讀書心得是我們在閱讀過程中思考、理解和感悟的結(jié)晶，也是對書籍知識的一次內(nèi)化和鞏固。下面是一些讀者寫的讀書心得的分享，希望對大家有所幫助。

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇一

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)該以教師分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考。受到情感薰陶，獲得思想啟迪。”所以我在本堂課的教學(xué)中盡量體現(xiàn)這一教學(xué)理念。教學(xué)中，圍繞“尊嚴(yán)”來展開，讓學(xué)生明白年輕人在什么情況下講尊嚴(yán)，人物言行是怎樣體現(xiàn)尊嚴(yán)，他的勤奮，努力又如何獲得尊嚴(yán)及杰克遜大叔尊重和賞識尊嚴(yán)。力求在教學(xué)中體現(xiàn)語文教學(xué)的“聽、說、讀、寫”和小組合作學(xué)習(xí)的訓(xùn)練。

首先，我在設(shè)計上力求圍繞主線，設(shè)計一個能統(tǒng)領(lǐng)全文的大問題。如：抓住杰克遜大叔對哈默評價的那句話，讓學(xué)生找一找，從這個切入點入手來突出了重點。其次，落實詞語的教學(xué)，通過表演、想象畫面來幫助學(xué)生理解詞語。再次，通過小組學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生重點讀哈默的三次語言，邊讀邊感語，深入體會哈默以勞動換取食物這個問題上的情感和態(tài)度，感受他由真誠的請求到懇切，再到堅決這樣的情感和態(tài)度。在此讀寫結(jié)合，讓孩子們把感受寫在語文書上。最后，再回到杰克遜大叔對哈默評價的那句話中，理解“富翁”與“尊嚴(yán)”的關(guān)系。

是很理想，在這里其實還可以再找一兩個孩子來談?wù)劊@樣一是能更好得理解詞語，還對課文加深了理解；本節(jié)課學(xué)生的朗讀訓(xùn)練時間比較少，尤其在抓住哈默三次對話上，只是在老師的情境引導(dǎo)下齊讀了一遍，如果在此段讓學(xué)生進(jìn)行個性朗讀，個性化體會感悟，讓學(xué)生先讀，讀完后講一講，你為什么這樣讀，同學(xué)之間相互交流，就會相互啟發(fā)，我想會更好一些；在最后出示哈默資料時，尤其當(dāng)介紹到鄧小平曾親自邀請他到中國訪問，19xx年，他向中國少年兒童基金會捐款2萬美元時，下面的孩子出現(xiàn)了小小的波動，而此時，我卻以一句“等同學(xué)們下課了再討論”來匆匆結(jié)束，上完課后我在想，如果在這里，可以找一兩個孩子來談?wù)劯惺軕?yīng)該會更好些。

總之，針對這次講課所暴露出的不足，我要在教學(xué)中努力改正，多學(xué)習(xí)其他老師好的教學(xué)方法，爭取在教師專業(yè)化成長這條道路上走得更穩(wěn)、更扎實！

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇二

最近，我學(xué)了一篇叫《尊嚴(yán)》的課文，使我從中得到不少啟發(fā)。

一個寒冷的冬天，有一個小鎮(zhèn)上來了一群逃難人，小鎮(zhèn)上家家燒火做飯款待逃難人，逃難的人們立刻狼吞虎咽的.吃起來。只有一個人不吃，他說：我不能不勞動就吃這些食物，于是鎮(zhèn)長讓他幫鎮(zhèn)長捶捶背，年輕人才肯吃食物，后來鎮(zhèn)長讓他留下來，在莊園里工作，兩年后，鎮(zhèn)長把自己的女兒許配給他，20年后，年輕人就成了美國的石油大王――哈默。

我想哈默之所以取得成功，就是因為他有尊嚴(yán)，他在饑寒交迫的時候，有很多食物擺在他面前，他卻對食物毫不動心，因為他始終堅持著一個信條：不勞動不能白吃食物。

中國古代有句老話：君子不受嗟來之食，意思是說：一個有尊嚴(yán)的人，是不會接受別人的施舍。我曾在網(wǎng)上看到這樣一個小故事：杭州有一個勤工儉學(xué)的大學(xué)生，到一家面包房推銷黃油，和老板約定第二天上午10點見面。第二天學(xué)生準(zhǔn)時到達(dá)，但下午4點，老板才慢慢趕來，大學(xué)生厲聲告訴他：“你可以不買我的黃油，但你不能傷害我的尊嚴(yán)，像你這樣言而無信，你一輩子也成不了大老板!”老板被驚得滿頭大汗，但很快就豎起大拇指，不僅和這個大學(xué)生簽了定期合同，而且給他介紹了很多生意伙伴。

今后，我一定要以哈默為榜樣，做一個有尊嚴(yán)的人。克服缺點，做新世紀(jì)的主人。

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇三

《尊嚴(yán)》這篇課文講的是美國石油大王哈默年輕時，以自己的言行維護(hù)了個人尊嚴(yán)，贏得了別人的尊重，從而改變了自己命運(yùn)的故事，這篇課文的教學(xué)，重難點是抓住描寫哈默的外貌、神態(tài)、語言的句子，體會尊嚴(yán)的含義。因此，在教學(xué)中，我把重點放在抓住三處描寫哈默語言、動作、神態(tài)的句子上，體會到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。課堂上，為了更充分的使孩子們體會到石油大王哈默的高貴品質(zhì)，我采用了聯(lián)系上文對比體會的方式。我先請學(xué)生劃出描寫逃難人們的語句，這里包括外貌描寫及動作描寫。外貌描寫只有一句，“他們面呈菜色，疲憊不堪”。我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)讀此刻引導(dǎo)學(xué)生練讀兩人的對話部分，最有助于體會人物的心情及高尚的品質(zhì)，所以我讓學(xué)生之間互相練習(xí)。結(jié)果，孩子們體會的很深刻。故事中，這個年輕人的形象也深深的印在了孩子們的心中。由于，這的教學(xué)處理得當(dāng)，后面的那句：別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴(yán)。學(xué)生很容易就理解了。但是，在讓學(xué)生講述身邊有關(guān)“尊嚴(yán)”的實例時，他們卻有些牽強(qiáng)，講的不是很到位。

因此，在總結(jié)全文時，我又講了一個《嗟來之食》的故事，這對理解“尊嚴(yán)”有益處。同時，我還把孟子的幾句名言寫在黑板上：威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移。告訴學(xué)生，在惡勢力面前不低頭，在有錢人面前不低頭哈腰，在金錢面前不受誘惑……這都是“尊嚴(yán)”。這樣，加深對“尊嚴(yán)”的理解。我想，上課不僅僅是教教材，而是用教材教，以一篇課文為依托，把學(xué)生引到廣闊的語文世界中，讓學(xué)生讀更多的文章，在多讀中，在交流中開闊視野，增強(qiáng)積淀。

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇四

“教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格”，“一個教師能走多遠(yuǎn)，她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)”，“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責(zé)任心，這，才是一個真正的教師不可或缺的精神底子”。

