愛國不僅表現(xiàn)在言辭上,更體現(xiàn)在行動中。通過比較國內(nèi)外的愛國標(biāo)語,發(fā)掘創(chuàng)作方法和靈感,提升標(biāo)語的質(zhì)量和吸引力。在這里,小編為大家精心挑選了一些動人心弦的愛國標(biāo)語范文,希望能夠激勵(lì)大家熱愛祖國。
熱門一塊牛排讀后感大全(13篇)篇一
中秋節(jié),我讀完了杰克倫敦的小說《一塊牛排》。
每一次,在他被打敗了以后,他總是想,如果當(dāng)時(shí)要是有一塊牛排充饑,他一定能打敗對手。其實(shí),他缺少的并不是一塊牛排的力氣,而是他已進(jìn)入拳擊生涯的下滑期,他要比年輕時(shí)進(jìn)入競技狀態(tài)更加困難。總之,一個(gè)人原本只能打那么多次,這是這種比賽的鐵的法則。一個(gè)人也許可以苦戰(zhàn)一百次,另一個(gè)人也許只可以戰(zhàn)二十次;根據(jù)每一個(gè)人的體格和素質(zhì),各人都可以打一定的次數(shù),當(dāng)他打完這些次數(shù)的時(shí)候,他就完了。是的,他自己已經(jīng)比其他大多數(shù)人打了更多的次數(shù),他所打過的令人精疲力竭的苦戰(zhàn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他應(yīng)有的份額——這種苦戰(zhàn)把心臟和肺運(yùn)轉(zhuǎn)到快要爆破的程度,使動脈失去彈性,使年輕人靈活柔軟的肌肉結(jié)成硬塊,消耗神經(jīng)和精力,并且由于過度用勁和過分使用耐力,使頭腦和筋骨都疲憊不堪。
風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。當(dāng)年的年輕人靠從老一輩的人的身上爬到成功之路,現(xiàn)在,年輕人又從他們這一輩的人的身上爬到成功之路。
生活也是這樣:長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上。自然輪回法則,讓我們?yōu)樽约汉退水a(chǎn)生憐憫。
作者透過對湯姆金的心理描寫,讓我們更加理解和認(rèn)識了拳擊手的內(nèi)心世界。我想,生命本身有著巨大的潛在能量,這種能量是會讓你活下去的,不管你面對的是什么,生命都會幫助你戰(zhàn)勝它。
熱門一塊牛排讀后感大全(13篇)篇二
人生,往大的方面說,它包含了意想不到的困難;一點(diǎn)就通的簡單;哈哈大笑的喜悅;火冒三丈的憤怒;猶豫不決的糾結(jié);不假思索的果斷。往小的方面說,它就是一張等待我們完成的拼圖。
一個(gè)自小就過著孤寂而又無聊生活的男孩,偶然的邂逅是他結(jié)識了一位仿佛中了魔法的公主,將他帶出了那個(gè)微不足道的交際圈子,使他敞開心扉,展顯自我,開始樂觀的面對這充滿機(jī)會的大千世界,并借助他在鋼琴方面的'天賦,使他結(jié)識了許多可靠的朋友和值得信任的搭檔。借一次外出表演的機(jī)會,他見到了自己從未見到的生父,而這一次又揭起了他心靈的傷疤。
在一次次的事件過后,他明白了人生最大的遺憾不是“未得到”和“已失去”,而是沒有把握住現(xiàn)在的幸福,生活人在繼續(xù),意外還在發(fā)生,但科爾內(nèi)留斯相信明天會更加美好。
我們要激流勇進(jìn),靠我們自己的努力去戰(zhàn)勝困難,去完善這塊人生拼圖,丟失的拼圖能夠再次找回,而這塊人生的拼圖則需要我們用心去補(bǔ)齊。
“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)顏回“人不堪其憂,回也不改其樂”這種“吃得苦中苦,方為人上人”的精神,這也就是完成拼圖必須的過程。就算完成了999塊拼圖,它們之間連接的天衣無縫――一艘大船,升起了風(fēng)帆,天空中飛翔著信天翁。只不過,那些快樂的水手們實(shí)際上很快就得下水去游泳,因?yàn)榇砩嫌袀€(gè)“洞”,只有我們拼上這第1000塊拼圖時(shí),這艘船就不會沉默了。
我國古代的“書圣”王羲之,他的書法可謂是“飄若浮云,矯若驚龍”,號稱“天下第一行書”,一幅《蘭亭集序》使“天可汗”李世民朝思暮想。但是王羲之這一身入木三分的功夫可不是天生的。王羲之早年練字后,會在一個(gè)池子里洗掉毛筆上殘留的墨汁,由于王羲之勤奮好學(xué),堅(jiān)持不懈,一池清澈見底的水變得烏黑發(fā)亮,這潭水不僅僅是王羲之用過的池子,更是王羲之成為“書圣”這中間刻苦、勤奮、堅(jiān)持的最好見證!
曾子三省吾身,為的就是尋找這塊拼圖所缺失的部分;杜甫“讀書破萬卷,下筆如有神”,就是為了完成拼圖,造就更加完美的自己;“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”這就是完善拼圖,填補(bǔ)人生的唯一捷徑!
