為了保障事情或工作順利、圓滿進行，就不得不需要事先制定方案，方案是在案前得出的方法計劃。我們應該重視方案的制定和執行，不斷提升方案制定的能力和水平，以更好地應對未來的挑戰和機遇。以下是小編給大家介紹的方案范文的相關內容，希望對大家有所幫助。

小學語文德育教育設計方案篇一

一、教師要率先垂范、言傳身教，做好學生的榜樣

小學階段的學生模仿能力較強，每天接觸學生最多的也是教師，因此，教師們的一舉一動、一言一行都能夠對學生起著潛移默化的作用，教師如果沒有為學生們做好行為示范，可能無形中也會對小學生的身心健康發展帶來不良的影響。基于此，身為一名小學教師，首先要率先垂范、言傳身教、還要以身作則，要時刻注重自己平常的言行，做到以德治教、以德育人，盡量讓每一位學生都能夠塑造出一顆美好且純真的心靈來。比如，教師要求小學生要尊老愛幼，首先自己也要做到尊重比一些年長的教學長輩，也要時刻愛護一些教學的晚輩。教師在教育學生平等待人的時候，教師也首先要做到對班級里的學生一視同仁，不要偏袒班里的一些“優秀生”，漠不關心班里的一些“學困生”。教師在要求學生說話文明、待人有禮的時候，首先自己也要做到不用臟話、刻薄的話訓斥學生們。教師在按時要求學生上學、不遲到早退的時候，自己也要做到上課及時到達教室，不要提前或者私自離開教室等等。教師要用自己良好的師德規范來約束自己的行為，在潛移默化中教育孩子們，讓他們都能夠成為一個具有良好品德的學生。

二、加強學生道德行為培養

小學階段的學生是國家的未來發展的希望，要想立足，首先就要學會做人。在小學階段的教育過程中，就需要加強對學生的德育教育，讓小學生們都能夠在未來的生活學習中養成良好的行為習慣，養成優良的道德行為，這也是小學教育工作者的一個重要職責所在。未來最終還是這些孩子們的，他們一旦養成了良好的`生活習慣，具備了優良的道德行為，才能夠在未來的學習、生活過程中更好地擁有這個世界。德育教育在對社會和個人方面具有不可或缺性，為了強化小學生的道德行為的培養，學校可以有意識地組織開展一些諸如“節約糧食，從我做起”，節約水資源，從點滴做起的活動，也可以“浸潤經典、立德樹人――踐行《弟子規》”的活動等，為加強學生的道德行為的培養提供一些保障依據。通過開展的這些活動，讓廣大的學生真切地體會到勤儉節約的重要性，真正地體會到古人的《弟子規》中蘊藏著的博大精深的傳統美德。再如，孩子們在完成“家庭生活作業”的過程中，通過給父母、給爺爺奶奶端飯、倒水等一些日常行為中也能夠學會感恩。這些活動的開展都能夠為學生的道德行為的培養打下堅實的基礎。

三、做好后進生的轉化工作

要想開展德育教育，首先要給予后進生更多的關愛，要能夠真正地做到思想上不歧視他們，感情上不厭倦這些后進生，態度上也不要粗暴地對待他們。要用自己的一片真誠的愛心，去關心他們，叩響這些孩子的心靈之門。教師也要及時地發現這些孩子身上的閃光點。比如說，在課堂上教師不要總是把眼光放在那些優等生的身上，要多給后進生創造一些好的條件，多鼓勵孩子們舉手積極發言，及時給予他們肯定和獎勵，讓這些后進生也都能自信地面對學習。課外教師也要積極給予輔導，多和家長取得聯系，爭取家校聯合為學生的學習創造一個更好的環境。

