優秀作文是對傳統文化和創新思維的結合，它既保留了傳統的韻味，又融入了現代的元素。下面是小編為大家準備的一些優秀作文范文，希望對大家的寫作有所幫助。

以愚公移山故事大全（19篇）篇一

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀，曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始()，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不苦孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

列子《列子·湯問篇》。

列子(公元前450-前375)，名列御寇，春秋末鄭國人。

以愚公移山故事大全（19篇）篇二

活動目標：

1、欣賞、理解故事的主要內容，能根據經驗對愚公的做法提出自己的見解，清楚表達自己的想法。

2、知道做事要堅持到底、有始有終。

材料提供：ppt、圖片。

活動流程：

一、經驗回憶。

——這是什么？

——你們爬過山嗎？

——爬很高的山你會有什么感覺？（幼兒各自交流經驗。）。

二、故事欣賞。

1、——認識他嗎？

2、——他叫“愚公”，在這里有一個關于“愚公”的故事，請你去看一看，到底是一個什么故事，在書的旁邊有一張記錄紙，如果你有問題或看不明白的可以用最簡單的標記或圖畫記錄下來，等會我們一起討論。

3、完整閱讀圖書。

4、——你看到了什么？你有什么問題？

5、結合記錄紙一起討論問題，進一步理解故事。

6、——你從愚公的身上看到了什么本領？

小結：愚公年紀雖然很大了，但是他有頑強的精神，遇到困難能堅持到底，永不放棄，做事有始有終，是值得我們學習的。

7、——現在科技很發達，如果你是愚公，你有什么好的辦法來解決？

三、繪畫分享。

鼓勵幼兒把自己的想法用繪畫簡筆畫的方式進行大膽表達。

活動效果及反思：

《愚公移山》是一則具有神話色彩的語言故事，我在設計本活動時引導幼兒從情感、態度上去感受故事，雖然故事情節簡單，但揭示的寓意是深刻的，從寓意中獲得人生的啟迪，也是故事的魅力所在，幼兒能自覺地有針對性地發言、表達觀點，特別是記錄問題環節，孩子們問題很多，記錄的效果也不錯，不僅培養了幼兒動手的`能力，而且進一步提高了幼兒的問題意識，激勵幼兒善于思考、善于表達，這比老師的一問一答的形式去理解故事要好得多。在幼兒想象環節，更是對幼兒能力的挑戰，回歸孩子的d生活，讓孩子從生活中去思考、去想象，逐步幫助幼兒形成解決問題的思考能力。

以愚公移山故事大全（19篇）篇三

寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。

在山西省境內，而今聳立著太行和王屋兩座大山，占地700余里，高逾萬丈，據說是從冀州與河陽之間遷徙而來。

那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經快90歲了，他的家門正好面對著這兩座大山。由于交通阻塞，與外界交往要繞很遠很遠的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公提議：“我們全家人齊心合力，共同來搬掉屋門前的這兩座大山，開辟一條直通豫州南部的大道，一直到達漢水南岸。你們說可以嗎？”大家七嘴八舌地表示贊同這一主張。

這時，只有愚公的老伴有些擔心，她瞧著丈夫說：“靠您的這把老骨頭，恐怕連魁父那樣的小山丘都削不平，又怎么對付得了太行和王屋這兩座大山呢？再說啦，您每天挖出來的泥土石塊，又往哪兒擱呢？”兒孫們聽后，爭先恐后地搶著回答：“將那些泥土、石塊都扔到渤海灣和隱土的北邊去不就行了？”

決心既下，愚公即刻率領子孫三人挑上擔子，扛起鋤頭，干了起來。他們砸石塊，挖泥土，用藤筐將其運往渤海灣。他家有個鄰居是寡婦，只有一個七八歲的小男孩，也跳跳蹦蹦地趕來幫忙，工地上好不熱鬧！任憑寒來暑往，愚公祖孫很少回家休息。

有個住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孫每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他勸阻愚公說：“你也真是傻冒到家了！憑著你這一大把年紀，恐怕連山上的一棵樹也撼不動，你又怎么能搬走這兩座山呢？”

愚公聽后，不禁長長地嘆了一口氣。他對智叟說：“你的思想呀，簡直是到了頑固不化的地步，還不如那位寡婦和她的小兒子哩！當然，我的確是活不了幾天了。可是，我死了以后有兒子，兒子又生孫子，孫子還會生兒子，這樣子子孫孫生息繁衍下去，是沒有窮盡的。而眼前這兩座山卻是再也不會長高了，只要我們堅持不懈地挖下去，還愁會挖不平嗎？”面對愚公如此堅定的信念，智叟無言以對。

當山神得知這件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去稟告上帝。上帝也被愚公的精神感動了，于是就派兩個大力士神來到人間，將這兩座山給背走了，一座放到了朔方的東部，一座放到了雍州的南部。從此以后，冀州以南一直到漢水南岸，就再也沒有高山擋道了。

這篇中國老百姓家喻戶曉的寓言故事告訴人們：智叟孤立而靜止地看待愚公之老和太行王屋兩山之高，其實無“智”可言；而愚公能用發展眼光洞悉子孫無窮與山高有限，又怎么能說是“愚”呢？要想干成一番事業的人，就應像愚公那樣充滿信心，有頑強的毅力，不懼艱難險阻，堅持不懈地干下去，不達目的誓不罷休。

