誠信是一個人在面對困難和壓力時的內在擔當和勇氣的體現。以下是小編為大家收集的誠信故事,希望能夠激發大家對誠信的重視和行動。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇一
的夏天,重慶街頭巷尾談論著兩件大事,但是都與力帆有關,一是力帆出資5800萬元,收購了隆鑫足球俱樂部及其球隊;二是投資近3000萬元,打造重慶青年報。文體活動本來就與市民生活息息相關,何況是如此具有震撼力的事件,力帆也因此脫穎而出,成為重慶家喻戶曉的民營企業。
力帆集團掌門人尹明善,也從鮮為人知的幕后人物,一夜之間,讓人們耳熟能詳、如數家珍。如同眾多成功的名人一樣,有關尹明善的故事,也流傳甚廣,有說他是老師出身,有說他來自媒體,也有人認為他從海外歸來,眾說紛紜,莫衷一是。
有這么一個充滿傳奇色彩的老板和實力雄厚的企業做后盾,重慶青年報從上到下,對前景充滿了希望,更有一些驕傲和自豪。而普遍受到資金困擾的同城其它媒體,自然是羨慕嫉妒恨。
重慶青年報還具有另一個優勢,主管單位為重慶團市委、主辦單位為新華社重慶分社。新華社作為國家通訊社,具有的政治地位和影響力,非一般媒體可以相提并論,而且在媒體管理較為嚴厲的當下,還意味著將享有部分“特權”,如信息來源、行業地位和媒體待遇等。
與生俱來的成渝矛盾。
重慶與成都作為近鄰,關系一直不好,兩地人互相對不上眼,由來己久,矛盾深沉。
矛盾始于何時,又因為什么?不得而知,我從記事時起,就聽大娃兒們說,成都崽兒很錘子,不耿直,喜歡假打。其時我還沒接觸過成都人,但已受到了傳統教育影響,潛移默化中便對成都人產生了憎恨和排斥心理。
我后來加盟華西都市報,并在成都工作了一段時間,身邊都是成都人,便逐漸對兩地人的矛盾有了認識。
重慶人在“火爐”中生長,性格剛烈,粗獷豪放,崇尚粱山文化,大碗喝酒大塊吃肉,路見不平一聲吼,該出手時就出手;成都人在“天府之國”長大,和風細雨,溫文爾雅,追求紅樓夢文化,修身養性,享樂成風,事不關己,高高掛起。這兩種人如同貓和鼠的關系,矛盾天成,合得來才怪了。
悲摧的是,重慶青年報中,很多部分員工來自成都,剩下一半就是重慶人了。開報之初,兩種個性的員工,尚能相安無事,成為不了朋友,也沒成為敵人。可是好景不長,就像性格不和又沒共同語言的夫妻一樣,拌嘴吵架,在所難免,發展到后來,先是分床而居,最終離婚走人。
在重慶青年報共事的成渝兩地人,也大致經歷了這個過程,并成為當時重慶新聞圈發生的一件大事,烙印在許多人的記憶里。
領導,也是老師。
時任重慶青年報總編龔建平和副總編傅小渝,均來自于華西都市報。前者任經濟新聞部主任、副總編;后者為編委、重慶記者站站長。
我加盟華西都市報,是該報創刊時的1995年,先在體育部當記者、編輯,后到重慶記者站,專事文化新聞采訪報道,也大量采寫過經濟和社會新聞,涉足領域廣泛,各種新聞題材均能熟練駕馭。
我在華西報時的直接領導是傅小渝,一位正直、善良又才華橫溢的人,對新聞研究頗深,觀念新穎,富有創意,寫作能力少有人企及,對我有知遇之恩。在他調教下,我懂得了什么才是真正的新聞,該怎樣擬寫采訪提綱、如何與采訪對象交流、又怎樣策劃新聞和寫出有份量的稿子。
傅小渝還是一個典型的重慶男人,耿直爽快,樂于助人,酒量驚人。對手下員工不但從工作中加以幫助,還對其生活和為人處世,加以引導和指點。同時以身作則,大量閱讀書籍和專業知識,把記者站建設成了一個學習型團隊,一個團結友愛互助的集體,一個戰斗力超強的媒體單位。
華西都市報時代,雖然龔建平為副總編,但不是我的直接領導,接觸交流機會不多。,華西都市報挑選了部分干部,赴海南度假,我作為一名記者,本來沒有資格享受如此待遇,但報社破格批準我參加,讓我受寵若驚,還與龔建平有了零距離交流機會。
龔建平也好喝酒,海南期間,我便成了他的“陪酒員”。早飯之外,中午、晚飯必喝,每頓至少半斤以上,白酒為主,花雕為輔,由此建立了良好的私人關系。因此當他就任重慶青年報總編,有人向他提起我時,他脫口而出,“李偉耿直。”并對傅小渝提出的由我擔任文化新聞部主任一職,馬上點頭答應。
玩的就是虛晃一槍。
20,重慶報業競爭僅限于內部,即同城媒體之間的戰斗,沒有外援和外來資金。重慶青年報打破了這一格局,借助力帆注資脫胎換骨,又因實力雄厚,從報業水準優于重慶的成都,大量引進人才。因此,不但引起了重慶其他媒體的重視,還理所當然地被視為最大“敵人”。
打擊“敵人”的手段之一,就是掌握對方創刊時間,在發行和內容上,采取針對性的措施,實施騷擾和打擊,讓“敵人”一露面,就遭遇迎頭痛擊。知彼知己,百戰不殆。重慶青年報自然深知對手的這一戰略思路,悄然無聲之間,便制訂了應對之策。重慶青年報預定的創刊時間是10月8日,我們也以此為工作目標,朝著這個方向前進。我們內部的信息,競爭對手完全有可能一清兩楚,如此,我們便處于被動狀態。重慶青年報高層,便施放煙霧彈,來了一個聲東擊西。
精雕細琢模擬報。
我們按照報社布署,“真槍實彈”地打造模擬報。出了一期之后,又出了一期,采、編、美之間的配合,越來越嫻熟,記者找到了感覺,編輯順了手,美編輕車熟路。每出一期,都像正式出版一樣,召開評報會,點評每個版面、重頭稿子,與同城媒體進行比較,指出優劣之處,然后張貼在評報欄上,讓大家提意見,發表建議薦言,給予打分。
由此可見,雖然出的是模擬報,實際上都是在按正式流程工作,員工們進進出出,四處奔波,既繁忙又緊張。我負責的副刊和文娛版,每次在評報會上,都會獲得好評,不僅版面編輯出類拔萃,新聞報道也與眾不同。我對每期的重點稿子,都導入了策劃功能,如一場演唱會,慣常操作都是寫一篇消息,我卻把視點集中到演出背后,關注演出的來龍去脈,以及演員們演出過程中,在后臺的情況,以此形成一個組稿,面面俱到,入木三分。
同時,我把新聞與活動相結合,策劃了“迎接新世紀?百名歌手同唱一首歌”活動,面向社會征集歌曲和歌手,計劃制作歌曲小樣和拍攝mtv,并擬在電臺和電視臺播放。
如此一來,我及我的版面,不火都難。
報攤上的“不速之客”
臨近國慶了,報社同仁從夏天一路走來,盡心盡力,全力以赴,都有一些疲憊了。報社領導決定,在位于嘉州的菜香園大酒樓,搞一次聚餐。
那天,以部門為單位,擇鄰而座,把酒言歡,興高采烈。更大的喜事發生在第二天,重慶青年報猶如天兵神將一樣,出現在重慶大大小小的報攤上,并以其新穎、大氣和貼近市民的新聞,很快便被一搶而空。
這是重慶青年報應對競爭對手的一次動作,出其不意,劍走偏鋒,根本沒在預定的日子出報,而是提前了將近十天。競爭對手被打了一個手忙腳亂,昏頭轉向,趕緊組織人手,策劃選題、編輯稿件、加大發行,以此進行強勢反擊,以期把突然出招并立足不穩的重慶青年報打壓下去。
高手出招,勝在無形,令人防不勝防。當競爭對手以為重慶青年報己經搶灘登陸,并有長驅直入的打算,便匆忙構筑工事,準備進行大肆反擊時,重慶青年報再出奇招,讓對手圍而殲之的打算,一舉落空。第二天,重慶報攤上各大報紙蜂擁而入,每家報紙都比往常厚了一倍,內容也是精心編排,看得出是專為阻擊重慶青年報而量身定做的。可是,茫然四顧,卻不見重慶青年報影子,有備而來,卻一拳落空。重慶青年報出了一期就沒出了,好不讓競爭對手懊惱和憤怒。
策劃為王的報媒市場。
出了一期就撤了,重慶青年報的“游擊”戰術,讓競爭對手摸不著頭腦,疲于應付,還把主動權牢牢掌握在了自己手中。戰爭處于觀望期,重慶青年報正好靜下心來,打造內容,建設團隊,為發動正式戰略做準備。
這是一個策劃為王、內容制勝的時代。我在策劃了“迎接新世紀?百名歌手同唱一首歌”活動的同時,掀起“頭腦風暴”,又策劃了一個引人注目的活動。
當時,英藉重慶作家虹影,寫了一部長篇小說《饑餓的女兒》,出版發行后,市場反響熱烈。使得名噪一時的電視劇《來來往往》制片人黃誠堅,看中了這部作品,擬與電視劇《像霧像雨又像風》作者張永琛合作,把《饑餓的女兒》改編成電視劇。
我獲得這個信息后,覺得這是一個難得的機會,如把三人邀請到重慶,以挑選演員的名義,進行宣傳造勢,既有新聞可寫,還能起到宣傳報紙的作用。通過圈內關系,我掌握了黃誠堅電話,與他取得聯系后,說明了我的打算,并以重慶青年報的名義,請他來重慶做客。沒有想到的是,他居然欣然應允。
他來那天,我與部門同事鐘光林、黃勝男去機場迎接,然后安排到位于兩路口的重百大酒店住宿,并把詳細計劃告訴了他。黃誠堅覺得我策劃的方案好,答應張永琛的工作由他來做,我去搞定正好回渝度假的虹影。那時,重慶青年報已經創刊,影響較大,我與虹影聯系后,她答應配合我的工作。
