工作心得的撰寫不僅可以幫助自己成長，也可以與他人分享自己的心得體會，促進彼此的成長和交流。教學反思：如何激發學生的學習興趣和學習動力

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇一

文言文教學基本上是文學教學。歷來選入教材的文言文，絕大多數是文學作品或者是取其具有文學性而入選的其他作品。《桃花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等等是不折不扣的文藝散文。《與朱元思書》是所謂‘應用文’的一種書信，然而選入語文教材并不是用它教給學生怎樣寫信……只是由于吳均的信寫得富有很強的感染力，富春江美景躍然紙上。因此，在文言文教學時，我們應側重于朗讀、欣賞、體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，享受文中之“雅”，進行審美教育。

誤區之一：文言文教學目標單一，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學的基礎，也是文言文教學中極為重要的目標之一，但僅此一個目標就大錯特錯了。因為還得全面學習課文的內容，正確評價作品，即在掌握字面意義的基礎上，理解思想內容，學習表現形式，使學生從中受到教育熏陶，學到語言表達技巧，提高讀寫能力。此外，還要結合課文內容，恰當地聯系學生思想生活實際，進行思想品德教育。比如教《愛蓮說》，教育學生學做“君子”，學習潔身自好、端莊正直、不攀富貴的君子品格。教《岳陽樓記》，啟發學生效法“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，熱愛祖國，報效人民。

誤區之二：文言文教學方法單一。一般文言文教學都是教師一講到底，一灌到底，似乎學生只需記憶就行了。我們對學生的能力估計太低了，文言文教學不是外語教學，仍是母語教學，不是從零開始，因為“現代漢語是古代漢語的繼承和發展，現代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學語言的血緣關系……學生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙，但絕不像學習外國語那樣毫無根基。”事實上一些淺顯的文言文，如果注釋充分的話，學生在閱讀上不會和對現代文的理解有什么很大的差距。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇二

文言文教學的目的在于培養學生誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。因此，教好文言文是我們都很關心的問題。

文言文教學基本上是文學教學。歷來選入教材的文言文，絕大多數是文學作品或者是取其具有文學性而入選的其他作品。《桃花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等等是不折不扣的文藝散文。《與朱元思書》是所謂‘應用文’的一種書信，然而選入語文教材并不是用它教給學生怎樣寫信……只是由于吳均的信寫得富有很強的感染力，富春江美景躍然紙上。因此，在文言文教學時，我們應側重于朗讀、欣賞、體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，享受文中之“雅”，進行審美教育。

誤區一：文言文教學目標單一，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學的基礎，也是文言文教學中極為重要的目標之一，但僅此一個目標就大錯特錯了。因為還得全面學習課文的內容，正確評價作品，即在掌握字面意義的基礎上，理解思想內容，學習表現形式，使學生從中受到教育熏陶，學到語言表達技巧，提高讀寫能力。此外，還要結合課文內容，恰當地聯系學生思想生活實際，進行思想品德教育。比如教《愛蓮說》，教育學生學做“君子”，學習潔身自好、端莊正直、不攀富貴的君子品格。教《岳陽樓記》，啟發學生效法“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，熱愛祖國，報效人民。

誤區二：文言文教學方法單一。一般文言文教學都是教師一講到底，一灌到底，似乎學生只需記憶就行了。我們對學生的能力估計太低了，文言文教學不是外語教學，仍是母語教學，不是從零開始，因為“現代漢語是古代漢語的繼承和發展，現代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學語言的血緣關系……學生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙，但絕不像學習外國語那樣毫無根基。”（錢夢龍《文言文教學改革芻議》）事實上一些淺顯的文言文，如果注釋充分的話，學生在閱讀上不會和對現代文的理解有什么很大的差距。

正確的方法，是成功的一半。為了培養學生閱讀文言文的興趣與能力，我們必須靈活運用多種教學方法，促使知識類化。文言文教學要充分運用誦讀法、比較法、歸納法等多種教學方法，尤其是要加強誦讀法。

總而言之，文言文教學是語文教學中的一個特殊的部分，這個特殊就要求我們要轉變觀念，走出誤區，積極探索，勇于改革，從而教好學生吸收文言文的精華，培養學生健康的審美情趣和審美能力。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇三

輔警作為社會治安維穩的重要力量之一，承擔著維護城市秩序、保護人民安全的重要任務。在日常工作中，輔警們需要具備強烈的責任心、意志品質、敬業精神和執法能力。而研究文言文，則可為輔警們注入更為深刻、豐富的警務理念，從而提升他們在工作中的業務水平和人文素養。

二、文言文與警務理念植入。

文言文是我國獨有的文字，其文字體系、語法結構等都有著深厚的文化底蘊和歷史淵源。而文言文中蘊含的傳統短詩、經典名篇等，更是對中國文化精髓的高度概括。因此，將文言文的審美、思想、修養等因素注入輔警的工作中，不僅可以提高輔警的修養水平，更可以從根本上引導其在執行任務時積極踐行警務理念，實現良好的警民關系。

三、文言文如何應用于輔警工作。

輔警在日常工作中，不僅需要專業知識，更需要擁有高尚的志向、崇高的品德和獨立的思考精神。因此，在這些領域運用文言文的思想理念，是提升輔警自身素養的重要途徑。像《孟子》中的“四端”、“五常”等言論，可以引導輔警們樹立正確的人生觀、價值觀和責任觀；同樣，《論語》中“勤能補拙”、“窮則獨善其身”等名言也能夠積極引導輔警發揚助人為樂、解決社區問題的志愿精神。

四、如何有效研讀文言文。

對于輔警來說，研讀文言文并不是一項容易的工作，需要有一定的閱讀體驗，并結合當下的工作實踐，通過各種形式不斷融入警務工作的實現。輔警們在研讀文言文時，可以通過分析語言的多樣性、客觀性等方面，建立起促進感性理解和深度思考的良好習慣，以最大化地利用文言文的價值。

五、總結。

作為一名輔警，要想取得更好的業績和表現，絕不是單靠經驗和技巧，還必須具備文化底蘊和知識素養。而文言文的閱讀與應用，則可以為輔警們帶來新思路、新概念，提升其人文素養、執勤能力和解決社區問題的思維能力。在今后的工作中，輔警們應該積極踐行文言文中蘊含的智慧、理解和精神，與時俱進，勇于擔當，專注于服務，并不斷完善自身能力，創造出更加美好的社會治安環境。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇四

古詩是我國燦爛傳統文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點：語言優美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚，或細膩清麗，或發人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩在開發培養孩子們審美意識方面有著不可估量的作用。那么，如何讓孩子們領略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學習，進而受到傳統文化的熏陶呢？本學期在進行《加強小學生古詩文誦寫訓練的研究》課題研究之中，我對古詩教學有了新的感受和想法。小學階段的古詩教學，在教法上要根據學生的不同特點，靈活有效的授課。因此根據古詩基本特點，我認為可以對古詩教學進行如下教學：

在教學古詩時，教師要通過多種方式，多條渠道創設情境，引學生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個特定時代，特定環境，把握作者作詩時的特殊心情去讀詩去想象。二是聯系現實生活，把現實生活中學生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運用直觀法。在古詩教學中往往由于條件的限制，不能實景實物進行觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學時指導學生想象詩中的情節、場面。例如《江雪》這首詩，啟發學生的思索和聯想：“大雪漫天飛舞，北風呼嘯，天地間白茫茫一片的場面。”從而更好地理解詩文內容和意境。

品味語言，首先讀懂語句。古詩的語言有它自身的特點，如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學生學古詩的障礙。根據小學生的特點，幫助其疏通理解，教給古詩學法—分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義；二是按現代漢語規范進行連序翻譯。所以，在教學中教師要指導古詩學法，講中有導，導中有練，啟發學生悟法用法。另外在以后的古詩教學中，教師還要注意點撥指導，學生運用鞏固學法。

感情朗讀，能再現詩的意境，加深體會詩的含義與感情。因此在學生理解詩的內容的基礎上重視朗讀，強調背誦。指導朗讀就是要讓學生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導確定感情基調，然后指導處理重音與節奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩。全詩充滿了喜悅、激動之情。起句與七、八句節奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚頓挫，學生的感情自然與作者的感情產生共鳴。

除掌握上述教學要點外，教師還要注意以下幾個方面：

由于小學生對古詩不如對一般文章熟悉、了解，因而在教學中首先幫助學生集中精力領會詩文的大體意思，讓學生很快進入角色。如果過全過細的介紹作者與時代背景，一是會轉移學生的注意力，二十遙遠的歷史知識會增加學生感知的難度，使學生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩有密切關系的且有助于幫助理解詩意的內容，左右重點的介紹，使學生了解詩的作者及生活的年代。

教學中可通過口述的方法將詩意、想象、語言進行有機聯系。這樣有利于激發學生學習的興趣，又避免了就詞詩句、就句詮文這種單一的教學模式的出現，從而使學生對口能力的提高、分析、運用的能力大大增強，產生較好的效果。每篇古詩都讓學生用自己的話說一說這首詩的大體內容。只要學生翻譯的文章不扭曲時的愿意，只要把大體意思說明就可以，且莫在文字、字數、通順及表達方式上吹毛求疵，要求過嚴。

“托物言志、借景抒情”是古代詩人寫作的一大手法，詩人直抒胸臆或極強的渲染環境表情達意。教學時可通過分析詩句，點拔誘導和展示有關圖畫，或運用多媒體形象直觀、逼真的教學手段，將抽象的文字符號還原成活生生的畫面，幫助學生理解詩句，可采取詩中畫、畫中詩、并便讀便想的方式促進學生在快活中學習枯燥抽象的詩文，千萬不要急于求成，在學生還沒有得到興趣、靈感及感性認識時硬去思維，接受不喜歡的東西，這樣的教學是游離新課程理念的。

