心得體會是對于過去經(jīng)歷和遭遇的一種思考和總結(jié)，能夠幫助我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，供大家參考。希望能夠啟迪和幫助到大家，歡迎大家一起來分享和交流。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇一

之前一直很愛好歷史，高中的時候我的歷史成績也很突出，我以為我對歷史已經(jīng)有一定的見解了，大事隨著一些知識的增長，我才發(fā)覺自己對歷史的了解只是一些表明上的粗淺的東西，因此，懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書論述的主線。

本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的`自強運動即洋務(wù)運動為第一個近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運動即百日維新為第二個近代方案，以義和團(tuán)運動或曰“拳匪運動”為第三個公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書提出自己的觀點：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。換句話說，我國到了近代要圖生存，非全盤接受西洋文化不可。”“全盤西化”口號為胡適在一九二九年提出，意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制。或許以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推許的，然而在那個年代我們確切應(yīng)為他們的勇氣所折服!另外：本書所首創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究展開之后，這個框架才被完全以意識形狀要求一定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前程命運的特殊知道。

大師之作，言簡意賅，薄薄的小冊子將中國近代史講述的清楚明了。由于我在上高中時所遭到的中國近代史教育，有太多的政治偏向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清亮無比。他不僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重，就是對人民的尊重。

我認(rèn)為這本書不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個中國人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書，它將這段歷史的來龍去脈很輕松地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約，賠多少款，割多少地是怎么回事了。作為每一個中國人，更應(yīng)當(dāng)了解這段真實原歷史，太平天國的真相、為何開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化進(jìn)程中這些羞辱是怎么產(chǎn)生的?實際上，很多傷痛或許都是我們中國人自己帶給自己的。

歷史值得我們尋思!不知過去，無以圖將來。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇二

中國近代史是一個充滿波折與變遷的歷程，從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立，每一步都見證了我們國家的進(jìn)步和困難。在學(xué)習(xí)近代史的過程中，我深受啟迪，從中獲得了許多感悟，以下是我對中國近代史的心得體會。

第一段：了解歷史是認(rèn)識自己的起點。

在從小學(xué)到大學(xué)的十幾年的學(xué)習(xí)中，我們接觸的知識海量且瑣碎。但是，了解歷史是認(rèn)識自我身份的起點。中國近代史是對我們的國家、民族和社會歷史的記錄，是一種追溯和記憶的方式。我們的祖輩們?yōu)榱藝液兔褡宓拿\不斷地奮斗，以至于今天，我們才能夠生活在一個穩(wěn)定、繁榮并有尊嚴(yán)的國家中。在這個過程中，我們也發(fā)現(xiàn)了中國近代史上的“黑暗時代”，比如鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍入侵等歷史事件，這些危機和矛盾是我們不能忽視的。對于年輕人而言，深入了解這些歷史，既能讓我們知道歷史發(fā)展的規(guī)律，也可以推動我們走向更美好的未來。

第二段：在認(rèn)識歷史中重建中華民族的自信。

在中國近代史中，我最感觸深刻的是“百年屈辱”期間的中國，那時中國被列強侵略，民不聊生，蒙受了嚴(yán)重的損失和屈辱。由于歷史的原因，當(dāng)代中國仍在接受國際上的不公平挑戰(zhàn)，比如南海爭端問題、人民幣匯率問題等。這使得我們面臨它們時，會產(chǎn)生一些無力感。但是，了解歷史可以增強我們對中華民族的認(rèn)同和自信心。我們要銘記歷史，總結(jié)經(jīng)驗，清醒認(rèn)識當(dāng)下的形勢和挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)偉大中國夢而奮斗。只有這樣我們才能在開創(chuàng)新的歷史時期中，取得更為輝煌的成就。

第三段：了解國家歷史可以激發(fā)個人的愛國熱情。

國泰民安和個人的發(fā)展息息相關(guān)。了解國家歷史，可以讓我們認(rèn)識到每個人對于國家的發(fā)展都有貢獻(xiàn)。為了實現(xiàn)強國富民的目標(biāo)，我們需要有強烈的愛國熱情。了解歷史可以讓我們在情感上體驗中華民族的偉大，也能夠讓我們對國家的未來有信心和動力。同時，歷史也會告訴我們，一個國家的命運是由每一個人的個體決定的，我們每一個人，都要有為國家獻(xiàn)身的熱情與毅力。

第四段：認(rèn)識歷史可以啟迪我們的思考。

中國近代史中有很多的歷史問題，比如為何會發(fā)生八國聯(lián)軍入侵、為什么發(fā)生“文化大革命”等等。認(rèn)識這些歷史事件，不僅僅可以幫助我們了解歷史，更能激起我們思考和反思，汲取深刻的歷史教訓(xùn)。有了這些反思和汲取的教訓(xùn)，我們才可以更好地去防范歷史再次重演，真正的實現(xiàn)國家的強盛和長治久安。

第五段：深刻認(rèn)識歷史是我們走向未來的重要跳板。

了解和研究中國近代史，是對我們未來發(fā)展的重要引導(dǎo)。我們無法把中國近代史簡單地歸屬于某種階級斗爭，必須不斷梳理和深入挖掘其背后的內(nèi)在數(shù)據(jù)，切實把歷史引向無限可能。我們需要從歷史里去尋找未來，從而使得我們走向路徑的時候更加深刻和標(biāo)準(zhǔn)。歷史已經(jīng)證明了無數(shù)次，歷史不能違抗自然規(guī)律而拯救中華民族，只有根據(jù)實際情況去尋找契合的道路，才是我們走向未來的重要跳板。

總之，中國近代史是我們國家歷史上非常重要的一段歷程，他教會我們了很多重要的東西，不僅可以讓我們對祖先有深刻的理解，而且可以幫助我們建立對未來的信心和理解，讓我們有必要的信心和力量走向未來。作為一個中國人，了解中國近代史是我們認(rèn)識自我身份的重要方式。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇三

然而華夏民族是怎么淪為半殖民地半封建社會的深淵呢?又是怎么成為一個被壓迫的民族的呢?又是如何從滿目瘡痍中走出來的呢?這就要我們從1840年6月開始說起了，英國以武力侵略中國，發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。英國侵略軍燒殺搶掠，在中國的領(lǐng)土上橫行霸道。1842年8月，英國侵略者又強迫清政府簽定了中國近代第一個不平等條約——中英《南京條約》。次年，英國又強迫清政府簽定了《南京條約》的附件。鴉片戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，美法兩國以武力威脅下，迫使清政府分別和他們簽定了不平等的中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》，擴(kuò)大了侵略權(quán)益。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國從封建社會逐漸變成半殖民地半封建社會。中國社會的主要矛盾，由封建主義和人民大眾的矛盾，開始變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾。從此，中國人民開始了反對外國侵略者，同時反對本國封建統(tǒng)治者的斗爭;中國歷史進(jìn)入了舊民主主義革命時期。

鴉片戰(zhàn)爭中，清政府耗費大量軍費，大大加重了人民負(fù)擔(dān)。

此后,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模巨大的太平天國起義爆發(fā)了。1853年,太平軍占領(lǐng)了南京,定都天京,太平天國頒布了《天朝田畝制度》，還派了兩支人馬分頭北伐和西征。后來，湘軍瘋狂反撲，太平軍連連失利。1855年，石達(dá)開指揮西征軍大敗湘軍，太平天國進(jìn)入軍事上的全盛時期，大平天國軍事上取得很大勝利的時候，領(lǐng)導(dǎo)人之間，發(fā)生了尖銳的內(nèi)部戰(zhàn)爭。1864年6月，洪秀全病逝。7月，湘軍沖入天京城內(nèi)，天京陷落，轟轟烈烈的太平天國運動，由于中外反動勢力的聯(lián)合絞殺，而失敗了。太平天國堅持戰(zhàn)斗20xx年，勢力發(fā)展到18省，是中國近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運動。它建立了政權(quán)，頒布了《天朝田畝制度》，沉重地打擊了中外反動勢力，是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。

接下來，英法發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。1858年，俄、美、英、法四國先后強迫清政府分別簽定了《天津條約》。10月下旬，英法兩國又強迫清政府簽定了中英、中法《北京條約》。經(jīng)過第二次鴉片戰(zhàn)爭，中國喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán)，外國侵略者]勢力擴(kuò)大到沿海各省，并深入到長江中下游地區(qū)。中國社會的半殖民地化程度進(jìn)一步加深了。

