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熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案（通用12篇）篇一
閱讀下面的短文，回答文后題目。（16分）。
【甲】已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。大守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
【乙】亭以雨名．志喜也。古者有喜則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書(shū)；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子：其喜之大小不齊，其示不忘一也。
余至扶風(fēng)之明年，始治官舍，為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成。
(節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》)。
【小題1】解釋下列句中劃線的詞。(4分)。
(1)太守歸而賓客從也()(2)游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也()。
(2)余至扶風(fēng)之明年()(3)既而彌月不雨()。
【小題2】把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)。
(1)醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
(2)憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成。
【小題3】《喜雨亭記》突出表現(xiàn)出蘇軾的思想感情，這與歐陽(yáng)修《醉翁亭記》的主旨有共通之處。(4分)。
【小題4】不管是蘇軾還是歐陽(yáng)修，他們?yōu)楣僖环剑偰茉O(shè)法造福于民。其實(shí)這類(lèi)關(guān)心人民疾苦的人，在歷史上是很多的，請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出一個(gè)，并簡(jiǎn)述其事跡。（4分）。
【小題1】(4分)(1)跟從，隨從(2)離開(kāi)（3）第二年(4)下雨(各1分)。
【小題2】(4分)(1)醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守啊。(2分)。
(2)憂愁的人因此歡樂(lè)，生病的人因此痊愈，我的亭子正好建成。(2分)。
【小題3】(4分)關(guān)心人民疾苦(2分，意思對(duì)即可。答“喜雨”給1分)與民同樂(lè)(2分，意思對(duì)即可)。
【小題4】(4分)略。
熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案（通用12篇）篇二
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
1、解釋文中劃線字的意思。
洌：______________。
蔌：______________。
陳：______________。
乎：______________。
2、下面劃線詞的意義、用法相同的一項(xiàng)是（）。
a、行者休于樹(shù)其一犬坐于前。
b、釀泉為酒故人之為虎食者。
c、溪深而魚(yú)肥中峨冠而多髯者為東坡。
d、雜然而前陳者滿座寂然。
3、作者寫(xiě)太守宴時(shí)，不直入宴席，卻宕開(kāi)一筆寫(xiě)捕魚(yú)釀酒，有何用意？
4、翻譯下面的句子。
蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
5、請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修的所作所為。
1、洌：清醇蔌：野菜陳：擺設(shè)乎：在。
2、b。
3、夸耀滁州的富足，同時(shí)表明野餐的簡(jiǎn)樸。
4、臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。（意對(duì)即可）。
5、能自圓其說(shuō)即可。（示例：歐陽(yáng)修的與民同樂(lè)的思想）。
熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案（通用12篇）篇三
文言文，完成小題。（共9分，每小題3分）。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌(冽)；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
【小題1】、對(duì)下列語(yǔ)句中劃線詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）a．醉翁之意不在酒意：意圖b．游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也去：離開(kāi))c．飲少輒醉輒：就d．有亭翼然臨于泉上者翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣.