有一次，工匠出門去辦點事，在郊外碰到一大群人正鳴鑼開道、前呼后擁地過來，路上的行人都不準隨便走動。原來這會兒正趕上皇帝出巡，工匠便和其他人一起站在路邊迎候。

皇帝出來郊游，正高高興興地四顧欣賞風景，忽然覺得頭上什么東西不對勁，伸手一摸：糟了，頭上戴的平天冠壞了。現在離宮又這么遠，回去也來不及，這豈不是有損皇帝的威儀嗎？急中生智，他只得叫貼身的侍臣問一下路上的百姓有沒有會修補平天冠的。聽了侍臣的問話，工匠馬上從人群里鉆出來，恭恭敬敬地說：“小人會修。”這到底是自己的本行，工匠很熟練地三下兩下就把平天冠給修好了。皇帝非常高興，馬上叫左右賞賜給了工匠十分豐厚的財物，比他一年賺的錢還多得多。

在回家的路上，工匠要經過一座山。在山里他遇到了一只大老虎，嚇得他轉身就想逃。可是他聽到老虎的叫聲中充滿了痛苦，像是在呻吟，就大著膽子仔細去瞧了一瞧。只見老虎眼里都是淚水，躺在地上，伸出爪子給工匠看，原來虎爪上扎了一根大竹刺，鮮血直流。工匠說了句：“這個好辦。”就取出隨身攜帶的工具干起來，不一會兒，就把竹刺給拔出來了。老虎用嘴扯了扯工匠的衣角，示意他不要走開，就跑不見了。不一會兒，老虎回來了，它銜來一頭鹿放在工匠面前，好像是要作為給他的酬謝。工匠高興地收下了。

回到家里，工匠趕緊叫來妻子說：“我們要發財了，我有兩個技術，可以馬上致富。”說完他將大門上那塊“打制金屬裝飾品”的牌子取下，換上一塊“專修平天冠兼拔虎刺”的牌子掛了上去。

皇帝只有一個，他的平天冠能壞幾次呢？給老虎拔刺更是偶然中的偶然，這種碰運氣的事，一輩子大概也只能遇到一回，怎么能作為謀生的手段呢？如果我們都這樣憑僥幸行事，是不可能成功的。

越西地方有個男子，獨自一個人過活。他用蘆葦和茅草蓋起了小屋住在里面，又開墾了一小塊荒地，用自己的雙手種了些莊稼，打下糧食來養活自己。時間久了以后，豆子、稻谷、鹽和奶酪等東西都可以自給自足了，不用依賴任何人。他每天下地耕作，閑的時候就出去走走，過得倒也逍遙自在。

可是有一件事卻讓他發愁，那就是老鼠成災。也不知道是從哪里來的一幫老鼠，日子不長便成倍成倍地增長。白天，它們成群結隊地在屋里跑來跑去，在房梁間上竄下跳地吱吱亂叫，打壞了不少東西。到了夜里，老鼠鬧騰得更歡了，它們鉆進食櫥、跳上桌子、跑進箱子里，見東西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了東西不算，還把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。這“咔嚓咔嚓”地一鬧常常就是一整夜，吵得這個男子覺也睡不好，白天下地都沒有精神。他想了好多辦法來治鼠，用藥啦，下夾子啦，都試遍了，可就是沒有一個特別有效的法子。這位男子對老鼠越來越煩，火氣越來越大，苦惱極了。

有一天，這個男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉蹌蹌地回家來，打算好好睡上一覺。可是他的頭剛剛挨上枕頭，就聽見老鼠“吱吱”的叫聲。他實在困了，不想和老鼠計較，就用被子包上頭，翻個身繼續睡。可老鼠卻不肯輕易罷休，竟鉆進被子里張嘴啃起來。這男子用力拍了幾下被子，指望把老鼠趕跑再睡。果然安靜了一會兒，可他忽然聞到一股叫人惡心的腥臊味，一摸枕邊，竟然是一堆鼠尿！被老鼠這么變著法子一折騰，他再也忍受不下去了，一股怒氣直沖頭頂。借著酒勁，他翻身下床，取了火把四處燒老鼠，房子原本是茅草蓋的，一點就著，火勢迅速蔓延開來。老鼠被燒得四處奔跑。火越燒越大，老鼠終于全給燒死了，可屋子也同時被燒毀了。

第二天，這男子酒醒后，才發現什么都沒有了。他茫茫然無家可歸，后悔也來不及了。

焚廬滅鼠的故事提醒人們，遇事一定要冷靜分析，想個周全的法子去解決。若憑一時的沖動蠻干，只會得不償失。

以愚公移山故事大全（19篇）篇四

太行山和王屋山是兩座大山。這兩座大山山高峰險，橫亙七百余里。山北有個老翁叫愚公，快九十歲了，他的家正面對著這兩座大山，道路被大山阻隔，走路要兜很大的圈子，令愚公一家很煩惱。

愚公召集全家大小，說：“這兩座大山堵住我們的去路，出入不便，我們大家一起出力搬掉這兩座大山，好嗎?”

