在我國，有許多關于古代的神話故事，我們很多人都是聽著這些神話故事長大的，下面是本站小編為大家準備的關于古代的神話故事，希望大家喜歡!

話說五六十年前，在無名的群山之中，有一小村。說是村子，可卻實沒有幾戶人家。單說這戶姓黃的人家，男人黃大山，此時三十有五，家中上有七十老母，下有兩兒三女，妻子慧賢小他兩歲。平日里大山除了耕種幾畝薄田之外，還愛到山里放個籠套，下個夾子，弄些小獵物。象狐貍、獾子、野兔，常是他囊中之物。家中兩兒三女碗中正缺少肉味呢!每次有獵物鉆入籠套、踩到夾子，黃大山都會喜滋滋的。

這一年，初春。雪未融凈之時，大山早起，與往常一樣去溜山。查看了幾個籠套和夾子均無所獲，走到最后一個籠套時，黃大山眼前一亮，一只火紅的獵物被套住了。定神一看，好一只紅狐貍，毛色鮮亮，如涂過油脂一般，個頭又大，單這皮毛就能賣個好價錢。大山沒有多想，舉起木棒，當即打死，真怕一不小心掙脫了。大山興高采烈地回了家，一路上哼著小曲，別提多高興了。

回到家中，一進門就喚著慧賢，看我今天弄回啥來了!慧賢出門一看，大為吃驚!面露慌色道：“娘不是不讓你打狐貍嗎?多不吉利!”大山若無其事地說道：“凈瞎扯，別聽媽的。他知道個啥呀，這皮毛很值錢的，你看這毛色多正啊!”大山邊說著邊取來刀具，剝下皮來，剔些肉來備著煮了下酒。晚上，他叫上好友狗剩子來家中喝酒吃肉，酒過三旬，兩人略顯醉意，送走狗剩子，大山也睡下了，他卻實有點多了。

夜半，窗外月明風輕，殘雪銀白。大山酣然入夢，夢中他身在一座不知名的山中，山上云霧繚繞，林中靜謐得可以聽到呼吸和心跳，大山有些詫異。此時遠處飄飄然飛來一白衣女子，在距大山丈余落地，一見大山就惱羞成怒，咬牙切齒地說：“昨日我夫酒醉，遭你慘殺。你要活得安生，就埋了他的皮與殘骨，我姑且可以饒你，你若不聽我言，我便詛咒你三世。家興必敗，人興必衰!”說完化做一道亮光，轉眼間就沒了影蹤。大山驚起，擦了擦頭上的冷汗，看到熟睡的家人，原來是夢。都是白天里妻子瞎鬧騰的，大山根本沒當回事情，并未照夢中女子所言去做。

時隔月余，大兒子小亮上山砍柴，不小心摔斷了腿。小亮回憶當時的情況，他在一條很熟悉的山道上前行，忽然前方路上現了一女子，穿著古代的白衣，她見小亮扛著木柴，側身讓路，面帶微笑說：“小心點啊!”小亮從她身邊經過時，腳下竟然一滑，就滾到了山下，暈了過去。待他醒來時，覺得腿上一陣巨痛，才知自己的腿斷了。

有過了半載，大山的小女兒患上怪病。發病時，渾身抽搐，神志不清，咬得牙齒咯崩崩直響。四處求醫，都因無果而終。

接下來的日子，真是倒霉透頂。養豬豬死，養馬馬瘟。老黃家弄得雞犬不寧，大山連急帶火竟得重病先走了一步。他走了之后，這家人的日子更是苦不堪言，好歹慧賢為兩個兒子成了家，把三個女兒嫁了出去，又送走了老太太。小女兒因有病，只能嫁給一個殘疾人，日子過得十分清苦。本想兩個兒子勤勞能干，日子肯定錯不了。可是天不隨人意，亮子有一兒一女，可這一兒子生來就有抽瘋的毛病，隨了他老姑。女兒十八那年得了個頭疼的病，說疼就疼，說好一會兒就好了，醫也無果。亮子的弟弟，生了一個兒子，三歲不坐，四歲不走，五歲不會說，十來歲時，也不認得人，整個一弱智。慧賢很是愁得慌，可日子還得照過。

相傳很久以前，世上突然出現了一種怪物叫年獸。每當新年來臨，它就要跑到一個村子來吃人。所以新年臨近時，人們都要搬到山里去躲災。

有一年除夕，一個乞丐下山乞討時，看見一戶人家燈火通明，便奔了過去。原來這一家人在整理東西，準備去山里躲年獸。

乞丐趕忙懇求道：“你們行行好，給我一點兒吃的吧!”

“我們都自身難保了，你還是趕緊逃命吧!”

“求求你們了，我實在太餓了。”乞丐此時已經餓得快沒力氣說話了。

這時，年獸已經來到了門口。女主人趕緊溜進屋子躲了起來。可是，兇猛的年獸把屋子掀了個底朝天，一步一步向女主人逼近。突然，不知從何處傳出“噼里啪啦”的聲音，只見乞丐正在拼命地燃放煙花、爆竹。年獸不知道這是何物，嚇得趕緊逃跑。

年獸怕煙花爆竹這一消息馬上傳開了，村民們紛紛回到自己家。于是，每當新年來臨，人們都要燃放煙花爆竹，以求得新年的平安。

縱觀歷史傳承,每一歷史事跡無一不是通過歷史故事源遠流長。古代有很多的神話故事，你又聽過嗎?下面是本站小編為你整理的古代神話故事精選精選，希望對你有用!