四、讓德育回歸生活實踐

在小學階段開展具體的德育教育實踐中，有些學校的領導、班主任教師等并沒有重視德育教育，有些教育者僅僅是為了完成上級領導給的具體任務，才在課堂授課時或者是學校校會中進行無關緊要的德育教育，這種形式的德育教育滲透最終的結果也不會很好。如何才能對學生進行德育滲透收到較好的效果呢？可以在道德品質、道德習慣以及道德能力等方面進行培養，在具體的實踐中逐漸形成。比如，學生們的道德能力要在具體的實踐中得以檢驗與鞏固，學校也可以多組織一些具有實際道德教育意義的活動，讓小學生都能夠在自我道德教育中向著道德標準靠近。此外，道德教育也要適時地重返生活世界，通過在實際生活中的各種交往或者是活動等促進學生道德內化的實效。教師也要時刻牢記：道德教育活動不能只是在嘴上說說就行了，要把德育教育理論結合具體的生活實踐進行滲透，驗證，讓德育在學生的體驗中內化，在實踐活動中不斷地升華。俗話說：“育人先育德。”德才兼備是新時代新社會對人才提出來的一個新的要求，在小學階段開展的德育教育不僅是一門科學，同時也是一門藝術。教育者們要想更好地掌握這門藝術，就需要對小學生進行精雕細琢，抓住一切有利的機會，適時地對小學生進行德育教育滲透，要能夠保證小學生們的思想品德都能夠得到健康發展，為促使孩子們早日成為有用之材邁出堅實的一步。

