導游詞中還可以加入一些文化知識和旅游小貼士，幫助游客更好地了解和適應當地的風俗習慣，提升旅游的品質。下面是一些精選的導游詞范文，希望能夠給大家帶來一些靈感和啟發。

龍門石窟導游詞初中（熱門13篇）篇一

洛陽，素稱“九朝古都”，但實際上先后有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城，前后歷時1500年，是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。

龍門石窟是中國古代封建政權凌駕于佛教之上的宗教藝術，由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風范的.重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有著密切關系。

“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這里松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝，龍門首焉；龍門十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。

潛溪寺 朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，隆起，表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。

隋唐時代是中國佛教發展的又一個繁盛期。佛教學風在“破斥南北、禪義均弘”形勢下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學說的概括和總結，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此，在造像藝術上發生了不同于北魏時代造像風格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。

賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后，實行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為“孝文改制”。由最高統治者實行的政治上的改革必然對當時皇家貴族發愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友們，現在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統一規劃、有計劃開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工，歷時長達24年還未完工，史書記載用工多達80多萬。中間的為賓陽中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過去世燃燈佛、現在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。

賓陽中洞的窟頂是穹隆形，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花，周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯想起北方游牧民族的生活。

主佛釋迦牟屁，造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風有所不同，而是吸收了中原地區漢民族文化的成分和當時南朝所流行的“清瘦俊逸”的風尚，形成了遷都洛陽后佛教造像“秀骨清像”的藝術形式。主佛體態修長，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翹，表情溫和，神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟中雙領下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改為中原地區褒衣博帶的形式，衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部，一層一層折疊著。這種雕造風格迅速在全國流行開，成為北魏時期佛教藝術中國化、民族化的造像特色。

這種造像手法與現實生活中的人物形象接近了許多，正是孝文帝改制在龍門石窟造像上的反映。

中洞窟門內前壁兩側下層各有一幅大型浮雕，北為孝文帝及侍從禮佛圖，南為文昭皇太后及嬪妃禮佛圖。這兩幅作品，精美絕倫，20世紀30年代被盜鑿而去，現分別藏美國紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術博物館。

1978年，當人們拆除賓陽中洞的清代所建磚券門時，雕鑿于北魏時期造型鮮為人知的天王造像顯現在人們面前。朋友們請看，當時在窟門過道兩壁上發現的就是三頭四臂的帝釋天王和四頭四臂大梵天王浮雕。

賓陽中洞完成于六世紀中葉，它顯示了當時我國石窟藝術發展的高超水平。

伊闕佛龕之碑—————李泰與賓陽南洞 朋友們，我們現在所看的這塊大碑，名為“伊闕佛龕之碑”，由唐太宗時中書侍郎岑文本撰文，中央令、大書法家褚遂良書丹。這通碑為目前國內所見褚遂良楷書之最大者，字形奇偉秀美，是唐楷書法藝術的珍品。碑文主要記述唐太宗第四子魏王李泰為其母文德皇后長孫氏死后做功德而開鑿，碑文中并有大量粉飾、美化李泰之語。因此，結合太宗末年李泰與太子李承乾爭奪太子位的史實可知，李泰借為母親開窟造像做功德，實有獲得太宗好感，為自已撈取政治資本的目的和用心。需要說明的是，這通碑原應為此魏所雕的賓陽中洞的造窟碑，到了唐代李泰為節省費用，竟就勢磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。

龍門石窟導游詞初中（熱門13篇）篇二

今天，大家將在我的帶領下，去游覽世界著名的龍門石窟！

一提起河南的洛陽，大家首先想到的一定是名滿天下的牡丹和以雕刻技術精湛著稱的龍門石窟了，所以，龍門石窟早已成為了洛陽的代名詞！

大家看，這就是龍門石窟了！我們的石窟分布于兩山之崖上。東邊呢，是香山，右邊呢，則是龍門山，而中間的這條河，就是伊河了！正是由于這樣兩山相對，望之若闕的地理位置，所以龍門石窟又被稱為“伊闕”。

