讀后感可以是對作品中引發(fā)的問題、疑惑以及自身的感受和觸動進(jìn)行探索和回答。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文分享，希望能夠幫助大家提升寫作水平。

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇一

今天我在龍應(yīng)臺的《目送》里讀到了一篇很好的文章，文章的名字叫做《老子》，這篇文章其實主要不是講述老子生平事跡的文章，而是主要描述龍應(yīng)臺和她兒子的對話。身在中國的龍應(yīng)臺接到了德國兒子的遠(yuǎn)洋電話，電話里兒子問她老子有什么故事，龍應(yīng)臺給他講解了《道德經(jīng)》里的名句。兒子懂了句子的大意后開始“以其人之道換其人之身”。

兒子開始反問媽媽，“喝牛奶了沒有，今天你刷牙了嗎?功課做了嗎?有沒有吃維他命?沒交什么壞朋友吧?”兒子這么問的緣故是想讓作者明白他已經(jīng)不是一個小孩子了，這些問題對于他來說比較幼稚。而且他不喜歡作者再交他的乳名。作者之后答應(yīng)兒子會改正這些“錯誤”。我想掛斷了電話的作者一定特別落寞了。

看到了作者略帶落寞的文字，我竟也想到了我和我的媽媽。媽媽也像別人家的媽媽一樣，喜歡各種嘮叨重復(fù)，一個問題有時候一天會強調(diào)很多遍。每天早晨的話語都差不多，催我起床，督促我把被子疊好，讓我刷仔細(xì)牙，出門的時候要結(jié)伴，不和陌生人說話，上課要多回答問題，放學(xué)別到處亂跑早點回家，回家先寫作業(yè)。從小到大，媽媽不知道說過了多少句類似的話語，以前的我有時候也不服氣，總覺得媽媽把我當(dāng)成小朋友，總是不放心我一個人的獨立能力，后來才懂得那是父母對自己的關(guān)心，他們總是希望自己的孩子健康快樂地長大，他們知道怎樣叮囑我才能讓我更好。

其實，當(dāng)父母的都挺辛苦的，我慢慢地學(xué)會了不再抱怨父母嘮叨，而是體諒他們的苦心了。當(dāng)他們再次叮囑的時候，我會對他們微笑，說一聲：“我知道了”。

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇二

每種物體的心中都有一種信念，小苗如何破土而出?是靠堅定的信念；梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍睿伙w蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望！在人和動物的心里，那份信念便是——夢！

《狼王夢》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時誕下狼崽，歷盡千辛萬苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的，它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕，以完成那個自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢。雖口吐白沫仍堅持不懈；雖傷痕累累仍殊死一搏；雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的，但它卻做到了。這不為什么，只為它的一個夢。

我相信現(xiàn)在六年級的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué)，然后將來出人頭地。這也是一個夢，但夢會不會實現(xiàn)還是另一碼事，但沒有夢是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會茁壯成長。我們的升中們也需要知識來灌溉，聚沙成塔，即使我們的積累量只是一天一首古詩，那一個月下來便是三十首，一年下來便是365首，《唐詩三百首》也都輕而易舉了。萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡；舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水；驚天動地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢中有一天會實現(xiàn)，心血傾注入2里面的一棵小苗，小苗會因這傾注的心血而茁壯成長，成為森林中的佼佼者。那時，便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。

這個夢會實現(xiàn)的！轉(zhuǎn)載請注明。

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇三

親情，是一壇陳年老酒，甜美又醇香;親情，是一幅傳世名畫，精美又?jǐn)y永;親情，是一首經(jīng)典老歌，輕柔而溫婉。看到這里，我潸然淚下，一只母狼可以為了自己的丈夫的遺愿而做出犧牲，風(fēng)華絕代，受無數(shù)公狼愛慕的紫嵐，為了孩子們，她完全犧牲了自己，放棄了自己的婚姻，變成一只丑狼。紫嵐用自己獨特的母愛，維護(hù)一切，即使方法目的過激，但是以表明深深的母愛。往往來自看不見的地方，往往展示出讓人想不到的方法，目的是為了子女!這是一種多么偉大的親情啊!它深深地打動了我。

從紫嵐身上我讀懂了人性的光輝和濃重的親情與母愛。我明白了父母的良苦用心。哪個父母不希望自己的子女成長?古時有孟母三遷，三娘教子，岳母評子，今有各家父母用愛改變著，教育著自家的孩子!父母平時對我們的嘮叨，數(shù)落，批評，卻是對子女的愛。他們的愛無微不至，陪伴著我們的學(xué)習(xí)生活，每天三餐，床頭上總是放著他們疊好的衣服，房間長期被他們整理得干干凈凈，褲頭也不讓我們吃。我們有時還沖他們發(fā)脾氣。

若是父母一味地縱容我們，我們將來會變成什么樣的人?是父母的愛，讓我們懂得了反饋、學(xué)會了感恩。如果沒有雨露就沒有五谷的豐登，沒有父母就沒有現(xiàn)在的我們，沒有親情和友情的世界，將是一片孤獨和黑暗。我們要感恩歲月，感恩父母對我們的培養(yǎng)。

迄今為止，我時常在無人的時候把這本書拿出來做最最美麗的溫習(xí)。這本書教會了我如何做人，讓我懂得了感恩。我要感謝《狼王夢》。

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇四

《狼王夢》講的是母狼紫嵐在絕境中生下了四個孩子，有三頭公狼，一頭母狼。母狼紫嵐為了讓自己的孩子有一位能當(dāng)上狼王而想盡了辦法，從小就開始不惜一切代價地培養(yǎng)她的孩子。為了讓孩子登上狼王寶座，她花盡了所有心血。

可命運是悲慘的，她的孩子分別死在了金雕爪下、捕獸夾下、狼王洛夏的嘴下。

雖然這是一個比較悲劇性的小說，但我卻悟出了許多道理。

故事中寫到了自然界的嚴(yán)酷，不容情，為了生存，你必須磨練自己的各方面能力，獨立自理地生活，在自然界里是不講人情的，高的身份是用能力換來的，爸爸媽媽無法幫你那么多，到最后還得靠你自己。不僅是狼生活的動物界，人類的現(xiàn)實生活也是這樣的：優(yōu)勝劣汰，適者生存。光靠爸爸媽媽是沒有用的，他們的生活是他們用自己的能力，腳踏實地工作換來的。

我們雖然小，但也要做到自力更生，更不能依賴父母，做"衣來伸手，飯來張口"的孩子。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從小事做起，做到自己管好自己，像整理房間，掃地。

這些家務(wù)事也要多做一做。更重要的是：要做一個有文化的人。在以后的生活中光靠體力勞動是不行的。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，不懂就問，學(xué)習(xí)更多的知識，在未來的社會競爭中取得優(yōu)勢。"少年強，則國強！"為了我們的將來，為了祖國的將來，我們要從現(xiàn)在開始做一個全面發(fā)展的好少年。

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狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇五

今天，我終于把《狼王夢》讀完了，作者叫沈石溪，講述的是狼的故事，帶我們走進(jìn)了狼的世界。

《狼王夢》它以尕瑪爾草原和日曲卡雪山為背景，講述了失去伴侶的母狼紫嵐在與獵狗的廝殺搏斗中艱難產(chǎn)下了五只小狼崽。紫嵐為了把其中的三只公狼崽培育成狼王，歷經(jīng)千辛萬苦，付出了慘痛的代價。然而它卻沒有成功，最后帶著遺憾離開世界。但女兒媚媚產(chǎn)下五只狼崽，這也是紫嵐的下一個希望。

我們雖然小，但也要做到自力更生，更不能依賴父母，做“衣來伸手，飯來張口”的孩子。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從小事做起，做到自己管好自己，像整理房間，掃地。

這是一個關(guān)于狼，關(guān)于愛，關(guān)于生命，關(guān)于夢想的故事。故事的內(nèi)容詳細(xì)并且生動，寫出了母狼紫嵐望子成龍的急切的心理。這個故事中，有多處令人感動的細(xì)節(jié)，使得這個故事更為生動，更能夠打動人。

如果你想親身體驗狼與狼之間驚心動魄的搏斗，感受母親的情懷，就請讀一讀《狼王夢》這本書吧！

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇六

這段時間，我讀了一本書——《狼王夢》。讀完后，我的心久久不能平靜。

《狼王夢》主要講的是一只母狼為了夢想——讓自己的孩子當(dāng)上狼王而不懈努力的故事。一只叫紫嵐的母狼和黑桑生了一窩狼崽，三只公狼和一只母狼，分別是黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛和媚媚。為了完成黑桑爭奪王位的遺愿，它耗費了許多心血哺育黑仔，把母愛全部傾注到黑仔身上，但結(jié)果并不如愿，黑仔卻死在金雕的爪子下，盡管痛失愛子，但它從不灰心，依然堅定的培養(yǎng)剩下的兩個兒子，可是這兩只狼崽也相繼死去，它的愿望成了泡影。現(xiàn)在它只剩下唯一的女兒媚媚，它仍然不放棄，寄望它的狼孫們能當(dāng)上狼王，為了保護(hù)媚媚也為了給兒子黑仔報仇，最后與金雕一起同歸于盡。

這本書讓我體會到了狼的社會是多么的殘酷呀！在沒有食物時，甚至?xí)宰约旱耐Ｔ诜置淦陂g，甚至把自己的親生父母當(dāng)作敵人。公狼為了得到母狼的青睞，拼了命也要爭奪王位，就算頭破血流也在所不惜。同時體會到母愛是多么的偉大呀！紫嵐為了自己狼孫們能平安出生，就算付出生命也毫不畏懼。為了救狼仔，它整整咬了一天的捕獸夾，希望能解救它。我還體會到狼是多么的機(jī)智勇敢，紫嵐為了讓雙毛登上王位，故意讓狼王和卡魯魯鬧矛盾，讓它失去最忠實的伙伴和耗費體力，這樣，雙毛就可以趁機(jī)登上王位了。

我們的社會就跟狼的社會一樣有著激烈的競爭，為了夢想，就要從小就發(fā)奮圖強，努力學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上也要有狼一樣堅定的意志，才能為國家獻(xiàn)出一份自己的力量。