小學語文德育教育設計方案篇二

談小學語文教學中的德育教育教師的天職就是“傳道授業解惑”，“傳道就是啟迪人類的智慧，傳播人類文明。”“解惑”就是傳授知識。“傳道授業解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質教育的核心和關鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題，對不同年齡段的學生其內容都不同，我們小學教師培養的對象就象一塊未經琢磨的玉石，只能由教師這個共和進行加工，才能現出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效。現就小學語文教導進行德育教育談一點粗淺的看法。一、思想教育必須放在語文教學的首位。知識無階級性，而教育則是有階級性的，教育從來都是從屬于一個階級的，我們的教育就是要為無產階級的政治服務，我們是社會主義國家，就是要培養社會主義的建設者和接班人。就是要培養講文明、守紀律的一代新人。而現行教材的編寫正是體現了這一點。剛入學就學習古詩《鋤禾》又繼續學習了《英雄黃繼光》、《劉胡蘭》、《我不能忘掉祖國》、白楊》、《長征》、《昨天，這兒是一座村莊》等等各篇無不是思想教育極強的活的教材。它無不在啟迪學生的智慧。陶冶著學生的情操，激勵著學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。所以作為語文教師在教學中必須把思想教育放在首位，貫穿在教學的全過程中。依據教材內容結合學生的特點，向學生進行理想教育、愛國教育、傳統教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起，從小做起，這樣必能為他們的人生奠定下堅實的根基。二、語文教學中的德育教育一定要把握兒童心理特征。作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格等特征，根據其心理狀況，年齡特征去進行教學，寓德育教育與教學中，才能收到較好的效果。小學語文教師面對的教育對象是兒童，他們知識面窄、貪玩、好動，這是他們的弱點，但他們心靈純潔好奇，好表現，喜問、喜聽，爭強好勝，則是其優點。根據這些特點，在教學時就要善于引導。講課要考慮到主動、形象、有趣，充分發揮他們的優勢。使其在增長知識中，培養良好的個性、懂道理、做新人。如：我在教《群鳥學藝》這一課時，為了讓學生從中受到啟發和教育，我讓兒童有意注意使其進入角色，組織學生扮演學藝的群鳥，創造性地加上了學藝的小燕子給沒學到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話的這樣一個表演內容，教育開導這些鳥要看到自己的長處和不足之外，就一定能學到真本領。這樣，就潛移默化地使學生明白了要做好一件事，必須不怕吃苦、不怕挫折，才會成功的道理。在語文教學中掌握兒童心理特征，激發興趣十分重要，學生雖然年幼，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們加自尊自榮。為此，我常用激勵性的語言進行批語，在班里表揚。然而對于犯有一點錯誤的學生，一般他們也總不想失面子，針對這一特點，教學中我處理這類問題十分慎重。一次考試后，我讓同學們把語文卷子重新做一遍，結果一位同學讓其他同學給自己復寫了一遍。當時，我看了卷子真生氣，真想在班里狠狠地批評他一頓，可我想到了他的心理特點，就保留了他的面子，過后和他交談，曉之以理，使他流出了悔改的眼淚。我在同學面前，不但不批評他，還表揚了他，后來進步了。這樣，更堅定了他克服困難決心和信心，后來，他不但學習成績提高了，而且還主動擔任全校的廁所衛生員，被評為文明學生。三、語文教學中的德育教育要把握好階段性，要發揮學生的主體性。學生是教學的主體，同樣是教育的主體，在思想品德教育上，學生的主體作用主要表現在自我教育、自我養成。對學生的德育要求就是規范學生的行為，而規范小學生的行為就是要認真落實小學生守則，就小學生來說，德育教育也有階段性。它包括兩層含義：一層是教育工作的整體階段，即根據學生中帶普遍的、傾向性的問題，有側重點地突出一個重點，解決某一個問題；另一層是教育內容的分段進行，即：低、中、高年級的教育內容就不一樣，所以語文教師要根據語文教材的內容突出德育教育的各段重點，在教低年級愛莫能助教育時，我十分注意從懂得入手，讓其知道自己是中國人，知道國旗、國歌、國徽、首都等等，懂得少先隊的.基本知識。在教中年級時，我十分重視對學生進行國家和民族知識的傳授，使其懂得今天的幸福學習生活是無數革命先烈用生命換來的，從而使他們珍惜時間、刻苦學習。在教高年級語文時，我十分注重結合教材對學生進行國家，性質教育和黨的方針政策的教育和社會主義建設輝煌成就的教育。這樣就使德育教育與語文教學環環緊扣，從不脫節，連貫地得到了落實。小學生的行為準則必須使每個學生明白，而學生守則的落實必須靠廣大學生自己，這樣就是說要教育學生自我管理，在這方面就要發揮學生的主體作用，通過語文教材《邱少云》、《張海迪》等教材的教學，我都讓學生寫心得、寫體會、聯系實際對自己擬定奮斗目標和要求，學習要求，紀律要求、衛生要求、艱苦樸素要求等。結合單元教材寫作文重點。記人就記本班學生、寫事就寫本班事情。這樣班級里模范同學生先進事跡就得到了彰揚，使學生學有方向，趕有目標，班級的樣樣工作都走在了前面。學生個人的集體榮譽感、自尊、自強感也增強了。個別學生的講吃、講穿、隨便花零錢，逃學、進游戲廳等不良行為得到了徹底改變。四、德育教育要體現在語文的教學活動中。小學階段是對學生進行社會公德，良好行為習慣教育的最佳時期，在教學中的滿堂說和脫離實際、枯燥無味的空間說教，不但激起其興趣，而且會使小學生厭倦，只有把知識與趣味結合起來，才能讓孩子從中受到教育，受到啟發，達到較好的效果。例如：我在教《八十年代的新雷鋒》一課時，我在引導了學生學習朱伯儒和雷鋒的事跡后，就組織學生尋找班級小雷鋒的足跡，同學們積極發言，課堂氣氛熱烈，列舉了許多雷鋒做好事的例子。大家紛紛表示要向朱伯儒、雷鋒叔叔學習，爭當活雷鋒，課后同學們自覺地組織了學雷鋒小組，主動為集體做好事，助人為樂，例如：我班同學趙杰得了病住進醫院，她在家是和奶奶相依為命，生活十分困難，得知這個消息后，立即就有兩個學雷鋒小組到家里幫助干家務和到醫院幫助她學習，同學們把平時積攢的零花錢湊起來共48元，送給了趙杰。社會上有一種說法：“雷鋒三月來，四月走”。而我所教的班中，雷鋒小組的同學不論刮風下雨都定時去敬老院、車站等處整理環境衛生、送茶水。德育教育是社會主義精神文明建設的系統工程之一。強化小學德育教育工作是培養跨世紀人才的首要任務。在小學主文教學中只有正確處理德育和教學的關系做到寓德育教育于知識教學之中，使二者融為一起，把握教材的思想性，遵循德育教育的階段性，發揮學生的主體性，注意組織活動的實際性，長期堅持，必定會收到良好的教學效果。

小學語文德育教育設計方案篇三

摘要：德育教育是素質教育的核心，要想獲最佳效果，不對傳統的教育方法進行大膽改革，不努力探求新的教育形式、方法和程式，其結果會事與愿違。鑒于當前中、小學生家境狀況的不同，接觸的周圍人員文化素質及道德水準地不同，這些無不對學生產生了一定的影響，因此，在當前語文課上，教師應加強小學生的德育教育。

