教學計劃是教師根據教學目標和教學內容，按照一定的時間順序和教學步驟，對學生進行有計劃、有組織的教學活動的詳細安排。了解教學計劃的正確使用方法和技巧，對于提高教學效果和學生的學習興趣至關重要。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇一

教學內容：

欣賞無伴奏合唱《牧歌》歌曲《牧歌》。

馬頭琴獨奏曲《萬馬奔騰》。

教學目標：

1、通過唱歌和欣賞教學，使學生了解蒙古音樂的風格特征和基本常識;了解音樂與地理環境之間的關系。

2、培養學生熱愛美好生活和熱愛民族藝術的情感;培養學生對民族音樂藝術的想像力、鑒賞力和探索興趣。

3、能用和諧統一的聲音演唱歌曲《牧歌》。

教學重點和難點：

通過學唱歌曲《牧歌》和欣賞教學使學生了解蒙古音樂的風格和特征，培養學生對民族藝術豐富的想像力和鑒賞力。

教學方法：

1、教法：視覺圖像法、設置疑問法、啟發引導法、評價激勵法。

2、學法：聆聽法、小組活動法。

教學準備：鋼琴、多媒體、打擊樂器。

教學過程：

一、導課。

1、播放短片(課件)。

2、選擇與本片內容相符的項：

a、蒙古族生活在我國北方蒙古草原上。

b、被稱為“馬背上的民族”

c、有敬水、敬火的習俗。

d、回族。

二、新課。

(一)欣賞無伴奏合唱《牧歌》(課件)。

欣賞前，把學生分組，讓他們用蒙古風景或歷史人物為自己命名，如：“草原英雄隊”、“千里鐵騎隊”等。

提出問題：(課件)。

1、無伴奏合唱《牧歌》與原民歌的表演方式上有什么不同?沒有伴奏，有不同人聲組合，比單旋律原民歌表現力豐富。

2、欣賞無伴奏合唱《牧歌》的感受。

(1)、作品營造了什么場景?

營造了“天蒼蒼，野茫茫”的草原遼闊景象。

(2)、作品揭示了人們什么心情?

揭示了草原人們愉快的心情和對美好生活的向往[播放樂曲](課件)。

(二)學唱歌曲《牧歌》。

1、聆聽范唱一遍。

思考：歌曲旋律有什么特點?(課件)。

寬廣、悠長、深情，表現了大草原的遼闊美麗及人們無限的熱愛之情。

2、學唱歌曲。

1)跟老師學唱譜子，并找出樂譜中旋律相近的小節，這樣有助于學生對旋律與節奏更準確地把握。(課件)。

2)跟琴唱歌詞。要求學生輕聲唱，唱出歌曲的意境和情感。

3)學完后，采用小組比賽的形式跟伴奏唱，鼓勵學生創造不同的演唱形式，如“男女生合唱”、“女生唱男生哼鳴附和”等，也可加上打擊樂器。

4、用和諧統一的聲音演唱一遍。

5、補充蒙古族民歌的特點。(課件)。

蒙古族民歌大體分為長調和短調兩種旋律形態。長調民歌節奏自由、舒緩，旋律悠長，有獨特的裝飾音。短調民歌節拍律動鮮明、結構句法清晰。

(三)、欣賞馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》。

1、介紹馬頭琴：是蒙古族比較有特色的樂器，因琴頭上雕刻馬頭而著稱，音色柔和渾厚，獨具特色。(課件)。

2、播放《萬馬奔騰》。(課件)同時讓學生想一想樂曲的情緒、節奏、旋律怎樣。簡單談一談。

三、創作與探索。

1、播放歌曲《草原贊歌》。(課件)。

2、分小組進行表演，可以選用上打擊樂器。

七、課堂小結：

一方水土養一方人，蒙古草原豐富的自然資源是蒙古人民賴以生存的基礎，人們熱愛草原，像熱愛自己的生命一樣，蒙古草原豐富多彩的音樂藝術表達了蒙古人們對美好生活無限的熱愛之情和積極樂觀的生活態度。請同學們課下收集有關蒙古草原的信息。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇二

教學內容：

1、唱歌教學——《牧歌》。

3、音樂知識——蒙古民歌的長調和短調的旋律形態。

教學目標：

1、自信而有感情的演唱《牧歌》。

2、了解蒙古民歌的旋律形態，認識民族樂器馬頭琴及其音色。

3、對音樂與地理環境和當地生產生活之間的關系有初步的認識和了解。

教學過程：

(一)唱歌教學《牧歌》。

(1)播放歌曲《天堂》片段引入問題及導語。

(2)問題：這段音樂描述的是哪里?是一個什么樣的地方?

(3)導語：這節課我們就來欣賞和學習蒙古草原上的音樂。古詩有云：“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”下面請同學們翻開課本第28頁，我們來學習第四單元神州大地——遼闊的草原。首先，我們來學習一首蒙古民歌《牧歌》。

(5)教師隨伴奏范唱《牧歌》，或根據條件播放《牧歌》，學生小聲跟唱。

(6)教唱歌曲《牧歌》兩遍。并演唱《牧歌》簡譜。

(二)欣賞教學。

1、欣賞無伴奏合唱《牧歌》。

(1)播放錄音，學生聆聽，并思考問題：

(3)師：《牧歌》已經被改編為多種舞臺表演形式，如：大提琴獨奏、小提琴獨奏、無伴奏合唱等。剛才我們欣賞的就是由作曲家瞿希賢改編的無伴奏合唱《牧歌》。

無伴奏合唱可以說是合唱的藝術形式之一。

顧名思義，它沒有伴奏樂器，但由人聲的不同聲部音色通過不同的方式進行組合，同樣具有很強的表現力。比如我們聽到的這首無伴奏合唱《牧歌》，在藝術價值，表現意境上與原民歌相同，但在表現力和表現的幅度上，較原民歌的單一聲部要豐富。聽起來，更易于感受到蒙古草原的遼闊和美麗。

(2)問題：這首歌的節拍是怎樣的?邊聽音樂邊嘗試擊打節拍試試。你能找到節拍點嗎?

(3)介紹蒙古民歌的長調和短調以及兩者之間的聯系。

(4)文字介紹：蒙古民歌大體可以分為長調和短調兩種旋律。

形態。長調民歌節奏自由、舒緩，旋律悠長，有獨特的裝飾音。短調民歌節拍律動鮮明、結構句法清晰。

(5)長調是流淌在蒙古人血液里的音樂，從某種意義上來講，長調不僅是一種歌曲，而且是牧民的生存方式，是他們構成牧業生產勞動力的有機組成部分。如果沒有長調的話，一個人不可能在那樣一個遼闊的環境里面長期生存，也不可能保持自己的身心平和。

短調是光緒二十八年，扎薩克圖旗、鎮國公旗招墾、官墾放荒后，這兩個旗由純牧業經濟逐步轉變為半農半牧經濟。隨著生產方式和生活方式的改變，蒙古民歌出現了長調和短調民歌并存同進的格局。

a.柔美婉轉。

b.富有動感和舞蹈性。

c.粗獷豪放。

(7)欣賞騰格爾《蒼狼大地》片段，想一想，蒙古民歌旋律粗獷豪放、節奏舒展、悠長的特點是什么原因造成的?可以播放不同地域的民歌作對比。

江南——草長鶯飛，溫柔似水的水鄉，音樂柔情婉轉。

云南——山清水秀，音樂清亮，甜美。

(8)師：藝術是時代與環境的產品，一定的地域環境孕育具有個性的地域藝術。蒙古民歌粗獷、豪放，節奏舒展，悠揚。他產生于“天蒼蒼，野茫茫”的環境中。作為游牧民族，居無定所，使其音樂更透露出一種豪邁，蒼涼的內在品質。(地廣人稀，在狩獵、放牧、馴馬、套馬等生產活動中喊叫溝通)。

3、欣賞馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》，談談聽后的感受。

(三)問題：

1、蒙古民歌按旋律形態大致可以分為哪兩種?其中節奏自由、舒緩，旋律悠長，有獨特的裝飾音的是。節拍律動鮮明、結構句法清晰的是()。

2、蒙古民歌粗獷、豪放，節奏舒展，悠揚的風格特點是什么因素造成的?

3、下列民族樂器中哪一項是蒙古族的?

a.冬不拉。

b.二胡。

c.馬頭琴。

d.葫蘆絲。

(四)小結：這節課通過欣賞學習歌曲《牧歌》，我們了解了蒙古民歌的特點以及地理環境和生產生活方式對這些特點的形成所產生的影響。如果同學們對我國的草原文化產生了興趣的話，我們下節課接著探討!