報紙上開始連篇累牘發布新聞,主題是將為擬拍電視劇《饑餓的女兒》挑選演員,以及小說作者虹影、編劇張永琛、制片人黃誠堅,將作客重慶青年報,共謀下一步合作計劃并親自挑選演員的報道。
一時萬眾矚目,火爆異常。
張永琛如約從天津趕到重慶青年報,虹影也來了,加上先期到達的黃誠堅,三位腕級人物,讓這次活動和新聞報道,全面升華,取得極大成功。
犯人應征力帆隊歌。
尚在出版模擬報時,我就策劃了“迎接新世紀?百名歌手同唱一首歌”活動,并進行了報道。但10月8日報紙正式創刊時,因為《饑餓的女兒》緣故,便決定放在以后再搞。圍繞《饑餓的女兒》開展的活動結束后,似乎到了該啟動的時候了。
可是,突如其來的兩件大事,再次打亂了我的部署,還把全部精力放到了這兩件大事的運作之中。
電視劇《像霧像雨又像風》,即將在重慶播放,劇中主演陳坤,是一位地地道道的重慶人。部門記者劉春燕,建議把他請到報社,舉辦一個小型觀眾見面會。我同意了,陳坤也答應了,并且也成功地舉辦了。隨后,報社給我下達了另一個任務,力帆足球俱樂部面向社會,征集球隊隊歌活動,波瀾不驚,反響平平,叫我做一個策劃,讓隊歌征集活動,能夠火爆起來。
必須主動沖擊,不然策劃方案就將流產。幸好劉春燕父親,是公安系統一名獄政科長,管理著兩所監獄,如果得到他的支持,這個策劃方案必定能夠成功。
一個上午,我和劉春燕乘報社專車,先去拜訪了他父親,然后到監獄,向負責人介紹了情況。這是一個一舉三得的策劃方案,報社掌握了獨家新聞;力帆足球隊隊歌征集產生了社會反響;監獄通過在押犯應征隊歌,說明教肓和管理有方。
在監獄方支持下,兩名素質較高的經濟犯,聯合創作了一首力帆隊歌,并投稿到了力帆足球俱樂部“隊歌征集辦公室。”劉春燕隨即進行了采訪報道,立即引起廣泛反響,不但讓鮮為人知的隊歌征集活動,成為關注焦點,還吸引了重慶各大媒體的重視,紛紛與俱樂部聯系,要求進行采訪。在俱樂部安排下,一天下午,包括重慶電視臺在內的各家媒體,赴監獄進行了實地采訪報道,使我的策劃方案,得以成功實施。
百名歌手同唱一首歌。
接二連三的策劃了具有新聞價值的活動后,擱置己久的“迎接新世紀?百名歌手同唱一首歌”活動,到了不得不動的時候了。這時己是年12月初,馬上就將邁入新世紀,在不啟動就晚了。為了保證活動的成功舉行,我找到了重慶音樂人鄒懷陽、謝濤,叫他們圍繞主題,寫幾首歌曲。
活動正式啟動,報名參加活動的重慶業余歌手,很快便超過了100人,由鄒懷陽作詞、謝濤譜曲的《世界的重慶》也創作完畢,交到了我手中。報紙在文娛版上開辟專欄,每天都予以報道。接著歌曲進入錄制音樂小樣階段,同時我叫重慶電視二臺“萬家燈火”欄目導演程韜,拍攝mtv。這一切,我們都作了跟蹤報道,并持續到12月31日。
那天即2000年12月31日,重慶人民廣播電臺率先播出了《世界的重慶》,晚上黃金時段,重慶電視二臺播出了《世界的重慶》mtv,并對策劃這次活動的重慶青年報及我本人,做了專題介紹。我由此脫穎而出,成為重慶媒體界新生力量的一個代表,但是沒有想到的是,竟然引起了力帆老板尹明善的注意,并給了我一個成為風云人物的機會。
老板主動約見我。
我的工作雖然繁忙,但是,因為接二連三的出彩,讓我充滿成就感,身心輕松,累并快樂著。報社工作的特殊性,一般是下午上班,開選題會,審稿編稿。這些事做完,便到晚飯時間了。然后開始做版,反來復去之后,基本上就是晚上十一、二點了,如果遇上突發新聞事件,組織稿件,撤稿換稿,重新編排,折騰下來,至少凌晨一點多鐘了。
這是一種黑白顛倒的工作,適合年輕人做。因此多年以后,我主動離開報社,從事那些能讓人生活正常的工作。不過在當時,我卻非常享受這份職業。有一天,報社辦公室的丁德娟告訴我,老板尹明善,叫我給他去一個電話。我問找我有什么事嗎?丁德娟說,不清楚。你打了電話就不明白了嗎?說完,她把尹總電話給了我。
我轉身就把這件事搞忘了,或者說我根本沒把這件事放在心上。那時年輕,血氣方剛,什么都不在乎。又過了幾天,再次遇到丁德娟,她說,尹總又來電話了,問我怎么還沒給他聯系。我說忘了,我一定找時間打給他。一轉身,我又把這件事搞忘了,一頭沉浸在自已的世界,管他老板不老板的。也許正是因為這些原因,我從一開始就給尹總留下了深刻印象,要知道像他這樣的大企業家,每天都有數不清的趨炎附勢者,想方設法靠近他。而他主動約見我,卻不“受我待見”。反差太大了吧,怎不對我刮目相看!但我確實不是故意的。
第一次通話。
事情過去很多年了,但我依然清晰地記得,跟尹明善先生第一次見面的整個過程。
那天下午,我像往常一樣,去報社上班。快到報社的時候,我接到了一個電話,對方語氣急促,聲音有些嘶啞,開口便說,“李偉老師,我是力帆集團的尹明善,晚上有空嗎?我想與你見一面。”我一點也不驚喜和激動,但是卻懂得長幼尊卑,馬上說,“尹總,你是我的領導,千萬不要叫我老師,你才是我的老師。”另外,雖然晚上是我工作最忙的時候,但想到尹總己經連續三次找我了,今天又主動約我,稱得上禮賢下士、“三顧茅廬”了,我若再找理由拒不見面,不是矯情,而是缺乏應有的禮節和處世之道了,便對尹總說,“我再忙也沒尹總忙,晚上有空,在哪里見?”尹總在電話那頭,“嘿嘿”笑了,很開心的樣子,說:“晚上9點半,在‘小天鵝’賓館見。”
尹明善雖然是報社投資人、重慶著名企業家,我卻從沒見過他,根本不知道他長什么樣子!晚上見面時怎么辦?總不至于,再去電話問他“你長什么樣子,穿什么衣服吧?”從心理學角度分析,如果老板要是知道有員工不認識他,肯定會不高興甚至惱火的。我不是為了討好他,純粹出于對老板的尊重抑或是一種禮貌,都必須讓尹總覺得,我對他非常了解和熟悉。但要達到這樣的效果,必須找一個認識他的人與我一道去,而且最好還是朋友,不至于見面時候,因為不認識而造成難堪,更不因此被當做笑話,流傳出去。
于是,我開始打電話詢問朋友,終于有一位叫做彭斌的哥們,說他在電視上見過尹明善,還答應陪我去現場“指認”。
力帆一夜成名。
尹明善及其一手打造的力帆集團,在重慶成為家喻戶曉的人物和企業,是收購隆鑫足球隊。
始于90年代中期的足球職業化改革,讓足球聯賽成為最受人關注的一項體育運動。當時雙休時,看足球聯賽成了一種娛樂方式,全國各地的球市更是火爆異常,每場比賽,赴現場觀看的球迷,至少都有二、三萬人。重慶直轄前,川渝一家,只有全興足球隊。球隊大本營設在成都,主場比賽時,除了少數鐵桿球迷赴現場看球外,重慶人更多的是通過電視直播觀看比賽。直轄后,川渝分家,重慶擁有一支自已的足球隊,便成了當務之急。由寰島集團和公安部前衛體協共同組建的寰島足球俱樂部,便于落戶重慶,填補了重慶沒有甲a球隊的空白。
球隊當時球星云集,有高峰、姜峰、彭偉國、韓金銘、符賓等,均為國腳,還聘請了前中國國家隊主教練、德國人施拉普納為主教練,后換成了有著“鐵帥”之稱的韓國人李章洙。19,隆鑫集團接手寰島足球隊,繼續引領著重慶的火爆球市和超高的關注率,直到力帆的出現,才改弦易轍并把力帆足球隊的大旗,揮舞到今天。
力帆收購隆鑫足球隊,是2000年的時候,當時還出現了匪夷所思的一幕:時值當年足總杯冠軍爭奪戰,比賽上半時,重慶隊的旗號還是“隆鑫”,但下半時,名稱就改作了“力帆”。原來在中場休息時,隆鑫集團與力帆集團完成了交接儀式,時任重慶市副市長程貽舉向“力帆”董事長尹明善頒發了俱樂部標牌。力帆一接手球隊,便獲得了一個冠軍,加上近6000萬人民幣的收購價,涉足體育產業,一時聲名遠播,一夜成名。
在“小天鵝”見面。
晚上我要見的就是這樣一位響當當的著名人物,但我一點也不激動,更不緊張,用行動詮釋著什么叫著“無欲則剛”。
我開始緊張起來,意識到尹明善不僅是一個老板那么簡單,還是報社的投資人,更是與新華社重慶分社和重慶團市委,關系密切的合作方。他的一句話,便有可能改變報社的命運。對他不重視不行。
我與先期趕到報社的彭斌一道,提前到了小天鵝賓館。坐在大廳,通過透明玻璃,觀察著來往車輛和進出人員。他在錯誤的辯認了幾輛轎車后,指著從一輛“寶馬”上下來的一位戴眼鏡的瘦高男人說,他就是尹明善,絕對沒錯。我馬上迎上去,裝著熟悉的樣子,熱情地說:“尹總,我就是李偉。”對方笑咪咪地望著我,伸手與我握了一下,說:“好。”然后帶我進了茶吧,點了兩杯茶,非常客氣地叫我喝。尹總對我開報以來,在重慶青年報上策劃的活動,似乎了如指掌,還逐一問起了這些創意背景和實施過程,特別提到《饑餓的女兒》和“迎接新世紀?百名歌手同唱一首歌”活動,我都言簡意賅地做了說明。他還問起了我的工作經歷,我也如實作了介紹。臨走,他掏出一張名片給我,但有意思的是,他又用筆在上面寫了一個手機號碼,并且強調,名片上的手機掌握在秘書那里,手寫的號碼是直撥手機,我有事找他就打這個。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇二
