心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。心得體會是我們對于所經歷的事件、經驗和教訓的總結和反思。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

賞析民歌心得體會篇一

民歌作為中國傳統文化的重要組成部分，蘊含著豐富的民族情感和歷史記憶。近日，我參加了一場民歌賞析活動，深深感受到了民歌的魅力。以下是我對此次活動的心得體會。

首先，民歌是一部博大精深的人類歷史長卷。在活動中，我了解到民歌是人們對自然、對生活的真情流露。從北方的《茉莉花》到南方的《春天里》，從工人的呼嘯《愛拼才會贏》到農民的無奈《故鄉的云》，民歌涵蓋了豐富的主題和情感。每一首民歌都像是文化和歷史的結晶，通過歌唱，我們可以深入了解當地人民的生活方式和心境。

其次，民歌具有獨特的藝術魅力。民歌歌唱的是人民的聲音，直接表達了他們的情感和思想。歌詞真實而深情，旋律簡潔而樸實，引人入勝。尤其是一些經典的民歌作品，如《紅旗飄飄》、《走西口》等，不僅通過其優美的旋律和氣勢磅礴的歌詞表達了人民的愛國、崇敬之情，同時也激發了人們的向上心態和勇往直前的斗志。

此外，民歌傳遞出的情感也是人類共通的。在活動中，我對一些地方民歌產生了共鳴。尤其是一些描述家園、親情和友情的民歌，讓我感受到了一種溫暖和安慰。無論是北方的草原歌曲，還是南方的山歌鄉情，都蘊含著人們對美好生活的追求和珍視。通過民歌，我們能夠體會到不同地域、不同民族的人們所共有的情感，增強了我們對大家庭的認同感和歸屬感。

此次活動中，我還深刻體驗到了民歌的傳承意義。由于現代音樂的迅速發展，民歌的地位逐漸被邊緣化。但在民歌賞析的過程中，我看到了一批熱愛民歌的年輕人，他們用自己的行動詮釋了對傳統文化的尊重和傳承。他們以飽滿的熱情演唱著各地的民歌，讓這些曾風靡一時的作品重新煥發了生機。我深信在這些熱愛者的努力下，民歌的瑰麗無垠將會一代傳一代，永遠流傳下去。

最后，民歌賞析使我對自己的民族文化有了更深的認識和自豪感。在與外國友人交流的過程中，我將他們帶到了這場活動中，讓他們領略到了中國民歌的獨特魅力。同時，我也感受到了自己對民族文化的保護和傳承的責任。作為一名中華兒女，我將積極參與到保護和發展民歌的行列中，用自己的力量傳播和弘揚中華優秀傳統文化。

通過這次民歌賞析活動，我對民歌有了更深刻的了解和認識。民歌不僅是一部人類歷史的長卷，也是一首表達真情的藝術之歌。它通過簡單而深情的歌詞和旋律，傳遞出了人類共通的情感，喚起了人們對于文化傳承的重要性的認識。同時，民歌讓我對自己的民族文化有了更深的認識和自豪感。我相信，在我們每個人的努力下，中國民歌的聲音將永遠在世界的舞臺上回響。

賞析民歌心得體會篇二

說實在的，這么多年上山的機會確實少了，也特別想登山，登高遠望心胸開闊，感覺確實好，是一種享受。但苦于這些年沒有那個時間也沒有那個閑心。站在鷲峰上遠望，心曠神怡.....

這三十年在城里工作，上山的機會少了，即便上山也是純屬游玩，但不是自己喜歡去山上游玩，而是要陪同事或者朋友上山游玩。不像在故鄉農村勞動的時候，每年有很多的時間上山，不是割草打柴，就是刨藥材打荊條，那時候上山不是玩，也談不上什么登山，可沒有那個閑工夫和雅興登高游玩。上山的時候不算什么，下山的時候要背著百十來斤沉重的柴草，累是自然的，但也沒有感到像現在純粹的游玩那么辛苦。看樣子一個人一旦進了城，長時間缺乏體力勞動的鍛煉，上山確實感到力不從心。倒不是說年歲增長了多少，人還是慫了許多，不服不行，還比不上那些早晨天天擠公共汽車，從城里來上山背水的老頭老太太。