總之，古詩教學應遵循學生的身心特點，靈活科學掌握，把握好節奏、方法讓學生在熱愛古詩中去欣賞學習它。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇五

新編中學語文教材中文言文份量明顯增加，可見，文言文在語文教學中占有重要的地位。文言文怎樣教，如何學，仍然困擾著廣大中學語文教師及學生，但也促使大家尋求良策，去努力探索。在新教材文言文教學實踐中，我從提升學生在課堂上的角色地位出發，開展重視誦讀，激發興趣，合作探究，培養能力的教學探索，取得良好的效果。下面做簡要論述：

文言文教學歷史悠久，源遠流長，方法靈活多樣。其中誦讀是學習文言文的重要方法，使學生能“熟讀成誦”和“讀書破萬卷”，就是傳統語文教學的寶貴經驗。縱觀新編文言文教材，要求背誦的課文很多，課后的“思考·探究·練習”也大多要求在背誦的基礎上用原文回答問題，這正是教改中重視誦讀的體現。我在教學中也體會到，誦讀有助于加深對文章的理解。因而，教學文言文，教師應注重對學生的誦讀指導，如讀正字音、讀準句讀等，還應讓學生誦讀，讓學生的情感在反復誦讀中互動，領略文言文的美，與作者的情感產生共鳴。教學中我采取下列方法，調動學生誦讀的積極性：

1、讀準字音。這是最基本的要求，如果有不認識的字，由學生自己或小組查字典或詞典解決，如果有通假字、古代專有名詞，教師應適當作指導，校正讀音，掃清誦讀障礙。

2、讀準節奏。要求在語意層面上通讀全文，做到停頓正確，理解文意才不會出錯。如《陳涉世家》中“發閭左/戍漁陽/九百人”和“又間令吳廣/之次所旁/叢祠中”，節奏正確的朗讀就有利于正確理解文句的含意，使學生較快地進入賞析文言文的角色。

3、讀出語氣和語勢。這樣有利于體會古詩文的感情和意境，表現出詩文的抑揚頓挫、跌宕起伏。如《觀滄海》中“日月/之行，若出/其中，星漢/燦爛，若出/其里”。通過這樣的朗讀就會品味出詩人寬廣的胸襟，聯想到詩人立志干一番驚天動地的事業的遠大抱負。

通過誦讀指導，調動了學生學習的積極性和主動性，陶冶他們的知、情、意，增強了文言文教學的活力。

多媒體教學是“情景教學”的一種方式，利用多媒體聲、形、色具備的特質，模擬各種生活情景，創設與教學內容相關的場景氛圍，學生在這種虛擬而又真實的生活空間中得到最深切的情感體驗。它激發學生的求知欲，讓學生能在生動形象的情景中全面正確地把握課文內容，理解和消化重難點，從而很好地實現教學目標。如我利用多媒體講授《三峽》一文時，先播放課文朗讀錄音，讓學生整體感知課文內容，然后配合優美的旋律在屏幕上展現三峽不同季節的美麗山水畫面，引發學習的興趣。接著指導學生抓住三峽各季節景物特征，進一步理解課文的內容，從而激發學生熱愛祖國大好河山的思想感情，達到了課堂教學的目的。該課件成為學校語文組課件實用材料。

合作學習是相對于個體學習而言的，強調的是分工、合作。探究學習是創造一種能夠讓學生發現問題、解決問題，并從中得到情感體驗，使探索精神和創新精神得到發展的過程。在教學中，我抓住教材的契機，通過圈點與評注、善思與質疑、積累與歸類的途徑訓練學生，提高學生學習探索的能力。

1、圈點與評注，是合作探究的前提。圈點與評注是學習語文的一種有效方法。所謂“圈點”，是給字、句劃上符號，以引起重視或質疑。“評注”是把對內容的說明或評論意見寫在正文旁邊或行間，也可以另附小紙條夾在其間。圈點與評注，對學習語文的益處是十分明顯的，它可以培養學生邊閱讀邊思考勤動手的好習慣，為合作探究一些疑難問題做好準備。在實際教學中，可通過教師布置預習題訓練學生圈點與評注；也可讓學生獨立閱讀，針對疑難問題自行圈點與評注。

學生提出了疑問：古代許多官員出巡，都要清宮除道，作者既然是滁州太守，上山賞景，為何有那么多人一同上山呢？經過學生分組討論，并派代表發言，之后我做了適當的點撥，學生終于明白作者游山的樂趣——與民同樂。正是由于學生主動質疑，才為合作探究提供了豐富的話題，從而更好地領悟文章的主旨，也掌握了文章的表現手法。所以說，善思與質疑是合作探究的關鍵。

3、積累與歸類，是合作探究的深化。學習文言文，要善于引導學生積累名言典故，并對文言文的知識點作相應的歸納。如名句的積累一項，以小組為單位搜集整理某方面內容，定期抄寫在黑板上，并利用課前三分鐘檢查落實。又如古漢語知識點的歸類整理為：通假字、古今異義詞、多義詞、詞類活用、特殊句式等。當然不能機械抽象地歸納出幾種用法讓學生死記硬背，應立足于課文中鮮活的例子，聯系學過的知識，不斷歸納積累，再根據積累解決更新的問題。通過歸納比較，學生就會觸類旁通，從而提高其獨立閱讀、準確理解文言文的能力，真正變“學會”為“會學”。

合作探究，在教學中一般的操作是：以小組的形式開展。但要注意小組成員的調配，力求平衡，也必須讓小組中的每一個成員明確自己的職責，成為小組合作學習的主角。同時，教師應該平等對待每一個學生，不能高高在上，要走下講臺，以學習者的身份參與到合作中，并適當作指導。通過師生之間、學生之間相互交流、相互探討，學生豐富多彩的個性、獨特的才干才能淋漓盡致地表現出來，這樣比傳統的“一言堂”教學效果自然要好得多。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇六

作為一名團員，我深感團員的責任與使命，對于革命的偉大事業，我們要從團員的身份出發，發揮自己的積極性和主動性，為團的事業做出應有的貢獻。近日我參加了一次團務活動，深感團員的心得體會對于團組織的發展和自身的成長都具有重要意義。通過這次活動，我更加深入地體會到作為團員的責任與使命。

第二段：團員的責任與使命。

作為團員，我們首先要有明確的責任與使命。我們是社會主義事業的接班人，是共產主義事業的建設者。我們要在團組織中發揚團結、創新、奮發向上的精神，立足本職工作，用實際行動為共產主義事業貢獻自己的力量。我們要牢記團組織的宗旨，堅持為人民服務的原則，不僅要關注自身的成長，還要關注集體的利益和社會的進步。在這次團務活動中，我深刻地體會到了作為團員的責任與使命是多么的重要和神圣。

對于團員而言，心得體會是非常重要的。通過對團務活動的總結和反思，我們能夠更好地認識自己，發現自身的不足，進而改進自己的行為方式和思維方式。心得體會還能夠加深對團員責任和使命的理解，使我們更加明確自己應該怎樣為團組織和社會做出貢獻。在這次團務活動中，我通過自己的親身經歷和感受，深刻體會到了團員心得體會的重要性以及它對于團員的成長意義。

通過這次團務活動，我收獲頗豐。首先，我明確了團員的責任和使命，明白了自己應該為團組織和社會做出怎樣的貢獻。其次，我發現了自身的不足，比如在組織能力和溝通能力方面還有待提高。通過反思和總結，我明確了自己下一步的學習和成長方向。同時，我也認識到了集體的重要性，只有與集體緊密合作，才能做好團的工作。這次團務活動給我帶來了許多感悟和啟示，對于我個人的成長和團組織的發展有著積極的影響。

作為團員，我要將這次團務活動的心得體會付諸實踐，并不斷總結和提高。我會進一步加強自身的組織能力和溝通能力，為團的工作做出更大的貢獻。我會積極參與團組織的各項活動，加強與團員之間的聯系和交流，共同推動團組織的發展。同時，我也會將團員的責任與使命傳遞給更多的人，鼓勵更多的青年加入到團組織中來，共同為共產主義事業而努力。團員心得體會的未來發展，需要每個團員都能夠付諸實踐并為之努力奮斗。

總結：

作為一名團員，參加團務活動不僅是一次鍛煉自己的機會，更是一次認識自己和成長的機會。通過這次活動，我更加深入地體會到了作為團員的責任與使命，明確了團員心得體會的重要性和意義，并收獲了許多心得體會。我會將這次活動的收獲付諸實踐，并為之努力奮斗，成為一名更好的團員。同時，我也希望更多的青年能夠加入到團組織中來，共同為共產主義事業而努力。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇七

自從輔警文言文考試成為公安機關警務人員晉升、晉級的重要考試內容后，越來越多的輔警開始認識到學習和掌握文言文的重要性。因此，探討輔警文言文心得體會便成為了當前輔警群體普遍關注的話題。本文將分析輔警文言文的重要性以及學習文言文的難點，為讀者提供對輔警文言文的深入理解。

文言文是中華傳統文化的重要組成部分，有著重要的歷史價值和文化價值。在公安工作中，有一些特定的法律、法規、政策和文獻需要用文言文進行閱讀和理解。而輔警作為公安機關的重要組成部分，需要時刻了解、熟知各種法律、法規和政策，以便更好地執行職務。因此，掌握文言文已成為輔警切實提高業務水平和執行任務的重要任務。

