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最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)

時間:2025-06-22 作者:碧墨

以誠信為核心的職業道德能夠提升個人的職業素養和專業能力。企業如何樹立誠信品牌,提高企業形象和競爭力?請看下面的一些誠信的經典句子,讓我們一起來感受其中的力量。

最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)篇一

歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

神龍洞坐南朝北,下寬上窄,呈現出獨特的“樓層式”風格。且每一層樓內,巖溶景觀、類型、規模各異。主要是石鐘乳、石柱、石碗、石花、帷幔式泉華。大者可達數十米,十幾人合圍,小者以厘米計算,千姿百態。洞內有清洌水潭數處,似泉若淵,又如涓涓細流于石隙。

儀態萬千,玲瓏剔透。洞外奇巖夾徑,山石嶙峋,古木森森,奇花異葩,藤蔓遍布,別有情趣。循徑登高,古樹參天,老樹交柯,疏影遮日,具有山峻、水碧、花艷、蘊秀、洞奇之美。

不管游客何時登臨,都令人玩之不盡,妙趣無窮。神龍洞景區的主要景點有黃龍掛須、神筆海硯、定海神針、龍女浴池、聚寶佛、龍宮編鐘、宮主百褶裙、神龍盤踞等。更為奇特的是,20xx年景區工作人員在玉女池發現了一條長1.2米,重8.5公斤的娃娃魚(大鯢),這是迄今為止全國發現最大的野生娃娃魚。

神龍洞風景區位于湖北省宜興市興山縣的昭君故里與神農架原始林區、距三峽大壩址110公里,是國家級探險旅游線路宜昌———興山———神農架自然保護區———巴東神農溪旅游區的蹭腹地,209國道、香溪河穿景區而過,交通十分便利。景區內氣候、土壤、植被等都具有南北過渡的特征,被植物學家譽為“天然林木園”。特別是珙桐、紫莖、興山榆等珍稀樹種均有分布。境內的金絲猴、大鯢、林麝、西南熊、紅腹錦雞等為國家級一、二類保護野生動物。

九天勝景、簇簇玉石、竹筍拔地而起,巍峨雄奇,儀態萬千,玲瓏剔透令人感慨萬千美不勝收。神龍洞風景區是神農架原始森林內精品景區之一,遠古時期,神農架地區還是一片大海大海,是燕山和喜馬拉雅造山運動將其抬升為多級陸地,成為大巴山東延的余脈。景區內呈現著遠古大海的盛貌,石壁上美麗的珊瑚石是大海殘留的遺跡。

舉目縱觀,溶洞座依峭壁,循梯而上,可直入洞口。外洞空曠,橫高數丈,嶙峋怪石,宛若殿堂。古人于此造廟,以“龍神”祀之,龍神洞因此得名。

最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)篇二

壯美大瀑布多彩貴州風相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會認同,因為它的描述與實際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉處處平、人逢節日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時、地利、人和,實乃“中國之寶貝”。根據“貴州”二字寫法,乃?中、一、貝、州?,即?中國的一個寶貝之州?,一語道破貴州的奇特與珍貴。

貴州究竟是一個什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個大寶貝,是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構成;貴州的“人”—生活在多種文化環境之中,并且創造出絢爛多姿的文化與文明。

貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風性濕潤氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災害正在大范圍地侵蝕人類的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環境,造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷,由此得到?公園省?、?空調省?的美譽,這正是貴州動人魅力之所在。

明初劉伯溫曾經預言:“五百年后看,云貴賽江南。”云貴以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說:“江南千條水,云貴萬重山。”貴州風光的集中表現就是那莽莽大山了。

貴州屬高原山地,山地和丘陵占據境內地土面積的95.2%,素有?八山一水一分田?之說。巖溶分布范圍廣泛,形態類型齊全,地域分異明顯,構成一種特殊的巖溶生態系統——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黃果樹、龍宮、馬嶺河。

貴州是一個多民族省份,大體說來,漢族占總人口的三分之二,少數民族占三分之一。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相對封閉的地理環境;自古以來,這里的人民與大自然和諧相伴,卻與外界少有交通,各自沿著自身的歷史文化軌跡,獨立而平等地共同生活在這個山國的土地上,古樸的文化傳統和生活習慣完整的保存下來,由于特殊的地理和歷史原因,民族與民族、村寨與村寨之間,在生活方式、風俗習慣和宗教信仰方面有許多不同,出現一座座風格個異的?文化孤島?,在每座孤島中,都隱藏著豐厚而博大的心靈世界,蘊涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨具特色的一個,屯堡人在自己狹小的天地里,按固有的方式和傳統與世無爭的生活著,六百年歲月滄桑,他們鄉音不改,服飾依舊,緊緊地凝固在了六百年前。“粗石壁壘,細木雕堂、武勇亦文嫻,知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風”。

放眼貴州,這一座座?文化孤島?在這片神奇的土地上組成了?文化千島?的大千世界,也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點,稱其為“多彩貴州”實在是名至實歸。親愛的朋友,熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒,唱響動聽的迎賓曲迎接您的到來!

最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)篇三

各位游客朋友:

歡迎大家來到銅仁,我是大家此次旅游活動的導游,我叫**,大家可以叫我*導。古代大哲學家王陽明贊曰:天下之山,翠于云貴;連亙萬里,際天無極。那今天,我們就去見識見識貴州之山:梵凈山。梵凈山這個山名,具有濃厚的佛教色彩,它是從“梵天凈土”點化而來。

梵凈山位于中國貴州省東部江口、印江、松桃三縣交界處,海拔2572米。是中國五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場。梵凈山不僅是貴州第一山,還是中國中西部武陵山脈的主峰,也是中國14個加入聯合國“人與生物圈”世界性自然保護區之一,素有“生態王國”之美譽。

梵凈山的美,首先就美在它的奇峰,這里的山峰各有特色、各具神韻,傳說唐僧師徒西天取經路過此地時由于山高,馬腳被拌了一下,即從馬背上掉下了幾疊經書,形成了梵凈山上的峰群,也就是人們所說的“萬卷書”。世界獨有的奇石“蘑菇石”形似一本本經書堆疊而成的,據說這一天工巧匠就是當年大鬧天宮的齊天大圣孫悟空親手所造,與之對應相稱的梵凈山次峰“紅云金頂”從梵凈山上冒然而出,直插云霄,凸出地面100米,堪稱“藍天一柱”,頂上分別駐著兩座寺廟,即為彌勒佛殿和釋迦殿,傳說佛祖就是通過此頂來到人世的。所以我們來梵凈山的朋友,只要登上這座紅云佛頂,拜一拜佛祖就能共享人間太平。

愛自然,所以生活,愛生活,所以愛自己。愿大家在旅行中可以得到輕松自在的精神享受,煩惱都可以消失殆盡。迎接我們大家的將會是一個新的人生旅程。

最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)篇四

導游人員具有相當的公關能力,在待人接物時會更自然、得體;發揮能動性和自主性的水平必然會提高,有利于提高導游服務質量。下面小編為大家整理了關于《導游服務能力》的考試大綱,歡迎閱讀!