【小題3】、下列對(duì)選文的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）a．第2段中，依次抓住春夏秋冬的“香”“繁”“潔”“水”四個(gè)典型情景來(lái)寫(xiě)四季變幻之美，情狀俱到，精確而熨帖。b．選文巧用詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)形式，全用對(duì)句，句式整齊，音節(jié)鏗鏘，讀來(lái)聲聲清朗，極具音樂(lè)的節(jié)奏美。ac．選文圍繞“樂(lè)”，寫(xiě)了山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)，表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。d．第3段寫(xiě)宴飲之樂(lè)，卻別有情致地從捕魚(yú)釀酒寫(xiě)起，既夸耀滁地的富足，也表明野餐的簡(jiǎn)樸。
【小題4】、把上面文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）。
（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。
答案。
【小題1】a。
【小題1】d。
【小題1】b。
【小題1】（1）欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里寄托在喝酒上。
（2）野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。
熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案（通用12篇）篇四
閱讀下面的文言文，完成1-4題。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其問(wèn)者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)姓`的一項(xiàng)是（）。
a．名之者誰(shuí)名：命名b．得之心而寓之酒寓：寄托。
c．佳木秀而繁陰秀：繁茂d．不知太守之樂(lè)其樂(lè)樂(lè)：快樂(lè)。
2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）。
a．四時(shí)之景不同曾不能損魁父之丘b．行者休于樹(shù)其一犬坐于前。
c．而不知人之樂(lè)溫故而知新d．醉能同其樂(lè)安陵君其許寡人。
3．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）。
a．作者以富有靈性的筆觸生動(dòng)形象地描繪了瑯琊山變幻無(wú)窮的美麗景色，賞山樂(lè)水的歡暢與愜意躍然紙上。
b．文章寫(xiě)“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂(lè)”字展開(kāi)，既寫(xiě)出太守與民同樂(lè)，又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。
c．游記著力寫(xiě)太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度。
d．文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運(yùn)用，使得語(yǔ)言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。
4．把上面文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。
答：
成都市20xx年高中階段教育學(xué)校統(tǒng)一招生考試試卷（含初三畢業(yè)會(huì)考）語(yǔ)文試題。
1．d（“樂(lè)”應(yīng)解釋為“以……為樂(lè)”）。
2．b（均譯為“在”。a項(xiàng)中的前“之”譯為“的”，后“之”譯為“這”；c項(xiàng)的前“而”表轉(zhuǎn)接，譯為“卻”，后“而”表順接，譯為“就”；d項(xiàng)的前“其”譯為“他們”，后“其”表加強(qiáng)語(yǔ)氣，譯為“可要”）。
3．c（“因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度”錯(cuò)，應(yīng)為“雖仕途不得意卻仍有兼濟(jì)天下的積極的人生態(tài)度”）。
4．像那（要說(shuō)那）太陽(yáng)出來(lái)后林間的霧氣散了，煙云聚攏后山谷洞穴昏暗了，（這）明暗交替變化的，是山中早晨和晚上（的景象）。
熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案（通用12篇）篇五
2、翻譯下面的語(yǔ)句。
峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
3、用“//”把文段分成兩層，并概括層意。
第一層第二層。
4.本段描寫(xiě)景物，先寫(xiě)，再寫(xiě)，最后寫(xiě)。
這樣寫(xiě)景的順序是。
5.在文段中找出兩個(gè)成語(yǔ)，。
6、概括滁州城地理特征的一句是。
7、作者自號(hào)醉翁是因?yàn)椤?/p>
(二)若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
1.解釋加點(diǎn)詞。
霏歸開(kāi)暝芳秀漁蔌陳酣觥籌弈蒼顏頹然。
2.譯句。
傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
宴酣之樂(lè)，非絲非竹，
蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴。
野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。
風(fēng)霜高潔，水落而石出。
3.寫(xiě)出第1段中描寫(xiě)春夏秋冬景色的語(yǔ)句。
春夏。
秋冬。
4.寫(xiě)出第1段中描寫(xiě)山間朝暮景色的句子。
5.第2段共寫(xiě)了四層意思，請(qǐng)從文中找出最能概括這四層意思的句子。
6、寫(xiě)滁人游山時(shí)踴躍而熱鬧的語(yǔ)句是：
7、最能表現(xiàn)眾人在太守面前無(wú)拘無(wú)束的語(yǔ)句是。
9、最能準(zhǔn)確而全面地概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng)是()。
a、酒香菜美b、奢侈熱鬧c、簡(jiǎn)樸歡樂(lè)d、飲玩兼?zhèn)洹?/p>
10、第二段描寫(xiě)的主要用意是表現(xiàn)作者的思想感情。
(三)已而夕陽(yáng)在山，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
已而翳上下謂。
2、翻譯下面語(yǔ)句。
醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)。
人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
3.點(diǎn)明了全文中心的語(yǔ)句是。
4、本段用了層層襯托的寫(xiě)法。先用之樂(lè)襯托之樂(lè)，再用之樂(lè)襯托之樂(lè)。最后點(diǎn)明了作者的政治理想是。
