文明禮儀不僅僅是對他人的尊重，更是對自己修養的展現。如何提升文明禮儀意識，需要大家從小事做起。以下是一些文明禮儀的典型案例，希望能夠給大家樹立一個榜樣，引領人們更加注重文明禮儀的實踐。

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇一

3月15日是消費者們最喜歡的日子，因為這天不但能保護自己的合法權益，而且還能在電視上對自己平時買的東西一眼見真偽。

可在這天，一件令人想不到的事情發生了。下午我們突然發現我家剛買不到半年的水龍頭不斷地滴水，我于是跑去告訴了爸爸。爸爸去商店買回了一個水龍頭，我就去關上了家里的總水閘，爸爸找出了工具，開始換了起來，好不容易才把水龍頭換上了。

可這回他好像看我們長得帥似的，老是纏著我們不放。當我們高興地跑去打開家里的總閘時，不管怎么轉動就是打不開。爸爸又來開，轉了半天也未打開；于是爸爸用力一轉，不知怎么搞的.總閘手柄卻掉了出來，仔細一看是總閘的手柄桿銹斷了。這個閘閥才剛換一年多，這上面還標的是正品，聽爸爸說一般來說正品的手柄是用銅做的，而次品是用一般的鋼做的，現在的假貨真是防不勝防！

于是爸爸又出去買總閘，可是此時天色以晚，大多數商店都關門了，他跑了很多地方才買到。

回到家，放下閘門，一看家里沒有這么大的工具，又去借回工具，這才到樓下去關上這棟樓的總閘，接著才上樓來換家里的總閘，爸爸小心的把舊閘閥的閥門取下來；可剛一取下，一股水柱直沖向天花板，噴得爸爸滿身透濕。等了一會兒，水柱慢慢小了，他用扳手把新閘閥換上去，心想這下已大功告成了，于是高興地下樓去開總閘，當打開總閘后還是放不出水，我不覺心里“咯噔”一下，心想：“莫不是下面的總閘又壞了！”又經過一翻折騰，終于來水了，此時已經快十一點了。

3.15，3.15！今天正好是3.15！我又一次深深地感受到了水貨給消費者帶來的危害。

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇二

今天是國慶節。早晨的空氣特別清新，我和媽媽高高興興去逛書城。

在通往書城的長廊上，我聽見不遠處傳來陣陣傷感的歌聲。我們快步上前，透過人群，只見兩個穿校服的姐姐正專注地表演吉它彈唱：“我想要有個家，一個不需要多大的地方，在我受傷的時候，我會想到它……”路人們紛紛停下了腳步，安靜地關注著這兩個女孩。一曲結束了，人們報以熱烈的掌聲。這時，其中一個女孩說：“大家好！我們是深圳市____中學初二的學生。今天，我們為了救助一名年僅5歲卻被父母遺棄的白血病女孩而站在這里為大家唱歌，希望能以我們微薄的力量，把籌集到的善款捐助給她，讓她感受到來自社會大家庭的溫暖……”聽到這里，人群中再次響起熱烈的掌聲。我深受感動，當即決定從我100元購書款中拿出50元，奉獻自己的愛心。當我把錢放進捐款箱的時候，兩位姐姐向我深深地鞠了一躬。人群立即沸騰起來，大家紛紛掏出腰包，5元、10元、30、100……兩位姐姐感動極了，再次用她們的歌聲向人們致謝：“這是心的呼喚，這是愛的奉獻，這是人間的春風，這是生命的源泉……”

我和媽媽悄悄地退出了人群。看到我仍沉浸在愛的感動中，媽媽摟緊我，說：“寶貝，你今天真了不起，媽媽為你而驕傲！”

這是我假期中最難忘的一幕。

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇三

國慶節快到了，這是一個快樂的節日。媽媽告訴我，一九四九年十月一日，是“中華人民共和國”成立的日子，為了紀念這一天，便將每年的十月一日定為中國的國慶節。

這一天，到處飄揚著彩旗，花壇里的花競相開放，洋溢著喜慶的氣氛。人們紛紛出發，有的去旅游，有的去走人家，還有的去商場購物。來來往往，川流不息。這時，我想起了災區的小朋友，你們是不是很快樂，很幸福呢？在地震發生時，你們是那么堅強，在那么艱苦的環境下努力學習，我只想對你們說三個字：“太棒了！”雖然我們相距很遠，但我們的心是連在一起的，我們是祖國的未來，我愿和你們一起努力學習，長大后一起建設我們偉大的祖國。

愿你們和我一樣度過一個快樂的國慶節。

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇四

古箏是中國傳統的彈撥樂器，古老而神秘。作為一種音樂藝術形式，古箏不僅體現了古老的中國文化，更能引起人們對音樂的熱愛和對古文化的追溯，給人們帶來了獨特的感受和體會。在對古箏的認識和感受中，我深深地被其優美的音色和深遠的內涵所吸引，以及它對人心靈的療愈作用，這些都讓我對古箏產生了濃厚的興趣。

首先，對古箏的認識和感受中，我對其優美的音色深感折服。古箏的音色清澈明亮，且純凈而悠遠。在古箏的彈奏下，音符穿梭在空氣中，如泉水般清新，如溪流般輕盈。每一根琴弦被指彈撥，都會發出獨特的音符，產生一種柔美的韻律。與其他樂器相比，古箏的聲音雖不如鋼琴那么洪亮，卻更加細膩，讓人心曠神怡。在柔和的音色中，我能感受到文字之外的情感表達和精神的抒發。

其次，古箏不僅僅是一種音樂樂器，還代表了中國千年文化的傳承與沉淀。古箏源于中國古代的琴韻，有著悠久的歷史。通過古箏的演奏，我們可以感受到歷史的沉淀和文化的魅力。古箏的演奏曲目中包含了大量的古文化元素，比如歷史故事、傳統民俗、山水田園等，這些元素給古箏音樂增添了豐富的內涵。古箏不僅是一種音樂形式，更是一種文化的載體。通過彈奏古箏，我對中國傳統文化的了解加深了許多，也對古代文化有了更深刻的認識。