(五)下課。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇三

1.2—5通過典型實例，比較我國不同地區在各自的自然環境條件下，人們社會生活和風土人情等方面的特點，以及人地關系方面的主要問題。

二、教材分析

本課主要以內蒙古大草原為例介紹了具有民族特色的草原風情。教材從草原人民的生活、生產、那達慕大會等風俗習慣充分體現草原特色，課文圍繞草原牧區生活，引導學生關注草原自然條件對牧民生活生產的影響。教材有許多余地，可以讓學生去進一步探索，有利于教師在課堂上引入活水，只要教師能合理把握，就能更好凸顯新課程的理念。

三、學情分析

由于大多數學生對內蒙古草原有認知，已有一定的知識基礎和經驗積累，教學上可以側重內蒙古草原風情形成的原因組織教學，對內蒙古草原的獨特風情進行探究，抓住內蒙古的自然環境決定了草原牧民們的生產和生活狀況這一難點，突出人地關系，使學生認識到：一方水土養一方人及人地關系的協調對發展的重要性。

四、教學目標

（一）知識與技能：通過對內蒙古大草原的學習，初步學會從地理環境、生活、生產、風土人情等方面分析大草原的特點，體會牧民們如何利用不同的自然條件安排生活，感受多姿多彩的牧區生活。

（二）過程與方法：能夠從地圖和相關資料中獲取有用信息，能夠運用各種資料，描述一個地區自然環境的基本特征。

（三）情感態度與價值觀：通過學習，了解草原文化與自然的和諧關系，感受牧民對草原的熱愛之情，認識到人地關系和諧發展的重要性。

五、教學重點

讓學生在自主探究過程中，認識內蒙古大草原牧民的生產生活狀況。

六、教學難點

理解內蒙古草原的自然環境對牧民生產生活的影響，認識人地和諧發展的重要性。

七、教學準備

教師自制ppt，視頻資料

八、教學方法

1、探究學習2、討論式學習3、直觀教學法

九、教學流程：

（一）談話式導入

師：五一假期即將來臨，又是旅游的好時節，放下忙碌的工作學習，去哪玩呢？北國冰雪風光；北京、上海國際大都市的熱鬧繁華；江南水鄉的小橋流水人家；我們已經神游了一番，現在就讓我們隨著騰格爾的《天堂》來一場草原風情游吧！

（二）草原風情游

1、教師播放《天堂》并要求，請同學們用心觀察感受，草原風情，旅行結束請說說你的旅游見聞。

師：《天堂》優美的歌聲將我們帶到內蒙古大草原，在那藍天碧草間，我們欣賞了大草原別樣的風情，現在來說說你的旅游見聞吧！

2、旅游見聞交流匯報，教師對學生的見聞歸類板書

（說說內蒙古大草原人們的'生產、衣食住行樂等方面的生活風情）

蒙古袍（衣）、蒙古包（住）、騎馬(行)、賽馬、摔跤、射箭、馬頭琴（娛樂）

師：藍天碧草間，穿著蒙古袍的牧民們，騎著駿馬放牛羊，日落回到溫馨的蒙古包，一家人吃著手把肉喝著奶茶，閑暇之余人們摔跤，賽馬，拉起馬頭琴，或來一段蒙古族的長調民歌，訴說著草原兒女對草原的深情厚誼。這樣的生活別具風情，大家想過沒有，為什么草原牧民的生活與我們那么不同，他們這樣的生活方式與草原有關嗎？讓我們一探草原生活之謎。

（三）草原生活探秘：探草原風情形成的原因。

衣：蒙古袍

在學生回答的基礎上教師小結出示：衣：蒙古袍—可以抵御風寒—便于高原放牧—草原師：請同學們以“衣：蒙古袍—可以抵御風寒—便于高原放牧—草原”為模板探究蒙古族人民食住行樂與草原有什么聯系。

學生自主探究仿寫3分鐘

探究成果交流

出示圖片在學生回答的基礎上小結出示：

行：勒勒車、馬—便于出行、驅趕牛羊—便于游牧生產、生活—草原

拓展：請學生說說勒勒車的優點，教師補充介紹

勒勒車：古稱轆轤車、羅羅車、牛牛車等，是北方草原上的古老交通運輸工具。這種車車身小，但雙輪高大，直徑一般均在一米五六左右。可完全用樺木或榆木制成，不用鐵件，結構簡單，易于制造和修理。勒勒車輕便宜駕，適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走，可用來拉米、牛奶，搬運蒙古包和柴草等貨物。行駛時可一輛輛排成長長的車隊，首尾相連，如草原列車般行進在廣袤的草原上，一個婦女或兒童即可駕駛七八輛至數十輛，承擔全部家當的運輸任務。

樂：出示四幅圖，

師：美麗的大草原孕育了多才多藝的蒙古族人民，他們能歌善舞，我們班也有很多才人，林祎寧同學擅長蒙古舞，讓她給我們來一段。

欣賞長調配蒙古族舞蹈（學生），欣賞后，

師：長調剛才的配樂是什么？（長調）簡介20xx年被聯合國教科文組織列為世界非物質文化遺產。通過剛才的欣賞，我想大家對蒙古族的歌舞與草原的聯系有了更深的理解。現在請同學來破解吧！

在學生回答的基礎上，教師出示：

樂：那達慕大會—賽馬，摔跤，射箭—擅長騎射—熱愛草原

長調——草原、駿馬、牛羊——熱愛草原

舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛草原

師：剛才的探究活動很成功，我們來整理下：

衣：蒙古袍—可以抵御風寒—便于高原放牧—草原

食：奶茶和肉類—牛奶或羊奶（牛肉或羊肉）—飼養牛羊—草原

住：蒙古包—便于拆遷搬運—便于草原放牧—草原

行：勒勒車、馬—便于出行、驅趕牛羊—便于游牧生產、生活—草原

樂：那達慕大會—賽馬，摔跤，射箭—擅長騎射—熱愛草原

長調——草原、駿馬、牛羊——熱愛草原

舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛草原

適應

生產生活方式草原自然環境

（四）追根究底：探尋大草原分布之謎。

師：蒙古族牧民獨特的衣食住行娛樂活動，是當地人適應草原自然環境的結果。內蒙古自治區草場資源非常豐富。有5大草原（點擊出示內蒙古衛星影像），其中呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原榮列中國五大最美麗的草原之一。請注意這兩大草原在內蒙古的位置，它們在內蒙古的東部，大家想一想，為什么內蒙古優質草原分布在東部。讓我們一探大草原分布之謎。

出示《中國年降水量圖》，請同學觀察內蒙古自治區降水變化情況，在學生回答的基礎上出示：降水由東向西逐漸減少。

師：隨著降水由東向西逐漸減少，自然景觀會出現什么變化？出示四幅內蒙古不同景觀圖。引導學生得出：可見草原分布與降水有關。繼續引導思考，內蒙古自治區降水為什么東多西少？與內蒙古自治區的地理位置有關，位于中國西北地區，又因其東西跨經度大狹長的輪廓特點，自東向西遠離海洋，降水逐漸減少。

（五）今日草原

師：大草原是牧民的家園，牧民們傳承著祖先千百年來“逐水草而居”游牧生活，但是歲月變遷，大草原也有了變化。去過內蒙古大草原的朋友給老師帶了幾張照片，我們來看看今日的大草原。

1、草原喜與憂

出示兩張照片，請觀察你發現了什么？牧民們離開蒙古包，住進了現代化的洋房，開始定居生活，補充在大草原上你可能還會看到飛馳的汽車取代了勒勒車，牧民們過上了現代化的生活。（出示）這是大草原令人欣喜的變化。但是你可能也會看到出示草原生態環境惡化的照片，這是大草原令人擔憂之處。

師：牧民逐漸現代化的生活，草原草場資源的銳減，蒙古族牧民離大草原越來越遠，長此以往，草原獨特的衣食住行文化會消亡嗎？我們不免擔憂，讓我們行動起來拯救草原文化。

2、拯救草原文化

（1)如果草原環境進一步惡化，會對草原文化帶來什么影響？

（2）為了保護草原的生態環境和草原文化，你有哪些建議?

出示問題，同學思考討論在學生回答的基礎上教師小結

師：同學們的建議很好，希望草原環境能日益好轉，牧民在過上現代化的生活后，也能保護傳承草原獨特的衣食住行民俗文化，因為這正是草原風情的魅力所在。

課堂小結：教師根據板書小結

板書：

草原風情

草牧

住：蒙古包

原業行：騎馬、勒勒車

自然環境生活

十、教學反思

（一）優點

本堂課的教學設計思路能打破常規，從現象到原因層層探究，遵循學生（從形象到抽象、從現象到本質）的認知特點，最后聯系現狀提出草原文化拯救，上升到情感態度價值觀。整堂課設計邏輯嚴密，層層深入水到渠成。教學過程中，充分發揮學生的主體作用，教師的引導作用，師生互動較好。

（二）不足

1、教學活動設計缺乏創新，看視頻模擬旅游，小組合作探究討論，師生問答形式較傳統。

2、教學過程中，由于板書設計位置不準確導致與幻燈片的播放順序未匹配，使教學環節出現瑕疵，如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會出現這種情況，今后要注意。

3、最后一個環節拯救草原文化這一活動，在操作過程中沒有落實到位，一方面固然有時間因素，另一方面更為重要的是教師本身在設計時考慮欠周到“（1)如果草原環境進一步惡化，會對草原文化帶來什么影響？（2）為了保護草原的生態環境和草原文化，你有哪些建議？”兩個問題將第一個問題一筆帶過，重心放于第二問，其實關于第一問的探討更有利于學生對草原與草原文化之間的關系的理解。今后要深入思考，周全考慮。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇四

1．充分發揮學生小組合作學習的優勢，借助網絡資源視聽結合、形象性強、信息量大、資源豐富等優勢，引導學生利用現代信息技術搜集音樂資料，自主合作探究，在聽、觀、思、辯中，活躍學生的思維，使學生的群體意識、合作精神和實踐能力等得到鍛煉和發展。

2．充分給予學生自主交流的空間，利用多媒體的視聽效果，通過豐富的畫面，生動的視覺、聽覺的沖擊，使學生迅速融入本堂課的主題，讓學生在猜一猜、看一看、聽一聽的過程中，激發學生欣賞美、感悟美、創造美的激情，力求體現音樂與相關藝術形式緊密連接所呈現的人文性，使之蘊涵在音樂鑒賞、表現和創造活動之中。

3．在學生自主學習的基礎上，發揮教師輔助點撥的作用。教師在課下是學生合作學習的指導者，輔助學生完成活動的創意與合成；課堂上在參與學生活動的同時，完成《音樂課程標準》“讓學生從藝術的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時，也要讓學生了解基本的音樂常識”的要求，在學生感性的認識之后，給予學生理性的指導。

本課采用學生自主學、教師輔助點撥的教學方法從以下方面入手：

1．學生利用現代信息技術自主合作探究，從蒙古族的風土人情音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征。

2．教師從理性的層面分析歸納、總結民族音樂的特征。

1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風土人情。

2．從音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達自己的感悟。

3．初步運用綜合藝術手段，進行文藝活動的創意與設計，并能大膽、自信地加以表現，培養學生愛好音樂的情趣，提高學生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現和創造能力，提高學生的音樂文化素養，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。

1．欣賞內蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬馬奔騰》（人教版課程標準實驗教材中學音樂七年級上冊第四單元）。