經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭，清政府在1861年設(shè)立了各國事務(wù)的衙門。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，洋務(wù)派掀起了一場洋務(wù)運動。以“自強”為口號的洋務(wù)運動沒有使中國走上富強的道路，但它在客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國資本主義近代化開辟了道路;對中國經(jīng)濟(jì)勢力的擴(kuò)張，也起到了一些抵制作用。

1883年底，法軍攻擊駐越清軍，中法戰(zhàn)爭爆發(fā)。清軍齊心殺敵，擊潰法軍，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷。中越軍民抗法戰(zhàn)爭的輝煌勝利，迫使法國內(nèi)閣倒臺。但是，清政府急忙同法國代表在天津簽定條約，同意在中越邊界開辟通商，中國任用法國人修筑鐵路等條件。從此，法國的侵略勢力伸向中國西南地區(qū)。中國“不敗而敗”，法國“不勝而勝”。

19世紀(jì)末，爆發(fā)了義和團(tuán)運動。但是，由于清政府的腐敗，義和團(tuán)運動在中外反動勢力的鎮(zhèn)壓下失敗了.1894年，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國戰(zhàn)敗，被迫同日本簽定了屈辱的《馬關(guān)條約》。中國社會的半殖民地化大大加深了。

清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奧等國，簽定了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》。《辛丑條約》給中國人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)。清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。

在孫中山的倡議下，興中會與華興會、光復(fù)會等革命團(tuán)體的一些成員，在日本東京組成中國同盟會。10月10日，武昌起義爆發(fā)了，在革命的領(lǐng)導(dǎo)下，革命軍英勇奮斗，所向披靡，迅速占領(lǐng)武昌城。革命黨人改國號為中華民國，推舉孫中山為中華民國臨時大總統(tǒng)。然而，辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取了。3月，袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統(tǒng)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是我國近代社會偉大的資產(chǎn)階級民主革命，推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度。這是我國社會的一大轉(zhuǎn)變，一大進(jìn)步!這次革命雖然沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，但為以后新的革命斗爭的發(fā)展開辟了道路。

中國人民覺醒了。5月4日，北京三千多名學(xué)生在天安門廣場前舉行示威游行。五四愛國運動是一次徹底地反對帝國主義和徹底反對封建主義的愛國運動.在這次運動里,中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺,表現(xiàn)了偉大的力量;中國的先進(jìn)知識分子,起了重要作用。五四愛國運動,發(fā)生在俄國十月社會主義革命以后,是無產(chǎn)階級世界革命的一部分,對宣傳馬克思主義起了推動作用。

4月12日，蔣介石發(fā)動了“四·一二”政變，致使第一次國共合作公開破裂。7月15日，汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人，不可使一人落網(wǎng)”的口號,大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié)，獨裁代替了民主。轟轟烈烈的國民革命失敗了。國民革命的失敗，一方面是由于國際帝國主義聯(lián)合支持國民黨右派發(fā)動叛變，力量大大超過了革命的力量;另一方面是由于中國共產(chǎn)黨還處于幼年時期，缺乏斗爭經(jīng)驗。在國民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全又犯了右傾投降主義的錯誤，放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以致在敵人發(fā)動突然襲擊時，不能有效地組織人民反抗。

終于，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民推翻了帝國主義，資本主義，官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。八十年代以來,很多青年人懷著興國的責(zé)任感,窮詰這樣一個問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對人類文明進(jìn)程施予了極大影響,為什么在近代會落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當(dāng)一個民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會使往昔的榮耀變成一個沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動的歷史,不等待任何一個民族,你耽于“十全武功”、“萬國向化”的舊日迷夢,人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時,一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運.

但歷史有時強加給一個民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國強.但是,國人認(rèn)識這一點時,卻走過了曲折的路,付出了沉重的代價。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。好在有成千上萬的愛國者,為尋求救國真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過于輕信但絕不怕犧牲,他們在困惑中奮斗,在徘徊中探索,在曲折中前進(jìn),從而為中國走向近代化種下了契機。

當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上,回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國歷史上幾乎沒有任何一個時期可以與這一時期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷。我們作為新世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識;以求實的態(tài)度,務(wù)實的作風(fēng),去勇于參與社會實踐;以開拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長大后為祖國、為社會、為人民做出貢獻(xiàn)。

經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在，我們的祖國走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹姶螅^不狹隘，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史;我們的民族，有著很強的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役;我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會一味的容忍。為了偉大的祖國，我們應(yīng)該努力奮斗，為明天的祖國在創(chuàng)輝煌，為祖國，為人民做出自己的貢獻(xiàn)。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇四

中國近代史是中國歷史發(fā)展中一個十分重要的時期，這一時期歷經(jīng)了種種挑戰(zhàn)和變革。學(xué)習(xí)中國近代史緒論，我對這段歷史有了更深入的了解，并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會。本文將從思想啟蒙、社會變革、政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對未來的思考等五個方面，進(jìn)行連貫性的分析和總結(jié)。

首先，思想啟蒙是中國近代史的重要特征。近代中國自身的閉關(guān)鎖國政策導(dǎo)致了人們的思想相對封閉，而經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭以及接觸西方列強的重新思考讓中國人開始面對自身的不足和問題。嚴(yán)復(fù)等人的啟蒙思想揭示了自身文化的局限性，催生了一系列的思想革新。我深感思想啟蒙是中國近代史最重要的推動力之一，激發(fā)了人們對于現(xiàn)實和未來的思考，為中國的現(xiàn)代化奠定了人文基礎(chǔ)。

其次，社會變革是中國近代史的重要組成部分。自清末以來，中國的社會結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了巨大的變化。傳統(tǒng)的封建社會逐漸消失，新型的資本主義社會正在形成。這一變革帶來了許多好的方面，例如社會地位的流動性增加、女性地位的提升等。然而，這一時期也面臨種種困境和挑戰(zhàn)，社會不平等和社會問題也凸顯出來。回顧這段歷史，我深感社會變革是近代中國所不可回避的必然結(jié)果，同時也需要勇氣和智慧來應(yīng)對其中的變化和挑戰(zhàn)。

第三，政治改革是中國近代史的另一個重要方面。在這一時期，中國的政治體制發(fā)生了翻天覆地的改變。清朝的垮臺，新中國的成立以及逐步實行的政治體制改革，都對中國的政治局勢和人民生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我認(rèn)為政治改革是中國近代史進(jìn)步的動力之一，它為中國的法治社會奠定了基礎(chǔ)，提高了人民的政治意識和參與度，為中國的民主化進(jìn)程帶來了希望。

再次，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是近代中國不可忽視的一個主題。中國在近代經(jīng)歷了從農(nóng)耕社會向工商業(yè)社會轉(zhuǎn)型的過程。這一轉(zhuǎn)型帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，中國不再是一個被動的貿(mào)易對象，而是開始參與全球經(jīng)濟(jì)的競爭。然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也帶來了資源消耗、環(huán)境破壞和社會不平等等問題。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的威力是巨大的，但我們也要在發(fā)展的同時注重可持續(xù)性和公平性，以確保我們的未來更加美好。

最后，對未來的思考是我通過學(xué)習(xí)中國近代史緒論所得到的最重要啟示之一。近代中國所經(jīng)歷的諸多挑戰(zhàn)和困境，使我認(rèn)識到中國的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。我們必須從歷史中吸取教訓(xùn)，清醒地認(rèn)識到當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)，并迎接未來的變革和挑戰(zhàn)。我堅信，只有經(jīng)歷歷史的考驗，我們才能成長和進(jìn)步，為實現(xiàn)中國的復(fù)興作出貢獻(xiàn)。

總之，通過學(xué)習(xí)中國近代史緒論，我對中國近代史有了更深入的了解，并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會。思想啟蒙、社會變革、政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對未來的思考，都是中國近代史的重要方面。通過對這一時期的研究和反思，我們可以更好地理解中國的過去、當(dāng)下，以及未來的走向。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇五

第一段：引言（120字）。

中國近代史館作為一座集教育、研究、展覽于一體的博物館，向人們展示了中國近代史的輝煌與痛苦。我有幸參觀了中國近代史館，并深受觸動。通過一系列的展覽和文物，我對中國近代史有了更加深刻的了解。本文將分享我在中國近代史館的心得體會。

第二段：近代史的痛苦（240字）。

中國近代史館以一種詳實而真實的方式展示了近代中國的痛苦。在“辛亥革命”展覽中，我看到了那段黑暗而混亂的歷史，讓我深刻地感受到了中國人民經(jīng)歷的苦難。在“南京大屠殺”展覽中，我無法抑制內(nèi)心的悲傷和憤怒。通過這些殘酷的歷史真相，我明白了珍惜和平、珍惜民族獨立的重要性。