《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》是著名教育家竇桂梅的作品，也是她的教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，全方位闡述了竇桂梅的教育教學(xué)觀、學(xué)生觀，特別是關(guān)于語文教學(xué)的理念和實踐，本書有獨(dú)到的見解，其中有的觀點已經(jīng)深入人心：超越教材、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴(yán)來自于專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念，關(guān)于“主題教學(xué)”，關(guān)于閱讀，等等，點燃了很多青年教師投身新課改的熱情。書中的課堂教學(xué)實錄是她魅力課堂的具體表現(xiàn)。

其中“專業(yè)自我”這部分內(nèi)容讓我有了深深地感觸，盡管我不是完全的語文教師，但是我覺得作為一個教師，就要有獨(dú)立的思想和人格。具有高超的素養(yǎng)，對自己的課堂，是能夠作明智的判斷與抉擇的。對于所擔(dān)負(fù)的事物，通常都能全權(quán)處理，避免外人的參與甚至干預(yù)。讀了竇桂梅老師的這段話，我思考起了自己的平日工作，由于我對自己的既有知識很少進(jìn)行獨(dú)立思考，所以在教學(xué)中，我往往采取與大家一樣的共同立場，主旋律怎么說，我就怎么做。教學(xué)方面流行什么我就緊跟什么，讀了竇老師的書后，我才明白這已嚴(yán)重影響了我的專業(yè)自我決斷的權(quán)利。為什么我會跟著風(fēng)跑?為什么我會不知所措?為什么我會為他獨(dú)尊?為什么我會找不著北?其實這些都需要我從自己身上反觀，改變自己就要有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格。為此我們才會變得平和、平靜——欣然一笑，坦然面對，依然向前。只有從內(nèi)心深處實現(xiàn)高自我的教師，才會以積極的方式看待自己，能夠準(zhǔn)確的、現(xiàn)實的領(lǐng)悟自己的水平和境界。對從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我信賴感、自我價值感，從而表現(xiàn)出對專業(yè)當(dāng)仁不讓的意識和信心——而這些無疑會給孩子帶來更為積極有益的，甚至是浸潤一生的影響。

每一個人，都是自己獨(dú)特的存在。但共同的是，無論如何要讓自己“站立”起來——這是教師專業(yè)的真正靈魂!沒有專業(yè)自我，很難有教師的專業(yè)生長。人必須讓自己自省著，因為這樣的人才可以獲得明白，才有可能獲得精彩。這是認(rèn)清自己的基礎(chǔ)，也是不斷超越自我的基石，有自醒為依托的自省，才使有理智的自尊。有專業(yè)尊嚴(yán)的教師是美麗的。

盡管竇老師的字里行間透露著語文的濃濃氣息，但是從她的書里感受到了教育的真諦，其實很多事情是彼此相通的，做一個老師就應(yīng)該有專業(yè)自信，專業(yè)特色，與眾不同的才是你最精彩的地方，才是令人欽佩的地方。所以努力著，學(xué)著讓自己更充實一些，更精彩一些，做一個個性化受大家尊重的老師吧!

做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師，就要有專業(yè)自信。作為一名語文老師，如何提升自己的專業(yè)自信?竇老師說除了讀書還是讀書。

“只有讀書，才能一頭抓著語文，一頭抓著學(xué)養(yǎng)，然后從中間串聯(lián)起學(xué)生。真正的教育家無一不是嗜書如命的人。擁有實踐經(jīng)驗的教育者，倘若不通過讀書，獲得洞察人性的智慧，觀點便容易局限于經(jīng)驗，或拘泥于細(xì)節(jié)，顯得膚淺、瑣細(xì)和平庸。”

“愛讀書的人，不管怎樣，都愿意在忙碌中，找到書這位朋友，并與之對話的。對話中，慢慢地，回到自己，關(guān)照自我，關(guān)乎內(nèi)心。這樣，你就不僅僅停留在理解人家的文字上，而是進(jìn)一步，把閱讀當(dāng)作一種生活方式，并且，和作者，甚至文字中的人及現(xiàn)象一起產(chǎn)生共鳴。”

這是書中竇老師談讀書的一段話。讀書是一件極其需要堅韌的意志力的事情，把閱讀當(dāng)作一種生活的方式，看似簡單的一句話，能做到的人著實不多。我們常說學(xué)生不愿意讀書，不愿意看書，學(xué)習(xí)不刻苦，成績上不去。反思我自己，雖然也常讀書，但并沒有做到每日必讀，經(jīng)常是一忙起來就把書本拋之腦后，棄之枕邊。有時候還停留在為了讀書而讀書，為了筆記而讀書的淺層次，沒有對書本進(jìn)行細(xì)細(xì)地品味和咀嚼，沒有跟著大師、名師們?nèi)ミM(jìn)行深度思考，這種缺乏思考的閱讀是不足以催生思想火花的。在今后的閱讀旅途中，我當(dāng)像玫瑰一樣邊讀邊想，且思且行，在反思和批判中蕩滌心靈蒙上的塵埃，讓自己少一些書匠氣，多一些書卷味。

狄金森說：“沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁跳動的詩行那樣把人帶向遠(yuǎn)方。”行走在語文的教學(xué)與研究之路上，閱讀是源頭活水。

做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師，還要有專業(yè)自我。這就需要思考。竇老師說：“作為一個教師，就要有獨(dú)立的思想和人格，具有高超的素養(yǎng)，對自己的課堂，能夠作明智的判斷與抉擇。”

我思考起了自己的平日工作，由于我對自己的既有知識很少進(jìn)行獨(dú)立思考，所以在教育教學(xué)中，我往往采取與大家一樣的共同立場，主旋律怎么說，我就怎么做。流行什么我就緊跟什么。為什么我會跟著風(fēng)跑?為什么我會不知所措?為什么我會為他人獨(dú)尊?為什么我會找不著北?其實這些都需要我從自己身上反觀，改變自己就要有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格。為此我們才會變得平和、平靜，欣然一笑，坦然面對。

回想自己將近5年來的語文教學(xué)生涯，不知上了多少堂語文課，也不知聽了多少節(jié)語文課，也曾無數(shù)次想過要把自己教育教學(xué)過程中的點滴感悟記錄下來，但每每都因為所謂的忙碌說到底其實是懶惰而未能變成文字。即使寫了一點自己的教育成長軌跡，也是寥寥無幾，而那些在上課、聽課、閱讀過程中閃現(xiàn)的諸多思想火花，也早已成為過眼云煙，這不能不說是一種遺憾。

梁實秋說：“讀書永遠(yuǎn)不恨其晚，即使晚了，也比不讀強(qiáng)。”

竇老師說：“讀書、實踐、思考，永遠(yuǎn)不恨其晚，即使晚了，也比不做強(qiáng)。”

竇老師的字里行間透露著語文的濃濃氣息，從她的書里感我受到了教育的真諦，做一個教師就應(yīng)該有專業(yè)自信，專業(yè)技能，專業(yè)自我。我會努力著，讓自己更充實一些，更精彩一些!做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師!