作為一名小學(xué)生，我還要向狼學(xué)習(xí)它們不畏困難、勇于斗智斗勇、堅持到底的精神。我們也要感謝父母對我們無微不至的關(guān)懷，為了我們不辭勞苦，從不求回報。

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇七

《狼王夢》是中國著名的動物小說大王沈石溪先生的一本著作，《狼王夢》以尕瑪爾草原和日曲卡雪山為背景，講述了母狼紫嵐如何培育三小只公狼成為狼王的經(jīng)過，把在大自然掙扎求生存的狼，及因求生存而發(fā)展出來的“狼道”，刻畫得淋漓盡致。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“狼王夢個人讀后感550字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

在這個充實的暑假里，我讀完了沈石溪所著的《狼王夢》。

《狼王夢》主要寫了一只名叫紫嵐的母狼生了六只狼，其中一只生下來不久就被凍死了，其它四只狼分別叫黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛、媚媚。紫嵐希望將三只公狼培養(yǎng)成狼王，但是都未成功，最后只能寄希望于媚媚生下來的狼能成為狼王。但是，后來紫嵐卻被媚媚趕走了，最后，它為了避免幼狼被金雕吃掉和一只金雕同歸于盡了。

這本書讓我非常感動，紫嵐對幼狼的良苦用心使我想起了我的媽媽。我的媽媽在炎熱的暑假里每天早上送我去上課，中午冒著50度左右的路面溫度接我回家吃飯，然后又送我去上課，晚上接我回來……一天天都是如此。然而我卻不是特別領(lǐng)會媽媽的良苦用心，有時候還十分不高興。

這就像紫嵐，它精心養(yǎng)育的黑仔死了，便用全部精力去養(yǎng)藍(lán)魂兒;藍(lán)魂兒死了，就去養(yǎng)雙毛;雙毛死了，希望媚媚找一個好丈夫，媚媚也不領(lǐng)情，還把紫嵐趕出了石洞。

《狼王夢》使我受益匪淺，使我讀懂了媽媽對我深深的愛，使我難以掩卷。

狼，這個一提起就讓人膽顫的動物。以前在我的眼里，它也充當(dāng)著可惡，兇惡，讓人憎恨的角色。可是，自從我讀了《狼王夢》這本書之后，我對狼的看法大大改觀。

《狼王夢》的作者是沈石溪，為了寫出受人歡迎的動物小說，一直朝夢想而努力，卻因為“_”而到了西雙版納，但他一直在堅持，最終寫出了許多很受讀者歡迎的作品，也讓他成為中國動物小說。文中，紫嵐不惜自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽，乃至自己的生命，與大金雕玉石俱焚。在這個蕩氣回腸、驚天動地的狼的精神世界中，紫嵐因夢想而生，因夢想而死，它為夢想而堅強。在我們這個人的世界里，也要像故事中的紫嵐一樣，為夢想而奮斗。

其實，我們身邊這樣的人才有很多，

手捧著《狼王夢》，靜靜地翻閱著。那只名叫紫嵐的母狼，她的身影越來越清晰可見。那是一只“望子成龍”的母狼，試圖通過各種嚴(yán)苛的方式培育小狼兒成為狼王，但小狼兒卻紛紛夭折，她的狼王夢最終都是黃粱一夢。最后她為了救女兒與一只老鷹同歸于盡。除了對紫嵐的坎坷命運深感同情外，全書帶給我更多的是對社會和現(xiàn)實的深深思考。

首先，紫嵐為什么要對子女進(jìn)行如此嚴(yán)苛的訓(xùn)練?書中寫到，在寒冷的冬天，狼群可能一直找不到獵物，或只能找到零星的食物。饑寒交加的情況下，適應(yīng)環(huán)境的狼就存活下來，而不適應(yīng)環(huán)境的狼就會餓死或凍死。如果沒有嚴(yán)苛的訓(xùn)練，就無法適應(yīng)嚴(yán)酷的環(huán)境，無法適應(yīng)環(huán)境，連生存都成問題，那還談什么狼王夢呢?記得一年級的時候，爸爸帶我去學(xué)游泳，我開始很怕水，不想去學(xué)。爸爸嚴(yán)肅地教育我，男子漢要勇敢面對各種困難。我當(dāng)時覺得爸爸這么不愛惜我，只知道讓我面對各種挑戰(zhàn)。現(xiàn)在當(dāng)我能在泳池中暢游的時候，不禁為自己當(dāng)時的狹隘和惰性感到羞愧。我明白了只有“居安思危”，不斷提高自己應(yīng)對各種困難的能力，才能做到適者生存，才能朝著自己的目標(biāo)去奮斗。

又比如狼會襲擊弱者，弱者只有逃的份兒。在狼的社會里，勝者為王，敗者為寇，這時候只能是強者生存，這也是為什么母狼紫嵐一直有培養(yǎng)兒女成為狼王的夢想。只有當(dāng)你成為狼王，你才能成為大自然的主宰。在動物界，食物鏈頂端的往往是強者;在植物界，高高大大長在上方享受陽光的必定為強者。在現(xiàn)實社會中，我們只有不斷讓自己變得更強大，才能直面社會競爭，才能更好的實現(xiàn)自己的價值，才能做出更大的成就。如果你貪圖一時的安逸，到最后只能為他人所主宰，理想和目標(biāo)自能是“鏡中花，水中月”。

我輕輕合上書，感受著心靈的余韻，對父母平時的嚴(yán)格要求突然不再抵觸，而是多了一種體諒和感激。而且我也終于領(lǐng)悟到人生的真諦在于直面社會，直面現(xiàn)實!

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇八

一次偶然的閱讀接觸到了《道德經(jīng)》的思想，一句很喜歡的話語更加增強想要去閱讀的興趣。《道德經(jīng)》第七章講“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”

說天地之所以能夠長且久遠(yuǎn)，是因為天地所做的一切都不是為了自己，而是為了滋潤萬物，所以天長地久。也許真正無私的時候，才是得到最多的時候。

假期參加逐夢成長營時曾做過一個七巧板拼接的游戲，當(dāng)時五支隊伍中四支隊伍都順利拿到滿分，教練說這是他培訓(xùn)生涯中第二次經(jīng)歷將這個游戲的成功率超過20%的，第一次是在一個大學(xué)校園里，游戲的對象仍是大學(xué)生，而在企業(yè)中的培訓(xùn)從沒有看到過。

其實這個游戲非常簡單，只要你愿意傾聽領(lǐng)導(dǎo)者的指引、愿意將自己的自愿的貢獻(xiàn)給大家就可以完成。結(jié)束后教練說我們只所以能成功最大的原因只是我們愿意犧牲和奉獻(xiàn)，而在企業(yè)中的培訓(xùn)聽到最多的話語便是“我要”、“我要”、“我要”，成功的卻是寥寥無幾。這時更讓我深刻的體會到為他人方能成就自我的內(nèi)涵。

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇九

在圖書館借了一本《道德經(jīng)》，看完后雖然覺得不能完全地讀懂老子的思想，但是心中還是感覺一片坦蕩，覺得此書對我們深有益處。

《道德經(jīng)》這部著作是老子所寫，但不是介紹老子生平事跡，而是講道論德，所以叫做《道德經(jīng)》。《道德經(jīng)》全書原本分為上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要講“道”，下篇三十八章至八十一章主要講“德”。

老子說的道，是天道，就是自然的規(guī)律。我對《道德經(jīng)》的理解是無為而治和尊重自然規(guī)律。

人的一生有得意和失意的時候，有時候人們不能再其中好好的把握自己，以至于身敗名裂，不能保全。因此，怎樣才能在得意或失意的時候保全自己，是自己的心智足夠清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？這就需要人生的大智慧，而《道德經(jīng)》就給了我們這方面的啟示。

人在得意的時候，家庭、事業(yè)順風(fēng)順?biāo)藭r的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。這樣做的后果就是招人嫉妒，也會樹敵太多，甚至招來殺生之禍。在老子看來，福氣來臨時，我們要提醒自己禍根也來臨了，自己不要那么盛氣凌人，要懂得謙恭，否則失意時就會走投無路。還有不能狂妄自大，不要覺得自己很了不起，天下無敵，強中自有強中手，肯定有人比你會更厲害，更出色。但我們達(dá)到目標(biāo)時也不能到出炫耀，不能自負(fù)，不能驕傲，要有謙虛之心。

老子說“是以圣人出無為之事，行不言之教，萬物作而弗始，生而弗有，為而弗持，功成而弗居。夫為弗居，是以不去。”老子認(rèn)為，我們應(yīng)該用順其自然的“無為”的態(tài)度去處理世間事務(wù)，這就是不言的教導(dǎo)；只有任憑萬物生長而不加干涉，而生養(yǎng)的萬物又不據(jù)為自己所有；為萬物的生長盡力而為卻不認(rèn)為是自己的能耐，有功勞而不居功自傲。正因為一個人不居功自傲，所以他的功績總是不會失去，而是永存。

無為是一種心境，是一種修養(yǎng)。假如我們能夠做到無為，那么我們的國家就會更加的穩(wěn)定。如今社會物欲橫流，許許多多的.人在利欲面前迷失自我，假如我們能夠做得到無為，那么我們也將活得更輕松、更快樂。

《道德經(jīng)》不愧是我們中華文明的瑰寶，其中道理還得我們親自閱讀才能理會，《道德經(jīng)》是一部值得永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)研究的經(jīng)典之作。

“老子其猶龍乎？”這是孔子對老子的贊嘆。老子何許人也？

老子姓李名耳字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五時誕生于楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里。當(dāng)時的中國呈現(xiàn)出極為燦爛的文化一些杰出的學(xué)者和思想家紛紛產(chǎn)生一時出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。老子就生活在那個偉大的時代那個時代也正因為有了老子才更加偉大。

老子曾做過周朝守藏室的史官。在那里他潛心于書籍之中所以習(xí)得鑒往知來的歷史所以對人世有了得深的體認(rèn)。老子運用他深邃的思維創(chuàng)造出了燦爛亙古的道家思想。

