誠實(shí)守信不僅是道德底線,更是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn),能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)和人格魅力。誠信的力量不可忽視,以下是一些誠信傳遞和推廣項(xiàng)目的介紹,希望能夠啟發(fā)大家。
誠信演講稿精品(精選15篇)篇一
誠實(shí)是一種美德,一種無盡的財(cái)富,一種取之不盡的智慧。誠實(shí)是如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠實(shí)的種子在我們心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
周六中午,我的好朋友蕭薔打電話騎自行車去公園。
天氣很好,花很香。我們一路上談笑風(fēng)生,非常開心。我和蕭薔剛剛騎自行車來到公園門口。我們只聽到一聲“撬棍”。我的輪胎壞了,我很擔(dān)心。我該怎么辦?我急得像熱鍋上的螞蟻,出了一身冷汗。蕭薔看著我說:“前面有一個(gè)自行車停車位,一個(gè)60歲左右的爺爺正在修理他的自行車。
我們騎著自行車走到爺爺面前,請(qǐng)爺爺修理。爺爺熱情地和我們打招呼,說:“等一下,我?guī)湍阈捃嚒!睜敔斣谡J(rèn)真的給我修車,滿臉是汗。爺爺用剪刀剪了手來修我的車,終于修完了。我問我爺爺多少錢?“五塊錢,”爺爺笑著說。我覺得我的口袋有點(diǎn)悶。我忘記了媽媽給我的十塊錢,我口袋里也沒有錢。我低下頭,臉變紅,像個(gè)紅蘋果,低聲說:“爺爺,我忘了帶錢。下次我可以付錢給你嗎?”“好!”爸爸欣然同意了。所以,我欠了5元錢修車。
還有一個(gè)周末,我來公園的時(shí)候,看到爺爺在幫別人修自行車。突然想起來還欠爺爺五塊錢,感覺口袋里就五塊錢。茅盾心里爬了起來,在想到底要不要給?給了就不能和同學(xué)玩蹦床。然而老師說:“誠信是一種美德,是一種無盡的財(cái)富,是一種取之不盡的智慧。于是,我拿出五塊錢給爺爺,說:“爺爺,這是最后的修車錢了。”老人說,“我都忘了。你還記得嗎?多誠實(shí)的男孩啊!"
雖然沒玩過蹦床,但是心里比吃蜂蜜還甜,因?yàn)槲沂莻€(gè)守信用的好孩子。
誠信演講稿精品(精選15篇)篇二
老師們、同學(xué)們,大家好,我是五年一班的陳天穎!今天我演講的題目是誠信無價(jià)。
說著說著,我突然想到了四年級(jí)下學(xué)期品德與社會(huì)這本課本上一個(gè)講誠信的小故事:有一個(gè)小男孩,找同學(xué)借了一本課外書,這個(gè)小男孩對(duì)那個(gè)同學(xué)承諾,一個(gè)星期后必定把書還回去。時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼間,一個(gè)星期就要到了,可這個(gè)小男孩還沒有把這本書看完,怎么辦呢?于是,這個(gè)小男孩把他還沒有看完的內(nèi)容抄到了自己的本子上,然后準(zhǔn)準(zhǔn)時(shí)時(shí)的把書給還回去了!這個(gè)故事讓我聯(lián)想:這個(gè)小男孩那么講誠信,他一定受到很多同學(xué)的信任吧!
一顆高貴的心是無法用金錢買到的,一片純美的心地也比金子更珍貴,當(dāng)你播下一粒誠實(shí)的種子,你的心靈大地上收獲的將是無價(jià)之寶!
謝謝大家!
誠信演講稿精品(精選15篇)篇三
誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大言之,它是立國之根本,不是有“得民心者得天下”的警言說法嗎?小言之,誠信也是做人之根本。
與誠信一路同行。
敬愛的老師、同學(xué)們大家好:我演講的題目是《與誠信一路同行》。何謂誠信?顧名思義,誠實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本。
我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎?延陵季子是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚,重信義。一次途經(jīng)徐國時(shí),徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍,可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國,當(dāng)時(shí)沒有相贈(zèng)。待出使歸來,再經(jīng)徐國時(shí),徐君已過,可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。別人問,人已亡,寶劍送誰?季子回答:當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他,又豈能因?yàn)樗吡耍兴淖?千年的歲月,千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說:“人而無信,不知其可也”!”俗話說:“一言既出,駟馬難追。”“一諾千金”的佳話廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。
為人應(yīng)以“誠”為本,這是做人的基本點(diǎn)。沒有誠信的人間,是一個(gè)蒼涼而恐怖的世界。我們誠信待人,付出的是真誠和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠信作為根基,我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固,攜誠信上路,我們的生命之旅會(huì)更加光彩!朋友們,讓我們一路始終與誠信同行吧!
綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們唯一的擁有誠信。
我的演講完了,謝謝大家!
