春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，它承載著千百年來(lái)的文化積淀和人民對(duì)春天的美好期盼。每到春節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)張燈結(jié)彩、掛紅對(duì)聯(lián)，喜氣洋洋地迎接新年的到來(lái)，真是人們生活中的一大喜事啊！春節(jié)也是家庭團(tuán)聚的時(shí)刻，親人們紛紛從外地回到家中，共同享受團(tuán)圓的溫馨和歡樂(lè)的氛圍。在春節(jié)期間，人們還會(huì)拜年、貼春聯(lián)、放鞭炮、包餃子等一系列傳統(tǒng)活動(dòng)，讓我們感受到了傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍。下面是小編為大家準(zhǔn)備的春節(jié)總結(jié)范文，供大家參考，希望能給你們一些寫(xiě)作的靈感和思路。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇一

我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。

2、臘月二十四、掃塵

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。

3、臘月二十五、接玉皇

舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。

4、臘月二十七、二十八、洗浴

傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

5、臘月三十除夕貼門(mén)神貼春聯(lián)守歲爆竹吃年夜飯給壓歲錢(qián)祭祖

除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。

我國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。

春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。

春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱(chēng)叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大最熱鬧最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛祭奠祖先除舊布新迎禧接福祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

春節(jié)的來(lái)歷有一種傳說(shuō)，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。

鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。

“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。

關(guān)于“春節(jié)”的起源，有一個(gè)古老的傳說(shuō)。

中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的獸。“年”，頭上長(zhǎng)著角，非常兇猛恐怖。“年”長(zhǎng)年居住深山，每到特定的一天（就是現(xiàn)在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，每個(gè)村里的人們?nèi)刻油钌剑远惚堋澳辍钡膫Α?/p>

有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)里一片匆忙恐慌，沒(méi)有人理會(huì)他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起來(lái)笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’趕走。”老婆婆繼續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。

半夜時(shí)分，“年”闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”渾身一抖，怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“噼里啪啦”的炸響聲，“年”嚇得渾身發(fā)抖，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)打開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙，十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)燃放爆竹；戶(hù)戶(hù)燭火通明守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。

這風(fēng)俗廣泛流傳，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，就是春節(jié)。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇二

春節(jié)，是我們中華民族最重要的一個(gè)節(jié)日，預(yù)示著新的一年即將來(lái)到，家家戶(hù)戶(hù)都張燈結(jié)彩，喜氣洋洋。除夕那夜，鞭炮聲響徹云霄，人們又唱又跳，一片熱熱鬧鬧的景象。

春節(jié)雖然熱鬧，但大家知道春節(jié)是怎樣來(lái)的嗎?很久很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪物，它經(jīng)常在冬天欺負(fù)住在山里的人們，有一些人想把它除掉，也有一些人想把它趕走。

有一天“年”又來(lái)了，許多人家里都遭到了襲擊。只有幾戶(hù)掛著紅布簾，門(mén)外生著火堆或敲敲打打鬧翻天的人家沒(méi)有受到傷害，因此山里的人們知道了“年”怕三樣?xùn)|西。當(dāng)“年”再來(lái)的時(shí)候，人們用這三樣?xùn)|西把這個(gè)大怪物給趕走了，從此都不敢來(lái)傷害人們了。以后代代相傳，便形成了過(guò)年熱鬧的習(xí)俗。

我喜歡春節(jié)，因?yàn)檫^(guò)年有的賣(mài)可口的爆米花和好喝的飲料，還有的賣(mài)各式各樣的玩具。

近年隨著我們國(guó)家的不斷強(qiáng)大，各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人也開(kāi)始在春節(jié)的時(shí)候，發(fā)表講話(huà)或文章向在本國(guó)的華人表示節(jié)日的祝賀，中國(guó)的春節(jié)在世界上越來(lái)越有影響力了。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇三

春節(jié)快要到了，你知道春節(jié)的來(lái)歷嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小編就給大家介紹春節(jié)的來(lái)歷，感興趣的一起來(lái)看看吧!

春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱(chēng)叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

春節(jié)的來(lái)歷有一種傳說(shuō)，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說(shuō))從此每年除夕，家家貼紅。

對(duì)聯(lián)。

燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱(chēng)年初一，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱(chēng)為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。

春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿(mǎn)喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。

千百年來(lái)，人們使年俗慶祝活動(dòng)變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。

然后就是家家戶(hù)戶(hù)準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買(mǎi)充足，還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。

在節(jié)前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的。

新年寄語(yǔ)。

也就是用紅紙寫(xiě)成的。

春聯(lián)。

屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫(huà)，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶(hù)上，門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門(mén)神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇四

你也可以投稿：.o。

春節(jié),在中國(guó)已經(jīng)有了數(shù)千年的歷史."春節(jié)"和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分,在新石器時(shí)期,先人們就發(fā)現(xiàn)了春夏秋冬四季交替的規(guī)律,西周初年已經(jīng)有了一年一度的在新舊交替之際人們聚集在一起慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗的活動(dòng).漢武帝時(shí)制定歷法,以現(xiàn)今的農(nóng)歷正月為歲首,俗稱(chēng)過(guò)年.民國(guó)時(shí),改用陽(yáng)歷,將農(nóng)歷正月初一改稱(chēng)為"春節(jié)"。

你也可以投稿：.o

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇五

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇六

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣內(nèi)容豐富，在這么多的節(jié)日之中，我最喜歡的是春節(jié)。

春節(jié)，是農(nóng)歷的正月初一，春節(jié)又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”，春節(jié)是我國(guó)最隆重的節(jié)日，最熱鬧的節(jié)日。在這一天，那些心靈手巧的姑娘們都用她們那雙巧手剪裁出許多的窗花、福字，還有寫(xiě)字寫(xiě)得好的人，會(huì)親手寫(xiě)出幾副對(duì)聯(lián)，有的貼在家門(mén)口；有的寫(xiě)了送自家的`親朋好友。通常人們會(huì)在過(guò)年前幾天去買(mǎi)許多東西，像水果、魚(yú)、雞等等。而且在過(guò)年的那天晚上，全家會(huì)團(tuán)圓在一起，一起吃“年夜飯”，飯后小孩去放煙花，大人在家里看春晚。

記得我八歲那年，和家人們過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的春節(jié)。在過(guò)年的前三天，爸爸媽媽帶著我到處跑，說(shuō)是為了買(mǎi)年貨。回來(lái)后，爸爸就忙起了寫(xiě)對(duì)聯(lián)這項(xiàng)工作，媽媽則在打掃家里的東西。“呤呤”門(mén)鈴響了，因?yàn)橹晃摇坝问趾瞄e”，所以我跑到門(mén)前去開(kāi)門(mén)，打開(kāi)門(mén)幾只窗花一套新衣服便映入我的眼簾。來(lái)的是姑姑，說(shuō)是專(zhuān)門(mén)為我家送祝福來(lái)的，希望我們?cè)谛碌囊荒昀镞^(guò)年紅紅火火。

到了晚上是我們小孩最開(kāi)心的了，因?yàn)榇笕艘医o我們壓歲錢(qián)了。“吃飯了”媽媽的一聲喊叫打斷了我的沉思，我疾步如飛地來(lái)到客廳，“哇”我這音量，我自己都被嚇著，因?yàn)轱埐苏娴奶S富了，有炸魚(yú)、燉雞、紅燒肉等等，我迫不及待地拿起碗筷，大口大口地吃起來(lái)。

吃完飯后，我約了幾個(gè)女同學(xué)一起去放煙花，差一點(diǎn)傷到人了。春節(jié)是一個(gè)隆重、熱鬧的節(jié)日，也是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，可是我也要提醒各位小朋友們，放煙花的時(shí)候要小心一些，千萬(wàn)不要傷到自己或別人哦。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇七

除夕守歲之時(shí)，長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢(qián)，也叫壓勝錢(qián)。因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，長(zhǎng)輩們希望壓歲錢(qián)能驅(qū)邪免災(zāi)，保佑孩子平平安安，壓歲錢(qián)寄托著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的殷切希望和深情關(guān)愛(ài)。

放爆竹。

中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)，即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新。燃放鞭炮是中國(guó)節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。