其間同時代的另一位偉人孔子來拜訪。他向老子請教了很多問題對老子的博學(xué)和科研成果很佩服。孔子懷著感激的心情離開了洛陽。回到魯國后常常對人贊美老子。

孔子曾用瑰麗的語言贊美老子：鳥會飛我知道；魚會游水我知道；曾很走我知道；但是龍它在去端在天上無法捉摸深不可測李聃就像龍一樣啊！

老子的哲學(xué)被稱為“智者的低語”、“滋潤心靈的甘泉”它究竟是怎樣的呢？

應(yīng)該說老子本意是用于政治的但它的主要用處卻是在為人處世方面。

人們看事物多是從正面看而老子卻是從反面看。“以柔克剛”就是老子哲學(xué)思想的主要內(nèi)容也是世上競爭者取勝之決竅。

柔非怯懦而是一種以退為選的權(quán)變一種驕敵之志而暗蓄力量的極高計謀。自己示弱可以俠敵人不注意而得保全。太“剛”者鋒芒太盛容易招惹事非暴露自己之不足為“柔”者所敗！大柔非柔到剛無剛！

《老子》的“千里之行，始于足下”令我終身受用，當(dāng)我們感嘆別人是多么的成功、多么的有錢……但是我們只是停留在羨慕的階段，從來沒有坐下來靜靜地思考，別人為什么這么優(yōu)秀、這么成功……難道他們一生下來就這么成功嗎？當(dāng)然不是，他們之所以走在我們大多數(shù)人的前面，是因為他們是一步一個腳印踏踏實實堅持不懈的從一無所有做起，他們所付出的是我們的很多倍，自然就會比常人收獲的更多。

工作是這樣，學(xué)習(xí)又何嘗不是呢，我們?yōu)榱巳〉靡粋€好成績，在平時的學(xué)習(xí)中不斷的去吸取知識，不斷的像土一樣，一點一點的累，成就九層之臺，像毫末一樣，一點一點的生長，長成合抱之木。

人生亦或如是，人生路漫漫何其修遠(yuǎn)。我們每面對一個困難，就在人生的路上跨出了一步。這一步看似微不足道，其實對我們每一個人都至關(guān)重要。那一步，令我記憶猶新。

考試，看似痛苦，卻如同人生一樣，每解一道題都如同跨過了一道困難，我記得考試時，開始我做的行云流水，沒有絲毫的問題，可越做到后面，就如同陷入泥潭里一般，寸步難行。我費盡腦力，終于一路過關(guān)斬將，殺到最后一題，可最后一題如磐石堅硬，油鹽不進(jìn)，我坐在那里冥思苦想，卻拿它沒有辦法。我看向窗外，看著那蔚藍(lán)的天空，純潔的白云，突然產(chǎn)生一絲明悟，考試如人生，要學(xué)會“千里之行，始于足下”我只是一味的追求答案，卻忽略了過程，忽略路上的一切。于是我開始從基礎(chǔ)入手，一步一步的向前走，最后費勁千辛萬苦，最終把這塊磐石打磨成一件藝術(shù)品。這次，讓我在人生的漫漫長途上，踩下了最困難的一步，但讓我對這句“千里之行，始于足下”有了更深的了解，對老子那博大精深思想，所折服。

老子的思想、智慧，都是前無古人，后無來者。老子在四五百年前便懂得了現(xiàn)在我們?nèi)祟惗茧y以理解的哲學(xué)。他的思想、智慧無時無刻侵潤我們的人生，他的語言傳承了我們中國璀璨的文明！

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇十

《狼王夢》的作者沈石溪被稱為中國著名的動物小說大王。沈石溪在x十八年的邊疆生活猶如一把金鑰匙，開啟了動物小說的寫作天才。在他的筆下，動物世界是與人類平行的一個有血有淚的世界。他的作品《殘狼灰滿》、《狼王夢》、《狼妻》、《斑羚飛渡》、《鳥奴》等，都是一部部經(jīng)典。今天我所讀的就是這幾本書中的一本《狼王夢》。

《狼王夢》這本書中有兩個故事，其中一個就是“狼王夢”。這個故事主要講了一個叫紫嵐的母狼，生了五個狼子，可有其中一個狼崽被洞外的寒冷掠奪去了生命，所以只剩四只狼崽了。紫嵐為了完成丈夫的遺愿——把一個孩子培養(yǎng)成狼王，費盡全力去培養(yǎng)她的3只狼子，可最后并沒有得到回報，她的四只狼子只有一只活了下來，那只就是媚媚。媚媚是母狼，無法成為狼王，但媚媚生下了5只小狼，兩只是公狼，于是當(dāng)狼王的希望就被寄托在了他們身上，但是紫嵐已經(jīng)看不到他們稱為狼王了，因為年邁與當(dāng)時殺死她孩子的金雕同歸于盡了。

這是一個關(guān)于狼，關(guān)于愛，關(guān)于生命，關(guān)于夢想的故事。故事的內(nèi)容詳細(xì)并且生動，寫出了母狼紫嵐望子成龍的急切的心理。這個故事中，有多處令人感動的細(xì)節(jié)，使得這個故事更為生動，更能夠打動人。

如果你想親身體驗狼與狼之間驚心動魄的搏斗，感受母親的情懷，就請讀一讀《狼王夢》這本書吧！

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇十一

假期里，我讀了一本沈石溪的動物小說《狼王夢》，它的情節(jié)跌宕起伏，故事扣人心弦，是一本感情很強烈的書。書中主要講述了母狼紫嵐為了把她的幾個孩子培養(yǎng)成狼王，付出了很多心血，付出了青春，精力，甚至是生命的故事。

給我影響最深的是母狼紫嵐，她愛憎分明，特別是在《魂斷捕獸夾》這一章中。愛，是因為她在藍(lán)魂兒被捕獸夾捉住后還繼續(xù)陪著它，一直等待著死神的降臨。憎，是因為對人類的痛恨，他們是多么的殘忍。她寧愿親口把自己的親生骨肉咬死，也不愿讓它落入獵人的手上。

我覺得紫嵐既是一位偉大的母親，也是一位盡職盡責(zé)的妻子。她為了完成亡夫黑桑的遺愿不惜一切代價，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她這種對夢想的堅持，對追求夢的執(zhí)著和不懈努力。我還記得唐代著名詩人李白說過：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。”我一定會學(xué)習(xí)紫嵐這種努力追求夢想的偉大精神。

我們是需要夢想的，夢想是我們前進(jìn)的方向，現(xiàn)實有夢想的指導(dǎo)才有前途;反過來，我們也必須從現(xiàn)實的努力奮斗中才能實現(xiàn)夢想。我的夢想就是當(dāng)一名偉大的科學(xué)家，因為我從小就喜歡科學(xué)，現(xiàn)在我會多讀一些關(guān)于科學(xué)的書籍，來豐富自己的科學(xué)知識。將來我還要把學(xué)到的知識運用到實踐中，認(rèn)真實驗、刻苦鉆研，努力研究出對人類有益的科研成果，讓人們的生活變得更加美好。所以，為了實現(xiàn)我的夢想，我會一直努力，一路拼搏，堅持到底。

我曾經(jīng)聽過一個故事，一個小男孩從小熱愛籃球，由于嚴(yán)重的種族歧視，他無法加入籃球隊，就連要求教練準(zhǔn)許他去看球賽的條件都被回絕了。可他沒有就此認(rèn)命，一直堅持追求自己的理想。他成功了，他就是“空中飛人”邁克爾·喬丹。

我還聽說過這樣一個故事，一個高中生在得知自己的高考成績并不理想時，自我消沉，自我墮落，選擇了跳樓。十七歲的花季，美好的青春就此終結(jié)。

然而，我面對一次次失敗與挫折，時而樂觀，時而消沉。還記得小時候，我因不小心而把腳扭傷了。那時，沒有大人在身邊，只能靠自己走路回家。我從地上站起來了，一步一步往家的方向走去，每走一步都是鉆心的疼，心里很矛盾，還是放棄吧!在這里等父母也許會好一些，可是還要等多久呢?還是繼續(xù)走吧!挺一挺，咬牙就過去了，堅強一點，后來我在一瘸一拐的情況下，回到了家。我這種情況不正像文中在雨里的小男孩嗎?如果他沒有繼續(xù)往前走，而是停下來或到姑媽家，他很可能因此而得病或摔跤，結(jié)果可能會更悲觀。

“走是燈籠，等是窟窿”這兩種完全相反的人生態(tài)度一直提醒著我，對于漫長的人生歲月，我們應(yīng)該用積極樂觀的精神去面對。人生路上的坎坎坷坷，風(fēng)風(fēng)雨雨，一切挫折，我們都不要退卻，咬咬牙，挺一挺就過去了。失敗并不可怕，可怕的是心中的那一盞燈籠已經(jīng)熄滅!我們永遠(yuǎn)要知道，沒有過不去坎，成功的路不止一條。“等是窟窿”，無論在順利的時候，還是不順利的時候，我們都不能消極地等待，更不能自生自滅，自甘墜落，都要勇敢地跨越生命的障礙。

只要你生命中的燈籠已點亮，你就可以象邁克爾·喬丹那樣獲得成功，你就可以像文中那個小男孩縱身一躍跨過障礙。朋友們，趕快點亮你生命的燈籠吧!