原文。
歐陽(yáng)修。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
答案。
2、翻譯下面的語(yǔ)句。
峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭四角翹起，象鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的一樣高踞在泉水上面的，這就是醉翁亭。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的情趣不在與喝酒，而在于秀麗的山水之間。
山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
3、“‖”把文段分成兩層，并概括層意。
第一層描寫(xiě)醉翁亭周?chē)淖匀画h(huán)境。
第二層醉翁亭的由來(lái)及命名之意。
4.本段描寫(xiě)景物，先寫(xiě)瑯琊山，再寫(xiě)釀泉，最后寫(xiě)醉翁亭，這樣寫(xiě)景的順序是由遠(yuǎn)到近(從整體到局部)。
5.在文段中找出兩個(gè)成語(yǔ)峰回路轉(zhuǎn)，醉翁之意不在酒。
6、概括滁州城地理特征的一句是環(huán)滁皆山也。
7、作者自號(hào)醉翁是因?yàn)樘嘏c客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。
(二)若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
1.解釋加點(diǎn)詞。
蒼顏臉色蒼老頹然醉醺醺的樣子。
2.譯句。
傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
老老小小，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，這是滁州人出游的情景。
宴酣之樂(lè)，非絲非竹，
宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)。
蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間，是太守喝醉了。
日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。
太陽(yáng)出來(lái)以后，林間的煙霧逐漸散開(kāi)，到傍晚云霧凝聚，山谷就昏暗了。
野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。
野花開(kāi)放，散發(fā)清幽的.香氣，美好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。
風(fēng)霜高潔，水落而石出。
天高氣爽，霜色潔白;溪水低落，水底的石頭露出水面。
3.寫(xiě)出第1段中描寫(xiě)春夏秋冬景色的語(yǔ)句。
春野芳發(fā)而幽香夏佳木秀而繁陰。
秋風(fēng)霜高潔冬水落而石出。
4.寫(xiě)出第1段中描寫(xiě)山間朝暮景色的句子。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。
5.第2段共寫(xiě)了四層意思，請(qǐng)從文中找出最能概括這四層意思的句子。
滁人游也;太守宴也;眾賓歡也;太守醉也。
7、最能表現(xiàn)眾人在太守面前無(wú)拘無(wú)束的語(yǔ)句是宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。。
9、最能準(zhǔn)確而全面地概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng)是(c)。
a、酒香菜美b、奢侈熱鬧c、簡(jiǎn)樸歡樂(lè)d、飲玩兼?zhèn)洹?/p>
10、第二段描寫(xiě)的主要用意是表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的思想感情。
(三)已而夕陽(yáng)在山，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
已而不久翳陰暗上下指高處和低處的樹(shù)林謂是。
2、翻譯下面語(yǔ)句。
醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
喝醉了能夠和大家一起享受快樂(lè)，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。
然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)。
但是禽鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道人的樂(lè)趣。
人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守在享受自己的樂(lè)趣。
3.點(diǎn)明了全文中心的語(yǔ)句是醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
4、本段用了層層襯托的寫(xiě)法。先用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托人之樂(lè)，再用人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)。最后點(diǎn)明了作者的政治理想是與民同樂(lè)。
熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案（通用12篇）篇六
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也，山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
9．上文的作者是（朝代）的（人名）。（2分）。
10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞的含義。（3分）。
有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
11．下列理解正確的一項(xiàng)是（3分）。
a．第一段介紹了醉翁亭的地理位置和“醉翁”這個(gè)號(hào)的來(lái)歷。
b．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”表達(dá)了作者寄情山水的思想。
c．第二段從“四時(shí)之景不同”這個(gè)方面表現(xiàn)山水之樂(lè)“樂(lè)亦無(wú)窮”。
d．“風(fēng)霜高潔”“水落石出”寫(xiě)出了山間四季景色的特點(diǎn)。
9．宋歐陽(yáng)修（2分）。
10．有座像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣四角翹起、緊靠泉邊的亭子，就是醉翁亭。（3分，關(guān)鍵詞“臨”“于”）。
11．b(3分)。
熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案（通用12篇）篇七
文言文閱讀。
（宋）歐陽(yáng)修。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
1、解釋下列句中加粗的詞。