我們登的山是鷲峰，海拔才四百多米，離我們村也不遠，從家里出發到鷲峰也就八里地，再從山腳下上鷲峰也不過十幾分鐘的工夫，比我過去割草打柴去的地方近多了，山也矮多了。再說也不是干活，身上也沒有任何的負重，就這回來不過十幾里的路程把我累得賊死，真是好漢不能再提當年勇了。不過當年也不過才過了三四個月的時間，自己慫的也太快了。

鷲峰是北京著名的國家森林公園，山峰就像展翅的雄鷹，山勢挺拔峻峭，確實很有特點，吸引了不少登山游玩的城里人，但對于我這個本鄉本土的人來說，鷲峰在我的眼里也沒有什么新鮮感了。再說原來那種上山的勁頭確實沒有了，說到登山游玩倒沒有什么興趣和勁頭了。

說實在的，這么多年上山的機會確實少了，也特別想登山，登高遠望心胸開闊，感覺確實好，是一種享受。但苦于這些年沒有那個時間也沒有那個閑心。站在鷲峰上遠望，心曠神怡，一座座村莊鑲嵌在一望無垠的田野之間，京密引水渠像一條綠色的玉帶橫貫在京郊大地上，從北向南流去，流向頤和園，流向京城。但這種感受和感覺還是三十多年前的，那個時侯打完了柴，好好地歇息一會兒，看看山下，望望遠方，然后背著沉重的柴草下山。記得那時候每次上鷲峰打完柴都是這樣，這是當時的老習慣了。現在想起來還津津樂道，感到很有意思。

賞析民歌心得體會篇三

作為一名音樂教師，我對過去的教學思想和行為進行了深該的反思，用新課程的理念，對自己教育教學方法有了重新的認識。

我要在教學當中培養學生的探索精神和創造力，讓學生從音樂中得到美的熏陶和美的享受，而這種美的享受來自于寬松音樂的氛圍，可以使學生形成積極主動的學習態度，讓學生隨時隨刻都感受到“我能行!”學生帶著這種感受可以從中獲得收益，并付諸于一些實際行動收到了很好的效果。

1.欣賞教學

音樂欣賞是以音樂作品為對象，通過聆聽感知及聯想等輔助手段使學生對作品形成一種全身心的審美體驗。教師應緊緊抓住旋律、節奏、音色、拍子等要素塑造的音樂形象，引導學生進入歌(樂)曲的意境，讓學生全身心地投入到美妙的音樂海洋里。

例如：欣賞《瑤族舞曲》，我分段的給學生播放樂曲，讓學生體驗音樂要素塑造的音樂形象，使學生獲得審美體驗。首先在簡短的引子后，進入了第一主題，情緒優美抒情，描繪了姑娘們婀娜多姿的舞態，第二主題是由第一主題派生出來的，速度加快，節奏便秘，音樂情緒起了變化，更加熱烈歡快，甚至有些粗獷，表現了小伙子們奔放的舞姿。中部出現了三拍子的優美旋律，表現了青年們真摯的愛情和對幸福生活的向往。第三部分再現第一、二主題，人們又紛紛加入群舞的行列，歡跳、旋轉、歌唱，氣氛越來越熱烈，感情越來越奔放，樂曲在強烈的全奏中推向高潮。通過這首樂曲的欣賞，使同學們更加熱愛家鄉，熱愛少數民族的音樂了。

2.引導學生自編動作

低年級音樂教學中，主要是以“動”為主。由于低年級的學生好動、好奇心強且情緒極不穩定，根據他們的這一特點，運用體態律動，讓學生自己編動作、自己跳，達到自學、自樂的目的。

3.啟發學生編歌詞

新歌的歌詞，對于低年級的學生來說，主要是以教師的“教讀”為主，但有些歌曲，可以引導學生自己來編歌詞。例如：在教五年級歌曲，老師鼓勵學生大膽地改編歌詞，很多學生把他們喜歡的人或事都填在歌詞中。并且唱的朗朗上口，活學活用。

