通過讀后感,我們可以從不同角度審視書籍中的觀點(diǎn)和思想,并加深我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和思考。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能給大家提供一些寫作的靈感和參考。
傲慢與偏見讀后感及心得(優(yōu)質(zhì)14篇)篇一
一望無際的田野,翠綠郁蔥的樹林,蟲鳴鳥叫,牛羊成群的牧場,愉快的歡笑聲渲染著紅橙交織的夕陽,使頭頂上這片天際更顯生動(dòng)有趣,活潑靈動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人,生長在這片土地的人們也有著她們獨(dú)特唯美的愛情故事。
傲慢的達(dá)西,在舞會(huì)上覺得沒幾個(gè)人配得上和他跳舞,自視甚高,認(rèn)為女主伊麗莎白的家庭社會(huì)層次低,缺乏教養(yǎng),尤其是伊麗莎白的母親貝內(nèi)特夫人的市儈與三個(gè)妹妹過早的參與社交和攀權(quán)附貴,更是讓達(dá)西覺得兩人的身份地位千差萬別。存在偏見的伊麗莎白,從舞會(huì)上認(rèn)為達(dá)西的傲慢無禮到聽信了韋翰的一面之詞,再到達(dá)西對(duì)姐姐婚事的干預(yù),女主的情感也是不斷深入。譏諷的話語是偏見的表現(xiàn),斷然拒絕達(dá)西的求婚是對(duì)他厭惡的加深。
接踵而至的懸念,密密織就的喜劇性沖突,輕快幽默的語言,性格鮮明的人物形象深深地吸引著讀者往下探索情節(jié)發(fā)展。然而就在這傲慢與偏見之中,兩人重新認(rèn)識(shí)了對(duì)方的性格,品行,原諒理解了對(duì)方的不足,清楚了事情的真相,達(dá)西去掉了自己的傲慢,變得彬彬有禮,隨和可親,伊麗莎白消除了對(duì)他的偏見,最后也收獲了愛情的蜜果。
達(dá)西與伊麗莎白的婚姻發(fā)展一波三折,扣人心弦。婚姻背后的社會(huì)背景和社會(huì)規(guī)則值得一番深思。禮貌,涵養(yǎng),信守諾言,自律自省,理解原諒,友情等等,極具教育意義和指導(dǎo)價(jià)值。是人與人之間的以禮相待,不管身份高低貴賤;是有修養(yǎng)有內(nèi)涵的做人,保持自己的尊嚴(yán),不喜形于色;是一諾千金,信守對(duì)親人,朋友,愛人的諾言;是能反躬自省,審視別人對(duì)自己的評(píng)價(jià),審視缺點(diǎn);是理解原諒他人,誤會(huì)都是來源于不客觀不全面的了解,看問題應(yīng)該更加客觀全面分析。
《傲慢與偏見》折射出當(dāng)時(shí)亦是當(dāng)下的一些社會(huì)現(xiàn)象。艷羨并追求物質(zhì)的富裕是可以接受的,但為物質(zhì)利益不顧其他人是遭人唾棄的。在物質(zhì)和權(quán)利的擁有者面前阿諛奉承,丟棄尊嚴(yán)是會(huì)被人恥笑的。真誠的感情和理解尊重才是人們更為重要的需要。
傲慢與偏見讀后感及心得(優(yōu)質(zhì)14篇)篇二
《傲慢與偏見》出自英國十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初的小說家簡·奧斯汀之手,也是她最早完成的作品。整部作品通過對(duì)班納特家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻經(jīng)歷為基點(diǎn),以伊麗莎白與達(dá)西的感情經(jīng)歷為情節(jié)主線,展示了十八世紀(jì)中后期英國社會(huì)貴族階層的婚姻狀況。本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入,檢視奧斯汀小說的社會(huì)背景,探索并討論影響婚姻的主要因素,從而反映奧斯汀本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
參加舞會(huì)的還有彬格萊的好友達(dá)西。他儀表堂堂,非常富有,許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲,認(rèn)為她們都不配做他的舞伴,其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng),決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙。可是不久,達(dá)西對(duì)她活潑可愛的舉止產(chǎn)生了好感,在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請她同舞,卻遭到伊麗莎白的拒絕,達(dá)西狼狽不堪。
彬格萊的妹妹一心追求達(dá)西,她發(fā)現(xiàn)達(dá)西有意于伊麗莎白,妒火中燒,決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達(dá)西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達(dá)西的勸說下,彬格萊不辭而別,去了倫敦,但吉英對(duì)他還是一片深情。
班納特沒有兒子,他的家產(chǎn)將由遠(yuǎn)親柯林斯繼承。柯林斯粗鄙無知,卻善于趨炎附勢,居然當(dāng)上牧師。他向伊麗莎白求婚,遭拒絕后,馬上與他的女友夏綠蒂結(jié)婚。
附近小鎮(zhèn)的民團(tuán)聯(lián)隊(duì)里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官魏克翰,人人都夸他,伊麗莎白也對(duì)他產(chǎn)生了好感。一天,他對(duì)伊麗莎白說,他父親是達(dá)西家的總管,達(dá)西的父親曾給他一大筆遺贈(zèng),卻被達(dá)西吞沒了。伊麗莎白聽后,對(duì)達(dá)西更加反感。
柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家做客,伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳,不久,又見到了達(dá)西。達(dá)西無法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛慕之情,向她求婚,但態(tài)度還是那么傲慢。伊麗莎白堅(jiān)決地謝絕了。這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識(shí)到驕傲自負(fù)所帶來的惡果,他痛苦地離開了她,臨走前留下一封長信作了幾點(diǎn)解釋:他承認(rèn)彬格萊不辭而別是他促使的,原因是他不滿班納特太太的輕浮和鄙俗;魏克翰說的卻全是謊言,事實(shí)是魏克翰自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡,還企圖勾引達(dá)西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔,既對(duì)錯(cuò)怪達(dá)西感到內(nèi)疚,又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對(duì)達(dá)西的看法。
第二年夏天,伊麗莎白隨舅父母來到達(dá)西的莊園,與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了,不僅對(duì)人彬彬有禮,在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁矗覍?duì)他妹妹非常愛護(hù)。她對(duì)他的偏見消除了。正當(dāng)其時(shí),伊麗莎白接到家信,說小妹麗底亞隨身負(fù)累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪,以為達(dá)西會(huì)更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料,達(dá)西得知上述消息以后,不僅替魏克翰還清賭債,還給了他一筆巨款,讓他與麗底亞完婚。自此以后,伊麗莎白往日對(duì)達(dá)西的種.種偏見統(tǒng)統(tǒng)化為真誠之愛。
彬格萊和吉英經(jīng)過一番周折,言歸于好,一對(duì)情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆匆趕來,蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對(duì)這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對(duì)自己的看法,誠懇地再次向她求婚。到此,一對(duì)曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。
讀完這本書,我想到現(xiàn)在社會(huì)上的一些青年男女,不是貪錢就是貪權(quán),以錢、權(quán)來作為擇偶標(biāo)準(zhǔn)。有如書中愛慕虛榮、膚淺聒噪的貝納太太;有些男女則制造各種吸引人的假象,騙人無數(shù),就像書中風(fēng)度翩翩但內(nèi)心骯臟無比的少尉、偽君子韋漢;有些男女放縱、無知、輕浮,常常被人看扁,自己亂擇偶,最終也沒什么好結(jié)果子吃,同書中輕佻的五女兒莉蒂亞一樣,負(fù)債累累,讓大姐珍、二姐伊麗莎白補(bǔ)助。而像賓利和珍、達(dá)西和伊麗莎白的男女,也不是少數(shù)。還有些男女,眼見自己的男(女)朋友不喜歡自己,喜歡別人,就百般阻撓,惡語中傷這樣的人好比達(dá)西姨媽狄堡夫人和賓利妹妹嘉麗蓮。奧斯汀的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去了,但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒有任何改變。《傲慢與偏見》中詮釋的婚姻觀念也并沒有完全脫離我們的時(shí)代,仍然給我們啟迪。通過她的描寫,我們認(rèn)識(shí)到,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,感情不得不服從于金錢的無奈。但現(xiàn)代社會(huì)又何嘗不是如此呢?人們在談婚論嫁時(shí)又何嘗不是進(jìn)行著金錢與愛情的權(quán)衡呢?現(xiàn)代社會(huì)的人們,是沉迷于激情,追求一時(shí)的快樂呢;還是安于現(xiàn)狀,過著平淡的生活;或者大膽追求愛情,為建立幸福美滿的家庭而奮斗。無論做出怎樣的選擇,都會(huì)有自己的理由。有人問蘇格拉底是否要結(jié)婚,得到的回答是“無論你怎樣做,你都會(huì)后悔”。或許這就是《傲慢與偏見》留給當(dāng)代人永恒的話題吧。
傲慢與偏見讀后感及心得(優(yōu)質(zhì)14篇)篇三
我知道簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》這本書是在高中英語課時(shí)老師介紹的,它是《prideandprejudice》翻譯過來的。那時(shí),并沒有多少時(shí)間去看,真正看這本書是上大一時(shí)看的。自從我看了這本書之后,我?guī)缀醢褕D書館中的各個(gè)版本都看了一遍,甚至下了電影看好幾遍。它榮升為我最喜愛的書。
“凡是有家資的單身漢,總想娶位太太,這是舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個(gè)地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。”這是《傲慢與偏見》開篇的一段話。也是19世紀(jì)的英國人對(duì)于愛情、婚姻與價(jià)值的普遍看法。
小說以男女主人公達(dá)西和伊麗莎白由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索,共寫了四起不同類型的姻緣。從他們對(duì)待終身大事的不同處理,我們可以看出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀。而小說中伊麗莎白和達(dá)西不顧雙方的地位差異,以愛情為基石,締結(jié)了一段讓我們稱頌了近兩百年的完美婚姻。
