛能,養(yǎng)成百折不撓、堅(jiān)毅不拔的品質(zhì)。貧窮也好,富裕也罷,個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)頑強(qiáng)不屈的姿態(tài)很大程度決定了他能否擺脫環(huán)境的限制,而這也正是王心儀“感謝貧窮”一文中所傳遞出來(lái)的價(jià)值。退一萬(wàn)步,“感謝貧窮”至少比怨憤命運(yùn)更有價(jià)值。
去年,北京考生熊軒昂的一番話道出了很多人的心聲:“農(nóng)村地區(qū)越來(lái)越難考出來(lái),我是中產(chǎn)家庭孩子,生在北京,在北京這種大城市能享受到的教育資源,決定了我在學(xué)習(xí)時(shí)能走很多捷徑。”相對(duì)于熊軒昂來(lái)說(shuō),王心考上北大之路尤其艱難,期間必然付出了更多的努力,這也是寒門學(xué)子考上名校備受輿論關(guān)注的原因所在。所以,面對(duì)社會(huì)鴻溝,肯定個(gè)人的奮斗精神之外,還需要各界共同努力,加大扶貧力度、促進(jìn)教育公平,努力填平社會(huì)鴻溝,為寒門學(xué)子暢通向上通道,讓這類自強(qiáng)不息的故事越來(lái)越多。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十三
戰(zhàn)“疫”,非贏不可!
生命重于泰山。農(nóng)歷正月初一,中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開(kāi)會(huì)議,專門聽(tīng)取新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作匯報(bào),對(duì)疫情防控特別是患者治療工作進(jìn)行再研究、再部署、再動(dòng)員。這是庚子年春節(jié)傳遞的最重要信息:這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn),我們必須且一定能打贏。
《孫子兵法》說(shuō)“多算勝,少算不勝”。疫情出現(xiàn)以來(lái),黨中央始終高度重視,多次召開(kāi)會(huì)議、多次聽(tīng)取匯報(bào)、做出重要指示,要求各級(jí)黨委和政府及有關(guān)部門要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,制定周密方案,組織各方力量開(kāi)展防控,采取切實(shí)有效措施,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭;此次進(jìn)一步明確要求全面動(dòng)員,全面部署,全面加強(qiáng)工作,把疫情防控工作作為當(dāng)前最重要的工作來(lái)抓。有黨中央的精準(zhǔn)研判與全面部署、全面動(dòng)員,只要我們堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策,我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
疫情就是命令,防控就是責(zé)任。黨中央強(qiáng)調(diào)了疫情加快蔓延的嚴(yán)重形勢(shì),要求各級(jí)黨委和政府深刻認(rèn)識(shí)做好疫情防控的重要性和緊迫性。這是對(duì)堅(jiān)持底線思維、強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的要求。我們一定要按黨中央明確要求,既要高度警惕“黑天鵝”事件,也要防范“灰犀牛”事件;既要有防范風(fēng)險(xiǎn)的先手,也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招;既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn),也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)。
“備豫不虞,為國(guó)常道”。風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)是現(xiàn)代社會(huì)客觀存在的。的風(fēng)險(xiǎn)就是沒(méi)有意識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)。注重防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)定不移把黨中央各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處,領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守崗位、靠前指揮,深入第一線,做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)。要進(jìn)一步強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),抓住要害、找準(zhǔn)原因,果斷決策,善于引導(dǎo)群眾、組織群眾,善于整合各方力量、科學(xué)排兵布陣。
中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民是在應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中成長(zhǎng)壯大的。在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前,我們從不退縮,總是冷靜研判、科學(xué)部署、有效動(dòng)員、成功化解,不斷從勝利走向勝利。《孫子兵法》強(qiáng)調(diào)“上下同欲者勝”,國(guó)務(wù)院在除夕發(fā)布了征集疫情瞞報(bào)線索的公告,并同步開(kāi)通舉報(bào)平臺(tái),對(duì)責(zé)任落實(shí)不到位、防控不力、推諉扯皮、敷衍塞責(zé)等問(wèn)題,無(wú)論涉及什么人,都可以一鍵舉報(bào)。有黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有14億人民堅(jiān)定支持,全面建成小康社會(huì)之年的這場(chǎng)阻擊戰(zhàn),我們一定打得贏。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十四
