寫心得體會可以激發我們的創新思維,找到解決問題的新方法和新途徑。心得體會不僅是對經驗的回顧,更是對自身思維和行動方式的深入剖析。寫心得體會可以運用一些修辭手法來增強文章的表現力和感染力。以下是小編為大家整理的心得體會范文,供大家參考和借鑒。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇一
為什么在真正失去后才會懂得母親的辛勞?為什么不抓住當時的美好?為什么在無法挽回后才會嘗試思考?作者史鐵生已經告訴我們,他的痛悔,他的自責,難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
所以,我們一定要抓住現在的美好。我們要珍惜母愛,回報母愛!它是世界上最偉大的愛。
某年。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇二
要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。,它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成謠言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與玟驀。比如說郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。
如今我搖著車在這匾子里慢慢走,常常有一種感覺,覺得我一個人跑出來已經玩得太久了。有一天我整理我的舊像冊,一張十幾年前我在這圈子里照的照片——那個年輕人坐在輪椅上,背后是一棵老柏樹,再遠處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹。我按著照片上的背景找很快就找到了它,按著照片上它枝干的形狀找,肯定那就是它。但是它已經死了,而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子碰見一個老太太,她說:“喲,你還在這兒呢?”她問我:“你母親還好嗎?”
“您是誰?”“你不記得我,我可記得你。有一回你母親來這兒找你,她問我您看沒看見一個搖輪椅的孩子?……”我忽然覺得,我一個人跑到這世界上來真是玩得太久了。有一天夜晚,我獨自坐在祭壇邊的路燈下看書,忽然從那漆黑的祭壇里傳出陣陣嗩吶聲;四周都是參天古樹,方形祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨對蒼天,我看不見那個吹嗩吶的人,唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,時而悲愴時而歡快,時面纏綿時而蒼涼,或許這幾個詞都不足以形容它,我清清醒醒地聽出它響在過去,響在現在,響在未來,回旋飄轉亙古不散。必有一天,我會聽見喊我回去。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇三
我和史鐵生一起走進地壇。它剝落的玻璃和淡淡的朱紅色。倒塌的高墻和散落的玉石雕欄根本沒有遮住地壇的光輝。地壇展現了它的本質:老柏樹越來越幽靜,雜草和藤蔓越來越寬宏大量。地壇洗去了鉛,展現出簡約與簡約。于是,一個沮喪的人搖著輪椅走進了一個廢棄的花園。
史鐵生在花園里思考著死亡和如何生活。最后,他終于明白,死亡是一個不可避免的節日。當我們生存時,我們必須實現我們的`價值,并將我們有限的個人生命融入到一個豐富的世界中。
母親對史鐵生產生了巨大的影響和鼓勵。可以說,花園用自己的思想包容作者,母親用愛包容作者,“有我和車轍的地方也有母親的腳印,”這是史鐵生對母親的理解和感激。
一個生動多彩的世界,不僅讓史鐵生覺得無論生活多么微弱纖細,都能以自己的方式生活。都有存在的理由,也讓我對生活有了新的認識和思考。作為個體,生命是有限的;但從整個人類和宇宙的角度來看,生命是無窮無盡的,是永恒的。我經常想支持史鐵生以殘疾的身體生存的力量。感恩,感恩母親,感恩生活可能是最好的答案。《我與地壇》對生活的理解值得我們一輩子思考。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇四
“歷史的每一瞬間,都有無數的歷史蔓展,都有無限的時間延伸,我們生來孤單,無數的歷史和無限的時間國破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話,在輕輕的、淡淡的筆墨中,它似乎輕如鴻毛,又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語,好像不值得一提,可它們訴說了一個人的故事,一個悲傷中透著歡樂的故事,把它們串在一起就成了一個人的一生,一個人簡單卻艱難的一生。
“晚上,朋友們走了,在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里,我開始想寫點什么……”,孤獨,這里有孤獨,也有希望,史鐵生也幻想過有一個健美的軀體,和我們一樣有不可完成的心愿,就像一個癱瘓了的人突然站起來,開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過,史鐵生用自己的著作“走路”,他的成就足以讓他“飛”上藍天,看著人間的一事、一物。
《我與地壇》講述了一個人的一生,一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷,在憂傷中有著另一種感情——歡樂。在它的指引下我們會向著夢想前行,過我們這簡單而復雜的一生。
上星期,我們學習了《商鞅南門立木》這篇文章,使我受益匪淺。這篇文章講述了戰國時期改革家商鞅通過“南門立木,立木取信”取得老百姓的信任的故事。表現了他聰明,有膽識,有氣魄,言而有信的高尚品質。告訴我們要做一個說到做到,言而有信的人。
公元前356年,商鞅要在秦國實行變法。當時實行變法是很困難的,不但舊貴族持反對意見,而且老百姓也不相信秦孝公會真心實意地進行改革。面對重重困難,商鞅沒有放棄,而是苦思冥想。他已經決定要進行變法,就不會輕易放棄!