相比較現代漢語而言，文言文對于許多輔警來說是一道難以逾越的難關。首先，文言文本身就具有一定的古典文化色彩，而輔警在忙碌的工作生活中，很難再投入大量時間和精力去學文言文。此外，隨著時代的變遷，文言文的字體、造型和書寫方式不斷發生了變化，兼而有之，從中領悟到語言文化的深層含義更加困難。

四、探討如何克服難點并學習文言文。

為了讓輔警能夠學習到真正意義上的文言文，需要從以下幾個角度入手。首先需要識字識義，將文言文的字形和含義記牢。其次，通過閱讀文言文原著，進一步理解各個時期的思想、文化和歷史變遷，從而加深對文言文的理解。還可以通過參加專業文言文培訓班、個人在線自學等多種途徑，不斷提高文言文的掌握程度。

五、展望未來。

面對現代社會不斷發展、多樣性日漸增加的特征，輔警所需要用到的各種知識和文化都在不斷升級和迭代。在這種情況下，輔警文言文素養的重要性更加凸顯出來。因此，探討和研究輔警文言文的心得體會，不僅有助于提高輔警的職業素養和業務水平，還對保護和傳承中華傳統文化起到積極的推動作用。

總之，輔警文言文心得體會的探討具有深遠的意義和重要的價值，相信隨著時間的推進和技術的融合，輔警文言文素養的提升將成為公安機關普遍現象，為公安事業的發展做出更為重要的貢獻。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇八

文言文是每位中學生學習過程中都會遇到的難點。盡管現代文化水平的提高，許多古漢語的詞匯和語法結構在現代漢語中已經不再常見，但我們仍然需要通過大量地閱讀和聽取文言文來掌握這一技能。實際上，聽文言文也是備考文言文的一種非常有效的方法。

二、提升語感。

通過認真聽取文言文來提升我們的文言文語感是很有益處的。與閱讀相比，聽取文言文能夠更好地感受到古漢語的節奏、韻律和音樂感。通過積累大量古代文獻的聽力和口感，我們能更自然、更靈活地使用文言文，而不只是死記硬背語言結構和單詞。

三、強化記憶。

當我們用耳朵聽文言文時，我們可以更好地記住文本中的特定單詞和命令。因為我們不得不依靠自己的思維力來將聲音轉換成我們的思維方式，這種心理過程會幫助我們更好地記住文本內容。此外，通過聽取多種文獻和不同藝術形式的文言文，我們可以更好地理解和記憶里面的歷史背景、文化、經典故事和象征。

四、鍛煉聽力。

在高考考場上，聽力是文言文考試成績的重要指標之一。即使我們已經掌握了古漢語的閱讀技巧，但如果缺乏一些聽力的訓練，在考場上我們也很難在有限的時間內聽出問題的答案。因此，在備考文言文時，我們應該注重多練習文言文聽力，鍛煉自己在聽取文獻時抓住關鍵詞匯和句意的能力。

五、增強興趣。

通過聽取文言文，我們不僅可以提升自己的語感和記憶力，還可以增強自己對文言文的興趣。當我們掌握了一些文言文的語言結構和閱讀技巧后，我們可以更好地欣賞古代文旦、小說和戲劇，更好地了解中國古代歷史和文化。在培養文言文語言技能的過程中，我們還可以發現許多文言文中的文化珍品與人生哲學，成為更有內涵，更有氣質的人。

結語。

總之，聽取文言文對于我們的文言文學習非常重要。通過聽取文獻，我們可以提高自己的閱讀理解能力、記憶力和語感，在高考考場上表現更出色。讓我們有耐心、有毅力地練習文言文聽力，發掘出這門語言至美的魅力。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇九

在源遠流長的中華傳統文化中古典詩詞可謂浩瀚如煙，熠熠生輝。它博大精深，艷如百花，匯集著中國古代文化的精髓，是中華民族文化永遠的根。詩是“最妥當的字句放在最妥當的地方”，我覺得詩是最經濟的語言，這一點我們中國的古典詩詞尤為突出。我們學古詩不一定要成為詩人，而是要心中充滿希望的綠色的“詩意”，感悟詩的穿透力。古詩文的教學是語文教學的重要組成部分。《語文課程標準》中明確要求學生“能夠誦讀古代詩詞，有意識地積累、感悟和運用，提高自己的欣賞的品味和審美情趣。”現行的小學語文教材中，古代詩詞占有一定的比重。而未來的語文教材，相信古代詩詞的占有率會越來越大。

這樣來看古詩詞的教學就顯得尤為重要。而古詩詞的教學一直是我的“盲區”，我覺得用我有限的語言根本無法讓我的孩子們充分地感受到詩歌的語言美、形象美、意境美。

通過10月29日語文教科之家由導師劉主任組織的這次關于古詩教學的網絡教研活動，認真聽了兩位教師的兩節課，這是有一種“柳暗花明”的感覺，突然發現枯燥乏味的古詩也可以上得有聲有色、興趣盎然。特別是東官劉老師的《古詩三首》的教學中，用講古詩古詩的方法了解詩意，解決了傳統古詩教學逐字逐句講的枯燥乏味，采用“一帶”的方法指導學習，抓重點，指導朗讀，引導誦讀，讓孩子們在自然的情境中學以致用。真是讓我茅塞頓開，豁然開朗。而我感覺整節課環環相扣，每一個環節都有一定的目的性，讓孩子還感覺不到老師故意為之的痕跡，學生非常主動地參與，特別是最后劉老師把學生從始終選出來的字兩句詩，真是讓人眼前一亮，相信學生們也有同樣的感受，他們感受到漢字的魅力，詩詞的神奇。通過學習，我也對古詩教學有了一點自己的想法:。

一、“導學”不如“導趣”。對于小學生而言，古詩是有一定難度的，我們作為教師就要順應學生的年齡和心理特點，突出強化古詩學習的趣味性，激發學生學習的興趣，使孩子們有渴望學習的沖動。我們在教學中根據不同詩歌的特點可以演、可以畫、可以唱等一些有趣的方式，把內容具體化，把詩意形象化，把情感音樂化，打開孩子們智慧的大門，發展思維的同時把知識用于實踐。

二、合理運用現代化信息技術。我們的時代在發展，我們的教學硬件也在不斷更新，那么我們的教學理念和方法也要跟著變革。運用多媒體課件和一些現代信息技術手段，可以運用精美的界面設計、古樸典雅的音樂，化靜為動，變無聲為有聲，營造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學氣氛。這樣有助于學生較為迅速、深刻地整體感知詩文，體會作者蘊含在詩中的思想感情。通過多媒體的介入，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學生的感覺器官，更有利于將學生帶入詩中所描繪的藝術境界去感受美、領悟美，相信古詩教學的效果會大大提高。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇十

文言文是初中語文課程中的一個重難點，每冊書都有一個單元的文言文課文，語文教師每學期都會花大量的時間去上文言文。教師教一篇課文很容易，但對學生而言真是想說愛你不容易。面的文言文，學生普遍存在一種害怕的心理，因為要考又不得不學，那么怎么樣教才能讓學生愛學文言文呢？從事了多年初一語文課教學，在這里我談一談對學生初學文言文的一點教學心得。

教師要想讓學生從心理上接受文言文，必須先讓學生明白為什么要學習它？我想學生嘴上沒問，心里肯定會想這么生澀難懂的文章，現實生活中又不寫這樣的文章，我們學它做什么？那么上課之前就應先對學生講一講文言文是怎么回事。教師要讓學生明白古人和今人語言的運用是有差別的，文言文是古人的書面語言。中華民族歷史悠久，源遠流長，在漫長的歲月里古人用這些我們今人難懂的文字記錄了歷史，我們要繼承這些文化遺產，從中了解我們的祖先是如何生活的，就必須懂得他們留下的文字。我們學習的這些文言文反映了古人的生活和他們的智慧，我們要把這些不朽的篇章傳承下去，就要弄懂它們的意思，學好文言文。

怎樣讓學生學好文言文？我認為應從讀、誦、理、練四個字入手。

朗讀是語文教學的一個重要手段。一篇文言文要先讓學生多次地朗讀，要指導學生正確斷句，在朗讀訓練中培養學生的語感。學生讀熟了自然不再怕了，因為在讀的過程中文言文這位陌生人已變成了老朋友了。每上一篇課文，我都會先讓學生預習，弄清生字讀音，再讓學生試讀，及時糾正斷句錯誤的地方，最后讓學生按正確的朗讀方法讀熟。

在七年級開始學生就必須積累常見文言文詞的意義和用法。在開始幾節課以老師串講為主，有了一定積累后就采用先疑后講的教學方法。要積累文言文詞義和用法“誦”是關鍵。每篇文言文學生弄懂意思之后都應要求學生背誦，背誦課文及句子翻譯。教師要充分利用語文早自習時間督促學生背誦記憶。可采用小組比賽，男女生pk等手段促進學生的背誦熱情。雖說文言文課文并沒有全部要求背誦，但我每每讓學生去背，短篇一次性背，長篇分段背，背完課文再背意思。要意思不能像背課文那樣整段整篇地背，要在理解的基礎上記憶。我每次都是一句一句地檢查學生，每句中字的意思，詞的意思，再就是句子的意思必須對上號，往往整段背誦譯文的學生在翻譯句子時經常出現亂入座的情況，所以在背誦積累時一定要讓學生逐句逐句背。當然并不是所以學生都能完成背誦任務，但是大部分能做到，少數基礎不好的可少背或緩背。