關鍵詞：小學生語文課堂德育培養

自參加工作以來，本人一直從事語文教學。以前，本人認為語文教師只要把語文知識教給學生，并要求學生掌握好語文基礎知識和基本技能，考試拿高分就行了。但自從新課程改革以來，我才懂得語文教學既是教學生學習基礎知識，又是對學生進行品德教育。當前，我國正處在社會主義經濟迅速發展的新時期，市場經濟更是不斷地深入和完善，對人才的思想道德水平和文化素質提出了更高、更新的要求，因此思想品德教育處于極其重要的地位。而要想使人才具有良好的品德，就要從小學一點一滴教育、培養。所以說，小學語文教學中滲透思想品德教育，也是擺在我們語文教師面前的重要而艱巨的責任和任務。教書育人是所有教師應遵循的行為準則，而小學語文教學中進行思想品德教育更是樹人的基礎，它是我國進行社會主義現代化建設和“科教興國”戰略決策實施的需要。因此，我們的德育教育必須從娃娃做起。據有關資料透露，現在青少年犯罪有近50％是在童年時期沒有受到良好的教育，而街頭流浪兒幾乎是100％由于各種原因沒有接受教育，而這一群體又都處在犯罪的危險邊緣，所以說，在小學語文教學中進行思想品德教育，培養出更多德才兼備的人才，才能適應新時代的發展。

1.確定本校德育工作的任務與重點，并制訂切實可行的德育工作計劃。

如今，獨生子女家庭日益增多，孩子們大多嬌生慣養，變得膽小怕事，畏難情緒嚴重。針對這種狀況，我校邀請了本地的一位老紅軍做專題報告，使學生受到了革命傳統教育，并以此為標準，約束自己，克服自身缺點。

2.單純的說教太枯燥，且收效不大。

于是我們把德育教育融于教學活動之中，把課堂教學變成德育教育的主陣地。各科教學，尤其是社會、語文、思想品德等課努力滲透德育教育，力爭把德育教育貫穿于各科教學活動中去。我校五年級有一名男生，無組織無紀律，在班中稱王稱霸，還帶領一些同學胡作非為，班中被他們搞得烏煙瘴氣，教師的批評教育，他也只是當作耳旁風，照樣是我行我素。但自從學了課文《我的戰友邱少云》之后，這位同學變了，變得遵守紀律了，集體觀念增強了，教師的適時表揚，使該生看到了自己身上的閃光點，他信心百倍，學習思想都有了很大進步。

3.教育無小事，我從不放過任何一個可以教育學生的機會。

我號召全校各班開好主題班會，發現問題及時解決，對沒有突出問題的，也要做到警鐘長鳴，防患于未然。我校學生的愛國意識較淡薄，因此，我們每天按時升降國旗，定期舉行升旗儀式，做好國旗下的講話，使學生受到了愛國主義教育。榜樣的力量是無窮的。在開展的“學雷鋒、學賴寧”活動中，好人好事層出不窮，在我校，學生們主動做好事已蔚然成風。小學低年級學生，沒有起碼的道德知識，就根本無法對其進行知識的啟蒙。反之，在品德的培養過程中，必須主動向學生灌輸文化知識，忌空洞枯燥的說教。譬如說，教育學生愛祖國，祖國從哪愛起?愛勤勞勇敢的人民，愛悠久燦爛的文化遺產，這就要學習歷史；愛祖國壯麗的山川大地，這就要學習地理；愛祖國這個多民族的大家庭，就要學有關民族團結、民族政策的知識。離開這些，祖國就成為一個抽象的概念，培養愛祖國的情感也就成為一句空話。學習了這些知識，愛國主義教育自然寓于其中。即使是思想品德教育課也離不開具體、生動的典型事例，培養學生的民族自信心和自豪感是通過講述中華民族的光榮傳統、璀璨的歷史文化來實現的。培養學生的革命英雄主義和愛國主義情操，是借助守衛祖國南疆勇士的可歌可泣的事跡來實現的。進行有效的思想品德培養絕對不可能離開知識的教育。