這天清晨,商鞅在南門豎起了一根三丈高的大木柱,并下令道:“誰能把這根大木柱扛到北門,朝廷就賞給他十兩黃金。”面對這道令,百姓們議論紛紛,半信半疑。告示掛出后一天都沒人來搬動這根大木柱。第二天,商鞅再次掛出告示:“誰能把這根大木柱扛到北門,就賞給他五十兩黃金。”面對金錢的誘惑,終于有人搬動了這根大木柱。
當扛木柱的人到達北門后,商鞅便立即宣布:“小伙子,請上來領賞吧!”因此,商鞅獲得了百姓的信任。商鞅“南門立木,立木取信”一事為朝廷樹立了一個言而有信,說到做到的形象,而且為新法的順利實行打下了堅定的基礎。商鞅用自己的聰明才智與實際行動取得了百姓的信任,從根本上保證了變法的成功。
讀完了這篇文章,讓我認識到了一個聰明,言而有信的商鞅。他面對困難時沒有退縮,而是苦思冥想。他為了國家富強而變法,為了建立起誠信守法的良好社會風尚而變法。我們要學習商鞅的品質,做一名言而有信,說到做到的好學生。用誠信去感化更多的人,讓國家變得更富強。因為少年強,則國家強!
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇五
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業是生病,業余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強,告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。
我們不能做到他們那般的堅強,但我們可以向他們學習,他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。
媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經常為我找些老師,輔導我學習,她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節,正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強,學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇六
今天我讀了《我與地壇》這本書,史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔,我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個人的生命中都會有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個人的生命只有一次,挫折和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避,史鐵生的雙腿殘廢了,但是他去沒有因為人生的挫折倒下,反而冷靜的思考,成功渡過了人生的難關。生命是最重要的,人生如夢,一個人只有一世,我們要做的就是好好的活下去,而不是輕生,逃避的只是懦夫,肯面對現實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折,有時開心,有時郁悶,有時憤怒,有時傷心,活下去才可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒有意義了,人活在這世間開開心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇七
史鐵生的在《我與地壇》中直白地表露了自己的所思所想,而在其中作者用了相當大的篇幅來抒發自己對于命運與生死問題的理解與感悟。這次白話文為您整理了《我與地壇》心得及感悟【精彩6篇】,您的肯定與分享是對小編最大的鼓勵。
那是一節語文課,老師給我們推薦了《我與地壇》這本書。當我第一時間看完這本書后,心中不由得萬分感慨,這書,真是不一樣啊!
《我與地壇》的作者史鐵生,在21歲時雙腿癱瘓,在人最有活力的時候,患了嚴重的腎病。他稱自己“職業是生病,業余在寫作”。別人勸他去拜佛,去算卦,他不去;但他又是一個“信命”的人。因為他的觀點是:一個人只有一條“命中注定”的路。不過,他“信命”不代表不會和命運抵抗。在幾次悲觀地欲自殺而未果后,他總算覺悟道:無差別不世界。隨后,在一身重病下寫出了《我與地壇》這本記錄了他整個辛酸生活的巨著。
《我與地壇》中講述了作者在雙腿殘廢下,又找不到工作與去路,兩重絕望之際,“走”進了地壇,從此與地壇結下了不解之緣,直到寫這散文集的十幾年里,就再也沒有長久的離開過它。作者從這滄桑古老的園子中得到了人生的啟迪。
無論做什么事情都是三天打漁,兩天曬網;史鐵生在困境中能夠自悟出人生哲理,自我安慰,而我只會愈來愈消極,事情搞砸了就怨這怨那。
從今以后,我要學習史鐵生的堅韌、頑強、不屈不撓并“破后而立”的精神,懂得不被世上的“不公平”所困惑、影響,并且能夠在逆境中尋求機遇,沖出困境。
夜了,煮上沸開水,泡一杯香茗,淡淡的清香撲鼻,溫潤了我干澀的心,走到窗前,依窗遠望,黑帷緊緊裹著我的視線。于是輕囁一口,倍感溫馨,母親的心是我的世界,活在母愛的氣息里,我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊,再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》,讀來頗有雋永深邃之氣。
曾記教師說過:世間最偉大的是愛,尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料后,我試著去按照教師要求賞析這篇文章,我怎樣開始有本事來體會一個大作家的感情是共同的感情,將我與作者拉得更近,原先還是感情成為我成熟的催化劑。
在《我與地壇》中,作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情,深邃而透辟,文筆優美而坦誠,絲毫不乏一個作家的獨特視角認識事物的共性。
作者在文中與地壇的關系滲透著看似簡單實則極為豐富的感情,地壇中的風風物物,在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情,那里有人物與自然的對話;人的感情、思想間的相互碰撞,在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛,對往事的追憶,交織著作者對母親的理解與對往事的悔恨,對親情的感悟。
我只能用我乏缺的言語來描述作者復雜的心緒以及深刻的人生啟迪。
杯中茶水早盡,唯留苦澀后沁人心脾的甘甜,還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里,如張愛玲一般的享受清風,還去享受擴大的愛。
也許我沒有杜甫《茅屋為秋風所破歌》中那種對大眾高尚的愛,也許我沒有韓愈《左遷藍關示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志,但我有著對母愛的莊嚴肅敬。呵!我不失望。原先總期望所有完美的事物都被自我占有,而此刻已經不再奢求,因為我已經占有了母愛!