（1）《兩小兒辯日》中“孰為汝多智乎？”是通假字，通“謂”，以為，認為。

（2）《晏子使楚》中“縛者何為者也”是“干、做”的意思。

（3）《河中石獸》中“豈能為暴漲攜之去”是“被”的意思。

（4）《黃生借書說》中“為一說”是“寫作”。一冊書中出現這樣一詞多義的詞有很多，教師及時地幫學生理一理，可以避免出現學了這個意思忘了那個的現象，讓學生明白一個詞有不同的意義，我們在平時應根據不同的語言環境選擇不同的意思去理解。除一詞多義還應注意古今異義，如：《黃生借書說》中“其他祖父積子孫棄者無論焉”，“祖父”和“子孫”是“祖父和父親”，“兒子和孫子”的意思，其他像詞類活用等現象也應注意。

教師除上好課本中文言文外，還應在課外讓學生練一練。練習應有所選擇，對初一的學生而言他們理解文言文的能力不是很強，課外練習難度不宜過大。在練習時應選擇篇幅短小而且故事性強的文章，在習題設計時應有課文中熟悉的學習過的知識考查，這樣能讓學生做起來有信心，以后根據學生掌握情況逐漸加大練習難度。

教師要培養學生學習文言文的興趣，增強他們學好文言文的信心，在平時練習中多指導他們學文言文的方法。

（1）借助工具書，在翻譯句子時學生常常不是整個句子都不懂，只是有一兩個字難住了，可以借助《古漢語詞典》等工具書查出這個字的意思選項，再聯系句子選擇合適的義項。

（2）調整語序法，文言文里有些句子狀語后置、賓語前置等與現代語法不合的現象，我們需要去調整語序。如：《穿井得人》中“非得一人于井中”，“于井中”狀語后置，在翻譯時應調整為“非于井中得一人”，還有“時不我待”應為“時不待我”等賓語前置。

（3）變單音節詞為雙音節詞，如：《論語》中“學而時習之”，“學”是“學習”，“時”是“按時”，“習”是“復習”，“學”的內容是知識，所以譯為“學習了知識然后按時去復習它”。

（4）還可以利用形聲字的表意特點，再結合句子理解。方法有很多，教師應多教會學生幾種方法讓他們靈活運用，學生會做了自然會提高對文言文的學習興趣。

適合自己的.就是最好的，真心希望每位學生都能學好文言文，讓古文化在現代文明中綻放光彩，讓文言文煥發出新的活力。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇十一

都說語文學習有“三怕”，其中“一怕”就是文言文，因為時代久遠，大多數學生覺得文言文晦澀難懂、枯燥無味，加之相對于初中，高一文言文的難度大幅度增加，讓許多學生產生畏懼心理，久而久之，逐漸對文言文失去興趣，因此，如何改變文言文的教學方法，使學生愿學，會學，學好，就顯得尤為重要。下面我結合自己的教學實踐，談談自己關于文言文教學的觀點和方法。

傳統文言文教學目標單一，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯，忽略作品的文學之美。教師教得吃力，學生學得疲勞，課堂上是死氣沉沉，教學質量難以提高，甚至引起更嚴重的后果是學生對文言文產生厭倦的情緒，一講到古文就嘆氣。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學的基礎，也是文言文教學中極為重要的目標之一，但僅此一個目標就大錯特錯了。因為還得全面學習課文的內容，正確評價作品，即在掌握字面意義的基礎上受到教育熏陶，感受到意韻美。在教學時應重視欣賞，體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，品味文中之雅。因此，在當今新課標下，我們應該改善教學策略，引發學生對學習文言文的興趣，指導學生全面學習課文內容，把文言文的以往文字教學方式轉變為文學教學，正確評價作品，發現它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗，以此豐厚學生的人文素養。

我們常說興趣就是最好的老師。然而面對晦澀難懂的文言文，學生避之唯恐不及，我們又如何讓學生對它感興趣？我認為語文教師巧妙設置問題，引發學生的好奇心和求知欲，不失為一個好方法，可以很好地激發他們自主閱讀的興趣。我在上高中文言文第一課《燭之武退秦師》時，先避開了關于字詞的講解，段落的翻譯，而是在開始看課文之前，先用多媒體投影出在春秋時代各國的地理圖，然后簡單介紹了一下當時秦、晉、鄭三國的位置關系和秦晉聯軍兵臨城下時鄭國的窘境。我給學生的三個問題是：（1）如果你是鄭國的大臣燭之武，你將通過什么樣的方法保全鄭國；（2）現在假設我是秦伯，你是燭之武．你要怎樣才能說服我退兵？（3）如果你要說服別人，是否只要把自己想說的都說出來就行了？我們知道，燭之武是一個即將被吞并的弱國的大臣，而秦伯是當時一個強國的君主，考慮到雙方的立場，我們是否能夠把燭之武的言辭組織一下、潤色一下，讓秦伯更容易接受一些？學生認真思考后，紛紛舉手發言，列舉各種理由，曉之以理，動之以情，企圖說服“我”退兵。于是師生之間、學生與學生之間展開了唇槍舌戰，最終得出的結論和課文燭之武的說辭驚人地相似。之后，我就要求同學們課后結合課本的注釋和字典的解釋來理解這些語句，并在第二天的課上讓同學們翻譯這些語句，共同梳理文中的多義詞、詞類活用以及狀語后置、賓語前置等語法現象。我發現，在激發他們的學習興趣之后，不僅那天的作業做得特別好，連第二天上課時文言知識的講授過程也變得容易很多。課后有學生還對我說：老師，我第一次感覺到文言文學習中也充滿著樂趣。其實文言文雖然難學，但只要我們巧妙設置問題，激發學生的興趣，在解開問題的過程中，穿插字詞的講解，學生就容易接受多了。

古語有言：“書讀百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”無不體現誦讀的重要性。自古以來，誦讀就是語文教學的有效方法。教學中，師生聲情并茂的朗讀，必然使學生積極主動地對文言文作品中的內容進行想象和再創造，從而感受文章意韻之美。注重誦讀，這一點也剛好體現了新課改中強調的“讀書在語文學習中的重要性”。讀的形式是多樣的：教師可以范讀、引讀、導讀，學生可以輕讀、默讀、齊讀、分角色讀等。指導學生朗讀文言文，要根據句子結構，正確處理詞語連讀、音節劃分等，以防止學生讀破句造成歧義。文言文比現代文更講究韻律，古人常采用“吟唱”的方式來誦讀詩文，高中生學習文言文，沒有文言語感，文字生疏，也沒有停頓斷句常識。要學好文言文，最好的方法就是把“讀”擺在首位，在教學中要突出朗讀教學。如果我們熟讀或背誦課文，試題或課外閱讀中出現的一些實詞解釋，只要課文中已出現過，我們就可聯系課文相應遷移，這樣閱讀能力就提高了。

文言文教學同寫作一樣，歷來讓教師學生頭疼。學生普遍厭倦或害怕文言文，千百年積淀之文學經典作品在他們面前很容易索然無味。而作文教學也是一大難點，學生由于置身于校園封閉的環境，課業負擔重，對生活觀察甚少，缺少豐厚的生活底蘊，寫作素材貧瘠，導致作文材料千篇1律，缺乏新意。若能學以致用，把文言文內容變成作文素材則將一舉兩得。學生既能得到文言文教學帶來的輕松愉悅的享受，又能積累相應的歷史素材，激發他們的創作靈感。在文言文閱讀材料中，名人、大事層出不窮。其中既有孔子、屈原、陶淵明、蘇軾等名人，又有秦滅六國、楚漢戰爭、澠池之會等歷史大事，這些都是寫作取之不盡的源泉。但是不少同學對此好像熟視無睹，寫作時就喜歡泛泛而談，一個具體的人物事例都沒有，而這樣的作文往往難以拿高分。通過文言文教學，拉近了學生與古人的距離，巧用這些事例寫作，定能讓學生寫作時有話可說。而巧用文言文中的名言佳句，更會讓學生作文增色不少。

總之，文言文教學是語文教學中的一個特殊的部分，這個特殊就首先要求我們教師要轉變方法，走出誤區，積極探索，勇于革新。在夯實字、詞、句知識的基礎上、吸收文言文的精華、培養學生健康的審美情趣和審美能力。久而久之，我們的文言文教學一定能夠走出當前的困境，我們的學生也會慢慢地喜歡上文言文。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇十二

古詩文教學方法初探如何講好古詩文，讓學生對其感興趣，從而學好古文是中學語文教師的一個重大課題。就我自己的一些教學經驗而言，談談我的點滴體會。

我們都知道興趣是最好的老師，而且文言文的字詞句和現代漢語有很大的不同，與學生的知識水平，語言習慣距離也較大，學生較難讀懂，普遍認為“文言文枯燥無味，難以學好”。這是學生對文言文不感興趣的原因之一。因此，在文言文教學中，首先要激發學生的學習興趣。學習興趣是學習動機的一個重要心理成分，它是推動學生探求知識和獲得能力的一種欲望。要激發學生學習文言文的.興趣，教師引入新課的藝術是非常關鍵的。

比如，在《木蘭詩》的教學中，花木蘭的故事是家喻戶曉的，我先讓學生講講他們知道的花木蘭的故事，談談對人物形象的看法，學生在把握歷史背景及花木蘭的人物故事后，對《木蘭詩》所表達的思想內容理解也會簡單快捷得多，特別在背誦時會感到親切許多。在老師的啟發下，課堂氣氛非常活躍，學生爭先恐后地要求回答問題。這樣，教師在課堂中不僅營造了良好的課堂氣氛，而且進一步激發了學生探求知識的興趣，收到了良好的教學效果。

自見。”為此，每教一篇文言文，我都采用教師先范讀（或聽錄音），然后學生再仿讀，以及分組背誦競賽等多種誦讀方式結合起來，既可以激發學生的興趣，還可以讓學生在反復的誦讀中，積累語言材料，從而擴大了知識面，提高了閱讀能力，說話能力，又減輕了教師的負擔。學生通過反復讀，不斷的揣摩，感情的變化，長期潛移默化，培養了較強的語感。