第三段：近代史的輝煌（240字）。

然而，除了痛苦，中國近代史館也向人們展示了近代中國的輝煌。在“五四運動”展覽中，我看到了一群熱血青年向帝國主義和封建主義發(fā)起反抗的場景。在“新中國歷程”展覽中，我感受到了中國人民經(jīng)過艱苦奮斗取得的偉大成就。這些展覽讓我明白了近代中國人民對國家和民族的堅定信念，激勵我為實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力。

第四段：歷史的教訓(xùn)（240字）。

中國近代史館不僅是一座告誡和警示的博物館，也是一座歷史的教育機構(gòu)。在參觀過程中，我深刻認(rèn)識到，歷史教給我們的是深思熟慮與反思，讓我們不再重蹈覆轍。中國近代史館通過歷史的教訓(xùn)告訴我們，要重視國家獨立和民族團(tuán)結(jié)的重要性，要珍惜和平發(fā)展，同時也要做好維護(hù)國家安全和利益的準(zhǔn)備。

第五段：個人反思（360字）。

通過參觀中國近代史館，我對近代中國有了更深入的了解，也更加堅定了自己的信念。作為一個中國人，我應(yīng)該有責(zé)任為國家的繁榮與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我要珍惜國家的獨立和和平，要關(guān)注國家的命運和發(fā)展。同時，我也要銘記歷史，不忘初心，不忘國恥，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

總結(jié)（120字）。

參觀中國近代史館讓我對近代中國歷史有了更深刻的了解。我深受近代中國人民的苦難和輝煌所感動，也對歷史教訓(xùn)有了更加清晰的認(rèn)識。通過這次參觀，我對自己的責(zé)任有了更深刻的體會，將更加努力地為中華民族的偉大復(fù)興而努力。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇六

中國近代史是一段曲折而辛酸的歷史，它見證了中國國家的崛起和隕落，記錄了中國人民的努力和苦難。近日，我有幸參觀了一些與中國近代史相關(guān)的地方，深受觸動。通過游覽，我對中國近代史有了更深的認(rèn)識和理解，也得到了一些重要的心得體會。

首先，中國近代史的起伏之路給我留下了深刻的印象。從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國逐漸成為列強的殖民地，國家遭受了巨大的屈辱和損失。然而，中國人民并沒有放棄，他們經(jīng)歷了辛勤的自救和艱苦的斗爭。經(jīng)過鮮血和汗水的洗禮，中國人民終于贏得了國家獨立和人民解放的偉大勝利。這一段歷史告訴我，中國人民的團(tuán)結(jié)和奮斗精神是不可戰(zhàn)勝的，只要我們堅定信心，團(tuán)結(jié)一心，就一定能夠戰(zhàn)勝任何艱難險阻。

其次，中國近代史中的偉大領(lǐng)袖和英雄讓我深受啟迪。毛澤東、孫中山、周恩來等偉人的事跡給我留下了深刻的印象。他們不僅有高尚的道德品質(zhì)和政治智慧，還具備了過人的領(lǐng)導(dǎo)能力和勇往直前的勇氣。他們對中國的付出和奉獻(xiàn)是無可替代的，他們帶領(lǐng)中國走上了一條建設(shè)富強、民主統(tǒng)一的道路。這些偉大領(lǐng)導(dǎo)人的事跡鼓舞著我，讓我對自己的未來充滿信心，也讓我明白了世界上沒有不勞而獲的成功，只有付出才能收獲。

再次，中國近代史中的困境與挫折讓我切身感受到了中國人民的痛苦和無奈。十九世紀(jì)末的洋務(wù)派改革是中國改革開放的先聲，但由于內(nèi)外因素的干擾和困難，最終導(dǎo)致了改革的失敗。長期的政府腐敗、社會動蕩和經(jīng)濟(jì)落后更加深化了中國人民的痛苦。這段歷史告訴我，我們必須時刻警惕腐敗和內(nèi)外敵人的阻撓，堅定不移地奮斗，為國家的繁榮和人民的幸福而努力。

最后，中國近代史中取得的巨大成就使我對中國的未來充滿希望。自1949年中華人民共和國的成立以來，中國經(jīng)歷了翻天覆地的變化，國家實現(xiàn)了由閉關(guān)鎖國到對外開放，由封建社會到社會主義建設(shè)，國家由一個弱小的國家崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這一切的背后離不開中國人民的努力和智慧，也離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國近代史向我展示了中國人民的奮斗和追求，也深深地激勵著我們這一代的年輕人，我們應(yīng)該時刻秉持愛國主義精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

總而言之，通過游覽中國近代史相關(guān)的地方，我對這段歷史有了更深的認(rèn)知和了解。中國近代史的起伏之路、偉大領(lǐng)袖和英雄的事跡、困境與挫折的經(jīng)歷，以及取得的巨大成就，給我留下了深刻的印象。這段歷史告訴我，只有堅定信心，團(tuán)結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝任何困難和挑戰(zhàn)。我相信，在中國人民的努力下，中國一定能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇七

中國近代史是我國歷史上的一個重要時期，這段歷史跌宕起伏，充滿曲折和辛酸。回顧這一時期，我深受震撼和啟示。中國近代史對于我們每個中國人來說，不僅僅是一段歷史，更是一次反思和思考的機會。通過對中國近代史的感想和體會，我更加深刻地認(rèn)識到了我們國家的寶貴，也加深了我對個人責(zé)任和國家使命的理解。

首先，中國近代史讓我明白了國家的輝煌和挫折。近代以來，中國面臨了外來侵略和內(nèi)部動亂的雙重困境，經(jīng)歷了一次又一次的失敗和屈辱。這讓我看到了我們國家在某些時期遭受了沉重的打擊，但也讓我明白了中國人民的堅韌和勇敢。我為自己是一個中國人而驕傲，同時也為我們國家所取得的成就感到自豪。

其次，中國近代史教會了我珍惜和平的重要性。在這段歷史中，戰(zhàn)爭和動亂給人民帶來了無盡的痛苦和傷害。我深刻認(rèn)識到，只有和平才能讓國家繁榮發(fā)展，只有和平才能給人民帶來幸福和安全。我們要倍加珍惜現(xiàn)在的和平時期，用自己的努力維護(hù)和平，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

另外，中國近代史也告訴我了獨立自強的重要性。在歷史的某些階段，我們國家比較被動，被外來勢力所控制。這讓我明白，唯有獨立自強，才能真正走上強國之路。我們要有自己的獨立思考能力，做到勇敢，堅定，自信。只有這樣，我們國家才能真正實現(xiàn)崛起和發(fā)展。

最后，中國近代史使我對個人責(zé)任有了更深的理解。在歷史的某些時刻，一個個英勇的人現(xiàn)身，為了國家和人民的幸福，付出了巨大的代價。他們的精神和行為告訴我，作為一個普通人，也要對國家和人民負(fù)起責(zé)任，要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂蜎Q心。只有每個人都以這種精神去奉獻(xiàn)和努力，我們的國家才能更加強大和繁榮。

中國近代史是一面鏡子，通過它我們可以看到歷史的錯誤和傷痛。正是這段歷史讓我們更好地認(rèn)識到了國家的寶貴和珍貴。作為一個學(xué)生，我要牢記歷史的教訓(xùn)，珍惜現(xiàn)在的和平時期，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為祖國的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。作為一個中國人，我要堂堂正正，勇敢堅定，為國家的崛起而努力奮斗。正如習(xí)近平總書記所說：“中華民族偉大復(fù)興的中國夢是實現(xiàn)我們近代以來最偉大的中國愿望，是全體中華兒女的共同心愿。”我們要牢記這一使命，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇八

中國近代史館是一座承載著豐富歷史信息的博物館，它向我們生動展示了中國近代史的發(fā)展脈絡(luò)和重大事件。在游覽中國近代史館的過程中，我深深地感受到了先輩們?yōu)閷崿F(xiàn)民族獨立和國家崛起而付出的艱辛奮斗，也更加堅定了自己對中國夢的追求。以下將從歷史回顧、思考教訓(xùn)、民族重振、個人成長和對未來展望五個方面展開，分享我的心得體會。

首先，中國近代史館通過展品和展覽方式將近現(xiàn)代中國歷史的重大事件與人物有機地結(jié)合起來，使得觀眾能夠深入了解歷史的變遷。其中最令我印象深刻的是辛亥革命和五四運動。辛亥革命標(biāo)志著封建帝制的終結(jié)，而五四運動則是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的奠基石。這些歷史事件對于我來說并不遙遠(yuǎn)，它們影響著我的成長和思考。通過了解這些歷史事件，我更加明白了民族團(tuán)結(jié)和民主自由的重要性。