各位老師,各位同學(xué),。
大家好。
人無信不立,業(yè)無信不成,國無信不威。對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)家、一個(gè)國而言,都不能沒有誠信,這是根基。誠信如糧食,如果短缺,會(huì)造成恐慌,引發(fā)危機(jī)。
在西方,每人擁有一份由資信公司做出并保留的信用報(bào)告,任何銀行、公司或業(yè)務(wù)對(duì)象都可以付費(fèi)查詢這份報(bào)告,你可以憑著個(gè)的良好信用記錄在歐盟各國之間自由流動(dòng),但若一旦有不良記錄,報(bào)告將保留多年,在這期間,甚至以后更長的時(shí)間你若貸款、做生意、申請(qǐng)工作、租房,甚至住旅館會(huì)遭遇極大的困難,這說明一個(gè)人無誠信于社會(huì)那么他就很難在社會(huì)上立足。
誠信對(duì)一個(gè)人而言有時(shí)候與眼前利益相悖,若缺乏一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信,喪失了誠信,你的信任度就會(huì)下降,出現(xiàn)信任危機(jī)。一件難忘而酸澀的事讓我深深明白這個(gè)道理。英語老師按照貫例考我們默寫課文,以往我寧可不及格,也不會(huì)作弊,但這次老師說要記入檔案,我慌了,如果不及格,丟了面子是次要的,要是影響升學(xué),豈不很慘?于是心生一念,趁著老師的目光轉(zhuǎn)移他處,同學(xué)們安安靜靜默寫的時(shí)候,我做了只可意會(huì)不可言傳的事,由于害怕老師發(fā)現(xiàn),神情慌慌張張,心里像揣了個(gè)小兔子,嗵嗵嗵的越跳越快,從臉熱到脖子耳朵,手心滲汗,心正擔(dān)心著,突然一個(gè)晴天霹靂,老師叫我的名字,此時(shí),如五雷轟頂,臉火辣辣的,像被火燒的一樣,當(dāng)天老師并沒有教訓(xùn)我什么,同學(xué)們也沒議論什么,以后,每次考英語的時(shí)候,老師的眼睛總會(huì)不經(jīng)以意看我,每次向同學(xué)借東西的時(shí)候,同學(xué)們都會(huì)很猶豫的借給我,遇到這種情況,我的心就很不是滋味。很長時(shí)間以后,這種情況淡化了,老師和同學(xué)們慢慢的接受我,這次教訓(xùn)深刻讓我還時(shí)時(shí)覺得痛,我暗暗發(fā)誓:我要老老實(shí)實(shí)做人。人真的不可缺少誠信。
人沒有了誠信,有時(shí)丟失的不僅是面子,甚至連性命都不保。杰克;倫敦筆下的比爾到美國西部淘金,利益熏心,半途將同伴拋下,憑自己的力量沒能走出荒涼的曠野,比爾至死都帶著他那裝滿金沙的厚實(shí)的鹿皮口袋,只是厚實(shí)的鹿皮口袋已經(jīng)給尖利的牙齒咬破了,比爾的骨頭散亂在孤獨(dú)的荒野。誠信如糧食,不可一日無它。
“做誠信人,辦誠信事”聽起來簡單,但做起來難,尤其是對(duì)自己守信更難。因?yàn)闊o人監(jiān)督,無人檢測,人很容易就放棄了對(duì)自己的承諾。然而海倫?凱勒在千難萬難的情況下,一直堅(jiān)守自己的承諾,對(duì)自己守信。海倫?凱勒一歲零七個(gè)月因病而失去視覺和聽覺,這個(gè)又盲又聾的孩子,后來成為享譽(yù)世界的作家和演說家。她生活在無聲的黑暗的世界里,卻攻讀英文、德文、和拉丁文,并考取了哈佛大學(xué),寂寞的侵蝕沒有擊垮她,無邊的黑暗沒能吞噬她,她告訴自己要“忘我”。是的,海倫必須忘我,忘記黑暗帶來的恐懼,忘記無聲帶來的孤獨(dú),忘記命運(yùn)的不公:她從容地散步,騎雙人自行車四處兜風(fēng),她劃船、下棋、欣賞歌劇。她把別人眼睛所看見的光明當(dāng)做自己的太陽,別人耳朵所聽到的音樂當(dāng)做自己的樂曲,別人嘴角的微笑當(dāng)做自己的快樂。她認(rèn)為雖然生命中有很多缺陷,但她可以有如此多的方式觸摸到這個(gè)多姿多彩的世界。世界是美好的,甚至黑暗和沉寂也是如此。
無論處于什么樣的環(huán)境,都要不斷努力,都要學(xué)會(huì)滿足。海倫?凱勒對(duì)自己的承諾“忘我、努力、滿足”,她認(rèn)真履行她的諾言,她真正達(dá)到了“忘我”的境界,所以她快樂地生活著,她一生都堅(jiān)持不懈地努力著:七歲的時(shí)候,她發(fā)明六十多種不同的手勢(shì)與家人交流,十四歲進(jìn)紐約市聾啞學(xué)校,十六歲進(jìn)劍橋女子學(xué)校,二十歲進(jìn)哈佛大學(xué),四十六歲進(jìn)白宮,五十三歲擔(dān)任英國皇家盲人學(xué)校的副校長,八十歲生日成立“海倫?凱勒獎(jiǎng)”。事實(shí)上,海倫?凱勒每走一步,屬于她的每一分、每一秒都充滿艱辛和苦澀,她想義正詞嚴(yán)地抗議命運(yùn)之神的無情,酸楚的話語流溢在唇邊,欲言又止,淚水直往肚里流,沉默涼透了她的靈魂,最終她選擇了忘我,選擇了快樂,“忘我就是快樂”,她一如既往地堅(jiān)守對(duì)自己的承諾,誠信如糧食,滋養(yǎng)著她,讓她過得很舒適、很快樂、很成功。對(duì)自己守信是為難自己,同時(shí)也成就自己。因此,每一個(gè)人都應(yīng)該、也能夠?qū)ψ约菏匦?
誠信如糧食。朋友們,人類、社會(huì)、國家是不可缺少誠信的,讓我們雙手捧著,心里揣著,珍視誠信,做一個(gè)誠信人,一個(gè)誠信的學(xué)生。
各位老師、同學(xué)們,
大家早上好!今天,我想要講的題目是:誠信。
什么是誠信?顧名思義,誠實(shí)守信。誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。
誠信是由誠和信兩個(gè)概念組成的。誠,就是真誠,誠實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無不說明了誠信的重要性。誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人,別人才會(huì)同樣以誠相待。
很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
誠信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。“言必信,行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)。
合同。
之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。
利忘義,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來祖國的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界,就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。老師們,同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個(gè)誠信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧靜與美麗吧!
