優秀的作文能夠打動讀者的心靈,讓人感受到文字的力量和美妙。以下是小編為大家收集整理的一些優秀作文范文,希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。
參觀博物館(模板15篇)篇一
今天下午,老師帶領我們走進了海軍的歷史,參觀了海軍博物館。海軍博物館分為三個場所:貝殼館、兵器館和海軍歷史館。
我們先參觀了貝殼館。各式各樣的貝殼展現在眼前,它們有的像潔白的羅扇,有的像鮮紅的蝸牛殼,還有的像小喇叭。接著我們又參觀了兵器館。水雷、魚雷、深水彈、靶機、海鷹號……哇!這里簡直像個兵器的天堂,玲瑯滿目的兵器讓人目不暇接。我最喜歡一百三十厘米口徑的火炮,威力無窮啊!
最后我們又參觀了海軍歷史館,這是我最喜歡的一個場館。海戰歷史分為三個時代:古代、近代和現代,讓時光倒流吧。古代,船的動力轉向都是靠船槳的,因為當時科技不發達,大多數攻擊方式為撞擊。講解員講的非常生動有趣,同學們聽得津津有味,仿佛身臨其境。近代,船只擁有了帆、舵和火炮。記得有一艘軍艦火炮多的足以把敵人嚇破膽,但它的樓梯也多的可以嚇死人了。哇哈哈……現代的戰艦,雷達、機槍、衛星地位系統等等,設備齊全,應有盡有,那真是今非昔比了。不過現代戰艦改良了,連救生艇也更加精致了。
參觀完所有的場館,大家還是意猶未盡,依依不舍的離開了海軍博物館。但我相信,只要我們努力學習,刻苦鉆研,將來中國海軍力量一定會更強大的。
參觀博物館(模板15篇)篇二
暑期里讓我最難忘的,就是讓我受益匪淺的活動。這次參觀,我感受頗深。與以往的參觀活動有些不同,因為這是一次歷史、文化的學習之旅。我們的營地被安排在位于運河畔的刀剪劍博物館。每天,我們在這里感受博物館的文化氣息,學習與交流。
走進這大大的博物館,到處充滿了歷史與文化,“刀劍的歷史”、“刀劍與生活”、“刀劍的文化”、“刀劍制造”、“刀劍欣賞”、“剪刀的起源及演變“等參觀內容,都使我留下了深刻的印象。各種各樣的刀、剪、劍,通過那些有趣的圖畫知道它們有很多種類型,遠至春秋戰國的青銅劍,以及鑄劍的流程,更能體會到鑄劍背后的故事。我目不轉睛地看著,時不時地發出了一聲聲驚嘆:如,在剪刀鍛造車間,工人叔叔們在認真地打造剪刀,原來制作一把小小的剪刀,竟然需要幾十多道工序,需要這么多人付出自己的勞動,這是我從來沒有想到的。剪刀的形狀、大小也是千奇百怪,除了我們日常用到的手工剪刀、廚房里奶奶用的剪刀、裁縫阿姨用的剪刀外,還有許多奇形怪狀的剪刀。
參觀活動中,我深深地感受到:中國的歷史文化真值得我們中國人驕傲,古代勞動人民用她們的勤勞與智慧,去發明、去創造。作為新時代的一名小學生,我要好好學習,將來用自己學到的本領,用自己的智慧,為祖國的發展做出自己的一份力量。
參觀博物館(模板15篇)篇三
星期二的上午,我們班的老師帶著我們上了兩輛公交車,去參觀博物館,剛到那里,我們就在一起擁擠的下來了,然后急匆匆的站了四隊,我是第三隊的,之后語文老師帶著我們去看電視,那個電視是跟我們說燈光給我們人類、動物、植物等一些東西帶來了什么傷害和什么不好的地方。
然后我們就去看會跳舞的機器人和會說話的機器人,我們在會說話的機器人頭上輕輕拍了幾下,它就說:“好疼啊誰打我頭呀、”之后他就東張西望,過不多久又恢復了正常在講話。
之后我們就可以自由的玩了和看了,我邊走邊玩突然我玩到了一個東西。一般的東西都是從上往下滑的可是他確實從下往上滑,有從上往下滑。突然來了一個叔叔說:“這是動力的關系具體點我也是不懂。”
過來一會兒玩著玩著,老師突然說要我們走了,啊!這里真使我流連忘返啊!我下次還要來玩,而且我還學會了許許多多的新知識和新花樣。
參觀博物館(模板15篇)篇四
作為一個土生土長的x人,我對于x博物院從來都不陌生。可是真正深入接觸它、了解它,確是一直到大學一年級,參選南博志愿講解員才開始。而在這個大一的暑假,我有幸加入了文學院“博物金陵·愛在奉獻”x博物院暑期志愿服務活動,再次以一名服務者的身份走進了南博。
