月工作總結(jié)是自我管理過程中不可或缺的一環(huán),它鼓勵著我們每月都能進(jìn)行自我反省,進(jìn)而不斷調(diào)整和提高自己的工作態(tài)度和方法。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀月工作總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇一
在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了〈教師職業(yè)道德〉這一科。因為我認(rèn)為作為一名合格的教師必須遵守必須的行為規(guī)則,因為教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自我的榜樣。
經(jīng)過這段時光《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加深刻的了解了:作為一名教師,必須具備必須的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、本事素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等,同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。
那么,我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和本事素質(zhì)。所以,我們要不斷的加強學(xué)習(xí),不斷的給自我充電,在實踐中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高。真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的'進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自我,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。
在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自我應(yīng)當(dāng)清楚,作為教師,必須要堅持讀書。如果我們只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時代不斷發(fā)展的條件下,就會逐漸被社會所淘汰。
再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自我,敢于正視自我,解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的,自我必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自我堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;而作為一種道德導(dǎo)向,愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個人利益和團體利益的矛盾,一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。
總之,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。而今日我要在那里說的是既然選擇了這一職業(yè),就不要后悔,選擇了就開心歡樂的應(yīng)對我們的職業(yè),我們身邊的每一個孩子們,選擇了,就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自我平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。
所以說,我選擇,我無悔。因為我愛我的孩子們,愛他們的天真、活潑、聰明;愛他們的純潔、美麗與善良。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇二
建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍,是全面貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷提高辦學(xué)水平的基本保證。為加強師資隊伍建設(shè),保證學(xué)校可持續(xù)發(fā)展,焦作市教育局于__年春季專門設(shè)置了第二期為期60天的教師職業(yè)道德遠(yuǎn)程培訓(xùn)。現(xiàn)在已經(jīng)接近尾聲,參加本期教師職業(yè)道德培訓(xùn),我感受頗深:
一、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的優(yōu)點。
1、體現(xiàn)了培訓(xùn)管理的人性化。
通過遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),打破時空、地域界限,學(xué)員可以靈活安排學(xué)習(xí)時間解決工學(xué)矛盾。
2、培訓(xùn)資源設(shè)計豐富。
從學(xué)習(xí)者的角度,設(shè)計多種呈現(xiàn)方式的學(xué)習(xí)欄目:視頻課堂、輔導(dǎo)答疑、研修日志、課程討論等等,豐富多彩,促進(jìn)有效學(xué)習(xí)。充分體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)和人機互動。
3、積極參與互動交流。
通過學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)的培訓(xùn)論壇、作業(yè)交流;為方便學(xué)員學(xué)習(xí),我校輔導(dǎo)老師還專門在我們班創(chuàng)建了一個qq群,邀請有qq號的學(xué)員都加入該群,所有參加培訓(xùn)教師可以在群里發(fā)布作業(yè)、話題交流。通過網(wǎng)上網(wǎng)下結(jié)合,進(jìn)行學(xué)習(xí)的督促與交流,保障培訓(xùn)效果。網(wǎng)上培訓(xùn),為大家在緊張的教學(xué)工作之中提供了一次學(xué)習(xí)和交流的機會,不僅學(xué)習(xí)和交流了遠(yuǎn)程教育應(yīng)用工作,并且還加深了教師之間的友誼。
4、科學(xué)合理的考核方式。
通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)時間、交流互動、發(fā)帖、發(fā)起話題、作業(yè)等多種指標(biāo)相結(jié)合考核方式,突出培訓(xùn)效果,全面系統(tǒng)考核,保障培訓(xùn)質(zhì)量。
二、教師觀念的更新。
1、熱愛教育事業(yè)。
教師職業(yè)道德培訓(xùn),形式新穎,內(nèi)容豐富。各位專家、優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地烙印在我的心中。真是心生感慨,讓我受益非淺,讓我學(xué)會減輕我們老師面臨著來自自身、學(xué)校、家庭、家長等各方面的壓力懂得從平常的工作中去體驗幸福。我們面對重大的壓力,學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。教師的心理健康狀況,不僅影響教師自身,還會投射到學(xué)生身上。因為消極的心態(tài)對青少年的教育和成長也會造成十分嚴(yán)重的不良影響,甚至發(fā)生很多不該發(fā)生的悲劇。用積極健康的心態(tài)去面對學(xué)生,給學(xué)生以正面的引導(dǎo),學(xué)會與學(xué)生溝通,收到意想不道德的、良好的教學(xué)效果。
2、堅持終生學(xué)習(xí)。
“書是人類進(jìn)步的階梯”。新修訂的教師道德標(biāo)準(zhǔn)要求教師堅持終生學(xué)習(xí)。作為一名教師,我們不僅要讀教育教學(xué)方面的書,還要博覽群書,學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)。不讀書、不學(xué)習(xí)如何更加深入地教學(xué),如何與時俱進(jìn)地掌握教育教學(xué)的技巧?在培訓(xùn)中,我深感自己的差距與不足。作為一名教師,要不斷的給自己“充電”。我深感只有不斷的充實自己,授課時才能做到游刃有余,而不是照本宣科、索然無味。現(xiàn)在的新教材新理念,為我們教師提供了更寬廣的舞臺,同時也對我們每位教師提出了更高的要求,我們更需要有創(chuàng)新的思想創(chuàng)新的理論。因此,以后要堅持學(xué)習(xí),以豐富自己的內(nèi)涵,讓自己獲得更好的發(fā)展。
3、要做創(chuàng)新型、研究型的教師。
通過此次培訓(xùn),我得以反思,尋找自己與“名教師”之間的距離。我經(jīng)常會思考:在具體的教育教學(xué)中怎樣做才能算是一位好的老師?怎樣成為學(xué)生好的引導(dǎo)者?平時我們疲于應(yīng)付日常教學(xué),很多問題都沒有認(rèn)真去探究和思考。做創(chuàng)新型、研究型的教師,把教育工作中出現(xiàn)的重要問題作為課題去研究,創(chuàng)新解決方式提高教育效果。
4、學(xué)會“關(guān)愛學(xué)生”
關(guān)愛學(xué)生不僅僅是口頭上、形式上的說教。更是在學(xué)生出現(xiàn)問題之后要實行“綠色獎懲”——“不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。”放下教師的架子,參與到學(xué)生的活動當(dāng)中,拉近師生心靈間的距離,讓學(xué)生感受到教師對他的愛。
5、懂得“教書育人”
新修訂的第四條師德規(guī)范“教書育人”中,對教師明確提出了“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”做為教師,我們應(yīng)該如何全面地評價學(xué)生,真正促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是一個非常值得探討的話題……我市在這方面做的很好的一面就是開展中學(xué)生“綜合素質(zhì)”評定活動,建立“學(xué)生成長”檔案力求全面、客觀、公平、公正、系統(tǒng)的評價學(xué)生。
教師的成長離不開自身的素養(yǎng),人格的魅力,離不開廣博的知識,離不開先進(jìn)的現(xiàn)代教育教學(xué)理論和教育教學(xué)技術(shù)。通過學(xué)習(xí)我的思想有了極大的轉(zhuǎn)變,教育教學(xué)理論掌握的更為系統(tǒng)。本次專家的講座可謂:深刻獨到,發(fā)人深省,作為教師,必須有淵博的學(xué)科知識,良好的思想品質(zhì),更應(yīng)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論和教育教學(xué)技術(shù)。在以后的教學(xué)中我要將次此培訓(xùn)學(xué)到的新理念,新方法,運用到教學(xué)中去,我要把所學(xué)的教學(xué)理念,咀嚼、消化,內(nèi)化為自己的教學(xué)思想,指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。要不斷搜集教育信息,學(xué)習(xí)教育理論,增長專業(yè)知識。
我相信,堅持不懈的理論學(xué)習(xí),一定能提高自己的思想素質(zhì),一定能不斷提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇三
教師手中掌握著祖國的未來,人類的未來,教師是一個神圣的稱號,教師的職業(yè)是一個神圣的職業(yè)。我覺得當(dāng)好老師,首先要重視自己的工作。俗話說:“三百六十行,行行出狀元”,自己首先在熱愛自己的工作,有“干一行,愛一行,專一行”的職業(yè)意識,不妨埋頭苦干,無私奉獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí),讓我更明白了,老師有強烈的事業(yè)心,他自身的敬業(yè)精神,會帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。老師對教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),學(xué)生學(xué)習(xí)情緒就會高漲;老師馬馬虎虎,學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性就會受到抑制,直到厭學(xué)、不學(xué)。在學(xué)生的眼里,往往把教師看成是自己學(xué)習(xí)的榜樣,“親其師,信其道”,刻意的模仿,執(zhí)著追求。這樣,就不能看責(zé)任心的問題了!身為教師,就得時時刻刻把工作放在心中。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇四
“人各有別,才各有用”我們要平等的對待每一個學(xué)生。新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育,應(yīng)該是承認(rèn)人人有別,人人有用,給學(xué)生以寬裕和不斷的鼓勵,然后因材施教,使學(xué)生健康成長。教師應(yīng)以民主、平等的精神對待學(xué)生,及時發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點。有人說過:“學(xué)生的每一次閃光都可能成為火種,如果能讓它燃燒起來,就會燒掉自卑,喚起自信,照亮并進(jìn)入道路。”改變以我為中心的傾向,用激勵性的語言去鼓舞學(xué)生,讓他們堅信“天生我才必有用”,把學(xué)習(xí)的主權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生發(fā)揮各自的優(yōu)勢,主動的學(xué)習(xí),實現(xiàn)師生之間,生生之間的雙向交流。這樣,教師因材施教,平等的對待每一個學(xué)生,會讓他們都體會到各自的價值,由此,師生之間更和諧,學(xué)生接受知識也更渴求。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇五
身穿白大褂在崗履責(zé),應(yīng)全身心地投入到工作中,方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率,更要講究工作質(zhì)量,注重工作效果。我認(rèn)為,護(hù)士工作看上去容易,其實真正做好卻又不是件易事。這項工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn),各位護(hù)士做起來因自己年齡大孝工作經(jīng)驗、履責(zé)態(tài)度、個人性格等因素,雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù),但效率和質(zhì)量卻是千差萬別,而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒有頂?shù)摹S械淖o(hù)士完成了硬件工作(如量體溫、打針、發(fā)藥等)之后,安心無事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了硬件工作之后,又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)。“硬”有范圍有尺度,“軟”則沒有指令性的規(guī)約。那么,護(hù)士在崗履行職責(zé),怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項工作任務(wù),達(dá)到最佳工作效果,讓病員安心、放心,并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒有千篇一律的格式,但有規(guī)律可循。通過這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí),引發(fā)了我對護(hù)士崗位意識的確立,對提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問題的思考!