（1）名之者誰(shuí)（）。
（2）野芳發(fā)而幽香（）。
（3）朝而往，暮而歸（）。
（4）弈者勝（）。
2、下列加粗詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。
a、作亭者誰(shuí)（的人）。
b、山間之四時(shí)也（的）。
c、行者休于樹(shù)（從）。
d、頹然乎其間者（他們，他們的）。
3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。
山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
4、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，醉翁之意僅在于山水之間嗎？結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)你的理解。
參考答案：
1、（1）取名（命名、題名、起名）。
（2）香花（花）。
（3）傍晚（黃昏、晚上）。
（4）下棋。
2、c。
3、欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
4、醉翁之意不僅在于山水之間，還在于宴酣之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)。
或：醉翁之意不僅在于山水之間，還在于與民同樂(lè)。（意對(duì)即可）。
熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案（通用12篇）篇八
歐陽(yáng)修。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
【小題1】解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的意思。（2分）。
(1)名之者誰(shuí)？太守自謂也()(2)四時(shí)之景不同()。
【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）。
(1)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
(2)負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)。
【小題3】請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”中的“樂(lè)”與范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”中的“樂(lè)”的相同點(diǎn)，以及這種思想在當(dāng)今社會(huì)的積極意義。（2分）。
【小題1】（1）命名，取名（2）助詞，的。
【小題2】(1)游賞山水的樂(lè)趣，有感于心而寄托在酒上罷了。(2)背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息。
【小題3】相同點(diǎn)：兩篇散文都是借觸景生情來(lái)抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民、與民同樂(lè)的高尚情懷。積極意義：他們這種不以自己的進(jìn)退得失為念，而“與民同樂(lè)”思想對(duì)今天全面建設(shè)小康社會(huì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，我們只有心為民所系，關(guān)注民生才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
解析試題分析：
【小題1】名，名詞作動(dòng)詞-命名、取名；之，結(jié)構(gòu)助詞-的。
【小題2】翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。兩個(gè)句子中的的關(guān)鍵詞有“樂(lè)”“寓”“負(fù)”“行”，都是課本注解中的重點(diǎn)字，分別譯為“樂(lè)趣”“寄托”“背著”“行走”。了解了關(guān)鍵字詞的意思，把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái)，語(yǔ)意通順即可。
【小題3】首先要理解“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”這句話是寫(xiě)與民同樂(lè)的。聯(lián)想《岳陽(yáng)樓記》中的內(nèi)容，可以看出文中的樂(lè)為懷濟(jì)安民的，因此，兩者的樂(lè)均具有與民同樂(lè)的高尚情懷。同時(shí)這種情懷也將對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案（通用12篇）篇九
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
[]。
a、雜然而前陳者。
中無(wú)雜樹(shù)（《桃花源記》）。
b、往來(lái)而不絕者。
猿則百叫無(wú)絕（《與朱元思書(shū)》）。
c、射者中，弈者勝。
上書(shū)諫寡人者，受中賞（《鄒忌諷齊王納諫》）。
d、宴酣之樂(lè)。
肉食者謀之（《曹劌論戰(zhàn)》）。
e、臨溪而漁。
故臨崩寄臣以大事也（《出師表》）。
1、be。
2、如“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)”，有唱有憩，有動(dòng)有靜。或：“觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。”以眾賓喧嘩之動(dòng)，對(duì)比出太守頹然之靜，生趣盎然。（意對(duì)即可）。
3、一個(gè)臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的是喝醉了的太守。（重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯正確，意思對(duì)即可）。
4、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
5、都關(guān)注社會(huì)，關(guān)注百姓，是一種積極的人生態(tài)度。（基本意思對(duì)即可）。
熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案（通用12篇）篇十
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
【小題1】下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一組是（）（3分）。
【小題2】把“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）。
【小題3】選出對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)（）(3分)。
a．第一段由遠(yuǎn)而近、從面到點(diǎn)，寫(xiě)出了醉翁亭的位置和環(huán)境，并交代亭名的由來(lái)。
b．第二段描寫(xiě)了瑯琊山朝暮、四時(shí)之景的變幻無(wú)窮，寫(xiě)出了太守的欣賞山水之樂(lè)。
