通過寫讀后感，我們可以經歷一次與作者的心靈碰撞，感受到思想與思想之間的交流和共鳴。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家帶來啟發和思考。

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇一

讀了《林清玄散文精選》，對林大師敬佩之至。我在一本雜志上見過林清玄的照片，感覺他是一個外貌丑陋的人，而且很丑，可是他的文章卻是很有趣的，也很有哲理，讓人深思。

這一本散文集語言通俗，內容豐富，讀來收獲頗豐。大師視野遼闊，足跡踏遍世界，讀著文字，心也隨之游歷天下，有一種一書在手，無需出游的感覺。有幾篇文章讀來很為之動容，現與大家分享一點心情。

其中最有趣的是他的《煮雪》，不同性情的人，在不同境況之下猶如用不同的工具生火來煮雪才可表達不同的情緒和心境。讀來莞爾，也只有林大師這般鬼才才會有這樣的想法。不止喝茶，《溫一壺月光下酒》一文中喝酒也是刻畫的有情有調，真是讓人忍不住小酌一試了！

最讓我動情的是他寫的《飛入芒花》和《在夢的遠方》兩文。所有孩子都是母親的心頭肉，為了哺育孩子健康成長，母親付出了一輩子的心血。辛苦操勞的她們從美麗少女變成蒼老婦人，幾乎從作為母親開始就再沒有了對自己美貌的關注。而孩子們卻總能在某個瞬間突然發現，原來自己的母親是那樣美麗，那樣慈愛。我讀到此文，不禁想起了我母親經常說的話：“你們姐弟三人都是我身上掉下來的肉，我是把你們當眼睛珠一樣來愛護的。老百姓面朝黃土背朝天，拿著身子當地種，還要看天吃飯，所以我受再大累也要供你們讀書，不讀書老百姓永遠沒有出頭之日。”林母追打兒子、鼓勵兒子時的心情想必是一樣的。幼時不懂母辛苦，懂時母親已暮年，這真是人間悲涼。我記得中學時代翻舊照片曾見過我母親年輕時的一張小照，她是那么美麗，她的美麗臉龐我們幾個孩子完全沒有記憶，幾乎不敢相信照片上的人和眼前的人竟是同一人！生活啊歲月啊，改變了人許多許多，尤其面容和身材，還有心境。要是現在我們長大了母親能依然年輕該多好！不知道林大師寫此文時心境比我要復雜多少？！不知道他的老母還尚在否？好在我的母親還健在。

最讓我受到震動的是《過火》。大師也是凡人，成長中也歷經七災八病，百般磨難。心的沉淪需要非同一般的力量才能喚醒。這種習俗乍看粗野狂放甚至殘忍，細想就會由衷嘆服。只有不懼困難勇敢向前，才能踏過人生中的溝溝坎坎，才能承受人生風雨的洗禮。我倒是覺得現在的孩子人人都需要過火，不僅肉體需要，精神更需要。

最讓我回味的是家有香椿樹。大師吃香椿的方法竟然和我們家完全一樣。我母親在這方面酷似林大師的父親。我就是受了母親的影響逐漸愛上吃香椿的。讀到此處竟感覺自己和大師猶如老朋友，絲毫沒有距離感了，很親切很熟悉，可以來盤香椿拌咸蘿卜下酒。

還有林大師的《翡翠蓮霧》讓我想起了少年時代，母親種的那一片碧綠的甜瓜，那種翠綠翠綠的瓤，紅彤彤種子的甜瓜，特別特別甜。自從母親不再種瓜園，再也沒吃過那么甜的甜瓜了。

世間還有更相似的境遇，林大師那只唯一的松鼠，讓我想起了我們家曾經養的那只長毛的黑狗和那只短毛的大黃狗，還有那一頭老實巴交任勞任怨的大黑牛，動物是通人性的，多年相處下來，感情并不比朋友淺。兩只狗很懂事，母親下地我們上學，給它脖子上掛了鑰匙，囑咐它看家，它就會在門口一坐或趴著大半天，直到我們有人回來了，它才下班。大黑牛是母親常年辛苦勞作的忠實伙伴，它似乎懂得母親的辛苦，干了一天活回家，草料不要求精切細鍘，不拌麩子和玉米粉也吃得很香，有時候母親累極了玉米桿成捆扔過去，它也照樣啃。有次干活太累了，回家時母親坐在車上睡著了，一睜眼牛車停在自家院子里，大黑牛靜靜的站著，等母親醒來。不知道大黑牛是怎樣認識回家的路的？又是怎樣安全穿過馬路的?我們驚訝而激動的撫摸它粗粗的脖頸，對它表達衷心的感激，而它依然溫順的沉默。大概是因為母親把這些生靈當孩子養的緣故，它們也懂得報恩吧。平時有精力的時候母親會專門給他們做好吃的，只要糧食富裕，就會多給它們拌一些豆粉玉米粉之類的，冬天農閑時也不苛待它們，連水都是老遠挑干凈的，試過溫才給它們飲用。母親也很關注它們的健康，經常給它們吃一點藥物，類似孩子們打疫苗吧。有一次大黑牛病了，渾身哆嗦，趴在地上站不起來。父親不在家，附近村子沒有專門的獸醫，離得縣城又太遠，母親一急之下就跑去鄉鎮衛生院，買來人類用藥給大黑牛喂了下去，還給它蓋上棉被。守了它三天，大黑牛自己站起來了，我們拍掌歡呼。在我們一家人心里，這些生靈就是我們家的一份子。雖然它們早已不在了，父母也已經搬離了村子，可是那些記憶永遠是溫馨而清晰的。