其次，中國近代史館讓我深思過去的教訓(xùn)。在近代歷史中，中國無數(shù)次被殖民列強欺凌和國際利益壓迫，這使得我對于國家獨立和民族尊嚴(yán)更加珍視。歷史的教訓(xùn)告訴我們，只有民族團(tuán)結(jié)和堅定的意志才能擺脫屈辱。通過觀看歷史影像和聽取導(dǎo)游的講解，我意識到只有當(dāng)我們銘記歷史，牢記民族自強的精神，我們才能有更加光明的前途。

第三，中國近代史館深深烙印在我心中的是民族重振的艱辛歷程。在博物館的展品中，我看到了眾多為了國家獨立和民族崛起付出生命的英雄們。他們從不屈服，堅持抗?fàn)帲瑸槲覀冧伨土俗杂珊托腋５牡缆贰Ｋ麄兊膲雅e激發(fā)了我內(nèi)心的愛國情懷和責(zé)任感，告訴我作為新時代的青年應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)祖國的重任。

同時，在中國近代史館的參觀中，我也不禁反思了自己的成長過程。作為一名普通的大學(xué)生，我時常會陷入迷茫和困惑。然而，在博物館中，我看到了無數(shù)為實現(xiàn)中國夢而努力的先輩們，他們的辛勤努力和堅定信仰激勵著我不斷向前。他們的付出告訴我，只有通過自身的努力和追求，我才能為祖國的進(jìn)步和繁榮做出更多的貢獻(xiàn)。

最后，在參觀中國近代史館的過程中，我也對未來有了更加清晰的展望。在這里，我看到了中國的崛起和強盛，我看到了一個民族勇往直前的場景。作為中國的新一代，我們肩負(fù)著歷史和時代的使命，我們需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。中國近代史館讓我明白了，只有通過艱苦奮斗和團(tuán)結(jié)一心，我們才能創(chuàng)造屬于自己的美好未來。

中國近代史館是一個富有教育意義和歷史感召力的博物館，它向我們展示了近代中國的發(fā)展歷程和取得的巨大成就。通過參觀中國近代史館，我深刻地明白了民族團(tuán)結(jié)和國家獨立的重要性，更加堅定了自己為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力的決心。我相信，只要我們不斷努力和奮斗，中國的明天一定會更加美好。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇九

近代中國歷史是一個波瀾壯闊的歷程，也是一個讓人敬畏和深思的時期。通過參加近代中國歷史匯報，我對中國近代史的發(fā)展與演變有了更加深刻的了解。我在這次匯報中學(xué)到的知識和體會，讓我對中國的過去、現(xiàn)在和未來有了更加清晰的認(rèn)識。下面我將從近代中國歷史的發(fā)展、中國社會變革、中國人民抗?fàn)帯⒅袊厣鐣髁x道路和樹立中國夢五個方面，總結(jié)我在匯報中的所思所感。

首先，通過這次近代中國歷史匯報，我深刻意識到中國近代史的發(fā)展是一個困難而又艱難的歷程。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命再到抗日戰(zhàn)爭，中國人民經(jīng)歷了無數(shù)次的壓迫和侵略。同時，我們也看到了近代中國史上一系列的改變和革命。這種艱難和曲折的歷程讓我明白了中國人民的頑強抗?fàn)幘窈筒磺粨系囊庵尽?/p>

其次，中國社會的變革是近代中國歷史中一個重要而又必然的過程。從封建帝制到民主主義革命再到社會主義建設(shè)，中國社會經(jīng)歷了極大的變革。這些變革是引發(fā)社會進(jìn)步和發(fā)展的關(guān)鍵因素。通過這次匯報，我深刻意識到變革是歷史的必然，只有不斷地適應(yīng)變革和引領(lǐng)變革，社會才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。

第三，中國人民的抗?fàn)幘褡屛疑钍芨袆印牧x和團(tuán)運動到五四運動再到抗日戰(zhàn)爭，中國人民以自己的勇氣和智慧，頑強地抗擊外來侵略，維護(hù)國家的獨立和尊嚴(yán)。這種抗?fàn)幘窦ぐl(fā)了中國人民的愛國情懷和民族自尊心，也為中國的崛起和發(fā)展鋪就了堅實的基礎(chǔ)。

第四，中國特色社會主義道路的發(fā)展讓我深感自豪。中國特色社會主義是在近代中國歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下廣大人民群眾長期奮斗的結(jié)果。通過這次匯報，我更加明白中國特色社會主義道路的重要性和獨特價值。它為中國提供了解決發(fā)展問題的有效途徑，為人民提供了更好的生活和發(fā)展環(huán)境。

最后，樹立中國夢是近代中國歷史的一個重要使命和目標(biāo)。中國夢是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的偉大夢想，是中國特色社會主義的繼續(xù)發(fā)展和完善的目標(biāo)。通過這次匯報，我意識到每一個中國人都要為實現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量，為祖國的繁榮和發(fā)展負(fù)責(zé)任，為人民的福祉負(fù)責(zé)任。

總之，通過這次近代中國歷史匯報，我對中國近代史的發(fā)展和中國社會的變革有了更加深入的了解。我深受中國人民的抗?fàn)幘袼袆樱瑢χ袊厣鐣髁x道路的發(fā)展感到自豪，同時也意識到樹立中國夢是每一個中國人的使命。我相信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國一定能夠?qū)崿F(xiàn)民族的偉大復(fù)興。我們要更加努力地為實現(xiàn)中國夢而奮斗！

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇十

中國，一個在歷史上曾經(jīng)顯要一時的國家，從1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐敗，自高自大，認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐富”，閉關(guān)鎖國，再不與外國來往。后來，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，林則徐虎門銷煙，卻不料清廷的昏庸懦弱，向惡徒讓步，簽訂喪權(quán)辱國的《南京條約》。中國開始腐化，逐漸淪為半殖民地半封建社會。

從新中國成立的那一刻開始，我們就已開始了向世界證明自己身份的征程。回想今朝，我國在世界的.地位上也是一日千里，在里約奧運會上，我國屢戰(zhàn)屢勝，奪得70塊獎牌，其中金牌26塊，位居世界第三!這足以見證了我們現(xiàn)在的充足實力。

現(xiàn)在的我們，不再是那個受盡外國欺凌的舊中國了，我們有發(fā)達(dá)的工農(nóng)業(yè)，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，其中不乏有多項領(lǐng)先于世界的技術(shù)。就由于我們強大了，我們發(fā)展了，外國也對我們恭敬有加，在與國外交往中，我們有朋友，有合作伙伴，有對手，也有敵人，即便敵人也不敢對我們輕舉妄動了!為何?原因很簡單——落后就要挨打。你落隊了，別人就欺負(fù)你;你強大了，別人就尊重你。雖然今天的勝利十分光輝，但我們也不能忘記歷史，讓我們喊出心底的愿望：勿忘國恥，連續(xù)振興中華!

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇十一

一段蕩氣回腸的故事，一個叱咤風(fēng)云的人物，一曲催人淚下的歌曲……讓我回味無窮，百看不厭。

蔣廷黼所著的《中國近代史》，貫穿了中國近代19世紀(jì)40年代鴉片戰(zhàn)爭至20世紀(jì)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前的近一個世紀(jì)歷史，講述了整整一個舊民主革命階段——鴉片戰(zhàn)爭，太平天國，洋務(wù)運動，甲午戰(zhàn)爭，辛丑條約……作者用著通俗易懂的語言向我們描述著歷史上的重大事件。

翻開這本《中國近代史》，就仿佛掀開了一場驚心動魄的歷史長卷。為何當(dāng)時的中國多次被列強的鐵甲鋼炮給轟開了古老的大門?原因很簡單，因為中國人的守舊。中國人的守舊造成了他們思想的落后，思想的落后造成了科技的落后，科技的落后造成了國防的落后，國防的落后就造成了國家不保的危險。很可惜，當(dāng)時的人們并沒有意識到這一點。這時，李鴻章勇敢地站了出來。

李鴻章，何許人是也?世界排行第九的北洋水師的創(chuàng)始人與統(tǒng)帥，十九世紀(jì)世界三大偉人之一，晚清四大民臣……無數(shù)的榮耀集他一身，可謂是時勢造英雄。或許是當(dāng)局者迷旁觀者清吧，李鴻章認(rèn)清了僅有向西洋學(xué)習(xí)才能自強的道理。