大家都舉手同意。只有愚公的妻子提出一個疑問：“憑你們這點兒力氣，連個小山丘也鏟不平，怎么能搬掉這兩座大山呢?再說挖出來的那些泥土和石塊往哪兒倒呢?”

大家都說：“挖出來的泥土、石塊就往渤海灘上倒吧！”

第二天，愚公便帶著子孫們動手挖起山來。鄰居寡婦的一個孩子，才七八歲，也蹦蹦跳跳地跑來幫忙。大家挖土的挖土、鑿石的鑿石，挖出來的土塊和石頭用畚箕運到渤海去。來來往往，大家干得熱火朝天，一年四季很少回家。

黃河邊上有個聰明的老頭兒，名叫智叟。他看了這情景，勸愚公說：“你太不聰明了，已經這么大年紀了，連山上的草木都很難除掉，怎么能搬掉這兩座大山呢?”

愚公嘆了口氣，回答說：“你怎么還是那樣不肯動一下腦筋呢?我看你還不如那寡婦的小孩。只要我們有決心，怎么搬不掉這兩座大山呢?我雖然年紀大了，但我死了，還有兒子，兒子又生孫子，孫子再添兒子，子子孫孫無窮無盡，一代傳一代；而這兩座大山，只會一天一天地少下去，再不會增高了。區區兩座大山有什么值得畏懼的呢?”

智叟被說得啞口無言。

山神聽了愚公的這番話，怕他挖山不止，就向天帝報告。天帝被愚公的毅力和精神感動了，命令天將幫愚公把太行山和王屋山搬走，一座放在朔州的東部，一座放在雍州的南部。從此以后，冀州和漢水以南，再也沒有高山阻塞道路了。

以愚公移山故事大全（19篇）篇五

傳說古時候，太形山（即今太行山）和王屋山都是冀州南面的山。

這兩座大山之北，住著一個90歲的老頭子，大家叫他北山愚公，因為大山阻隔，出入要繞很遠的路，非常不便，于是愚公下定決心。一定要挖平這兩座大山。

他把自己的想法告訴了子孫們，全家人都欣然同意了。于是愚公帶領他的子孫們開始了挖山，把挖出來的土運到很遠很遠的大海邊倒掉。這是多么艱巨的工作啊！可他們滿懷信心地堅持著干，連鄰居小孩都來幫忙挖山。

有個叫智叟的老頭，聽說愚公每天都在挖山，就走來教訓他："你這個人真是太愚蠢了！以你這樣的殘年余力，連山上的—殊小樹也動搖不了啊，還想把大山搬走？"。

愚公望著自以為是的智叟，長嘆一聲，說："你這個人真是不明事理啊！還比不上我們鄰居的小孩子呢！我也許不久就要死了，但是我有兒子，兒子又生孫子，孫子又有兒子，子子孫孫是沒有窮盡的；而這山卻是挖一點就低一點，不會再增高的了，只要我們子子孫孫沒有窮盡，不停地挖下去，還怕這兩座大山挖不平嗎？"。

足智多謀的智叟，這回也無話可答了。

山神聽到愚公的話，害怕他這樣無休止的挖下去，就連忙報告了天帝，天帝被愚公的決心和毅力所感動，就命令山神把太形、王屋兩座大山分別搬到朔東和雍南去了。

以愚公移山故事大全（19篇）篇六

太行,王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。(現位于，河南省濟源市。)北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

以愚公移山故事大全（19篇）篇七

太行、王屋這兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州的南邊，黃河北岸的北邊。

北山有一位叫愚公的人，年紀將近九十歲，面對著山居住。他苦于大山北面阻塞交通不便，進進出出都要繞遠路，就召集全家來商量說：“我和你們盡全力鏟除險峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到達漢水南岸，可以嗎?”大家紛紛表示贊成。他的妻子提出疑問說：“憑借您的力氣，連魁父這座小山都不能削損，能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?”眾人紛紛說：“我們可以把它扔到渤海的邊上去，隱土的北面。”于是愚公率領子孫中三個(能)挑擔的人，鑿石挖掘泥土用簸箕裝土石運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個兒子，剛剛換牙，跳著去幫助他們。冬夏換季，才往返一次。

河灣上一位聰明的老頭想使愚公停止干這件事，說：“你太不聰明了!就憑你衰殘的年齡和剩下的力量，連山上的一棵草都不能損壞，又能把這兩座大山上的土石怎么樣呢?”北山愚公長嘆說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，我還有兒子在;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫沒有窮盡，然而山卻不會加大增高，愁什么山挖不平?”聰明的老頭沒有話來回答。

拿著蛇的山神聽說了這件事，怕愚公他們不停地挖下去，將這件事告訴了天帝。天帝被他的誠心所感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背負著兩座山，一座放在朔東，一座放在雍南。從此，冀州的南部，(到)漢水南岸，沒有山岡高地阻隔了。