據(jù)史料記載，最早的爆竹是用竹竿之類(lèi)的易燃品制成的火炬。因?yàn)槲覈?guó)南方盛產(chǎn)竹子，這個(gè)習(xí)俗首先是從南方流行起來(lái)的。當(dāng)竹子燃燒時(shí)，竹節(jié)里空氣膨脹，引起竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，爆竹的名稱(chēng)也由此得來(lái)。大約到了唐代，人們把火藥裝在竹筒里點(diǎn)燃。宋代人們已經(jīng)普遍使用內(nèi)裝火藥的紙卷代替竹筒，也就是現(xiàn)在的炮仗了。

拜年。

拜年，是春節(jié)期間的重要活動(dòng)，它與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣，是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。在過(guò)去家庭拜年順序?yàn)橐话萏斓兀葑孀冢莞咛谩Ｒ话愦竽瓿跻煌磔吔o長(zhǎng)輩拜年，祝愿長(zhǎng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過(guò)年好”的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進(jìn)了人與人的感情。正如古語(yǔ)所說(shuō)，拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。

逛廟會(huì)。

逛廟會(huì)，是大多數(shù)中國(guó)人的春節(jié)情結(jié)，更是不可或缺的年俗。春節(jié)廟會(huì)最早是民間的宗教儀式，廟會(huì)之時(shí)，通常由僧人、道士做“法事”或“道場(chǎng)”以祭祀神佛，人們也要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會(huì)期間，也少不了商販叫賣(mài)、民間藝術(shù)表演。廟會(huì)上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛(ài)的傳統(tǒng)項(xiàng)目，比如，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。

觀(guān)社火。

除了廟會(huì)，民間自演自?shī)实纳缁鹨彩菤v史悠久的年節(jié)娛樂(lè)活動(dòng)。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是傳說(shuō)中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱(chēng)的中國(guó)，土地是人們的立足之本，它為人類(lèi)的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。火，是人們熟食和取暖之源，也是人類(lèi)生存發(fā)展必不可少的條件，遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物加以崇拜，于是形成了尚火觀(guān)念。古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展，祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富，形式多樣的民間娛樂(lè)活動(dòng)。

中國(guó)結(jié)。

中國(guó)結(jié)又稱(chēng)盤(pán)長(zhǎng)結(jié)，每一個(gè)結(jié)都是從頭到尾用一根紅繩編結(jié)而成。中國(guó)結(jié)發(fā)源于遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有文字，人們?yōu)榱擞涀∧承┦虑椋谝桓K上盤(pán)上不同的結(jié)以示記憶，這就是“結(jié)繩記事”。當(dāng)時(shí)，人們用這種方法除了記住生產(chǎn)和生活中的重要事情之外，還是年輕人用于表達(dá)愛(ài)情的物品。作為一種裝飾藝術(shù)品，中國(guó)結(jié)給人以純樸、吉祥的印象。它內(nèi)含濃郁的民族鄉(xiāng)土氣息，外形又很雅致，既體現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的神秘，又體現(xiàn)中國(guó)人的靈秀。因此，它很快成為人們?cè)诖汗?jié)期間室內(nèi)懸掛，或互相贈(zèng)送的物件。優(yōu)美的造型、古色古香的韻味給傳統(tǒng)佳節(jié)增添祥和、吉利的氣氛。

萬(wàn)年歷法說(shuō)。

壽星圖。

乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：

日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。

草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。

知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀(guān)察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿(mǎn)面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

桃符傳說(shuō)。

宋代王安石在《元日》這首詩(shī)中寫(xiě)道：“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。”，形容初日的光亮。詩(shī)中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。

關(guān)于桃符有個(gè)美麗的傳說(shuō)---很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹(shù)巨大無(wú)比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹(shù)上的桃子能變成神仙。

一個(gè)漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷?zhuān)門(mén)懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板畫(huà)上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門(mén)兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱(chēng)作“桃符”。隨著時(shí)代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個(gè)神仙的名字寫(xiě)在桃符上，代替畫(huà)像，再后來(lái)，又發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、意思相應(yīng)的短詩(shī)題寫(xiě)在桃符上，這就是。

春聯(lián)。

的前身。

貼春聯(lián)、門(mén)神。

根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。在中國(guó)古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)。

對(duì)聯(lián)。

一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義二則表達(dá)自己美好心愿三則裝飾門(mén)戶(hù)以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)新春之際貼在門(mén)窗兩邊用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)大門(mén)上貼上兩位門(mén)神一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜相貌猙獰手里拿著各種傳統(tǒng)的武器隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。唐朝以后除了以往的神荼、郁壘二將以外人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳唐太宗生病聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。由于中國(guó)民居的大門(mén)通常都是兩扇對(duì)開(kāi)所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。

共

2

頁(yè)，當(dāng)前第。

2

頁(yè)

1

2

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇八

春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)喜慶節(jié)日，那么，你了解春節(jié)的來(lái)歷嗎?以下是本站小編為大家整理的春節(jié)來(lái)歷。

作文。

相關(guān)資料，歡迎閱讀。

今天晚上是除夕夜，明天就是春節(jié)，春節(jié)也叫過(guò)年，為什么春節(jié)也叫過(guò)年呢?

傳說(shuō)，從前有一個(gè)怪物，它的名字叫“年”，“年”每年都到村里來(lái)，吃村民的貢品，如果村民不給“年”貢品，它就把村民的全家人都吃了。村民沒(méi)有辦法，只好把家里最好、最多的食品拿給它吃。“年”吃得非常高興。有一年“年”又來(lái)了，它看見(jiàn)村民們?cè)诜艧熁ǎ迕駛儽緛?lái)想給“年”一個(gè)煙花大典，誰(shuí)知“年”一聽(tīng)爆竹聲，一看閃亮的煙花，就嚇的魂飛四散，跑的無(wú)影無(wú)蹤，今后，這天就叫過(guò)年，村民就放煙花、點(diǎn)煙火，放貢品，來(lái)慶祝勝利，合家團(tuán)圓。

現(xiàn)代民間習(xí)慣上把春節(jié)又叫做過(guò)年。其實(shí)，年和春節(jié)的起源是不同的。

那么“年”究竟是怎么來(lái)的呢?民間主要有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)的是，古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪物，每到臘月二十，變出竄村挨戶(hù)，覓食人肉，殘殺生靈。有一個(gè)臘月三十的晚上，“年”到了一個(gè)村莊，正好有兩個(gè)孩子在比賽牛鞭子。“年”突然聽(tīng)到半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。他竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門(mén)口曬著一件大紅衣服，它不知道衣服是什么東西，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來(lái)它又到了一個(gè)村莊，朝一戶(hù)人家門(mén)里一瞧，只見(jiàn)里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響、怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。

另一種說(shuō)法是，我國(guó)古代的字書(shū)把“年”字放在禾部，以禾風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申為歲名了。

春節(jié)，是我們中華民族最重要的一個(gè)節(jié)日，預(yù)示著新的一年即將來(lái)到，家家戶(hù)戶(hù)都張燈結(jié)彩，喜氣洋洋。除夕那夜，鞭炮聲響徹云霄，人們又唱又跳，一片熱熱鬧鬧的景象。

春節(jié)雖然熱鬧，但大家知道春節(jié)是怎樣來(lái)的嗎?很久很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪物，它經(jīng)常在冬天欺負(fù)住在山里的人們，有一些人想把它除掉，也有一些人想把它趕走。有一天“年”又來(lái)了，許多人家里都遭到了襲擊。只有幾戶(hù)掛著紅布簾，門(mén)外生著火堆或敲敲打打鬧翻天的人家沒(méi)有受到傷害，因此山里的人們知道了“年”怕三樣?xùn)|西。當(dāng)“年”再來(lái)的時(shí)候，人們用這三樣?xùn)|西把這個(gè)大怪物給趕走了，從此都不敢來(lái)傷害人們了。以后代代相傳，便形成了過(guò)年熱鬧的習(xí)俗。