作為一個從學生時代走過來又當了老師的人，感同身受，我非常贊同林大師的說法：一個好的老師，盡職盡責地對孩子們的教育，不僅僅是要把好孩子教育的有出息；更重要的是把那些即將滑下去的孩子阻擋在即將墜落的懸崖邊。希望每個孩子都能懂得君子不立于危墻之下，更不臨于危崖之邊。萬一事出情急，愿一位好的老師，就是一棵懸崖邊的樹。我想，每位家長更應該是。

《林清玄散文精選》，我接連讀了兩邊三遍，讀大師的這本散文，猶如夏日午后在公園一角涼亭之下，與一位和藹老人品茶話人生。時而細雨漫談，時而撫腿大笑，或許手舞足蹈，或許長發飄然。當年空靈如瓜藤豆絲的大師也身落凡塵人間。如今大師已然駕鶴而去，空余茶香裊裊，書香綿綿。

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇二

喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進他的文字，心也會跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時，內心總會充滿寧靜與關愛。

翻開書的目錄，那些題目就會吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

非常喜歡“溫一壺月光下酒“，因為這頗能代表林清玄的散文風格。“月光”代表陰柔，溫和；酒則代表暴烈，激情。“將月光裝在酒壺里，用文火一起溫來喝……此中有真意，乃是酒仙的境界”。讀林清玄的散文，靜與動，柔與剛這些看似不能相容的特性，都能在他的筆下溫柔的展現，娓娓道來，如沐春風。有時當我們讀到“陰柔“處時，他卻將筆鋒一轉，道出許多生存的真相，偶然的犀利，但卻仍然讓人充滿美好的想象，猶如心靈雞湯一般，讓人蕩氣回腸。

林清玄的散文中，平凡的人，平凡的事，不經意間，在最細膩的內心感覺中把你打動。不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞。即使是《法圓師妹》里的小尼姑，他也是信手捻來，讓人體味到生命的無常，與別的作家不同的是：林清玄并不刻意去批判或左右這些小人物的社會力量，而是讓他們都成為他寄托溫情的載體。還有《月光下的喇叭手》中激越執著的喇叭手，《陰陽巷》中現實的房東、無聊度日的夫婦、變質的歌星、破產潦倒的老板，這些都是《林清玄散文》中的代表人物，在這些平凡的人物身上，許多生活中被我們忽視的心情、感受，都被一一呈現；許多我們想說卻不知怎么說的感情，都被一語道破了。

“我慶幸自己是深信無事不是奇跡的人，窗外飄過的白云，門前流過的溪水，天際盤桓的老鷹，細語呢喃的燕子，孩子天真的話語，人間深情的呼喚，大化無聲的天籟……這一切，從前那么美好，今天依然動人”對于自己的生活，林清玄這樣說，簡單自然，就跟他的《林清玄散文》一樣，清而不玄，清玄相融。

有一天，當你也走進了林清玄散文溫情的世界，你一定能感受到那清新淡雅的文字后面，淡淡的如一縷蓮花般的馨香，那馨香，或許還會愈久彌香，久久不能散去！

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇三

一花一世界，一葉一菩提菩提是佛教當中的圣樹，菩提的本意是一種領悟，一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提，一片潤土的落花就是菩提，一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅強，縱然有著冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長出干凈的新綠，有著一種對新生無比追尋地力量，萌發的不只是綠芽的蓬勃生機，更有著芽兒那片片舒展的心情。從“落紅不是無情物，化作春泥更護花”中覺曉到有一種奉獻叫無私；從“沉醉不知歸路，興盡晚來秋，誤入藕花深處”覺曉到有一種快樂叫灑脫；從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中覺曉到有一種寂寞叫離愁；從“故國神游，多情應笑我，早生華發”中覺曉到有一種仕途叫艷羨；從“相顧無言，惟有淚千行”中覺曉到有一種愛戀叫凄厲。一片葉子中的領悟就是一棵菩提，一首詩中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過時光的摧殘；木槿固然精致，紫薇固然溫美，但都經不起命運的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的一切欲念，方成為一塊永恒的凈土。除去雜草，種滿菩提，每個人的心都應如此――種下一片菩提林。