奧斯汀在構(gòu)筑這本小說引人入勝的情節(jié)時(shí),總是以具有鮮明個(gè)性的人物的活動(dòng)(包括外在動(dòng)作和內(nèi)心活動(dòng))為載體的。小說中的每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性,少見雷同。在這部小說里,它的眾多女性人物,從最重要的主人公伊麗莎白·本內(nèi)特,直到極其次要的陪襯人物德伯格小姐,都有自己獨(dú)特的特色。她們各自具有時(shí)代特征,是社會(huì)上各種人物的典型,體現(xiàn)出了作者“對(duì)人性最透徹的了解”,這也是《傲慢與偏見》思想內(nèi)容的本質(zhì)。從小說看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來講,這是難能可貴的。她那秀外慧中的個(gè)人素質(zhì),她那充滿理性的愛情婚姻觀念和實(shí)際選擇,以及她最后所獲得的圓滿歸宿,都充分表達(dá)了作者本人對(duì)做人,對(duì)愛情婚姻以及對(duì)人性的了解和向往。
當(dāng)然,伊麗莎白能夠獲得如此完美的婚姻,也有男主人公達(dá)西堅(jiān)持不懈的原因。剛開始伊麗莎白對(duì)于是富家子弟的達(dá)西存在偏見,而達(dá)西也確確實(shí)實(shí)是有一絲傲慢,這種傲慢是當(dāng)時(shí)男女主人公之間地位差異的反映。只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見。一波三折后,達(dá)西摒棄了對(duì)伊麗莎白的傲慢,伊麗莎白也消除了對(duì)達(dá)西的偏見,兩人共偕連理,締結(jié)了一段美滿婚姻。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
小說中描繪的婚姻除了達(dá)西與伊麗莎白的婚姻是基于愛情的,其他的三種類型婚姻都基于各種不同又符合人物性格的原因。伊麗莎白的姐姐簡和賓利的婚姻是基于傾慕的,不過這多多少少還是有愛情的成分。柯林斯和夏洛蒂的婚姻是基于順從和接受的,根本沒有愛情可言,而是屈服于現(xiàn)實(shí)生活得壓迫。而威克姆和莉迪亞的婚姻是基于欲望和利益的。這根本就是一時(shí)沖動(dòng)的產(chǎn)物,也為以后他們不幸的婚姻埋下了種子。這些建立在不同條件上的婚姻中,只有伊麗莎白和達(dá)西的婚姻是完美的婚姻——情感和財(cái)富、道德和理智的統(tǒng)一。
從上面始終不同了類型的婚姻也可以反映出作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。但是理想和現(xiàn)實(shí)是有差距的,作者終其一生也未能找到那個(gè)適合自己的最完美的人,最終抱憾離開了人世。
小說題材雖然比較狹窄,人物也很平凡,但是作者遣詞造句的精煉考究,以及在對(duì)話藝術(shù)上的機(jī)智幽默、諷刺,烘托出了人物性格,在讀者面前塑造出一個(gè)個(gè)鮮明的、栩栩如生的人物。這種風(fēng)趣詼諧的語言藝術(shù)獨(dú)具一格,使作者具有了屬于自己的特色。奧斯汀自己也說過,她創(chuàng)作小說,像是用一支又尖又細(xì)的畫筆,在小小的一塊象牙上輕描慢繪。奧斯汀在英國小說的幽默和諷刺傳統(tǒng)中,無疑是親手鋪墊下一塊重要的基石。
這是一本一個(gè)小女人對(duì)愛情的想法,這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的先進(jìn)觀念。卻讓千千萬萬個(gè)女人學(xué)會(huì)了要理智對(duì)待自己的情感和關(guān)系著自己終身幸福的婚姻。
傲慢與偏見讀后感及心得(優(yōu)質(zhì)14篇)篇四
《傲慢與偏見》是英國作家簡奧斯汀所寫的一部代表作。
小說講訴了班納特太太一家五個(gè)女兒對(duì)待自己終身大事的過程。書中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的達(dá)西先生看中,達(dá)西不顧地位差距,便向伊麗莎白求婚,而伊麗莎白卻對(duì)達(dá)西的傲慢無禮產(chǎn)生了偏見和誤會(huì),拒絕了他。但通過達(dá)西的幾次求婚態(tài)度,從傲慢到禮貌,伊麗莎白也逐漸對(duì)達(dá)西從偏見轉(zhuǎn)變?yōu)閻勰剑K于結(jié)為金玉良緣。
作家運(yùn)用諷刺的語言,借書中班納特家的五個(gè)女兒對(duì)待愛情的不同觀點(diǎn),表達(dá)了自己對(duì)愛情的觀點(diǎn)——“不為金錢而結(jié)婚”。
伊麗莎白是一個(gè)很有遠(yuǎn)見,聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡,就匆匆地把自己嫁出去了,結(jié)果并沒有得到真正的幸福,尤其是她的小妹妹莉迪亞,差點(diǎn)被人騙了,多虧達(dá)西的救助。而伊麗莎白沒有如姐妹們一樣,她仔細(xì)觀看每個(gè)人的神態(tài)和舉動(dòng),來猜測這位先生是什么樣品質(zhì)和性格的人,能否讓自己終身得到幸福,雖然猜測得不是那樣準(zhǔn)確,但最后也給自己選了一個(gè)滿意的丈夫達(dá)西。
《傲慢與偏見》是一本好書,我建議大家看一看,這里不但有婚姻的基石,也有人生的啟迪。
傲慢與偏見讀后感及心得(優(yōu)質(zhì)14篇)篇五
奧斯汀《傲慢與偏見》的正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情化似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
傲慢與偏見讀后感及心得(優(yōu)質(zhì)14篇)篇六
寒假里,我讀完了簡。奧斯汀的小說《傲慢與偏見》,這是一本令人深思的小說。
本書主要講了一對(duì)青年的愛情故事。因?yàn)橐环降陌谅c另一方的偏見而導(dǎo)致好事多磨,但是有情人終成眷屬的故事。
人對(duì)人的第一印象很重要,如果伊麗莎白沒有對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見,他們的婚姻也就不會(huì)有那么多阻礙。但有時(shí)候,你對(duì)別人的第一印象未必就是那個(gè)人的性格。有些人看上去很不正經(jīng),卻是一個(gè)不折不扣的好人,有些人看上去一臉正氣,卻是一個(gè)道貌岸然,里面一套,外面一套的偽君子。看一個(gè)人不能用他的外貌、神態(tài)直接來判斷他是好人還是壞人,由此我想到了一件發(fā)生在我身邊的事。
