讀書心得的撰寫過程是對自己思維的梳理和整合，有助于加深對書籍內容的理解和記憶。下面是一些值得分享的讀書心得范文，希望對大家有所幫助和啟發。

三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇一

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

好一個諸葛先生！

每次讀《三國演義》，我就不由得想起這副名聯，想起這幅對聯歌頌的人——千古一相諸葛亮！

三國時期，能人輩出，英雄如云，可是，要論起雄才大略，智謀忠誠，何人能及他的十分之一？說他為千古一相，也絕不是夸大！他，羽扇綸巾，火燒百萬曹兵；他，六出祁山，至死不忘恢復漢室江山；他，留下遺計，嚇退狼虎追兵。

想當年，他是何等的瀟灑！輕輕搖動著羽扇，悠然自得，你可知，這可是在那千鈞一發的赤壁戰場啊！對面江上，火光沖天，百萬曹軍，浩浩蕩蕩，鼓聲如雷，殺聲震天。這個時候，除過先生和公瑾外，哪一個吳蜀將領不是緊張萬分，心驚膽戰？而諸葛孔明卻是非凡，他不溫不火，運籌帷幄之中，決勝千里之外。似乎戰爭的全部節奏，快、慢、緩、急，完全和著他緩緩揮動的羽扇。

孔明先生，真是神人！激戰，金戈鐵馬，火光熊熊。孫劉聯軍利用諸葛算好的東風火燒連船，曹船上下到處是哭爹喊娘，驚恐萬狀。曹軍當初那不可一世的氣焰哪去了？在諸葛的精心謀劃下，他們早就無心戀戰，逃命要緊！

好一個諸葛先生！

讀《三國》，看孔明。怎能不讓人心潮澎湃？他就如神明一般，被無數的崇拜者們一次又一次的膜拜！千古一相諸葛亮！

三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇二

在我失敗的時候，在我難過的時候，在我委屈的時候，有一本書永遠激勵著我，那就是四大名著中人人皆知的《三國演義》。

“滾滾長江東逝水，浪淘盡英雄……”歷史已經過去，只留下后人在笑談古今，批評前人的過錯，表揚前人的功勞，吸取前人的教訓，學會去勇敢的面對失敗。

曹操被恥笑為白臉奸臣，刺殺董卓失敗，二打張繡險失性命，官渡之戰差點被袁紹打敗，赤壁之戰更是被孫劉聯軍打的落花流水，狼狽不堪。而劉備呢？賣草鞋不知受了多少恥笑，多少白眼；徐州之敗，他投靠曹操，每日施肥種菜，為的就是海闊天空、天高鳥飛的出頭之日。他們雖然受到了不少恥辱，但他們還是沒有放棄稱霸一方、一統天下的霸氣，他們遇到困難不退縮，不屈服。相反，如果一個人昏庸無能，膽小如鼠，他怎么能成為一代霸王呢？即使這樣，他們到最后也會被消滅，最后成為別人的階下奴，蜀國的劉阿斗就是一個這洋的人。

讀了《三國演義》之后，我下決心要把失敗當成一次次的磨煉，認認真真的做好每一件事，證明自己的價值。我相信，只要在困難挫折面前永不退縮，絕不低頭，才會最終成功。

三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇三

讀了《三國演義》后，我懂得了一個歷史規律分久必合合久必分，也認識了三國時代群雄割據互相殘殺的歷史背景，令人驚心動魄。

東漢末年，天下大亂，群雄并起。先有董卓、袁術稱帝后都失敗。此時，曹操袁紹兩雄崛起。但于2官渡之戰曹操大敗袁紹。曹操平定北方后，南下欲一統河山，此時劉備三顧茅廬，請諸葛孔明出山，又于孫權聯手，以周瑜之計火燒赤壁大破曹軍。于是三國鼎立的之勢逐漸形成。繼而劉備又用龐統之計奪取西南五十余州，與東吳達成聯盟，后因關羽失荊州被孫家斬首，張飛遇害。劉備冒然絕定討伐東吳被陸遜火燒連營八百里，逃亡白帝城故世。諸葛亮受先主之托南征北戰，七擒孟獲，七出祁山終未成功，病逝五丈原。263年蜀國劉禪因荒廢政事終止滅國。265年司馬氏專政，廢曹家，自稱帝，改國號為晉，司馬炎即晉武帝。蜀國已滅，吳國可謂唇亡齒寒，280年降孫皓，三國遂一統歸晉。

三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇四

《三國演義》是我國古代四大名著之一，他講述了從東漢末年到晉朝統一的一系列故事。其中，那些栩栩如生的人物讓人非常難忘，而給我印象最深刻的就是關羽了。

《三國演義》中，是這樣描寫關羽的外貌：“面如重棗，唇若圖脂，丹鳳眼，蠶臥眉。”相貌堂堂但感覺表情永遠是很嚴肅的，尤其是在戰斗中，一副驍勇善戰的樣子，十分威猛。

關羽不僅武藝超群，能溫酒斬華雄，殺顏良、誅文丑，水淹七軍，還非常勇敢，刮骨療毒不怕疼。真是所向披靡!