以愚公移山故事大全（19篇）篇八

在山西省境內，而今聳立著太行和王屋兩座大山，占地700余里，高逾萬丈，據說是從冀州與河陽之間遷徙而來。

那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經快90歲了，他的家門正好面對著這兩座大山。由于交通阻塞，與外界交往要繞很遠很遠的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公提議：“我們全家人齊心合力，共同來搬掉屋門前的這兩座大山，開辟一條直通豫州南部的大道，一直到達漢水南岸。你們說可以嗎？”大家七嘴八舌地表示贊同這一主張。

這時，只有愚公的老伴有些擔心，她瞧著丈夫說：“靠您的這把老骨頭，恐怕連魁父那樣的小山丘都削不平，又怎么對付得了太行和王屋這兩座大山呢？再說啦，您每天挖出來的泥土石塊，又往哪兒擱呢？”兒孫們聽后，爭先恐后地搶著回答：“將那些泥土、石塊都扔到渤海灣和隱土的北邊去不就行了？”

決心既下，愚公即刻率領子孫三人挑上擔子，扛起鋤頭，干了起來。他們砸石塊，挖泥土，用藤筐將其運往渤海灣。他家有個鄰居是寡婦，只有一個七八歲的小男孩，也跳跳蹦蹦地趕來幫忙，工地上好不熱鬧！任憑寒來暑往，愚公祖孫很少回家休息。

有個住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孫每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他勸阻愚公說：“你也真是傻冒到家了！憑著你這一大把年紀，恐怕連山上的一棵樹也撼不動，你又怎么能搬走這兩座山呢？”

愚公聽后，不禁長長地嘆了一口氣。他對智叟說：“你的思想呀，簡直是到了頑固不化的地步，還不如那位寡婦和她的'小兒子哩！當然，我的確是活不了幾天了。可是，我死了以后有兒子，兒子又生孫子，孫子還會生兒子，這樣子子孫孫生息繁衍下去，是沒有窮盡的。而眼前這兩座山卻是再也不會長高了，只要我們堅持不懈地挖下去，還愁會挖不平嗎？”面對愚公如此堅定的信念，智叟無言以對。

當山神得知這件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去稟告上帝。上帝也被愚公的精神感動了，于是就派兩個大力士神來到人間，將這兩座山給背走了，一座放到了朔方的東部，一座放到了雍州的南部。從此以后，冀州以南一直到漢水南岸，就再也沒有高山擋道了。

以愚公移山故事大全（19篇）篇九

愚公移山，后用為知難而進，有志竟成的典故。

【近義詞】鍥而不舍、持之以恒、始終不渝、堅持不懈、精衛填海、百折不撓、百折不回。

【反義詞】虎頭蛇尾、有頭無尾、有始無終、半途而廢、一蹶不振。

眾人紛紛說：我們可以把它扔到渤海的邊上去，隱土的北面。于是愚公率領子孫中能挑擔子的三個人，鑿石挖箕畚裝了土石運到渤海的邊上，鄰居姓京城的寡婦有個孤兒，才七八歲，剛剛換牙，也蹦蹦跳跳前去幫助他們。冬夏換季，才往返一次。河灣上一位叫作智叟的老頭譏笑愚公并制止他干這件事，說：你太不聰明了！就憑你衰殘的年齡和剩下的力量，連山上的一棵草都不能鏟平，又能把泥土、石頭怎么樣呢？北山愚公長嘆說：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，我還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡，然而山卻不會加大增高，愁什么山挖不平？智叟沒有話來回答。拿著蛇的山神聽說了這件事，怕愚公他們不停地干下去，將這件事告訴了天帝。天帝被他的誠心所感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背負著兩座山，一座放在朔東，一座放在雍南。從此，冀州的南部，（到）漢水南岸，沒有山岡高地阻隔了。

以愚公移山故事大全（19篇）篇十

一位叫愚公的老人，,因為他住的地方面對著兩座山，每當他要到山的那一邊時，總是覺得很不方便，于是他便產生了移山的想法。愚公召集了大家共同鑿石挖土開避道路。

開避道路是相當困難的。可是愚公卻毫無畏懼之色仍然滿懷信心辛勤的工作著。

愚公移山開避新路被智叟知道了就嘲笑愚公傻。但愚公卻不這樣認為，他當時說：“就算我死了，我的兒子仍會繼續開山工作，兒子生了孫子，孫子又生了兒子，子子孫孫連續不斷。山又不會變高變大，哪有不能鏟平的一天呢?”愚公這種堅定的精神感動了天帝，就派了兩個兒子去幫愚公。

這篇故事讓我明白了人要想搬動大山，也許是癡心妄想，但是愚公移山的事情告訴我們，山不會變高變大而我們的子子孫孫連續不斷，長子下去，終有鏟平的一天。所以愚公不愚蠢他的故事讓我明白，只要有恒心沒有事情辦不到。

以愚公移山故事大全（19篇）篇十一

古時候，在北山有位老漢，平時不太愛說話，很多時候都是明明知道的`卻裝做不知道，村里人都以為他傻，于是，大家都叫他愚公。

愚公年齡大約有90歲了，這天他在院子里散步，抬頭看到門前的太行、王屋兩座大山，方圓有幾百里，高萬丈，心里就想：鄉親們每天要出去都得從山上走，這多費事，如果沒有山的話，幾個時辰就可以到縣城里，進出就暢通無阻了，那多方便。