歷史就是這樣公正，也是這樣的殘酷，它不會給予弱小者任何悲憫，也不會給予強大者任何協(xié)助。當(dāng)清王朝的統(tǒng)治者在宮殿里享著天倫之樂之時，西方的工廠里機器正在轟鳴。李鴻章向西方學(xué)習(xí)，建工廠，設(shè)學(xué)校，成立北洋海軍。雖然他自強的方式很不錯，可是他自強過后卻也救不了國，因為他自強的不徹底，沒有認(rèn)清楚清王朝落后的根本原因，思想上不改變就算是他本事再強也是沒有辦法的。所以說，在那個時期，想要自強是有多么的困難。

歷史早已過去。過去的就讓它過去吧，因為即便我們對歷史有多么的不滿，我們也無法將它改變。無論是什么年代，都是屬于強者的。我們每一位中華兒女，都要有著強烈的職責(zé)感。如此這般，才能為祖國做出貢獻(xiàn)。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇十二

中國近代史是一段故事輝煌的歷史時期，這個時期涌現(xiàn)了許多杰出的政治家和革命先驅(qū)，他們的貢獻(xiàn)不僅改變了中國歷史的進(jìn)程，也引領(lǐng)了世界文化的發(fā)展。在這600多年的歷史中，有許多人物值得我們深入研究、認(rèn)真學(xué)習(xí)。在此我想談?wù)勔幌挛覍χ袊啡宋锏膫€人心得體會。

第一段：國父孫中山。

先談?wù)剬O中山吧，他是中國民主革命進(jìn)程中最重要的人物之一，是中國共和國的國父。孫中山救國救民的主張和措施體現(xiàn)了他穩(wěn)妥、務(wù)實、可行的思考決策能力。他的救國思想強調(diào)主張民族獨立、民族統(tǒng)一、民主黨權(quán)、民生幸福等現(xiàn)代意義上的民主、自由、平等思想。我深刻認(rèn)識到，孫中山開創(chuàng)了現(xiàn)代中國民主政治新局面，是中國革命精神的代表，他的思想和成就為我們這代人傳遞了共和國的主旨，給我們留下了永久的歷史痕跡。

第二段：散文大師魯迅。

接下來我想說的是魯迅。魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的巨擘，他的文學(xué)作品和思想深刻地反映了中國近代文化歷程和人民心理，揭示了現(xiàn)代中國社會的矛盾和危機。魯迅的思想貫穿于生活中方方面面，他在文學(xué)、政治、人際交往等方面的成就以及堅守初心、不斷追求的精神，都令我嘆服不已！他的思想告訴我們，詩和遠(yuǎn)方同樣美好，但揭示社會現(xiàn)實與苦難的現(xiàn)實主義必須被尊重，因為這是對民族文化和民族命運的認(rèn)識和承傳。

第三段：國之母宋慶齡。

在中國歷史上，宋慶齡是一個非常閃耀的人物，她是中國婦女運動的先驅(qū)，新民主主義革命的有力推手，幫助中國婦女維護(hù)權(quán)益，促進(jìn)了社會的進(jìn)步。在創(chuàng)辦婦女機構(gòu)、發(fā)表講話、署名請愿等方面，宋慶齡為婦女獨立自主的個人和社會地位不斷奔走，是中國新時代各項愛國、進(jìn)步事業(yè)的代表人物之一。她的事跡和成就永遠(yuǎn)留在人們的印象中，深深吸引著那些希望為國和民族做出貢獻(xiàn)的人們。

第四段：新文化運動領(lǐng)袖魏思。

魏思是新文化運動的領(lǐng)袖，是那個時代教育和文化的標(biāo)志符號之一，他的成就和精神塑造著中國當(dāng)代的文化品位。在當(dāng)時的時代背景下，魏思推進(jìn)了新文化運動，在文化理念、創(chuàng)新思想、人文科學(xué)等方面取得了極為顯著的成就。他的影響力和創(chuàng)造力不僅影響了當(dāng)時的中國，也對世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使廣大中國人民明白了文化和教育在現(xiàn)代社會中的擔(dān)任重要角色。

第五段：現(xiàn)代企業(yè)家馬云。

最后再說一位距離我們生活較近的人，馬云。他自小學(xué)業(yè)平庸，直到細(xì)細(xì)研究英文，好學(xué)不倦，勤奮努力，才成功地把阿里巴巴搭建成了全球第一的電商平臺。他的創(chuàng)新和領(lǐng)軍精神，一直被廣大中小企業(yè)家所借鑒，這種創(chuàng)新和實踐的奮斗精神深深地感染和影響了新一代青年。他的事跡告訴我們，只要有堅定的理想、執(zhí)著的追求，并不斷堅持探索和奮斗，成功一定會在風(fēng)雨后佇立不倒。

在中國近代史的長河中，這些人物或章輝煌、或迷茫、或新生，無一不是中國進(jìn)步路上的代表人物，他們發(fā)出了屬于自己的聲音，讓中國進(jìn)永新。他們的思想和行為對于我們這代人的成長、奮斗和學(xué)習(xí)，會有鏡鑒效應(yīng)和啟迪作用，成為我們不斷創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的一把武器。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇十三

中國近代史是一個波瀾壯闊的時期，誕生了許多偉大的人物，為中國的發(fā)展和進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。這些人物有的是政治家、有的是軍事家、有的是文化名流，他們各自在自己的領(lǐng)域內(nèi)拼搏奮斗，用自己的汗水和智慧譜寫了中華民族輝煌的一頁歷史。在我的記憶里，有幾位中國近代史上的人物深深地影響著我，讓我倍感敬佩和感慨。

第一段：孫中山——改革先行者。

孫中山是中國歷史上的一位巨人，他被譽為辛亥革命的主要發(fā)起人和推動者。作為一個早期的中國民主革命家，孫中山在政治理念、思想觀念和民族覺醒方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。他主張“三民主義”，即民族獨立、民主政治和人民福利，這些思想從根本上改變了中國社會的政治構(gòu)架。孫中山在死后得到了廣泛的贊譽，他留下的珍貴遺產(chǎn)激勵了中國人民不斷前進(jìn)的勇氣。

第二段：鄧小平——改革開放的倡導(dǎo)者。

鄧小平是中國近代史上最具爭議性的政治家之一。他在一系列的政治斗爭中具有重要的地位，也是中國改革和開放的倡導(dǎo)者和實施者。鄧小平的政策在多個領(lǐng)域帶來了歷史性的變革，包括經(jīng)濟(jì)改革、教育改革、文化改革等。他的思想和政策對中國現(xiàn)代化的進(jìn)程產(chǎn)生了不可估量的影響，開創(chuàng)了中國經(jīng)濟(jì)和文化的新時代。

第三段：毛澤東——“造反有理”的權(quán)威。

毛澤東是中國的一位偉大領(lǐng)導(dǎo)人和思想家，他被當(dāng)時人民稱為“偉大領(lǐng)袖”。毛澤東的“造反有理”思想震動了中國和世界，他通過農(nóng)村的革命實踐，推動了中國的歷史進(jìn)程。他的思想和政治實踐引導(dǎo)了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。同時，毛澤東也有曲高和寡的缺點，他的人格魅力和政治理念給中國的今天留下了深刻的印記。

第四段：梁啟超——精英的叛逆。

作為中國近代史上知名的自由主義領(lǐng)袖和維新思想的代表人物，梁啟超被視為一個自由主義英雄。他對中國的現(xiàn)代化和道德倫理的議題有著很獨到的見解，他的思想和作品引領(lǐng)了中國現(xiàn)代化和移民思想的轉(zhuǎn)型。他正是一個精英的叛逆，融入了中國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要環(huán)節(jié)和體制改革。

第五段：聶榮臻——抗美援朝戰(zhàn)爭的英雄。

聶榮臻是中國近代史上的一位軍事家和政治家，他在朝鮮戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出色，被譽為“朝鮮戰(zhàn)爭的英雄將軍”。他把戰(zhàn)爭使命豁然開朗，贏得了重大勝利，同時也為中國發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。他的光輝事跡與中國的尊嚴(yán)和民族精神相聯(lián)系，是世界戰(zhàn)爭歷史中的一筆寶貴資料。

中國近代史上的這些卓越人物無論是在思想、實踐、領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)、藝術(shù)等諸多方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的思想和實踐是中國現(xiàn)代化進(jìn)程的精華和寶貴財富，是源于中國文化基因、改革完善國家體制的力量。他們所有人的理念是那一代中國人崛起的基礎(chǔ)，同時也是我們今天學(xué)習(xí)和繼承他們思想的重要理由。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇十四