貴州省導游服務能力(現場考試)是導游人員資格考試的重要組成部分,考試目的是考核考生是否具備為游客提供現場導游服務的知識、技術、能力和素養。主要測試考生的基本專業素質,包括景點講解能力、導游規范服務水平、導游應變能力及游客特殊問題處理等,還包括綜合考查考生的語言組織與表達能力、禮節禮儀常識以及服務意識和職業素養等。考試遵循公平、公開、公正的原則,科學、合理地從考生中選拔合格的導游人員,選拔培育一支高素質的導游人才隊伍。

1、景點講解

主要考察考生導游講解是否符合規范程序,考生對城市概況和景點講解的準確性、全面性、條理性,講解是否詳略得當、重點突出,具有一定講解技巧,以及回答景點問題的準確性。景點講解主要圍繞以下內容:(1)景區級別;(2)景區地理位置;(3)景區組成;(4)景區的旅游價值;(5)景區總體情況概述;(6)景區的旅游特色概況;(7)主要景點介紹。

考察范圍主要含以下景區(中文類考生):黔靈山公園、甲秀樓、遵義會議會址、四洞溝景區、龍宮風景名勝區、黃果樹大瀑布景區、西江千戶苗寨景區、鎮遠古城、荔波樟江風景名勝區、興義萬峰林景區、百里杜鵑景區、梵凈山自然保護區、六盤水三線建設博物館。

2、導游規范

主要考察考生對導游服務規范及工作程序的掌握和應用。考察范圍主要含:導游服務內容與原則、導游人員的行為規范、旅游團隊導游服務程序與服務質量、散客旅游服務、旅游故障的預防與處理、旅游者個別要求的.處理、導游帶團技能、導游語言技能、導游講解技能等導游業務相關知識等。

3、應變能力

主要考察考生處理突發事件和特殊問題的能力。考察范圍主要有:我國旅游產業發展的相關政策、旅行社法律制度、導游人員管理法律制度、旅游飯店管理法律制度、旅游資源管理法律制度、旅游出入境、安全管理法律制度、旅游交通管理法律制度、旅游市場管理法律制度、旅游合同法律制度、旅游爭議解決法律制度等在處理突發事件和特殊問題時的運用能力。

4、綜合知識

主要考察考生對所在省份主要景點知識的掌握程度,考察考生對時政、經濟、文化、社會發展等方面的綜合知識是否全面了解。考察范圍主要有:貴州省自然環境與社會經濟發展特征,歷史沿革,旅游資源概況,貴州文化特征,宗教概況,少數民族與民俗概況,貴州旅游業的發展概況,國家級風景名勝區、全國重點文物保護單位、國家森林公園、國家級自然保護區、國家地質公園等景區景點知識。

5、口譯

外語口譯旨在科學、合理地考核考生從事外語語種導游工作應具備的基本能力和基本素養,檢查考生的外語語言表達能力、現場應變能力、跨文化交際能力、相關導游業務與政策法規知識等導游綜合技能。具體包括以下幾個方面:

(1)具有良好的外語語言表達和應用能力,能與外國游客熟練、得體地溝通和交流,能較嫻熟、準確地介紹旅游景區景點知識和背景,在旅游活動中能夠基本勝任各種場景的口譯工作。

(2)具備跨文化交際的意識和能力,如涉外交際禮儀、跨文化溝通意識以及熟悉客源國的歷史文化、風土人情、社會習俗等,能避免旅游活動中帶來的文化沖突和交流障礙。

(3)具備導游業務技能、行業知識和規范操作等專業能力。

(4)具備外語導游的獨立工作能力、應變能力,能獨立處理旅游活動中的常見問題和突發事件。

具體考試內容主要由三部分組成:現場講解,翻譯題,導游業務綜合技能(情景模擬和專題陳述)。考察范圍主要包含以下景區(外語類考生):黔靈山公園、甲秀樓、遵義會議會址、四洞溝景區、龍宮風景名勝區、黃果樹大瀑布景區、西江千戶苗寨景區、鎮遠古城、荔波樟江風景名勝區、興義萬峰林景區、百里杜鵑景區、梵凈山自然保護區、六盤水三線建設博物館。

最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)篇五

各位朋友:

大家好!歡迎大家來到“梵天凈土,桃源銅仁”。我是大家此次梵凈山之旅的導游,我姓李,大家可以叫我小李。我來自銅仁青年旅行社有限公司。站在我身旁的這位是我們此次梵凈山之旅的司機。李師傅。他有著多年的駕駛車經驗,是我社的老師傅了非常的幽默,此次梵凈山之旅有李師傅的陪同。我相信一定會增添不少的歡樂和喜悅。在這里我代表銅仁青年旅行社有限公司歡迎各位的到來。那今天,我們就去見識見識“貴州第一山”——梵凈山。

梵凈山位于貴州省銅仁地區東部的江口、印江、松桃三縣交界處,最高海拔2752米。東西寬約21公里,南北長約27公里,總面積567平方公里,次峰“紅云金頂”是梵凈山景區中段部分,也是梵凈山的精華部分。梵凈山不僅是貴州第一山,還是中國中西部武陵山脈的主峰,也是中國14個加入聯合國“人與生物圈”世界性自然保護區之一,素有“生態王國”之美譽。

大自然造就了梵凈山的神奇風光,而佛教使梵凈山的神奇風光更顯得名揚天下。那么,梵凈山的風光到底怎樣神奇呢?總的歸納起來有十點:奇山、奇石、奇樹、奇花、奇獸、奇風、奇云、奇水、奇廟、奇光!也可說是十絕,用四句詩來形容就是:怪石奇樹風云全,異獸珍禽佛光雪。還有一絕是高路,高路入云朝天闕。那么這里的高路指的并不是什么高空索道。而是指登上紅云金頂的萬步云梯。這就是梵凈山次峰“紅云金頂”,它從梵凈山上遁地而出,直插云霄,凸出地面100米,堪稱“擎天一柱”。要上金頂,咱們還得爬一爬這萬步云梯,要做一回神仙,就得堅持到底啊!然而付出就將得到回報。爬上金頂我們就可以俯視森林中的各種奇花奇樹和珍禽異獸。分別有國家一級保護植物珙桐和冷杉。以及被譽為“世界獨生子”的黔金絲猴。華南虎等。

咱們在金頂上,也體驗了一回“一覽眾山小”的感覺。大家都知道,古人要求取功名,就得“讀書破萬卷”,可現在咱們看到的可是從天而降的經書,傳說唐僧師徒西天取經歸來,騰云駕霧過此地時由于山高,馬腳被拌了一下,從馬背上掉下了幾疊經書,便大家眼前的峰群,也就是人們所說的“萬卷書”。這邊是世界上獨有的奇石“蘑菇石”,也像一本本經書堆疊而成的,據說這件巧奪天工的藝術品就是頑皮的孫悟空親手所造,不管風吹雷打,歷經萬年依然屹立于山頂,絲毫不變。端被金刀峽一分為二,分別駐著彌勒殿和釋迦殿。傳說釋迦、彌勒兩位佛祖結伴云游到此,見此絕頂,都想據為己有,互不相讓,最后只好到玉帝那里去評理。玉帝調解不果,只好與兩位菩薩來到梵凈山。只見這里紅光閃閃,云瀑滔滔,果然是修煉的好地方。正當兩位菩薩都想勸玉帝將金頂判給自己時,只看到烏云四起、天昏地暗、山崩地裂,原來是玉帝掏出金刀將金頂劈為兩半了。于是玉帝吩咐釋迦住左邊,彌勒住右邊,互不爭吵,永享人間煙火。所以我們來梵凈山的朋友,只要登上這座絕頂,拜一拜佛祖就能共享人間太平。金刀峽上共建有三座飛橋相連,其中頂上的一座稱為“天仙橋”,我走在如此經典的橋上,都不得不感嘆“此橋之應天上有,人間哪得幾回行”!