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇五

教育的本質(zhì)在于激勵和喚醒充分的激勵，溫柔、耐心地去喚醒，你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生其實并無好壞之分，因為他們的本質(zhì)都是天真，單純，善良的。蘇霍姆林斯基：“教育――這首先是關(guān)懷備至地，深思熟慮地，小心翼翼地去觸及年輕的心靈。”教育的核心，是在于讓學(xué)生體驗到自己的尊嚴(yán)感。

那天下午，活動課后，我正準(zhǔn)備回去。小敏就淚汪汪地走到我面前：“老師，我的錢被偷了。我夾在書里準(zhǔn)備買資料的錢……”說完，就嗚嗚地哭了起來，我有點不敢相信自己的耳朵!就要放年假了，期末考試就要進(jìn)行，可不要出什么亂子啊。不過，我還是鎮(zhèn)靜下來：“別慌，慢慢說。”

“下午第三節(jié)課后，同桌問我放學(xué)后是否愿意和她一塊去買資料，我看了一下夾在化學(xué)書中的兩百元后，然后就和同學(xué)們一起活動去了。不料，活動課后，我回教室取錢，卻發(fā)現(xiàn)它不見了。”說完，又哭了起來。

“嗯，沒錯。”她肯定地回答。

“那么，你有沒有線索?”我輕聲地提醒她。

“有，小平。她看見我把錢夾進(jìn)書里的。還有，我們?nèi)ド匣顒诱n時，有人看見她一個人最后離開教室的。”平靜了一些的她回憶道。

“可是，你有證據(jù)嗎?”我慎重地問了一句。

“雖然沒有，但我敢肯定是她拿的。”她十分肯定地堅持著，“因為，當(dāng)我告訴她我的錢不見了的時候，她的臉上掠過了一絲不安。”

面對這種情況，好象只要把小平找過來，對她來個“三堂會審”就行了。然而，臨近期末，考試在即，孩子們的心理壓力很大，弄不好會產(chǎn)生不良的影響。

于是，我笑著說：“既然沒有確鑿證據(jù)，我們能不能先不作懷疑。會不會有這種情況，比方你出去時，不小心碰到化學(xué)書，錢便滑落到地上。而你當(dāng)時又沒在意，之后，它被哪位同學(xué)撿到。在不知是誰的情況下，她暫時將它保存起來，也說不定呢?”

她以懷疑的眼神看著我一聲不吭。

“你想，如果現(xiàn)在就把小平找來，她若不承認(rèn)，你又拿不出確鑿的證據(jù)。就是她身邊有兩百元，你也不能認(rèn)定那就是你的啊!那樣的話，豈不是很尷尬?再者，小平的家庭情況你也知道，她爸媽都是農(nóng)民，沒什么收入，加之她姐姐又在上大學(xué)，經(jīng)濟(jì)是拮據(jù)的。如果，她一時沖動做了什么的話，作為同學(xué)，你能不能給老師-點時間來做一下工作，讓她悄悄地送回去，給她一次機(jī)會，行不行?”我耐心地啟發(fā)著。小敏微斜著頭，仿佛開始信任起我來了。

“這樣吧，你先50元，去應(yīng)一下急，今天，就別把這不愉快的事告訴你的爸媽了，免得他們著急，好不好?”說完，我把錢遞到她的手上。

她接了過去，不好意思地說了聲：“謝謝老師，那我走了。”

晚上晚讀課開始之前，我鄭重地對著全班學(xué)生說：“同學(xué)們，今天下午，咱班的小敏同學(xué)夾在書里的錢不見了。”頓時，教室里像炸開了鍋，學(xué)生們七嘴八舌。

好一陣子，才恢復(fù)平靜。我又接著說：“有人說，錢被偷了。我們班有一賊。我看，不要那么絕對。大家可不可以這樣來假設(shè)一下。小敏同學(xué)急著出去活動，不小心把錢落到地上。后來有同學(xué)發(fā)現(xiàn)了，無意間把它撿起來。由于不知是誰的，只能暫時代為保管。如果是這樣的話，這位做好事不留名的同學(xué)，現(xiàn)在就可以將它物歸原主了。我想，這位同學(xué)一定會在恰當(dāng)?shù)臅r候，悄悄地把錢放回原處的。”同學(xué)們竊竊私語，不以為然。

第二天上午，我剛進(jìn)辦公室，小敏同學(xué)就把50元錢還給了我。并告訴我，她的兩百元在原來的地方找著了。

早讀課后，我快步走進(jìn)教室。“同學(xué)們，昨天……這件事告訴我們：無論在我們的生活，還是在學(xué)習(xí)中，磕磕碰碰的.事情在所難免。如果，我們能多一份理解，就少一份埋怨。多一份寬容，就多一份關(guān)愛!讓我們?yōu)檫@位做好事不愿留名的同學(xué)鼓掌，喝彩!”話音剛落，教室里響起了一陣熱烈的掌聲。掌聲里我看見了小平會心的微笑及其感激的目光。

事后，我想了好長時間。孩子的成長是一個長期曲折的過程，教師要有耐心和細(xì)心，不能給予冷眼，更不能大動肝火。不能說傷害學(xué)生自尊的語言，不能有傷害學(xué)生自尊的舉動。要始終堅信：孩子也有自尊。因為“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。”

王曉燕。

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇六

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇七

課文寫的是美國石油大王哈默年輕時的一個故事。講述了一個寒冷的冬天，在一群饑餓難忍的逃難者中，有一個骨瘦如柴的年輕人叫哈默，他寧可挨餓也不吃別人施舍的食物，堅持用自己的勞動來獲取食物。他用實際行動維護(hù)了自己的尊嚴(yán)贏得了鎮(zhèn)長杰克遜的賞識，后來，他留在杰克遜家里干活，成為莊園里的一把好手。從這件事可以體會到，尊重自己，才能獲得別人的尊重。從描寫年輕人神態(tài)、動作和語言的句子中，體會到年輕人自尊的品格；從杰克遜大叔對女兒的談話中，認(rèn)識到這種自尊的可貴，是本課教學(xué)的重點和難點。

這篇課文宣揚(yáng)的是哈默以堅強(qiáng)的毅力所堅守的“用勞動換取報酬”的信念。哈默的行為孩子們不難理解。而對尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，正是現(xiàn)實社會所缺失的。有心未必能做成好事，要站在他人的立場上考慮別人需要的是什么。前不久在豆瓣上看到這樣一個故事，一個年輕人，從鄉(xiāng)下進(jìn)城讀書，在公交車上，聽到旁邊座位一孩子吵著要喝可樂，媽媽不同意，想著法子哄孩子。年輕人家在農(nóng)村，從來沒喝過可樂，這次來的途中爸爸硬是給他買了易拉罐裝的可樂。他拿出可樂罐，想要打開來喝，添，擰，搖……他用盡一切辦法，就是沒法打開，羞紅了臉，偷偷地又把飲料收起來。”寶寶，我們喝可樂吧。

“”

我們先把這上面的環(huán)提起來，用手指勾住，用力一拉，就打開了。你試試。“耳旁傳來年輕媽媽和孩子的對話。年輕人用同樣的方法，輕松地打開了易拉罐。沒有直接的交流，沒有手把手教，卻用一種最溫暖的方式幫助了他人，給別人留下了尊嚴(yán)。這個年輕人一輩子都會記得這一場景。