教師推薦的那么多本書，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國近代史》。這本書正文資料其實很短。短小卻精悍，把很多初中、高中略去不講的東西，娓娓道來。結(jié)合教師的授課資料，再反復(fù)看這本書，覺得自我看待歷史的角度，比以前開闊了許多，文化底蘊也似乎厚了那么些許。

網(wǎng)絡(luò)上，總流傳著很多有道理的話，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個人看了一本書，聽了別人一番話，就覺得自我的價值觀都變了，那他大抵是個井底之蛙。在歷史這方面，我承認(rèn)我只是個坐井觀天的人。所以，這本書和這門課帶給我的影響，在認(rèn)知歷史方面是徹底的。風(fēng)靡學(xué)生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺得它無聊看不下去了。所以，這本《中國近代史》含著教師的部分資料對應(yīng)講解，真真是的十分對我的口味。十分感激教師，那么用心地準(zhǔn)備課堂，那么耐心地講授資料，那么極力地推薦了一本《中國近代史》。

收獲最大的，莫過于：歷史是客觀的。看書及聽講，相關(guān)初中有講到的資料，會不自覺想起初中教師如何講授(高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師，也是能夠把歷史經(jīng)過一些短短的綱領(lǐng)，講成吸引人的故事的人。當(dāng)講到近代史中國人備受屈辱這段，初中教師含著極為強烈的個人色彩，連帶著我也覺得那時候的外國人怎樣那么可惡。可在這書中，多次講到一些外國人友好的舉動，像使團(tuán)來訪，要求建立大使館;傳教士傳授先進(jìn)的科學(xué)知識，都是促進(jìn)中國發(fā)展的。是中國人自傲，愚昧，生生錯過很多能讓自我改變的機會。

就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰(zhàn)爭以前，我們不肯給外國平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇。”一開始不由覺得都是中國人活該，再回味時，那些偏頗于中國人還是外國人的念頭都沒有了。的確，我們的失敗是注定的。我們強大時，傳統(tǒng)思維固化，一座五指山似的壓著中國人，讓我們對外來文化，毫無寬容心可言，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望，也可是是上頭那一點點景色。若沒有人洗凈自身反封建的東西，再帶領(lǐng)其他人更新觀念，中國那時是毫無勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭前，由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國使團(tuán)拜訪中國，“獅子號”軍艦的說明書中國人拆都沒拆過，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進(jìn)的軍事手段，中國人都不屑一顧，還出言不遜，毫無大國氣度可言。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出，我們中國人應(yīng)當(dāng)更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國恥，奮發(fā)向上。

那段歷史無論有多屈辱，多不堪，都應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地正視——了解外國人如何欺負(fù)我們的同時，更應(yīng)正視自我做錯的地方。既要講外國人怎樣攻打我們，掠奪我們;更要講，我們?nèi)绾螣o知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯失機會。像初高中教材改得讓我們對那段歷史的看法有偏頗，我能理解國家的用意，讀后感.但卻不能認(rèn)同。我們簽訂條約時，由于完全不懂國際公法和國際形勢，爭所不當(dāng)爭，棄所不當(dāng)棄。《虎門條約》時，國人最痛心的是五口通商，而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國家主權(quán)的東西。互派使節(jié)這種要求，中國人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭的一百年前開始，更是拒絕、拒絕、再拒絕。《南京條約》后，中國人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國人，可他們當(dāng)中，有許多都是無辜的，耆英要求嚴(yán)厲執(zhí)行國法，被人罵洋奴……這些錯誤，每個中國人都應(yīng)當(dāng)明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意，這一點，到今日，對于中國人仍有很大的借鑒意義。

另外，我更想說的是：知己知彼這一點，無論是那時，還是此刻，中國都還有很大的提高空間。現(xiàn)代中國強大起來了，可論起對世界上其他國家的了解，中國人又有多少?中國人對自我的歷史、文化都了解甚少(爭著去申遺的中國人，對那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動去了解呢?)更不用說其他國家了，都只會道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對中國的研究，中國人對日本的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我對于這個觀點，很是贊同。

蔣廷黻先生的《中國近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實故事，先生的評論，也很精準(zhǔn)。也許以后學(xué)者會研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無疑，先生的著作，還能夠繼續(xù)走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇十五

《中國近代史》是蔣廷黻先生的經(jīng)典著作，他以冷靜客觀的態(tài)度，敘述了從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命這段時間的中國歷史，對中國國家前途、民族命運以學(xué)術(shù)的形式表達(dá)了關(guān)切，提出了許多真知灼見。翻開這本書的封面，內(nèi)文插圖赫然是一張著名的《時局圖》，令我過目不忘。圖中虎代表英國、青蛙代表法國、鷹代表美國、太陽代表日本，它們正在瓜分中國，這就是悲慘的中國近代情形。

1840年，成為頭號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史。

這是一段屈辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約到達(dá)了幾百個。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。

這也是一段不屈不撓的抗?fàn)幨贰Ｔ谖鞣搅袕娨靶U侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)帯Ｔ诘谝淮硒f片戰(zhàn)爭中，盡管有人低頭服軟、賣國求榮，可是廣大的愛國官兵進(jìn)行了英勇的戰(zhàn)斗，涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?在中法戰(zhàn)爭中，馮子材無所畏懼，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中，左寶貴、鄧士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事跡，體現(xiàn)出了中華民族頑強不屈的愛國抗?fàn)幘瘛３藧蹏俦目範(fàn)幫猓瑥V大人民群眾從未放下斗爭，帝國主義侵略到哪里，就在哪里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代，還出現(xiàn)了許多的反洋教斗爭。

在中國近代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運動給帝國主義勢力造成了沉重的打擊。第一次是太平天國運動。這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運動，在打擊中國封建統(tǒng)治的同時，還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù)，給外國侵略者以沉重打擊，打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運動。1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運動，是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨立而展開的反帝愛國運動。雖然它失敗了，但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服性。

這是中國人民尋求富民強國之路的一部探索史。在近代中國的特殊時期，中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨立和主權(quán)完整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實現(xiàn)政治提高。在為了完成這些任務(wù)的過程中，在伴隨中國艱難的近代化歷程中，先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一系列的探索，既有政府運動，又有新生階級代表;既有地方大員，又有思想精英。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，先進(jìn)的中國人初步認(rèn)識到西方的現(xiàn)代化，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實的態(tài)度，提出了“師夷長技以制夷”的口號，承認(rèn)落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。

清政府在歷經(jīng)浩劫后，也進(jìn)行了一些探索和改革。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運動的過程中，一批務(wù)實且有政治經(jīng)驗的權(quán)力重臣，開始了一場“師夷長技以自強”的洋務(wù)運動，在堅持“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的前提下，倡導(dǎo)富國強兵運動，創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè)，籌劃海軍，設(shè)立新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn)，可是洋務(wù)運動在必須程度上促進(jìn)了中國民族工業(yè)的發(fā)展，加快了中國近代化進(jìn)程。

甲午戰(zhàn)爭后又興起了“戊戌變法”運動，可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明：在半殖民地半封建的中國，改良主義道路不能救中國。此后，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，在1911年取得了辛亥革命的勝利，使中國走向民主共和道路，打擊了帝國主義在華勢力，推翻了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和政府。可是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國的社會性質(zhì)沒有改變，1919年爆發(fā)的五四運動標(biāo)志著新民主主義革命的開始，隨著中國共產(chǎn)黨的成立，中國革命的面目煥然一新，中國人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國成立了，中國人民實現(xiàn)了民族獨立，并不斷開創(chuàng)著中國社會主義建設(shè)的新局面。

讀完這部經(jīng)典著作，我深刻地認(rèn)識到“落后就要挨打”的道理。一個人如果不思進(jìn)取，夜郎自大，總有一天會被其他人超越，在激烈的競爭中被淘汰;而一個國家如果不圖強，整日閉門造車，輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益，重則被分裂甚至亡國。清政府長時期沉浸在自以為是強國的美夢中，卻不知西方列強早已在多方面遙遙領(lǐng)先，這種強弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史。

勿忘過去，面向未來!我們要繼承并發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化，在中國特色社會主義新時代中，自強不息地全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，使中國越來越強大，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇十六

《中國近代史》是從第一次鴉片戰(zhàn)爭1840年到1949年南京國民黨政權(quán)遷至中國臺灣、中華人民共和國成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥時期和國民政府時期，是中國半殖民地半封建社會逐漸構(gòu)成到瓦解的歷史。它是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史，是一部中國人民探索救國之路，實現(xiàn)自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國主義以實現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實現(xiàn)人民富強的斗爭史。