我喜歡春節(jié)，因?yàn)檫^(guò)年有的賣(mài)可口的爆米花和好喝的飲料，還有的賣(mài)各式各樣的玩具。

近年隨著我們國(guó)家的不斷強(qiáng)大，各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人也開(kāi)始在春節(jié)的時(shí)候，發(fā)表講話(huà)或文章向在本國(guó)的華人表示節(jié)日的祝賀，中國(guó)的春節(jié)在世界上越來(lái)越有影響力了。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇九

中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱(chēng)為春節(jié)。春節(jié)，是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。你知道春節(jié)名稱(chēng)的由來(lái)是什么嗎？下面本站小編為您介紹春節(jié)名稱(chēng)的由來(lái)，以及春節(jié)的來(lái)歷傳說(shuō)和習(xí)俗。

春節(jié)和年的概念，最初的含意來(lái)自農(nóng)業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱(chēng)為“年”，《說(shuō)文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個(gè)月，每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔，正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首，即一年的開(kāi)始，也叫年，年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的，至了西漢才正式固定下來(lái)，一直延續(xù)到今天。但古時(shí)的正月初一被稱(chēng)為“元旦”，直到中國(guó)近代辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì)，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠(chǎng)礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱(chēng)春節(jié)。

1949年9月27日，新中國(guó)成立，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱(chēng)陽(yáng)歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱(chēng)陰歷年。

傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：

太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性?xún)礆垼瑢?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱(chēng)作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶(hù)都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹(shù)陰下休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間，后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。

當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：

日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。

草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。

知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。

冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀(guān)察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿(mǎn)面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

在中國(guó)古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)。

對(duì)聯(lián)。

一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義二則表達(dá)自己美好心愿三則裝飾門(mén)戶(hù)以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)新春之際貼在門(mén)窗兩邊用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

共

2

頁(yè)，當(dāng)前第。

1

頁(yè)

1

2

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇十

春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和其他少數(shù)民族都會(huì)用自己的方式來(lái)迎接和慶祝新年的到來(lái)。這些活動(dòng)有感恩祈福、合家團(tuán)聚、除舊布新、迎喜接福、祈求豐年為主要內(nèi)容，帶有濃郁的民族特色。

(一)掃塵。

“臘月二十四，撣塵掃房子。”據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間說(shuō)法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除塵布新”的含義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著大家破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

(二)祭祖。

祭祀先祖，是春節(jié)期間一項(xiàng)隆重的民俗活動(dòng)大家在春節(jié)期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實(shí)就是給祖先、諸神拜年。春節(jié)必須祭祖，緬懷自己的祖先，激勵(lì)后人。

(三)貼春聯(lián)。

春聯(lián)也叫“門(mén)對(duì)”、“春貼”、“桃符”等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。

(四)守歲。

年三十守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲的習(xí)俗已經(jīng)有很久的歷史了。最早記載于西晉周處的《風(fēng)土志》年三十之夜，各相與贈(zèng)送，稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。

(五)爆竹。

“爆竹聲聲辭舊歲”說(shuō)的就是過(guò)春節(jié)放爆竹。中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以噼噼啪啪的爆竹聲除舊迎新。

(六)拜年。

新年的初一，大家都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩。據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種，一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形，置于床腳，此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在年三十夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下。現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行。這些傳統(tǒng)的習(xí)俗在傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的同時(shí)也豐富了大家的節(jié)日生活，增加了節(jié)日的喜慶氣氛。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇十一

漢族的春節(jié)習(xí)俗，一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚(yú)、美酒、福橘、蘋(píng)果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼剪紙、貼窗花、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢(qián)、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動(dòng)，極盡天倫之樂(lè)。中國(guó)人過(guò)春節(jié)還有掛中國(guó)結(jié)的習(xí)慣。大年三十之前天津人有到古文化街喬香閣請(qǐng)中國(guó)結(jié)的習(xí)俗，取喬香納福之意。

千百年來(lái)，人們使年俗慶祝活動(dòng)變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。

然后就是家家戶(hù)戶(hù)準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買(mǎi)充足，還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。

在節(jié)前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ)，也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫(huà)，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶(hù)上，門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門(mén)神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。

春節(jié)的另一名稱(chēng)叫過(guò)年。在過(guò)去的傳說(shuō)中，年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái)。樹(shù)木凋蔽，百草不生；年一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢？需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。

春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。過(guò)年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè)，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過(guò)年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一聲雞啼響起，或是新年鐘聲敲過(guò)，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開(kāi)始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢(qián)，吃團(tuán)年飯，初二、三就開(kāi)始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說(shuō)些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、過(guò)年好等話(huà)，祭祖等活動(dòng)。

節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶(hù)，也充滿(mǎn)各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿(mǎn)城，游人滿(mǎn)街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過(guò)后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。

過(guò)春節(jié)，燃放爆竹，在門(mén)窗上張貼字畫(huà)祈福、裝點(diǎn)居所，是這個(gè)節(jié)日最普遍的習(xí)俗。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇十二

我的家鄉(xiāng)在吉林省舒蘭市，這里是一個(gè)美麗的城市，家鄉(xiāng)的春節(jié)更讓人陶醉。

春節(jié)快到的時(shí)候全市的人們開(kāi)始忙碌起來(lái)，有的人在家里貼春聯(lián)，掛燈籠。大街上路兩旁?huà)鞚M(mǎn)燈籠，在樹(shù)根部分纏上鏈狀小彩燈，大人們一直忙到三十晚上。

此時(shí)我們小孩子都能夠穿上新衣服，連我們的成績(jī)都不管了，我們也能夠得到壓歲錢(qián)，我們也能夠玩兒到上學(xué)，連寒假作業(yè)都忘了去寫(xiě)，到晚上鐘聲敲響，九點(diǎn)時(shí)，爸爸媽媽還有奶奶包餃子，爸爸包錢(qián)的，我就在那邊猜燈謎，里邊的謎語(yǔ)，我就讓爸爸、媽媽、奶奶和我猜燈謎，我們就比誰(shuí)猜得對(duì)猜的多誰(shuí)就贏(yíng)了。

雖然一年一度的春節(jié)已經(jīng)過(guò)去了，但是春節(jié)熱鬧與祥和深深印在了我的心里！

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇十三

又是新的一年到來(lái)，人們歡歌起舞，準(zhǔn)備過(guò)新年。農(nóng)歷的最后一天是除夕，接著就是春節(jié)。春節(jié)不僅是一年的末尾，還是新一年的開(kāi)始。

關(guān)于除夕，還有一個(gè)故事。從前，人們并不喜歡年。因?yàn)槟晔且粋€(gè)可怕的獨(dú)角獸，有一天，它很餓，于是爬上岸，到地上找東西吃。人們見(jiàn)到它都很害怕，就爬到山上避難。一位仙人說(shuō)：“要穿紅衣，放鞭炮。”年獸聽(tīng)到這么響亮的聲音，還有看到紅色的東西，撒腿就跑。從此，年獸再也不敢吃人了。

過(guò)年時(shí)，人們可以逛花街，五顏六色的花漂亮極了！有粉粉的桃花，它們低著頭，好像有點(diǎn)兒害羞。有美麗的蝴蝶蘭，顏色真多，有紫色的、藍(lán)色的、白色的、粉色的……一陣風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，蝴蝶蘭隨風(fēng)飄揚(yáng)，就像一只只翩翩起舞的蝴蝶。還有鮮艷的菊花，它直直地站在地上。還有香氣撲鼻的百合花，吸引了許多顧客。各種各樣的花把花街裝扮得五彩斑斕，非常好看！

除夕晚上，人們會(huì)吃年夜飯。吃完后，我們會(huì)去放煙花。我們來(lái)到廣場(chǎng)上，找到了一個(gè)人少的地方，我把煙花放在地上，爸爸拿著一根香，小心翼翼地點(diǎn)著了煙花，爸爸趕緊跑開(kāi)，火沿著引線(xiàn)燒，引線(xiàn)燒完了，煙花就飛了起來(lái)，嗖，嘭！煙花炸開(kāi)了，就像一朵朵五彩斑斕的菊花，有紅色、紫色、綠色、藍(lán)色、黃色，一個(gè)接著一個(gè)，天空突然明亮了起來(lái)。煙花真美麗！