梵凈山是一座蘊藏豐富的巨大寶庫,他即是物質的,又是精神的。游覽梵凈山,實際上是對梵凈山的一種體驗,一種闡解,一千個朋友來梵凈山會對他有一千種體驗,因此,我的解說,是為大家提供一種選擇,至于怎樣建立起你自己心目中的梵凈山,則需要朋友們自己去領會與悟。梵凈山是"全山發脈,眾水朝宗",九十九條溪流皆發源于此,并順山勢走向東西流轉,向東的一路匯成錦江,直奔湖南沅江匯入洞庭湖,向西的一路匯成印江河,直奔烏江進長江。說到這我又想起了一首詩,“九十九條溪環屈曲,雙江不廢古今流。”這是清代廖云鵬在《登絕頂有感而作》,可見梵凈山是山高水亦長!

同時梵凈山還是時間上的名山。為什么說梵進山是時間上的名山了?那是因為在億萬年前,這里原是一片汪洋大海,古老的山體經地球造山運動的力量逐步由海底上抬,才形成了這座高山,它的年齡大約在10—14億年間,比湖北西部的神農架還要高齡。早在兩千多年前,它就以名山之譽而載入典籍。《漢書·地理志》和北魏酈道元的《水經注》,都稱它為“三山谷”;唐朝人稱它為“辰山”李吉莆《元和郡縣志》;明代《貴州名勝志》稱它為“九龍山”;清代稱它為“月鏡山”“、“卓山”、“江頭山”等等。之所以叫“月鏡山”是月白清風之夜,游人可在巖石上照見自己的影像;之所以叫“卓山”,是因為山頭金頂卓立不凡。附近民眾則依山形,俗稱它為“飯甑山”。“梵凈山”的稱呼始于明代萬歷年間,并通行于現在。所以叫“梵凈山”,是得名于佛教“梵天凈土”的意思。

來,香火極為旺盛,信奉朝拜的人士如云涌水流,連王公大臣都十分向往,紛紛慕名前往朝拜’梵凈山的名聲,早已傳入南京、北京,傾動了十三個行省。山上山下,一度廟宇林立,經幡飄動,四大皇奄,香煙濃濃,四十八腳奄,木魚聲聲。

梵凈山又是充滿了人性、人情的名山。山周圍居住著土家、苗、侗、漢、羌等各族勤勞智慧的人民,濃郁的民俗風情,豐富的人文景觀,薈萃一堂。土家族的“擺手舞”,苗族的“四面鼓舞”以及歷史悠久的“儺壇戲”表演,或優美歡快,或熱烈奔放,或神秘古樸。山上山下眾多的摩崖石刻、建筑雕塑,歷代文人墨客留下的詩文以及民間流傳的故事傳說等等,或寫景寄情,或感時詠世,或借題發揮,蔚為大觀。梵凈山腳下的印江自治縣,更是著名的“書法之鄉”,三百年間,名家輩出,其中便有因提寫“頤和園”等匾額而被慈禧太后賞識的書法名家嚴寅亮。如今,梵凈山東西兩旁的碑林中,又可欣賞到當代書壇巨匠的墨寶。多種藝術形式紛呈,外在的看,是人的才情、智力的展示;內在的看,是人的生命意識的張揚,生命活力的勃發,是對真、善、美人性的向往與追求。因而,拂教文化之外,儒家文化的影響,道家文化的滲透,俗家文化和巫文化的遺存,還有日益增多的現代文化成分,都在這里融匯。

此外,在現代革命軍事史上,梵凈山也占有重要的一筆:1934年由賀龍等老一輩無產階級革命家創立的中華蘇維埃共和國黔東特區,就建立在梵凈山麓的鄰近幾縣,它是貴州高原上的第一快紅色根據地。

梵凈山更是難得的生態王國,是自然風光絕美的旅游勝地。在地球同緯度地區,很多地方已經荒漠化了,而梵凈山卻還保存著完好的原始森林植被。古老的地層,繁衍著2600多種生物,有植物1800余種,動物800余種,其中不乏7000萬年至200萬年前的古老動植物種類。因此,1986年,它被國務院批準確定為“國家級自然保護區”,同年10月,聯合國教科文組織又接納它為全球“人與生物圈”保護網絡的成員單位(中國只有五個成員單位)。

凈山四季分明:春天青峰滴翠、山花爛漫;百里杜鵑、十里飄香;夏季清涼一片,處處飛瀑,隨時一把礦泉浴;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹、冰雕玉砌。梵凈山確實是一個旅游、避暑、賞花、賞雪的絕好去處,現在就讓我隨大家一同走進這座神密的大森林。

最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)篇六

貴州省,簡稱“ 黔”或“ 貴”,地處中國 西南腹地,與 重慶、 四川、 湖南、 云南、 廣西接壤,是 西南交通樞紐。 世界知名山地旅游目的地和山地旅游大省,國家生態文明試驗區,內陸開放型經濟試驗區。今天應屆畢業生小編為大家帶來了導游考試中文導游詞:多彩貴州苗族,希望對大家考試有所幫助。

游客朋友們,不管您來自哪一個城市,每一個城市都會有一些相同的地方,比方說上下班的高峰期、煙囪的濃煙、河流的污染、食品安全的擔憂、夜晚不停的噪聲、辦公室空調的恒溫;我們城市居民每天就像戰斗機器一樣,負擔著城市生活的壓力與無奈。我們不知不覺中漸漸失去了與大自然相處的感覺。

于是很多朋友都希望能到一個純凈的地方,尋找一些古人樸素的生活樂趣。于是古鎮、小城、村寨成了我們疲憊身心暫時的樂園。很多朋友選擇去西藏,因為那里有圣潔的雪山和神秘的風情。但是路途的遙遠、高原的反應、不菲的費用,可能使我們的計劃暫時推后。

不過這個時候,你們來到了貴州,我說:這是您一個明智的選擇!

首先,您不用擔心空氣稀薄和氣候寒冷,因為大家都感覺到了這里溫和濕潤的氣候,純凈的空氣使呼吸變成一種享受;雖然沒有一望無際的雪山,卻是滿目蔥蘢的森林;如果您想體驗少數民族的濃郁風情,在我們的大山上、河流邊、餐館里、車窗外隨處可以獲得。

提到貴州的17個世居少數民族,我想問問大家知道都有哪些民族呢?(聽游客回答后補充:苗、侗、布依、水、彝、仡佬、壯、瑤、土家、滿、白、回、畬、蒙古、毛南、羌、仫佬)

大家可能沒有想到在我們貴州西北的畢節、大方一帶還有蒙古族、滿族這樣的游牧民族能夠在這里世居下來。其實我們貴州最具代表性的苗族也是在2000多年前才來到這里的。前面和大家說過,我們貴州是一個由歷代**組成的省份,苗族同胞可以說是我們貴州最早的**了。

苗族是一個古老的民族,起源于五千多年前,黃帝時期的“九黎”部落。當時“九黎”居住在黃河中下游,在與黃帝部落發生的戰爭中,黃帝與炎帝聯合,九黎首領蚩尤被黃帝擒殺,剩下的余部退到了長江中下游地區,形成了“三苗”部落,建立了三苗國。