4月1日的晚上有些熱鬧、沖動(dòng)甚至喧囂,絕對(duì)稱得上直播圈“魔幻狂歡之夜”。羅永浩在抖音上的直播首秀,吸引觀看人數(shù)超4800萬(wàn)人,交易總額超1.1億元;薇婭在淘寶直播間則賣起了火箭,而快手的蛋蛋更是不甘示弱,創(chuàng)下單場(chǎng)帶貨4.8億元的新紀(jì)錄。面對(duì)如此亮眼的數(shù)據(jù),有網(wǎng)友說(shuō):“這不是愚人節(jié)的玩笑,是直播風(fēng)口的奧利給。”真的如此嗎?我們今天就來(lái)聊聊這一話題。
直播購(gòu)物,對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),并不陌生,但還未成為日常購(gòu)物的“默認(rèn)選項(xiàng)”。這一魔幻之夜,讓更多用戶涌入直播間,嘗鮮直播購(gòu)物;也讓更多企業(yè)家與創(chuàng)業(yè)者放下曾經(jīng)“看不起”,跨越“看不懂”,邁向蠢蠢欲動(dòng)。這一夜仿佛直播行業(yè)的萬(wàn)花筒,折射著前世今生、冷熱起伏、利弊優(yōu)劣、未來(lái)方向等各個(gè)切面,引發(fā)行業(yè)內(nèi)外觀察者紛紛架起顯微鏡,遞進(jìn)思考。集體狂歡之下,不失為集體反思進(jìn)而促進(jìn)行業(yè)良性發(fā)展的契機(jī)。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十五
“努力奮斗才能夢(mèng)想成真”“大家扌魯起袖子加油干”……奮斗、實(shí)干,是新年賀詞的主旋律,也是當(dāng)代中國(guó)的主色調(diào)。
人間萬(wàn)事出艱辛,“奮斗”二字,寫在了向著“第一個(gè)百年目標(biāo)”的奮力沖刺里,寫在了協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的如虹氣勢(shì)中。
“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題,一代人有一代人的使命。”變化的是主題與使命,不變的是奮斗的精神、實(shí)干的氣概。民族復(fù)興之路上,一代代人前赴后繼,涉險(xiǎn)灘、越激流,每一段都有不同的風(fēng)景,也都面臨不同的挑戰(zhàn)。當(dāng)此之時(shí),世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷,“黑天鵝”不時(shí)冒頭,全球結(jié)構(gòu)性改革方興未艾,技術(shù)變革一日千里,我們面對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的新方位、新發(fā)展理念的新要求、全球治理的新格局,如河入峽谷、風(fēng)過(guò)隘口,正是緊要之時(shí)。馬克思曾言,如果斗爭(zhēng)只是在有極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。闖過(guò)這一關(guān)、走過(guò)這一程,奮斗仍是前行的法寶、成功的要訣。
“以今日之我,勝昨日之我”,并非易事。90多年來(lái),一代代共產(chǎn)黨人以“與人民團(tuán)結(jié)奮斗”為要求,以“吃苦在前、享受在后”為準(zhǔn)則,建樹(shù)起艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的豐碑。在全面小康的決勝階段,掌舵“中國(guó)號(hào)”巨輪的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量,切不可有松懈之心。在精神氣質(zhì)上,莫做“懈怠型”,要鼓起向上的士氣、激蕩奮發(fā)的決心,以實(shí)干成就事業(yè);在價(jià)值取向上,別當(dāng)“利己型”,常思個(gè)人努力關(guān)乎萬(wàn)家燈火,常想個(gè)人奮斗連著萬(wàn)千生民;在生活方式上,告別“玩樂(lè)型”,健康生活、不斷學(xué)習(xí),讓每一天每一刻都過(guò)得有意義。對(duì)于廣大黨員干部,在新長(zhǎng)征路上,奮斗是奮斗者永遠(yuǎn)的座右銘。
對(duì)社會(huì)而言,奮斗是促進(jìn)時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力;對(duì)每個(gè)人而言,奮斗是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)的階梯。這是一個(gè)偉大的時(shí)代,涓滴努力都在向著大海涌流。民生的改善、法治的昭彰、社會(huì)的保障,為我們的奮斗提供了有力支撐。但美好的夢(mèng)想,終究要靠個(gè)人奮斗才能實(shí)現(xiàn);生命的輝煌,也只有通過(guò)奮斗才能鑄就。“世界的未來(lái)在中國(guó)”“中國(guó)是全世界最有活力的土地”……這一片熱土,正成為孕育機(jī)會(huì)的“夢(mèng)工廠”。我們每個(gè)人都應(yīng)該在逐夢(mèng)之路上,體味奮斗的況味,把握奮斗的脈動(dòng)。要相信,“有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)”。
“新故相推,日生不滯。”在變動(dòng)不居中,奮斗本身就是意義、就是價(jià)值。因?yàn)椋ㄓ型ㄟ^(guò)努力、通過(guò)奮斗,才能把我們的工作寫在自己生命的歷程里,把我們的事業(yè)寫在祖國(guó)遼闊的土地上,把我們的夢(mèng)想寫在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族燦爛的未來(lái)中。
讓我們一起奮斗成就夢(mèng)想!