在唐朝以前呢，石窟的中心是云岡。但是遷都洛陽之后繼續開鑿，慢慢的就形成了龐大的石窟群。但其中的大部分，都是唐代開鑿的?？梢哉f，龍門是石窟寺的中心。

在所有的石窟群中，最著名、也是最大的，就要數我們面前的這尊盧舍那佛了！它高達17.14米，它居中端坐，雄偉的身軀和居高臨下的姿態，真的是讓人望而生畏啊！

好了各位游客，關于龍門石窟的介紹呢，就先到這里了，下面請大家慢慢游賞，半小時之后，我們在這里匯合，謝謝！

龍門石窟導游詞初中（熱門13篇）篇三

大家都知道，我國有四大石刻藝術寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同得云岡石窟，甘肅天水得麥積山石窟，而另一個呢，就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽市南13公里處，行車約40分鐘，那里不僅是著名得歷史名勝，而且是自然風光很迷人得地方。整個龍門石窟由兩山組成，一山為香山，因古得時候，山上長有一種含香味得植物而得名。唐著名大詩人白居易就長眠與此，白居易晚年在洛陽居住了18年之久，名號為香山居士，逝世之后就葬在這座山得山腳下。另一座為西山，也是我們今天參觀得主要景點。大多得造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上得。

相傳兩山本為一座山，大禹治水時，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山，兩座山遠遠望去，就好像一個天然得門闕，中間又有一條伊河自南向北流過，故稱伊闕?？芍^兩山對峙，伊水中流。龍門山色，自古就被喻為洛陽八大景之首，是洛陽地區最好得風景區。自唐以來，皇帝被喻為真龍天子，凡是與皇帝有關得東西統統用龍來命名。比如皇帝穿得衣服叫龍袍，皇帝住得地方叫龍庭等等。

那么，位于皇宮龍庭南面得門，就得名龍門。我們常常說一句話：“外行看熱鬧，內行看門道”?？淳包c也是如此，不管多著名得景點，如果你不了解它，不懂得它得背景，歷史，意義，你就看不出個所以然來。甚至沒什么好看得，僅僅只是到此一游而已。但是如果你掌握這些情況以后，你就會覺得你所看得東西是非常有價值得，是值得一看得，所以，在看龍門前，我給大家詳細介紹一個龍門石窟。

龍門石窟，在北魏太和年間（447—499）北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營建，它不是一個朝某一個時期興建而成得，而是陸續開鑿，經歷了眾多得朝，相繼大規模營建得。開鑿時間長達400多年之久，距今已有1500多年得歷史了，我們以前可能也看到很多景點，但那些大多都是明清或者后來重建得，而龍門石窟確實從1500年前遺留下來得。現有佛像十萬余尊，佛窟，佛龕2100多個，碑刻題記3600多塊，洞內造像多為唐河北魏時期開鑿得、其中唐占三分之二，北魏占三分之一，大家可能會問，朝不同，我們要怎么區分哪個朝得呢？洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個特點，就是跟當時得世俗相結合得，唐呢，有一個眾所周知得審美觀點，就是以肥為美，當時人們認為胖才是美，像唐得武則天啊，楊貴妃楊玉環啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個共同得特征，就是豐滿。

所以，唐得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點。等一下到龍門石窟以后，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤得那種就是唐典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像得特別是：瘦骨清風。所以高高瘦瘦得，很清秀得那種就是北魏得造像。在這里，我已經清楚得講過了，所以到了龍門以后呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐和北魏得造像。

龍門石窟是我國古莫北人民智慧得結晶，藝術實踐得結果，堪稱我國雕刻藝術寶庫，為研究我國古歷史，文化，佛教，雕刻，服飾提供了極為豐富得資料，它是佛教流傳到我國后，與中國文化相結合得典范。