讀了《我與地壇》,印象最深的就是作者說,就命運而言,休論公道。是啊!命運哪有公道可言!這是一個充滿差別的世界,幾乎每個人都會受到挫折,作者母親對待挫折和苦難的態度,對兒子的愛,讓作者明白如何面對苦難并堅強的活下去。人的一生中會面對許多苦難,勇敢克服,不言放棄,通過承受并克服以后,你將獲得一筆特殊的財富。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明!
我們都要向作者學習,不屈服命運的安排,樂觀進取。一次考試失利,一次的批評,都算不上人生的苦難,更應該努力克服學習生活中的小事,積極進取。我也要像作者的母親學習,我也是第一次做母親,一直也在學習的路上,作者的母親對作者的理解和尊重,她理解兒子在特殊境遇中的煩悶、任性,用寬怒、順從給兒子尊重,自己卻默默承受著超過兒子百倍的痛苦,她的內心是多么的強大,愛的偉大而又隱忍。作為母親的我,反思自己,對孩子的付出,沒有做到任勞任怨,甚至有時因為孩子的成績,暴跳如雷,缺少耐心。我會加強與孩子的平等交流,享受和孩子共同學習成長的樂趣,一起克服生活中的小磨難。
作者的博愛感染了我,雖然作者自身殘疾,他對生活的熱愛流露筆尖,他細致的觀察每一位出入地壇的人,精心的記載地壇的變化。心底有愛,才知道感恩。沒有辜負他母親對他深沉的愛!
作者是史鐵生,《我與地壇》是他的散文代表作。
由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對如此從未經歷過的痛苦,作者勇敢地選擇了積極的面對它,并開始思考人生,思考生命。
“只是到了這時候,紛紜的往事才在我眼前幻現得清晰,母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”只有到了那最關鍵的一刻,人的心才會有所覺悟,但是到了那時,一切都晚了,我們已無力挽回。
對每個人而言,生命只有一次。對于這僅有的一次,我們應該要學會積極地、好好地把握它。對于每一堂課,每一次任務,每一項作業,我們都要積極地面對它,而不是刻意地去躲避。選擇逃避,總有一天你會為此流出悔恨的淚水!
死對我們來說是必然的。“人從出生的那一刻起,就已經在逐步走向死亡。”因此我們更應該學會合理安排時間,讓自己的生活變得更加充實,而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的環境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排,通過深沉的哲學思考,滲透了生命的真諦,完成了一次最艱難的思想飛躍,變得不再畏懼死亡,而是能坦然地迎接死亡這一現實。
所以,他最終振作起來了。上帝為他關上了一扇門,而他卻用自己的毅力與正確的態度打開了一扇窗。這種頑強的精神非常值得我們學習!
每次倍感失落時就會看史鐵生、余華這些大師的作品。這本短篇里最經典的語錄:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。”
他的文章總是給我大吃一驚的感覺,因為他總是用很平靜的語調講述一些關于生命的訊息,確讓我們無法去忽視它。
史鐵生是在延安地區清平灣插隊時得了一場大病,后就開始了坐輪椅的生涯。
他在《我的遙遠的清平灣》里有講到當時插隊跟破老漢放牛的故事。在正當年的時候突然遠離了正常人的生活。那得承受多大的苦難跟心里折磨。一個原本喜歡運動的人突然見不能走路了。母親在他面前都不會提“蹦、跳“等字眼。全家都是那么小心翼翼,擔心觸碰他心里的痛。
從后就開始他每日搖著輪椅去地壇。文中有這么一段:”無論是什么季節,什么天氣,什么時間,我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家,有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了。我一連幾個小時專心致志地想關于死的事情,也以同樣的耐心和方式想過我為什么出生”。
與他朝夕相伴的是地壇,以及在地壇里活動的人也都是很孤寂的形象。有人在那里唱歌、有人在那里長跑、也有在那里活動的兄妹。年年月月他都在那里想,那里寫,從而去尋找一條屬于自己的出路。
史鐵生文中的母親讓人心疼,那是一位活得分外小心的母親。忍受著自己孩子失去行動能力產生的消極情緒,然而她只能去默默的關心。每次都是在門口看著兒子搖著輪椅去地壇,站在陽光里,站在冷風里。在跟兒子商量時去戶外看看的那絲欣喜沒能多持續一會兒,卻猝然離世了。
史鐵生在文章《合歡樹》里寫道:“我坐在小壇的樹林里,閉著眼睛想上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊的我聽見了回答,她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去了。”
苦難在人生的每一個角落,伴隨著每一個人。生活就像一張網,痛苦就像是那張網上的繩結。在經歷一次次痛苦后,這張網上就會有密密麻麻的烙印在上面。我們無法去掙脫它,只能去默默的承受、消化它。
雖然我年紀還小,無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感,但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號,我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華,卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見所聞,字里行間卻涌現出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦,愛唱歌的青年,中年女教師,包括弱智的小女孩都對作者的生活態度帶來了很大的影響。
生與死,其實只有一線之隔。既然選擇生,那么就要活的出彩,整日無所事事,落魄如喪家犬,那么和死又有什么區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態,怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時,一轉頭,卻發現街角的那個女孩沒有腳!