在四千年前,以堯、舜,禹為首的北方華夏部落與“三苗”又不斷的發生戰爭;最后,三苗國被夏禹所滅。留下的苗人們節節敗退,一部分被驅逐到川南、滇東北、黔西北等地,形成后來西部方言的苗族;一部分與華夏融合;另一部分形成商周時期所稱的“南蠻”;因居住在漢水中游而被稱為“荊楚蠻夷”。后來,荊楚蠻夷中先進的部分逐漸發展為楚族,建立楚國;而后進的部分繼續遷入湖南、貴州、廣西、湖北等地的山區,大多數停留在了我們的黔東南地區,發展成為今天生活在我們貴州省苗嶺深處的苗族同胞了。

根據第五次人口普查,全國苗族總人口890萬人,有70%以上聚居在我們貴州。多少年來,我們的漢族同胞不斷融合交匯,發展到現代社會,已經沒有了祖先古老的痕跡。那個刀耕火種的歲月痕跡卻被這群苗族人在我們貴州的大山里保留了下來,苗族文化源遠流長,從苗家衣食住行、歌舞娛樂、婚喪嫁娶中無不折射出其強大的文化魅力。

苗族是一個熱情好客的民族,敬酒是苗族人用來招待客人的最好禮遇,所以不管你到哪個苗寨作客,苗胞們都會用裝滿了酒的牛角杯唱起敬酒歌為您敬酒。喝完苗家米酒,走進苗寨,苗族同胞會用他們流傳千年的歌舞歡迎貴客的到來。其中黔東南臺江縣的反排村木鼓舞最為有名,每當有祭祀活動和逢年過節的`時候,全村人都會在木鼓的伴奏下跳起舞蹈,這種舞動作奔放、富有韻律,被歐美游客稱為“東方迪斯科”。

苗族的歌舞多以扭胯為主,這與他們的生活環境有關。苗族的部落基本上都在高山上,沿途走的都是山間小路,而苗族的服飾,女人都是穿著厚厚的裙子,當肩上挑著物品時,為了行走方便不得不提裙扭腰行走,致使他們胯部比較發達,故跳舞多以扭胯為主。

苗族除了色彩艷麗的長裙苗,還有短裙苗,同樣為了行走方便,在黔東南州雷山縣大塘村的短裙苗寨,超短裙在這里不是近期才有的國際時尚,而是世代流傳的婦女服飾,她們喜歡穿作超短裙,上山下坡都十分方便,其中短裙錦雞舞,也是很經典的一個舞蹈。婦女們身著短裙,在蘆笙的伴奏聲中,模仿自然界錦雞輕快的步伐,非常優美。舞蹈的時候身上佩戴的銀飾、銀鈴叮當響亮,充滿了青春的活力。

苗族有自己的語言,沒有文字,他們的歷史與生活往往會通過服裝刺繡圖案和歌曲世代口傳。說到我們苗族人唱歌呀,就不得了了!我們知道中國著名的歌唱家宋祖英就是苗族人,不過他們家是與黔東南緊緊相連的湖南湘西古丈縣。她唱過的《大地飛歌》大家都很熟悉,飛歌就是我們苗族特有的一種演唱形式。可是為什么叫“飛歌”呢。這個和我們苗族同胞住的地方有關系。來到苗族同胞聚居中心,黔東南巴拉河流域、雷山縣、臺江縣等地的時候,我們會發現苗族村寨多依山而建,山寨與山寨之間,要傳遞信息,過去沒有現代通訊工具,上山下山總要花不少功夫。聰明的苗族同胞就發現歌聲比說話聲音的強度大,傳遞遠,于是用歌聲來傳遞信息。大家想一下,歌聲在大山之間唱過來,唱過去,不就像飛一樣嗎?所以就逐漸留下了這種具有動感與活力的演唱形式。現在苗族飛歌已經飄洋過海,我們貴州的苗族歌后阿幼朵甜美高亢的歌聲就唱到了中央電視臺的青歌賽上、唱到了維也納金色大廳、唱到了美國音樂廳。

說到這里,讓我用一首我們苗族的飛歌獻給大家,再次對您的到來表示感謝,唱得不一定地道,只為給大家多一些感受。(開始演唱,此時往往博得熱烈掌聲,如果不會唱就省略這一環節)謝謝大家的鼓勵。

當我們走到村寨前,會看到整齊的耕地和清澈的河流。村寨環境優雅,布局合理,村中清潔的石頭小路蜿蜒到每家每戶。苗族人建房子需要用大量的木材,但是他們持續發展的意識很強,每出生一個小孩都要種下一片樹林,每砍伐一顆大樹,都要征得全村人的通過,每個寨子周圍都是密布的森林,每個寨子也會有一顆最巨大的古樹作為寨子的守護神。苗家人住的房子稱為吊腳樓,不像福建土樓那么敦實封閉、也不像云南竹樓那么纖細通透,卻有一種植根大山的樸素與執著。吊腳樓一般修建在半山腰上,采用當地整棵的杉樹原木支架結構,支架由木楔結合,不用鐵釘。然后在支架上刻出木槽,用木板入槽作為墻面,房頂過去是用杉樹皮,現在多用小青瓦片。這種苗族民居一般修三層,最下一層堆雜物和喂養牲畜;第二層用作主人的起居;第三層以上就是房頂,用來堆放糧食。第二層往往有一個類似陽臺的地方,那就是我們苗家女孩與外界交流的場所,叫做“美人靠”,苗家有女初長成,就會在這里一邊刺繡準備嫁妝,一邊哼唱山歌,等待有情人的出現。

苗族青年男女談戀愛有一個固定的節日——姊妹飯節。在每年農歷三月十五日,由未婚少女上山去采摘樹葉和花朵,用來染出紅、黃、白、藍、黑等顏色混合而成的“五彩糯米飯”,這就是姊妹飯。姑娘們擺設條桌,陳列飯菜,幾人或十幾人集中在一起,熱情接待來討吃“姊妹飯”的男青年。外地來的男青年,到任何一家去向姑娘們表示祝賀和敬慕,并向她們討吃“姊妹飯”,都能受到熱情的款待。飯后,姑娘同小伙子相約到廣場或村寨中其它地方去對情歌、談戀愛,通宵達旦。通過吃“姊妹飯”這個節日活動,青年男女可以挑選自己的意中人,結成終身伴侶,所以說他們的婚戀是比較開放的。

如果我們到苗家作客吃飯呀,他們特殊的菜肴我們可不一定吃得慣。不過如果能吃到最有名的酸湯魚,就是有口福了。酸湯是苗家人用米湯加野生紅柿發酵而成,家家都準備得有。魚當然是從河里打出的野生魚了。酸湯煮魚,湯味酸中帶有回甘,魚肉滑嫩鮮美,再煮些豆腐、蔬菜,開胃又營養。吃飯的時候,大家圍坐火塘前,主人又會唱起敬酒歌,向客人敬上甘甜的米酒,讓您樂不思歸,流連忘返。

最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)篇七

親愛的朋友:

大家好!