三生石圓三生夢？輪回三生石――記錄了前世，今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石，我們都可以把它當成自己對輪回的一種信念，一種對于生命永恒的詮釋。三生石，一個浪漫而又令人動容的傳說，不管是否真實，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言。佛教里認為有情欲就有輪回。而林清玄也認同這一觀點，他說：“唯有放下一切才能超出輪回的束縛。”或許這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落，而是一種新生的彼岸，輪回是一種新陳代謝，是一種念念相續循環往復，或許不只是人在輪回，世界也在輪回。我們看不見月亮，并不代表月亮沒有了，而是它運行到背面去了；一片云從頭頂掠過，不久逃出了我們的視線，這也不代表云兒消失了，而是它要向更遠的目標航行，這都是輪回。輪回并不可怕，只是人們習慣把它加上鬼怪的陰影，而蒙蔽了我們的心。當我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無知地追尋欲望？有時候，一首詩，一位古人，感覺上竟像相識很久的知已；甚至有時候偏愛一種顏色，一種花香，一種聲音，卻完全說不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。

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初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇四

說的多好啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語言、行動來偽裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實的自己露出一個真實的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內在里改革。是的一個人就算是再美麗，卻沒有氣質和內在美，那不是真正的美；一個人用太多的語言、行動來粉飾自己，會適得其反，讓人覺得虛偽。

我要我的自我，無須粉飾，更不需要華麗的偽裝。

生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會把一切瑕疵雕落。

生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會被海水吞沒。

來吧，讓我們一起為生命化妝！

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇五

林清玄是中國一代文學大師，他為后人留下了無數文學著作。書中飽含著書墨的韻味，從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點點滴滴。

光是人每天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因為光彩而失去了本性，在陽光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因為人在正陽下會感到害怕吧。現在的人對別人充滿了懷疑，把真實埋藏在了內心的最深處。

現在，人的環保意識越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點，失去了土地原來的價值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會引發林清玄如此的感想。

人總喜歡用金錢來衡量一個事物的價值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認為是不對的，我也這么認為。金錢不是萬能的，也不是什么都能買、能送的。但是，如果一個人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都可以送，對方也一定收得到。

也許我們還可以從書中領悟到其他的道理，這也許就需要我們去慢慢品味了。

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇六

讀散文的時候，便記得林清玄，這位優秀的臺灣作家。

第一次讀它的散文，是在高一的時候，那時候已多少懂得一些南山之意了，看到林的散文，就仿佛撿到了一個大好的香果，感嘆道世間還有如此文章，一定能洗滌世間一切浮躁之人和浮躁人的一切吧!現在想來，雖說夸張了一些，但在一個人靜下來的時候，林的散文我還是非常喜。

喜歡林清玄的散文，是因為他那種超歡凡脫俗的文章意念和感人至深卻又清淡的語言，每次讀它的文章，總能找到浮華時的安逸，寧靜時的超然!這好似在外流浪的孩子心中總還有一個家，即使風高浪傲也還盼著避風港灣的守護。

淡淡的感覺，悄悄的愉悅，這就是讀林的散文時的感受。

就算你小小的心靈受傷了，它也能給你一種安撫，正如在《清凈之蓮》中所說：在人間尋求智慧也不是那樣難的。

最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。

唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。

這，就為那些喜愛傷感的人找到了合適的理由，柔軟的心也傷的優柔燦美了。

林清玄是這樣一個作家，他有他自己完善的人生追求和獨特的寫作能力，在文壇面前，不拘泥于某一家之特色，而積眾家之所長，他把別人的文章融進了自己的風格，又把自己內心的感受用他獨有的方式展現給世人，于是讀林的文章，便看的是他內心世界，而讀的是眾家之筆。

文人所追求藝術，想必不過如此了。

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇七

“我們被外境的遷動就有如對著空中撒網，必然是空手而出，空手而歸，只是感到人間徒然，空嘆人心不古，世態炎涼罷了”，“這社會最缺從容與有情，由于缺少“從容”因此很難見到步履雍容、見識高遠的人；因為缺少“有情”則很難看到乾坤朗朗、情趣盎然之人”，這皆是出自作者林清玄之口，他感嘆人生，心憂世界，在他的眼中終究是“人間有味是清歡”。

林清玄在自序中寫到作者的終極追求是向外不斷追求生命更高的境界，向內不斷觸及心靈更深的感動，作家因為留下了作品，保留了時光，鐫刻了情感，才使這一切逸去的，留下了余音遺響，活色生香，而他固是亦然。

月光下的喇叭手，冬夜寒涼的街心，月亮很明，月茫冷溯，街道空曠，此時一位喇叭手用那生滿斑銹的伸縮喇叭奏起了那故鄉的歌。可越是思念就越是恐懼，時間在這似乎只是個數字，三十年戎馬，故鄉在槍眼里成為一個名詞。平淡的話語，簡單的勾勒，一個因思鄉而夜吹喇叭的喇叭手躍然紙上，試問那深沉的鄉愁無法說出口時該為之奈何？只有用一斟濃酒咽其下肚，最終還是歸于平淡，作者視平淡為清歡，在清歡中又雜入些許深情，使其“有味”。作者擅長從平淡的生活體悟深沉的情感，從這深沉的情感中又折射出不平凡的人間。一篇篇散文涉及生活的方方面面或大或小或深奧或淺顯，無不體現了人生的哲理，從而給我們以啟迪，讓人不由輕嘆一句——人間有味是清歡。