〈總敘〉原文:
弟子規圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文。
〈入則孝〉原文:
父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業無變。
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷。
親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
親愛我孝何難親憎我孝方賢。
親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復諫號泣隨撻無怨。
親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕。
喪盡禮祭盡誠事死者如事生。
〈出則悌〉原文:
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財物輕怨何生言語忍忿自泯。
更多。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇三
凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧。
奸巧語穢污詞市井氣切戒之見未真勿輕言知未的勿輕傳。
事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯凡道字重且舒勿急疾勿模糊。
彼說長此說短不關己莫閑管見人善即思齊縱去遠以漸躋。
見人惡即內省有則改無加警唯德學唯才藝不如人當自礪。
若衣服若飲食不如人勿生戚聞過怒聞譽樂損友來益友卻。
聞譽恐聞過欣直諒士漸相親無心非名為錯有心非名為惡。
過能改歸于無倘掩飾增一辜。
解讀:
凡是開口說話,首先要講究信用,欺詐不實的言語,在社會上可以永遠行得通嗎?話說得多不如說的少,凡事實實在在,不要講些不合實際的花言巧語,另外,奸邪巧辯的言語,臟不雅的'詞句及無賴之徒通俗的口氣,都要切實戒除掉。
還未看到事情的真相,不輕易發表意見,對于事情了解的不夠清楚,不輕易傳播出去,覺得事情不恰當,不要輕易答應,如果輕易答應就會使自己進退兩難。談吐說話要穩重而且舒暢,不要說得太快太急,或者說得字句模糊不清,讓人聽得不清楚或會錯意。遇到別人談論別人的是非好壞時,如果與已無關就不要多管閑事。
看見他人的優點行為,心中就升起向他看齊的好念頭,雖然目前還差得很遠,只要肯努力就能漸漸趕上。不論大善或小善,都要有思齊的信心和勵行的勇氣,小善切戒輕呼不做,而行大善的機會來了也要及時把握,盡心盡力勉強而之。
看見他人犯了罪惡的時候,心里先反省自己,如果也犯同樣的過錯,就立刻改掉,如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯。
當道德學問和才藝不如他人時,應該自我督促努力趕上,至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時,可以不用擔心、郁悶。
聽見別人說我的過錯就生氣,稱贊我就高興,這樣不好的朋友就會越來越多,真誠有益的朋友就不敢和我們在一起。如果聽到別人稱贊我先自我反省,生怕自己沒有這些優點,只是空有虛名;當聽到別人批評我的過錯時,心里卻歡喜接受,那么正直誠實的人就越喜歡和我們親近。
不是有心故意做錯的,稱為過錯;若是明知故犯的,便是罪惡。不小心犯了過錯,能勇于改正就會越改越少,漸歸于無過,如果故意掩蓋過錯,那反而又增加一項掩飾的罪過了。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇四
中國,一個具有五千年文字歷史的古老國度。弟子規,這是中國古代流傳下來給我們的禮儀。弟子規,顧名思義,這是作為學生的規范。它雖簡短精悍,卻蘊含著深刻的道理,是文明的靈魂。
怡吾色柔吾聲諫不入悅復諫號泣隨撻無怨”的時候,我明白了,當父母親有了過失,當子女的一定要勸諫改正,而勸諫得時候,絕對不可以板著面孔,聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫,那要等到父母親高興的時候再勸諫。若父母親仍固執不聽,有孝心的人不忍父母親陷于不義,甚至放聲哭泣,來懇求父母改過,即使招父母親責打也毫無怨言。我在《弟子規》中感到慚愧的地方還有很多,這是我沒有做到兒女的本職,只會和父母親斤斤計較。
《弟子規》還教會我們感恩,古人說得好:“受人滴水之恩,應當涌泉相報。”父母給了我們生命,教會了我們做人的基本道德,還為我們百般操勞,而我們,卻只會惹父母親生氣。這不是感恩,感恩二字說說容易做起來難。感恩,給過我們生命的人;感恩,給過我們知識的人;感恩,給過我們幫助的人;感恩天下所有的父母,你們為我們操勞的太多太多……如今,我們看了《弟子規》,已有所感悟,相信今后的我們,不會讓你們繼續操勞,相信今后掛在你們臉上的,是笑!
對于我們現在來說,學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生的影響則是一個鍛煉的過程。就比如我們學習的《弟子規》,背下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要一些時間了。學習了《弟子規》,就是要把圣人的教誨貫徹到生活中,落實到自己的一言一行中,以自己的行動來證明一切。學習了《弟子規》,我想這不僅僅是一個提高個人素質的過程,更是一個思想升華的過程。《弟子規》讓我懂得:愛周圍的人,愛周圍的世界,愛這個大家庭。只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇五
答:小朋友的教學,根是在德行,換句話說,你背誦的《弟子規》做到了沒有?這點很重要,絕不是東西背得多,背得多做不到,沒用處。也就是說,他的貪瞋癡有沒有背掉?妄想分別執著有沒有降低?那叫真功夫,真的收獲。如果沒有,以后就會有問題了,尤其是一開頭就背唐詩。康熙皇帝大家都知道,很了不起的人,康熙皇帝教他的子孫,二十歲之前決定不能學文學。為什么?文學里頭有感情,容易走向邪思,所以他規定他的子孫,二十歲之前讀什么東西?讀經、讀史,文藝方面東西一概不可以;詩詞歌賦二十歲之后,二十歲之前扎根,在德行上扎根。經典是德行、是學問,史是見識,從這上扎根,這個教育就是成功的教育,這是中國傳統的教育。
中國傳統教學的特色就是在家庭,這是全世界其他國家民族沒有的。可以說這種教學在中國推行了五千年,到民國初年才疏忽,漸漸不重視了,在民國二十幾年之后真的斷掉了。中國教育特色從什么時候教起?小孩出生,他眼睛張開他會看了,他會聽了,從這時候教起。所以《弟子規》不是小孩做的,是大人做的,大人一舉一動讓小孩看,讓小孩聽,他慢慢就學會了。所以,中國有一句諺語說,“叁歲看八十,七歲看終生”,憑什么?憑家教。
你看他眼睛張開,會看、會聽,他也不懂事,他也不會說話,那個印象就已經印到他阿賴耶識里去了。他所看到的、所聽到的、所接觸到的,全是正面的,沒有負面的,這個人的德行從根就扎穩了。叁歲的時候就很可觀,就知道他到八十歲都不會變,你說那個根多堅固。接觸這個社會他不會被染污,現在人講的術語叫免疫力,他的免疫力就是從小的時候給他種下去的。這是中國教育的.特色,在外國其他民族上沒有聽說過的。所以中國教育是家教,根是家教。
七歲上學,上學是家教的延續,所以七歲才開始讀書,讀的都是經史。沒有說私塾里面開始的時候,兒童時候就讀這些詩詞歌賦,沒有。詩詞歌賦一定是,在從前我們一般私塾大概都是十五、六歲以上,他前面底子有了,才學這個東西。康熙要求的標準高,二十歲,正確,不讓你有邪思。社會教育是廣學多聞,宗教教育達到究竟圓滿,讓你徹底了解宇宙人生真相。這四個教育是一體,根是在家庭。