到現在我依然清楚的記得,在大一上學期第一次作為志愿講解員進入x博物院時的我,是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復雜心情。看著館藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶,沒人能不為我國古代輝煌的藝術成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中,我也遇到過不少問題,例如文物的信息記憶偏差、相關知識嚴重不足等等。但是無論是館內的工作人員還是觀眾們,都沒有特別嚴厲責備或是批評我,而是細心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續講下去。我想也是因為如此,我對南博的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。
轉眼間一年時間過去了,我在南博的志愿講解也已經逐漸駕輕就熟,也正是這一份對南博的熟悉和自信,讓我決心再次加入暑期的志愿服務。而鑒于我在學生會新聞中心工作的經驗,此次我主要負責的并不是志愿講解,而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務。新聞任務聽起來似乎輕松,實則零碎而嚴謹,很多地方不能出一點差錯。在活動開始前,我們幾位負責此項的同學就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細節,并初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。
人們常說:“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進行過調整,可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”,到實踐活動中期的“志愿講解大賽”、“關愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動,再到最后的“閉幕儀式”,我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現。x博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定,同時在南博的官方上也發布了很多我們的活動照片和新聞稿件。
當然,萬事俱備的完美是不存在的,在這次的活動里同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候,由于資料轉接、上傳不及時,再加上我個人電腦出現問題,致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸,在我們急得團團轉的時候,南博的工作人員告知我們,他們那里尚有一份照片備份)。經歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準備、臨時不慌”、什么叫“一顆紅心,兩手準備”……在后半程的活動中,大家也不由得更加謹慎小心、周全思量,可能這也是一種算是因禍得福吧。
其實屈指算算,這次南博的暑期志愿服務實踐活動并不算長,卻真的為以后留下了一段不錯的回憶和談資。自較得失,也覺饜足。我真心希望、并且堅信,下次還會有機會再以一名志愿者的身份,微笑著走進x博物院、以及更多類似的、敞開的門。
參觀博物館(模板15篇)篇五
星期五下午,王老師帯我們班所有同學去參觀博物館,第一站我們去的是蒙古族歷史文化展廳,進了蒙古族歷史文化展廳第一眼就看到二十二頭牛拉著一個大蒙古包。柴伊寧帯著耳麥,腰上有個小音箱,我們在這里參觀了50分鐘,全部是由柴伊寧同學講解的了。