此書中最令我感觸深的便是他的《家家有明月清風》，在文中他提到幸福的深刻含義——人生的幸福來自于自我心扉的突然敞開，有如在陰云中突然陽光一線，彩虹當空，這種看起來平淡無奇的東西，猶在一株草中看見了瓊樓玉宇，是由于心中有一座有情的寶殿。或許幸福很難，因為它需要一顆在這繁雜的社會中仍堅守從容與有情的心，或許其實幸福也很簡單，它存在于每一個看似平淡無奇的事物中，只待你去感悟，畢竟生活的本色不就是清歡嗎？只看你如何將它烹得“有滋有味”。

難道這世間只有高潔之人才具有情與從容嗎？不！這道理正如孟子在《魚我所欲也》中所說——非獨賢者是有心也，賢者能勿喪耳。試問，在這繁雜世間有多少人因錢財的誘惑而迷失自我，失去為人之本？又有多少人在權利的追逐中，失了那份應有的從容！每一次將那有情與從容的“暫且放下”都似給心靈蒙上一層灰紗，一層灰紗或許薄但一次次的放下足以讓你的心暗無天日，讓你無法去感悟那喇叭手心中的鄉愁，更無法體會那平淡生活中的幸福。

手捧一本《林清玄散文集》，倚于陽臺的欄桿，輕撫書面，一個個的字、一句句的話洗去了心靈的污垢，心中煩憂也漸漸消融。是的，這是一本能撫慰人心的書，恬淡自然，沒有華麗的辭藻卻在不經意間讓人靜心沉思，使原本浮躁不安的心旋即安定下來，解開心中的鎖，卸下心上的負擔。

似水流年，總喜穿心而過，清淺歲月，在平淡歲月中日漸濕潤。請相信，人間有味是清歡，愿你在繁雜社會中仍能從容而有情，淡然走過這有味的人間。

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇八

若不是文海拾貝看到，其文中認識，我不會知道有這樣一位文學家；若不是書架上瞥見，其封面的文段，我不會知道有這樣一本書。就這樣，我悄悄地，走進了――他，林清玄――它，《林清玄散文集》。

對于他，我其實了解不多。林清玄，當代著名的作家、散文家、詩人、學者；其實看完他的一些文章，我認為他在哲學上也頗有造詣。他1953年生于臺灣高雄旗山；細細算來，他剛開始寫作時正好經歷了文革。17歲開始創作，曾任各種職務，直到35歲入山修行了一段時間；所以也是為什么他的文章中總會有著一種佛學的思想理念。他在30歲前就已得遍了臺灣的所有大獎，也是獲得各類文學獎最多的一位，被譽為“當代散文八大家”之一；他的散文會受各類人群喜愛甚至多次收入課本教材、語文試卷之中的原因也就不言而喻了。

就是這樣的一位大家，在這樣生硬的描述下顯得總有些不真實，那他的文又是什么樣的？我想，《林清玄散文集》會是一本很有代表性的書，它收錄了林清玄的經典文章與代表作，可謂是“精英匯聚”。

我是非常喜歡這本書的，作者的特色就是：文“清”思“玄”，讓人看前無限遐想，看時內心寧靜，看后淡而釋然。首先最吸引我的總會是他的每一篇文章的題目――它們總是那么深奧卻又很簡單，那么哲學卻又與生活相連，那么引人遐想卻又顯而易見作者所想。就拿《溫一壺月光下酒》這個版塊中的題目說――“煮雪”，一看就是不可思議，不覺就會猜想怎樣雪煮？在哪煮？為什么要煮？煮它何用？但漸漸從文中就懂了：傳說中在北極要用火煮化被冰凍起來的話，慢慢聽。好像很深奧很哲學的樣子，但其實作者想表達的就是一種情趣，若話語都能變成冰，可以留起來日后慢慢聽，那別的一切呢？當然這也是一種浪漫。

他的文章總是那么的淡雅。《溫一壺月光下酒》，初見感覺好像很浪漫，隨即總會感覺到匪夷所思：月光怎么說“壺”？如何“溫”？又如何“下酒”？這篇文章其實很有林清玄的味道――文章清淡典雅，沒有什么華麗的詞句，思想內容玄妙新奇，角度迥乎不同。從喝酒的下酒菜引出最上乘也是最浪漫的飲酒方式，對月伴花伴詩詞，這樣的境界風趣性靈又淡然；就這樣，簡簡單單，既給了讀者遐想的空間，又聯系上生活表達了作者的思想感情。

林清玄寫的.東西，無論是文章還是句子，都很耐人尋味，嚼后回味無窮，感慨萬千的同時又在無形之中將你心中的苦悶悄悄釋然。很經典的一句：“因為有愿望，生命的進程既不是偶然，也非必然。每一步都牽引著下一步，每一個轉彎都面向了不同的方向。人生的許多事都是可以預期，卻也是不可思議。”這就是生命的真諦吧，說它是必然，因為有愿望、有理想，會朝一個方向不懈前進；說它是偶然，因為選擇不盡相同，命運又是無常，不知何時何地會發生何事。人生就是不停在選擇，每一個選擇就是一個轉彎，一旦轉彎就注定了你無法回頭、得到一些而失去一些，卻同時又為你打開了新一扇窗。所以，何必去猜測，何必去賭定呢？盡管性格、品質是注定的、定格的，但世間萬物變化無常，有些可預有些不可預。