所以今天我們感覺到困難,難在哪里?家庭教育沒有,根沒有了,這是很值得我們憂慮的。如果我們不能夠覺知,不能了解這個問題,不能再從這上面下手,中國傳統文化繼承就有大問題,很可能像其他的族群里頭的古文化,會隨著歷史消滅掉,消失掉了。四大文明古國只剩了中國,中國如果把這個根拔掉之后,我們相信,五十年之后它也變成歷史了,這很可能。所以這個我們一定要曉得,一定要非常認真努力來挽救傳統文化的根,首先就是從自己做起,好好教下一代。所以我們今天《弟子規》的教學,我們要求的是學生、家長、老師一起來學。學生需要學,家長跟老師沒有學過,沒有辦法教學生,現在只有統統男女老少、各行各業,大家一起來才有救。除這個辦法之外,想不出第二個方法能夠挽救這個劫運。
所以,我們一定要懂得,要明了,然后你就知道怎樣去教小朋友。教小朋友先把自己教好,自己要不教好,你教他《弟子規》,他說你沒有做到,你為什么教我?他不服氣,你自己也不好意思。所以自己一定先做到,然后他就服了,這樣才能把他真正帶起來。
答:小朋友的教學,根是在德行,換句話說,你背誦的《弟子規》做到了沒有?這點很重要,絕不是東西背得多,背得多做不到,沒用處。也就是說,他的貪瞋癡有沒有背掉?妄想分別執著有沒有降低?那叫真功夫,真的收穫。如果沒有,以后就會有問題了,尤其是一開頭就背唐詩。康熙皇帝大家都知道,很了不起的人,康熙皇帝教他的子孫,二十歲之前決定不能學文學。為什么?文學裡頭有感情,容易走向邪思,所以他規定他的子孫,二十歲之前讀什么東西?讀經、讀史,文藝方面東西一概不可以;詩詞歌賦二十歲之后,二十歲之前扎根,在德行上扎根。經典是德行、是學問,史是見識,從這上扎根,這個教育就是成功的教育,這是中國傳統的教育。
中國傳統教學的特色就是在家庭,這是全世界其他國家民族沒有的。可以說這種教學在中國推行了五千年,到民國初年才疏忽,漸漸不重視了,在民國二十幾年之后真的斷掉了。中國教育特色從什么時候教起?小孩出生,他眼睛張開他會看了,他會聽了,從這時候教起。所以《弟子規》不是小孩做的,是大人做的,大人一舉一動讓小孩看,讓小孩聽,他慢慢就學會了。所以,中國有一句諺語說,「叁歲看八十,七歲看終生」,憑什么?憑家教。
你看他眼睛張開,會看、會聽,他也不懂事,他也不會說話,那個印象就已經印到他阿賴耶識裡去了。他所看到的、所聽到的、所接觸到的,全是正面的,沒有負面的,這個人的德行從根就扎穩了。叁歲的時候就很可觀,就知道他到八十歲都不會變,你說那個根多堅固。接觸這個社會他不會被染污,現在人講的術語叫免疫力,他的免疫力就是從小的時候給他種下去的。這是中國教育的特色,在外國其他民族上沒有聽說過的。所以中國教育是家教,根是家教。
七歲上學,上學是家教的延續,所以七歲才開始讀書,讀的都是經史。沒有說私塾裡面開始的時候,兒童時候就讀這些詩詞歌賦,沒有。詩詞歌賦一定是,在從前我們一般私塾大概都是十五、六歲以上,他前面底子有了,才學這個東西。康熙要求的標準高,二十歲,正確,不讓你有邪思。社會教育是廣學多聞,宗教教育達到究竟圓滿,讓你徹底了解宇宙人生真相。這四個教育是一體,根是在家庭。
所以今天我們感覺到困難,難在哪裡?家庭教育沒有,根沒有了,這是很值得我們憂慮的。如果我們不能夠覺知,不能了解這個問題,不能再從這上面下手,中國傳統文化繼承就有大問題,很可能像其他的族群裡頭的古文化,會隨著歷史消滅掉,消失掉了。四大文明古國只剩了中國,中國如果把這個根拔掉之后,我們相信,五十年之后它也變成歷史了,這很可能。所以這個我們一定要曉得,一定要非常認真努力來挽救傳統文化的根,首先就是從自己做起,好好教下一代。所以我們今天《弟子規》的教學,我們要求的是學生、家長、老師一起來學。學生需要學,家長跟老師沒有學過,沒有辦法教學生,現在只有統統男女老少、各行各業,大家一起來才有救。除這個辦法之外,想不出第二個方法能夠挽救這個劫運。
所以,我們一定要懂得,要明瞭,然后你就知道怎樣去教小朋友。教小朋友先把自己教好,自己要不教好,你教他《弟子規》,他說你沒有做到,你為什么教我?他不服氣,你自己也不好意思。所以自己一定先做到,然后他就服了,這樣才能把他真正帶起來。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇六
第一段:引言(200字)。
弟子規作為研習儒家經典的重要讀物,對于塑造一個人的品質和道德素養起著至關重要的作用,而其中最為重要的一點是誠信。誠信是一個人的基本準則,也是一個人賴以立身的根本。在讀弟子規的過程中,我深刻地體會到了誠信的重要性,并從中受益匪淺。
第二段:誠信的重要性(200字)。
誠信的力量不可忽視。誠信是人與人之間建立信任的基礎,是社會交往的紐帶。一個人若缺乏誠信,就會失去他人對自己的信任,從而導致社交能力下降,人際關系破裂。同時,誠信也是一個人立足社會的根本,只有誠實守信的人才能贏得他人的尊重與認可,才能真正受人歡迎。
弟子規中強調了誠實守信的重要性。其中的“有勇無謀,謂之匹夫”告誡我們在行動時要有計劃,不可因一時沖動而做出錯亂的行為。同時,“言必行,行必果”也要求人要言行一致,言而有信,無論是對自己還是他人都要負責任。這些教誨告訴我們誠信不僅體現在言語,更體現在行動,只有真正做到言行一致,才能獲得真正的信任。
第四段:誠信的培養途徑(300字)。
如何培養誠信呢?首先需要內化為自己的核心價值觀,從內心深處樹立起誠信的信念。其次,要有良好的自律意識,約束自己的行為,不做違背誠信原則的事情。此外,培養誠信還需要與他人進行積極的溝通交流,尊重他人的權益和感受。最后,通過實踐來檢驗自己的誠信度,只有在實際行動中不斷地錘煉才能真正成長為一個誠信的人。
第五段:誠信的價值與意義(200字)。
誠信是一個人的品德和人格的體現,是一個人與眾不同的標志。具備誠信的人在社會交往中往往更容易獲得他人的認同與支持,也更容易取得成功。此外,誠信也是社會文明和諧的基石,它能夠促進人與人之間的互信互助,建立和諧穩定的社會環境。因此,誠信不僅對個人發展有著重要的作用,也對社會的進步與發展至關重要。
總結(100字)。
弟子規教誨我們要始終堅守誠信,誠信是一個人立身處世的根本。通過讀弟子規,我深刻地體會到誠信的重要性,并明白了誠信對于個人和社會的價值與意義。在今后的生活中,我將時刻銘記誠信的教誨,以誠信為準則,踏踏實實地做人,以正直的行為去影響他人,為社會的進步和發展做出自己的貢獻。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇七
自古以來,誠信一直被譽為人們行為準則的重要品質之一。在現實生活中,誠信被廣泛應用于各個領域,無論是商務交往、婚姻關系還是人際交往都離不開誠信。弟子規作為中國古代教育者所傳授的道德規范,以其直接、明確的表達方式使人們深受啟發和感悟。在讀弟子規的過程中,我深深感受到了誠信對于個人和社會的重要性。
段落2:誠實守信,做一個可靠的人。
誠實守信是誠信的核心要素之一。在讀弟子規的過程中,我體會到,只有真誠地對待他人,承諾時言出必行,才能贏得他人的信任和尊重。作為一個員工或一個朋友,只有誠實守信,才能得到他人的信賴并建立良好的人際關系。此外,誠實守信也是一個人品質的象征,它既代表著自己的個性,也代表著家庭的教養。因此,我們應該時刻銘記誠實守信的重要性,并將其貫穿于我們的日常生活中。
段落3:誠信對商業交往的重要性。
在商業社會中,誠信更是至關重要。只有以誠信為基礎的商業交往才能建立可持續的合作關系,并取得長久的成功。缺乏誠信的商業交往往會導致信任破裂、合作關系的終止以及企業形象的受損。因此,作為一個商業人士,要時刻保持誠信的原則,堅守道德底線,不做欺詐、不作虛假宣傳,以真實、公正的態度對待他人。只有如此,我們才能贏得消費者的信賴和忠誠,并永葆良好的企業聲譽。
段落4:誠信對社會和國家的重要意義。
在社會和國家層面,誠信同樣具有重要意義。一個誠實守信的國家,國民之間相互尊重、信任,社會秩序良好,政府和公民之間密切合作,共同推動社會的發展。相反,若是缺乏誠信,社會將陷入信任危機、犯罪率上升以及社會動蕩等問題。因此,每個人都應該以誠信為榮,并將之體現在自己的行為中,遵紀守法,不作虛假宣傳,為社會的和諧穩定做出貢獻。
段落5:結語。
誠信是我們每個人共同追求的目標。通過讀弟子規,我深受教育者們智慧的啟迪,更加堅定了自己信守誠信的決心。我們要時刻保持清醒的頭腦,自覺遵守規則,踐行誠信原則,做一個可信可靠的人,為建設誠信社會、弘揚誠信文化貢獻自己的力量。只有這樣,我們才能共同創造美好的社會,共享誠信帶來的福祉。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇八