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十六
現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,信用不僅僅是個(gè)人私德與品行,也是經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行的前提,社會(huì)穩(wěn)定有序的基礎(chǔ)。
日前,國(guó)家公共信用信息中心發(fā)布了新增失信聯(lián)合懲戒對(duì)象公示及公告情況說(shuō)明。此前曾引起輿論熱議的高鐵“霸座者”,被正式列入“限制乘坐所有火車席別”的黑名單。作為近年來(lái)上千萬(wàn)失信懲戒中的一例,這是我國(guó)構(gòu)建“一處失信、處處受限”大格局的微觀體現(xiàn),也是信用中國(guó)建設(shè)穩(wěn)步向深向?qū)崱?duì)人們生活產(chǎn)生具體影響的典型個(gè)案。
人無(wú)信不立。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,信用不僅僅是個(gè)人私德與品行,也是經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行的前提,社會(huì)穩(wěn)定有序的基礎(chǔ)。今天,無(wú)論是投資置業(yè)、貸款理財(cái),還是市場(chǎng)交易、職業(yè)準(zhǔn)入,生活的方方面面都與信用緊密結(jié)合在一起。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),信用是基于既往的信守承諾記錄而獲得的信任,是主體人格具備償債能力或履約能力的體現(xiàn)。具備了個(gè)人信用,一個(gè)人就有了無(wú)需付現(xiàn)即可獲得商品或服務(wù)的前提。而一個(gè)珍惜個(gè)人信用的社會(huì),就會(huì)擁有蓬勃向上的活力,成為社會(huì)良好運(yùn)行、國(guó)家優(yōu)良治理的潤(rùn)滑劑。在這個(gè)意義上,信任不僅僅是人際關(guān)系,更是一套人與人之間、人與組織之間、組織與組織之間,乃至人與制度之間極為復(fù)雜的機(jī)制。由此形成的信用體系,也從來(lái)都不限于個(gè)人道德或操守的層面,而是事關(guān)世道人心、國(guó)家治理。
隨著中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,信用體系的作用更加凸顯。在陌生人之間大范圍、大規(guī)模、大頻率,有時(shí)候甚至非面對(duì)面的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)交往中,如何判斷交易對(duì)象的履約意愿與支付能力,避免大數(shù)據(jù)“殺熟”、遏制“刷單炒信”,都需要信用機(jī)制來(lái)打破信息的不對(duì)稱,營(yíng)造誠(chéng)信、健康的營(yíng)商環(huán)境。近年來(lái),社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)進(jìn)入快車道,從國(guó)家機(jī)關(guān)到企事業(yè)單位,紛紛簽署各種形式的信用建設(shè)合作備忘錄,建立守信聯(lián)合激勵(lì)和失信聯(lián)合懲戒機(jī)制。在具體政策上,統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度的實(shí)施,使每個(gè)自然人、法人和其他組織都有的身份標(biāo)識(shí);全國(guó)信用信息共享平臺(tái)的建設(shè)運(yùn)行,打破信用信息孤島,促進(jìn)信息交換共享;“信用中國(guó)”網(wǎng)站的上線運(yùn)行,發(fā)布社會(huì)信用體系建設(shè)的資訊,向全社會(huì)提供“一站式”信用信息查詢服務(wù),成為以信用為紐帶溝通社情民意的“總窗口”。
在這一背景下,統(tǒng)一社會(huì)公共信用信息平臺(tái)的建立,格外引人關(guān)注。全國(guó)信用信息共享平臺(tái)自上線以來(lái),覆蓋工商、稅務(wù)、環(huán)保、食品藥品、公安、人力資源、社會(huì)保障等多個(gè)領(lǐng)域,數(shù)據(jù)歸集量迅速增長(zhǎng),在3年時(shí)間內(nèi)信用信息從不到萬(wàn)條提升到超過(guò)259億條。這一平臺(tái)不僅很大程度上促進(jìn)將碎片化的懲戒失信制度串成線、連成面、織成網(wǎng),形成體系化,更以聯(lián)合懲戒和黑名單制度為重要抓手,使得大到拒不履行生效民事判決,小到地鐵逃票,都能被納入信用體系之中,最終讓失信者寸步難行。可以說(shuō),信用建設(shè)凈化了社會(huì)風(fēng)氣、提升了社會(huì)公德,改善了市場(chǎng)環(huán)境、優(yōu)化了資源配置。以信用為核心的新型監(jiān)管機(jī)制構(gòu)建,不僅為營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)環(huán)境發(fā)揮了重要作用,對(duì)于破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展中小微企業(yè)與農(nóng)業(yè)農(nóng)村融資難等新問(wèn)題,也可能會(huì)提供可靠解決方案。