每個人都是上帝咬過一口的蘋果,有些人被多咬了一口,那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方,那作文你的天地只能向死神延伸!
雖然我年紀還小,無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感,但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號,我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華,卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見所聞,字里行間卻涌現出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦,愛唱歌的青年,中年女教師,包括弱智的小女孩都對作者的生活態度帶來了很大的影響。
生與死,其實只有一線之隔。既然選擇生,那么就要活的出彩,整日無所事事,落魄如喪家犬,那么和死又有什么區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態,怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時,一轉頭,卻發現街角的那個女孩沒有腳!
每個人都是上帝咬過一口的蘋果,有些人被多咬了一口,那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方,那你的天地只能向死神延伸!
來源:網絡整理免責聲明:本文僅限學習分享,如產生版權問題,請聯系我們及時刪除。
content_2();。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇八
你看看吧,看看《我與地壇》。為什么要看?不為什么。你要我看,就找不到一個理由?就怕我說的這個理由太沉重,你不想看;又怕我說的這個理由太無聊,你不想看。
我們站在最高的那一層樓往下看,看到斜暉下的人們還是匆匆的趕路,這時候的他們會不會去想他們生命的價值,會不會去想他們幸不幸福,會不會去想斜暉靜靜的映照在他們身上到底為了什么?生命本身就是含義無窮的,“蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空”,“螞蟻搖頭晃腦捋這觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去”“瓢蟲……”(《我與地壇》)史鐵生筆下的這些小生命也都在思索著自己無窮的生命含義,不僅僅在吃,也不僅僅在睡,擁有了生命,也就有了演繹生命的使命,這是亙古不變的規則,對人,對蟲子都是一樣的道理。史鐵生花了很長的一段時間到地壇去思考這一個問題,幸好他在思考這個問題的時候,順便讀了很多書,不知道他在書中找沒找到他的“黃金屋”,也不知道他在書中找沒找到他的“顏如玉”,但他有了“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日”的感悟,也順便告訴了我們這個道理。王羲之的“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”(王羲之《蘭亭集序》)也是告訴我們活著要比死去有更多的意義。死是一個節日,在這個節日到來之前,我們能做的不外乎兩件事情:一是好好活著,二是盡可能讓自己的生命有一點價值。活著是很容易的,對于常人來說,吃飽,喝足,倒頭一睡,這是活著;養男,育女,造間大房子,買輛名牌汽車,滾滾,這也是活著;出生,上學,畢業,找工作,不斷換工作,這也是活著;就算吃不飽喝不足睡不著,還不是活著?但好好活著得著眼于“好好”,這有兩個“好”。
我私下認為一“好”是:知道自己為什么要活著。雖然“一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題”(《我與地壇》),出生也許不是自己的主意,但好好活著得自己想清楚。史鐵生為什么要活著?他想過“我為寫作而活下來”,而又想到“只是因為我活著,才不得不寫作”(《我與地壇》)。這些反復輾轉的思考讓他認識到“在科學的迷茫之處,在命運的混沌之點,人唯有乞靈于自己的精神”(《我二十一歲那年》)。精神?人只有回歸到自己的信仰殿堂里,才能看得見自己精神的微笑,也才能有單臂頂千斤的力量。你覺得你成績很差,沒有了學習的動力?你覺得家里很窮,沒有了跟命運叫板的勇氣?你覺得你長得丑,沒有了問鼎夢想的機會?錯了,你把眼光全放在了信仰殿堂旁邊的魔窟屋頂上,那里掛滿的只是“欲望”,外在的衍生品,他們存在的目的是迷惑你,讓你找不到自己的精神,也就找不到為什么要活著的.答案了。別信他的,哪怕你的信仰殿堂里的精神才長出一小點幼芽,你就相信精神的力量。現在,睜開你炯炯有神的眼睛,邁開你矯健的步伐,張開你有無窮力量的臂膀,抓住宇宙的邊緣,飛翔,你會看到:人人生而平等!