熱門一塊牛排讀后感大全(13篇)篇三
暑假,我翻開自己的書柜,一個(gè)奇怪的書名映入了的眼簾--《最后一塊拼圖》。這本書講了一個(gè)什么樣的故事?這本書為什么要叫《最后一塊拼圖》?這個(gè)奇怪的書名吸引著我,好奇心驅(qū)使著我,使我迫不及待地翻開了這幫書,一口氣讀了下去。
書中講了這樣一個(gè)故事:有一個(gè)男孩,他叫科爾內(nèi)留斯,他是一個(gè)自小就沒有見過自己親生父親的孩子,過著孤寂而又無聊的生活。一次偶然的邂逅使他結(jié)識了亨麗埃特,她像是一位中了魔法的公主,把科爾內(nèi)留斯帶出了他生活的小圈子。由于他在鋼琴方面的天分,使他有機(jī)會接觸到形色色的人物,戴夫、約亨、讓保羅等都成了他的好朋友和好搭擋。一次外出的表演的機(jī)會,使他見到了自己的生父,這讓他再次想起了父親的信。當(dāng)拼完母親的最后一塊拼圖時(shí),他真正領(lǐng)悟到了人生中最大的遺憾與意義。
人生中最大的遺憾是什么?它既不是"未得到",也不是"已失去"而是沒有緊緊的把握住眼前的幸福。因?yàn)?未得到"不需煩惱,你還有足夠多的時(shí)間去尋找;"已失去"不必難過你還可以再擁有。陳舊的過去和憧憬的未來并不重要,重要的是緊緊的把握住眼前的幸福,而不是讓它成為一個(gè)遺憾的、難忘的過去。真正的幸福,需要用心去體會,去品味,去抓緊,才不讓時(shí)間流逝,從指甲縫里溜走,或是抱著空想的希望,希望還有下一次。良機(jī)只有一次,只有你把握住現(xiàn)有的幸福你的人生才會有意義。
現(xiàn)實(shí)的拼圖只要需紙板填補(bǔ);而人生的拼圖卻要用愛來彌補(bǔ)。我們要走出陰影,拾起最后一塊心靈的拼圖,不再遺憾和留戀從前,珍惜身邊的幸福,把握今日的幸福,過完幸福的一生!
熱門一塊牛排讀后感大全(13篇)篇四
《一塊牛排》講的是一個(gè)老拳擊手,晚年的窮困潦倒和悲慘的生活。寫得內(nèi)容非常感人,語言用詞方面,也值得我學(xué)習(xí)。
這個(gè)老拳擊手,到了晚年,生活貧困,只有靠出賣體力,做苦工,還掙不出一家人吃的,兩個(gè)孩子,每晚要早讓他們睡覺,這樣他們就忘記吃飯,睡著了就不感到饑餓了。
這個(gè)老拳擊手,到了晚年,身體受傷嚴(yán)重,身體的很多部位,都挨過重重的拳擊,特別是臉部,滿臉的傷疤,弄得整個(gè)臉都變形了,一般人都看了害怕。
現(xiàn)在,他沒有了,任何的期盼,只求有點(diǎn)吃的,他太餓了。
今晚,他要進(jìn)行人生的最后一次拳擊。他妻子在鄰居家,給他借了一點(diǎn)面包和一點(diǎn)面粉,但是沒有借到“一塊牛排”,他慢慢的吃著,全吃完了,還是覺得有點(diǎn)餓,但是家里什么吃的也沒有了,他的妻子什么也沒吃,兩個(gè)孩子早睡了。
這次,他的對手是一個(gè)年輕氣盛的小伙子,正陽光燦爛,正是拳擊的好時(shí)候,他渴望勝利,打敗別人,他渴望鮮花、掌聲、名譽(yù)。
老拳擊手,已經(jīng)不在乎成功與失敗,只是需要一點(diǎn)吃的,解決一家人的溫飽問題。還要還清外債。
比賽結(jié)果,老拳擊手,斗智斗勇,消耗年輕人的體力,眼看就要取勝了,但是他的.出拳太沒力氣,因?yàn)樗麤]吃到一塊牛排。
他年輕時(shí),曾經(jīng)用大塊大塊的牛排喂狗,而今到了老年,卻到了這種地步。
人生如夢,變化太大。
記得,他年輕時(shí),也是這樣的擊敗他的老前輩,也許當(dāng)時(shí)他的老前輩,也和他一樣貧困。一代一代就是這樣。
早知拳擊這行業(yè)的晚年,他年輕時(shí),就該學(xué)一門手藝,可是,年輕時(shí)是不會聽的。
所以,年輕人,生活要節(jié)儉,不可太破費(fèi),也許到了晚年,沒飯吃。
熱門一塊牛排讀后感大全(13篇)篇五
我看過后受益匪淺,明白了一個(gè)道理,中國有句古話說得好“長江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)。”正說明了湯姆金現(xiàn)在與年輕時(shí)天差地別的變化,讓人看了,有別具一格的感受。
更讓我體會到的是,美國舊社會在快活俱樂部里拳擊手湯姆·金,在自己年輕力壯時(shí)曾打敗過那些傷痕累累的中老年選手,而那些中老年選手也可能因?yàn)闆]有那一塊能讓他們贏得比賽的一塊牛排而已,湯姆金在二十年以后——現(xiàn)在,他卻從年輕人的位置淪落到了在以前打敗過的老弱病殘的人一樣了,雖然經(jīng)驗(yàn)豐富,但身上布滿了歲月的痕跡,腹部的肌肉不像年輕時(shí)那么光潤,而是變得如同木頭一樣僵硬,受傷的指節(jié)沒有一個(gè)不是斷的,臉上也全是青一塊紫一塊的傷,再加上他不能給妻子和孩子掙到一口飯。