責(zé)任心才是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字,早被中國古代哲學(xué)家喻指思想、精神,即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識”,與醫(yī)學(xué)上稱身體某部位的那個“心”有別。工作上的“心”(責(zé)任心)到位,即捧著一顆心來,在班用心去做,不夾私心離班,這樣專“心”之致,就能做好護(hù)理工作。身為年青的護(hù)士,對剛接手的工作有時是“心有余而力不足”,但只要有這份心,相信自己定會早日勝任此項工作。如果缺乏責(zé)任心,無論是新護(hù)士,還是老護(hù)士,都不會做好護(hù)理工作的。事物有因果關(guān)系,即有因才有果,護(hù)士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的,護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果,甚至最佳效果,必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài),有正確的意識指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開端,才會有好的結(jié)果。歪打正著的事是有,但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念,“差之毫厘,失之千里”,歪打是不會正著的。加強責(zé)任意識才是良好的動因,也是最佳出發(fā)點。當(dāng)然,工作中也會有好心辦錯了事,這屬正常范圍,世界觀方面是沒有問題的,有其正確的意識,只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤,或是方法的運作上出了差錯。“好心辦錯了事”是方法問題,而不是思想問題。方法問題很復(fù)雜,也很有講究。對護(hù)士來說,護(hù)理工作有個業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗多寡、病員配合、他事阻礙等,使之方法不得力,或者不到位。這些屬外在原因,是客觀造成的,非主觀所致,這種“錯”容易被防止和克服。如果不該出錯而因責(zé)任心不強出了錯,性質(zhì)就變了,就不屬正常范圍,也就不能用“出錯”來塘塞,那要追究其責(zé)任。所以,責(zé)任意識對護(hù)士來說不是可有可無的,而是必須自我內(nèi)修、點滴養(yǎng)成這種意識。責(zé)任意識與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的,有時能合二為一,但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識、自我要求,強調(diào)個體的內(nèi)控,具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約,強制要求,具有硬性的一面。“硬性”是工作職責(zé)、標(biāo)準(zhǔn),“軟性”是個體工作的靈魂,“硬性”好比骨骼,“軟性”恰似血肉。
護(hù)士的工作對象是一個活生生的生命,平等意識也應(yīng)包含對生命的尊重。病人在生理上與健康人有區(qū)別,但在人格上與健康人是一樣的、平等的。如果護(hù)士在思想上確立了這種意識,那么在對待病人的態(tài)度上就不會有居高臨下的表現(xiàn),代之的是說話和藹可親,做事輕巧靈敏。但有時也會有這樣情形的發(fā)生,當(dāng)護(hù)士好聲好氣地對病人說話,回報的卻是惡言惡語或是不理不睬,從現(xiàn)象上來講就是用平等沒有換來平等,這是什么原因呢?很顯然這是因為病人的心理狀態(tài)發(fā)生了改變。當(dāng)人受到疾病侵?jǐn)_時,機體的正常組織細(xì)胞受到損傷,影響人的正常活動,打亂了多年的生活規(guī)律,從而產(chǎn)生煩躁情緒,這時病人也許正沉浸在痛苦和煩惱之中,所以也就不會對護(hù)士的好聲好語給予應(yīng)有的重視和回報。如果我們能夠想到,當(dāng)我們護(hù)士自己遇到不愉快的事時,也會有這種表現(xiàn),也許比他表現(xiàn)還差呢,那么我們也就能夠理解他們了。這就要求護(hù)士有了平等意識,還要有同情心和寬容心。現(xiàn)在病人到新聞媒介投訴我們護(hù)士的主要理由是態(tài)度問題,占85%以上。從中說明病人對護(hù)士的態(tài)度是非常在乎的,也說明護(hù)士的態(tài)度對病人病情的發(fā)展和轉(zhuǎn)歸起著重要的影響。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇六
教師是人類靈魂的工程師,不僅要教書,更要育人。以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育家陶行知認(rèn)為,教育工作者的全部工作就是為人師表,教師作為傳播人類文明的使者,更應(yīng)該為人師表,嚴(yán)格要求自己,其言行要透出真、善、美,要時時做到言行一致,表里一致,更得發(fā)揚“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神,當(dāng)然,也要以思想進(jìn)步、道德高尚、遵紀(jì)守法、言行一致、以身立教、嚴(yán)于律己等標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在思想、道德、學(xué)習(xí)、生活等各個方面,成為學(xué)生的表率。同時,還要不斷學(xué)習(xí),更新知識,跟上時代的步伐。
總之,作為一名教師,我將盡心盡力的作好本職工作,發(fā)揚春蠶吐絲,蠟燭燃燒的奉獻(xiàn)精神,維護(hù)“人類靈魂工程師”的聲譽,將自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇七
人們常用“先生之風(fēng),高山水長”這樣的語句贊美教師的高尚品德,意思是說,教師像山一樣高大挺拔,像水一樣源源流長。像山,令人景仰,“高山仰止,景行行止。”像水,影響深遠(yuǎn),水潤萬物,澤被眾生。
教師的品德高尚,首先在于職業(yè)道德的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德的基本特征是:一是先進(jìn)性。教師是人類靈魂的工程師教師的職業(yè)道德比其他有更高更先進(jìn)的要求。教師教育學(xué)生,不僅通過言教,而且通過身教;不僅要用豐富學(xué)識教人,更要用自己的品格教人,即以自己的良好道德行為去影響、啟迪學(xué)生的心靈。二是示范性。“師者人之模范。”教師勞動對象是可塑性大的學(xué)生,教師的氣質(zhì)、性格都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。三是繼承性和穩(wěn)定性。教師的道德規(guī)范并非一僦而就,而是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長期積淀、繼承、發(fā)展的總結(jié)。“春蠶”、“紅燭”、“園丁”、“人梯”精神,已成為民族寶貴道德倫理財富。四是奉獻(xiàn)性。教師的工作是“樹人”工程,雖功在千秋,確難以取得立桿見影的效果。這求教師必須具有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚品德。特別是在當(dāng)今各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢下,更需要以無私奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。
提高師德修養(yǎng)的途徑首先是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,提高理論修養(yǎng)。其次,要嚴(yán)格執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》,使教師履行教師義務(wù),增強教育中的剛性因素。第三要自重、自省、自警勵。同時,還要近一步強化師德監(jiān)督機制。除加強法律監(jiān)督,行政監(jiān)督外,應(yīng)積極開展社會監(jiān)督,全方位加強教師職業(yè)道德建設(shè)。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇八
作為一名教師,我感覺很重要的是既教書又育人,特別是育人。我國文學(xué)家韓愈曾說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說,教師不但要管三尺門里,還要管三尺門外,把思想工作做到學(xué)生的家庭、公共場所、在育人問題上,我覺得把自己的愛心拿出來,就比較容易與學(xué)生溝通,只要學(xué)生意識到老師在關(guān)心他,愛護(hù)他,他才會意識到老師對自己的期望和信任,心靈的窗戶會毫無保留的敞開,師生間架起了情感的橋梁,會產(chǎn)生潛移默化的效果。柏林斯基也說過:“愛應(yīng)該是教育的工具,又是鑒別教育的尺度。”當(dāng)然,在育人的過程中,不僅要給學(xué)生的溫暖,重要的是要給學(xué)生的激勵,體現(xiàn)出對學(xué)生的信任和肯定,避免“恨鐵不成鋼”,“寧給好心,不給好臉”式的強制或壓服,教師的愛,人們評價為母愛,“會影響到學(xué)生一輩子”又如“潤物細(xì)無聲”的春雨,滲透于師生交往的細(xì)微之處。這樣,學(xué)生感受到老師在真心愛他們,他們將會把這種愛珍藏在內(nèi)心深處,并使之轉(zhuǎn)化為與老師的教育要求相適應(yīng)的自覺行動。
當(dāng)教師很苦很累,尤其在育人工作上,不是一日見效。但當(dāng)我們看到學(xué)生的笑臉,當(dāng)我們站在神圣的講臺上授課的時候,我們會感到一種幸福,因為我們意識到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動,為著下一代的成長而努力,這樣,雖然受了苦、受了累,當(dāng)我們看到學(xué)生懂事了、進(jìn)步了,有所進(jìn)步的時候,我們感到幸福。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇九
以十八大會議精神為指導(dǎo),加強自身職業(yè)道德建設(shè),全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