從前，有個孤苦伶仃的青年農民，靠給地主種田為生，每天日出耕作日落回家，辛勤勞動。一天，他在田里撿到一只特別大的田螺，心里很驚奇，也很高興，把它帶回家，放在水缸里，精心用水養著。

有一天，那個農民照例早上去地里勞動，回家卻見到灶上有香噴噴的米飯，櫥房里有美味可口的魚肉蔬菜，茶壺里有燒開的熱水，第二天回來又是這樣。兩天，三天……天天如此，那個農民決定要把事情弄清楚，第二天雞叫頭遍，他像以往一樣，扛著鋤頭下田去勞動，天一亮他就匆匆趕回家，想看一看是哪一位好心人。他大老遠就看到自家屋頂的煙囪已炊煙裊裊，他加快腳步，要親眼看一下究竟是誰在燒火煮飯。可是當他躡手躡腳，貼近門縫往里看時，家里毫無動靜，走進門，只見桌上飯菜飄香，灶中火仍在燒著，水在鍋里沸騰，還沒來得及舀起，只是熱心的燒飯人不見了。一天又過去。那個農民又起了個大早，雞叫下地，天沒亮就往家里趕。家里的炊煙還未升起，于是青年悄悄靠近籬笆墻，躲在暗處，全神貫注地看著自己屋里的一切。不一會兒，他終于看到一個年輕美麗的姑娘從水缸里緩緩走出，身上的衣裳并沒有因水而有稍微的濕潤。這姑娘移步到了灶前，就開始燒火做菜煮飯。

年輕人看得真真切切，連忙飛快地跑進門，走到水缸邊，一看，自己撿回的大田螺只剩下個空殼。他驚奇地拿著空殼看了又看，然后走到灶前，向正在燒火煮飯的年輕姑娘說道：“請問這位姑娘，您從什么地方來?為什么要幫我燒飯?”姑娘沒想到他會在這個時候出現，大吃一驚，又聽他盤問自己的來歷，便不知如何是好。年輕姑娘想回到水缸中，卻被擋住了去路。青年農民一再追問，年輕姑娘沒有辦法，只得把實情告訴了他，她就是田螺姑娘。 青年非常喜歡田螺姑娘，后來他們就結了婚。

傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，“年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。 又到了一年的除夕，鄉親們像往年一樣，都忙著收拾東西準備逃往深山，這時候村東頭來了一個白發老人，白發老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅趕走.眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，但老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

現在，春節是我國人民的佳節，它象征著團結、興旺，人們對新的一年寄托著希望。

漢代有個書生叫劉向(一名劉璽，字彥昌)，上京趕考時，順道登華山一游。華山上有一座神廟，廟神華岳三娘是一位美麗善良的仙女，自從被王母派遣到華山后，一直過著孤獨寂寞的生活。這天，她正在廟中吟歌曼舞，消磨時光，突然發現一位書生跨進了廟門。她急忙登上蓮花寶座，化為一尊塑像。走進大殿的劉向，一眼就看到了三娘的塑像俊麗、溫柔、安閑，劉向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子該多幸福啊!可惜這只是一尊沒有情感知覺的雕像。劉向懷著深深的遺憾，抑制不住內心的激動，取出筆墨，深情地在墻上抒寫了自己對三娘的愛慕之情。

三娘默默地看著這一切，心中不禁百感交集。面前這個書生多么英俊倜儻，文采斐然，他對自己滿懷深情，而自己又何嘗不被他深深吸引，又何嘗不愛戀他呢?可是，一個是上界仙女，一個是下方凡人，又哪能締結姻緣呢?目送悵悵離去又依依不舍的劉向，三娘再也不能平靜了。她沉吟再三，終于決定不顧天條禁令，要與劉向結為夫妻。于是，三娘便化為一民間女子，追上劉向，向他道出了真情，從而二人兩情依依，結為伉儷，恩愛無比。劉向考期將臨，三娘已有孕在身，依依惜別之時，劉向贈給三娘一塊祖傳沉香，說日后生子可以“沉香”為名。二人十里相送，難舍難分。

劉向在京城一舉中榜，被任命為揚州府巡按。就在他走馬上任之時，華岳三娘卻遭難了。原來，這時正值王母娘娘生日，在天宮大辦蟠桃會，各路神仙均來赴會祝壽，可是三娘有孕在身，便推脫染病而留在華山。誰知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，責怪妹妹私嫁凡人，觸犯天條律令，要捉她上天受懲罰。三娘一身正氣，毫不畏懼，況且她隨身還有一件王母贈的寶物——寶蓮燈，此物是三娘的鎮山之寶，無論哪路妖魔，哪方神仙，只要寶蓮燈大放異彩，都會被震懾稱服，束手就擒的。二郎神自知不敵，就令自己的哮天犬乘三娘休息之際，偷盜而出。這樣，可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑云洞中。三娘在暗無天日的洞中生下了兒子沉香，為防不測，她偷偷懇求夜叉，將兒子送到揚州，留在其父劉向身邊。

沉香長大了，漸漸懂事了，知道了母親被壓在華山下受苦，就一心想救出母親三娘。他把想法對父親說了，無奈劉向也只是一介文弱書生，只有嘆氣搖頭。于是沉香便獨自離家，去找母親。他吃盡了千辛萬苦，終于走到了華山。可是母親在哪里呢?這個只有八歲的孩子，不知所措，放聲大哭起來。凄厲痛苦的哭喊聲，在空谷回蕩，驚動了路過此地的霹靂大仙。好心的大仙，問明情由，深為善良的三娘和受苦的孩子鳴不平，可是也無可奈何。于是他將沉香帶回自己的住所。沉香在大仙的指點下，刻苦認真的學習，漸漸學會了六韜三略、百般武藝、七十二變。十六歲生日那天，沉香向師父辭行，要去華山救母。大仙稱他有志氣，并贈給他一柄萱花開山神斧。

