優(yōu)秀作文不僅能展現(xiàn)學(xué)生的才思和創(chuàng)造力，還需要有良好的結(jié)構(gòu)和邏輯推理能力。下面是一些優(yōu)秀作文范文，這些范文在結(jié)構(gòu)和邏輯方面都做得非常出色，值得學(xué)習(xí)和借鑒。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇一

1、孟子（約公元前372～前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國(guó)古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大師，被稱為亞圣，后世將他與孔子合稱為孔孟。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》等七篇。本文選自《孟子·告子》，原文如下：孟子曰：無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

2、孔子（公元前551～公元前479）名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語(yǔ)》一書，流傳于世。

3、有關(guān)《兩小兒辯日》中的科學(xué)知識(shí)：

早晨和中午的太陽(yáng)與地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)比中午時(shí)大呢？這是視覺的誤差、錯(cuò)覺。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的'太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下此時(shí)的太陽(yáng)顯得大；而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊浩瀚的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。其次，同一物體白色的比黑色的顯得大一些，這種物理現(xiàn)象叫做光滲作用。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí)，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)格外明亮；中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小些。

中午的氣溫較早晨高，是否此時(shí)的太陽(yáng)離我們近些呢？也不是。主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽(yáng)照射在地面的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹欤恢形纾?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說(shuō)明太陽(yáng)距離地面的遠(yuǎn)與近。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇二

本課是一篇精讀課文。課文寫的是一個(gè)人與海鷗之間充滿深厚情義的感人故事：有一位老人每到冬季來(lái)臨就到昆明的翠湖之畔去喂到那里越冬的紅嘴鷗，與海鷗結(jié)下了不解之緣。老人去世了，海鷗在老人的遺像前翻飛盤旋，連聲嗚叫，后又肅立不動(dòng)，像是為老人守靈的“兒女”，不忍離開自己的親人。

全文可以分為兩部分來(lái)理解。

第一部分(第1—13自然段)寫“我”在湖畔看到一位老人邊喂海鷗，邊呼喚著它們的名字，親切地和它們說(shuō)話。十多年來(lái)，每到冬季老人必來(lái)。

第2自然段，首先介紹了這位老人。從他褪色的過(guò)時(shí)的布衣，褪色的布包和褪色的裝鳥食的塑料袋，可以看出這是一位十分勤儉、簡(jiǎn)樸的老人。他寧愿步行二十余里，也要每天從城郊趕到翠湖來(lái)，只是為了給海鷗送餐，跟海鷗相伴。由此可見，這是一位對(duì)海鷗有著無(wú)私的愛的`老人。

接下來(lái)具體描寫了老人喂海鷗時(shí)的情景。老人喂海鷗時(shí)的動(dòng)作那么嫻熟，海鷗與老人之間又是那么默契，老人一聲呼喚，海鷗“應(yīng)聲而來(lái)”，在老人邊走邊放食物的節(jié)奏中“起起落落”；老人給海鷗起了名字，“親昵”地叫著它們的名字，邊喂食邊和它們說(shuō)話；太陽(yáng)偏西，海鷗即將飛離，老人眼里滿是“企盼”；十多年了，一到冬季“老人每天必來(lái)”。在老人這些看似平常的舉動(dòng)和談吐中，感受到老人把海鷗看作兒女，對(duì)海鷗一片深情。

第二部分(第14—17自然段)寫老人去世后，海鷗在老人的遺像前翻飛、盤旋、肅立、嗚叫，湖畔呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫面。

當(dāng)“我們”把老人的遺像放到翠湖邊時(shí)，發(fā)生了“意想不到的事情”，海鷗“突然”飛來(lái)，圍著遺像翻飛盤旋，連聲嗚叫，一反常態(tài)，令人驚異；“輪流飛到”“瞻仰遺容”“站成兩行”“肅立不動(dòng)”“炸了營(yíng)”“撲過(guò)來(lái)”這一系列海鷗的表現(xiàn)的描寫，若不是作者親眼所見，真是令人難以置信，這充分看出海鷗對(duì)老人的深厚情義。

選編本篇課文的目的：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，動(dòng)物是有靈性的，它們是人類的朋友。我們對(duì)它們付出真切的感情，它們也會(huì)給以我們真誠(chéng)的回報(bào)。在感受這種人與動(dòng)物之間真摯的感情的同時(shí)，學(xué)習(xí)如何把這種真情實(shí)感具體地表達(dá)出來(lái)。

課后有4道思考題：第1題是有感情地朗讀課文；第2題要求把握課文內(nèi)容，體會(huì)老人與海鷗的感情；第3題是想象句子描繪的情景，體會(huì)句子表達(dá)的人、鷗之間的感情；第4題是讀寫詞語(yǔ)的練習(xí)。

本課的教學(xué)重點(diǎn)是讀懂課文內(nèi)容，了解老人與海鷗之間有著怎樣的感情；難點(diǎn)是體會(huì)課文是怎樣真實(shí)、具體地表達(dá)出人與動(dòng)物之間的感情的。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇三

在“九一八”事變后，日本帝國(guó)主義侵占了我國(guó)東北三省，接著又蠶食華北，妄圖把侵略的魔爪伸向全中國(guó)。至1937年上半年，北平的東、北、西三面都被淪陷了，位于北平西南郊的盧溝橋便成了平津通往南方的咽喉要道。

七七事變，又稱盧溝橋事變。七七事變是日本帝國(guó)主義為實(shí)現(xiàn)吞并中國(guó)的野心而蓄意制造出來(lái)的，它象征了全面侵華的開始。1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國(guó)地方當(dāng)局的情況下，徑自在中國(guó)駐軍陣地附近舉行所謂的軍事演習(xí)，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進(jìn)入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))進(jìn)行搜查，當(dāng)然中國(guó)守軍拒絕了這一無(wú)理的要求。在日軍無(wú)理要求遭到拒絕時(shí)，竟然來(lái)硬的，向中國(guó)駐軍開始攻擊，守橋士兵們以橋上的.望柱、欄板為掩體，向敵人射出仇恨的子彈，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗，無(wú)奈寡不敵眾，全部戰(zhàn)死在盧溝橋上。從此，中國(guó)人民處在水深火熱之中，民不聊生。最后經(jīng)過(guò)了8年的流血犧牲，艱苦抗戰(zhàn)，以死亡數(shù)千萬(wàn)軍民、耗資千萬(wàn)億美元的代價(jià)，終于在1945年8月15日以日本宣布無(wú)條件投降，贏得了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利!

令我記憶最深的是，奮力抵抗的是中國(guó)國(guó)民黨第29軍。其中，有一個(gè)師長(zhǎng)叫趙登禹。他慘死在日軍的轟炸之下。但他沒(méi)有倒下，而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長(zhǎng)這樣對(duì)孩子說(shuō)：“孩子，如果爸爸沒(méi)有把鬼子趕跑就已經(jīng)倒下了，你也要參加抗日志愿軍，和我一樣殺鬼子!”這使我很感動(dòng)，因?yàn)檫@位師長(zhǎng)不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日勝利，趕跑侵略者。讓自己的祖國(guó)又恢復(fù)和平。戰(zhàn)士們?cè)綉?zhàn)越勇，奮不顧身地沖向敵人，和小鬼子同歸于盡。日本人把自己國(guó)家的國(guó)旗插在橋上，中國(guó)戰(zhàn)士把他們的國(guó)旗砍下來(lái)，全都扔到河里。29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。顯現(xiàn)出了中國(guó)人的那種不低頭折節(jié)，不向敵人所屈服的優(yōu)秀品質(zhì)。

日本帝國(guó)主義早就對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略，但中國(guó)對(duì)帝國(guó)主義地反抗從七七事變后才開始，這是為什么呢?原來(lái)當(dāng)時(shí)的中國(guó)十分弱小，不敢正面和敵人交鋒，只是想通過(guò)談判、忍讓的方式得到一點(diǎn)和平。想不到日本帝國(guó)主義不但沒(méi)有讓步，反而得寸進(jìn)尺，變本加厲，這便有了后來(lái)的七七事變。在日本對(duì)盧溝橋一代進(jìn)行挑釁的時(shí)候，中國(guó)戰(zhàn)士毅然選擇了反抗，拿起手中的武器，向小鬼子開火。第二天晚上，戰(zhàn)士們懷著同仇敵愾的心情向敵人發(fā)起了猛攻，雙方一直激戰(zhàn)到凌晨，侵占橋頭的日軍全部被殲，盧溝橋重又回到了中國(guó)軍隊(duì)的手中。中國(guó)人從此知道了一味退讓是絲毫沒(méi)有作用的，這只能讓敵人更加的囂張，只有反抗才是唯一的出路!但是，日寇依然不死心，繼續(xù)向平津一帶調(diào)集兵力，不斷對(duì)中國(guó)軍隊(duì)發(fā)起攻擊。中華民族處在生死存亡的關(guān)頭。盧溝橋事變的第二天，中國(guó)共產(chǎn)黨就通電全國(guó)，大聲疾呼：“平津危急!華北危急!中華民族危急!”號(hào)召全國(guó)軍民團(tuán)結(jié)一致，把日本侵略者趕出中國(guó)!

這慘痛的事實(shí)告訴我們，一個(gè)國(guó)家落后就要挨打。俗話說(shuō)：“弱國(guó)無(wú)外交”，一個(gè)國(guó)家只要落后，就會(huì)被帝國(guó)主義所欺凌，只能任人宰割。第一次世界大戰(zhàn)，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)，參加了在法國(guó)巴黎舉行的和會(huì)。這時(shí)候，中國(guó)享受的不是勝利者的榮譽(yù)，而是莫大的恥辱。國(guó)聯(lián)向作為勝利者的中國(guó)提出了21條不平等條約，其中規(guī)定了把德國(guó)以前在中國(guó)的特權(quán)，轉(zhuǎn)讓給日本。這就充分說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家只要落后，他的權(quán)益就無(wú)法受到保障，只能任人宰割。但在弱小的國(guó)家受到欺凌時(shí)，選擇逃避，是沒(méi)有一點(diǎn)作用的，退讓，只會(huì)讓敵人更加囂張，。們永遠(yuǎn)都貪得無(wú)厭，所以哪怕國(guó)家再弱小，也要和侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)，只有反抗才是唯一的出路。這樣，才能維護(hù)自己以及國(guó)家的尊嚴(yán)。這使我想起了發(fā)生在明朝那場(chǎng)保衛(wèi)北京城的故事。當(dāng)時(shí)，明英宗親征，卻在土木堡被瓦剌打敗，明朝的精銳部隊(duì)幾乎全部陣亡，瓦剌乘虛而入，一舉包圍了北京城。這時(shí)擺在大家面前的只有三條路，投降，逃跑和反抗。當(dāng)時(shí)的兵部侍郎于謙決定要和瓦剌決戰(zhàn)與北京城下。在他的誓死抵抗下，明軍最終取得了勝利，把瓦剌趕出了北京城。

如今中國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大了，軍事、政治等國(guó)力也快速提升，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家再敢侵略我們了。即使這樣，我們這一代也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)變得更加強(qiáng)大，讓和平之光，永照這塊肥沃的的黑土地!