1.人如以誠信為本,就能塑造完美人生。
2.誠實是一個人得以保持的最高尚的東西。——喬臾。
3.——孔子失去信用而賺的錢應結算在損失里。
4.磐石無轉移,蒲草韌如絲。
5.言過其實,不可大用。
6.思誠者,人之道也。
7.誠信是質量的前提和保證,今日的質量就是明天的市場。
8.偉大人格的素質,重要的是一個誠字。
9.不巧的是男主人病情加重,一院子等著料理后事的鄉親們。
10.——德萊塞信用既是無形的力量,也是無形的財富。
11.實言實行實心,無不導人之理。
12.政者,口百之,身必行之。
13.沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生。
14.非直諒多聞之人,不能得直諒多聞之友。
15.——程頤沒有誠實何來尊嚴。
16.受人之托,終人之事。
17.——塞萬提斯做老實人,說老實話,干老實事,就是實事求是。
18.思量善事,化為天堂。
19.誠實是力量的一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感。
20.--泰戈爾民無信不立。
21.巧偽不如拙誠。
22.——卡耐基以實待人,非惟益人,益已尤人。
23.人而無信,不知其可也。——孔子《論語·為政》。
24.可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
25.——邵雍《迷悟吟》進學不誠則學雜,處事不誠則事敗,自謀不誠則欺心而棄己,與人不誠則喪德而增怨。
26.——(英)莎士比亞沒有誠實,就沒有尊嚴。
27.——池田大作民無信不立。
28.有種愛叫情誼,關懷中走過四季。
29.一兩重的真誠,其值等于一噸重的聰明。——德國諺語。
30.真話說一半常是彌天大謊。
31.走正直誠實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿。——高爾基。
32.最大的挑戰和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。
33.誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩穩地傾向一端。
34.誠信,作為我們的立身之本,就像一棵大樹的幼芽,直根于每個家庭,生長于每個人的心中。
35.中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。
36.在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的。
37.二是對職工進行三觀教育。
38.——列夫·托爾斯泰言不信者,行不果。
39.公平交易,守法經營。
40.不信不立,不誠不行。晁說之。
41.——屈原《離騷》以修身自強,則名配堯禹。
42.——拉羅什富科民無信不立。
43.小王很快就答應了,可是新年小王要在學校里值班脫不開身,于是,給小李打電話說明了情況,并約定第二天過去。
44.今天付出誠意,明天收獲信譽。
45.金錢比起一分純潔的良心來,有算得了什么呢?——哈代。
46.誠無不動者,修身則身正,治事則事理。
47.但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。
48.創起誠信校園,樹起誠信學風,成為誠信學子。
49.精誠所至,金石為開。王充。
50.思量惡事,化為地獄;思量善事,化為天堂。——惠能。
51.——哈伯特害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
52.信用是難得失的,費十年功夫積累的信用,往往由于一時的言行而失掉。
53.應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特。
54.有些人,就是從這些小事做起,從而在人們心中樹立了一個誠信的高大形象。
55.以實待人,非惟益人,益已尤人。楊筒經典。
56.真誠是一種心靈的開放。拉羅什富科。
57.——《論語·衛靈公》不降其志,不辱其身。
58.春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
59.恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
60.厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文瀾《古謠諺》有道德的人不損人而利己,不害人而求名。
61.為了實現一個大目標,你不再給自己指定循序漸進的小目標。
62.——林達生一言之美,貴于千金。
63.真誠是一支筆,用它,描繪你精彩的人生。
64.誠信為榮,失信可恥。
65.——辛格偉大人格的素質,重要的是一個誠字。
66.我要求別人誠實,我自己就得誠實。
67.有所許諾,纖毫必償。
68.誠實的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠。
69.——荀子不寶金玉,而忠信為寶。
70.世界船王包天剛把“信譽”比喻成:“簽定在心上的合同。
71.誠者,天之道也;思誠者,人之道也。——《孟子》。
72.——拉羅什富科沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。
73.為了對付每天的學習任務,你已經感到力不從心。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇九
弟子規是中國古代教育經典之一,是中國古代兒童教育的基本讀本之一。而誠信是一種道德品質,指的是言行一致,言必行,行必果。在現代社會,誠信更加被重視,被視為企業、個人乃至整個社會發展的基石。讀弟子規可以使人增加對誠信的認識,并且引導我們在日常生活中實踐誠信。
第二段:弟子規對誠信的要求。
弟子規強調了誠信的重要性,要求人們在處理人際關系和價值觀念上都要保持誠信。首先,弟子規告訴我們要“先行其誠”,這就是要先讓自己具備誠信的品質,才能去要求別人。其次,弟子規要求人們要“親戚有義”,即對親戚要盡到義務和責任。這就要求我們與親戚之間要保持真誠和守信。此外,弟子規還強調了在師生關系中要保持誠信,告訴我們要敬重師長,尊重師長對我們的教誨。總之,弟子規以其明確的要求引導我們在各個方面堅守誠信。
第三段:誠信對個人的好處。
誠信對于個人來說,是一種寶貴的財富。首先,誠信可以使人贏得他人的信任和尊重。有了信任和尊重,人們會更愿意與我們合作,并且樂于與我們分享信息和資源。其次,誠信可以塑造良好的個人形象。一個誠信的人,無論在個人生活還是在職場上,都會得到他人的好評和贊賞,從而為我們帶來更多的機會和發展空間。最后,誠信可以樹立正確的價值觀。當我們保持誠信,我們可以遵循正義和法律,不做違背道德和倫理的事情,從而在人生道路上走出正確的方向。
第四段:誠信對社會的影響。
誠信不僅對個人有好處,也對整個社會有積極的影響。首先,誠信有助于建立和諧的人際關系。當每個人都以誠信為出發點,他們之間的合作和交流會更加愉快和順暢,從而減少沖突和矛盾。其次,誠信對商業活動和社會經濟發展起到重要的支持作用。在商業活動中,有誠信的人會擁有更多的商業機會,并能夠吸引更多的合作伙伴和客戶。最重要的是,誠信是社會穩定和諧的基石。當每個人都以誠信為準則,社會環境會更加公正和寬容,人們會更加相信法律和制度,從而減少社會矛盾和不公平現象。
第五段:結尾總結。
誠信是弟子規所強調的基本品質之一,也是現代社會所追求的道德標準之一。誠信對于個人和社會的好處都是顯而易見的。作為每個人都要面對的課題,我們應該從小就培養誠信意識,并將其融入到我們的日常生活中。只有在誠信的指引下,我們才能取得成功,并為社會的進步和發展做出自己的貢獻。
(注:以上所寫文章為人工智能生成,僅供參考)。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇十
各位來賓!大家好!
如何做一個好爸爸?