4.隨著環境污染的日趨嚴重，要想為我們的子孫后代留下一個舒適的生存環境，就要讓學生走出校園，走向社會。

為此我們組織學生參加與村委會共同組織的“植樹造林、綠化荒山”活動，在這次活動中，全校師生共植樹達1000余株，為建設家鄉做出了應有的貢獻。而后我們又主辦了以“我是環境小衛士”為題的演講比賽，通過演講，學生的環保意識得到了進一步的`增強。孩子的天性是玩，讓學生在玩中去學，會收到事半功倍的效果。清明節，我校組織中高年級學生到愛國主義教育基地——白求恩、柯棣華紀念館參觀學習，給學生上了一堂生動的愛國主義、國際主義教育課。一件件微不足道的小事，看似普通，卻能折射出少年兒童成長中的方方面面。可見，對學生進行德育教育，勢在必行，是當務之急。在教育教學過程中，我們也深深地體會到，只有對學生“曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒”，從知、情、意、行多方面去培養他們，才能取得良好的教育效果。經過一年來的努力，過去散漫、無組織無紀律的情形已被你爭我趕學先進、爭上游、講文明、懂禮貌、愛祖國、愛人民、遵紀守法的校風所代替。在德育工作的帶動下，我校的各項工作都開展得有聲有色。

5.青少年的人生觀、道德觀不是先天就有的，也不會自然產生，它是在社會生活環境的影響下，特別是在學校教育影響下逐步發展起來的。

因此，在小學語文教學中適時滲透思想品德教育是十分必要的。例如：第二冊語文課《我愛祖國》一文中“我愛紅領巾”，教師就應讓學生知道紅領巾是紅旗的一角，它是革命烈士用鮮血染成的，我們要繼承先烈的遺志，時時刻刻準備著為實現共產主義而奮斗獻身，兒童佩戴上它是無比光榮自豪的。這樣才能使思想活躍、興趣廣泛的少年兒童在思想斗爭時，能用“紅領巾”激發要求自己，以“良”戰勝“惡”，以“美”戰勝“丑”。“我最愛我的祖國”使他們清楚地知道中華民族祖祖輩輩都生活在祖國這塊土地上，我們應該愛護它，保衛它，從而使少年兒童樹立更遠大的理想和美好的人生觀、世界觀，將來有責任和義務把自己的祖國建設得更美好。反之，只顧盲目追求成績，讓學生一味地背字、詞、句，忽略思想教育，就會使學生對祖國缺乏理解認識，缺乏愛護、保衛感，就會在幼小心靈上留下不良陰影。總之，在小學語文教學中進行思想品德教育是為祖國培養合格人才的需要，是促進人類社會進步的精神食糧，是我們語文教師應盡的責任和任務。以上僅是我個人在語文教學工作中所做的一點，不足之處，敬請各位同仁批評、指導。在今后的工作中，我們將會百尺竿頭，更進一步!

小學語文德育教育設計方案篇四

一，加強愛國主義教育，培養學生正確的價值觀、人生觀和世界觀。

（一），體會故事美，陶冶愛國情感。

古人云：“文章不是無情物”、“凡為文以意為主”。在語文教學中對學生進行思想道德教育，是滲透在語言文字教學過程中的。小學語文教材中有不少愛國、愛民的英雄人物形象、許多革命先烈、革命領袖人物前赴后繼、視死如歸的動人故事，他們用鮮血和生命譜寫的一曲曲驚天地、泣鬼神的愛國詩篇，激勵著一代又一代人們。如《狼牙山五壯士》、《我的戰友邱少云》、《豐碑》、《再見了，親人》學習這些課文時，教師應抓住人物的動作、神態、語言描寫等語句，讓學生細心品詞賞句，用心靈感悟英雄人物的愛國激情和高尚的愛國情操，在故事情節中升華他們的愛國情感。

此外，教材中還描寫了不少歷史人物中的愛國志士，他們身上凝聚著的深厚的愛國之情、至死不渝的報國之志。這些內容也是對學生進行思想道德教育的生動教材，如不計個人恩怨，一心維護國家利益的藺相如；臨死不忘“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁”的陸游；為中國人爭氣、為祖國爭光的詹天佑這些人物身上體現的愛國主義精神是不朽的。學習這些課文時，通過查閱資料，利用多媒體課件展示，讓學生自主討論、交流，加上教師點撥，了解當時的時代背景，在深入理解課文內容的基礎上，領悟人物高尚情操，從中汲取力量，受到感染。