一天,我坐公交車出去,車上有一個(gè)外國小伙,頭發(fā)很長,耳朵插著耳機(jī),雙手搭在牛仔褲的口袋上,一臉不正經(jīng)。然而,當(dāng)一位老人顫顫巍巍上車時(shí),只有這個(gè)外國小伙給她讓了座,其余那些西裝革履的“君子”卻都是正襟危坐,一動(dòng)也不動(dòng)。
“看人就要從多方面去看。”看了這本書,你就會(huì)明白這個(gè)道理。
傲慢與偏見讀后感及心得(優(yōu)質(zhì)14篇)篇七
有一次到英國旅游,在一個(gè)小城鎮(zhèn)停留,我和朋友們偶然間看見簡奧斯汀的博物館,帶著對(duì)作者的憧憬,我們決定進(jìn)去領(lǐng)略一下她的故居和歷史。而有意思的是它的頂樓是一個(gè)喝下午茶的地方,走進(jìn)去一看這里的人比樓下博物館的人可多了許多倍,狹小的空間卻坐滿了來品嘗下午茶的人們,這里的顧客大多是熱愛簡奧斯汀的文字。女服務(wù)員們穿的非常“古代”,她們穿著帶有簡奧斯汀時(shí)代的女仆裝,對(duì)我們說讓我們等一會(huì)兒。本來繁復(fù)的旅游計(jì)劃,因?yàn)榭匆娺@個(gè)溫馨的古代式下午茶而讓我們放棄了所有的計(jì)劃,決定在這里享受明媚的午后時(shí)光。過了一小會(huì)兒,我們坐在白色的桌子旁,點(diǎn)了豐富的三層套餐。在等待食物期間,我看見這里每一個(gè)桌子旁都有一幅畫和一本書的主題,非常契合這里的氛圍和裝修風(fēng)格,似乎回到了那個(gè)十八世紀(jì)末的夏天。
我一直非常喜歡簡奧斯汀的文字,時(shí)不時(shí)的會(huì)反復(fù)讀她的小說,我幻想著里面的女主角坐在這里與她的家人和好友們閑話家常,同享輕松愜意的時(shí)刻,那一定是一幅非常美好的畫面。這里的餐具非常講究,茶具、茶壺、過濾網(wǎng)、三層點(diǎn)心架、餅干夾、糖罐、奶盅瓶全都晶瑩剔透。在這里,我們一直呆到晚飯時(shí)刻才起身離開,早已記不得吃了什么,卻一直記得當(dāng)時(shí)的心境,還有溫暖的環(huán)境。當(dāng)天晚上我就捧著在簡奧斯汀故居買的原版《傲慢與偏見》重溫起來。
這是我第一次讀原版的《傲慢與偏見》,一直以為十八世紀(jì)末的英文用詞晦澀難懂,卻欣喜的發(fā)現(xiàn)這是一本多么有趣的小說,簡奧斯汀對(duì)文字所傾注的情感,對(duì)生活細(xì)致入微的描述,讓我仿佛走進(jìn)了那個(gè)活潑風(fēng)趣的田園村莊,與紳士共舞,與友人騎射。
其實(shí),“一曲關(guān)于愛情、財(cái)產(chǎn)和婚姻的詠嘆調(diào)”這句話是我在學(xué)校圖書館推薦書目的介紹上看到的,在此借用作為題目。
《傲慢與偏見》的作者簡?奧斯汀是英國著名女性小說家,出生在英國漢普郡斯蒂文頓鎮(zhèn)的一個(gè)牧師家庭,從小過著祥和、小康的鄉(xiāng)居生活。她從未進(jìn)過正規(guī)學(xué)校,但對(duì)生活具有敏感的觀察力的她卻寫出6部小說,被譽(yù)為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。
《傲慢與偏見》寫的是班奈特一家五個(gè)女兒的故事。班奈特太太一生最大的愿望就是把五個(gè)女兒都體面的嫁出去。大女兒簡美麗善良,但性格內(nèi)向,與新搬來的鄰居賓利先生相戀,卻不敢表達(dá)自己感情,差點(diǎn)讓她錯(cuò)失了一段好姻緣。二女兒伊麗莎白聰明、有教養(yǎng),但對(duì)賓利先生的好朋友達(dá)西先生有偏見,認(rèn)為他很傲慢。三女兒瑪麗古板木訥,沉迷于閱讀陳腐的書籍。四女兒吉蒂和小女兒莉迪亞性格外向豪放,不懂禮儀。
全書描寫了四段婚姻:伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了財(cái)產(chǎn),為了以后能有優(yōu)渥安定的生活,不成為家人的負(fù)擔(dān),嫁給了伊麗莎白的表兄科林斯先生。沒有任何感情的婚姻,使夫婦兩人過著貌合神離的生活。班奈特家的小女兒莉迪亞只為一時(shí)的頭腦發(fā)熱,相信愛情,就跟無所事事、不務(wù)正業(yè)的騙子威克爾先生私奔,讓家族蒙羞。后來,在達(dá)西先生的資助下,威克爾先生還是娶了莉迪亞,但婚后兩人還是過著無所事事的生活。至于男女主角,本來,伊麗莎白對(duì)達(dá)西先生存在著偏見,而達(dá)西先生則對(duì)鄉(xiāng)村里的人表現(xiàn)傲慢。但經(jīng)過一系列的事情后,兩個(gè)人終于互相了解,締結(jié)美好的姻緣。而姐姐簡與賓利先生在經(jīng)歷了一連串**后,算是好事多磨,大團(tuán)圓結(jié)局。
《簡愛》的作者夏洛蒂?勃朗特曾經(jīng)說簡?奧斯汀的小說缺乏激情。的確,《傲慢與偏見》沒有寫什么驚天動(dòng)地的愛情故事,它描寫的只是鄉(xiāng)村里幾戶鄉(xiāng)紳家庭的故事。但卻能從這幾戶人家的平淡生活中反映出那個(gè)時(shí)代人們的價(jià)值觀,對(duì)愛情、財(cái)產(chǎn)和婚姻的不同看法。
不可否認(rèn),簡奧斯汀筆下的女人無疑都是豐滿的,她們有的熱情,有的保守,有的自私,有的良善,她將女人的千百種面貌反應(yīng)出來,在那個(gè)相對(duì)守舊的年代,卻又遙相呼應(yīng)現(xiàn)代的繁華鬧市。很多電影、電視劇都將《傲慢與偏見》翻拍成現(xiàn)代版的“達(dá)西與伊麗莎白”,因?yàn)檫@樣的愛情同樣生活在我們周圍,這樣的人物也好似我們的朋友一般親切,簡奧斯汀讓這些幾百年前的人物扎根于我們心中。
很多讀者在讀到達(dá)西和伊麗莎白的愛情故事時(shí),都是很憧憬的,輾轉(zhuǎn)、浪漫、激情無疑讓許多年輕讀者對(duì)愛情充滿了向往。伊麗莎白的果敢、聰明、善良,對(duì)規(guī)矩的不妥協(xié),對(duì)財(cái)富的蔑視,都成為了簡奧斯汀筆下女主人公最美麗的瞬間:溫柔堅(jiān)定,聰明豁達(dá),即便是承受終身寂寞的代價(jià)亦從未妥協(xié)。她透徹的了解一切失望和瑕疵,卻寬容的理解了它們,她是那么值得珍惜的好姑娘,就像簡奧斯丁;而夏洛蒂,涼薄清醒,果斷的把握時(shí)機(jī),選擇一場不需要愛情的婚姻;那么簡,柔弱善良,被動(dòng)矜持,眼睜睜的看愛情消失也沒有挽留的勇氣。還有許多女性在簡奧斯汀筆下流淌,她們都是那么的活潑生動(dòng),呼之欲出。在十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初的英國鄉(xiāng)村生活是多么的恣意,卻又小心謹(jǐn)慎,簡奧斯汀完整地還原了那個(gè)時(shí)代英國中產(chǎn)階級(jí)的生活,卻又理想化的給愛情上足了砝碼。