1、把它們的利益放在首位,并一直這么做。你喜歡喝酒嗎?你喜歡抽煙嗎?想想,那對孩子們不好,并且你做的每件事都給孩子樹立了榜樣。我18個月前戒煙了,并不是為我自己的什么利益,只是為了我的孩子們。現在,照顧好自己依然是重要的(否則你也不可能照顧好你的孩子們),但是你要時時刻刻把它們放在心上。
2、保護他們。做這一個父親,一個重要的角色就是做為一個保護者。做一個保護者有很多方法。人身安全是一個方面:讓你的家適宜孩子,教給他們安全習慣,系好安全帶,給他們樹立好榜樣,如果他們不夠大或體重不夠,要確保他們在位子上,等等。金錢保護也是一個重要的方面:生命保險,汽車保險,應急資金,一份遺囑。
3、多花業余時間陪他們。當我們從工作回來以后,經常會覺得很累,很想放松一下。但是這是我們在假日以外唯一可以陪他們的時候,我們不能夠浪費。借這個時間來了解他們的一天,和他們一起躺在沙發上。周末的時候,花盡量多的時間來陪他們。有可能你是個工作狂,但是沒有多久他們就會長大了,他們就不愿意花時間與你在一起了,要好好利用這段時間。孩子們想從父親身上獲取的就是花時間和他們在一起。
4、擁抱他們。做為爸爸也不要害怕表現情感。孩子們需要身體的接觸,而且不只是媽媽的。撫慰他們、擁抱他們、愛他們。
5、和他們一起玩。走出門去和他們一起做運動。做尋寶。打枕頭仗。和他們一起玩ransformers和pokemon。不要只是看電視。教給他們如何去幽默。看看”100waystohavefunwithyourkidsforfreeorcheap“。
6、做媽媽的角色。那些原來被認為媽媽的職責,如:換尿布、喂養他們、給他們洗澡、在午夜把他們放穩以便讓他們入睡等等,已經不只是她們的職責了。爸爸應該提供盡可能我的幫助,如果可能,一起做這些工作。事實上,如果你是一個小寶寶的爸爸,那么這就是一個和你的孩子聯絡感情的絕好時間。你應該抓住機會做這些事情,因為那是決定了你與你孩子一生的密切關系的是如何開始的。
7、閱讀給他們聽。這是你可以為你孩子做的最重要事情之一。首先,它非常有意思。兒童讀物非常酷,當你與你的孩子分享這些有趣的事情的時候感覺特別好。其次,你教給了他們對他們一生都非常有益的重要技能(閱讀)。第三,你正在花時間和他們在一走,你們坐在一起,躺在同一個地方,你們享受著彼此的陪伴。看看“thebestall-timechildren’sbooks”。
8、和媽媽站在一起。不要在他們面前發0是當地民間工藝品廠的業務員,我的職業是積極地在城中尋找合適的商家推介特色的漆器、角梳、紙傘、絹扇、琉璃花瓶。廠生樹葉上,葉子顫動,枝丫搖晃,但還是支撐不住這重量。風從東面吹來,雨水砸在窗口上的鐵罩,緊湊又零亂地打擊。我收下0沖突或打架,要最明確的是不要一直責罵她。你如何對待他們的媽媽將影響他們的自尊,長大以后他們也會以同樣的方式對待女人。要對他們的媽媽好,尊重她、愛護她。永遠和諧相處,不要和對方發0是當地民間工藝品廠的業務員,我的職業是積極地在城中尋找合適的商家推介特色的漆器、角梳、紙傘、絹扇、琉璃花瓶。廠生樹葉上,葉子顫動,枝丫搖晃,但還是支撐不住這重量。風從東面吹來,雨水砸在窗口上的鐵罩,緊湊又零亂地打擊。我收下0沖突。
9、教他們學會自尊。這應該說是第一重要的。是的,我的這些感悟沒有任何順序的,但是這是最重要的事項之一。沒在任何事情比給他們自尊更重要。那么要怎么做呢?各種各樣的方法都有,但主要可以通過花時間與他們在一起,和他們交談,傾聽他們說話,表揚他們做的事,教他們如何更出色等方法來暗示和告訴他們你很重視他們。表揚和鼓勵他們,不要責罵他們,讓他們灰心。
10、教他們理財。這一點往往在一些介紹爸爸職責的文章中丟失。你不需要教你1歲大的孩子有關指數基金和投資組合多樣化的問題,但是從較早的年紀,你可以教他們金錢的重要性,怎樣存錢到一定的目標,然后,大一點,教他們怎樣掙錢,怎么合理管理金錢。你也不想你的孩子長大后和你原來一樣對理財一無所知,是不是?。
11、要善待自己。你不能因為做了父親而放棄你全部的生活。你需要善待自己,給自己一些獨處的時間,一些與兄弟們相聚的時間。你也要保持身體健康,吃健康食物,經常作運動,原因有以下幾點:1)、如果你病了,你就照顧不了你的孩子;2)、你也是在教你的孩子如何健康地生活;3)、某個時候你也想像大孩子一樣享受一下子生活。
12、對他們媽媽要好。這和第8點是不同的。在孩子們不在的時候也要對他們媽媽好。帶她去就餐,給她發信息,在房間里為她做雜事,給她獨立的時間,在她出去的時候照顧好寶寶,展示你對她的愛,給她一些小小的驚喜。因為媽媽高興,孩子就會高興,爸爸當然也就會高興。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇十一
1.神莫神于至誠。宋·張商英《素書》沒有比完美的真誠更神圣的了。
2.有所許諾,纖毫必償。
3.——韓非子才者,德之資也。
4.—孟德斯鳩人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
5.精誠所至、金石為開。
6.——卡耐基以實待人,非惟益人,益已尤人。
7.愿天下人,人人信守誠信,我們這個社會必然和諧穩定。
8.誠實的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠。
9.——韓非子一言之美,貴于千金。
10.也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通平常默默無聞,但絕不可以丟掉誠信這做人之本立事之根,要讓誠信與我們同行。
11.——呂坤一言既出,駟馬難追。
12.不足于行者,說過;不足于信者,誠言。
13.他們認為在孩時培養孩子的價值觀和辨別能力是最重要的時期。
14.——愛默生誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶。
15.一年年過去,土地的主人換了一茬又一茬。
16.但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。
17.至誠無息。《禮記·中庸》真誠是沒有止境的。
18.去食去兵,不可去信。
19.感人以誠不以偽。清·方苞《方望溪先生全集》誠:真誠。
20.——辛格偉大人格的素質,重要的是一個誠字。
21.——凱洛夫精誠所至,金石為開。
22.誠取天地正氣問人間暖涼,法引規矩方圓律世間萬象。
23.——雷鋒如果要別人誠信,首先自己要誠信。
24.誠信能夠幫助自己取得在事業上的成就,也能取得在生活上的快樂。
25.都市文明風,盡在誠信中。
26.真話說一半常是彌天大謊。
27.既欲其生,又欲其死,是惑也。
28.工作步驟(一)學習動員階段(1月31日-2月4日)。
29.——約翰·雷誠實是一個人得以保持的最高尚的東西。
30.公平交易,守法經營。
31.凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。
32.中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。
33.春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
34.—西塞羅沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。
35.受人之托,終人之事。
36.誠信是一首歌曲,唱響在世界的上空。
37.誠信像土,一畝心靈之土,為無數幼苗提供營養,使它們開出美麗的鮮花。
38.揚誠信風帆同度文明人生,樹法制大旗共展和諧社會。
39.創業不像讀書,一天可以過好多年,創業必須一步一個腳印走。
40.小王很快就答應了,可是新年小王要在學校里值班脫不開身,于是,給小李打電話說明了情況,并約定第二天過去。
41.——xxx小信誠則大信立。
42.——中國俗語對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。
43.有些人,就是從這些小事做起,從而在人們心中樹立了一個誠信的高大形象。
44.誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩穩地傾向一端。
45.君子誠以為貴。
46.君子養心,莫善于誠。《荀子·修身》培養個人的品德,最主要的是個人的真誠。
47.——哈伯特害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
48.——袁采入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
49.違背諾言,不講道義。
50.誠信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會出現裂痕。
51.古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。
52.沒有誠實,就沒有尊嚴。
53.誠信是我們做人的根本。
54.——高爾基坦白真爽,最能得人心。
55.——列夫·托爾斯泰言不信者,行不果。
56.誠信,作為我們的立身之本,就像一棵大樹的幼芽,直根于每個家庭,生長于每個人的心中。
57.——池田大作民無信不立。
58.——伊索智者寧可防病于未然,不可治病于已發。
59.我們應當用平常心去表達自己最真實的情感,創造一個共享誠的世界,則感情會因誠而充實,生活會因信而美滿。
60.——斯賓諾莎思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。
61.誠實和勤勉應該成為你永久的伴侶。
62.擁有誠信,你的世界會無限美好,精彩。
63.思誠者,人之道也。
64.失足,你可能馬上復站立,失信,你也許永難挽回。
65.呼喚誠信,渴望真誠。
66.誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。