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇四

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生充分讀課文，了解主要內(nèi)容，理清條理，寫出課文提綱。

2、搜集“安瀾橋、都江堰”等課外資料，進(jìn)一步了解文章中講述的有關(guān)索橋的故事。

3、引導(dǎo)學(xué)生自讀感悟，交流討論，理解重點(diǎn)語(yǔ)句和課文的思想感情。

4、體會(huì)課文結(jié)尾的含義。

5、讓學(xué)生感受有關(guān)索橋的感人故事，使心靈在故事中得到熏陶、感染、凈化。

教學(xué)重點(diǎn)：

在故事中使心靈得到熏陶、感染、凈化。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、體會(huì)都江堰工程與索橋故事之間的內(nèi)在聯(lián)系。

2、體會(huì)課文結(jié)尾的含義，感悟什么東西“比故事更美、更好”。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)。

一、課前預(yù)習(xí)。

索橋?qū)τ诖蟛糠謱W(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的。他們不知道索橋在什么地方，不知道索橋什么樣子，不知道索橋的重要作用，更不了解索橋的故事。為此，在課前應(yīng)讓學(xué)生搜集相關(guān)資料，這些資料包括索橋、都江堰、魚嘴、二王廟、何氏夫婦等等。因?yàn)橘Y料的內(nèi)容比較多，可以組織學(xué)生以小組合作的形式進(jìn)行搜集整理歸類，既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又能提高他們的合作學(xué)習(xí)能力。

二、激情導(dǎo)課。

1、“走遍天下路，難過(guò)岷江渡”這是沒(méi)有索橋前，流傳于百姓間的一句話。清嘉慶八年(1803)五月十五日，渡口翻船，一百余人葬身魚腹。如此慘狀，令私塾先生何先德夫婦坐臥不安，他們?cè)僖膊荒茏屵@樣的人間悲劇再次發(fā)生，于是決心克服重重困難也要修建橋梁。這座橋就是位于都江堰魚嘴分水堤之上，橫跨內(nèi)外兩江的安瀾索橋。圍繞著索橋有著許多感人的故事，今天就讓我們一起走進(jìn)課文，和作家巴金先生一起去了解它，了解它的故事，體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。

2、板書課題，齊讀課題。

三、初讀課文。

1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。如果遇到不明白的地方做上標(biāo)記。

2、檢查字詞掌握情況。

縫隙雪冤竹索。

都江堰安瀾橋(注意“堰”“瀾”的寫法)。

3、提出不明白的問(wèn)題。

(鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的自主探究的愿望，老師可以將課文中的要點(diǎn)與學(xué)生提出的一些問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，預(yù)設(shè)或生成某些問(wèn)題。)。

四、賞析感悟。

(一)了解索橋。

1、索橋到底什么樣子呢?有什么特點(diǎn)呢?小聲讀課文第一自然段，找出描寫索橋建造特點(diǎn)的語(yǔ)句讀一讀，把其中你感受深的語(yǔ)句畫下來(lái)。

2、在小組里交流找出的句子和詞語(yǔ)，結(jié)合搜集到的資料，說(shuō)說(shuō)索橋的建造特點(diǎn)。

3、全班交流：運(yùn)用書中的語(yǔ)言信息并結(jié)合相關(guān)資料介紹“索橋”。

4、“索橋”雖然是那樣的簡(jiǎn)陋，可走在上面別有一番情趣。請(qǐng)同學(xué)們觀察圖中的人物，想象一下他們走在橋上時(shí)的感受。(可直接運(yùn)用書上的語(yǔ)言，也可以結(jié)合自己的體會(huì))。

2、(出示句子)“索橋的故事自然不止這么一點(diǎn)兒，都江堰也還有許多動(dòng)人的故事。”千百年來(lái)，是誰(shuí)在向走過(guò)都江堰和索橋的人們?cè)V說(shuō)著它們的故事?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，找出有關(guān)的語(yǔ)句。(根據(jù)學(xué)生的回答出示語(yǔ)句)。

(1)“‘‘魚嘴‘‘依舊擺在那里，看一百遍也看不出什么變化，可是在它上面，我好像看到了兩千兩百多年前人們的手和心。”

(2)“我不能說(shuō)這個(gè)故事是千真萬(wàn)確的，然而碑上的文字讓我們看見了那一對(duì)夫婦的心。”

4、全班交流。

給學(xué)生留下充分閱讀文本內(nèi)容的時(shí)間和空間，通過(guò)小組的合作學(xué)習(xí)給他們提供展示自我的平臺(tái)，在交流中圍繞著重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行賞析、揣摩、誦讀，從而在全班的交流中逐漸感悟到：幾千年前建筑都江堰的人們和建造索橋的何氏夫婦都具有“想幫助多數(shù)人、想跟多數(shù)人的心貼近、為了多數(shù)人甚至犧牲自己的偉大的心。”(出示倒數(shù)第二段中的語(yǔ)句，齊讀)。

5、了解了都江堰和索橋的故事，同學(xué)們知道作者在寫索橋故事的同時(shí)，為什么還要寫都江堰工程了嗎?(學(xué)生交流補(bǔ)充)。

6、老師小結(jié)。

幾千年前建筑都江堰的人們和建造索橋的何氏夫婦都具有勇于克服困難，為他人著想，為多數(shù)人而犧牲自己的心。所以說(shuō)都江堰工程和索橋之間是一脈相承的，只是索橋的故事更深的感染了作者，引起思想上的共鳴，前者是鋪墊，后者是人物精神的深化。

7、作家高爾基筆下的勇士丹柯同樣具有這樣一顆“勇于克服困難，為他人著想，為多數(shù)人而犧牲自己的心”。(簡(jiǎn)單介紹勇士丹柯的故事)。

8、齊讀課文第五段，嘗試背誦感受最深的語(yǔ)句。(可簡(jiǎn)要交流背誦的原因)。

(三)課外延伸，深化主題。

1、(出示句子)“索橋的故事自然不止這么一點(diǎn)兒，都江堰也還有許多動(dòng)人的故事。”你還了解哪些故事，能給大家介紹介紹嗎?(學(xué)生可以將自己搜集到的有關(guān)資料與同學(xué)們分享，在交流中進(jìn)一步感受到古代勞動(dòng)人民的智慧與才干。)。

(多媒體課件的運(yùn)用，就能夠幫助學(xué)生親身感受祖國(guó)山河的壯麗，感受都江堰，索橋的雄偉，美麗，從而領(lǐng)悟到人間更美、更好的東西，那就是“一顆想幫助多數(shù)人，想跟多數(shù)人的心貼近，為了多數(shù)人甚至犧牲自己的偉大的心”，使每一個(gè)人的心靈在故事中得到熏陶、感染、凈化。這種情境的創(chuàng)設(shè)激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性，表達(dá)欲望，難點(diǎn)也在其中得到解決。)。

五、總結(jié)全文。

作者在游都江堰和安瀾索橋時(shí)，被幾千年前的人觸動(dòng)和感染，從而領(lǐng)悟到人間更美、更好的東西，那就是“一顆想幫助多數(shù)人，想跟多數(shù)人的心貼近，為了多數(shù)人甚至犧牲自己的偉大的心”。

第二課時(shí)。

一、回顧全文。

1、有感情地朗讀課文，在小組內(nèi)交流感受最深的地方。

2、修建都江堰的人們和建造索橋的何氏夫婦以及勇士丹柯都具有顆什么樣的心?(出示倒數(shù)第二段中的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生背誦)。

二、列提綱。

學(xué)習(xí)完了課文，想想課文是按什么順序?qū)懙模囍o課文列一個(gè)提綱。

(讓學(xué)生通過(guò)閱讀進(jìn)一步把握文章的脈絡(luò)，列出提綱，對(duì)文章整體結(jié)構(gòu)安排有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在小組和全班進(jìn)行交流)。

三、作業(yè)布置。

你的家鄉(xiāng)還有哪些古跡?這些古跡背后發(fā)生了哪些故事?以小組合作的形式進(jìn)行考察并搜集相關(guān)資料，在全班交流。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇五

1937年7月7日夜，日本帝國(guó)主義為了占領(lǐng)中國(guó)，發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。，這就是震驚世界的七七事變。下面是本站小編給大家整理的七七事變相關(guān)資料。

1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋附近演習(xí)時(shí)，借口一名士兵“失蹤”，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到中國(guó)守軍第29軍嚴(yán)辭拒絕。日軍遂向中國(guó)守軍開槍射擊，又炮轟宛平城。第29軍奮起抗戰(zhàn)。這就是震驚中外的七七事變，又稱盧溝橋事變。

“盧溝橋事變”標(biāo)志著中華全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)流血犧牲、艱苦抗戰(zhàn)，終于在1945年8月15日以日本宣布無(wú)條件投降贏得了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

日本中國(guó)駐屯軍在未通知中國(guó)北平當(dāng)局的情況下，在國(guó)民革命軍駐地附近龍王廟大瓦窯之間進(jìn)行軍事演習(xí)。入夜后，日北平特務(wù)機(jī)關(guān)長(zhǎng)松井太久郎電冀察當(dāng)局，借口一名士兵失蹤，要求進(jìn)入北平西南的宛平縣城搜查。

國(guó)軍拒絕此一要求，但為防止事態(tài)擴(kuò)大，派出河北省第四區(qū)行政督察專員兼宛平縣長(zhǎng)王冷齋、冀察政務(wù)委員會(huì)外交委員會(huì)專員林耕宇、冀察綏靖公署交通處副處長(zhǎng)周永業(yè)三人，與日方代表纓井、日軍補(bǔ)給官寺平、秘書齊藤三人前往調(diào)查，但日軍于晚上八點(diǎn)左右開始炮擊盧溝橋。

凌晨5:30左右，日軍聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)牟田口廉也率步、炮兵400多人，開始發(fā)動(dòng)攻擊。共產(chǎn)黨發(fā)表抗日通電，要求蔣介石盡快履行西安事變時(shí)的承諾。下午，日軍向城內(nèi)中國(guó)守軍猛攻。國(guó)軍第29軍37師109旅219團(tuán)(團(tuán)長(zhǎng)吉星文)奮起還擊。

雙方達(dá)成口頭停火協(xié)議，僅兩個(gè)小時(shí)，日軍又開始炮擊宛平城，雙方達(dá)成協(xié)議退至永定河兩岸，國(guó)軍開始退兵，但日軍卻按兵不動(dòng)。