簡奧斯汀的女生依然活在我們周圍,從她的文字中我看到了女性的可愛動(dòng)人,以及田園鄉(xiāng)村背景下偽善刻薄與浪漫情懷的和諧共存。
《傲慢與偏見》,一段曲折但結(jié)局美滿的愛情,沖斥著每個(gè)觀眾的心靈。相信愛情的力量能指引人改正自我,也相信拒絕不了成長的我們會(huì)漸漸改變,不斷地?cái)U(kuò)寬我們狹隘的心房,成為一個(gè)穩(wěn)重成熟的人。對(duì)于如今思想開放的我們,這真不是什么困難的事情。我確實(shí)應(yīng)該努力去挖掘自己,在表現(xiàn)更真實(shí)的自己的同時(shí),也要梳理好自己的頭腦,不要一直活在自己的偏見之下,嘗試思考事實(shí)的真相。
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傲慢與偏見讀后感及心得(優(yōu)質(zhì)14篇)篇八
用了四天的時(shí)間瀏覽了一遍英國女作家簡.奧斯汀的作品《傲慢與偏見》。
從小就知道這是一部世界名著,所以對(duì)它的期望值很大。然而,不得不承認(rèn)我是硬著頭皮讀下來的,后面一半的內(nèi)容我使用略讀的方法完成的。為什么呢?首先,主題并不新鮮;其次,情節(jié)既不曲折也不吸引人;還有,除了人物對(duì)話外,其他方面的寫作技巧幾乎沒有體現(xiàn)出來。
但是,我更得承認(rèn),依我的閱歷和能力,是不能夠完全領(lǐng)會(huì)作者的意圖以及作品在歷史和現(xiàn)實(shí)上的意義的。
作品描寫的是英國十八世紀(jì)末幾個(gè)中上層階級(jí)女孩戀愛結(jié)婚的故事,距離現(xiàn)在已經(jīng)200多年了。雖然有些小小的曲折,其中的四個(gè)姑娘還是如愿找到了她們認(rèn)為的如意郎君,當(dāng)然書中的主角不這么看,她覺得其中兩對(duì)未必幸福——科林斯夫婦和維克哈姆夫婦。而大姑娘(簡)和二姑娘(伊麗莎白)以愛情為基礎(chǔ)的婚姻應(yīng)該是幸福的,當(dāng)然她們的丈夫也的確是有錢人。
毋庸置疑,愛情是人類社會(huì)永恒的主題,所以這一點(diǎn)沒什么可挑剔的,大概這類主題只是對(duì)于我這種年過半百的人已經(jīng)漸漸失去吸引力吧,所以我覺得它一點(diǎn)也不新鮮。
英國當(dāng)時(shí)實(shí)行田產(chǎn)限定繼承制,也就是說如果家里沒有兒子,那就只能把田產(chǎn)傳給血緣關(guān)系最近的男性親戚。因而使得當(dāng)時(shí)的女性地位十分卑微,要么依靠弟兄要么嫁個(gè)好人家。把整個(gè)故事放在這個(gè)大的政治經(jīng)濟(jì)背景下來看,本尼特太太(她沒有兒子)著急嫁女是可以原諒的,而盧卡斯小姐以及麗迪雅(她們分別嫁給了科林斯和維克哈姆)急忙把自己嫁出去的行為也是可以理解的。
書中最突出的觀念是:理想的婚姻應(yīng)該是以愛情為基礎(chǔ)的。這是作者的理想,她也實(shí)踐了她的理想。這種觀念即便放在200年后的今天,對(duì)于大多數(shù)人來說可以理解但未必敢于實(shí)踐,相當(dāng)一部分人是看重金錢和地位的。環(huán)顧周圍,丈母娘的觀念推升了房價(jià)這種邏輯為相當(dāng)一部分人認(rèn)可。所以這種婚姻觀,仍然是人類的理想,很可能是永恒的理想。所以說,作者提出的問題在當(dāng)代仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。200年后的人觀察今天,跟現(xiàn)在的人研究200年前,不會(huì)有多少變化。
只不過從女性地位來講,200年來發(fā)生了天翻地覆的變化,中外皆是。二十一世紀(jì)初,女性的社會(huì)地位幾乎與男性相同,完全可以自主人生,這是社會(huì)的極大進(jìn)步,是人類自我解放的重要事件。我設(shè)想,在某個(gè)將來,物質(zhì)豐富到一定程度,愛情將是婚姻的充分必要條件。
書中最震撼我的一個(gè)情節(jié)是,凱瑟琳夫人威脅伊麗莎白不要和達(dá)希訂婚,伊麗莎白不畏權(quán)勢,據(jù)理力爭,字字句句鏗鏘有力,有理有節(jié),勇敢為愛情而戰(zhàn)斗。
作品的主題——傲慢與偏見,這是人類社會(huì)的痼疾。人因傲而慢,因偏而不全。自我驕傲,能夠讓人活得更有意義,但因此而傲慢進(jìn)而看不起別人,使得人與人之間增加了許多罅隙與不理解;傲慢讓人追求虛榮,虛榮讓人活得很累;本書原名《第一印象》,每個(gè)人給別人的第一印象往往難以改變,所以我們既要重視給別人的第一印象,也要避免用別人的第一印象左右自己對(duì)他人的看法,甚至用一成不變的成見來看待他人。
譯者李繼宏,80后;譯品流暢,閱讀體驗(yàn)極好。特別應(yīng)該指出,書中往來信件用古漢語形式譯出,既有古香古味的感覺,也貼切而傳神地表達(dá)了寫信人的意境,讀來別有一番風(fēng)味,譯者應(yīng)該費(fèi)了很大一番心思,實(shí)在難能可貴。這是我讀的他的第8部譯作了。
傲慢與偏見讀后感及心得(優(yōu)質(zhì)14篇)篇九
人總喜歡在年輕的時(shí)候多讀一些書,因?yàn)楫?dāng)我們在字里行間穿越時(shí),我們的情感、我們的思想難免會(huì)隨之跳躍、波動(dòng),從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見》,我就像一次次行走作品故事的原野上,心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動(dòng)與感染,慢慢的便有了自己的心路體驗(yàn),也渴望收獲一份情感的成熟。