第二站,同學們來到了古生物展廳,王昕開始給我們講解古生物展廳里的`展品,她從石源、細菌講到無齒芙容龍,經過火山爆發的現場再現,寒武紀生命大爆發,奇蝦、鸚鵡螺、直角鸚鵡螺、三葉蟲、木炭,王昕介紹了10分鐘左右。接下來的部分由劉蒙介紹,開始講7大洲4大洋,介紹了鄂爾斯的恐龍腳印化石,還介紹了恐龍是怎樣滅絕的,現在的鳥就是恐龍的后代,還講了三指馬、長毛象、披毛犀、王氏水牛……一直講到了河套人,劉蒙介紹的津津有味。
今天,同學們聽的都很認真,尤其柴伊寧講的蒙古族歷史文化,讓大家刮目相看。其實這些我也會,我也不止一次來到這里,每次來都會有新的收獲。
參觀博物館(模板15篇)篇六
8月19日上午,班主任郭老師帶領著我們一行人來到位于人民廣場的上海博物館,開展戶外社會實踐活動。那天天氣十分炎熱,遠遠就見參觀者頂著烈日排著一條長龍,我們再沿著長龍隊伍挨在最后一個。大家興味盎然,一邊聊著暑假的話題,一邊腳步一點一點往前移,一點也不覺焦急。大約過了30多分鐘我們就進館了。
剛一進館,一陣名為歷史的氣息便迎面撲來。我們目不暇接的欣賞著館內的文物,那一幅幅如行云流水般的字畫;那一枚枚來自世界各地的錢幣;那一件件做工精美的青銅器;那一塊塊凝如羊脂似的玉石;那一身身帶有民族風情的服飾……都無一不讓我們深深地陶醉在其中。
如:走進繪畫館。我們立刻就從一幅幅圖畫中,感受到中國繪畫所包涵的深厚的傳統和獨特的民族風格。它是以毛筆、墨、絹紙為主要工具,以點線結構為主要表現手段的造型藝術,國畫在世界美術領域中自成體系。我以前只知道國畫最出名的是山水畫、花鳥畫、人物畫。參觀了繪畫館之后,我才知道其實還有院體畫、文人畫、丹青、寫意等。又如:在書法館,從甲骨文看起,金文、秦小篆、隸書、草書、到楷書的書法。展出的作品展示了中國文字形態的演變過程,以及人們在記錄書寫這些文字時對美的探索。
給我印象最深的還要數二樓的中國古代陶瓷館了。陶瓷是我們生活中接觸最多的物品之一。展館從新石器時代原始先民從泥土制作的器物到商代出現原始的瓷器、到東漢前期的青瓷、隋唐以后的白瓷、到13世紀的黑釉、青白釉和彩瓷,以及后來元代又有景德鎮的成熟的青花瓷,再到了明、清景德鎮不斷有名品迭出成為舉世公認的“瓷都”。那時景德鎮是中國制瓷業的中心,制作了五光十色的各種彩色釉器。看了陶瓷的展覽,我們不僅欣賞了古代各時期的珍品,還了解了一些原本不太知道的知識,如陶器的主要制作方法啊,瓷器與陶器的區別啊,唐三彩的工藝啊,還看到了整個燒窯過程的模型。從主要瓷器的品種簡介和實物觀賞,真的使自己獲益匪淺。
參觀接近尾聲,大家都十分留戀。走出上海博物館,灑下的陽光映襯著大家的笑容,我們師生十人的身影則定格在了博物館門前的那張合影上。大家心中卻感慨無限:從捐贈墻上那一位位捐贈者的姓名中,我們深切地感受到無數海內外華人的一片片愛國之心。那一刻,我們下定決心,好好學習文化知識,長大后做一名對社會有用的人才。
參觀博物館(模板15篇)篇七
今天,我背著滿包的零食,懷著無比激動的心情來到學校。不一會兒,老師就組織全校同學在操場上集合,之后,我們做上了大巴車,出發嘍!
我們自覺分成三個小組,開始參觀了。我的組員們邊走邊吃,而我卻被一個個問題迷住了:人類是怎么進化成現代人的?長頸鹿的脖子為什么變得那么長?動物起源又是怎么一回事?我絞盡腦汁想了半天也沒想出來,看了看資料我才明白:人類是這樣進化的:南方古猿——能人——直立人——智人——現代人;長頸鹿是因為隨著地球的變遷,自己也在不斷的變化;而動物的起源其實就是一個單細胞,經過不斷的進化,才進化成現在的樣子。接著我們又來到馬賽人的“家”,他們的鞋都是輪胎底做的,而且他們從不挖水,寧可渴死,馬賽人認為牲畜和草有很大的關系,而草和土地又有密不可分的關系,所以他們把土地看的像龍一樣神圣。下一個展廳,恐龍公園,哪里有關于恐龍的知識;水生動物廳,有好多漂亮的我不知道名字的、古怪的魚;動物的奧秘,那里解答了我不少疑惑……總而言之,言而統之,這個博物館給了我們不少知識、快樂和生命中的秘密。
最后,老師給我們照了相,全班都在瘋狂地搶鏡頭,那可是爭先恐后啊!呵呵!