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，我們唱著，跳著，迎接新一年的到來(lái)。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇十四

在我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日中，最受人們重視的要算春節(jié)了。臘月里，天寒地凍，農(nóng)活較閑，人們有較充裕的時(shí)間，因而春節(jié)期間的慶祝活動(dòng)比起其它節(jié)日來(lái)更為豐富，而且這些活動(dòng)都具有特別濃郁的節(jié)日特色。

過(guò)去，在廣大城鄉(xiāng)圩鎮(zhèn)，賣(mài)年畫(huà)的，賣(mài)吊錢(qián)的和窗花的，賣(mài)燈和鞭炮的，賣(mài)臉譜和春聯(lián)的一片紅紅綠綠，年貨攤一個(gè)挨著一個(gè)，喜氣洋洋，充滿(mǎn)著節(jié)日的氣氛。

到了臘月三十日，時(shí)針移過(guò)午夜十二點(diǎn)（子時(shí)）的時(shí)候，鞭炮聲立即響成一片，大家迎來(lái)了新年的第一個(gè)早晨。

春節(jié)古時(shí)叫元旦。元者始也，旦者晨也，元旦即一年的第一個(gè)早晨。《爾雅》對(duì)年的注解是：夏曰歲，商曰祀，周曰年。自商殷起，把月圓缺一次為一月，初一為朔，十五為望。每年的開(kāi)始從正月朔日子夜算起，叫元旦或元日。到了漢武帝時(shí)，司馬遷創(chuàng)造了《太初歷》，確定了正月為歲首，正月初一為新年。此后，農(nóng)歷年的習(xí)俗就一直流傳下來(lái)。

據(jù)《詩(shī)經(jīng)》記載，每到農(nóng)歷新年，農(nóng)民喝春酒，祝改歲，盡情歡樂(lè)，慶祝一年的豐收。到了晉朝，還增添了放爆竹的節(jié)目，即燃起堆堆烈火，將竹子放在火里燒，發(fā)出噼噼啪啪的爆竹聲，使節(jié)日氣氛更濃。到了清朝，放爆竹，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)更加熱鬧了。清代潘榮升《帝京歲時(shí)記勝》中記載：除夕之初，夜子之初，門(mén)外寶炬爭(zhēng)輝，玉珂爭(zhēng)響。聞爆竹聲如擊浪轟雷，遍于朝野，徹夜無(wú)停。

在我國(guó)古代的不同歷史時(shí)期，春節(jié)，有著不同的含義。在漢代，人們把二十四節(jié)氣中的立春這一天定為春節(jié)。南北朝時(shí)，人們則將整個(gè)春季稱(chēng)為春節(jié)。1911年辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，為了行夏歷，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)，各省都督府代表在南京召開(kāi)會(huì)議，決定使用公歷。這樣就把農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)。至今，人們?nèi)匝赜么汗?jié)這一習(xí)慣稱(chēng)呼。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇十五

很久很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪物，它經(jīng)常在冬天欺負(fù)住在山里的人們，有一些人想把它除掉，也有一些人想把它趕走。有一天“年”又來(lái)了，許多人家里都遭到了襲擊。只有幾戶(hù)掛著紅布簾，門(mén)外生著火堆或敲敲打打鬧翻天的人家沒(méi)有受到傷害，因此山里的人們知道了“年”怕三樣?xùn)|西。當(dāng)“年”再來(lái)的時(shí)候，人們用這三樣?xùn)|西把這個(gè)大怪物給趕走了，從此都不敢來(lái)傷害人們了。以后代代相傳，便形成了過(guò)年熱鬧的習(xí)俗。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇十六

春節(jié)俗稱(chēng)“過(guò)年”是我國(guó)民間最隆重富有的特色傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的來(lái)歷你知道嗎?春節(jié)是怎么得來(lái)的呢?下面就是本站小編給大家整理的春節(jié)的來(lái)歷。

作文。

希望大家喜歡。

我國(guó)有許多傳統(tǒng)文化，如：中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)……今天我就來(lái)說(shuō)說(shuō)春節(jié)吧!

傳說(shuō)：很久很久以前有只叫“夕”的怪獸，它經(jīng)常坑害百姓。有一年春節(jié)夕又來(lái)坑害百姓了!一位老人請(qǐng)出了灶爐神，讓他去請(qǐng)一位神仙來(lái)除掉“夕”這只怪獸。灶爐神到了天庭之后，向玉皇大帝上報(bào)了“夕”在人間的所作所為，玉皇大帝大怒派“年”去除掉“夕”。“年”到了人間找到了“夕”，經(jīng)過(guò)一番惡斗，年終于戰(zhàn)勝了“夕”。“年”高興的對(duì)村里的人說(shuō)：“爺爺奶奶、叔叔阿姨以后你們每年的一月一日只要放鞭炮、貼窗花貼門(mén)神、貼紅色的對(duì)聯(lián)……就可以驅(qū)趕像夕這種怪獸了。”村里的人們高興的異口同聲說(shuō)：“太好了”

啊!我們的傳統(tǒng)文化是多么豐富多彩呀!

春節(jié)俗稱(chēng)“過(guò)年”是我國(guó)民間最隆重富有的特色傳統(tǒng)節(jié)日。

從農(nóng)歷二十三送灶爺上天開(kāi)始到正月十五鬧元宵結(jié)束，其間人們殺雞宰鵝，請(qǐng)菩薩祭祖宗，放鞭炮，穿新衣，互至新年問(wèn)候。小孩在除夕這天還可以拿到長(zhǎng)輩們給的壓歲錢(qián)，真是熱鬧極了!

傳說(shuō)中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年獸”的怪物，頭長(zhǎng)觸角，十分兇猛。年獸常年深居海底，每到除夕才爬上岸來(lái)，來(lái)找些東西吃看到什么就吃什么。因此每到除夕夜人們就跑到深山，以躲避年獸。

有一年村里來(lái)了一個(gè)乞丐婆婆，到了除夕夜她看到村里的人都慌慌張張的跑到了深山里面去了。她看了很奇怪就問(wèn)跑的人為什么要跑，那人就告訴她年獸要來(lái)了，不走就要被它吃掉了。聽(tīng)了跑路人的話(huà)，乞丐婆婆就對(duì)他說(shuō)：“只要讓我在你家里待一天我就可以把年獸趕走了。”跑路人答應(yīng)了，但自己還是跑到了深山里面。到了半夜年獸來(lái)到了村里，發(fā)現(xiàn)村子里有戶(hù)人家門(mén)前貼著大紅紙，屋內(nèi)燭火通明，院子里還傳出了噼里啪啦的鞭炮聲。年獸嚇的渾身發(fā)抖，轉(zhuǎn)身就跑的無(wú)影無(wú)蹤了。原來(lái)年獸最怕紅色，火光，還有鞭炮聲了。

后來(lái)人們從山里回來(lái)，看到自己的村莊和豬狗都在就問(wèn)乞丐婆婆是怎么回事，她就把所做的事情告訴了村民。后來(lái)每年人們都用相同的方法來(lái)對(duì)付年獸，久而久之年獸就再也不敢出來(lái)了，但人們把這種儀式保留了下來(lái)。

但這只是傳說(shuō)，其實(shí)春節(jié)就是一個(gè)聚會(huì)，一個(gè)辭舊迎新的聚會(huì)，一個(gè)期盼來(lái)年紅紅火火的聚會(huì)，一個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓開(kāi)開(kāi)心心的聚會(huì)。

中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱(chēng)為春節(jié)。是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載，中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史。關(guān)于春節(jié)的起源有很多說(shuō)法，但其中為公眾普遍接受的說(shuō)法是，春節(jié)由虞舜興起。公元前20xx多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)。春節(jié)過(guò)去也叫元旦。春節(jié)所在的這一月叫元月。

中國(guó)歷代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月(十二月)為正月，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。漢武帝劉徹感到歷紀(jì)太亂，就命令大臣公孫卿和司馬遷造“太陽(yáng)歷”，規(guī)定以農(nóng)歷正月為一歲之首，以正月初一為一年的第一天，就是元旦。此后中國(guó)一直沿用夏歷(陰歷，又稱(chēng)農(nóng)歷)紀(jì)年，直到清朝未年，長(zhǎng)達(dá)2080年。春節(jié)不同時(shí)代有不同名稱(chēng)。在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱(chēng)為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明，則稱(chēng)為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