例如，在合唱歌曲教學中，我打破以往教師給學生分聲部的習慣，而是讓學生采取主動學習的態度，告訴他們“你喜歡哪個聲部就唱哪個聲部”，學生學習興趣非常高。接著老師再次鼓勵學生：“你能不能試著把較難的聲部也唱會?看誰兩個聲部都會唱?”這樣激勵的話語、大大增強了學生克服困難、向自己挑戰的信心，從而，讓他們感受到“我能行。”

在這個教學過程當中我的教學經驗得到了積累，同時學生們也得到了很好的鍛煉。我相信，只要我不斷地努力，我的音樂課堂，一定能充滿跳動的音符。

賞析民歌心得體會篇四

西安有幾支業余登山隊，我們所在的這支登山隊每周六活動，凡注冊過的隊員周三在組長處報名，再由組長向隊長保名，隊長根據報名人數聯系車輛。一些老隊員每周堅持爬山，從不間斷，你可看到，無論酷暑嚴寒，還是風和日麗，周六清晨，緯二街總是聚集一群裝備齊全，整裝待發的背包族，五顏六色的背包、手杖、服裝、鞋帽，熙熙攘攘，男女老少聚在一起，喧囂熱鬧，成為西安一道靚麗的風景線。新聞媒體多次報道過。

我的幾個好友是鐵桿隊員，除非家有要事，從不缺席，此項活動已成為他們生活中不可缺少的一部分。在他們的鼓動下，這周我報了名，這是我酷暑天氣第一次參加登山活動。

西安連續幾天高溫，這天高達37度，驅車到了70公里外的周至縣大曲溝，沒想到山里也是又悶又熱，隊員們個個身負背包，走在山路上，汗流浹背，尤其是一些愛美的女士，怕紫外線照射，蒙頭包臉，從上到下裹了個嚴實，這更增加了酷熱的煎熬。然而，路上大家有說有笑，看得出來，炎熱的天氣絲毫沒影響隊員們的登山熱情。

也許是我第一次酷暑中爬山的原因，只覺得汗水骨碌碌地往下滾，渾身都濕透了，又熱又累，真有些不適應，甚至有些后悔參加。山里風景非常美麗，欣賞青山綠水，在深山中的農家小屋歇歇腳，和純樸的山民拉拉話，自然另有一番情趣，多少減輕了一些身體上的不適。

以往爬山總是不達山頂不罷休，這次登山，烈日當頭，越往上爬，高大的植被越少，越就無遮無掩，爬到山頂恐怕是更遭罪了，所以到了半山腰就和幾個朋友在山溝里轉悠。山大溝深，小路邊想找塊陰涼又開闊的地方很不容易，最后在一條小溪旁坐下，在那里休息、聊天、野餐，由于離集合的時間很遠，只有不斷找話題打發時間，我真想睡一覺，卻找不到合適的地方，好難受。

在我感覺不爽的時候，看到其他人興致勃勃的樣子，我突然想到了人的差異，人的耐力，人的興趣，也許他們歷盡數百次的登山，已練就了一身不怕酷暑的功夫，想到這些，不由得讓我佩服。

大部隊下山時，我們一起返回，不曾想，在山下有了意外的收獲，這里有很大幾片果園，園里果實累累，有鮮桃、李子、獼猴桃，在這里購水果，都是自己在園中選摘，然后在老鄉那里稱重付款，享受了自摘果實的快樂，價格很便宜，我們每人提著大大小小的水果袋，滿載而歸。

這次爬山顯然不如前幾次那樣愉快，酷熱難耐和未達山頂令人有些掃興，我喜歡風和日麗，喜歡會當凌絕頂，一覽眾山小的感覺，在我看來，沒有它們，登山就顯得沒有意義。

賞析民歌心得體會篇五

“行走在生活里，要到文學中坐坐。”

一天的培訓充實而幸福，在大家的帶領下我的思維遨游在兒童文學之中，思想飛到課堂，飛到故鄉，感受著每一位領讀者的赤子之心。

朱永新老師在闡述自己為什么喜歡兒童文學時說到，最主要的原因是因為教育。因為教育，閱讀兒童文學，因為家長的喜歡和關注，朱老師微博上的“童書過眼錄”注重推薦好書。

讓整本書貫穿了學生的課上和課下，遇見這樣的帶領閱讀的老師，何其有幸。

朱永新老師說，喜歡兒童文學也是在彌補自身兒童時期的閱讀遺憾。我見到過孩子們渴望閱讀的神情，也很欣喜于和孩子們一起的閱讀。在和孩子們一起閱讀的過程中，干凈純粹的兒童文學是最主要的，作為小學教師，我們要用兒童文學帶著孩子自由徜徉。