讀了《狼王夢》后，我深深的體會到母愛的偉大，狼王的智慧和聰明，不怕犧牲的精神所感動。

我敬佩它，敬佩它偉大的母愛。有一次，這個狼王的兒子“黑仔”在一個樹葉比較茂密的地方捕獵，突然天上飛來了一只金雕，也是來捕獵的，他在附近飛了飛沒有發(fā)現(xiàn)什么動物，只有一只小狼，那只小狼就是黑仔，金雕偶爾也是會吃小狼的。于是快速向黑仔俯沖了過去，他的母親發(fā)現(xiàn)了那只金雕，已風(fēng)一般的速度跑了過去，與金雕搏斗，那只金雕把狼王撓的血流滿地、遍體鱗傷、才把兒子從死亡的邊緣給救了回來。

我敬佩它，敬佩它的智慧和聰明。有一次天下了很大的雨，一些小動物都躲回自己的洞里，怕自己被雨淋濕唯獨那些被人養(yǎng)的家畜不能夠躲雨，于是聰明的狼王跑到柵欄前跳了進(jìn)去，用嘴叼起一只小牛就跑掉了，當(dāng)時看管家畜的獵人已經(jīng)進(jìn)入夢鄉(xiāng)，當(dāng)她醒來時發(fā)現(xiàn)少了一只小牛，立即去追那只狼，可狼王早就逃之夭夭了，這樣一來既填飽了肚子又沒傷到自己。

我敬佩它，敬佩它不怕犧牲的精神。有一次狼王的另一個兒子“藍(lán)極”在它家附近玩耍突然掉進(jìn)獵人挖的陷阱里，狼王一抬頭發(fā)現(xiàn)藍(lán)極不見了，仔細(xì)尋找發(fā)現(xiàn)藍(lán)極掉進(jìn)了獵人的陷阱里，他奮不顧身跳了進(jìn)去，沒想到里面還有一個野獸夾子，狠狠的夾住了它的腳，他忍著疼痛把藍(lán)極救了上來，自己卻死在了里面。

狼王的名字一定會記在我的心中《狼王夢》這本著作將永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒。

《狼王夢》以尕瑪爾草原和日曲卡雪山為背景，講述了母狼紫嵐如何培育三只小狼成為狼王的經(jīng)過。把狼為了生存、生活的艱辛，人性化的描述的淋漓盡致。

失去了伴侶的狼媽媽艱難的產(chǎn)下四只狼崽，他們分別是黑仔、藍(lán)魂、雙毛和媚媚。絕境中生存的紫嵐老是寄希望與自己的孩子，夢想他們有一天能成為狼王，但現(xiàn)實總是在和她開玩笑，從她精心培養(yǎng)的狼崽黑仔，到藍(lán)魂再到最后的雙毛……為了實現(xiàn)狼王夢想，紫蘭和她的狼崽們付出了生命的代價。是啊，其實狼和人一樣，她的母性是偉大的，但是她對自己內(nèi)心的向往太過于急切，對自己的孩子要求太迫切，最后的結(jié)果是悲劇的。

讀完后我的心情久久不能平靜下來，從狼媽媽身上我們應(yīng)該得到更多的警示，孩子有他自己的發(fā)展方向與空間，如果我們過于強迫孩子按照我們規(guī)劃的方向去發(fā)展，很多的時候并不見的是好事。

狼媽媽是偉大的，做為媽媽的我們對我們的孩子一樣也是大公無私的。但是為了孩子健康的成長，咱們還是應(yīng)該合理的為他們做個好幫手。不要急功近利太極端的去做一些事情，那樣只會適得其反，要給孩子一個健康、積極向上的引導(dǎo)，相信每個孩子都有自己閃光的一面。

《狼王夢》是由動物小說大王沈石溪所寫。書中描寫了母狼紫嵐欲將黑仔、媚媚、藍(lán)魂兒、雙毛培養(yǎng)成狼王的驚險故事。

書中悲傷中交錯著希望，喜悅中充滿了艱苦。開頭沒幾頁就講到紫嵐的小狼黑仔出去捕獵的時候被老鷹叼走了;藍(lán)魂兒中了獵人的圈套捕獸夾，也死了;雙毛和狼王決斗，犧牲了。書中情節(jié)各不相同，每當(dāng)離狼王計劃成功只有一步之時，母狼的夢想又破滅了。在書中那艱苦的生態(tài)環(huán)境里，狼群找不到食物，在茫茫雪地中獵殺狗熊。種種的驚心動魄和母狼心中那個化為灰燼的夢牽動著讀者的心。

讀完后，我為母狼紫嵐的堅持打動了，雖然它最終沒有成功，但是它為了夢想堅持不懈，不斷努力，執(zhí)著地訓(xùn)練小狼。這不僅讓我看到了母愛，也看到了競爭。

在狼的世界，你不努力，在狼群中就沒有立足之地，甚至連生存也很困難。紫嵐便是和人類眾多的母親一樣，希望自己的孩子優(yōu)秀、上進(jìn)，在殘酷的競爭面前要努力、要堅持、要奮斗。

媽媽總說，每個孩子都是父母的心頭肉，可是，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹呢?付出努力，才有可能成功;如果不努力，肯定不能成功。雖然紫嵐失敗了，但她有夢，而且為了實現(xiàn)夢想付出努力。

我也有夢想，我也要努力去實現(xiàn)它。

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

作者儒勒·加布里埃爾·凡爾納，是19世紀(jì)法國著名作家，被譽為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”。下面是小編整合的《海底兩萬里》經(jīng)典小說學(xué)生個人讀后感，一起來看看吧。

在這個看似漫長的寒假，用一本好書填補時間給予的空缺，我想是十分明智的。而這個假期我很慶幸有《海底兩萬里》陪我一起度過。

第一次看完《海底兩萬里》是我上二年級的時候，當(dāng)時只是很羨慕那兩個學(xué)識淵博的主人翁，能經(jīng)歷如此豐富多彩的海底旅行，讓我的內(nèi)心充滿了好奇與想象。

第二次看完這本后，非常欣賞書中的“阿龍納斯”這個人物，因為他的理智與博學(xué)，還有他對科學(xué)的熱愛竟能抵得過對自由的向往。這令我吃驚，我曾一度認(rèn)為自由是一種無可超越的東西，他讓我突然發(fā)現(xiàn)，自由，每個人都可以擁有，但是做自己熱愛的事情的機(jī)會卻不可多得。

看到后來，我欣賞內(nèi)德蘭德。喜歡他的極端與剛烈。我承認(rèn)那魯莽也許會鑄下不可饒恕的錯，但我欽佩于他的執(zhí)著——他從上了鸚鵡螺號那天就開始策劃著要逃走，不論旅途中有多少事物分散他的注意力，這位狡猾的、威猛的捕鯨手從未放棄過他逃離的念頭。即使他在生他養(yǎng)他的大海里，即使他就算是回到陸地上也得靠大海生活，他仍熱切地期盼著離開鸚鵡螺號——因為他清楚，鸚鵡螺號不是他的生活。他讓我明白，突如其來的好事也沒有意義為之瘋狂地欣喜——好事固然是好事，但為了任何的驚喜而打破了自己平靜的生活，不值得。

再后來，欣賞尼摩船長。我們在成長的過程中都渴望獨立，于是就喜歡冷靜、智慧的人物，當(dāng)然還要孤僻，不接受任何人的幫助。我覺得尼摩船長的冷峻和理智，都極其值得學(xué)習(xí)——他是我那時除了淺薄的日本少年漫畫主人公外感興趣的角色。但是，令我非常的不解的是，為什么這樣一個完美的人會有一個不明不白的結(jié)局。后來我慢慢地明白，任何一個人都不可能脫離群體而生活，耍酷是要有限度的。有句話說得好，人字的結(jié)構(gòu)就是要相互支撐。

寒假期間，我閱讀了不少的課外書，比如有《吹牛大王歷險記》，《海底兩萬里》等。其中我最喜歡的是《海底兩萬里》。

這本書主要說的是1866年，一艘船撞到一處“暗礁”沉沒了。船被撐起來的時候，人們發(fā)現(xiàn)原來船上的龍骨撞斷了。有人猜測是一條巨大兇猛的“獨角鯨”撞斷的。但這其實是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇。潛水艇的船長尼摩在大西洋的一座荒島秘密建造的，船身堅固，利用海洋發(fā)電。他還邀請了一名叫阿龍納斯的作者到海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動物和水中的奇異的景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后到達(dá)海岸時，阿龍納斯把他知道的海洋秘密公布于世。

我很喜歡書中描述的許多罕見的海生動物和水中的奇異的景象，多想自己也變成海里的一條魚，和許許多多五彩斑斕的魚一樣遨游在大海里。我很佩服阿龍納斯的勇敢，智斗鯊魚和章魚，碰到危險臨危不懼。我也很敬佩船長尼摩的智慧，他在當(dāng)時技術(shù)還不是很先進(jìn)的時候可以制造出奇妙的潛水艇，而且在南極缺氧的時候，潛水服上的儲存罐里還有一絲空氣，由于極度缺乏空氣，尼摩船長沒有吸最后一絲空氣，而是把生還的機(jī)會給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，深深地感動了我。

這次我給大家推薦一本在19世紀(jì)十分收當(dāng)時青少年歡迎的科幻小說——《海底兩萬里》。

作者儒勒。凡爾納在這本書中述造了三個不同性格的人，他們在某個巧合中結(jié)成了好朋友，并一起來到了鸚鵡螺號。他們結(jié)識了鸚鵡螺號上的船長并和他們一起出海，船長尼摩是個性格古怪讓人琢磨不透，但他為人熱情還有舍己救人和臨危不懼的高尚品質(zhì)給這本書增添了一個看點。這本書主要描述了他們周游太平洋、印度洋、紅海、地中海……他們見到了從來沒有看到過的海底奇觀和那些可怕的海洋生物，還有那些驚心動魄的遭遇，但最后他們總能化險為夷。

底下我來簡單介紹一下文中的一個小故事，就是和取名為‘布格的烏賊’斗爭的事情。

多恐懼的一只怪物!它身長約7米，藍(lán)綠色的巨眼睛瞪著我們，正以極快的速度朝鸚鵡螺號游來。八只觸手從頭上伸出來，長度是它身長的兩倍，就像希臘像話里復(fù)仇女神的頭發(fā)一樣。估計重量不少于2萬公斤。就這樣的大怪物大家就是靠魚叉和斧頭跟它展開了生死搏斗。雖然有一位船員被烏賊拖走犧牲了生命，但大家都忍住悲傷在船長尼摩帶領(lǐng)下毫不畏懼，揮動魚叉、斧頭對著烏賊拼命的猛砍猛殺，最后終于取得勝利。

通過這本書讓我們進(jìn)一步了解海洋，讓我們對探索海洋的欲望更加的強烈，還告誡人們科學(xué)造福了人類，但我們在探索的同時還要保護(hù)海洋，不要去破壞它的生態(tài)環(huán)境，譴責(zé)濫殺濫捕。畢竟海洋生物也是海洋的一部分。我們大家都要自覺來保護(hù)和愛護(hù)它。