日本撕毀9日的協(xié)定，重提三點(diǎn)協(xié)定，要求29軍道歉，日軍四次挑起戰(zhàn)事，又四次進(jìn)行談判。

雙方簽訂秦德純松井協(xié)定。然而日本近衛(wèi)內(nèi)閣已經(jīng)決定向華北增兵。

獨(dú)立混成第11旅團(tuán)，從古北口出發(fā)。

蔣介石在廬山談話會(huì)上宣布守土抗戰(zhàn)的決心。宋哲元到天津與日駐屯軍司令香月清司談判停戰(zhàn)。獨(dú)立混成第一旅團(tuán)到達(dá)指定地區(qū)。朝鮮軍第20師團(tuán)從朝鮮龍山出發(fā)。

朝鮮軍第20師團(tuán)到達(dá)預(yù)定地區(qū)。

宋哲元兩手空空回到北平。獨(dú)立混成第11旅團(tuán)抵達(dá)指定地區(qū)。以18日日軍偵察機(jī)遭射擊為借口，22時(shí)發(fā)表聲明要求日軍得自由行動(dòng)，撤去37師，并取締排日運(yùn)動(dòng)，23時(shí)29軍張自忠、張?jiān)蕵s簽字同意。

雖日本中國(guó)駐屯軍所屬部隊(duì)集結(jié)于密云、高麗營(yíng)、天津和北平附近地區(qū)，宋哲元以19日秘密協(xié)定下令37師向西苑集結(jié)。第29軍令132師在永定河以南集結(jié)，另該師獨(dú)立第27旅進(jìn)入北平擔(dān)任城防。日軍卻突然炮擊宛平縣、長(zhǎng)辛店，致使遭受損傷，吉星文亦負(fù)傷。

37師集結(jié)完畢。

37師開始撤退。

日軍在天津塘沽港卸下大批軍用品，用40輛車日夜不停向豐臺(tái)運(yùn)送，此時(shí)，華北日軍共集結(jié)了十萬(wàn)多人。隨即，日軍20師團(tuán)77聯(lián)隊(duì)11中隊(duì)侵入廊坊(38師113旅226團(tuán)駐地)。

廊坊淪陷，守軍退至通州，下午，日軍向第29軍發(fā)出最后通牒，要求29軍撤出。19時(shí)，日軍第一大隊(duì)乘車經(jīng)廣安門向北平城內(nèi)開進(jìn)，受到守軍阻擊。

發(fā)現(xiàn)和平無(wú)望的宋哲元，拒絕日軍一切要求，急令29軍各部集結(jié)平津一帶，派人星夜赴保定，催促孫連仲北上支援，日軍參謀總長(zhǎng)下達(dá)武力占領(lǐng)平津的命令。日軍對(duì)通縣、團(tuán)河、小湯山等地的第29軍駐軍襲擊。守軍分別退至南苑及北苑。

8時(shí)，日軍在軍司令香月清司指揮下向北平地區(qū)第29軍發(fā)動(dòng)總攻。主攻為第20師團(tuán)，在飛機(jī)、炮兵支援下，對(duì)駐守南苑的第29軍特務(wù)旅、第38師第114旅、騎兵第九師等部發(fā)起攻擊。南苑守軍在日軍攻擊之下，指揮失靈，各自為戰(zhàn)。位于豐臺(tái)的日軍駐屯旅團(tuán)主力，前進(jìn)到大紅門地區(qū)，切斷南苑到城內(nèi)的道路，阻擊向城內(nèi)撤退的第29軍，戰(zhàn)至13時(shí)，南苑陷落，第29軍副軍長(zhǎng)佟麟閣、第132師師長(zhǎng)趙登禹殉國(guó)，此時(shí)，第29軍第37師一部向豐臺(tái)日軍發(fā)動(dòng)攻擊，被日軍增援部隊(duì)擊退。日軍獨(dú)立混成旅攻占清河鎮(zhèn)。該地守軍冀北保安部隊(duì)第2旅退守黃寺。日軍獨(dú)立混成第1旅團(tuán)占領(lǐng)沙河。下午，宋哲元委派張自忠代理冀察政務(wù)委員長(zhǎng)、冀察綏靖公署主任兼北平市市長(zhǎng)，于當(dāng)日晚離北平赴保定。第37師奉令向保定撤退。

8時(shí)，獨(dú)立混成第11旅團(tuán)攻擊北苑和黃寺。黃寺守軍冀北保安部隊(duì)?wèi)?zhàn)至18時(shí)撤退。北苑守軍獨(dú)立第39旅退至古城。戰(zhàn)后又回到北苑。北京城內(nèi)獨(dú)立27旅改編為保安隊(duì)維持治安。駐防天津的29軍38師部隊(duì)，凌晨主動(dòng)向日軍進(jìn)攻，攻占天津總站日軍駐地，并向駐海光寺日軍司令部和東局子飛機(jī)場(chǎng)攻擊。開始時(shí)較為順利，后在日軍飛機(jī)大炮反擊之下，15時(shí)開始撤退，天津陷落。

駐通縣偽冀混成第1旅團(tuán)進(jìn)占長(zhǎng)辛店西面高地。

獨(dú)立39旅被解除武裝。駐屯旅團(tuán)占領(lǐng)大灰廠附近地區(qū)。改編為保安隊(duì)的獨(dú)立27旅突圍到察哈爾回歸143師序列。此時(shí)平津完全淪陷。

日本早在明治維新時(shí)期，在確立近代天皇制的同時(shí)，迅速走上了軍國(guó)主義道路，并制定了以中國(guó)、朝鮮為主要攻擊對(duì)象的“大陸政策”。20世紀(jì)初期，日本于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后取代沙皇俄國(guó)，在中國(guó)東北擴(kuò)大殖民勢(shì)力，屯駐關(guān)東軍，設(shè)立殖民機(jī)構(gòu)“南滿鐵路公司”，把東北作為對(duì)中國(guó)殖民擴(kuò)張的基地。

領(lǐng)導(dǎo)以北伐為標(biāo)志的國(guó)民革命的蔣介石及其國(guó)民政府，需要解決兩大結(jié)構(gòu)性矛盾：對(duì)內(nèi)求國(guó)家統(tǒng)一，對(duì)外求民族平等——這實(shí)為辛亥革命之后中國(guó)所面臨的國(guó)家性難題。北伐成功后，蔣介石的選擇是：對(duì)內(nèi)繼續(xù)消滅反側(cè)，對(duì)外暫時(shí)忍耐待時(shí)。亦即“先安內(nèi)，后攘外”。這一道路，歷史學(xué)家郭廷以先生的評(píng)論是：“在步驟上亦自言之成理，豈奈為勢(shì)所不許可。”

所謂“勢(shì)所不許可”，以中日兩國(guó)關(guān)系觀察，“九一八事變”后的不抵抗，失去東三省，按“后見之明”的研究者的歷史復(fù)盤：日本執(zhí)政當(dāng)局亦有文官集團(tuán)與軍人集團(tuán)之別，當(dāng)時(shí)國(guó)民政府雖無(wú)能力全面對(duì)抗日本，但完全的不抵抗，反作用于日本當(dāng)局，遂使軍人集團(tuán)氣焰日彰。其結(jié)果，軍人集團(tuán)一路狂飆，演進(jìn)至“盧溝橋事變”之時(shí)，完全控制日本政局。其擴(kuò)張之心侵略之行，再無(wú)國(guó)內(nèi)的制衡之力。內(nèi)外之間，略有閃失，稍微失衡，后果便難以收拾。

“九一八事變”，以及東三省之失，再次昭示中國(guó)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之艱難。如果說(shuō)晚清中國(guó)遭遇三千年未有之變局，亦即傳統(tǒng)中國(guó)如何走向現(xiàn)代國(guó)家，其特殊之處，按歷史學(xué)家金沖及先生所論：近代中國(guó)一切社會(huì)矛盾中，最主要的是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。

現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之際，中國(guó)與現(xiàn)代化先發(fā)國(guó)家——“中國(guó)/列強(qiáng)(帝國(guó)主義)”的矛盾，才是我們理解晚清以及民國(guó)，甚至當(dāng)代中國(guó)核心性與結(jié)構(gòu)性矛盾之一。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，其后的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，以及甲午海戰(zhàn)，無(wú)不是傳統(tǒng)中國(guó)“忍無(wú)可忍”之下被動(dòng)而倉(cāng)促的應(yīng)戰(zhàn)。也差不多無(wú)有例外，每次對(duì)抗外侮，都伴隨著國(guó)內(nèi)政治格局的動(dòng)蕩。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至內(nèi)(對(duì)抗太平天國(guó))外兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，由此導(dǎo)致的國(guó)內(nèi)政治格局，至1894年的甲午海戰(zhàn)，結(jié)果顯現(xiàn)：“李合肥一人對(duì)一國(guó)。”(梁?jiǎn)⒊Z(yǔ))中國(guó)內(nèi)部的糜爛，已無(wú)能力以一國(guó)之力應(yīng)對(duì)外侮。這當(dāng)然悲哀，卻是事實(shí)，亦是傳統(tǒng)中國(guó)結(jié)構(gòu)性矛盾之必然。

對(duì)抗外侮，已無(wú)動(dòng)員并組織一國(guó)之能力，清亡，沒(méi)有意外。1920xx年，辛亥革命后，如何在列強(qiáng)壓迫下，建立一個(gè)統(tǒng)一的獨(dú)立的國(guó)家，便是當(dāng)政者歷史性的挑戰(zhàn)。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇六

護(hù)照。

1、護(hù)照在歸國(guó)后至少還有半年以上有效期，護(hù)照末頁(yè)需本人中文簽名（不要用鉛筆簽名）；護(hù)照至少留有2頁(yè)的空白簽證頁(yè)，不含備注頁(yè)。

2、如有舊護(hù)照，則一并提供原件；如舊護(hù)照遺失，提供遺失證明；（注明護(hù)照號(hào)，是否有簽證記錄和拒簽記錄）。

照片半年內(nèi)拍攝的2寸(3.5cmx4.5cm)白底彩照2張(照片背面簽字)。名片本人名片2張（如有請(qǐng)?zhí)峁?/p>

身份證身份證正反面復(fù)印件。

戶口簿提供戶口簿整本復(fù)印件（從第一頁(yè)印到第一張空白頁(yè)），如是集體戶口，請(qǐng)?zhí)峁┘w戶口首頁(yè)和本人頁(yè)的復(fù)印件或戶籍證明原件。

結(jié)婚證已婚人員提供結(jié)婚證復(fù)印件；離異人員提供離婚證復(fù)印件。

在職證明。

1、提供打印在有準(zhǔn)確單位地址、電話的抬頭信紙上的英文在職證明，加蓋公司公章或人事章并有負(fù)責(zé)人簽名和職務(wù)（如申請(qǐng)人本人是負(fù)責(zé)人，請(qǐng)公司其他高管簽名，不可以自己簽名）。