于是，他把全家人都召集過來，把自己的想法對他們說了一下，家人雖然覺得這想法如果要實現起來是非常困難的，但由于愚公的想法是利人利己的，大家就都表示贊同，說干就干。這時愚公的老伴提出疑問，說：“憑你們這些人的力量，我看連座土堆都平不了，何況這兩座大山呢？再說，挖下的土石往哪里放呢？”大家研究了以后決定：“把它放到渤海邊上去，土再多也沒問題。”

當天，全家人就開始行動。鄰居寡婦的兒子才七八歲，也過來幫忙。他們有的挖土，有的鑿石，還把鑿下來的石塊和挖出的土用筐子等工具運到渤海邊上。他們整天忙碌在工地上，一年四季很少回家。

村子里有一個自以為聰明的老人，人們都叫他智叟。有一天，智叟看到愚公的舉動覺得很好笑，便對愚公說：“你太不聰明了，你今年已經90多歲了，就算你能活100歲，那還有幾年？你認為幾年之內把這兩座大山移走，這可能么？真是異想天開！”

愚公堅定地說：“不錯，我是老人，活不了幾年了。但是我的決心下定了，我死了還有兒子，兒子生孫子，孫子又生兒子，這樣子子孫孫是無窮盡的，我們可以一代一代地搬下去。而山呢?搬掉一挑土，就少一挑土，這樣下去還怕它不平么?”那個自以為聰明的智叟聽了愚公的這番話，無言以對，悄悄地溜走了。

愚公的決心和毅力感動了上帝。上帝就派了兩個力量特別大的神仙下凡，把兩座大山移走了，愚公移山的愿望終于實現了。

以愚公移山故事大全（19篇）篇十二

兒時就聽說了《愚公移山》的故事不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。

這則寓言故事流傳了幾千年愚公的精神也激勵著一代又一代奮發向上的炎黃子孫。可我近日再讀之后突然有了一種異樣的感覺：山非一人能移。首先我們來看移山前的謀劃：“聚室而謀”后立即得到“雜然相許”并且“雜曰：投諸渤海之尾”。

可見愚公先前只是考慮到“指通豫南、達于漢陰”的好處提出移山的設想而集體智慧的結晶則解決了“焉置土石”的問題。其次看移山中的成員：從愚公家中能“荷擔者三夫”到鄰人孀妻之遺男都為移山不遺余力。正如愚公所言是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十在當時的生活條件下就算健康充其量也只能是個“指揮”吧。再者看移山后的結果：操蛇之神“懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫而“帝感其誠”其實也是被愚公一行人的`努力所感動才命夸娥氏二子背走這兩座山的。可見移山一事并非愚公一人的功績。認識這點對我們做好平時的工作大有好處。現在總有那么稍有點能力的人取得了一點成績便飄飄然起來把自己看成是救世主的化身。其實這種想法不僅是錯誤的而且是危險的。君不聞大江南北流行的一句新詞：眾人劃槳開大船！無論革命的成功或某項事業的完成這其中固然離不開某些個人的努力但又怎能離開眾人的齊心協力？記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻也許是動物王國中最講究集體協作的群體了。非洲螞蟻在前進途中倘若遇到一根剛燃過的木棒一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗爭意識這種協作精神與愚公他們相比也毫不遜色。螞蟻尚且如此作為“高等動物了”的我們會不會汗顏？我不禁又想起了一個個模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學習的楷模雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒。可我們進行社會主義建設只有一個雷鋒是遠遠不夠的只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。試想一下我們的飛天工程只有一個“航天英雄”楊利偉夠嗎？事實證明這場特殊戰役的勝利需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述我們在學習這則寓言時既要認識到愚公的可貴之處更要領悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則便會產生個人崇拜主義的心理導致盲從；落到自己身上又會產生個人英雄主義的言行導致冒進。這于人于己、于國于民均不利。

因此我們在褒揚愚公精神的同時不要忽視了集體的智慧和力量應兩者并舉攜手同進共創美好未來。我想這才是“愚公精神”的精髓所在。

正如那句俗語，“世上無難事，只怕有心人”。只要你用心去做，用毅力來證明自己，就沒有什么做不到的事情，奇跡也許就發生在你的身上！

以愚公移山故事大全（19篇）篇十三

“愚公移山”并不是一個真實的故事，但它在中國家喻戶曉。這個故事記載在《列子》中。《列子》是公元前四、五世紀一名叫列御寇的哲學家寫的書。

愚公的兒子、孫子們一聽，都說：“你說得對，咱們明天開始動手吧。！”可是，愚公的'妻子覺得搬走兩座大山太難了，提出反對意見說：“咱們既然已經在這里生活了許多年，為什么不能這樣繼續生活下去呢？況且，這么大的兩座山，即使可以一點點移走，哪里又放得下這么多石頭和泥土？”

愚公妻子的話立刻引起大家的議論，這確實是一個問題。最后他們一致決定：把山上的石頭和泥土，運送到海里去。

第二天，愚公帶著一家人開始搬山了。他的鄰居是一位寡婦，她有一個兒子，才七八歲，聽說要搬山，也高高興興地來幫忙。但愚公一家搬山的工具只有鋤頭和背簍，而大山與大海之間相距遙遠，一個人一天往返不了兩趟。一個月干下來，大山看起來跟原來沒有兩樣。