另外，對古箏的感受和體會中，我發現古箏還有一種神奇的療愈作用。在現代快節奏的生活中，人們常常處于高度緊張和焦慮的狀態下，容易受到壓力的困擾。而古箏的音樂能溫柔地治愈內心的創傷，舒緩身心的疲憊。每次我彈奏古箏，悠揚的音符帶領我逐漸深入自己的內心世界，忘卻塵俗的煩惱。這種沉浸于音樂中的感覺讓我體會到一種安寧、寧靜和平靜，仿佛置身于大自然中，不受外界的干擾。

最后，對古箏的認識和感受中，我也深深體會到學習古箏的困難與樂趣。古箏的學習需要耐心和毅力，尤其是對于沒有音樂基礎的人來說。然而，每當我能奏出一首曲子、掌握一種技巧時，都會感到無比的成就感和滿足感。對古箏的學習，不僅讓我感受到了音樂的魅力，還培養了我的專注力和堅持不懈的意志。在學習中，我也結識了一些志同道合的古箏愛好者，我們一起交流分享，互相鼓勵，這種團結和友誼也成為我學習古箏的動力。

綜上所述，對古箏的認識和感受使我對這一傳統樂器產生了濃厚的興趣。古箏的優美音色、深遠內涵、療愈作用以及學習的困難與樂趣，無不讓我深深迷戀。在學習和欣賞古箏的過程中，我不僅能感受到音樂的美妙，還能領略到中國文化的魅力。古箏讓我感受到了一種獨特的情感抒發和心靈的治愈，成為我生活中不可或缺的一部分。通過對古箏的深入了解和學習，我希望能更好地傳承和弘揚中國傳統文化，也希望通過古箏的音樂，給更多人帶來欣賞和快樂。

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇五

2、使學生認識長度單位厘米，初步建立1厘米實際長度的表象。

3、使學生初步學會用刻度尺量物體的長度（限整厘米）。

一、創設情景〈小馬過河〉讓學生感受統一長度的必要性。?。

三、小游戲：你猜，我量?。

四、鞏固練習：1。判斷2。斷尺子量物體長度?。

五、小結。?。

六、數學小知識。?。

像外國語學校王宇老師在最后設計了怎么測量手腕的長？?。

這次活動結束了，雖然很辛苦，但是收獲很大，在這里我要謝二。三年級數學教研組的各位老師和李芳校長，一遍遍不厭其煩的幫助我修改教學設計！

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇六

古箏作為中國傳統樂器之一，具有悠久的歷史和豐富的文化內涵。據考古學家研究，古箏的起源可以追溯至幾千年前的遠古時代。經過漫長的發展，古箏逐漸成為一種具有東方韻味和獨特音色的樂器。樂器的形狀獨特，共有21根或25根弦，通過指弦演奏，使得琴音幽雅動聽。而中國古箏與其他樂器不同的是，它的音域廣闊，能夠表達豐富的情感和思緒。古箏音色悠揚，彈奏出的音符有著讓人陶醉的力量。

第二段：對古箏的學習和演奏經歷的分享。

我對古箏的熱愛可以追溯到童年時代，當時我在學校的音樂課上第一次接觸到古箏。總是被那優美動聽的琴聲所吸引，我決定學習古箏。通過不懈的努力和老師的指導，我逐漸掌握了基本的演奏技巧。在老師的幫助下，我有機會參加各種演出和比賽，鍛煉了自己的表演能力和音樂素養。在一次音樂比賽中，我演奏了《平沙落雁》這首旋律凄美的曲子，受到了觀眾的熱烈掌聲和贊許。這次經歷讓我更加堅定了對古箏的熱愛和追求。

第三段：古箏帶給我的感受和內心的共鳴。

古箏令我陶醉的不僅僅是它那美妙的音色，更是它所傳遞的情感和內在的力量。每次演奏古箏，我都能夠沉浸其中，與琴音合為一體。在彈奏過程中，我可以呼吸著音符，感受著音樂的情感涌動。那種獨特的共鳴感覺，令我覺得自己置身于音樂的海洋中。通過古箏，我學會了如何表達自己的情感和思緒，也更加了解了自己的內心世界。古箏教會了我如何靜下心來，用音樂去感悟生活，體會到了音樂與心靈的奇妙互動。

第四段：古箏在傳承中的獨特魅力和挑戰。

隨著社會的發展和科技的進步，古箏這一傳統樂器面臨著許多挑戰。很多年輕人更鐘愛于現代流行音樂，很少有人愿意花時間去學習古箏。然而，我堅信古箏獨特的魅力將永遠存在。作為一名年輕的古箏愛好者，我愿意為傳承古箏文化而努力。我積極參加各種音樂活動，與其他古箏愛好者交流經驗，共同努力推動古箏的發展。同時，我也將古箏傳統文化傳遞給更多的人，通過演奏、教學等方式讓更多人了解和喜愛古箏。

第五段：對未來學習和發展古箏的展望。

對我來說，古箏不僅僅是一種愛好和樂器，更是我對音樂和文化的熱愛。在未來，我將繼續學習和探索古箏音樂之路。我希望成為一名優秀的古箏演奏者和音樂教育者，用心將這份熱愛傳遞給更多的人。同時，我也希望通過自己的努力和創新，為古箏藝術帶來新的突破和發展。在這個需要與發展不斷變化的時代，我相信古箏具有獨特的魅力，將為人們帶來更多的驚喜和感動。