首先,請允許我代表我們***旅行社以及18萬荔波父老鄉親,對各位的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝,其次感謝各位在全國眾多的旅游線路中選擇我們荔波山水湖戲之旅,在荔波又選擇了我們***旅行社。我是我們旅行社的一名導游,我叫****,大家可以叫**導,或者小**都可以的。這幾天我將陪同大家一起游覽整個荔波,和大家同吃,同住,同睡一個酒店。在行程開始之前,首先請各位把手機拿出來,把我的手機號碼記一下:183-7520-1467,這幾天大家可能用得著,甚至各位回家后也用得著,在荔波這幾天要是真有什么事情,記得第一時間給我電話,這個號碼比110還管用,不信你就試一試。

正所謂:大海航行靠舵手!我們荔波山路比較多,我希望大家伸出您發財的金掌、銀掌、仙人掌,給我們這位**師傅辛勤付出鼓鼓掌!***師傅今年**歲,擁有**年的駕駛經驗,對荔波所有線路和景點都比較熟悉,各位如果有什么不清楚的也可以隨時問他,別看我們師傅人長得帥,其實他最大的特點就是車技好特別愛衛生,特別是在我們車上衛生,這是我們臨時的“家”,營造環境靠大家,所以,請各位不要隨意亂丟垃圾,車上有一次性塑料袋,有需要,隨時招呼一聲,我給你準備。我們的旅游車全程為無煙車,為我們國家煙草事業作出了杰出貢獻的煙民朋友們,可要憋一下了;下車后我們會安排各位抽煙和上廁所的時間。整個行程為***小時,中途會在**站安排吃中餐!

預祝各位在我們荔波旅游玩得開心,玩得盡興!

最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)篇八

貴州省中西部城市安順,建于明代,地處滇黔要道,素有“滇之喉、黔之腹”之稱,且“商業之盛,甲于全省”,自古為黔中商業重鎮,1985年國務院批準為甲類開放城市。安順歷史悠久,文化發達,交通便利,商業繁榮,是全區政治、經濟、文化中心,也是安順旅游服務中心、購物中心、娛樂中心、旅游商品生產基地和交通樞紐。

安順是多民族聚居的地區,仡佬族、苗族、布依族等少數民族在這片古老的土地上繁衍生息,形成了獨特的文化習俗。民族民俗風情點遍布各地,有安順市婁家莊、平壩馬場鄉爛壩村、安順蔡官等十余個,古補原始、熱情奔放的表演使你領略到高原少數民族的生活氣息。由石瓦、石墻、石門窗構成的石頭村落比比皆是,與高原風光融為一體,充滿異域情調。民族頭飾、服飾做工精佃、色彩斑斕,蠟染、刺繡、挑花等傳統工藝圖案精美,工藝獨特。民族節日豐富多彩,古風猶存。布依族的賽馬、趕表,苗族的跳花、對歌等表現出特別的民族情趣。還有被稱為“戲劇活化石”的地戲,明代以來經久不衰,造型奇特的彩繪木雕面具具有較高的觀賞價值,古樸粗獷的地戲表演格外精彩,在法國巴黎和西班牙馬德里登上大雅之堂,應邀到臺灣巡回演出,受到島上同胞的贊譽。

安順氣候宜人,冬無嚴寒,夏無酷暑,年平均氣溫為14一16℃,夏季最高月平均氣溫26℃,冬季月平均氣溫4℃,四季適宜旅游,是避寒避暑勝地。

安順地處西南地區地程中心位置,交通便利。貴昆鐵路貫穿全境,旅游專列“黃果樹”號每日往返于貴陽和安順之間,通過貴陽、川黔、湘黔、黔桂鐵路與省外各地相連,空中航線通往全國各主要城市。貴陽到香港直航專機開通,西南第一條高等級公路從貴陽經安順直達黃果樹,給旅游者提供了便捷的交通條件。

安順的接待條件在不斷的建設改造中日臻完善,賓館、飯店服務設施齊全,通訊設備先進,系統外多家賓館都具備接待旅游團隊條件。旅游車輛70臺,總座位有600個,車輛種類多,車況好,安全舒適。旅游系統現有從業人員千余人,年輕而訓練有素,生機勃勃,充滿朝氣。

最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)篇九

各位親愛的游客:

大家好!

我是導游xxx,非常高興今天能和大家一起游覽丹霞赤水。丹霞一詞最先出現在曹丕的詩中:丹霞夾明月,華星出云間。是“紅霞,比喻紅艷的色彩的意思”,在赤水呢。它還有一重意義,就是“紅軍熱血,美好明天”。

現在我們郝然出現在我們面前鮮紅美艷的丹霞赤壁,拔地而起的孤峰窄脊,優美的丹霞峽谷與綠色森林,飛瀑流泉相映成趣,令人傾倒。它是在侏羅紀、白堊紀出露地層,是地殼經漫長的上升運動,巖層節理變化,雨水河流的沖刷逐步形成的,在黃進老師的《丹霞山地貌》一書中有詳細描述。赤水丹霞已于20__年申遺成功。我們不得不感慨大自然的力量令人臣服,這就是赤水紅石野谷景區。讓我們走進這個赤壁,置身于一片赤誠之中!赤壁畫長廊,壁畫上有奇特的景觀,巖下還有一條臥龍,它紅似火,似夕陽,王光英對此題詞“碧血丹霞,千瀑之鄉”。我們赤水的瀑布也不是蓋的,往前走兩步我們就可以看到紅石野谷天生橋,顧名思義就是天然形成的丹霞石拱橋,它跨于中溝之上,成為天然懸空的奇觀,大概此可比擬鵲橋仙的浪漫了。我們再看看一線牽瀑布,筆直的從崖頂飛瀉下來,從下往上望像一條筆直的水柱直沖云霄,讓人想起李白的詩句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。這里還有其它很多風格各異的瀑布,現在請大家自行觀賞,一個小時后回這里集合哦,我們的下一站——竹海。

我們一起閉上眼睛,深呼吸······有沒有令自己心曠神怡呢?讓赤水竹海國家森林公園帶我們享受這份清爽吧!我們沿著這條石梯走就能到公園的“觀海樓”,可一覽這片將我們吞沒的竹海。那么中間的時間和路程,就留給我們細細感受吧。竹林深處如入綠色海洋,碧波擁翠,茫茫竹海與赤水河相生相伴、血脈相連,營造出一片綠色世界,茫茫竹海痛古老的赤水河一般,充滿了神奇美妙的色彩。游客們,現在我們登上了“觀海樓”,剛才就像是在迷失的世界逛了一遭吧,現在可算柳暗花明了,讓我們展開雙手擁抱大自然,大喊:我們來啦!倚欄眺望,一望無際的綠原,鋪山蓋嶺,山風吹過,竹浪滾滾竹濤陣陣,碧波漣漪,清新、淡雅、瀟灑、蔥郁,讓人心醉···好了,大家是不是有一種快要飛升的感覺呢?這就是竹海的力量了。午飯時間到了,相信大家也餓了,現在就由我帶領大家進攻赤水的美食。

第一個要推薦的是赤水筒筒筍,它可不是普通的竹筍,是選用背陽、濕地生長菁竹筍“陰山筍”,質嫩味鮮,清脆爽口,極富營養價值,并有醫藥功能:利九竅、通血脈、化痰涎、消食脹;然后就是竹燕窩,口感清爽嫩滑,又鮮又脆,有暖胃驅寒、緩解風濕性關節炎的功效;再者就是臘肉,赤水的臘肉以這里的地區優勢而成為天下一絕。赤水濕度大,臘肉干卻潤,肥而不膩,瘦而不柴,醇香四溢,味道醇厚。說道醇厚啊,赤水的古鎮更是如此,那么午餐過后,稍作休息,咱們就去感受這里古鎮的醇厚。

游客們!我們將進入丙安古鎮,從外圍看,古鎮依山傍水,四周山清水秀,蒼翠欲滴,可謂是“青山近水翠,綠水繞山柔”啊!現在我們就進入古鎮,走進這里相信大家和我一樣被震撼了,此時我們走在古鎮石板街上,有狹窄壓抑之感,一彎又一彎,本以為無路可走,誰知轉個彎就是寬敞的石板街,柳暗花明,如入仙境。古鎮河畔懸巖的建筑都是吊腳樓風格,獨柱高腳樓、虛腳樓、無底樓、懸空樓我們一一領略。清代陳熙晉在這里寫下了“樹桫炊煙夕照收,無端風雨落床頭。客心搖曳青燈里,一夜灘聲撼小樓。”這里的恬靜安謐確實很難與戰爭聯系起來。1935年紅軍四渡赤水時,紅一軍第二師和師團部曾在這里扎營,為紅軍順利渡赤水河取得了戰略性的勝利,而如今丙安紅一軍團紀念館已成為紅一軍在全國唯一的紀念館。那么現在我們就參觀這個紀念館。

各位游客,今天的赤水一日游就要結束了,不知大家覺得我講解的怎么樣,希望在赤水的這段時光能成為您貴州之旅中最深刻的記憶,同時也把赤水的祝福帶給您的家人朋友。

最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)篇十

各位游客:

大家好!