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的經(jīng)典之作,講的是發(fā)生在十九世紀(jì)英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的班納特家的故事,班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個(gè)待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事,而新來的鄰居賓格利剛好是個(gè)富有的,英俊的單身漢,正符合了班納特太太的心意,于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好朋友達(dá)西同樣是個(gè)富有、英俊不凡的青年,但一出場就顯得傲慢自大,不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個(gè)聰慧、自尊、個(gè)性鮮明的女性,對(duì)達(dá)西的傲慢自大有著極大的偏見。整個(gè)小說便是圍繞著達(dá)西與伊莉莎白由最初的針鋒相對(duì)到彼此了解與愛慕的愛情故事而展開的,并穿插入簡與賓格利的美好婚姻,及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀(jì)英國的世俗風(fēng)情,同時(shí)也是當(dāng)時(shí)英國人們愛情觀及婚姻狀況的一個(gè)深刻體現(xiàn)。
無可否認(rèn)愛情與婚姻正是這部小說的所要闡述和著重筆墨的地方,達(dá)西與伊莉莎白的愛情故事也無疑符合了我們受眾的心理,就像王子與灰姑娘一樣,他們是注定要結(jié)合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套,但我依舊欣賞與喜歡。達(dá)西與伊莉莎白最初是從誤解開始的,達(dá)西所處的特定的階級(jí)地位與他所受的教育使得他有一種獨(dú)特的優(yōu)越感,因而顯得傲慢自大,甚至有了對(duì)伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個(gè)具有判斷力、會(huì)思考、自尊理性且聰穎可人的獨(dú)立女性,因而對(duì)達(dá)西的傲慢有著一定的反感,從而讓自己產(chǎn)生了偏見。
隔著這層偏見的薄薄的紗,他們在不斷的爭論與言語撞擊中始終沒有撩開自己的情感。當(dāng)達(dá)西慢慢的放下自己的傲慢,跟隨著自己靈魂的想法,向伊莉莎白表明愛意,而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對(duì)達(dá)西的看法,放下自己的偏見后,他們才真正的走進(jìn)彼此,了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了,真愛也就浮現(xiàn)了。可見主觀隔膜對(duì)于我們的判斷影響多大,人性的弱點(diǎn)往往最容易遮蔽人的雙眼,使得人與人難以靠近彼此,慢慢拉開距離。可我是喜歡他們的愛情的,也許他們最初那么激烈的言語撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸?shí)的體現(xiàn),唯有真實(shí)才能讓他們的愛情不染雜質(zhì),純潔無比。門第及階級(jí)觀念一直是存在于愛情與婚姻的,達(dá)西最終能沖破門第階級(jí)的界限,勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛意,以及他們的完美結(jié)合,可見金錢、財(cái)富、地位并不是婚姻的最終目的,而愛才是他們應(yīng)到的彼岸,小說中幽靜的田園生活,帶著霧氣的清晨,干凈遼遠(yuǎn)的原野,是屬于愛情也是屬于婚姻的。但是對(duì)于一段美滿的婚姻來說金錢也是具有一定位置的,這也許就是作者簡奧斯汀所要表達(dá)的婚姻觀吧。
另外簡與賓格利的愛情也算是美好的,雖然由于簡的柔弱與賓格利的無主見使得他們的愛情也經(jīng)歷不少的波折,但最終也是有了最圓滿的結(jié)果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷,他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與對(duì)比,是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言,夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定,沒有愛情的結(jié)合,使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無趣,顯得諷刺,也帶有一定的悲劇色彩。
這四段愛情與婚姻交織在這部小說里,是作者純潔美好的愛情觀與婚姻觀的體現(xiàn),一定程度上,讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財(cái)富,權(quán)利與地位作為衡量愛情與婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是不理智的,至少不能因?yàn)榇四康亩Y(jié)婚,而唯有健康的愛才能讓我們走得長遠(yuǎn)。
傲慢與偏見讀后感及心得(優(yōu)質(zhì)14篇)篇十
《傲慢與偏見》這本書聽了很久了,午休仔細(xì)地看了一遍,還是很有感觸的,書讀的多了不是件好事,尤其是感情方面的,會(huì)讓自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的感情有很多不一樣的想法,自己是個(gè)很羅曼蒂克的人,但生活總是很現(xiàn)實(shí),包括感情,可能現(xiàn)在的婚姻有很多的附加條件,諸如雙方的家庭經(jīng)濟(jì)條件個(gè)人的素質(zhì)。
真的是門當(dāng)戶對(duì)的人才算是般配吧,傲慢與偏見是個(gè)團(tuán)圓的結(jié)局,最后伊麗莎白和達(dá)西終成眷屬了,真好,兩個(gè)人有過那么的矛盾和誤會(huì)最后能走到一起確實(shí)不容易。當(dāng)然也許真的是愛情。才讓兩個(gè)年輕人相互吸引和靠近最后在一起吧。
讓自己聯(lián)想到新結(jié)婚時(shí)代,電視劇沒能看,但書卻也仔細(xì)的閱讀過了,同樣的大團(tuán)圓結(jié)局,其實(shí)看到團(tuán)圓也許大多數(shù)的人會(huì)舒服,但我心里總是怪怪的,我喜歡悲劇,或許也是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的感情有太多的不確定。
傲慢與偏見讀后感3最近經(jīng)常聽我同學(xué)說《傲慢與偏見》很好看,受她的影響,我找來了《傲慢與偏見》!