利用信息化和大數(shù)據(jù)手段,信用體系建設(shè)打破了信息孤島和部門藩籬,整合了政府部門之間、政府與社會(huì)之間以及各社會(huì)單元之間的信息和資源,提高了政府辦事效率。信用體系的持續(xù)完善,有助于更好解決老百姓“辦事難、辦事慢、辦事繁”問(wèn)題,成為國(guó)家治理體系建設(shè)的新支柱,治理能力現(xiàn)代化提升的新抓手。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十七
大年初一如期而至,春運(yùn)進(jìn)入“中場(chǎng)休息”,但疫情防治決不能按下暫停鍵。春節(jié)短短幾天,是人口流動(dòng)的相對(duì)穩(wěn)定期,也是抓緊排查、嚴(yán)防疫情的寶貴黃金期。越是在喜慶熱鬧的時(shí)候,越要小心謹(jǐn)慎、嚴(yán)陣以待。“嚴(yán)”字不可松,“防”字不可忘,對(duì)任何地方、任何苗頭都不能掉以輕心。
既過(guò)年關(guān),也過(guò)難關(guān)。當(dāng)前新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控形勢(shì)緊迫,任何人都不能存在僥幸心理,更不能懈怠、懶散。
疫情防控工作做的好不好,當(dāng)?shù)乩习傩沼凶约旱呐袛唷_@幾天,有網(wǎng)友呼吁“抄一抄河南的作業(yè)”。應(yīng)該說(shuō),各地省情、疫情不一,簡(jiǎn)單的橫向?qū)Ρ炔⒉豢扇。恍┳龇ǖ拇_值得借鑒。比如早早就停運(yùn)發(fā)往武漢的班車,禁止售賣活禽,在地鐵站、社區(qū)開(kāi)展消毒作業(yè);不僅電視直播、短信推送、廣播循環(huán),而且挨家挨戶登記外地返鄉(xiāng)人員,甚至頂著大喇叭的宣傳車大街小巷亂竄,喊著“出門就把口罩戴”“莫聽(tīng)謠言膽就顫”……盡管信息“狂轟亂炸”,辦法“簡(jiǎn)單粗暴”,做法有些“土味”,但老百姓非但不覺(jué)得“擾民”,反而心里有了底。
以非常之役應(yīng)對(duì)非常之疫,這是負(fù)責(zé)也是盡責(zé),沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得多此一舉。應(yīng)該說(shuō),這個(gè)年對(duì)基層工作者來(lái)說(shuō)是相當(dāng)不容易的。返鄉(xiāng)人員排查,交通要塞值守,地鐵小區(qū)消毒,挨家挨戶登記,都需要人去落實(shí)、去執(zhí)行。基層工作者或許沒(méi)有像醫(yī)護(hù)人員那樣直面威脅,但在疫情面前同樣也是人民群眾身前的一道安全屏障。做好春節(jié)期間的摸查排查,做好防范疫情的普及宣傳,是過(guò)好這個(gè)春節(jié)的當(dāng)務(wù)之急。
也要看到,一些地方存在防治不力、疏忽散漫的情況。為此,國(guó)務(wù)院從除夕當(dāng)天起在“互聯(lián)網(wǎng)+督查”平臺(tái)面向社會(huì)征集有關(guān)地方和部門在疫情防控工作中責(zé)任落實(shí)不到位、防控不力、推諉扯皮、敷衍塞責(zé)等問(wèn)題線索,以及改進(jìn)和加強(qiáng)防控工作的意見(jiàn)建議。對(duì)涉及緩報(bào)、瞞報(bào)、漏報(bào)疫情,落實(shí)防控措施不力,導(dǎo)致疫情擴(kuò)散等嚴(yán)重后果的重要問(wèn)題線索,國(guó)務(wù)院辦公廳督查室將直接派員進(jìn)行督查。經(jīng)查證屬實(shí)的,將依法依規(guī)嚴(yán)肅處理。
疫情防治工作環(huán)環(huán)相扣,哪一環(huán)出了問(wèn)題,整個(gè)局面就有可能功虧一簣。從目前的輿情來(lái)看,網(wǎng)友的關(guān)注點(diǎn)比較集中。比如,有的家里長(zhǎng)輩不以為然,不戴口罩、不做防范;再比如,有的農(nóng)村地區(qū)宣傳不到位,防控跟不上;又比如,武漢衛(wèi)生物資告緊,周邊城市疫情不容樂(lè)觀,等等。從某種程度上來(lái)說(shuō),這些都是基層治理的難點(diǎn),也是疫情防治不容忽視的重點(diǎn)。利用好春節(jié)假期的窗口,把隱患和風(fēng)險(xiǎn)消滅于未然,刻不容緩。
時(shí)間不等人!疫情不等人!唯有政府嚴(yán)防死守,醫(yī)院全力以赴,個(gè)人管好自己,才能打贏這場(chǎng)疫情防控戰(zhàn)。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十八