我私下認為第二個“好”是:熱愛自己的命運!這是史鐵生告訴我們的最鏗鏘的道理。史鐵生在他“最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”(《我與地壇》),他想到過死,誰都不希望自己有一雙殘廢的雙腿;在他在文學上碰撞出一條路,發表了文章后,母親溘然長逝,他再度沮喪,誰不希望母親看著自己成功,然后滿臉驕傲呢?可是世事無常,我們每個人都無法預料,在我們經歷前面的這些“風和日麗”之后,會不會有“狂風暴雨”在等著咱們;我們也都無法預料寵我們愛我們的雙親會不會一直陪著我們;更無法預料,今天努力完成了作業,明天考試會不會一塌糊涂。“無限的悲愴與有情,無限的荒蠻與驚醒……以及靠著無限的思問與祈告,去應和那存在之輪的無限之轉”(《扶輪問路》)。“存在之輪的無限之轉”啊,“存在之輪”是“物與我皆無盡也”,是恒常,是一定了的;“無限之轉”是“則天地之間曾不能以一瞬”,是變化的是無常的。活著是肯定的,命運已經發生了變化,暫且不說變好變差全隨個人修化,單說這命運變了我們唯一的辦法就是愛他。
史鐵生在《好運設計》中給設計了非常完美的命運,可是他卻說:“沒有了陰晴圓缺,沒有了潮汐漲落,沒有距離便沒有了路程,那是什么呢?很明白,那是死亡。”我們說過要好好活著,活著的死亡可比死了的活著要痛苦許多。所以,碰到順暢如意的命運我們愛他,碰到“不可心”的命運,我們更要愛他。在愛自己命運的同時,把我們愛命運的感悟化成春風去溫暖在坎坷路上輾轉的人們,我們所經歷的或好或孬的生活就成了我們愛眾生的財富了。史鐵生就是這樣的人,二十一歲后,在輪椅上和命運幾次談判幾次肉搏,掙扎著感受親情、友情、愛情的滋養,他筆耕不輟,就是要把他愛命運的感悟化成縷縷春風吹去我們心頭對命運的埋怨。他是愛眾生的,他已經在命運的旅途中成功的升華了自己。
說了這許多,知道為什么要你看《我與地壇》了嗎?生命對我們每個人來說,是父母親沒有和我們商量就給了我們的,但生命的品質得靠我們自己去鍛造,如果還找不到讓自己的生命有實實在在的價值的理由,多讀點書也許就能找到了。總之,愛自己的命運,愛大家的命運!
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇九
“我常常覺得中間有命運的味道,仿佛這個古園只是為了等我,而滄桑在那里等了400多年。“帶著淡淡的惆悵,《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻,也沒有家破人亡般的悲哀,但卻如此震撼我。也許這個殘疾人躲在和他一樣孤獨的古園里是如此的偏執和普通,但只有仔細閱讀這篇文章,我們才能明白,這是一個中年人年輕時假裝悲傷的羞愧,是對這種不幸但幸運的生活的突然接受。
我感觸最深的是“幸福在細微的地方萌生”。雖然作者在傲慢的一年突然殘疾,但他在一個寂靜的地壇上,看到了永恒的太陽,悠閑的昆蟲,甚至是金色的空氣。這些是多么普通啊!通常他們會靜靜地呆在我們身邊,但我們沒有時間看看他們有多漂亮。我們總是抱怨成績不夠好,零花錢不如別人多,為什么我們的父母這么老套,生活節奏這么快,為什么我不開心。
合上書,我靜靜地想,多久沒獨自在大自然中慢慢走了。我還記得上一次是在第二天,我放學后一個人沿著車的路回家了。那一次,我驚訝地發現路邊有賣風箏和布鞋的.商店,古色古香的商店,還有我抬頭看到的陰影。通常我可能不會在車里發呆,或者和同學聊天,有那么多美好的事物,在窗外轉瞬即逝,我從來沒有注意到,也無意尋找,自然不會知道更廣泛的幸福。
幸福在微妙的地方萌生。我認為世界上并不缺乏美,但我們會發現美麗的眼睛閉上,太累或不想再睜開,所以,讀石鐵生“我和地壇”,雖然他殘疾,但更有時間體驗大自然的樂趣,和深深的母愛,最終意識到生命的真正意義。讀完之后,在感動的同時也去郊區散步,沐浴在干凈的陽光下,好好微笑。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇十
為什么真的失去母親之后,你才知道母親的辛苦?為什么不抓住時間的美好?為什么救不了之后還要試著去想?作者史鐵生告訴我們,他的自責和自責意味著我們應該重蹈覆轍。我的回答是“沒有”。
母親永遠地離開了,再也沒有回來,引發了作者的思考,逐漸理解了她的辛苦。可是現在,一切都被后悔了,只是后悔,只是自責,只剩下空床空室.