沉香騰云駕霧，來到華山黑云洞前。他大聲呼喚娘親，聲聲穿透重重巖層，傳入三娘耳中。三娘不由心情激蕩，百感在心。她知兒子已長大成人，一片孝心來救自己，激動不已，就將沉香喚到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通廣大，當年大鬧天宮的孫悟空也敗在他手中;沉香又年幼，況且二郎神還盜去了寶蓮燈，兒子哪能是他對手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。

沉香飛身來到二郎廟，向二郎神苦苦哀求。誰知二郎神鐵石心腸，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖兩刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，覺得二郎神欺人太甚，便掄起神斧，與他打起來。兩人云里霧里，刀來斧往，山里水里，變龍變魚;從天上殺到地上，再從人間殺回天宮;直殺得山搖地動，江翻海搗，天昏地暗。這件事驚動了太白金星，派了四位大仙去看個究竟。四仙姑在云端里看了一陣，覺得二郎神身為舅舅，如此兇狠地對待一個孩子，太無情無義了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越戰戰神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，寶蓮燈也落入了沉香之手。

沉香立即飛回華山，舉起萱花開山神斧，奮力猛劈。只聽得“轟隆隆”一聲巨響，地動山搖，華山裂開了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母親。整整十六年，受盡了苦難的三娘才重見天日，她與兒子緊緊抱在一起，百感交集，淚流滿面。

后來，二郎神也向三娘、沉香認了錯;沉香也被玉帝敕封了仙職。

有人說,神話是人類幼年的詩。神話故事語言樸實自然,情節引人入勝,想象神奇絢麗。它契合了兒童的心理特征,滿足了兒童的審美情感,更是發展兒童言語能力的好載體。下面是本站小編為您整理的短篇的古代神話故事，希望對你有所幫助!

蚩尤是一個九黎族的首領，聽說，蚩尤的軍隊是由他的九九八十一個兄弟組成的，一個個都銅頭鐵臂，非常厲害，簡直就是人間中的精英。 天神知道這件事后，覺得非常不公平，萬一哪一天，蚩尤他們覺得想欺負老百姓，就算老百姓要反抗，也不是蚩尤他們的對手，所以，只有我們有實力去解決他，不解決他簡直就是給人間，給人民的一個接一個的災難! 所以，天神就寫了挑戰書給了蚩尤，因為天神覺得他們肯定敵不過我的軍隊，所以在給他三天時候準備，蚩尤接到挑戰書后，就召集了他的兄弟，商量對策。 三天過后，天神就帶著軍隊來了，蚩尤也帶著軍隊來了，天神一開始就先派了雨神，雨神下起大雨讓蚩尤的軍隊被淋成落湯雞，可是，蚩尤的軍隊卻沒有退縮，還是直接沖上去，使雨神大敗，第二次，天神派來了霧神，天神愿以為讓蚩尤的軍隊看不見就可以贏取勝利，可是，蚩尤卻使用了指南針，讓霧神也大敗。 天神見此情景，大怒，自己親自出馬，蚩尤看到，就讓他們放火箭，天神剛想撤退，卻被蚩尤的軍隊所攔截，幸好天神的軍隊來了，天神順利的撤退，可是，這次戰爭，天神損兵損將，損失很多。 天神的部下對他說：“雖然我們兵力多，又強，而且我們也有絕對的優勢取勝，但是，就因為陛下太驕傲，太低估他們了所以我們才大敗!”天神聽完以后，虛心的接受了。 天神后面再也沒有跟蚩尤發起挑戰了!

南詔國起戰亂 故事發生在南詔國里面，在那里面發生了蛇妖，百姓還遭遇到了洪水之災，一個民間傳說故事! 南詔國到了后代君王，南詔國就產生了內亂，南詔國所有的百姓聚到了宮中門前，說君王的妻子是蛇妖(是女媧后人，身體蛇身人首)，君王的妻子是皇后，所有的百姓都喊著：殺皇后、殺皇后(皇后的名字：姓林，名青兒)，突然，從旁邊跳過來一個道士，名叫李三思，說：“妖怪不是皇后，而是前面那位使臣，百姓不肯信，南詔國的叛兵就要上去殺皇后，李三思拿著劍左殺右殺，最終戰死了。

士兵把皇后關進牢中，水怪出現了，皇后用弓箭射破了上墻頂，跳了出去，射了三件射中了水怪，皇后的母親出現(皇后的母親名字叫：紫萱，武力：300級)紫萱用武力打敗了水怪，皇后被放了，奸賊使臣也被斬首，從此，人們開始尊重女媧后人。

相傳有一天，南海觀世音駕著祥云來到江南，當地土地公公趕緊迎接。觀音問：“此地是否有作惡多端的刁民?”土地公公回稟說：“據小神所知，鐘家山有個名叫鐘馗的人，對母親很不孝。輕則罵，重則打，其行難以饒恕，望菩薩施恩點化他。”觀音點了點頭，駕著祥云飛走了。