（二），體會語言美，激發熱愛祖國錦繡河山的思想感情。

語文教材中也有許多描寫祖國山水,名勝古籍的文章，他們優美動人的語言似甘醇的美酒沁人心脾。如“舟行碧波上，人在畫中游”的《桂林山水》；四季如畫的《美麗的小興安嶺》；興國安邦的《林海》這些文章里的德育因素，可陶冶學生情操，激發其愛國激情。教學時，讓學生反復朗讀,創設情境撥動學生心弦，以激發學生熱愛大自然、熱愛祖國秀麗山河的思想感情。

二，加強道德品質教育，培養學生的道德觀。

如今的孩子大多都是獨生子女，他們越來越注重自己，以自己為中心，缺乏對他人的關愛、缺乏給予與奉獻、意志薄弱，承受不起挫折。小語教材中也不乏這方面的思想內容。如《古井》、《挑山工》、《白楊》、這些課文，引導學生對它們的深入理解，課培養學生堅強的意志、無私奉獻的品格、關愛他人的情懷。

綜上所述，語文教學中的德育滲透，它不比思想品德課那么直接，它是蘊含在文章的字里行間之中的，要看教師如何去發現、去挖掘、去利用。“披文入境”，只有鉆進文中，深挖文章中的思想教育點，著眼于把思想教育滲透到語文教學的各個環節，滲透到語言因素及語文教學活動中去，還要與語文訓練有機結合起來。通過文中一個個鮮明的形象，一件件具體的事例，使學生從思想情感上受到潛移默化的感染與熏陶，在理解與表達能力提高的同時，也提高了他們的想道德素質。

作者郵箱：zhangfengling1234@

[語文教學中如何進行德育教育(網友來稿)]

小學語文德育教育設計方案篇五

高中語文新課程標準在界定語文課程的性質時指出，高中語文應該使學生“形成良好的思想道德素質和科學文化素質”.在這個說法中，“思想道德素質”被放在了“科學文化素質”的前面，明確地突出了語文教學的“育人”功能。德育是教育者有目的、有計劃地把一定社會或階級的要求對受教育者進行世界觀、人生觀、價值觀等方面的影響和規范，從而轉換為受教育者個人的品德和素質的一種活動。在語文的教學大綱中明確指出：“語文學科對于提高學生的思想素質和科學文化素質，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，具有重要的意義。”高中語文對處于人生觀、價值觀逐步形成階段的廣大青年學生來說，具有非常重要的影響。在語文教學中進行德育教育非常重要，也是從更深層次上開展語文教育的要求。如何利用語文教學中那些豐富的文化瑰寶，把語言文字的訓練和德育教育有機地結合起來，寓德育教育于語文訓練中，是擺在每一位語文教師面前的重大課題。

一、培養學生的愛國主義精神

愛國主義是指人們對祖**親的一種情感，愛國主義是我們民族的優良傳統，是推動祖國歷史前進的偉大力量。在改革開放和進行社會主義經濟建設的今天，加強對學生的愛國主義教育，是語文教學的重要內容之一，也是語文老師的職責之一。教材中很多課文描繪和贊美了祖國山河的壯麗。有的描繪了草原的空曠遼闊，有的再現了林區的廣大富饒，有的贊美了山水的奇特秀麗，有的記敘了奇異景觀。通過這些課文，可使學生感受到祖國河山的壯麗與可愛，從而萌發熱愛祖國的情感。教師通過對語文課中優秀科學家事例的講授，可給學生樹立愛國的楷模，啟發學生的愛國情操，增強學生的愛國熱情。還有一些文章介紹了我國燦爛的文化成就，講授時，教師激昂自豪的情緒可以使學生認識到祖國古代文化的燦爛輝煌，感受到祖國語言文字的優美，從而自然而然地產生熱愛祖國的情感。