在《傲慢與偏見》里,西達(dá)是從一開始到最后都很讓我欣賞的男人。盡管剛出場的他很傲慢,卻是種讓我極其欣賞的傲慢,男人就該這樣,只接受自己喜歡的。隨著情節(jié)的發(fā)展,我產(chǎn)生種很強(qiáng)的感覺,不知道是痛苦還是別的什么,尤其是他一心愛著的伊麗莎白一直誤會(huì)著他,我都深感著委屈,終于明白《大話西游》里的一句話:世間最遠(yuǎn)的距離不是生離死別,也不是天涯海角,而是我站在你面前你卻不知道我愛你!尤其是當(dāng)他向伊麗莎白求婚的那段到后來伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達(dá)幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結(jié)婚一事寫信給伊麗莎白時(shí),看到這里,我竟也忍不住流下眼淚----原來我也這么感性!但故事發(fā)展至此,終于“守的云開見月明”了,伊麗莎白開始深深的認(rèn)清自己曾經(jīng)偏見的誤會(huì)。
傲慢與偏見讀后感及心得(優(yōu)質(zhì)14篇)篇十一
有錢的單身漢必定需要娶個(gè)太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理。這是《傲慢與偏見》的開場白,簡單直接又不落窠臼,故事的展開也在不斷驗(yàn)證著此條真理。看完原著和電影,難呼過癮,但又不可名狀,只得稍作整理,以盡未盡之意。
故事講述了身為五個(gè)正當(dāng)妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太,為了讓簡嫁給貴人賓利而費(fèi)盡心思,幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實(shí)現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達(dá)西從相識(shí)的互有偏見,到彼此了解后的相愛成婚成了故事的主線,關(guān)于姐妹情誼、愛情婚姻和家族意識(shí)的那些事也圍繞著他們而展開。
偏見是我們認(rèn)識(shí)世界萬事萬物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度,人似乎都不免心懷偏見。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見,而有的人選擇寬容正視。但偏見并非與生俱來,看完此書后,愚見有以下幾點(diǎn):
偏見源于不了解。正如伊麗莎白在舞會(huì)上遭到達(dá)西的拒絕后,便認(rèn)為他是個(gè)冷漠傲慢的人,而不善社交的達(dá)西也誤以為她主動(dòng)邀舞,有不良居心。
所以兩人之所以一相識(shí)便有了偏見,更多是因?yàn)樵诒舜瞬涣私獾那闆r下,她以為他傲慢,他認(rèn)為她世俗。
此外偏見還源于階層差異,雖然世間沒有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級(jí)差異之分,但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的,不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的,往往偏見就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達(dá)西一開始對(duì)簡和賓利的拆散,亦或是凱瑟琳夫人(達(dá)西舅媽)對(duì)伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴(yán)警告,包括達(dá)西對(duì)貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見,或許也夾雜著點(diǎn)虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事,盡管字面上常常被用作同義詞,一個(gè)人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對(duì)自己的估價(jià),虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實(shí)世界中傲慢的人不少,但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧,更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對(duì)柯林斯和達(dá)西首次求婚的反應(yīng),那種不念物欲名利,只求真情實(shí)感的拒絕,才是我所認(rèn)為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡能終成眷屬,達(dá)西會(huì)和伊麗莎白喜結(jié)連理呢?那是因?yàn)橛辛肆私夂蛺邸.?dāng)達(dá)西看到伊麗莎白徒步跋涉來看望生病的簡,在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見的對(duì)話,拒絕他胸有成竹的表白時(shí),他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個(gè)自由直率,內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似,但不同的是她愛閱讀,更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達(dá)西所做的一切,不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴(yán),那么或許兩人會(huì)彼此錯(cuò)過,留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬物,就像達(dá)西對(duì)伊麗莎白說:我相信每個(gè)人的性格都有某種傾向,容易犯某種特定的過錯(cuò),都有種天生的缺陷,即便受了最良好的教育,也依然無法克服。
既然偏見無法避免出現(xiàn),那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼,固執(zhí)己見,而要選擇正視偏見,不斷了解,才能明辨是非與愛恨。
從作者開篇的第一句話,再到文中的幾條故事主線,愛與婚姻是最主要的表達(dá),但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來看,柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入,還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn),想找個(gè)適婚的女子一起生活,這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對(duì)于他們的婚姻而言,愛情似乎都是次要的,穩(wěn)定才是王道,也是幸福。而威克姆和準(zhǔn)成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對(duì),對(duì)軍官情有獨(dú)鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性,不顧一切與其私奔,如果不是達(dá)西出力相助促成結(jié)婚,或許等待她的就是威克姆的負(fù)心離去。
盧卡斯愛慕他的容顏,威克姆也懷有自己的私心,兩人各取所需,也像極所謂愛情的樣子,婚姻生活是否幸福,完全靠運(yùn)氣。
“所有感情的沖動(dòng)都應(yīng)當(dāng)遵循理智的引導(dǎo),而且盡力的程度要與所需相稱。”
我竊以為,有愛才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡而言,我更喜歡達(dá)西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方,沒太有主見,易受外界影響和干預(yù),雖然簡與他性情相似,但太過隨性溫和,這些可能會(huì)是兩人婚后生活中的不良隱患。
達(dá)西雖有些無趣,原則性強(qiáng),但富有主見和行動(dòng)力,細(xì)心且有愛,富貴且不淫,與伊麗莎白相得益彰。如果達(dá)西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系,那么他們的婚姻應(yīng)該會(huì)成為很多人的憧憬。無論何種婚姻,都有它結(jié)合的意義所在,不能去比較,也不能去過分計(jì)較,是否幸福是對(duì)自己而言的。
對(duì)那個(gè)要廝守終生的人,并不是盡量少了解他的缺點(diǎn)就好,兩人相處久了缺點(diǎn)會(huì)自然而然的暴露出來,最好的就是彼此盡力改善,相互理解包容,用愛去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個(gè)話題,我引用文中那句話作為總結(jié):什么事都可以隨便,但沒有愛情的婚姻就萬萬不能。
傲慢與偏見讀后感及心得(優(yōu)質(zhì)14篇)篇十二
不久前看了電影成為簡·奧斯汀,不禁為簡的勇敢和才氣所傾倒,她的勇敢追求,不懼世俗的觀念,在那個(gè)社會(huì)里成為了一道靚麗的風(fēng)景。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就,在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧!不過不同是她給了小說一個(gè)完美的結(jié)局。
《傲慢與偏見》寫的是中產(chǎn)階級(jí)男女的愛情和婚姻。賓利和簡,倆個(gè)人一見鐘情,由于賓利是個(gè)闊少爺,所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他,于是對(duì)他們的交往不加限制,這使得他們有一個(gè)自由的交往環(huán)境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折,但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達(dá)西,他們倆人開始對(duì)對(duì)方并無好感,誰也不會(huì)想到他們以后會(huì)成為伴侶。伊麗莎白具有很強(qiáng)的自主觀念,她主張獨(dú)立,自由的婚姻。所以當(dāng)她看見姐姐和賓利相戀以后,她是報(bào)著支持的態(tài)度去看待他們的愛情的。但是達(dá)西的做法卻使她對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情,而她從別人那里聽到關(guān)于達(dá)西的一些惡行后,對(duì)他更是沒有一點(diǎn)好感。但隨著了解的加深,她漸漸對(duì)以前自己的看法感到慚愧,并接受了達(dá)西的求婚,最終幸福在生活在一起。
伊麗莎白是個(gè)非常有個(gè)性的女孩子,在她的性格里已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛,對(duì)于為了財(cái)產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對(duì)為金錢而結(jié)合,更反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。所以她對(duì)繼承他們家財(cái)產(chǎn)的遠(yuǎn)親牧師沒多大好感。當(dāng)他向他提出結(jié)合時(shí),她非常的不屑。因?yàn)樗X得感情是婚姻的基石,沒有感情的婚姻不會(huì)帶來幸福。雖然說為了財(cái)產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法是不對(duì)的,但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的。現(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活,雖然說錢不是萬能的,但沒有錢也是萬萬不能的。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),才能提高婚姻的質(zhì)量。