關羽忠于當年桃園三結義的誓言，拒絕了曹操的封侯賜爵，為了尋找大哥劉備，他過五關斬六將，千里走單騎。

同時，，關羽又是一個很講義氣的人，不管誰對他好，他都會知恩圖報。赤壁大戰曹操大敗，逃跑到華容道，關羽為了報答曹操義釋了他。所以，現在許多廟宇都供奉關公的神像，使他成為了忠義的化身。

你們別看關羽有這磨多優點，但有一個致命的缺點，就是太驕傲。有一次，諸葛瑾為了吳蜀兩國友好，特意來為吳王之子提親，關羽卻驕傲的喝道;“吾虎女肯嫁犬子乎?”后來他水淹七軍取得一場大勝，更加驕傲自大，結果中了吳國大將呂蒙的計謀。最終兵敗麥城，被俘殺害。

關羽一代豪杰，無數次戰勝敵人，但因驕傲而失敗，這正說明“驕兵必敗”的道理。所以我們要去謙虛謹慎，不要驕傲自滿。無論如何關于這個人令我佩服，在被俘后還寧死不屈，是我心目中的英雄。

書本是我們生活中的良師益友，認識它結實它，我們將會得到很多知識的積累，最終駛向知識的彼岸。長江滾滾而去，淘走所有掩埋黃金的黃沙，亮出一個個英雄人物來，眼花繚亂間我們看他們在戰火硝煙中發揮出自己的無限才能，贏得歷史展圖上的一席之地。

成也好，敗也罷，終究都會變成一抔黃土，屹立于這個世上。徒留一地的嘆息。

《三國演義》并不是只僅僅講述故事，它也是一本不可多得的佳作，里面的詩句更是為人物添加了很多文學色彩，使我們讀起來不至于那么苦澀，而是余音繞梁般的享受。

為了能更加了解三國，我攢下了所有的零花錢，買了一本《三國演義》，看著那本厚厚的書本躺在我的手上，心里頓時有一種難以言喻的滿足感，仿佛我也回到三國時代，跟著他們一起經過生生死死，看過戰爭的無情，感受過兄弟之間的豪情與壯志。

在這之中有太多太多值得我們學習的東西了，劉關張的兄弟情誼，鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國英雄都是那么值得人們敬佩。

在這之中關羽的最令我敬佩。

關羽是五虎上將之首，武器是重八十二斤的青龍偃月刀，后來尊稱他為“武圣”。

讀完三國演義之后，讓我長了不少的見識，也讓我明白了人要團結，只有別人幫助了你，你才能取得成功。這本書真是我的良師益友。

一本《三國演義》使我愛不釋手，因為里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關羽;有奸詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。

《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰役。其中最著名的戰役要數官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰這三大戰役。

官渡之戰主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸，才打敗，而在這場戰役中，袁紹的兵力多，占優勢，失敗是因為袁紹不善于用人的結果。就連曹操也說過：“如果袁紹善于用人，我對冀州連正眼都不看。”

赤壁之戰和夷陵之戰中，曹操和劉備兵力都是占優勢的，可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營攻破。相比之下，劉備不如曹操樂觀，曹操在危難中還大笑三次，還說：“北方還是我的。”而劉備兵敗后竟自己覺得無顏回成都，病死在白帝城。

《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾，也說過：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”的話，但是他善于用人，曾經頒發過好幾道《招賢令》引得無數豪杰來投靠他，曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似海”的局面。他的五良將之首張遼，曾經差點活捉孫權。就連吳國的小孩只要聽見“張遼”這兩個字，都嚇得不敢哭了。

《三國演義》這本書讓我懂得了一個深刻的道理：不管什么時候都不能以為自己很厲害，永遠不能驕傲，否則就會讓“關羽大意失荊州”的歷史再次重演。

“初讀好書，如獲良友;重讀好書，如逢故知。”

《古今賢文》中曾這樣說道：“初讀好書，如獲良友;重讀好書，如逢故知。”這一周我便拾起那本早已看過的《三國演義》。

《三國演義》的作者是元末清初的小說家、戲曲家一羅貫中。這本書以劉備、關羽、張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹為主導思想，描繪了三國時期政治、軍事、外交上的種.種斗爭。

其中令我記憶最深的一回就是“草船借箭”了，盡管周瑜百般刁難諸葛亮，要求他三天內造出十萬只箭，但諸葛亮依靠自己的聰明才智，利用曹軍的心理，很快便集齊了十萬之多的箭，讓我佩服的是諸葛亮足智多謀，他讓我知道：面對別人的刁難，要冷靜思考，想出對策，這樣才作文/會像諸葛亮一樣勝利。

《三國演義》是中國古典小說四大名著之一，是中國長篇章回體小說的鼻祖，因為讀了這本書讓我體會到了三國時期社會的腐朽和黑暗，譴責了統治者的殘暴和丑惡，反映了百姓對統治者的愛憎以及對戰爭割據的反對，要求和平統一的愿望。

劉備的仁愛待人、禮賢下士，諸葛亮的謙虛謹慎、足智多謀，張飛的膽識過人、氣吞山河，關羽的正氣凜然、赤膽忠心?這些我們都應該學習。《三國演義中形形色色的人物千姿百態，各有所長，讀過這本書之后，讓我大開眼界讓我懂得了人有所長，必有所短，不應以善小而不為，以惡小而為之的道理。

聽了我的感受你的心里是否也想來一探究竟呢!那就快去讀一讀這本書吧!