2．了解蒙古族多姿多彩的民族風情。

3．了解蒙古族音樂的特點及相關知識。

通過各種實踐活動使學生了解草原音樂的形式及特征，擴大學生的藝術視野，從而加深對音樂地域文化的印象。

1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂、舞蹈、樂器、服飾、風土人情等方面收集相關資料，并在課上展示（每組由組長負責）。

2．請音樂課代表做這節課的主持人，由他來把三個小組收集的資料串起來做展示。教師和主持人、三位組長一起課前準備好撰稿。

本單元共3課時，本課為第3課時。

一、復習上節課的知識。

學生回答這兩個民族的音樂特點：藏族民歌節奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點、切分、連續十六分音符等節奏形態，歌詞具有即興的特點。

二、導入新課。

播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。

三、簡介內蒙古。

內蒙古是我國第一個少數民族自治區。內蒙古自治區地域遼闊，面積約占我國總面積的1/9。

蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養成了吃苦耐勞、堅忍不拔的精神，在與大自然抗爭的同時又延續著天人合一的生活方式。總體而言，蒙古民族是一個質樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現。

現在，請出主持人開始今天的蒙古之旅。

四、學生用課件、圖片等展示他們的收獲。

主持人：聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。let’sgo!讓我們現在就走進音樂的世界，開始這奇妙的旅程吧。

組長總結生活方式：蒙古族是一個以畜牧業為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運輸工具。

組長總結服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無常的氣候和長期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長袍、腰帶、靴子等。

組長總結飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。

我們請老師帶我們走入民族音樂欣賞這個環節。

五、內蒙民歌欣賞。

1．欣賞長調《遼闊的草原》。

有人說長調和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨一無二，蘊含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。

如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長調獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長調入選為聯合國第三批“口頭和非物質文化遺產”，由中國和蒙古國聯合申報，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國獨立申報成功。

蒙古長調究竟有多大的魅力，“長調歌后”寶音德力格爾曾經講過她親歷的一件事：她七歲多的時候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽，而后慢慢離去。

大家是不是覺得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌，表現的是一個年輕人思念愛人，擔心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。

請同學談談自己的感受。

教師總結：正如同學們所說的，這首歌曲節奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現了裝飾音。這種旋律形態具有蒙古族長調民歌的特點。其音調高亢，音域寬廣，曲調優美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風格的標志。演唱長調是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長調歌詞的內容非常豐富，有對草原和駿馬的贊美，有對家鄉的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對季節變化、對生命與死亡的思考。不論是形式還是內容，長調都表達了一種延伸的時空感，這種感覺源于開闊的大草原，兩者是渾然一體的。

再放一遍《遼闊的草原》，請大家跟著一起哼一哼這首內蒙長調，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。

2．欣賞馬頭琴演奏《萬馬奔騰》。

下面我來出一個謎語，看誰能說出謎底。

有匹馬兒歌聲美，

只有頭來沒有腿，

沒有腿，跑得快，

跑遍草原人人愛。

歌中唱的是什么樂器呢?你能猜出來嗎?對!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細又長，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂器。它的發音圓潤、婉轉，適合演奏悠揚、遼闊和深沉的旋律。

下面大家來欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬馬奔騰》。

同學們來談談你對這首曲子的印象，你聽到了什么?（同學發言）。

這首曲子情緒熱烈、節奏緊湊，展現出草原特有的壯觀場面。由于演奏速度較快，音調在表現意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現了模仿馬嘶的聲音。

再聽一遍，注意聽馬頭琴獨特的音色。

六、課堂拓展。

今天我給大家帶來蒙古的另一個寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個人同時唱出兩個聲部而形成罕見的多聲部。下面我們來聽聽。

播放《阿爾泰山頌》。

七、感受與體驗。

播放音像：熱情的蒙古人在宴會上高唱祝酒歌敬獻美酒的情景。一排學生手舉美酒，一排學生手捧哈達，其余學生跟唱祝酒歌。體驗蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛家鄉、熱愛草原生活的思想感情。

八、課堂總結。

蒙古族民歌節奏自由、裝飾音多而細膩，并具有較強的朗誦性。其曲調嘹亮、悠長、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現出人和大自然的和諧關系。在這個單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風情和獨特的音樂文化。希望通過這個單元的學習，大家在生活中能多關注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠放射出不滅的光輝。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇五

1．學會本課10個生字，認識4個生字，能正確讀寫下列詞語：勾勒、駿馬、無限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。

2．有感情地朗讀課文。體會句子中含著的意思。

3．讀懂課文，在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛祖國和民族團結的教育。培養學生愛美的情趣。

4．品味、積累課文中優美的語言。

1．讓學生通過語言文字展開想象，在腦海里再現課文所描述的生動情景。

2．體會句子中含著的意思，積累課文中優美的語言。

體會第一自然段中的文字所表達的草原的意境美。理解含義深刻的句子。

教師準備：多媒體課件。

學生準備：預習課文。

一．激情導入，揭示課題。

師：今年暑假，老師到過一個美麗的地方，我還帶回了幾張照片。你們看！這是哪里呀？（板書：草原）今天我們要學習的是老舍先生的小學課文《草原》。四十二年前，老舍先生到草原參觀訪問時，記下了沿途的所見所聞。今天，就讓我們與老舍先生共作一次“草原心靈之旅”。

二．自主學文，勾畫圈點。

1．整體感知。

師：請大家快速瀏覽課文，說說課文是從哪兩個方面來寫草原的？

2．自主研讀。

師：草原的景色是怎樣的呢？請大家靜靜地默讀課文第一自然段，勾畫讓你感受很深的關鍵詞句。

3．放聲朗讀。

師：自由地、放聲朗讀這一段，讀出你對草原的獨特體驗和感受。一會兒把你感受最深、你認為寫得最美的句子，讀給大家聽！

三．合作研讀，品讀玩味。

“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”（想象點撥，指導朗讀）。

“這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。”

“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。”

四．音樂過渡，讀中悟情。

１．音樂過渡，激發想象。

２．自由朗讀，讀中悟情。

３．指名朗讀，以讀代講。

五．個性朗讀，小結全文。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇六

1、同學們，老師一直向往這樣一個地方：藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑。你們知道那是什么地方嗎？（點擊課件）。

2、你眼中的草原是什么樣的？

3、導入：去過草原的人曾這樣說：（課件出示：草原，那是一個童話的世界。一眼望去，羊群，像天空的白云掉在嶙峋的山巖旁；馬群，像天使的指尖飄在參差的草叢間；牛群，像仙子的彩娟鑲在晶亮的溪水邊。）學生齊讀。

4、是不是有一種迫不及待想去看看的沖動？那就讓我們一起走進“草原”。板書課題。

1、通過昨天的預習，你們都有哪些收獲？相機簡介作者老舍。

2、出示詞語，學生認讀。

（1）渲染勾勒迂回拘束玻璃馬蹄。

摔跤偏西鄂溫克羞澀低吟襟飄帶舞。

（2）蒙古包蒙蔽瞎蒙內蒙。

3、指導書寫生字。（如：澀）。

【設計意圖：培養學生良好的預習習慣和預習方法。】。

1、詞語我們已經掌握了，接下來請同學們先快速瀏覽課文，然后小組合作探究：課文寫了哪兩個方面的內容？給課文劃分段落。

2、組織交流、教師點撥。

1、出示自學提示：默讀課文第一自然段，邊讀邊想：老舍先生筆下的草原美在哪里？畫出相關的句子，寫一寫自己的感受。

【設計意圖：出示自學提示，讓學生自主學習探究，讓學生成為課堂正真的主人。】。

2、交流、點撥，相機指導朗讀。

句子一：那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清新，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。

（1）引導學生體會草原的空氣新鮮，作者高興。

（2）指導讀出愉悅的心情來。

句子二：在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

（1）抓住“一碧千里”體會草原的碧綠和遼闊。

（2）聯系上文體會“并不茫茫”。

（3）你眼前出現了怎樣的畫面？邊讀邊想象畫面。

句子三：羊群一會兒上了小丘……白色的大花。

（1）比喻的修辭、動靜結合。

（2）這么美的語言，這么美的草原，怎么不值得我們一讀再讀。齊讀。

句子四：那些小丘的線條是那么柔美……輕輕流入云際。

（1）理解兩個關于中國畫的專業術語。（“渲染”就是用顏色來涂抹畫面，而勾勒就是我們用筆進行描邊，勾畫一層輪廓。）。

（2）出示“渲染”“勾勒”兩幅中國畫進行對比，加深理解。

【設計意圖：“渲染”和“勾勒”兩個詞語比較抽象，通過直觀的圖像學生更易理解。】。

（3）老舍為什么會用“渲染”這個詞來描寫草原？（“勾勒”指劃出輪廓，用于描寫草原的話說明草原很局限，而草原是無邊無際的，遼闊的，所以用“渲染”這個詞更恰當。）。

【設計意圖：通過進一步比較“渲染”和“勾勒”兩個詞，體會作者用詞的準確巧妙。】。

（4）老舍先生非常善于觀察，他把這美麗的大草原比作一幅只用綠色渲染、不用墨線勾勒的中國畫，真是惟妙惟肖，美極了，也讓我們來體會著讀一讀吧！

句子五：在這種境界里，連駿馬和大牛……無限樂趣。

（1）這句話運用了什么修辭手法？（擬人）。

（2）這樣寫，說明了什么？

句子六：這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。

（1）老舍為什么會有這樣的感受？

（2）假如你置身于這廣袤的草原上，（播放音樂，出示草原風光畫面）你最想做什么呢？請把你最想做的事情寫到這個句子中。

這種境界，既，又。

3、剛才，我們一起跟隨作者老舍先生領略了美麗的草原風光，那么作者是按照什么順序觀察的？在語言表達上又有什么特點？（按照從上到下的順序，運用比喻等修辭手法。）。

【設計意圖：總結寫法，讀寫遷移。】。

4、美好的畫面值得我們用眼睛珍藏，更值得我們用心靈珍藏，就讓我們把這幅草原風光圖永遠刻在我們的記憶深處。齊讀第一自然段。

五、總結課堂，布置作業。

1、去過草原的人還這樣說：（課件出示，學生齊讀：風兒陣陣，草浪滾滾，像綠色的海洋一望無際；潔白的蒙古包，星星點點，像海洋中的白帆，它們正乘風破浪，向著更美好的未來！這是誰寫的童話？這是勤勞的蒙古族牧民在新的社會中用自己的汗水寫下來的草原童話。）。