關(guān)于尊嚴(yán)的事例，生活中還有很多，那些身患?xì)埣玻瑓s憑著自己的努力，練就一身本領(lǐng)，在街頭賣唱賣藝的人，也跟哈默一樣，不食嗟來之食，同樣值得我們尊重。而我們，要做的是按他們希望的方式給他們留下尊嚴(yán)，而不是大張旗鼓地施舍與同情！

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇八

尊嚴(yán)死，是指在生存的過程中，無論是在身體還是精神方面，都可能因某些原因而喪失自身的尊嚴(yán)。面對這種情況，如何保護(hù)自己的尊嚴(yán)，讓自己不再受到傷害，是一個非常重要的話題。我曾經(jīng)也經(jīng)歷過尊嚴(yán)受到侵犯的情況，通過總結(jié)和反思，我有了一些關(guān)于尊嚴(yán)死心得體會。

第一段，守住內(nèi)心的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)不是別人給予的，而是我們自己賦予的。在遭受尊嚴(yán)侵犯的時候，往往會讓人感到失落、尷尬和屈辱。但是，我們一定要堅定自己的內(nèi)心，不再讓任何人或事情影響我們的價值觀和尊嚴(yán)。我們可以通過自我心理暗示，換位思考等方法，來保護(hù)自己的尊嚴(yán)。只有內(nèi)心的尊嚴(yán)得到保護(hù)，我們才有能力守住自己的尊嚴(yán)。

第二段，沉穩(wěn)自信的表現(xiàn)。在遇到尊嚴(yán)受到侵犯的情況時，我們應(yīng)該通過沉穩(wěn)自信的表現(xiàn)來回應(yīng)。如果表現(xiàn)過于激動或失控，會顯得自己比侵犯自己尊嚴(yán)的人更無能或是弱勢。所以，我們可以學(xué)習(xí)一些有效的回應(yīng)方式。例如，表達(dá)自己的關(guān)切和需求；展示自己清晰的思考和復(fù)雜的情感反應(yīng)；或是以禮貌和尊重的口吻來回應(yīng)。

第三段，與人溝通的方式。在與人溝通的時候，我們要注意語言的使用，不能隨意攻擊對方的自尊心。在溝通過程中如果用了傷人的話語，還會加劇尊嚴(yán)死的情況。我們可以選擇使用共情的語言，向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的情感和想法，并尊重對方的觀點。同時也可以向?qū)Ψ教岢鲈V求或需求，以求得雙方一個平衡。

第四段，尊重他人的尊嚴(yán)。要想守住自己的尊嚴(yán)，就要學(xué)會尊重他人的尊嚴(yán)。我們在與人相處的時候，要用平等和尊重的態(tài)度來對待他人，避免對他人的尊嚴(yán)造成傷害。無論是朋友、家人、同事還是陌生人，我們都應(yīng)該以平等和尊重為基礎(chǔ)來建立我們之間的關(guān)系。

第五段，更有意義的生活。尊嚴(yán)的死亡可能會對我們的生活造成很大的影響，但也可以成為我們重新尋找生活意義的契機(jī)。在保護(hù)自己的尊嚴(yán)的同時，我們也應(yīng)該開展自己喜歡的活動，增加自己的自信和價值感，探索更有意義的生活。

尊嚴(yán)死是一個普遍的人類問題，我們都會嘗試自己的理解與掌控。但是，光是理解不足夠，更要把不斷努力實踐，這樣才能走向更加美好和豐富的人生。

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇九

尊嚴(yán)是人類自古之時就一直追求的品質(zhì)，是人類自身的尊嚴(yán)和他人對自己的尊重。在日常生活中，我們需要始終保持尊嚴(yán)，與人為善，不愧于自己的內(nèi)心。然而，尊嚴(yán)并非僅僅是口號，它需要我們不斷地實踐、感悟和體會。接下來，我將從自己的視角展開講述，分享一些在實踐中對尊嚴(yán)的體會與感悟。

首先，尊嚴(yán)要從自己做起。在日常生活中，尊嚴(yán)意味著保持自己的獨(dú)立、自主和自尊。我們不能一味地適應(yīng)他人的期望，而要明確自己的價值觀和目標(biāo)，并堅守自己的底線。例如，作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該時刻牢記自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不被周圍的消遣或其他誘惑分散注意力。同時，我們也應(yīng)該尊重他人的獨(dú)立和尊嚴(yán)，不干涉別人的做法和決策，與人和諧相處。

其次，尊嚴(yán)要體現(xiàn)在待人接物之間。一個尊嚴(yán)的人應(yīng)該尊重他人的價值和權(quán)利，包括對他人的言行，思想和感受的尊重。在與他人交往中，我們應(yīng)該學(xué)會傾聽、理解和接納不同意見。只有通過尊重他人的價值觀和權(quán)益，我們才能建立起良好的人際關(guān)系，并且激發(fā)出彼此的潛能。同時，我們也應(yīng)該正確對待自己的尊嚴(yán)，不被他人的批評或質(zhì)疑所動搖，堅信自己的價值和能力。

此外，尊嚴(yán)也適用于面對困境和挑戰(zhàn)。每個人都會遇到困難和挫折，唯有保持尊嚴(yán)，堅持自己的信念和原則，才能勇敢地面對和克服挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)教導(dǎo)我們?nèi)绾握_處理失敗，如何從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，并迅速恢復(fù)信心和動力。同時，尊嚴(yán)也需要我們尊重他人的困境，給予他們支持和鼓勵，幫助他們重新找回尊嚴(yán)和自信。

最后，尊嚴(yán)是一種修養(yǎng)和素質(zhì)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。通過學(xué)習(xí)尊嚴(yán)的相關(guān)知識和實踐經(jīng)驗，我們可以更好地理解和實踐尊嚴(yán)的內(nèi)涵。同時，我們也需要持續(xù)不斷地審視自己的言行舉止，為自己樹立正確的形象和價值觀。只有通過不斷的修煉和提升，我們才能成為一個真正有尊嚴(yán)的人。

總之，尊嚴(yán)是一種發(fā)自內(nèi)心的品質(zhì)，它需要我們不斷地實踐和感悟。尊嚴(yán)要從自己做起，保持獨(dú)立自主和自尊。它也需要在待人接物之間體現(xiàn)出來，尊重他人的價值和權(quán)益。尊嚴(yán)還能幫助我們面對困境和挑戰(zhàn)，勇敢地克服困難。最后，尊嚴(yán)也是一種修養(yǎng)和素質(zhì)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。只有通過不斷地實踐和感悟，我們才能成為一個真正有尊嚴(yán)的人。

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇十

尊嚴(yán)死是一個深刻而令人悲哀的話題。當(dāng)一個人臨終時，醫(yī)院工作人員可能會建議家人停止治療，以便讓患者能夠在尊嚴(yán)的條件下離開。這通常發(fā)生在患者的情況無法改善或挽救時。作為一個旁觀者，我們會認(rèn)為這種決定是必要的，但它確實是一個十分痛苦的決定。在這篇文章中，我想分享我對尊嚴(yán)死的體驗和感悟，希望能夠更好地理解它的重要性。