總結：

通過對古箏的學習和演奏，我對這個古老樂器有了更深的認識和體會。古箏不僅僅是一種樂器，它承載了中國傳統音樂文化的精髓和情感。它之所以能夠在千年流傳至今，正是因為它獨特的音色和所傳遞的情感和內在的力量。作為古箏愛好者，我愿意為古箏傳統文化的傳承和發展做出自己的貢獻。通過努力學習和不斷的演奏，我相信古箏將繼續散發它的光輝，讓更多人感受到音樂的魅力。

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇七

今天是一個萬人矚目，期盼已久的特殊日子，因為這是我們祖國媽媽，中華人民共和國六十六歲華誕，我心里洶涌澎湃，激動萬分。

自強不息，激流勇進，是我們中華人民的傳統精神，擁有五千年文化的磁場，展現了一個經歷千錘百煉而不朽，一個歷經歲月逝去而不衰，一個經歷滄海桑田而日益強盛的世界強國。歷史啟示了我們將來的路不可能一馬平川，也不可能一帆風順，但是這條路我們會走下去，因為正是這些迎刃而解，堅持不懈，頑強拼搏，刻苦鉆研才成就了我們祖國的今天，成就了我們祖國的繁榮富強。

9月3日那天，當我看到閱兵式時，心里酸酸的，說不出的感慨，我們祖國的`戰士為人民服務，這次檢閱讓人民檢閱，我能說什么呢，太氣勢宏偉，太壯觀了，太揚眉吐氣了！我們經過多少個日日夜夜，研制了多少現代化軍用武器，當這些新型武器展現出來，正式宣告世界各個國家，被昔日稱為“東亞病夫”的國家早已不存在了，中國人站起來了！受檢閱的儀仗隊跨著整齊而有節奏的正步走過天安門廣場，我心里知道，臺上一分鐘，臺下十年功，這每一步每一個動作，每一個細節都是為了這次檢閱，多少個日夜，多少次排練，多少次揮汗如雨，在這一刻，所有人都展現出了他們的英姿。當155架飛機按照不同的空中梯隊在空中翱翔時，我的心跟天空一樣廣闊無邊，我為有這樣一個強大的祖國而驕傲自豪！從1949年十月一日至今，我們中國發生了歷史性的大變遷，時間見證了歷史，祖國媽媽也曾遭受過創傷，汶川大地震，讓祖國媽媽失去了多少兒女，流下了多少淚水，但我們并沒有被困難所擊倒，沒有一蹶不振，我們五十六個大家庭更加團結，凝聚成了一顆大愛心，我們挺了過來，心往一處想，勁往一處使，不拋棄不放棄，我們是一家人，是相親相愛的一家人。

身為祖國母親的明天，身為祖國母親的希望，我們有責任，有義務將未來的祖國發揚光大，我們是時代的先鋒，是明天的太陽。

時間帶不走空間，歡笑在心中沉淀，每次夢醒的邊緣，太陽依舊會再次出現，10月1日，祖國媽媽的生日，我們祝福您，我們歌唱您，我們陪伴您！祝愿祖國媽媽永遠年輕！

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇八

提要：賞析《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》。兩幅出于不同時代的畫作，在某一程度上說明了中國藝術的進程，從古人的畫作中我們能了解到當時的社會環境，宗教信仰等。

藝術差異表現方式。

長37.5，寬28厘米，于1973年出土于長沙子彈庫一號墓，現藏于湖南省博物館。

根據楚人喪葬制度和傳統，認為人死后，附在人身的魂魄要與尸體離散。離散以后，成了野鬼，人便享受不到后人的祭祀，還會驚擾后人。因此，必須想方設法使離散的魂魄能夠回來附于尸體入葬墓內，葬制上叫做招魂復魄。而帛畫就是此祭祀程序里面重要的一件物品，古人會把墓主人的形象畫在帛上，出殯時，舉在柩前，一路引導到葬地，經過祭祀告別儀式后，帛畫就會被覆蓋在棺上，隨著下葬，這樣，魂隨著幡，魄隨著棺，一同進入了墓內。招回的魂，得以升天，魄就能入地為安，完成了后人的心愿。這種喪葬習俗，至今還有所遺留。

帛畫是用以祭祀，但是卻有著極為濃厚的藝術性。

從構圖上看，畫中人物比例相當準確，其中對鯉魚、仙鶴、巨龍的運用恰到好處。畫面正中繪的是一個戴著高帽子、穿著薄袍、佩戴長劍的男子，此人想必是墓主人的形象。他側著身體站著，手扶著長劍，立于巨龍的身上，頭頂上方有一華蓋，龍昂首卷尾，弓這身體形成一舟的形狀，舟尾立了一只仙鶴，舟旁還有一鯉魚隨行。

從技法上看，《人物御龍帛畫》基本上運用白描手法，但也有地方使用平涂，人物則略施彩色。畫面布局精當，比例準確。線條流暢，想像豐富，是迄今發現用此畫法的最早作品，這樣很好地表現了楚藝術譎怪莫測的獨特風格。人物衣著的飄帶、華蓋的垂穗都表示了風動的方向，可見龍舟迎風前進的態勢，富有動感。

從帛畫上我們能夠看出古人祭祀的的制度，且形象而具體帛畫是一種繪畫藝術，帛畫的出現，說明戰國時期楚國的繪畫藝術無論是從畫技、著色還是布局看，都已經達到了超高的水平。帛畫一般都以線條為主，而古人卻能用如此簡單的線條表現出生動形象的人物，這使它成為了中國最早期肖像畫的杰出代表，人們將其與《人物御鳳帛畫》一起成為先秦繪畫中的雙壁。

《簪花仕女圖》為唐代畫家周昉的作品，縱為46厘米，橫是180厘米，現收藏于遼寧省博物館。

唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，藝術同樣非常繁榮，當時以人物畫為主，名家輩出，周昉就是當時以人物畫馳名的畫家。他的藝術成就一部分就體現在他表現宮廷生活和貴族仕女的題材中。簪花仕女圖就取材于宮廷貴族婦人們百般無聊的富貴生活。