2、同學們，是誰寫下了這詩意般的草原童話？是勤勞的草原人民寫下的，下節課，讓我們一起走近草原人民。

3、作業：背誦第一段。

4、下面，讓我們在一首草原的贊歌中結束我們這節課。播放《美麗的草原我的家》。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇七

本文語句優美，富有形象感和畫面感，要加強感情朗讀，引導學生結合生活體驗，邊讀邊想象畫面。在設計時注重圖文并茂，配以有關草原的圖片歌曲，以加深學生的直觀印象，用眼睛、用心靈去感受草原的美麗，鼓勵學生說出自己獨特的感受、悟中生情，體會蒙古族人民的熱情好客，初步體會兄弟民族之間的深情厚誼。在課堂上采用讀寫結合的方式，更好地訓練學生對語言文字的掌握。

1、把課文讀通順、讀流利。

2、學會本課9個生字。理解由生字組成的詞語。

3、弄清課文記敘順序，了解課文內容。

把課文讀通順、讀流利。

弄清課文記敘順序，了解課文內容。

1、采用自主、合作、探究法，輕松掌握生字、檢查把課文讀生動、讀流利。

2、注重圖文并茂，配以有關草原的圖片歌曲，讓學生了解草原。

3、利用榜樣示范法，激發學生寫字的興趣。

2、教師范讀，出示多媒體課件。(草原美麗風光的圖畫)。

你們想領略草原的美麗風光嗎?下面讓老師帶著同學們跟著老舍先生一起去欣賞美麗的大草原吧!

(草原離學生太遙遠了，教師配上美麗的多媒體圖畫，抒情的音樂，讓學生初步感知草原的美，為理解課文作好了鋪墊，激發了學生學習的興趣。)。

1、認真讀課文，遇到不懂的字，向同桌或查字典解決。

2、這篇課文究竟寫了哪些內容?

(理解課文要在把課文讀通讀順的基礎上，所以這個環節，要給學生充足的時間，真正地做到讓學生把課文讀通讀順。)。

1、同桌互相每人讀一自然段，檢查字音讀正確與否，讀得流不流利。

2、課文是按什么順序寫的?

(讓學生成為學習的主人，讓學生充當“小老師”的角色，學生更有興趣，檢查的力度更高，更容易掌握所學的內容。)。

(讀書百遍，其義自見。隨文識字的方法，把生字放在具體的語言環境中，更容易理解，而且沒那么枯燥。)。

1、請學生在黑板上范寫兩個容易寫錯的“澀”。

2、學生寫生字。(描紅、在生字本上寫一個)。

3、學生對照書本自己評析、同桌互相評析，推薦寫得好的讓大家欣賞，說明推薦的理由。

(為學生樹立榜樣，為學生提供鍛煉的平臺，激發學生寫字的欲望。把學習的主動權讓給學生，讓他們去自糾自查，共同進步。)。

(“學貴有疑”，人們的進步往往是在解決問題的過程中獲得的，而提出問題是解決問題的必然前提，閱讀也不例外，如能抓住要點，抓住關鍵提問，提出有價值的問題，這是一種能力的表現，這種能力對學生閱讀水平的提高是具有重要作用的。)。

風光美。

人情美。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇八

目標：1.唱歌教學《牧歌》(民歌)2.欣賞教學無伴奏合唱《牧歌》、馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》。

課時：第一課時。

課型：新授。

教學準備：音響、cd唱片、影碟;鋼琴、打擊樂器(木魚、鈴鼓、雙響筒、三角鐵等)。

重點與難點：重點：通過各種音樂實踐活動使學生了解和認識所選的歌曲和樂曲，擴大學生的藝術視野，從而加深對音樂地域文化的印象。

難點：音樂材料比較多，教師如何在有限的教學時間內較好的完成教學任務。

教學目標：

1.學會唱《牧歌》。

2.通過欣賞，了解蒙古族民歌的基本常識，認識馬頭琴音色。

3.對音樂與地理環境之間的關系有初步體驗。

教學過程：

(一)唱歌。

1.請學生從課本的譜例上找出描繪顏色的字詞，提示學生討論這些美好的視覺形象是如何通過音樂來展示的。

2.請學生從譜例上找出相近的旋律片段。(比如：1、2小節，于5、6小節，9、10小節在節奏上相同;最后四小姐基本上是5-8小節的低五度變化形式。)。

3.采用跟隨錄音(cd唱片)哼唱、教師范唱、隨琴教唱等多種形式幫助學生學唱《牧歌》。

4.組織學生演唱。可以采用全班齊唱、小組唱、上下巨結腸等方式進行。

5.跟隨錄音或鋼琴伴奏放聲高歌。

(二)欣賞。

1.《牧歌》。

(1)向學生介紹：《牧歌》已經被概念為多種舞臺表演形式，如大提琴獨奏、小提琴獨奏，無伴奏合唱等。下面我們聽聽由作曲家瞿希賢改變的無伴奏合唱《牧歌》。

(2)播放錄音。

(3)提出問題：無伴奏合唱《牧歌》與原民族的表演方式上有什么不同?

(4)根據學生回答，介紹無伴奏合唱的有關常識：無伴奏合唱曾經被認為是合唱的藝術形式之一。顧名思義，他沒有伴奏樂器，但有人生不同音色通過不同的方式進行組合同樣具有很強的音樂表現力。(5)請學生結合教科書中的畫面(教師也可另外提供一些圖片)和蒙古族民歌的介紹文字，談談欣賞這首作品時的感受。

2.《萬馬奔騰》。

(1)向學生介紹：馬頭琴蒙古族代表性的樂器，因為琴頭上雕有馬頭裝飾，故稱之為馬頭琴，馬頭琴的音色比較獨特。馬頭琴的演奏也比較有特點，雖然它與二胡一樣是兩根弦，但演奏時琴弓像大提琴。

(2)播放錄音。

(3)參看教科書第33頁的兩幅圖，用語言描述你聽這首樂曲的感受。

(三)小結。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇九

1.情感態度與價值觀目標：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產生對美好生活的熱愛、向往與追求。

2.過程與方法目標：通過聽、看、想、說等活動，提高學生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現和創造能力，提高學生的音樂文化素養，豐富情感體驗，陶冶情操。

3.知識與技能目標：了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達自己的感悟。了解歌曲的風格特點，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。

重點：了解歌曲的風格特點，體驗民歌的魅力。

難點：了解草原民族音樂的形式與特征，

多媒體、鋼琴等。

播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問：你們能聽出這是哪個民族的音樂作品嗎？

師生總結：這是一首我們在小學階段曾經欣賞過的歌曲。它表達了蒙古牧民為自己生長在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對蒙古家鄉的熱愛之情。聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。讓我們現在就走進音樂的世界，開始今天的蒙古之旅。

提問：同學們對蒙古族有什么了解？

師生總結：內蒙古是我國第一個少數民族自治區。內蒙古自治區地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個質樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現。

師生總結：《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌（情歌），表達了蒙古族人對愛情的憧憬和向往。表現的是一個年輕人思念愛人，擔心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。

這首歌曲節奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現了裝飾音。這種旋律形態具有蒙古族長調民歌的特點。其音調高亢，音域寬廣，曲調優美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風格的標志。

提問：根據蒙古族牧民的生活習性，大家思考長調是怎么產生的呢？請學生小組討論，自由回答。

師生總結：長調是蒙古族牧民在長期的游牧過程當中，觸景生情，即興創編而成，無垠的草原，廣袤的蒼穹，養育了長調，我們不難想象，在一望無際的大草原上，在沒有任何現代通訊設備的條件下，來長調來述說心中的喜怒哀樂，是最好的方式了。演唱長調是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。“長調歌后”寶音德力格爾老師在20世紀50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯歡節，贏得金獎，為祖國贏得了榮譽。

聆聽寶音德力格爾的原聲回放，提問：為什么用“長調”來表現“遼闊的草原”？請同學談談自己的感受。

教師總結：長調具有舒展悠長的旋律，節奏自由，恰當的表現期盼和美麗的遐想，善于表現遼闊草原的意境。用長調來表現遼闊的草原，不僅與音樂特點有關系，而且跟長調產生的根源也息息相關。《遼闊的草原》是“長調”的典范之作。

再次聆聽歌曲，并思考：長調有其特殊的演唱技巧，與平時我們聽的歌曲有什么不同之處？

師生總結：氣息綿長，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發音技巧形成的旋律裝飾，即發聲時，配合口與咽腔的復雜動作，發出類似顫音的抖動效果，一般抖動兩三次。“諾古拉”對形成蒙古長調的獨特風格具有重要作用。

教師范唱，請大家跟著一起哼唱這首內蒙長調，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。

師生總結：

蒙古族的歌曲悠長、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現出人和大自然的和諧關系。我們共同了解了蒙古族的民族風情和獨特的音樂文化。希望大家在生活中能多關注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠放射出不滅的光輝。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇十

1.情感態度與價值觀目標：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產生對美好生活的熱愛、向往與追求。

2.過程與方法目標：通過聽、看、想、說等活動，提高學生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現和創造能力，提高學生的音樂文化素養，豐富情感體驗，陶冶情操。

3.知識與技能目標：了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達自己的感悟。了解歌曲的風格特點，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。

二、教學重、難點。

重點：了解歌曲的風格特點，體驗民歌的魅力。

難點：了解草原民族音樂的形式與特征。

三、教學用具。

多媒體、鋼琴等。

四、教學過程。

（一）音樂導入。

播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問：你們能聽出這是哪個民族的音樂作品嗎？

師生總結：這是一首我們在小學階段曾經欣賞過的歌曲。它表達了蒙古牧民為自己生長在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對蒙古家鄉的熱愛之情。聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。讓我們現在就走進音樂的.世界，開始今天的蒙古之旅。