熱愛祖國,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,忠誠于人民的教育事業(yè),自覺遵守和維護(hù)教育法律法規(guī),依法執(zhí)教。
熱愛教育事業(yè),樂于奉獻(xiàn),盡職盡責(zé),主動承擔(dān)工作,按時保質(zhì)保量完成本職工作和學(xué)校臨時指派的工作。
尊重學(xué)生人格,公平對待每個學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,保護(hù)學(xué)生身心健康和合法權(quán)益,幫助和指導(dǎo)學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活中的困難。
具有終身學(xué)習(xí)的自覺性,積極參加中小學(xué)教師繼續(xù)教育和各類教學(xué)技能大賽。不斷更新教育觀念,不斷豐富科學(xué)文化知識和教育理論知識。刻苦鉆研業(yè)務(wù),改進(jìn)教育教學(xué)方法,掌握和運用必要的現(xiàn)代化技術(shù)手段,提高教育教學(xué)水平。
培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇十
醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德即醫(yī)德醫(yī)風(fēng),他最起碼的要求是尊重患者,對患者負(fù)責(zé)。醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求醫(yī)務(wù)人員做到對患者極端的熱忱,對工作極端的負(fù)責(zé),對技術(shù)精益求精,其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有的基本素質(zhì),即責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心。
那么什么是責(zé)任心呢?我想責(zé)任心不僅是對自己和工作的負(fù)責(zé),更是對患者和醫(yī)院的負(fù)責(zé),對國家和社會的負(fù)責(zé),因此這就要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)樹立正確的人生觀、利益觀、權(quán)力觀、價值觀。
愛心是醫(yī)務(wù)人員工作的動力,而耐心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的具體方法,患者來求醫(yī)時忍受著病痛的折磨,不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒,那些長期受病痛折磨的還會對義務(wù)人員懷有抵觸情緒。其實此時的患者內(nèi)心也是矛盾的,這時候就要求醫(yī)務(wù)人員有足夠的耐心與其溝通,并對患者的疑問進(jìn)行科學(xué)的解釋和正確的引導(dǎo)。用我們的愛心和耐心去感到患者,讓他接受和配合我們的治療,患者是帶著希望來的,而醫(yī)務(wù)人員就應(yīng)該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下,耐心的給患者一個希望。
醫(yī)術(shù)也是一種技術(shù),一個好的醫(yī)務(wù)工作者必然身懷一手好的技術(shù),而好的技術(shù)的形成必然會經(jīng)歷一個漫長的歲月,這就要求醫(yī)務(wù)人員通過長期的細(xì)心的觀察和認(rèn)真的總結(jié)畢竟生命是每個人最寶貴的東西。因此一個好的醫(yī)務(wù)人員必然是一個膽大心細(xì)的人,因為細(xì)心在每個醫(yī)務(wù)人員的成長過程中起著十分重要的作用,在醫(yī)術(shù)只有細(xì)心的醫(yī)務(wù)人員才會隨時的掌握病情并作出正確的判斷,由此可見細(xì)心是每個人工作的基本要求和標(biāo)準(zhǔn)。
有人能說醫(yī)學(xué)是世界上更新速度最快的一門學(xué)科,因為每一天都有一種新的疾病被發(fā)現(xiàn)或一種新的整了技術(shù)被發(fā)明,為了跟上時代發(fā)展的步伐,提高為患者的服務(wù)質(zhì)量,這就要求醫(yī)務(wù)人員積極進(jìn)取,努力的鉆研和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理論知識,只有上進(jìn)的醫(yī)務(wù)人員才會不斷的提高自己的診療技術(shù),也只有上進(jìn)的醫(yī)務(wù)人員財是患者信耐的白衣天使,因此上進(jìn)心是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)步的內(nèi)在因素。
醫(yī)德觀念作為一種社會意識形式,它的形成和發(fā)展受到社會經(jīng)濟、政治、文化、醫(yī)學(xué)科學(xué)等多種因素的制約。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展、醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和防病治病方法的重大突破,傳統(tǒng)醫(yī)德觀已經(jīng)明顯地制約了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。在加快社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的今天,我們應(yīng)本著繼承、發(fā)揚與創(chuàng)新相結(jié)合的原則,確立一種正確、全面、科學(xué)、新型的醫(yī)德觀念,用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員的思想和行為,貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務(wù)理念,更好地?fù)?dān)負(fù)起救死扶傷、防病治病的神圣職責(zé),不斷促進(jìn)醫(yī)德建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在市場經(jīng)濟條件下,由于商品經(jīng)濟的競爭性、求利性,金錢的誘惑和利益的驅(qū)動,使少數(shù)醫(yī)務(wù)人員忽視了道德修養(yǎng),見利忘義,醫(yī)患之間出現(xiàn)了信任危機,嚴(yán)重影響了醫(yī)務(wù)人員的良好的形象。如何養(yǎng)成與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的醫(yī)德,與病人保持和諧的醫(yī)患關(guān)系,樹立高尚的敬業(yè)精神,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該注重自己的醫(yī)德修養(yǎng)。怎樣才能貫徹正確的醫(yī)德觀,體現(xiàn)為人民健康服務(wù)的宗旨?我們認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點。
一、樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。有現(xiàn)代意識的人強調(diào)權(quán)利和尊嚴(yán),強調(diào)人的生存價值。醫(yī)務(wù)人員只有樹立正確的人生觀,才能明確人為什么活著,怎樣生活才有意義。如果把個人的生活目標(biāo)鎖定在“金錢確定價值”上,就會在醫(yī)療工作中自覺不自覺地將技術(shù)、人格像商品一樣等價交換,追逐物質(zhì)利益,最終喪失自我,誤入歧途。
二、樹立人文的行醫(yī)理念。隨著醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)人文精神不斷受到人們重視,醫(yī)學(xué)人文主義以人為本,注重人的精神的需要,注重對人的關(guān)心和關(guān)懷。古代醫(yī)學(xué)家孫思邈認(rèn)為“人命至重,貴于千金”,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)以治病救人為本,以仁愛精神為準(zhǔn)則,一個治病救人的醫(yī)生,應(yīng)當(dāng)具有愛人助人的仁愛精神,關(guān)心病人,愛護(hù)病人,幫助病人解除疾苦。隨著社會進(jìn)步和經(jīng)濟的發(fā)展,人們對生存觀念向更高、更好的方向發(fā)展,同時以病人為中心的服務(wù)理念也對醫(yī)務(wù)人員提出了新的更高的要求。要樹立“以人為本”的服務(wù)理念,滿足病人的需要。同時作為醫(yī)務(wù)工作者,精益求精地提高醫(yī)術(shù)作為重要的醫(yī)德內(nèi)容,提倡醫(yī)者做一個醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精良的“良醫(yī)”。當(dāng)然,醫(yī)生自己也是一個人,和大家一樣有自己的喜怒哀樂,有身體不適,情緒不佳的時候。但是,所有這些都不應(yīng)該被夾帶到工作中去。穿上白大衣,醫(yī)生就必須摒除一切雜念,“凈化自己的靈魂”,全心全意地投入工作,為病人著想。
醫(yī)生的職業(yè)操守即醫(yī)德醫(yī)風(fēng),最起碼的要求是尊重患者,對患者負(fù)責(zé)。醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求醫(yī)生做到對患者極端的熱忱,對工作極端的負(fù)責(zé),對技術(shù)精益求精,其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)生應(yīng)該具有的基本素質(zhì),即責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心。責(zé)任心不僅是對自己和工作的負(fù)責(zé),更是對患者和醫(yī)院的負(fù)責(zé),對國家和社會的負(fù)責(zé),因此這就要求醫(yī)生應(yīng)樹立正確的人生觀、利益觀、權(quán)力觀、價值觀。