有一個老頭叫智叟，為人處事很精明。他看見愚公一家人搬山，覺得十分可笑。有一天，他就對愚公說：“你這么大歲數了，走路都不方便，怎么可能搬掉兩座大山？”

愚公回答說：“你名字叫智叟，可我覺得你還不如小孩聰明。我雖然快要死了，但是我還有兒子，我的兒子死了，還有孫子，子子孫孫，一直傳下去，無窮無盡。山上的石頭卻是搬走一點兒就少一點兒，再也不會長出一粒泥、一塊石頭的。我們這樣天天搬，月月搬，年年搬，為什么搬不走山呢？”自以為聰明的智叟聽了，再也沒話可話了。

愚公帶領一家人，不論酷熱的夏天，還是寒冷的冬天，每天起早貪黑挖山不止。他們的行為終于感動了上帝。上帝于是派遣兩名神仙到人間去，把這兩座大山搬走了。但是愚公移山的故事一直流傳至今。它告訴人們，無論什么困難的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。

以愚公移山故事大全（19篇）篇十四

傳說古時候，太形山（即今太行山）和王屋山都是冀州南面的山。

這兩座大山之北，住著一個90歲的老頭子，大家叫他北山愚公，因為大山阻隔，出入要繞很遠的路，非常不便，于是愚公下定決心。一定要挖平這兩座大山。

他把自己的想法告訴了子孫們，全家人都欣然同意了。于是愚公帶領他的子孫們開始了挖山，把挖出來的土運到很遠很遠的大海邊倒掉。這是多么艱巨的工作啊！可他們滿懷信心地堅持著干，連鄰居小孩都來幫忙挖山。

有個叫智叟的老頭，聽說愚公每天都在挖山，就走來教訓他："你這個人真是太愚蠢了！以你這樣的殘年余力，連山上的—殊小樹也動搖不了啊，還想把大山搬走？"。

愚公望著自以為是的智叟，長嘆一聲，說："你這個人真是不明事理啊！還比不上我們鄰居的小孩子呢！我也許不久就要死了，但是我有兒子，兒子又生孫子，孫子又有兒子，子子孫孫是沒有窮盡的；而這山卻是挖一點就低一點，不會再增高的了，只要我們子子孫孫沒有窮盡，不停地挖下去，還怕這兩座大山挖不平嗎？"。

足智多謀的智叟，這回也無話可答了。

山神聽到愚公的話，害怕他這樣無休止的挖下去，就連忙報告了天帝，天帝被愚公的決心和毅力所感動，就命令山神把太形、王屋兩座大山分別搬到朔東和雍南去了。

啟示。

動上帝而創造出人間奇跡，使夢想成真。

砌磚。

有名記者，為了一篇有關建筑業前景的專稿而到某個建筑區進行采訪。

當他走進建筑區時，看到一名年輕人正在砌磚。他便走向前去問他："先生，你在做什么呢？"。

"你沒長眼啊，我在砌磚呀。在這大日頭底下干活，真叫受不了。"說著，吐了一口痰在地上。

記者不再打擾他，便走到另一處去。他又碰到另一名正在砌磚的年青人。

"嗨，先生，你在做什么啊？"。

"噢，我在建房子，每個幸福家庭都必須擁有一套舒適的房子啊！"。

以愚公移山故事大全（19篇）篇十五

今天，我讀了《愚公移山》這則成語故事!故事內容是從前有個老爺爺名叫愚公。他家門前有座山擋住路去路，愚公就帶著全家人扛著鋤頭、背著籃子去挖山了，鄰居們勸他說：“您都九十多歲了，還能搬的走這座山嗎?”愚公說：“我死了還兒子兒子后面還有孫子，子子孫孫永遠不斷，總有一天會搬完的!”

我聽了愚公的話后，非常佩服愚公能排除萬難，矢志不移，堅持不懈的精神，你們佩服他嗎?要和我學習中也要有堅持不懈，努力奮斗，克服困難的精神。

以愚公移山故事大全（19篇）篇十六

在一個月黑風高的夜晚，風呼呼的刮。“叮鈴鈴！叮鈴鈴！”一陣急促的鈴聲響起。

“今天我有事，你自己回家”。電話里傳出媽媽溫柔的聲音。聽到這句話，如五雷轟頂，我的心頓時忐忑不安，顫顫巍巍的回答：“哦……”放了學，我一步三回頭，快步的往家走。

這是我第一次黑夜時獨自回家，總覺得有人在身后跟著我，心里怕怕的`。走著走著，我的肩膀被誰拍了一下，我驚恐不安的回頭，哦！原來是和我一同上課的同學，我責備到：“不要這樣，人嚇人會嚇死人的”。可惜我們回家的路不同，很快就分開了。風在我耳邊拂過，樹葉“沙沙沙”的聲音聽的一清二楚，我的耳朵變得十分靈敏，聽的到一點點細微的響動。我不禁加快了腳步。