五年級下學(xué)期，我在家里認(rèn)真讀了一本科幻巨著《海底兩萬里》有感而發(fā)。

《海底兩萬里》是法國科幻小說家儒勒·凡爾納科幻小說系列中的一本。它的故事曲折驚險，引人入勝，它的畫面多姿多彩，氣象萬千，讀來令人驚心動魄。

讀這本書的時候，仿佛和主人公一起暢游了海底的世界，紅海、地中海、愛琴海、黑海、大西洋、南極、北極、北冰洋，遇見了許多極為罕見的植物、海產(chǎn)品、海洋動物、世紀(jì)戰(zhàn)艦的殘骸等等，許多有趣的事情，使我開拓了視野，豐富了自己的知識，使我感受到海洋世界的神秘莫測。

《海底兩萬里》這部讓人驚心動魄的巨著告訴我們：要學(xué)習(xí)阿龍納斯教授樂觀向上的精神;學(xué)習(xí)仆人康塞爾對主人忠心耿耿與無私的精神，學(xué)習(xí)尼摩船長的勇氣，和見到朋友有危險的時候奮不顧身去營救的精神。這部小說還告訴我們，人要有勇于探險的精神，才能發(fā)現(xiàn)這大自然的無比美妙。

讀了這部科幻小說，我感嘆作者的妙筆生花，這些偉大作家們用他們畢生的知識與智慧創(chuàng)作出世界名著，以其盛久不衰的魅力，感染著一代又一代的人。

暑假里，我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。這本書是法國小說家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國南特，被稱為“科幻小說之父”，代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。

看完這本書后，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛海洋、知識淵博的教授，到“鸚鵡螺”號上后，他把那些奇特又罕見的動物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩啊!康賽爾，教授身邊忠誠的仆人，他們共同經(jīng)歷了幾十萬公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友。“魚叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手，百發(fā)百中，在危機(jī)時刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險，勇斗鯊魚，血戰(zhàn)章魚，無人能敵，但一直隱居大海，很少露面。

《海底兩萬里》不僅讓我認(rèn)識了這些勇敢、執(zhí)著、真誠的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界。《海底兩萬里》富含地理、生物等知識，既是一本引人入勝的科幻小說，又是一本富含海洋知識的百科全書。同學(xué)們，快來看吧!

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇十三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

在里《孫子兵法》里，學(xué)到的不僅僅是在戰(zhàn)場上的技術(shù)，更多的是教會了我們?nèi)绾卧谏鐣狭⒆愕募记伞Ｏ旅媸切【幷系摹秾O子兵法》個人閱讀經(jīng)典讀后感，一起來看看吧。

今天，我和我媽去書店買了一些書，我看了其中的“孫子兵法”孫子兵法里有很多篇如《始計篇》第一、講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰(zhàn)事勝負(fù)的可能性，并制訂作戰(zhàn)計劃。

《作戰(zhàn)篇》第二、講的是廟算后的戰(zhàn)爭動員、及取用于敵，勝敵益強。

《謀攻篇》第三、是以智謀攻城，即不專用武力，而是采用各種手段使守敵投降。

《軍形篇》第四、講的是具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素，如戰(zhàn)斗力的強弱、戰(zhàn)爭的物質(zhì)準(zhǔn)備。

《兵勢篇》第五、講的是指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。

《虛實篇》第六、講的是如何通過分散集結(jié)、包圍迂回，造成預(yù)定會戰(zhàn)地點上的我強敵劣，以多勝少。

《軍爭篇》第七、講的是如何“以迂為直”、“以患為利”，奪取會戰(zhàn)的先機(jī)之利。

《九變篇》第八、講的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

《行軍篇》第九、講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。

《地形篇》第十、講的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。

《九地篇》第十一、講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。

《火攻篇》第十二、講的是以火助攻。

《用間篇》第十三、講的是五種間諜的配合使用。我還查了一些作者的資料：孫子兵法“是從戰(zhàn)國時期起就風(fēng)靡流傳的軍事著作，古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來指導(dǎo)戰(zhàn)爭，而且，其中論述的基本理論和思想還被運用到了現(xiàn)代經(jīng)營決策和社會管理方面。然而，這部著作者是誰呢?學(xué)術(shù)界議論紛紛，一種認(rèn)為是春秋時期齊國的孫武所著，一種認(rèn)為是孫臏整理而成，一種認(rèn)為是戰(zhàn)國初年某位山林處士編寫，還有的說是三國時代曹操編撰的。直到1972年4月間，在山東臨沂銀雀山發(fā)掘的兩座漢代墓葬中同時發(fā)現(xiàn)了用竹簡寫成的《孫子兵法》和《孫臏兵法》，這樣，數(shù)百年的爭論方告結(jié)束，《孫子兵法》的作者被確認(rèn)為春秋時期吳國的將軍孫武。

如果說《武穆遺書》是武俠小說中的兵學(xué)圣典，那么《孫子兵法》絕對是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶。李世民說：“觀諸兵書，無出孫武”，可以說孫武可以稱得上是中國乃至世界的兵法之祖。這段時間我參讀了書中的“始計篇丶作戰(zhàn)篇和謀攻篇”，頗有收獲。

《始計篇》中孫子提到：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經(jīng)之以五事，較之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。”戰(zhàn)爭是國家的大事，必須從道義丶天時丶地利丶將領(lǐng)丶組織結(jié)構(gòu)五個方面，將雙方各種情況進(jìn)行考察分析后，預(yù)測是否能夠獲勝，再選擇出兵與否。這其實就是當(dāng)今swot分析法(優(yōu)劣勢分析法)，它常用于制定集團(tuán)的發(fā)展戰(zhàn)略和分析競爭對手。我認(rèn)為，我們在日常學(xué)習(xí)生活中，也應(yīng)該應(yīng)用這種方法，與身邊的同學(xué)朋友相互比較，分析自己的優(yōu)劣勢，揚長補短，使自己不斷進(jìn)步。不過孫子的思想不能完全照搬，這是為什么呢?因為《孫子兵法》畢竟是一部軍事理論著作，它強調(diào)以強勝弱，不是以弱勝強，比別人弱，就不要戰(zhàn)丶不能戰(zhàn)，戰(zhàn)必敗矣。在比賽中，如果我的實力比別人弱，難道我就棄權(quán)不比了嗎?顯然孫子的思想也是具有局限性的，即使不如他人，我們也應(yīng)該努力求勝。

《作戰(zhàn)篇》中強調(diào)戰(zhàn)爭最重要的是速勝，他提到：“夫兵久而國利者，未之有也”，戰(zhàn)爭曠日持久，消耗的人力物力不斷積累，國家就變得疲憊，國力就會衰弱，所以就算贏得了戰(zhàn)爭，對國家也沒有益處。學(xué)習(xí)工作也是這樣，起初定了目標(biāo)，如果因為各種原因拖延行動，到最后它也僅僅是個目標(biāo)，讀后感.這里我所強調(diào)的不是為了最快達(dá)成目標(biāo)不擇手段，而是定了計劃就不要拖延，要為了實現(xiàn)它盡的努力。這個篇節(jié)中也講到，善于用兵的人，是懂得將敵軍的資源化為己有，減輕自己國家的負(fù)擔(dān)。諸葛亮草船借箭就是的例子。企業(yè)競爭中，如果能夠?qū)⒏偁帉κ值娜肆Y源搶占過來，那么對競爭對手的經(jīng)營會造成一定的沖擊，削敵壯己。

最后是《謀攻篇》，這篇的思想精要可以用一句話概括就是：不戰(zhàn)而屈人之兵。他被孫子譽為是“打仗用兵的境界”。凡是戰(zhàn)爭，必定是要付出代價的，但是如果利用高深的謀略讓敵軍不戰(zhàn)自敗，就獲得了全面勝利的利益。企業(yè)競爭也是一樣，如果通過商業(yè)間諜讓競爭對手內(nèi)部集團(tuán)人心渙散，自我瓦解，那樣企業(yè)就能避免消耗大量財力物力來取得競爭的勝利。

《孫子兵法》是現(xiàn)存中國和世界軍事理論最早構(gòu)成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專著，共分十三篇，雖然僅有五千余言，但資料包羅萬象、博大精深，涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟(jì)、外交、天文、地理、等方面資料，堪稱古代兵學(xué)理論的寶庫和集大成者，在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字，全世界有數(shù)千種關(guān)于《孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據(jù)報道，1991年海灣戰(zhàn)爭期間，交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》，借鑒其軍事思想以指導(dǎo)戰(zhàn)爭。

《孫子兵法》不就應(yīng)被只看做兵法，而是一部教人解決問題的書籍。能夠這樣講，世界上的大多數(shù)問題，都能夠透過《孫子兵法》解決。

我讀《孫子兵法》也不是很久，暫時只理解了一部分“知”

《孫子兵法》很強調(diào)“知”，而且其理論也都是圍繞“知”而展開的，有了“知”，才能有“謀”，而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”，就不能“謀”，不能“謀”談何“行”。

第一是明白事情的各個方面的狀況，明白了事情的各個方面狀況，你才能根據(jù)這些狀況針對性的采取行動。

第二是明白別人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聰敏人看第二層，智慧的人看第三層，境界越高，看的越深，就越能見到很多別人看不到的地方，而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢，一般的人只看到這股票漲，就跑去跟買，老股民明白這股票上漲的空間很小了，到了賣的時候。資深股民明白這股票脫離了市場本質(zhì)，已經(jīng)被操縱了。別的莊家明白這股票被操縱了，還明白操縱的手法，明白什么時候跌什么時候漲。如果沒有足夠深刻的見地認(rèn)識，你能贏嗎?)。

第三是明白事情發(fā)展的規(guī)律，很多事情雖然很復(fù)雜，但很多事情都有其大致的規(guī)律的，這就是老子說的“道”，孫子說，明白事情的發(fā)展規(guī)律，能避免，能提前應(yīng)對，能正確的處理，所以，對事情的發(fā)展要有足夠預(yù)見力。

第四是明白自我，無論你處理事情，你和別人對弈，無論你做什么，那里面都有一個很關(guān)鍵的因素，就是“自我”，在這些里面，“自我”始終都是一分子，所以說，了解自我，明白自我，是成功的第一步，明白自我能做什么，適合做什么，缺點什么，才能正確的將自我的才能展示出來。

除去這些外，《孫子兵法》還有一些很深刻的理論，都是很有意思的話，也有很深邃的智慧，如果你不能將整本書都仔細(xì)研究的話，也能夠根據(jù)你的狀況，挑出這些話，有空的時候琢磨一兩句，也是很有益處的。

我這天讀了一本書，名叫《孫子兵法與三十六計》，因為書比較厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!