這本書的作者是蔣廷黼。他是個很厲害的人物，為什么呢?他出生于1895年，也就是說，他寫的都是他身邊發(fā)生的事情。這就厲害了，他領(lǐng)悟了許多我們過了這么久可能還沒有領(lǐng)悟到的道理，那他真是太偉大了。“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，生生的被他變成了“當(dāng)局者清，旁觀者迷”。所以這是我十分敬佩他的其中一點。

他寫的書十分有邏輯，并且感覺思維既貼近當(dāng)時那個時代，又超出了那個時代。我跟我父母討論了一下這本書，雖然我讀的時候并沒有什么很深刻的體會，可是我父母卻說這本書寫的很好。

我詢問了他們原因，他們以前受過的教育都是：從一個角度評判整個歷史，相對來說，角度比較單一。那里面并沒有否認(rèn)他們是英雄，而是客觀的給予他們一個正確的評價。就比如林則徐：老式教育是，主張嚴(yán)禁鴉片，在中國有“民族英雄”之譽。這本書里寫的是，苛刻的，不考會慮大局的。可是他自我意識到了，可是人民卻陷下去了。

那為什么我的父母覺得這本書很好，可是我的感覺卻不深呢?這是因為“沒有比較，就沒有傷害”。正是因為此書寫的與他們學(xué)的不一樣，他們才有深刻的體會。可是我們從小就受到這種良好的教育，真是身在福中不知福。

此書出版與中國華僑出版社，利用政治學(xué)和歷史學(xué)結(jié)合所寫，新華書店經(jīng)銷，字?jǐn)?shù)188千字，特點是精煉油和經(jīng)典，19年5月第13次印刷。這本書受人追捧，也值得讀好多遍!

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇十七

一向以來，我都喜歡古代史。古代的中國格外輝煌，以王者自居。最不喜歡的是近代史，近代的中國不停地割地賠款，中國的近代史是一部屈辱史。

近代歷史給人一種感覺是近代的屈辱都是軟弱的皇帝和一幫妥協(xié)的大臣造就的。讀《中國近代史大綱》后，我意識到也許我所學(xué)到的歷史并不全面。基于多重因素考量，歷史書的編者才編出來了這樣給人以指向的歷史。

作者蔣廷黻以超出個人的境界來再現(xiàn)當(dāng)時歷史，分析出現(xiàn)那些局面的原因。重點從外交的方面入手。對李鴻章、琦善等當(dāng)時主和的大臣深入剖析。在他筆下主和的大臣求和事出有因，他們超越了一般的民眾對事物的認(rèn)識，綜合利弊得出最有利中國的結(jié)論就是求和。并非他們貪生怕死，投降。相反他們外交本事突出，才在當(dāng)時能夠與外國擬定和簽訂條約。

我固有的認(rèn)知此時好像所以變的更加客觀了一點。以后我也許會盡量避免帶有任何主觀偏向講解歷史事件。我要做的可能是找到盡可能多的史料，還原當(dāng)時的歷史，是非功過，自有人內(nèi)心評說。

書中還說到每當(dāng)出現(xiàn)無法解決的事情，清政府總設(shè)法使他成為懸案。書中還詳細(xì)披露了東北出現(xiàn)爭議的根源和過程。這些都是我以前從沒有思考過的問題，而從這之后我開始思考這樣的問題。

這本書書名給人一種純理論知識的錯覺，其實資料卻十分具有可讀性，作者的個人見解無時無刻不顯現(xiàn)期間。確實是值得一讀的歷史書籍。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇十八

懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。

這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書論述的主線。

本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強運動即洋務(wù)運動為第一個近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運動即百日維新為第二個近代方案，以義和團(tuán)運動或曰“拳匪運動”為第三個公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了。于是本書提出自我的觀點：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。換句話說，我國到了近代要圖生存，非全盤理解西洋文化不可。”“全盤西化”口號為胡適在一九二九年提出，意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制。或許以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的，然而在那個年代我們確實應(yīng)為他們的勇氣所折服!

此外：本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后，這個框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運的獨特理解。

大師之作，言簡意賅，薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時所受到的中國近代史教育，有太多的政治傾向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重，就是對人民的尊重。

我認(rèn)為這本書不僅僅能夠作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個中國人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書，它將這段歷史的前因后果很簡便地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約，賠多少款，割多少地是怎樣回事了。作為每一個中國人，更應(yīng)當(dāng)了解這段真實原歷史，太平天國的真相、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化過程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的?實際上，很多傷痛或許都是我們中國人自我?guī)Ыo自我的。

歷史值得我們深思!不知過去，無以圖將來。

專業(yè)中國近代史的心得體會（通用19篇）篇十九

如何看待近代中國的社會性質(zhì)。我們的前輩學(xué)者根據(jù)種種調(diào)查、研究、論證，認(rèn)定近代中國社會是一個半殖民地半封建社會。這個認(rèn)識已經(jīng)為全部革命實踐和歷史發(fā)展所檢驗、證明。現(xiàn)在一些出版物上有說“兩半論”是所謂毛澤東的“失誤”，影響了中國反封建任務(wù)完成的;有說外國侵入破壞中國領(lǐng)土主權(quán)，并不能改變中國社會性質(zhì)的;有說辛亥革命以前為封建社會，以后為資本主義，無所謂“兩半”的;有說“半封建”不準(zhǔn)確，妨害與“境外”同行交流接軌的，等等。對歷史上傳流下來的學(xué)術(shù)概念有疑問，應(yīng)當(dāng)討論、闡述，但事實終歸無法改變。

半殖民地指民族不獨立，國家領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞，重點講的對外一面;半封建指長期的封建制度開始崩潰，但沒有成為獨立的資本主義，重點講的對內(nèi)一面。它們互為表里，密切不可分，取消其中的一面就不存在另外的一面。中國多了一個外國侵略，少了一個民族獨立，多了一個外國支持的封建統(tǒng)治勢力，少了一個工業(yè)化、近代化。中國社會歷史要前進(jìn)，必須反帝反封建，取得民族解放獨立，打開走向近代化的道路，認(rèn)定中國近代社會是半殖民地半封建社會，就是指出這個歷史真理，這就是它的意義。說什么提出“半封建”延誤了中國反封建任務(wù)的完成，那么，這個“全封建”除了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民廢除了的封建土地制度和推翻了的蔣介石政權(quán)又是什么呢?說外國破壞中國領(lǐng)土主權(quán)不能改變社會制度，那么，英國占領(lǐng)香港、日本占領(lǐng)中國臺灣和東三省，是不是對那些地方實行殖民統(tǒng)治?說辛亥革命以前為封建社會，以后為資本主義，那豈不是說，辛亥以前以后都不存在帝國主義侵略中國的蹤影了嗎?這一些，不管出于什么設(shè)想，實在是不通之論。科學(xué)研究只追求對事物的客觀認(rèn)識，與“境外”境內(nèi)是否接軌全不相干，就像中國革命、中國歷史走自己的路，與“境外”態(tài)度如何，毫不相干一樣。

半殖民地半封建社會和其他任何社會一樣，是一個整體運動過程。民族壓迫與近代工業(yè)同時存在的下降與上升兩條線，兩個走向的矛盾運動，是中國半殖民地半封建社會整體運動的兩個方面，兩種方向。帝國主義與封建勢力相結(jié)合，把中國推進(jìn)了黑暗深淵;民族工業(yè)、新的社會力量出現(xiàn)，給中國前景帶來了光明。否定半殖民地半封建社會存在，那既是否定中國在帝國主義侵略與封建統(tǒng)治下在黑暗深淵里下沉，也是否定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化、新的社會力量出現(xiàn)，以及中國開始朝著光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社會的說法看來，中國近代120xx年的正反兩面，實際上什么都不再剩下，只剩下了漆黑一團(tuán)或者白茫茫一片。

革命與改良方面的問題，報紙上有專文論述，不去重復(fù)。有兩點在這里強調(diào)一下：

(一)什么是中國近代史的脊梁或者說是貫穿于其中的主旋律?回答是革命運動，人民起義。中國嚴(yán)肅的歷史著作是這么敘述的，西方嚴(yán)肅的關(guān)于中國近代史的著作也是這么講的。因為事情的本來面目就是那樣。美國首屈一指的中國問題學(xué)者費正清于80年代出版的一本主要講孫中山、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的書，題目就叫《偉大的中國革命》。他出版的另一本書題目叫《觀察中國》，敘述中國革命，一直講到“四人幫”垮臺。他說，美國人不了解中國，主要是由于不了解近代中國歷史，中國近代歷史的基調(diào)是革命。“基調(diào)是革命”確實講到了中國近代史的點子上。談?wù)摳锩c改良，首先必須抓住中國近代歷史的脊梁或者基調(diào)。人們不管贊成與否，對此是無法否定，也無法王顧左右而言他的。