營(yíng)業(yè)執(zhí)照提供在有效期內(nèi)的營(yíng)業(yè)執(zhí)照副本的復(fù)印件，并加蓋公章（非企業(yè)單位可用組織機(jī)構(gòu)代碼證代替）。營(yíng)業(yè)執(zhí)照或組織機(jī)構(gòu)代碼證上必須有近一年內(nèi)的年檢章。

資金證明（可以是配偶名下的資產(chǎn)證明，同時(shí)提供結(jié)婚證復(fù)印件）。

1、銀行出具的本人名下有1個(gè)月以上存入期的至少5萬(wàn)元的存款證明復(fù)印件，沒(méi)有凍結(jié)期的要求，建議凍結(jié)三個(gè)月。

2、銀行卡對(duì)賬單：銀行出具的近六個(gè)月的有進(jìn)出賬記錄的工資對(duì)賬單或銀行卡、信用卡對(duì)賬單或存折復(fù)印件，對(duì)賬單上須能顯示持卡人姓名及卡號(hào)（切勿在最后突然存入大額款項(xiàng)，存款余額越多越好，須有銀行蓋章）。如果提供信用卡，需顯示信用額度。

資產(chǎn)證明(以下財(cái)產(chǎn)證明，請(qǐng)盡可能多提供，有助于出簽):（可以是配偶名下的資產(chǎn)證明，同時(shí)提供結(jié)婚證復(fù)印件）。

1、房產(chǎn)證復(fù)印件。

2、購(gòu)車證或車輛行駛證復(fù)印件。

3、股票交割單、存折復(fù)印件或其他資金證明。

4、國(guó)際信用卡正反面復(fù)印件及最近3個(gè)月消費(fèi)明細(xì)單。

個(gè)人資料表填寫真實(shí)完整的個(gè)人資料表一份并本人親筆簽字。確保聯(lián)系電話真實(shí)有效、保持暢通便于領(lǐng)館聯(lián)系。

附：

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇七

古巴的一位老漁夫桑地亞哥已經(jīng)連續(xù)84天沒(méi)打到魚了。頭40天還有個(gè)叫曼諾林的孩子和他一起，后來(lái)孩子的父母嫌老頭“背運(yùn)“，就叫孩子搭了別的船。老人睡覺不像年輕時(shí)總夢(mèng)見海浪、沙灘，而常常夢(mèng)見獅子。

第85天一大早，孩子為老人準(zhǔn)備了沙丁魚和魚食，送老人出海。這天天氣很好，老人決定到更遠(yuǎn)的大海深處捕魚。黎明時(shí)，他已在釣絲上裝上沙丁魚，放到適當(dāng)深處，讓小船隨海水漂流。

老鷹在上空打著旋，老人擔(dān)釣絲插到1英里深的海里。突然，看見伸在水面上的綠色竿子急速地墜到水里，他知道，這是一條馬林魚正吃鉤尖和鉤把子上的沙丁魚。老人靈巧地握著釣絲，感到下面的分量越來(lái)越重。中午時(shí)分，大魚終于上鉤了，老人用雙手拼命收著釣絲，但依然不能提上一英寸，魚船和人都在水面慢慢飄流。太陽(yáng)落山了，大魚依然未浮出水面，老人想：我拿它沒(méi)有辦法，它拿我也沒(méi)有辦法。

太陽(yáng)又升起來(lái)了，魚依然向北游。老人疲憊不堪，左手在抽筋，他吃些生魚以增加力量。魚終于跳出海面，比小船還長(zhǎng)兩英尺哩。老人放出更多的釣絲，緊緊拽住。手已皮開肉綻，涌出鮮血。第三天，大魚開始打轉(zhuǎn)，最后銀花花的肚皮終于翻出水面，老人使盡平生的力氣把它殺死，并將它綁在船邊。那家伙足有1500磅，或許更重。

死魚的血腥味引來(lái)了鯊魚群，它們圍著船打轉(zhuǎn)。老人用魚叉扎，用槳、舵柄、刀子等與鯊魚拼死搏斗。他深信：“人并不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被消滅，但不能給打敗。“最終，鯊魚吃掉了他千辛萬(wàn)苦得來(lái)的大馬林魚的肉，僅僅留下一副大魚的骨架。

子夜時(shí)分，老人終于駛進(jìn)小港，回到他的小茅棚。天亮后，當(dāng)人們對(duì)著那大魚的骨架發(fā)出驚嘆的時(shí)候，曼諾林送來(lái)了熱咖啡，并告訴老人，以后和他一起出海。

路邊的小茅棚里，老人又睡著了，他依舊臉朝下睡著，孩子在一旁守護(hù)他。老人正夢(mèng)見獅子。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇八

崔顥。

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

【韻譯】：

傳說(shuō)中的仙人早乘白云飛去，

這地方只留下空蕩的黃鶴樓。

飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了，

唯有悠悠白云徒然千載依舊。

漢陽(yáng)晴川閣的碧樹歷歷在目，

鸚鵡洲的芳草長(zhǎng)得密密稠稠，

時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？。

面對(duì)煙波渺渺大江令人發(fā)愁！。

簡(jiǎn)析:以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起，有誰(shuí)能不感到它的`凄婉蒼涼。這首詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇，被列為唐人七律之首。

州城的西南角上，有—座黃鶴樓。《圖經(jīng)》上說(shuō)：“三國(guó)時(shí)代蜀漢大將費(fèi)祎成了神仙，曾經(jīng)騎著黃鶴到這里休息，于是就用黃鶴命名這座樓。”有關(guān)這件事記載在《神仙傳》上，有關(guān)事跡還保存在《述異志》上。觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近長(zhǎng)江：兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上。四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠(yuǎn)眺城鄉(xiāng)景色，低下頭伸手可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地和吳地名勝古跡中的最美的地方。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇九

年年有中秋，歲歲中秋，每年中秋節(jié)都是會(huì)在八月十五如期而至。下面本站小編精心整理了中秋節(jié)相關(guān)資料的相關(guān)資料，希望可以幫到你!

中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。

朱元璋起義。

古代有圣賢的明君，也有暴力的君王。元代的統(tǒng)治者非常的殘酷，暴力。當(dāng)時(shí)中原的廣大人民不堪忍受剝削、壓迫，各路人馬紛紛起義反抗，朱元璋也在其列。

縱觀各個(gè)王朝，起義哪有那么容易。當(dāng)時(shí)的朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)厲，起義的各路人馬想要傳遞消息非常的困難。此時(shí)，朱元璋的軍師，劉伯溫想出一條計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。

到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。

很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來(lái)。

吳剛折桂。

關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。

幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。

據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。

李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷，有太多的說(shuō)法。不管哪一種說(shuō)法，在八月十五這天，人們仰望天空如圓盤的明月，其實(shí)就是寄托對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇十

《老人與海》出現(xiàn)在我的作文中已經(jīng)不是第一次了，但每一次讀，每一次寫總會(huì)有不同的感觸。

記得原來(lái)寫的時(shí)候，字里行間總是溢滿了我對(duì)桑提阿果老人的敬佩與他偉大精神的贊嘆，但現(xiàn)在我總是隱隱感到一些不一樣，我想老人背后，一定有什么在支撐著他。

是什么呢？可能是一種對(duì)生活的態(tài)度吧！書一開始是寫老人連續(xù)很多天沒(méi)有捕到魚，有些年輕的漁民還在一旁冷嘲熱諷，但他并沒(méi)生氣也沒(méi)氣餒，反而一直堅(jiān)信“明天”一定會(huì)有大收獲！以前我一直覺得這是老人樂(lè)觀積極的表現(xiàn)，現(xiàn)在想來(lái)，這應(yīng)該是一種對(duì)生活很坦然的態(tài)度吧！無(wú)論是失敗或是有大收獲都能微笑著迎接第二天初升的太陽(yáng)。沒(méi)錯(cuò)，是坦然的態(tài)度。

在老人出海時(shí)，很幸運(yùn)，他遇到了一條大魚，并且成功捕到手！但大魚的血腥味引來(lái)了成群的鯊魚，老人奮力保護(hù)自己的大魚，艱難地與鯊魚、與海浪作斗爭(zhēng)。

面對(duì)兇狠的鯊魚，他竟毫無(wú)退卻，這是多么讓人汗顏的勇氣啊！我想老人經(jīng)歷過(guò)大海上所有的風(fēng)浪，他明白在海上只有一個(gè)選擇——就是咬緊牙關(guān)撐到底，否則就將被洶涌的波濤吞噬，被鯊魚撕咬。也許這就是信念，一個(gè)出海者的信仰，如果堅(jiān)持，或許還有一線希望，但是一旦認(rèn)輸，那就必死無(wú)疑。

廣大的讀者們把我認(rèn)為的態(tài)度與信念總結(jié)為一種精神，一種永不言敗的硬骨頭精神。

永不言敗，多么高尚的四個(gè)字！記得在我初一聽過(guò)的一次講座中，那位演講者是一名英語(yǔ)老師，他當(dāng)時(shí)請(qǐng)了幾位同學(xué)上臺(tái)，讓他們大聲喊出“nevergiveup”的口號(hào)，就是“永不言敗”的意思，從此這四個(gè)字便在我的心中根深蒂固了！

在現(xiàn)在的社會(huì)中面對(duì)那么多的誘惑與困難，堅(jiān)持自己的目標(biāo)不放棄，不動(dòng)搖地前進(jìn)著實(shí)不容易，但當(dāng)我們記起老人與海的故事，也許會(huì)覺得堅(jiān)持到底所能體會(huì)到的那份愉悅真的是無(wú)與倫比！

一定要堅(jiān)守自己的信念，坦然地生活！

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇十一

離天亮還早，孩子輕手輕腳的走進(jìn)老人的小茅屋，生怕把老人吵醒。

孩子剛進(jìn)屋，就看見老人斜靠在床頭邊，用一只蒼老的手舉著一個(gè)破煙卷，另一只手使勁揉著枯皺的額頭，正思考著什么。他的嘴邊冒出一股股濃濃的煙，映襯出他的臉的清瘦和剛勁。

他用余光瞟見小孩，立刻挺直了坐得僵硬的身子，臉上露出慈愛的神情，用低吟似鐘聲的聲音說(shuō)：“啊，孩子。怎么早就來(lái)了？”

“今天想問(wèn)您一件事，”孩子一邊給老人按摩僵硬的身體，一邊給老人遞上一份用有些皺巴的荷葉精心包裹好的早餐，“吃吧，爺爺，酒店老板馬丁剛剛給我的，是一瓶您最喜歡的罐裝啤酒和加了沙丁魚的三明治。正新鮮著呢！”

老人輕撫著孩子，望著這豐富的早餐，微笑著說(shuō)道：“真是謝謝你和馬丁老板了，哎，沒(méi)有你我該怎么活呀！對(duì)了，你說(shuō)的是什么事呀？”

“我能和您一起出海嗎？”孩子直盯著老人的眼睛，顯得十分激動(dòng)。“我已經(jīng)征得父母同意呢！”