67.面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術,以假亂真的產品,在善良人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊。
68.古今中外有許多事例都可以證明。
69.閃光的東西不一定都是金子。
70.”“你不能這樣,”小護士斬釘截鐵地說,“請多替病人想一想。
71.——孟德斯鳩讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。
72.誠者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦頤《通書》真誠,是杰出人物的根本,也是使百業興旺的源泉。
73.——愛默森失去了信用的人,就再沒有什么可以失去的了。
74.有種愛叫情誼,關懷中走過四季。
75.——林達生一言之美,貴于千金。
76.誠信是一種美德,誠信是一種態度,誠信是我們的立足之本。
77.作事必須踏實地,為人切莫務虛名。明·馮夢龍《警世通言·況太守斷死孩兒》踏實地:比喻做事踏實、認真。
78.——魯迅孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。
79.——xxx信用出黃金,因為黃金比信用易得——英國侈而惰者貧,而力而儉者富。
80.人如以誠信為本,就能塑造完美人生。
81.不誠實誠無不動者,修身則身正,治事則事理。
82.——盧梭禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。
83.平時聯系不多,當你真的有困難需要,沒有開口,他就會到你身邊來。
84.——司馬光精誠所至,金石為開。
85.誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
86.——約翰·雷誠者,天之道也。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇十二
說到中國的經典,我會想到《弟子規》,因為它告訴了我們許多道理,并且還教會了我怎樣做人。
《弟子規》全文講述了“八德”,他們分別是:孝,悌,忠,信,禮,義,廉,恥。孝讓我們懂得了“百善孝為先”;悌讓我們明白了兄友弟恭;忠讓我們知道了負責盡職;信讓我們了解了誠實守信,眾德之基;禮讓我們理解了潔身自愛;義讓我們清楚了求盡義務,不進權利;廉讓我們知曉了廉潔自律;恥讓我們領悟了“知恥近乎勇”。
我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處事必定有一些原則,在他們潛意識中受到了這些原則的約束。學習了《弟子規》,就是要把圣人的教誨貫徹到生活中去,落實到一言一行中去。
在《弟子規》中我最喜歡的一句話是“房室清、墻壁凈、幾案潔、筆硯正。”我對這句話的理解是:書房、臥室都要保持整潔、干凈,墻壁也要干凈,給自己創造一個良好的讀書環境。桌面上筆墨紙硯等文具要擺放整齊,不得凌亂。觸目所及皆是井井有條,這樣才能靜下心來讀書。這句話,讓我凌亂的不能看的書桌變得整潔了。
學習《弟子規》對一個人的'成長來說,是十分必要的。愛自己周圍的人,愛這個世界,只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇十三
這是一個流傳很廣的故事,華盛頓小時候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹,華盛頓勇敢地承認了這件事并得到了父親的諒解。
2.韓信。
3.宋慶齡。
4.華盛頓與尼克松、克林頓的對比。
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,非常氣憤,揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動了,稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職;克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬,兩位因撒謊而在政史上留下污點。
5.季布“一諾千金”使他免遭禍殃。
秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的'朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇十四
孩子們,還有我的妻子,就是我生活的意義。
我一生的目標就是盡可能的當好一個父親。當我坐下來思考做父親這個角色的時候,意識到雖然還有很多方面值得我改進的,但是我覺得自己已經做的足夠好了。我知道你們當中的許多剛剛開始擔當起作為父親的責任,這篇文章就是寫給你們的。
怎樣成為一名好父親?正如以往的慣例,我把方法列在下面:
總是把孩子們的利益放在第一位。你愛喝酒或是抽煙嗎?但是這對他們健康不好,而且你的一舉一動都是在給他們樹立榜樣。在18個月前我決定戒煙的時候,我考慮的不是自己的健康問題,而是為了我的孩子們。當然,照顧好自己也是十分重要的(否則你都無法來照顧他們),但是你的心中始終都應該有他們的位置。
保護你的孩子。作為一名父親,你的一個重要的角色就是他們的保護者,在很多場合下都需要你的這個角色。生命安全只是其中的一個方面:你要給你的住房安裝防盜設施,培養你的孩子養成安全的習慣,自己要記得使用安全帶來給你的孩子們樹立榜樣,當他們年紀還很小時,要記得在汽車上給他們準備嬰孩座椅,等等。除此之外,經濟保護也是很重要的:買人身保險,汽車保險,準備應急資金,還有遺囑。
多花些時間和孩子們在一起。通常當我們忙碌了一天回到家里的時候,疲憊都會讓我們只想休息。但是,這也是在工作日中我們唯一能和孩子們在一起的時間,所以,你都不應該浪費這些時間,你可以和孩子們一起靠在沙發上,了解你的孩子們在學校都有哪些表現。在周末的時候,你就應該花盡可能多的時間和他們在一起。雖然工作會給你帶來激情,但是你要知道,過不了多久,當你的孩子們都長大了,他們就不會再愿意和你在一起了。所以好好利用這些年的時間,要知道,孩子們最想從他們父親那兒得到的就是他的時間啊。
給你的孩子多一點的擁抱。父親不應該怯于顯露他們對于孩子的情感,孩子們需要的身體接觸不應該僅僅來自于母親。嘗試著和他們依偎,嘗試著擁抱他們,用這種方式來表達你的愛。
和他們一起游戲。你可以和孩子們一起在戶外做一些運動,可以玩尋寶游戲,可以打枕頭大戰,還可以玩變形金剛,玩口袋妖怪等等。不要老是待在電視機前面,你應該告訴你的孩子們怎么樣來玩。
干一些屬于媽媽的事情。現在,一些傳統上認為限于母親做的事情已經不再只是母親做的了——像換尿布,喂飯,給孩子洗澡,在半夜搖著小孩的床欄到他們入眠。父親應該盡其所能幫助自己的妻子,盡可能的和她共同分擔這些任務。而且實際上,如果你的孩子還只是個嬰兒的話,現在是你同孩子建立聯系的最佳時機,你應該抓住這個時機來做像上面提到的這些事情,因為這是你與孩子之間建立一生的親密關系的開始。
給你的孩子講故事。這是你能為你的孩子所做的最重要的事情之一。首先,這本身就很有趣,有些兒童書寫的很好,你能有幸與你的孩子一同分享一本好書不也很好嗎?其次,你在教給他們一向最最基本、最最重要的技能(閱讀),這將使你的孩子受益終生。再次,通過這種方式和他們一起度過時光,你們可以緊緊的靠在一起,不論對你還是對你的孩子來說,有對方的陪伴都無疑是一種享受。
和媽媽站在一起。不要當著孩子的面和他們的媽媽發生矛盾,更不要動手,還有絕對絕對不能虐待她。你如何對待他們的媽媽會影響到他們的自信,他們長大后對待自己、對待其他女性的態度。所以,對妻子要溫柔,要尊重,有關愛,而且和妻子要像一個隊伍一樣——永遠都不要和她針鋒相對。
教給你的孩子們自信。也許這應該放在第一條。好吧,這些建議都是隨意排序的,但是這一條是其中最重要的一點。你能做的對他們最有用的就是給他們強烈的自信。你該怎么來做呢?有上萬種方法,但是主要還是要讓他們感受到(而不是說教)你有多么器重他們,達到這個目的,你需要和他們共度時光,和他們對話,聆聽他們的想法,表揚他們所做的,教導(同樣不是說教)他們怎樣變的有競爭力。你要做的是表揚、鼓勵,而不是抱怨、讓他們氣餒。
善待自己。為人父親的你不應該就此放棄了自己的人生道路。為了成為一個偉大的父親,在你同孩子們在一起的同時,你也要學會善待自己,給自己一些私人時間,一些同朋友在一起的時間。當然,照顧好自己的身體——健康飲食,堅持鍛煉——因為:1)你要是病倒的話還怎么來照顧你的孩子呢?2)你要教會你的孩子們怎么健康的生活;3)你一定還指望活到抱孫子的那天吧。
善待自己的妻子。這與上面講到的第八條不同——就算孩子們不在場的時候也要善待妻子。帶她出席晚餐,給她發短信,為了她做家務雜事,給她些私人時間,并在她不在的時候帶孩子,對她要表現出關愛,給她小驚喜。因為當媽媽開心的時候,孩子們就會開心,這樣當爸爸的也會開心。
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇十五
各位在座的爸爸們,你們好!非常榮幸能站在這里演講!下面我的演講是關于怎樣做個好爸爸!
不會給女兒搭配衣服、扎辮子,看到孩子哭鬧毫無招架之力,與孩子之間顯得生疏、對話沒有眼神交流,壓不住火氣朝孩子發脾氣……這樣的情況也許在很多家庭中都不陌生,如果換作是母親,這樣的情況也許壓根不會出現。
湖南衛視的親子互動節目《爸爸去哪兒》最近成為了街頭巷尾熱議的話題,節目火熱的背后,不少人冷靜下來進行了分析。除了邀請五對明星父子出鏡拉高關注度外,更重要的是,這檔節目戳到了當下家庭教育中一根敏感的神經——父親教育、男性教育的缺失。
社會傳統導致家庭父愛缺失。
父親角色為何缺失?難道父親不如母親那般疼愛自己的孩子?當然不是!在我國,傳統觀念里常常是“男主外、女主內”,父親承擔家庭經濟支柱的角色,而母親也更多承擔起照料孩子、拾掇家務等工作。這樣的角色分工使得父親將更多的時間和精力放在工作和對外的社會交往上,分給家庭和孩子的時間自然就會減少。也正是由于這種千百年沿襲下來的角色分工,母親對于家庭的悉心照料也讓父親放心地放手家庭事務,包括對于孩子的關注和教育。
