無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

麗江的導游詞字麗江的導游詞字篇一

各位嘉賓，現在小黎將要帶大家去游覽下一個景點，也是麗江最著名的景點-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來，我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，小黎怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實一點都沒有被小黎夸大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網絡的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿墻過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，這里雖是云貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。

麗江古城又叫大研鎮，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車，今天在一些偏遠之地也在使用。

古城形成于南宋后期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對于各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨著小黎從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車后，緊接著右邊是寫有主席題詞的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的愿望。千百年來，古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產標志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統一，麗江古城就是人與自然和諧統一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據五行學說創造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

小黎在古城給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是馬上就要進入古城了，怎么就沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因為古城根本沒有城墻和城門，因為納西族的頭領姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。

各位嘉賓心目中一定有這樣一個問題，象這樣的古城在中國有的是，為什么這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案，各位嘉賓請隨小黎一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，是一座真實的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，但它是一種麗江特有的樂角巖，采自周圍的山上，因為五顏六色，所以當地人稱五花石，人行馬踏，經過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯，納西人有人仙逝,都要紀念三年，第一年白聯黑字，第二年綠聯黑字，第三年貼對聯，這是納西人對死去親人的懷念，經過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開，這里的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有就有朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經過酒吧街之后便看到了一座小石橋，因為早先在這里賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊，科貢坊的名于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。站在這里向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意，也有人說這里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢?如果說我國北方又一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，四方街則是這個重鎮的貿易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街;天剛黑，生意人回家了，又經過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街;凌晨兩點左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。

“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時間，男人擅長一切在院內的活動，除此之外，他們最愛的一項戶外活動便是坐客，而納西女人一年當中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個字“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閑了下來，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養出了納西文化。

納西族善于學習也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風格的同時，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進數院等建筑風格，并在門樓、前廊的設置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學習漢、藏、白等民族文化的結果。但是到了現在，已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、美好典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。

穿過了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來，一般人都會想百歲坊老人有關，這就對了。

麗江的導游詞字麗江的導游詞字篇二

麗江是一個極其有民族特色的地方。連機場都古色古香。麗江古城內的建筑全都是當地納西族風格。和現代都市相差甚遠。而且城里不能行車，只能行馬。

古城里只有客棧沒有酒店，我們住在一家位置極好的客棧。與最熱鬧的四方街為鄰，可客棧內很安靜，風格有點象北京四合院，這就是納西族的建筑。

第一天我們去了木府。

木府，也叫木王府。是當地一名土司(地方最高官員)辦公、生活的地方。十分氣派，真有點皇帝的味道。

進大門第一座，是土司辦公的地方，里面有一把椅子。上面蓋了一張真正的虎皮，土司就在這里接受大臣朝拜，椅子前面有張地毯，旁邊便是大臣的位子。

第二座是藏書閣，叫萬卷樓。這座樓是所有樓里最高的，有三層。第一層是土司學習的地方。只有幾排桌椅，中間有個展示柜，展示了當年土司學習用的佛經。二樓是藏書的地方，擺了兩排大書架，可里面沒書。前面的展示柜里有幾本現代的書而已。從三樓可以看見玉龍雪山，這座山是云南第二高山。這里同時也是土司休息的地方。

之后我們去了護法殿。這里是祭拜祖先的地方。一座神像立在面前，神像前有一座碑，上面寫著：天地君親師，意思是：先拜天，然后是地，再下來是皇上、親人、老師。

不愧為“土皇帝”啊。這土司把木府建得真好。不過為什么叫“木府”?因為以前，在麗江做官的都姓木，普通人都姓和，現在還是這樣。所以一個人，如果姓木，說明他家以前是做官的，姓和，那就是老百姓。既不姓木又不姓和的，那就不是本地人。

第二天我們去了玉龍雪山。

從山腳起，就一直能感覺到寒氣。山上雖說不是全蓋著雪，卻也能看見一條條冰河。我們坐小索道上了山。遺憾的是，大索道在維修。小索道只能上到海撥3000多，而大索道能上到4506米。

在山上可以看見雪山的主峰。這主峰雖不高，卻從未有人征服過。因為山上的石頭都已風化，爬不上去。

接著我們坐車到了云杉坪。這里全是云杉樹，都有很久的歷史。像一個個衛士，保護著雪山。雪山則像一個老爺爺，照顧著云杉。遍地的野花、云杉、雪山和彩虹，組成了一道別樣的風景。

第三天我們到了拉市海騎馬。一到馬場，首先聽到幾聲清脆的嘶鳴。我這才第一次和馬近距離接觸。這些馬全都是棕色和黑色，沒有什么“白馬王子”。

我們的馬上路了。騎馬不象騎車，怎么騎都行。騎馬要把屁股擺直，不然馬會不舒服，會瘋跑的。我就感受過了。上坡身子往前傾，下坡身子往后仰，這也要注意。

一路上，雖然看不見溪水卻也能聽見溪聲。綠樹做成的屏障下，還是有星星點點的陽光透下來。馬主人告訴我們這里是茶馬古道舊址。以前馬幫就是走這里的。馬幫是用馬運送茶葉、絲綢等物品去其它國家的團體。所以這里叫茶馬古道。