1920xx年孫中山在南京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，宣布廢除舊歷改用陽(yáng)歷(即公歷)，用民國(guó)紀(jì)年。并決定以公元1920xx年1月1日為民國(guó)元年1月1日。一月一日叫新年，但不稱(chēng)元旦。但民間仍按傳統(tǒng)沿用舊歷即夏歷，仍在當(dāng)年2月18日(壬子年正月初一)過(guò)傳統(tǒng)新年，其他傳統(tǒng)節(jié)日也照舊。有鑒于此，1920xx年(民國(guó)二年)7月，由當(dāng)時(shí)北京政府任內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)向大總統(tǒng)袁世凱呈上一份四時(shí)節(jié)假的報(bào)告，稱(chēng)：“我國(guó)舊俗，每年四時(shí)令節(jié)，即應(yīng)明文規(guī)定，擬請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)，凡我國(guó)民都得休息，在公人員，亦準(zhǔn)假一日。”但袁世凱只批準(zhǔn)以正月初一為春節(jié)，同意春節(jié)例行放假，次年(1920xx年)起開(kāi)始施行。自此夏歷歲首稱(chēng)“春節(jié)”。

1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定在建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，采用世界通用的公元紀(jì)年。為了區(qū)分陽(yáng)歷和陰歷兩個(gè)“年”，又因一年24節(jié)氣的“立春”恰在農(nóng)歷年的前后，故把陽(yáng)歷一月一日稱(chēng)為“元旦”，農(nóng)歷正月初一正式改稱(chēng)“春節(jié)”。

地球繞太陽(yáng)一周，歷法上叫一年，循環(huán)往復(fù)，永無(wú)止境。但是，人們根據(jù)春、夏、秋、冬四季節(jié)氣的不同，就以夏歷正月初一為一年的歲首。每年農(nóng)歷十二月三十日(小月二十九)半夜子時(shí)(十二點(diǎn))過(guò)后，春節(jié)就算正式來(lái)到了。

臨近春節(jié)，人們采辦年貨，除夕時(shí)，全家團(tuán)聚在一起吃年夜飯。貼年畫(huà)、

春聯(lián)。

;迎接新的一年來(lái)臨。

隨著新中國(guó)的建立，春節(jié)慶祝活動(dòng)更為豐富多彩。不僅保留了過(guò)去民間習(xí)俗，剔除了一些帶有封建迷信的活動(dòng)，而且增加了不少新的內(nèi)容。使春節(jié)具有新的時(shí)代氣息。1949年12月23日，中華人民共和國(guó)人民政府規(guī)定每年春節(jié)放假三天。

中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，各民族過(guò)新年的形式各有不同。漢族、滿(mǎn)族和朝鮮族過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣差不多，全家團(tuán)圓，人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結(jié)彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春節(jié)期間的慶祝活動(dòng)極為豐富多樣，有舞獅、耍龍的，也有踩高蹺、跑旱船的。在有些地區(qū)人們沿襲過(guò)去祭祖敬神活動(dòng)，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，平安、豐收。古代的蒙古族，把春節(jié)叫做“白節(jié)”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是過(guò)藏歷年。回族、維吾爾族、哈薩克族等，是過(guò)“古爾邦節(jié)”。春節(jié)也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節(jié)日。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇十七

春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，也是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。下面是小編收集整理的春節(jié)的來(lái)歷。

作文。

歡迎閱讀。

春節(jié)又叫“過(guò)年”，你們知道年的來(lái)歷嗎?就讓我來(lái)告訴你吧!

很久很久以前，年是一種猛獸，每到臘月三十就來(lái)到村莊里傷害人類(lèi)和家畜，人們每次都逃到深山里。有一年，一個(gè)白胡子老人來(lái)到了村莊里，他說(shuō)我能趕走“年獸”，可是人們都不太相信他的話(huà)，人們又逃到山里去了，可白胡子老人堅(jiān)持留了下來(lái)。他把一大串炮竹放到了后院，還換了一身紅色的衣服，還準(zhǔn)備了很多蠟燭，就等“年獸”的出現(xiàn)。年獸來(lái)了，白胡子老人點(diǎn)燃了屋里所有的蠟燭，年獸見(jiàn)到亮光害怕極了。白胡子老人見(jiàn)狀立刻又點(diǎn)燃了后院炮竹，“年獸”聽(tīng)到噼噼啪啪的聲音嚇的路都不敢走了。白胡子老人穿著紅衣服在“年獸”面前哈哈大笑，“年獸”以為是一團(tuán)火在笑，嚇得趕忙跑掉了，再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)!

從那以后人們就有了貼。

對(duì)聯(lián)。

放炮竹的風(fēng)俗習(xí)慣。我國(guó)有很多節(jié)日我最喜歡春節(jié)了因?yàn)樗幸粋€(gè)好聽(tīng)的故事所以我喜歡春節(jié)!

春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，也是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。古代過(guò)“年”不是在臘月二十九日或三十日，而是在“蠟日”，即后來(lái)的“臘八”。南北朝以后，把“蠟祭”移至歲末。到了民國(guó)時(shí)，改用陽(yáng)歷，才把陰歷年叫“春節(jié)”，因?yàn)榇汗?jié)一般都在“立春”前后。

春節(jié)是我國(guó)最盛大、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。俗稱(chēng)“過(guò)年”。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱(chēng)年初一，還有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等別稱(chēng)，意即正月初一是年、月、日三者的開(kāi)始。

春節(jié)，顧名思義就是春天的節(jié)日。春天來(lái)臨，萬(wàn)象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們有足夠的理由載歌載舞來(lái)迎接這個(gè)節(jié)日。于是，節(jié)前就在門(mén)臉上貼上紅紙黃字的。

新年寄語(yǔ)。

春節(jié)的另一名稱(chēng)叫過(guò)年。“年”是什么呢?是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。“年”一來(lái)。樹(shù)木凋蔽，百草不生;“年”一“過(guò)”，萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花遍地。“年”如何才能過(guò)去呢?需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗。1993年，北京市人民政府頒布了禁放煙花爆竹的法律，使這一沿續(xù)了幾百年的習(xí)俗成為歷史。

春節(jié)是個(gè)親人團(tuán)聚的節(jié)日，這一點(diǎn)和西方的圣誕節(jié)很相似。離家的孩子這時(shí)要不遠(yuǎn)千里回到父母家里。真正過(guò)年的前一夜叫“除夕”，又叫“團(tuán)圓夜”，“團(tuán)年”。傳統(tǒng)的慶祝活動(dòng)則從除夕一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié)。喜慶氣氛要持續(xù)一個(gè)月。正月初一前有祭灶、祭祖、掃除污穢。三十日要貼門(mén)神、對(duì)聯(lián)、掛旗、吃餃子、放鞭炮，除夕“守歲”等儀式;正月初一晚輩向長(zhǎng)輩拜年，然后至親友家賀年。親友第一次見(jiàn)面時(shí)，說(shuō)些“恭賀新喜”、“恭喜發(fā)財(cái)”、“恭喜”、“過(guò)年好”等話(huà)，互相祝賀。

1949年12月23日，中華人民共和國(guó)中央人民政府規(guī)定每年春節(jié)放假3天。春節(jié)我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。

現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過(guò)春節(jié)又叫做過(guò)年。其實(shí)，年和春節(jié)的起源是很不相同的。

那么“年”究竟是怎么樣來(lái)的呢?民間主要有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)的是，古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶(hù)，覓食人肉，殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上，“年”到了一個(gè)村莊，適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門(mén)口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊，朝一戶(hù)人家門(mén)里一瞧，只見(jiàn)里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。

另一種說(shuō)法是，我國(guó)古代的字書(shū)把“年”字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。

我國(guó)古代民間雖然早已有過(guò)年的風(fēng)俗，但那時(shí)并不叫做春節(jié)。因?yàn)槟菚r(shí)所說(shuō)的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的“立春”。