誠實(shí)守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
然而,近些年來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠信在消退,拜金在滋長。利益取代了美德、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù),唯有誠信這端高高翹起。誠信,變輕了!
且不說商場上爾虞我詐,風(fēng)譎云詭;且不必說市場內(nèi)小販們短斤少兩,以次充好;也不必說黑心米販污油兌陳米,自來水摻甲醇;就是某一天天氣晴好,你也心情愉快,一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)鼓囊囊的錢包:你敢撿嗎?且住!要是事情發(fā)生在&ims;&ims;年前,你會(huì)樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊,可是在今天,在人流如織的大街上,我客觀一點(diǎn)說,只要你手一觸到那包,麻煩就上身了。
小環(huán)境如此,國際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔,更是視誠信如無物,咱要搞md,《反導(dǎo)條約》是個(gè)障礙,撕了撕了的沒商量。
誠信之風(fēng)將止將息,有識(shí)之士扼腕嘆惜。
但是,我們,新世紀(jì),新青年,已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟,我們?cè)谄鞄蒙蠈懙?我誠信,我美麗!
青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起,讓人人都能看見,并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感,在可望更可及的未來,誠信將回歸到市場,回歸到社會(huì),回歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤,深入人心;她又像一縷清風(fēng),吹過田野,吹開人們心扉。在那里,到那時(shí),誠信取代了偽飾,有序取代了無序,簡單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中,全都受益不淺。
那么,行動(dòng)起來吧,朋友們!
我誠信,我美麗;我美麗,我自豪!
誠信演講稿精品(精選15篇)篇四
尊敬的老師,親愛的各位同學(xué):
大家好!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生,我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠信立身,友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過,走正直誠實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。
其實(shí)誠信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠信對(duì)己,誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì)充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓整個(gè)校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個(gè)“誠信立身,友善待人”的人吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信演講稿精品(精選15篇)篇五
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。
平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠于中,形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的.失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時(shí),誠信給你陽光般的援助;迷茫時(shí),誠信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時(shí),誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時(shí)的一場甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯(cuò)誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
記住!人以誠信為本!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信演講稿精品(精選15篇)篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
“誠信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠信為本,誠信是立國之本,也是經(jīng)商,做人之本。現(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代,但也并不意味著我們可以丟掉誠信。
我們家有過這樣一個(gè)故事。
從前,我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),許多路過附近的人,都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價(jià)廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家后,小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會(huì)高興。誰知,爺爺一聽,急得蹦了起來,氣得脖子都紅了,說:“你把我們最珍貴的東西,出賣了啊!”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說:“你把‘誠信’出賣了啊!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來越少。
后來,有位大伯去買酒喝,多給了小伙計(jì)酒錢,小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃蟛4蟛芨兄x,認(rèn)識(shí)到誠信的可貴,把多余的錢退給了逢人就說這個(gè)酒家講誠信,后來酒家的生意又越來越紅火了。
誠信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋€(gè)店鋪也好,一個(gè)酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進(jìn),唯獨(dú)誠信不能引進(jìn),誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”,我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺?shù)膫模^不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來的成績不是我真實(shí)的成績,就扛消了這個(gè)念頭。后來試卷發(fā)下來,雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬,粵這是我真實(shí)的成績。回家告訴媽媽以后,媽媽表揚(yáng)了我,說我做得對(duì),我心里面也很高興,促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。