所以一定要抓住當下的美好。我們要珍惜,回報母愛!這是世界上最偉大的愛。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇十一
這故園放佛在為了等我是感情?是命中注定?心物相織的情感勝任了眾所周知,先人稱:天人合一后又有人改為物我合一,當融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構成了某種聯系,似乎就會被公認,價值量一路攀升。
是夜,給了他黑色的眼睛,他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明,但愿無所求,一心永恒久。你與世界相連,與地壇一脈相承,仿佛它成為你生命的靈魂,神韻富而萬物肅,那里是你的寄托,是半生坎坷的載體,你就這樣挨著它,靠著它,似擁有著一切,唯物主義者永恒。
你說:它只屬于你。我說:我不跟你搶。不是不去搶,而是搶不來。我無法駕馭屬于他自己的靈魂,它之于我,如同水之于龜,絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個黑洞,深邃的,獨行迷。我只敢遠遠佇足,可望不可即,我清楚的明白,它在等一個人,可惜并不是我。
我孑孑然徘徊于路口,也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會有守候故園這片凈土的心情,不敢想,剎那間,轉瞬即逝。《追光者》中有這樣一句歌詞:我可以等在這路口,不管你會不會經過這讓我不由得想起了你和你的故園。
有這么一種境界,物我合一,超脫物外,絕不是我們口中的想入非非,將未知一面展現,更注重的是物與人的互感默契度,當這種境界被營造,似乎一切終究不能成為定論,終自寫下:
目中野芳馥郁開,碧草蓊郁緊隨來。
不念覆土載我車,遙望故園仍樂我。
心中苦痛俱奈何,化作塵埃本不多。
可憐幽徑偏愛我,物我之外無三者。
但愿地壇似我心,演繹靈魂聞佳音。
是的,不必說那命中注定的地壇,萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠然,共鳴者,天下之智者也。情過意境,望塵莫及,終不乏是非千秋索。
有這么一種力量,前途無量;有這么一種情感,萬壽無疆。世間萬物與心連,攜手天地,雖不得零落依聲淚,倒也長逝入君懷。
江南無所有,聊贈一枝春?
指導教師:喬明。
老師評語:這篇感于《我與地壇》的文章一口讀下來,只覺得好筆力,好見地!文章語言優美,情感真摯,角度新穎的同時又能夠將文本內容與感受緊密結合在一起。文中多處的引用也讓人眼前一亮。滿分!
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇十二
書中很大一部分都是作者的回憶,也就是第一二部分的“記憶與印象”后邊的部分主要是一些散文和小小說,內容比較繁雜但都折射著一些人生道理,對我們的人生有一定的指導意義。
在開頭很想引用書中的這句話:一些當時看去不太要緊的事卻能長久地扎根在記憶里”。《我與地壇》是我一直心心念念的一本書,原因其實很簡單,小學課文里節選了本書中的《秋天的懷念》與《合歡樹》,這么多年過去了,小學的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留著那兩篇課文中的一些場景,印象深的一個是母親為了讓癱瘓的兒子有活下去的希望而做的一系列努力,另一個是母親突然離去,而她昏迷前的最后一句話是“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”
小時候寫關于母愛的作文,總是在那湊字數,要么就是拿什么“優秀作文選”胡抄一通,內容大多都是“生病了,母親冒著雨或者是雪把我背到離家很遠的一個醫院”那個時候總覺得“母愛”或者是“父愛”必然要轟轟烈烈,一定要伴隨著什么大事才可以體現出來。慢慢長大以后才發現當時的自己有多么的愚昧或者說無知,其實,母愛的偉大恰就體現在一些微不足道我們總是會忽略的小事上。
我們的母親千差萬別但我們所受到的“母愛”一定是一樣的,母愛只有方式的不同,沒有程度上的差異。我的媽媽是一個不善于表達的人,她對我的愛就體現在她的嘮叨里,總是嫌我穿的夠厚,吃的不過多,挑食……上了大學離家較遠,耳邊沒有她的嘮叨,沒有曾經想象之中的輕松與自由反倒覺得很不習慣。
此外,書中關于住院的那個文章也是使我印象頗深,可能是因為我也有過同樣的經歷吧。我住的病房原本是兩人間后來由于醫院病患太多加進來一張床。是一位72歲的老奶奶,來自農村,沒什么文化,看起來很精神,有四個女兒一個兒子,前幾天是兒子照顧她,由于正值秋季兒子不久就回去收莊稼了。老人一個在醫院,過了幾天女婿過來照顧她。
每次一日賬單發下來時她總是在那嘟囔著要出院,老人說自己辛苦一輩子存下了一萬來塊錢,在醫院不到一個月的時間久花的差不多了,自己已經72了,再活能活到哪去?自己沒能力掙錢了,不能再給兒女們添負擔。終于,在她的存款耗盡的時候她出院了。每次想到她時我總是不知道該如何表達內心的感受,只能用五味雜陳來籠統的概括。猛然間想到那次去乾陵,在地宮里于庚哲老師講到盜洞時說道盜墓賊里父子盜墓時一定是父親在上兒子在下,因為父親不會殺兒子,兒子卻有可能殺父親。