望等一些低落情緒,那些長期受病痛折磨的還會對義務(wù)人員懷有抵觸情緒。其實此時的患者內(nèi)心也是矛盾的,這時候就要求醫(yī)生有足夠的耐心與其溝通,并對患者的疑問進(jìn)行科學(xué)的解釋和正確的引導(dǎo)。用我們的愛心和耐心去感到患者,讓他接受和配合我們的治療,患者是帶著希望來的,而醫(yī)生就應(yīng)該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下,耐心的給患者一個希望。醫(yī)術(shù)也是一種技術(shù),一個好的醫(yī)務(wù)工作者必然身懷一手好的技術(shù),而好的技術(shù)的形成必然會經(jīng)歷一個漫長的歲月,這就要求醫(yī)生通過長期的細(xì)心的觀察和認(rèn)真的總結(jié)畢竟生命是每個人最寶貴的東西。因此一個好的醫(yī)生必然是一個膽大心細(xì)的人,因為細(xì)心在每個醫(yī)生的成長過程中起著十分重要的作用,在醫(yī)術(shù)只有細(xì)心的醫(yī)生才會隨時的掌握病情并作出正確的判斷,由此可見細(xì)心是每個人工作的基本要求和標(biāo)準(zhǔn)。
有人能說醫(yī)學(xué)是世界上更新速度最快的一門學(xué)科,因為每一天都有一種新的疾病被發(fā)現(xiàn)或一種新的整了技術(shù)被發(fā)明,為了跟上時代發(fā)展的步伐,提高為患者的服務(wù)質(zhì)量,這就要求醫(yī)生積極進(jìn)取,努力的鉆研和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理論知識,只有上進(jìn)的醫(yī)生才會不斷的提高自己的診療技術(shù),也只有上進(jìn)的醫(yī)生財是患者信耐的白衣天使,因此上進(jìn)心是醫(yī)生進(jìn)步的內(nèi)在因素。
醫(yī)生職業(yè)操守的建設(shè)也是精神文明建設(shè)的主要組成部。
分,是建設(shè)由中國特色主義必不可少的精神支柱,醫(yī)生是人民健康的衛(wèi)士,有是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。同時醫(yī)德醫(yī)技兩方面密不可分,兩者缺一不可,相互提高。如果只有高超的醫(yī)術(shù),沒有高尚的醫(yī)德和良好的職業(yè)操守,只能讓患者近而遠(yuǎn)之,不能產(chǎn)生認(rèn)同感。因此我覺得醫(yī)生應(yīng)樹立正確的人生觀、權(quán)力觀、利益觀、價值觀。愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),全心全意為患者服務(wù),將愛心、耐心。細(xì)心、上進(jìn)心入腦入心,在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上能夠自覺遵守醫(yī)德原則和規(guī)范,在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的履行白衣天使的職責(zé),以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線,為保障人民的身體健康作出重要的貢獻(xiàn),從而推動我院的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更上一層樓。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇十一
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?通過此次學(xué)校組織對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),我把自己的學(xué)習(xí)心得簡單談?wù)劇?/p>
一、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對。
教學(xué)。
工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),尤其是黨員教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名黨員教師,我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”加入到學(xué)校組織的讀書活動中去,做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,作為一名共產(chǎn)黨員,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用我們黨員的一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,不但是實現(xiàn)推進(jìn)全中華民族素質(zhì)的重大舉措,也進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
為強化師德、鑄造師魂。我校教師進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)討論,大家清楚而又深刻地認(rèn)識到:師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事,是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊伍,是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在師德師風(fēng)建設(shè)年活動中我們著重抓了以下幾項工作。
一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視,健全組織機構(gòu)。
我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視師德建設(shè)工作,黨政主要領(lǐng)導(dǎo)能把師德建設(shè)年工作擺上議事日程,定期召開會議,統(tǒng)一思想認(rèn)識,增強抓好師德建設(shè)年的責(zé)任感和緊迫感。同時,研究制定師德學(xué)習(xí)活動方案,每項活動領(lǐng)導(dǎo)做到心中有數(shù),指導(dǎo)到位。
二、加強理論學(xué)習(xí),提高思想素質(zhì)。
1、學(xué)校有計劃有步驟地抓好了學(xué)習(xí)教育活動,組織教師學(xué)習(xí)《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、等法律法規(guī),組織教職工學(xué)習(xí)并開展了學(xué)習(xí)大討論,相互交流思想,每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實踐活動及自己工作實際寫了一篇學(xué)習(xí)。
心得體會。
通過學(xué)習(xí)使廣大教師從思想上真正認(rèn)識到依法執(zhí)教、為人師表的重要性,提高教師的法律意識,增強依法治校的能力和水平,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念,為積極創(chuàng)建民主、平等、和諧、誠信的師生關(guān)系,構(gòu)建和諧的育人環(huán)境奠定了堅實的基礎(chǔ)。
2、學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)為學(xué)習(xí)材料。利用政治學(xué)習(xí)時間,組織教師學(xué)習(xí),引導(dǎo)教師正確理解教師職業(yè)道德內(nèi)涵,把握師德原則、師德規(guī)范及教育法規(guī),提高認(rèn)識、規(guī)范行為,采用集中學(xué)習(xí)和分散自學(xué),講課輔導(dǎo)與集體討論相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,根據(jù)上級文件精神學(xué)校要求教師結(jié)合自己在師德方面存在的問題有針對性進(jìn)行自學(xué),并寫出師德體會,學(xué)校組織教職工進(jìn)行學(xué)習(xí)筆試檢測考核。
通過學(xué)習(xí)活動,對教師進(jìn)行了職業(yè)道德教育,提高了教師教書育人水平,使教師端正了教育思想,真心實意地關(guān)心、愛護(hù)、培養(yǎng)教育每一名學(xué)生。
三、豐富活動載體,開展系列活動。
1.召開了全體教師大會,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作了師德建設(shè)年工作的動員部署,每位教師引起了高度重視,增強了參加這次活動的自覺性,結(jié)合自身實際,制定了師德修養(yǎng)計劃。在會上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)傳達(dá)了開展教師職業(yè)道德建設(shè)活動方案,舉行了教師公開承諾簽字儀式,全體教師把莊嚴(yán)的承諾依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,廉潔從教,為人師表。
2、組織教職工學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)。并開展了學(xué)習(xí)大討論,相互交流思想,每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動和學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及自己工作實際寫了一篇學(xué)習(xí)心得體會。
3、認(rèn)真組織教師分析自己在師德師風(fēng)方面存在的問題及原因,寫出認(rèn)識全面的自查分析整改方案,提出整改時限。
4、開展了愛生家訪活動,學(xué)校號召全體教師積極參與愛生工程,人人爭做愛生模范,教師利用休息時間,根據(jù)學(xué)生的家庭狀況和思想動態(tài),有針對性地進(jìn)行家訪,做學(xué)生耐心細(xì)致的思想工作,使學(xué)生感受到陽光般的溫暖。
5、我校每位教師都有自己的幫扶對象,深入班級學(xué)生中間關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,做思想工作,利用課余時間給學(xué)生補課,幫助學(xué)生解決生活上的困難,讓學(xué)生感受到師愛,使學(xué)生不僅學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活,更學(xué)會做人。通過活動,實現(xiàn)了后進(jìn)生無掉隊,特困生無失學(xué),優(yōu)秀生更優(yōu)秀的目標(biāo),全體教師堅持愛心第一、教育第一、資助第一,讓學(xué)生切身感受到黨的溫暖、學(xué)校的溫暖、集體的溫暖和教師的溫暖。