壯美大瀑布,多彩貴州風,相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會認同,因為它的描述與實際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉處處平、人逢節日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時、地利、人和,實乃“中國之寶貝”。根據“貴州”二字寫法,乃‘中、一、貝、州’,即‘中國的一個寶貝之州’,一語道破貴州的奇特與珍貴。

貴州究竟是一個什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個大寶貝,是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構成;貴州的“人”—生活在多種文化環境之中,并且創造出絢爛多姿的文化與文明。

貴州位于北緯24″37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風性濕潤氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災害正在大范圍地侵蝕人類的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環境,造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷,由此得到‘公園省’、‘空調省’的美譽,這正是貴州動人魅力之所在。

明初劉伯溫曾經預言:“五百年后看,云貴賽江南。”云貴以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說:“江南千條水,云貴萬重山。”貴州風光的集中表現就是那莽莽大山了。

貴州屬高原山地,山地和丘陵占據境內地土面積的95.2%,素有‘八山一水一分田’之說。巖溶分布范圍廣泛,形態類型齊全,地域分異明顯,構成一種特殊的巖溶生態系統——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黃果樹、龍宮、馬嶺河。

唐代大詩人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱,磊落清壯,語簡而意無窮;李白曾被流放夜郎,大途中遇赦,沒有機會見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布,倘若他有幸暢游黔中,目睹令人驚心動魄的黃果樹大瀑布,又會留下怎樣的詩篇?此時此刻,我們無法臆斷歷史,但仍抑制不住內心的激動表達對大瀑布的贊美:“白水雄哉,遠接銀河三萬里;雷霆壯矣,早驚黔域五千年”當目光轉向黔西南,發源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內,落差近千米,在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中,有如墜入深淵,翹首仰望,天成一線,此情此景,有詩為證:“一溝碧水,且行且憩且吟;兩壁懸崖,可讀可圈可點;地縫天溝,西南勝景推興義。

貴州是一個多民族省份,大體說來,漢族占總人口的三分之二,少數民族占三分之一。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相對封閉的地理環境;自古以來,這里的人民與大自然和諧相伴,卻與外界少有交通,各自沿著自身的歷史文化軌跡,獨立而平等地共同生活在這個山國的土地上,古樸的文化傳統和生活習慣完整的保存下來,由于特殊的地理和歷史原因,民族與民族、村寨與村寨之間,在生活方式、風俗習慣和宗教信仰方面有許多不同,出現一座座風格個異的‘文化孤島’,在每座孤島中,都隱藏著豐厚而博大的心靈世界,蘊涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨具特色的一個,屯堡人在自己狹小的天地里,按固有的方式和傳統與世無爭的生活著,六百年歲月滄桑,他們鄉音不改,服飾依舊,緊緊地凝固在了六百年前。“粗石壁壘,細木雕堂、武勇亦文嫻,知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風”。

放眼貴州,這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界,也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點,稱其為“多彩貴州”實在是名至實歸。

親愛的朋友,熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒,唱響動聽的迎賓曲迎接您的到來!

最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)篇十一

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

格凸河位于紫云縣境內,享有“不可思議”的美譽。今年,我有幸去到那里,輕眼目睹了他的不可思議。

步入景區大門,踏著一條竹林小徑,再拐過一座山,我們看到了一道并未看見的美景:遠處,在茂密的樹葉之間,一條彎彎曲曲的河流流進了不遠處的洞里。據說,那是女神在這里留下的足印再往前走,我們進入了洞窟里。可讓我們納悶的是,本是炎炎夏日,可洞內卻異常涼爽,仿佛步入秋天一般。這是什么情況?從隨從的表哥那兒,我們終于明白了:原來洞內因為終年不受陽光照射,所以非常潮濕,溫度低也就是自然而然的了。噢,難怪!

再往里走,我們進入了洞內,溫度越來越低。上方,一道光柱灑下來,把洞內的光線搞得忽明忽暗。可是,接下來的地方卻讓我們都望而生畏:就在不遠處,有一座看似古老的吊橋呈現在眼前。其實這橋是挺穩固的,可偏偏這橋特別高,而且下方,湍急的水流就像一個張著血盆大口的猛獸,等著他的“食物”到來。掉下去可不是頭破血流這么簡單。這可嚇壞了媽媽,本就恐高的她,這次被水流嚇的寸步難移。可是沒辦法,不得不走啊,于是,他“啊”地一聲大叫,以“光速”跑向了對面,這可把我們逗壞了,一個個笑得前仰后合。

最有趣的就是回音谷了。往山谷里大叫一聲,山谷里都充斥著你的回音,十里開外都能聽到。更有趣的是,你叫的聲音越大,回音的頻率就更多。“實在是太奇妙了!”我不禁這樣贊嘆大自然的鬼斧神工。

最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)篇十二

十月三日,這天陽光明媚。我們一家三口高高興興得去“丹山赤水”游玩。

我們的車子開了一個多小時,便駛入四明山區。沿著蜿蜒曲折的山間公路盤旋而上,一路上,只見山巒重重,直插云霄。山間樹木蔥蘢,野花盛開,美極了!更有趣的要算那些山間的梯田了。梯田一般都開在山坡上,山農在梯田上種了稻子、茶葉,有的金黃一片,有的像一條條碧綠的長龍,可好看了!

在山間公路駛了一個多小時,我們便來到了丹山赤水景區。我們順著一條由各種顏色的鵝卵石鋪成的小路走。不一會,便來到了一個小村莊。這個小村莊里的所有房子都保留了原始建筑的風格,讓人感覺走進了一個古鎮。

村子里的房子都是木質結構的樓房。房子的窗戶也都是木頭做的,窗戶上還雕刻著許多精美的圖案。有雙龍戲珠,有喜鵲登梅,還有白鶴展翅,真是栩栩如生。在一些房子的屋檐上還掛了許多紅燈籠,更為古鎮增添了節日喜慶的氣氛。走出了古鎮,順著一條石板鋪成的小路繼續往前走,便來到了一片柿子林。只見滿山遍野都是大大小小、高高低低的柿子樹。樹上的柿子已經成熟了,金黃金黃的像一盞盞黃燈籠掛滿了枝頭,還不時散發出一陣陣誘人的香味,也難怪那個村子叫做柿林古村。再往下走一會兒,就會看到一座橋,這座橋叫赤水橋,是為紀念四明山游擊隊的赤膽忠心而命名的。赤水橋是座石拱橋,它的整個橋身都是由大大小小的石塊壘成的,十分堅固。

再赤水橋旁邊有一個潭,叫華蓋潭。據說是為紀念一個名叫華蓋的人而挖的。華蓋潭的水碧綠碧綠的,好像一塊巨大的翡翠,好看的很。潭兩邊都是大小不一、形狀各異的山石。游客們有的坐在潭邊的石頭上休息,有的光著腳在潭邊戲水,還有的小孩子撿起潭邊的石子玩打水漂的游戲……看著看著,我也不由自主的走到潭邊,拿起石子往水里扔。哇,一下子打了兩三個水漂。我高興地手舞足蹈:“哈哈,我多厲害,我打了三個水漂呢!”