所以,他與桑德爾——一個(gè)年輕力壯的拳擊手打時(shí)只能采取消磨時(shí)間,和消耗對方體力的方法贏得比賽,但在最后關(guān)頭,他卻因?yàn)樯倭艘粔K給予他力量的牛排,而付出了沉痛的代價(jià)。使他像老斯托什兒·比爾——一個(gè)曾是他手下敗將的老年選手一樣在某個(gè)角落里痛哭。
就這樣湯姆·金失去了可以讓他們改頭換面的三十金榜,從此湯姆·金一家只能在饑餓中度過了。
文中,我明白,人不可能永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)充滿活力的掙那無數(shù)回比賽的三十金榜,而人老了之后在想回到過去時(shí)的狀態(tài),卻只能成為年輕人的墊腳石。
在生活中,無處不在這樣的例子,遙控器里的電池沒電了,就要換成“新”的,電風(fēng)扇壞了,要更換“新”的零件,尺子斷了就要換“新”的……而湯姆·金現(xiàn)在就像遙控器里的電池——沒電了,電風(fēng)扇里的零件——壞了,尺子——斷了一樣,該被新的、年輕的拳擊手替代,成為廢品。
這種冷酷無情的新陳交替不就在我們身邊?誰知湯姆金的命運(yùn)又該如何,我在這里替湯姆·金祈禱。
熱門一塊牛排讀后感大全(13篇)篇六
今天20xx年2月11日星期一,我把《最后一塊拼圖》看完了,我想了很多很多。
故事是這樣的:科爾內(nèi)留斯,一個(gè)自小就沒有見過親生父親的男孩,過著孤寂而無聊的生活。一個(gè)偶然的邂逅使他認(rèn)識了亨利埃特,她像是一位中了魔法的公主,把科爾內(nèi)留斯帶出了他生活的小圈子。由于他在鋼琴方面的天分,使他有機(jī)會接觸到形形色色的人物,戴爾、約亨、讓。保羅都成為了他的好朋友好搭檔。一次外出表演的機(jī)會,使他見到了自己的生父,這又再一次揭起了他心靈的傷疤。
在經(jīng)歷了許多事情之后,他終于明白了人生最大的遺憾不是“未得到”和“已失去”,而是沒有把握住現(xiàn)在的幸福。失去的拼圖能夠再次找回,而人生的拼圖需要用心去補(bǔ)齊。生活還在繼續(xù),意外不斷發(fā)生,但科爾內(nèi)留斯相信明天會更好。
我讀了這本書以后,我想,對于科爾內(nèi)留斯來講,父親和父愛大概只有在夢里才看到。科爾內(nèi)留斯,這個(gè)名字也是他父親留給他的最大的“禮物”。
我讀了這本書以后有許多感想。人的一生就像在完成一幅拼圖,只有不懈努力才能看到完美的結(jié)局。人生總會遇到許多意想不到的困難,但這往往是成長的契機(jī)。
我覺得我的人生就像一張白紙,我自己就是那只往上面添色彩的筆,我走了正確的道路并不懈努力,它會是美麗的;我走了錯(cuò)誤的道路或者害怕困難,它會變成一張黑紙。
熱門一塊牛排讀后感大全(13篇)篇七
《西方那一塊土》用通俗語言講述西方文明的起源及發(fā)展歷程,同時(shí)也是一部濃縮版的世界史,分析鞭辟入里,干貨滿滿,因?yàn)槭钦n堂講義,所以閱讀流暢易懂,很是享受。
人類文明的起源。
人類起源東非大裂谷的分裂,一邊仍然是森林,一邊卻成了草原,人、猿自此分野,為了生存搶食,人類解放了雙手,并學(xué)會了創(chuàng)造工具(注意不是使用工具),由于冰期來臨又結(jié)束,植物不適應(yīng)新環(huán)境大量減少,可獵取的動物減少,人類為了生存開始馴化植物(或者說是被植物馴化),農(nóng)業(yè)把人束縛在土地,開始定居,定居導(dǎo)致人口增長,需要擴(kuò)大農(nóng)業(yè),于是出現(xiàn)了協(xié)作,協(xié)作產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)組織,組織演變成國家,出現(xiàn)文明。
四大文明。
最早是兩河流域的蘇美爾文明,然后是埃及文明,隨后是印度文明,最后是中國文明。蘇美爾文明之后是巴比倫文明,然后是亞述人,之后產(chǎn)生新巴比倫,最后被波斯所滅。埃及文明,經(jīng)歷古王國,中王國,新王國,歷經(jīng)20個(gè)王朝,背后被波斯所滅。
歐洲文明的起源。
歐洲文明由古希臘文化、基督教文化、日耳曼蠻族文化組成(來源《你一定愛讀的極簡歐洲史》)。首先是古希臘神話時(shí)代,也就是古希臘青銅時(shí)代,從克里特文明到邁錫尼文明,到蠻族多利亞人入侵,開始黑暗時(shí)期,直到古希臘時(shí)代。古希臘又民主制度的起源,有豐富哲學(xué)、藝術(shù)、政治等文化,最后滅亡,直接原因是蠻族馬其頓入侵,根本原因是死于早期民主制度,經(jīng)歷希波戰(zhàn)爭(雅典:馬拉松戰(zhàn)役,斯巴達(dá):溫泉關(guān)戰(zhàn)役)、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭。馬其頓在亞歷山大滅亡波斯死后分裂成3個(gè)王國:托勒密王朝、塞琉西王國、馬其頓王國,馬其頓王國被羅馬所滅。