“那好吧，你先回家準(zhǔn)備點(diǎn)吃的，我收拾收拾捕魚的武器和小船，咱們碼頭上見面。”老人對(duì)小孩若有所思地說(shuō)。

天上還有星星，老人到碼頭時(shí)見小孩已經(jīng)到了，就說(shuō)“出發(fā)吧！”

老人駕駛著船在海面上航行，月光靜靜照在船槳上，老人和孩子沐浴在柔美的月光下，禁不住唱起了歌。正值夏季，海面上風(fēng)平浪靜，只有微風(fēng)輕拂著海面，卷起一朵朵銀白的浪花在海面上翻騰。不一會(huì)兒他們就到了接近深海的地方。

這時(shí)，小孩突然聽見了什么嘩嘩的聲響，蹭著小船的邊過(guò)去了，他想，一定是一條大魚。他怕嚇走大魚，便輕手輕腳的來(lái)到老人身邊，向老人匯報(bào)了剛才的情形。

老人立刻趴在船舷上俯下身子看，約莫過(guò)了幾分鐘，老人才抬起頭來(lái)，笑著對(duì)小孩說(shuō)：“托你的福，這回一定是一條掉了隊(duì)的大梭魚，好家伙！足足有米長(zhǎng)，可謂是梭魚中最大的魚了！它正圍著我們的船轉(zhuǎn)呢！自己到送上門來(lái)了！這回一定要捉到它！”老人興奮得滔滔不絕。

孩子一聽，立即興奮的準(zhǔn)備魚餌，替老人準(zhǔn)備好梭鏢。老人心里暗想，等它上鉤躍出水面時(shí)就狠狠給它一下子，這下萬(wàn)無(wú)一失了，一定要捉到它！”

孩子把魚鉤拋進(jìn)海里，不一會(huì)兒，魚就上鉤了。浮漂猛烈的搖晃起來(lái)，老人立即握緊吊鉤，使勁向上收線。

那梭魚使勁翻騰起來(lái)，海面上掀起層層浪花，小船也有點(diǎn)搖晃了。梭魚終于按耐不住，猛的向上一躍，驚得孩子連聲贊嘆。那梭魚的頭短而寬，兩邊的鱗片想展開的扇子一樣大。它的背側(cè)呈青灰色，腹面則是閃著水光的淺灰色，兩側(cè)鱗片有黑色的豎紋。

說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，老人猛拉開雙臂，眼睛瞇成一條縫向梭魚投出梭鏢，正中了梭魚的心臟。

梭魚撲通幾下，立時(shí)掉進(jìn)了海里，使老人想起上次的長(zhǎng)嘴劍，忍不住悲傷的搖搖頭，吩咐孩子把梭魚拖上船。

小船漸漸向深海駛?cè)ィ瑵u漸消失在朦朧的夜色中。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇十二

1、學(xué)會(huì)本課7個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的2個(gè)字只識(shí)不寫。理解由生1.正確、流利、有感情地主朗讀課文，復(fù)述課文。組成的詞語(yǔ)。

1.通讀課文，從跌宕起伏的情節(jié)中感悟故事主人公的真摯情感。

2.反復(fù)研讀文本，走進(jìn)人物的內(nèi)心，激發(fā)牛郎織女凄慘遭遇的同情和對(duì)象征破壞美好生活的專制者王母娘娘的憎恨。

[教學(xué)準(zhǔn)備]。

教師準(zhǔn)備：

1.查找和積累有關(guān)課文教學(xué)的各種資料，正確解讀文本，尋求科學(xué)合理的教學(xué)策略。

2.制作教學(xué)課件。學(xué)生準(zhǔn)備：搜集整理有關(guān)牛郎織女神話故事的資料，做好前期的閱讀工作，為正確解讀文本提供保證。

第一課時(shí)。

[教學(xué)預(yù)設(shè)]。

一.成人熱門話題導(dǎo)入課題。

2.老師為什么要向同學(xué)們問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題呢？大家揣摩一下老師的心理，看誰(shuí)是老師的知音。師：情人節(jié)好啊！它可以讓天下有情人終成眷屬，不再像牛郎織女那樣“隔河相望”。

（思考、討論、交流）。

師生共同小結(jié)：

課文以“牛郎織女”為題，明白揭示了故事主人公是“牛郎”與“織女”.故事人物的身份是與“牛”有關(guān)，與“織”相連，寓含了他們是勞動(dòng)人民的范疇。二、初讀清障，理清情節(jié)脈絡(luò)。1、快速瀏覽課文，找出文中的人物，畫出文中的生字，新詞。

[瀏覽是小學(xué)生必須具備的閱讀方式之一，這是新課程階段目標(biāo)中所提倡的。]。

（1）全體快速瀏覽課文，完成指定的學(xué)習(xí)動(dòng)作。

（2）匯報(bào)瀏覽得到的相關(guān)信息：

人物：牛郎????老牛????織女?????????????王母娘娘。

新詞：嫂子??牛棚??衰老???趁???掙扎??波濤洶涌。

2.自主識(shí)字，讀寫結(jié)合。

小組合作探究，讀準(zhǔn)字音，巧記字形，書寫生字。四人小組合作討論交流：

a、互相指讀生字，讀準(zhǔn)字音；

b、根據(jù)字形特點(diǎn)巧記字形，交流評(píng)價(jià)各人的記憶要訣。

c、分析生字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)生字書寫中的要點(diǎn)和難點(diǎn)，嘗試描紅。教師巡視指導(dǎo)正音和書寫。

“嫂”是平舌音；“棚、掙、洶”是后鼻音，“舔、趁”是前鼻音，“拽、衰、趁、掙、扎”是翹舌音。

3.輕聲讀課文，反復(fù)讀新詞，長(zhǎng)句或難讀、易讀錯(cuò)的句子。對(duì)于讀錯(cuò)的詞句畫出來(lái)小組研讀或匯報(bào)老師解決。

4.師生共同解決閱讀中存在的問(wèn)題，掃除閱讀中的障礙，將課文讀正確。

三.粗讀課文，理清故事的情節(jié)線索。問(wèn)題引領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生尋求故事的大概情節(jié)，用自己喜歡的方式表達(dá)出來(lái)：同學(xué)們自讀課文，動(dòng)筆畫出文中故事的情節(jié)發(fā)展草圖或文字概括，在小組交流，向老師陳述。

1.自讀全文，思考故事的情節(jié)；

2.匯報(bào)閱讀成果，說(shuō)說(shuō)故事的梗概，要求用自己的話來(lái)陳述。

四.課外細(xì)讀課文，準(zhǔn)備匯報(bào)刻畫人物形象的詞句和表達(dá)人物心情的重點(diǎn)詞句。

第二課時(shí)。

一.導(dǎo)入揭題。

a、生：愛情??。

b師出示---請(qǐng)選擇：親情??友情??愛情???。

根據(jù)學(xué)生回答教師導(dǎo)入：是呀，愛情是美好的，是人們孜孜以求的。牛郎織女的故事是家喻戶曉的民間故事。

師板書：牛郎織女我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。　。

二.初讀課文，理清故事中的人物。

1.瀏覽課文，找出文中的人物，并在文中圈注。　。

2.初讀匯報(bào)：文中的人物有哪些？

教師按課文出現(xiàn)的順序引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出人物并板書：

提示學(xué)生讀準(zhǔn)字音：嫂子的“嫂”（注音）。

3.默讀課文說(shuō)說(shuō)人物之間的關(guān)系，并找出文中相應(yīng)的內(nèi)容重點(diǎn)讀：（1）哥哥嫂子?牛郎讀課文第1自然段????用一個(gè)詞或一句話說(shuō)說(shuō)哥哥嫂子對(duì)牛郎的態(tài)度。學(xué)生討論交流。????多指名讀與自己表達(dá)的詞或句子有關(guān)的課文內(nèi)容。將自己的感受讀出來(lái)。用一個(gè)詞表達(dá)自己的情感：對(duì)哥哥嫂子：??對(duì)牛郎???（隨機(jī)板書：棚????教學(xué)棚）。

找出文中描寫老牛對(duì)待牛郎的詞：??????????并讀出相應(yīng)的句子。

過(guò)渡：老牛對(duì)牛郎的好僅僅是“常常用溫和的眼光看著他，有時(shí)候還伸出舌頭舔舔他的手嗎？”?故事的第一個(gè)轉(zhuǎn)折在哪個(gè)自然段呢？（板書：舔?教學(xué)“舔”字）自讀自悟第3自然段，說(shuō)說(shuō)自己讀后腦中出現(xiàn)的畫面。（鼓勵(lì)充分想像）老牛的這種行為在民間叫什么？（紅娘??牽紅線??牽線搭橋-----為什么叫搭橋呢？）。

師：牛郎在老牛的指點(diǎn)下見到了那位美麗的姑娘了嗎？見面后的結(jié)果又向哪發(fā)展了？大聲讀課文相應(yīng)的自然段（4-----6自然段）初評(píng)牛郎織女分組討論交流自己對(duì)牛郎織女的印象??匯報(bào)時(shí)說(shuō)出自己的理由。

啟發(fā)想像：如果故事中不出現(xiàn)意外情況，牛郎織女一家的幸福生活將會(huì)是什么樣的？小組討論后寫一段描繪牛郎織女幸福生活的話。代表匯報(bào)自己的描述，集體評(píng)議。齊讀課文第4--6自然段。三、師評(píng)述小結(jié)：是呀。如果世界上沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削該多好啊！那樣，牛郎織女的幸福生活就會(huì)是天長(zhǎng)地久了。可是，事實(shí)是這樣的嗎？請(qǐng)同學(xué)繼續(xù)關(guān)注牛郎織女一家的命運(yùn)。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇十三

【教材分析】：

《牛郎織女》是一個(gè)民間故事。它有一個(gè)特點(diǎn)，它透過(guò)平淡的語(yǔ)言，反映了人物豐富的精神內(nèi)涵。課文講述了一個(gè)動(dòng)人的故事：孤兒牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了美麗的姑娘織女。他們男耕女織，過(guò)著美滿的生活。王母娘娘知道后，拆散了他們，帶著天兵天將抓走了織女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑著兩個(gè)孩子去追趕織女，被王母娘娘用玉簪劃的天河隔開。從此，牛郎織女只能隔河想望，天長(zhǎng)日久，他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。故事表達(dá)了勤勞善良的勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求，同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對(duì)善良的人們的深深同情。

【學(xué)情分析】：

牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

【教學(xué)目標(biāo)】：

知識(shí)和能力：

1、學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能復(fù)述課文。

2、會(huì)寫本課田字格中7個(gè)生字，會(huì)認(rèn)“舔“，”拽“兩個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