寒假在媽媽的推薦下，我讀了《三國演義》一書，感到受益匪淺。

四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著，以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。最令我感受深刻的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

《三國演義》中的人物各具其態、惟妙惟肖，真當之無愧為四大名著之一，讀過這本書之后我大開眼界。好文章不厭百回讀，有時間我會好好咀嚼回味。

三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇五

《三國演義》是四大名著之一，也是我們班男生的最愛，他們一到下課時間，就以訊雷不及掩耳之勢拿出自己的寶貝——《三國演義》，迫不及待地打開自己看到的那一頁，津津有味地讀了起來，有時還會搖頭晃腦地模仿里面的英雄人物說話呢!我疑惑了，這書真的有這么好看嗎?于是，我懷著興奮、激動的心情打開了這本《三國演義》。

里面果然名不虛傳，里面的人物劉備、關羽、張飛、孔明個個有勇有謀。我最佩服還是那神機妙算的諸葛亮，他的架子還真不小，竟然讓劉備三顧茅廬才請到他，不過，他的確聰明過人。一次，周瑜因嫉妒諸葛亮的才華，想出了一個陰謀，讓諸葛亮在十天內造好十萬支箭，諸葛亮居然“口出狂言”說他三天內便可完成，周瑜也是聰明人，立馬就讓諸葛亮下軍令狀。諸葛亮請來魯肅，對他訴說了自己的計劃，第三天四更時分，故意讓將士們擂鼓吶喊，還在船的兩側放滿了稻草人，曹操中計，派弓弩手射箭，不一會兒，草人上都射滿了箭，諸葛亮當然成功了。這件事雖然看起來不是很厲害，但其實諸葛亮算到了三個人的性格特點，周瑜聰明過人;魯肅忠厚老實;曹操生性多疑。這不得不讓我佩服得五體投地。

這本書講述了多個英雄人物，這些英雄人物個個有勇有謀，才智雙全，部分人物的精神更值得我們佩服。希望有更多的人能體會到《三國演義》這本書的精髓所在，讓更多人能佩服里面英雄人物的精神，并試著學習。啊!〈三國演義〉真得帶給我很多很多!

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三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇六

三國時期，天下三分，魏蜀吳三國鼎力。到底誰能在亂世中脫穎而出呢?雖然劉備有諸多賢才相助，如神機妙算的諸葛亮，忠心英勇的趙云，魯莽勇敢的張飛......但由于他最后的意氣用事，也造成了他最后的失敗。而曹操雖然沒有什么能人異士的相助，但他憑借自己獨特的才華，他成為了最后的一個贏家，因為他成功擊敗了蜀和吳，重新統一了天下。

從中我也學到了許多，要成大事者，不能總依靠別的人的幫助，而自己卻并沒有什么真才實學，否則，我們就會和劉備最后的結局一樣，只能悲哀的將自己的愿望寄托給下一代。即使身邊有許多人的支持與幫助，但最終也會因為自身的原因，并不能做出什么大的事情來，只能郁郁而終。

《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義到三國歸晉的經歷。書中的黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據、三分天下和三國歸晉，讀來無不使人不忍釋卷，黃巾之亂是從桃園三結義開始的，同時三國的明爭暗斗也從這里拉開序幕。在三國武將如林、謀士如雨，我最看重一個人——曹操。雖說諸葛亮用計出神入化，不過他沒有曹操豪邁的詩情，也沒有曹操嚴明的軍紀，更沒有曹操作戰時的狠、勇猛。曹操兵多糧足，大名威震江東，可謂談得上豪杰也。所以說曹操乃是我心目中的大英雄。

曹操雖未能一統天下，但也在群雄中爭得一席之地。我如果生在那時，一定和他結交，并和他豪飲美酒，笑看天下英雄，暢談統一中原的霸業，給他出謀劃策，那就太痛快了。

讀了三國演義后，我知道三國演義里有很多英雄俠士，做了很多事。有的事讓我悲傷，有的事讓我歡喜……所以，我把各個英雄的外貌、性格做了以下分析。

我覺得劉備長得很丑。雙耳過肩，雙手過膝。而且他還很自私自利，我們老師還常說劉備是長跑加短跑健將呢。

我覺得張飛五大三粗、大手大腳的。長得滿臉橫肉，說話粗聲粗氣，對手下很暴躁。胡子長得滿臉都是，滿臉都是，像一個長毛怪。

我覺得諸葛亮是一個頭腦聰明，四肢部發達的人，諸葛亮還是一個有良心的人，比如在渡瀘水的時候孟獲要殺人頭祭河神，河水才會退下來，諸葛亮不要殺人，于是就把揉的面里包肉，在外刻上人頭的樣子。