7月22日早高峰時(shí)段,四川省遂寧市消防人員駕車通過(guò)當(dāng)?shù)匾惶幩淼廊ゾ然饡r(shí),所有私家車司機(jī)聽(tīng)到警笛后,紛紛向行車道兩側(cè)挪車,騰出了可供一輛車通行的空間,讓消防車優(yōu)先通過(guò)。消防員拍下視頻傳上網(wǎng)后,被網(wǎng)友稱為“教科書式讓道消防車”。(7月24日《北京青年報(bào)》)。
《道路交通安全法》規(guī)定:警車、消防車、救護(hù)車、工程救險(xiǎn)車執(zhí)行緊急任務(wù)時(shí),可以使用警報(bào)器、標(biāo)志燈具;在確保安全的前提下,不受行駛路線、行駛方向、行駛速度和信號(hào)燈的限制,其他車輛和行人應(yīng)當(dāng)讓行。這是廣大駕駛員的法定義務(wù),也并不難做到,但在現(xiàn)實(shí)中,熟視無(wú)睹、拒不讓道的情況屢見(jiàn)不鮮,像這樣數(shù)百輛車集體讓道尤為難能可貴。“教科書式讓道”應(yīng)該成為常態(tài),關(guān)鍵是要喚醒公眾心中的責(zé)任意識(shí)。
社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為,人們普遍具有“從眾心理”,容易受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。在遂寧這起事件中,許多車主都是從后視鏡看到后面的車紛紛往兩邊靠攏,貼近隧道墻壁,于是自己也跟著將車子往邊上靠,給消防車讓路。相關(guān)視頻被傳到網(wǎng)上后,相信許多網(wǎng)友在感動(dòng)之余,也會(huì)在心里有所觸動(dòng),在遇到類似場(chǎng)景時(shí)同樣主動(dòng)讓行。有關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)宣傳和引導(dǎo),從正面運(yùn)用“從眾心理”,發(fā)揮榜樣的示范帶動(dòng)效應(yīng),讓“教科書式讓道”成為更多人的行為準(zhǔn)則和行動(dòng)自覺(jué)。
同時(shí),加大執(zhí)法力度,讓“不讓道即受罰”成為鐵律。根據(jù)《機(jī)動(dòng)車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》,如果因沒(méi)避讓執(zhí)行緊急任務(wù)的車輛而造成后果的,公安機(jī)關(guān)將依法處以罰款并記3分的處罰。《治安管理處罰法》也規(guī)定,阻礙執(zhí)行緊急任務(wù)的消防車、救護(hù)車、工程搶險(xiǎn)車、警車等車輛通行的,處警告或者二百元以下罰款;情節(jié)嚴(yán)重的,處五日以上十日以下拘留,可以并處五百元以下罰款。只有做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,提高不讓行的違法成本,才能倒逼廣大駕駛員對(duì)于特種車的優(yōu)先通行權(quán)產(chǎn)生敬畏。在這方面,消防車、救護(hù)車也應(yīng)配備視頻記錄儀,提供給警方調(diào)查取證。
此外,改革執(zhí)法方式,少讓駕駛員“自證清白”。我們經(jīng)常看到這樣的場(chǎng)景,一些車主任憑后面的消防車、救護(hù)車警笛大作,就是不敢闖紅燈、壓實(shí)線來(lái)讓行。按照規(guī)定,給執(zhí)行緊急任務(wù)的特種車輛讓行而出現(xiàn)的交通違法行為可以免于處罰,但需要當(dāng)事人在接到罰單后,向交警部門提出復(fù)議,由警方在調(diào)查核實(shí)后撤銷處罰。一些司機(jī)擔(dān)心復(fù)議太麻煩,又害怕萬(wàn)一不能撤銷處罰,索性“多一事不如少一事”,老老實(shí)實(shí)地等紅燈。
根據(jù)《道路交通安全違法行為處理程序規(guī)定》,“自交通技術(shù)監(jiān)控設(shè)備收集違法行為記錄資料之日起的十日內(nèi),違法行為發(fā)生地公安機(jī)關(guān)交通管理部門應(yīng)當(dāng)對(duì)記錄內(nèi)容進(jìn)行審核,經(jīng)審核無(wú)誤后錄入道路交通違法信息管理系統(tǒng),作為違法行為的證據(jù)。”對(duì)于因給消防車、救護(hù)車讓道而發(fā)生的交通違法行為,交警部門完全可以在審核時(shí)予以過(guò)濾,免開(kāi)罰單。與其事后復(fù)議糾錯(cuò),不如事先主動(dòng)避錯(cuò),只有停車讓行成為一件簡(jiǎn)單的事情,不會(huì)帶來(lái)不必要的麻煩,“教科書式讓道”才會(huì)蔚然成風(fēng)。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十九
查理·芒格說(shuō):“對(duì)于一個(gè)手里拿著錘子的人來(lái)說(shuō),滿世界都是釘子。”同樣,對(duì)于一個(gè)自詡為強(qiáng)者的人,眼里所見(jiàn)皆為弱者。
【引用名言+化用名言,類比說(shuō)理開(kāi)篇】。