故鄉既童年，童年是心靈中的故鄉。

在高中時期課本上有魯迅先生的《故鄉》一文，當時十分喜歡，想在想來，大概是那文中有作者的故鄉，故鄉中也帶有他的童年，而我在閱讀時也會找到自己故鄉和童年的片段。

梅子涵老師說，文學可以讓人想起忘記的東西，在今天的閱讀課上我們也看到了梅老師的童年，看到了他在那個春天去想看的人身邊坐坐，看到了他在外婆、姑媽照顧下一起度過的童年。

童年是要邊回憶邊記錄的，兒童文學不只是寫給孩子們看的作品，兒童文學的作者是成年人，他們在作品中回憶，讀者在作品中尋找自己的故鄉與童年。老師與學生一起讀兒童文學，會讀出來不同的內容，在交流分享中會有別樣的精彩。

賞析民歌心得體會篇六

民歌作為中國傳統音樂的重要組成部分之一，一直以來都承載著人們的情感、文化和歷史記憶。近年來，隨著環境保護和地方文化保護意識的提升，越來越多的人開始關注和賞析民歌。在我親身參與并賞析了一場民歌演唱會之后，我深切感受到了民歌的力量，也從中獲得了一些心得和體會。

首先，民歌給我帶來了一種深沉的情感體驗。在演唱會上，歌手們用動情的嗓音唱出了一個個耳熟能詳的民歌曲目，不禁讓我心神蕩漾。從歌詞中我感受到了濃厚的家國情懷和對生活的熱愛，仿佛受到了一種深沉的感染，心中涌動著對祖國的熱愛和對美好生活的向往。這種情感體驗讓我更加明白了我們是一個偉大的民族，也更加堅定了自己熱愛民族文化的信念。

其次，民歌讓我從中感受到了濃厚的地方文化氛圍。中國是一個多民族的國家，每個民族都有著獨特的文化傳統。在民歌演唱會上，我聆聽著來自不同地區的民歌，感受到了濃郁的地域氣息和獨特的音樂風格。從西南少數民族的激情豪放到東北平原上的柔美民歌，每一首民歌都承載著一個地方的風景和鄉土情懷。這讓我更加體會到了中國這個大家庭的多姿多彩和豐富多樣。

再次，民歌激發了我對音樂的熱愛和追求。作為一種純粹的音樂形式，民歌以其簡單樸實、真摯感人的風格深深吸引著我。在演唱會現場，我注意到歌手們投入身心地演唱，隨著音樂的起伏，在臺上舞動。他們用真誠打動著每一個聽眾的心，傳遞著音樂的力量。這讓我明白到音樂不僅僅是一種娛樂方式，更是一種精神享受和情感宣泄的途徑。我也下定決心要更加專注地學習音樂，用我的聲音傳遞出更多美的力量。

最后，民歌讓我明白了保護和傳承傳統文化的重要性。在我賞析民歌的過程中，我看到了許多年輕人也在舞臺上演唱，他們不僅保留著傳統的民族服飾和音樂風格，還加入了一些現代的元素，令人耳目一新。這讓我深感到傳統文化與現代社會是可以相融合的，只要我們用創新的方式去傳承，讓民歌和傳統文化與時俱進，它才能真正活在人們的生活中，走進現代人的心靈。因此，保護和傳承傳統文化是每一個人的責任，每一個人都應該為此盡自己的一份力量。

總之，賞析民歌給我帶來了深刻的情感體驗，讓我感受到了濃厚的地方文化氛圍，激發了我對音樂的熱愛和追求，并讓我明白了保護和傳承傳統文化的重要性。民歌如一泓清泉，在現代社會中舒緩著人們疲憊的心靈，也喚起了人們對于自己文化根基的認識。我期待著未來能有更多的人賞析民歌，傳承好這個重要的民族文化遺產。