古詩詞作為祖國文學寶庫中最璀璨的明珠，我們不但要教會學生學習如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學生懂得如何運用古詩詞。比如：當我們帶領學生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問學生：此時你最想用杜甫的哪一句詩來表達自己的心情？學生一定能答出：

此外，我經常鼓勵學生多留意生活中的古詩詞，把這些古詩詞運用到他們的日記中、作文中。有些學生不但運用自如，更是對一些古詩詞進行大膽地加工改造。例如有位同學在寫到自己的校服丟了，他獨出心裁，模仿《春曉》一詩寫到：“春眠不覺曉，校服吹跑了。若有拾到者，酬謝少不了。”他的聰明才智，他對古詩詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。

教學有法，教無定法。只要采用科學有效的方法和策略，把握學生心理，就一定能夠在文言文教學中有所收獲。總之，為了讓學生在快樂中學好文言文，我們既要充分發揮好教師的主導作用，更用重視學生的主體作用，教學是一個師生的雙邊活動，只有教師與學生互相配合，才能圓滿地完成初中文言文的教學任務。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇十三

文言文是語文課程中的重要組成部分，它是我國傳統文化的精髓，它所蘊含的思想和藝術價值是不言而喻的。但若從學生的角度來看，文言文卻成了他們心中的痛。本人曾經做過調查：百分之八十以上的學生不喜歡學習文言文，基本上是硬著頭皮學，只是為了應付考試而已，這實在是文言文教學的悲哀。分析學生厭學文言文的原因大致有以下幾點：一是很多文章太難，內容較枯燥，特別是讀不懂時的焦慮使他們對文言文產生了恐懼感；二是老師整天強調“之乎者也”，而文章的內容和思想藝術方面的東西放在了次要的位置，感興趣的東西不重視，不太感興趣的東西卻整天強調，天長日久，厭學情緒日益嚴重。我聽了學生的闡述，內心深有感觸。確實我們不能光埋怨學生，仔細思考一下，我們的教材和教學確實存在一些問題。首先有些選文確實不太合適，就拿新課程標準試驗教科書第二冊（必修）選文《離騷》來說吧，說句實在話，即使是一位大學教授讀起來并不一定很輕松，更何況是剛從初中升上來的高一學生呢？他們的年齡階段還是愛玩的階段，應該說他們還達不到那種理性的高度，而且文本又非常難理解，生僻字極多，我們這些一線教師如果沒有工具書也很難完全讀懂，更何況學生？另外我們現在文言文的教學模式基本上是這樣的：老師給學生范讀課文，老師給學生講解文學常識，老師給學生強調重點字詞，然后再讓學生根據老師的講解去理解課文，整個過程學生都是被動的，這樣學生怎么會有興趣，怎么能留下深刻的印象呢？所以我們的文言文教學需要改進，針對這些問題本人做了一些思考，想談點自己的看法。

作為教材的編者在選例文的時候首先要考慮學生的心理特點學生的喜好，看學生是否能夠接受這篇文章，是否能喜歡。無論這篇文章多有價值，如果學生不喜歡，那它的價值就大打折扣。其實學生并不是天生就討厭文言文的，像那些故事性較強，文本不是非常晦澀的文章，學生還是非常喜歡的。畢竟他們現在年齡階段決定了他們還是比較感性的，自然對感性的東西感興趣。隨著他們年齡的增長可以適當增加一些理性的文章，這樣由淺入深，由感性逐步上升到理性，是符合學生的心理成長規律的。就如一棵剛出土的嫩苗，它所能接受的是溫暖的陽光，和煦的春風；倘若一出土就天天接受狂風暴雨冰雹地震，它不僅不能正常生長，于其反而是一種摧殘。所以教材的選編者應多從學生的角度考慮，畢竟我們的教育最終的目的就是為了學生。

現在語文教師只要講文言文肯定會講"之乎者也’’的用法，如果沒有這一環節似乎就不是學文言文，而且有些用法已講了千遍百遍，學生聽得耳朵都起繭了，可老師還是得強調，為什么？因為這是考試考查的重點內容，能不強調嗎？所以學生無奈，老師也很無奈。對于這個問題我的看法是：探究詞的用法是必要的，但要看是什么樣的詞，就像“而”“也”之類的，完全沒必要考查的這么細。即使我們把這類的詞全部從文中刪除，我們理解文章內容不會受任何影響。那我們干嗎非要在這些“無用”的東西上大做文章呢？我們豈不是作無用功？所以我覺得文言文的考查還是應放在文章的內容和思想上，看學生從文章中獲得精神食糧是什么，這樣才是有價值的，有意義的。

被動接受和主動探索兩者所取得的效果是絕對不一樣的。學生掌握主動探究所獲得的知識肯定要比老師死板灌輸的要牢固的多，而且通過主動探究，學生還可以從中總結規律，學會融會貫通，既學到了知識，還鍛煉了能力，可謂一舉兩得。那么，如何化被動為主動呢？在這以我講《鴻門宴》的方式為例，愿能給大家一點有益的啟示。在講《鴻門宴》的時候，我并沒有按照傳統的方法，先給學生講文學常識，再講重點字詞句，而是在講之前，我先給學生布置了一個任務：讓學生自己先預習課文內容，若有閱讀障礙，借助工具書自己解決，了解整個故事情節，第二天上課的時候將讓學生以說評書的形式把《鴻門宴》的故事講給大家聽，要求講的生動有趣。在布置完任務之后，我發現有的同學已經有點躍躍欲試了，畢竟作為高一的孩子他們還是有較強的表現欲的。第二天一上課，我想檢驗一下學生做得怎么樣，采取自愿原則，一位學生主動走上講臺，黑板擦一拍，便開始演說《鴻門宴》，一開場感覺很像模像樣，說得也很生動，有點單田芳的架勢。可這位同學畢竟是初次表演說評書，有點緊張，說到某個地方，下面的情節突然遺忘了，這時讓我意想不到的是下面的同學齊聲給他提示，評書繼續，濤聲依舊。當時看到這個場面，我的內心非常激動，因為學生通過自己勞動獲得了果實，這樣的果實是最甜的。同樣，之后的文學常識也是讓學生自己來講，有遺漏的地方我再作補充，而且在梳理重點字詞句的時候，基本上都是一遍而過，因為學生在準備評書的時候大部分都已解決了。

隨后在講解文章內容時，感覺非常輕松，因為學生對內容把握得很熟悉。在分析完文章內容后，我又采取了另外一個活動：就是讓學生根據課文內容，把它改編成一個舞臺情景劇。結果學生也是熱情高漲，表演得非常出彩，于是對課文內容有了更深的了解和印象，從而也就激發了他們學習文言文的興趣。當然每篇文言文都有各自的特點，肯定會有很多不同的傳授方法，還需要我們去探索。但不管采用什么樣的方法，我覺得有一條宗旨：那就是讓學生成為主體，成為主動者，主動去汲取知識和營養，這樣學生的能力才能逐步提高，他們才能長成真正的參天大樹。

以上是我談的關于文言文教學的一點不成熟的見解，也是有感而發，特別是面對學生的抱怨，面對學生的那種痛苦的表情時，感覺心情非常沉重。當某種東西的存在對于一個人是一種痛苦而不是享受時，那我想這種東西已經沒有存在的價值了。文言文是我們華夏民族幾千年傳統文化的精髓，如何讓學生在快樂中去繼承、發揚，而不是負擔、痛苦，不是為了應付考試，我想這是值得我們每一個語文教師去思考的問題。同時，作為語文教師有責任有義務去為傳統文化的傳承和發揚作不懈的努力！

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇十四

學習古代漢語已有一個多月的時間，對古代漢語也有了新的認識與體會。我們從初中開始學習文言文，初高中六年的文言學習，為我們積累了不少文言知識。但在接觸古代漢語這一門課程后，我發現我們對古代漢語的認識只停留在表層，或者說只是“略知皮毛”，并未能夠“知其然，并知其所以然”。

從前以為語文課上學習的文言文就是古代漢語，但在學習了古代漢語這一門課后才發現，文言與古漢語不同。文言是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。而古代漢語所研究的內容和對象都是非常廣泛的。古代漢語是與現代漢語相對而言的，它是古代漢族的群眾語言。廣義的古代漢語的書面語有兩個系統：一個是先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語及其后人用這種書面語寫成的作品，也就是我們所說的文言；另一個是六朝以后在北方方言的基礎上形成的古代白話。可見，文言只是古漢語的一部分，我們從前只學習了古漢語的一個“小分點”，因此我們對古漢語的學習仍需一段漫長的時間。

古代漢語這本書把古代漢語常識進行系統分類，先從文選開始，讓我們對古文有個初步的認識；然后從字到詞、從古今詞義到語法知識進行分類講解，使我們更能循序漸進地掌握古代漢語常識的演變與發展。

學習古代漢語目前最讓我覺得有趣的是對漢字的結構和發展的學習。一個漢字的寫法并不是隨意構造的，是按照一定形體結構進行創造的。在書本上我們學習到，關于漢字的形體結構，傳統有六書的說法，六書包括：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。但在實際上漢字的形體結構只有象形、指事、會意、形聲四種。因為文字是社會發展到一定歷史階段的產物，是人民群眾集體創造的，絕不是某一個人事先訂好了條例再著手造字的。因此這些分類只是古人根據漢字的形體結構和使用情況加以分析歸納出來的字體分類，是從漢字的實際情況進行出發的，絕不是造字的必然規律。