（二）新課教學。

1.簡介內蒙古。

提問：同學們對蒙古族有什么了解？

師生總結：內蒙古是我國第一個少數民族自治區。內蒙古自治區地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個質樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現。

2.初步感知。

師生總結：《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌（情歌），表達了蒙古族人對愛情的憧憬和向往。表現的是一個年輕人思念愛人，擔心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。

這首歌曲節奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現了裝飾音。這種旋律形態具有蒙古族長調民歌的特點。其音調高亢，音域寬廣，曲調優美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風格的標志。

3.介紹長調。

提問：根據蒙古族牧民的生活習性，大家思考長調是怎么產生的呢？請學生小組討論，自由回答。

師生總結：長調是蒙古族牧民在長期的游牧過程當中，觸景生情，即興創編而成，無垠的草原，廣袤的蒼穹，養育了長調，我們不難想象，在一望無際的大草原上，在沒有任何現代通訊設備的條件下，來長調來述說心中的喜怒哀樂，是最好的方式了。演唱長調是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。“長調歌后”寶音德力格爾老師在20世紀50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯歡節，贏得金獎，為祖國贏得了榮譽。

4.再次聆聽。

聆聽寶音德力格爾的原聲回放，提問：為什么用“長調”來表現“遼闊的草原”？請同學談談自己的感受。

教師總結：長調具有舒展悠長的旋律，節奏自由，恰當的表現期盼和美麗的遐想，善于表現遼闊草原的意境。用長調來表現遼闊的草原，不僅與音樂特點有關系，而且跟長調產生的根源也息息相關。《遼闊的草原》是“長調”的典范之作。

5.分析長調的演唱技巧。

再次聆聽歌曲，并思考：長調有其特殊的演唱技巧，與平時我們聽的歌曲有什么不同之處？

師生總結：氣息綿長，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發音技巧形成的旋律裝飾，即發聲時，配合口與咽腔的復雜動作，發出類似顫音的抖動效果，一般抖動兩三次。“諾古拉”對形成蒙古長調的獨特風格具有重要作用。

6.哼唱歌曲。

教師范唱，請大家跟著一起哼唱這首內蒙長調，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。

（三）鞏固提高。

師生總結：

（四）課堂小結。

蒙古族的歌曲悠長、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現出人和大自然的和諧關系。我們共同了解了蒙古族的民族風情和獨特的音樂文化。希望大家在生活中能多關注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠放射出不滅的光輝。

五、板書設計。

長調：旋律悠長、節奏自由、字少腔長。

短調：句幅較短、節奏整齊、字多腔少。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇十一

1．充分發揮學生小組合作學習的優勢，借助網絡資源視聽結合、形象性強、信息量大、資源豐富等優勢，引導學生利用現代信息技術搜集音樂資料，自主合作探究，在聽、觀、思、辯中，活躍學生的思維，使學生的群體意識、合作精神和實踐能力等得到鍛煉和發展。

2．充分給予學生自主交流的空間，利用多媒體的視聽效果，通過豐富的畫面，生動的視覺、聽覺的沖擊，使學生迅速融入本堂課的主題，讓學生在猜一猜、看一看、聽一聽的過程中，激發學生欣賞美、感悟美、創造美的激情，力求體現音樂與相關藝術形式緊密連接所呈現的人文性，使之蘊涵在音樂鑒賞、表現和創造活動之中。

3．在學生自主學習的基礎上，發揮教師輔助點撥的作用。教師在課下是學生合作學習的指導者，輔助學生完成活動的創意與合成；課堂上在參與學生活動的同時，完成《音樂課程標準》“讓學生從藝術的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時，也要讓學生了解基本的音樂常識”的要求，在學生感性的認識之后，給予學生理性的指導。

本課采用學生自主學、教師輔助點撥的教學方法從以下方面入手：

1．學生利用現代信息技術自主合作探究，從蒙古族的風土人情音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征。

2．教師從理性的層面分析歸納、總結民族音樂的特征。

1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風土人情。

2．從音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達自己的感悟。

3．初步運用綜合藝術手段，進行文藝活動的創意與設計，并能大膽、自信地加以表現，培養學生愛好音樂的情趣，提高學生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現和創造能力，提高學生的音樂文化素養，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。

1．欣賞內蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬馬奔騰》（人教版課程標準實驗教材中學音樂七年級上冊第四單元）。

2．了解蒙古族多姿多彩的民族風情。

3．了解蒙古族音樂的特點及相關知識。

通過各種實踐活動使學生了解草原音樂的形式及特征，擴大學生的藝術視野，從而加深對音樂地域文化的印象。

1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂、舞蹈、樂器、服飾、風土人情等方面收集相關資料，并在課上展示（每組由組長負責）。

2．請音樂課代表做這節課的主持人，由他來把三個小組收集的資料串起來做展示。教師和主持人、三位組長一起課前準備好撰稿。

本單元共3課時，本課為第3課時。

一、復習上節課的知識。

學生回答這兩個民族的音樂特點：藏族民歌節奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點、切分、連續十六分音符等節奏形態，歌詞具有即興的特點。

二、導入新課。

播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。

三、簡介內蒙古。

內蒙古是我國第一個少數民族自治區。內蒙古自治區地域遼闊，面積約占我國總面積的1/9。

蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養成了吃苦耐勞、堅忍不拔的精神，在與大自然抗爭的同時又延續著天人合一的生活方式。總體而言，蒙古民族是一個質樸豪爽的'民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現。

現在，請出主持人開始今天的蒙古之旅。

四、學生用課件、圖片等展示他們的收獲。

主持人：聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。let’sgo!讓我們現在就走進音樂的世界，開始這奇妙的旅程吧。

組長總結生活方式：蒙古族是一個以畜牧業為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運輸工具。

組長總結服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無常的氣候和長期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長袍、腰帶、靴子等。

組長總結飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。

我們請老師帶我們走入民族音樂欣賞這個環節。

五、內蒙民歌欣賞。

有人說長調和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨一無二，蘊含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。

如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長調獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長調入選為聯合國第三批“口頭和非物質文化遺產”，由中國和蒙古國聯合申報，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國獨立申報成功。

蒙古長調究竟有多大的魅力，“長調歌后”寶音德力格爾曾經講過她親歷的一件事：她七歲多的時候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽，而后慢慢離去。

大家是不是覺得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌，表現的是一個年輕人思念愛人，擔心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。

請同學談談自己的感受。

教師總結：正如同學們所說的，這首歌曲節奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現了裝飾音。這種旋律形態具有蒙古族長調民歌的特點。其音調高亢，音域寬廣，曲調優美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風格的標志。演唱長調是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長調歌詞的內容非常豐富，有對草原和駿馬的贊美，有對家鄉的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對季節變化、對生命與死亡的思考。不論是形式還是內容，長調都表達了一種延伸的時空感，這種感覺源于開闊的大草原，兩者是渾然一體的。

再放一遍《遼闊的草原》，請大家跟著一起哼一哼這首內蒙長調，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。

2．欣賞馬頭琴演奏《萬馬奔騰》。

下面我來出一個謎語，看誰能說出謎底。

有匹馬兒歌聲美，

只有頭來沒有腿，

沒有腿，跑得快，

跑遍草原人人愛。

歌中唱的是什么樂器呢?你能猜出來嗎?對!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細又長，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂器。它的發音圓潤、婉轉，適合演奏悠揚、遼闊和深沉的旋律。

下面大家來欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬馬奔騰》。

同學們來談談你對這首曲子的印象，你聽到了什么?（同學發言）。

這首曲子情緒熱烈、節奏緊湊，展現出草原特有的壯觀場面。由于演奏速度較快，音調在表現意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現了模仿馬嘶的聲音。

再聽一遍，注意聽馬頭琴獨特的音色。

六、課堂拓展。

今天我給大家帶來蒙古的另一個寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個人同時唱出兩個聲部而形成罕見的多聲部。下面我們來聽聽。

播放《阿爾泰山頌》。

七、感受與體驗。

播放音像：熱情的蒙古人在宴會上高唱祝酒歌敬獻美酒的情景。一排學生手舉美酒，一排學生手捧哈達，其余學生跟唱祝酒歌。體驗蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛家鄉、熱愛草原生活的思想感情。

八、課堂總結。

蒙古族民歌節奏自由、裝飾音多而細膩，并具有較強的朗誦性。其曲調嘹亮、悠長、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現出人和大自然的和諧關系。在這個單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風情和獨特的音樂文化。希望通過這個單元的學習，大家在生活中能多關注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠放射出不滅的光輝。