參觀博物館(模板15篇)篇八
今天我參觀了被譽為“書法藝術殿堂”的西安碑林博物館。它是由孔廟、碑林和石刻藝術館組成的專題性博物館。肅穆莊嚴的西安孔廟和令人嘆為觀止的石刻藝術給我留下了深刻的印象。
來到碑林,我猶如置身于碑的森林。走過一間間藏室,仰望著一座座碑石上的文字,我仿佛暢游在歷史的長河中。從秦篆漢隸到魏碑,唐宋明清諸多大書法家都在這里留下了他們的真跡,里面有我們所熟知的顏真卿、柳公權、歐陽詢這樣的大師。但是最令我震撼的還是中國古代書法家—顏真卿。
大家一定很想知道吧,顏真卿是怎么練成的一手好字,在他小時候,顏真卿家境并不富裕,是在沒辦法他就用碗當做硯,一只刷子當做毛筆,碗里的黃泥漿就是墨,墻壁就是紙。等到墻上被他寫滿字的時候,就用清水把字沖掉,然后又重新寫起來。日復一日,他的刻苦努力讓他練就了一手好字。所以在他年輕時,他的書法就已經赫赫有名了,而老年那就更是一位書法家了。
石碑上的漢字告訴我,古人顏真卿用最軟的筆寫出了最硬的字,頂天立地、落落大方,、我一定要像他一樣練一手好字。
參觀博物館(模板15篇)篇九
20xx年10月24日下午,我院團委組織參觀了石河子軍墾博物館。還未進入館中,一座高大的王震將軍雕像便屹立在門前。王震將軍是誰?石河子為什么叫兵團城市?以前的我并不了解。
后來我知道了,在毛澤東主席的命令與王震將軍的主動請纓下,屯墾戍邊的號角吹響了。1950年2月,王震將軍與陶峙岳將軍率領十萬中國人民解放軍挺進石河子市,拉動了“軍墾第一犁”,創建了比共和國僅小一歲的“戈壁明珠”——石河子市。在這冬日嚴寒漫漫,夏季短促酷熱的戈壁灘上,他們用鋤頭、坎土曼、木犁和自己的雙手,開拓了我們腳下的幸福沃土。這里的一切都要歸功于那些老一輩的軍墾人們。這座軍墾博物館,便是為紀念這些英雄人物事跡而建立的。
進入展廳,一幅巨大的浮雕映入眼簾:老干虬枝的胡楊樹,巍然屹立的天山,一把鋼槍一柄鋤頭交叉在一起,上方是一書軍委要求14個師屯墾戍邊的命令。輾轉向右是關于中央軍進疆的歷史背景與進軍路線,幾位將軍的半身雕像與個人舊物。上到二樓,“軍墾第一犁”深深地扎入土里,幾件銹跡斑斑的鋤頭與那“坎土曼之王”沉默著。簡陋的播種機,昏黑的煤油燈,擰巴的腳手架……工具雖然簡陋笨拙,卻創造了不平凡的奇跡。老一輩的`軍墾人就用這些工具和開墾新疆的熱情與決心,用雙手造就了這年輕又偉大的城!他們穿著單調的軍大衣,幾乎被磨穿的襯衫,打了一百多個補丁的棉衣;吃著鹽水和辣椒面下飯,煮麥粒和玉米充饑;住在悶熱的地窩子里,在兩面墻上打個孔,兩間屋子共用一盞煤油燈;用人力在幾百公里外的林區運來木材。一個月一根,五千多次的往返,都是他們用步子丈量的啊!反觀如今的我們啊,已是幸福太多太多。
曾經,我以自己是新疆人而驕傲,卻根本不了解這個用汗水灌溉,腳步丈量,雙手開辟出的西部樂土。前一輩的身軀大多已經像王震將軍那樣永遠留在了天山,但他們的精神永遠流傳。“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創業、開拓進取”的兵團精神將永遠烙印在我們心中。我們要努力學習,勤勞奮斗,讓兵團的明天更加美好。