鐘馗很小的時候，父親就死了，是母親含辛茹苦把他養大。他樣子生得十分丑陋，大腦殼，紅頭發，凸眼睛，鰱魚嘴，絡腮胡，身子又粗又壯，活像一頭牛牯。他又是白刀子進紅刀子出的屠夫，人稱他是“鬼見怕”。鐘馗年過四十，還沒娶上媳婦。因此，他常常抱怨母親將他生得如此難看。母親年歲已高，手腳沒有以前靈便，伺候鐘馗稍有不周，不是換來兇喝辱罵，就是拳打腳踢。雖說是自己的親生兒子，母親還是怕他怕得不得了。

鐘馗見老者慈眉善目，連忙回答：“我也想去朝拜觀音，怎奈天天幫人殺豬，去不得!”老者說：“朝善只需真心誠意，不必如此計較，不如你從今天起就吃齋吧。只要心意到了，觀音是不會怪罪你的。”鐘馗聽老者之言很有道理，便想追趕朝圣的人群，轉念一想，為難地說：“可……我的屠刀沒有地方放。”老者又出主意說：“把屠刀投入那邊的山塘不就得了。”鐘馗聽從了老者的話，丟下屠刀就跟一群朝拜觀音的信徒們走了。

約莫走了十幾里路，鐘馗想：朝拜菩薩是為了懺悔過錯、積德行善，而我把屠刀丟在山塘，倘若有耕牛下塘戲水，屠刀割破牛腳，牛受了傷不能耕田，豈不是害了農夫?還有，要是有小孩下塘摸魚捉蝦，被屠刀割傷了手腳，小孩的父母該多么傷心?那更是罪過。

于是，鐘馗匆匆折回把丟棄在山塘里的屠刀撈上來，脫下身上血跡斑斑的圍裙，把屠刀包好背在自己的背上，再匆忙去追趕朝拜的人群。

鐘馗餓著肚子一直走到天擦黑，也沒有趕上朝圣的人群。他前眺后望，只見四野暮色蒼茫，前不著村，后不著店。他不禁心里發怵，加快了腳步。走了不到半個時辰，忽見山坡上有一座茅屋，從里面透出絲絲亮光。他走近一看，竹編的房門虛掩著。輕輕推開門，他看見一個衣著樸素、舉止端莊的中年婦人坐在四方的竹桌旁，就著油燈的亮光正聚精會神地做針線活兒。

那婦人既不停手，也不抬頭，不緊不慢地問他：“你是什么人?”

那婦人慢慢抬起頭，見了鐘馗那副“鬼見怕”的模樣竟然一點也不害怕，反而十分和藹地說：“啊，原來是朝拜觀音菩薩的香客，快請進來吧。茶壺里有茶，飯甑里有飯，櫥柜里有菜，你盡管吃喝。”鐘馗一聽，喜出望外，連連拱手作揖，稱謝不已。

等鐘馗吃喝完畢，婦人站起身說：“奴家的男人外出做生意去了，晚上回不來了，你將就一下，在這張竹桌上歇息吧。”說完，就進內間熄燈歇息了。鐘馗聽從婦人的吩咐，伏在桌上一會兒就睡著了。

鐘馗一聽，為難了：“大嫂，你知道你丈夫在哪兒?我去請他趕回來。”婦人說：“他沒有一個固定的落腳處，誰知他今晚住在何處。”說罷，又不住地呻吟起來，聽聲音，她一定非常難受。鐘馗在外面急得不知如何是好，站在門口，猶豫半天，心想：這深更半夜，只有我們兩個人，我怎能進她的房間揉她的肚皮?唉!怎么辦?她若這樣痛到天亮，豈不痛死了?有道是，救人一命，勝造七級浮屠。想到這里，他急中生智，忙道：“大嫂，我有辦法了。”說著便推門進去，從衣兜里掏出朝拜用的黃表紙說：“我在你的肚皮上墊上七層黃表紙，然后給你揉肚止痛。這樣，就不會冒犯你了。”婦人見鐘馗一臉真誠，便點頭同意了。鐘馗放好紙，用手輕輕揉起來。這一揉，婦人立即安靜下來，慢慢閉上眼睛睡著了。鐘馗因長途跋涉，身子疲憊，不知不覺歪倒在婦人的床上，也睡著了。

聽到這里，鐘馗知道這是觀音菩薩在點化自己，于是他跪拜四方，叩謝菩薩。

黃昏時分，鐘馗心神不定地往家趕，心想：我家除了老母，哪里供過什么倒穿鞋的菩薩?難道觀音菩薩到我家去了不成?他想起自己以往對母親的不孝，心里不免有些后悔。要是母親把一切都說了，觀音一生氣，自己豈不要受到懲罰?他來到家門口，壯起膽子叫門。

話說他母親昨天聽人說，鐘馗也朝拜觀音去了，要三四天才能回家，這會兒聽見兒子在外叫自己，心想怎么兩天就回來了?準是他半路折回，對菩薩心不誠。

此刻，天已經黑了，鐘母剛脫鞋上床打算睡覺，兒子在門外一叫，嚇得她慌里慌張滾下床，把鞋都穿倒了。門一開，鐘馗低頭一瞧，母親倒穿著鞋，曉得黃裱紙上所寫的“倒穿鞋菩薩”就是自己的母親。于是，鐘馗撲通一聲跪在母親跟前，連連叩頭，乞求母親的寬恕。

從此，他孝敬母親，不敢有半點差池。為贍養老母，他仍舊宰豬賺錢，但脾氣與以往判若兩人。就這樣在母親百年之后，鐘馗放下屠刀，另謀生路。

天上一瞬，人間數年。觀音在天上打了個盹，醒來突然發現受她點化的鐘馗已放下屠刀，改邪歸正。于是，她駕著祥云趕到鐘家山，喊醒鐘馗，將他升上天庭。因鐘馗長相難看，眾仙都不肯與他共事。觀音只得把他遣回凡間，令他掌管妖魔鬼怪，保佑天下平安，于是，鐘馗成了真正的“鬼見怕”。

在科學和理性占據人類生活主體的現時代,神話故事中折射出的人類樸實而美好的情懷和高尚的價值理念更應該成為建設美好理想社會所汲取的積極因素。下面是本站小編為您整理的古代神話故事_中國神話故事，希望對你有所幫助!