南北朝則把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說(shuō)，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié)，所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為“春節(jié)”。

現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過(guò)春節(jié)又叫做過(guò)年。其實(shí)，年和春節(jié)的起源是很不相同的。

那么“年”究竟是怎么樣來(lái)的呢?民間主要有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)的是，古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶(hù)，覓食人肉，殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上，“年”到了一個(gè)村莊，適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門(mén)口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊，朝一戶(hù)人家門(mén)里一瞧，只見(jiàn)里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。

另一種說(shuō)法是，我國(guó)古代的字書(shū)把“年”字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。

我國(guó)古代民間雖然早已有過(guò)年的風(fēng)俗，但那時(shí)并不叫做春節(jié)。因?yàn)槟菚r(shí)所說(shuō)的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的“立春”。

南北朝則把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說(shuō)，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié)，所以只能將農(nóng)歷正月初一改名為“春節(jié)”。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇十八

春節(jié)之際，凡有中國(guó)人處，大都喜歡吃餃子。俗話(huà)說(shuō)的好，舒服不過(guò)倒著，好吃不過(guò)餃子。我國(guó)食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)深厚，今天就說(shuō)說(shuō)春節(jié)吃餃子的來(lái)歷。

餃子在歷史上最早的名字是“嬌耳”，這種頗受人歡迎的食品是醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的。他的“祛寒?huà)啥鷾钡墓适略诿耖g流傳至今。張仲景是東漢時(shí)期河南省南陽(yáng)人。自幼苦學(xué)醫(yī)書(shū)，博采眾長(zhǎng)，成為中醫(yī)學(xué)的奠基人。他著《傷寒雜病論》，集醫(yī)家之大成，被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典，是中國(guó)第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專(zhuān)著，是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一。張仲景有名言：“進(jìn)則救世，退則救民；不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)。”張仲景不僅醫(yī)術(shù)高明，什么疑難雜癥都能手到病除，而且醫(yī)德高尚，無(wú)論窮人和富人，他都認(rèn)真施治，挽救了無(wú)數(shù)的性命。他被人稱(chēng)為“醫(yī)中之圣，方中之祖。”

張仲景處在動(dòng)亂的東漢末年，連年混戰(zhàn)，“民棄農(nóng)業(yè)”，都市田莊多成荒野，人民顛沛流離，饑寒困頓。各地連續(xù)爆發(fā)瘟疫，尤其是洛陽(yáng)、南陽(yáng)、會(huì)稽（紹興）疫情嚴(yán)重。“家家有僵尸之痛，室室有號(hào)泣之哀；”相傳張仲景任長(zhǎng)沙太守時(shí)，常為百姓除疾醫(yī)病。有一年當(dāng)?shù)匚烈呤⑿校谘瞄T(mén)口壘起大鍋，舍藥救人，深得長(zhǎng)沙人民的愛(ài)戴。張仲景從長(zhǎng)沙告老還鄉(xiāng)后，正好趕上冬至這一天，走到家鄉(xiāng)白河岸邊，見(jiàn)很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了。原來(lái)當(dāng)時(shí)傷寒流行，病死的人很多。他心里非常難受，決心救治他們。張仲景回到家，求醫(yī)的人特別多，他忙的不可開(kāi)交，但他心里總掛記著那些凍爛耳朵的`窮百姓。他仿照在長(zhǎng)沙的辦法，叫弟子在南陽(yáng)東關(guān)的一塊空地上搭起醫(yī)棚，架起大鍋，在冬至那天開(kāi)張，向窮人舍藥治傷。

張仲景奉獻(xiàn)出來(lái)的這個(gè)特殊的藥物叫“祛寒?huà)啥鷾保强偨Y(jié)漢代300多年臨床實(shí)踐而成的，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬，煮好后再把這些東西撈出來(lái)切碎，用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”，下鍋煮熟后分給乞藥的病人。每人兩只嬌耳、一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱，血液通暢，兩耳變暖。老百姓從冬至吃到除夕，抵御了傷寒，治好了凍耳。

張仲景舍藥一直持續(xù)到大年三十。大年初一，人們慶祝新年，也慶祝爛耳康復(fù)，就仿嬌耳的樣子做過(guò)年的食物，并在初一早上吃。人們稱(chēng)這種食物為“餃耳”、“餃子”或“扁食”，在冬至和年初一吃，以紀(jì)念張仲景開(kāi)棚舍藥和治愈病人的日子。

餃子問(wèn)世，距今已有一千八百多年的歷史了。早在三國(guó)時(shí)期，魏張揖所著的《廣雅》一書(shū)中，就提到這種食品。但那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來(lái)單獨(dú)吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子幾乎一樣，而且是撈出來(lái)放在盤(pán)子里單個(gè)吃。唐代時(shí)餃子被稱(chēng)為“牢丸”，水餃叫“湯中牢丸”，蒸餃叫“籠上牢丸”。大約在宋代以前，都用這個(gè)名稱(chēng)。宋以后，叫法比較雜亂，又叫“粉角”、“扁食”、“水角”、“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等。如明朝萬(wàn)歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年，作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)，吃水果點(diǎn)心，即匾食也”（“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”）。統(tǒng)稱(chēng)為“餃子”，大概已是清末民初的事了。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇十九

春節(jié)，中國(guó)人最重要的節(jié)日。是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日，那么你知道春節(jié)的來(lái)歷嗎?下面是本站小編整理的一些關(guān)于春節(jié)的來(lái)歷，希望大家喜歡!

春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱(chēng)年初一，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱(chēng)為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。20xx年的春節(jié)是：20xx年1月28日。

春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿(mǎn)喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。

千百年來(lái)，人們使年俗慶祝活動(dòng)變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。

然后就是家家戶(hù)戶(hù)準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買(mǎi)充足，還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。

在節(jié)前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的。

新年寄語(yǔ)。

也就是用紅紙寫(xiě)成的。

春聯(lián)。

屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫(huà)，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶(hù)上，門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門(mén)神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。

春節(jié)的另一名稱(chēng)叫過(guò)年。在過(guò)去的傳說(shuō)中，年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái)。樹(shù)木凋蔽，百草不生;年一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢?需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。

春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。過(guò)年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè)，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合;餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過(guò)年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過(guò)，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開(kāi)始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢(qián)，吃團(tuán)年飯，初二、三就開(kāi)始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說(shuō)些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、過(guò)年好等話(huà)，祭祖等活動(dòng)。

節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶(hù)，也充滿(mǎn)各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿(mǎn)城，游人滿(mǎn)街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過(guò)后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。

春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，但是滿(mǎn)、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，只是過(guò)節(jié)的形式更有自己的民族特色，更蘊(yùn)味無(wú)窮。

春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。

掃塵。

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。

貼春聯(lián)。

春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、

對(duì)聯(lián)。

對(duì)子桃符等，它以工整對(duì)偶簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著《檻聯(lián)叢話(huà)》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。

春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

貼窗花和倒貼“福”字。

在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“福”字指福氣、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

年畫(huà)。

春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內(nèi)容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。我國(guó)出現(xiàn)了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國(guó)年畫(huà)的三大流派，各具特色。

我國(guó)現(xiàn)今我國(guó)收藏最早的年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》的木刻年畫(huà)，畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國(guó)初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結(jié)合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國(guó)。

守歲。

除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī)：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。

古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。

爆竹。

中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見(jiàn)繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利。現(xiàn)在，湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國(guó)著名的花炮之鄉(xiāng),生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷(xiāo)全國(guó)，而且還遠(yuǎn)銷(xiāo)世界。

拜年。

新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為“團(tuán)拜”。由于登門(mén)拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。

春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種，一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形，置于床腳，此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下。現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行。

春節(jié)和年的概念，最初的含意來(lái)自農(nóng)業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱(chēng)為“年”，《說(shuō)文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個(gè)月，每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔，正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首，即一年的開(kāi)始，也叫年，年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的，至了西漢才正式固定下來(lái)，一直延續(xù)到今天。但古時(shí)的正月初一被稱(chēng)為“元旦”，直到中國(guó)近代辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì)，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠(chǎng)礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱(chēng)春節(jié)。