那么，千千萬萬佛像是何人所謂呢？他們又為什么要雕像造佛呢？事實上，絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造得功德窟，龍門石窟大規模營建于北魏和唐，那時佛教興盛，帝王將相們深信“輪回報應”，“造佛得佛報”。于是他們不惜花費大量得人力，物力，財力，為自己，父母，親朋好友營造公德窟，另外一個原因就是統治者出于政治上得需要，利用佛教從思想意識上統治人民。通過開鑿擴大石窟來宣揚佛教。第三個原因，開鑿石窟得風尚是沿襲佛教發源地之一得古印度而來得。在中國北方，石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一跳主要路線。

龍門石窟導游詞初中（熱門13篇）篇四

各位朋友：

大家好！

歡迎各位到我們美麗的古都洛陽觀光旅游?？追蜃诱f，有朋自遠方來，不亦樂乎。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。請允許我代表某某旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時，道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽之旅的導游，我叫某某，大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅，他有多年的駕駛經驗，所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽的這兩天里，將由我和某師傅為大家提供服務。我們衷心的希望成為大家的朋友，如果在旅行當中大家有什么問題和要求，請盡管提出來，我們會盡全力去解決。我們中國有句俗話“百年修得同船渡”，今天我們能相聚在這個車上，是我們的緣分，希望大家珍惜這點緣分，相互照顧，并請大家配合我的工作和注意車內衛生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功！

好了，下面我簡單說一下我們這兩天的行程安排，大家也好作到心中有數。今天上午我們參觀著名的龍門石窟，中午在真不同用餐，品嘗洛陽水席。然后下午去參觀天下第一古剎，白馬寺。明天，到洛陽神州牡丹園欣賞國色天香的牡丹花，欣賞完之后，結束我們的洛陽之旅。

洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間，能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解，在乘車去景點參觀的途中，我將洛陽的歷史向大家作一下簡單的介紹：

洛陽，位于河南省西部，黃河中下游的南岸，伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。根據考古發掘和歷史文獻驗證，先后有：十三個朝代在此建都，時間長達1500余年。所以，洛陽是七大古都中建都年代最早，朝代最多，時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經濟、文化、科技、交通中心，所以許多歷史上的重大事件都發生在這里；因此，宋代歷史學家司馬光說：“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”。這就是說，洛陽是中國歷史的縮影，如果你想了解5000年的中國，那必須來看洛陽?？磥泶蠹医裉焓莵韺Φ胤搅搜?！

洛陽有著豐富的文化遺存和名勝古跡，如被評為世界文化遺產的龍門石窟、被稱為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且是舉足輕重的現代化工業城市。如第一拖拉機廠，軸承廠等一大批全國知名的大企業；還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽水席；還有國色天香的牡丹等。

龍門石窟快要到了，下面我給大家簡單介紹一下龍門石窟的情況：

大家都知道，我國有四大石刻藝術寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟，而另一個呢，就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽市南13公里處，那里不僅是著名得歷史名勝，而且是自然風光很迷人的地方。整個龍門石窟由兩山組成，一山為東山，因古代得時候，山上長有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長眠與此，白居易晚年在洛陽居住了18年之久，名號為香山居士，逝世之后就葬在這座山的山腳下。龍門山色，自古就被喻為洛陽八大景之首，是洛陽地區最好的風景。

而唐代大詩人白居易的佳句：“洛都四郊山水之盛，龍門首焉；龍門十寺觀游之盛，香山首焉。”聲名遠揚，近誦尤新。另一座為西山，也是我們今天參觀的主要景點。大多數造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山，兩座山遠遠望去，就好像一個天然的門闕，中間又有一條伊河自南向北流過，故稱伊闕?？芍^兩山對峙，伊水中流。自唐代以來，皇帝被喻為真龍天子，凡是與皇帝有關的東西統統用龍來命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍，皇帝住的地方叫龍庭等等。那么，位于皇宮龍庭南面的門，就得名龍門了。