書中關于理想這個話題使我觸動很大,沒上大學以前我的夢想就是考上一個好大學,我可以為這個夢想放棄玩的時間,把我的所有都用在學習上,即使每天站著都困得要睡去的感覺,但晚上躺在床上的時候覺得自己活的很充實,離夢想又近了一步。
上了大學后的夢想是四年以后我能夠成為一名合格的老師,最起碼不能誤人子弟,背著學生的罵名。雖然這個過程很艱難但我相信沒有比腳更長的路。我無端地想起曾經讀過的書中有這樣一句話:你不可以做和尚,但你不可以不想做和尚。他不是說夢想的到達,而是說夢想的永在。無論可否到達,都不可沒有那樣一份永久的供奉。夢想是我們前進的燈塔。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇十三
這幾天抽空讀了《我與地壇》。其實高中時候就讀過幾次,但是多年過去印象已經十分模糊,現在重讀幾乎和讀一篇全新的文章一樣。
人的命運的不可預測的。心與墳墓,生命最終的歸宿。死的事情無須著急,來到世上,死是唯一確定的結果,也是遲早到來的結局,不能拒絕也無可逃避。剩下就是怎樣活的問題,怎樣活,活著干什么?作者說這不是一下子能想透的,怕是活多久就要想多久,就像伴你終生的魔鬼或戀人。
以前的我也曾經多次思考生活的意義,如蹣跚學步的兒童,在自己的腦中反復尋找一條不存在的坦途。沉迷尋找一個無解問題的答案,讓內向的我變得更加木訥。發呆成了我經常做的事情,不是發呆就是假裝發呆。假裝發呆,逃避這謎一樣的生活。專注于生活的問題而忽略了生活的本身,終于讓自己的生活一塌糊涂。幼稚的以為找到了生活的答案就是找到了生活,買櫝還珠說的就是我這樣的人吧。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇十四
今天早早地寫完作業,想著該讀一本書了,因為還有讀后感要寫,隨便從書架上拿出一本,便是這本史鐵生的《我與地壇》,好了,就讀他了。
翻了幾頁,好像有點讀不下去,可能是因為作家的經歷和我的生活格格不入,我實在沒法融入作者的情感世界;也可能是因為文章的厚重感讓我感覺太過壓抑。但是為了完成“任務”,我還是耐下心來,再次從頭開始,一字一句慢慢的讀了起來。
作者自從雙腿殘疾之后,就經常地體壇公園去思考人生,糾結于生還是死,最終領悟了活著的意義,決定用寫作去詮釋生命。
成為知名作家之后,作者感慨卻是無法報答母親的恩情。作者說:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的”,這句話讓我反復咀嚼,想到了我生病的時候,媽媽焦慮的神情;我腿摔破的時候,媽媽痛苦的淚水;這句話真是總結得太好了,母愛真是偉大。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇十五
作者(史鐵生)是一名肢體殘疾人。在一個廢棄的古老花園里,她表達了自己對所見生活各個方面的感受和想法,同時也回憶了母親在世時的艱辛和痛苦。結合各種場景,我做了深刻的思考,正視生活。
看完這篇文章,伴隨著作者對生命的理解,對家庭的悼詞和簡單的文字,充滿了作者的深情,更多的是對生命的思考和對生死的理解,真的是一部難得的完美之作。
作者在最狂妄的年紀失去了雙腿,一場悲劇降臨在他身上。失去雙腿對他是一個沉重的打擊。失去雙腿讓他找不到工作,找不到出路,所有的坎坷,所有的自卑,所有的痛苦讓他痛苦不堪。每天面對這一切,他只選擇逃避,逃避。逃跑最好的藏身之處是地壇——,是一個古老的花園。他想象著躲在這個古老的花園里,逃避現實,甚至放棄自己的生活。也正是這種逃避,讓作者靜下心來,看到了春夏秋冬四季的古園林的變化與輪回,百花齊放,植物競相生長,生物生機盎然。在經歷了靈魂與死亡的反復掙扎后,他終于拒絕了死亡。
后來史鐵生不僅思考了自己的逆境,也深刻思考了自己癱瘓后對母親的打擊。一開始他并沒有感受到母親的痛苦,只是沉浸在自己的悲傷中。經過時間的醞釀和母親的去世,他感受到了母親的'不安和無助,這種不安和無助是艱難的,也是悲傷的,但他無法意識到自己什么時候想對她說好話。是母親的愛喚起了他的意志,堅定了他的信念。他決定把自己的心變成一片沃土,他的母親在這片沃土上播下了第一顆種子。然后,一對老夫婦,一個年輕的歌手……多次鼓勵作者,找到了人生的意義,堅強的活著。
看完這篇《我與地壇》,我明白了很多道理,怒視著那些在挫折和苦難面前選擇用自己的雙手殺死自己生命的人,比如莫波割喉自殺,馬利亞諾為了自給自足一槍自殺,海子躺在鐵軌上自殺等等。追求它的根源是對生活的不負責任和忽視。人的一生很短,不會一帆風順,會遇到很多不幸和挫折。無論我們身心健康與否,我們都應該勇敢面對和克服,所以所有的困難都不要害怕。對自己的生活負責,身體健康,受父母影響,不敢傷害父母。
史鐵生用這段文字書寫了他的心路歷程,給了我們前進的動力,讓我們善待生命.