那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰(zhàn)：赤壁之戰(zhàn)后，劉備占據(jù)了荊州、益州，與占據(jù)黃河流域的曹操、占據(jù)江南的孫權(quán)構(gòu)成了三足鼎立的形勢。公元215年，曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后，親率大軍進(jìn)軍漢中的張魯，占據(jù)了漢中。漢中地處益州，曹操的進(jìn)軍漢中，使劉備感到自我在四川的統(tǒng)治權(quán)及其穩(wěn)定性受到影響，而且，由于漢中地理位置十分重要，于是，劉備爭奪漢中之戰(zhàn)發(fā)生了。劉備用“知迂直之計”轉(zhuǎn)敗為勝，迫使曹軍退出四川。

我讀完十三篇之后，明白了打仗不僅僅要有兵力，還要有計策。

《孫子兵法》說：“知彼知己，勝乃不殆。知天知地，勝乃可全。”我理解就是要明白自我優(yōu)點是什么，缺點是什么，競爭謀個位置或者某個目標(biāo)的優(yōu)勢是什么，劣勢是什么，你的同事中哪個有競爭力，對你最有威脅，他的長處是什么，不足是什么，然后衡量一下自我是繼續(xù)與他爭下去，還是另謀他就，還是韜光養(yǎng)晦，應(yīng)對現(xiàn)實，調(diào)整為其他更實際的目標(biāo)。

《孫子兵法》說，決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的五大要素是：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道就是道義，就是要堅持正義，做官要正直，這樣你才能在道義上占有優(yōu)勢，才能上上下下都支持你，天就是天時，你時機(jī)沒到，就不要急，就不要躍躍欲試，鋒芒畢露，欲速則不達(dá)，你時機(jī)到了，接把握住機(jī)會，略做努力，一切水到渠成;地就是地利，位置與位置是不一樣的，同樣是市委書記，重慶市委書記和上海市委書記的分量是不一樣的，你在有利的位置上爭取下一個目標(biāo)就有利的多，反之則很吃力或者根本沒有期望;將就是自身的潛力，沒有潛力再好的天時地利也只能白白浪費;法則是工作方法，如何團(tuán)結(jié)同事，加強群眾基礎(chǔ)。

《孫子兵法》說：“故兵無常勢，水無常形。”工作中也要靈活機(jī)動，善于創(chuàng)新，善于思考。

《孫子兵法》說，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者。和同事之間相處，要靠自我的品德讓別人信服自我，而不是靠勾心斗角，爾虞我詐，甚至靠高壓政策更不可取。

《孫子兵法》說：“主不能夠怒而興師，將不能夠慍而致戰(zhàn)。怒可復(fù)喜，慍可復(fù)悅，亡國不能夠復(fù)存，死者不能夠復(fù)生。”工作中必須要制怒，想想經(jīng)常在工作大怒，真就應(yīng)好好改改了，因為怒而興師最后失敗的例子太多了。

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇十四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《三國演義》(全名為《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》)是元末明初小說，下面是小編整合的三國演義經(jīng)典名著學(xué)生個人讀后感，一起來看看吧。

讀了《三國演義》這本書，使我意味深長。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。

首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他十分重情義，也很有愛心，也十分的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，必須要攻打吳國，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。

然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要殺他，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備，最后最后與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描述關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!

最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時，能夠說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是正因周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍。

通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補短，就能戰(zhàn)勝一切困難。

《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。

在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”、“肚子在唱空城計”的含義。

在小學(xué)高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改善的地方。

而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

本篇小說主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動突出了人物的性格特征。

《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，是《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與謙虛謹(jǐn)慎、濟(jì)世愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已”，最后病逝于五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。

其次是我最佩服的人，他就是關(guān)羽，字云長，全稱關(guān)云長，他是劉備的結(jié)拜兄弟，英勇善戰(zhàn)，他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對劉備忠心無二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認(rèn)兄弟情義，堅決要回去。

從這本名著的時候我還收集了許多歇后語：劉備摔孩子——收買人心;關(guān)公赴會——單刀直入;張飛吃豆芽——小菜一碟;三個臭皮匠頂個諸葛亮;曹操下江南——來得兇，敗得慘;周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨;司馬昭之心——路人皆知;司馬懿破八卦陣——不懂裝懂;董卓進(jìn)京——來者不善;許褚斗馬超——赤膊上陣;阿斗的江山——白送。

我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿，關(guān)羽的英勇忠義，劉備的仁愛、寬厚和知人善任，魯肅的思度宏遠(yuǎn)，孫權(quán)的明事理、辨忠_……做一個正直的人。

《三國演義》，相信大家對這本書并不陌生，它是四大名著之一，作者羅貫中。整本書是根據(jù)三國時期的歷史故事寫的，講述了魏、蜀、吳三個國家想要統(tǒng)一中國互相征戰(zhàn)的故事!

羅貫中把書中人物描寫的淋漓盡致，如劉備、曹操、孫權(quán)等眾多人物。其中我最喜歡的英雄人物是諸葛亮。

諸葛亮，字孔明，號臥龍。在書中敘述了關(guān)于他的很多故事，如草船借箭，智取華容道，巧布八陣圖等，通過這些故事的描寫，充分體現(xiàn)了諸葛亮的才智，不愧為“智圣”的名號。其中草船借箭這個故事描寫的最精彩，也是我最喜歡的一個章節(jié)，下面就讓我給大家講一講吧!

草船借箭的故事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)軍在赤壁共抗曹操軍隊，曹軍在長江北岸，孫劉聯(lián)軍駐扎南岸，以孫權(quán)軍隊為主。周瑜是孫權(quán)一方的領(lǐng)軍將領(lǐng)，諸葛亮是代表劉備一方的將領(lǐng)，通過接觸，周瑜對諸葛亮的才干很是嫉妒，欲設(shè)計謀害他的性命。一天周瑜升帳和諸葛亮等將領(lǐng)討論與曹軍作戰(zhàn)事宜，周瑜說水上作戰(zhàn)，用箭，便讓諸葛亮造十萬只箭并在十天之內(nèi)造完，而孔明說三天就可以了，討論過后，孔明向魯肅借20條船，每條船上要三十名士兵，船用青布幔子遮住，還要一千多個草把，扎成人形，排在船的兩側(cè)。第三天的四更，孔明邀請魯肅一起取箭，帶船向北岸駛?cè)ィ搅瞬軤I附近，這時大霧漫天，孔明讓船頭朝西，船尾朝東，一字排開，然后讓軍士打鼓吶喊，驚動了曹軍，曹操看不清虛實，讓弓箭手射箭，不讓敵人靠近，于是船一側(cè)的草把上扎滿了箭，孔明又讓船只更換方向，這樣另一側(cè)的草把也逐漸扎滿了箭，這時孔明讓士兵齊喊，謝謝曹丞相的箭，很是激怒了曹操，說完讓船趁霧駛回南岸。原來諸葛亮早就料到這件事，于是提前推測天氣，想好辦法。周瑜得知諸葛亮借箭經(jīng)過，自嘆自己不如孔明，也沒有找到借口殺了諸葛亮。草船借箭這件事，諸葛亮借助天時地利，充分表現(xiàn)了自己的聰明才智，一舉兩得：一是驚擾了曹軍，智取敵軍的物質(zhì)資助己方;二是巧妙避開了自己的殺身之禍。

這本書我非常喜歡，作者把這些英雄人物描寫的能力突出，性格鮮明，故事生動，引人入勝。希望大家都能看看這本好書!

《三國演義》是我國四大名著之一，也是我最喜愛的經(jīng)典歷史小說。它通過描寫東漢末年群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面及政治斗爭，來展現(xiàn)英雄人物如何利用瞬息萬變的形勢，與對手斗智斗勇。

《三國演義》就像是一座取之不盡、用之不竭的知識寶庫。每讀一次，我都會受益匪淺。其中，令我印象最深刻的故事就是“草船借箭”。

“挾天子令諸候”的曹操平定了北方，率百萬大軍南下，打算一舉掃平蜀漢和東吳。劉備和孫權(quán)決定聯(lián)合抗曹。諸葛亮是劉備的全權(quán)代表，周瑜是孫權(quán)軍隊的統(tǒng)帥。雖然雙方是合作關(guān)系，但周瑜卻總是找他的麻煩。在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜借口缺少箭支，要諸葛亮在十天之內(nèi)制造十萬支箭。可諸葛亮不顯山不露水，只用區(qū)區(qū)小計，便在三天之內(nèi)從曹操手里拿回了十萬支箭。周瑜的詭計沒有得逞，自己還成為了千古笑柄。

這讓我想到以前學(xué)校里發(fā)生的一件事。那天，學(xué)校舉行語文考試。一位跟我比較要好的同學(xué)考出了98分的好成績，我卻只考了86分。放學(xué)回家的時候，我越想越氣，覺得他的高分很有可能是作弊得來的，或者是老師偏心。因為我平時的成績都比他好，只有這一次被他超過了，心里很不服氣，還吐出一句酸話：“你這次考得不錯啊，都超過我了。”后來的一段時間，我甚至對他不理不睬，也不和他一起回家了。

可沒過多久，當(dāng)我再讀這本書時，突然想到，周瑜作為諸葛亮的友軍統(tǒng)帥，不跟諸葛亮好好合作，反而因為嫉妒，多次設(shè)計謀害，最后竟被活活氣死，留下“既生瑜，何生亮?”的終身遺恨。為什么要去妒忌別人呢?是怕別人超過自己嗎?當(dāng)別人超越自己時，如果我們不去尋找取得好成績的原因，不虛心向他人學(xué)習(xí)，反而諷刺甚至中傷別人，那是多么愚蠢無能的表現(xiàn)啊!