參觀博物館(模板15篇)篇十
今天是個艷陽天,我跟媽媽準備到遠近聞名的瑞安博物館大開眼界。
我懷著無比興奮的心情向博物館出發。
一進門,一股文化氣息深深地感染了我,使我迫不及待地奔向展廳去參觀。
我走進大廳的中央,低下頭,發現地上鑲嵌著一幅晶瑩剔透的瑞安市地圖。它是用衛星拍攝的立體圖,我忍不住蹲下身,尋找自己家的位置。
我們沿著樓梯進入了生物展廳,那里陳列著一條條小魚小蝦的標本,精致極啦!還有狼、狗、豹、鳥等動物的標本,真是活靈活現,讓我大飽眼福。忽然,我看見了一個熟悉的身影,原來是我的同學——楊函錚,我上前跟他打聲招呼,并與他同行。
接下來我們參觀了文物館,這里蘊藏著中華上下五千年瑞安偉人的精華,一件件珍貴的古代和現代文物,整齊地擺放著,讓我驚嘆不已。
進入主展示廳,令我受益匪淺,里面有用泥做的假人,它們展現了古代人們的辛勤勞動和各種技術能力,讓我看得如癡如醉!
不知不覺,一個上午就這樣結束了,我有些戀戀不舍,今后,我要更加努力學習,向古代的偉人前輩們致敬。
參觀博物館(模板15篇)篇十一
今天秋游,學校組織同學們一起坐校車去博物館參觀。
到了博物館,首先看到的是有一面墻那么大的木版畫,畫上有兩只仙鶴和太陽,有些女人在拿槍捕魚,男人們在騎馬。看了這幅畫,就有一種進入古代的感覺。
我們上了二樓進了一間屋子,屋子里的展品是介紹舊石器時代的。在展示柜中,有許多磨尖了的石頭做的器具、環形石器和許多小石頭中有小洞做的項鏈。可以看出,那時的人們就有對美好生活的向往。
我們又走進了另一間屋子,這間屋子跟以前大有不同。時間由石器時代轉到了古代。那里有軍印和人死了留下的衣服。能看出以前的齊齊哈爾就是一個軍事重地。因為有兵器、槍、軍用毯子和抽煙用的煙壺。記得還有一部電視劇《闖關東》里也說了齊齊哈爾是一個軍事重地。在當時還相當的有名呢!看看古人穿的衣服,衣不遮體,又冷又不舒服。可現在我們不僅要穿得暖和,而且還要漂亮好看。以前的古人只要肚子里有東西就行,可現在我們不僅要好吃,口感好、不能咸著也不能淡了。古人住的又小又冷的帳篷。
現在住又寬又大的樓房,又暖和,又美觀。并且現在有事可以打個電話,很方便,在以前是要騎馬和信鴿的。并且我們有面向世界的互聯網和電腦。
看看現在的我們,就像是泡在蜜罐里的小蜜蜂,就像是花房里的小花朵,個個幸福得在冒泡。我們是最幸福的一代,所以我們也是能擔起社會發展的一代。等我們長大了,中國將無比富強,我們將是前無古人,后無來者的一代。
參觀博物館(模板15篇)篇十二
今天,我和姐姐、媽媽一起去博物館。我們幾乎去了所有的館。我最喜歡中國古代玉器館和中國歷代書法館中國古代的玉器里,又分禮器、儀仗器、佩戴器、喪葬器、玩賞器和實用器。還有一個我喜歡的`館,是中國歷代書法館。書法分為隸書、楷書、行書和草書。這次去博物館我學會了許多知識呢!我下次還要去!