書中還有兩句我非常喜歡的話。

如果失戀，等不到冰雪盡溶的時候，就放一把大火把雪屋都燒了，燒成另一個春天。

由于流逝的歲月，似我非我；未來的日子，也似我非我，只有善待每一個今朝，盡其在我的珍惜每一個因緣，并且深化、轉化、凈化自己的生命。

從林清玄的書中，話中，我總會感悟些什么，找到些什么；說不清，但卻知道那是我自己的東西。他的文，一人讀，就是一份感受，各不相同卻又略有相似。

在他的書中，我找回了自己，發現了自己，創造了自己，也改變了自己。

林清玄。

林清玄，1953年出生，中國臺灣省高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。

筆名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。著名散文《查塔卡的杜鵑》。文章《和時間賽跑》、《桃花心木》選入人教版、北師大版小學語文課本。1953年生于中國臺灣省高雄旗山。畢業于中國臺灣世界新聞專科學校。曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣地區作家中最高產的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位，也被譽為“當代散文八大作家”之一。

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇九

《林清玄散文集》講述了作者在世間的所見，所聞和所感。他期許著孩子們能夠擁有天真的心、純善的心、美好的心與莊嚴的心。

這講述的是一個在宋朝的故事，為了抓住小偷，找來了一個鐘，讓十個嫌疑人去摸，因為說偷了東西的人摸一下就會響，所以真正做了壞事的人是絕對不敢摸的。鐘上面被涂滿了墨水，壞人因為“心虛”，沒有摸鐘，所以兩手“清白”，而沒有做壞事的人，無愧于良心，當然敢摸鐘，所以手上沾上了墨水。

時代在變化，從前的小偷還知道羞愧，現如今的小偷偷了東西似乎都變得理直氣壯起來了。他們做了壞事為了不被發現，甚至還會滅口，做一些泯滅人性的事情。他們被捕，竟然還會對著攝像機，面帶笑容，侃侃而談自己的卑鄙行徑。

讀完了這一篇文章，小偷真是令人憎恨，他們明明可以通過自己的勞動來換取美好的生活，可是他們卻選擇了偷盜。小偷就像《守株待兔》里面的人，都只是一心想著坐享其成，都不會付諸自己的努力，只是小偷的行為更加卑鄙和惡劣。

發自于內心的丑陋和虛偽萬萬不可，即使使自己兩手黑黑，也會比虛假的清白好的多。

摸摸自己的良心，寧愿烏黑，也不要那虛偽的清白。

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初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇十

我對林清玄的第一感受：讀書乃著文。

從小學三年級就想成為一名作家的林清玄，7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲，獲得了全國兒童繪畫賽優選，10歲就開始讀小說，林清玄記得小時最喜歡的是《西游記》。

他17歲即開始發表文章，1973年開始創作散文，而后相繼攬闊了各種獎項，30歲前便得遍了臺灣所有文學獎。

這么多的獎項，對林來說只能算作一種鼓勵吧，得獎不是他的夙愿，然而如此優秀的作家，任誰都能記得他的所在，獎項的給予是讀者的愛的宣泄，得獎對他來說卻只是生活的`隨筆，那么，我們都希望在這些光榮的背后還有更多奇跡的光芒閃現!很多人從林清玄的文章中感悟到許多人生的哲理，特別是那些心理迷惘的人，由此找到了精神家園和精神之光，由此林清玄贏得了精神導師的美譽。

他說：面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。

人是有限制的，但夢總是美的!這一句，我感受最深，正如林畢生的追求：夢總是美的。

林的散文被譽為時間最清明的文章，人世間最美妙的聲音，表現了人間醇厚、浪漫的情感，在平易中含蓄真摯感人的力量，并引導人們追求其參悟生命的意義，展示著化人生苦旅為文化樂旅的大智慧。

之所以受到如此高評價，實在是林的寫作成果給人們的影響至深，就像給心靈澆了一罐美酒，而且后經十足。

再轉向他的精神世界，他注重人生的參悟，是保持樂觀與豁達，清妙玄獨心境的妙方。

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇十一

第一次翻開這本書，我滿是匪夷所思。

覺得它枯燥無味，渾然不知它在講什么。于是，丟在一邊，令它置于塵埃之中。

閑暇之余，隨手一翻，竟打破了我對這本書的定義——我竟徑直看了兩三個小時。

林清玄先生在借世間萬物述禪之道，佛之念。他的散文文筆流暢清新；表現了醇厚，浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。他的字在紙面上開出了人生的花。他常出門去散步，去感受自然，他，是自然的歌頌者。

他，告訴我們：生活的點點滴滴都是禪道。“對壓傷了的蘆葦，不要折斷；對點殘了的蠟燭，不要吹滅。”“要為重活的高興；不要為死去的悲傷。”