今天,我是懷著很高興的心情站在這里,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來,湖南就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽(yù),祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無數(shù)的汗水,經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概Γ庞辛宋覀兘裉斓囊磺?也正是因?yàn)樗麄円哉\信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才,才使我們這座古老的城市前程美好,誠信隨著文明創(chuàng)建的深人,迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。
談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話:“在我們?nèi)祟惖臍v史上,只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空;一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
我要做一個(gè)講”誠信“的人,也愿”誠信“伴隨大家的一生。
誠信演講稿精品(精選15篇)篇七
誠信是一種美德,讓我們用心去呼喚誠信,讓愛灑滿人間。下面是本站小編為您整理的“。
”,僅供參考,希望您喜歡!
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
還記得前段時(shí)間我實(shí)習(xí)所在單位的主管對(duì)我說過,要讓我好好珍惜為數(shù)不多的大學(xué)宿舍生活,我當(dāng)時(shí)還不以為意,但隨著畢業(yè)答辯的結(jié)束以及同學(xué)們忙碌地處理各類文件的樣子,我才明白即將結(jié)束大學(xué)生活的現(xiàn)實(shí),雖然我一直感到難以置信,或者說我的記憶仿佛還停留在第一次見到輔導(dǎo)員的時(shí)候,那時(shí)我?guī)е欣钫诘却奚岬姆峙洌F(xiàn)在我依舊需要收拾行李,這次卻是要離開這所陪伴我四年的大學(xué)。
盡管再過不久我就面臨著正式畢業(yè),但是我并沒有絲毫的遺憾,或者說我是真正在大學(xué)期間有所收獲的。在校四年,我從未在專業(yè)知識(shí)上有所退步,每次考試中都能夠取得不錯(cuò)的成績,這也是我從未有所松懈的證明。我曾代表學(xué)校參加省級(jí)征文比賽以及大學(xué)生創(chuàng)業(yè)競賽,并在其中取得了第二名的好成績。除此之外我還熱衷于青年志愿者活動(dòng),這些都是我大學(xué)期間的所作所為,這些都是我曾付出努力與汗水收獲得來的,因此我覺得我的大學(xué)生活沒有留下任何的遺憾。
如果說我還有什么放心不下的事情,那便是我的輔導(dǎo)員,一個(gè)和藹可親的人,也是最為可愛的人,她將人生中最為美好的四年奉獻(xiàn)給了我們,試問人生能有多少個(gè)四年呢?因此我們班上的同學(xué)都是將輔導(dǎo)員當(dāng)場自己的姐姐來看待的,盡管不久以后我將正式從學(xué)校之中畢業(yè),但是我希望輔導(dǎo)員能夠在以后的生活中收獲屬于自己的幸福,我會(huì)帶著自己最為真誠的祝福,期待輔導(dǎo)員能夠見證屬于自己的那一份奇跡,這也算是我大學(xué)期間最為失落的事情吧。
還記得前段時(shí)間我?guī)е恍?shí)習(xí)的文件找學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)簽字,本以為簽完以后便直接離開,但是當(dāng)時(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)叫住了我,詢問我在實(shí)習(xí)期間的狀況,當(dāng)時(shí)我完全沒有想到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還記得我的樣子,雖然我僅僅只是在以前的一次學(xué)生會(huì)會(huì)議中聽她講過課,但是她卻沒有忘記當(dāng)時(shí)聽她講課的我,為了不讓她擔(dān)心,我只好回答一切挺好的。不過我真的非常感動(dòng),感動(dòng)我在學(xué)校的這幾年沒有白白度過,大家還是記得我的,還記得我曾經(jīng)在這里拼搏的樣子。
沉浸于過去可不是我的風(fēng)格,作為年輕人就應(yīng)該無畏即將到來的暴風(fēng)雨,盡管畢業(yè)以后我將一個(gè)人面對(duì)生活的苦與難,但是我還是堅(jiān)信自己能夠憑借大學(xué)所學(xué)到的知識(shí),在這個(gè)社會(huì)上獲得屬于自己的領(lǐng)地,我將以未來的成就來裝飾自己的皇冠,到時(shí)候我也會(huì)永遠(yuǎn)記得我的大學(xué)生活,記得我也曾在這里經(jīng)歷風(fēng)雨,獲得成長。
謝謝大家!
尊敬的各位評(píng)委,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《堅(jiān)守誠信》。
孔子曰:“君子以誠為貴。”孟子云:“車無轅而不行,人無信則不立。”民諺亦有“寧可窮而有志,不可富而無信。”誠信,這個(gè)古老而又永恒的話題,幾千年來,屢屢被人們提及。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的祖先是如此詮釋“誠信”的,也是這樣做的:商鞅立木取信,贏得百姓信任,從而推行了改革;季扎掛劍了卻徐國國君心愿,傳為千古佳話;還有季布一諾千金……誠信使他們懂到自重自律,誠信使他們綻放熠熠光輝,誠信使他們贏得百世流芳。泱泱華夏歷來都把“誠信”作為一種美德去追而求之,歌而頌之。堅(jiān)守誠信確是人們立身、修德、處事之本,自古皆然。
然而,時(shí)下經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,拜金主義也日漸滋長,利益取代了美德,誠信讓位于欺詐。生活中的許多事令人駭然:從假煙假酒到假證假賬,從舊餡月餅到豆腐渣工程,從三聚氰胺奶粉到電視購物內(nèi)幕……那曾令國人引以為傲的誠信似乎慢慢的離我們遠(yuǎn)去,讓我們這些自詡為誠信的龍之傳人汗顏!國人屢屢問責(zé):誠信何在?長此以往,國將不國!
“人而無信,不知其可也”。翻開史冊(cè),你會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史已刻下血的教訓(xùn):商紂無信,身死而國滅;懷王無信,亡國而后人笑之;“三鹿”無信,在國人驚嘖中土崩瓦解……再看國外,在新加坡,有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī),只因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館……可見,大到國家,小到個(gè)人,失去誠信,必將失去人格和尊嚴(yán),失去發(fā)展的空間,失去強(qiáng)有力的支持,而終致敗績。
當(dāng)今社會(huì),在工作、生活、學(xué)習(xí)中誠信無處不在,無處不需。一個(gè)厚誠、信實(shí)的人才能為人信服。誠信,才能得到公司的聘用;誠信,才能得到銀行的貸款;誠信,才能融入社會(huì),求得生存和發(fā)展……一位著名企業(yè)家介紹了自己的經(jīng)歷:他10歲時(shí)在一家糖果店里打工。一天,他在地上拾到一美元。他明白它不屬于自己,在矛盾了一番后還是將它交給了老板。老板很高興,說:“這是我故意丟在地上考驗(yàn)?zāi)愕?”此后,他得到了老板的重用。可以說,這枚歸還失主的硬幣成就了那位企業(yè)家的一生。
參天大樹能挺拔聳立,靠的是扎地的深根默默的支撐。凌云高樓有撼人氣勢(shì),靠的是堅(jiān)硬的基石無語的支撐。擁有誠信,一根小火柴可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小綠葉可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠信,一朵小浪花可以飛濺整個(gè)海洋。身為21世紀(jì)的中學(xué)生,跋涉在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上,我們理應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)地印下每一個(gè)誠信的足跡。
讓我們一起堅(jiān)守誠信!堅(jiān)守睿智的人生!