從前，一個山垴上住著個老婆婆，丈夫死了，無兒無女。

一天黃昏，門前來了個年輕姑娘，對老婆婆說：“老媽媽，我在您這里討個歇。”老婆婆答應了，把姑娘引進屋里。

老婆婆問：“你從哪里來?”

姑娘說：“我家遭難，只有一個人了。”

她幫老婆婆掃地、挑水、弄飯、種田、繡花……喊老婆婆“媽”。

老婆婆舍不得這姑娘，這姑娘也舍不得老婆婆，她們便生活在一起，和親生母女沒有兩樣。

一天，姑娘從田里回來，遇到一個年輕貨郎。

貨郎問：“大姐，買貨嗎?”

貨郎說：“行。”便跟著她走。時間不早了，貨郎便在這里歇。

老媽媽為他們牽上紅線，不久他們便成了親。貨郎種田，姑娘料理家務，老婆婆安度晚年。

他們的日子越過越好了。第二年，這對夫婦生了一個兒子。兒子周歲時，老婆婆提出來熱鬧一番，遠遠近近來了許多客人。人們議論：這個孤老婆婆真有福氣。

老婆婆向土司求情。土司說：“本來我要把這姑娘帶進衙門去的，看在你的面上，我承認他們是一對夫婦。但是要和我睡三十夜!”貨郎夫婦只得答應。

晚上，姑娘鋪好了床，對土司說：“你先上床，我馬上就來。”土司上床躺下，便昏迷了。

第二夜，土司要姑娘先睡，姑娘就先上了床。土司剛靠近床邊，又昏迷了，倒在地上。這樣過了二十九夜，土司還沒挨過姑娘的身子。

到第三十夜，他把姑娘緊緊摟住，可又昏迷了。姑娘掰開他的雙臂，鉆了出來，捉來一個狗子，讓土司緊緊摟住。

土司嚇得發抖，說：“你把這妖精給我除掉!”

貨郎從土司那里出來，非常傷心。

第二天，貨郎果然在窗下找到一把舊掃把，上面纏著她那天買走的七色絲線，貨郎只好忍痛把掃把丟進火里。只聽火里凄慘地呼喚了一聲，一股青煙飛到天上去了。

相傳古時候，尤溪村有座燈籠橋，橋下有個石洞，石洞很深，據說還沒有人真正走到盡頭。

村里也有幾個膽子大的人曾經進去過，聽他們說，越往里走，洞越黑越冷，往往走到一半的時候，打著的火把也熄滅了，里面還時常有怪聲傳出，他們也就走了一半就不得不退了回來。從那以后，村里再也沒人進去過。

忽然有一天，來了個“洋人”(其實是回民)，說要到村里來取寶。村民都很納悶，在這里生活了那么多年，還頭一回聽說有寶。

這個洋人就說：“寶物是一頭金牛，就藏在燈籠橋下的石洞里。”

那個問：“既然是金牛，怎樣才能捉住呢?”

洋人說：“辦法是有，就是找到金鑰匙。”

又有人問了：“什么金鑰匙?在哪里?”

洋人說：“就藏在村里的老寡婦家中。”

吳三聽了這話，趕忙跑到廚房，上了橫梁拿了一把稻草就走(其實橫梁上面有兩把稻草)。老寡婦正納悶呢，吳三已經跑得沒了蹤影。

吳三拿了稻草，點著火把獨自一人就進了石洞。這時村里的人還在圍著洋人聽故事呢。吳三壯著膽子深一腳淺一腳往里走，走了好長時間，火把熄滅了。他按照洋人說的，投下第一小把稻草，再往外走，走了大約九丈路，再投一小把……，就這樣一直往尤溪渡口走。

到了尤溪渡口時，吳三的手中只有一小把稻草了。這時船剛好靠岸，吳三跳上船，把最后一把稻草投到船上。今天坐船的只有吳三，但撐船的人卻感到十分的吃力，他好不容易將船撐到對岸。

吳三下了船一直往祠堂方向走，到了祠堂，吳三左等右等，始終沒有見到金牛，他恨得咬牙切齒，大罵洋人是個騙子。

再說這個撐船的人把船擺到對岸，吳三下船后，突然發現船倉里有一堆牛屎，他感覺好奇怪，今天還沒有牛過河，哪來的牛屎?他也沒有細想，就用竹制的掃帚把牛屎掃到河里。看見掃帚上沾了許多牛屎，他又把掃帚放在水中洗了幾下。晚上準備回家時，忽然發現掃帚上有幾處亮燦燦的地方，仔細一看，是黃金。

這頭金牛其實已經被吳三引出石洞并騙到了船上，可他和撐船的人都是凡人，根本看不見，而投到地上的稻草都被金牛吃掉了。由于他沒有聽那個洋人說完，只拿了一把金鑰匙，等他把金牛引到船上，卻不能引下船，更談不上捉住金牛了。

金牛坐船到了岸邊后，變成了牛神，由于它是坐船來的，所以就在船上拉了泡牛屎，撐船人掃把上沾的黃金，正是金牛付的船費。

很久以前,苕溪有一個漁夫,以在溪中捕魚為生。他非常貪心,有了千錢想萬錢,永遠沒有滿足的時候。

這一天,他又來苕溪捕魚,誰知運氣不好,撈了半天連一條小魚也沒有撈到。

岸上的老頭一聽,當即說:“好吧,那就等你撈到一條魚后再來給我擺渡好了。”說著便舉起拐杖朝漁夫的漁網里一指,嗨,一條大魚立即活蹦亂跳在網里了。漁夫高興極了,馬上撈起那條大魚地進了船艙。

岸上的老頭倒也干脆,當即拐杖一指,漁夫又撈到了第二條大魚。

老頭又叫道:“這回該擺渡了吧?”