生活，亦是禪道。與我產生共鳴的，是一篇名為《光陰似箭日月如梭》的文章。

文章很短，只有一面。這篇文章借童年生活的趣事表達了作者對時光流逝的婉惜與對童年的懷念。可是，時間是一去不復返的。如：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”般。古人，今人都在感嘆時間之迅速。我又何嘗不是呢？時間，在吃飯時，從嘴中溜走了，時間，在寫作業時，從筆尖溜走了，當我們睜開眼與太陽再見時，時間又從遮挽的手腕邊溜走了。日日夜夜，亦復如是。

時間，亦是如此無情。

我下定決心，要與時間賽跑。

是的，正如林清玄先生所說：“光陰似箭，日月如梭。”

“是的，光陰仍是似箭，箭箭穿心。”

“是的，日月依然如梭，梭梭滴血。”

我躺在時間的流里，這般念著。

一分鐘很短，但是，一分鐘比五十九秒還長，比一秒鐘更長得多，所以要珍惜每一分鐘。

有的人一分鐘當千百世用，有的人一分鐘當一陣灰塵，一吹即逝。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”一寸時光，就是一寸命光。每一眨眼，生命也就轉瞬即逝了。因此，讓我們注意當下，珍惜短暫的生命吧！

《林清玄散文集》蘊含哲理，令我回味無窮。他的題目新穎而充滿懸念，總有一股神力，將我拉進一個神奇而美麗的世界。

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇十二

林清玄寫的散文與我平常遇到的散文不同，他寫的散文語言通俗易懂，不像我看的大多數散文那樣難以理解，讓我有種讀不下去的沖動。

從我剛接觸這本書時，我就深深地愛上了這本書。林清玄寫的所有的散文中，都會有一些情感在里面，讓我有所感受，有所啟發。因為每一篇散文講的都是不同的事，所以給我的感受也不一樣。我從《家家明月有清風》這篇散文中的一個句子：“人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去的人的尊嚴：人的富有也不是來自財富的累積，而是來自在富裕生活里不失去的有情。”使我頗有感觸。是呀，一個人的貧窮是來自心底里的，而不是現實生活中的。你認為你窮就是窮，你認為你富就是富。

我們為什么要讀書？讀書的目的是什么？如果你能回答出來，那么你的讀書是有意義的。就像《林清玄散文》，每讀完一篇散文，自己就應該捫心自問：“這篇散文告訴了我們什么道理？”這樣你讀書才是有效的'。

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇十三

今天上午，我懶洋洋的躺在床上，無事做，隨手拿起張曉風散文來，第一篇便是我愛上他的理由，幾行字映入眼簾，“一筆簡單的雨荷花可給出多少形象之外的美善，一片亭亭青葉支撐了多少世紀的傲骨。”荷花與傲骨?多么恰然的配合，于是馬上翻到下一頁，去細細品味張曉風的畫晴。俗話說：好天氣=好心情。《畫晴》就是這樣，雨后的天晴竟然讓作者比喻成：“心理上就覺得似乎撿回了一批失落的財寶。”這時，濟南窗外是一片陰郁，剛剛悶悶的心情突然有陽光射入的感覺，快樂也在周圍饒來饒去的我繼續翻看，幾乎熔入了《畫晴》的世界，仿佛也享受到勃勃的生機，大自然造物的神齊。有生命和無生命的東西都那么可愛。于是，我想，晴天能給人帶來什么，尤其是雨后的晴天，一縷陽光斜射進屋子，清風送來雨后的芬芳，窗外小鳥嘰嘰喳喳的叫著，天空澄著一股透徹的藍。我享受著生命的生機勃勃，不能把自己憋在屋子里呀。于是，我們踏去了門，我們一起去找“晴”。張曉風就是這么一個人，凡事隨意而行，雖然顯得調和，但也無所謂，我也是這么一個人，總是被突發奇想攪亂了生活的章法。

“我只想消磨一個極好的太陽天，只想到鄉村里去看看五谷六畜怎樣欣賞這個日子。”在雨后的晴天，來到一個空曠的廣場，在那黃綠不均的草地上延續我們的夢，我陶醉許久，定神一望，不禁一笑，這兒沒有什么奇花異草，也沒有任何仕女云集，但究竟是為什么能這樣吸引人呢?也許我們愛的，享受的就是這份寧靜，恬淡和收斂。小草上的露珠，野花的香，大石的光滑，我們的閑境，羨慕小草，只因我們不能和著風擺動，草兒們一起擺動，就成了海，羨慕那云，只因我沒有云樣的筆，去勾勒我的藍天，曉風遇到了一群孩子，當地的孩子們的話引出了《畫晴》：

“她有點奇怪，不是嗎?”

“我們這里從來沒有人來遠足的。”

“我知道，”有一個較老成的孩子說，“他們有的人喜歡到這里來畫圖的。”

“可是，我沒有看見她的紙和她的水彩呀!”

“她一定畫好了，藏起來了。”

我靜靜地想，可不是嗎，我們的生活也幾乎是被描繪出來的，而我們就是那持筆的畫家，快樂時，就給天空抹上快樂而又透徹的藍，又用云的絲柔給予裝飾，高樓大廈也是挺拔的，孩子們臉上也有如花一般美麗的笑容，傷心時，你用一塌糊涂的灰附著著畫面，仿佛天都要為你的悲傷而動容，我們都是畫家。而張曉風則用文字將“晴”描繪。

也許我們真的很眷戀廣闊的草場，那里可以放飛我們的心靈，想起城市的街道，想起兩側壁立的大廈，還有那一線天空，真的仿佛置身于死陰的幽谷。咦?你把畫藏起來了，那就把心底的晴天獻給我們吧!!!