我的演講完畢,謝謝大家。
xx大報(bào)告指出,“依法治國與以德治國相輔相成”,要“思想道德建設(shè)”,“要與市場經(jīng)濟(jì)相、與法律規(guī)范相、與民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系”。在經(jīng)濟(jì)全球化健全市場經(jīng)濟(jì)的大背景下,思想道德體系的內(nèi)容,搞好誠信教育有著非常的意義。
誠信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)。
誠信是民族的傳統(tǒng)美德。在民族五千年的燦爛文明史中,了的洗禮和升華,誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,悠長的歷史淵源,培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵(lì)著一代又一代的兒女為和做著。民族乃禮儀之邦,從來重信守諾,是最講“誠信”的民族。關(guān)于“誠信”問題,孔子曾講“民無信不立”,孟子曾說“朋而有信,人無信而不交”。
誠信是公民道德規(guī)范的要求。在的倫理道德觀念中,“誠信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠,主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實(shí)等。孔子把教育的定位于培養(yǎng)“士”,亦即君子,且以畢生精力致力于此。孔子君子的標(biāo)準(zhǔn)有“信”和“守信”,他曾鄭重地說:“君子博學(xué)而孱守之,微信而篤行之。行必先人,言必后人。”可見,君子的道德標(biāo)準(zhǔn),欲成君子不可“無信”。
誠信是對(duì)他人和社會(huì)的承諾、,誠信一諾千金。信用是人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,是衡量人綜合素質(zhì)的指標(biāo),是個(gè)人發(fā)展的必備品德。場經(jīng)濟(jì)條件下,信用指的是人的資信記錄,是指人的任的能力,簡單的道德人品問題。人時(shí)時(shí)、處處、事事講信用,那么他的事業(yè)將會(huì)走向,人生將會(huì)亮麗多姿。反之,處處背離信用的人,經(jīng)常食言,久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任,會(huì)抑郁、志,其人生必將黯淡無光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠信看成與生命一樣,視誠信為自身道德品質(zhì)的生命,注重自身誠信意識(shí)的培養(yǎng)。否則,在社會(huì)上將難有之地,更談不上的人生價(jià)值,建設(shè)現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠信民族和的精神要求,是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。民族是不講信用的民族,那么民族只能是可憐的生物群落。“以德治國”,提倡“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。”在xx大報(bào)告中著重“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛國主義精神,以為服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為,社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,是青少年的思想道德建設(shè),人們?cè)谧袷販?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德”。可見講誠信,是個(gè)人的事,關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。
大學(xué)生——誠信的實(shí)踐者和傳播者。
人無信不立,國無信不穩(wěn)。在全社會(huì)倡導(dǎo)誠信的,在舉國上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的,在全國各族學(xué)習(xí)xx大精神的,未來祖國建設(shè)的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生已行動(dòng)起來,與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,愛。
國學(xué)。
習(xí)、厚德成才,以誠信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,塑造了大學(xué)生的誠信新形象。,也清醒地看到,大學(xué)生的誠信教育在某些仍不成熟、不,大學(xué)生的誠信品質(zhì)仍不理想,問題和弊端,亟待探討解決。
大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,是的棟梁和希望。幫助經(jīng)濟(jì)的大學(xué)生學(xué)業(yè),健康成長成才,推行貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠實(shí)守信,還貸,這使自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有大學(xué)生卻不按時(shí)還款,甚至逃避還款,不利。為:片面理解助學(xué)貸款政策,將的支持誤解為免費(fèi)的午餐;個(gè)人誠信素質(zhì)低劣,“就不想還錢,能不還就不還”;個(gè)人花銷大,家庭和個(gè)人又無資金來源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業(yè)不固定,又無擔(dān)保人,“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到,拖一天算一天。
殊不知,誠信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人社會(huì)的要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用的誠信作擔(dān)保,條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)償還貸款。如今助學(xué)貸款已大學(xué)生跨入社會(huì)的份信用記錄,一名大學(xué)生,應(yīng)該:場經(jīng)濟(jì)中,人格信譽(yù)是自身最寶貴的無形資產(chǎn),是每個(gè)人的立身之本。
(二)高校圖書館考驗(yàn)大學(xué)生誠信。
高校圖書館購入的書籍,幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書總在遞減。據(jù)悉,高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無回,不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如:學(xué)校樣本書柜,用于收藏孤本;畢業(yè)生離校前不還書的,學(xué)校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細(xì)的賠償制度,但的賠償制度并不奏效。學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有,給甚至嚴(yán)重?fù)p失。
主要原因,是有些學(xué)生足夠“按時(shí)按量還書”。正如一位大四學(xué)生所說,大家對(duì)從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事,借閱翻看,到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書在何處。說到底,大學(xué)生養(yǎng)成講誠守信的做事準(zhǔn)則。
各位朋友們:
大家好!今天我演講的題目是“誠信,一朵永不凋零的花。”
很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
有人說,在現(xiàn)代社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠信危機(jī),但我們更無法否認(rèn)誠信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
年5月份,《xx晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞:xx市一位50多歲的老農(nóng)民來到,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在舉目無親,在萬般無奈之下,他向xx區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個(gè)很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個(gè)在誠信危機(jī)重壓下的人們,難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會(huì)說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。
近幾年來,大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)xx大學(xué)和中國網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國xx銀行分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長的大學(xué)生,一個(gè)接受過高等教育的人,一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨……。
誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
同學(xué)們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放!我的演講完了,謝謝大家。
誠信演講稿精品(精選15篇)篇八
高爾基說過“誠實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好品格”。誠信是中華民族傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。下面是本站小編為大家整理了關(guān)于。
精品,歡迎參考。
各位老師、各位同學(xué):。
早上好!本周我們將迎來這學(xué)期的期中考試,想必各位同學(xué)都早已進(jìn)入了緊張的復(fù)習(xí)階段。在此,我向大家介紹一些總復(fù)習(xí)的方法:。
首先,全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。劃分主與次,根據(jù)自己平日學(xué)習(xí)的實(shí)際情況找出掌握知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié),在這基礎(chǔ)上進(jìn)行全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。這就像撒網(wǎng)捕魚一樣,撒得越大捕到魚的機(jī)會(huì)也越多。
然后,重點(diǎn)深入復(fù)習(xí)。這一輪不用面面俱到或貪多求全,而要抓住要點(diǎn)。要通過加深對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解,掌握一般性的知識(shí)。這是總復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段,也是重點(diǎn)所在。
接著,綜合練習(xí)、復(fù)習(xí)。在基本理論方面,按課本順序?qū)⒅R(shí)連接起來,全面系統(tǒng)地掌握知識(shí)體系;在練習(xí)運(yùn)用方面,要整理習(xí)題,力求找出規(guī)律和各種練習(xí)間的聯(lián)系。并為應(yīng)考做出各方面的準(zhǔn)備。
提醒大家一點(diǎn),考試只不過是檢測自己這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果如何,分?jǐn)?shù)并不重要,重要的是發(fā)現(xiàn)自己還有哪些知識(shí)沒有掌握,加以完善,爭取今后做得更好。因此,我們要以正確的心態(tài)對(duì)待考試,誠信考試,發(fā)揮出自己的正常水平。最后,祝同學(xué)們能考出優(yōu)異的成績!