但由此我們也可以看出古人擁有超凡的智慧和洞察力，他們能夠通過對自然的觀察與了解，進而進行既無限又合理的聯想，從而創造出屬于人類社會的特有財富。

例如一個簡單的“日”字，古人通過對太陽外部輪廓的觀察，以一個“”圖案表示太陽，既具體形象地表現了“太陽”這一事物，又讓人們輕易地記住并使用了這一個字。這就是“象形法”。

又如“指事法”，一種用記號指出事物特點的造字方法。一個看上去像“二”字的甲骨文——在一劃的上面加一短橫，其實表示的是“上”的意思。上面一橫較短，下面一橫較長，短的筆畫就像是一個箭頭，用以表明指向上方，因此“上”的本義為天。

會意是由兩個以上的形體組成，把它們的意義組合成一個新的意義，讓人們看了可以體會出來。如“步”字，甲骨文的寫法是用兩只穿著草鞋的腳步一前一后拼湊出來，以表示步行。通過對“”外部形體原義的理解，賦予其新的意義，“步”字便由此產生了。

個人認為，“形聲法”是四種基本造字法中最富“時代性”的一種，如今我們還會采用這種方法去認讀生字（當然，這是一種不科學的方法）。形聲字是由意符和聲符兩部分組成的，意符表示意義范疇，聲符表示讀音類別。如“杞”字，甲骨文的寫法是上面一個“”，下面一個“”。“杞”的本義是枸杞，是一種木名。因此取其意符“木”，聲符“己”，念做“qi”。

古漢字的創造還有很多有趣的方法，每一個古體漢字都蘊含著有趣的意義。對于漢字簡體化，有人說是因為有利于更好地保護和傳承傳統文化；漢字的簡化，減輕了漢字的學習難度，對于傳統文化的理解和傳承都起到了很大的促進作用。但就另一方面而言，我們卻丟失了漢字的本來意義。漢字作為中華民族傳統文化的一部分，它的本身就是一種文化，是承載了中國博大精深的古典文化的一個重要載體，它的本身既是文化，也是傳播文化的一個途徑。因此我覺得，學習和傳承古漢字是非常必要的。作為漢語言文學專業的學生，更應學好、理解好古代漢語這門課。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇十五

文言文教學基本上是文學教學。歷來選入教材的文言文，絕大多數是文學作品或者是取其具有文學性而入選的其他作品。《桃花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等等是不折不扣的文藝散文。《與朱元思書》是所謂‘應用文’的一種書信，然而選入語文教材并不是用它教給學生怎樣寫信……只是由于吳均的信寫得富有很強的感染力，富春江美景躍然紙上。因此，在文言文教學時，我們應側重于朗讀、欣賞、體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，享受文中之“雅”，進行審美教育。

誤區之一：文言文教學目標單一，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學的基礎，也是文言文教學中極為重要的目標之一，但僅此一個目標就大錯特錯了。因為還得全面學習課文的內容，正確評價作品，即在掌握字面意義的基礎上，理解思想內容，學習表現形式，使學生從中受到教育熏陶，學到語言表達技巧，提高讀寫能力。此外，還要結合課文內容，恰當地聯系學生思想生活實際，進行思想品德教育。比如教《愛蓮說》，教育學生學做“君子”，學習潔身自好、端莊正直、不攀富貴的君子品格。教《岳陽樓記》，啟發學生效法“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，熱愛祖國，報效人民。

誤區之二：文言文教學方法單一。一般文言文教學都是教師一講到底，一灌到底，似乎學生只需記憶就行了。我們對學生的能力估計太低了，文言文教學不是外語教學，仍是母語教學，不是從零開始，因為“現代漢語是古代漢語的繼承和發展，現代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學語言的血緣關系……學生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙，但絕不像學習外國語那樣毫無根基。”事實上一些淺顯的文言文，如果注釋充分的話，學生在閱讀上不會和對現代文的理解有什么很大的差距。

總而言之，文言文教學是語文教學中的一個特殊的部分，這個特殊就要求我們要轉變觀念，走出誤區，積極探索，勇于改革，從而教好學生吸收文言文的精華，培養學生健康的審美情趣和審美能力。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇十六

作為共青團員，我們應該時刻保持警醒，不斷總結自己在團組織中的經驗和收獲，以便更好地發揮團員的作用。團員心得體會不僅有助于個人的成長和進步，還可以為團組織的發展提供有益的借鑒和參考。因此，撰寫團員心得體會是一項至關重要的任務，它不僅能夠讓自己更好地反思自己過去的表現和不足之處，還可以通過分享與他人交流，激發更多的團員參與團組織建設。

撰寫團員心得體會有很多好處。首先，它可以幫助團員更好地總結自己在團組織中的經驗和教訓。通過總結，我們可以明確自己的不足之處并加以改正，提高自身的團組織意識和責任感。其次，寫心得體會可以讓我們更好地反思和思考，找到更好的解決問題的方式和方法。同時，撰寫心得體會還可以鞏固自己對團組織的理解，加深對共青團的認同和認識。此外，通過交流心得體會，我們可以互相學習和借鑒，進一步推動團組織的發展和進步。

撰寫團員心得體會需要一定的方法和技巧。首先，我們應該明確心得體會的主題和重點，對自己在團組織中的經歷和成長進行梳理和分類，找出其中的關鍵和亮點。其次，我們可以結合實際和案例，通過具體的事例和細節來說明自己的觀點和體會，使文章更具說服力。同時，我們應該注重文章的結構和邏輯，合理分段，清晰表達，并且注意修辭技巧的運用，使文章更富有感染力。最后，我們要注意文章的語言表達和文字的質量，力求做到準確、精煉、優美，使讀者在閱讀中產生共鳴，引發共鳴。

撰寫團員心得體會的同時，把它分享給他人也非常重要。通過分享，我們可以把自己的經驗和教訓傳遞給他人，啟發和激勵更多的團員參與團組織建設。同時，通過與他人的交流，我們可以從他人的經驗中學習，開闊自己的眼界，提高自己的思維能力和創新能力。此外，分享還可以增進團員之間的感情和凝聚力，形成團結一致的力量，共同推動團組織的發展和進步。

撰寫團員心得體會是團員責任和使命的具體體現。通過撰寫心得體會，團員可以更好地總結自己的思考和認識，明確自己的方向和目標，進一步提高自己的思考和表達能力。同時，撰寫心得體會可以讓團員更好地汲取他人的經驗和教訓，提高自己的思維和創新能力。最后，撰寫心得體會還可以促進團員之間的交流和合作，形成團結一致的力量，推動團組織的發展和進步。因此，撰寫團員心得體會有著重要的意義和價值，我們應該積極行動起來，撰寫并分享屬于我們自己的團員心得體會。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇十七

文言文是初中語文課程中的一個重難點，每冊書都有一個單元的文言文課文，語文教師每學期都會花大量的時間去上文言文。教師教一篇課文很容易，但對學生而言真是想說愛你不容易。面的文言文，學生普遍存在一種害怕的心理，因為要考又不得不學，那么怎么樣教才能讓學生愛學文言文呢？從事了多年初一語文課教學，在這里我談一談對學生初學文言文的一點教學心得。

教師要想讓學生從心理上接受文言文，必須先讓學生明白為什么要學習它？我想學生嘴上沒問，心里肯定會想這么生澀難懂的文章，現實生活中又不寫這樣的文章，我們學它做什么？那么上課之前就應先對學生講一講文言文是怎么回事。教師要讓學生明白古人和今人語言的運用是有差別的，文言文是古人的書面語言。中華民族歷史悠久，源遠流長，在漫長的歲月里古人用這些我們今人難懂的文字記錄了歷史，我們要繼承這些文化遺產，從中了解我們的祖先是如何生活的，就必須懂得他們留下的文字。我們學習的這些文言文反映了古人的生活和他們的智慧，我們要把這些不朽的篇章傳承下去，就要弄懂它們的意思，學好文言文。

怎樣讓學生學好文言文？我認為應從讀、誦、理、練四個字入手。

朗讀是語文教學的一個重要手段。一篇文言文要先讓學生多次地朗讀，要指導學生正確斷句，在朗讀訓練中培養學生的語感。學生讀熟了自然不再怕了，因為在讀的過程中文言文這位陌生人已變成了老朋友了。每上一篇課文，我都會先讓學生預習，弄清生字讀音，再讓學生試讀，及時糾正斷句錯誤的地方，最后讓學生按正確的朗讀方法讀熟。

在七年級開始學生就必須積累常見文言文詞的意義和用法。在開始幾節課以老師串講為主，有了一定積累后就采用先疑后講的教學方法。要積累文言文詞義和用法“誦”是關鍵。每篇文言文學生弄懂意思之后都應要求學生背誦，背誦課文及句子翻譯。教師要充分利用語文早自習時間督促學生背誦記憶。可采用小組比賽，男女生pk等手段促進學生的背誦熱情。雖說文言文課文并沒有全部要求背誦，但我每每讓學生去背，短篇一次性背，長篇分段背，背完課文再背意思。要意思不能像背課文那樣整段整篇地背，要在理解的基礎上記憶。我每次都是一句一句地檢查學生，每句中字的意思，詞的意思，再就是句子的意思必須對上號，往往整段背誦譯文的學生在翻譯句子時經常出現亂入座的情況，所以在背誦積累時一定要讓學生逐句逐句背。當然并不是所以學生都能完成背誦任務，但是大部分能做到，少數基礎不好的可少背或緩背。