古羅馬。
古羅馬經(jīng)歷了所以得政體形式,唯獨(dú)沒有民族制。(個(gè)人認(rèn)為和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有關(guān):羅馬以農(nóng)業(yè)為主,希臘以經(jīng)濟(jì)為主),從早期王政時(shí)代到共和國時(shí)代都是(貴族制),到屋大維開啟帝國時(shí)代(君主制),五賢帝的黃金時(shí)代后,羅馬開始衰落,軍人強(qiáng)人政治統(tǒng)治者戴克里改革,東西羅馬分裂(導(dǎo)致基督教分野),西羅馬被日耳曼蠻族入侵滅亡,東羅馬帝國后變成拜占庭帝國。羅馬滅亡原因:內(nèi)戰(zhàn)、腐敗、奴隸枯竭導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)下降、蠻族入侵(直接原因)。羅馬對歐洲文明的貢獻(xiàn)之一:羅馬法,是大陸法系的起源,民法、萬民法、自然法。東方的法是統(tǒng)治者個(gè)人的法,西方的法是自然法。
基督教文明。
基督教起源于希伯來人,最初在兩河流域的烏爾,祖先是亞伯拉罕,亞伯拉罕之子以撒帶領(lǐng)族人遷居迦南,為了更適合生存又遷居埃及,被迫害,在摩西的帶領(lǐng)下離開埃及(出埃及記)想返回被腓尼基占領(lǐng)的迦南,與上帝訂約確定一神教,建立以色列王國想搶回迦南,經(jīng)歷掃羅王、大衛(wèi)王、所羅門王,以色列分裂成以色列國和猶大國,不斷被外族入侵,亞述人滅以色列國,巴比倫人滅猶大國。后被波斯人、希臘人、羅馬人壓迫,救世主耶穌降臨,形成新約,耶穌被猶大出賣,基督教產(chǎn)生與猶太教分野。君士坦丁堡把基督教定為國教,東西羅馬分裂,形成天主教和東正教,后來天主教又經(jīng)歷宗教改革形成新教等多個(gè)派別。宗教起源的原因:人開始有自我意識,并意識到外部自然界強(qiáng)大力量,恐懼和感恩,形成宗教。基督教成為歐洲人的主要意識形態(tài),因?yàn)槿斩U族占領(lǐng)歐洲定居后的精神和文化需要。
中世紀(jì)。
蠻族遷移征伐,導(dǎo)致封建制的形成,國王需要貴族幫忙打仗,分封貴族,貴族需要下面的人打仗往下分封,權(quán)力跟著土地走,權(quán)責(zé)只在于貴族與農(nóng)奴之間,所以沒有大規(guī)模的農(nóng)民起義。農(nóng)奴制,束縛農(nóng)民,黑死病和農(nóng)民起義導(dǎo)致農(nóng)奴制解體。教皇為了加強(qiáng)神權(quán)發(fā)起了十字軍東征,十字軍東征主要?jiǎng)訖C(jī);宗教信仰(god)、東方財(cái)富(golden)(個(gè)人補(bǔ)充:榮譽(yù)如騎士,glory,形成3g)。十字軍東征促使歐洲從中世紀(jì)醒來,開闊眼界,向往東方財(cái)富(大航海)。交換的需求導(dǎo)致城市和商業(yè)興起,形成城市與國王聯(lián)盟,對抗貴族,一方面加強(qiáng)王權(quán)直接統(tǒng)治(直接納稅),另一方面促進(jìn)城市民主自治興起。
文藝復(fù)興。
文藝復(fù)興:個(gè)人從宗教中解放,導(dǎo)致神權(quán)衰落(個(gè)人觀點(diǎn):王權(quán)增強(qiáng)),同時(shí),民族的獨(dú)立戰(zhàn)爭和長期的國家間,王權(quán)增大,專制王權(quán)形成,(個(gè)人補(bǔ)充:促進(jìn)民族認(rèn)同,想象的共同體),重商主義,近代國家形成,推動歐洲走向近代,形成早起的資本主義。
大航海時(shí)代。
重商主義促進(jìn)地理大發(fā)現(xiàn),(個(gè)人補(bǔ)充:動機(jī)包含3g)。宗教改革,加爾文派認(rèn)為人成功就是獲得上帝啟示和拯救。海上霸權(quán)轉(zhuǎn)移:葡萄牙-西班牙-荷蘭(海上馬車夫)-英法-英國(日不落帝國)。
大革命。
英國光榮革命:新教意識形態(tài),結(jié)果形成君主立憲制(個(gè)人觀點(diǎn):封建制與憲政的長期積累:金雀花王朝)。法國大革命:三權(quán)分立。
英國法國區(qū)別:法國,計(jì)劃目標(biāo)不妥協(xié)。英國:遇到問題解決問題,走到哪里是哪里。