各位朋友，龍門石窟是在北魏太和年間，北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營建，它不是一個朝代某一個時期興建而成得，而是陸續開鑿，經歷了（東魏、西魏、北齊、隋、唐，延至北宋等）眾多的朝代，相繼大規模營建的，前后長達400多年之久。我們在龍門石窟參觀約用1.5到2個小時的時間，在此，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據統計，兩山現存窟龕2345個，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬尊。洞內造像多為唐代河北魏時期開鑿的，其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能會問，朝代不同，我們要怎么區分哪個朝代得呢？洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個特點，就是跟當時得世俗相結合得，唐代呢，有一個眾所周知得審美觀點，就是以肥為美，當時人們認為胖才是美，像唐代得武則天啊，楊貴妃楊玉環啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個共同得特征，就是豐滿。所以，唐代得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點。等一下到龍門石窟以后，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤得那種就是唐代典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像的特點是：瘦骨清風。所以高高瘦瘦的，很清秀得那種就是北魏的造像。在這里，我已經清楚得講過了，所以到了龍門以后呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。

龍門石窟是我國古代莫北人民智慧得結晶，藝術實踐得結果，堪稱我國雕刻藝術寶庫，為研究我國古代歷史，文化，佛教，雕刻，服飾提供了極為豐富的資料，它是佛教流傳到我國后，與中國文化相結合得典范。那么，成千上萬的佛像是何人所為呢？他們又為什么要雕像造佛呢？事實上，絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造的功德窟。龍門石窟大規模營建于北魏和唐代，那時佛教興盛，帝王將相們深信“輪回報應”，“造佛得佛報”。于是他們不惜花費大量得人力，物力，財力；為自己，父母，親朋好友營造公德窟。另外一個原因就是統治者出于政治上得需要，利用佛教從思想意識上統治人民，通過開鑿擴大石窟來宣揚佛教。第三個原因，開鑿石窟得風尚是沿襲佛教發源地之一得古印度而來得。在中國北方，石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一條主要路線。

好了，龍門石窟到了。請大家帶上自己的貴重物品隨我下車，讓我們一起去欣賞雕刻精美，氣勢恢弘的藝術寶庫吧！在參觀石窟的過程中，我給各位朋友重點講解一下龍門石窟中的幾個主要洞窟。

這是潛溪寺，它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高，寬9米多，進深近7米，建于唐代初期（唐高宗初年雕鑿），距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名。據說唐代有位叫李潘（pan）的宰相曾在此建過別墅。洞內所供主像為阿彌陀佛，佛身高7。38米，端坐于須彌座上，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。神情睿智，整個姿態給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為“無量光”和“無量壽”，《阿禰陀佛經》說，他是極樂世界的教主，凡愿往生彼土之人，只要專念他的名字，死時他便會來接引，因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供，稱“橫三世佛”。

其兩側為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩，造型豐滿敦厚，豐腴圓潤，雙目俯視，是唐初雕塑藝術中的佳作。阿禰陀佛和兩側觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。洞內前側兩壁各雕一護法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲，是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動傳神。

龍門石窟導游詞初中（熱門13篇）篇五

大家好，孔夫子說，有朋自遠方來，不亦樂乎。這天，我正是懷著這種情緒來接待各位朋友的到來的。

洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解，在乘車去景點參觀的途中，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致狀況，向大家做簡單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。

洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長河中，洛陽曾長時光地作為中國的政治、文化、經濟的中心。這天，我們去參觀的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術寶庫。

龍門，在春秋戰國時期稱“伊闕”，香山（東山）與龍門山（西山）東西對峙，伊水從中流過，構成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南，又稱龍門。

所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然構成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會，人們已利用天然石洞描繪動物形象和生活情景，然而以石窟寺的現象出現并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所，卻是在古印度興起佛教后出現的。

由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現了集建筑、繪畫、雕鑿藝術之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術，隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內地，同我國民族特點和傳統的各種藝術技法風格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。