第二段：體驗。

幾年前，我親身經(jīng)歷了一個家人去世的過程，而那個時候，我對尊嚴(yán)死幾乎一無所知。在醫(yī)院的病房里，我看到我的親人躺在那里，受盡了病痛的折磨。醫(yī)生把一些藥物和管子插進(jìn)她的身體里，但她并沒有好轉(zhuǎn)。幾天過去了，她的情況變得越來越糟糕。醫(yī)院工作人員建議我們停止治療，讓她在尊嚴(yán)的條件下安息。那時我并不理解為什么他們會這樣，但當(dāng)我們做出了這個決定，我看到了她的痛苦消失，她平靜地離世了。

第三段：辯證。

尊嚴(yán)死是一個含義深遠(yuǎn)的話題，其實它需要我們進(jìn)行一些復(fù)雜的辯證。當(dāng)我們親眼目睹家人或朋友痛苦不堪時，我們會感到無助和沮喪。我們希望他們能堅持下去，但同時，我們也不想讓他們繼續(xù)承受病痛的折磨。因此，尊嚴(yán)死是為自己和親人們提供了一個合理的解決方案。這使得病人可以以一種尊重和尊嚴(yán)的方式結(jié)束自己的生命，同時也讓親人們可以正當(dāng)?shù)貫樗麄兯蛣e。

第四段：重要性。

尊嚴(yán)死的意義不僅僅在于讓病人和家人有更好的結(jié)局。同時，它也提高了醫(yī)療保健體系的質(zhì)量。一個能夠照顧病人和家人需求的醫(yī)療保健體系是至關(guān)重要的。醫(yī)療保健工作者必須關(guān)注患者和家人的痛苦和困難，同時也要尊重病人的意愿。通過提供尊嚴(yán)死這樣的選擇，我們可以為家庭提供安慰和心理支持，讓病人和家庭在離別時更加堅定。

第五段：結(jié)論。

對于我們每個人來說，我們都應(yīng)該對尊嚴(yán)死有所了解，因為這是生命中必須直面的情況。我們應(yīng)該理解它的重要性，在必要的時候做出正確的決定。這不僅包括病人本人，也包括家人和醫(yī)療保健工作者。尊重病人的意愿、尊重生命的自然結(jié)束以及尊重殘疾人的人權(quán)，都是我們應(yīng)該非常注重的關(guān)注重點。通過這樣的努力，我們可以為社會創(chuàng)造更加寬容和關(guān)愛的社會環(huán)境。

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇十一

《尊嚴(yán)》講的是石油大王哈默年輕時,以自己的言行維護(hù)了個人尊嚴(yán),贏得了別人尊重,從而改變了自己命運(yùn)的故事。下面是本站小編精心為您整理的尊嚴(yán)。

希望您喜歡!

我讀了許多的課文，我最喜歡的就是《尊嚴(yán)》這一篇，因為它讓我知道了“尊嚴(yán)”兩字的重要。

故事的內(nèi)容是這樣的：南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群逃難的人，善良樸實的沃爾遜人家家燒火招待他們，他們太餓了，連句感謝的話都顧不上說就吃起來。只有一個人例外，他臉色蒼白，骨瘦如柴，鎮(zhèn)長杰克遜大叔把食物送到他面前的時候，他問：“先生，吃您這么多食物，您有什么活需要我做嗎?”杰克遜大說：“不，我沒有活需要你干。”這個年輕人說：“我如果不勞動，就不能得到這些食物。”杰克遜大說：“我的確有活需要你做，但等你吃完里我再給你派活。”年輕人說：“不，我現(xiàn)在就做。”杰克遜大叔知道如果不讓他干活，他是不會吃的。杰克遜大說：“你愿意我捶背嗎?”說完年輕人蹲下來為杰克遜大叔捶背。捶了幾分鐘，杰克遜大叔感到十分愜意，杰克遜大叔把食物送到他面前，他立刻狼吞虎咽的吃起來。杰克遜大叔把女兒許配給了他，二十年后這個年輕人果然取得了巨大的成功，他就是石油大王哈默。

從文中我知道了做人要有骨氣，有毅力才會成功，不能不勞而獲，同時也要有尊貴的人格，你一定會成功。還要好好學(xué)習(xí)，聽講專心，自主檢查。以自己的成績來衡量自己有沒有尊嚴(yán)，堅持下去，就會有好的成績。

自從我學(xué)了《尊嚴(yán)》這一篇課文之后，改變了我以前許多愚昧的想法。

這篇文章的主人公是石油大王哈默和鎮(zhèn)長杰克遜大叔，在哈默非常困難、窮困潦倒的情況下，杰克遜大叔把飯菜放在他的面前時，它不但沒有像其他人一樣狼吞虎咽的吃起來，而是問杰克遜大叔“先生，您有什么活需要我做嗎?”從這一點我可以體會到他擁有尊嚴(yán)，因為他在很餓的情況下還能這樣做，這一點是平常人辦不到的事。而杰克遜大叔的回答卻是：“我沒有什么活需要您做”他的回答同樣讓我感到敬佩。以前，我只知道只要努力掙錢就可以擁有一大筆財富，就可以過上好生活。現(xiàn)在我才知道，有了尊嚴(yán)比任何東西都要寶貴，因為有了尊嚴(yán)就等于有了一大筆財富。

讀了這篇文章使我懂得了人活者要有尊嚴(yán)，用了尊嚴(yán)才有志氣，才會奮發(fā)圖強(qiáng)，努力拼搏。最終達(dá)到自己的目標(biāo)。

在預(yù)習(xí)課文第七課《尊嚴(yán)》時，我被課文的內(nèi)容深深地吸引住了。

課文講的是美國石油大王哈默年輕時的故事，故事是這樣的：在一個寒冷的冬天，在逃難的路上，他饑寒難忍。但是他拒絕了小鎮(zhèn)鎮(zhèn)長杰克遜送到他面前的食物。因為他認(rèn)為他不能白吃別人的東西，只有在替別人干完活后，才能吃下這份食物。他不能不勞而獲。后來他留在在杰克遜家干活，成為莊園理的一把好手。

讀完這篇課文后，我覺得杰克遜鎮(zhèn)長非常善良，樂于助人，而哈默則是寧可忍著饑餓也要堅持堅持干完活在吃東西,表現(xiàn)了他要靠自己的勞動來換取應(yīng)得的酬勞,也表現(xiàn)了他很有尊嚴(yán).一個人有尊嚴(yán),就表現(xiàn)在有骨氣,有毅力上,能夠自尊自愛,自強(qiáng)不息.就是因為有這樣的品質(zhì),哈默才成為全世界赫赫有名的石油大王.