我覺得生活在戰爭時期的人命很苦，我太同情他們了，當然打仗的人更苦。

今天，我讀了三國演義這本書。這本書主要講了公元三世紀以曹操，劉備，孫權為首的魏，蜀，吳三個國家之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景下，展示出那個時代尖銳復雜的政治軍事斗爭。

在三國演義中我認識了神機妙算，忠君愛民的諸葛亮;仁慈善良，懷抱大志的劉備和奸詐狡猾的曹操。

在三國演義中我最喜歡劉備，因為他知人善用，禮賢下士而且還很仁慈。三國演義中對有關劉備的故事有很多如：桃園三結義，三英戰呂布，煮酒論英雄和三顧茅廬等。

多讀書，讀好書，對我們是只有好處沒有壞處的。

我最后將古典名著《三國演義》讀完了。《三國演義》，也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一部長篇歷史小說，流傳極廣，影響很大。《三國演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年)，黃巾起義開始，一向敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多一個世紀。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。

《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。

我十分敬佩諸葛亮，因為他末卜先知，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對具體狀況善于進行調查、分析的結果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰斗中，諸葛亮事先實地觀察地形，調查對方兵力部署，根據地形和客觀實際狀況，制定了有利的作戰方案，才“簡單”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因為他對敵方將領的狀況作了分析，諸葛亮明白司馬懿對自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用馬懿對自己長期構成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。從這些地方能夠看到，諸葛亮的正確決定，是在他長期實踐的基礎上構成的。當我讀到那里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進來怎樣辦呢當看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對他的膽識和自信十分佩服。

我也十分敬佩趙云的勇敢和忠心。在長坂坡他為救后主，七進七出。這充分體現了他的勇敢和忠心。有詩曰:“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”這正是他赤膽忠心的生動寫照!你明白嗎在漢水時，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營中。曹操親率大軍而來，趙云只身在外;威風凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一齊進攻打敗了曹操。有詩贊曰:“昔日戰長坂，威風猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號，天驚并地慘:常山趙子龍，一身都是膽!”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰一樣，沉浸在戰斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。

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三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇七

通過閱讀，這本中國四大名著之一的著作想我展開了一幅波瀾壯闊的畫卷，本書描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反應了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透于轉化。書中刻畫了進兩百多個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大，人物眾多，要把這些都寫得有聲有色，前后關聯，可真不是件容易的事，由此可見作者的文學功底是相當深厚的。

盡管這只是一部小說，有許多的情節都是虛構的，但我對那個遙遠的時代也有了一定的認識和了解。書中很多人物的聰明智慧，他們的文學才識都讓我十分的佩服，他們在遇到困難的時候，毫不氣餒，仍然努力奮斗的精神很值得我們去學習。另外書中描寫了很多戰爭場景，也讓我感覺到了不管哪個朝代，老百姓都希望有個安定和平的壞境去生活。但是在那個戰亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們去同情的，也提醒我們要更加珍惜今天的幸福生活!

三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇八

巴金的《家》這部作品是我喜歡的作品之一，原因很簡單，巴金先生通過你《家》這部作品向我們展現了一個封建家庭走向滅亡的過程。覺新的一味妥協，覺民的相對中庸，以及覺慧的激進，充分展示了在高家這個封建家庭中各種勢力的融合以及斗爭。

《家》這部作品通過多高家這個封建家庭的發展過程，向我們展示了封建思想走向沒落，只有接受新思想才能取得成功的社會現實。高父的守舊讓原本應該學業有成的覺新棄學回家，娶并非與自己青梅竹馬的不相識的李瑞玨結婚。盡管妻子屬于聰明又賢惠的女子，可誰又知道覺新的結婚直接導致了與其青梅竹馬的錢梅芬的婚姻不幸，也正是這個原因直接導致了錢梅芬的死。更為不幸的是，也是因為封建思想的作怪導致了覺新妻子的死亡。

覺新是高家封建思想桎梏下的犧牲品，而相對于覺新來說，覺民和覺慧算得上是比較幸運的。覺民和覺慧作為接受新思想的一代新青年，開始對這個家庭的封建思想提出反抗了，當然，反抗程度有大有小。

同樣是面對逼婚，覺民選擇的不再是妥協，去自己不喜歡的人為妻，而是選擇寧可逃離家庭，也要與自己喜愛的人在一起，選擇堅持自己與琴的愛情。作為哥哥和梅表姐愛情悲劇的見證者的他們，開始反抗，開始主動的去追求屬于自己的幸福。

覺慧的反抗精神責更是表現得淋漓盡致。見證大哥的不幸，見證二哥的反抗，同時自己也是幫助二哥反抗的“兇手”。覺慧受新思想的影響是最大的，其反抗精神最濃厚。自己與小丫鬟鳴鳳的愛情因為長輩的從眾作梗，硬逼著鳴鳳嫁一個比自己大很多的老頭為妾，導致了鳴鳳的自殺。高老太爺臨死之前叔叔姨太們的一番搬神弄鬼更是讓覺慧對此無限反感，也更是堅定了他離家的決心。