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇十五

黃河滾滾向東流去，卷走多少歲月。過了五百年，當(dāng)年的齊天大圣，現(xiàn)在的孫行者，自五指山下而出，與師傅唐三藏向西天極樂世界出發(fā)，去取回真經(jīng)。

我認(rèn)為悟空并不是武功下降，而是不愿意用罷了。這九九八十一難，不僅是一層層考驗，還是孫行者“悟”的過程。最開始，孫行者崇尚武力，只知一味地以暴力而行。雖然暴力可以解決眼前的問題，但是并不能解決一切。例如在蛇盤山鷹愁澗與敖潤龍王三太子一戰(zhàn)，高老莊與豬悟能的一戰(zhàn)，流沙河與沙悟凈的一戰(zhàn)都是使用暴力，打得雙方筋疲力盡，昏天黑地卻沒有什么效果，只有從南海觀世音菩薩那里得知真相后才成功收復(fù)。

但是取經(jīng)途中，孫行者逐漸明白武力并不是一切，并不是最重要的東西。漸漸地，在讀者眼中，悟空的武功下降了。這不是真正的下降了，只是不愿意用武力來解決問題，這便是在“悟”了，嘗試使用和平的方式來解決問題。到最后取回真經(jīng)以后，終于成為大徹大悟的佛，即斗戰(zhàn)勝佛。

在現(xiàn)實中也是如此。在國際上，一些國家為了一些既得利益，不惜大動干戈。舉些例子來說吧，上世紀(jì)60年代美國發(fā)動了越南戰(zhàn)爭和70年代末蘇聯(lián)發(fā)動了第一次阿富汗戰(zhàn)爭，這便是崇尚武力解決一切的思想的完美透視。這聽上去很風(fēng)光，來看看結(jié)果，前者國力大傷，經(jīng)濟(jì)上依賴的布雷頓森林體系遭到了極大破壞，加速其崩潰，國家本身差點失去霸主地位。后者甚至經(jīng)濟(jì)上被拖垮，于1991年12月25日解體，直接亡黨亡國。這給予了我們更深刻的啟示：武力真的是解決一切的方法，真的是樹立國家地位的方式嗎?反觀另一個國家德國，在作為第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國并且國家被分裂的前提下，并沒有以武力取回地位，而是以深刻的悔罪，先進(jìn)的科技、文化、教育和社會福利重回國際舞臺，贏得了世界人民的景仰，重新確立自己的發(fā)達(dá)大國地位。

悟空的取經(jīng)經(jīng)過告訴了我們武力不是可以解決一切的方式，只有以理性的方式對待事物、解決問題，才是真正的悟得的成功之道。

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇十六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。下面是小編整合的《傅雷家書》讀后感個人經(jīng)典范文，一起來看看吧。

媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。

《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。

這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”

在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。

通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

“一個人的思想，不動筆就不大會有系統(tǒng)。”

于是，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。

先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。

于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個時代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇，時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠(yuǎn)，那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現(xiàn)地浮出時代的水面。于是，對于一位愛真理，愛生活，愛藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術(shù)的獨到與進(jìn)取，對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬著生命的寬度。

雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動的便是先生對藝術(shù)獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個美學(xué)初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。

在對藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶狻Ｈ欢钪饕氖菫樯乃囆g(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的。”

在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。

所以，對于這么一位在時代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。

父親如山，母親如水。雖然紙短情長，但卻奔赴千里，終于見字如見面。很多年前就讀過傅譯的《約翰克里斯多夫》，在書店里也見過各種版本的傅雷家書，也曾耳聞傅雷家書入選教科書，與曾國藩家書地位相當(dāng)?shù)龋娨?guī)愚見，一直不看好書信體的“作品”，以為這種作品未免難成系統(tǒng)，又不免陳詞濫調(diào)，絮叨瑣碎。然而，最近一個多月，軍規(guī)利用午休前晚飯后的時間，在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書，不時或掩卷深思，或喟然長嘆。其中鮮活之形象，謙虛之人格，無私之父愛，細(xì)膩之筆觸，深刻之見解，讓此書不負(fù)其盛名，為人父者當(dāng)讀之，為人子者更當(dāng)讀之。

家書內(nèi)容在此不再贅述，讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說本書最后附的傅雷朱梅馥遺書，傅雷在遺書中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬，委托妻弟代為處理，如補繳房租，遣散保姆費，甚至他們夫妻的火葬費!在遺書中，傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”，與整本家書中其它部分，傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲，又鼓勵他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行，知感恩，培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異!由此可見，遺書中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無可奈何之語，正如評論家所說，傅雷先生的死不是絕望之死，而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書，會像一盞明燈，照亮一代又一代堅強、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。

看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報他們!

人之自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。

我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。其中，母親的溫柔體貼，父親的嚴(yán)肅慈愛，都與生活環(huán)環(huán)相扣。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

都說家風(fēng)，家教貫穿一生，每個家庭的獨特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書。

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇十七

《一個人的朝圣》是本英國長篇小說，當(dāng)時看它時，覺得故事平淡，內(nèi)容也簡單：講述的是一個退休老人，為了探望病危友人，獨自踏上漫長旅程，用行走的方式，行程87天，627英里（大約相當(dāng)于1009公里），最終完成自我救贖的故事。

小說講的，其實是一個自己和自己和解，關(guān)于愛的治愈的故事。

男主人公很普通，甚至是個生活中的loser：原生家庭的支離破碎讓他患得患失，害怕失敗，害怕自己不真實的幸福，與妻子的感情慢慢變淡、兒子的自殺使得家庭關(guān)系降至冰點、此后的二十年，家庭關(guān)系一直是冷漠與疏離狀態(tài)、平庸的職場生涯、因害怕失去工作，懦弱而辜負(fù)了友人......

男主人公的朝圣之路，從收到一封信開始，二十年未見的同事，因患了癌癥，寫信來與他道別。男主人公寫完回信，路過郵筒想投遞時，覺得用寄信的方式去鼓勵，太簡單，而且他也想起當(dāng)年的懦弱，以至于錯過一個又一個郵筒，偏離了家的方向也不自知，想著能為友人做點什么，但又不知道怎么做。

直到路過加油站，一個女孩跟他說：“或者這就是世界所需要的，少一點理性，多一點信念”。于是主人公決定用步行的方式去友人的療養(yǎng)院，希望用這種方式讓友人等他，堅持活下去。

一個人的朝圣，其實是自揭傷痛，去面對我們不敢面對、不愿意面對的心結(jié)，在完成自我救贖的時候，也完成對別人的救贖。最終，他完成了徒步，見到了友人，友人帶著微笑離去，妻子開車來接他回家，兩人也相擁和解。

“一路上我記起了很多東西，很多我都沒有意識到自己忘了的回憶，有戴維的，還有你和我的。我甚至記起了我母親，有些回憶很不容易，但大部分都很美，我很害怕，我怕有一天，或者很快，我就會又把它們弄丟，這一次永遠(yuǎn)都找不回來了。”

男主人公一直覺得自己一無是處，但他后來所記起的，大部分都是美好的回憶。記憶喚醒了美好，曾經(jīng)以為無法治愈的傷痛也煙消云散，男主人公最終修復(fù)了愛的關(guān)系。

我沒有主人公那么長的時間，可以穿越地域，來一場時空之旅。每天的跑步，便是我的放空時間。跑步過程中，身體放松，與黑夜融為一體，內(nèi)心安寧，什么都可以想，什么都可以不想。想的時候，過去的點滴，有甜蜜、苦澀、快樂、遺憾。很多情緒在我的腳下慢慢展開、呈現(xiàn)，讓我內(nèi)心更加溫和，也讓我更珍惜生活中的美好。

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狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇十八

《狼王夢》是一部動物小說，作者是被稱為“動物小說大王”的沈石溪。他的作品獲獎無數(shù)。

這部小說寫的是一匹名叫紫嵐的母狼在絕境中分娩生下幾只狼崽，之后又想用自己的心血培養(yǎng)它們成為狼王，結(jié)果夢想一一破滅，還變成了一只無比丑陋的母狼，最終為了自己的狼孫，與金雕同歸于盡。

這是一個關(guān)于狼，關(guān)于愛，關(guān)于生命，關(guān)于夢想的故事，歌頌了一匹狼至高無上的母愛。只要是一位母親，她就會為了自己的孩子放下一切，包括珍貴的生命。不光人是這樣，動物也是這樣。可狼在人們心中，是邪惡的，什么“狼心狗肺”、“狼子野心”，“狠”字和“狼”字就差一點，人們對狼的憎恨可見一斑。但《狼王夢》這本書讓人們開始客觀地看待狼，欣賞狼身上的勇敢和堅韌。

狼有很多地方值得人欣賞，值得人學(xué)習(xí)，有時它也是我們心中所敬仰的。敬仰狼有王者的風(fēng)范!

狼王夢個人讀后感經(jīng)典（專業(yè)19篇）篇十九

有一匹母狼叫紫嵐。之所以叫她紫嵐，是因為她身上的狼毛黑的發(fā)紫，是那種罕見的深紫色，腹部卻毛色純白;她體態(tài)輕盈，奔跑起來就像一片飄飛紫色的霧嵐。涌浪的審美標(biāo)準(zhǔn)來衡量，紫嵐是很美的，可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經(jīng)死了，沒能實現(xiàn)成為狼王的夢想。但此時的她腹部圓鼓鼓的，有小生命在里面躍動。在一場飛沙走石的大暴雨中，狼媽媽紫嵐在與獵狗的機(jī)智搏斗中艱難的產(chǎn)下了四只小狼崽：黑仔、藍(lán)魂、雙毛、媚媚。

在紫嵐的眼里，黑仔簡直是黑桑的轉(zhuǎn)世，便十分地偏愛黑仔，捕到獵物先給他吃。藍(lán)魂、雙毛和媚媚如果搶在黑仔前吃，紫嵐就會毫不留情的教訓(xùn)他們。可是藍(lán)魂也經(jīng)常搶吃，沒少被教訓(xùn)。因為紫嵐的偏愛，黑仔長得很快，足足比弟弟妹妹們高出一個頭，也成熟很多，已經(jīng)可以獨自打獵了。紫嵐看著黑仔，就會幻想著他快快長大，干掉洛嘎成為狼王。可是，命運簡直是在開玩笑，機(jī)智的黑仔竟然被金雕抓走。這讓紫嵐悲痛不已，只好再訓(xùn)練藍(lán)魂，也許是藍(lán)魂從小就有一種倔勁，經(jīng)過訓(xùn)練，也漸漸成熟起來。可命運又故伎重演，藍(lán)魂被獸夾夾住腰，為了使他減少點痛苦，紫嵐只好悲傷的把藍(lán)魂咬成兩段，叼著帶走埋了。紫嵐也只好訓(xùn)練雙毛……為了實現(xiàn)狼王夢想的實現(xiàn)，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價。