賞析民歌心得體會篇七

我國自古老師教導學生，重視因材施教。近代教育心理學家則更加系統地從學生學習的心理活動中，找出其心理規律，指導教學工作，收到了良好的教學效果。

《音樂學習與教學心理》這本書就是首都師范大學音樂系曹理教授在北京市城鎮、農村選取典型學校，在三十余所大中小學，向兩千余名師生進行了有關音樂學習心理、音樂能力發展及音樂教師素質等多項問卷的調查與測試，取得了寶貴的第一手資料，在汲取國內外課程研究成果的基礎上，加以分析和研究，編纂而成的，是一本切于實用的教材和參考用書。

全書四個部分共十四章節，分別從音樂基礎心理、師生心理、學習心理、教學心理進行闡述，尤其是第四部分對音樂教學方法的選擇與心理效應及形成的音樂教學模式對于音樂教師的教學具有直接的指導意義。拜讀了曹理老師的著作《音樂學習與教學心理》，感觸頗深。

第一，對音樂的興趣就產生在追求音樂美的過程中。美的事物不僅使人獲得美感，而且是產生興趣的源泉。比如當你聆聽美妙的歌曲時，你就會被音樂感染，會跟著輕聲哼唱，想去學習它，希望自己也能演唱，這是音樂本身就具有的美，它是激起學生強烈興趣的重要因素。根據學生的這一心理，在教學中我們要有意識地引導學生體會和感受音樂的美，例如，學習歌曲之前，可以先讓學生聽一聽歌曲或由教師范唱歌曲，感受歌曲優美的旋律，讓學生說說聽后的心情，是高興還是憂傷，感受歌曲的情緒。在學唱歌曲時，還可以啟發學生想象體會，感受歌曲的意境。

無論是生動的歌詞還是優美的旋律都可以成為教師激發學生學習歌曲的因素。

第二，興趣就在探索和創造的過程中。興趣和創造是兩個相互作用的因素，動聽的歌聲，美妙的琴聲固然能吸引學生，但是在教學中讓學生加上簡單的律動或嘗試為歌曲編配打擊樂，讓學生參與到音樂實踐中來，更能激發學生對音樂的興趣。

第三，音樂的興趣還在于愿望和獲取成功的過程中。在音樂教學中，不能讓學生感到高不可攀，喪失興趣，而要讓學生經常獲得成功的喜悅，培養興趣。

總之在兒童時期，由于兒童的認知和思維能力有限，不可能對某一事物作出理性的判斷，或像成人那樣為了某種需要去做。他們只憑自己的興趣，并且這種興趣還是不持久的，很容易發生變化。因此在教學過程中，教師要始終把激發學生的學習興趣放在第一位。

賞析民歌心得體會篇八

第一段：引入民歌的魅力（200字）

民歌是中國傳統音樂文化的重要組成部分，具有濃厚的鄉土氣息和深邃的藝術魅力。每一首民歌都承載著人們的思想、情感和生活態度，是民間藝術的真實寫照。在近年來的音樂節目中，越來越多的民歌得到了傳承和賞析，使人們對民歌的熱愛進一步加深。本文將探討賞析民歌所帶來的心得體會。

第二段：民歌的文化內涵（200字）

民歌作為一種獨特的藝術形式，凝結著民族文化的沉淀和傳承。通過賞析民歌，我們能夠感受到不同民族之間的差異與共同點。每一首民歌都有其獨特的旋律、曲調和歌詞，展現出不同地域、不同民族的風情和精神面貌。例如，西南地區的苗族民歌以高亢激昂的音調和宏偉壯麗的場面著稱，表達了苗族人民勇敢、堅韌不拔的民族精神；而東北地區的滿族民歌則以悠揚婉轉的旋律和深情的歌詞聞名，展現了滿族人民對家鄉和愛情的深切眷戀。

第三段：民歌的人文關懷（200字）

民歌是因民而生、為民而唱的，旨在表達人們對美好生活的向往和追求。通過賞析民歌，我們能夠感受到民歌所傳遞的人文關懷。民歌以真摯的情感、質樸的語言直抵人心，喚起人們對幸福、友愛、奮斗等人類共同價值的思考。例如，紅色經典民歌《我愛你中國》以深情的音樂和激昂的歌詞歌頌了祖國的壯麗山河和炎黃子孫的自豪之情，讓人們更加熱愛和珍惜自己所處的國家和社會。