啟蒙運(yùn)動:科學(xué)、理性。工業(yè)革命起源英國:寬松的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境,產(chǎn)生自由主義。
美國崛起。
美國傳統(tǒng)來自英國(包括自由主義),英國移民美國原油:土地、宗教迫害、政治理想。美感崛起原因(個(gè)人補(bǔ)充外因:兩次世界大戰(zhàn)):南北戰(zhàn)爭,走上工業(yè)化道路,趕上工業(yè)革命,出現(xiàn)組織形式的變化(壟斷)、管理方式(科學(xué)管理)、發(fā)明創(chuàng)造(創(chuàng)新)。
世界大戰(zhàn)到現(xiàn)在大家都比較熟悉,作者也講得簡略,我也就不寫了,本書雖好,但也有缺陷,比如對某些問題分析簡單,比如中世界城市興起的原因。又比如思想太正統(tǒng),比如對帝國主義批判和馬克思主義的推崇。但整體是一本難得西方文明史好書。
熱門一塊牛排讀后感大全(13篇)篇八
這個(gè)暑假,我又看了許多書,其中,最讓我生有感觸的,是一本名叫《最后一塊拼圖》的書。它講的是一個(gè)名叫科爾內(nèi)留斯的小男孩,自小就沒有見過自己的親生父親。在一次偶然的機(jī)會里,他認(rèn)識了一位中了魔法的公主。他把握住了自己在鋼琴方面的天分,終于在一次外出表演的機(jī)會,見到了自己的生父。
看了這本書,我懂得了,人生最重要的是要自己去把握住成長的機(jī)會。
是啊,機(jī)會稍縱即逝,我們必須珍惜當(dāng)下。最近我們班就發(fā)生了這樣不珍惜機(jī)會而悔不當(dāng)初的事例。主角是我們班的美術(shù)高材生小雨,一天,美術(shù)老師走到他的身邊,對他說:“小雨,最近常州市有一個(gè)美術(shù)比賽,我們?nèi)嗑团赡闳⒓影桑 蓖郏∮钟泻檬螺喌剿耍∥覀內(nèi)喽荚谛÷曌h論著,“我也真羨慕他!”我心想。可小雨卻不像我們一樣興奮,一下子趴在了桌子上,嘴里小聲嘟囔著“怎么又是我?”眼看著截止的時(shí)間就快要到了,可小雨還沒有把畫的草稿畫好呢。“小雨,你可要快點(diǎn)了!”美術(shù)老師提醒他,隨后說:“要不讓小王陪你畫畫吧,省得你孤單沒勁!”“好吧。”小雨答應(yīng)了……幾個(gè)星期后,突然,美術(shù)老師興奮地對我們班宣布:“我們班小王的畫得了常州市的三等獎(jiǎng)!而小雨……”老師頓了頓說,“他最終放棄了機(jī)會。”望著小雨低下的頭,我心生感慨。
今天想來,小雨缺乏的不就是主動把握機(jī)會嗎?這恐怕就是人生最大的遺憾了,而小王,恰恰如那個(gè)叫科爾內(nèi)留斯的小男孩一樣把握住了機(jī)會,他不怕得不到獎(jiǎng),不在意老師期初沒叫他畫,一旦有一點(diǎn)機(jī)會,他就積極去做,結(jié)果成功了。
機(jī)會,無處不在,重要的是要靠自己去把握,只有牢牢地把握住了機(jī)會,才能成功。作文。
熱門一塊牛排讀后感大全(13篇)篇九
最近讀了一本書叫《留一塊黑板》,是要告訴我們,在重視信息技術(shù)帶來的革命影響外,還要注重傳統(tǒng)教學(xué)工具——黑板所發(fā)揮的獨(dú)有魅力。
毋庸置疑,課堂教學(xué)應(yīng)該充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段,但不能苛求于課件制作,一堂課下來,偌大的黑板上也只有隨意留下的幾個(gè)字,甚至完全依賴于課件,就猶如是一個(gè)機(jī)械操作員。正如很多老師說的那樣,現(xiàn)在的.黑板猶如裝飾,整堂課出現(xiàn)了“零黑板”的局面。要知道課堂板書是教師利用黑板、白板、投影幕布等進(jìn)行教學(xué)活動的重要手段,一般指黑板板書。一直以來,黑板板書在中學(xué)課堂教學(xué)中具有十分重要的作用,是教師傳達(dá)、學(xué)生接收信息的重要工具。隨著多媒體課件在課堂教學(xué)中的廣泛運(yùn)用,其新穎、豐富、生動的形式?jīng)_擊了黑板板書這種傳統(tǒng)板書形式,黑板板書在課堂教學(xué)中被漸漸忽略,重視度也相對降低。
現(xiàn)階段課堂教學(xué)黑板板書是不可或缺的,現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備不足使黑板板書仍舊起著溝通教師、文本、學(xué)生的重要橋梁作用。教師教授的內(nèi)容除了靠聲音傳達(dá),還需要黑板板書保存講授的知識點(diǎn)。黑板板書具有多媒體課件不可比擬的優(yōu)勢。雖然多媒體課件能夠直觀、豐富地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,但靈活性較黑板板書不足。