啊!丹山赤水真是既美麗又好玩,有機會我還要來!

最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)篇十三

各位來賓,大家好!歡迎來到“貴州龍”的故鄉——興義!

我是導游,讓我們一起去探尋“貴州龍”的蹤跡,暢游三疊紀世界。

在這里,您將觀賞到生活在億萬年前,形態逼真、生動清晰的“貴州龍”、海百合等古生物化石群;了解古生物學和地質學的一些基本知識;體味遠古時代肅穆幽深的意境,產生滄海桑田、萬股永恒的無限遐想。在中生代三疊紀時期,興義是一望無際的海洋,生活著大量的“貴州龍”,經過地球的滄海桑田,“貴州龍”就被凝固在層層的灰巖、頁巖里,形成了化石。

“貴州龍化石”是怎樣發現的呢?什么是貴州龍動物群?它具有什么科學價值?貴州龍是恐龍嗎?這些問題,我們來一邊參觀,一邊揭秘:

據清咸豐五年碑文記載,明、清時期,綠蔭村民發現山上有化石像龍,便將其視為龍山,是布依寨的龍脈,風水。咸同年間,村民集資十千文,植樹造林,立鄉規民約,加以保護,一百多年來,石漠化的石山綠樹成蔭,古生物化石得到完好保存。

1957年7月,原中國地質博物館研究員胡承志,在興義頂效鎮綠蔭村的三疊紀地層中,采集到7件海生爬行動物化石標本,隨后貴州省博物館曹澤田先生在該地同一地層中采集到8件化石標本。上述兩批標本經中國科學院古脊椎動物與人類研究所所長楊鐘健院士鑒定后,于1958年發表科研論文,這些標本中的動物是距今2。4億年前的中三疊紀時期的水生爬行動物,歸屬腫肋龍亞目腫肋龍科的一個新屬種,已經滅絕。屬首次發現,具有世界科學意義,特以發現者的姓氏和發現地貴州命名“胡氏貴州龍”,簡稱“貴州龍”。興義因發現世界罕見的“貴州龍”化石被稱為“貴州龍的故鄉”,聲明遠播,成為貴州乃至全國關注的焦點。

此后的數十年內,我國南方海相地層中不斷發現同一科目的各種動物群,科學家們都將其歸屬于“貴州龍”動物群;除頂效綠蔭村發現貴州龍動物群外,在烏沙、盤縣、龍廣等地,都曾發現貴州龍動物群化石。經專家鑒定歸屬的有:爬行類、魚類、棘皮門類、節肢動物類等,另尚有10余種化石待專家進一步研究定名,“貴州龍動物群”已成為當今的科研熱門。

我國三疊紀水生爬行動物的研究始于胡氏貴州龍的發現。近年來,科學家不斷深入研究,將傾心撰寫的科研文章,融入我國古脊椎動物學領域的最新研究成果。1995年,國家文物鑒定委員會發布鑒定結論:“貴州興義是我國已知海相地層中唯一同時發現三疊紀爬行動物和魚化石的產地,如此眾多的爬行動物和魚化石在一個產地相同層位中發現,在國外相關的海相地層中也是罕見的”。《光明日報》頭版頭條報道了鑒定結論,標題是《世界罕見的重大科學發現——貴州龍化石被認定》,引起全球巨大關注。

興義地區中三疊紀的爬行動物和魚類化石的發現,對古脊椎動物學、古動物學、古生態學和古化石埋藏學等方面的研究,具有極其重要的科學價值。

很多朋友會問:“貴州龍”是恐龍嗎?它們之間有沒有關系?從時間上看,貴州龍生活在2。4億年前的三疊紀時期,而恐龍則生活在1億多年前的侏羅紀時期;從生存環境來看,貴州龍長期生活在水里,而恐龍基本上是一群陸生動物,是在貴州龍絕滅以后才出現的,所以它們一點關系也沒有,它之所以被叫做“龍”,完全是命名習慣的緣故。“貴州龍”是一支在向水生生活適應過程中逐漸演化的過度性物種,它是我們居住的地方曾是茫茫大海的見證,是我們這一片土地對生物進化、物種起源等科學研究的依據。

貴州龍動物群發現的意義不僅僅局限于科學研究層面,更為重要的是我們要從地質變遷和生物演化過程中得到啟示,要愛護人類賴以生存的環境,增強環保意識,倍加熱愛自然、珍惜自然、尊重自然,與大自然和諧相處。

好了,各位來賓,今天我們的探尋“貴州龍”之旅就到此結束了,希望我的講解能給大家一段美好的回憶,謝謝大家!

最新貴州導游考試導游詞(模板14篇)篇十四

貴陽,是一個人杰地靈的地方,相傳有一位老和尚來到貴陽,發現在貴陽的某座山上,匯聚了大量的天地靈氣,于是老和尚來到這里倒栽了一棵松樹,結果,這棵松樹居然存活了,而且枝繁葉茂,證明了老和尚的話,這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟,名曰“弘福寺”,意為弘揚佛法,造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山,則叫做“黔靈山”。

各位游客,現在我們面前的這座山就是黔靈山了,它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺、關刀巖、寶塔峰和北峰組成。現在的黔靈公園就是由黔靈山為主體,后又開辟了黔靈湖,動物園,麒麟洞,二壩和三嶺灣等景點。

在我的右手邊是索道,如果想先登上山頂可以從索道出發。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客,可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動物園。不過“玩山”的人,特別是朝山拜佛的香客,大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。

現在我們腳下的九曲徑共有380級臺階,24個“之”字拐,因有9個大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上,有許多石刻,從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無阿彌陀佛”……引導人們走近佛門,感受“心既是佛”的境界。大家看,這里有一個巨大的“虎”字,這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會有“虎”字?大家都知道,虎是山中之王,以虎鎮山,還有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是,佛法弘揚,得一清凈之地。走到上面還有一個“吹螺壁”,一些奇妙的小洞遍布在石壁上,洞眼大小象手指一樣,如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音,傳說吹響小洞,就能使人長壽。九曲徑的最后,還有一個泉亭,叫做洗缽池。到了這里,我們就走完九曲徑了,各位游客,現在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍浴佛”,它說的是釋迦磨尼誕生時,有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時寺門只會開邊上的小門,大家知道為什么嗎?在佛教,這叫做山門,分別代表空門、無相門和無作門,如果中間的門開了,那就是遁入空門,出家當和尚了。

大家在弘福寺上香后,我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾,讓人心曠神怡。在這里,可以全身心地放松,投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟,如果累了,還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去,有個廣場,聳立著貴州解放烈士紀念碑,是青少年進行愛國主義教育的場所。

現在我們順山而下,便到了麒麟洞。它的得名是因為在麒麟洞內有一塊巨大的鐘乳石,非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個“水月庵”,曾關押過兩位愛國將領張學良和楊虎城,留下過許多故事。