第四段：民歌的些許思考（200字）

賞析民歌不僅僅是一種藝術的享受，更是對人性的思考和啟發。民歌所抒發的情感和對生活的領悟使人們思考起自己的生活狀態和內心世界。在快節奏的現代生活中，人們常常被繁瑣的工作和生活壓力所困擾，容易迷失自我。而賞析民歌能讓人們暫時遠離喧囂，靜下心來，發現內心深處的情感和愿望，重新審視人生的真諦。民歌賦予人們以力量和勇氣，鼓舞人們面對挫折和困境，不斷追求自己的夢想和幸福。

第五段：民歌的傳承與發展（300字）

賞析民歌不僅對個人心靈有所啟示，也有助于推動民歌的傳承與發展。在現代社會，隨著科技的發展和快速的信息傳播，傳統文化逐漸被沖刷。然而，民歌作為中華文化的瑰寶，其獨特的風格和情感表達值得保留和傳承。通過賞析民歌，我們可以培養和傳遞對民歌的熱愛，推動年輕一代對民歌的關注和學習。同時，對民歌的賞析也能夠激發創作的靈感，促進民歌的創新與發展，使其與時俱進、與人民生活息息相關。

總結：賞析民歌是發掘獨特音樂魅力和感受人文關懷的良好方式，它不僅能夠觸動人們的情感，啟迪人們的思考，還為傳承和發展民歌文化提供了源源不斷的動力。通過深入了解和體驗民歌，我們能更好地感受到音樂的力量和美好，從中找到自己生活的方向和價值。因此，我們應該加強對民歌的宣傳、研究和傳承，讓更多的人能夠在賞析民歌中領略到他們獨特的魅力。

賞析民歌心得體會篇九

—讓語文課堂回歸本性通過學習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學語文，首先姓“語”。其次，小學語文姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學習母語、運用母語為主的教育。我們的語文課應上出以下幾個特點。

所謂的語文味即是語文的文學藴味，包括語言、文字、文學、形象、構思、意境、哲學、情趣等藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應有濃厚的語文味。而語文教學的過程，就是引導學生去體驗、去發現、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學必須從語言文字入手，引領學生對語文作品反復誦讀并體味。給學生創造充分閱讀的時間，讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。

教師引導學生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學生領會語言文字之美，從而領會作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導學生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創意地去理解、欣賞作品，產生對文本的情感美、語言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產生強烈的求知欲、創作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。

小學的語文是兒童的語文。語文教師的任務，主要不是教導學生和控制學生，而是通過文本向學生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應該自起至終、自覺自愿地成為學生實踐的組織者、服務者和幫助者。激發學生的閱讀愿望和激情；洞察學生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發學生作為一名讀者的發展和創見；帶領學生經由語文課走向一片新的語文天地。

要在語文課體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現。在教學中兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。

賞析民歌心得體會篇十

近日，筆者參加了一場由四川文化廳組織的民歌賞析講座。在講座中，著名音樂人對四川民歌進行了深入淺出的解讀，讓我收獲頗豐，深感四川民歌的深刻內涵和豐富內在。以下為本人的心得體會。

一、四川民歌的題材廣泛

四川是一個多民族聚居地區，因此民歌的題材非常廣泛，歌曲內容包括愛情、婚姻、生活、勞動、宗教、歷史、神話、儒家和道家思想等等。這些題材都被生動地表現出來，歌曲傳達出強烈的人生哲學思考和文化內涵，深深刻畫著四川人民的生存空間。

二、四川民歌的語言和音樂的精湛結合

四川民歌的語言十分優美，結構簡單而富有韻律感，能夠呈現出民歌的藝術魅力。同時，四川民歌的音樂亦一樣精湛，音調高低起伏自然、動人心緒，常采用自然節奏和合理韻律處理，給人帶來深刻的情感沖擊。四川民歌的結合，創造出了意境獨特、情感深邃的藝術氛圍，不同于任何一種音樂。