龍門石窟群的雕刻，除了前面所說的有利條件外，還有個不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀和奧陶紀的石灰巖層。其石質堅硬、結構緊密，不宜風化和大面積脫裂，很適合于藝術造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。

洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規模、有效率的營建約計150年左右，分別出此刻北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長達1公里。

各位朋友，我們在龍門石窟參觀約用1.5—2小時的時光，在此，我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據1962年龍門文物保管所統計，兩山現存窟龕2100多個。大小造像10萬余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏（東魏、北齊）、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄，不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中，北魏時期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。

龍門石窟造像，既是歷代勞動人民和藝術家無窮智慧和血汗的結晶，又是外來文化和我國文化結合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師，承擔著為神佛和帝王造像的使命，卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進了超多的現實生活，活生生表現了各種人物造像的動人情景。如喜悅、慈祥、威嚴、矜持、苦痛，以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴肅穆，脅侍人和供養人的虔誠寧靜，無一不是藝術家們對現實的“人”的深刻觀察，運用現實主義和浪漫主義相結合的表現手法，加以高度概括集中的結果。真可謂是在雕刻藝術上將佛祖和人表現的惟妙惟肖，栩栩如生。而構思布局的完整，氣勢的貫注，整體的堅實有力，性格變化的多樣，面部表情的生動逼真，衣紋線條的流暢優美等等，更是在千百年藝術實踐傳統的基礎上，超多借鑒外來文化，在技法、風格上精心創造、超多創新、突破傳統、刻意經營的結果。富有才華的古代工匠和雕刻設計藝術家，應對光禿的懸崖峭壁，運用著簡單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細致的群體佛像，這在當時生產力和生產工具十分落后的條件下，確實令人嘆為鬼斧神工。

龍門石窟導游詞初中（熱門13篇）篇六

龍門石窟導游詞初中（熱門13篇）篇七

安徽的朋友這邊來！大家好，我是本次帶你們游玩洛陽龍門石窟的導游，你們就叫我焦導吧?，F在我們正在前往龍門石窟的路上。龍門石窟在20xx年被列入《世界遺產名錄》。接下來我帶你們去欣賞它的真面目。

龍門石窟之所以叫這個名字，是因為它位于龍門山系的熊耳山上，那兒有許多斷裂的巨大石塊，我們的祖先就在這里創造出這么多尊佛像。龍門石窟現在有窟龕2345個，佛像10萬余尊，碑刻題記3600多塊，就連佛塔都有60多座，可是中國三大石窟藝術寶庫之一哦。自古以來，龍門石窟都為帝王游幸、文人薈萃之地，這在雕刻史上很了不起的哦！但是現在很多尊佛像的面目已經被破壞的殘缺不堪，所以請大家愛護文物，不要往護欄里鉆。

好，現在我們已經到了萬佛洞。我身后的這個洞里面一共有幾尊大佛和數萬尊小佛像，所以被稱作萬佛洞，它居今天有一千五百多年的歷史了。這種雕刻在古代可是一項偉大的工程啊！它和修長城一樣，也累死餓死了許多人。你們看，正中央的大佛像頭上那盞蓮花燈上面也有許多小佛像，最小的只有兩厘米呢！可見古代勞動人民付出了多少心血和汗水啊！你們知道嗎？在這萬佛洞里面，沒有哪兩尊佛像的姿態是一模一樣的。據說，這里面的佛像都是先畫在紙上，再由皇上修改和批準，才開始造的，先后用了整整五年時間呢！

在龍門石窟中，最具有代表性的，就是我身后的奉先寺。你們知道嗎？它是劈山而造，其中九尊大型佛像的身高均在10米以上，居中的盧舍那大佛更是高達17米多，僅頭部就有4米，耳長1。9米，現在中學的歷史書的首頁就是盧舍那大佛！