謝謝。
各位老師、各位同學(xué):
大家好!我叫張凌浩。今天我演講的題目是《永不凋零的誠信之花》。
誠信是一盞明燈,為我們指引前進(jìn)的方向;誠信是一潭清水,為我們凈化心靈的污垢。
魯迅先生說過:“誠信為人之本也,誠信比金錢更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。”
是啊,誠信是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富,誠信是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。古代曾子以“信”教子的故事被傳為佳話。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,可是孩子卻哭著要一起去,曾子的妻子說:“孩子乖,你在家里等我回來,就殺豬給你吃。”曾子的妻子趕集回來,看見曾子要?dú)⒇i,連忙說:“別殺豬,我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,不管什么事都跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人呀!”后來,曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則,若對(duì)孩子失信,那么家中的豬雖然保住了,但卻會(huì)在孩子的純潔心靈上留下不守信的陰影。
同學(xué)們,從上幼兒園開始,我們的老師就教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。大家都聽說過《放羊的孩子》這個(gè)故事,如果小孩沒有前兩次對(duì)大家的欺騙,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?可見,不誠實(shí)的結(jié)果,最終受傷害的是自己。同學(xué)們,讓我們牢記放羊娃的教訓(xùn),不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠信后還可以挽回。所以,我們不管說什么話,不管做什么事情,都應(yīng)該將“誠信”時(shí)時(shí)放在心中,因?yàn)椋\信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
同學(xué)們,讓我們守住誠信的陣地,讓誠信的種子,在我們的心田中生根,發(fā)芽,開花,讓誠信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!
謝謝大家!
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是來自初一十七班的臧一,今天我演講的題目是《走上誠信的舞臺(tái),點(diǎn)亮誠信的明燈》。
誠信是什么?顧名思義,誠信就是誠實(shí)守信.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了整個(gè)人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足以使它香消玉殞.
古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智。古往今來,誠信的明燈一直被人們高高舉起,那些關(guān)于誠信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,總能在第一時(shí)間明亮我們的心靈。很多人都聽過這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。都說商場如戰(zhàn)場,然而“一諾千金”的佳話也不絕于耳。舉國聞名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)。
合同。
之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)。
選擇誠信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。可見,誠信是心靈最圣潔的鮮花,芬芳著每一個(gè)珍惜它的人;誠信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
同學(xué)們,誠信待人是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。把誠寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠信無處不在。讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠信吧!沒有誠信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠信待人,誠信處事,付出的是真誠和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠信作為根基,攜誠信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!
親愛的同學(xué)們,讓我們走上誠信的舞臺(tái),點(diǎn)亮誠信的明燈!用誠信澆灌出人生最美麗的花朵!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信演講稿精品(精選15篇)篇九
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們:
大家好!
“‘卡丹’到處有,‘狐貍’滿山走,‘老爺’被偷走,‘鱷魚’全國游”。請(qǐng)不要以為這是詩人的杰作,這是《中國誠信報(bào)告》一書中對(duì)假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前,存細(xì)分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢(mèng)特嬌的花瓣到底是幾瓣時(shí),您是否意識(shí)到,由于假名牌產(chǎn)品的失信市場,已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國誠信報(bào)》中,這樣的例子比比皆是。
然而,掩卷沉思:中國是一個(gè)有著悠久文明歷史的國家,重誠信歷來都是中華民族的傳統(tǒng)。中國誠信走過了歷史,走進(jìn)了現(xiàn)代,更要走向未來。做為“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”的郵政員工,我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來,發(fā)揚(yáng)下去。有人說,誠信是金,但我說,誠信無價(jià)。把誠信度量化、標(biāo)價(jià),是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國郵政“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”才是對(duì)誠信無價(jià)最權(quán)威的詮釋。誠信無價(jià),它是人們的道德追求,是人的生存法則,也是人與社會(huì)之間的平衡的紐帶。誠信無價(jià),讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制,日常工作中,用我們有聲的語言和有形的行動(dòng),為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。
謝謝大家!