三、四川民歌反映了時代變遷和歷史演變

四川民歌是歷史文化長河中的一道珍貴風景，也是四川人民文化生活的重要組成部分和人民內心世界的真實寫照。在四川民歌的熏陶下，我們可以看到四川從古至今的文化傳統，了解當時四川人民的精神面貌，也可以更深刻地認識四川特有的風土人情及其文化傳承。

四、四川民歌的魅力和影響

四川民歌的意蘊內涵深刻，它反映了四川人民的血脈和文化根基，承載著四川人的情感，充滿了真摯、純樸、感人的情感。它們一直流傳到今天，以自己的獨特魅力影響著四川人民和人們。在現代化發展和全球化浪潮的情境下，我們更要保持四川民歌的長盛不衰，讓其繼續傳承和發揚，使中國民歌及四川文化在世界文化之林中更加閃耀。

五、關于全民傳唱四川民歌的意義與價值

我們應該共同努力，讓更多的人知道、了解、學習這一深刻博大，豐富多彩的文化遺產。在學校教育中應該把四川民歌的傳唱和學習納入教學內容，加深青少年對本土文化的了解。同時，社會也應該加強對民歌的宣傳推廣，讓更多人傾心于民歌，全民傳唱四川民歌的意義和價值正在顯現，我們要以實際行動來繼承與發揚四川民歌的文化精神。

以上是我在講座中聽到的一些有關四川民歌的精彩分享，四川民歌博大精深，值得我們珍愛和傳承。愿我們親近四川民歌，領略它傳遞的深刻情感及文化背景，讓它在現代社會中永葆燦爛。

賞析民歌心得體會篇十一

讀著顧城的詩，那“黑色的眼睛”仿佛是洞穿世界的一首優美的樂章，在我耳畔輕輕回蕩，似乎來自西域戈壁悠揚的春風，那么逼真又充滿希望。

哦！春雨不再久遠。讀著顧城的詩“心中的藍天”宛如凝固的微笑擲地有聲，是最小的孩子在感受入迷的新奇。讀著詩人顧城， 方才把一個老人的眼光濃縮在孩子的心里，那樣天真爛漫，那般活潑可愛！

世間萬物都是那樣簡單，沒有復雜的脈絡，沒有冗長的寄托，沒有險惡的爭奪，一切都是簡單的存在，就像種子終歸要發芽，開花直到結果。但存在告誡著生長和湮滅在交替和轉換中相互支撐依靠，對生活的美好憧憬，對人生價值的實現充滿激情，同樣會滋生磨難和艱辛，要人們隨時準備迎接一段段簡單而坎坷的人生歷程。

“總有一天，陽光都變成葉子，我的路成為宮殿”在詩人眼里，在孩子心里，陽光最終會變成真真切切的葉子，用天底下最淳樸的涵義妝點和營養著生活的每一天， 僅有陽光如果沒有一片片繁茂的綠葉，眼前便是一望無際的沙漠，到處會彌漫凄涼和蕭索以及死亡和冷漠。眼前便無路可走，四海迷茫，漫無目標，不知所措。但詩人感受到腳下的路總會成為宮殿，所經歷的每一步每一個腳印 ，哪怕是殘缺不齊但都是人生的每一次耀眼的光環，都是步入殿堂的必經之路，絕不允許有半點遲疑和萎縮。“總有一天”，這是詩人發自內心的吶喊和固有的堅強，不容任何人予以否定和回避，讓人們盡情的感受到詩人的內心世界，用詩化的語言描述著自己的未來。但是詩人又寫道：

總有那么一天，

葉子都變成陽光，

我的木臺升到天上。

《花是這樣落的》時候，我便感受到詩人另一種博大的胸懷和企望。“花是這樣落的/裁剪新衣服累憔悴了/ 花是這樣落的/ 寫了一夜詩淚流盡了/ 花是這樣落的/ 看見露水的孩子心蕊化了/ 花是這樣落的/ 對月亮發脾氣把頭發拔了/ 花是這樣落的/ 最后想起抓住蝸牛的小房子// 藏于花中間/ 蝸牛它不冷嗎？// 有些無關的蘑菇成了傳說/ ”。