過(guò)程與方法：

1、學(xué)生能夠會(huì)用“心急如焚”、“霎時(shí)間”造句。

2、通過(guò)精讀課文，初步學(xué)習(xí)作者通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫，反映出人物性格的方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過(guò)品讀課文，初步感受到民間故事的美好熏陶，引導(dǎo)學(xué)生感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)自由生活的向往之情和為之奮斗的精神。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】：學(xué)生能夠體會(huì)整個(gè)故事所表達(dá)的思想感情，初步感受到民間故事的美好熏陶，從而引導(dǎo)學(xué)生感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)自由生活的向往之情和為之奮斗的精神。

【課時(shí)安排】：2課時(shí)。

第二課時(shí)。

【教學(xué)要求】：

1、能有感情地朗讀課文，能復(fù)述課文。

2、通過(guò)精讀課文，初步學(xué)習(xí)作者通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫，反映出人物性格的寫作方法。

3、通過(guò)品讀課文，初步感受到民間故事的美好熏陶，引導(dǎo)學(xué)生感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)自由生活的向往之情和為之奮斗的精神。

【教學(xué)流程】：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

1、“通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在有哪一位同學(xué)能為大家講講牛郎和織女他們都發(fā)生了什么故事呢？”

2、俗話說(shuō)“千里姻緣一線牽”，這條線可真長(zhǎng)啊，從天上一直牽到人間。在老牛的巧妙安排下，牛郎與織女這對(duì)有情人終成眷屬，在人間過(guò)著幸福美滿的日子。

二、體會(huì)美滿。

1、齊讀第6節(jié)。

3、牛郎織女恩恩愛愛，這樣的生活真令人羨慕。讓我們一起再來(lái)讀讀第6小節(jié)。

三、王母發(fā)怒。

品悟：暴跳如雷、發(fā)誓、嚴(yán)厲懲罰。

4、這是書上描寫的，你腦海中的呢？

5、你能演一下王母生氣的情形嗎，怎么說(shuō)的？

四、隔河相望。

1、師：王母娘娘是個(gè)什么樣的人呢？請(qǐng)同學(xué)們潛心讀讀9至10節(jié)，哪些句子或詞語(yǔ)能讓你感受到，圈畫出來(lái)，一會(huì)兒我們來(lái)交流。

2、抓住關(guān)鍵詞體會(huì)人物特點(diǎn)。

（1）畫出描寫王母的句子。

a、王母趁牛郎不在家，可以體會(huì)到什么？（王母不承認(rèn)織女有了家庭，不想看到牛郎，覺得凡人沒(méi)資格出現(xiàn)在她的眼前）。

b、死死地、狠狠、拽著，可以體會(huì)到什么？（王母鐵石心腸，不近人情，自私自利。對(duì)小孩也如此狠毒。）。

c、她拔下玉簪一劃，霎時(shí)間出現(xiàn)了一條天河，將牛郎織女永遠(yuǎn)地隔開了。

師：這是怎樣的一劃啊！她劃斷了什么？（同學(xué)們感悟得這么好，就將你的愛恨之情放進(jìn)去讀。）。

織女不愿意離開牛郎。牛郎沒(méi)有追趕上。

小結(jié)：王母用她的玉簪分隔了牛郎織女，其實(shí)是用什么分隔了牛郎織女。（殘暴專制）。

（3）體會(huì)喜劇到悲劇的演變。

a、指名讀第6節(jié)，重溫“美滿”。

b、王母破壞了一個(gè)美滿的家庭，你想對(duì)她說(shuō)些什么？

3、學(xué)習(xí)第7節(jié)。牛郎追趕織女，用到了什么？解讀老牛的神態(tài)和遺言。

a、緊急的事，就是什么事？可見老牛預(yù)見了這個(gè)悲劇。

b、滿是淚花，你體會(huì)出了什么？（傷心，無(wú)奈、痛苦）。

d、齊讀這一節(jié)。

五、寄托思念：

1、天河很寬，波濤洶涌，牛郎飛不過(guò)去了。從此，牛郎織女只能隔河相望，真是“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。可是牛郎織女有多少話要說(shuō)啊！河此岸的牛郎會(huì)想些什么呢？河彼岸的織女又想傾訴什么呢？請(qǐng)同學(xué)們選擇一方，寫一寫他們的內(nèi)心獨(dú)白，讓我們來(lái)為他們鴻雁傳書！

3、織女決定嫁給牛郎時(shí)，她會(huì)有什么顧慮？既然如此，她為什么還是選擇與牛郎生活呢？（對(duì)美好生活的追求）。

4、民間故事就是這樣，用這樣較為圓滿的結(jié)尾來(lái)表達(dá)老百姓對(duì)美好幸福生活的追求和向往，對(duì)天下有情人的深深祝福。這座橋還不如說(shuō)是老百姓在心中架起的一座“鵲橋”。讓我們用秦觀的《鵲橋仙》來(lái)結(jié)束今天的這節(jié)課。

5、師出示小黑板上的詞：

“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！”

六、作業(yè)。

讀讀中國(guó)四大愛情故事另外幾篇。

【板書設(shè)計(jì)】：

牛郎：善良勤勞。

織女：心靈手巧。

王母：冷酷無(wú)情。

老牛：無(wú)私奉獻(xiàn)。

【教學(xué)反思】：

由于這個(gè)故事，孩子們大多已經(jīng)從書報(bào)電視上了解，再加上課文淺顯易懂，于是課上，在輕聲的朗讀中，在和學(xué)生們的交流討論中，我們輕松地結(jié)束了對(duì)整個(gè)故事的學(xué)習(xí)。孩子們通過(guò)課文，不但重新認(rèn)識(shí)了善良、誠(chéng)實(shí)、勤勞和敢于通過(guò)斗爭(zhēng)來(lái)追求幸福生活的牛郎、織女夫婦，也知曉了古代勞動(dòng)人民就是通過(guò)這么一個(gè)個(gè)淺顯移動(dòng)、便于流傳的民間故事來(lái)表達(dá)當(dāng)時(shí)他們對(duì)自由幸福生活的渴望，以及對(duì)男耕女織普通生活的追求，這一最樸素的思想的。

課上，我還給孩子們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆：《鵲橋相會(huì)》請(qǐng)你設(shè)想一下，如果牛郎與織女相會(huì)時(shí)，會(huì)說(shuō)些什么？并提醒大家，不要寫成“牛郎說(shuō)，織女說(shuō)……”的對(duì)話記錄，而是充分發(fā)揮自己的想象力，想想當(dāng)時(shí)這兩個(gè)人內(nèi)心會(huì)怎么想，把當(dāng)時(shí)牛郎織女見面時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作刻畫出來(lái)，就更生動(dòng)、逼真了。由于當(dāng)時(shí)時(shí)間比較緊，而且學(xué)生因?yàn)楹π叩仍颍@一環(huán)節(jié)在上課的時(shí)候并沒(méi)有充分的展開，未達(dá)到預(yù)期的良好效果。

下午，翻開學(xué)生交上來(lái)的練筆作業(yè)，翻看著這一個(gè)個(gè)設(shè)計(jì)續(xù)寫的小片斷，我是又驚訝，又忍不住地偷笑。驚訝的是，這是孩子們第一次接觸這么長(zhǎng)的課文，同時(shí)也是他們第一次接觸到“愛情”這一主題。雖然，“愛情”這一話題在我們文學(xué)作品里占有很重要的位置。但是，在小學(xué)課本里正式出現(xiàn)，還是個(gè)唯一呢。沒(méi)想到，這個(gè)主題，孩子們通過(guò)他們的“小眼睛”、去看，“小心靈”起悟，竟然詮釋得如此精彩！使我忍俊不禁。還有許多學(xué)生寫成了現(xiàn)代版的《鵲橋相會(huì)》什么傳短訊，什么寶馬汽車。讓你不敢想象他們對(duì)“相思之苦”和“有情人終成眷屬。”等理解得已經(jīng)相當(dāng)透徹。不能小看這些小“大人”。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇十四

大熊貓棲長(zhǎng)江上游各山系的高山深谷，為東南季風(fēng)的迎風(fēng)面，氣候溫涼潮濕，其濕度常在80%以上，故它們是一種喜濕性動(dòng)物。它們活動(dòng)的區(qū)域多在坳溝、山腹洼地、河谷階地等，一般在20°以下的緩坡地形。這些地方土質(zhì)肥厚，森林茂盛，箭竹生長(zhǎng)良好，構(gòu)成為一個(gè)氣溫相對(duì)較為穩(wěn)定，隱蔽條件良好，食物資源和水源都很豐富的優(yōu)良食物基地。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇十五

中共xx大學(xué)xx學(xué)院06黨支部于2009年12月15日召開了全體黨員大會(huì)。與會(huì)同志認(rèn)為，＿＿xx＿＿同志自提出入黨申請(qǐng)以來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，不斷提高自己的思想覺悟，在政治思想上自覺與黨中央保持一致，能夠自覺用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己；樂(lè)于助人，積極參加各項(xiàng)集體活動(dòng)；學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)良，在各方面表現(xiàn)都較為突出。

經(jīng)支部審查，＿＿xx＿＿同志的個(gè)人歷史、直系親屬和主要社會(huì)關(guān)系清楚，現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)符合共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)支部大會(huì)充分討論，同意吸收＿＿xx＿＿同志為中共預(yù)備黨員。

表決結(jié)果：本支部共有黨員xxx名，其中正式黨員xx名，到會(huì)正式黨員xx名，經(jīng)舉手表決，一致通過(guò)吸收＿＿xx＿＿同志為中共預(yù)備黨員。

支部名稱：xx學(xué)院06黨支部支部書記簽名：xxx2008。

年12月15日。

上級(jí)黨組織指派專人進(jìn)行談話情況和對(duì)申請(qǐng)人入黨的意見經(jīng)過(guò)談話了解，＿＿xx＿＿同志能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極擁護(hù)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策，在政治思想上能夠同黨中央保持一致，入黨動(dòng)機(jī)明確，態(tài)度端正。該同志思想覺悟較高，各方面表現(xiàn)突出，有一定的群中威信，材料完備，手續(xù)健全，符合入黨條件，建議黨組織討論審批。

談話人單位、職務(wù)或職業(yè)：xx學(xué)院輔導(dǎo)員。

簽名：xxx////xx2009年12月16日。

總支部審查（審批）意見。

中共xx大學(xué)xx學(xué)院黨總支于年月日召開會(huì)議，名總支委員一致認(rèn)為＿＿xx＿＿同志具備入黨條件，同意接收該同志為中共預(yù)備黨員，預(yù)備期一年，從2009年12月15日起，至2010年12月14日止。

總支部名稱：中共xx大學(xué)xx學(xué)院黨總支。

總支部書記簽名：不填寫。

黨支部考察情況（前半年）注意時(shí)間。

經(jīng)過(guò)考察了解，＿＿＿＿同志能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，不斷提高自己的思想覺悟；樂(lè)于助人，積極參加各項(xiàng)集體活動(dòng)；學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)良，在各方面表現(xiàn)都較為突出。