龍門石窟見證了我國古代勞動人民毅力和智慧。這里精美的石像非常多，我說也說不盡，還是請你們細細游賞吧！

龍門石窟導游詞初中（熱門13篇）篇八

女士們先生們:

大家好！

我是白云旅行團的導游—張xx，希

望大家

接下來我介紹龍門石窟的位置。龍門石窟位于洛陽南部的沂河兩岸，石窟眾多，窟內石窟相互靠近，沒有留下任何空隙。如果你想知道更多，那就跟我來！

好了，該參觀了，請跟我到第一洞—看看賓陽中洞吧！賓陽中洞石窟有大有小。姿勢不同，有的望向遠方，仿佛在看風景；有的人手里拿著武器，很兇；有的雙手合十，仿佛在吟誦。

接下來，我們去萬佛洞。萬佛洞像一個大凹盤，里面最大的'佛像有30米高。它坐在一朵巨大的蓮花上，眼神慈祥，嘴角露出一絲微笑，仿佛在守護洛陽城。

最后大家和我一起來到賓陽南洞。賓陽南洞佛像很密，一個個，不留空隙。這里的石窟里有幾十朵蓮花，蓮花雕刻得像真的一樣。荷花那么多，一按就很擠。

好了，我們的旅行到此結束。在接下來的巡演中，再見！

龍門石窟導游詞初中（熱門13篇）篇九

游客們：

大家好，我是炫光旅行社的程導，今天我們要去龍門石窟。

我們現在已經來到了龍門石窟，龍門石窟位于河南省的洛陽市，洛陽是中外聞名的古城。

龍門石窟，在洛陽市南鄰的`龍門山口處，距市區12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，至今已有1500余年的歷史，他和郭煌莫高窟、大同云岡石窟。共同組成了我國著名的三大石窟藝術寶庫。

所謂石窟就是在石壁山崖上開鑿的洞，或是天然形成的洞，用來藏身或藏食物。

龍門石窟的雕刻，有個不可忽視的自然形象條件，伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀和奧陶紀的石灰巖層，其石質堅硬，結構緊密，不易風化和大面積脫裂。

好，今天我們就說到這里。

龍門石窟導游詞初中（熱門13篇）篇十

大家好！歡迎各位來到這美麗的古都—洛陽觀光旅游。我叫李偉齊，你們可以叫我李導。這次呢，就由我帶領大家來游覽世界遺產—龍門石窟。

大家看，這就是龍門石窟了！我們的石窟分布于兩山之崖上。東邊呢，是香山，唐代著明大詩人白居易就葬于此。右邊呢，則是龍門山，而中間的這條河，就是伊河了！正是由于這樣兩山相對，望之若闕的地理位置，所以龍門石窟又被稱為“伊闕”。

龍門石窟始建于498年，也就是北魏時期，雖然距今已有一千多年的歷史了，但是經過后人的修整，至今仍保存得很完整，已被列入《世界遺產名錄》，具有很高的藝術價值。龍門石窟南北長達1公里，共有97000余尊佛像，1300多個石窟。題記和碑刻3600余品。

現在，我們已來到西山石窟腳下。前方的洞穴叫萬佛洞，兩旁洞壁上密密麻麻地排列著無數個小佛，說它是萬佛洞，可真是名副其實。這些小佛大的有三四厘米高，小的卻只有兩厘米高，別看它們個頭小，卻都雕刻精細，排列整齊，雖然數目很多，但卻排列得井然有序。這些精美的藝術品，都是古代能工巧匠智慧的結晶。大家一定要慢慢地欣賞，細細地品味。

龍門石窟導游詞初中（熱門13篇）篇十一

親愛的游客們：

今天有幸陪大家一道參觀龍門石窟，我感到很高興。這里就是位于中原地帶的九朝之都洛陽。龍門石窟就在距洛陽南十二公里之處，是世界上著名的石刻藝術之一。2000年11月被聯合國評為世界文化遺產。