周昉的簪花仕女圖描繪了仕女們的現實生活。從整體構圖上看，整幅圖不做過分的概括，仕女、白鶴、小犬幾乎做等距安排，卻又安排一仕女在遠處，卷首與卷尾中的宮女均做回首顧盼寵物的姿態，這讓通卷的人物活動收攏歸一。整幅圖比例協調，又有一侍女小與其他仕女，遵守“主大從小”的規則。畫面線條精細，卻又略帶高古，虛實把握極為到位。從色彩上看，作者在手臂上的輕紗敷染淡色，深于露膚而淡于紗，恰到好處地再現了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達出柔和、恬靜的美感。畫面色彩層次分明，面部的暈色，衣著的裝飾，都做得非常到位。

右手第一位仕女，身披深色外衣，神態閑適，手持拂塵回首逗引小犬，其姿態與左首第一位仕女回顧的姿態相呼應，將通卷的人物活動收攏歸一。仕女衣紋線條簡潔，裙與頭飾花的線條收放有度，嚴謹而又活潑。

右手第二位仕女發髻高聳，頭簪紅花，內著紅色團花長裙，外罩紗羅薄衣，披帛自胸前向后圍去，右手向后整理衣領，似乎在感覺著天氣的變化。人物線條和衣紋線條粗細有別，用筆靈動。持扇的侍女表情恬靜，重心下垂，造型沉穩而用色協調。面部的粉妝和衣下的肌膚變化自然，衣下透出肌膚的質感，很是寫實，紗衣的輕柔感也表現得很到位。侍女的線條較仕女要短，整體形象也小于仕女，這是古代繪畫中“主大從小”規則的體現。《歷代帝王圖》是這一規則體現的典型代表。

中間的仕女，內著紅色長裙，外罩白色紗質羅衫，衣下端打結，顯出別致情調。深色的披帛以及披帛上流動的圖案增加了整個衣飾的動感。發髻上新荷高聳，與仕女的姿勢形成呼應。仕女似在吟詩，贊美手中的紅花。衣服的長線頗具韻律感，使仕女看上去態度安然閑適。

左起第二位仕女，雙眸平視，雙手相交直立，神色端莊。這位仕女的比例比較小，但是與仕女“主大從小”的規則不同，這里使用的是“近大遠小”的規則，服飾線條和服裝圖案樸實簡練，而細節卻與人物簡潔的外形和線條相和諧。圖中的鶴姿態靈動，欲飛欲舞，有其精彩的是鶴的頂部與頭部，黑白紅相間，在不經意處卻顯得極為精致。鶴的線條流暢、圓潤，使羽毛看起來輕柔、光潔。兩只小犬外形的運筆肯定穩健，毛發輕松飄逸，顯出活潑的姿態。

雖然《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》出于不同的時代，但是從兩幅畫看來，我們能知道，古人的藝術造詣之深。古人能用非常簡練的線條勾勒出生動的形象，就如《人物御龍帛畫》里面的風吹的方向，由此還表明了龍的前進方向，再看《簪花仕女圖》，拋開其色彩不說，它的線條也是非常簡練的，而人物確實如此的豐潤生動。同樣的，在色彩方面另幅畫也做得非常巧妙。

當然兩幅作品也存在著很多不不同：首先，我們可以從題材方面分析，《人物御龍帛畫》是戰國時期的的，有這濃厚的神秘色彩，而帛畫最初的用途也是屬于一種迷信。人物動物等在畫面的位置都是比較不實際的，再而作者所用的元素本來也不都是真實存在的，比如巨龍在飛，人站在龍的身體上，頂上還有一華蓋，這些在現實生活中是不會出現的，而該作品卻把他們安排在一起了。這也說明了古人的想象力之豐富。而《簪花仕女圖》則與《人物御龍帛畫》相反，畫面上出現的都取材于生活，或者說完全就是生活的寫照，是有一定得記實性質的，就如：婦人、狗、鶴等形象，雖然幾乎是紀實，但是由于作者巧妙的藝術手法，讓畫面在符合實際的同時又有強烈的藝術效果。現在我們來看看兩幅作品在用線著色方面的不同：雖然兩者線條都極為流暢，但前者的線條較為粗獷，后者則細膩，這與作品所處時代以及作品用途有一定的聯系，前者所處的是戰國，畫作用于葬禮，必然也就給人一種粗狂之感，而后者處于唐代，唐代人物造型由粗獷轉向精細，外型描畫準確生動，男子外貌雍容，女子體態豐肥，艷麗多姿。菩薩像，端莊文靜，溫柔親切。其次是從色彩方面，《人物御龍帛畫》在著色后依然能清晰的看見線條，而《簪花仕女圖》則讓人幾乎不會留意到上面的線條，造成這樣的區別，一是用線的不同，二是帛畫不最求線面合一，而后者則看得出極力追求線面合一的效果。再而可以從人物及動物的造型方面分析，前者用極簡單有力的線條把主要的人物動物勾勒出來即可，幾乎不加任何裝飾；而后者到處可見裝飾的影子，如衣服的色彩斑斕，頭飾的金光閃閃，由此我們又可以看出唐代較戰國更加奢華；總的來說前者的追求的是一種簡練而有力量的畫面，而后者則追求一種華麗優雅的畫面。不同的社會環境，不同的追求，以及經濟政治等各方面的差異，藝術的發展方向發展程度也會有著一定得區別。

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇九

獲得“師德先進個人”的光榮稱號，對我來說，既是榮譽和信任，也是壓力，更是動力和沉甸甸的責任。這次獲獎不僅凝聚著各級領導的鼓勵和厚愛，也凝聚著全院同事和同學們的支持與期待，感謝領導對我工作的認可和各位同事對我的支持和幫助。