可漁夫卻假裝沒聽見,老頭又提起拐杖連指幾下,一下子,大魚紛紛撞網,漁夫的船艙里不一會兒就有了十來條大魚。

漁夫接連撈到大魚,心里十分得意,還以為是自己運氣來了,哪還有心思應付岸上的老頭,任憑那老頭怎么叫他,他連理都不理,只顧自己放網捕魚。

這下,岸上的老頭急了,當即用手朝船艙一指,一時間,船艙里的十幾條大魚都“撲通、撲通”跳回了水里,把漁夫急得連連跺腳,差點把漁船都跺翻了。

這一來,漁夫再也撈不到魚了。他覺得岸上的老頭有點古怪,于是把小船劃到對岸去給老頭擺渡。

老頭一拐一拐地上了船,漁夫一看,老頭背了一個錢袋,看起來里面有不少錢。他心里便盤算起來:我魚沒撈到,要兩個擺渡錢也好。于是,他便慢一陣、緊一陣地劃著船,還故意在河中兜了幾個圈。

老頭點點頭,解下肩上的錢袋,往船上“嘩”地一倒,十塊白花花的銀洋鈿就在漁夫的眼前了。

漁夫十分高興,忙用雙手去抓。可當他的手一碰到那些銀洋鈿,那些銀洋鈿立刻變成了一堆魚鱗。天呀!漁夫愣住了。

說完腳尖一點,便朝天上飛去。漁夫呆住了,這是碰到仙人了呀!他連忙跪倒在船頭上不停地磕頭。

原來,那個老頭就是八仙中的鐵拐李。由于他說了這樣的話,從此,魚死了之后再也閉不了眼了。

“夸父逐日”是中國古老的神話。它體現了原始先民追求光明的精神。

就在巨大無比的若木上休息。到第二天再升起來。這時只見一團巨大紅亮的火球就在眼前，夸父已進入太陽的光輪，完全處在光明的包圍中。

當他正在慶幸自己的勝利時，他感到極度口渴。于是他伏下身子，大口大口地喝黃河、渭水里的水，幾下就把兩條河里的水喝干了，可還是口喝難忍。他又向北方奔去，想去喝大澤的水，大澤是一片縱橫千里的水域。可是夸父還沒有達到目的地，就死了，像一座大山一樣倒了下來。手杖丟落的地方，出現了一片枝葉繁茂、鮮果累累的桃林。

《說岳全傳》中寫岳飛是大鵬金翅鳥轉世，但那畢竟是小說，不足以證明。但這段設岳飛出身為大鵬金翅鳥轉世的精彩文字，卻意蘊深藏。不僅沿繼家傳系統中“大鳥”之說，又折射出宋代社會現像，更包含著佛家的典故。

中國許多古人的筆記類記述中保留了很多轉世的事跡，從中可見，轉世現象在古代民間很多見，人們也普遍認同輪回之說。這些記載，包括天人與人之間，人與人之間轉世，也有很多是靈異神物的轉世。宋人的筆記中就有大量異物轉世的記載。《說岳全傳》的作者思維反應了中國古人對世界和人生的認知特點。

《說岳全傳》篇首一段故事文字不多，約千余字，地位極其重要。以轉世故事，奠定全文敘述框架。從某篇來看，作者的造詣相當精深。所謂家國宿怨，盡隱其中，蘊含著豐富、深遠的寓意，充滿了奇幻色彩。

人物轉世淵源關系簡述如下：如來說法，女土蝠撒臭屁，護法大鵬金翅明王啄死女土蝠，女土蝠轉世為秦檜之妻，大鵬鳥轉世為岳飛;徽宗皇帝郊天表章誤寫“玉皇大帝”為“王皇犬帝”，玉帝發怒，命赤須龍下界， 轉世為女真國兀術;大鵬鳥啄瞎“鐵背虬王”左眼，啄死團魚精，“鐵背虬王”轉世為秦檜，團魚精轉世為萬俟禼(讀：mò qí xiè)。

大鵬金翅鳥的溯源

大鵬之說中國古已有之。道家莊子曾云：“其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其冀若垂天之云。……鵬之徙于南溟也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”(《莊子·逍遙游》)其后的《列子》、《晏子春秋》中也有對大神鳥非凡氣勢和恢宏體態的贊嘆與記敘。莊子、列子等得道之人，具備常人難以想象的超常能力，他們筆下的大鵬，并非什么想象和預言，而是其所在境界中見到的實有。

金翅鳥之說源自佛經。金翅鳥在佛典中被譽為鳥族第一，威力巨大，形狀“有如意寶珠以為瓔珞，變化萬端，無事不辦。身高四十里，衣廣八十里，長四十里，重二兩半。”(《法苑珠林》引《長阿含》及《增一經》卷十)