（1）《兩小兒辯日》中“孰為汝多智乎？”是通假字，通“謂”，以為，認為。

（2）《晏子使楚》中“縛者何為者也”是“干、做”的意思。

（3）《河中石獸》中“豈能為暴漲攜之去”是“被”的意思。

（4）《黃生借書說》中“為一說”是“寫作”。一冊書中出現這樣一詞多義的詞有很多，教師及時地幫學生理一理，可以避免出現學了這個意思忘了那個的現象，讓學生明白一個詞有不同的意義，我們在平時應根據不同的語言環境選擇不同的意思去理解。除一詞多義還應注意古今異義，如：《黃生借書說》中“其他祖父積子孫棄者無論焉”，“祖父”和“子孫”是“祖父和父親”，“兒子和孫子”的意思，其他像詞類活用等現象也應注意。

教師除上好課本中文言文外，還應在課外讓學生練一練。練習應有所選擇，對初一的學生而言他們理解文言文的能力不是很強，課外練習難度不宜過大。在練習時應選擇篇幅短小而且故事性強的文章，在習題設計時應有課文中熟悉的學習過的知識考查，這樣能讓學生做起來有信心，以后根據學生掌握情況逐漸加大練習難度。

教師要培養學生學習文言文的興趣，增強他們學好文言文的信心，在平時練習中多指導他們學文言文的方法。

（1）借助工具書，在翻譯句子時學生常常不是整個句子都不懂，只是有一兩個字難住了，可以借助《古漢語詞典》等工具書查出這個字的意思選項，再聯系句子選擇合適的義項。

（2）調整語序法，文言文里有些句子狀語后置、賓語前置等與現代語法不合的現象，我們需要去調整語序。如：《穿井得人》中“非得一人于井中”，“于井中”狀語后置，在翻譯時應調整為“非于井中得一人”，還有“時不我待”應為“時不待我”等賓語前置。

（3）變單音節詞為雙音節詞，如：《論語》中“學而時習之”，“學”是“學習”，“時”是“按時”，“習”是“復習”，“學”的內容是知識，所以譯為“學習了知識然后按時去復習它”。

（4）還可以利用形聲字的表意特點，再結合句子理解。方法有很多，教師應多教會學生幾種方法讓他們靈活運用，學生會做了自然會提高對文言文的學習興趣。

適合自己的就是最好的，真心希望每位學生都能學好文言文，讓古文化在現代文明中綻放光彩，讓文言文煥發出新的活力。

熱門文言文心得體會（匯總18篇）篇十八

軍訓心得體會文言文要怎么寫，才更標準規范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優秀的軍訓心得體會文言文樣本能讓你事半功倍，下面分享【軍訓心得體會文言文優秀9篇】，供你選擇借鑒。

在9月6號那天，我踏進了我生命中的另一個轉則點——____職業技術學院，雖然我對它不是太了解，但是好多人都就這不錯，然后我就選了這里，但是到這那兒我才發現，這個學校不錯，是我心目中理想的那樣子的。

剛開始的五天，學院的老師給我們上了一些最基本的大學生活課，讓本站能夠很快的了解學院的情況——雖然我沒聽過。

最另人既高興又緊張的事是軍訓來了，18號那天晚上是我們班學生和我們的教官第一次見面，學生很歡迎他，都用力的鼓掌，希望接下來的11天能夠很好的相處.

9月19號早上,在院領導的一聲令下,軍訓開始了.每個教官都帶領著學生到指定地點去軍訓,我們教官首先作了一下自我介紹,叫侍正全,23歲，家在江陰，簡單的介紹完之后，他說了我們軍訓要注意哪些東西，前三天比較辛苦，后幾天就輕松多了，我們也覺得很高興能夠這樣的軍訓。

果然，前幾天累死我們了，全身都酸痛，連樓梯都走不好，但是我們卻也在其中找到了快樂，每當我們累的時候，教官都會講笑話給我們聽，讓我們忘了軍訓的辛苦，減輕了我們的壓力。到后幾天，他就四處拉著我們去結盟，去吞噬別的連隊，搞的好開心啊，我永遠記得他帶著我們四處去攻打其他的連隊時的那種小邳子的笑容，很好看。

快樂的時光總是短暫的，11天過去了，到了閱兵那天，我們被憑為優秀連隊，我們的付出總算有了成果，還有教官的教導，如果沒有教官，也就沒有優秀的1營3連，我會永遠記得他的——向教官。

進入高中，就意味著必須接受軍訓考驗。對我們這些一直生活在父母羽翼下的人來說，無疑是一種挑戰---一種自我挑戰。在這短短的軍訓期間，我們要與原本不認識的同學相互認識，并且要做到互幫互助，團結一致，我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來，參加嚴格訓練，接受陽光的洗禮，面對種.種的考驗。給我們訓練的教官是一個二十多歲的年輕人，他身材不高，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴肅和認真。他還很愛笑，而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓的時候對我們的要求還是很高的。只要大家不努力，他就會批評我們;只要大家動作不規范，他就會一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。

軍訓一開始，同學們個個神采飛揚，對軍訓充滿了好奇。可是到了第二天、第三天、第四天，問題來了。有的同學開始發牢騷，抱怨聲便連聲四起，一些同學向教官提出意見、有的甚至想逃避訓練。這些都體現了我們平時的生活太順暢，幾乎是衣來伸手，飯來張口，缺少了那份同齡人應有的能力。這正是我們必須提高的自身素質。軍人也許真的是那么一絲不茍。抱著在軍訓中混的我，六天后，才認識到嚴謹的時間意識和堅忍不拔的意志。哪怕是一個最簡單的動作，在訓練場上，我們無數次地重復著，用自己的心去真真切切的體會軍人的英偉。軍姿的紋絲不動，跨步的整齊有力，使我們真正體會到軍人的一絲不茍。

高中的第一堂課—軍訓，就在今天，圓滿結束了。回想起這些日子，我感慨良多。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓的體會。“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”是軍訓的結果。軍訓的感悟是需要用心去體會的，它教會了我們對別人的關愛，它加深了我們理解保衛祖國的責任，它告訴了我們面對困難應有的態度。我們至少是我不再是嬌滴滴的孩子，不再是好哭的小姑娘，我知道面對高峰，我們須自己去搭造階梯;遇到山崖，我們要自己去連結繩索。我們的命運在自己的手中，只是看是否去把握!“水滴石穿，繩鋸木斷”微小的力量一旦積攢起來，產生的威力可是無比的呀!當別人享受鍥而不舍的喜悅時，你千萬不要成為功虧一簣的典型。誰笑到最后，誰是最終的勝利者;誰堅持到最后，誰才是真正的英雄，誰才是戰勝了自我的強者。

懷著一絲緊張，帶著些許期待，我走進了一中的校園。她的古樸中透者現代，她優雅穩重卻不失青春活力。濃濃的書卷氣息將我包裹，差點忘了此行的目的——軍訓，也許苦日子才剛開始。

在三伏天，在烈日下，我們不再是溫室的花朵，而是那一排排青松，挺拔筆直。

時光流逝，轉眼間，小學時光已成為了過去，我們將邁入初中生活。許多人說，初中是灰色的，為了讓我們有充分的準備面對初中、面對中考，為期五天的軍訓成為了我們進入初中學習的第一課。

在這悶熱的八月里，驕陽帶來的不再是溫暖，而是炎熱，但每位同學都頂著烈日來校軍訓，即使是一些身體不適的同學，也仍然堅持與大家共同訓練。

先是聽講座，座位上的我們任由汗水肆無忌憚地淌下，但是還是保持著應有的坐姿。接著來到了操場訓練，操場上的我們個個精神抖擻，似乎一點都沒有被這悶熱的天氣所打擾。在一聲聲“立正”、“稍息”中，我們認真地完成了隊列訓練中的種.種姿勢。雖然過程中，有同學倒下，但沒有人因此而放棄，為的就是兩個字——堅持!

雖然沒有橄欖綠的軍裝，但那青春活潑的稚臉是我們的經典，雖然沒有涼爽的天氣，但充滿朝氣的面容是我們的色彩。操場上的空氣散發著自信與拼搏的氣息，操場上的每一個點滴，都震撼著我們的心靈。

估計是還沒退暑，陽光再一次照在地面上，剛下樓，這么一曬又出汗了。不知怎的，今天早上沒跑操，直接帶到訓練地點。陰涼處都在操場東側，因此在西側的班級會辛苦一點，他跟我想的不一樣--主講臺上的教官讓所有班級都退在陰涼處，原因讓眾人感動——叫閨蜜私下向我們求的情。于是，今天一天我就下定決心要好好練。

第一課照舊是站軍姿，因為在陰涼處，流的汗也就少了。從下節課就開始的走路，剩下的時間一直在練擺臂和走。

下午——是全班飄了的時刻。

哨聲響起，消防演練就開始了。這跟平時下樓也沒多大變化，只不過走出教育樓后都跑向操場快速集合，便這樣開始的第一課。

天氣真是變化無常，下午的陰涼處全又像昨天一樣聚集在西側，像我們的東側的班級，只好曬在太陽底下——西側陰涼處沒有位置了。盡管背朝陽光，那渾身還是像處在一個火爐中。

我們下節課就開練走路了，因為本班進度過差，所以課間20分鐘就這樣沒了。

明天下午就是會操表演了——氣氛變得緊張起——我們跑步還沒學!從這開始，教官已經快被我們氣死了。八班步伐整齊，腳步聲小亮，真該好好學習一下。

六班教官教了我們一會兒，八本教官也教了一會，六班教官挺逗，對他的警惕性不高，但八班教官就不一樣了。奇怪的是，八班教官一喊——我們跑齊啦!——許是被嚇的。

北方教官對我們都愁到叫“大哥大姐們”了。全班都在笑，但那時教官的心情如若不是他本人，是不能夠理解的。七班真該自我反省一下，我更應該自我反省。

李教官挺溫柔，也不舍得懲罰我們，這么回報他，不合適，有種忘恩負義的感覺。

明天第五天!離會操表演已不再遠，明天一天過去，我們將與教官美說再見，就用優良的結果來回報他們!