前面是條小巷子，小巷子很黑，沒有燈。“大步快走這樣可以快點穿過小巷。馬上就到家了！”我在心中暗自給自己加油打氣。當我穿過小巷一半的時候，突然竄出來一個黑影，我想：“壞了，遇到壞人了，跑！”三十六計跑為上計，我一口氣跑出巷子。黑影也在我身后朝另外一個方向走去。也許是同路是我自己嚇到自己了。走出黑漆漆的小巷，來到大街上，道路兩邊燈火通明，我也不那么害怕了。走過這段路，家門口就在眼前。

看似簡單的回家之路卻像翻山越嶺般艱難，看來我還得多多向愚公精神學習，接著去挑戰生活中的更多“大山”。

以愚公移山故事大全（19篇）篇十七

《列子·湯問第五》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。

比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。

傳說古時候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。

一天，他把全家人召集起來，說：“我準備與你們一起，用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說好嗎!”

大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個問題：“我們大家的力量加起來，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢?再說，把那些挖出來的泥土和石塊放到哪里去呢?”

討論下來大家認為，可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠的地方。

第二天一早，愚公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅持挖。直到換季節的時候，才回家一次。

有個名叫智叟的老人得知這件事后，特地來勸愚公說：“你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢?”愚公回答說：“你這個人太頑固了，簡直無法開導，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的，而山卻不會再增高，為什么挖不平呢?”

當時山神見愚公他們挖山不止，便向上帝報告了這件事。上帝被愚公的精神感動，派了兩個大力神下凡，把兩座山背走。從此，這里不再有高山阻隔了。

以愚公移山故事大全（19篇）篇十八

相傳古時候有一位名叫愚公的老人家，年紀快90歲了，和家人一齊住在北山，他的家門口有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。愚公一家需要繞過這兩座大山，才能到南方，出門十分不方便。有一天，愚公把全家人叫來，對他們說：“我準備和你們一齊，用我全部的精力來搬掉面前的太行山和王屋山，修出一條通向南方的大道。你們說好嗎？”家里人都很贊成，但愚公的老伴想了想，問道：“我們大家的力量加起來，還不能夠搬移一座小山，又怎樣有力量把太行山和王屋山這兩座大山搬掉呢？況且，那些挖出來的泥土和石塊要放到哪里去？”一家人商量下來，準備第二天就開始動工，并把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠的地方。

第二天一大早，愚公就帶著兒孫們開始挖山了。雖然一家人每一天挖不了多少，但他們還是堅持挖。直到季節更替時才回家一次。一位名叫智叟的老人明白這件事后，特地來勸說他：“愚公，你這樣做實在不聰明，憑你這有限的精力，又怎樣能把這兩座山挖平呢？”愚公回答說：“你這個人太頑固了，簡直沒辦法開導你。即使我死了，還有我的兒子在那里。將來我的兒子死了，還有我的孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫世代延續，沒有窮盡，可是山卻不會再增高，為什么挖不平呢？”智叟聽了無話可說。當時山神見愚公他們不停地挖山，就向帝君報告了這件事。帝君被愚公的精神感動，派了兩個大力神下凡，把兩座大山背走。從此，那里不再有高山阻隔，道路暢通了。

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以愚公移山故事大全（19篇）篇十九

在冀州的南部，黃河的北岸，有兩座高山叫做太行和王屋，這兩座山占地方圓七百哩，高有數萬尺，北山住著一位叫做愚公的老翁，他年紀已經將近九十歲了，他就住在這兩座高山的正對面。由于這兩座高山阻擋了往北的通道，無論進出都要繞很遠的路，愚公對這個情況非常的頭痛。

有一天他召集全家人一起商量，他說："我想和大家一起盡力來鏟平這兩座山，使這條路一直暢通無阻直到豫州南部，漢水南岸，大家覺得如何?"家人紛紛表示贊同，但是愚公的妻子有點不以為然地潑冷水，說："我看以您的力量連魁父這小小的山您都動不了了，你又能夠奈何得了太行和王屋這兩座高山嗎?況且，我們要把那么多土石堆到哪里去呀?"于是家人討論了一番，決定要將土石堆到渤海邊上、隱土的北面去。愚公就挑了三個比較能夠挑負重擔的子孫，跟著他一起去鑿石頭、挖泥土，然后他們把挖下來的土石，用畚箕運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有一個大約七八歲的小孩，也蹦蹦跳跳的加入他們的行列，通常一個寒暑才能回家一趟呢。

河曲智叟看到愚公他們這么辛苦，就譏笑他說："你呀也太沒有自知之明，太自不量力了吧，你看你這么大把年紀，又這么一點點力氣，我看你連山上的一根草都毀不了啊，你怎能奈何得了那么多土石呢?"愚公長嘆一聲回答他說："唉，你的思想太頑固了，我看你連寡婦和弱小的孩子都還不如，我就是死了，我還有兒子在呀，兒子又生孫子，孫子又生兒子，兒子又生兒子，兒子又生孫子，這子子孫孫是沒有窮盡的，但是這兩座山又不會長高，又不會長大，我有什么好擔心挖不平他們的呢，"河曲智叟聽愚公這么一說啞口無言。山神聽說了這件事情，他真的很擔心愚公要領著子孫這樣世世代代的挖下去，所以，他把這件事情報告了天帝。天帝知道以后，被愚公的堅毅所感動，命令大力神夸娥氏的兒子各背負一座山，一座放到朔方的東邊(山西省的東部)，一座放到雍州的南部(現今陜西、甘肅省一帶地區)。從此以后，冀州的南部，漢水的南岸再也沒有高山阻隔了。