佛經中的金翅鳥是佛的護法神之一，大鵬鳥是金翅鳥在世間的化身。因此大鵬和金翅鳥其實同屬一物。佛道兩家雖對它所述名稱不同，而外貌、體態、氣勢、威力描述卻類似，皆具有超乎尋常的威力。《說岳全傳》中作者合稱之為“大鵬金翅鳥”。 岳飛天賦的的英雄氣質、傳奇勇力，恰如大鵬金翅鳥的神圣高潔、英雄威猛;說岳飛是大鵬金翅鳥轉世，也使岳飛一生的性格命運帶上了天命意味。

金翅鳥食龍、自焚的意蘊

“金翅取龍”的典故在佛經中很常見。《阿含經》等多部佛經詳盡敘述卵生、胎生、濕生、化生諸種金翅鳥取食卵生、胎生、濕生、化生諸龍情狀。概而言之則如《法苑珠林》從經書中所引：“金翅鳥王名曰正音，於眾羽族，快樂自在，於閻浮提，日食一龍王及五百小龍。”其實，中國翻譯的佛經中的這個“龍”，在印度佛經原文中是指一種毒蛇，不同于中國人熟知的龍，中國人有時為了區別龍，而稱蛇為小龍。金翅鳥以食蛇為生，是蛇的天敵。大鵬金翅鳥在高空飛翔，象征光明與生命;蛇在地底生活，象征黑暗與死亡。《說岳全傳》篇首構思取其寓意，岳飛、兀術分別為大鵬鳥、赤須龍轉世，在秉性上，已先天被賦予了善、惡意義。善定勝惡，大鵬鳥為赤須龍克星，因此書中岳飛之勝，兀術之敗，以及二者之對立立場早已暗蘊佛典之喻。

《法苑珠林》中記載，金翅鳥因食毒蛇、發火自焚，其心化為明珠、為如意珠。如鳳凰涅盤之莊嚴重生。這恰如岳飛一生追求理想如飛蛾撲火、奮不顧身之自我犧牲、舍生取義，以及死而復生、精魂不滅。金翅鳥自焚形象以豐富而鮮明的寓意，暗喻岳飛內在秉性，既光明遠大，又高潔雄壯;既神武有力，又舍生取義。

天人輪回的智慧審美

《說岳全傳》開篇轉世故事，以家傳系統中“有大鳥飛鳴其上，因以為名”之說為故事內核，內容將上古大鵬鳥傳說及佛教典故自然融會為一，既不失史實依據，又奇幻空靈，在金戈鐵馬的殺伐征戰故事中闡述佛家舍生取義、普度眾生的慈悲境界，可稱妙筆深意。

無論是大鵬金翅鳥的妙筆，還是張飛等等轉世傳說，如此種種，前世來源和后身轉世，皆證中國古來善惡有報、果報輪回說之深入人心。

《說岳全傳》以轉世謀篇，家國恩怨皆有因可循，有犯天法而掉下來的生命，有被安排的富有使命的生命。天上動一念，地上起相應。人生際遇、國家興衰等等都是根據前世的因緣而導演好的一出戲。看戲的人扼腕、悲憤、嘆息、淚流，都只是為戲中的情節癡迷而已。

作者的妙筆開篇，在當時看來或許并不驚人;而今，當我再次細細品讀，卻是含義無窮感慨不盡。岳飛像大鵬金翅鳥一樣為護法食毒蛇而在光明的烈火中涅磐重生，在人間留下精忠的千古絕響。世人每每為其悲痛難解，而大鵬金翅鳥卻完成了一世使命瀟灑而去，歸向天宇家園。《說岳全傳》作者謀篇的這種意蘊所展現的天人合一的境界，給人帶來的智慧的審美感受，言不盡!

希臘神話是世界古典文化的瑰寶,是古希臘人留給人類的寶貴財富。它對西方的建筑和藝術都產生了巨大的影響,對文學作品的影響更是毋庸置疑的。下面是本站小編為您整理的古代希臘神話故事，希望對你有所幫助!

希臘神話里的人魚海神，波塞冬的兒子， 專門平息海上的風暴。

人魚海神特賴登的頭部和軀干與人類無異，下身拖著一條與海豚或魚類相似的尾鰭。特賴登的名字也許源于其母親安菲特律特，后者身為月亮女神手握大權統治海域。身為月亮女神的兒子，特賴登順理成章地被等同于幸的新月。

在希臘神話里，特賴登只要吹響海螺，即刻平息海上的風浪。無獨有偶，在古羅馬詩人奧維德所著有關洪水的神話中，尼普頓則命令特賴登吹響海螺以阻退大水，這在古典神話中是個突出的特征，比較集中地表現在巴洛克時期藝術中的特賴登噴泉雕像身上。至于把特賴登描繪成海豚，則是與平息海上風浪有關：當海洋生物最可能浮出水面時，特賴登立刻讓海上風平浪靜。

喜怒無常的造物

這位人魚海神總是營救蒙難海船，使之脫離險境。但是他也能使輪船沉沒海底。維吉爾的宏偉史詩《埃涅伊德紀》講述了號手米塞怒斯向眾神挑戰，以比賽吹喇叭與之一決高下，特賴登將他淹沒溺斃的故事。在伊阿宋和阿耳戈諸英雄的傳奇故事中，當歐斐摩斯向特賴登打聽去地中海的方向時，冷若冰霜的人魚海神一言不發，只是伸出了一根手指，指向遠方的一條河流。后來，海神改變主意，賜給歐斐摩斯一塊陸地，象征他的后代將對利比亞擁有絕對主權(利比亞當時已被希臘殖民)。正當歐斐摩斯把一只羊獻祭給海神以表謝意時，特賴登一把拽住“阿耳戈號”的龍骨，拖著它破浪直奔地中海。