利用黑板板書,教學(xué)過程中出現(xiàn)的新想法可以被迅速記錄,并能完整呈現(xiàn)給學(xué)生,既能保存思維火花,又能加深學(xué)生記憶。而修改課件內(nèi)容與教師熟悉運(yùn)用多媒體相關(guān),比之黑板板書,教師會更熟練操作,也能更好利用課堂教學(xué)時(shí)間。黑板板書的優(yōu)點(diǎn)還在最大能力地幫助學(xué)生學(xué)習(xí),課堂教學(xué)過程中,學(xué)生可以上臺書寫自己的想法,隨時(shí)和老師、同學(xué)溝通交流。為此,留一塊黑板是需要的。
由此,我體會到我們不僅要利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),也需要利用傳統(tǒng)黑板,只有相輔相成,那教學(xué)效果就會凸顯出來。
熱門一塊牛排讀后感大全(13篇)篇十
早晨從朦朦的山嵐中睜開惺忪的睡眼,眼底是千溝萬壑的高原,仿佛這是大地的一道傷口,以千年的沉默來撫慰自身的疼痛。我望著這片生我養(yǎng)我的土地,時(shí)常想說些什么,卻又時(shí)常沉默。
土地使我感到敬畏,作為一個(gè)寫詩的人,我時(shí)常陷入對土地的沉思與臆想。它為眾人孕育糧食與河流,因此它是母性的,但它又吞噬著歲月與悲壯的往事,所以它是父性的。在它的疆域里,絕沒有一絲溫柔的風(fēng),北方的風(fēng)常常帶有沙粒和土屑,因而馬蹄過處,必有揚(yáng)塵。
回到故鄉(xiāng)以后,每每能看見在土地中勞作的北方人,他們的皮膚因常年的曝曬和風(fēng)吹而顯得黑黃,有力的雙手帶有深厚的.老繭。外公是給我影響最深的一個(gè)北方人,他個(gè)頭矮小,枯瘦單薄,蒼老的臉上露著憨厚的笑容。他和這片土地,已經(jīng)朝夕相伴70多年,我總覺得,在他心里,唯一不能舍棄的,就是這片土地。沉重的麥子幾乎壓彎他的腰,他一步一步穩(wěn)當(dāng)?shù)刈咧顾畯念~頭滾落,繩子從皮肉里扎進(jìn),疼痛成為一種習(xí)慣,他始終緘默,始終堅(jiān)持。在佛家,比丘們都信仰佛祖,而他,唯一信仰的便是這片土地。外公曾對我說:“你要努力走出去,這里土瘦民薄,留在這里只有受苦。”我時(shí)常被這“土瘦民薄”所打動,或者說是一種觸動,這里的確土瘦民薄,沒有富饒與美麗的莊園,但這里卻埋藏這一種無法替代的東西,讓許多漂泊流轉(zhuǎn)的人,有了內(nèi)心的寄托。
為什么你總在漂泊?只因?yàn)殪`魂無處安放。是啊,只有這里,只有這里才能安放下他的靈魂。
每逢初秋,當(dāng)早晨的第一抹陽光打在金黃的土地上,一群麻雀嘰嘰喳喳地在屋頂上飛來飛去,一會兒又竄入密密的樹叢中,接著便飛向更遠(yuǎn)的天空。天空是瓦藍(lán)的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近已有飄浮的云朵,白如初綻的棉花。這時(shí)的外公早已來到土地半晌了,他應(yīng)是最初迎接黎明和朝陽的人,這里的每一寸土地,他都熟悉如故人,雖然沒有語言,卻彼此相守相惜。記得很小的時(shí)候,外公曾養(yǎng)了一匹騾子,那匹騾子很剛烈,只有外公能馴服。這匹騾子每天陪著外公,日出而作,日落而息。后來騾子生病了,外公就給它熬中藥,騾子不好好喝,外公就大聲呵斥它。那天夜里,外公每隔一會就去看騾子一次,外公的呼嚕聲平時(shí)很大,但那晚我沒有聽到外公的呼嚕聲。天亮后,外公仍然睡在炕頭,這一天他沒有早起,外婆去了趟驢圈,回來后低聲說了句:“沒了。”我聽到外公的抽泣,那么悲涼那么傷痛,那是一條北方漢子的慟哭,他將淚水交給了土地,這片土地生了他,也終將埋下他,他默默不語,恒久地承受著,但面對這匹陪伴了他的伙計(jì),他老淚縱橫。
這片埋下我們靈魂與尸骨的土地,使我們不斷地承受苦難與淚水,卻又給我們最純美的黎明和日出。在這里,我們承受背叛、淡漠和遺忘,也承受善良,忠城和信仰。我不知道對于這片土地,我是懷著怎樣的一種感情,但我知道,我的靈魂早已安放于此,隨日月穿行,直到腐爛于這片土地里,才得安慰。
熱門一塊牛排讀后感大全(13篇)篇十一
我對民族主義的理解。