(二)帝國主義的侵略壓迫把中國變成了半殖民地、半獨立國。但中國除了部分地區(qū)，到底又沒有變成外國殖民地，這與歷史的脊梁即革命運動、人民起義又是什么關(guān)系?在此且看看義和團(tuán)這個由農(nóng)民群眾掀起，一直受人貶責(zé)的歷史風(fēng)暴。義和團(tuán)抱著排外思想，帶有不少封建愚昧的東西，最后被地主階級統(tǒng)治者出賣而告終。盡管如此，它卻起了阻止了甲午戰(zhàn)爭以后中國面臨的列強瓜分，變?yōu)橹趁竦氐臍v史作用。八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京前后，對于是否要或者如何瓜分中國，討論和爭論不休。這時，擔(dān)任中國海關(guān)總稅務(wù)司已經(jīng)37年的西方侵略中國的謀主、代言人赫德說，瓜分中國行不通。“不論中國哪一部分領(lǐng)土被分割去，都必須用武力來統(tǒng)治。像這樣，被分割去的領(lǐng)土越大，治理起來所需要的兵力就越多，而騷亂和叛亂的發(fā)生就越是確定無疑。中國如被瓜分，全國就將協(xié)同一致來反對參與瓜分的那幾個外國統(tǒng)治者。”話講得相當(dāng)透徹。換一個說法，侵略者面臨的問題是如何協(xié)同一致來反對中國人民，而不是瓜分中國，把它變?yōu)橐粔K塊帝國主義的殖民地。赫德又說，義和團(tuán)“這個運動已經(jīng)掌握了群眾的想象力，將會像野火一樣燒遍全中國，簡單說來，這是一個純粹愛國主義的自發(fā)自愿的運動，其目標(biāo)是使中國強盛起來”。“這個運動對于世界其余各國不是吉祥之兆，但是中國將有權(quán)力采取行動，中國將貫徹它的民族計劃”。(《黃禍論歷史資料選輯》第152、145、146頁)這些話都是一個意思，中國人民的反抗，對帝國主義是“不祥之兆”，但又是無法加以阻止的。

中國近代歷史上自有革命起，就有反對革命的聲浪起。革命殘酷流血呀，革命不如改良、不如開明專制呀，革命破壞穩(wěn)定呀，革命過激呀，等等。革命者的態(tài)度從來是相應(yīng)不理，向著時代指引的目標(biāo)、道路前進(jìn)，曲折反復(fù)，直至達(dá)到某種解決。中國革命是這樣，其他國家的革命也是這樣。所謂時代目標(biāo)的某種解決，是社會從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑實現(xiàn)一定的或者非常深刻的變革，舊的制度、秩序靠邊或者消失，新的制度、秩序樹立起來。革命于是宣告勝利了，歷史由此再展開一個新局面。因此，世界上沒有哪個偉大民族、先進(jìn)國家是不把自己歷史上的革命引以為光榮的。美國隆重的國家節(jié)日是獨立紀(jì)念日。法國的國慶是大革命中群眾攻占巴士底獄的日子。俄國有十月革命節(jié)，有衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利日。中國革命是中國歷史的光榮，我們沒有理由、也沒有權(quán)力妄自菲薄。一些論者反其道而行之，把帝國主義、封建主義統(tǒng)治及其代表人物的假丑惡，像變戲法一樣，描繪成為真善美的化身，而對于推動歷史前進(jìn)的革命運動則說成仿佛是中國窮困落后、黑暗紛亂的禍?zhǔn)着c根源。它與學(xué)術(shù)研究不沾邊，但確實是一種在講歷史的名義下制造的社會輿論。“歷史無用論”被人們說了很久似乎已成定論，現(xiàn)在看來也不盡然。

中華人民共和國的誕生，中國歷史翻開嶄新的一頁。近代中國歷史上的民族不獨立，社會落后，無法工業(yè)化、近代化那兩個基本問題，現(xiàn)在發(fā)生了以前幾代人夢寐以求的變化。

關(guān)于民族獨立。從150年前開始使中國淪為半殖民地殖民地的世界列強，如今不再是與舊中國那樣的關(guān)系了。再過100多天，中國政府對香港恢復(fù)行使主權(quán)。日本政府首腦去年“八一五”對日本侵略中國表示了道歉;前此，日本天皇也特地對中國進(jìn)行了正式訪問。中俄兩國邊界條約和一系列有關(guān)協(xié)定的簽訂，把雙方的關(guān)系建立在長期互利合作基礎(chǔ)上了。德國、法國與中國早已不存在任何歷史遺留問題。中國是聯(lián)合國常任理事國，也是核俱樂部一個成員。這就是中華民族今天屹立于世界民族之林的地位和狀況。

對于國家工業(yè)化現(xiàn)代化，前進(jìn)的道路打開了，盡管中國要趕上發(fā)達(dá)國家還有很長的路要走，但小康已經(jīng)在望，舉世共認(rèn)，不需要細(xì)敘。但是，如果以為中國近代史那一頁一經(jīng)翻過去，就再也沒有必要加以回顧，加以過問了，再也沒有必要加以認(rèn)真研究了，或者即使回顧，那也無非是歷史的過去，任憑你去怎么解釋，怎么編造，與我們今天也沒有多大關(guān)系。說不說由他，信不信由你，何必大驚小怪，小題大作。如此等等。但是，我們知道，新中國不是從天上掉下來的，它是從昨天即從近代史上一步一步走過來的。現(xiàn)在中國的社會主義道路不是由任何其他什么決定的，是近代120xx年歷史反復(fù)斗爭，反復(fù)選擇而來的。你認(rèn)為它合理也罷，不合理也罷，你無法去改變歷史。事實上只有了解過去的歷史，才能認(rèn)識我們所走的道路總體上的合理性。我們只有知道近代，才知道今天前進(jìn)了多少，只有知道近代也才能了解應(yīng)當(dāng)如何去克服前進(jìn)道路上的種種困難。這與我們經(jīng)常說的愛國主義，提高思想認(rèn)識水平存在直接的重要的關(guān)系，一點也不假。這是現(xiàn)代史與近代史關(guān)系的一個方面一個部分。但還不止這個方面這個部分。

現(xiàn)代的中華民族獨立了，國家近代化的道路打開了。歷史的經(jīng)驗告訴我們，中國的現(xiàn)代化必須堅持改革開放，堅持行之有效的一切對外經(jīng)濟(jì)合作，文化交流，堅持接受世界上一切先進(jìn)的事物。這是毫無疑問的，不可改變的。歷史和一切其它事物一樣存在于矛盾運動中，舊的矛盾克服了，新的矛盾又會出現(xiàn)，而且有些舊的矛盾也可以在新的形勢下存留下來，興妖作怪。現(xiàn)在擺在我們面前的，仍有繼續(xù)捍衛(wèi)民族獨立，不受外敵侵犯的問題，仍有保衛(wèi)國家現(xiàn)代化在有中國特色的社會主義道路上繼續(xù)前進(jìn)的問題。這也就是說，與中國近代史上的兩個基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)，而且這種斗爭還會在相當(dāng)?shù)臅r間里繼續(xù)下去。舉世共知，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國企圖獨霸世界，抱著霸權(quán)主義的態(tài)度對待世界，也對待中國。有人公開宣布把中國作為“假想敵國”，宣布要所謂“遏制中國”。某些勢力在中國領(lǐng)土中國臺灣、西藏和其它一系列問題上干涉中國內(nèi)政，制造兩國間的麻煩和事端，妄圖改變中國的社會制度，使中國淪為國際資本主義的附庸。日本在侵略中國的8年或20xx年戰(zhàn)爭中遭受失敗投降。50年過去了，現(xiàn)在日本隨著經(jīng)濟(jì)勢力的增強，不甘心于當(dāng)經(jīng)濟(jì)大國，要當(dāng)政治大國。軍國主義勢力又蠢蠢而動，越來越囂張，妄圖重溫“皇軍赫赫戰(zhàn)果”的舊夢。前人早就說過歷史是可以重演的，盡管不會一模一樣地重演。我們切不可以忘記，與中國近代史上兩個基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)這個現(xiàn)實，不要自我麻痹、自我陶醉。歷史發(fā)展過程中，常常出現(xiàn)種種不可預(yù)料的情況。近代史領(lǐng)域美化帝國主義侵略，美化封建階級統(tǒng)治的議論愈出愈奇，其中有些來自兩個繼續(xù)的背景，恐怕是無法否認(rèn)的。