6、為了進(jìn)一步推動我校師德建設(shè)工作向縱深發(fā)展,塑造教師師德群體的良好形象,堅決杜絕師德不良現(xiàn)象的發(fā)生,我校面向家長,學(xué)生進(jìn)行了教師師德無記名問卷調(diào)查,對反映出來的問題及時告知教職工,督促其整改。從而將師德建設(shè)工作真正深入人心,落到實處。
當(dāng)然,師德師風(fēng)的建設(shè)是一個長期的過程,通過一個階段的集中教育也不可能解決所有問題,為此,學(xué)校將以此次開展的師德師風(fēng)集中教育活動為契機,開拓進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,解決問題,創(chuàng)造新業(yè)績,為學(xué)校發(fā)展與當(dāng)?shù)亟逃鞒鲂碌呢暙I(xiàn)。
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。
一、熱愛學(xué)生,是師德的核心內(nèi)容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。
于程和王茂宇同學(xué)是兩個聽力有嚴(yán)重障礙的聾童,他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)習(xí)和交往帶來了很大的障礙,也給老師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。面對著聰明可愛,渴求新知的孩子,我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責(zé)任讓他們接受正常的教育,讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。課堂上,為了讓他聽懂我說的一句話,我經(jīng)常口對口地為他單獨說上五、六遍。
下課了,為了使他讀準(zhǔn)一個字母,我?guī)资榈睾退麄円黄鹬貜?fù)那些單調(diào)的發(fā)音;為了和他掃除交流障礙,課下我刻苦學(xué)習(xí)聾童心理學(xué),仔細(xì)揣摩他們的獨特個性;為了樹立他們的自信心,我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進(jìn)步,讓他和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等集體活動;面對他們的調(diào)皮和惡作劇,我一次次苦口婆心地與他們進(jìn)行談心交流,幫助他養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過我的不懈努力,孫浩同學(xué)在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達(dá)到了正常兒童的水平。
二、尊重家長,是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
父母是兒童的第一位和永久的教師,他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上,兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長,引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議,才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改進(jìn)自己的工作。
三、樂教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高境界。
通過師德學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動一是收獲各類人才,二是收獲學(xué)生真摯的感情,三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,在教育教學(xué)的過程中,細(xì)細(xì)地體會著教書育人帶給我的樂趣。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動,而是成了我展示個人才能的舞臺。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之,通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識,規(guī)范自己的行為,隨著時代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇十二
這次活動我們收集了許多關(guān)于“藥德藥魂”的資料,許多醫(yī)藥行業(yè)古今中外的感人事跡涌現(xiàn)而出,讓我們?yōu)橹鄯屛覀冋嬲斫獾剿幍拢钌畹母械剿幍轮匾?/p>
也許大家知道三國神醫(yī)華佗,華佗高明之處,就是能批判地繼承前人的學(xué)術(shù)成果,在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立新的學(xué)說。中國的醫(yī)學(xué)到了春秋時代已經(jīng)有輝煌的成就,而扁鵲對于生理病理的闡發(fā)可謂集其大成。華佗的學(xué)問有可能從扁鵲的學(xué)說發(fā)展而來。同時,華佗對同時代的張仲景學(xué)說也有深入的研究。他讀到張仲景著的《傷寒論》第十卷時,高興地說:“此真活人書也”,可見張仲景學(xué)說對華佗的影響很大。華佗循著前人開辟的途徑,腳踏實地開創(chuàng)新的天地。例如當(dāng)時他就發(fā)現(xiàn)體外擠壓心臟法和口對口人工呼吸法。這類例子很多。最突出的,應(yīng)數(shù)麻醉術(shù)—酒服麻沸散的發(fā)明和體育療法“五禽之戲”的創(chuàng)造。
他的外科手術(shù),得到歷代的推崇。明代陳嘉謨的《本草蒙筌》引用《歷代名醫(yī)圖贊》中的一詩作了概括:“魏有華佗,設(shè)立瘡科,剔骨療疾,神效良多”。可見,后世尊華佗為“外科鼻祖,”是名副其實的。
也許也有人知道嘗遍百草的李時珍,一位曾在中國醫(yī)藥史上留下重要貢獻(xiàn)的偉大人物,他是醫(yī)藥史上的一座里程碑。他為了研究各種藥草的藥性,效果,決定自己嘗試,他走遍大江南北尋找著藥草并親身嘗試,將每種藥草的藥性特征記錄下來,其中好幾次遇到生命危險,但他仍然堅持下來,就這樣日復(fù)一日的嘗試,寫下了《本草綱目》這部偉大的著作,對中國的醫(yī)藥行業(yè)產(chǎn)生了重要的影響,為世人提供了很多有用的信息。藥德在李時珍身上體現(xiàn)得淋漓盡致,他把醫(yī)藥看成自己的一部分,自己的義務(wù)和責(zé)任,為了提供更準(zhǔn)確的信息而不惜嘗盡百草,真正的全心全意保障人們的健康,做到了藥德的最高宗旨。
比如說2005年感動中國人物----李春燕..她是貴州從江縣大塘村的鄉(xiāng)村醫(yī)。
生。她是唯一的一位嫁到苗族村里的漢族姑娘,是村里唯一一位受過專業(yè)訓(xùn)練的醫(yī)生。是她讓村里迷信的風(fēng)氣消散,村名們跟著她相信科學(xué),相信真理。五年時間里,她看過的病人達(dá)7000多人。但是,她只有這樣一個簡易的藥箱,連一個像樣的診所也沒有。。。
李春燕同志愛崗敬業(yè),踏實工作,刻苦鉆研本職業(yè)務(wù),努力提高業(yè)務(wù)技能,是深圳出入境邊檢總站公認(rèn)的“文明標(biāo)兵”和“執(zhí)勤能手”。她精通出入境邊防檢查法律法規(guī)和各種邊防檢查業(yè)務(wù)技能,熟記各國護(hù)照、證件的識別方法。她總結(jié)多年工作經(jīng)驗,摸索出一套獨特的、行之有效的查驗方法,大大提高了工作效率,她一年驗放出入境旅客最多達(dá)20萬人次,驗放量高達(dá)平均驗放量的143%。她工作以來共查獲各類偽假證件110余宗,抓獲偷渡人員100多人,有力地打擊了口岸偷引渡活動,為維護(hù)國家安全、保持社會穩(wěn)定做出了重要貢獻(xiàn)。工作中,李春燕同志充分發(fā)揮模范帶頭作用,帶領(lǐng)全隊民警共同提高業(yè)務(wù)水平。她總結(jié)多年經(jīng)驗,廢寢忘食,帶領(lǐng)業(yè)務(wù)骨干利用各種渠道積極收集證件、簽證樣本及出入境信息等業(yè)務(wù)資料,并加以歸納整理,組織全隊民警進(jìn)行系統(tǒng)地業(yè)務(wù)培訓(xùn)。2006年10月,她在體檢中發(fā)現(xiàn)腹部兩側(cè)均長了一個良性瘤,醫(yī)生建議立即進(jìn)行手術(shù)治療,以免良性瘤惡化,但她忍著疼痛全心投入新警培訓(xùn)工作,堅持親自編寫培訓(xùn)教材,并針對每名新警特點開展“一對一”的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。在她的努力下,該隊業(yè)務(wù)水平全站領(lǐng)先,全年共有16名檢查員查獲違法偷渡案件31起53人次。李春燕同志時刻以“執(zhí)法為民”為根本宗旨,想旅客所想,急旅客所急,熱情為出入境旅客服務(wù)。僅2006年,她共計為旅客排憂解難80余次,受到出入境旅客一致好評。她用實際行動影響和帶動著身邊的同志,是皇崗邊檢站一面飄揚的旗幟。
現(xiàn)在隨著醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展,有著越來越多的醫(yī)藥人員出現(xiàn),也有著越來越多的感人事跡出現(xiàn),有冒著危險打擊假藥的,有堅守在自己的崗位只為保證藥品的質(zhì)量讓人們放心服用的,有待病人如親人,把自己的情感融入到病人的生活中去,全心全意對待的…….他們的出現(xiàn)只為遵守心中的藥德,保證人們的生活健康,提高人們的生活質(zhì)量。但也有一些人的行為敗壞了藥德,如賣假藥危害人們的健康,他們這是道德的淪陷,是中華醫(yī)藥的恥辱,同時也為我們敲響警鐘,時刻提醒著我們。
從古至今,那些默默地為醫(yī)藥奉獻(xiàn)著自己的人已經(jīng)將自己的靈魂融入了醫(yī)藥事業(yè),他們是藥魂,不斷向我們闡述著藥德,激勵著我們遵守藥德,學(xué)習(xí)藥德。藥德是一種義務(wù),是一種良心,是一種情感,是一種責(zé)任。它是社會道德一部分,是醫(yī)藥行業(yè)的道德準(zhǔn)則,我們要不斷的學(xué)習(xí),把醫(yī)德放在自己的心中,時刻謹(jǐn)記著,遵守著。作為醫(yī)藥學(xué)子,我們銘記"立志遠(yuǎn)志,厚德厚樸"的校訓(xùn),我們宣揚"藥德藥魂,我勵我學(xué)"的主題,感動在心中!