愚公以九十歲的高齡都還有向不可能挑戰的雄心和毅力，人們現在在鼓勵人家要勇于面對困難的挑戰，要有恒心、有毅力的時候，都會說，要效法愚公移山的精神。

遠古時代，在我國北部，有一座巍峨雄偉的成都載天山，山上住著一個巨人氏族叫夸父族。夸父族的首領叫做夸父，他身高無比，力大無窮，意志堅強，氣概非凡。那時候，世界上荒涼落后，毒蛇猛獸橫行，人們生活凄苦。夸父為了本部落的人產能夠活下去，每天都率領眾人跟洪水猛獸搏斗。夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，引以為榮。

有一年，天大旱。火一樣的太陽烤焦了地上的莊稼，曬干了河里的流水。人們熱得難受，實在無法生活。夸父見到這種情景，就立下雄心壯志，發誓要把太陽捉住，讓它聽從人們的吩咐，更好地為大家服務。

一天，太陽剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。

太陽在空中飛快地轉，夸父在地上疾風一樣地追。夸父不停地追呀追，餓了，摘個野果充饑;渴了，捧口河水解渴;累了，也僅僅打盹。他心里一直在鼓勵自己：“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。”他追了九天九夜，離太陽越來越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦。

夸父又跨過了一座座高山，穿過了一條條大河，終于在禺谷就要追上太陽了。這時，夸父心里興奮極了。可就在他伸手要捉住太陽的時候，由于過度激動，身心憔悴，突然，夸父感到頭昏眼花，竟暈過去了。他醒來時，太陽早已不見了。

夸父依然不氣餒，他鼓足全身的力氣，又準備出發了。可是離太陽越近，太陽光就越強烈，夸父越來越感到焦躁難耐，他覺得他渾身的水分都被蒸干了，當務之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起來走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河里的水，黃河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。誰知道，他喝干了渭河水，還是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一個大澤的水。可是，夸父實在太累太渴了，當他走到中途時，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。

夸父死后，他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”，據說，位于現在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間。夸父死時扔下的手杖，也變成了一片五彩云霞一樣的桃林。桃林的地勢險要，后人把這里叫做“桃林寨”。

夸父死了，他并沒捉住太陽。可是天帝被他的犧牲、勇敢的英雄精神所感動，懲罰了太陽。從此，他的部族年年風調雨順，萬物興盛。夸父的'后代子孫居住在夸父山下，生兒育女，繁衍后代，生活是非常幸福。

精衛填海的故事視頻夏朝以前，國家還沒有形成，那時候的帝王，遠不如后來帝王那么闊氣，享有許多特權;而是純粹的人民公仆，只有盡義務的份兒。帝王的子女也沒有什么太子，公主之類的特殊稱呼，身份也尊貴不起來，和老百姓的子女一樣。

炎帝有個女兒，名叫精衛，性格開朗活潑，喜歡打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一個大孩子把小孩子當馬騎。小孩都累爬下了，大孩子還不肯罷休。

精衛走過去，指著大孩子的腦門怒斥道：“你這個人太不知羞恥，欺負小孩子算什么本事，有力氣，去打虎打熊，人們會說你是英雄。”

大孩子見精衛是個小姑娘，生得單薄文弱，根本不把她放在眼里。他從小孩背上跳下來，走到精衛面前說：“我是海龍王的兒子，你是什么人?竟敢來管我!”

精衛說：“龍王的兒子有什么了不起，我還是炎帝的女兒呢，以后你少到陸地上撒野，小心我把你掛到樹上曬干。”

龍王的兒子說：“我先讓你知道知道我的厲害，往后少管小爺的閑事。”說著動手就打。精衛從小跟著父親上山打獵，手腳十分靈活，力氣也不小，見對方蠻橫無禮，并不示弱，閃身躲開對方的拳頭，飛起一腿，將龍王的兒子踢個嘴啃泥。

龍王的兒子站起來，不肯服輸，揮拳又打，被精衛當胸一拳，打個昂面朝天。

龍王的兒子見打不過精衛，只好灰溜溜地返回大海。

過些天，精衛到海中游泳，正玩得十分開心，剛巧讓龍王的兒子發現了。他游過來，對精衛說：哪天在陸地上讓你撿了便宜，今天你跑到我家門前，趕快認個錯，不然我興風作浪淹死你。”

精衛倔強地說：“我沒錯，認什么錯。”

龍王的兒子見精衛倔強，根本沒有服輸的意思，立即攪動海水，掀起狂風惡浪，精衛來不及掙扎，就被淹死了。

精衛死后，變成一只紅爪白嘴的小鳥，立志要把大海填平。她用嘴銜來石頭與樹枝投向大海，并發出“精衛，精衛”的叫聲，像是在激勵自己。她年年月月，永不停歇。