1949年9月27日，新中國(guó)成立，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱(chēng)陽(yáng)歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱(chēng)陰歷年。

傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：

太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性?xún)礆垼瑢?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱(chēng)作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶(hù)都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹(shù)陰下休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間，后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。

當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：

日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。

草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。

知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀(guān)察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿(mǎn)面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

在中國(guó)古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇二十

據(jù)說(shuō)五代時(shí)的后蜀國(guó)國(guó)君孟昶是個(gè)喜歡標(biāo)新立異的國(guó)君，在公元964年歲尾的除夕，他突發(fā)奇想，讓他手下的一個(gè)叫辛寅遜的學(xué)士，在桃木板上寫(xiě)了兩句話(huà)，作為桃符掛在他的住室的門(mén)框上。這兩句話(huà)是“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。上一句的大意是：新年享受著先代的遺澤。下一句的大意是：佳節(jié)預(yù)示著春意常在。由此開(kāi)始，桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生了變化，這不僅表現(xiàn)在開(kāi)始用駢體聯(lián)語(yǔ)來(lái)替代“神荼”、“郁壘”，而且還擴(kuò)展了桃符的內(nèi)涵，不只是避邪驅(qū)災(zāi)，還增加了祈福、祝愿的內(nèi)容。這就成了我國(guó)最早的一副。

春聯(lián)。

到了宋代，在桃木板上寫(xiě)。

對(duì)聯(lián)。

已經(jīng)相當(dāng)普遍了。王安石的《元日》詩(shī)中寫(xiě)的“爆竹聲中一歲除春風(fēng)送曖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日家家戶(hù)戶(hù)掛桃符的盛況。同時(shí)隨著門(mén)神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來(lái)書(shū)寫(xiě)桃符以往的桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門(mén)神而桃符的內(nèi)容則演化成用來(lái)表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿。

“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場(chǎng)熱鬧，也喜歡大戶(hù)人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶(hù)戶(hù)都要用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)貼在門(mén)框上，來(lái)迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶(hù)察看春聯(lián)。每當(dāng)見(jiàn)到寫(xiě)得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時(shí)見(jiàn)到一家沒(méi)有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢(xún)問(wèn)什么原因，侍從回答說(shuō)：這是一家從事殺豬和劁豬營(yíng)生的師傅，過(guò)年特別忙，還沒(méi)有來(lái)得及請(qǐng)人書(shū)寫(xiě)。朱元璋就命人拿來(lái)筆墨紙硯，為這家書(shū)寫(xiě)了一副春聯(lián)：“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根。”寫(xiě)完后就繼續(xù)巡視。過(guò)了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí)，又路過(guò)這里，見(jiàn)到這個(gè)屠戶(hù)家還沒(méi)有貼上他寫(xiě)的春聯(lián)，就問(wèn)是怎么回事?這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書(shū)寫(xiě)的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋聽(tīng)了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見(jiàn)，“春聯(lián)”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶(hù)戶(hù)推廣開(kāi)來(lái)的。

隨著時(shí)間的推移，春聯(lián)成為一個(gè)廣泛的概念，出現(xiàn)了很多附屬的品類(lèi)。根據(jù)使用的場(chǎng)所，可分為框?qū)ΑM披、春條、斗方等幾種。“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上的，就是我們常見(jiàn)的春聯(lián);“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上，就是春聯(lián)的橫披;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方的單幅文字，如在過(guò)年時(shí)在庭院里貼上“抬頭見(jiàn)喜”、“出入平安”、“恭喜發(fā)財(cái)”之類(lèi)的文字;“斗斤”，也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、單扇門(mén)或影壁上，春節(jié)時(shí)大家喜歡倒貼的“福”字，就屬于這種“斗斤”。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇二十一

春節(jié)傳統(tǒng)文化的來(lái)歷每當(dāng)新的一年開(kāi)始時(shí)，人們都喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩。每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。過(guò)年為什么要貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、掛燈籠呢?這里還有一個(gè)奇妙的神話(huà)故事。

從前，有一個(gè)叫作“年”的怪獸，它居住在一個(gè)僻靜的山谷里。這個(gè)怪獸生性?xún)疵停瑯幼涌膳隆Ｋ苈斆鳎来竽耆俗疃啵鞣N野獸也多，所以每到大年三十的晚上會(huì)跑到村子里，見(jiàn)人吃人，見(jiàn)獸吃獸。百姓們都很討厭他，但又害怕他，人們都束手無(wú)策。所以每到大年三十他們只能把門(mén)窗關(guān)得緊緊的不進(jìn)不出。但年這個(gè)怪獸還是可以進(jìn)來(lái)的。

又是一年的大年三十，人們?cè)缭绲木桶验T(mén)窗關(guān)緊了。

這時(shí)一個(gè)從外地來(lái)的人來(lái)到村子里，看見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)都關(guān)著緊緊的，覺(jué)得很奇怪。心想：大白天為什么一個(gè)人都沒(méi)有?他連忙走一戶(hù)人家門(mén)前，敲了敲門(mén)，一位老人問(wèn)道：“是誰(shuí)呀?”“我是一個(gè)外地人，想借宿一晚。”這個(gè)外地人說(shuō)。老人便把外地人請(qǐng)進(jìn)屋里，并告訴這個(gè)外地人年獸的事情，外地人聽(tīng)了哈哈大笑，說(shuō)：“我知道年獸怕什么，我有辦法來(lái)整治它。”老人聽(tīng)了，高興地說(shuō)：“你知道呀!那太好了，我把村民都叫來(lái)，你跟他們說(shuō)說(shuō)。”說(shuō)著，村里的'村民都來(lái)了。外地人說(shuō)：“年獸怕三樣?xùn)|西：紅色、火光、響聲。”有的人說(shuō)：“我趕緊回家找?guī)讖埣t紙貼在門(mén)口上。”有的人說(shuō)：“我趕緊回家燒火去。”到了晚上，年獸又來(lái)了，它看見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)都貼著紅紙，院子里又燒著大火，嚇得狼狽而逃，又因?yàn)橛幸粦?hù)家人用竹子在燒火發(fā)出噼啪聲，年獸被嚇壞了，他逃回了山谷。

年獸因?yàn)闆](méi)有吃到東西，活活地被餓死了。

從此，人們過(guò)上了幸福的生活。

到現(xiàn)在為止，放鞭炮、貼春聯(lián)、敲鑼打鼓這些習(xí)俗都流傳下來(lái)，成了我國(guó)春節(jié)的傳統(tǒng)文化。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇二十二

1、了解北京春節(jié)的風(fēng)俗風(fēng)俗，感受春節(jié)的熱鬧氣氛。

2、學(xué)習(xí)課文有順序，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。

3、激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

1、了解北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，感受老北京春節(jié)的熱鬧氣氛。

2、學(xué)習(xí)課文有順序，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作方法。

1、指導(dǎo)品讀“除夕”，指名朗讀，說(shuō)說(shuō)：你仿佛看到了什么？

（1）抓關(guān)鍵詞，“趕，到處，都穿起，貼上”感受除夕的喜慶、熱鬧。

（2）抓“除非，萬(wàn)不得已，必定”體會(huì)春節(jié)在人們心目中的位置，感受團(tuán)圓的氛圍。

（3）指導(dǎo)學(xué)生感情讀文。

2、指導(dǎo)品讀“正月初一”。

小組齊讀，邊讀邊思考：

(1)正月初一與除夕的氣氛有什么不同？

(2)正月初一這一天人們都在做些什么？你從中體會(huì)到什么？

(3)你們春節(jié)拜年嗎？說(shuō)說(shuō)你拜年的經(jīng)歷。

(4)引導(dǎo)學(xué)生了解廟會(huì)時(shí)怎么回事？

3、指導(dǎo)品讀“元宵”。

全班齊讀，邊讀邊畫(huà)：

（1）分別畫(huà)出表示燈的數(shù)量多的詞句，說(shuō)說(shuō)你表示燈的種類(lèi)多的詞句，體會(huì)人們對(duì)元宵節(jié)的熱情。

（2）如果你置身于這燈的海洋，你會(huì)是什么樣的心情？你能用朗讀將自己的心情表達(dá)出來(lái)嗎？（指名朗讀展示）。

二、拓展閱讀，領(lǐng)悟表達(dá)特點(diǎn)：

1、提問(wèn)：作者寫(xiě)這篇文章表達(dá)了他怎樣的情感?