對于獲此殊榮，我自覺資質尚淺，深知自己在工作中一定存在許多不足，身邊有許多各方面都非常優秀的老師，他們勤勤懇懇，默默無聞的工作，與他們相比我自覺慚愧。“學高為師、身正為范”，作為一名醫生，應當始終把業務精湛作為自己努力的方向，始終把擁有高尚的醫德和師德作為自己的驕傲。醫療技能水平高超，才能治病救人，才能傳授育人;擁有高尚的醫德，才能無私服務于人;育人德為先，擁有高尚的師德，才能培育對社會更加有用的優秀人才。參加工作至今，在醫療工作和臨床帶教中始終不敢懈怠，恐有所失，恐有所負。我所做的，是做為一名教師應該做的，我所做的，又是每位教師正在做的。

我會以這次獲獎為動力，坦坦蕩蕩做人，扎扎實實做事，愛學生如同愛兄弟姐妹。嚴謹務實，淡泊名利，以自己的言行影響學生，為醫療及教育事業貢獻自己微薄之力。在以后的工作中，將以更高的標準要求自己，更加努力地投身于我院醫學影像工作與教學工作，使自己在思想政治上、道德品質上、學識學風上更好地做到以身作則、率先垂范、為人師表，做學生的知心朋友，成為學生健康成長的指導者和引路人。

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇十

在第xx個教師節到來之際，我被評為xx中醫藥大學附屬醫院師德先進個人，感到非常榮幸，感謝醫院的領導和同學們認可了我的工作，給了我這么高的榮譽;同時為離各級領導的期望和同學們要求還差的很遠而感到不安。

作為大學附屬醫院的教師，教書育人是一種責任和擔當;但我還有一個重要的職業身份是一名醫生，作為一名醫生，治病救人是一種天職。因此，我深深地知道，臨床教學是作為一名教師和醫生來培養合格醫生的最關鍵環節。病人以性命相托，我們沒有理由不竭盡全力，我們有責任讓他們活的更快樂、更幸福、更有尊嚴。維護好病人的生命健康是醫生實現自我人生價值的最好途徑。醫學生走向工作崗位，要治病救人、全心全意為人民服務，思想道德素質必須合格，臨床技能必須過硬。因此，作為老師首先做到的是要嚴守職業精神和道德規范，引導學生在今后的.工作中把握正確的方向。

學高為師，身正為范。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。作為一名教師必須具備美好的師德師風，為人師表，以身作則，以良好的形象做好學生的表率，在潛移默化中用自己的榜樣力量影響學生，促進學生良好習慣的養成和道德品質的提高。因為教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

在接過師德先進個人榮譽證書時，我百感交集，不僅有感動、感觸、感慨，更有感恩、感激、感謝。我要深深地感謝醫院的領導對我工作的支持，同時還要深深地感謝我的同事和研究生們。但榮譽已經是過去，教師和醫生的工作還要繼續，一切還要扎扎實實地做。作為教師和醫生任重而道遠，我必將努力學習，不斷充實和完善自己，不斷探索新的教學方法，豐富教學經驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精，為培養合格的醫生而努力工作。

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇十一

《老子》中有句話：“授人以魚，不如授人以漁”。用在職場上，這提示領導者不僅要滿足員工的物質需要，更要教會他們做事的方法。

而根據美國心理學大師馬斯洛的“需要層次理論”，下面這7種境界是一個好領導不得不學習的，員工也可以從中悟出職場為人之道。

1.授人以魚：給員工高收入。

有的管理者自己很能干，能開拓優質業務，找到廣闊市場，給團隊帶來豐厚的收入。但事必躬親的領導有可能增長團隊惰性和依賴性。

2.授人以漁：教員工方法和思路。

遇到難題，領導不主動提供解決辦法，而讓員工自己去思考，并從旁指導、協助。員工短期內很痛苦，但通過獨立思考，能慢慢掌握做事的規律和方法，才能獲得長遠發展的能力。

3.授人以欲：激發員工上進欲望。

這樣的管理者并不急于給員工布置任務和灌輸公司愿景，而是鼓勵員工發現自己的職業目標，然后巧妙地引導他們將個人目標與公司愿景結合起來，從而產生一種努力的內在動力，使之變得積極進取。

4.授人以娛：把快樂帶到工作中。

此類領導特別了解員工的性格、愛好，組織最新的團隊游戲，塑造歡樂、信任、親密、彼此支持的氛圍，讓團隊里的每個人都有歸屬感。

5.授人以愚：傳遞務實穩重思維。

正所謂大智若愚，領導不走捷徑和投機取巧，才能在整個團隊里制造一種浩然正氣，團隊成員也自然會效仿。這樣，每個人都有自尊，充滿責任感和集體榮譽感。

6.授人以遇：創造成長發展機遇。

對很多年輕人來說，學習做事、施展所學的機會甚至比金錢更重要，管理者給予他們平臺，放手讓他們去揮灑熱情，實現創意，會使團隊中的每一個人都熱情洋溢。

7.授人以譽：幫員工獲得贊譽。

管理者懂得欣賞每個人，經常在員工身上發現優點，對好的表現給予稱贊，說來簡單，卻是最有效的激勵。這樣的團隊里，員工會因為得到欣賞，而更愿意努力，表現出最好的自己。

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇十二

城區各臨街商戶：

根據縣委、縣政府“精細管理，美化市容”的工作要求，為進一步提升縣城區市容環境水平，依據《國務院城市市容和環境衛生管理條例》、《中華人民共和國城市容貌標準》、《山西省城市市容環境衛生管理實施辦法》等相關法律法規，我局將對城區主要街道未經審批、違法違規戶外廣告、門頭牌匾標識及玻璃貼字貼畫開展專項整治行動。現將有關事項通告如下：