黨支部考察情況（后半年）注意時(shí)間。

經(jīng)過(guò)考察了解，＿＿＿＿同志在政治思想上自覺與黨中央保持高度一致，能夠自覺用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，入黨動(dòng)機(jī)明確，態(tài)度端正，已基本具備黨員發(fā)展條件。

黨內(nèi)外群眾反映注意時(shí)間。

經(jīng)過(guò)對(duì)黨內(nèi)外群眾調(diào)查，一致認(rèn)為，＿＿＿＿同志思想進(jìn)步，積極進(jìn)取；學(xué)習(xí)態(tài)度端正，成績(jī)優(yōu)異；生活上勤儉節(jié)約，作風(fēng)良好。該同志在各方面表現(xiàn)突出。

黨支部負(fù)責(zé)人：xxx。

黨支部討論意見注意時(shí)間。

我支部于2008年12月7日召開支部黨員會(huì)議，經(jīng)過(guò)討論，認(rèn)為該同志入黨動(dòng)機(jī)明確，態(tài)度端正，符合入黨條件，同意將＿＿＿＿同志列為發(fā)展對(duì)象，填寫入黨志愿書交支部大會(huì)討論通過(guò)。

書記：xxx。

入黨積極分子培養(yǎng)考察表。

培養(yǎng)考察人一填寫培養(yǎng)考察情況（前半年）注意時(shí)間。

＿＿＿＿同志半年以來(lái)，政治理論水平上有了進(jìn)一步提高，在政治思想上跟黨中央保持高度一致；學(xué)習(xí)成績(jī)和各方面表現(xiàn)都取得一定進(jìn)步，已基本具備黨員發(fā)展條件。

培養(yǎng)考察人二填寫培養(yǎng)考察情況（前半年）注意時(shí)間。

＿＿＿＿同志半年以來(lái)，政治理論水平上有了進(jìn)一步提高，在政治思想上跟黨中央保持高度一致；學(xué)習(xí)成績(jī)和各方面表現(xiàn)都取得一定進(jìn)步，入黨動(dòng)機(jī)明確，態(tài)度端正，已基本具備黨員發(fā)展條件。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇十六

事變發(fā)起者：清水節(jié)郎、一木清直等。

日軍：駐豐臺(tái)日軍河邊旅團(tuán)第一聯(lián)隊(duì)第三大隊(duì)。

中國(guó)守軍：國(guó)民革命軍第29軍37師110旅219團(tuán)。

軍長(zhǎng)宋哲元，副軍長(zhǎng)佟麟閣。

師長(zhǎng)馮治安旅長(zhǎng)王治邦。

團(tuán)長(zhǎng)吉星文。

七七事件(9張)中國(guó)守軍當(dāng)即嚴(yán)詞拒絕了這一要求。日軍立刻向盧溝橋一帶開火，向城內(nèi)的中國(guó)守軍進(jìn)攻。中國(guó)守軍第29軍37師219團(tuán)予以還擊。這便拉開了中國(guó)全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。日軍自1931年占領(lǐng)中國(guó)東北后，為進(jìn)一步發(fā)起全面戰(zhàn)爭(zhēng)，繼續(xù)運(yùn)兵入關(guān)。到1936年，日軍及日偽軍已從東、西、北三面包圍了北平(今北京市)。

中國(guó)守軍和日軍在盧溝橋激戰(zhàn)，日本派大批援軍，向天津、北京大舉進(jìn)攻。29軍副軍長(zhǎng)佟麟閣，132師師長(zhǎng)趙登禹先后戰(zhàn)死。1937年7月30日，國(guó)民黨軍隊(duì)因傷亡慘重被迫撤離天津，天津淪陷。

1937年7月8日早晨，日軍包圍了宛平縣城，并向盧溝橋中國(guó)駐軍發(fā)起進(jìn)攻。中國(guó)駐軍國(guó)民革命軍第二十九軍官兵奮力反擊。排長(zhǎng)申仲明親赴前線，指揮作戰(zhàn)，最后不幸戰(zhàn)死。駐守在盧溝橋北面的一個(gè)連僅余4人生還，余者全部壯烈犧牲。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇十七

相機(jī)板書：老牛??牛郎????織女???王母。

2、這節(jié)課讓我們走進(jìn)故事的字里行間，去細(xì)細(xì)品味人物以及故事所要表達(dá)的感情。?。

1、請(qǐng)同學(xué)們打開書本,自由讀讀5-6小節(jié),劃出最能打動(dòng)你的一句話.

2、出示：“織女見牛郎心眼好，又能吃苦，便決心留在人間，做牛郎的妻子。”

你讀出了什么？（織女要留在人間的決心很大。）板書：（織女后）決。

3、“決心”在字典上的意思是：“拿定主意。”（出示：拿定主意。）。

織女為什么要拿定主意留在人間做牛郎的妻子？（板書：善?勤）。

4、我們來(lái)看前文“交談中，牛郎明白了織女的身份，織女也知道了牛郎的遭遇。”織女是什么身份？（王母娘娘的外孫女，高貴的公主）。

牛郎又有什么遭遇？（父母早逝，貧窮困苦）。

5、一個(gè)高貴的公主嫁給一個(gè)身份卑微、窮困潦倒的放牛郎意味著什么？會(huì)有什么后果？（貧窮、勞苦、卑微、懲罰、甚至付出生命的代價(jià)）。

6、姐妹們，好好勸勸織女吧。（練習(xí)說(shuō)話）。

（1）織女啊，我們私自下凡，已經(jīng)違反了天規(guī)，你若私嫁凡人那可是死罪，王母娘娘可是心狠手辣呀，她決不會(huì)饒你，說(shuō)不定還會(huì)丟了性命呢，還是跟我們回去吧。

（2）你看牛郎那么窮那么苦，沒(méi)爹沒(méi)娘，哥哥嫂嫂待他又不好，你嫁給他會(huì)過(guò)上好日子嗎？我們還是回天庭享受榮華富貴吧！

（3）你也要替我們想想。你被發(fā)現(xiàn)了沒(méi)關(guān)系，我們也會(huì)被你連累的呀。

7、謝謝大家，其實(shí)啊，你們都說(shuō)到織女的心里去了。她也擔(dān)憂，她也害怕啊，但最終還是下定決心——留在人間做牛郎的妻子。同學(xué)們，這是怎樣的決心哪？（把榮華富貴甚至把生死都置之度外的決心）這樣的決心又是怎樣的讓我們感動(dòng)。我們一起來(lái)讀讀這句話。

“織女見牛郎心眼好，又能吃苦，便決心留在人間，做牛郎的妻子。”

三、體會(huì)愛情之美。

1、師生接讀——“從此，牛郎在地里耕種，織女在家里紡織，兩個(gè)人辛勤勞動(dòng)，日子過(guò)得挺美滿。”

老師這兒有一段黃梅戲的唱段，請(qǐng)同學(xué)們邊聽邊想象，他們的日子過(guò)得有多美滿？你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面？（曲《樹上的鳥兒成雙對(duì)》）。

（如一個(gè)耕種一個(gè)織布，一起做家務(wù)，一起吃飯，一起看星星，郊游）。

四、感受王母之狠，牛郎之急，織女之痛，感情之貞。

1、人說(shuō)，天上一天，人間三年。西王母醒來(lái)的那一刻，災(zāi)難便降臨了。聽課文8—10節(jié)錄音。

2、從這一段中你體會(huì)到了什么？總結(jié)歸納，指導(dǎo)朗讀。

板書：王母之狠（你從哪里體會(huì)到王母的狠？）。

引導(dǎo)學(xué)生抓住動(dòng)詞體會(huì)王母之狠——跳、闖、推、拽、拔、劃。

牛郎之急（你是從哪些文字中感受到的？）心急如焚（心如刀割）、越飛越快??織女之痛（掙扎）。

（1）“痛”可以組成哪些詞？（板書：悲痛、傷痛、痛恨）。

（2）織女“悲痛”的是什么？（與親人離別）。

真是“回頭不見親人面，云也落淚風(fēng)也悲。”但是，不管忍受多么大的痛，織女卻始終沒(méi)有后悔過(guò)。誰(shuí)來(lái)讀：

織女：縱然把我剁成泥，心與人間不分離。縱然把我化成灰，織女還是牛郎妻。人間天上拆不散，天上人間比翼飛。

（3）織女“痛恨”的又是什么？（無(wú)情的外祖母）王母娘娘為什么這樣絕情？（無(wú)情的天規(guī)、封建禮教）。

3、讓我們把王母的狠，牛郎的急，織女的痛統(tǒng)統(tǒng)放到文章中去讀。（8—10）。

（2）就在岸邊等，哪怕把我便成隕石，哪怕把我變成星星，我也要和她隔河（相望），這是牛郎對(duì)織女的（決心），也是織女對(duì)牛郎的（決心）。

5、他們的堅(jiān)定不移的意志，他們忠貞不渝的感情終于感動(dòng)了上蒼。

（1）牛郎啊，你最近過(guò)的好么？你又當(dāng)?shù)之?dāng)媽帶著兩個(gè)孩子太辛苦了。

7、縱然每年只能相聚一次，縱然千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)不及傾訴，縱然漫漫長(zhǎng)夜孤獨(dú)而難熬，他們卻始終相信，出示：兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

——秦觀《鵲橋仙》。

五、總結(jié)，布置作業(yè)。

2、今天，你想給自己布置什么作業(yè)？

牛郎——善、勤、急?????????????????????忠貞不渝。

織女——決、痛（悲痛、傷痛、痛恨）??????。

王母——狠（跳、闖、推、拽、拔、劃）。

老牛——誠(chéng)。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇十八

1、知識(shí)教學(xué)：了解民間故事幻想奇麗、情節(jié)動(dòng)人的特點(diǎn)；掌握“棚、咧、梭、釀、腮、偎、眶、礁、拗”等字。

2、能力訓(xùn)練：初步學(xué)會(huì)閱讀、分析和復(fù)述民間故事，注意敘述語(yǔ)言的正確運(yùn)用。

3、思想情感教育：感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)自由幸福生活的向往并為之斗爭(zhēng)的精神。

[重點(diǎn)、難點(diǎn)]。

1、重點(diǎn)：了解民間故事的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)閱讀、分析、復(fù)述民間故事。

2、難點(diǎn)：對(duì)本文中神話手法的理解。

3課時(shí)。

第一課時(shí)。

1、了解民間故事及其特點(diǎn)。

2、掌握“棚、咧、梭、釀、腮、偎、眶、礁、拗”等字。

3、理清課文思路。

[教學(xué)過(guò)程]。

（一）導(dǎo)入新課：牛郎織女這個(gè)故事流傳了幾千年，人們對(duì)這個(gè)美麗而辛酸的故事非常喜愛，今天我們來(lái)看看這個(gè)美麗的故事。