現(xiàn)在像哈默這樣的人不是很多.有些人為了得到自己想要的東西,而放棄尊嚴(yán)，像那些職業(yè)乞丐，寧肯毫無尊嚴(yán)地伸手向人乞討，看人白眼，也不愿意通過自己的勞動換取報酬。報紙上說這些人還坐著飛機(jī)到處乞討，以此為職業(yè)。我從心底里看不起他們。

這一篇課文讓我深深感到：只有尊重自己才能的到別人的尊重，尊嚴(yán)是人生的巨大財富。

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇十二

“聽尊嚴(yán)”是一種尊重和關(guān)懷他人的態(tài)度和方法，也是一種相互傾聽的藝術(shù)。在日常生活中，我們經(jīng)常遇到不同的人際交往和溝通問題，而優(yōu)雅地傾聽和表達(dá)尊重則是解決這些問題的關(guān)鍵。近日，本人參與了一次“聽尊嚴(yán)”活動，并深有感觸。以下是我的一些心得體會。

“聽尊嚴(yán)”，顧名思義，即通過傾聽、理解、尊重和平等的態(tài)度來實現(xiàn)。在參與“聽尊嚴(yán)”活動中，我們可以從以下幾個方面進(jìn)行實踐：一是傾聽對方所說的話，理解對方的情感和需求，二是采用開放性的姿態(tài)，給對方充分的表達(dá)機(jī)會，三是表達(dá)支持和認(rèn)同的態(tài)度，四是承認(rèn)自己可能存在的誤解和偏差，以及愿意進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。

第三段：聽尊嚴(yán)的意義。

“聽尊嚴(yán)”的意義是很深遠(yuǎn)的。在我們自己的人際交往過程中，如果沒有尊重和關(guān)心他人的態(tài)度，在溝通和相處中就會產(chǎn)生很多問題，甚至?xí)θ穗H關(guān)系造成不小的傷害。而如果我們能夠用“聽尊嚴(yán)”的方式來溝通和交流，就可以避免這種情況的發(fā)生，增進(jìn)相互之間的信任和友誼。

第四段：如何實踐聽尊嚴(yán)？

在實踐“聽尊嚴(yán)”這種藝術(shù)時，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的能力，下面是幾個建議。首先可以通過閱讀相關(guān)書籍、資料來加深對“聽尊嚴(yán)”的意義和實踐方式的理解。其次可以分析自己在實際生活中的互動中的不足和缺點，例如有時候我們不夠開放、理解力不足等，我們可以思考這些問題的原因并進(jìn)行改善。另外，我們還可以加強(qiáng)對心理學(xué)和溝通技巧的學(xué)習(xí)，這樣才能更優(yōu)美地表達(dá)和傾聽。

第五段：結(jié)語。

“聽尊嚴(yán)”，不是一種簡單的溝通方式，而是一種生活態(tài)度和品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。當(dāng)我們學(xué)會“聽尊嚴(yán)”后，我們的生活便會更加和諧、美好。希望大家也能夠在日常生活中盡可能地采取“聽尊嚴(yán)”這種方式來處理和解決人際關(guān)系問題，從而創(chuàng)造出更好的人際關(guān)系。

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇十三

作為一個學(xué)生，我們的學(xué)校和老師一直在強(qiáng)調(diào)尊嚴(yán)這個話題。在我的中學(xué)課程中，我們學(xué)習(xí)了一些跟尊嚴(yán)相關(guān)的課文。這些作品都有很深的內(nèi)涵，讀完后我有很多的體會和感受。下面我將會分享我在這些課文中得到的啟示以及我對尊嚴(yán)的理解。

第一段：課文對我的影響。

我記得第一門學(xué)習(xí)尊嚴(yán)的課程是在初一的語文課上。老師讓我們閱讀了楊絳的《我們仨》。這個樸實無華但是傷感的故事，讓我對有效溝通的重要性更為敏感。我發(fā)現(xiàn)，每一段忠心的交流都來自于對對方的尊重。從此我學(xué)會在與人交往的時候，始終要保持謙虛、理性、平和的態(tài)度，給予別人應(yīng)有的榮譽(yù)，才能真正建立好的人際關(guān)系。

第二段：尊嚴(yán)是人類的本質(zhì)。

通過學(xué)習(xí)更多的文學(xué)作品，我也認(rèn)識到了人的尊嚴(yán)是不分高低貴賤的，并且每個人都應(yīng)該得到平等對待和尊重。在《螞蟥》、《夏洛特的網(wǎng)》、《馬橋詞典》等作品中，作者都為尊嚴(yán)向我們傳達(dá)了很多的信息。雖然這些作品的的故事情節(jié)都不相同，但是它們傳達(dá)的信息都是一樣的：無論是人類還是小動物，都應(yīng)該得到尊重和愛護(hù)。

第三段：尊重是建立和平的基礎(chǔ)。

另外，尊嚴(yán)也是建立和平的基石。《獨(dú)夫大王》這個寓言故事告訴我們，即使是擺脫了自己的敵人，也不能擁有真正的勝利。而真正的勝利不是完全地消滅對方，而是建立和平和友誼。僅有尊重可以打破互相認(rèn)識的藩籬，彼此協(xié)作，達(dá)成目標(biāo)，創(chuàng)造更多的機(jī)會和橋梁。

第四段：尊重可以改變?nèi)说男膽B(tài)。

尊重不僅是人類之間的交流，而且是內(nèi)心和靈魂溝通的方法。在《一個陌生女人的來信》中，主人公不斷地堅持自己的愛和尊重，從而贏得了別人的理解和信任。并且自己的內(nèi)心也因此變得更加寬廣和善良。可以看出，尊重的力量有時候是不小的，它可以改變我們的心志，讓我們變得更加具有豁達(dá)和包容性。

第五段：尊嚴(yán)是人生的技能。

在我看來，尊嚴(yán)是一個人最重要的技能之一。只有真正掌握了尊嚴(yán)的方式，我們在人際交流中才會更加得心應(yīng)手。尊重告訴我們?nèi)绾纬蔀橐粋€真正的好人，實現(xiàn)人生的價值。尊重和尊嚴(yán)是人類社會中不可或缺的一部分，是我們每個人應(yīng)該用心去追求、學(xué)習(xí)并實踐的。我們還要在日常生活中多關(guān)注周圍人群的感受，去感受、發(fā)現(xiàn)生命中的細(xì)節(jié)和美好，懂得珍惜和尊重生命。

總結(jié)：

課文中對尊嚴(yán)有很深的解說，通過多種不同的描述，讓我們從不同的方面了解到了尊嚴(yán)的內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)這些課文的過程中，我也領(lǐng)悟到了不同的啟示：平等、理解、協(xié)作、寬容、自尊、友誼等等。尊嚴(yán)對于人們在生活中走向成功、走向尊嚴(yán)的道路有著不可替代的重要性。它不僅是人生的經(jīng)驗，更是精神上的財富。愿我們在日常生活中多學(xué)習(xí)、多思考，做尊重他人、尊重自己的好公民！

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇十四

本文目錄。

“車開了，載著一車屈服的人和唯一一個不屈服的女人。”讀完這篇文章，出話深深地印在了我的腦海中。

文章大意是這樣的：一輛開往省城的客車，停在一個前不著村、后不看店的地方，賣票人和司機(jī)以強(qiáng)硬的口氣宣布要增收10元交通費(fèi)。其他乘客都紛紛拿出錢，只有收到那位坐在最后的少婦時，她卻望著窗外，好像不曾看見車內(nèi)發(fā)生的一切;氣極了的賣票人揮掌朝不肯交錢的少婦打去，少婦的臉被打得歪向一邊，卻又固執(zhí)地轉(zhuǎn)過臉來直面賣票人。剎那間，車上所有的人都被少婦的那份“頑固”驚呆了。

我還讀過這樣一個故事：1995年春天，在珠海瑞進(jìn)電子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。這只是因為一次破例的10分鐘休息，令工人們高興得忘了南韓老板金珍仙定下的鐵規(guī)矩：休息時一律列成4隊離開車間。

唯一拒絕下跪的是一個22歲的小伙子，金珍仙一遍遍地命令他，金(金珍仙)的家屬也苦口婆心地好言相勸，但他仍站著。小伙子說：“死也不跪!我是一個有人格、有尊嚴(yán)的中國人!”