1848年歐洲革命后,民族主義發(fā)展起來,據(jù)《西方文明史》的記載:民族主義可被定義為共同文化的認(rèn)同感以及對其國家的忠誠,民族主義是在1850年萌芽的,”按概念的理解,我認(rèn)為早在1850年以前就已經(jīng)有了比較系統(tǒng)的'民族主義,因?yàn)槿绻麤]有這種強(qiáng)烈的認(rèn)同感和忠誠,美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭可能要在1850年以后,法國大革命就不可能可以進(jìn)行那么久,還有席卷整個(gè)歐洲的革命風(fēng)潮,他們的革命就不只是單純的反殖民反封建反壓迫,我覺得應(yīng)該不是,像發(fā)生在1566年的尼德蘭革命,被稱之為人類歷史上第一次成功的資產(chǎn)階級革命,南北雙方代表在召開三級會議的時(shí)候一至通過了《根特協(xié)定》這個(gè)協(xié)定里面有一項(xiàng)內(nèi)容是:“宣布恢復(fù)尼德蘭的統(tǒng)一和各城市原有的特權(quán),廢除西班牙總督阿爾伐頒布的迫害異端沒收財(cái)產(chǎn)的一切決定,決定各省聯(lián)合,共同驅(qū)逐西班牙統(tǒng)治”他們?yōu)槭裁从薪y(tǒng)一,擺脫殖民壓迫的想法?我覺得迫于客觀原因外,還有一個(gè)就是一種強(qiáng)烈的民族自尊心,而這種民族自尊心恰恰反映出了一種對祖國的認(rèn)同和忠誠(待續(xù))。
文檔為doc格式。
熱門一塊牛排讀后感大全(13篇)篇十二
《西方那一塊土》用通俗語言講述西方文明的起源及發(fā)展歷程,同時(shí)也是一部濃縮版的世界史,分析鞭辟入里,干貨滿滿,因?yàn)槭钦n堂講義,所以閱讀流暢易懂,很是享受。
人類起源東非大裂谷的分裂,一邊仍然是森林,一邊卻成了草原,人、猿自此分野,為了生存搶食,人類解放了雙手,并學(xué)會了創(chuàng)造工具(注意不是使用工具),由于冰期來臨又結(jié)束,植物不適應(yīng)新環(huán)境大量減少,可獵取的動物減少,人類為了生存開始馴化植物(或者說是被植物馴化),農(nóng)業(yè)把人束縛在土地,開始定居,定居導(dǎo)致人口增長,需要擴(kuò)大農(nóng)業(yè),于是出現(xiàn)了協(xié)作,協(xié)作產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)組織,組織演變成國家,出現(xiàn)文明。
最早是兩河流域的蘇美爾文明,然后是埃及文明,隨后是印度文明,最后是中國文明。蘇美爾文明之后是巴比倫文明,然后是亞述人,之后產(chǎn)生新巴比倫,最后被波斯所滅。埃及文明,經(jīng)歷古王國,中王國,新王國,歷經(jīng)20個(gè)王朝,背后被波斯所滅。
歐洲文明由古希臘文化、日耳曼蠻族文化組成(來源《你一定愛讀的極簡歐洲史》)。首先是古希臘神話時(shí)代,也就是古希臘青銅時(shí)代,從克里特文明到邁錫尼文明,到蠻族多利亞人入侵,開始黑暗時(shí)期,直到古希臘時(shí)代。古希臘又民主制度的起源,有豐富哲學(xué)、藝術(shù)、政治等文化,最后滅亡,直接原因是蠻族馬其頓入侵,根本原因是死于早期民主制度,經(jīng)歷希波戰(zhàn)爭(雅典:馬拉松戰(zhàn)役,斯巴達(dá):溫泉關(guān)戰(zhàn)役)、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭。馬其頓在亞歷山大滅亡波斯死后分裂成3個(gè)王國:托勒密王朝、塞琉西王國、馬其頓王國,馬其頓王國被羅馬所滅。
古羅馬經(jīng)歷了所以得政體形式,唯獨(dú)沒有民族制。(個(gè)人認(rèn)為和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有關(guān):羅馬以農(nóng)業(yè)為主,希臘以經(jīng)濟(jì)為主),從早期王政時(shí)代到共和國時(shí)代都是(貴族制),到屋大維開啟帝國時(shí)代(君主制),五賢帝的黃金時(shí)代后,羅馬開始衰落,軍人強(qiáng)人政治統(tǒng)治者戴克里改革,東西羅馬分裂,西羅馬被日耳曼蠻族入侵滅亡,東羅馬帝國后變成拜占庭帝國。羅馬滅亡原因:內(nèi)戰(zhàn)、腐敗、奴隸枯竭導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)下降、蠻族入侵(直接原因)。羅馬對歐洲文明的貢獻(xiàn)之一:羅馬法,是大陸法系的起源,民法、萬民法、自然法。東方的法是統(tǒng)治者個(gè)人的法,西方的法是自然法。