位于縣城建成區內的樓頂廣告、塔牌廣告、立面廣告、圍擋廣告、燈箱廣告、電子廣告、流動廣告、招貼廣告、門頭牌匾、樓宇標識（包括學校、醫院、行政機關、企事業單位）等一系列影響市容市貌的違規戶外廣告均在整治范圍。

1、禁止在城市道路、主要節點的建（構）筑物頂部設置廣告、單體字和招牌標識，已設置的限期清理拆除。

2、從嚴管控立面廣告，清除違規的商業廣告，大型商業立面廣告設置需報縣城市管理執法部門批準。

3、根據實際需要，審批后的圍擋廣告定期更新維護，如出現破損，城市管理執法部門有權及時拆除。

4、對違規設立在賓館酒店、娛樂場所、商業綜合體周邊和燈箱、果皮箱、閱報欄、宣傳欄等公共設施上的各類指示燈箱、起落架、落地燈箱、柱式廣告、led閃爍燈箱等進行依法治理。

5、清除所有張貼、噴涂、刻畫和散發的小廣告。

6、對未經審批擅自設置影響城市市容的廣告牌匾和未按規劃標準設置店名牌匾、標識的門店；店名牌匾、標識等設施不牢固安全、不整潔美觀，圖案、文字、燈光顯示不全或破損、污濁、腐蝕、陳舊未及時維修或更換的門店，依法予以警告、責令整改。逾期未改造或者未拆除的，依法強制拆除。

7、對限期拒不執行管理規定的單位或個人，我局將依據《中華人民共和國廣告法》和《山西省城市市容環境衛生管理實施辦法》等有關規定予以從嚴、從重處罰；對在治理過程中暴力抗法者，將移交司法機關追究其刑事責任。

1、更換牌匾前先需到城市管理執法部門審批所需申請材料；

2、牌匾設置原則上實行“一店一匾＂，但下列情。

形可設置兩處以上牌匾：

(1)大型商場可在不同外立面和不同入口處設置牌匾；

(3)經營場所有多個經營單位的，可在其自有用地范圍或實際控制、管理區域內設置組合式牌匾。

3、銀行、郵政、電信、連鎖經營、品牌代理企業、加盟企業等，已經形成具有特色經營的固有牌匾外觀形態、形象標識、內容、色彩的，在不影響街景整體風格的情況下，可依照其統一風格設置。

1、牌匾應當牢固、安全，并與周圍環境協調，符合市容景觀要求，按照“一店一匾”原則設置，除主牌匾外禁止安裝刀匾和墻匾；2、安裝要求：門上方、窗沿下方。達到“三齊”、“三新”、“三化”，“三齊”即上檐齊、下檐齊、版面齊；“三新”即新材質、新工藝、新技術；“三化”即美化、亮化、標準化。

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇十三

1、認真學習貫徹國家及行業主管部門有關貨運代理、安全生產的法律法規及相關規定，全面負責安全生產工作。

2、負責制定各項安全生產崗位職責、崗位*作規程、安全生產應急預案等各項規章制度。

3、負責和協助有關部門對安全生產事故的上報、調查、責任認定及處理決定等事宜。

4、負責召集單位安全例會等各項重要會議。

5、負責對單位安全生產情況的監督檢查。

(二)安檢員崗職責。

1、認真學習貫徹國家及行業主管部門關于貨運代理、安全生產的法律法規及相關規定，具體負責組織做好營運車輛的例檢工作。

2、嚴格按照營運車輛安全例檢制度、技術規范和*作規程，逐項對營運車輛*照(車輛行駛*、道路運輸代理許可*、駕駛員駕駛*、從業資格*)、技術等級評定及二級維護情況、車輛技術狀況等進行安全檢查。

3、對車輛進行例檢，對不合格的及時組織整改并將情況上報有關領導。

4、參加單位組織的安全例會和安全教育培訓。

(三)駕駛員崗位職責。

1、認真學習貫徹道路交通安全法、道路運輸條例等國家及行業主管部門關于道路運輸安全生產的法律法規，文明駕駛，安全行車。

2、嚴格遵守單位各項規章制度和機動車安全駕駛*作規程，有與準駕車型相適應的駕駛*和從業資格*，持*上崗。

3、掌握所駕車輛的技術特征，負責車輛的日常保養，在發車前、行車中、收車后做好車輛*照、車輛技術性能的自檢，及時進行維護、修理。

4、協助安檢員管理所駕車輛的*照，按時參加車輛年檢、綜合性能檢測、二級維護、年度審驗及投保業務。

5、積極參加安全例會和安全教育培訓，不斷提高駕駛技能。

1、駕駛員不帶情緒開車，保*行車安全。

2、接受運輸任務，按時到崗，對車輛情況進行自檢，存在故障隱患立即維修。

3、駕駛員對車輛的日常維護應做到:。

(1)堅持[三檢"，即出車前、行車中、收車后檢視汽車的燈光、轉向、制動、傳動、冷卻、潤滑及各部機件連接的有效情況。

(2)保持[四清"，即保持機油、空氣、燃油濾清器和蓄電池的清潔。

(3)防止[四漏"，即防止漏水、漏油、漏氣、漏電。

(4)保持車容整潔。

4、配合安檢員對營運車輛進行安檢，安檢合檢方可出車。

5、駕駛員在行車中必須嚴格遵守中華*共和國道路交通安全。

法、道路交通安全法實施條例和安全*作規程，遵守駕駛員職業道德規范，駕駛車輛必須*、照齊全、不準駕駛與*件不符的車輛，嚴禁酒后開車，自覺遵守交通標志、標線、指揮燈信號、交通管制以及現場公安交*的指揮，嚴禁超速、超載行駛，禮貌行車，確保行車安全。