的確，在最需要尊嚴(yán)的時候，往往也是尊嚴(yán)沉重得讓人難以用身心扛起的時候。

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讀了《尋找一個十歲男孩生命的尊嚴(yán)》后，我被深深地打動了，這個世界有溫暖，有愛。它使我對這個世界上的感情有了又一次深刻的認(rèn)識。

這是一個動人的故事：年僅十歲的葉鵬得了一種疾病--急性粒單細(xì)胞白血病，這種病治愈可能性極小，復(fù)發(fā)的可能性高，面對葉鵬家人的兩大難點是：一、必須從萬分之三的機(jī)率里找到可用骨髓來醫(yī)治，20到30萬的巨額醫(yī)療費(fèi)用。無奈的母親只得向社會呼吁求助，在無數(shù)人的幫助下事情有了轉(zhuǎn)機(jī)，一素不相識的女性給了他們莫大的幫助......但還有三個迫切需要解決的問題：一是找不到捐獻(xiàn)的骨髓;二是沒有相應(yīng)的基金和組織;三是缺乏必要的宣傳。

我想一個人要是在人們的關(guān)心愛護(hù)下死去是幸福的，因為有愛護(hù)和關(guān)心他的人陪伴，死就不是恐懼了。但是，一個人若在臨死沒有人關(guān)心和愛護(hù)的情況下死去是多么的可怕，孤獨(dú)、無助......

一個年僅十歲的孩子正是探索世界，開始成長的時期，卻不幸地得了疾病，對他的打擊是可想而知的，我為他的命運(yùn)哭泣。可小時鵬卻能樂觀的面對，與病魔斗爭，問問自己：面臨相同的命運(yùn)，比他大兩歲的我能做到嗎?這種精神對于一具十歲的孩子是多么可貴呀!......對于他那弱小的身軀，病魔太強(qiáng)大了，小葉鵬坐在日光燈下，原本蒼白的臉愈發(fā)顯得蒼白了......只能等待命運(yùn)，等待人們救助的手，把他從病魔的魔掌中解救出來。在金錢似乎主宰了人們頭腦的今天，利益成了人們相互關(guān)系的準(zhǔn)則，社會按照它不可更改的意志和腳步，發(fā)改變著人們的思想與觀念，小葉鵬的命運(yùn)如何?......最終還是有很多高尚善良的人為這個幼小的生命，也為了他心碎的父母雙親獻(xiàn)上了他(她)們的愛，伸出了他(她)們的援助之手。

愛是正大無私的奉獻(xiàn)。古代圣賢告訴我們的一樣：愛人如愛已，幫助別人等于幫助自己。我們每個人都可能需要幫助。平時我們多一些雪中送炭，少一點錦上添花。一個人的力量是微小的，但涓涓細(xì)流可匯成江河，這力量能救出多少個小葉鵬。

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇十五

“聽尊嚴(yán)”是指傾聽他人時尊重其尊嚴(yán)和權(quán)利。在人際交往中，尊重對方的感受和權(quán)利，而不僅僅聽其言語，是相當(dāng)重要的。因此，生活中的每一個人都需要學(xué)會“聽尊嚴(yán)”，以更好地維護(hù)人際關(guān)系。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)“聽尊嚴(yán)”這個話題上的體驗和體會。

第二段：了解“聽尊嚴(yán)”

了解“聽尊嚴(yán)”的概念是非常重要的。在理論上，“聽尊嚴(yán)”是指在傾聽他人時，尊重對方的感受和權(quán)利，盡可能地理解他人的想法和感受，而不是預(yù)先下結(jié)論。這種傾聽方式可以讓他人感受到被理解和被重視，并且可以幫助建立一個更好的互動關(guān)系。

第三段：學(xué)習(xí)“聽尊嚴(yán)”的重要性。

無論是在個人職業(yè)生涯中，還是在家庭生活中，“聽尊嚴(yán)”都是十分重要的。使用“聽尊嚴(yán)”的方式去傾聽他人，能夠讓你更好地理解他人的感受，增加相互的信任感和親密感，促進(jìn)更加有效的溝通。這也是維護(hù)人際關(guān)系的關(guān)鍵點之一。

第四段：實踐“聽尊嚴(yán)”的技巧。

實際上，通過練習(xí)“聽尊嚴(yán)”，我們可以很好地促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展。首先，我們需要認(rèn)真傾聽對方說的話，無論是言語還是非言語的信息。其次，我們應(yīng)該盡可能地保持溝通的雙向性，不要只聞其言而不問其意。最后，我們需要尊重對方的情感和感受，不要過于評價和批判對方，特別是在爭吵和沖突的時候。

第五段：結(jié)論。

總的來說，學(xué)習(xí)“聽尊嚴(yán)”是一種十分重要的技能，可以幫助我們更好地發(fā)展人際關(guān)系，增加自己和他人之間的親密度和信任感。盡管這需要我們在日常的生活中不斷實踐和學(xué)習(xí)，但是只要我們堅持這種方式，我們就會獲得更加美好的生活和無盡的樂趣。

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇十六

《尊嚴(yán)》是四年級語文下冊第二單元的一篇說理性文章。它講述了石油大王哈默在還沒有成為富翁前的一個小故事，說明了他是一個有尊嚴(yán)的人，正是因為他用自己的言行維護(hù)了尊嚴(yán)，并贏得了別人對他的尊重。這篇課文的教學(xué)，重難點是抓住描寫哈默的外貌、神態(tài)、語言的句子，體會尊嚴(yán)的含義。因此，在教學(xué)中，我把重點放在抓住三處描寫哈默語言、動作、神態(tài)的句子上，體會到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。

課堂上，為了更充分的使孩子們體會到石油大王哈默的高貴品質(zhì)，我采用了聯(lián)系上文對比體會的方式。我先請學(xué)生劃出描寫逃難人們的語句，這里包括外貌描寫及動作描寫。外貌描寫只有一句，“他們面呈菜色，疲憊不堪”。我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)讀此刻引導(dǎo)學(xué)生練讀兩人的對話部分，最有助于體會人物的心情及高尚的品質(zhì)，所以我讓學(xué)生之間互相練習(xí)。結(jié)果，孩子們體會的很深刻。故事中，這個年輕人的形象也深深的印在了孩子們的心中。由于，這的教學(xué)處理得當(dāng)，后面的那句：別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴(yán)。學(xué)生很容易就理解了。但是，在讓學(xué)生講述身邊有關(guān)“尊嚴(yán)”的實例時，他們卻有些牽強(qiáng)，講的不是很到位。