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇十三
忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身潛力和業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,具有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè),一心撲在教育事業(yè)上,扎扎實實地做好本職工作,牢固樹立為人民服務(wù)的思想,辦好人民滿意的學(xué)校。
全面貫徹教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,堅持全面關(guān)心學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的全面成長,不求人人冒尖升學(xué),但求個個進(jìn)步成長的人才培養(yǎng)觀。重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生,建立平等、和諧、融洽、相互尊重的師生關(guān)系。
我能正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。
教師不僅僅是學(xué)生做人的楷模,而且也能夠說是社會的楷模,社會期望他們具有更高的道德水平。我不論是在社會公德層面還是在職業(yè)道德層面,以及家庭美德等方面,都做出了表率。個性是在職業(yè)道德方面,做得更好些。我對自我的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),為人師表。在面臨社會各種_時,堅守作為一名人民教師的操守,決不三心二意、誤人子弟。自覺加強道德修養(yǎng),正確處理各種道德關(guān)系,使自我真正成為一個高尚的人、純粹的人。
1、在工作中還存在著隨大流的心理,遇到困難不能知難而進(jìn)。
2、政治理論學(xué)習(xí)的質(zhì)量不高。對自身的業(yè)務(wù)水平提高意識不濃,沒有爭先思想。
3、對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
在今后的工作中,我會自覺加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)政治理論,與黨中央持續(xù)高度的一致。更新教育觀念,提高業(yè)務(wù)水平,提高管理水平,提高教育教學(xué)質(zhì)量,邊學(xué)習(xí),邊實踐,邊反思,以盡快使自我成為教育創(chuàng)新的實踐者。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇十四
教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是人類靈魂的工程師。教師按照一定社會的需要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想道德,向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師的思想、政治、素質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力決定教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,作為教師,切實的加強自己的道德修養(yǎng)是十分重要的。
作為一名新時期的老師應(yīng)做到以下幾點:
這是一種從學(xué)生的角度去理解學(xué)生的思想、情感及客觀世界的態(tài)度。這種態(tài)度與常見的那種評價性理解極不相同,后者所采取的是“我理解你錯在何處”這樣一種表達(dá)方式。這種移情性理解的特征之一是它的“非判斷性”,這指的是教師不對學(xué)生的思想情感和道德品性等作判斷,不對學(xué)生作定性評價,而只表示同情、理解和尊重,盡管學(xué)生們的思想觀點有時候是膚淺的、不成熟的,但這對于他們自己而言是足夠的。比起傳統(tǒng)教育的種.種結(jié)論性的評價來,這種態(tài)度是更為有效的。
熱愛學(xué)生是熱愛教育事業(yè)的感情基礎(chǔ),也是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),更是教師基本的心理素質(zhì)。這種愛是要求我們教師關(guān)注學(xué)生外在行為習(xí)慣的養(yǎng)成同時,更要關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的感受與體驗。從他們的眼神、動作和語言中盡量“讀懂”他們,體會和分析他們的一舉一動。了解他們的喜怒哀樂,理解他們的苦處或是難言之隱。分享他們的快樂,分擔(dān)他們的痛苦,為他們排憂解難,與他們共同處理和解決出現(xiàn)的問題。它強調(diào)學(xué)生、老師甚至家長社會的情感交融,它適合活動中的自然生成,它體現(xiàn)師德的核心內(nèi)容。
教師要轉(zhuǎn)變觀念,尊重學(xué)生是受教育的主體。平等民主是師愛的前提和首要內(nèi)容。
尊重學(xué)生的自由意志和獨立人格,能使學(xué)生了解自己,認(rèn)識自己。關(guān)注學(xué)生精神發(fā)展,讓學(xué)生不斷自我發(fā)展。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇十五
教育是以人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任,因此,師德比其他職業(yè)道德,有著更加強烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件,是時代的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。
愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實現(xiàn)人生價值的重要途徑,是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石。對于教師來說,最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè),社會與人民對教師寄予重望,因為"振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師",學(xué)生本人和家長對教師也寄予很高的期望。我們不能設(shè)想一個沒有敬業(yè)精神的教師能夠為培養(yǎng)人才的教育工作盡心盡力,所以只有教師具備了高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心,才會在教育實踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識,廣泛搜集最新教育信息,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,樹立正確的教育觀。同時有了對事業(yè)熱愛之心,就會甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。
一個人最崇高的愛是愛別人,一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,教師只有內(nèi)心充滿對學(xué)生的愛和尊重,才會事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c滴成績時投去贊許的眼光,同時教師的愛能拉近師生間的距離,是增強師生關(guān)系的潤滑劑。
作為一名教師,我堅持教育面向全體學(xué)生,平等待人,因材施教,平時注意全面了解學(xué)生動態(tài),經(jīng)常找他們談心,交流思想,增進(jìn)感情,如果有人因病缺課,我盡力爭取時間給予補課,做他們的良師益友,對后進(jìn)生,更是對他們循循善誘,做耐心、細(xì)致的教育工作,用真誠去感化他們,因此得到了學(xué)生的信賴,他們把我當(dāng)成知心朋友,有什么心事都跟我談。記得有一次,我收到一位學(xué)生給我的一封信,信中訴說了他因?qū)W習(xí)成績差經(jīng)常被媽媽打罵的苦惱,要求老師給予幫助,我及時找該生談話,對癥下藥,指出他在學(xué)習(xí)上存在的問題,同時發(fā)掘他的閃光點,并通過家訪,爭取家長的支持和配合,使該生慢慢克服了學(xué)習(xí)上的困難,經(jīng)過努力,學(xué)習(xí)成績有了明顯的提高,在家長面前找加了自信。
教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一起成長,共同進(jìn)步。
除了父母,教師是學(xué)生相處時間最多,對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的`示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話:"教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前,外面有幾百雙精細(xì)的,富于窺伺出教師優(yōu)點和缺點的孩子的眼睛,在不斷地盯視著他。"因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時時處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無聲無形的教育動力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:"學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲,刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)?教師要給學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎(chǔ),是從事教學(xué)工作的保證,還是教師樹立教學(xué)威信的源泉。面對日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。現(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn),要求教師承擔(dān)多重角色,要求教師具有多方面、綜合性的能力,因此,教師應(yīng)樹立起"終身學(xué)習(xí)"、"永遠(yuǎn)探索"的思想,在教育實踐中,潛心學(xué)習(xí)理論,運用理論,鉆研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識,發(fā)揚探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登,終生奮斗。
做為一個教育工作者,要對立良好的職業(yè)道德,時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長,使自己的常識專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
作為一名普通教師,我熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人,在課堂教育中,注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),耐心答疑,不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。授課之余,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法提高教育教學(xué)科研水平。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實生活中,市場經(jīng)濟的環(huán)境下,如何不受市場經(jīng)濟的負(fù)面影響,要“守身如玉”,“一塵不染”,敬業(yè)盡職,專心致志,作好教育人的工作。做一名真正的教師,名副其實的教師,必須有高度的自尊、自重、自強不息的精神,嚴(yán)以律己的精神。教師要勝任當(dāng)代社會的教育工作,不僅要有精深的知識和較強的教育教學(xué)能力,還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
總之,師德修養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)、逐步提高的過程,既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標(biāo),又要從自身實際出發(fā),有切實可行的具體要求;從現(xiàn)實實踐中的具體問題入手,刻苦磨練,堅持不懈,日積月累才能取得成效。
對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合自己的教育教學(xué)工作,本學(xué)期關(guān)于教師職業(yè)道德方面的總結(jié)如下:
1、在愛崗敬業(yè)方面,我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。從出勤方面來說,我在學(xué)校的時間可以說是最多的教師之一。能做到每天早上7:30到校,下午放學(xué)后才回家。
2、在為人師表方面,我模范遵守社會公德,注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,以身作則。在尊重家長方面,我愛聽取學(xué)生家長意見和建議,取得支持與配合。由于工作性質(zhì)的原因,我和學(xué)生家長接觸比較多。這學(xué)期還特地到家訪了四次,主要是為解決學(xué)生的一些特別難的問題。