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誠信演講稿精品(精選15篇)篇十
誠信就是誠實(shí)守信,用更通俗的話說誠信就是實(shí)在,不虛假。誠信是一個(gè)人的美德,有了“誠信”二字,一個(gè)人就會(huì)表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度,煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實(shí)守信就是一種永恒的人性之美。可以說,誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統(tǒng)之一林肯,在年輕時(shí)就是一個(gè)誠信哲學(xué)的忠實(shí)擁護(hù)者。林肯作為一個(gè)小職員時(shí),他誠實(shí)而勤快。一天,一位婦女來商店買了一些小物品,結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6。25美分,林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對(duì)自己的計(jì)算結(jié)果感到?jīng)]有把握,又算了一遍,結(jié)果讓他大吃一驚,他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分。”林肯不安地想。錢不多,許多店員不會(huì)把它當(dāng)回事兒,但是林肯卻非常盡責(zé)。“必須把多收的錢還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近,把錢還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動(dòng)搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了,他鎖好店門,步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢如數(shù)奉還,然后心滿意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報(bào)。一個(gè)人失去誠實(shí),就是失去了一切成功的機(jī)會(huì)。一個(gè)不誠實(shí)的人,將會(huì)失去朋友,失去客戶,失去工作,因?yàn)檎l也不愿意與一個(gè)不誠實(shí)的人共事,打交道。
老鎖匠一生修鎖無數(shù),記憶高超,收費(fèi)合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說:“如果你家發(fā)生了盜竊,只要是用鑰匙打開家門的,你就來找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個(gè)年輕人,準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時(shí)間以后,兩個(gè)年輕人都學(xué)會(huì)了不少技術(shù)。
但兩個(gè)人中只能有一個(gè)得到真?zhèn)鳎湘i匠決定對(duì)他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個(gè)保險(xiǎn)柜,分別放在兩個(gè)房間,讓兩個(gè)徒弟去打開,誰花的時(shí)間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險(xiǎn)柜,而二徒弟卻用了半個(gè)小時(shí),眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟:“保險(xiǎn)柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔。”問二徒弟同樣的問題,二徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒看見里面有什么,您只讓我打開鎖,我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說:“不管干什么行業(yè)都要講求一個(gè)‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個(gè)高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無其他,對(duì)錢財(cái)視而不見。否則,心有私念,稍有貪心,登門入室或打開保險(xiǎn)柜取錢易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個(gè)人心上都要有一把不能打開的鎖。”
品格是引導(dǎo)一個(gè)人行動(dòng)的航標(biāo),擁有良好的品質(zhì),我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個(gè)執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人,絕不會(huì)輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽(yù)的事情。堅(jiān)守誠信品質(zhì)的人,絕對(duì)能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn),并隨著時(shí)光的流逝,歷久彌香。
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誠信演講稿精品(精選15篇)篇十一
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
如果春天沒有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信,那世界就會(huì)充滿蒼涼和荒蕪。誠信,如同一縷陽光,帶給人們光明與希望。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的清香。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。
那么,究竟何謂“誠信”呢?顧名思義,誠實(shí)守信。人與人的交往中,言出必行、坦誠相待就是誠信。美國前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛,這是為什么?因?yàn)樗麖膩硎悄敲凑\信。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂。
財(cái)富!”這可不是嗎?誠信勝于一切,有了誠信,你的生活就會(huì)光彩有力!誠信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中,它不是天方夜譚。無故不缺課就是“誠信”,考試不作弊就是“誠信”,說話負(fù)責(zé)任就是“誠信”。不要懷疑,別再迷茫,從你我做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,建立自己誠信的檔案,換取我們燦爛的明天。
誠信是春天的花朵,只有開了花,才能結(jié)出累累碩果;誠信是泥,沒有了泥,就沒有堅(jiān)固的大樓;誠信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長。
誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信,如同一輪普照明月,驅(qū)盡人間的陰影;誠信如同一束芬芳的玫瑰,扣啟有情人的心扉。只有誠信,才能得到老師的信任和賞識(shí);只有誠信,才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng);只有誠信,才能得到朋友的尊敬和信賴。誠信無處不在,無處不需。
靚麗的人生有“誠信”的裝點(diǎn),才會(huì)更加絢爛,美好的社會(huì)有“誠信”的灌注,才會(huì)更加和諧。同學(xué)們,朋友們,從這一刻起,讓誠信與我們同行,讓黑暗變得光明,讓社會(huì)變得溫暖,讓生命充滿活力。同學(xué)們,朋友們,讓我們攜起手來,共同努力,堅(jiān)守住我們“誠信”的陣地。
誠信演講稿精品(精選15篇)篇十二
在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國。為此,需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個(gè)“信”。人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信,從一定意義上說,是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容:
其一,誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義,我國古代思想家有過充分的論述,認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面,即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系,簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì),誠信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠信討論熱點(diǎn),就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。
其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想,并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認(rèn)識(shí),嚴(yán)格地說,應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ),市場經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出,競爭和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進(jìn)一步發(fā)展,并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟(jì)。誠信,則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而,誠信在當(dāng)今社會(huì),不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇,而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟(jì)制度,同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三,誠信是人品。誠信,從根本上說是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn),我國古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起,作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子,你回家,等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真,不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要?dú)⒇i的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認(rèn)真起來了。”曾子說:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊,孩子長大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子。”于是,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個(gè)典型實(shí)例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠就是真實(shí)不欺,既不自欺,也不欺人。對(duì)自己,要真心實(shí)意地為善去惡,以誠講德;對(duì)他人,要開誠布公,無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是:內(nèi)誠于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點(diǎn),是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為,誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提,無誠則無德。誠也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本,無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ),以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡。可以說,中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過,在市場經(jīng)濟(jì)的初期,因?yàn)榉傻牟煌陚洌唐方灰字坏靡揽苛夹膩砭S系,因而商品交換推動(dòng)了誠信道德的生長和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中,只有堅(jiān)持誠信,才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約,必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂,是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實(shí)是為人之本,也是生存之本。
1、一個(gè)班有六個(gè)班長,用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席,6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中,有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章,改頭換面復(fù)印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為,造假的確錯(cuò)誤。但是,在激烈的求職競爭中,如實(shí)說明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺得誠實(shí)的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長久之計(jì),即使僥幸蒙混過關(guān),進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國洛杉磯媒體報(bào)道,一名中國留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí),因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格,而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀,多項(xiàng)成績被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此,洛杉礬分校宣布,加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生,尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注。“兩試女狀元”假文憑引爭議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會(huì)公開招考5名工作人員,要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上,共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是,這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信,稱其專科文憑是假的。經(jīng)查屬實(shí),被取消了錄取資格,并引起社會(huì)爭議。
過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學(xué)生對(duì)老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠于中,形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時(shí),誠信給你陽光般的援助;迷茫時(shí),誠信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時(shí),誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時(shí)的一場甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯(cuò)誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
誠信演講稿精品(精選15篇)篇十三
各位老師、同學(xué)們:
大家好!