現在由我來帶領大家游覽龍門石窟。龍門石窟是我國三大石窟之一，龍門石窟南北長1公里，共有97000余尊佛，1300多個石佛。現在我們來到是奉先寺。奉先寺是龍門石窟最大的一個窟，長寬各30米。奉先寺的不平凡，在于中間那尊巨大的盧舍雕像，它是一件精美絕倫的藝術杰作。像高17.14米，頭高4米，耳長1.9米。這尊佛像嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，它和奉先寺的雕像群行成了一個完美的藝術整體。

接下來我們要去的龍門石窟的另一個著名洞窟------賓陽洞。洞內有11尊大佛，有的婀娜多姿，形象通直；有的高鼻大眼；體態端詳；有的形態自若；有的青面獠牙，張牙舞爪······真是一個名不虛傳的發動佛洞。

哦，龍門石窟不知不覺就參觀完了，我也不多說了，大家有時間去看看，謝謝大家。

龍門石窟導游詞初中（熱門13篇）篇十二

嗨，大家好！我是你們的小導游王峙達，你們可以叫我小馬達。歡迎大家來到河南洛陽。

現在我們正開車前往洛陽龍門石窟。正好大家在車上沒事干，我就來為你們介紹一下龍門石窟吧！

龍門石窟是我國四大石窟之一。另外三個分別是甘肅的敦煌莫高窟、山西云岡石窟和同樣屬于甘肅的麥積山石窟。

到了龍門石窟，就必須要看奉先寺。奉先寺是龍門石窟里最大的石窟，其中的大佛是最引人注目的。那一尊佛像盤膝而坐，眼睛凝視著遠方，顯得特別溫柔、親切。他面形豐肥，兩耳向下垂著，嘴角微微地向上翹起，像是在向游客們微笑，歡迎他們的到來。

龍門石窟的萬佛洞，待大家去看時一定會讓你們驚訝。里面有大大小小一萬多尊小佛，萬佛洞就是這樣而得名的。這么多的佛像，神態各異，沒有哪尊佛是一模一樣的，這會讓我們不禁驚嘆古代那些雕刻師高超的技藝。

對了，大家應該知道釋迦牟尼吧。他是佛教創始人，我們在賓陽中洞即可看見他的雕像。賓陽中洞里有三世大佛，“三世”是指過去、現在、未來的三尊大佛。端坐中央的釋迦牟尼為現在的佛，就是主佛。釋迦牟尼和奉先寺的大佛不同。因為釋迦牟尼出生在北魏時期，那時候以清瘦為美，所以他長得瘦瘦的，和奉先寺的大佛形成了鮮明的對比。

我們現在已經抵達龍門石窟，下面我提醒大家注意幾點：由于佛像是珍貴文物，請不要隨手觸摸，也不要將任意物品放在洞窟，一定要遵守景區秩序哦！

龍門石窟導游詞初中（熱門13篇）篇十三

游客們：

大家好！歡。

迎大家。

來到世界文化遺產——龍門石窟。很高興成。

為大家。

的導游，我叫董xx。

給大家。

邊參觀邊講解二個主要的石窟。

大家向前看，就是蓮花洞，蓮花洞是繼賓陽中洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂雕有大型飛天環繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物，意為出污泥而不染，因此佛教石窟上頂多以蓮花為飾，像這樣的大型蓮花，雕刻得如此精美，在龍門石窟中并不多。此洞高達6.10米，深6.15米，主尊釋迦高6米。

現在我們已經走完蓮花洞，大家再登上幾十個臺階就到了奉先寺，奉先寺東西深約40米，南北寬約36米，廬舍那佛左側的《大盧舍那像龕記》記載：大唐高宗天皇大帝之所建也，佛身通光，高85尺，二菩薩高70尺，迦葉、阿難、金剛神王各高50尺。奉先寺的建造時間，約始建于武則天被立為皇后的'永微六年，就是公元655年之后，完工于上元二年，費時約21年左右。（記住參觀時別亂丟垃圾哦！）。

參觀的高興。