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇十六
翻開高中語文必修一,無心去看那是第幾頁,唯有“史鐵生”三個字映入眼簾,格外顯眼。
史鐵生,我國當代作家,他21歲時因病雙腿癱瘓,找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了。他搖著輪椅去到了地壇,從此與地壇結下了不解之緣。
《我與地壇》寫的是雙腿癱瘓的作者在地壇這座歷盡滄桑的古園中坐著或躺著,看書或想事,,用樹枝拍打和驅趕小昆蟲。作者用了十幾年在地壇中找到了三個問題的答案,第一個是要不要去死?第二個是為什么活?第三是干嘛要寫作?作者從地壇中獲得了啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。
“為了讓那個躲在園子深處坐輪椅的人,有朝一日在別人眼里也稍微有點色彩,在眾人眼里有個位置,哪怕那時再去死,也就多少說得過去了。”這是作者對于干嘛要寫作的回答,為寫作而活,為欲望而活。正如作者所說:“人真正的名字叫做欲望”。欲望,或許遙不可及,但欲望如同夢想,沒有夢想,你將會迷失方向,不知所措,沒有欲望,亦是如此,沒有欲望,就沒有前進的動力。
在此之前,我一直認為欲望是一個十足的貶義詞,但《我與地壇》使我改變了對它的看法。正是因為欲望,作者才選擇活下來,才選擇寫作,才會獲得成功。不僅是作者,我相信,每個人都可以,讓欲望帶領我們前進,相信自己前途無量。
《我與地壇》以飽含深情的筆墨,抒發了對命運和生死問題的感悟。讀完,我獲益匪淺,我懂得了欲望不一定是壞東西,它可能是促使你前進的力量。面對不幸,我們要抱有勇敢和積極的人生態度,無論是在生活還是在學習上,亦是如此。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇十七
然而,生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力,卻不懂得珍惜自己的擁有。或因一次考試失利,或因被批評一次,甚至或因失戀了就輕易結束自己的生命,讓生命綻放的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎?“死是一件無需著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱都不會錯過的事”,所以我們何必著急去完成這件事呢?命運有時不能講公道,但是我們可以像史鐵生一樣對命運不屈,在現實生活中樂觀進取,擁有菊花一般的韌性!
不言放棄,笑對人生,你的生活將開滿幸福的花朵!
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇十八
史鐵生,20世紀偉大的作家,他因意外而雙腿癱瘓,渾身落下病根。若干年后,責任與愛又使他重新站了起來,成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字,讓身處逆境中的人找到力量,尤其是在《我與地壇》中,在空曠寂靜的地壇中悟了人生,悟了挫折,也悟了上帝。
在他最狂妄的時刻,上帝使他廢了雙腿以作提醒,他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷,陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人,如那對容顏被時光消磨的夫妻,一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者,一個漂亮但不幸的小姑娘(她是個弱智)。從他們的身上,他得到了慰藉:命運無常。就命運而言,休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示,深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時告誡后人:不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人,否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽,寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當他在地壇苦惱迷茫,逃避現實,宛如一具行尸走肉時,這位媽媽——真在擔心他想不開去尋死,便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇,倒不如說他在懷念母親,懷念那個生命中頓悟的時刻。
人這匆忙的一生,正如史鐵生筆下的那些人物,都是在與命運抗爭,與自己競爭所以請在有限的生命里,拼盡全力向前沖,燃燒自己吧!為了像史鐵生這樣偉大的人物,也為了自己。
如果以花朵顏色來對應四季,當然春天是粉紅的桃花,夏天是火紅的紅蓮,秋天是金色的菊花,冬天是潔白的梅花。
如果以音樂來對應四季,我想春天應該是輕柔的輕音樂,夏天是熱鬧的交響樂,秋天是安寧的鄉村音樂,冬天是溫暖的古典樂。
要是以這人生的階段來對應四季呢?那么,春天是天性純真無憂無慮的童真階段,夏天是爭強好勝輕狂自我的青壯階段,秋天是認清自我隨順而行的不惑階段,冬天是老態龍鐘頤養天年的暮年階段。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇十九
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情還有他自己也說了職業是生病,業余在寫作可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強,告訴了世界生命的自尊、自信和自立。
讀我與地壇心得與感悟(優質20篇)篇二十
作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作、找不到去路,忽然間幾乎什么也沒有的時候走進了地壇,從此與地壇結下了不解之緣,15年后,執筆寫下了這篇文章。
文章節選二部分,第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗,看第5段小蟲的描寫,小蟲雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式而活著,在眼前霎時出現生動的畫面,展現了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象,紙上的昆蟲,在他的筆下都賦予了生命,我想這也是作者對生命思考的一種體現吧。
在第一部分中,地壇似乎和作者很有緣分,不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象。“它像是等我而來”,作者說,發出了命運不由己的感慨,結合上下文,地壇已經成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中,想著生、死,最后終于得出解答:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的日子,”“一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。”是的生命不過就是如此變更交替,生是希望的復燃;智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運呢?我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候,能夠以平靜的心態看待和談論死亡的時候,他當然就獲得了堅強活下去的自信。
文章第二部分是對已故母親的緬懷,第二部分的文字描寫細膩,字里行間卻都透露著淡淡的憂傷,自責。
在第二部分的第三段,作者描寫道:“有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又反身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應,”這是多么令人心碎的場面!母親在想什么?安慰?禱告?擔憂?……?母親為兒子想了這么多,可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯想到以前語文老師問我們,當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時,誰會想到這就是偉大的母愛,誰會深情地道一聲謝謝呢?很遺憾,沒有人做到,我也慚愧萬分,因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段寫以小說發表回報母親,有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情,天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。