參觀博物館(模板15篇)篇十三
今天上午。我和同學們一起來到博物館。大家滿懷希望,準時到達預定地點。
我們一起走進去,“哇!這里的文物都好美麗啊!”我驚嘆的說。我們一起在講解員的帶領下,我們參觀了整個“魯迅先生物展廳”,我們不由自主的和講解員互動,靜靜地聆聽講解員說的那些事兒。
在聽講解員說的時候,我們不約而同笑了。魯迅寫給許廣平的信,稱許廣平是“小刺猬”,稱自己是“小白象”。我們牢牢的記住了這些溫暖的細節,這比在課本里的反復啃讀要深刻得多。魯迅先生在上個世紀30年代曾熱衷于書票,講解員的精彩講解然后,就一起來制作“小小書票吧!”
專業的版畫工具呈現在眼前的時候,我的臉上露出了喜悅,我們的小小的內心是說不出的滋味,有高興,有緊張,但更多的是期待。接著,是每個人盼望已久的體驗環節“制作版畫。”
只見我們擼起袖子,目不轉睛的聽取講解員的講解員的示范之后,一個個的摩拳擦掌,準備一顯身手了。有的同學說:“當時手心里面全是汗,就怕一不小心弄壞了畫。”
然后,大家拿著自己做好的作品,集體合影留念,興高采烈的回家了。
參觀博物館(模板15篇)篇十四
太倉,是歷史走過的地方,太倉博物館,是科技與文化的結合,歷史與今朝的展現。
一走進博物館,濃濃的歷史氣息就撲面而來,就像走進了歷史書中的場景。走進內部,只見一座晶瑩透亮的玻璃橋架在高空,下面,是六國碼頭的原形,呵,多小啊,房子只有火柴盒般大小,咦,人呢?哦,就在下面,只有米粒般大,不仔細看的話,還以為是石子呢。
我們繼續向高層進發,忽然,我看見了一只“盤子”,走近一看,哦,原來是面鏡子,叫“金雙魚海水紋銅鏡”,好美啊,蕩漾的海水圍繞著兩條魚,忽然,魚一抖身子,眨了眨眼睛,竟然活了,它的.眼睛一閃一閃的,像極了純黑晶瑩的玻璃球,這雙眼睛流光溢彩,比那星星還要美麗,比那月亮還要閃耀,比那太陽還要明亮,給人一種很舒服的感覺。它穿著一條做工精美的裙子,上面一塊連一塊的鑲嵌著巧奪天工的“寶石”,看上去賞心悅目,那由深到淺的的顏色使人不由自主的喜歡上它。它還有一條若隱若現的尾巴,看上去極富神秘感。它甩了甩尾巴,在水里快樂的嘻戲,海浪輕輕的撫摸著它,海水默默的裝點著它,白色的海浪,藍色的海水,快活的魚兒……一切都是那么的引人入勝。我被迷住了,過了好一陣子,才反應過來,這面有歷史足跡的鏡子,真是獨具匠心,竟能把人帶入其中。
我們繼續走,一只盤子映入了我的眼簾。這盤子十分獨特,內外腹壁每一凹棱會一組折枝花卉,盤內心以纏枝花卉圖案,折沿以纏枝花卉邊紋修飾,砂底無釉,有火石紅。此盤胎體細膩潔白,釉面肥厚滋潤,釉色呈淡淡的湖水青,整器造型大方精巧,青花色澤恬靜雅致,構圖嚴謹,畫功嫻熟。真不愧是國家一級文物,歷史的杰作,比其它青花瓷美的多。
太倉博物館保存著歷史的痕跡,歷史的足跡,它是我們的驕傲,更是太倉的驕傲。
參觀博物館(模板15篇)篇十五
西安半坡博物館是中國第一座史前遺址博物館。半坡遺址是黃河流域一處典型的新石器時代仰韶文化母系氏族聚落遺址,距今5600—67之間。該遺址1953年發現,共發掘房屋遺址45座、圈欄2處、洞穴200多處、陶窯6座、各類墓葬250座(其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座)以及生產工具和生活用具約近萬件文物。