在寫覺新、覺民和覺慧這三兄弟的同時也寫到了姑媽家的表妹琴以及大姨家的比覺新小的梅。琴是一個典型的具有新思想的女性，她參加了很多活動，也在思想上動員同學剪發，鼓勵同學參加到革命中去。而梅卻是一個相對懦弱的小女子形象，嫁入夫家僅一年，丈夫就死去，自己也是英年早逝，其中很大的緣由就是與覺新的婚事以失敗告終。

不容忽視的是高家封建勢力的強大，以高老太爺為首的高家封建體系，下面有各個叔父的維護，當人其中的三叔是相對開明的，三叔是有過出國留學經歷的。高家這個封建體系最終以高老太爺的'死而告終。

覺新、覺民、覺慧三者都有受到新思想的滋潤，可結局卻又是如此不同。究其原因就是它們三者受到的新思想的影響程度的不同。覺新在面對《新青年》這一類進步雜志、報刊、書籍等是表現的是消極，覺民表現的則比較平靜，與覺新的消極相比是要好得多的，而覺慧表現得最為激進。可喜的是，在高家經歷了一系列的變故之后，覺新開始反省，支持覺慧的離家出走，知道在這個家也是該有一個人與眾不同了，覺民在取得自己愛情的勝利之后，等覺慧穩定下來也要和琴一起去上海覺慧會合。

巴金先生的這部《家》，充分體現新思想在社會上引起的巨大反響，也表明中國青年開始覺醒，開始走出家庭的枷鎖，走向社會，走向更加美好的明天。

三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇九

讀過《邊城》，便不由自主地想到沈從文先生的故鄉鳳凰去看一看，讓那里清涼的微風吹過臉龐，然后坐在翠翠曾劃過的那條小舟上，看看那的端午龍舟賽，看看那兒的大白鴨和綠油油的菜地，還有古香古色的建筑，吊腳樓。翠翠是一個在自然中長大，清秀活潑美麗的女孩。她從小跟著擺渡的外祖父，祖孫倆過著不富足但幸福的生活。

隨著翠翠的成長，慢慢認識了兩兄弟：天保和儺送。天保是大哥，他忠厚老實，儺送是個陽光又有能力的年輕人，大家都親切地叫他“岳云”。天保找了媒人去翠翠家，而儺送在前一天晚上對翠翠唱了很久的山歌，翠翠本打算在清晨告訴祖父。當知道哥哥也喜歡翠翠時，儺送決定跟村人出外經商以成全大哥。天保知道后去追弟弟，不料出了意外，死掉了。儺送因為內疚，還是走了。不久，外祖父也在一個風雨交加的夜晚去世了。只剩下翠翠一個人在渡頭守望著。“那個人可能明天就回來，可能永遠不回來。”這是最后的一句。

一個凄清的結局，可是卻深深地感動了我。故事中那份厚重的感情，是那么樸實，是我們在現在這個浮躁不安的.世界里找不到的。

三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇十

懷著激動的心情，我翻開了古典文學名著《三國演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。

故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。

有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇十一

不久前，我又拿出了《家》，細細回味了一遍。

巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》，在走馬觀花中，我很快地把它讀完了，在讀這部名著時，我的心充滿了悲憤與憐憫，即使現在讀完了，我的心還是被其中的主人公占據了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊！但我暗暗為自己慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無數的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個嶄新的時代已經到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是最大的幸運啊！

作為大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么？什么也沒有！他被迫與所愛的梅分離，娶了另一個少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個善良貞靜的女子，但他卻不能保護她，讓她任人擺布，聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她，知道妻因難產而殞逝卻不能與之見最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的“家”！

我討厭覺新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無能，他不去爭取他所愛的梅，也不能保護他所愛的妻，他還是一個男人嗎？他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命，是他的懦弱害了她們啊！他的順從扼殺了他自己，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸福可言，更沒有希望所在！這是多么可悲的一個人物！這是怎樣一個吃人的世界！我詛咒這個黑暗的世界，但對于覺新，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者啊！我是在“哀其不幸，怒其不爭”啊！

二哥覺民，擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性，他可以說是《家》中最幸運的一個了！

三弟覺慧，不但擁有進步的思想，而且意堅定，他最初與俾女鳴鳳相愛，但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺慧心中一道永遠的痛！在這一點上，我比較討厭覺慧，因為他的自私，連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了，他還曾想過放棄鳴鳳，讓這樣一個十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個家，然而，他不是成功的，他為了事業失去了愛情，或許在那個時代，愛情的位置是何其次要的，但在今天，在我看來，沒有愛情的人生是不完滿的。

那個黑暗的年代永遠地過去了，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊！青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！只要心中還有夢，就能忍住多少痛。只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了。

三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇十二

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅，白發漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。楊慎的這首詩，真是品到了三國趣味。