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇十四

林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見，但細膩的程度卻與之前的.兩位作家不相上下。

父親給我買的是少年版的，是林清玄專門寫給孩子們的。他說：我并不期許我的孩子在課業上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界，能保持清明；能在這悲傷的世界，擁有快樂。

這本自選集是他對少年的期許，不止是寫給他自己的孩子的，還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。

我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產使作者吃驚，因為不使用肥料，楊桃樹竟然可以如此高大、結如此多的果實。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說：我們人自以為聰明，其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農藥的水果外表雖丑，蟲鳥都喜歡吃；而那些噴了農藥的水果，外表雖美，蟲鳥的不會吃，知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑，蟲鳥卻看見了更深的內在啊！

讀完這篇散文，通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。

這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應該注重內在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門外；蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看，而忽視內在的毒素時，真正清凈的生活是不可能實現的。所以我們應該多注意實而不華的事物而不是華而不實的。

林清玄散文的風格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會認為林清玄是位秀氣的女作者。

他的散文的道理是你發現卻不知道應該如何去描述的，這個只能慢慢的研究，琢磨了。可當你回過頭品味時，你可能就會領悟到人生了。

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇十五

菩提是佛教當中的圣樹，菩提的本意是一種領悟，一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提，一片潤土的落花就是菩提，一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅強，縱然有著冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長出干凈的新綠，有著一種對新生無比追尋地力量，萌發的不只是綠芽的蓬勃生機，更有著芽兒那片片舒展的心情。從“落紅不是無情物，化作春泥更護花”中覺曉到有一種奉獻叫無私；從“沉醉不知歸路，興盡晚來秋，誤入藕花深處”覺曉到有一種快樂叫灑脫；從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中覺曉到有一種寂寞叫離愁；從“故國神游，多情應笑我，早生華發”中覺曉到有一種仕途叫艷羨；從“相顧無言，惟有淚千行”中覺曉到有一種愛戀叫凄厲。

一片葉子中的領悟就是一棵菩提，一首詩中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過時光的摧殘；木槿固然精致，紫薇固然溫美，但都經不起命運的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的一切欲念，方成為一塊永恒的凈土。除去雜草，種滿菩提，每個人的心都應如此——種下一片菩提林。

三生石圓三生夢·輪回。

三生石——記錄了前世，今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石，我們都可以把它當成自己對輪回的一種信念，一種對于生命永恒的詮釋。

三生石，一個浪漫而又令人動容的傳說，不管是否真實，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言。佛教里認為有情欲就有輪回。而林清玄也認同這一觀點，他說：“唯有放下一切才能超出輪回的束縛。”或許這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落，而是一種新生的彼岸，輪回是一種新陳代謝，是一種念念相續循環往復，或許不只是人在輪回，世界也在輪回。我們看不見月亮，并不代表月亮沒有了，而是它運行到背面去了；一片云從頭頂掠過，不久逃出了我們的視線，這也不代表云兒消失了，而是它要向更遠的目標航行，這都是輪回。

輪回并不可怕，只是人們習慣把它加上鬼怪的陰影，而蒙蔽了我們的心。

當我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無知地追尋欲望？

有時候，一首詩，一位古人，感覺上竟像相識很久的知已；甚至有時候偏愛一種顏色，一種花香，一種聲音，卻完全說不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。

讀著林清玄的散文，心境似乎也同時受到洗禮，說這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”，邊讀，邊整理自己零亂的心情。整本書揚溢著佛學的色彩，似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。

陽光下，歷史的長河泛著金光，生命的綠樹萌發新芽……。

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇十六

在日常生活或是工作學習中，說起散文，大家肯定都不陌生吧？散文的宗旨是文筆一定要優美，文章一定要流暢。“形散而神不散”。你所見過的散文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的林清玄散文集讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養化作美好心情。會心便是契會于心，是將執著的分別之情超越，融會入以乘的心地，在無言中冥合真諦。

翻開書頁，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發芽的心情》，初看這個題目，心中充滿疑惑：植物發芽怎么還會有心情呢？帶著這個疑問，我走進了這篇文章。

這篇文章主要講了有一年，我在武陵農場打工，為果農摘收水蜜桃和水梨，那時候也已是冬天了。過了一個月后，果實摘完了，我卻愛上了那里的風土，經過果園主人的許可，我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實還要剪枝，等到春天，我要離開了，可在走時卻看見兩棵果樹沒有發出新芽，枝丫枯干，它們已經死了。我覺得很疑惑，便問果園主人，他也不知道為什么。細細品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的.隨筆。看看問題，再看看文章，我似乎找到了答案。