6、嚴禁私自越線(改線、繞道)行駛，嚴禁私自將車交他人駕駛。

7、駕駛人員連續駕駛時間不得超過4小時。駕駛員一次連續駕駛4小時應休息20分鐘以上，24小時內實際駕駛車輛時間累計不得超過8小時。

1、結合重大節假日、季節轉換、重大運輸保障任務不定期進行全面安全檢查，重點檢查安全生產責任制、規章制度的建立完善、安全隱患整改、應急預案、有關法律法規及會議精神的學習貫徹落實情況，并做好記錄。

2、做好出車前、停車后的準備、檢查工作，確保行車安全，發現隱患要及時修復后方可出車。

3、嚴格按規定進行裝貨，并做好途中檢查工作。

4、不定期檢查車輛的安全裝置、燈光信號、*件。

5、檢查駕駛員是否帶病或疲勞開車，是否違反安全生產*作規程。

6、檢查消防設施是否安全有效。

7、建立安全生產獎懲制度。

(1)、駕駛員應有與駕駛車型相適應的駕駛*、相應類別的從業資格*。

(2)從業人員年齡不超過60周歲。

(3)從業人員須經相應培訓考試合格持有效合格*件方可上崗。

(4)單位與聘用人員簽訂聘用合同前須向道路運輸管理機構和公安部門查詢擬聘用從業人員相關情況，簽訂聘用合同后應在從業人員資格*上加蓋單位公章。

(5)聘用非本地籍從人員從業時間超過3個月的，在簽訂聘用(或解聘)合同15日內到轄區運輸管理機構備案。

(6)不與沒有固定住所或居所、患有嚴重疾病、休息時間得不到保*的從業人員簽訂聘用合同。

1、單位負責人每月召開一次安全例會。

2、安全例會由單位負責人負責召集。

3、安全例會由安檢員、全體駕駛員等相關人員參加，實行簽到制。

4、例會內容:。

(1)傳達國家、省市及主管部門關于安全生產的形勢、會議、文件精神；

(2)聽取各部門、有關崗位的工作匯報；

(3)對本單位的安全隱患進行通報、分析，安排相應的整改措施；

(4)對發生的安全生產事故進行分析，研究對有關負責人員的處理；

(5)布置下階段安全生產工作。

5、會議由安檢員負責記錄，會議記錄要妥善保管。

1、安全培訓和教育學習工作由單位負責人負責組織。

2、安全培訓和教育學習由安檢員、全體駕駛員等相關人員參加，實行簽到制，請假人員事后必須補課。

3、安全培訓和教育學習的內容:。

(1)安全生產法、道路交通安全法、消防法、道路運輸條例等法律法規；

(2)各崗位的安全*作規程；

(3)典型事故的案例分析*示教育；

(4)事故應急處理及現場自救知識；

(5)其他安全內容。

4、安全培訓和教育學習可每月或結合實際情況不定期組織。

5、安全培訓和教育學習由安檢員負責記錄，對學習資料，培訓講義、試卷及考核資料進行歸檔保存。

1、購置車輛應選擇符合國家技術標準的規范產品，積極推廣使用高性能、低能耗、安全系數高的車輛產品。

2、車輛必須在公安部門辦理登記手續并領取合法行駛*、號牌，在運管部門辦理合法營運*照方能正式營運。

3、車輛必須按時參加公安部門的年檢和運管部門的車輛綜合性能檢測，按期進行二級維護，按期投保交強險、第三者責任險等險種。

4、嚴禁任何人對車輛改裝。

5、駕駛員要做好車輛例檢工作，不帶故障上路。安檢員要加強對車輛的檢查，保持車輛技術狀況完好。

6、建立營運車輛技術檔案，包括購車*、登記*、行駛*、營運*、年檢記錄、綜合性能檢測記錄、二級維護記錄、修理記錄、事故記錄等。

7、車輛技術性能不能達到安全標準的車輛應及時辦理報廢手續。

通報運輸經營者與保險公司。

2、當事人應立即切斷車輛電源開關，使用消防器材，布置好安全*戒線，應果斷處置，不要驚慌出錯，避免造成更大的災害。

3、對傷者的外傷應立即進行包扎止血處理，發生骨折者應就地取材進行骨折定位，并移至安全地帶，對死亡人員也應移至安全地帶妥善處置。積極協助120救護人員救死扶傷，避免事故擴大化，把傷害減至最低程度。

4、保護好自身的安全，積極配合交*、消防等部門進行救護并做好各項善后工作。

5、發生亡人及重大影響的道路運輸事故，應在6小時內報告當地交通主管部門。

1、做好應急運輸保障工作，在發生自然災害、突發性事件時，要服從縣級以上**或者交通主管部門的統一調度、指揮。

2、報告:遇有自然災害、突發性事件發生，應立即在最短時間內逐級向交通主管部門報告(在異地遇有自然災害、突發性事件的應同時向當地**和交通主管部門報告)。

3、車輛:投入應急運輸車輛使用年限不超過5年，并經檢測合格的在用車；車輛運行單程在500公里以上必須配備2名駕駛員，每位駕駛員連續駕駛時間不得超過3小時。

4、人員:參運人員年齡在20至50歲之間，且技術過硬、作風正派、身體健康。

5、接受應急運輸任務后，運輸車輛、人員必須整合待命，在規定時間內到達指定地點*，且必須由道路運輸經營者親自帶隊。

6、執行應急運輸任務時，運輸車輛及參運駕駛人員要遵守應急預案的有關規定，服從交通主管部門的統一調度、指揮，遇事主動請示、匯報，協調解決好各項工作事務。

7、完成應急運輸任務后，必須向各有關部門匯報任務完成情況，及時做好車輛維護、保修，總結經驗，提高應急應變能力和處置能力。

8、根據應急運輸保障工作的需要，做好相關應急物資的儲備，完成交通主管部門交給的其他運輸任務。

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇十四

會計，這是一個注重經驗的職業，工作經驗是求職時的優勢，那么我為了積累更多的工作經驗，經過學校和朋友的努力，在____有限公司獲得了一次十分難得的實習機會。在實習期間我努力將自己在學校所學的理論知識慢慢的開始向實踐方面轉化，盡量的做到理論與實踐相互的結合，在實習期間能夠嚴格的遵守工作紀律，不遲到、早退，認真的完成領導交辦的工作，得到領導還有全體工作人員的一致好評，并且也發現了自己的許多不足之處。