天之道，損其有余而補不足，是故虛勝實，不足勝有余。

三國也是如此。官場上的勾心斗角，大英雄的'瀟灑，奸猾小人的讒言，忠臣對主公的忠心耿耿，都銘刻在我的心中，我仿佛又到了三國戰亂的年代，和劉備、曹操、孫權一起去征服天下，看著諸葛亮運籌帷幄之中，決勝千里之外，看著曹操敗走華容道，哀嘆一代武神關羽慘死，三國里的`變故、奇事，實在是太多了。

我愛讀三國，愛其中的人物，愛其中的事件，三國演義讓我著迷，是他讓我的課余時間變得充裕，讓我變得更懂歷史的故事。

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三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇十三

第一次讀巴金的《家》，百感交集。為書中人物的悲慘命運十分惋惜，萬分無奈。

我最大的體會就是：人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對覺民的描寫不多，但我一直被他的勇敢，堅定所感動。他為了自己的幸福，自己的理想，努力了很多，甚至不惜作為家里的第一個“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅定，是因為他知道自己想要什么，想過怎樣的生活。用我們現在的話說就是有一個很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵他與封建大家庭頑強的斗爭下去。對比之下我覺得大哥覺新就是一個不太清楚自己目標的人，他似乎不知道自己究竟想要什么，所以在面對取舍的時候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的，堅持了不該堅持的，最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛情，最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對他的信任，選擇了封建腐朽的制度，最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應屬于她的幸福帶走了。

體會之二就是：性格決定命運。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運。就像人生一樣只有目標是不夠的，還要有斗志，要有努力。就拿覺慧來說，從我個人眼光來看，他與鳴鳳的悲劇收場與他性格有很大的關系，他(覺慧)在外面活動的時候的確忘記了鳴鳳，但是回到沙漠一樣的家里，他又不能不想到她。他是愛情事業都想要，哪一個也不想犧牲一點，又沒有做好統籌兼顧的工作，最后只能是斷送了愛情。而覺新軟弱的性格更是鮮明的代表，他被封建大家族壓得喘不過氣，卻沒有反抗，而是一味的接受，一味的妥協，最終換來的是自己一生的遺憾，一輩子的痛苦。

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三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇十四

這個寒假，我讀完了四大名著中的一本，書名是《三國演義》。書中一個個故事、一個個傳奇，構成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書。

這本書生動有趣的寫了東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。故事中刻畫了近兩百個人物，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。

《三國演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物，如足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪、仁慈寬厚的劉備……，其中，最讓我敬佩的是諸葛亮。

諸葛亮從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延等一系列計策中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試沒考好的分數而灰心、氣餒，更不應該為自己取得的一點點小成績而沾沾自喜。金無足赤，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

讀完一本《三國演義》，不禁感嘆歷史潮流的“分久必合，合久必分”之大勢，祖國和平統一，人民才能安居樂業。《三國演義》真的為讀者生動活現地演義了一個個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道，難怪人們說：“少不看水滸。老不看三國。”

三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇十五

沈從文《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，可以理解為發生在城市的邊緣，現代文明的邊緣，戰爭的邊緣的一個故事。

沈從文《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。翠翠是這篇小說的主人公，她是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。在那時，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛很難達成。沈從文《邊城》的故事就這樣開始了。

邊城寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。

三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇十六

人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

——題記。

最近拜讀了余華的小說《活著》，故事以主人公“福貴”講述自己的一生為主線，貫穿時代大背景為附線，刻畫了一個在動蕩的時代背景下，小人物的隨波逐流，悲歡離合。

福貴年輕時可以說是典型的紈绔少爺，早年就已經閱歷人生繁華，肆意縱享富貴榮華，然而也許和那個畸形的時代一樣，繁華總是猶如鏡月水花，經不起現實一點殘酷的風吹草動，“富貴”的福貴那么弱不禁風，轉瞬即逝。想必，余華也是通過福貴命運的離奇改變，狠狠的譏諷了那個時代的荒唐可笑。

繁華落盡，接踵而來的便是一個紈绔子弟難以適應時代的不堪命運。福貴的人生第一次出現懸崖式的下跌，從一個衣來伸手，飯來張口的“富貴”人生轉變為自食其力，必須面對人生一個殘酷而不可逆轉的真實命運。想必這時候的福貴，活著，并不是真正的活著，而是對生的不舍，對死的恐懼，甚至可說，對往日“富貴”逝去的不甘不舍和迷離眷戀。面對著不可逆轉的過去和未來，福貴可說“膽小”，他沒舍得自己接下來的“生”以死來解決，他很“勇敢”的去順應了命運的轉變，去適應新的社會角色，去迎合時代的波浪，可說，這時候的活著，簡單卻真實，僅僅就是為了眼前的一家老小，為了那一口氣。

故事的發展正如我們所想的一樣，努力總會有改變，福貴在顛簸中，開始摸索到了活著的一點真正滋味，人生這個時候，才算是開始真正的“活著”，為時不晚，福貴的生活開始漸漸的走向了正軌，想必這就是活著的一個意義，只要努力，就會有新的驚喜。