什么是誠信?顧名思義,誠實(shí)守信。誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個(gè)概念組成的。誠,就是真誠,誠實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無不說明了誠信的重要性。誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來祖國的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界,就必須誠實(shí)守信。
待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。
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誠信演講稿精品(精選15篇)篇十四
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠信是一個(gè)人身上的重要品質(zhì)之一。俗話說得好:人無信而不立,人要是沒有誠信,輕的話是身邊的人將漸漸疏遠(yuǎn),嚴(yán)重的話將無法立足于社會(huì)。
不過人有了誠信就有大大的好處了。正如材料中的老婆婆的饅頭攤子,整個(gè)買賣過程不需要有人監(jiān)督,全靠個(gè)人的自覺性,就算你拿了饅頭不給錢,也不會(huì)有人知道。可是就算是這樣,也沒有人來貪這個(gè)便宜。這個(gè)老婆婆選擇了相信大家,我們也不能讓她老人家失望,不能因小失大,因?yàn)檫@點(diǎn)饅頭而喪失了身上的重要品質(zhì)——誠信。
誠信是一朵鮮花,而我們正是在花叢中采粉的蝴蝶,要將這誠信之花傳遍天下。
古時(shí)候就有一個(gè)有關(guān)誠信的故事,這個(gè)故事叫曾參殺豬。曾參有妻子出門忙碌,但他們的孩子硬要跟從,曾參的妻子就哄孩子說回來殺豬給他吃,因此孩子才留了下來。曾參回來后就立刻開始磨刀,他妻子回來后看到他磨刀就問他要干什么。他說要?dú)⒇i給孩子吃,他的妻子就說是騙孩子的,但曾參卻說對(duì)孩子說的話要守信,否則會(huì)影響孩子的,他將可能變成不講誠信之人,因此曾參將豬傻了給孩子吃。
這故事表明了誠信的重要性,誠信是要從小培養(yǎng)的,大人的言行會(huì)影響孩子。如果社會(huì)是一片森林,那我們就是一只小鳥,要是我們沒有了誠信,就好比沒有了翅膀,那我們將永遠(yuǎn)無法接近森林,這社會(huì)的森林對(duì)我們來說將會(huì)是可望而不可及。
誠信對(duì)于商家更是不可缺少的,在如今,地溝油、蘇丹紅平凡出現(xiàn),對(duì)我們的生活造成了危害。如果所有商家都講誠信,保證產(chǎn)品的安全性,那么油條哥等人的出現(xiàn)會(huì)變得令人夸贊嗎?如果人人都誠信經(jīng)營,那么他們的做法將是普遍現(xiàn)象,將不會(huì)被媒體和大眾關(guān)注。可是想象很美好,現(xiàn)實(shí)很殘酷,誠信經(jīng)營卻是消費(fèi)者夢(mèng)想的地方。因此可見誠信在整個(gè)社會(huì)的重要性。經(jīng)營就像蓋樓,而誠信就是地基,如果沒有誠信這地基,那么這樓就是蓋起來,也會(huì)隨時(shí)坍塌的。
所以讓我們?nèi)巳藫響颜\信之花,共同創(chuàng)建美好社會(huì)吧!
誠信演講稿精品(精選15篇)篇十五
誠實(shí)守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實(shí)節(jié)”。據(jù)說,是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時(shí)說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠實(shí)、不說謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。
我國過去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實(shí),不要說謊話。誠實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今,總是教育人誠實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實(shí)守信的故事。孔子說:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世。”意思是說,一個(gè)人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個(gè)“一諾千金”的。
成語。
故事。說的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”意思是說,一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠實(shí)”二上。可見,古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過,我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終,這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時(shí),諸候們都不來了。結(jié)果,因不誠實(shí)守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
20xx講。
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說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來的謊言.
一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:。
上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
合同。
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國老百姓沒有人會(huì)知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會(huì)過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當(dāng)時(shí)中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國人自己的第一口石油井…..
二,在說說我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:。
善意的謊言無礙于誠信。
“謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當(dāng)狼真的來時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)椋赡軄韼椭娜艘呀?jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。
但是今天,我們談到的“謊言”,還有個(gè)定語——善意的,加上了這個(gè)限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對(duì)白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會(huì)去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會(huì)去努力相信,不會(huì)覺得說謊者的虛偽,有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會(huì)直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話,但是誰會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí),大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來使病人對(duì)治療充滿希望,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是:暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況,只是說到很遠(yuǎn)的地方出差去了,或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時(shí)候,再以實(shí)情相告,孩子也會(huì)理解親人的做法,不會(huì)因?yàn)闆]有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時(shí)候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!
所以,我堅(jiān)持認(rèn)為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
善意的謊言無礙誠信四辯陳詞。
主席,評(píng)委,各位同學(xué),大家晚上好:
一場嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常。
下面,我將就我方立場進(jìn)行總結(jié)陳詞。
第一:善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠,之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來說是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。
第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠信吧?!相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠信嗎?對(duì)敵人的誠欣就是對(duì)國家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關(guān)鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。
第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信,實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個(gè)比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!
第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。
因此,我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言,保護(hù)自己不受傷害;同時(shí),提高自身修養(yǎng),思考解決問題的方法。“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下,我們的世界會(huì)更美好!!
謝謝各位。
誠實(shí)守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實(shí)節(jié)”。據(jù)說,是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時(shí)說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠實(shí)、不說謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。我國過去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實(shí),不要說謊話。誠實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今,總是教育人誠實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實(shí)守信的故事。孔子說:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世。”意思是說,一個(gè)人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個(gè)“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”意思是說,一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠實(shí)”二上。可見,古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過,我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終,這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時(shí),諸候們都不來了。結(jié)果,因不誠實(shí)守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
大家好!我是來自x班的學(xué)生,我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”,于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身,害怕付出代價(jià),但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛心是無價(jià)的!付出愛的行為更是無價(jià)的!
到那時(shí),我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!