c．第三段描寫(xiě)“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”的場(chǎng)面，表現(xiàn)太守與民同樂(lè)。
d．第四段寫(xiě)了太守日暮醉歸的情景，表現(xiàn)太守因仕途不得意沉醉于山水，避世退隱的思想。
【小題1】（3分）a。
【小題2】（4分）山勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)（跟著拐彎），看到一座四角上翹像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀似的亭子，坐落（高踞）在泉水邊上，這就是醉翁亭了。
【小題3】（3分）d。
解析【小題1】。
試題分析：先要大致了解全文內(nèi)容，弄清例句中字詞的意思，然后根據(jù)自己對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷各項(xiàng)中字義，注意辨析詞義和用法的變化，進(jìn)行比較。a項(xiàng)中“輒”皆為“就”。
考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解b。
【小題4】。
試題分析：疏通全文，在全文語(yǔ)境中大致了解句子的意思，解釋清楚關(guān)鍵詞語(yǔ)“翼然、回、轉(zhuǎn)、臨”，最后疏通句子。所學(xué)課文，做過(guò)翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶，可直接寫(xiě)出譯句。
考點(diǎn)：理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解b。
【小題5】。
試題分析：本文為所學(xué)名篇，結(jié)合所學(xué)所記，閱讀各段，根據(jù)各項(xiàng)表述的要點(diǎn)一一比較判斷。d句表述錯(cuò)誤，第四段表現(xiàn)了太守樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合c。
熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案（通用12篇）篇十一
環(huán)（圍繞）滁皆山也。其西南諸（各個(gè)）峰，林壑（山谷）尤美，望之蔚然（茂盛的樣子）而深秀者，瑯琊也。山（順著山）行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于（從）兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然（像鳥(niǎo)一樣張開(kāi)翅膀）臨（靠近）于泉上者，醉翁亭也。作亭者（的人）誰(shuí)？山之僧智仙也。名（命名）之者誰(shuí)？太守自謂（命名）也。太守與客來(lái)飲于（在）此，飲少輒（就）醉，而（表并列關(guān)系）年又最高，故（因此）自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意（情趣）不在酒，在乎（在）山水之間也。山水之樂(lè)，得（領(lǐng)會(huì)）之心而寓（寄托）之酒也。
若夫（像那）日出而（表承接關(guān)系）林霏（霧氣）開(kāi)，云歸（聚攏）而巖穴暝（昏暗），晦（昏暗）明變化者，山間之朝暮也。野芳（香花）發(fā)（開(kāi)）而幽香，佳（好的）木秀（滋長(zhǎng)）而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)（四季）也。朝而（表修飾關(guān)系）往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)（背）者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂（腰背彎曲）提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨（到）溪而漁（釣魚(yú)），溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（清），山肴（野味）野蔌（菜蔬），雜然而前陳（擺開(kāi)）者，太守宴也。宴酣（盡興地喝酒）之樂(lè)，非絲（弦樂(lè)器）非竹（管樂(lè)器），射（投壺）者中，弈（下棋）者勝，觥（酒杯）籌（酒籌）交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏（面容）白發(fā)，頹然（醉醺醺的樣子）乎其間者，太守醉也。
已而（不久）夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從（跟從）也。樹(shù)林陰翳（遮蓋），鳴聲上下（指高處和低處的樹(shù)林），游人去（離開(kāi)）而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而（表轉(zhuǎn)折關(guān)系）不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以（用）文者，太守也。太守謂（是）誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
一、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
二、翻譯句子。
1、環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。
滁州的四周都是山。它的西南方向的幾座山峰，樹(shù)林山谷尤其優(yōu)美。
2、望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的，就是瑯琊山。
3、山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
沿著山路走了六七里路，漸漸聽(tīng)見(jiàn)潺潺的水聲，從兩個(gè)山峰之間流出來(lái)的，就是所謂的釀泉。
4、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣坐落在泉水邊的，這就是醉翁亭了。
5、作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。
造亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙；給它起名字的是誰(shuí)呢？是太守用自己的別號(hào)來(lái)稱(chēng)呼這亭子的。
6、太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。
太守和賓客們來(lái)這里飲酒，喝一點(diǎn)點(diǎn)就醉了，而且年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)號(hào)叫醉翁。
7、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
醉翁的心思不在酒上，而在山光水色之中啊。
8、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
欣賞山水的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上的。
9、若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)以后，樹(shù)林里的霧氣散了，云霧聚攏來(lái)，山谷就昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。