特賴登的一個養女帕拉斯(與河神斯堤克斯的丈夫毫無于系)在與玩伴雅典娜女神打拳時被后者意外失手打死。雅典娜十分悲傷，遂采用了帕拉斯的名字，成為家喻戶曉的帕拉斯·雅典娜。

恩底彌翁是一個受塞勒涅愛慕的美少年，被眾神賜予了永恒的青春，但代價是在卡里亞的拉特穆斯山的山洞里永遠長眠。厄勒亞地區的神話說，塞勒涅給恩底彌翁生育了50個女兒，這是對古希臘歷法中一年有50個星期的反映。

阿波羅尼烏斯較為詳細地記載了這個神話。恩底彌翁是一個凡人獵手或牧羊人。他的外貌俊美無比，被這種驚人的美貌迷住的塞勒涅請求宙斯讓恩底彌翁永葆青春。但塞勒涅從厄俄斯處得知，請求神賜予凡人永生是不可能的，于是這個請求變成了讓恩底彌翁永遠沉睡，這樣他就既不會死去也不會離開她。也有其它版本稱長眠不醒是恩底彌翁自己做出的決定。恩底彌翁所在的拉特穆斯山離米利都很近。每天夜里塞勒涅從天空經過時都會面帶愁容地探望沉睡中的恩底彌翁。塞勒涅與恩底彌翁的女兒們被稱為墨娜厄。

一個皓月當空的夜晚，當塞勒涅駕著馬車穿越天空時，無意中看到一位漂亮青年正在下面靜謐的山谷中睡覺。她芳心蕩漾，對他充滿愛慕之情。她從月亮馬車中滑翔而下，匆忙而深情地偷吻了一下他的臉，甚至當熟睡中的恩底彌翁睜開雙眼看到仙女時，也有點神魂顛倒。但眼前的一切很快消失，以致他誤認為這是一場夢幻。每天夜間，塞勒涅都從空中飄下偷吻熟睡中的牧羊人。然而女神偶爾一次的失職引起了主神宙斯的注意。眾神與人類之父決定永遠清除人間對女神的誘惑。他將恩底彌翁召到身邊令他作出選擇：任何形式的死亡;或者在永遠的夢幻中青春永在。牧羊人選擇了后者。他仍睡在拉塔莫斯山上。每晚月亮女神懷著悲哀的心情看望他，吻他。

塞勒涅是希臘神話中的月亮女神，她的神話形象是：長有雙翼，頭頂金色光環，乘坐一輛由兩匹神馬拉動的馬車在夜空中飛馳。每當春分節時，她則會換乘牛車，因為牛角象征著新月。

當白晝來臨時消失于大洋河中。 在古典神話中，塞勒涅與其兄赫利俄斯每天輪流駕車從天空經過，形成晝夜交替;而在這之間，是他們的妹妹、黎明女神厄俄斯主導的時期。

塞勒涅與赫利俄斯共同決定天空的氣溫，共司治愈疾病和防止死亡之職，同時她還通曉巫術和愛情符咒之業。

關于她的出身有多種說法，其中最為正統的說法是，來自赫西俄德的泰坦后人說：塞勒涅和太陽神赫利俄斯是兄妹，都是第一代提坦神許珀里翁和忒亞的孩子。

除此之外，埃斯庫羅斯則認為塞勒涅是赫利俄斯的女兒。按照奧林波斯教的譜系，塞勒涅是一個女提坦。還有些神話記載說塞勒涅與赫利俄斯是夫妻關系。由于后來被與阿耳忒彌斯相混的結果，一些古典作家開始稱塞勒涅為宙斯的女兒。此外，還有說法認為她是提坦神帕拉斯的女兒。

關于塞勒涅的感情世界，她與恩底彌翁的愛情是希臘神話中相當有名的一篇，除此之外，牧神潘也曾追求于她，雖然牧神大獻殷勤地送羊送車軛，但塞勒涅還是拒絕了他。此外，塞勒涅與也宙斯有過一段短暫感情，她為宙斯生下了女兒潘狄亞。

塞勒涅是一個古老的神祇;最早提到塞勒涅的文獻是荷馬的《塞勒涅頌歌》，那里面描述這位女神為“展翅高飛的塞勒涅”。從很早的時候起塞勒涅就在神話里占有重要地位，這說明她可能在前希臘時期就已經被引入了。在古典時期，她作為月神的大部分職能都被阿耳忒彌斯取代。在這一時期，塞勒涅的形象經常被與其他女神，如阿耳忒彌斯、赫卡忒、伊俄甚至赫拉相混同。此外，現代學者一般認為克里特島的帕西法厄(牛頭怪彌諾陶羅斯之母)是將塞勒涅凡人化的產物。

現代神話學者一般認為，塞勒涅是一個從東方傳入希臘的外來神。希臘人本身并不崇拜月球。她的名字難以用希臘語來解釋。如果一定要與希臘語建立聯系的話，那么“塞勒涅”一詞可能與希臘語中表達“光”的詞匯“σελα?”有關。

塞勒涅在古希臘的巫術迷信中占有重要地位。古代人相信，月亮的圓缺會對人類的生活造成影響：滿月使所有事物蓬勃壯大，而虧月則阻礙一切事物發展，所以虧月有利于治病或驅邪。色薩利地區的居民還相信，女巫會在月食時施行法術。直到希臘化時代，人們仍然認為塞勒涅是靈魂的載體。