好了,到了這里,黔靈山的主要景點都游過了,還有一些名勝古跡正在維護和修理中,希望各位朋友下次再來游玩。

貴州國家級風景名勝區之一的紅楓湖風景名勝區是連貴州本地人都十分愛去游覽的地方,它不僅僅因它的湖泊面積大更因它的湖上星羅棋步的小島而吸引著本地的外地的游客。它的水域總面積為57.2平方公里,蓄水量可達6億立方米,為貴州高原人造湖之最,據專家考證出來的數據顯示,紅楓湖比北京的十三陵水庫大12倍,相當于6個杭州西湖。

紅楓湖位于清鎮市郊,距貴陽33公里,坐車也就不到一個小時。他的湖域水面東西可達2公里,南北長達25公里。湖域四周遍布紅楓樹,金秋時節、楓葉似火、湖水輕柔、互襯互耀,故名曰:"紅楓湖"頗具詩情畫意。

紅楓湖由中、南、北、后四湖組成。其中北湖以島著稱,較有名氣的如鳥島、蛇島、龜島等等都是以形象而命名。沿岸有西漢時代的古墓群以及明代的苗王營壘等名勝古跡至今仍可感受到那種烽火煙城的感覺;南湖以洞聞名,在各類湖群中,紅楓湖以此自居一格,洞中各種怪異鐘乳石令人咋舌;中湖處于南北二湖之間,以奇石異峰著稱,山上松柏蒼翠,峭壁陡巖,頗具氣勢;后湖汊眾多,船行人移,夕陽余輝下,恰似煙雨江南,又一小橋人家。

自助徒步旅行是我向往已久的,自從上一次去了貢嘎山就再也沒有背著背包出去徒步旅行,這次的滴水潭旅行我們已經籌劃了許久,過了兩個月腳早就開始癢了,最后定下了五男三女一起同行,可到了該出發的時候天空不做美,下起大雨,本來這次旅行應該取消(我的個人意見曾經被大多數人接受,由于littlehat的堅持我成了反面教材),因為具我觀察從網上的來的天氣信息,未來的兩天將是有更多的降雨,就這我在去滴水潭的一路上被其他人扁,好可憐呀!:(盡管實事證明我是正確的可是還是被。失敗!),本來該8:00點出發的,由于上述原因一直到10:00點才在火車站通達飯店門口集合,乘上開往黃果樹的汽車,開始了我們的這次旅行!一路上littlehat和同行的兩個美女、一個帥哥打牌的聲音,讓他們的回頭率一度增加了n多倍,甚至連窗外的車禍也沒有引起太多人的注意。

不過讓我可記憶猶新,在路上我遇到了兩起車禍,其中一起剛剛發生,車里的人還沒有被救出,想想有些害怕,如果我們的車被撞的話.....,轉念一想怕什么,不過是二十年后又是一條好漢的事罷了!(其實心里在想:“好歹讓我吃碗餛飩面嘛!要做也做個飽死鬼嘛!!”注:早晨走的太急,早飯只吃了個自己家里包的粽子,餓!),一路無話,到了黃果樹!叫了三輛三輪摩托直奔我們的旅行起點--三棵樹,到那里之前我們一直在猜那里是不是有三棵樹,還是以前只有三棵樹,現在有一片森林?結果我們都錯了,那里有幾根電線桿,幾間房子和一小片森林(可不只三棵樹)。我們的起點從一間磚頭房開始,老天可真不合作,在乘車的路上下下小毛毛雨,可是到了出發地三棵樹,就開始下中雨,還不知道接下來會怎么樣呢?不過管它呢?你不可能不去呀!況且在“不遠的地方”(結果這不遠的地方就讓我們走了三個多小時)就是滴水潭,不可能放棄。走吧!要緊牙,硬著頭皮走吧!(可憐的一群旅行者!),滴水潭在一個峽谷里,谷底是一條河,我們沿著瀑布對面一條人工砌的路,走向瀑布。

這里昨天下過大雨,一路上都是稀的,走了不多久每個人的褲子鞋子都臟了個透,還好我穿的是涼鞋,用從山上流下來的雨水就可以洗干凈,所以鞋子沒有“太臟”,還能看得下去,不過要是在途中沒有遇見流水的話,鞋子沾上稀泥,鞋子在進些水,再加上后面沉甸甸的背包,那可夠瞧的(其重無比!!),經過三個多小時的艱難跋涉,我們總算到了滴水潭瀑布的跟前,具體的說應該是它的對面的河邊岸上的上面,從那里看瀑布,真是氣勢磅礴(用稍微通俗點的話講就是水很大),水聲震耳欲聾,由瀑布沖擊起來的水霧遮住了整個瀑底,很難讓人看清底下的風景,還好在岸邊有一片草地,于是我們放下背包,拿了一點吃的(走了三個多小時人人都餓,想一邊吃一邊欣賞瀑布)往下走,路很滑,水霧很大,每走一步都會有滑倒的危險;每向瀑布走進一步,水霧就大了幾分....到了最后水霧變成了大雨,全身都濕了,本來還想在那兒吃點東西,現在不行啦,干脆往瀑布的正對面走,感受一下瀑布真正的氣勢。可是這個決定現在看起來是錯誤的,越是接近瀑布對面,水霧越大,打在臉上呼吸都比較困難,現在不只是衣服濕了,連鞋子也完了,不行了,趕緊撤退,東西也顧不得吃了,狼狽的撤回到上面,到了我們放背包的地方,互相看看“慘不人睹”一個個從頭到腳都是濕的,帽子上還不時滴幾滴水。

已經是下午5:00,全身都是濕的,必須生火烤衣服,不然要感冒,可是在這地方...運氣還不錯,在離滴水潭大約2公里的地方有一個村子,在我們放包的附近敖建江找到了那個村子里的當地農民,于是我們跟著這位農民深一腳淺一腳,踩著稀泥路到了她家,本來我們準備就在這位農家住,可是地方有點小,況且我們晚上還要吹牛,恐怕打擾他們,于是準備在這位農家還上隨身攜帶的干衣服,濕衣服借農家的衣架晾起了,濕鞋,濕襪子烤烤干,吃了晚飯就去教室里搭帳蓬、吹牛、睡覺。littlehat去找村里學校的陸老師,借教室的鑰匙,因為學校放假,沒有多久就借到了。

大家分頭開始忙起來,找村里的水源,洗洗身上的泥;農家幫我們生起火,大家一起圍在火邊烤衣服、吹牛,雖然我沒有吹幾句,可是聽起他們吹牛挺有意思。就這樣到了將近晚上9點,衣服也烤的差不多了,實在是太餓了,開始用我們帶去的酒精爐燒水吃飯,這以其說是晚飯,倒不如說是夜宵,這一吃就吃到將近11點,總算把中午飯補了回來,大家吃得比較爽。接下來的活動就是到教室里搭帳蓬,準備睡覺,因為有女同胞在,男同胞們總不免干一件事--就是講鬼的故事,結果只嚇著了一位還在讀書的女孩,講的故事沒有嚇著我們,倒是她的叫聲把我們下了一跳。這時外面下起大雨,我們開始為明天的行程擔心,應被嚇著的人士的要求,大家進帳篷睡覺,那時已是凌晨2:00,可是不到半個小時,又一個一個的爬了起來--太熱,因為教室的門窗睡覺時都被關的嚴嚴實實,不透氣,沒辦法起來,打開所有的窗,總算能躺下了,迷迷糊糊就天亮,還在下雨,大家不得不起的很早(其實應該說睡得很少),8:00不到一個個都被從睡夢中叫醒,沒辦法起來吧,還要走路回家呢。

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