二、培養學生的健康人格

1.引導學生閱讀。語文教材的字里行間無不流淌著濃濃的鮮活的民族文化的血液，引導學生閱讀它們，就是讓學生穿越時空，和圣者、智者對話，和先驅者、跋涉者交流，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創造的力量。學生在學習語文過程中，既感受、體驗到語言文字表情達意的表現力、生命力，又受到優秀文化的熏陶，有利于開闊視野，提高審美情趣和精神品格，形成奮發向上的人生態度。

2.指導學生作文。作文是心靈的寫照，是認識的再現，是感知的流露。在審題中，確定德育導向。審題是作文的關鍵。學生能否正確審題，決定作文的成敗。審題正確，寫出來的文章就扣題；反之，審題有誤，寫出來的作文就離題。所謂德育導向作用，就是指在審題過程中，引導學生分析題目的要求，弄清為什么寫，即寫作的目的是什么；或是贊揚一種精神，或是說明一個道理，或是吸取一個教訓，或是給人一種啟迪。教師在指導中的堅定、鮮明的政治態度，從而體現了社會對學生的德育要求具有導向作用。

3.培養學生的責任感。人需要有責任心，人只有學會對自己負責，對他人和集體負責，對社會負責，才能在與周圍環境的協調發展中獲得源源不斷的發展機會。教會學生在生活中更多地體驗相互幫助，在充滿合作機會的個體與群體的交往中，形成學會溝通，學會互助，學會分享，既能夠尊重、理解、欣賞他人，具有對他人負責的良好精神境界。同時，要引導學生在各種活動的參與中樹立這樣一種意識，集體的事情就是自己的事情，自己就是集體的主人，形成一種主動，參與的行為傾向。將語文社會的密切關系，在語文教學中加以滲透，可使學生在接受知識的同時，了解社會，接觸社會，培養學生的社會責任感。

4.培養合作觀念。進入信息社會以來，沒有人們的共同參與、相互合作，任何重大發明創造都是不可能的。在經濟一體化與專業分工日趨精細的大趨勢下，合作意識與合作能力已經成為人們生存發展的重要品質。因此，讓學生在學習中學會合作，會讓學生受益匪淺。

三、滲透審美教育

把美育貫穿在語文教學的整個過程，才能激發學生的學習興趣，促進學生能力和智力的發展。語文教師的責任在于引導學生聯系各自的生活感情經歷去感受文章中的藝術形象，從而豐富自己的感情，提高鑒賞美的.能力，得到不同一般的高級的美的感受，為自己的生活增添美的色彩。

1.賞析美的語言。入選中學課本的文章許多都是字字珠璣、聲情并茂的美文，字里行間蘊涵著豐富的美感。像比喻、通感、擬人等修辭手法的運用，烘托、比較、聯想等表現手法和作家遣詞造句的高超技巧，教學中可以作詳盡的分析，力求讓學生受到語言美的陶冶。

2.啟發美的想象。語文教師的責任就是在審美對象和學生的審美能力之間巧妙地建立聯系，給學生開辟一條道路，引導學生通過作品展示的生活畫面，結合自己的生活體驗來想象、補充、增加作品所提供的畫面、形象、姿態、特性，讓具體形象在腦中“活”起來。

3.培養美的創造。創造是一個民族進步的源泉，學生學會審美還不夠，更應該培養審美創造力。教學中應該調動學生的審美感受，并激發起他們創造美的愿望，讓學生發現生活中的美，創造美的生活。

現階段我國正在建設社會主義和諧社會，尤其需要公民的思想道德水平不斷提高。青少年學生是祖國的未來和希望，而高中階段又是他們步入社會的準備期，作為教育工作者，特別是語文教育工作者，更應發揮語言文字的功能，在高中語文課堂中，對高中生進行一些恰如其分的德育滲透，對于提高他們的道德水平和完善他們的人格，以便將來更好地參加社會主義和諧社會的建設，必將產生重要而深遠的影響。語文學科是智育與德育的統一，作為一名語文教師，應立足于語文學科教學的探索，充分發揮學科優勢，挖掘教材的德育因素，在教學中滲透，把思想情感教育貫穿于語文知識傳授和聽、說、讀、寫訓練過程中，將更多的學生培養成品學兼優的、具有健康人格的社會主義建設者和接班人。

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