今天朋友圈被中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院葉敬忠教授的一篇致辭刷了屏,有媒體評(píng)價(jià),葉敬忠院長(zhǎng)的致辭,充滿浪漫的情懷和樸素的思想,希望畢業(yè)生能夠保持純真與真實(shí),能夠時(shí)刻深入自己的內(nèi)心,傾聽(tīng)良知發(fā)出的聲音;同時(shí)他告訴學(xué)生,要記住人文與發(fā)展學(xué)院倡導(dǎo)的在社會(huì)發(fā)展和日常生活中的普通人視角,尤其是要嘗試像弱者一樣感受世界。
【引入熱點(diǎn)社會(huì)現(xiàn)象,關(guān)注當(dāng)下,關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)】。
向弱者一樣感受世界,是因?yàn)樗麄兪菑?qiáng)者嗎,當(dāng)然不是。這樣溫情的表達(dá),只是葉教授的一種勸誡之語(yǔ)或者一種期望。農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)習(xí),將來(lái)避免不了要跟農(nóng)村農(nóng)民打交道,而農(nóng)民向來(lái)是所謂強(qiáng)者眼中的弱者。
當(dāng)然,這種強(qiáng)弱的對(duì)比更多的是思想和學(xué)識(shí)上的一種類比。希望他的學(xué)生在面對(duì)不理解的事情時(shí),不妨站在對(duì)方的立場(chǎng)上進(jìn)行思考。
【透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),對(duì)熱點(diǎn)現(xiàn)象提出個(gè)性解讀,主張換位思考。】。
或者說(shuō),他希望他的學(xué)生有包容的精神和博愛(ài)的情懷。在一個(gè)強(qiáng)調(diào)“出頭”“成功”的浮躁環(huán)境里,寄語(yǔ)學(xué)生沉下去像弱者一樣感受世界,其實(shí)就是希望學(xué)生能夠知曉,平凡并不可怕,自視甚高,目中無(wú)人才可怕。
【深入理解教授對(duì)學(xué)生的深切寄望:擁有包容的精神和博愛(ài)的情懷。】。
可到底什么樣的人是弱者?弱者的世界是怎樣的?其實(shí)哪里有標(biāo)準(zhǔn)答案,只不過(guò)是世俗的功利觀催生的一種帶有先天性歧視的表達(dá)。
【筆峰一轉(zhuǎn),引入核心話題,引出對(duì)強(qiáng)弱的定義與理解的深入探討。】。
在此方面是弱者,在彼方面可能就是強(qiáng)者。弱肉強(qiáng)食本身就是一種殘酷的生存現(xiàn)實(shí),但這種所謂的生存法則是建立在不對(duì)等條件下的。再者,從生物觀點(diǎn)來(lái)看,世上并沒(méi)有真正的弱者,只不過(guò)是彼此所存在的位置和環(huán)境以及心態(tài)決定強(qiáng)弱關(guān)系。韓愈說(shuō),“有其翼者去其角”,可見(jiàn)不可能強(qiáng)者愈強(qiáng),而強(qiáng)弱對(duì)比本身也是不斷變化的。
在一個(gè)人人都渴望成為強(qiáng)者的社會(huì)里,強(qiáng)者會(huì)因勝利而被擁戴,弱者會(huì)因失敗而被嫌棄。鄙視產(chǎn)生的那一刻,我們就已經(jīng)是思想上的弱者了。
實(shí)際上,是功利的社會(huì)讓這中強(qiáng)弱對(duì)比在生活中對(duì)比得更加明顯。而“像弱者一樣感受世界”其實(shí)很難。在一個(gè)崇尚“強(qiáng)者”的環(huán)境里,要求一個(gè)所謂的強(qiáng)者去保持一個(gè)弱者的心態(tài),確實(shí)很難。因?yàn)檫@些所謂的強(qiáng)者擁有權(quán)力、資源或身份優(yōu)勢(shì),而所謂的弱者是在一種資源不對(duì)等條件下的自然對(duì)比。
生活中,我們可能是強(qiáng)者,也可能是弱者,環(huán)境不同地位不同,產(chǎn)生的對(duì)比也不相同。關(guān)鍵是,不管我們處在何種地位,擁有何種優(yōu)勢(shì),都能保持一種謙卑的心態(tài),對(duì)別人始終充滿溫情。
強(qiáng)者不是一切物質(zhì)充盈的代名詞,而是精神生活富足的自然表達(dá)。樂(lè)觀面對(duì)生活的人,都是生活的強(qiáng)者,只要內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng),沒(méi)有什么能夠輕易擊倒。總是把自己的軟弱、悲情或愚蠢,化作晶瑩的淚珠,逢人便刷地往外流的人,才是弱者。
【打破世俗看法,重新定義強(qiáng)者,強(qiáng)者,乃精神富足、內(nèi)心強(qiáng)大之人。】布施與他三尺地,休夸誰(shuí)弱又誰(shuí)強(qiáng)。
保持一顆平常心,不激進(jìn),不妄為,才能感受到這世界沒(méi)有強(qiáng)弱之分,高下之別,才能讓這個(gè)社會(huì)更和諧友善。
【卒章顯志,保持平常心,世界本無(wú)強(qiáng)弱之分】。
「精讀細(xì)思」。
不妄為,你會(huì)發(fā)現(xiàn)世上并無(wú)強(qiáng)弱之分、高下之別。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇二十