但余華很殘忍，他并沒有給福貴所認定的“活著”一個賞賜，也沒給一個迎來驚喜而喘息的機會，他告訴我們，生活是一個真實的劊子手，它不會賞賜努力，不憐憫努力，該來的還是要來，時代的變遷是迅速的，完全不會顧及人生的適應性，可說，時代給了福貴新生活一記重拳，“稀里糊涂”“莫名其妙”的被拉去打仗，這個改變，真真切切的映射著那個時代，一切都是“稀里糊涂”的，一切都是“莫名其妙”的。

面對著戰場上那些“莫名其妙”的死亡，面對著真正擺在眼前廉價的生死，福貴不僅僅開始明白自己要活著為了什么，并且將這種精神傳達給了身邊的人，他這時候開始明白了自己活著的意義，那就是再次面對親人，面對家的溫暖，憧憬新的目標。這時候的福貴，對“活著”算是有了自己的再次詮釋，活著，也許還就是為了愛，也許是，那一口氣，但是，不再是那么“簡單”了。

福貴算是幸運的，他想要有目標的活著，生活則給了他機會，從戰場上“稀里糊涂”的回來，兒子都可以叫爹了，對福貴來說，算是“當兵”生涯那種動蕩中惶恐不安，生離死別的一聲寬慰賞賜。

隨著新的時代到來，腐朽的東西總是會被淘汰，也包括舊式的“活著”，小說中，余華巧妙運用了槍斃龍二這個橋段對此做了很準確的詮釋，在槍斃龍二的時候，福貴被“嚇尿了褲子”，并且他準確的聽到了“五聲槍響”，認定“死的透透的”“要不死的就是我了，”想必，這五槍，不僅僅是對當時腐朽的封建社會的猛烈抨擊，也是對福貴先前奢望迷戀生活的徹底粉碎，他對活著有了新的認定，即是，人只要“一個老百姓足矣。”

生活總有喜有悲，媳婦因為過于勞累突然病倒，女兒重病變啞，無奈只能將自己女兒被迫送出去，本來一家子這樣貧寒生活也罷，但命運總給福貴以不容喘息。自己兒子小小年紀，被醫院活活抽血抽死了，福貴抱著自己冰涼的兒子，可算說，失去了自己活著的一個理由，甚至殘忍的說，對他先前“活著”的至高信仰是一個徹底的粉碎和譏諷，生活“羞辱”了他，“譏諷”了他，并且“挑戰”了他。然而這個時候的福貴卻變得異常堅強，想必他不再是不舍和恐懼，而是開始忍耐和頑抗，他此時明白了再一次活著的意義，那就是挑戰生活，對抗命運。

兒子不在了，女兒總得有個好歸宿，命運在旁人看來出現了轉機，但好景不長，女兒難產離世，媳婦隨后跟著也去了，生命中只剩下一個小外甥和女婿，可以說相依為命，這樣活著也是知足，但是老天又開了一個天大的玩笑，余華總是那么的“作”，那么的“矯情”，讀書筆記他繼續給我們講了最后的現實重擊，女婿出事了，兒子，女兒，女婿戲劇性的死在了同一個醫院，命運再次譏諷了福貴的堅持和信仰，對活著的期許，變得如此絕望和灰暗。

可是，“該死”的福貴，卻依然堅挺的活著，因為，他必須活著，不再為任何事，僅僅就是為了活著本身而活著!

在整個閱讀過程中，我希望雖然福貴一生跌宕，但總得迎來完美的結局，起碼，小小的恩惠，福貴老年可以享受天倫之樂，但是造化弄人，親人相繼離去，留下福貴茍活于世，命運太悲哀，生活還有值得留戀呢?好多人會以為福貴可能堅持不住，以后的生活一蹶不振，會以一種更好的方式來表達對生命的態度。但余華卻以一個簡單的畫面做了一個總結，福貴反而買了一頭“福貴”的老牛，每天正常生活，過著日出而作日落而息的生活，好像生活不曾對他如此殘忍過。對福貴而已，活著是福貴生命的意義，他不再糾結在任何理由和信仰上了。想必，平淡的黑白素寫，才是活著的最終塵埃落定。

看到這，我禁不住震驚余華對待生活的態度，活著的真諦，不屈不饒，堅韌不拔，對生活的不服輸和不斷挑戰，對其樂此不疲，才是最好的一個總結。想必沒有詞語能夠準確的表達這部作品對我的震撼程度。唯一能更好理解作品的內容就是，讓我可以重新對生活有新的認識，對活在這個時代，有不同的認知，無論哪個時代，活著有著不同的方式，但卻有一個共同的意義。

我想，張藝謀后來根據余華的《活著》改編的同名電影，算是給了其中一個詮釋，活著，就是為了那一家圍在餐桌上吃飯的理由，可以不富不貴，可以不溫不飽，一家人在一起，就是活著的意義，簡單且奢望。