我一直不明白為什么紫嵐會為了狼王夢付出生命的代價，后來我明白了，因為這個世界有愛和夢想，因為有愛，她會付出生命的代價為了狼王夢想的實現(xiàn);因為有愛，紫嵐才會在藍(lán)魂被獸夾夾住腰時不顧一切的咬獸夾，咬掉了牙齒還不罷休;因為有愛，紫嵐才會在機(jī)智的與獵狗周旋時生下孩子們;因為有愛，那些失去了父母的孤兒們能夠重新感受到有家的溫暖……因為有夢想，紫嵐才不顧一切的訓(xùn)練自己的后代，渴望其中會有一只狼王;因為有夢想，導(dǎo)致過度的偏愛，讓紫嵐的孩子們不斷地離他而去;因為有夢想，夢想支撐著紫嵐，她才不斷地從失子的悲痛中掙脫出來，培育下一個“狼王”;夢想越來越大，漸漸的變成了一種渴望，一種野心，值得紫嵐為此付出一切…。假如這個世界沒有了愛，只有夢想，狼王夢想永遠(yuǎn)不會實現(xiàn)。只有夢想，一切都是虛的，只是做白日夢而已，要有努力和信心。失去信心，那些孩子只會在大地震中喪失生命，只會讓孤兒們再也不會找到愛的溫暖……一個世界如果沒有愛和信心是多么的可怕，所以讓我們一起來付出我們的愛，讓我們的心充滿信心。

“老雕也摔死了，它那只左翅膀最后撲棱了兩下，便停止了掙扎。火紅的夕陽下，那只金色的翅膀直直地僵硬地伸向天空，猶如一塊金色的墓碑。這是老母狼紫嵐的墓碑。”這是沈石溪《狼王夢》中對主人公紫嵐的最后一次描述。當(dāng)我讀到這里的時候，我久久不能平靜。

紫嵐的一生是坎坷的。在她生命最美好的季節(jié)，她陪著心愛的人追逐狼王的夢想，可是意外奪走了愛人黑桑。擦干眼淚，她開始對兒子――未來狼王的培養(yǎng)。然而追夢的道路是艱辛的，她付出更慘烈的代價。大兒子黑球成了金雕的腹中之物;二兒子藍(lán)魂兒被捕獸夾奪去了生命;三兒子雙毛惜敗狼王，成了眾狼的美食。

青年喪夫，中年喪子，晚年孤獨。這樣的遭遇或許是生命難以承受之痛。我想，紫嵐或許會放棄她的夢想。然而，紫嵐沒有。她又有了新的希望——狼孫，未來的“王”。為了掃平孫子成為狼王的障礙，在風(fēng)燭殘年之際，她豁出性命與那只曾奪走其愛子的金雕同歸于盡。

紫嵐真是偉大!她不僅是一個偉大的母親，更是一個執(zhí)著的追夢人。追夢的道路盡管遍布荊棘，但是勇往直前，鍥而不舍。這深深地震撼了我。

既然如此，我也要做一個執(zhí)著的追夢人。我要將夢想的種子種在心田，直至開花、結(jié)果。

書是人成長的主糧，我一直在找尋我愛的書，看了許多，其中《狼王夢》給予我的震撼可謂驚天動地，它使我深刻認(rèn)識到：遠(yuǎn)比人強悍而兇殘的狼，之所以未成為地球的主宰，就是因為它的無德。

《狼王夢》以主人公一條母狼紫嵐為主線，以紫嵐為實現(xiàn)已死丈夫黑桑遺恨的狼王夢為主線的內(nèi)核，講述她對自己的四個狼崽黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛、媚媚的充滿心計的殘酷培育故事。故事結(jié)局當(dāng)然是悲慘的。書中深刻揭示了狼的無德，無德幾乎滲透在書里的每個文字，令人不由得從內(nèi)心深處躥起一種對狼的刻骨的厭恨，人對狼這樣的感情也是人類從古至今傳遞下來的一種傳統(tǒng)文化。

狼的貪婪、自私、兇殘、狡詐、毫無人性等，包括對自己的同類，都在書中，在書中的幾乎每條狼身上表現(xiàn)得淋漓盡致。紫嵐這個似乎充滿“圣潔”母愛、富有自我犧牲精神的母狼，如此的狼。她對自己的獵物從未產(chǎn)生過一點同情。她為使雙毛爭奪狼王成功，對鋃王洛戛與生死之交的古古的穩(wěn)定聯(lián)盟實施了極盡卑鄙的一切破壞，終成功，而洛戛、古古一直不知真相。洛戛是一只憑自己本事當(dāng)上狼王，且是一個合格的狼王的。古古是一只強悍的大公狼，對洛戛極忠誠，洛戛的狼王寶座從始至終都是靠古古的捍衛(wèi)，但古古從無爭奪狼王的一點野心。紫嵐的這種行為令作為讀者的人，這種行為即使放在人類，也會令人對紫嵐產(chǎn)生極度厭恨。

紫嵐其實也不是真正無私地愛自己的狼崽。三個狼兒最終悲慘地死在爭奪狼王的夢上，其根源在紫嵐。紫嵐從根本上一直在忽視狼作為一條生命，應(yīng)獲得平等對待、真愛、捍衛(wèi)自己生命的基本權(quán)利。她在三個狼兒中挑選作為爭奪狼王的后代的培養(yǎng)過程中，總是刻意且殘忍地剝奪了其他三個狼崽的正常生長權(quán)利。在紫嵐的精心培育下，作為爭奪狼王的狼兒可為所欲為、毫無仁義，只需他的狼的無德本性與肉體變得強悍無比即可，狼崽之間也毫無互助、關(guān)愛、無私奉獻(xiàn)等美好品質(zhì)。雙毛就是紫嵐的典型的悲慘的犧牲品。雙毛從小遭受兇殘的被奴役，在享受紫嵐設(shè)計的奴役他人的人生極樂后，仍內(nèi)心一直潛藏從小形成的深刻的自卑，終因自卑在爭奪本成的狼王夢上悲慘地死去。

我想，假如，紫嵐對狼崽的培育以德為根，自己也以身作則，培養(yǎng)、樹立自己的德，她的狼王夢早成了，即使狼王夢未成，四個狼崽與她也一定生活平安、幸福，他們能得到許多其他的狼的關(guān)愛、幫助等。當(dāng)然如果這樣，狼也早成地球主宰，大面積繁殖，而不是人類。人類的無比的強，就在人的“德”。

無德之“狼”，悲哉。

《狼王夢》這本書是我很久以前看的一本由著名的動物作家沈石溪寫的書，本書中的主角是有著野心、抱負(fù)，為求一子成為狼王的母親——紫嵐。她歷盡艱險、千方百計、竭盡全力直至付出生命也不放棄這個夢想。

本書中最最令我震撼的是母狼紫嵐那不輸于人類的愛。雖然母狼紫嵐為了把自己的后代培養(yǎng)成狼王而不惜對自己的孩子“殘忍”，但它也還是非常愛自己的后代的，到最后它都愿意為保狼孫而死，可見它的愛并不是那么殘酷的，但這就是我們?nèi)祟悅ゴ鬅o私卻慈祥的母愛啊。有一次她的孩子藍(lán)魂兒和另外一只狼仔搶半只羊腿，結(jié)果被那只狼仔搶走了，藍(lán)魂兒在向紫嵐尋求幫助時，紫嵐并沒有幫藍(lán)魂兒，反而重重地打了它一下，把它咬得狼毛飛旋。這種母愛，讓我明白了只有靠自己才能奪到你想要的東，靠懦弱，靠眼淚是永遠(yuǎn)也得不到的。在狼族，只有弱肉強食，沒有人會去可憐你，只有依靠著這個生存原則，你才能活下去，你才有可能當(dāng)上狼王，母狼用自己的行動告訴了她的孩子。

母愛，多么偉大，從母狼紫嵐的身上，我看到了當(dāng)下我們的父母，無償付出一切，甘愿赴湯蹈火，母愛，往往很平凡，往往又很偉大，往往來自看不見的地方，往往展示出讓人想不到的方法，目的：為了兒女!

這是個感人的故事，其中的母愛令人感慨，令人震驚。母愛——多么偉大!

“老雕也摔死了，它那只左翅膀最后撲棱了兩下，便停止了掙扎。火紅的夕陽下，那只金色的翅膀直直地僵硬地伸向天空，猶如一塊金色的墓碑。這是老母狼紫嵐的墓碑。”這是沈石溪《狼王夢》中對主人公紫嵐的最后一次描述。當(dāng)我讀到這里的時候，我久久不能平靜。

紫嵐的一生是坎坷的。在她生命最美好的季節(jié)，她陪著心愛的人追逐狼王的夢想，可是意外奪走了愛人黑桑。擦干眼淚，她開始對兒子――未來狼王的培養(yǎng)。然而追夢的道路是艱辛的，她付出更慘烈的代價。大兒子黑球成了金雕的腹中之物;二兒子藍(lán)魂兒被捕獸夾奪去了生命;三兒子雙毛惜敗狼王，成了眾狼的美食。

青年喪夫，中年喪子，晚年孤獨。這樣的遭遇或許是生命難以承受之痛。我想，紫嵐或許會放棄她的夢想。然而，紫嵐沒有。她又有了新的希望——狼孫，未來的“王”。為了掃平孫子成為狼王的障礙，在風(fēng)燭殘年之際，她豁出性命與那只曾奪走其愛子的金雕同歸于盡。

紫嵐真是偉大!她不僅是一個偉大的母親，更是一個執(zhí)著的追夢人。追夢的道路盡管遍布荊棘，但是勇往直前，鍥而不舍。這深深地震撼了我。

既然如此，我也要做一個執(zhí)著的追夢人。我要將夢想的種子種在心田，直至開花、結(jié)果。