平凡的善舉,堅(jiān)持幾十年,乃至一生,便是偉大。
三九天清晨4點(diǎn)半,這是沈陽(yáng)一年中最冷的日子、一天中最冷的時(shí)間。天還漆黑,大東區(qū)保潔員趙永久就穿上厚重的棉服,開(kāi)始做清潔。
這樣的勞動(dòng)者群體是一座座城市的地基,是值得尊重的群體。而趙永久令人感動(dòng)之處還在于,他在日子并不寬裕的情況下,堅(jiān)持每月拿出1/3的收入資助貧困學(xué)生。30年間,捐出18萬(wàn)元,累計(jì)資助45名學(xué)生。
以世俗眼光衡量,趙永久過(guò)得很“苦”。33年來(lái),他從沒(méi)進(jìn)商場(chǎng)給自己買過(guò)新衣,全家曾多年租住在一個(gè)30平方米的房子里,至今仍住在公租房。然而,就是這樣一位普通的勞動(dòng)者,以其博大的情懷、體量雖小卻直抵人心的善舉,帶給沈陽(yáng)這座800多萬(wàn)人口的城市以巨大的溫暖和力量。他的行為,給慈善的本質(zhì)做出了溫暖的注腳。
行善路上,趙永久不是獨(dú)行人。大家比較熟悉的還有連續(xù)幾十年資助貧困學(xué)子的“當(dāng)代雷鋒”郭明義,還有蹬三輪車撿破爛資助貧困生的白方禮老人,還有多次匿名捐贈(zèng)善款的“微塵”……他們讓我們感受到了道德的力量、人格的魅力,進(jìn)而帶動(dòng)了全社會(huì)行善的風(fēng)氣。
慈善本就是一種自發(fā)行為,就像“今天穿什么衣服”“吃什么東西”一樣平常。它很普通,并非有錢人的專利,也不是說(shuō)只有捐錢捐物才是慈善。大災(zāi)大難的時(shí)候,企業(yè)和個(gè)人捐錢是慈善,志愿者在災(zāi)區(qū)搬水搬物,也是慈善。平常生活中,有人問(wèn)路幫指下路,有人摔倒扶起來(lái),這些都是慈善。
如今,那些如春天的小草一樣生長(zhǎng)旺盛的善心善舉,可以說(shuō)比比皆是。對(duì)很多人來(lái)說(shuō),資助貧困兒童、貧困家庭等善舉,正在日益成為一種生活態(tài)度、一種生活方式。
筆者身邊就有不少朋友,每年至少拿出幾天時(shí)間,帶著孩子,到結(jié)對(duì)子的貧困家庭里去看望;還有很多朋友做各種義工,比如去福利院照顧老人,去孤兒院幫助兒童等等。這些散落在社會(huì)不同角落里的不可計(jì)數(shù)的善舉,讓我們的生活充滿快樂(lè)的意義,同時(shí)也讓我們這個(gè)社會(huì)變得越來(lái)越溫暖,越來(lái)越和諧。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
時(shí)評(píng)文時(shí)評(píng)文(優(yōu)質(zhì)21篇)篇二十一
歲尾的嚴(yán)冬就要過(guò)去,我們卻迎來(lái)一個(gè)不平凡的春節(jié),由武漢至全國(guó)各地的疫情牽動(dòng)著每個(gè)中國(guó)人的心。隨之而來(lái)的是一次不平凡的戰(zhàn)斗,領(lǐng)袖多次作出重要指示,將人民群眾的健康放在首位,黨中央第一時(shí)間成立應(yīng)對(duì)疫情工作小組,制定周密方案。疫情面前,沒(méi)有人是一座孤島,中國(guó)人民彼此牽掛,心心相連。這是一次歷史性的戰(zhàn)“疫”,是考驗(yàn)全黨和人民的一次艱難戰(zhàn)“疫”。
在這次戰(zhàn)“疫”中,我們看到以領(lǐng)袖同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。大年初一,一次特殊的中央政治局常委會(huì)會(huì)議在京召開(kāi)。領(lǐng)袖主持會(huì)議并發(fā)表重要講話,對(duì)加強(qiáng)疫情防控作出全面部署,強(qiáng)調(diào)要把疫情防控工作作為當(dāng)前最重要的工作來(lái)抓。來(lái)自中央的聲音迅速安撫了情緒,振奮了人心。此后,領(lǐng)袖多次指示,親自部署。“生命重于泰山。疫情就是命令,防控就是責(zé)任。”在以領(lǐng)袖同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)三十多個(gè)省、市、自治區(qū)啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級(jí)響應(yīng),各地政府迅速采取措施,不遺余力調(diào)配醫(yī)療資源,力求不放棄一個(gè)患者,不留下一個(gè)疏漏。
從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的斬關(guān)奪隘、起死回生,到世界社會(huì)主義低潮時(shí)締造發(fā)展奇跡;從眾志成城抗擊非典,到妥善應(yīng)對(duì)金融危機(jī);從舉國(guó)支援汶川地震,到帶領(lǐng)各族人民創(chuàng)造脫貧奇跡……歷史證明,中國(guó)共產(chǎn)黨總能帶領(lǐng)人民創(chuàng)造奇跡。今天,我們更加相信,以領(lǐng)袖同志為核心的黨中央定能帶領(lǐng)廣大人民繼續(xù)創(chuàng)造抗擊病毒的偉大奇跡!