__________有限公司是一家事業單位下屬的小型公司，其主要業務就是種苗和農藥。每年的經濟業務不是太多，因此財務室只設有會計、出納各一名。該單位是采用電腦記賬，采用的是三門財務軟件。此次實習，我主要崗位是會計，因此主要實習了公司的會計科目及會計處理。同時對出納的工作也有了具體的了解。在實習中，我參與了整個2到4月全部的會計工作，從審核原始憑證、編制記賬憑證、登賬到編制會計報表都有親自動手。

認真學習了正當而標準的事業單位會計流程，應前輩的教誨還認真學習了《公司法》、《稅法》《會計法》，真正從課本中走到了現實中，從抽象的理論回到了多彩的實際生活，細致的了解了事業單位會計工作的全過程，認真學習了各類學校經濟業務的會計處理，并掌握了三門財務軟件的使用實習期間，我利用此次難得的機會，努力工作，嚴格要求自己，虛心向財務人員會計實習報告請教，認真學習會計理論，學習會計法律、法規等知識，利用空余時間認真學習一些課本內容以外的相關知識，掌握了一些基本的會計技能，具體包括了以下幾點：

1、原始憑證的審核方法及要點;。

2、記賬憑證的填寫及審核要點;。

3、明細賬、總賬的登記及對賬;。

4、財務報表及納稅申報表的編制與申報;。

5、會計檔案的裝訂及保管常識。

從而進一步鞏固自己所學到的知識，為以后真正走上工作崗位打下基礎。更讓我感到感動的是，領導讓公司的前輩教會我處理公司的綜合事物。例如營業執照的辦理。稅務登記的有關事項。一般納稅人的申請。以及如何進行企業合法節稅的運用。等等。

在這個學習和聯系的過程中。我發現會計是一門實務與理論結合性很強的學科，盡管我學過這門課，但是當我第一次和公司的同事操作具體業務時，覺得又和書上有些不同，實際工作中的事務是細而雜的，只有多加練習才能牢牢掌握。這次實習最主要的目的也是想看看我們所學的理論知識與公司實際操作的實務區別在哪里，相同的地方在哪里，內部控制如何執行，如何貫徹新的會計政策，新舊政策如何過渡，一些特殊的帳戶如何會計處理等等。帶著這些問題，我在這一個月里用眼睛看，不懂的請教領導同事，讓我對會計實習報告這些問題有了一定的解答，達到了這次實習的目的。

除了與我專業相關的知識外，我還看到許多在課堂上學不到的東西。公司是如何運做的，員工之間的團隊合作精神，處理業務的過程，規章制度執行情況，企業的管理等等。另外我也看到公司存在的一些漏洞，例如內部控制情況，其中主要包括現金收支制度執行情況，公司在執行國家政策規定方面也不容樂觀。然而在現實的小規模私營企業這種情況可能普遍存在。作為一名會計實務人員，通過這次實習也更加讓我看清自己今后的努力方向。例如：實務能力，應變能力，心理素質，適應能力等等。除此之外擁有一顆上進心，進取心也是非常重要的。

在工作中僅靠我們課堂上學習到的知識遠遠不夠，因此我們要在其他時間多給自己充電，在扎實本專業的基礎上也要拓寬學習領域。同時在實際的工作中遇到問題時要多向他人請教。人際溝通也是非常重要的一點，會計實習報告如何與人打交道是一門藝術，也是一種本領，在今后的工作中也是不能忽視的。馬上就要進入社會的我們也要面臨正式的實習了，我想每一次的經歷都是一種積累，而這種積累正是日后的財富。在工作上，在學習上，我們要讓這些寶貴的財富發揮它的作用，從而達到事半功倍的效果。

經過這次實習，讓我學到了許多許多，無論是專業知識上，還是為人處世上，受益匪淺，感謝____有限公司提供了這次實習機會。

最新對唐朝的認識和感受范文（15篇）篇十五

通過學習，我深深的知道，師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標準。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。

當今世界，科學技術日新月異，知識經濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創新能力的競爭。教育作為培養人才和增強民族創新能力的基礎，必須放在優先發展的戰略地位。沒有教育事業的跨越式發展，就無法造就社會主義現代化建設所需要的數以億計的高素質勞動者，數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才，就無法把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源優勢，就難以提高全民族素質，難以提升國家的綜合國力，難以實現中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰略和人才強國戰略。

教育要發展，教師是關鍵。教育事業的改革發展要堅持以人為本，以人為本體現在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學生是教育的主體;二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發人力資源方面發揮著重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育，沒有高質量的教育就沒有高質量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，首先就要尊重教師，關心教師的發展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。偉人說過：“教師是人類靈魂的工程師”。一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。以高尚的情操教書育人，注重素質教育和德育工作，充分發揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業發展，關鍵在于教師。

教師素質，師德最重要。教師隊伍建設是一個系統工程，是一項歷史性戰略任務。師德建設決定我國教師隊伍建設的成敗，也就決定我國整個教育事業發展和改革的成敗。今天，面對全面建設小康社會的新形勢新任務，面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經濟深入發展的新情況新問題，面對樹立全面協調可持續發展的科學發展觀，促進人的全面發展的新目標新要求，我們更應該大力加強師德建設，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發展提供堅實有力的師資保障。

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