半坡博物館陳列展覽面積約4500平方米,分出土文物陳列、遺址大廳和輔助陳列三部分。出土文物陳列由第一展室和第二展室組成,主要展出半坡遺址和姜寨遺址出土的原始先民使用過的生產工具、生活用具和藝術品等,遺址大廳是就地發現、原貌保存的半坡先民居區的一部分,面積約3000平方米,包括半坡先民居住過的房屋、使用過的窯穴、陶窯、墓葬等先民遺址,生動而具體地展現了我們祖先開拓史前文明的艱難足跡;輔助陳列有第三、第四兩個展室,主要舉辦一些與史前文化相關的民族學、民俗學、藝術史、古人類史方面的專題展覽。
1961年國務院頒布半坡遺址為全國重點文物保護單位。半坡博物館被確定為全國一百個愛國主義教育示范基地之一,西安市政府將半坡博物館評定為“西安旅游十大景”之一。
這是一個神秘而意味深刻的圖像,呈圓形構圖,畫面由人面和魚組合而成。在這個人圓圓的臉上有一對笑瞇瞇的眼睛,鼻子像倒立的英文字母“t”嘴巴笑哈哈地大張著,嘴的兩邊各含一條魚,雙耳和高聳的發髻分別用魚或魚形紋裝飾,額頭為半黑和半弧圓的不對稱形,黑白對比分明,又呈現出微妙的變化。整體上看,既顯得詭異又流露出幾分天真。它究竟代表什么含義?是人在吃魚嗎?顯然不會這樣簡單。因為如果僅僅表現人吃魚的話,沒有必要在嘴兩邊各置一條魚,更沒有必要在耳邊和頭頂也放置著魚。那么,半坡人創造出這一曠古未見的新形象,意味著什么呢?看來,這掛在半坡人嘴上的哈哈大笑,與蒙娜麗莎的微笑一樣,神秘莫測,令人費解。
在遙遠的半坡時代,這種特殊圖案被不同地域、不同部族的人們同時使用,體現了一種共同的制作方式和思維模式,反映了不同部族間的某種文化牽連,也反映了人面魚紋是一個在一定范圍內具有權威性的有所特指的圖像。半坡遺址的發掘者認為:“在原始社會生活里面,圖騰崇拜是精神生活和原始信仰寄托的象征。因此人們的藝術活動里,往往與圖騰崇拜相關聯,圖騰徽號往往被刻在某些器物上,我們推想,半坡彩陶上的魚紋,可能就是半坡圖騰崇拜的徽號......他們把魚當做圖騰來崇拜了。”
“圖騰”是北美印地安人奧季布瓦族的方言“totem”的音譯,意為“它的親族”。圖騰氏族認為本氏族起源于某種特定的動物、植物或無生物,這種動物、植物或無生物與它們有血緣關系,是本氏族的祖先或保護神,是神圣不可侵犯的,人們對之頂禮膜拜,奉期為本氏族的圖騰崇拜物,并形成相應的禮儀、制度、禁忌和風俗。
圖騰崇拜是原始宗教的主要形態之一,是由自然崇拜發展而來的一種更高的宗教形式,它與母系氏族是同時發生、共同發展的。它的發生,實際上體現了原始人思維的一個突出特點。在他們的感知中,一個物體可能就是另一個物體,一個物體也能夠把一種神秘性質傳導給另一個物體。半坡人大概正處于這樣的原始思維階段。人們希望自己的氏族得以壯大強盛,于是圖騰崇拜就把魚奉做自己氏族的圖騰祖先加以崇拜,人與魚組合畫在一起,代表著人與魚是不可分的,你中有我,我中有你,共生共存,能力“互滲”。
半坡時期,隨著農業的發展,人們的生產手段和勞動能力不斷提高,人對自然界的的依賴逐漸變為對氏族群體的依賴,人們越來越多地認識到自己與自然界中的其它物類有著很大不同。想知道自己和大自然的關系,想知道自己為什么與自然界的其它物類不同,想探尋自身存在和自身本源的秘密,于是,出現了人面魚紋。當原始人類將探尋的目光從自然界轉向人類自身時,作為圖騰的人面魚紋是人類思維深處對自身本源進行探索的最早的理性閃光。
人面魚紋如同半坡先民的一面精神旗幟,在遍地洪荒是時代給人們帶來了生的希望和死的安慰。