即使疫情兇險(xiǎn),我們依然能夠“集中患者、集中專家、集中資源、集中救治”。在危難之時(shí),我們總能團(tuán)結(jié)起一切可以團(tuán)結(jié)的力量。集中力量辦大事,彰顯著我國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì),這是我們戰(zhàn)勝各種重大挑戰(zhàn)的不二法寶,這是我們化解各種重大風(fēng)險(xiǎn)的信心來(lái)源。
在這次戰(zhàn)“疫”中,我們看到在艱難困苦中熠熠生輝的“中國(guó)精神”。這是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的民族精神,這是英勇無(wú)畏、敢為人先的時(shí)代精神。這樣的中國(guó)精神,讓數(shù)千名醫(yī)療工作者寫下“請(qǐng)戰(zhàn)書”,在舉國(guó)團(tuán)圓的日子里與家人道別,向著最危險(xiǎn)的地方行進(jìn)——他們是妻子,是丈夫,是父母,也是子女,但是在此時(shí)此刻,他們只有一個(gè)共同的身份,那就是中國(guó)人。這樣的中國(guó)精神,讓醫(yī)護(hù)人員夜以繼日穿著防護(hù)服、帶著口罩戰(zhàn)斗在疫情一線,讓90后女護(hù)士單霞剃光及腰長(zhǎng)發(fā),讓無(wú)數(shù)年輕美麗的面容留下無(wú)悔的深痕甚至血印。
魯迅先生曾寫道:“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……雖是等于為王侯將相做家譜的所謂‘正史’,也往往掩蓋不住他們的榮耀,這就是中國(guó)的脊梁。”愈是在國(guó)家危難之時(shí),愈會(huì)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)脊梁”。正是這生生不息的民族精神、日新月異的時(shí)代精神,激勵(lì)著中華兒女英勇無(wú)畏、浴血奮戰(zhàn)。
在這次戰(zhàn)“疫”中,我們看到中國(guó)人民的一如既往的團(tuán)結(jié)一心。中國(guó)幅員遼闊、人口眾多。春運(yùn)期間,人口流動(dòng)更是難以想象之巨大。但是,在疫情面前,所有中國(guó)人再次緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái)。武漢人民堅(jiān)決遵守“封城”安排,自覺(jué)有序采購(gòu)商品;家家戶戶響應(yīng)號(hào)召,改變傳統(tǒng),停止聚會(huì),不再走家串戶去拜年;各行各業(yè)的工作者服從安排,有序上崗;回鄉(xiāng)、返工人員自我隔離,自覺(jué)監(jiān)控身體狀況;賀歲片暫緩上映,綜藝節(jié)目暫停錄制……在所有中國(guó)人心中,這是一個(gè)思慮重重、牽腸掛肚的春節(jié),一個(gè)共克時(shí)艱、勠力同心的春節(jié),這是一個(gè)檢驗(yàn)全國(guó)人民意志與信念的春節(jié),這是一個(gè)難忘的春節(jié)。
我們也看到,確診病例日日攀升,疫情仍然處于兇險(xiǎn)莫測(cè)之中,有限的醫(yī)療資源還在補(bǔ)充和拓建,節(jié)后大規(guī)模的返工潮增加了防控難度……我們深知,這是一場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗,但謠言和恐慌不能驅(qū)散疫情,團(tuán)結(jié)和信心才是戰(zhàn)勝敵人的有力武器。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩嚯y鑄輝煌。讓我們?cè)谶@場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中看到溫暖,看到力量,看到希望,我們更要看到黨和國(guó)家的關(guān)切目光、人民至上的深沉情懷。“天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖”,凌云之志,山河動(dòng)容,我們共同期待著春暖花開(kāi)、疫情結(jié)束的那一天。我們要相信在以領(lǐng)袖同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在充分發(fā)揮我國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)中,在舉國(guó)上下、各行各業(yè)的中國(guó)人民共同努力下,我們一定能夠取得這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)的最后勝利!