活著，不是自私的，活著是偉大的，選擇了活著，即是選擇了偉大。

近期的《朗讀者》中，演員胡歌再次提及自己當年的車禍，提到了第二次生命的彌足珍貴，這時候的活著，就是要有社會責任感，使命感，活著，有了新的定義和詮釋。多年來，胡歌的熒屏生涯以及生活狀態，都以積極向上的方式展現給大家。節目胡歌朗誦了哈姆雷特的經典對白，“生存與毀滅，給予迷途的人，驚訝于生命的可貴。”可嘆，一個人對再次活著的理解，能夠對他的未來做到多大的改變。

之所以活著，就是要與生活抗爭，去掙扎，去爭取幸福，直到有一天，能夠泰然自若，活得順氣順神，舒舒坦坦，問心無愧，那想必就是，活著。

那么我的活著呢?我的活著就是服務好每一位過往的司乘人員，堅持為人民服務的理念，秉持良好的服務態度，讓每一次的微笑傳播的更遠，更有價值，這就是把青春的活著做最合適的詮釋。我想，隨著時光的流逝，我會對工作上的活著有更積極更健康的理解，每一次的轉身點頭，真情微笑，都是新鮮的面孔，都是新鮮的不一樣的感覺，不僅僅是一次心靈的指引，更是一次靈魂的砥礪前行。

正如蘇軾曾說“人生如逆旅，我亦是行人”。人生匆匆數十載，哪有那么多的時間去浪費。活在當下，不念過去，不畏將來，活著，就是為了活著，活著，即是一場修行。

三國演義讀書心得九年級（通用17篇）篇十七

這個寒假，我讀完了《家》，它作為《激流三部曲》的第一部，被公認是中國現代文學史上最優秀的小說之一。書中描寫的高家，是封建社會的一個縮影，這個舊式的家庭內部充滿著虛偽和罪惡，各種矛盾潛滋暗長，逐步激化。在這樣的背景下，美好的東西遭到無情地毀滅，高氏三兄弟的戀愛故事，以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運，最終都免不了悲劇的結局，而這一切都歸咎于那個時代的封建思想。

在那個封建社會里的太多的犧牲品，他們因無力反抗這一切而忍受著痛苦，甚至獻出自己年輕的生命。鳴鳳才十六歲，本與覺慧相愛，但卻被高老太爺送給別人做姨太太，明明相愛卻要被拆散，可憐的鳴鳳死死哀求卻沒有幫她，在出嫁的前一天就跳河自殺了，瑞玨要生孩子了，卻趕上高老太爺去世，陳姨太說不吉利讓覺新將瑞玨送出去生孩子，瑞玨被送到一個非常偏遠的小地方，覺新抱著瑞玨哭，他也沒有辦法，只能默默流淚，可憐的瑞玨在那么偏僻的農村地方因為難產而死，梅因封建勢力的壓迫不能與覺新在一起最后也帶著對封建勢力的不滿受壓迫而死。這些都是在封建勢力的壓迫下的犧牲品。我們透過人物的悲慘命運可以看到制造它的封建社會及其道德精神的可憎和悲哀、荒謬。

覺新也是這個封建大家庭的犧牲品，作為長孫在他父親死后，他必須挑起承擔這個大家庭的重任，家中的長輩都反對新思想、維護封建秩序、封建禮教，但是覺民和覺慧兩兄弟卻是誓死抵抗反對封建思想，想要改變封建社會傳統的熱血青年。他們不服從哥哥的管教不愿意接受封建思想，覺新其實也是一個渴慕新思想的人，但是作為家中長孫他只能接受封建的思想、禮教。覺新是懦弱的，但無力反抗這一切。他也是矛盾的，只有集痛苦、悲痛于一身。

覺民和覺慧是被“五．四”新思潮喚醒的年輕一代。他們幼稚而大膽，他們反對封建制度、封建禮教、封建思想，對光明、自由、幸福熱烈的追求。他們參加學生組織的反帝反封建運動和創辦《黎明周報》抨擊封建的一切東西，嘲笑哥哥的懦弱，與封建的高老太爺進行“對抗”。直到高老太爺被“擊敗”。他們勝利了，老太爺也去世了。尤其是覺慧，他對封建勢力深惡痛絕，想盡一切辦法反對封建勢力，最后他義無反顧的離開這個封建大家庭，只身一人來到上海。

然而，高老太爺則是封建統治者，高老太爺也可以說是封建統治者的代表，他反對新思想，專橫的實行著對封建制度他把覺新逼的走投無路，他反對一切新思想，包辦子孫的婚姻，剝奪他們的自由、幸福。覺民和覺慧反對封建勢力，與他進行“對抗”，他便認為他的威嚴、地位受到了威脅，他是這一幕幕悲劇的操辦者，這一切的悲劇都是他的“杰作”他太頑固，殘暴的統治著這個家庭，使這個家庭逐漸走向滅亡。

巴金的《家》，我深刻感受到封建社會是墮落腐朽的，是罪惡的。那個時代需要的是覺慧這種反對封建思想，支持新思想的新一代青年。如果那個時候的人都不像覺新那樣懦弱，而像覺慧那樣勇敢的話，也許也不至于會有那么多的犧牲者，也許早就推翻了封建統治，使人們得到自由、幸福。