蠻族遷移征伐,導(dǎo)致封建制的形成,國王需要貴族幫忙打仗,分封貴族,貴族需要下面的人打仗往下分封,權(quán)力跟著土地走,權(quán)責(zé)只在于貴族與農(nóng)奴之間,所以沒有大規(guī)模的農(nóng)民起義。農(nóng)奴制,束縛農(nóng)民,黑死病和農(nóng)民起義導(dǎo)致農(nóng)奴制解體。教皇為了加強(qiáng)神權(quán)發(fā)起了十字軍東征,十字軍東征主要?jiǎng)訖C(jī);宗教信仰(god)、東方財(cái)富(golden)(個(gè)人補(bǔ)充:榮譽(yù)如騎士,glory,形成3g)。十字軍東征促使歐洲從中世紀(jì)醒來,開闊眼界,向往東方財(cái)富(大航海)。交換的需求導(dǎo)致城市和商業(yè)興起,形成城市與國王聯(lián)盟,對抗貴族,一方面加強(qiáng)王權(quán)直接統(tǒng)治(直接納稅),另一方面促進(jìn)城市民主自治興起。
文藝復(fù)興:個(gè)人從宗教中解放,導(dǎo)致神權(quán)衰落(個(gè)人觀點(diǎn):王權(quán)增強(qiáng)),同時(shí),民族的獨(dú)立戰(zhàn)爭和長期的國家間,王權(quán)增大,專制王權(quán)形成,(個(gè)人補(bǔ)充:促進(jìn)民族認(rèn)同,想象的共同體),重商主義,近代國家形成,推動歐洲走向近代,形成早起的資本主義。
重商主義促進(jìn)地理大發(fā)現(xiàn),(個(gè)人補(bǔ)充:動機(jī)包含3g)。宗教改革,加爾文派認(rèn)為人成功就是獲得上帝啟示和拯救。海上霸權(quán)轉(zhuǎn)移:葡萄牙-西班牙-荷蘭(海上馬車夫)-英法-英國(日不落帝國)。
英國光榮革命:新教意識形態(tài),結(jié)果形成君主立憲制(個(gè)人觀點(diǎn):封建制與憲政的長期積累:金雀花王朝)。法國大革命:三權(quán)分立。
英國法國區(qū)別:法國,計(jì)劃目標(biāo)不妥協(xié)。英國:遇到問題解決問題,走到哪里是哪里。
啟蒙運(yùn)動:科學(xué)、理性。工業(yè)革命起源英國:寬松的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境,產(chǎn)生自由主義。
美國傳統(tǒng)來自英國(包括自由主義),英國移民美國原油:土地、宗教迫害、政治理想。美感崛起原因(個(gè)人補(bǔ)充外因:兩次世界大戰(zhàn)):南北戰(zhàn)爭,走上工業(yè)化道路,趕上工業(yè)革命,出現(xiàn)組織形式的變化(壟斷)、管理方式(科學(xué)管理)、發(fā)明創(chuàng)造(創(chuàng)新)。
世界大戰(zhàn)到現(xiàn)在大家都比較熟悉,作者也講得簡略,我也就不寫了,本書雖好,但也有缺陷,比如對某些問題分析簡單,比如中世界城市興起的原因。又比如思想太正統(tǒng),比如對帝國主義批判和馬克思主義的推崇。但整體是一本難得西方文明史好書。
熱門一塊牛排讀后感大全(13篇)篇十三
《最后一塊拼圖》這本書寫了科爾內(nèi)留斯,一個(gè)自小就沒有見過自己親生父親的`男孩,過著孤寂而又無聊的生活。
一次偶然的邂逅使他結(jié)識了亨麗埃特,她像是一位中了魔法的公主,把科爾內(nèi)留斯帶出了他生活的小圈子。由于他在鋼琴方面的天分,使他有機(jī)會接觸到形色色的人物,戴夫、約亨、讓保羅等都成了他的好朋友和好搭擋。一次外出的表演的機(jī)會,使他見到了自己的生父,這又一次揭起了他心靈的傷疤。在經(jīng)歷了許多事情之后,他終于明白了人生最大的遺憾不是“未得到”和“已失去”,而是沒有把握住現(xiàn)在的幸福。丟失的拼圖能夠再次找回,而人生的拼圖則需要用心去補(bǔ)齊。生活還在繼續(xù),意外不斷發(fā)生,但科爾內(nèi)留斯相信明天會更美好。
讀了這本書后我在想:或許你的人生就是一幅拼圖,當(dāng)你出生時(shí),天使就把拼圖拆開,撒到各個(gè)地方去。而你只有不斷地克服難關(guān),取得拼圖,才能擁有一幅完整的拼圖,擁有一個(gè)完美的人生。
失去了不用難過,因?yàn)槟氵€可以再次擁有,未得到不用煩惱,因?yàn)槟氵€有許多時(shí)間夠你去尋找。最重要的是抓緊眼前的幸福,因?yàn)樗赡芤蝗ゲ环担灰屗蔀槟愕倪z憾,也不要讓你的整個(gè)人生都在難過。
我從出生以來,一直被爸爸媽媽的無微不至的呵護(hù)著,沒有經(jīng)歷過科爾內(nèi)留斯經(jīng)歷過的艱難和困苦,慢慢的對自己現(xiàn)在的生活習(xí)以為常了,不知道自己現(xiàn)在的幸福生活是很多人夢寐以求得之不到的,有時(shí)候經(jīng)常為了一些小事對父母發(fā)脾氣、鬧意見。
失去的拼圖可以找回,而人生的拼圖卻要用心補(bǔ)齊。以后我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力去擁有完美的人生。加油!從今天做起。