從年輕人的角度而言，由于社會經驗缺乏，往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出了自己的見解，認為一個人取得成績固然重要，或者說是一種財富，但在受到挫折時，就很少有人認為也是一種財富了。他認為：“一個人假如一生都沒有成功過固然痛苦，假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過，其實都一樣，未能真正領會真實的人生。”于是作者把體驗人生的成功與失敗作為人生的重要經驗。對于沒有體驗過失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。

只有失敗之后才會有求得“發芽的心情”，求得將來的更好發展，這對人的成長來說至關重要。

我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實也和果樹一樣，有時候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠保持春天的心情等待發芽的人才能勇敢地過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結出比剪枝前更好的果實。

人生的道路不可能永遠一帆風順，人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問題，認真做好工作的每一環節，周密細致地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來了，世界的末日到了。任憑風浪起，穩坐釣魚船。笑迎一切挑戰，面對一切挫折，將風浪與挫折拋在身后，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。

我們若一直盯著坎坷、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會被放大，就會像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重，我們慎重地對待一切。

舉重若輕，我們輕松地面對世界。

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇十七

“一個人要得到一個快樂的生命，就先要有快樂的思想；要有一個旺盛的生命，就先要有旺盛的思想;要有一個充滿慈愛的生命，就先要有充滿慈愛的思想。”

這句話是散文作家林清玄講的，也是這本書中的一個片段。《林清玄散文集》里，作者似乎并沒有用多少華麗的語句來裝飾著文章，而是采用質樸和淡雅的言語來譜寫每一個充滿哲理的小故事。

“燕雀安知鴻鵠之志”，這句古語讓我想到了心里的天鵝這篇讓我記憶深刻的故事。在歐洲中古世紀的貴族，因為喜歡天鵝的姿態，而用三種方法，來使得天鵝無法飛翔，將他們關在莊園里，來炫耀自己的財富與品位。久而久之，天鵝們忘記了自己也會飛翔，那句“燕雀安知鴻鵠之志”也成為了一種諷刺，天鵝由于人們的私心，變成了不能飛翔的鳥兒。

作者林清玄筆下一篇篇的感人故事，都觸動人心，令我回味無窮。其實我認為作者只是在描述著四種“心”，天真的心，純善的心，美好的心和莊嚴的心。每當我讀到林清玄的散文都會有一股神奇之處，它能讓我的心平靜下來，就如天真的心，看到天真這二字，就會聯想到兒童像白紙般的單純無邪，在書中，作者用天真的想法來描寫一個個平凡的故事：軟枝楊桃、神來之筆……而純善的心描繪的是那些無知，可憐的生物，因為人類的私心而被失去往日的風貌的一些故事。其余美好的心和莊嚴的心都是以一位單純的孩子的思想來描寫每一個感人的文章。認真地細細品讀著書中有關于動、植物、社會，人們的一些形形色色的故事。

初二林清玄散文集讀后感（優秀18篇）篇十八

初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養化作美好心情。會心便是契會于心，是將執著的分別之情超越，融會入以乘的心地，在無言中冥合真諦。

翻開書頁，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發芽的心情》，初看這個題目，心中充滿疑惑：植物發芽怎么還會有心情呢?帶著這個疑問，我走進了這篇文章。

這篇文章主要講了有一年，我在武陵農場打工，為果農摘收水蜜桃和水梨，那時候也已是冬天了。過了一個月后，果實摘完了，我卻愛上了那里的風土，經過果園主人的許可，我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實還要剪枝，等到春天，我要離開了，可在走時卻看見兩棵果樹沒有發出新芽，枝丫枯干，它們已經死了。我覺得很疑惑，便問果園主人，他也不知道為什么。細細品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆。看看問題，再看看文章，我似乎找到了答案。

從年輕人的角度而言，由于社會經驗缺乏，往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出了自己的見解，認為一個人取得成績固然重要，或者說是一種財富，但在受到挫折時，就很少有人認為也是一種財富了。他認為：“一個人假如一生都沒有成功過固然痛苦，假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過，其實都一樣，未能真正領會真實的人生。”于是作者把體驗人生的成功與失敗作為人生的重要經驗。對于沒有體驗過失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。

只有失敗之后才會有求得“發芽的心情”，求得將來的更好發展，這對人的成長來說至關重要。

我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實也和果樹一樣，有時候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的'汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠保持春天的心情等待發芽的人才能勇敢地過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結出比剪枝前更好的果實。

人生的道路不可能永遠一帆風順，人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問題，認真做好工作的每一環節，周密細致地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來了，世界的末日到了。任憑風浪起，穩坐釣魚船。笑迎一切挑戰，面對一切挫折，將風浪與挫折拋在身后，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。

我們若一直盯著坎坷、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會被放大，就會像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重，我們慎重地對待一切。

有那些永遠保持春天的心情等待發芽的人才能勇敢地過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結出比剪枝前更好的果實。

人生的道路不可能永遠一帆風順，人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問題，認真做好工作的每一環節，周密細致地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來了，世界的末日到了。任憑風浪起，穩坐釣魚船。笑迎一切挑戰，面對一切挫折，將風浪與挫折拋在身后，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。

我們若一直盯著坎坷、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會被放大，就會像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重，我們慎重地對待一切。

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