中午我們吃了馬幫飯。其實也就是一盤雜鍋菜配飯，不過還蠻好吃。吃完了我們就騎馬下了山。

一到山下，卡卡(我那馬的名字)就飛奔起來。原因不用說了。不過真不愧是卡卡，跑得飛快。我的腦袋轉了無數個360度，但我沒暈，也沒被甩出去。

第四天我們來到了普達措國家公園。

首先我們來到屬都。這景色太美了。山靠水，水環山;山圍水，水依山。平靜的湖面加上看不厭的綠色，仿佛回到了以前科技還沒發展的時候。從湖的任何一個角度，用任何一種相機拍下的照片，都可以當電腦桌面。

然后是另一個不知名的湖。走了一會兒突然下了冰雹!我第一次看到冰雹，豆大的冰粒掉下來，真是漂亮。雨后的湖冒著氣，仿佛來到人間仙境。云霧繚繞，亦真亦幻。

來麗江，真是不虛此行啊。

麗江的導游詞字麗江的導游詞字篇三

曾經多次，在旅行雜志上看到有關麗江的文字。在那些文章中，只能恍恍惚惚的勾勒出麗江大致的一個模樣。終于按捺不住好奇，決定親自前去看看。

真正到了，才發現麗江的魅力是什么都無法掩蓋的。

盡管麗江經歷過一次地震的打擊，然而古城現今所呈現的完好，真的令人贊嘆。

雖然游客很多，但仍不妨礙欣賞它安靜的極致的美麗。

如若說西湖的平靜無瀾似內蘊豐厚的詞人，太湖的煙波浩渺如風姿綽約的美婦，那在我眼中，這麗江，更像是在深閨中尚未出嫁的少女，帶著無知的清澈的眼神看著來自五湖四海的游人。而她的無知，卻不是因為愚笨和與世隔絕，而是與生俱來的對世界的信任，對人性最純本質的追求。

沿著麗江古城的青石板路踽踽獨行，盡管身邊喧囂熙攘，但當聽著腳板與青石的叩叩聲時，心中是無比寧靜的。只想一輩子都住在這里，日出而作，日落而息。更像是遠古的生存方式。哪怕艱苦，哪怕沒有燈紅酒綠的繁華，然而只要能與這石板路、青石橋、清澈流水為伴，天天微風拂面，柳絲飛動眼前，就已經無憾了。

懷著如斯心情信步于此，無需多慮下一步應踏向何處，只要與這秀美相伴就已不必再言。不怕迷路，反正無論何時，古城的古樸民風自會指領著我哪里才是歸途。而現在，只需要抽出平日生活中萬分寶貴的幾個小時來平靜游覽，就已足夠。

途中經過無數小店，里面的東西，廉價精致，愛不釋手。早已沒有如此的沖動，想要購下著許多的東西，哪怕帶回去亦是無用，但現在拈在手上，就無論如何都不想放下了。

可著終歸是不可能的。再三的權衡利弊，買了一條帶著復古風格的手鏈。戴在纖細的手臂上，略略大些，沿著小臂上下滑動。鏈上的小小零碎oo簌簌得響個不停，卻怎么也不會感到心煩。正如這古鎮，總是安靜而不焦躁的。如此想來，無論平日里多么性急且精于算計的人，到了這里，都是免不了會停下腳步駐足欣賞的吧!什么侃價的本領，在這里，用的話真的會覺得羞愧。

清澈的水流，不帶一絲污濁。河底的幼魚，靈動的擺動著魚尾，輕輕巧巧的撥動一絲的水花游過身邊。看著它們的時候，嘴角是忍不住要帶笑的。像是看著剛出生的幼童，帶著未曾歷經滄桑變動的空靈的活潑滑過心田，撩撥起心弦的微微顫抖，抖起一波溫柔。

不禁想起了那個極可愛的造句：“魚兒游過了，水很活潑。”

我想，也只有孩童的心性才會有這么特別的想象吧!同樣，也只有懷著孩童般未曾受到玷污的心靈靜靜觀賞，才會發現麗江古城的美麗。

生活中的有些事，總歸是身不由己的。但我所慶幸的，是還有麗江這么一個地方，可以讓我平靜下來，甚至安于生活在這里，每一天，只要能看著這古城的每一寸土地，每一株植物，每一座石橋，就好。

所以哪怕離開了，只要，在這里，我回歸了本性的純真。就像個孩子一樣，做些什么，都不必計較后果，只要開心，只要覺得這世界純潔無匹，就不會遺憾了。

小橋、流水、人家，用心靈深處最最清澈的地方，我永遠懷念。