3、在關(guān)愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。從我所從事的學(xué)生思想工作的情況來看又有點特殊,接觸的后進(jìn)生特別的多,要是不從心里愛他們,那確實是無法想像的。當(dāng)學(xué)生受傷的時候,我一般是主動送到醫(yī)院的,這學(xué)期此類事件發(fā)生了三件。
4、在終身學(xué)習(xí)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平。
職業(yè)道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇十六
教師職業(yè)道德失范是教育領(lǐng)域中存在的一個突出的問題。教師職業(yè)道德失范是指在教學(xué)領(lǐng)域、人際交往領(lǐng)域與教育科研領(lǐng)域中違悖教師職業(yè)道德規(guī)范或傷害學(xué)生身心健康、今天本站小編給大家整理了教師職業(yè)道德。
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師德師風(fēng),簡單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師,德高為范;學(xué)是師之骨,德為師之魂。被譽為萬世師表的孔子曾說過:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”倡揚高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時期教師教育的首要任務(wù),是加強青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開展“師德師風(fēng)”系列活動,是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點和重要點。
教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個重要前提。
我校教師,數(shù)十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無怨無悔;教書育人,嘔心瀝血;為人師表,無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信賴與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會聲譽。但是在教師隊伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題,如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時代學(xué)生的特點,對學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費等,因此,我們有必要繼續(xù)加強師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿意的教師。
首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺抵制社會不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
其次,學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風(fēng),并將考核評議結(jié)果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹立師德標(biāo)兵。同時,我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實事、辦好事,讓社會、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對學(xué)生的關(guān)愛之心。
再次,我校開展“師德師風(fēng)”活動的。
活動方案。
注重實效受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起從自我做起率先垂范作出表率以高尚的人格感染人以整潔的儀表影響人以和藹的態(tài)度對待人以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人以博大的胸懷愛護(hù)人。
雖然我們正在沖刺中考,但還是認(rèn)識到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因為教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動,以受到教育和啟迪,實現(xiàn)全面發(fā)展。
第四,我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級就有幾個這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
第五,老師們探討了新時代好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認(rèn)識是,學(xué)生是老師教育的對象,也是老師的服務(wù)對象。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
自從參加工作以來,我首先在師德上嚴(yán)格要求自己,要做一個合格的人民教師!認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會xx大精神和“三個代表”重要思想,與時俱進(jìn),愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,爭取讓每個學(xué)生都能享受到最好的教育,都能有不同程度的發(fā)展。
基于以上認(rèn)識,我在工作上兢兢業(yè)業(yè),不敢有絲毫馬虎,備好每一節(jié)課,上好每一堂課,批好每一份作業(yè),教育好每一個學(xué)生,努力去做一個深受學(xué)生尊重和信賴的老師。
一、做一個科研型教師。
教師的從教之日,正是重新學(xué)習(xí)之時。新時代要求教師具備的不只是操作技巧,還要有直面新情況、分析新問題、解決新矛盾的本領(lǐng)。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指引下,我積極投身于學(xué)校教科研。
二、做一個富有愛心的教師。
愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把學(xué)生當(dāng)作朋友,去感受他們的喜怒哀樂。愛學(xué)生,要以尊重和依賴為前提,要做做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有章、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度。我經(jīng)常從小處著手,從學(xué)生關(guān)心的事尋求最佳教育時機,給學(xué)生春風(fēng)沐浴般的教育。
三、做一個理念新的教師。
目前,新一輪的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)在我市全面推開,在認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己所教的學(xué)科,積極探索有效的教學(xué)方法。在課上,我把知識與學(xué)生的生活相結(jié)合,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個富有生活氣息的學(xué)習(xí)情境,同時注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作交流,提高學(xué)習(xí)能力。我在實踐的同時,也不忘時刻反思自己的教學(xué)行為。
四、做一個信息時代的教師工程師專業(yè)技術(shù)總結(jié)目前,以計算機和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù),正以驚人的速度改變著人們的生存方式和學(xué)習(xí)方式。信息社會的高度發(fā)展要求教育必須改革以滿足培養(yǎng)面向信息化社會創(chuàng)新人才的要求,因此,我們教師再也不能滿足于用粉筆來教學(xué)了,而要把計算機和網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作新的教學(xué)工具,進(jìn)一步把我們的課堂進(jìn)行延伸!在平時的工作中,我能和同事友好相處,小事講風(fēng)格,大事講原則。“三人行必有我?guī)煛保e極向每一位老師學(xué)習(xí),努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。還利用自身的技術(shù)優(yōu)勢,幫助同事制作多媒體。
課件。
在制作過程中吸收他們好的教學(xué)理念力求做到技術(shù)與思想的完美結(jié)合。在學(xué)校教研活動中就如何上好課經(jīng)常和他們進(jìn)行坦誠的交流。我始終相信在課堂教學(xué)中沒有什么論資排輩唯有不斷創(chuàng)新才能讓我們的課堂充滿活力。
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。
“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇十七
我叫xx,現(xiàn)年xx歲,大專,護(hù)士,xx年xx月畢業(yè)于xx,被應(yīng)聘到我院婦產(chǎn)科從事助產(chǎn)及護(hù)理專業(yè),xx年xx月走上護(hù)士長崗位,工作至今。
1、各個方面嚴(yán)格要求自我,努力踐行“三個代表”重要思想,不斷學(xué)習(xí),不斷提高自我的政治理論水平,積極參加各項政治活動、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)同志,具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。
2、注重個人品德修養(yǎng),熱愛本職工作,服從團體利益,全心全意為病人著想,積極完成科室的各項工作。
xx年對于我來說,是提高的一年,也是收獲的一年。作為一名護(hù)士長我深深地意識到,肩上多的是一份職責(zé),腳下多的是一份動力。護(hù)士長作為科室的管理者,在科室護(hù)理工作中起領(lǐng)導(dǎo)、決策、指揮、監(jiān)督等作用。護(hù)士長的管理素質(zhì)直接影響著科室人、財、物、時間、信息等資源的利用程度,我深知護(hù)士長職責(zé)之重大。我從各方面嚴(yán)格要求自我,在科室工作尤其是護(hù)理工作中身先士卒,大膽管理,認(rèn)真落實醫(yī)院和科室的各項工作制度,在平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),為實現(xiàn)自我的追求而努力,工作勤勤懇懇,樂于奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),以真心、誠心、耐心、愛心、熱心、職責(zé)心對待每一位患者。一個科室想求得發(fā)展,必須要在服務(wù)質(zhì)量上下功夫,而最根本的問題就是服務(wù)理念、觀念的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)的“以疾病為中心的護(hù)理模式已不能適應(yīng)新時期的護(hù)理要求。而轉(zhuǎn)變觀念,推動“以病人為中心”的服務(wù)理念,勢在必行。作為一名護(hù)士長,我認(rèn)真學(xué)習(xí)上級文件領(lǐng)會精神實質(zhì),針對科室有些人安于現(xiàn)狀,得過且過的思想,我多次組織大家討論當(dāng)前形勢,牢固樹立“一切為了病人,全程優(yōu)質(zhì)”的服務(wù)理念,教育科室人員僅有贏得病人的滿意,才能獲得效益,才能在激烈的競爭中獲得一席之地。經(jīng)過學(xué)習(xí),使大家統(tǒng)一認(rèn)識,轉(zhuǎn)變了“病人圍著醫(yī)護(hù)轉(zhuǎn)”的傳統(tǒng)觀念,增強了職責(zé)感、危機感,提高了工作的積極性。工作中要具備良好的心態(tài)科室常常有很多不順心的事擺在面前,如何調(diào)整心態(tài)十分重要。
如果處理問題中出現(xiàn)急躁情緒,就會影響相互之間的關(guān)系,使工作無法開展,所以護(hù)士長必須以身作則,不怕個人得失、工作中多作奉獻(xiàn),遇到事情要冷靜,凡事必須動之以情、曉之以理。做到團體至上、忠誠正直。要求下屬做到的自我首先做到,定下來得紀(jì)律制度自我先遵守,能搞好上下左右團結(jié),能使大家同心同德干事業(yè),并能把工作的成績、利益、榮譽和自我下屬同享,能做到寬容大度,實事求是,能以職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自我。工作作風(fēng)踏實,愛院、愛自我的專業(yè)、愛自我的下屬。鼓勵護(hù)士在工作中、業(yè)務(wù)上超越自我,善于發(fā)現(xiàn)人才、尊重人才、知人善任,做到事得其人、人盡其才、才盡其用,充分利用人才資源,發(fā)揮其聰明才智,注重培養(yǎng)、抓住骨干,有計劃的培養(yǎng)一支強有力的護(hù)理隊伍營造一個和諧、愉快。