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇十七

尊嚴(yán)死是一個極其重要的話題，是我們在面對生死時必須深入思考的問題。經(jīng)過近年來的醫(yī)療技術(shù)飛速發(fā)展，越來越多的人們選擇選擇將醫(yī)治治療放棄，而選擇安詳?shù)碾x開這個世界。這時候，人們所持有的尊嚴(yán)死觀念與信仰，會在決定自己去世的時間、方式與過程中起到至關(guān)重要的作用。在此，我要分享自己的尊嚴(yán)死心得體會，以期能夠給予更多人幫助。

第一段，我想說的是“尊嚴(yán)死”并不是讓我們盲目放棄生命，而是要保護(hù)我們的生命質(zhì)量。殘酷的現(xiàn)實中，我們可能會看到一些病人為了治療目的，不惜付出沉重的代價，從而無法享受健康的生活。在面對身體病痛時，我們也要有一定的理性思考，及時的考慮什么時候該讓生命的尊嚴(yán)得到保障。而這種“尊嚴(yán)死”的做法，是比沒有一點想法和想象力的好的方式。

第二段，談?wù)摰阶晕覜Q定權(quán)的問題。在此之前，病人應(yīng)該知道自己所處的條件和狀態(tài)，并能夠在理性的情況下，做出自己想做的決定。在現(xiàn)行法律中，人們并非擁有極松的自主權(quán)，但實際上在生命和自由的權(quán)衡中，人們?nèi)跃哂邢喈?dāng)大的自主權(quán)。通過了解醫(yī)學(xué)和法律等學(xué)科知識，我們可以更明晰地了解自己的處境和角色，同時理性地決定自己的去留。

第三段，關(guān)于“誰來陪伴我離開”的討論，這同樣是一個很重要的話題，病人應(yīng)該根據(jù)自己的生活方式、價值觀和家庭情況等因素，做出最合適的選擇。在現(xiàn)實中，很多人會好奇是否應(yīng)該請老年護(hù)士或其他專業(yè)人員來照顧、陪伴自己，但對于某些病人而言，這樣做未必是一個好的選擇，家人陪伴也會有很好的照顧，并且是有情感聯(lián)系的。病人可以在自己的意識基礎(chǔ)上，找到最適合自己的方式來平靜的度過最后的時光。

第四段，尊嚴(yán)死面對的是生命的終結(jié)，這是一件非常嚴(yán)重的事情。但即便如此，我們也應(yīng)該懂得承認(rèn)生命的結(jié)束，不把自己死去后的事情或留給家人的事情看得太過重要。每個人都希望自己能平靜幸福的離開這個世界。但現(xiàn)實情況可能很艱難，對于有些病人來說，病痛可能會持續(xù)很長時間，讓他們的家庭和照顧者無法平靜的面對別離。但這時候，尊嚴(yán)死的觀念和信仰，能使病人與家人更加自在的面對這樣的情況，從而更好的保護(hù)自己和家人的生命品質(zhì)。

第五段，我想談?wù)勛约旱捏w會和感受，尊嚴(yán)死是一個很嚴(yán)肅的問題，它是位于生死邊緣的一線懸崖。真正的尊嚴(yán)，其實不是指讓自己和其他人都變得保持高昂的頭顱，而是以健康、自信、和諧而生活在世上。在我自稱之前，我滿懷信仰和希望的去做最喜歡的事情，同時也不忘為自己的家人和孩子的未來打算，這種平和自在的感受能讓我更自如。在我看來，身體的疾病永遠(yuǎn)不可能全部被治愈并得以康復(fù)，但我們卻可以依靠自己的信仰和知識等手段，盡量地讓身心合一，度過生命最后的那個時光。

尊嚴(yán)讀書心得（專業(yè)18篇）篇十八

女性尊嚴(yán)是每個女性應(yīng)該擁有的一種權(quán)利和尊重。這是她們在社會和個人層面上表達(dá)自己、實現(xiàn)自身價值、獲得尊重和權(quán)利的基礎(chǔ)。尊嚴(yán)是人類的基本需求和權(quán)利，它也是人與人之間建立關(guān)系的核心。女性尊嚴(yán)的實現(xiàn)確立了一種值得尊重的生活方式，而這需要我們從自身出發(fā)主動去捍衛(wèi)和維護(hù)。針對這個話題，這篇文章將從自己的角度出發(fā)，分享一下自己對女性尊嚴(yán)的心得和體會。

第二段：女性應(yīng)該擁有自主權(quán)和平等權(quán)利。

作為一個女性，她應(yīng)該擁有自主權(quán)和平等權(quán)利，這意味著她應(yīng)該有權(quán)利選擇自己的生活方式和作為個體的人生價值，并在經(jīng)濟(jì)、政治和社會等領(lǐng)域中享有平等的權(quán)利，而不是因為性別差異而受到歧視和限制。我從小就被告知要做一個聽話的女孩子，別想著去追求某些事情，這讓我感到非常的不公平，因為這讓我覺得我的人生選擇是被限制了。尊重女性的自主性和平等權(quán)利是維護(hù)女性尊嚴(yán)的必要條件。

第三段：女性應(yīng)該有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和職業(yè)選擇自由的權(quán)利。

但是，女性面臨的不公平待遇并不僅僅局限于社會和政治領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)上的性別差異問題也是一個值得關(guān)注的問題。當(dāng)前，許多女性在失去工作、退休或離婚后會失去經(jīng)濟(jì)來源。讓女性也像男性一樣有更多的機(jī)會，擁有自己的經(jīng)濟(jì)來源和職業(yè)選擇自由，是維護(hù)女性尊嚴(yán)的另一個必要因素。只有當(dāng)女性享有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和職業(yè)自由選擇的權(quán)利時，她們才能獲得尊重，也能讓人們對她們更有價值的認(rèn)知。

第四段：家庭責(zé)任應(yīng)該平衡。

女性不僅應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)、政治和社會領(lǐng)域享有平等權(quán)利，還應(yīng)該在家庭領(lǐng)域得到平等對待。女性在家庭中扮演了非常重要的角色，她們甘愿為家庭獻(xiàn)身，為孩子、家人和伴侶操勞，這是非常值得尊重的。但是，這也應(yīng)該是一種家庭內(nèi)責(zé)任分配的平等制度，而不是讓女性身負(fù)全部或更多的家庭責(zé)任。既然女性和男性在經(jīng)濟(jì)、政治和社會領(lǐng)域都能取得平等的地位和權(quán)利，那么在家庭中享有相等的權(quán)利和責(zé)任分擔(dān)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

第五段：結(jié)尾總結(jié)。

尊重女性的自主權(quán)、平等權(quán)利、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和職業(yè)自由選擇、家庭責(zé)任共擔(dān)，這些都是保證女性尊嚴(yán)得到維護(hù)的重要基礎(chǔ)。從我個人的角度，我也一直在努力向這些目標(biāo)前進(jìn)。作為一名女性，我相信每個人都應(yīng)該有機(jī)會和自由選擇自己想要的人生方式。只有當(dāng)社會中人們對待女性的態(tài)度轉(zhuǎn)變，女性的尊嚴(yán)才能真正得到維護(hù)。所以，我們都應(yīng)該為這個目標(biāo)而努力，讓尊嚴(yán)不再成為女性爭奪的一種“奢侈品”，讓每個女性都能戰(zhàn)勝不公與限制，實現(xiàn)自己的理想人生和價值。