2、引導(dǎo)分析：這篇文章為什么會(huì)給我們留下深刻的印象?它在表達(dá)手法上有什么特點(diǎn)？

（歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：一是按時(shí)間順序進(jìn)行有條理的敘述：二是詳略得當(dāng)，詳寫(xiě)春節(jié)中的高潮部分，略寫(xiě)其它部分；三是語(yǔ)言通俗，簡(jiǎn)練。）。

1、師：北京的春節(jié)是很吸引人，但在不同的地方，會(huì)有一些不同的風(fēng)俗嗎？學(xué)生交流課前收集的有關(guān)資料。

2、啟發(fā)思考：我們所了解到的這些春節(jié)風(fēng)俗今天是否依然廣泛存在？?你覺(jué)得現(xiàn)在過(guò)年的氛圍濃嗎?說(shuō)說(shuō)你的感想。

（學(xué)生自由暢談）。

小練筆：結(jié)合《北京的春節(jié)》和自己的實(shí)際寫(xiě)一寫(xiě)你是怎樣過(guò)春節(jié)的。

寫(xiě)春節(jié)的來(lái)歷（實(shí)用23篇）篇二十三

在中國(guó)，春節(jié)是一個(gè)值得熱鬧的節(jié)日，一切以新為主，春節(jié)前要大掃除，春節(jié)要穿新衣，還要貼。

春聯(lián)。

你知道春節(jié)。

對(duì)聯(lián)。

大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶(hù)察看春聯(lián)。每當(dāng)見(jiàn)到寫(xiě)得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時(shí)見(jiàn)到一家沒(méi)有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢(xún)問(wèn)什么原因，侍從回答說(shuō)：這是一家從事殺豬和劁豬營(yíng)生的師傅，過(guò)年特別忙，還沒(méi)有來(lái)得及請(qǐng)人書(shū)寫(xiě)。朱元璋就命人拿來(lái)筆墨紙硯，為這家書(shū)寫(xiě)了一副春聯(lián)：“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根。”寫(xiě)完后就繼續(xù)巡視。

過(guò)了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí)，又路過(guò)這里，見(jiàn)到這個(gè)屠戶(hù)家還沒(méi)有貼上他寫(xiě)的春聯(lián)，就問(wèn)是怎么回事?這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書(shū)寫(xiě)的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋聽(tīng)了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見(jiàn)，“春聯(lián)”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶(hù)戶(hù)推廣開(kāi)來(lái)的。

春節(jié)貼春聯(lián)的漢族民俗起于宋代并在明代開(kāi)始盛行。

據(jù)說(shuō)五代時(shí)的后蜀國(guó)國(guó)君孟昶是個(gè)喜歡標(biāo)新立異的國(guó)君，在公元964年歲尾的除夕，他突發(fā)奇想，讓他手下的一個(gè)叫辛寅遜的學(xué)士，在桃木板上寫(xiě)了兩句話(huà)，作為桃符掛在他的住室的門(mén)框上。這兩句話(huà)是“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。

第一句的大意是：新年享受著先代的遺澤。第二句的大意是：佳節(jié)預(yù)示著春意常在。由此開(kāi)始，桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生了變化，這不僅表現(xiàn)在開(kāi)始用駢體聯(lián)語(yǔ)來(lái)替代“神荼”、“郁壘”，而且還擴(kuò)展了桃符的內(nèi)涵，不只是避邪驅(qū)災(zāi)，還增加了祈福、祝愿的內(nèi)容。這就成了我國(guó)最早的一副春聯(lián)。

到了宋代，在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，已經(jīng)相當(dāng)普遍了。王安石的《元日》詩(shī)中寫(xiě)的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日，家家戶(hù)戶(hù)掛桃符的盛況。同時(shí)，隨著門(mén)神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來(lái)書(shū)寫(xiě)桃符，以往的桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門(mén)神，而桃符的內(nèi)容則演化成用來(lái)表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿。

“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場(chǎng)熱鬧，也喜歡大戶(hù)人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶(hù)戶(hù)都要用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)貼在門(mén)框上，來(lái)迎接新春。

通常春聯(lián)有兩幅直聯(lián)一副橫聯(lián)，直聯(lián)的每幅最后一字有平、上、去、入等聲韻(接近現(xiàn)在的國(guó)音四聲法，但有出入)。

春聯(lián)的正確貼法：上聲、去聲及入聲字為上聯(lián)，平聲為下聯(lián)。也有例外，如毛澤東截王勃句創(chuàng)作的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”上聯(lián)平聲收尾，下聯(lián)仄聲收尾。

大紅春聯(lián)表達(dá)了自己對(duì)新的一年的希望，烘托出濃濃的節(jié)日氣氛，是用民間藝術(shù)形式表達(dá)傳統(tǒng)文化的重要載體。貼春聯(lián)也有很多講究，若是貼得不當(dāng)，就會(huì)被人笑話(huà)。

傳統(tǒng)貼春聯(lián)的方法為，面對(duì)大門(mén)時(shí)，上聯(lián)在右，下聯(lián)在左，橫額文字順序?yàn)閺挠抑磷蟆Ａ硪环N是常用的貼法。解放后由于橫式書(shū)寫(xiě)格式改為由左向右，春聯(lián)也可以上聯(lián)在左，下聯(lián)在右，橫額順序也是從左至右，適合人們的閱讀習(xí)慣。若是將兩種春聯(lián)貼法“混合使用”，就不太文明。

如果從秦漢開(kāi)始計(jì)算，中國(guó)貼春聯(lián)的歷史已有兩千年，那么為什么中國(guó)百姓對(duì)貼春聯(lián)一直情有獨(dú)鐘呢?這就涉及到中國(guó)百姓傳統(tǒng)的思維觀(guān)念問(wèn)題。俗話(huà)說(shuō)：“一年之計(jì)在于春。”中國(guó)人民自古就有個(gè)樂(lè)觀(guān)的思維觀(guān)念，就是寄希望于未來(lái)，祈盼未來(lái)會(huì)給自己帶來(lái)好運(yùn)。無(wú)論在過(guò)去的一年里有什么高興、得意的事，還是有什么不如意的事，總是希望未來(lái)的一年過(guò)得更好，所以在新春即將到來(lái)之時(shí)，貼春聯(lián)恰好是達(dá)到這種目的的最佳選擇。他們借助于春聯(lián)表達(dá)對(duì)即將過(guò)去的一年的歡喜和幸福的心境，或者表達(dá)對(duì)新的一年的期盼與厚望。在他們的傳統(tǒng)的觀(guān)念里，一年中有個(gè)好的開(kāi)端是最?lèi)芤獾氖拢罴氖拢裕康酱汗?jié)就通過(guò)貼春聯(lián)表達(dá)自己的美好感受和對(duì)未來(lái)的一種美好期盼。同時(shí)中國(guó)人民過(guò)春節(jié)很講究喜慶、吉利、熱鬧，吃好的，喝好的，放鞭炮，走親訪(fǎng)友等都是喜慶心理的反映，而貼春聯(lián)恰恰是強(qiáng)化人們的喜慶心理和渲染氣氛的一種外在的手段。

春聯(lián)既是根據(jù)中國(guó)古代駢體文衍生出來(lái)的一種新文體，又是借鑒了中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的文學(xué)形式。它與古代的駢體文和詩(shī)歌不同，是一種特有形式的獨(dú)立文體。盡管律詩(shī)或駢文中的對(duì)仗句，往往就是絕妙的對(duì)聯(lián)，但只有在它們脫離律詩(shī)或駢文而獨(dú)立存在時(shí)，才能稱(chēng)為對(duì)聯(lián)。它的最顯著的特征就是形式上成對(duì)成雙，兩聯(lián)彼此相“對(duì)”，內(nèi)容互相照應(yīng)，緊密聯(lián)系。一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)，必須結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一，語(yǔ)言鮮明簡(jiǎn)練。