常言道:孤帆一葉,難以穿汪洋;眾志成誠,勢必乘風(fēng)破浪。現(xiàn)今是一個合作共贏的時代,誰擁有了高效能的團隊,誰就擁有知識經(jīng)濟時代的竟?fàn)幜εc戰(zhàn)斗力。一個科室要想把閱歷、經(jīng)歷、學(xué)歷、特長個性不一樣的人凝聚在一齊,需要一種“思想”來引導(dǎo)與融合,這種“思想”,即團隊理念,因?qū)I(yè)的特殊性,經(jīng)常要加班,可是大家都沒有怨言。在工作中,我總是去發(fā)現(xiàn)她們的優(yōu)點,及時給予表揚,工作中出現(xiàn)的疏忽和缺陷,我及時發(fā)現(xiàn)和糾正,讓她們自我去努力改正工作中的不足,而不是居高臨下地給予指責(zé),這樣是既維護(hù)了她們的自尊心,也克服了工作中的各種毛病和缺陷,讓她們發(fā)揮自我的潛能,更好地為患者服務(wù)。為了使技術(shù)過硬,我們經(jīng)常組織全科護(hù)士進(jìn)行各種基本技能的訓(xùn)練,使婦兒科護(hù)理水平不斷提高。由于嚴(yán)格的管理,工作中未出差錯和事故,總之,為病人著想是我們的心愿也是我們的職責(zé),在工作中急病人之所急,想病人只所想,語言禮貌,盡職盡責(zé)的完成“白衣天使”的使命。
俗話說,打鐵還需自身硬,在認(rèn)真做好科室護(hù)理管理工作的同時,我堅持學(xué)習(xí)新知識,不斷總結(jié)臨床護(hù)理經(jīng)驗,提高自身綜合素質(zhì)。我于xx年參加了心理咨詢師培訓(xùn),并于xx年獲得三級心理咨詢師證書。于xx年參加了營養(yǎng)師培訓(xùn),并于xx年xx月參加了營養(yǎng)師考試并獲得三級營養(yǎng)師證書。我的努力得到了上級的肯定和表揚,多次被醫(yī)院評為優(yōu)秀護(hù)士優(yōu)秀帶教,并授予嘉獎多次,榮立“三等功”一次,發(fā)表論文xx篇。
職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇十八
半年來,在護(hù)士長及同事的支持幫助下,比較好的完成了各項工作任務(wù),現(xiàn)將上半年的工作和20xx下半年的展望總結(jié)如下:
能夠認(rèn)真貫徹黨的基本路線方針政策,通過早會、報紙、網(wǎng)絡(luò)積極學(xué)習(xí)政治理論,遵紀(jì)守法,愛崗敬業(yè),積極擁護(hù)醫(yī)院以及手術(shù)室的各項方針政策和規(guī)章制度,一切以病人為中心,嚴(yán)格以一名優(yōu)秀護(hù)士的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,堅持以醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量為核心,以病人的滿意度為標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立團隊合作精神。
作為一名手術(shù)室護(hù)士,我能做到在工作中嚴(yán)格執(zhí)行各項操作規(guī)程和流程,遵守醫(yī)院科室的`規(guī)章制度,時刻注意保持無菌觀念,做到不怕苦累、全天侯待命以應(yīng)付突發(fā)事件。樹立強烈的集體責(zé)任感和榮譽感,團結(jié)同事,以工作為中心。堅持為患者提供全方位的優(yōu)質(zhì)服務(wù),與手術(shù)醫(yī)師密切配合,積極協(xié)作,打造和諧融洽的工作氛圍,保證手術(shù)順利進(jìn)行和完成。
過去的一年里,我參與了手術(shù)室質(zhì)量管理,持續(xù)質(zhì)量改進(jìn)方面的工作,在20xx上半年年手術(shù)室開展了“加強手術(shù)器械的管理”項目的cqi工作。通過一年來的持續(xù)質(zhì)量改進(jìn)項目開展,手術(shù)室手術(shù)器械管理工作取得了很大進(jìn)步。在護(hù)士長布置的專項管理工作中,能夠做好藥品間、搶救車、冰箱及溫箱的專項管理,圓滿完成了各項專項工作任務(wù)。在日常工作中,能掌握巡回、洗手護(hù)士的操作流程,并參與手術(shù)科室的多例大手術(shù)配合,保證手術(shù)順利進(jìn)行。在工作中能積極參加危重病人的搶救工作,熟練掌握護(hù)理急救技術(shù),搶救程序及搶救藥械的使用。日常做到嚴(yán)格查對,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,杜絕細(xì)小差錯事故的發(fā)生,在保質(zhì)保量完成手術(shù)過程的同時,還要不斷提高自己的操作水平,積極參加各項新業(yè)務(wù)的開展。
20xx下半年,在立足拓展現(xiàn)有知識層面的基礎(chǔ)上要多接觸新技術(shù)、新知識,做到在思想上、知識水平更新方面跟上時代發(fā)展的需要。在20xx下半年度cqi工作中,準(zhǔn)備立項開展“實施手術(shù)部位標(biāo)識”工作,提高患者安全保障水平。希望在新的一年里,在護(hù)士長的領(lǐng)導(dǎo)下與手術(shù)室全體同仁攜手共進(jìn),以“團隊精神、品質(zhì)醫(yī)院”為宗旨,堅持以病人為中心,以質(zhì)量為核心的護(hù)理服務(wù)理念,以病人滿意為標(biāo)準(zhǔn),全心全意為人民服務(wù)。
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職業(yè)道德工作總結(jié)大全(19篇)篇十九
這個學(xué)期我們在中心校的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動。
首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的,為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念,教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念,他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。
其次、必須堅持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱之為教育觀,即是一個人對教育所持有的根本觀點,在不同的教育思想指導(dǎo)下,教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,甚至是針鋒相對的,當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育,必須克服錯誤教育思想,特別是“應(yīng)試教育”思想的影響,這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯誤教育思想,教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實踐帶來了種.種負(fù)效應(yīng)。為此,我們實施素質(zhì)教育時,必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國社會生活的實際,只有這種素質(zhì)教育思想,才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
再次、必須具備開拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè),其社會作用是巨大而又深遠(yuǎn),但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講奉獻(xiàn)精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻(xiàn)的人,才能充分感受到自身力量的強大和充實,體會到人生真正意義和價值,才會感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素,原因是在市場經(jīng)濟條件下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟形勢嚴(yán)峻,財政困難,教育經(jīng)費不足,制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快,對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟收入和市直學(xué)校相比差距較大,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來”、“留不住”的局面,對于這種現(xiàn)象我們必須正視它,而不能回避。
保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向,歸根結(jié)底,只有通過教師在教育教學(xué)實踐中所創(chuàng)造的實際育人成果體現(xiàn)出來,因此,一切真正富有責(zé)任感的教師,都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),以實實在在的教書育人業(yè)績來證明實施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時,業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機械地等同起來,但是一個人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,凡是真正具有強烈的職業(yè)道德意識的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神,毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時間的安排這個問題,調(diào)查研究表明,青年教師業(yè)余時間用于文化進(jìn)修,教科研比例高達(dá)90%,有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍,確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識,變“要我研”為“我要研”增強業(yè)務(wù)能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)
教師只有精心地選擇和運用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法,學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果,我國宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認(rèn)為,學(xué)生“讀書是自己讀書,教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運用教育教學(xué)方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法,積極探索和實踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動地去進(jìn)行思考,發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實際效果,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法,積極探索和實踐提高教學(xué)時效,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實際,呆板封閉的教育教學(xué)方法,積極探索和實踐聯(lián)系實際,靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心
“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以,熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛,可以稱之為教育愛,這種愛,區(qū)別于父母子女之愛,兄弟手足之愛、親朋好友之愛,他不是出自任何形式的個人需求,而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實生活中,由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居,總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己,一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn),就禁不住要對學(xué)生采取強制手段,從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,產(chǎn)生對抗,所以,當(dāng)前教師道德建設(shè)在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù),就是要改變舊的師生關(guān)系,建設(shè)新的師生關(guān)系。
多年來,崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo),只有堅持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn),才能培養(yǎng)出高水平的對社會有用的人才,我們每個教師都要迅速行動起來,努力加強師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。