除此之外,父親教育的缺失還受到了當下教育環境的影響。環顧四周,現在家庭中,常常是母親、外婆、奶奶成為照顧孩子的生力軍,幼兒園和小學教育中,女性教師占據絕大多數。
不過在華東師范大學學前教育、特殊教育學院華愛華教授看來,隨著社會發展,這種傳統的社會觀念也在慢慢扭轉,女性經濟地位的獨立和社會地位的升高都使得男女角色差異在逐漸減小,家庭教育中父親的參與也越來越多。
父親角色缺位影響孩子安全感。
上周五,長寧區新實驗幼兒園迎來了一批新客人——小班學員的爸爸們。幼兒園園長、特級教師周劍告訴記者,三年前,她就覺察到了家庭教育中父親角色的式微,想通過每個學期半天的家長開放日邀請父親們到幼兒園與孩子互動。一方面通過設定好的游戲活動增進父親與孩子之間的親密程度,也可以讓父親了解孩子每天在幼兒園的學習、活動內容。半日活動結束后,周劍會邀請幾十位爸爸坐下來,把幼兒園設計的每個活動環節意義進行講解,給出正確教育孩子的建議。
華愛華認為,父母的分工不同,在家庭環境中,媽媽對孩子是照料者、指導者,而父親更像是一個玩伴,其實起到的作用更大,因為早期孩子是在游戲中學習到知識和技能的。所以父親教育缺失的孩子,通常在智力開發上會受到影響。國外的相關研究者也證實,缺失父愛的男孩子通常在毅力、堅強程度上都有所欠缺。
工作忙碌的父親,下班回家后本想跟孩子互動,但有時候直面的卻是孩子的哭鬧。周劍告訴記者,其實這是孩子依賴缺失的一種反映,這種“作”是安全感缺失的表象。而父親也因為工作繁忙,常常對孩子比較溺愛,不利于孩子良好性格的養成。
男性與女性的視野、思維習慣都有明顯差異,男性看問題更為宏觀、視野開闊,女性則更為關注細節,這兩種思維方式在孩子的成長過程中都不可缺失。
“玩”中大學問,父親角色要體現。
看看爸爸的力氣大不大,在長寧新實驗幼兒園,幼兒教師指導爸爸展現力量的美,將身邊的孩子們一一抱起,有的家長甚至可以一下子抱起三個孩子,引得教室里掌聲連連。家長劉先生說:“以前在家里也會跟孩子玩,但是沒有體現出父親的角色。今天幼兒園安排的這些游戲,把孩子舉起來可以展示爸爸的力量,帶孩子放飛機可以展現出爸爸的創意。”
在專家們看來,孩子早期教育中,游戲是最重要的活動方式。父親在與孩子進行互動游戲的過程中會有示范作用,同時可以展現出父親的幽默、機智,在無形中對孩子產生影響。但“玩”也要玩得科學,體現出父親的角色。
“爸爸帶你去公園玩吧!”帶孩子到外面接觸大自然、進行鍛煉固然是好事,但在周劍看來,這種相處游戲的模式并不是父子之間的最佳模式。“最好是父親能與孩子可以一起下下棋、搭積木,做這種可以一對一互動交流的活動,這比外出游玩對孩子的影響更大。”周劍說。例如搭積木的過程中,可以很好地體現男性擅長的建構能力、空間思維能力,下棋可以體現男性的宏觀視野,鍛煉思維的廣度和深度,這種示范效應在孩子身上產生延遲模仿,是早期孩子最好的學習方式。
對于孩子的游戲內容設置,周劍認為應該遵循孩子的年齡特點和每個人固有的學習方式。例如低年級的孩子從認字、認數開始,他們好奇心強,比較好動。可以將認字、認數的行為融入到日常行為和游戲中。吃餅干要自己用夾子夾出五塊,兩塊心型的,三塊星星形狀的。不僅鍛煉孩子對于夾子這種用具的使用,也讓孩子建立起對于數的概念。
可以在家里或是室外有松軟草地的地方。爸爸和寶寶一起脫去鞋子,爸爸兩腳稍分開,然后把寶寶的小腳放在爸爸碩大的腳上,寶寶的兩只小手抱著爸爸的腿。爸爸說:“預備,開始”。大腳帶著上面的小腳一起往前走、往后退、斜著走、轉圈,動作由簡到繁,默契會慢慢產生。
1、兩個人三條腿。
這個年齡段的寶寶剛學會走路,所以對關于走的游戲都比較愛好,可以嘗試用不同的方式讓孩子體驗走。爸爸與寶寶雖然身高懸殊,但是父子連心,用根小絲巾把爸爸和寶寶的腿綁在-起,學習如何配合向前邁步,培養孩子的平衡性。
2、會變的影子。
晚飯后,把屋里的大燈關上,打開臺燈。爸爸和寶寶一起把手放在臺燈和墻壁之間,前后移動,看看影子是怎樣變化的?還可以用手變出各種影子來呢,比如像小狗的嘴一張一合,像小鳥的翅膀在扇動等等。
3、枕頭大戰。
爸爸拿一個枕頭頂在頭上或肚子上,寶寶拿一個枕頭向爸爸沖過來,看看能不能將爸爸沖倒。如果沖不倒,孩子還會發出第二次、第三次進攻。感覺差不多的時候,爸爸就讓寶寶沖倒一次吧,給寶寶一種成就感。
4、斗牛士。
找一塊布單,最好是紅色的。爸爸拿著布單,讓孩子往你這里沖。不妨事先看看電視里面的斗牛士是怎樣戰斗的,讓孩子有直觀的印象,再來玩這個游戲,會覺得更有趣。但是這種橫沖直撞的游戲,一定要在空間比較大的地方玩,避開電視、桌角等。
5、沙發蹦床。
寶寶站在沙發上,和爸爸面對面。爸爸兩只手分別扶住寶寶的腋下,高高地舉上去輕輕落下,然后教孩子腿向下彎曲,蹬直,爸爸幫著跳起來。借助沙發的反彈力量,可以節省一些力氣。玩幾次之后,爸爸和孩子都累了,就一塊兒倒在沙發上休息一下。
6、像考拉一樣。
寶寶坐在爸爸的腳背上,雙手緊緊抱住爸爸的一條腿,爸爸就這樣帶著寶寶在屋子里走來走去。累的話,換一條腿接著玩。如果寶寶玩起來沒完沒了,爸爸可以提個要求,從哪里走到哪里,游戲就結束了。
7、大眼瞪小眼。
爸爸和寶寶對視,看看誰能忍住不笑。如果再湊近點,還能看一看自己的影子照在對方的眼睛里是什么樣子的呢。
8、和寶寶一起回憶。
爸爸坐在沙發上或躺在床上,一邊摟著寶寶,一邊向寶寶發起提問。比如,今天媽媽帶你去哪兒了?和哪個小朋友玩了?看到什么了?告訴爸爸吧。爸爸也可以把自己看到的新鮮有趣的事情講給寶寶聽。有時候回憶是很美好的事情,和爸爸一起分享,快樂會成倍地增加。當然,有煩惱的事情也可以向爸爸訴說,痛苦就減輕了一半。
9、擺棋子。
爸爸把平時玩的圍棋拿出來,用棋子和寶寶一起拼擺圖形。比如,圍成一個圓圈,圍成一個正方形,或者圍成一棵樹,比比誰圍出的圖案更有創意。
10、打槍游戲。
爸爸坐在地上或床上。寶寶可以將自己的手比劃成小手槍,從不同的地方對著爸爸瞄準。寶寶嘴里喊一聲:“叭--”爸爸假裝被子彈擊中,應聲倒下。然后坐起來接著當靶子。也可以互換角色。
11、拇指打架。
爸爸和寶寶分別伸出大拇指來,然后分別將其他的4個手指互相扣好之后,試圖用自己的大拇指去壓住對方的大拇指,誰先壓住對方就算贏了。贏的一方馬上拍一下對方的手背。
11、比賽投籃。
謝謝大家,我的演講到此結束!
讀弟子規做誠信人(實用16篇)篇十六
當賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的《弟子規》做中華好老師讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
利用寒假時間,我潛心研讀了學《弟子規》做中華好老師這本書。可以說受益匪淺,感受良多,更為我今后的教書、育人、甚至教子指明方向,我甚至慶幸我遇到了這本書。
在本書第一章《弟子規》總述“要提升道德學問,明了教育的主次”章節中的對“有余力,則學文”的詮釋和講解中給了我很多啟發。有這樣一段話,引起了我的關注,更引發了我的思考。
書中寫道“人生最難的不是奮斗,而是抉擇。在人生的道路上,我們總會遇到一個個十字路口,總要去抉擇。如果我們抉擇對了,就會朝著正確的方向奮斗,那么離自己的目標就會越來越近;如果我們抉擇錯了,就會朝著錯誤的方向奮斗,那么離自己的目標就會越來越遠。可以說,人生最難的不是奮斗,而是抉擇——抉擇正確的奮斗方向。俗話說,“方向不對,努力白費。”的確,努力一定有結果,但不一定有好結果。可見方向選對才不會白白努力。
讀到這句話,不禁讓我陷入了回憶之中。
那是15年前,20xx年的初冬時節,中專畢業后會分配到哪里?讓我有些茫然!在焦急的等待中,我迎來了我人生中的又一個選擇。擺在我面前的有三條路讓我選擇。周圍的很多親朋好友都給我意見,他說這個發展好、她說那個職業很輕松、這個職業有些累、那個職業沒意思,我知道他們都是為我的人生做著規劃和考慮,但我有自己的主意,我堅定的對他們說:“我要選擇去當老師!”
從此我踏上了這條路,我知道我選對了。我熱愛這個職業,愛我的學生,雖然很累、很苦,有時不被理解,但我樂在其中。過去的很多年,我仍然很慶幸我的選擇。就是這份喜歡、堅持;就是這次正確的選擇,讓我的人生充實而快樂。
身為老師的我明白,在教育學生這個問題上,同樣需要我們去抉擇:什么是教育的首要任務,什么是教育的次要任務?這個教育的先后順序一定要抉擇對。在《大學》中講,“物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣”,所以教育一定不要本末倒置,不然真就是白費力氣了。那么教育的首要任務和次要任務分別是什么呢?從《弟子規》的總述部分可以得到確切的答案,那就是道德修養是首要任務,學習知識是次要任務。
隨著我年齡的增長、教齡的增長、學生年級的.增長,我越來越感受到道德修養教育的重要性。特別是升入六年級后,孩子們變化很大!一個個玩世不恭,性格變得躁動,脾氣超級大,一點就著,學習成績也是一落千丈。開始我是憤怒、生氣、咆哮,天天在生氣和郁悶中度過。學生們原本死氣沉沉的課堂更加沒了生氣,我們之間都不開心,成績出來后和我想的一樣倒退了很多。假期我也在不斷的反思,特別是讀了這本書后,令我毛塞頓開。學生在變,我也要變。現在我需要做的是:快速調整自己的狀態,利用老師的優勢,潛移默化的影響我的孩子們。在網課期間,調動學生積極性,適當的批評,更多的鼓勵充斥課堂。利用課內例文和課外閱讀跟他們講人生,講我的體會,講應該懂得的道理。在潛移默化中影響他們,教育他們。現在已經取得了很好的效果,特別是這兩天上課的狀態,我積極樂觀,克服困難的態度,也感染著他們。
接下來的日子,我想把更多的鼓勵,更多的信任留給他們,教給他們做人的道理,交給他們處事待人的態度,滋養他們的浩然正氣。待他們長大后,一定會記得老師當年對他們的教誨與積極正面的影響。有了積極樂觀,克服困難的勇氣和信心,我想成績也一定會提高的。我現在正在為之努力奮斗著。