（二）幻燈出示牛郎織女的圖片，請(qǐng)一位學(xué)生簡(jiǎn)要介紹圖片內(nèi)容。

（三）幻燈出示生字詞、檢查預(yù)習(xí)、進(jìn)行字詞教學(xué)。

給下列字注音：

棚咧梭釀。

腮偎眶礁拗。

解釋詞語(yǔ)：

戀戀不舍：形容舍不得離去。

相依為命：在困難的環(huán)境里互相依*著過(guò)活。

富麗堂皇：華美壯麗、氣象宏大。

拗不過(guò)：無(wú)法改變。

（四）了解民間故事及特點(diǎn)：

民間故事是一種立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想的口頭文學(xué)作品，由于它反映勞動(dòng)人民的要求和愿望，所以就廣泛地流傳在人民群眾之中。

特點(diǎn)：它一般有完整的故事情節(jié)，鮮明的人物性格，語(yǔ)言口語(yǔ)化，富有濃郁的生活氣息和地方色彩。

（五）聽課文錄音，思考：全文按照故事情節(jié)的發(fā)展可分為幾個(gè)部分？

明確：分三個(gè)部分：

第一部分（開頭至“這就算安了家”）寫牛郎的悲慘遭遇。

第二部分（從“一天晚上”到“把老牛的尸骨埋在草房后邊的山坡上”）寫牛郎和織女的追求。

第三部分（從“再說(shuō)天上”到最后）寫專制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎織女勇敢的抗?fàn)帯?/p>

（六）學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容口頭復(fù)述故事情節(jié)。

（七）課堂練習(xí)：

什么是民間故事？它有哪些特點(diǎn)？

（八）布置作業(yè)：

抄寫生字詞3次，完成課后練習(xí)三。

第二課時(shí)。

[教學(xué)過(guò)程]。

（二）全班匯報(bào)。

1、牛郎是個(gè)怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過(guò)的？（牛郎從小無(wú)父無(wú)母，與哥嫂一起生活，哥嫂對(duì)他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)*。）。

2、長(zhǎng)大后，他又是怎樣生活的呢？（長(zhǎng)大后，哥嫂怕他分遺產(chǎn)，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。）。

老師追問(wèn)：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是*辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的。）。

3、他是怎樣和織女走到一起的？（老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女，牛郎的高尚品格感動(dòng)了織女，也是使他們走到一起的原固。）。

4、織女是個(gè)怎樣的人？（織女是個(gè)渴望自由的人，是個(gè)善良的人，還是個(gè)受苦受累的人。）。

（一）講讀第一部分。

1、牛郎的哥嫂是怎樣虐待牛郎的？

明確：叫牛郎吃剩飯、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡；哥嫂獨(dú)占父親留下的家產(chǎn)，把他趕出了家門。

從牛郎被歌嫂虐待的情節(jié)中，可以看出態(tài)度的丑惡和人情的淡薄。

明確：牛郎照看那頭牛挺周到，“吃的草干凈，喝的水干凈，牛身上干凈、牛棚里干凈”，對(duì)牛精心飼養(yǎng)、關(guān)懷備至。

老牛對(duì)牛郎明白理解，對(duì)牛郎的哼曲、說(shuō)話、商量事情等都能了解。

寫老牛和牛郎的親密關(guān)系，既反襯了牛郎孤苦無(wú)依的苦悶，突出牛郎命運(yùn)的不幸，又表現(xiàn)了牛郎善良、勤勞的品質(zhì)，為下文牛郎與織女的結(jié)合得到老牛的幫助埋下伏筆。

（二）分析第二部分。

1、文中第十段是插敘，有何作用？

交代了織女的身世、遭遇和向往。

2、課文是怎樣描寫織女對(duì)人間生活的喜歡？有何作用？

明確：課文有一個(gè)排比句，渲染織女對(duì)勞動(dòng)、家庭和鄉(xiāng)村景物的喜歡，表明她對(duì)人間生活的熱愛和滿足，這樣寫與織女在天上沒(méi)有自由、沒(méi)有幸福的遭遇形成了鮮明的對(duì)照。

（三）分析第三部分。

默讀課文第三部分，思考以下問(wèn)題（幻燈出示）。

1、這一部分作者寫了哪四層意思？

先寫王母娘娘下凡捉拿織女；次寫牛郎披上老牛的皮上天追趕；再寫被王母娘娘畫下天河阻隔，最后寫牛郎織女爭(zhēng)得“鵲橋相會(huì)”的權(quán)利。

2、牛郎聽說(shuō)織女被抓走，采取了哪些做法？

急趕回家，披上牛皮，挑著孩子，追上天去。

3、王母娘娘具有怎樣的性格特點(diǎn)？

專制、兇狠、殘暴。

4、用一句話概括這部分的內(nèi)容。

寫牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎織女勇敢的抗?fàn)帯?/p>

（四）課文內(nèi)容小結(jié)。

（五）布置作業(yè)：

思考牛郎織女、王母娘娘、天河的象征意義。

第三課時(shí)。

1、歸納主題思想。

2、了解課文的藝術(shù)特色。

3、進(jìn)一步理解民間故事的一般特點(diǎn)。

[教學(xué)過(guò)程]。

（一）理解人物的象征意義。

王母娘娘：封建統(tǒng)治者、封建勢(shì)力的代表。

天河：封建統(tǒng)治者用來(lái)迫害、壓制勞動(dòng)人民的工具和手段。

（二）了解這篇民間故事的藝術(shù)特色。

1、具有濃厚的神話色彩，表現(xiàn)了豐富的想象力。

（1）情節(jié)：織女逃離天宮與牛郎結(jié)為夫婦，王母娘娘畫簪為河，牛郎織女化為星星，“鵲橋相會(huì)”等。

（2）人物：王母娘娘、織女、眾仙女、天兵天將，都是幻想中的神話人物，他們既有“神”的特點(diǎn)，又具有人的感情，反映了人與人之間的社會(huì)關(guān)系。

（3）動(dòng)物：老牛會(huì)說(shuō)話，喜鵲能搭橋。

2、鮮明的對(duì)比手法。

織女在天上機(jī)房里的勞累、拘禁和婚后的溫馨、幸福。

兄嫂對(duì)牛郎的冷遇和老牛對(duì)牛郎的同情。

老牛對(duì)牛郎的關(guān)切、幫助、成人之美和王母娘娘對(duì)織女的冷酷、兇狠、破壞美滿姻緣。

3、語(yǔ)言通俗流，描寫細(xì)致，充滿感情。

（三）概括中心思想。

通過(guò)牛郎織女悲歡離合遭遇的記敘，揭露了封建勢(shì)力的專制、殘暴，反映了古代勞動(dòng)人民的美好理想和愿望。

（四）結(jié)合課文內(nèi)容，理解民間故事的特點(diǎn)。

完整的故事情節(jié)、鮮明的人物形象、語(yǔ)言口語(yǔ)化。

（五）課后練習(xí)輔導(dǎo)。

練習(xí)二：1、反映了古代勞動(dòng)人民向往和追求自由幸福生活的愿望。

2、象征意義見教案。

（六）課堂練習(xí)：

寫出牛郎織女、王母娘娘、天河的象征意義。

老人與海相關(guān)資料范文（19篇）篇十九

1、讀題。

2、除了這兩個(gè)人物外，還有哪些人對(duì)情節(jié)的發(fā)展影響很大？

板書：老牛、王母。

找找?guī)讉€(gè)人物之間關(guān)系，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括故事主要內(nèi)容。

相機(jī)板書：牽手。

分離。

相會(huì)。

二、感受人物形象。

1、自讀課文1—6小節(jié)，思考：牛郎織女的牽手與哪些因素有關(guān)？圈畫批注，寫寫感受。

交流：

牛郎——善良、心眼兒好（板書）。

（1）照看老牛很周到（總是，，最干凈）——“也很親密”牛郎對(duì)老牛好，把他看成自己的親人。

（2）身世反襯——不抱怨，不懷恨，吃苦耐勞。

（3）坦白，誠(chéng)實(shí)，不隱瞞。

織女——勤勞。

善良：喜歡牛郎的心眼兒好，能吃苦。

渴望自由和真正的幸福：天庭和人間比較：

一樣辛苦。

冷漠無(wú)情真情溫暖。

禁錮身心自由。

對(duì)自由的渴望。

對(duì)真實(shí)的愛情的渴望和追求。

勇敢：“決心”，意味著想了很多，想了些什么？可怕的責(zé)罰，天庭的冷漠和不自由，人間的真情和溫暖在權(quán)衡。留在天庭，有錦衣玉食，沒(méi)有真情和自由；人間，艱辛坎坷，但自由，有真情。冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，她應(yīng)該知道后果，但全然不顧，因?yàn)樽杂伞矍閷?shí)在是太動(dòng)人了，“生命誠(chéng)可貴，愛情、自由價(jià)更高。”

（相機(jī)板書：善良、渴望自由和真情、勇敢）。

2、分離——王母。

自讀課文9—10，也可以聯(lián)系上下文，感受王母形象。

交流：冷酷自私、兇惡霸道、法力無(wú)邊（惡人當(dāng)?shù)溃蠛靡鼍壘瓦@么被硬生生地拆開了。

反過(guò)來(lái)想想，牽手和王母有沒(méi)有關(guān)系？面對(duì)惡勢(shì)力可以有不同的結(jié)果，可以被擊垮、屈服，也可以開出絢麗的仙人掌花。但面對(duì)這么兇惡的王母，真的很氣憤。

讀課文，說(shuō)說(shuō)此時(shí)想說(shuō)點(diǎn)什么？（對(duì)王母的氣憤、對(duì)牛郎織女的同情、祝福）。

三、質(zhì)疑，深化。

1、質(zhì)疑。

2、相機(jī)出示“神話定義”（群眾集體口頭創(chuàng)作，情節(jié)曲折動(dòng)人，歌頌了人與人、人與物之間美好的感情，表達(dá)著人們對(duì)美好生活的向往。）。

對(duì)照定義說(shuō)說(shuō)看法。（不合情理之處不必深究，因?yàn)槟鞘侨罕娂w口頭創(chuàng)作；情節(jié)曲折動(dòng)人正是它吸引人之處；表達(dá)著對(duì)美好情感的追求，因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)等級(jí)森嚴(yán)、人們身心都極不自由。）。

3、為什么要設(shè)計(jì)王母這個(gè)人物？（黑暗勢(shì)力，封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)；反襯織女的勇敢，這段愛情的可貴。）。

4、為什么最后不在一起？斗爭(zhēng)不過(guò)，只能表達(dá)渴望。

（板書：想像基于現(xiàn)實(shí)。）。

5、補(bǔ)充，故事古而有之，許多文藝作品里都有表達(dá)，但是在不斷地變化。

大略地學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》《鵲橋仙》《天上的街市》，感受變化。

6、小結(jié)：牛郎織女流傳千古，表達(dá)著人們對(duì)愛情、自由的追求；無(wú)論社會(huì)怎樣變遷，這是永恒不變的。