文檔為doc格式。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇十二

1、指導學生自主學習字詞，會認4個生字，會寫14個生字，并結合詞語的學習，理解字義，識記字形。

2、能正確讀寫“渲染、勾勒、一碧千里、回味、襟飄帶舞、拘束、羞澀”等詞語。理解詞語的意思，積累文中的好詞佳句。

3、幫助學生理清課文思路，整體把握課文內容，通過理解蒙漢人民的深情厚意，激發學生對對草原的熱愛和依戀之情。

4、指導學生正確、流利、有感情地朗讀課文。

1、搜集草原的圖片和文字資料，了解內蒙古草原的風土人情。

2、歌曲《天堂》，描寫草原生活的樂曲一首。

體會蒙漢人民之間的深厚情誼。

感受作者對草原的熱愛和依戀之情。

1課時。

一、交流說話，激情導入。

1、齊讀課題。你去過（見過）草原嗎？你是通過什么途徑了解草原的？

（生可以通過唱歌、講述等形式來交流和表達。如歌曲《天堂》《草原之歌》，也可以就自己在電視、電影、網絡上看到的草原進行描述。）。

2、“藍藍的天空，清清的湖水，奔馳的駿馬，潔白的羊群”這是西部歌王騰格爾用歌聲唱出的草原的美。大家想不想聽一聽？播放歌曲《天堂》。

今天，就讓我們跟隨語言大師老舍先生去領略一下內蒙古草原美麗的自然風光，透過文字去體會那里獨特的民族風情。

二、初讀感知，了解內容。

1、自由朗讀課文，注意讀準字音，讀通句子，畫出生字新詞。

指名認讀生詞。

2、交流自學生字詞的情況，讓學生當老師，提示易錯之處。

3、快速瀏覽課文，想一想：這篇課文究竟寫了哪些內容？

指名交流，教師適時點撥：這些內容大致可以分為幾個部分？（兩個）。

4、每一個部分分別寫的是什么？結合學生回答適時板書：風光美人情美。

5、請你找出這兩個部分的內容，自己大聲地讀一讀。

三、領略草原風光美。

1、誰能把描寫草原風光美的這一部分讀出來？其他同學邊聽邊把不是直接描寫草原風光的句子勾畫下來。

2、指名讀第一自然段。師生適當點評。

3、自由朗讀文中直接描寫草原風光的句子。邊讀邊想象，邊讀邊體會。

4、指名朗讀，談談自己讀后的感受。

5、讀一讀你最喜歡的句子，說說喜歡它的原因。

建議：學生談到自己喜歡的句子是，課件及時呈現該句。同樣喜歡這一句的學生也參與朗讀。同時指導學生運用多種方法理解詞語。

點撥：其實這些句子就是作家老舍先生看到草原風光以后，抒發自己感情的句子。

7、配樂引讀課文。教師讀直接描寫草原風光的句子，學生讀作者抒發感情的句子。

8、引導思考：作者前后的感受有什么不同？

9、討論交流：作者的感情為什么會發生這樣的變化？

10、背誦第一自然段。

（1）多么美麗的風光，多么生動的語言，讓我們拿起書來，再讀一遍課文，再感受一次草原那無限美麗的景色！讓我們把它們永遠記在腦海中！

（2）課文學到這兒，誰把這美景記在腦海中了，誰能把這段課文背下來？請會背的同學站起來試一試。

四、總結。

我們雖然只學習了課文第一段，但我相信：草原的美一定給大家都留下了深刻的印象。下節課我們再隨老舍先生到蒙古包里，去蒙古人家里做客，去感受蒙古人民的熱情好客，感受大草原的人情美。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇十三

歌曲《草原上》為4/4拍，羽調式，歌曲的音樂語言十分簡練，節奏舒展，旋律優美，形象地勾勒出一幅風和日麗、綠草如茵的草原風光。非常符合三年級小朋友的欣賞學習。歌曲的第2至第3小節運用了七度大跳，抒發了牧民舒暢愉快的心情，刻畫了他們豪爽的性格。這曲調是內蒙古民族音樂的特有的旋律，可使孩子們得以觸及到內蒙古特色文化，深刻感受中國豐富的少數民族藝術。

二、教學目標。

綜合教材內容及其他教學要素，我認為可將本課的教學目標定為：

1、通過聽、唱、舞、奏、創等大量的音樂實踐活動，初步感受內蒙古地區的民族風格。

2、有感情地唱好《草原上》，并進行即興編舞，編配伴奏，以培養創造力。

3、唱準“3、5、6、”三音的音高，并進行即興編曲。

其中教學重點設定為：在聽、唱、奏等音樂實踐活動中，幫助學生體驗感受內蒙古地區的民族風格，培養學生的創造能力。

教學難點為：唱準3、5、6三音的音高。

三、教學理念及教法、學法的確定。

新課標提出：音樂課應以“學生發展為本”，以音樂審美為核心，以加強音樂實踐與創造。同時還強調了課堂上音樂與相關文化的相互融合與滲透。鑒于以上理念，我決定采用參與――體驗、情境――陶冶的情感教學模式，借用多媒體教學手段，努力使學生在輕松愉悅、和諧互動的氣氛中主動參與學習，在體驗中感受和表現音樂，從而促進學生發展。教學過程追求動靜結合、張馳有度，讓音樂真正走進孩子的心靈。再有，本課的編創等實踐活動穿插于各個教學環節中，唱中有創，動唱結合；聽中有創，邊聽邊動，自始自終都鼓勵學生的創新與實踐。

那么到底要怎樣使我的音樂課堂成為學生享受音樂美的圣殿呢？我決定這樣安排教學過程：

四、教學流程及相關考慮：

一）組織教學：

讓學生跟著已學歌曲《草原就是我的家》的音樂聲，做蒙古族騎馬的動作進教室，師生共同律動。

待音樂聲結束后，師生用音樂語言相互問好。

（本課的重點之一就是幫助學生感受內蒙古民族的音樂風格。在這一環節中，學生通過聽、律動等形式，一定能對內蒙古民族音樂風格有大致的感觸，為整堂課的學習打下了一定的基礎。其次，也營造出了濃郁的音樂課氛圍。）。

二）創設情境。

1、先請學生欣賞課件演示內蒙古大草原及人民的特色文化活動。

2、然后師生展開關于蒙古族風情的交流討論。

3、鼓勵學生照著課件上的舞蹈動作，學一學，動一動。

4、老師小結。使孩子們明確：蒙古族人民自古以來，以能歌善舞著稱。騎馬、射箭、摔跤是他們的拿手好戲。勤勞勇敢的蒙古族人民世代生息在祖國的北方，過著自由、幸福的游牧生活。

（在這個環節中，借助課件，通過欣賞、交流、學習舞蹈等方式，不僅使學生了解到許多有關內蒙古民族的風土人情，激起對民族音樂的興趣。又能促使孩子積極展開想像，引發創作的靈感，有效地培養了孩子的審美能力。）。

三）、練習356三音，創編旋律。

1、課件緊接著上一個環節，創設“小羊找媽媽”的情境。

2、請學生跟著老師模唱這三個音，感受音高的不同。

3、在教師的組織下，聽辨三音，找出相應的“羊媽媽”

4、老師任意調換三音位置，請學生聽一聽，唱一唱。

5、以小組為單位，用已經掌握的356三音即興編自己的歌，唱一唱。

（我在這個環節中設計了“小羊找媽媽”的游戲使枯燥的聽辨練習變得生動有趣，更容易激起孩子學習的興趣，也為學生學習歌曲，唱準音調打下基礎。另一方面，通過學生相互合作，即興編創，充分發掘了個人和集體共同的創造思維能力和合作精神，增強群體意識。）。

四）、學唱歌曲《草原上》，表現歌曲。

1、播放歌曲，體驗歌曲情緒。

2、出示歌詞，讀一讀，感受歌詞描繪的蒙古草原。

3、通過聽錄音范唱、和老師一起學唱歌譜，跟琴正確地填唱歌詞等方法學會準確地演唱歌曲。

4、鼓勵學生邊唱邊舞。創編恰當的節奏型為歌曲伴奏。

5、分組進行唱、舞、奏的表演。

（一堂音樂課會讓每個學生都能獲得愉悅的感受。在這個環節中，孩子們通過唱、舞、奏等創編活動，他們的興趣、創造里、個性、社會性都得到最大程度的激發，學生已完全沉醉在音樂本身的樂趣中，完全體現了“樂（音樂）既是樂（快樂）”的道理。）。

五）、組織下課。

師生互道再見。在《草原上》的音樂聲中，邊舞邊離開教室。

（音樂教學的功能決不僅僅體現在一堂課上，讓孩子們在富有民族特色的音樂聲中邊舞邊離開教室，就是希望能使學生把課堂上所感悟到的，帶到教室外，帶進自己的生活，使音樂教學真正為學生的全面發展而服務！）。

當然，以上所述只是我對本課的一種設想，若是要投入到真正的課堂教學中去，我想還應該考慮孩子們的學情，學習的習慣、愛好等方面的因素。但不管怎樣，我認為，一堂音樂課能成為孩子們享受音樂美的圣殿，就是我們教師應該追求的境界！

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遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇十四

聽唱：（第三次播放）請學生輕聲和著伴奏哼唱旋律。

再唱：讓學生自主選擇分別采用：全班齊唱、小組唱、領唱、對唱、表演唱等形式熟悉鞏固歌曲。

唱譜：歌曲唱熟之后，請學生集體視唱歌譜。

在演唱中教師提示學生注意：歌唱時的呼吸、換氣、咬字吐字、長音的拍數、力度的把握、演唱的情緒等。

二、探究。

1、欣賞。

聽：欣賞無伴奏合唱《牧歌》（播放錄音）。

教師補充：……。

再聽：播放無伴奏合唱《牧歌》。（進一步感受無伴奏合唱的音樂魅力）。

2、播放草原風光的影片。

師：請同學們結合所學的知識介紹蒙古族人民獨具特色的生活方式及蒙古人的性格，并談一談地域文化與其民歌的聯系。

生：通過談論與相互補充得出初步的觀點。

不錯哦。

3、探究結論。

三、升華及延伸。

1、升華。

師：通過學唱和欣賞，你認為蒙古民歌有哪些特點？

師：今天同學們都有哪些收獲？

生：……。

2、延伸。

才藝展示。

師、生進行才藝展示。

知識拓展。

師：我們國家還有哪些地方有草原？那里風土人情、民族性格、文化藝術又有哪些獨到之處呢？請同學們在課余的學習中認真去捕捉、去思考。

教學反思。

當前，流行音樂沖擊著學校的音樂課堂，越來越多的學生對民族音樂不感興趣。通過《遼闊的草原》這一課的教學，我有如下體會：

1、充分體現學科本位。音樂是聽覺及實踐的藝術形式，要讓學生在充分的聽和唱中感受作品本身的旋律特征，為了解蒙古族民歌的音樂特征作鋪墊；同時，在學生學會歌曲的基礎上再唱歌譜，降低了學習難度。

2、注重音樂內容與相關知識的聯系，拓寬了學生的知識面。對探究、認識民歌特征與地域文化的聯系，體驗內蒙民歌的獨特美起了很重要的作用。

3、突出學生的主體性。在課堂教學中多次采用提問、及時評價等方法及學生積極主動的才藝展示，多方位的調動了學生的積極性，學生反應強烈。

4、采用對比法、情景再現法、聯系實際法、實踐法等多種教學方法，提高學生學習的熱情。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇十五

1.情感態度與價值觀目標：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產生對美好生活的熱愛、向往與追求。