是的，“有些無關的蘑菇成了傳說”，甚至是那些“憔悴”和“淚”，那些“露水”和“脾氣”，那些“蝸牛”和“小房子”都是“傳說”。詩人的胸懷是包容，詩人的企望是“抓住”一絲的“不冷”。但又開始懷疑，懷疑人間萬物都與他們“無關”。一種“花是這樣落的”落得這般凄婉，這般無聲無息。但在哀嘆中，詩人看到了希望就在自己手里，最后還是想起抓住了小房子，“藏于花中間”。而所有的一切都是圍繞著“小房子”在奔波，那就是一個叫人向往的“家”。

“家”在詩人的心靈深處，是那樣富有，那樣醉人。花落下來的樣子，依舊是曾經開放時爭奇斗艷的嫵媚，那樣溫馨，那樣戀戀不舍。

一個孩子從生下來學會吃飯穿衣，到茁壯成才，都在家的呵護下，繼續在月夜里前行以及不斷地探索和風餐露宿中完成自己的人生目標。是要有何等堅定地信念何等堅韌不拔的意志啊！

詩人在輕輕地問那些孩子一般的“蝸牛不冷嗎？”，但愿孩子們面對困境時堅強的擦干淚水，毅然決然的面“對月亮發脾氣”，孩子們就像是早晨的“露水”一樣迎接美麗的朝陽冉冉升起！蝸牛不會再冷，小房子里有孩子們“藏在花中間”花的“心蕊化了”！

看著這位頭戴半截褲管的詩人照片，讀著他的詩歌，那充滿孩子般的純稚風格、夢幻情懷，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活。 讀著詩人充滿夢幻和童稚的詩，卻感受到一絲充溢著成年人的憂傷。這憂傷雖淡淡的，但又象鉛一樣沉重。

因為這不僅是詩人個人的憂傷，而是一代人覺醒后的憂傷，是覺醒的一代人看到眼前如此現實如此拜金而產生的憂傷。然而，憂傷的背后卻屹立著一位劃時代的有著一顆童心看遍世界的“童話詩人”。

不由我深深地向他鞠躬致意！

賞析民歌心得體會篇十二

作為一名四川籍的年輕人，很多時候我都被自己家鄉的文化藝術深深吸引。這一次，我參加了一場四川民歌賞析講座，深深地感受到了民歌的美妙及其獨特的文化價值。

第二段：四川民歌的發展及特點

民歌流傳千古，是中國優秀的傳統文化表現之一。四川民歌作為中國優秀傳統文化之一，在文化發展史上也占有著重要地位。四川民歌從音樂形式、歌詞內容，都有其獨特的特點。一方面它融合了漢、藏、羌等多種族的音樂特色，承載了當地農民對自然、生活和情感的生動表達；另一方面，四川民歌也反映了東方文化的特點，有著自然、深沉、低回的音樂表現形式，在中國音樂文化中也有著不可忽視的地位。

第三段：鮮明的地域特色體現了文化自信心

四川民歌在講座中的介紹，讓我覺得四川的民間文化底蘊不但豐富，而且非常深厚。鮮明的地域特色在民歌中表現尤其突出，蘊含著非常重要的文化自信心。講座中介紹到四川民歌中常使用的樂器有鑼鼓、嗩吶、竹笛、琵琶等，這些樂器無一不是四川大地上的本土之音，展現了四川民歌的濃郁特色。

第四段：賞析體會

講座上，我聽了幾首由著名的四川民歌聲優演唱的經典四川民歌，感受到了音樂的魅力所在。其中，《女人花》、《藏族情歌》和《朝天子》深深地吸引了我，這些歌曲有著獨特的旋律、動人的歌詞，感性的表達了民歌作者對于生活、愛情等方面的感悟和體驗，它是對于民間藝術精神的繼承和承載。

第五段：結尾

在這次的四川民歌賞析講座中，我不僅深刻體驗到了民歌的美妙，也體會到了自己的文化認同。四川民歌是我們民族文化的重要組成部分，在今后的文化傳承和發展中，應該加大對四川民歌的挖掘和保護力度，讓它在更廣的范圍內被人們所了解和欣賞。