10、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
野花盛開(kāi)，幽香陣陣；林木繁盛，枝葉成蔭；天高氣爽，霜色潔白；溪水低落，石出水面，這是山中四季的景象。
11、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
早晨上山，傍晚返回，四季的景象各不相同，而樂(lè)趣也就無(wú)窮無(wú)盡了。
12、至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
至于那些背著東西在路上邊走邊唱，走累了在樹(shù)下歇歇腳，前面的的呼喊，后面的回應(yīng)，拉著老人和孩子，來(lái)來(lái)往往不間斷的，是滁州人在游玩。
13、臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
在溪水邊釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的水釀酒，泉水香，酒味清；野菜野味，隨意放在地上，這就是太守的酒宴。
14、宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
宴會(huì)暢飲的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，有的站了起來(lái)，有的坐了下去，吵吵鬧鬧的，是諸位賓客快樂(lè)的樣子。
15、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
那個(gè)面容蒼老頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的`，是太守喝醉了。
16、已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
不久，夕陽(yáng)要落山了，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客們跟從啊。
17、樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫著，是游人走后，鳥(niǎo)兒在歡唱啊。
18、然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
但是鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣；人們只知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。
19、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
醉了能和大家一起快樂(lè)，酒醒后可以用文章記述這種樂(lè)事的人，是太守啊。
20、太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
太守是誰(shuí)呢？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。
三、理解。
1、按課文內(nèi)容填空。
（1）現(xiàn)在用來(lái)比喻本意不在此而在彼，或別有用心的出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是。
醉翁之意不在酒。
（2）寫(xiě)朝暮之景的句子和四時(shí)之景的句子分別是什么？
朝暮之景：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。
（3）表明“醉翁”雅號(hào)由來(lái)的句子是什么？“飲少輒醉，而年又最高。”
（4）太守與賓客出游，不事鋪張、不講排場(chǎng)，表現(xiàn)這一特點(diǎn)的句子有哪些？
臨溪而漁；釀泉為酒；非絲非竹；射者中；弈者勝，觥籌交錯(cuò)。
（5）“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”呼應(yīng)前文什么話？
飲少輒醉，而年又最高。
（6）后文與“暮而歸”相呼應(yīng)的句子是：“夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”
（7）表明全文線索的句子是：“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”
（8）全文的主旨句（將“醉”于“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的句子）是：醉能同其樂(lè)。
2、作者寫(xiě)醉翁亭是怎樣落筆，一步步自然入題的？寫(xiě)景順序是什么？
從山落筆，由山寫(xiě)到泉，由泉寫(xiě)到亭，自然入題。寫(xiě)景順序是由遠(yuǎn)到近，由大到小，由山及泉及亭。
3、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”一句在全文中有什么作用？
微露主旨，為全文奠定抒情基調(diào)。
4、本文寫(xiě)景的作用是什么？以景美寄托作者與民同樂(lè)的思想感情。
5、第三段分幾層？分別用三字概括層意。哪一層是核心？
四層：（１）滁人游；（２）太守宴；（３）眾賓歡；（４）太守醉。太守醉是核心。
6、太守真正的醉因是什么？
太守勵(lì)精圖治，滁人生活安定、富足、歡樂(lè)，自己也能與民同樂(lè)。
7、醉和樂(lè)有什么關(guān)系？
醉樂(lè)統(tǒng)一。因樂(lè)而醉，醉又增樂(lè)；醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)。
8、作者怎樣使用陪襯手法的？
以禽鳥(niǎo)樂(lè)襯托人之樂(lè)，再以人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)，層層推進(jìn)，突出了太守之樂(lè)。
9、怎樣理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？
一是借欣賞山水秀麗景色，排遣心中抑郁，二是借與眾人游瑯琊山，寄寓與民同樂(lè)的理想。
10、“太守之樂(lè)”有哪些？
（1）“山水之樂(lè)”；（2）“宴酣之樂(lè)”；（3）“樂(lè)人之樂(lè)”。三樂(lè)歸一，都是“與民同樂(lè)”。
熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案（通用12篇）篇十二
閱讀下文，完成9—11題（9分）。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
9．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）。
暮而歸（）。
10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句子。（3分）。
往來(lái)而不絕者，滁人游也。
11．選文描繪的景色有和的變化，表現(xiàn)了作者和滁州百姓在這樣美景中的歡快生活。（4分）。
9．回，返回。
10．來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕，這是滁州人在游玩。
11．早晚四季（時(shí)）。