2.過程與方法目標：通過聽、看、想、說等活動，提高學生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現和創造能力，提高學生的音樂文化素養，豐富情感體驗，陶冶情操。

3.知識與技能目標：了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達自己的感悟。了解歌曲的風格特點，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。

二、教學重、難點。

重點：了解歌曲的風格特點，體驗民歌的魅力。

難點：了解草原民族音樂的形式與特征，

三、教學用具。

多媒體、鋼琴等。

四、教學過程。

（一）音樂導入。

播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問：你們能聽出這是哪個民族的音樂作品嗎？

師生總結：這是一首我們在小學階段曾經欣賞過的歌曲。它表達了蒙古牧民為自己生長在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對蒙古家鄉的熱愛之情。聽著這首悠揚的`《蒙古人》，我們又一次進入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。讓我們現在就走進音樂的世界，開始今天的蒙古之旅。

（二）新課教學。

1.簡介內蒙古。

提問：同學們對蒙古族有什么了解？

師生總結：內蒙古是我國第一個少數民族自治區。內蒙古自治區地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個質樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現。

2.初步感知。

師生總結：《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌（情歌），表達了蒙古族人對愛情的憧憬和向往。表現的是一個年輕人思念愛人，擔心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。

這首歌曲節奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現了裝飾音。這種旋律形態具有蒙古族長調民歌的特點。其音調高亢，音域寬廣，曲調優美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風格的標志。

3.介紹長調。

提問：根據蒙古族牧民的生活習性，大家思考長調是怎么產生的呢？請學生小組討論，自由回答。

師生總結：長調是蒙古族牧民在長期的游牧過程當中，觸景生情，即興創編而成，無垠的草原，廣袤的蒼穹，養育了長調，我們不難想象，在一望無際的大草原上，在沒有任何現代通訊設備的條件下，來長調來述說心中的喜怒哀樂，是最好的方式了。演唱長調是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。“長調歌后”寶音德力格爾老師在20世紀50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯歡節，贏得金獎，為祖國贏得了榮譽。

4.再次聆聽。

聆聽寶音德力格爾的原聲回放，提問：為什么用“長調”來表現“遼闊的草原”？請同學談談自己的感受。

教師總結：長調具有舒展悠長的旋律，節奏自由，恰當的表現期盼和美麗的遐想，善于表現遼闊草原的意境。用長調來表現遼闊的草原，不僅與音樂特點有關系，而且跟長調產生的根源也息息相關。《遼闊的草原》是“長調”的典范之作。

5.分析長調的演唱技巧。

再次聆聽歌曲，并思考：長調有其特殊的演唱技巧，與平時我們聽的歌曲有什么不同之處？

師生總結：氣息綿長，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發音技巧形成的旋律裝飾，即發聲時，配合口與咽腔的復雜動作，發出類似顫音的抖動效果，一般抖動兩三次。“諾古拉”對形成蒙古長調的獨特風格具有重要作用。

6.哼唱歌曲。

教師范唱，請大家跟著一起哼唱這首內蒙長調，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。

（三）鞏固提高。

師生總結：

（四）課堂小結。

蒙古族的歌曲悠長、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現出人和大自然的和諧關系。我們共同了解了蒙古族的民族風情和獨特的音樂文化。希望大家在生活中能多關注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠放射出不滅的光輝。

五、板書設計。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇十六

教學要求：

能正確流利地朗讀課文、能正確美觀地書寫生字

教學掛圖、生字卡片、小黑板、黑卡紙、地圖

2、聽了同學們的介紹，老師覺得蘇州的早晨真是美極了。今天我們就來學習一篇新的課文（出示課題：草原的早晨指讀—領讀—教學“原”）

3、看了這個題目同學們想問些什么嗎？（草原在什么地方？它是什么樣子的？草原的早晨和蘇州的早晨有什么不同？……）

出示地圖：指出蘇州（只有針尖那么大）草原（內蒙古地區中國的西北部）通過對比顯示草原地理位置。

（1）看圖學詞

1、這無邊的草原究竟是什么樣的呢？相機出示掛圖（草原一眼看不到頭）

出示：無邊齊讀

2、冬去春來，草兒重又長出來了，原本枯黃的草原像鋪了一張嶄新的綠地毯所以我們說草原鋪滿了（出示：新綠齊讀）鋪滿新綠的草原上有些什么呢？請大家看著圖來說說（由近到遠）

相機貼字：近處：羊兒牧民駿馬

（出示一個讀一個，正音；最后齊讀詞語）

（2）那這么美麗的草原上的早晨究竟是什么樣的呢？自己把課文讀一讀。

檢查自讀：

鞭聲 黎明 寧靜 醒 蹦跳 歌聲

新綠 圈門 奔向 牧民們 牧羊人

（自讀找規律—指讀—開火車—領讀—自讀課文）

響亮的 黎明的 鋪滿新綠的 打破了 醒來了 羊兒

鞭聲 一只只 跨上 追趕 遠處 回蕩著

草原在

（找規律—指讀—領讀—自讀課文：正確）

（3）出示句子：

1）“啪！啪！”嘹亮的鞭聲打破了黎明的寧靜。（感嘆號表示什么？草原睡著時是靜悄悄的，牧人的鞭聲叫醒了草原，就像媽媽早晨叫我們起床一樣。想想看每天早上媽媽是怎么叫我們起床的？誰能來把它讀好？）

2）遠處，一群群羊兒像朵朵白云在飄動，藍天下回蕩著牧羊人的歌聲。（指讀——哪里停頓——齊讀）

（自讀課文：流利）

（4）女生讀，男生讀，指讀。

（56）范讀通過讀你覺得草原的早晨怎么樣？（美）那它究竟美在何處呢我們下節課再來討論。

1、原說結構教部首說你怎么記住它

2、動說兩個字的相同處教“力”字旁

3、打說怎么記

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇十七

浩瀚遼遠寥廓豐饒富饒肥沃恬靜。

沉寂荒涼貧瘠荒蕪。

河漢縱橫平疇千里沃野千里一望無垠一馬平川。

水草鮮美無邊無涯橫無際涯寬闊無邊一望無際。

莽莽蒼蒼高低起伏千溝萬壑坎坷不平墨線勾勒。

生機勃勃沃土千里炊煙裊裊依山傍水綠草如茵。

羊腸小道牛肥馬壯麥浪翻滾山環水繞百花爭艶。

生活恬靜依山傍水青山綠水青山環抱野草遍地。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇十八

1、學會本課10個生字，認識4個生字，能正確讀寫下列詞語：勾勒、駿馬、無限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。

2、熟讀課文，理清文章結構，通過語言文字展開想象，在腦海里再現課文所描述的生動情景。

熟讀課文，理清文章結構，通過語言文字展開想象，在腦海里再現課文所描述的生動情景。

一、談話導入。

你到過草原嗎？在電影、電視中見過草原嗎？作者用他的親身經歷，向我們介紹了草原的天，草原的地，生活在草原上的人們。讀讀課文，想想作者筆下的草原是怎樣的景象？（讓學生初步感知）。

二、檢查預習。

1、讀生字詞：勾勒、駿馬、無限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。

2、學生互相提示易讀錯和易寫錯的字。

3、學生互相解詞：

渲染：中國畫的一種畫法。用水墨或淡涂抹畫面，使它分出層次，以加強藝術效果。

拘束：過分拘束自己，顯得不自然。

襟飄帶舞：衣襟和裙帶迎風飄動。

1、讀課文，按照作者進入草原的順序，說說課文寫了哪些內容？

板書：初見草原——迎客——待客——話別。

2、小聲讀課文，想象作者筆下的草原是怎樣的景象？

3、默讀課文，畫出你認為寫得美的句子和不理解的句子。

四、作業。

1、抄寫詞語。

2、熟讀課文，思考課后問題。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇十九

教學內容：

1．歌唱教學：簡單的復習《牧歌》。

2．欣賞教學：

b．器樂曲欣賞：馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》，二胡獨奏曲《戰馬奔騰》或者《狂野飛駿圖》。

c．舞蹈欣賞：藏族民歌舞蹈《北京的金山上》。

教學目標。

1．學會用細膩飽滿連貫的聲音唱《牧歌》。

2．通過欣賞，了解蒙古族民歌的基本知識，認識馬頭琴的音色及二胡的音色。

3．通過欣賞，了解哈薩克族.藏族民歌的基本常識和藏族舞蹈的特色。

設計思路。

3．舞蹈《北京的金山上》的欣賞了解能歌善舞的少數民族的風采。

教學過程。

2．《牧歌》獨唱欣賞，（注意歌曲中明朗豪爽的風格，境界開闊，音調連綿，語言明白如話，演唱者的演繹流露出的強烈感嘆，贊美之意。

3．組織學生用細膩的飽滿連貫有感情的演唱。

5．播放無伴奏合唱《牧歌》。

6．問題：表演方式有什么不同。

a.無伴奏合唱就是沒伴奏樂器，由人聲不同音色通過不同的方式進行組合具有很強的音樂表現力，被認為是合唱的最高藝術形式之一）。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇二十

積累品味優美句，體會其含義，理解課文：草原人美、景美。使學生受到熱愛祖國和民族團結的教育。

體會句子的含義。

師生互動生生交流自主探究體驗觸情。

錄音機vcd。

留言卡。

自制心形卡熟讀課文收集草原資料。

一、誘趣引入：

同學們，今天老師想和大家比試一下預習作業（展示草原資料）你們的詩你們的佳句、老師的vcd都展現遼闊壯美，我相信也很想親自到草原去看看吧！今天就跟隨老舍先生一起走進那令人向往而又神秘的土地吧！

二、課上求知：

（一）師生互動學習第一段（草原美景）。

1、指名讀段。

2、出示學習提示：找出能體現草原美的詞、句，談談你的理解；理清層次。

3、老師走進學生中傾聽和誘導提煉理解精華，學生匯報，

4、自由讀文體會景物的美。

（二）生生交流學習第二段（迎客）。

1、自由讀文小組合作學習并匯報。

2、教師相機點撥：結合“灑脫”“怎么走都可以”體會作者的心情變化；結合“彩虹”“歡呼”體會主人的好客；結合汽車“飛”“走”不同的描寫，動靜結合把作者的激動心情靈活的展現出來。

（三）自主學習第三、四段（相見款待）。

1、默讀自學質疑匯報。

2、解疑點撥：如何體會蒙汗兩族人民的深情厚意。

你們看此情此景你想怎么表達你的心情呢？用歌、用詩、用畫......