軍訓在血與汗中完美結束了，我們雖然在這流血流汗，但卻增強了自我的意志力，吃苦耐勞的精神，還有班級的凝聚力。

_月_日，是我開始走進新集體的第一天,也是我軍訓的第一天,這我體會到了在外面生活的辛苦。

一直聽長輩說：部隊是一個紀律嚴格的地方，軍營非常艱苦，在他們那個時候，光站軍姿就要練七、八天，真正要做到站如松、坐如鐘的境界。說實話，雖然我的軍訓時間比較短，我還是覺得像是魔鬼訓練營一樣，讓我不知不覺開始想家，開始哭了，也開始明白什么叫做“身在福中不知福”了。不過，我也覺得雖然軍訓很苦，但是苦中有樂，自己也得到了鍛煉。像不會洗衣服、睡懶覺等等，都在這里有所改正，一向比較懶、有喜歡拖時間的我在這里得到了極大的鍛煉。這次軍訓真的讓我變了一個人，改正了很多缺點，更重要的是讓我知道互相幫助、團結友愛的重要性，從不認識到認識，短短的時間讓我結識了許多的朋友，我很開心。

軍訓總是埋怨時間過得太慢，身體似乎受著“鋼鐵是怎樣煉成的”般折磨，教官又是冰一樣的冷酷。可現在回想起來這五天的軍訓生活，覺得種.種煩惱是的多么的幼稚。軍訓是對我的一次洗禮，也是一次挑戰!

軍訓雖苦雖累，但它鍛煉了我們的身體，加強了我們的團結意識，增加了我們的指示素養，提高了我們獨立自主的能力。因此，這次軍訓，我敢說我們的苦沒有白受，我們的汗沒有白流。

俗話說：身體是革命的本錢。我們剛剛踏進大學的校門，正信心百倍干勁十足地準備投身到大學的學習中。大學不同于高中和初中，講的是經驗與實踐相結合。試想，如果我們沒有強健的體魄，如何能夠完成大學中的課程。所以軍訓培養了我們良好的鍛煉習慣。

有一首歌唱得好：團結就是力量。是的，在軍訓的日子里，我們學會了團結合作;一起打掃衛生，一起搬水。訓練場上休息時處處流淌著我們的歡笑。

同時，部隊還為我們安排了國防教育課。是我們更加深入地了解了世界和中國的國情。極大地增強了我們作為中國人的使命感。為我們樹立了正確的前進目標和方向。

生活在蜜罐中的我們，在家就像小公主一樣，缺乏獨立自主的能力。在軍訓的一個禮拜里，教會了我們獨立處理事情的能力。除掉了家中養成的嬌氣，增添了幾分軍人的堅毅。在訓練場上，從開始的怕臟怕累到現在的能在灰塵中正步走并且不皺一下眉;從在家的挑食厭食到現在訓練完后的吃啥啥香。這所有的一切無不顯示了軍訓的作用之大。它所影響的不僅僅是我們一個禮拜的軍訓生活，而是大學的3年乃至今后的一生。

感謝軍訓，給了我們鍛煉的機會。感謝領導，給了我們成長的條件。感謝教官，給了我們無微不至的關懷。

軍訓雖然過去了，但軍隊的精髓我們時刻銘記在心：團結緊張，嚴肅活潑。

今天，8：20要開軍訓動員大會。所以6：30半不到，就被舍友吵醒。要是在家里，我非捱到8、9點絕對不起床。可是我們寢室有的人卻5：30就起床了。問其為何不睡，他答曰：養成習慣了，睡不著。what，這世上還有不愛睡懶覺的男生，我暈了!

在“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊”的動員下，我們拉開了軍訓的帷幕。

我們的教官是一個特溫柔的教官，有著淺淺的微笑。一笑，兩眼就笑成了倆向下彎的彎月。其實我們教官挺可愛的，他有一雙亮晶晶的眼睛，跟田亮一樣水靈，再加上皮膚白，于是有了一種奶油小生的韻味。

下午2：30，在教學樓前集合，艷陽高照，我們有了火辣辣的感覺。從最普通的站軍姿、稍息、立正、轉身、蹲下、起步走開始，每一個動作都有著最嚴格的要求。例如最簡單的站軍姿吧，要你抬頭、挺胸、收腹、兩腿并攏、雙腳跟并攏、腳尖分開60度，五指并攏，大拇指靠在食指第二關節，中指貼于褲縫……咋這么麻煩?可我們教官說，對你們還好。以前他們訓練還要痛苦。如向右看，你慢一點，教官的巴掌隨后跟到，直練得你滿眼冒金星。

教官囑我們把脖子上掛的，手上戴的全摘下來。最引人注目的是有一個班的大胡子，據說以一把胡子著稱，留了好長時間，還染過。被教官們稱為我們學校的馬克思。下午再見到他時，則變成了光潔的下巴。軍訓，就像教官說的，把你們的角都磨平，讓你們一點脾氣也沒有。

站軍姿，四面轉法都沒有什么好講，比較有意義的就是團隊浮橋、閃電報數、結營儀式三個項目。團隊浮橋時每個班都要選一個拉拉隊隊長，我們班自然選了井泉涌，雖然沒有刻意嘲諷的意思，但多少帶有一點點諷刺的含義在里面。剛剛開始時音響里放著令人熱血沸騰的音樂，每個人都激情澎湃地馱著肩上的同學。半個小時過后拉拉隊隊長用撕心裂肺的叫喊聲喊得自己聲嘶力竭，每個人看著他心里都或多或少有一些愧疚。主持人說：“你們曾經傷害過他，諷刺過他，但是在今天他全都忘了，他一心一意地為班級加油!孩子們，你們還要嘲諷他，不理解他嗎?”說這些話的時候江夢雅哭了，哭得狠傷心。那中午毒辣辣的太陽隨著她突然下拉的嘴角惶惶然下墜。相信經過這次活動，我們班會更加團結更加上下齊心為班級做出更大的貢獻贏回更大的榮耀。第二開始時每個人都哭的狠慘，淚水紛紛揚揚的滾出但誰都沒有伸出手去擦。因為我們都知道肩上背負著戰友們的信任，承擔著我們給戰友們的承諾，我們決不能因為自己而使我們的戰友犧牲。

后來玩閃電報數，要求從1報到20，比哪個班級報得更快，剛開始時每個人都規規矩矩地報，但最快也用了3秒多，漸漸的我摸出了門道，不一定要很清楚，但是一定要快!于是就成了1、3、7、11、17、20!就報完了。記憶里最快一次是1秒97。有了穩那第一的信心后訓練就較為懶散。當腋縊怠熬姿端正，閃電報數!”時，徐子陽同學以迅雷不及掩耳之勢抱住了一棵小樹，活像一個粗胳膊肥腿的大考拉，當時每個人都很擔心那棵樹會不會被壓倒。

軍訓，滲著淚水和汗水，透著深呼吸，高度緊張的思想和敏捷有力的動作無一不構成一道道美麗的風景線。我們穿上軍裝，由原來的懶散步伐到幾天后的整齊劃一，有原來的嬌生慣養到幾天后的堅強獨立。軍訓這幾天，帶給我們的除了肌肉的酸痛，更多的是對生活的認識，它讓我們學會了太多平時在學習中學不到的東西。軍訓磨練了我們的意志，把我們的部分生活推到了極限，我們的精神面貌也煥然一新。

漸漸地，我發現，我在走路時會自然而然地抬頭挺胸了，我站立時會習慣性地挺直腰桿了，我會在一個人的時候哼起那首“日落西山紅霞飛，戰士大巴把營歸??????”了。這些都是因為軍訓而改變的。在軍訓中，我們苦過，累過，笑過。我們站在烈日下，皮膚一天比一天黑，在暴雨中狂奔，全身濕透;我們為了把動作練整齊，反反復復地練;知道全身酸痛;我們學唱軍歌，和教官暢談，笑聲迭起。這是種痛并快樂著的美好回憶，也是我們這群新時代青年的寶貴財富。我覺得我們這些孩子，吃的苦太少了，需要軍訓來磨練一下。

在軍訓中，我最喜歡的是軍姿。軍姿是最美好的姿態，雙腳分開約60°，腳跟并攏，雙手緊貼褲縫，前后貼緊不留縫隙，兩肩后張，收腹，下額微收，抬頭挺胸，目視前方。軍姿展現的是軍人的風采，也體現出一種義憤從容的美，堅定，堅強，堅毅。硬骨傲蒼穹，笑傲風霜雪。站軍姿時，感覺有股浩然正氣貫長虹。如果青春是首動人的歌，那軍姿就是其中最鏗鏘的旋律。

都說當兵的人是最可愛的，在這次軍訓中，我終于體會到了這句話的內涵。教官們響亮的口令，整齊的步伐，都讓我深深折服。“一，二，三，四”的口號聲，在某一時刻，我竟覺得是世上最動聽的聲音。當教官用沙啞的喉嚨唱起那首《第一天當兵》時，我不禁落下了眼淚，有種感情在內心噴發，那是對軍人的濃濃敬意。

人只有在經歷過挫折之后才會變得更加成熟，在困難面前才會更加堅強。我們放下那一份傷感，小心翼翼地拾起斷續的夢，帶著虔誠的信念和不移的決心，在大學中積極進取，在生活上，勇往直前。

軍訓，真的讓我學會了很多，同學之間的團結友愛，師生情，軍民情，好多感情共同發酵，凝成我腦中最美麗的回憶!