結(jié)婚是兩個(gè)人愛情的再一次升華,但是結(jié)婚并不是愛情的終結(jié)。它還需要雙方更好的去維護(hù)。結(jié)婚也并不是兩個(gè)人的事情,它聯(lián)系了兩個(gè)家庭,甚至聯(lián)系了這兩個(gè)家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時(shí)候不光有愛情就能解決一切的,還有許多的家庭問題需要解決,如果處理好了這些那兩個(gè)人的婚姻才會(huì)有將來。
一篇文章中一句話說:“玫瑰花瓣上顫抖的露珠,是天使的眼淚嗎?我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象征,它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的。美麗的背后竟然是無盡的辛酸和付出。當(dāng)天使揮著受傷的翅膀,看著嬌艷的玫瑰,想停下來愈合傷痕,卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺。正如年輕的我們,希望早日找到屬于自己的幸福,但是又怕它的到來,畏懼現(xiàn)實(shí)的殘酷與阻礙,卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主,明知海枯石爛只是傳說,青蛙王子和白雪公主只是童話,羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典,卻又相信梁山伯與祝英臺(tái)終會(huì)化蝶成雙飛。
人生就像一艘競航,在茫茫的大海中時(shí)時(shí)面臨著狂風(fēng)暴雨的考驗(yàn)。我們害怕它的降臨,因?yàn)榕聲?huì)措手不及,怕會(huì)顛覆在深海中。但是上天都已經(jīng)將命運(yùn)安排好了,它賜予我們幸福,同時(shí)也要付出相應(yīng)的代價(jià)。嘗盡了生離死別才算是完整的人生,而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)試耳傾聽,才能掌握自己的生活。
傲慢與偏見讀后感及心得(優(yōu)質(zhì)14篇)篇十三
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情,像莎翁那樣的古典哥特式的美,原來也有市井家,回歸生活的美。簡單,精致,如同“兩寸牙雕”,卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。
弗蘭克奧康納說:“我認(rèn)為簡。奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣,她在文學(xué)方面爐火純青,就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風(fēng),帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語言,縝密的思維,為我拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕,不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話,卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊(duì)青年男女的結(jié)合,作者一一加以比較,批判,愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中,沒有子嗣,依照當(dāng)時(shí)的法律,他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房內(nèi)侄柯林斯繼承,因此把五個(gè)女兒嫁到有錢人家,成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會(huì)矛盾,但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力,真實(shí)的描繪了她周圍世界的小天地,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。其實(shí)小說中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影,愛情對(duì)她們來說是不可靠的奢侈品,她們只看重物質(zhì),看重權(quán)勢。所以當(dāng)富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝},以及小說中對(duì)軍官們到來,小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語的描寫,將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性,于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛情,多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀(jì)初葉,但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問題。看到社會(huì)中充斥著的拜金主義,炫富事件,小三,包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼,但這也并非真愛的缺失,而是社會(huì)問題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因?yàn)樯鐣?huì)制度的不夠完善,本來在一個(gè)市場經(jīng)濟(jì)國家,對(duì)金的崇拜,對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事,然而在中國卻顯得有些病態(tài)了,因?yàn)樵谥袊鴽]錢你便無法在這個(gè)社會(huì)生存下去,在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认拢萁瓞F(xiàn)象自然變得嚴(yán)重,人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外,特別是歐洲,因?yàn)樯鐣?huì)保障制度的完善,哪怕你沒錢,你還可以生存,所以在國外對(duì)藝術(shù),對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國,同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里,愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。
在我看來婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情,如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫€沒有面臨生活的壓力,但是追求愛,追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的,而資源是有限的,所以人們總是在不停的面臨選擇,而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神,愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣,有些人更側(cè)重于物質(zhì),這只是一個(gè)選擇,沒有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物,當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇,那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣,久而久之,便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”,不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見》的精巧細(xì)致,更是因?yàn)橥ㄟ^這個(gè)“牙雕”窺見了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣,拋開愛情不談,還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守因?yàn)檎麄€(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房內(nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的,可見當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。
傲慢與偏見讀后感及心得(優(yōu)質(zhì)14篇)篇十四
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理,婚姻,與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感。”以這樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來講一個(gè)皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見》就不會(huì)有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個(gè)英國社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì),此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖拢赖轮皇且患綄倨罚鳛樗齻冐S厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物,讀后感《婚姻,與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂,一個(gè)是韋翰。
韋翰是個(gè)十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人,自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻,又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來寫的,她理智、活潑、打趣,善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法,作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn),但表面上看來她是情的忠實(shí)追隨者,直到最終獲得真。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏,有一點(diǎn)是事實(shí),他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達(dá)西非常非常富有。所以,伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時(shí),伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號(hào)無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達(dá)西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉(xiāng)紳之家,也算是半個(gè)富家小姐,小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受,只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。