三、觸景體驗。

1、把你的話寫在你的心形卡上貼在黑板，進行愛國教育。

2、嘗試片段做導游。

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇二十一

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇二十二

即生態系統。

過程與方法：應用分析推理等思維形式，對沙塵暴生成的原因進行分析。情感、態度、價值觀：認識到維護生態平衡的重要性。

情感、態度與價值觀：：認識到維護生態平衡的重要性。

（1）重點：認識到維護生態平衡的重要性。

（2）難點：應用分析推理等思維形式，對沙塵暴生成的原因進行分析。

一、創設情境，激發興趣。

1、師導入：同學們，你們見過草原嗎？

那你告訴同學們，草原什么樣？

(設計意圖：了解學情。學生對草原到底知道多少？會不會用聯系的、發。

展的觀點來認識草原上的生物和草原生態。)。

2、今天老師為大家準備了一段有關草原生態的錄像，讓我們一起走進美麗。

的草原。

（多媒體：“美麗的草原”。學生觀賞草原。）。

（設計意圖：從視覺和聽覺兩方面，讓學生感受草原的和諧美，激發學生的學習。

興趣。）。

二、探究草原的生態平衡。

1、看了美麗的草原以后，你有什么感受？

2、草原上都有些什么動？（師：板書：草、兔子、鷹、狐貍、狼、山羊）。

嗎？（生：在實驗報告單上寫出幾條食物鏈）。

4、畫完以后同小組同學交流，誰愿意把你畫的食物鏈展示給全班同學。（投。

影展示）。

5、現在我們以“草兔鷹”為例，請同學們設想一下，如果。

食物鏈的一個環節發生了變化，會發生什么現象？（獨立思考小組內交流填寫報告單）。

（1）如果鷹少了，會發生什么現象？

（2）如果兔子少了，會發生什么現象？

（3）如果草少了，會發生什么現象？

6、推測：如果上面任何一種現象發生了，草原最終會變成什么樣子？

7、剛才我們假想了草原上食物鏈的一個環節發生變化帶來的連鎖反應，這說明了什么呢？（獨立思考小組內交流反饋匯報）。

（幫助學生認識到自然界的生態系統是一個和諧的整體，其中任何一個環節受到破壞，生態系統都可能失去平衡。）。

8、思考：在現實生活中，草原上的動會無緣無故地減少嗎？（讓學生認識到草原上的動不會無緣無故地減少，這些動的減少是伴隨著人類的破壞而產生的。）。

9、人類的哪些行為會造成這些動的減少，進而導致草原生態平衡的破壞呢？（讓學生充分討論后作出分析）。

三、認識沙塵暴生成的原因。

2、了解沙塵暴是什么？

3、了解沙塵暴有什么危害？

4、閱讀教材上寧夏藤格里沙漠有關情況的介紹。

5、自主學習資料后，鼓勵學生提出想了解或不懂的問題。

6、組織學生討論分析：

是人類的哪些行為引起了這塊草原生態系統的失衡？

這些行為的后果是什么？

最終結果又是什么？

我們應該如何改變這種狀況？

四、思索：在維護大自然生態平衡的活動中，我們能做些什么呢？我們怎么做？

遼闊的草原教學設計（匯總23篇）篇二十三

《草原上的盛會》重點介紹了“那達慕”大會的兩項活動：摔跤比賽和騎馬比賽。文章用生動的語言介紹了蒙古族人民的風土人情，條理清楚，文字優美，通俗易懂。

本課與學生的生活實際有一定距離，要使學生真切感知蒙古風俗，必須通過朗讀、觀看、想象等手段帶領學生入情入境。

1、學會本課生字，理解由生字組成的詞語。

2、正確流利有感情的朗讀課文。

3、了解“那達慕”大會舉辦的時間、地點、主要內容。理解為什么被稱為“馬背上的民族”

重點：學習生字，流利讀文，了解“那達慕”盛會。

難點：為什么說蒙古族是“馬背上的民族”。

一、音頻激趣，談話導入：

1、師：看，一棵棵小松樹坐得多么筆直挺拔，那老師送就給大家一首歌，請豎起你的。

小耳朵認真聽。（播放音頻《美麗的草原我的家》第一小節）。

孩子們，這首歌好聽嗎？你從歌中聽到了哪些景物？

生：匯報，相機出示詞語。

駿馬草原牛羊鮮花彩蝶百鳥碧水晚霞牧羊姑娘。

2、師：看，這些詞語構成了一幅美麗的圖畫，你知道畫的是哪里嗎？

對，這首歌曲就叫《美麗的草原我的家》。你去過草原嗎？請你用上這些詞語。

說說你眼中的草原。

生：練習說話，師相機豐富語言，指導學生說完整的話。（也可背誦《敕勒歌》）。

“盛”是我們學過的一個多音字，sheng盛會，cheng盛飯。

3、師：這節課，我們就一起走進草原，去看看這——（補全課題“上的”）。

生：齊讀課題。

二、

1、師：（點擊課題：盛會）誰能說說它的意思？

生：盛大的集會。

師總結：看，這種給每個字組詞的方法叫擴充解釋法，這是我們解詞常用的方法。

2、師：那么，本文的盛會指什么呢？（出示讀書要求：請同學們打開書，大聲地自由。

朗讀1-3自然段，同桌合作完成任務條）。

填空：“草原上的盛會”是____，這是____（填民族）人民的盛會，舉辦時間是____，會場設在____，每年舉辦____次。

3、師：合作力量大，我看到很多同桌已經完成了任務。

生：匯報填空，隨機解詞。

（1）“那達慕”：

師：關于那達慕，誰能給我們介紹一下相關知識？

生：這是蒙語，娛樂、游戲。

生：那達慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日。

生：那達慕在蒙古族人民的生活中占有重要地位，旨在慶祝豐收表達喜悅。

師：你們真是一個合格的小老師！

（2）“蒙古族”：

a、出示課件：蒙的多音字帶組詞。

b、這是我國北方的一個少數民族，你了解它嗎？請你介紹收集到的蒙古族資料。

生：這是一個游牧民族。

生：他們住在蒙古包里。

生：他們以奶和肉類為主。

師：對，這還是一個熱情好客的民族。

（3）“盛夏或初秋”：（注意：不能是一次，題目問的是具體的時間）。

師：這個時間被稱為？

生：黃金季節。

師：你知道為什么嗎？

生：這個季節氣候好、水草好、牛羊好。

師：（如果學生答不出來）我們來看看文中是怎樣寫的。

出示句子：千里草原，草綠水碧，牛壯羊肥。

請你來讀一讀？他讀得美不美？僅僅十二個字就寫出了草原的壯美，從中可以看出草原有三好：氣候好、水草好、牛羊好，這正是——黃金季節。

（4）“水草豐美的開闊地帶”：

師：“水草豐美”和前文中的“草綠水碧”的意思相同，語言之美就在于同一個意思有不同的表達方式。

你知道什么是“開闊”嗎？（生匯報），開闊有幾種解釋，我們來看看：

a、面積或空間范圍寬廣。b、思想或心胸寬闊。c、使開闊。

我們把“開闊”這個詞語帶到句子中看一看，應該選擇那種解釋呢？

（帶領學生抓重點詞語理解）。

a、旅行可以開闊眼界。（使開闊）。

b、雄鷹在開闊的天空中翱翔。（面積寬廣）。

c、哥哥是一個思路開闊，性格活潑的人。（心胸寬廣）。

學法歸納：不同的詞語在不同的語境里有不同的含義，讀書時應該開動你的小腦袋多思考，多歸納。

師：那達慕的會場是什么樣子呢？

出示句子：“那達慕”會場設在水草豐美的開闊地帶，彩旗飛揚，雪白的蒙古包星羅。

棋布地鑲嵌在綠茵茵的草地上，既壯觀，又漂亮。

練讀句子：哪位同學來讀一讀？（錄音筆放給孩子聽，你認為哪里還可以讀的更好？）。

理解詞語：（出示圖片），看，碧綠的草地的上蒙古包像什么？

（像夜空中的小星星，像棋盤上散落的棋子）。

這就是“星羅棋布”。注意：這個詞語不能用來形容星星和棋子本身。

積累運用：“既壯觀，又漂亮”寫的是哪里？（會場）本句省略了主語。

請你用“既......又......”練習造句，注意把話說完整。

（5）“一次”：

師：你從文中哪個詞語提煉出來的？（一年一度）abac結構詞，你還會哪些？

學會積累，真棒！

（6）小結第一部分：

生：時間、地點、（相機板書）。

三、抓重點詞，介紹盛會：

師：那么，這盛會的精彩之處在又哪里呢？（出示課文閱讀要求：請同學們自由讀4-6段，畫出重點詞，請你做小導游或小記者介紹盛會情況，同桌練習。

（1）匯報詞語：摔跤彪形大漢身手不凡。

騎馬拿手本領有老有小。

相機解詞：彪形大漢——身材特點：魁梧強壯。

學習生字：漢，學生匯報，指導書寫。

（2）相機出示視頻，小導游或小記者介紹盛會：

注意導游詞和記者報道用語上有什么不同。

相機提問：你好，導游，為什么被稱為“馬背上的民族”？

學生匯報：因為騎馬、摔跤是拿手本領。從小就在馬背上摸爬滾打。

（3）生：齊讀4-6段。

師：這是介紹了那達慕大會的哪方面？（板書：項目）觀看了這樣的那達慕盛會。

你的感受是什么？“精彩極了”（板書）。

四、總結拓展，深化愛國：

1、你知道嗎？我國是一個多民族國家，每個民族都有自己的傳統節日，讓我們一起來看一看。（出示圖片）。

2、孩子們，我們的祖國地大物博，五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，那就是——愛我中華！